Logor Fuhrer u priči o sudbini čovjeka. Kompozicija: Dijalog između Andreja Sokolova i Mullera kao jedna od kulminacijskih epizoda M-ove priče
Sokolov Boris Nikolajevič
Bila je takva Rusija...
Ovi memoari se jako razlikuju od svega što smo čitali o tom ratu. To ne znači da je sve prije napisano neistinito. Ali u memoarima BN Sokolova, neočekivano za čitatelja, otkrivaju se novi aspekti vojnih događaja 1941-1945.
Voljno ili nehotice, u glavama nekoliko generacija Rusa, već se formirao stabilan stereotip ideje o vojniku Crvene armije koji se borio protiv njemačkog fašizma. Svijest vuče poštenog i postojanog vojnika koji podnosi sve nedaće rata, koji tiho, ali nesebično voli svoju zemlju i spreman je za nju u svakom trenutku dati život. Mislim da je to dobrim dijelom točno, ali u velikoj mjeri shematski prikaz frontovnika tih godina. Desetljeća, iz godine u godinu, izobličili su naše razumijevanje istine o tom ratu. Morski valovi stoljećima su zaglađivali oštre kutove na kamenju, pretvarajući ga u djela prirode, glatko uglačana i ugodna oku i srcu.
U ratu protiv nacista borili su se vrlo različiti ljudi. Bila bi duboka zabluda vidjeti ih kao neku vrstu monolita, neku vrstu homogene mase. Samo ih je smrt učinila istima, bez obzira je li bila herojska ili izdajnička. A priroda herojstva i izdaje u svojoj biti, u svojoj dubokoj strukturi, toliko je složena da ne zahtijeva neselektivnu osudu ili laganu egzaltaciju. O svemu tome treba ozbiljno razmisliti. Sve ovo treba duboko proučiti.
Memoari BN Sokolova daju nam nevjerojatnu priliku da uronimo u složeni vrtlog ljudskih iskustava. Možda nam je prvi put u ruskoj književnosti izložen potpuno nepoznat sloj ljudskih stavova. To je stav poštene i obrazovane osobe koja je pala u epicentar strašnih događaja s početka Velikog Domovinskog rata.
Objektivnih memoara nema i nikada neće biti. Svi oni pokrivaju određene događaje sa stajališta odgoja, karaktera, temperamenta i društvenog statusa svog autora. Sjećanja na BN Sokolova nisu iznimka. Posebnost je, možda, samo u tome što njihov autor nije zapovjednik, nije političar, nije nositelj visokih državnih priznanja. Autor memoara, a ne običan vojnik Crvene armije, kojih je bilo milijune. On je prilično rijetka pojava. To je čovjek koji je odrastao već pod sovjetskom vlašću, odgojen na idejama socijalizma, koji je postao jedan od onih koji su bili prva generacija sovjetskih intelektualaca. Njegove prepoznatljive značajke su iznimna iskrenost prema sebi, odsutnost čak i male želje za uljepšavanjem ili, obrnuto, ocrnjivanjem događaja koji su se zbili. Ima izvrsno pamćenje, bistar um i izvrsnu sposobnost izražavanja kako događaja koji su se dogodili, tako i vlastitih misli.
U lipnju 1941. u Crvenoj armiji nije bilo toliko dragovoljaca koji su imali iza sebe ne samo visokoškolsku ustanovu, već i bogato iskustvo u rukovodećem radu u proizvodnji. Tridesetogodišnji mlađi poručnik BN Sokolov bio je upravo to. Prije nego što se dobrovoljno prijavio na frontu, dugo je radio kao inženjer, glavni tehnolog jedne od lenjingradskih tvornica. Tijekom 1930-ih gotovo svake godine prolazi vojnu obuku po 2-3 mjeseca, kako bi se prilično uspješno nosio s dužnostima zapovjednika topničkog voda (pomoćnika zapovjednika baterije). Nije bio vojnik od karijere, ali u isto vrijeme istrošena životom osoba koja je na sebi iskusila kolika je odgovornost za povjereni mu zadatak. Navikao je sve u životu raditi temeljito, savjesno.
On sam odgovara na pitanje zašto se dobrovoljno prijavio na frontu, a motivacija mu je pomalo obeshrabrujuća. Umjesto očekivanog osjećaja mržnje prema fašizmu, ogorčenosti zbog dolaska stranaca u rodni kraj, on iznosi sasvim druge razloge. Poticajem za volontiranje na frontu smatra svoju unutarnju poslušnost zakonu, svoje nepoznavanje života “izvan uobičajenog kruga” i nedostatak sposobnosti samostalnog razmišljanja. Odnosno, na front su ga pozvali ne toliko domoljubni osjećaji koliko snaga inercije, prevladavajući stereotip pogleda i djelovanja. Čitatelju ovo može zvučati čudno, ali teško je ne povjerovati.
