A. I.




XIX asrning 90-yillarida rus adabiyotida bir qator yangi yozuvchilar paydo bo'ldi, unda ish realizmga qaratilgan. Ushbu yozuvchilarning barcha kamchiliklari va ahdlarini anglash, bu yozuvchilar ularni o'zlarining asarlarida xolisona qopladilar, jamoatchilik munosabatlarining asoslarini fosh qilishdi. Yolg'on va zo'ravonlik, yozuvchilar va shoirlarga hal qiluvchi norozilik namoyishi yuqori ideallarni topishga intildi, bu davrni badiiy ravishda o'rganishga va qayta ko'rib chiqishga harakat qildi. Bu hududning yorqin vakillaridan biri Aleksandr Ivanovich Kubrin. U rus adabiyotining tarixiga eng yorqin va sog'lom insoniy tuyg'ularni qo'shiqchi sifatida kirdi. Kubrin o'zining asarlarida tasvirlangan real haqiqat, aksariyat hollarda fojiali sabablarga ko'ra aniqlandi. Ammo bularning barchasi o'z hikoyalarida va hikoyalarida, o'ziga xos xushchaqchaq, optimistik dunyoqarashdi. "Olyesya" hikoyasida eng yorqin insoniy insonga optimizm va imoni, "Olesya" hikoyasida eng yorqin ko'rinib turibdi, uni "tabiiy odam" tushunchasini topishga undadi.

Bu ishda Kurin xalq hayoti sohasida chuqurlashib, har doim psixologik tahlilning noyob mahorati sifatida namoyon bo'ladi. Oddiy rusiyalik kishining chuqur hamdardligiga ega bo'lgan muallif, u uning rus xalqining ma'naviy tiklanishining kelib chiqishi bo'lgan. Shuning uchun u bunday muloyimlik va bosh qahramonning sevgisiga bo'lgan muhabbat va muhabbat bilan shug'ullanadi.

Ushbu tasvirni tushunishda uning portretida uning birligi va to'g'ridan-to'g'ri aloqalari va to'g'ridan-to'g'ri aloqalarida aks ettiruvchi portretida katta rol o'ynaydi. Bizdan oldin "yuqori qorovul yigirma yigirma besh yoshgacha", bu "osonlikcha va biroz ushlab turildi". "Uning yuzining o'ziga xos go'zalligi, chunki u unutilmas edi, lekin uni tasvirlash qiyin edi. Uning go'zalligi bu katta, qorong'u ko'zlarda ingichka, buzilgan Qoshning o'rtasi yonboshlab, hokimiyat va soddalikning yopiq soyasini berdi; terining quyuq atirgul ohangida, quyuq atirgul ohangida, shundan bir oz ko'proq, hal qiluvchi narsa bilan yana bir oz ko'proq berildi va injiq turlar. " Ushbu portretlar qahramonni mahalliy "distillatlar", "yuqoridan peshonani qamrab olgan peshonani qamrab olgan peshonani qamrab olgan peshonani qamrab oladigan qishloq aholisi orasida qahramonni ajratib turadi Bunday monoton, qo'rqinchli ibora. " Ushbu psixologning mahorati bilan yozuvchi va Oloezya ichki dunyosini jalb qiladi, bunday boshqa qahramonlarning ichki dunyosiga o'xshamaydi.

Mualliflar o'rtasidagi munosabatlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish, muallif belgilar va hislarning turli xil holatlarini ko'rsatadi. Hikoya qahramonlari, belgilar va his-tuyg'ulardagi barcha farqlar bilan bir-biriga o'xshash - ular umumiy noqulaylikning muhrini qidiradi va natijada ma'naviy vayronagarchilik. Bularning barchasi umumiy hissiyotlarning shovqini, jonning yo'qligi, "jodugar", "Jodugar", "Jodugar" deb atashni xohlamaydi va qabul qila olmaydi U va buvini tasavvur qilib bo'lmaydigan va aqlli baxtsizliklar ayblash, garchi aholisi (va boshqa hech kim) ularning barcha muammolarini ayblashlari kerak. Va Oloesya - qiz toza va nur, shubhasiz, hamdardlik, sevgi, xursandchilik va qayg'uli. U hatto tabiatni, yuragini, his-tuyg'ularini va e'tiqodlarini talab qilsa, o'zini qurbon qilishi mumkin. Faqatgina u haqiqiy baxtga loyiqdir, afsuski, haqiqiy hayotda abadiy u uchun davom etmaydi.

Kurrovning firmasi bo'lib, Olesya qarzidagi tabiiy hayotda, uning uyg'un dunyosi bilan yaqin aloqada bo'lgan, baxtsiz, samimiy va chiroyli odamning insonni saqlab qolish va tarbiyalashga qodir. Olyesya o'rmonlarining qizlarining ma'naviy dunyosini ochib berish istagi Kuprin hikoyasida ham bo'ysundiriladi.

Yigitning eng boy go'zal dunyosining tavsifi muallifi tomonidan maxsus o'rin tutadi. Atrofdagi tabiat o'zining to'la, boy, har doim o'zgaruvchan hayotini yashaydi. Va bu dunyoda asosiy narsa mutlaq uyg'unlik, ravshanlik va his-tuyg'ularning to'liqligi. Bu barcha tabiat hodisalarini ta'kidlash uchun mo'ljallangan qahramonlarning his-tuyg'ulari. Tabiatning o'zi yozuvchining qalamida hayotga keladi: "g'azablangan ko'pik", "tez seozlar", "Tez seping va g'oz pastga tushadi", bu "yumaloq, aniq yigiruv, oq bulutlar" bilan ko'k osmonda aks etadi "," Ringing tomchilari "tomlar, hamma narsani sehrli ovozni to'ldiradi va chumchuqni baqirdi" juda baland va hayajonli va hech narsa bo'lmaydi. Tabiat dunyosining hamma joyida, "Xursandchilik, shoshilinch hayot signalizatsiyasi seziladi.

Bu tabiat, bunga munosabat inson his-tuyg'ularining o'ziga xos mezonini boshqarishda harakat qiladi. Samimiy, haqiqiy his-tuyg'ularga qodir bo'lgan boy dunyoda bo'lgan odam atrofdagi dunyoning go'zalligini ko'ra oladi, bu uning ajralmas qismi. Bunday boy ichki dunyoni, toza va yorqin qalb, kurp qahramoniga ega. Shuning uchun u bahorgi havo bilan birga, u nafas oladi va "bahor qayg'u, shirin va yumshoq, bezovtalanish umidlari va noaniq natijalarni amalga oshirdi". Va bu havo bilan bir qatorda, uning aqli raso bo'lgan go'zal ole tasviriga qarashidan oldin paydo bo'ladi.

Tabiatning fonida, hamma narsani ko'rgan, hamma inson sirlarini tushunadi va saqlaydi, hikoyaning eng muhim voqealari ro'y beradi. Bu qahramonlarning hayotidagi eng go'zal lahzalarni qamrab olgan tabiatdir. Ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishadi, sehrli, maftunkor ertakga o'tishadi. " "Sirli oy, va uning nur bizarily Pestro va o'rmon bloomed, notekis zulmat orasiga tushibdi, mox, bir Teddi gilam kabi yumshoq, gvardiyasi olinishiga bog'liq, toj tanasiga osurman qoralangan iso-xira.

Biroz qo'ng'iroqlarning yupqa tanasi keskin va aniq va kam uchraydigan barglarida, tuyuldi kumush, shaffof, gaz qoplamalari eskirgan edi. Ko'pincha qarag'ay novdalarining qalin eshigi ostida yorug'lik bilan kirmadi. Bu jilmayib, bu tabassum bilan bir og'iz so'zsiz va o'rmonning dahshatli sukutida tushkunlikka tushdik.

Va shunga qaramay, ularning baxtimdagi barcha musofirliklar bilan qahramonlarning sevgisi mahkum etiladi. Aks holda, bu shunchaki odamlar tashqi sharoitlar ta'siri ostida yuraklar qo'llaniladigan odamlar o'lgan dunyoda bo'lishi mumkin emas.

Ularning sevgisining fojiasi shundaki, ular bu dunyoda o'zlari qolishlari mumkin edi, tutunsiz va toza ruhdir. Oves va buvisi davrida rad etgan dunyo o'lim va qahramon va uning sevgisiga harakat qiladi. Qahramonlar fojiasi, ularning baxtining o'limi tabiiy elementning burchining fonida ham tortadi. Tabiat muqarrar tog 'va momaqaldiroqda kurashayotganini his qiladi: "Chaqmoq porlab turadi va xonamning derazalaridagi shisha safari." "To'satdan, ko'zoynakning birida, xuddi shu kuch bilan tuzatib bo'lmaydigan qiyinchiliklarni tasdiqlaganday, u buzilib, uning poli bo'ylab tarqalib ketdi." Aftidan, g'azablangan "ommaviy" g'alaba qozongan. Ammo aslida u haqiqiy his-tuyg'ularni, haqiqiy sevgini mag'lub etish uchun kuchga ega emas. Chunki tabiatning o'zida engish uchun kimnaklar, bo'shliqlar olomon.

Kalomning noyob rassomi, A. I. Kubrin odamlarning psixologik hayotini o'zgartirishning aniqligini, ravshanlik va ezgulikni qo'llab-quvvatlaydi. Bu oddiy va hayratlanarli dono sehrli so'zga ega. Til ustasi, fitna va kompozitsiyaning ustasi, tabiat va insoniy tuyg'ular ustasi, yozuvchi bizga rus darajasida rus klassikasining munosib modeli bo'lgan merosni qoldirdi.

09.04.2019

Aleksandr Ivanovich Kubrin - bu taniqli rus yozuvchisi, u bir necha bor inson va tabiatning birligi mavzusini ko'taradi. Uning dunyoqarashi shaxsiy tajribalar, voqealar va zarbalarga asoslanadi. Kuprin ko'pincha mamlakatdagi harakat va siyosiy vaziyat tufayli atrof-muhitni o'zgartirdi. U ayniqsa odamlar bilan bog'liq bo'lgan odamlar va jamiyatdagi odamlar o'rtasidagi munosabatlar edi. Ko'p faktlar xafa bo'ldi, bu muallifning ko'plab asarlarining asosiy mavzusiga aylandi.

