• Andrey djavin - tarjimai holi, ma'lumot, shaxsiy hayot qo'shiqchisi Andrey djavin u erda
• men hali ham men uchun yashayman !!!
• Tushni ishlab chiqaruvchi va ta'qib qilish bilan sud: Muvaffaqiyatning qiziqarli hikoyasi Kati Lel
• Jozef Stalin Aleksandr Bourdonning nabirasi: "bobosi haqiqiy zolim edi
• Bolalar o'zlarining taqdirlari birlashgan oilasi Vasiliy Stalin
• Zamonaviy Ukrainaning tarixiy sharoitda milliy ramzlari
• Qadimgi yunon afsonalari dunyoning yaratilishi haqida
• Qadimiy sekatijaliklar: ularning tarixi, dini, skitiyaliklar yashaydigan madaniyat
• Dunyodagi eng kichik xalqlar
• Rossiyada qanday xalqlar yashaydi?

Bass - bu aniq hikoyadir, unda allegorik ma'no bor. Odatda Basnadagi allegorisning asosiy turlaridan biri bu mavhum g'oya muayyan tasviridagi mavhum g'oya mujassamlanadi. Qoida tariqasida, Basnaning asosiy aktyorlari shartli mahkamlagich hisoblanadi. Hayvonlarning tasvirlari har doim alorgorik deb ishoniladi.

Basniy I. A. Krilov, hayvonlarga qaraganda ko'proq hayvonlar. Hayvonlar Bazen Krilovning barcha turlarida: falsafiy ("ikkita kabutar"), ijtimoiy ("bo'ri va qo'zichoq"), tarixiy ("cho'chqachilik"), mahalliy ("Cho'chqa ostida"). Havoriyda har bir hayvonning tasviri har qanday insoniy xususiyatlarning belgisi, masalan, maymun, cho'chqa - bilmaslik haqidagi alent; Eshak - bema'nilik; Mushuk - fokuslar; Xo'roz, kuku - media va boshqalar. Hayvonlar rasmlarining allogi Bazope Ezopadan kelib chiqadi.

Ezop, axloqiy jamiyatdagi ayblovlar uchun baszyni yozgan va "Alegoring unga axloqiy moyil bo'lsa, unda biron bir kirishga yordam berdi. Nafaqat axloqiy, balki axloq qoidalari, balki butun axloq qoidalari, balki Krilovning afsonasi, ko'p jihatdan Lafonnayning izdoshi, go'zal basseynlar uchun juda muhimdir. Baszy Krilovni axloqsizlik tufayli emas, balki eng qiziqarli va aqlli bayon qilingan voqea tufayli o'qiymiz. Shuning uchun qanotdagi har qanday hayvonning tasviri faqat bitta odamning qissasi ekanligiga kelishib olish mumkin. Ko'pgina hollarda, Krilovdagi hayvonlarning tasviri ba'zi bir insoniy xarakterga ega bo'lgan ba'zi fazilatlar va xususiyatlarning uyg'unligini o'z ichiga oladi.

Masalan, tulkilarning surati hiyla-nayrang yoki xushomadgo'ylardan emas, balki hiyla-nayranglardan, balki bir vaqtning o'zida fokuslar, xushomadgo'ylik, yolg'on, yolg'ondan emas. Va daraxtaga belgilangan joyda, u har bir ma'lum bir oilaviy vaziyatda ishlaydi. "Dehqon va tulki" basda Lisa oxirida tulki kabi keladi:

Tulki qoniqish va qoniqish

Tulki semiz bo'lib qoldi.

Ammo hamma narsa halol emas ...

Kechasi o'tkazilgan narsalarni tanlab

KUMANAYA BOSHLANDI ...

Bazen Krilovning eng keng tarqalgan qahramonlaridan biri, shuningdek, insoniy xarakterga ega. U ahmoq, ahmoq, johil va o'jardir. Va bu Basnada ishlaydi, u har doim eshakka o'xshaydi. Men odamga bog'ni tomosha qilishni buyurdim, - eshaklarning barcha eshak oyog'idan qushlarni quvib chiqardi, u bog'da hamma bog'da ezilib, supurib ketgan. " Zevs uni yanada baland bo'yni qildi, lekin baribir eshak eshak qoldi:

O'tkazib berilmagan va yil

Hamma eshak kimligini bilib oldim:

Eshak, yozgi maqolda mening ahmoqligim.