Ljetni dani 1941. zatekli su BN Sokolova u blizini Lenjingrada, u regiji Gatchina. Postavka koju slika kao očevidac poznata je i nepoznata. Autor memoara ne naglašava kaos koji se događa oko njega, kao što je postalo uobičajeno vidjeti u radovima posljednjih godina o ratu. Nije bilo panike. Dapače, postojala je neka čudna kombinacija zbunjenosti i djetinje znatiželje: tko su fašisti i kako su ovdje završili? Sve što je BN Sokolov živio tih dana nije bilo pokriveno velom straha od smrti. Piše da nije bilo paralizirajućeg straha, ali ne zato što su svi bili heroji. Dapače, to je nalikovalo na pokretanje nekih zaštitnih funkcija tijela, a ponekad se radilo o jednostavnom neshvaćanju opasnosti onoga što se događa okolo.
Velik dio onoga što autor opisuje čini se sasvim čudnim. Na primjer, njegova tvrdnja da u ratu svi poglavice viču i prijete svojim podređenima pogubljenjem. Ali u ovom slučaju, a i u mnogim drugim, čitatelj mu svakako želi vjerovati. I želim vjerovati jer ni u jednom svom retku BN Sokolov ne inati, ne licemjeri, ne neselektivno osuđuje svoju zemlju, njezine vođe i obične ljude. Isto je i s neprijateljem.
Imao je priliku ubiti neprijatelja - mladog njemačkog momka iz strojnice, ali kao u magli, bez visokih misli o sigurnosti domovine. Kako je to slično zapletima koje opisuje Remarque u romanu Na zapadnom frontu sve mirno! Ali kada je i njega samog ranio i zarobio njemački vojnik, sve što se dogodilo bilo je prizemno i kao da se gleda sa strane u usporenoj snimci. Njemački vojnici nisu tukli, nisu mučili ranjenog crvenoarmejca, nego su se prema njemu odnosili ravnodušno, kao prema travi na čistini u šumi, gdje su se grijali uz vatru.
Pomalo iznenađen, ali bez servilnosti i puzanja, BN Sokolov opisuje kako je njemački liječnik njemu i drugim sovjetskim ranjenicima pružio medicinsku pomoć u selu Kipeni; kako su jasno i kompetentno postupali njemački redari. Svi ti događaji nisu bili prožeti duhom međusobne mržnje koji nam je poznat iz knjiga i filmova. Dapače, bilo je to kao neka vrsta proizvodnog procesa, gdje su umjesto metalnih dijelova bili ljudi.
Jedna od najupečatljivijih epizoda memoara bio je opis moralne i psihološke situacije koja je vladala među ratnim zarobljenicima kada su u teretnom vagonu prevezeni u Pskov: nisu razmišljali o uzvišenom i vječnom. Uredili su svoj život, kupili (koji je imao novca) vodu od špekulanta među svojima. Ali kada je BN Sokolov iznenada javno objavio da nacisti nikada neće moći zauzeti Lenjingrad, na njega je pao niz zlostavljanja i prijetnji, a samo ga je sretna nesreća spasila od linča. Kako se to ne uklapa u našu ideju sovjetskog patriotizma! Ali kako to izgleda kao istina. Ovo je još jedna potvrda da u ratu nije sve tako jednostavno, da su ljudi koji ratuju različiti i vrlo često međusobno različiti.
M.A. Šolohov je napisao priču o sudbini bivšeg ratnog zarobljenika, o tragediji i snazi karaktera osobe koja je pretrpjela najteža iskušenja. Tijekom i neposredno nakon Velikog Domovinskog rata, vojnici koji su se vratili iz zarobljeništva smatrani su izdajicama, nije im se vjerovalo, a provedena je temeljita provjera kako bi se razjasnile okolnosti. Priča "Sudbina čovjeka" postala je takvo djelo koje vam omogućuje da vidite i shvatite okrutnu istinu rata.
Riječ "sudbina" može se tumačiti kao "životna priča" ili koristiti u značenju "sudbina, udio, slučajnost". U Šolohovovoj priči nalazimo i jedno i drugo, ali se pokazalo da samo junak nije jedan od onih koji rezignirano prihvaća svoju sudbinu.
Autor je pokazao kako su se Rusi ponašali dostojanstveno i hrabro u zatočeništvu. Malo je bilo izdajnika koji su "tresli za svoju kožu". Inače, predali su se dobrovoljno, prvom prilikom. Junak priče "Sudbina čovjeka" tijekom bitke bio je ranjen, granatiran i u bespomoćnom stanju zarobljen od Nijemaca. U logoru za ratne zarobljenike Andrej Sokolov je pretrpio mnogo patnji: maltretiranje, premlaćivanje, glad, smrt svojih suboraca, "neljudske muke". Na primjer, zapovjednik Mueller, zaobilazeći red zarobljenika, tukao je svaku drugu osobu šakom (ili bolje rečeno, komadom olova u rukavici), "krvarivši". To je bio njegov način izražavanja arijevske superiornosti, naglašavajući beznačajnost ljudskog života predstavnika svih naroda (za razliku od Nijemaca).