O'z-o'zini his qilish, Kubrin o'z asarlarida uning asarlarida u o'zining xotirjamligi va maftunkor go'zalligini o'rganishda qo'llanilgan. Ko'pincha, uning ishida sukut saqi, muallifning bu erda tinchlanishdan qo'rqqan, tinchlanishning ajoyib rasmini buzadi, tabiatda mukammal tartibni ko'rsatadi. "Men nafasimni yashiraman va o'lchash", "shovqin qilmaslik", "Men shovqin qilmaslikka harakat qilaman", u bu sukutni ko'rib chiqishni xohlaydi, ehtimol uning insoniyat hayotining yolg'izligi bor. Bu yozuvchining barcha asarlari orqali eng aniq o'tishi bog'liq.

Kubrin, eng chiroyli so'zlardan foydalanib, eng chiroyli so'zlardan foydalanib, cho'tka bilan rassom kabi ajoyib so'zlarni ishlatadi. Muallifning muallifi, muallifning muallifi inson va tabiatning birligi haqidagi falsafiy fikrga olib keladigan "Olesya" hikoyasining juda ifodali tavsifi. "Filiallarda osilgan ajoyib qor to'plari ularning kitoblarini ajoyib, bayramona va sovuq ko'rinishni berish orqali o'zlarining kitoblarini bosishdi." "Snow Pozasi quyoshga va soyada parchalanadi. Men bu tantanali, sovuq sukutning jim jozibasini yutib oldim va men asta-sekin mendan asta-sekin o'tib ketayotganday tuyuldim.

Bu shunday ma'lumotning birligi bo'yicha tabiat va tarqatish bilan yaxlitlikni rivojlantirishdir va ko'plab Kurpning ko'plab asarlarida qayd etilgan. Shunday qilib, inson va tabiatning birligini keng ma'noda uyg'unlashtiradi, bir butun kishiga uyg'un. Inson va tabiatning tabiiy ritmlariga bo'ysunish, baliqchilarning hayoti namoyish etilgan "Liprripeda" eskizlarida yoritilgan. Dengiz, sukut, yulduzli osmonni tasvirlab, muallif taqqoslash va shaxsni tasvirlaydi, shu bilan tabiat bilan aloqada bo'lgan insonning kamligini juda qadrlidir.

Tabiatga ega bo'lgan odamning birligi, benuqsonlik uyg'unligi va shu munosabatning bo'shlig'ining mavzusi ko'plab asarlarni o'tadigan asosiy falsafiy fikr hisoblanadi. Bu kosmik aloqaning yo'qolishi, u haqida ko'p tashvishlanadigan narsa. Kubrin ov qilingan joylarda ushbu ulanishni tiklash imkoniyatini ko'rsatadi, bu, shubhasiz, tegishli va bizning davrimizda kosmik minigarlar birligini anglaydi.

Inson va Tabiatning mavzusi har doim rus adabiyotidagi asosiy narsalardan biri bo'lgan. Uning asarlarida, yozuvchilar insonning tabiatiga yaqinroq bo'lish istagini o'rganishdi, chunki tabiiy uyg'unlikning yo'qolishi insoniy munosabatlarning kuchayib, jonning tozalanishiga olib keladi.

Frantsuz yozuvchisi J. -Zh frantsuz tilida birinchi marta "jismoniy shaxs" mavzusida e'lon qilindi. U faqat tsivilizatsiyadan uzoqda bo'lganiga ishongan Russe, tabiatning tizzasida, yomonliklarni bilmaydigan mukammal odam shakllantirilishi mumkinligiga ishongan. Ushbu mavzu she'riy rivojlanishini A. Kurinning "Olesya" hikoyasida topdi.

1897 yilda yozuvchi mulk menejeri bo'lib, u erda oddiy odamlarga, ularning hayotini va avtobusda kuzatish imkoniyatiga ega bo'ldi. Ehtimol, Kuprin bu erda ekanligiga ishongan, oddiy odamlar orasida siz eng avvalgi, tabiiy hayotni topishingiz mumkin, bu uning zamondoshlari davom etdi.

"Polesie ... Cho'l ... Lono tabiati ... Oddiy Mravy ..." Oddiy tabiati ... "Shunday qilib, bu joylarning go'zal tabiatining hikoyasi boshlanadi. Bu erda, shahar "Panych" qishloqda, yozuvchi Ivan Timofeevich Manuilichning jodugarlari va nabirasi, nodugarning qoziqlari haqida afsonani eshitdi. Romantik hikoya rivoyat to'qimasining to'qimalariga to'qilgan. O'tmish va Olesi kelajagi yashirin sirdir. Oloesya va Manulij, qishloqdan ularni quvib chiqargan qashshoq kulba bilan birga yashaydilar. Shunday qilib, muallif insoniyatning tabiiy barkamolligidan uzoqdir. Odamlar yomon va qo'pollik. Onadan chiqib ketishga olib kelgan fojiali vaziyatlar, ularga tabiiy tabiatni, haqiqiy insoniy xususiyatlarni saqlab qolish uchun ruxsat berdi.

OLESYA - Estetik ideal kupin timsoli. Bu qattiq tabiiy tabiatning shaxsi.

Tabiat bu nafaqat jismoniy, balki ma'naviy, ichki go'zallikni ham ato etdi. Birinchi marta, Olesya hikoyada paydo bo'lib, u ovqatni boqish uchun uyga olib boradigan xosinalar qo'lida ushlab turadi.

OLesya bosh qahramonni nafaqat "original go'zalligi" bilan jalb qildi, balki hokimiyat va muloyimlik, eski donolik va bolalarning soddaligi birlashtirgan. Ivan Tofeyevich odamning taqdirini aniqlaydigan, yara bilan gaplashadigan, yara bilan gaplashadigan Olovining ajoyib qobiliyatlari haqida bilib oladi. Bu sovg'a u hech qachon odamlarga zarar bermagan.

Oloesya savodsiz edi, lekin tabiatdan qiziquvchanlik, xayol, to'g'ri nutq. Tabiatning tizzasida hayot ushbu fazilatlarni shakllantirdi. Shahar, tsivilizatsiya - Omonlik uchun dushman dunyoni, insoniy qiyinchiliklarning timsoli. "Men hech qachon o'rmonlarimni shaharga sotmaganman", deydi u.

Shahar tsivilizatsiyasidan kelib chiqqan Ivan Tofeevich bir vaqtning o'zida omady va baxtli va baxtsiz bo'ladi. U uyg'un dunyoni, odatiy hayot tarzini buzadi va uni fojiaga olib boradi. Hayot Ivan Tofeyevich ma'naviy impulslarini boshqarishi uchun. U yaxshilikning olimlar jamoatini ziyorat qilmasligini biladi, ammo fojiadan qochish uchun hech narsa olib ketmaydi.

Bosh qahramon zaif, xudbin, ichki ko'rinishga ega ko'rinadi. Oleziyning sof muhabbati jamiyat tomonidan buzilib ketgan Ivan Timofeevichning qalbini qisqacha uyg'otdi.

Chiroyli va romantik, bu "sevgimizning sodda, jozibali oqim" kabi edi, - deb eslaydi Ivan Timofeevich eslaydi - va men hali ham go'zal oqshomlar bilan yashaydilar ... bu dahshatli kechqurun, bu dahshatli sahrolar, xushbo'y vodiy va xushbo'y vodiy va Asal, ertalab, bu issiq, lidid, iyun kunlari. "

Ammo ertak abadiy qololmadi. Yakuniy qaror qabul qilish kerak bo'lganida kulrang kunlik kunlar keldi.

Bir necha bor uylanayotgan bir necha bor uy hayvonlari boshlig'ining oldiga borganlar: «Vahiy bo'shliqlar meni qo'rqitib, men o'zimni tasavvur qilib, o'zimni tasavvur qilish, hamkasblarim bilan gaplashishni tasavvur qilmadim. ...

Ivan Timofeevich - Ijtimoiy tengsizlik mavjud bo'lgan konventsiyalar va kompaniyaning soxta qadriyatlari tomonidan tsivilizatsiya va soxta qadriyatlar bilan ajralib turadigan kishi. Olesya, shuningdek, asl shaklida, tabiat bergan aqliy fazilatlarni ham saqlab qoldi.

Kupperning so'zlariga ko'ra, agar u issa, unga berilmasa, unga berilgan va rivojlansa, u ajoyib bo'lishi mumkin.

Oloesya inson tabiatining sof oltin, bu ishqiy tush, insonda eng yaxshisiga umid.

XIX asrning 90-yillarida rus adabiyotida bir qator yangi yozuvchilar paydo bo'ldi, unda ish realizmga qaratilgan. Ushbu yozuvchilarning barcha kamchiliklari va ahdlarini anglash, bu yozuvchilar ularni o'zlarining asarlarida xolisona qopladilar, jamoatchilik munosabatlarining asoslarini fosh qilishdi. Yolg'on va zo'ravonlik, yozuvchilar va shoirlarga hal qiluvchi norozilik namoyishi yuqori ideallarni topishga intildi, bu davrni badiiy ravishda o'rganishga va qayta ko'rib chiqishga harakat qildi. Bu hududning yorqin vakillaridan biri Aleksandr Ivanovich Kubrin. U rus adabiyotining tarixiga eng yorqin va sog'lom insoniy tuyg'ularni qo'shiqchi sifatida kirdi. Kubrin o'zining asarlarida tasvirlangan real haqiqat, aksariyat hollarda fojiali sabablarga ko'ra aniqlandi. Ammo bularning barchasi o'z hikoyalarida va hikoyalarida, o'ziga xos xushchaqchaq, optimistik dunyoqarashdi. "Olyesya" hikoyasida eng yorqin insoniy insonga optimizm va imoni, "Olesya" hikoyasida eng yorqin ko'rinib turibdi, uni "tabiiy odam" tushunchasini topishga undadi.