Va biz suv olib yuramiz.

Xalq ertaklaridan, rossiyalik odamning ongidagi maqollarda ko'plab hayvonlarning qattiq rasmlari, masalan, tulkilar, bo'rilar, quyon. Qanotlari buni boshqalarning afsonalarida ishlatadi, bu Krilovo Basalning xalqi. Ammo, albatta, uning afsonalaridagi barcha hayvonlar bir parcha qahramonlar emas. Masalan, asalari faqat mehnatsevarlik haqidagi umumlashtirilgan.

Krilovdagi har qanday hayvon hali ham har qanday ijtimoiy guruh vakilini anglatadi. Sher har doim shoh; Bo'ri, tulki, ayiq - sud vodiylari, mansabdor shaxslar; Qo'zi, qurbaqa, chumoli - "Kichik" odamlar: kichik mansabdor shaxslar, dehqonlar. Ko'pincha hayvonning Krilovning Baznaida berilganligi, uning ijtimoiy alomatlari bilan birlashtiradi, shunda o'quvchi jamiyatdagi haqiqiy, mavjud ijtimoiy turlarga kiradi. Masalan, eski Arslonning eski sherini rus qirolining odatiy tasvirini ko'rayotganda "sherni tarbiyalash" baskaida. Sher o'z sherini boshqa odamlarning vakili, ajnabiyni tarbiyalashga ishonadi; U o'zini O'z O'g'lining holatini boshqarishga o'rgata olmaydi, chunki u buni qanday qilishni bilmaydi, aslida u davlatda davom etayotganini bilmaydi. Va Lionok natijada Ota, o'z xalqi uchun notanish, milliy tuproqdan chiqib ketdi.

Ko'pincha Basniy I. A. Krilov hayvonlar rasmlarida muayyan tarixiy yuzlarni aniqlash juda oson. Belni Basniydan "Arslon tarbiyasi" - Aleksandr I; Basniydan bo'ri "Napnar" - Napoleon. Hatto bo'ri allegoriya emas, balki Napoleon bilan bog'liq metaforadir. Bundan tashqari, ushbu basda, boshqalarning o'zi kabi vaziyat metafora. Albatta, Napoleon Rossiyani zabt etishni istagan qilib, Rossiyani zabt etishni istagan qilib, Moskvaga etib bormagan, u tuzoqqa tushib, vafot etmasdan vafot etdi. Qisqasi, bu vaziyatni quyidagicha tasvirlash mumkin: Yahvoda bo'ri. Kuku - bu ikki barobarda: "Kuku va xo'roz", "kuku va burgut" da uchraydigan metaparor.

Ammo Baszy Krilovni har qanday tarixiy dalillar va voqealardan faqat har qanday tarixiy dalillar va voqealardan, bu davrdagi beton xalqlarining tarixiy afsonalarida bo'lgan hayvonlar rasmlarini ko'rish noto'g'ri bo'lar edi. Bassman badiiy barkamollik va realizm Bass I. A. Krilova umuman umumlashtirilgan, bascining asosidagi haqiqatni tanlashning aniqligini aniqladi. Ajoyib shaxslarning nazarda tutilgani, afsonalar, hayvonlarning tasvirlarining ma'nosi har doim ushbu afsonalistni ushbu afsonaviyni yaratish uchun eng tarixiy haqiqatdan ko'ra kengroq hisoblanadi. "Kvartet" havzasi davlat kengashining ochilishiga va hayvonlar rasmlari ochilishiga qaramay, biz universal ma'nosini amalga oshirgan holda, "kvartet" tomonidan sezilarli umumlashtirish sifatida, bu vaqtning o'ziga xos tarixiy ko'rsatkichlarini ajratib tura olamiz.