Andrej Sokolov imao je priliku osobno se suočiti s Muellerom, a autor je taj "dvoboj" pokazao u jednoj od kulminirajućih epizoda priče.
Razgovor zarobljenog vojnika sa zapovjednikom dogodio se jer je netko obavijestio Nijemce o riječima koje je Andrej izrekao dan ranije o zapovijedi u koncentracijskom logoru. Jedva živi zatvorenici ručno su čekivali kamen, a cijena po osobi iznosila je četiri kubika dnevno. Jednom nakon posla, namočen, iscrpljen, gladan, Sokolov je rekao: "Treba im četiri kubika proizvodnje, ali za grob će svatko od nas imati jedan kubik kroz oči." Za ove riječi morao je odgovoriti zapovjedniku.
U Müllerovu uredu za stolom su sjedile sve logorske vlasti. Nijemci su slavili još jednu pobjedu na frontu, pili rakiju, jeli slaninu i konzerve. A Sokolov je, kad je ušao, gotovo povratio (utjecalo je na stalnu gladovanje). Muller je, pojašnjavajući riječi koje je Sokolov izgovorio dan ranije, obećao da će mu učiniti čast i da će ga osobno ustrijeliti. Osim toga, zapovjednik je odlučio pokazati velikodušnost i ponudio zarobljenom vojniku piće prije smrti i užinu. Andrej je već uzeo čašu i zalogaj, ali je zapovjednik dodao da mora popiti za pobjedu Nijemaca. Ovo je stvarno povrijedilo Sokolova: "Da bih ja, ruski vojnik, pio za pobjedu njemačkog oružja?!" Andrej se više nije bojao smrti, pa je spustio čašu i rekao da je trezvenjak. A Muller je, smiješeći se, predložio: "Ako ne želite piti za našu pobjedu, onda pijte za svoju propast." Vojnik, koji nije imao što izgubiti, hrabro je izjavio da će piti da se riješi muke. U jednom je gutljaju srušio čašu i ostavio predjelo, iako je bio smrtno gladan.
Kakvu je snagu volje imao ovaj čovjek! Ne samo da se nije ponizio zbog mrvice slanine i komadića kruha, nego nije izgubio ni dostojanstvo, smisao za humor, a to mu je dalo osjećaj nadmoći nad Nijemcima. Predložio je Muelleru da uđe u dvorište, gdje će ga Nijemac "potpisati", odnosno potpisati smrtnu presudu i strijeljati ga. Müller je dopustio Sokolovu da zagrize, ali je vojnik rekao da nakon prvog nije jeo. I nakon druge čaše je objavio da ne jede. I sam je razumio da tu hrabrost pokazuje ne toliko zbog iznenađenja Nijemaca koliko zbog sebe, tako da prije smrti nije izgledao kao kukavica. Sokolov je svojim ponašanjem nasmijao Nijemce, a zapovjednik mu je natočio treću čašu. Andrej je zagrizao kao nevoljko; Baš sam mu htio dokazati da ima ponosa, “da ga nacisti nisu pretvorili u stoku”.
Nijemci su, iznenađujuće, cijenili ponos, hrabrost i humor ruskog vojnika, a Mueller mu je najavio da poštuje dostojne protivnike i stoga neće pucati. Za svoju hrabrost Sokolov je dobio pogaču i komad slanine. Vojnik nije baš vjerovao u velikodušnost fašista, čekao je hitac u leđa i žalio što gladnim logorašima neće donijeti neočekivano palu hranu. I opet vojnik nije mislio na sebe, nego na one koji su umirali od gladi. Uspio je donijeti te "darove" zatvorenicima, a oni su sve podijelili na jednake dijelove.
U ovoj epizodi Šolohov je uzdigao običnog čovjeka na pijedestal heroja, unatoč činjenici da je bio ratni zarobljenik. Nije Sokolov kriv u zatočeništvu, nije se namjeravao predati. A u zarobljeništvu nije puzio, nije izdao vlastiti narod, nije promijenio svoja uvjerenja. Ostao je odan građanin svoje domovine i sanjao o povratku u redove kako bi se ponovno borio protiv nacista. Ovaj incident iz života vojnika pokazao se odlučujućim u njegovoj sudbini: Sokolov je mogao biti upucan, ali se spasio, jer se manje bojao smrti nego sramote. Tako je ostao živ.
I "superman" Mueller odjednom je ugledao ponos u ruskom vojniku, želju za očuvanjem ljudskog dostojanstva, hrabrost, pa čak i prezir prema smrti, budući da zatvorenik nije želio zgrabiti svoj život po cijenu poniženja i kukavičluka. Ovo je bila jedna od pobjeda Andreja Sokolova u okolnostima koje je predstavila sudbina.