Bu ishda Kurin xalq hayoti sohasida chuqurlashib, har doim psixologik tahlilning noyob mahorati sifatida namoyon bo'ladi. Oddiy rusiyalik kishining chuqur hamdardligiga ega bo'lgan muallif, u uning rus xalqining ma'naviy tiklanishining kelib chiqishi bo'lgan. Shuning uchun u bunday muloyimlik va bosh qahramonning sevgisiga bo'lgan muhabbat va muhabbat bilan shug'ullanadi.

Ushbu tasvirni tushunishda uning portretida uning birligi va to'g'ridan-to'g'ri aloqalari va to'g'ridan-to'g'ri aloqalarida aks ettiruvchi portretida katta rol o'ynaydi. Bizdan oldin "yuqori qorovul yigirma yigirma besh yoshgacha", bu "osonlikcha va biroz ushlab turildi". "Uning yuzining o'ziga xos go'zalligi, chunki u unutilmas edi, lekin uni tasvirlash qiyin edi. Uning go'zalligi bu katta, qorong'u ko'zlarda ingichka, buzilgan Qoshning o'rtasi yonboshlab, hokimiyat va soddalikning yopiq soyasini berdi; terining quyuq atirgul ohangida, quyuq atirgul ohangida, shundan bir oz ko'proq, hal qiluvchi narsa bilan yana bir oz ko'proq berildi va injiq turlar. " Ushbu portretlar qahramonni mahalliy "distillatlar", "yuqoridan peshonani qamrab olgan peshonani qamrab olgan peshonani qamrab olgan peshonani qamrab oladigan qishloq aholisi orasida qahramonni ajratib turadi Bunday monoton, qo'rqinchli ibora. " Ushbu psixologning mahorati bilan yozuvchi va Oloezya ichki dunyosini jalb qiladi, bunday boshqa qahramonlarning ichki dunyosiga o'xshamaydi.

Mualliflar o'rtasidagi munosabatlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish, muallif belgilar va hislarning turli xil holatlarini ko'rsatadi. Hikoya qahramonlari, belgilar va his-tuyg'ulardagi barcha farqlar bilan bir-biriga o'xshash - ular umumiy noqulaylikning muhrini qidiradi va natijada ma'naviy vayronagarchilik. Bularning barchasi umumiy hissiyotlarning shovqini, jonning yo'qligi, "jodugar", "Jodugar", "Jodugar" deb atashni xohlamaydi va qabul qila olmaydi U va buvini tasavvur qilib bo'lmaydigan va aqlli baxtsizliklar ayblash, garchi aholisi (va boshqa hech kim) ularning barcha muammolarini ayblashlari kerak. Va Oloesya - qiz toza va nur, shubhasiz, hamdardlik, sevgi, xursandchilik va qayg'uli. U hatto tabiatni, yuragini, his-tuyg'ularini va e'tiqodlarini talab qilsa, o'zini qurbon qilishi mumkin. Faqatgina u haqiqiy baxtga loyiqdir, afsuski, haqiqiy hayotda abadiy u uchun davom etmaydi.

Kurrovning firmasi bo'lib, Olesya qarzidagi tabiiy hayotda, uning uyg'un dunyosi bilan yaqin aloqada bo'lgan, baxtsiz, samimiy va chiroyli odamning insonni saqlab qolish va tarbiyalashga qodir. Olyesya o'rmonlarining qizlarining ma'naviy dunyosini ochib berish istagi Kuprin hikoyasida ham bo'ysundiriladi.

Yigitning eng boy go'zal dunyosining tavsifi muallifi tomonidan maxsus o'rin tutadi. Atrofdagi tabiat o'zining to'la, boy, har doim o'zgaruvchan hayotini yashaydi. Va bu dunyoda asosiy narsa mutlaq uyg'unlik, ravshanlik va his-tuyg'ularning to'liqligi. Bu barcha tabiat hodisalarini ta'kidlash uchun mo'ljallangan qahramonlarning his-tuyg'ulari. Tabiatning o'zi yozuvchining qalamida hayotga keladi: "g'azablangan ko'pik", "tez seozlar", "Tez seping va g'oz pastga tushadi", bu "yumaloq, aniq yigiruv, oq bulutlar" bilan ko'k osmonda aks etadi "," Ringing tomchilari "tomlar, hamma narsani sehrli ovozni to'ldiradi va chumchuqni baqirdi" juda baland va hayajonli va hech narsa bo'lmaydi. Tabiat dunyosining hamma joyida, "Xursandchilik, shoshilinch hayot signalizatsiyasi seziladi.

Bu tabiat, bunga munosabat inson his-tuyg'ularining o'ziga xos mezonini boshqarishda harakat qiladi. Samimiy, haqiqiy his-tuyg'ularga qodir bo'lgan boy dunyoda bo'lgan odam atrofdagi dunyoning go'zalligini ko'ra oladi, bu uning ajralmas qismi. Bunday boy ichki dunyoni, toza va yorqin qalb, kurp qahramoniga ega. Shuning uchun u bahorgi havo bilan birga, u nafas oladi va "bahor qayg'u, shirin va yumshoq, bezovtalanish umidlari va noaniq natijalarni amalga oshirdi". Va bu havo bilan bir qatorda, uning aqli raso bo'lgan go'zal ole tasviriga qarashidan oldin paydo bo'ladi.

Tabiatning fonida, hamma narsani ko'rgan, hamma inson sirlarini tushunadi va saqlaydi, hikoyaning eng muhim voqealari ro'y beradi. Bu qahramonlarning hayotidagi eng go'zal lahzalarni qamrab olgan tabiatdir. Ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishganda, ular hamma narsani unutishadi, sehrli, maftunkor ertakga o'tishadi. " "Sirli oy, va uning nur bizarily Pestro va o'rmon bloomed, notekis zulmat orasiga tushibdi, mox, bir Teddi gilam kabi yumshoq, gvardiyasi olinishiga bog'liq, toj tanasiga osurman qoralangan iso-xira.

Biroz qo'ng'iroqlarning yupqa tanasi keskin va aniq va kam uchraydigan barglarida, tuyuldi kumush, shaffof, gaz qoplamalari eskirgan edi. Ko'pincha qarag'ay novdalarining qalin eshigi ostida yorug'lik bilan kirmadi. Bu jilmayib, bu tabassum bilan bir og'iz so'zsiz va o'rmonning dahshatli sukutida tushkunlikka tushdik.

Va shunga qaramay, ularning baxtimdagi barcha musofirliklar bilan qahramonlarning sevgisi mahkum etiladi. Aks holda, bu shunchaki odamlar tashqi sharoitlar ta'siri ostida yuraklar qo'llaniladigan odamlar o'lgan dunyoda bo'lishi mumkin emas.

Ularning sevgisining fojiasi shundaki, ular bu dunyoda o'zlari qolishlari mumkin edi, tutunsiz va toza ruhdir. Oves va buvisi davrida rad etgan dunyo o'lim va qahramon va uning sevgisiga harakat qiladi. Qahramonlar fojiasi, ularning baxtining o'limi tabiiy elementning burchining fonida ham tortadi. Tabiat muqarrar tog 'va momaqaldiroqda kurashayotganini his qiladi: "Chaqmoq porlab turadi va xonamning derazalaridagi shisha safari." "To'satdan, ko'zoynakning birida, xuddi shu kuch bilan tuzatib bo'lmaydigan qiyinchiliklarni tasdiqlaganday, u buzilib, uning poli bo'ylab tarqalib ketdi." Aftidan, g'azablangan "ommaviy" g'alaba qozongan. Ammo aslida u haqiqiy his-tuyg'ularni, haqiqiy sevgini mag'lub etish uchun kuchga ega emas. Chunki tabiatning o'zida engish uchun kimnaklar, bo'shliqlar olomon.

Kalomning noyob rassomi, A. I. Kubrin odamlarning psixologik hayotini o'zgartirishning aniqligini, ravshanlik va ezgulikni qo'llab-quvvatlaydi. Bu oddiy va hayratlanarli dono sehrli so'zga ega. Til ustasi, fitna va kompozitsiyaning ustasi, tabiat va insoniy tuyg'ular ustasi, yozuvchi bizga rus darajasida rus klassikasining munosib modeli bo'lgan merosni qoldirdi.

Munitsipal byudjet ta'lim muassasasi, 3-maktabda 3-sonli Tixoretsk

Munitsialika Tixoretskiy tumani

Mavhum

adabiyot darslari

"Olesya" hikoyasida tabiat va odam. Sevgi mavzusidagi fojiali. "

Ishlab chiqilgan va sarflangan

rus tili va adabiyoti o'qituvchisi

Yasuko D.V.

Nichoretsk-2015.

Mavzu: "Olesya" hikoyasidagi tabiat va odam. Sevgi mavzusidagi fojiali. "

Maqsadlar: "Olesya" hikoyasida insoniyat va kuprin psixologiyasining o'ziga xos xususiyatlarini aniqlang; I. Bunyin va A. Kookin ijodida savollarni o'zlashtirish darajasini tekshiring.

Vazifalar: "Olesya" hikoyasida muallifning insonparvarlik pozitsiyasini bilib oling, asosiy qahramonlarning rasmlarini va ishda landshaftning roli aniqlang. Bunyin va Kupper ishi uchun sinovni o'tkazing.

Sinflar davomida

I. . O'qituvchining kirish so'zi.

A. I. Kurina har doim tabiat olamiga qiziqish bildirdi. Yozuvchining birinchi voqealarida allaqachon shahar qishlog'ining, tinch va kuchli hayot oppozitsiyasi rejalashtirilgan. Chiroqning sakkiztadagi qalin varaqlari orasida yo'qotgan Hayotiy, temir yo'l stantsiyasiga qarshi, "yosh, mehribon va yaxshi hissiyotga ega bo'lsa, shaharning qanday Zerikish sizga, shahar atamasida, shahar kasalligi bilan tikildi. "

Shaharda qattiq, och, odamlar "Kichik qopqoqlarda yashaydilar, aniq parrandalar, har birida o'n kishining o'ntasi"; Ko'pchilik podvalda, "er yuzida namlik va sovuqda" va "bu yil bo'yi quyoshni ko'rmaydi."