Shunday qilib, Krilovdagi hayvonlar tasvirlari - bu nafaqat insoniy xususiyatlarning alleegiyasi; Ularning aksariyati ko'p qirrali insoniy xarakterni etkazishadi, ma'lum bir sinf turini ifodalaydi va ma'lum bir tarixiy insonning metaforaidir. Qanotlari tirik, odatiy, realınity, real qahramonlarni yaratadi, ular harakat qiladigan vaziyatni keltirib chiqaradi va yozadi. Bu Bassen I. A. Krilovning realizm, innovatsion va mustahkamligi.

Bass - bu aniq hikoyadir, unda allegorik ma'no bor. Odatda Basnadagi allegoriya asosiy turlaridan biri buxoriya - moddiy Imagedagi mavhum g'oya mujassamlanadi. Qoida tariqasida, Basnaning asosiy aktyorlari shartli mahkamlagich hisoblanadi. Hayvonlarning allegorikasi tasvirlanganiga ishoniladi.

Basniy I. A. Krilov, hayvonlarga qaraganda ko'proq hayvonlar. Hayvonlar Bassen I. A. Krilovaning barcha turlarida mavjud, ijtimoiy ("Bo'ri va qo'zichoq"), tarixiy ("cho'chqalar"), ichki ("Cho'chqa"). Hazropadagi har bir hayvonning tasviri ba'zi belgi belgilarining allegiyasi, masalan, maymun, cho'chqaning sherigi - bexabarlik haqidagi aldamchi; Eshak - bema'nilik; Mushuk - fokuslar; Xo'roz, kuku - media va boshqalar.

Hayvonlarning tasvirlari haqidagi allogorlik o'zining boshqa bazenining boshqalarini keltirib chiqaradi. Ezop, axloqiy jamiyatdagi ayblovlar uchun baszyni yozgan va "Alegoring unga axloqiy moyil bo'lsa, unda biron bir kirishga yordam berdi. Basniy I. A. Krilov, nafaqat axloqiy, balki insonning jamiyatdagi eng yuqori toifasi kabi axloqiy, balki Lafonaina lofontainaning izdoshi, u Lafonainaning izdoshi, u Lafonnayna izdoshidir, bu Lafonainaning izdoshi, go'zal havzasi. Biz Basni I. A. Krilov axloqsizlik tufayli emas, balki eng qiziqarli va bema'ni hikoya tufayli. Shuning uchun, siz muallifning hayvonot hayvonining tasviri faqat bitta odamning qissasi ekanligini anglatmasligingiz mumkin. Aksariyat hollarda, I. A. Krilov ma'lum bir insoniy xarakterni tashkil etuvchi ba'zi fazilatlar va xususiyatlarning kombinatsiyasini o'z ichiga oladi.

Masalan, tulkilarning tasviri fokuslar va xushomadning fokuslari emas, lekin hiyla-nayranglar, bir vaqtning o'zida yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on va aldashning fokuslari emas. Va daraxtaga belgilangan joyda, u har bir ma'lum bir oilaviy vaziyatda ishlaydi. "Dehqon va tulki" basda Lisa oxirida tulki kabi keladi:

Tulki qoniqish va qoniqish

Tulki semiz bo'lib qoldi

Ammo hamma narsa halol emas ...

... qorong'u tunni kesib tashlagan holda,

KUMANYA barcha tovuqlarni ko'paytirdi.

Bassen I. A. Krilovning eng keng tarqalgan qahramonlaridan biri, shuningdek, insoniy xarakterga ega. U ahmoq, ahmoq, johil va o'jardir. Va bu Basnada ishlaydi, u har doim eshakka o'xshaydi. Men odamga bog'ni tomosha qilishni buyurdim, - eshak oyoqlaridan qushlarni ta'qib qildim \u003c...\u003e Ana bunday ko'tarilgani, bog'da hamma narsa ezilib, supurdi. Zevs uni yanada ko'proq rahmat qildi. Ammo baribir eshak eshak qoldi:

O'tkazib berilmagan va yil

Hamma eshak kimligini bilib oldim:

Eshakim kiritilgan maqolda mening ahmoqligim

Va biz suv olib yuramiz.