Kakav karakter morate imati da se ne biste podvrgli okolnostima? Navike koje su postale karakterne osobine bile su za Andreja najčešće za ljude tog vremena: naporan rad, velikodušnost, upornost, hrabrost, sposobnost voljenja ljudi i domovine, sposobnost sažaljenja prema osobi, suosjećanja s njim. I bio je zadovoljan svojim životom, jer je imao dom, posao, djeca su mu rasla i studirala. Samo život i sudbinu ljudi lako mogu slomiti političari i militaristi kojima treba vlast, novac, nova područja i prihodi. Je li osoba sposobna preživjeti u ovoj mašini za mljevenje mesa? Ispada da je ponekad moguće.
Sudbina je bila nemilosrdna prema Sokolovu: bomba je pogodila njegovu kuću u Voronježu, njegove kćeri i supruga su ubijene. Posljednju nadu u budućnost (sanja o ženidbi sina i unučadi) gubi na samom kraju rata, kada saznaje za smrt sina u Berlinu.
Beskrajni udarci sudbine nisu uništili ovog čovjeka. Nije se ogorčio, nikoga nije mrzio, shvaćajući da se jedino mogu psovati fašisti, koji su uništili milijune ljudskih života diljem zemlje. Sada je neprijatelj poražen i moramo ići dalje. Međutim, sjećanja su bila teška, teško je razmišljati o budućnosti. Bol nije dugo puštala, a ponekad je postojala želja da se zaboravi uz pomoć votke, ali i on se nosio s tim, prevladao slabost.
Susret Andreja Sokolova s dječakom, siročetom beskućnikom, promijenio je mnogo u njegovom životu. Čovjeku se srce steglo od boli kad je vidio nekoga tko živi još teže i gore od njega samog.
Pisac nam ne pokazuje samo sudbine koje ili slome ili slome čovjeka, Šolohov objašnjava zašto se njegov junak ponaša tako da mu može promijeniti život. Andrej Sokolov daje toplinu srca onima kojima je to potrebno i time protestira protiv sudbine koja ga je osudila na samoću. Ponovno su se rodile nada i volja za životom. Zna sebi reći: odbaci svoje slabosti, prestani se sažalijevati, postani branitelj i oslonac slabijima. To je osobitost slike osobe s jakim karakterom koju je stvorio M. A. Sholokhov. Njegov se junak raspravljao sa sudbinom, uspio je preoblikovati život, usmjeravajući ga u pravom smjeru.
Pisac Šolohov pričao je ne samo o životu određene osobe, građanina Sovjetskog Saveza, Andreja Sokolova. Svoje djelo nazvao je "Sudbina čovjeka", naglašavajući pritom da je svaka osoba, ako je duhovno bogata i jaka, poput svog heroja, sposobna izdržati bilo koje kušnje, stvoriti novu sudbinu, novi život, gdje će imati dostojnu ulogu. Očigledno, ovo je značenje naslova priče.
A u sadašnjoj zaoštrenoj situaciji, M. A. Šolohov je mogao podsjetiti sadašnje rusofobi i naciste da Sokolovi nisu izumrli među ruskim narodom.
Recenzije
M. Šolohov - Veliki ruski pisac, bez riječi! "Sudbina čovjeka" je živopisan primjer toga. Samo priča o jednostavnom ruskom čovjeku, ali kako je napisana! A super je i film S. Bondarchuka po ovom djelu! Kako je igrao Sokolova! Ovaj prizor, kada pije votku s fasetiranim čašama, jednostavno je neusporediv! A susret s dječakom beskućnikom vratio ga je u život, kada, činilo se, jednostavno više nema smisla živjeti dalje ... Hvala ti, Zoya! R.R.
Izbornik članaka:
Tužna priča Mihaila Šolohova "Sudbina čovjeka" oduzima život. Napisana od strane autora 1956. godine, otkriva golu istinu o zvjerstvima Velikog Domovinskog rata i onome što je Andrej Sokolov, sovjetski vojnik, morao podnijeti u njemačkom zarobljeništvu. Ali prije svega.
Glavni likovi priče:
Andrej Sokolov je sovjetski vojnik koji je doživio mnogo tuge tijekom Velikog Domovinskog rata. Ali, unatoč nedaćama, čak i zarobljeništvu, gdje je heroj pretrpio brutalno zlostavljanje od strane nacista, preživio je. Tračak svjetla u mraku očaja, kada je junak priče izgubio cijelu obitelj u ratu, zasjao je osmijeh posvojenog dječaka siročeta.