Bunday shaharda va odamlarning ruhi jamoatchilik fikriga to'liq bog'liq bo'lgan "kamerada" bo'lishga aylanadi, "xom va sovuq" bo'ladi.

Kupperning eng she'riy asarlaridan biri "Olesya" (1898) hikoya bo'ldi. Tabiatning "tabiatning bolasi", tabiatning yaxlitligi va tezkorligi, Ivan Timofeevichning "shahar" ning boyligi, yaxshi, ammo qo'rquv va qat'iyatli emas.

Hikoya o'zaro sevgini, engil apotteozning katta baxtiga ega bo'lgan madhiya: "Deyarli bir oylik, sodda, sodda, mehribon, chunki men, butparast Xudo sifatida, Kuchli hayvon, hayot va xotirjam, sog'lom, hissiy sevgidan juda kuchli hayvonlardan zavqlandi ... "

Kuprikning asarlarining hech biri shunchalik ilohiy ilhom bilan namoyon bo'lib, «Onoesya» kabi ikki yurakni ehtiyotkorlik bilan birlashtirish.

Kupper-landshapteristning mahorati, Aksakkov, Turgenev, Tolstoy, Chexovning vorisi ko'rinadi. Uning hikoyasi sahifalarida Kuprrrrin fikrli va sezgir rassom va oddiy odamning boy ma'naviy dunyosini qanday ochishni bilgan psixolog.

II. "Olezya" hikoyasining matni bilan ishlash (darslik muammolari bo'yicha).

1. Sizningcha, hikoyaning o'ziga xos tarkibi nimada? Unda tabiat rasmlari qanday rol o'ynaydi?

Xususiy xabar: "Qutrinning" Olesya "hikoyasida manzara. (Landshaft kuprin psixologiyasini belgilang.)

2. "Tabiiy odam" nima va u qanday qilib hikoya bilan mujassamlanadi?

Parashda ishlash . (Elektron idorada) jadval dizayni: "Asosiy qahramonlarning qiyosiy xususiyatlari".

Olansia

Ivan Timofeevich

Jamiyatda qabul qilingan xatti-harakatlar normalari unga begona

Jamoatchilik fikrining kuchida

Ochiq ruh bilan

Uning dunyosiga qaratilgan

Fojiali bashoratlar

Kuchsizlik

Fidoyilik va boshqalar.

OLESYA: "Mehribonlik yaxshi emas" va hokazo.

Matnni qo'llab-quvvatlash haqida sharh berish.

O'qituvchi . Muallifning rossiyalik psixologik nasriy an'analari an'analarida qahramonlarning suratlari yaratadi. A. I. Kurrin ayniqsa qahramonlarda hissiyotni boshqarish uchun qanday rivojlanishiga e'tibor beradi.

Ularning uchrashuvining lahzasi chiroyli, ajablanarli darajada samimiy mehr-muhabbatga ega. A. I. Kubrin ularning yaqinligining pokligiga qoyil qoladi, ammo bu romantik sevgini keltirmaydi, qahramonlarga jiddiy sinovlarga olib keladi.

Ovesga bo'lgan sevgi shahar aholisi Ivan Timofeevichning burilish nuqtasiga aylanmoqda. Dastlab unga faqat uning dunyoda asta-sekin g'alaba qozonish, "birgalikda bo'lish" istagiga ehtiyoj sezadi.

Hikoyaning boshida, Ivan Timofeevich yumshoq, sezgir va samimiy ko'rinadi. Olovya darhol u erda zaiflikni qo'lga kiradi: "Sizning yaxshiligingiz yaxshi emas, samimiy emas."

Hikoyaning qahramoni, bu juda ko'p yovuzliklarini juda xafa qiladi. Uning injiqligi shundaki, Olesya cherkovga boradigan sababdir, garchi u bu harakatning halok etilishini tushunadi.

Qahramonning his-tuyg'ularining letargiyasi samimiy qizni muammoga olib keladi. Ammo Ivan Timofeevich o'zini tezda tinchlaydi.

O'sha paytda, u hayotining eng ko'p hayajonli epizodi haqida gapirganda, u o'zining ichki dunyosining qiyosiy qashshoqligini ko'rsatadigan ayb va tavba-toqatni boshdan kechirmaydi.

OLESYA - Ivan Tofeyevichning mutlaqo qarama-qarshi. Uning suratida, Kubrin ayolning ideallari haqidagi fikrlarini aks ettiradi. U tabiat hayotidagi qonunlarni so'riladi, uning qalbi tsivilizatsiya buzilmaydi.

Yozuvchi "o'rmonlarning qizlari" ning faqat romantik qiyofasini yaratadi.

Onessning hayoti odamlardan ajratilgan va shuning uchun ko'p odamlar zamonaviy odamlar unga bag'ishlanganiga ahamiyat bermaydi: shon-sharaf, boylik, Molday. Tuyg'ular asosiy niyatlarga aylanadi.

Bundan tashqari, olimya jodugar, ongli odamning sirlari unga tanish. Uning samimiyligi, yolg'onning yo'qligi uning tashqi ko'rinishida, imo-ishora, harakat, tabassum bilan ta'kidlangan.

Odam nomukammal, ammo bir muncha vaqt, hatto boshqa odamlar kabi boshqa odamlar o'zlarida saqlanib qolgan hissiyotlarning jiddiyligi va tabiiylikning og'irligini olishlari mumkin.

3. Sizningcha, "Kubrin" anor bilakuzesi "va" Olesya "asarlarida sevgi ma'naviy tiklanishini tushunadimi?

(Uy vazifasini tekshirish. Kupinning asarlarida "sevgi" ni o'qish va muhokama qilish ".

Bunyin va Kupperning ishi uchun III.

1. Belgi:

a) har qanday hodisaning mohiyatini ifoda etadigan she'riy tasvir;

b) yozuvchi tomonidan o'zgacha, tanlangan qiymatini ta'kidlash uchun yozuvchi tomonidan ko'rsatiladigan manzara, portret, interer tafsilotlari;

c) allegorik ahamiyatga ega so'z yoki aylanma;

d) mubolag'a asosida badiiy texnika.

2. Art asar mojarosi:

a) Ikki qahramonning janjallari;

b) to'qnashuv, uchastkaning rivojlanishi qurilgan qarama-qarshilik;

v) uchastkaning eng yuqori rivojlanishi;

d) tanqidchilar va o'quvchilar bilan ishlashni rad etish.

3. Bu quyidagilarni kompozitsioner:

a) adabiy asarning epizodi;

b) badiiy ishlarning ayrim elementlari, qismlari va rasmlarini tashkil etish;

c) adabiy asarda asosiy savol;

d) Belgilarning to'qnashuvi, to'qnashuvi.

4. Monologida oshpazlar qahramonlarining qaysi biri bir necha bor takrorlaydi, "Mening ismingiz yollanasizmi?" Bu so'zlar kimga murojaat qildi?

a) Sulaymon - Sulaymi;

b) sarig'i - bo'yinning e'tiqodi;

c) sarig'i - Xudo;

d) Romashov - Ajurochka.

5. Satrning qaysi mahsulotidan olingan:

"Bu kunlar yaqinda shunday bo'ldi va shundan keyin bir asrdan beri bir asrdan beri biroz ko'proq bo'lgan ko'rinadi. Anna Gerasimovna qadimgi qadimgi odamlarni ko'chirdi, Arseny Semyonchn shahrida ... Beychinga qashshoqligicha, kichik podshohlik Shohligi keladimi?

a) "Antonovskiy olma";

b) "kunlarning ko'rinishi";

c) "quyuq xiyobonlar";

d) "janob San Fransisko".

6. Bunyin asarlarini, eng asosiy mavzu ekanligini belgilang.

a) "Rasmni tozalash";

b) "Suxodol";

c) "Tanya";

d) "engil nafas".

7. Qahramonlardan qaysi biri ... a. quyin "Men eski dunyoni ikki yil davomida xotinim bilan qizim bilan haydab chiqardim, kulgili narsa"?

a) Arseny urug'i;

b) janob San Fransisko;

c) mayinutin;

d) kornet Elagin.

8. Kupperning qaysi qahramonlaridan biri A. Bolkonskiyning "Roma" dan L. Tolstoy "Urush va tinchlik" dagi "Feat orzulari" fazilatini orzu qiladimi?

a) Ivan Timofeevich (Olesya);

b) Romashov ("jang");

c) Nikolaev ("jang");

d) Sulaymon ("Qulaf").

9. quyonning ishi qaysi chiziqlar qabul qilinadi: "Endi bu bulutli osmonda bu bulutli osmonda bu engil nafas olish butun bulutli shamol" da yana bu engil nafas oladi "?

a) "quyuq xiyobonlar";

b) "engil nafas";

v) "Antonovskiy olma";

d) "Suxodol".

10. Qanday qahramon A. Kubrinning aytishicha, u birdaniga "ikki kishi: boshqasi quruq va ishtiyoqli yurak bilan"?

a) Ones (Olesya) haqida;

b) V. Shayina haqida ("anor bilaguzuk");

c) bo'ron haqida ("duel");

d) A. Shayina haqida ("anor bilaguzuk").

11. Bo'yinning imonining qaysi musiqiy asarlari, anor bilaguzuk qissasi qahramonida so'zlar ulangan: "Mening ismingiz yollanasizmi?"

a) "Oy Sonata" Betunoven;

b) mozarartning "rekormi";

c) "Prayl" Shopin;

d) "Sonata № 2" Betinoven.

12. Kukrinning "Olesya" haqidagi hikoyasi qaysi badiiy tafsilot?

a) sevikli xat;

b) yovvoyi guldonlar guldastasi;

c) Nazariya olti bor

d) qizil boncuklarning iplari.

13. I. Bunyin ishida qaysi adabiy janrni ustun qo'ydi?

hikoya;

d) novdalar.

14. Hikoyaning asosiy g'oyasi I. Bunyin "San-Fransisko" dan "?

a) Evropadagi Atlantikadagi boy Amerika sayyohlik sayohatining tavsifi;

b) Rossiyada inqilobni fosh qilish;

c) umuman inson mavjudligini falsafiy tushunish;

d) Sovet Rossiyasining amerikaliklarini idrok etish.