Xalq ertaklaridan, rossiyalik odamning ongidagi maqollarda ko'plab hayvonlarning ba'zi hayvonlar, masalan, tulki, bo'ri, quyonlar mavjud. I. A. Krilov uni afsonalarida ishlatadi, bu Bazeni Bosen xalqidir. Ammo, albatta, basda hamma hayvonlar bir parcha qahramonlarni anglatadi. Masalan, asalari faqat mehnatsevarlik haqidagi umumlashtirilgan.

I. A. Krilov har qanday hayvon har qanday ijtimoiy guruh vakilini nishonlaydi. Sher har doim shoh; Bo'ri, tulki, ayiq - sud vodiylari, mansabdor shaxslar; Qo'zi, qurbaqa, chumoli - "Kichik" odamlar: kichik mansabdor shaxslar, dehqonlar. Ko'pincha hayvonning Basna shahrida bergan insoniy xarakteri, uning ijtimoiy belgilari bilan birlashtiradi, shunda jamiyatda mavjud bo'lgan haqiqiy ijtimoiy turlar jamiyatda paydo bo'ladi. Masalan, eski Arslonning eski sherini rus qirolining odatiy tasvirini ko'rayotganda "sherni tarbiyalash" baskaida. Sher o'z sherini boshqa odamlarning vakili, ajnabiyni tarbiyalashga ishonadi; U o'zini O'z O'g'lining holatini boshqarishga o'rgata olmaydi, chunki u buni qanday qilishni bilmaydi, aslida u davlatda davom etayotganini bilmaydi. Va Lionok natijada Ota, o'z xalqi uchun notanish, milliy tuproqdan chiqib ketdi.

Ko'pincha Basniy I. A. Krilov hayvonlar rasmlarida muayyan tarixiy yuzlarni aniqlash juda oson. Belni Basniydan "Arslon tarbiyasi" - Aleksandr I; Basniydan bo'ri "Napnar" - Napoleon. Aytish mumkinki, bo'ri allegoriya emas, balki Napoleon bilan bog'liq metafora.

Bassen I. A. Krilov badiiy barkamollik va realizm keng tarqalgan bo'lib, ular havolani qonni yaratishni rag'batlantirgan haqiqatni selektsiyaning to'g'riligiga xosdir.

Bazinaistadagi hayvonlarning tasvirlari - bitta inson xususiyatining allegori emas; Ularning aksariyati ma'lum bir sinf turini ifodalovchi turli xil xususiyatlarni uzatmoqdalar va ma'lum bir tarixiy shaxsning metaforaidir. Qanotlari tirik, odatiy, realınity, real qahramonlarni yaratadi, ular harakat qiladigan vaziyatni keltirib chiqaradi va yozadi. Bu Kasana I. A. Krilovning realizm, innovatsion va mustahkamligi.

Jahon adabiyotidagi basning allegorik tasvirlarining funktsiyalari va xususiyatlari

Abdullaeva d.z.

Andijon davlat universiteti. Z.M. Bobur, Andijon, O'zbekiston

elektron pochta: [Elektron pochta bilan himoyalangan]

Shoirlar va yozuvchilar har doim ham ijtimoiy hayotdagi kamchiliklarni ochiqchasiga tanqid qilishmadi. Ular allegorik tasvirlar orqali odamlarga o'zlarining ijtimoiy-siyosiy qarashlarini chalkashtirib yuborishadi.

Qadim zamonlardan beri mavjud bo'lgan allegoriya, belgilar turlaridan biri bo'lgan masalaning asosi hisoblanadi.

Allegoriya (yunon allos-ikkinchisida, Agoro-Say) dan, mavhum kontseptsiyani yoki sudning ma'lum bir rasm orqali shartli ravishda uzatilishning shakllaridan biridir

Adabiyotda aleynor folklorga kirdi - Hayvonlarning ertaklaridan - bo'ri - ochko'zlik, tulki - fokuslar, qo'zichoq.