Nudimo vam da pročitate priču Mihaila Šolohova "Borili su se za domovinu", koja govori o čvrstoći i hrabrosti sovjetskih vojnika tijekom Velikog Domovinskog rata
Andrejeva žena Irina: krotka, smirena žena, prava žena, koja voli svog muža, koja je znala utješiti i podržati u teškim trenucima. Kada je Andrej otišao na front, bila je u velikom očaju. Poginula je s dvoje djece kada je granata pogodila kuću. 
Sastanak na prijelazu
Mihail Šolohov svoje djelo vodi u prvom licu. Bilo je to prvo poslijeratno proljeće i pripovjedač je svakako morao doći do šezdeset kilometara udaljene stanice Bukanovskaya. Otplivavši s vozačem automobila na drugu stranu rijeke zvane Epanka, počeo je čekati vozača koji je bio odsutan dva sata.
Odjednom je pažnju privukao muškarac s dječačićem, koji je krenuo prema prijelazu. Zaustavili su se, pozdravili se i uslijedio je lagani razgovor u kojem je Andrej Sokolov - tako se zvao novi poznanik - pričao o svom gorkom životu u ratnim godinama.
Teška sudbina Andreja
Kakve muke čovjek trpi u strašnim godinama sukoba među narodima.
Veliki Domovinski rat osakatio je i ranio ljudska tijela i duše, posebno one koji su morali biti u njemačkom zarobljeništvu i popiti gorku čašu neljudske patnje. Jedan od njih bio je Andrej Sokolov.
Život Andreja Sokolova prije Drugog svjetskog rata
Žestoke nevolje zadesile su momka iz mladosti: roditelji i sestra koji su umrli od gladi, usamljenosti, rata u Crvenoj armiji. Ali u tom teškom trenutku, Andreyeva pametna žena, krotka, tiha i privržena, postala je užitak za Andreja.
I život se kao da se počeo popravljati: posao vozača, dobra zarada, troje pametne djece-odlikašica (o najstarijem, Anadolija, čak su pisali u novinama). I konačno, ugodna dvosobna kuća, koju su stavili na ušteđeni novac neposredno prije rata... Odjednom se srušila na sovjetsko tlo i pokazala se mnogo strašnijom od građanske. A sreća Andreja Sokolova, postignuta s takvim poteškoćama, razbila se u male fragmente.
Predlažemo da se upoznate s biografijom Mihaila Šolohova, čija su djela odraz povijesnih prevrata kroz koje je tada prolazila cijela zemlja.
Zbogom obitelji
Andrej je otišao na front. Supruga Irina i troje djece ispratili su ga u suzama. Supružnik je bio posebno zabrinut: "Draga moja ... Andryusha ... nećemo te vidjeti ... ti i ja ... više ... na ovom ... svijetu."
“Do svoje smrti”, prisjeća se Andrej, “neću sebi oprostiti što sam je tada gurnuo.” Sjeća se svega, iako želi zaboraviti: bijele usne očajne Irine, koje su nešto šaputale kad su se ukrcale na vlak; i djeca, koja, koliko god se trudila, nisu se mogla nasmiješiti kroz suze... A vlak je nosio Andreja sve dalje i dalje, prema svakodnevnom ratu i lošem vremenu.
Prve godine na frontu
Na frontu je Andrej radio kao vozač. Dvije lakše rane nisu se mogle usporediti s onim što je morao pretrpjeti kasnije, kada su ga, teško ranjenog, zarobili nacisti.
U zatočeništvu
Od Nijemaca su na putu morali trpjeti razna maltretiranja: tukli su ih kundakom po glavi, a Andrejevim očima pucali u ranjenike, a onda su sve tjerali u crkvu da prenoće. Glavni lik bi još više patio da među zarobljenicima nije bio vojni liječnik, koji je ponudio svoju pomoć i stavio mu iščašenu ruku na mjesto. Olakšanje je došlo odmah.
Sprječavanje izdaje
Među zarobljenicima je bio i čovjek koji je sljedećeg jutra, kada se postavilo pitanje ima li među zarobljenicima komesara, Židova i komunista, odlučio predati svoj vod Nijemcima. Jako se bojao za svoj život. Andrei, čuvši razgovor o tome, nije bio zatečen i zadavio izdajicu. I nakon toga nije ni malo požalio.
Bijeg
Iz vremena zarobljeništva Andreju je sve više dolazila pomisao na bijeg. A sada se pojavio pravi slučaj za ostvarenje naših planova. Zatvorenici su iskopali grobove za svoje mrtve i, vidjevši da su stražari ometeni, Andrej je neopažen pobjegao. Nažalost, pokušaj je bio neuspješan: nakon četiri dana potrage vratili su ga, pustili pse, dugo mu se rugali, strpali u kaznenu ćeliju na mjesec dana i na kraju poslali u Njemačku.