15. Nobel mukofoti "Bunyin" deb baholandi:

a) 1925 yilda "quyoshli zarba" hikoyasi uchun;

b) 1915 yilda "San-Fransisko" dan "hikoya uchun";

v) 1933 yilda "Arsenyev hayoti" roman uchun;

d) 1938 yilda "quyuq xiyobonlar" hikoyalarining har bir tsikliga.

16. Hikoyaning qahramonlari kimga "anor bilakuzeti" quyidagi so'zlarga tegishli: "Sevgi fojia bo'lishi kerak. Dunyodagi eng buyuk sir! Unga hayot in'omlari, hisob-kitoblari va murosaizatsiya qilish kerak emas?

a) Shahzoda Shane;

b) rasmiy sarig'i;

c) general anosov;

d) Vera Sheina.

17. A. Kuprintning hikoyasi hikoyasi tomonidan qanday manbani oldi?

a) qadimiy afsonaviy;

b) Muqaddas Kitobni (Eski Ahd);

d) Islandiya Sagaas.

18. Nega hikoya qahramonlari A. Kookin "Olesya"?

a) Ivan Timofeevich Xizmat ishlari bo'yicha Peterburgga bordi;

b) Oloesya boshqa odamni sevar edi;

c) Oleesya o'z ona yurtlarini tark etishga majbur;

d) yordamchi Barker Ets o'g'irlashda ayblangan.

Sinovlarning bajarilishi yordamchilardan foydalanish mumkin.

I. V. . Dars natijasi.

V. /Uy vazifasi.

1. "Kuprin va Bunyin asarlarida inson va tsivilizatsiya muammosi".

Tabiatning tabiati Kupper badiiy dunyosi uchun organik va uning inson tushunchasi bilan uzviy bog'liqdir. Tabiat muhim joyni egallagan yozuvchining bir qator asarlarini ta'kidlashingiz mumkin. Bular "Waldshnepa", "Kechqurun", tabiiy hodisalar haqida fikrlar, "Bolalarning bo'shligi" (Kunning boshlari), "Oltin xo'roz" (quyosh chiqishi). Bu Ballava baliqlari haqidagi lirik insholar tsikliga ham ulashgan.

Birinchi marta, inson va tabiatning xarid qilish tushunchasi "o'rmon sahrosi", "Olesya", "eesya", "Esidrders" kabi hikoyalarning asosi bo'lgan. Tsiklning birligi, bu rioyachining birligi, bu tabiatni tasvirlaydigan va uni haqiqiy va bir vaqtning o'zida sirli va sirli dunyoni, kuzatuv va tushunishga loyiq deb topadi. Umuman olish oqimidagi inson olami. Bu dunyo bilan aloqa va munosabatlar hissi qahramonning hayajonini keltirib chiqaradi: "Men nafasimni yashiraman," Diqqat "," Tabiatsiz "va hk. Tabiat olamida davom etmoqda Hikoyachi nafaqat dunyoning sharafiga yaqinlashish, balki axloqiy poklanish yo'lida. Tabiat unga kundalik qiyinchiliklar va tashvishlarni unutib, yangi vaqt oqimiga tushadi. Kupinskiy tabiat tuyg'usi kosmikdir. Yozuvchi uni organik butun sifatida qabul qiladi, inson dunyo bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqasi bor. Tabiat bilan yolg'iz qolish, Kuprin rivoyatchisi, odamning kosmik hayotning abadiy oqimiga kiritilgan hissiyotlarini o'z ichiga olgan hissiyotlarini his qiladigan vaqtni his qilishingizga imkon beradi. Falsafiy rang qishli landshaftni "Olesya" hikoyasida oladi: "Qishda o'rmonda bu shamolning kunida shunday jim bo'ldi. Filiallarga tushgan qorning ajoyib belgilari ularning ajoyib, bayramona va sovuq ko'rinishni berib, kitoblarini bosishdi. Ba'zida ingichka novda yuqoridan qulab tushdi va u qanday qulab tushdi, ozgina qulashi, qorda qorni boshqa novdalar uchun, qorda qor yog'di. Men bu tantanali, sovuq sukutning jim jozibasi kiygan edim va men tabiat bilan muloqot paytida, Kuprin qahramonini bir lahzada ko'rish mumkin bo'lgan paytday tuyuldim. - abadiy, o'z munosabatlarini butun bilan his qilish. O'sha paytda qahramon olamning bir qismi bo'lib, jimjitlik tasviri va joriy vaqtni jimgina o'z ichiga olgan paytda, bu dunyo uyg'unlik tuyg'usini keltirib chiqaradi ("nozik, chiroyli va yumshoq").

Tabiatning tasviri Onaes optikasi. Kuprin qahramonni rassomning ko'rinishi bilan, dunyoning go'zalligini oshkor qilish qobiliyati bilan beradi va uni qaerdan ko'rish mumkinligini ko'radi, ko'rinishi ko'rinadi. Shunday qilib, "ifloslikdan qora rang" ni bahorgi bilan tasvirlab, Qahramonning ta'kidlashicha, qahramonni ko'plab o'lchagichlar va ot tuyoqlarining izlari bilan to'ldirilgan, "" Tong tongida olov yoqildi ". Tabiat ertakning kechasi va ajoyib muhabbatning go'zalligini bir nechta go'zal MIGga aylantiradigan sehr qahramoni sifatida ko'riladi: "Bu kechada maftunkor, maftunkor ertak bilan birlashdi. Oy kelib chiqdi va uning nuri ko'tarilib, uning o'rmonni gullab-yashnayotgan dog'lar, selonalli gilamchalar, yumshoq, selüzli gilamchada, maydalangan qorin bo'shlig'ida, yumshoq gilamchalar, yaltiroq gilamchalar, yaltiroq gilamchalar, yaltiroq gilamchalar, yaltiroq gilamchalar, yaltiroq gilamchalar, yaltiroq gilamchalar, yaltiroq gilamchalar, yaltiroq gilamchalar, kesmali gilamchalar, silliqli gilamchalar, silliqli gilamchalar, kesma qo'ng'irog'i singari, qayin qo'ng'irog'ining ingichka tanasi keskin Va kamdan-kam hollarda barglari vidolangan kumush, shaffof, gaz qopqoqlari bo'lgan edi. Va biz bu jilmayib yurituvchi afsonani quchoqlab, ulardan bir so'zsiz, ularning baxtlari va o'rmonning sukutidan tushkunlikka tushdik.

Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar muammosi "Limriprion" insholari tsiklida ko'tariladi, bu odamning tabiiy hayoti, tabiiy tabiiy ritmlar bilan baliqchilikning cheklanganligini ta'kidlaydi. "Lirugons" tabiatning tasviri hissiy jihatdan bo'yalgan. Tunning tavsifida, dengiz, sukunat, yulduzli osmon va boshqalar. Kubrin o'z ishida shuni ko'rsatadiki, tabiatga ega bo'lgan odamning yorilishi kosmik aloqalarning yo'qolishiga va mavjudotning beqiyosligiga olib keladi. Kapurpanning ov hikoyalari, tabiatning tavsifi zamonaviy odamning kosmik globualligini tiklash uchun, shuning uchun bizning davrimiz uchun muhim ahamiyatga ega.