Bastiisiyalar allegorik tasvirlar orqali allegorik tasvirlar, odamlar tomonidan eng yaxshi lazzat va kamchiliklarga duchor bo'ladi. Ushbu mahkamlagichlar haqiqiy hayotga o'xshash edi. Allegorik rasmlarga asoslanib, afsonaviy masallar, axloq, apolog va ertaklarning ba'zi turlari yaratilgan. Faqatgina allebryalar asosida yaratilgan tasvirlar haqidagi allegoriyada muallif o'zining o'quv va ma'rifiy fikrlari, ko'rsatmalar, majoziy ma'noda tanqidiy qarashlarni aniqladi. Basni uzoq vaqt ma'lum. Ijtimoiy hayot, iflosliklar va kamchiliklarning kamchiliklari ob'ektlar, tirik hasharotlar, tabiiy hodisalar, qushlar ishtirokida sharoitlar yoki hodisalar hisobiga ajralib chiqadi.

Allegorik tasvirlar turli xalqlarning ishlarida uchraydi.

Qoznoqning qo'polligi, quyonning qo'rqoqligi, sherning aristorti: bu rasmlarning barchasi qat'iy tushunchada aks ettirilgan. Ammo odamlar badiiy tafakkurida odamlar milliy - allegorik ifodalar sifatida tarqalishining tasvirlari ham bor.

Basinie Ezopa qadimgi Yunonistonda keng tanilgan. Esopovskaya bassida, boshqa xalqlar orasida allegorik tasvirlar keng tarqalgan joylar keng tarqalgan. Turli davrlarning havzasi, bunday "adashgan joylarga" murojaat qildi. Turli xil xalqlarning allegororiy tasvirlarida shunga o'xshash xususiyatlar mavjud: havzaxiya uning davrini, vaqtini va umr ko'rish hayotini tasvirlaydi. Shunday qilib, u talabaga dars beradi.

Basna, "tulki va maymun" Raqs maymunida "Fox va Maykey" Ezopa Rabbimizga o'zini fosh qiladi. Muallifning ta'kidlashicha, maymunning harakatchanligi raqs harakatiga to'g'ri keladi. Ushbu afsonaning odoblari - shoshilish - odamlar.

Rossiyaning havzasi Kristinovning ishida maymunning ahmoqona harakatlari tufayli, maymunning allegorik qiyofasi, tushunish turli vaziyatlarga to'g'ri keladi. Baskada "maymunlar" bir-biridan ajratilishi kerak bo'lgan tarmoqqa tushgan maymunlarning ahmoqona harakatlarini tasvirlaydi. Basna "Marty va" Marty va "Martey va" Martey "shaklida odam ko'rsatiladi - narsalarning narxini bilmaydigan johil.

Afsuski, bu odamlar sodir bo'ladi

Qanday narsa qancha bo'lishidan qat'i nazar - narx buni bilmaydi.

Uning ma'nosi uning barchasiga aqlli klitaga bexabar

Agar aldashni johil bo'lsa,

Shunday qilib, u ham uni ta'qib qilmoqda.

Ikkala afsonalarda ikkalasi ham shoshilinch ravishda, o'ylamasdan, har ikkala odamning ishi.

Xuddi shu asosiy mavzu o'zbekistonlik havzali Muhammad Sharif Gulxani (XVIIVIV) "Samobulma" mavzusining mavzusiga yaqin. Axloqiy Basniy - "Siz qila oladigan hech narsa qilmang, aks holda siz muammoga duch kelasiz." Gulxaniy bu fitnasi badiiy vizual va ifodali agentlardan foydalangan holda keng, she'riy, boyitilgan shaklda o'rnatiladi.

Kalil va Dimnada bu g'oya birja maymunning ishi emasligini bildiradi: hamma o'z biznesini qilishlari kerak. Ushbu fikrga asoslanib, Gulxanman Basniy g'oyasini niyat bilan boyitadi: hunarmandchilik va ustunlik - inson uchun asosiy narsa. Ushbu bass-da, allegorik tasvirlar asosiy didaktik g'oyani kashf etishda muhim vazifani bajaradi.

Rossiya tanqidchisi Belinskiy: "Hikoya va maqsad - Basnining mohiyati; Satira va istehzoni - bu erda uning asosiy fazilatlari "dialog allegorik tasvirlarni yaratishda muhim rol o'ynaydi: qahramonlar xarakterini ochib beradi, davr va hayotni namoyish etadi.