U tuđini
Reći da je život u Njemačkoj bio užasan znači ništa ne reći. Andreja, koji je bio na popisu u zarobljeništvu pod brojem 331, stalno su tukli, hranili vrlo slabo i bio je prisiljen naporno raditi u kamenolomu Kamenny. I jednom su, zbog nepromišljenih riječi o Nijemcima, izrečenih u kasarni nehotice, pozvali Herr Lagerführera da ga vidi. Međutim, Andrej se nije ustručavao: potvrdio je ono što je ranije rečeno: "četiri kubična metra proizvodnje je puno ..." barake, čak i opskrbu hranom.
Oslobođenje iz zarobljeništva
Radeći kao šofer za naciste (vozio je njemačkog bojnika), Andrej Sokolov počeo je razmišljati o drugom bijegu, koji bi mogao biti uspješniji od prethodnog. I tako se dogodilo.
Na putu u smjeru Trosnice, presvučevši se u njemačku uniformu, Andrej je zaustavio auto s majorom koji je spavao na stražnjem sjedalu i zapanjio Nijemca. A onda se okrenuo tamo gdje su se Rusi borili.
Među njihovim
Konačno, našao se na teritoriju među sovjetskim vojnicima, Andrej je mogao mirno disati. Toliko mu je nedostajala rodna zemlja da je pao na nju i poljubio je. U početku ga vlastiti ljudi nisu prepoznali, ali onda su shvatili da se uopće nije izgubio Fritz, nego je njegov, dragi, Voronjež pobjegao iz zatočeništva, pa čak i sa sobom donio važne dokumente. Hranili su ga, kupali u kupatilu, davali mu uniforme, ali je pukovnik odbio zahtjev da ga odveze u streljačku jedinicu: bilo je potrebno liječničko liječenje.
Užasna vijest
Tako je Andrej završio u bolnici. Bio je dobro hranjen, zbrinut, a nakon njemačkog zarobljeništva život bi se mogao činiti gotovo dobrim, da nije jedno "ali". Duša vojnika čeznula je za ženom i djecom, napisala pismo kući, čekala vijesti od njih, ali odgovora i dalje nije bilo. I odjednom - strašne vijesti od susjeda, stolara, Ivana Timofejeviča. Piše da ni Irina ni mlađa kći i sin još nisu živi. Teška granata pogodila je njihovu kolibu ... A stariji Anatolij se tada dobrovoljno prijavio za front. Srce mi se steglo od goruće boli. Nakon što je otpušten iz bolnice, Andrej je odlučio otići na mjesto gdje je nekada bio njegov dom. Prizor se pokazao toliko depresivnim - duboki lijevak i korov do struka - da bivši suprug i otac obitelji nije mogao tu ostati ni minute. Zamoljen da se vrati u diviziju.
Prvo radost, pa tuga
Među neprobojnom tamom očaja, bljesnuo je tračak nade - najstariji sin Andreja Sokolova - Anatolij - poslao je pismo s fronta. Ispostavilo se da je završio topničku školu - i već je dobio čin kapetana, "zapovijeda baterijom od četrdeset i pet, ima šest ordena i medalja ..."
Kako je ta neočekivana vijest obradovala mog oca! Koliko se snova probudilo u njemu: sin će se vratiti s fronta, oženiti se, a djed će njegovati dugo očekivane unuke. Jao, ova kratkoročna sreća razbijena je u paramparčad: 9. svibnja, baš na Dan pobjede, njemački snajperist ubio je Anatolija. I bilo je strašno, nepodnošljivo bolno za mog oca vidjeti ga mrtvog, u lijesu!
Sokolov novi sin - dječak po imenu Vanya
Kao da je nešto puklo u Andreju. I ne bi uopće živio, nego je jednostavno postojao da tada nije posvojio malog šestogodišnjeg dječaka, kojem su majka i otac poginuli u ratu.
U Urjupinsku (zbog nedaća koje su ga zadesile, protagonist priče nije se želio vratiti u Voronjež), par bez djece odveo je Andreja k njoj. Radio je kao šofer u kamionu, ponekad je vozio kruh. Nekoliko puta, zaustavljajući se u čajdžinici da zalogaji, Sokolov je vidio gladnog dječaka siročeta - i njegovo se srce vezalo za dijete. Odlučio sam uzeti za sebe. „Hej, Vanjuška! Ulazi u auto, ja ću ga ispumpati do lifta, a odatle se vraćamo ovamo, ručati ”- pozvao je Andrey bebu.
- Znaš li tko sam ja? - upitao je, doznavši od dječaka da je siroče.
- Tko? - upitala je Vanja.
- Ja sam tvoj otac!
U tom je trenutku takva radost obuzela i novostečenog sina i samog Sokolova, tako svijetli osjećaji da je bivši vojnik shvatio: učinio je pravu stvar. I više neće moći živjeti bez Vanye. Od tada se nikada nisu rastali – ni danju ni noću. Andreyjevo skamenjeno srce postalo je mekše dolaskom ovog nestašnog klinca u njegov život.