    • Olesya Ivan Timofeevich Ijtimoiy holati oddiy qiz. Shahar intellektual. "Barin", "Panych", "Panych", "Panych" deb ataydi. Hayot tarzi, sinflar o'rmondagi buvi bilan yashaydi va uning hayotidan qoniqadi. Ovni tanimaydi. Juda sevadi va ularga g'amxo'rlik qiladi. Shahar fuqarosi, mardlik irodasi kar qo'ziga chiqdi. Hikoyalar yozishga harakat qiladi. Qishloqda ko'plab afsonalar, afsonalar, ammo juda tez zerikkan. Yagona o'yin-kulgi [...]
    • Umumiy sabablar rejasi: 1. Asosiy qism A) INSY SAVOLLARI BA'ZI SAVOLLAR BAYoTINING SAVOLLARI C) Odamlarning og'ir hayotiy holatlardagi xatti-harakati. 1984 yilda yozilgan va muallifning erta ijodini anglatadi. Ammo yozuvchining mahorati, uning qahramonlarining psixologik holatini juda yaxshi o'tkazishi mumkinligini ochib beradi. Kichik miqdordagi ish chuqur tarkibni olib, ko'plab muhim va []
    • Baxtni izlashning mavzusi rus klassik adabiyotining asosiy mavzularidan biridir, ammo bir oz muallif buni juda qattiq ochib berishga va bir vaqtning o'zida, Kuprin "Lilin" hikoyasida juda ko'p narsani ochib berishga muvaffaq bo'ldi avtobus ". Hikoya hajmi nuqtai nazaridan umuman yo'q va unda Nikolay Almazov va uning rafiqasi, Windows-ning faqat bitta hikoya chizig'i. Ushbu ishning ikkala qahramoni baxtni qidirmoqda, barchani o'z yo'llarida va har bir muvaffaqiyatli. Olmos - bu yosh shuhratparastlik, shon-sharafning chanqisi va ajoyib martaba. Qachon [...]
    • Nikolay Olmos Olmos olmos, asabiylashgan, zaif, o'jar, maqsadga muvofiq. Noto'g'ri muvaffaqiyatsizlikka va asabiylashtirdi. Tender, xotirjam, bemor, mehribon, aqlli, kuchli. Ajablanarlisi, haddan tashqari shuhratparastlikdan yordamga ega, passiv, ajinlar, ajinlar, ajinlar va zot qiladi. To'g'ri, aniq va ishonchli, faol, tezkor, tezkor, faol, hal qiluvchi, eri uchun sevgi bilan singdiriladi. Ish natijasi natijalariga ishonish muvaffaqiyatga erishmaydi, topa olmaydi [...]
    • Nikolay Vera qahramonlarining portreti, Hikoyada qahramonlarning tavsifi yo'q. Kubrin, menimcha, bu texnik xususiyatlarning oldini olish uchun qahramonlarning ichki holatiga olib, ularning tajribasini ko'rsating. O'ziga xos nomuvofiqlik, passiv ("paltoni olib tashlamasdan o'tirib, u yon tomonga o'girildi ..."); Notret ("olmos tezda o'z xotiniga murojaat qilib, samimiy va g'azab bilan gapirdi"); Norozilik ("Nikolay Evgelevich ajinlar, aniq ...]
    • Kuprin chinakam muhabbatni dunyoning eng yuqori qadriyatiga ko'ra, tushunarsiz sir sifatida tasvirlaydi. Bunday juda ko'p iste'mol qilish "bo'lish yoki bo'lmasligi kerakmi?", Deb hech shubha yo'q, deb shubhadan mahrum bo'lib, shuning uchun ko'pincha fojia bilan shug'ullanadi. "Sevgi har doim fojiadir", deb yozgan Kurin, - har doim kurash, quvonch va qo'rquv, tirilish, tirilish, tirilish va o'lim. Kubrin, hatto shubhasiz, shubhasiz, insonning hayotini o'zgartirishi mumkinligiga shubha qildi. U bu haqda dono edi va "anor bilakuzeti" da juda xafa bo'ldi, qayg'uli [...]
    • Sevgi siri abadiydir. Ko'p yozuvchilar va shoirlar uni ochish muvaffaqiyatsiz bo'lishdi. Rus tili rassomlar o'zlarining ishlarining eng yaxshi sahifalarini yaxshi ko'rishadi. Sevgi uyg'onaman va inson qalbidagi eng yaxshi fazilatlarni juda mustahkamlaydi, uni ijodkorlikka olib keladi. Sevgining baxtiga har qanday narsa bilan solishtirib bo'lmaydi: erkakning joni uchib ketdi, u bepul va zavq bilan to'la. Sevgida butun dunyoni quchoqlashga tayyor, tog'larni minimallashtiradi, unda u shubhalanmadi. Kuproq ajoyib [...]
    • Fedor Reshetnikov - taniqli sovet rassom. Uning ko'plab asarlari bolalarga bag'ishlangan. Ulardan biri "O'g'il bolalar" ning rasmidir, 1971 yilda yozilgan. Uni uch qismga bo'lish mumkin. Ushbu rasmning asosiy qahramonlari uchta o'g'il. Ko'rinib turibdiki, ular tomga va yulduzlarga yaqinroq bo'lishlari uchun. Rassom kechqurun juda chiroyli tarzda tasvirlashga muvaffaq bo'ldi. To'q ko'k osmon, lekin yulduzlar ko'rinmaydi. Balki o'g'il bolalar birinchi yulduzlar qanday ko'rinishini ko'rish uchun tomga ko'tarilishadi. Orqa planda […]
    • Kurt Vonngep - bu nemis kelib chiqishi, prokuratura, prokuror va jurnalist. U Amerika madaniyatining klassik va afsonasi, unga zamonaviy Mark Tven deyiladi. Amerika ajdodlari Amerikaga ozodlik haykalining paydo bo'lishidan ancha oldin kelishgan. Va bobom va Vonnegut ota Indiana shahrida tug'ilgan, ammo har doim "Amerikada nemislar" ni his qilishdi. Ta'lim kelajakdagi yozuvchi Nyu-York Kornell Datori universitetida qabul qilindi. U yosh olimlarning atrof-muhitida aylanayotgan biokimyosi va qarindoshlari bilan yaqin hamkorlik qilishni boshladi.
    • "Bitta shahar tarixi" Saltov-Shchedrin ijodining eng yuqori pog'onasini to'g'ri ko'rib chiqishi mumkin. Bu bu ish va unga uzoq vaqt kuchayib, uni mustahkamlash, satirik yozuvchisining shon-sharafini keltirdi. Men ishonamanki, "Bitta shahar tarixi" Rossiya davlatining tarixiga bag'ishlangan g'ayrioddiy kitoblardan biri. "Bitta shahar tarixi" ning o'ziga xosligi haqiqiy va ajoyib kombinatsiyadir. Kitob "Rossiya davlati tarixi" Karamzinning "tarixi" parodiy sifatida yaratilgan. Tarixchilar ko'pincha "qirol" hikoyani qaraganda va []
    • 1. Umumiy sabablar rejasi 1. Chexiya tomonidan tasvirlangan jamiyatning faxrlanishi "Chexov" ishida "Ichchiq" ishida "Iorch" haqidagi g'oyasi. A hikoyasi: Sametievaning ma'naviy yiqilishining sababi 3. Mening hikoyalarning asarlariga bo'lgan munosabatim, Anton Pavlovich Chexov hazilga o'xshaydi. Ular har doim stire va istehzo bilan katta miqdorini o'z ichiga oladi, lekin ko'pincha bu ishlardan mehribonlikni keltirib chiqaradi, muallif u tasvirlangan belgilarni yaxshi ko'radi. Biroq, hayotda [...]
    • Salom, aziz Vladimir Vladimirovich. Siz beshinchi sinf o'quvchisiga Ivanov Irina Ivanovna yozasiz. Aytishim kerakki, men meni prezident sifatida juda yoqadi va mening maktubim sizga etib borishini kutaman. Men, yoshimdagi ko'plab bolalarim kabi, men qo'riqchilar va tabiatni yaxshi ko'raman, shuning uchun uning soqchilaridan juda tashvishlanaman. Men odamlarning huquqlarini himoya qilish bo'yicha ko'plab qonunlarni nashr etish, tabiatimizni unutasiz. Afsuski, zaxiralar tabiatni tejashda yordam bermaydi, chunki kompaniya jamiyat tomonidan himoyalangan [...]
    • Roman I.A Gonarovaning barchasi nisbatan turli xil qarama-qarshiliklarga ega. Roman qurilgan antitezni qabul qilish, muallifning maqsadi, qahramonlarning fe'l-atvorini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Omonlar va galereyalar - ikkitada bir-biri bilan o'xshash o'xshash shaxs emas, lekin ular aytganidek, qarama-qarshi. Ular bolalik va maktabga bog'lanishadi, bu haqda "Sleep Oxirdov" bobida mumkin bo'lgan narsani bilib oling. Bu hamma ilyya sevganini juda yaxshi ko'rar edi, ular o'zini hech narsaga bag'ishlamadi, garchi dastlab hamma narsani qilishga shoshildi, lekin bu erda u [...]
    • Til har bir kishining o'ziga xos xususiyati. Rus tilini o'rganish va saqlash kerak, chunki bu tsivilizatsiya rivojlanishining muhim qismidir. Rus jamiyatining madaniyati ona tilini bilmasdan va tushunchasiz bu mumkin emas. Rus tili eng boy va tirik til. Uning o'qish ba'zida boshqa mamlakatlardan odamlarni o'liklarga qo'yadi. Ko'p sonli so'zlar, inqiloblar va tushunchalar nafaqat so'z va qoidalarni quruq o'rganishni, balki tez-tez tez-tez mashq qilishni ham talab qiladi. Xuddi shu so'z mutlaqo boshqacha narsalarni anglatishi mumkin (yomon yoki yaxshi, [...]
    • Har bir yozuvchi o'z ishini yaratib, bu ajoyib roman yoki ko'p jildli roman, qahramonlarning taqdiri uchun javobgardir. Muallif shunchaki odamning hayoti haqida, eng yorqin lahzalarni tasvirlashga, balki uning qahramonining fe'l-atvorining mohiyati paydo bo'lgan, vaziyatda, psixologiya va boshqaning dunyoqarashining qanday xususiyatlari shakllanganligini ko'rsatadi. Xarakter baxtli yoki fojiali birikmaga olib keldi. Muallif aniqlangan (...]
    • Gregori Pechimin Maksim Maksimmi yosh, 25 yil davomida Kavkazga kelganida, taxminan 25 yil davomida Rossiya Imperator armiyasining harbiy ofitseri. Shtab-kvartirasi barcha yangi yangi tez tez tez-tez tez ta'sir qiladi. U zerikishdan aziyat chekadi. Umuman olganda, hayotdan charchagan, qo'shni yigit, ammo bir oy ichida bir oy ichida o'q uzilishlar va tanaffuslarning qulashi boshlanadi. Ishonchim komilki, bu boshqalarga afsuski, uni kuchaytiradi [...]
    • Amaliyot rejasi 1. Kirish 2. Ishdagi gilos bog'ining tasviri: a) gilos bog'i nimani anglatadi? b) uchta avlod. A) Ichki va tashqi mojarolar. Ichki va tashqi mojarolar Mening asarim, nafaqat rus, "gily bog'i" spektakllari haqida bir asrdan ortiq. muvaffaqiyatli. Bu komediya rejissyorlari hozirda hozirda o'ylashmoqda va ba'zida hatto klassik ishni qidirmoqda va ba'zida ham klassik ishlarni joylashtiradi, ehtimol, Anton Pavlovich.
    • Bulgakovning eng yaxshi asarlaridan biri 1925 yilda yozilgan "itning yuragi" haqidagi hikoyasi edi. Rasmiylarning vakillari buni darhol zamonaviylik uchun o'tkir risola sifatida baholadilar va nashr etish taqiqlanadi. "It yurak" haqidagi hikoyasi odamning tasviri va tinchlik o'tish davri davriga aylanadi. 1926 yil 7-may kuni Bulgakovning kvartirasida, kundalikning kundaligi va "itning yuragi" hikoyasining kvartirasida qidiruv ishlari olib borildi. Ularni hech narsaga qaytarishga urinishlar. Keyinchalik, kundalik va hikoya qaytarildi, ammo Bulgakovning kundaligi va boshqa [...]
    • Rim F. M.S.Nostoevskiy markazida "Jinoyat va jazo" 60-yillarning qahramoni. XIX asr, farq, kambag'al talaba Rodion Skolnikova. Raskolnikov jinoyat sodir etadi: Keksa ayolni foizga va singlisi, zararsiz, oddiy fikrlaydigan Lizaveruga o'ldiradi. Qotillik dahshatli jinoyat, ammo o'quvchi Raskolnikovni salbiy qahramonni sezmaydi; U fojiali qahramonga ko'rinadi. Dostoevskiy qahramoni mukammal xususiyatlarga ega edi: Raskolnikov "ajoyib yaxshi, [...]
    • Komediya N. V. Gogolning "Auditor" da jim sahna "Klelins" xati o'qiladi va o'z-o'zini aldashning aniq amaldorlariga aylanadi. Ayni paytda qahramonlar sahnada bog'lanib, qo'rquv va odamlar bizning ko'zimizdan oldin parchalanib ketadi. Haqiqiy auditorning kelishi haqidagi barcha xabarlarda ishlab chiqarilgan dahshatli zarba, odamlarni dahshat bilan takrorlaydi, ammo bu endi tirik odamlar birligi emas, balki jonsiz toshqotgan toshqotgan toshqinlarning birligi emas. Ularning notasi va muzlatilgan poses (...]
  • "Onezi" Mavzu - bu yurak munosabatlarining o'lmas mavzusi va alangalanish ehtiroslari. U juda yorqin va samimiy, Polesie-dagi tabiatning markazida yozilgan Kupperning ta'sirchan ertakida ko'rsatilgan.