Baxtsizlikning oqibatlari to'g'risida ma'lumot beradigan bass-da, tovuqning tasviri ishning asosiy g'oyasi oshkor bo'lgan o'ziga xos rol o'ynaydi.

Basna, Ezopa "beva va tovuq" beva ayol birdan ko'p tuxum olishini qanday qilib birdaniga etkaza boshladi, tovuqni ko'proq boqa boshladi. Natijada tovuq umuman tuxumni to'xtatdi va to'xtadi. . Krlanovning tarkibidagi "Stingy va tovuq" ning tarkibi va xulosalariga ko'ra Ezop bazasiga yaqin. Unda aytilishicha, tovuq har kuni oddiy emas, balki oltin tuxum emas. Ammo bu uni qoniqtirmaydi va tovuqni pichoqladi. Basnada, muallif oltin tuxumlarning niyatini ko'tarib, I.E. Boylik uchun ochko'zlik.

Tovuqni burg'ilash orqali u u erda xazinaga ega bo'ladi

Va shunday qilib, o'zlariga unutish,

Noshukur gunohdan qo'rqmaydi.

U uni pichoqladi. Va nima? Radyanyada

U o'zining oddiy bekasidan olib ketdi. .

"Kanplar" tovuq ishning dramasini mustahkamlaydi. Tafsilotlar batafsil, "Ryaba tovuq" rus tillaridan birini eslatadi.

Basnada "Kalila va Dimna" ni kiritgan "Kalila va Dimna" ni kiritgan, bitta tovuq bor bo'lgan kampir haqida rivoyat qiladi. U har kuni bitta tuxumni olib yurgan, ammo kampir birdan barcha tuxumni olishni xohladi. Tovuqni qutqarish, kampir hech narsasiz qoldi.

Shunday qilib, afsonalar istehzo yoki satirik allegoriya haqida odatiy holdir. Uchta uchastkalarning o'xshashligi va mahkamlangan allegorik tasvirlar har doim yozuvchilar va shoirlar o'zlarining davrlarini kamchiliksiz ko'rishni istashgan. Bazinizliklar o'z davrlarining ijtimoiy muammolarini aks ettirgan, ularning fikrlari va fikrlarini allegorik tasvirlarga qaratgan.

Ishlatilgan manbalar

Babaev T. Badiiy tadqiqotlar asoslari. - Toshkent, O'zbekiston, 2002 yil.

Daniyarov X., Mirzayev S. Basniy janridagi mulohazasi - o'zbek adabiyoti muammolari. - Toshkent, Uzadaabinashr, 1959 yil. 190.

Kall va Dimna. - Toshkent, adabiyot va san'at, 1977 yil.

Qisqacha adabiy entsiklopediya. - M., 1962 yil.

Krilov I.A. Basniy. Dramaturgiya. - M., 1982 yil.

O'zbek adabiyoti tarixi. - Toshkent, fan, 1978 yil.

Gulxani. Saybulmacal. - Toshkent, Karkariya, 19

Aesop. Basniy. (Har bir D.Kuranova). - Toshkent, Cho'lpon, 2001 yil.

Adeyanov A.O., Kravtova O.A., FARDA D.Yu.

Belebee shahridagi Samara davlat arxitektura va qurilish universitetining filiali

(Muhandislik va fakultet, 2 kurs)

Ilmiy Qo'l: V.V.Vlamova, K. Filol. n, dotsent

Inson faoliyatini tan olish bilan bog'liq funktsiyalarni aniqlang - kommunikativ, kognitiv, nomzatkor, izohlashni aniqlaydi. Ushbu til funktsiyalari uning tabiati va mohiyati bilan tavsiflanadi, ya'ni ular hozirgi tilning asosiy funktsiyalari sifatida ishlaydi, har qanday bayonot turini topshirishda ishlaydi.

Kommunal funktsiya tilshunoslikda tilshunoslikda o'rganib chiqilgan, ammo hozirgi paytda bu tilni haqiqiy ishlashida tilni o'rganish haqidagi murojaat bilan bog'liq chuqur tarkibga to'ldirilgan.