Samo ovdje u Uryupinsku nije trebalo dugo ostati - drugi prijatelj pozvao je heroja u okrug Kashirsky. Pa sada hodaju sa sinom po ruskom tlu, jer Andrej nije navikao boraviti na jednom mjestu.
1. Ponašanje protagonista kao odraz njegove unutarnje biti.
2. Moralni dvoboj.
3. Moj stav prema borbi između Andreja Sokolova i Mullera.
U Šolohovoj priči "Sudbina čovjeka" ima mnogo epizoda koje nam omogućuju bolje razumijevanje karakternih osobina glavnog junaka. Jedan od takvih trenutaka koji zaslužuje veliku pozornost naših čitatelja je scena Mullerovog ispitivanja Andreja Sokolova.
Promatrajući ponašanje glavnog junaka, možemo cijeniti ruski nacionalni karakter, čiji je obilježje ponos i samopoštovanje. Ratni zarobljenik Andrej Sokolov, iscrpljen glađu i teškim radom, u krugu braće u nesreći izgovara buntovnu frazu: „Treba im četiri kubika proizvodnje, a za grob će svatko od nas imati po jedan kubični metar kroz oči. " Ovaj izraz postao je poznat Nijemcima. A onda slijedi ispitivanje junaka.
Scena Mullerovog ispitivanja Andreja Sokolova svojevrsni je psihološki "dvoboj". Jedan od sudionika tučnjave je slabašna, mršava osoba. Drugi je dobro uhranjen, napredan, samopravedan. I, ipak, pobijedili su slabi i iscrpljeni. Andrej Sokolov snagom duha nadmašuje fašistu Muellera. Odbijanje ponude pića za pobjedu njemačkog oružja pokazuje unutarnju snagu Andreja Sokolova. "Da bih ja, ruski vojnik, mogao piti za pobjedu njemačkog oružja?!" Sama pomisao na to Andreja Sokolova učinila se bogohulom. Na Mullerovu ponudu da pije do njegove smrti, Andrej pristaje. „Što bih mogao izgubiti? - prisjeća se kasnije. “Pit ću za svoje uništenje i izbavljenje od muke.”
U moralnom dvoboju Mullera i Sokolova ovaj pobjeđuje i zato što se apsolutno ničega ne boji. Andrei nema što izgubiti, već se mentalno oprostio od života. Otvoreno se ruga nekome tko je trenutno na vlasti i ima značajnu prednost. “Htio sam da oni, prokleti, pokažu da, iako nestajem od gladi, neću se ugušiti njihovim djelima, da imam svoje rusko dostojanstvo i ponos i da me nisu pretvorili u stoku, ma koliko se trudili.” Fašisti su cijenili Andrejevu snagu. Komandant mu je rekao: „Eto što, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik. I ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike."
Mislim da je scena Mullerovog ispitivanja Andreja Sokolova pokazala Nijemcima svu izdržljivost, nacionalni ponos, dostojanstvo i samopoštovanje ruske osobe. Bila je to dobra lekcija za naciste. Nesalomiva volja za životom, koja odlikuje ruski narod, omogućila je pobjedu u ratu, unatoč tehničkoj nadmoći neprijatelja.
Tijekom Velikog Domovinskog rata Šolohov je u ratnoj korespondenciji, esejima i priči "Znanost mržnje" razotkrio antihumanu prirodu rata koji su pokrenuli nacisti, otkrio herojstvo sovjetskog naroda, ljubav prema domovini. A u romanu Oni su se borili za domovinu duboko je otkriven ruski nacionalni karakter, koji se jasno očitovao u danima teških iskušenja. Prisjećajući se kako su tijekom rata nacisti ružno nazivali sovjetskog vojnika "Ruski Ivan", Šolohov je u jednom od članaka napisao: gram šećera djetetu siročetu tijekom strašnih ratnih dana, osobi koja je tijelom nesebično pokrivala svog suborca, spašavajući ga od neizbježne smrti, osobu koja je, stiskajući zube, izdržala i podnosit će sve nedaće i nedaće, idući na podvig u ime Domovine.