    Turli xil ijtimoiy guruhlardan oshiqlarning to'qnashuvi ularning o'zaro aloqasi bilan ularning munosabatlari, o'zlarining hayotiy tamoyillari va boshqa odamlar tomonidan baholash bilan bog'liqligini kuchaytiradi.

    "Olezya" oshpazini tahlil qilish

    Tabiat tomonidan tug'ilgan sirli qiz, butunlay notinch shaxsiy xususiyatga duch kelgan beozor va oddiy fe'l-atvorning barcha chinakam va benuqson xususiyatlarini o'zlashtirdi - shahardagi jamiyatning ajoyib vakili Ivan Timofeevich.

    Ular o'rtasidagi boshlang'ich munosabatlar, uni boshqaradigan qo'shma hayotni taklif qiladi, ayol hayotning yangi muhitiga moslashishi shart.

    Manulo bilan suyukli va sevikli o'rmonda o'zining ajoyib yashash joyiga egalik qilgan Olimya, hayotiy tajribadagi o'zgarishlarni o'z his-tuyg'ulari bilan o'z e'tiqodlari bilan bo'lish uchun o'zgarganini anglaydi.

    Ivan bilan munosabatlarning favqulodda holatining taqdimotiga, u shafqatsiz, zaharli va tushunmaslik, fidoyilikni mukammal darajada qurbon qiladi. Biroq, yoshlarning munosabatlari bardoshli.

    Yarmol tilida tasvirlangan Ivanni tasvirlab beradi, sehrgarlar va sehrgarlar dunyoda yashayotgani uchun o'ziga xoslikni isbotlaydilar, sehrgarlar va sehrgarlar uni oddiy qizning sirini juda hayratda qoldirishga undaydilar.

    Ishning xususiyatlari

    Juda rang-barang va tabiiy ravishda yozuvchi sehrli qizning yashash joyini jalb qiladi, ammo "Olesi" kuprinni tahlil qilganda, Polezsiya manzarasi unda yashayotgan odamlarni eksklyuzivligini ta'kidlaydi.

    Ko'pincha Kupperning hikoyalari tarixi hayotning o'zi yozgan.

    Shubhasiz, aksariyat yosh avlod voqeaning ma'nosini tushunish oson emas va keyinchalik, ular o'z chuqurligini bilib, bu ishni qiziqtira olishlari mumkin. .

    "Gezy" Kurinning asosiy muammolari

    Bu juda yaxshi yozuvchidir. U o'zining ijodida eng qiyin, yuqori va yumshoq insoniy tuyg'ularni ifodalashga muvaffaq bo'ldi. Sevgi, inson go'yoon tosh ekanligi kabi ajoyib tuyg'u. Samimiy yurakni sevish qobiliyatini chinakam sevish qobiliyati. Bu ixtiyoriy shaxsning taqdiri. Odamlar muallifga qiziqish bildirishadi. Odamlar to'g'ri, ular bilan va butun dunyo bo'ylab dunyoga muvofiq, u uchun namuna, aslida bunday qiz "Olesya" Kurpric hikoyachamizni yaratadi.

    Oddiy qiz tabiat yaqinida yashaydi. U tovushlar va shovqin-suronlarni tinglaydi, hayot va mustaqilligi bilan to'liq qoniqish bilan turli xil mavjudotlarning qichqiriqlarini ochadi. OLezya mustaqil ravishda. U aloqa sohasiga ega bo'lish uchun etarli, bu bor. U o'rmonning barcha tomonlaridan kuzatish, biladi va qiz tabiatda mukammal his qiladi.

    Ammo inson dunyo bilan uchrashuv unga, afsuski, qattiq muammo va qayg'u va'da qiladi. Fuqarolar, omon va buvisi - jodugarlar deb o'ylashadi. Ular bu baxtsiz ayollarda barcha o'lim gunohlarini tarqatishga tayyor. Bir kuni xalqning g'azabi allaqachon iliq joydan haydab chiqargan edi, endi qahramonning nafaqat istakka: ulardan tortib olinishi kerak.

    Biroq, oysiz inson dunyo avf etishni bilmaydi. Bunda "Olesi" kurrraning asosiy muammolari. Bu ayniqsa aqlli va aqlli. Qiz yaxshi biladi, u shahar aholisi bilan uchrashishini bashorat qilmoqda "Panych Ivan." Bu dushmanlik va rashk, nafsi va yolg'on dunyosi uchun mos emas.

    Qiz, uning inoyati va o'ziga xosligi odamlarga, qo'rquv, vahima qo'zg'atadi. Mutlaqo barcha qiyinchilik va baxtsizliklarda fuqarolar Onesya va buvini ayblashga tayyor. Ular "sehrgarlar" oldida dahshatli dahshatlari, ular buzilib, ularni buzib tashladilar. "Olesi" Kurinning tahlili, ma'badda qizning paydo bo'lishi, rezidentlar uchun qiyin emasligini va sevikli hayoti inson dunyosini tushunish istagi ekanligini tushunishga yordam beradi.

    "Onesy" kuponrinning asosiy qahramonlari Ivan va Olesya. Ikkilamchi - Yarmola, Manuilich va qolganlari, kamroq darajada muhimdir.

    Olansia

    Yosh qiz, nozik, baland va maftunkor. U buvini ko'tardi. Biroq, bu savodsiz ekanligiga qaramay, bu asrlarning tabiiy ongi, inson mohiyati va qiziquvchanligini tubdan bilish.

    Ivan.

    Yigitni qidirib, shahardan Rasmiy masalalar qishloqlariga keldi. U aqlli va aqlli. Qishloqda ov qilish va rustik rezidentlar bilan tanishish orqali chalg'idi. O'zining kelib chiqishi bo'lishidan qat'i nazar, u odatda mutlaqo mutlaqo o'zini tutadi. "Panych" - bu xushmuomala va sezgir yigit, diqqatga sazovor va zaif aniqlik.

    Adabiyotda va rus adabiy sayohatida, ayniqsa, uning atrofidagi dunyo bilan munosabatlari muhim joyda muhim o'rin tutadi. Shaxs va atrof-muhit, yakka va jamiyat - XIX asrning ko'plab rus yozuvchilari bu haqda fikrlashdi. Ushbu mulohazalarning mevalari ko'plab barqaror formulalarda, masalan, taniqli "chorshanba" bilan taniqli iborasida aks ettirilgan. Ushbu mavzuga qiziq qiziqish XIX asr oxiri - XX asr boshlarida, Erada Rossiya uchun burilish nuqtasi bo'lgan. PROOdan meros bo'lib o'tgan insoniy an'analar ruhida bu savolni asrlardagi qon tomirlariga erishgan barcha vositalardan foydalangan holda Alec-Sandre Kuprinni ko'rib chiqadi.

    Ushbu yozuvchining ishi uzoq vaqtdan beri, go'yo soyada bo'lgani kabi, u zamondoshlarning yorqin vakillari bilan bog'liq edi. Bugungi kunda A. Kepper asarlari og'riqli foizlarga olib keladi. Ular o'quvchini soddaligi, insoniyat, bu so'zning juda olijanobligida demokratiya bilan jalb qiladi. Heroslar dunyosida A. Kaprin Pepl va rang-barang. Uning o'zi hayotning yorqin, to'liq namunaviy taassurotlari - harbiy, ham ofis va ammer va aktyor AGun tsirk trupragi edi. A. Kokin ko'p marotaba, tabiat va odamlarga hech narsa topa olmaydigan yozuvchilarni tushunmaydi. Yozuvchi juda qiziqarli insonning tariqri, uning asarlarining qahramonlari bilan - ko'pincha omadli, muvaffaqiyat va yangi odamlarning hayoti, aksincha. Ammo A. Kuprin o'zining rus va aqlli qahramonlarga, har doim rus yozuvchilarini hurmat qiladigan iliqlik va manbal qahramonlarga murojaat qiladi. "Oq pudl", "Tapper", "Kichkina odam" ning xususiyatlari, "Kichkina odam" ning xususiyatlari, "Kichkina odam" ning xususiyatlari, "Kichkina odam" ning xususiyatlari taxmin qilinmaydi, ammo yozuvchi nafaqat bu turni ko'paytiradi, ammo uni qayta ko'rib chiqadi.