Oldindan ilg'or, avvalambor, harakatlantiruvchi kuchlar to'g'risidagi bilimlar, odamdan keladigan lingvistik hodisalarning sabablari. Tilda inson omilini o'rganish bilan bog'liq lingvistik hodisalar doirasini ajratish va cheklash, insonning o'zi mavjudligini biologik, ijtimoiy va individual rejasini ajratishga olib keladi. Biror kishini ko'rib chiqishda birinchi rejaning taqsimoti bu butun insoniy naslining biologik, jismoniy, psixologik xususiyatlarning umumiy yig'indisidir. Ikkinchi rejada bir kishi UZAMI yaqinida o'z xalqlari, tsivilizatsiya va ba'zi ijtimoiy guruhlar bilan bog'langan ijtimoiy harakat qiladi. Uchinchi individual inspektorlar rejasi o'ziga xos noyob shaxsiyat sifatida tushunish bilan bog'liq. Bundan tashqari, gapiradigan kishi ma'lum bir ma'lumotni aniqlash va idrok etish qobiliyatiga ega bo'lgan nutq menejeri sifatida qaraladi. Minimal aloqaning minimal birligi - bu suhbatning mavzusi va kommunikatorining kommunikativ sozlamalari bilan bog'liq bo'lgan nutq niyati amalga oshirilayotgan nutq.

Adabiyotlarning asosiy turlari quyidagilarga xabarlar, buyruqlar, so'rovlar, savollar, taqqoslash va boshqalar kiradi. Nutq aloqalari dinamik tizim sifatida barcha tarkibiy qismlarning funktsiyalarini belgilaydi.

Shuni ta'kidlash kerakki, turli xil ob'ektlar va hodisalarni bilish, shuningdek, tilni nominatsiyada, shuningdek kommunikativ harakatlarning mag'lubiyati, nominativ va kommunikativ tillar vositalarining birligi namoyon bo'ladi. "Preparat tuzilishi bir vaqtning o'zida nomzodlik va aloqa to'g'risidagi aktni tuzatadi, chunki bu xabarni ko'rsatadi."

Nominativ funktsiya kommunikativ va kognitiv funktsiyalarni birlashtiradi, chunki bir tomondan, aloqa shartlari bir yoki boshqa turdagi nominatsiyani tanlashda, boshqa tomondan, nomning printsipini tanlashda amalga oshiriladi fikrlovchi fikrlash ishining asoslari. Shuni ta'kidlash kerakki, fikrlash "lingvreate" ning maxsus turi mavjud. V.A. Servenniyovning so'zlariga ko'ra, Lingvennyovning so'zlariga ko'ra: "Bu, bir tomondan, atrof-muhit haqiqatni va boshqa tomondan, tilning naqd pul mablag'lari bilan chambarchas bog'liq."

Lingvuzatik fikrlashning o'ziga xosligi tilning talqin qilish funktsiyasi, ya'ni tilsiz voqelikni belgilashning turli xil usullari bilan bog'liq. Bu kognitiv va kommunikativ xususiyatlar bilan chambarchas bog'liq.

Tushsali funktsiya Nutqning asosiy mavzusini ishlab chiqganda global bayonot rejasini (matn) amalga oshirishda aniqlandi. Nutq so'zlayotgan qo'pol bayonnomani yaratish kognitiv axborotni qayta ishlash jarayonini ko'rsatadi.

Kogituqlik tilning mulki sifatida tushuniladi, chunki tashqi dunyoning fenomeni va tashqi dunyoning xususiyatlarini umumlashtirilgan shakl sifatida ifodalash. Kognitiv funktsiya muayyan bilimlarni yaratishga hissa qo'shadi. O'z bilimlarini boshqasiga o'tkazish, shaxs o'zini boshqa shaxsdan va dunyodan ajratib turadigan bilimlarni ajratadi.