Takav skroman, običan vojnik pojavljuje se pred nama Andrej Sokolov u priči "Sudbina čovjeka". Sokolov o svojim hrabrim djelima govori kao o sasvim običnoj stvari. Na frontu je hrabro obavljao svoju vojnu dužnost. Na Lozovenki mu je naloženo da donese granate u bateriju. “Morali smo žuriti, jer nam se bitka približavala... - kaže Sokolov. - Pita zapovjednik naše postrojbe: "Hoćeš li se provući, Sokolov?" A onda se nije imalo što pitati. Možda moji drugovi tamo umiru, ali ja ću ovdje biti bolestan? Kakav razgovor! - odgovaram mu. - Moram se provući, i to je to! U ovoj epizodi Šolohov je uočio glavnu karakteristiku junaka - osjećaj drugarstva, sposobnost razmišljanja o drugima više nego o sebi. Ali, zapanjen eksplozijom granate, probudio se već u zarobljeništvu kod Nijemaca. S bolom gleda kako njemačke trupe koje napreduju marširaju na istok. Naučivši što je neprijateljsko zarobljeništvo, Andrej s gorkim uzdahom kaže, obraćajući se sugovorniku:
“O, brate, nije lako shvatiti da nisi svojom voljom u zarobljeništvu. Tko to nije doživio na svojoj koži, nećeš odmah ući u dušu, pa da ljudski sine što to znači”. Njegove gorke uspomene govore o tome što je morao izdržati u zarobljeništvu: „Teško mi je, brate, sjećati se, a još teže pričati o tome što sam proživio u zarobljeništvu. Dok se sjećate neljudskih muka koje ste morali podnijeti tamo, u Njemačkoj, kao što se sjećate svih svojih prijatelja-suboraca, koji su poginuli, mučeni tamo, u logorima, - srce više nije u grudima, nego u grlu, tuče, i postaje teško disati..."
Budući da je bio u zarobljeništvu, Andrej Sokolov je dao sve od sebe da sačuva osobu u sebi, a ne da zamijeni "rusko dostojanstvo i ponos" za bilo kakvo olakšanje sudbine. Jedna od najupečatljivijih scena u priči je scena ispitivanja zarobljenog sovjetskog vojnika Andreja Sokolova od strane profesionalnog ubojice i sadiste Müllera. Kada su Mülleru doznali da mu je Andrej dopustio da pokaže nezadovoljstvo teškim radom, pozvao ga je u zapovjedništvo na ispitivanje. Andrej je znao da ide u smrt, ali je odlučio "sakupiti hrabrost i neustrašivo pogledati u rupu pištolja, kako i dolikuje vojniku, kako neprijatelji u zadnji čas ne bi vidjeli da mu je teško rastati se od života..."
Scena ispitivanja pretvara se u duhovni dvoboj između Zarobljenog vojnika i zapovjednika logora Müllera. Čini se da bi snage nadmoći trebale biti na strani dobro hranjenih, obdarenih moći i sposobnošću ponižavanja, gaziti Mullerovog čovjeka. Igrajući se pištoljem, pita Sokolova je li četiri kubika proizvodnje stvarno puno, ali jedan je dovoljan za grob? Kada Sokolov potvrdi svoje ranije izgovorene riječi, Müller mu nudi čašu rakije prije nego što ga upucaju: "Prije nego umreš, pij, Russ Ivane, za pobjedu njemačkog oružja." Sokolov je isprva odbio piti "za pobjedu njemačkog oružja", a zatim je pristao "za vlastito uništenje". Nakon što je popio prvu čašu, Sokolov je odbio jesti. Zatim je dobio sekundu. Tek nakon trećeg je zagrizao komadić kruha, a ostatak stavio na stol. Govoreći o tome, Sokolov kaže: „Želio sam da oni, prokleti, pokažu da, iako nestajem od gladi, neću se ugušiti njihovim davanjem, da imam svoje rusko dostojanstvo i ponos i da se nisu okrenuli mene u stoku, ma koliko se trudili."
Hrabrost i izdržljivost Sokolova zadivili su njemačkog zapovjednika. Ne samo da ga je pustio, nego mu je naposljetku dao mali kruh i komadić slanine: “Eto što, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik. I ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike. Neću te upucati. Osim toga, danas su naše hrabre trupe stigle do Volge i potpuno zauzele Staljingrad. Ovo je velika radost za nas i stoga vam velikodušno dajem život. Idi u svoj blok..."
S obzirom na scenu ispitivanja Andreja Sokolova, možemo reći da je to jedan od kompozicijskih vrhunaca priče. Ima svoju temu - duhovno bogatstvo i moralno plemenitost sovjetskih ljudi, svoju ideju: nema sile na svijetu koja može duhovno slomiti pravog domoljuba, natjerati ga da se ponizi pred neprijateljem.
Andrey Sokolov je na svom putu prebrodio mnogo toga. Nacionalni ponos i dostojanstvo ruskog sovjetskog čovjeka, izdržljivost, duhovna ljudskost, prkos i neuništiva vjera u život, u svoju domovinu, u svoj narod - to je ono što je Šolohov tipizirao u istinski ruskom liku Andreja Sokolova. Autor je pokazao nepopustljivu volju, hrabrost, herojstvo jednostavnog ruskog čovjeka koji se u vrijeme najtežih iskušenja koja su zadesila njegovu domovinu i nenadoknadivih osobnih gubitaka, uspio uzdići iznad svoje osobne sudbine ispunjene najdubljom dramom, uspio s života i u ime života pobijediti smrt. To je patos priče, njena glavna ideja.