    Biz 1911 yilda yozilgan "anorli bilakuzet" haqida Kupru-Inning eng mashhur voqeasini ochamiz. Uning fitnasi markazida - haqiqiy voqea - Telegraf rasmiyining sevgisi P. P. Zolibkov xotiniga bo'lgan sevgi, xotiniga Lyubhimovning a'zosi. Ushbu voqea yoqimli o'g'li haqida gapiradi, mashhur xotira xotiralari muallifi. Hayotda hamma narsa boshqacha tarzda A. Kurinning hikoyasiga qaraganda tugadi. Rasmiy bu bilaguzoqni qabul qilib, xat yozishni to'xtatdi, u haqida boshqa hech narsa ma'lum emas edi. Lu-nur oilasida bu ish g'alati va qiziquvchan deb esladi. Xuddi shu yozuvchida hikoya sevgining qayg'uli va fojiali hikoyasini keltirib chiqardi, bu esa sevgan va yo'q qilgan kichkina odamning hayoti haqida. Bu ish tarkibi orqali yuqadi. Bu serverlar uyining ekspozitsiyasi bilan tanishadigan keng, beqaror qo'shilishni beradi. Favqulodda sevgi tarixi, anorli bilaguzuk tarixi shunchalik turli odamlarning ko'zlari bilan tasvirlab beriladi: uni ankya vasidi, uni ankya vasidi, bu tarixiy jihatdan hamma narsada Nikolayevna va Nako-Netzning imoniga xalaqitli va shubhali bo'lib tuyuldi, bu erda birinchi bo'lib yashash uchun birinchi bo'lib, ehtimol, haqiqiy sevgi, ehtimol, haqiqiy sevgi, ehtimol, ular endi kuchga ega emas. Vera Nikolaevna tegishli bo'lgan aylana shuni anglatay olmaydi, chunki ular o'zlariga egalik qilgandek, Jeltiovaning xatti-harakati tufayli juda ko'p emas. Kupprin bizni, o'quvchilarga, sevgining haqiqiyligiga ishontirmoqchi bo'lib, Yolkolkovning eng nomuvofiq argumentiga murojaat qiladi - o'z joniga qasd qiladigan argument. Shunday qilib, u tasdiqlangan - bir ozdan beri, axloqiy ustunlikning maqsadi paydo bo'ladi, shuning uchun shafqatsizlik uni butun hayotining butun tomoni bo'lgan hissiyotning kuchini tushuna olmadi.

    Kupperning hikoyasi bir vaqtning o'zida qayg'u va yorug'lik. Bu musiqiy boshlang'ichni qamrab oladi - bu epigraf musiqiy ish bilan ko'rsatilgan - va qahramon ma'naviy idoraning fojiali lahzada musiqa tinglayotganida, hikoya. Mahsulot matnida asosiy belgi o'limining muqarrarligining mavzusida - bu SIM-Volis yonib zimmasiga uzatiladi: bilaguzukni qabul qilganida, Vera Nikolaevna uning ichida qizil toshlarni ko'radi va xavotir bilan o'ylab ko'ring, ular qonga o'xshaydi. Va nihoyat, hikoyadagi turli madaniy an'analar mavzusi bor: Sharq mavzusi - bu Otza Vera va Tatar shahzodaning mo'g'ul qoni - bu sevgi, ehtiyotsizlikning mavzusini taqdim etadi; SESSning onasi - ingliz ayoli aqlli, his-tuyg'ular sohasida nomuvofiqlikni, hissiyotning ta'siri bilan tanishtiradi. Uchinchi qator hikoyaning oxirgi qismida paydo bo'ladi: kvartirali hostessning katolik ekanligi uchun emas. Bu ishda Xudoning onasi, sevgi-fidoyilikni qurshab olgan sevgi ibodat mavzusini kiritdi.

    Qahramon A. Kookin, uning atrofidagi dunyodagi dunyodagi dunyoni qamrab oladi, chunki Lu-Bov kimga jinnilik tug'iladi va unga qarshi o'ladi.

    Ajoyib voqea, "Olesya", bizdan oldin, bizning odatiy oiladagi odatiy odatiy odatiy odatiy odatiy odatiy odatiy odatiy odatiy "sehrgar" qizning she'riy qiyofasi paydo bo'ldi. "Olesi" avtohalokatga bo'lgan muhabbati tasodifan Kar o'rmonzorlar qishloqiga tushib qolgan bo'lsa - bu katta qarag'aylar orasida, garchi va majburiyatlar orasida, katta qarag'aylar orasida, bu katta qarag'aylar orasida, bo'yoqli bezakli tong bilan bo'yalgan. Toraiy qizlar fojiali ravishda tugaydi. Rustik rasmiylarning sheriklari va qorong'i dehqonlarning xurofotlari azob-uqubatlar hayotini yuqtirgan. OS-Medyny, Olesya o'rmon uyasidan yugurishga majbur.

    Kupperning asarlarida ko'plab qahramonlar shunga o'xshash xususiyatlarga ega - bu ruhiy sof, orzular, juda qiyin tasavvur, amaliyot va jasorat bilan bir tekis. Va eng aniq muhabbat bilan. Barcha qahramonlar sof va qo'rquv o'g'illari bo'lgan ayolga tegishli. Sevimli ayol, rbintik klon, ritsar xizmati uchun to'rlashga tayyorligi - va shu bilan birga o'zini kuchliroq, o'z kuchlarida ishonchni qadrlash. Kuris hikoyalaridagi erkaklar ayollar bilan bo'lgan joylarda o'zgargandek. Bu baquvvat, "Tortesskaya sehrgar" alesya va faqat kuchsiz "Ivan Ti-Mofocheevich, aqlli, yoqimli, ammo notanish va begonalar" Poderoruk Rominov. Bularning barchasi shafqatsiz dunyoga qulagan mo'rt qalbi bilan bularning barchasi.

    Inqilobiy kunlarning atmosferasi 1907 yillarda tashvishli "Kuprin" Gambrinusning ajoyib hikoyasini nafas oladi. Barcha mehnat san'ati kori bu erda demokratiya g'oyasi, "kichkina odam" ning qoraqinchi kuchlari va reaktsiyaning qora kuchlariga qarshi jasur sinovlar g'oyasi. Maydon va sochli Sasha, skripkachi va intensivlikning ajoyib iste'dodlari bilan Odessa qovoqida kontrabandalar, baliqchilar portlashi, baliqchilarni jalb qiladi. Xursandchilik bilan ular, go'yo, rus-yapon urushi, inqilobning isyonkor kunlariga, "Mars" ning kuchli ritmlarini aks ettirganida, ulanish bilan bog'liq Melo-Die bilan uchrashadi. -Slas ". Kelayotgan terror davrida, Sasha nogiron dvektivlar va "Papaxda keltirilgan" Bastar-Grag-Way ", rad etish, ularni qotilliklar va pogromlarda ochish uchun.

    Royal Qo'riqchi, u ajoyib "kulgili kulgili" Chaban "ning ohangi chekkasida ular uchun do'stlarga aylanib yuradi. Kurov, yengilmas fikrga ko'ra, erkin ijod, odamlarning ruhining kuchi.

    Dunyoga qaytish, "inson va uning atrofidagi dunyo" - shuni ta'kidlaymizki, XX asr boshlarida uning Rossiya prosida keng tarqalgan avj olgan. Biz atamalarnikiga qaramadik, uning atrofidagi dunyodagi fojiali to'qnashuvni, uning in'omini va o'limini ko'rdik, ammo o'lim bema'nilik emas, balki ko'zlarning elementi va yuqori ma'noga ega.

    Eng munozarali masalalardan biri bu inson va tabiatning o'zaro bog'liqligidir. Insoniyat jamiyati ham yovvoyi muhitdan butunlay ajralib chiqqaniga qaramay, inson va tabiat hali ham bo'linmas tushunchalardir. Tabiat bilan aloqa inson uchun amal qiladi: dunyoning dunyodagi dunyoga muvofiq yashaydigan kishi ichki go'zallik bo'lolmaydi.

    Insonning dunyosi va tabiat olamining haqiqiy aloqasi a'lo darajada tasvirlangan.

    I. Kubrin o'zining "Olesya" hikoyasida. Asarning asosiy qahramoni axloqiy pok, begunoh ruh, birinchi navbatda, o'rmon tabiati bilan. Bu bizning atrofimizdagi dunyoni tabiiylik va o'ziga xoslik bilan ta'minlagan. Ammo hikoyaning asosiy rollaridan biri landshaftlarni oladi. Ish uchastkasiga murojaat qiling. Ivan Timofeevichning kelishi juda jim, shamolsiz va sovuq ob-havo bilan birga keladi. Qishki landshaftlar Olesya ta'kidlagan Ivan Tofeyevichning sovuq tabiatini ko'rsatadigan ko'rinadi. Boshqa manzara - bu bosh qahramonning iliq hissiyotlarining kelib chiqishi bo'lgan gullab-yashnagan va quvnoq bahor. "Va bu kecha butun kabi sehrli, maftunkor ertakga aylandi. Oy va uning nuri bilan qarg'ish va filialli oqimlar sirli ohangda "- bunday ertak to'lqinni sevish tuyg'usini ko'radi. Tabiatning rang-barang tavsiflari tufayli, muallif qahramonlar, ularning his-tuyg'ulari va his-tuyg'ularini muayyan nuqtalarda etkazishga muvaffaq bo'ldi, shuning uchun bu ishda hal qiluvchi rol o'ynaydi.

    Kupperga yaqinroq tabiatga yaqin, buyuk yozuvchi I. A. quyon. A. A. Blok shunday dedi: "Baliq tabiatni qanday sevishni, quyin buni qanday qilishi mumkinligini biladi. Bunyin olami vizual va ovozli taassurotlar dunyosi. A. A. Bloka so'zlariga qo'shilmaslikning iloji yo'q. Bunyin atrofdagi tabiatni vizual idrok etishga, shuningdek hid hissiga katta e'tibor beradi. Bu "Antonovskiy olma" ishida juda yaxshi seziladi, unda quyon nafaqat tabiatning majoziy ajoyibligi, balki hidlarning rang-barangligi. Bu Antonovskiyning hidi uni ongli ravishda eng bolalikka qaytadi. Bundan tashqari, muallif ayniqsa, ona erning tabiatining mavzusiga yaqin va uning odamga ta'siri. Bunyin rus tabiatini yaxshi ko'radi, ochko'zlik bilan uni va eng kichik tafsilotlarni o'quvchilarga etkazadi. Shuning uchun men buningdagi hayotning ko'proq bo'yoqlarini biladigan va asarlarini yorqin palitra bilan to'ldiradigan yozuvchini tasavvur qilish juda qiyin. Ehtimol, bu Rossiyaning rus adabiyotidagi innovasi.

    Shunday qilib, rus yozuvchilarining asarlari, xususan, A. I. Kurin asosiy qahramonlarning ko'zgusi, o'quvchiga tabiat bilan kuchli munosabatlarni anglashga yordam beradigan asosiy qahramonlarning ko'zgusi.