Miqdorlik toifasi "Umumjahon, ya'ni, mantiqiy toifa, haqiqat haqidagi bilimlar, haqiqat bilimlari, chunki miqdor - bu mavjudotning eng keng tarqalgan xususiyatlaridan biridir. Bu miqdorning aqliy toifasi bu mavjudotning miqdoriy ishonchini aks ettirish natijasida hisobga olinmaydi. Buning sababi shundaki, u bir hil qismlarga bo'linishi va bir xil, bir xillik, o'xshashlik, qismlar yoki ob'ektlarning bir xil belgisidir.

Kogitallik asosida, funktsional semantik toifasi insoniy tajribaning turli qatlamlarini aks ettiruvchi va leksik va grammatik darajadagi turli xil rasmiy ifoda vositasi bo'lgan kategoriya sifatida ko'rib chiqilishi kerak.

Raqamlar toifasi sub'ektlar va shaxsiy qadriyatlar bilan otlarga ega. Aksariyat otlar uchun noyob shakli funktsional dominant, ya'ni, bu sonni aniqlashda faqat bitta raqam manba shaklida ishlaydi. Bu otlar, uy-joy buyumlari (divan, stol), odamlar (qiz, tulki), kiyim-kechak (yubka, kostyum), o'simliklar (Stama, kostyum), o'simliklar (Skruc, qayin) va boshqalar. Ommaviyotlarning individual guruhlari uchun funktsional dominant bir qancha miqdordagi chastota darajasiga teng bo'lgan ko'p daraja bilan tavsiflanadi. Bular juft narsalarni (poyabzal, paypoqlar), sabzavot va mevalar (shaftoli, pomidor) bildiradigan otlar; odamlarni millati, kasb, sinflar (qutblar, uchuvchilar, generallar) va boshqalarni chaqirish va boshqalarni chaqirish.

O. Esperesenga qo'shilgandan so'ng, universal, kollektiv turkumlarning odati, "yuqoridagi tartib birligi" deb nomlangan bir hil moddalarning umumiyligi deb hisoblanadi. Ko'rish nuqtai nazaridan, jamoaviy kategoriya bitta va umumiy tushunchalarning xususiyatlarini birlashtiradi.

Tilda bu jamoa toifasi yopiq, bir tomondan, bir tomondan, bir tomondan, bir tomondan, massaning leksik toifasi, mitning leksik toifasi, bu erda leksik kategoriya (masalan, "yog 'mavjudligi "," mis ") yoki ko'pchilikning aniq ifodalanishi (talabalar, barglar).

Universallik toifasi lingvistik adabiyotda o'rganilgan. Universallikning qiymati ikki turga bo'linadi: umumlashtirilgan (umumlashtirilgan) va tadbirni umumbashara. Umumlashtirilgan universallik barcha sinf bo'linmalarini qamrab oladi, masalan: Aloqaviylik, deventsiyalar, umumlashtirilgan otlar o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik faqat har qanday belgi bilan birlashtirilgan jamoalarning kombinatsiyasiga tegishli: zodagonlar - zodagonlar ma'lum bir sinfga tegishli bo'lish asoslari; Psixiya - kasbga tegishli va boshqalar. Masalan: Rossiya zodagonlari olijanoblik, ong, o'z vatanlarini himoya qilish istagi, ong, iste'dodni himoya qilish istagi bilan ajralib turdi ... (V. Zavdokin). Hodisaning hamjihatligi, ya'ni, ya'ni haqiqiy voqelik tufayli, bu voqea joyiga kiradigan narsalarning nomlari va bir nechta shaxslarning nomlari bilan bog'liq, bu haqiqiy voqelikka ega bo'lgan holda, bu holatlar bilan bog'liq bo'lgan barglarning shovqinini tingladi daraxtlar (Pushkin).

Miqdorlar toifasi, ya'ni ma'ruzachining niyatlari bilan o'zaro ta'sir qiladi, ya'ni ma'ruzachining niyatlari bilan, til agentining miqdorini belgilash uchun tanlash. Inson ommasi barcha miqdordagi miqdoriy so'zlarni (ko'pchilik, ozchilikni) kiritadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, miqdor kategoriya ajratish funktsiyasi bilan bog'liq bo'lib, u ajratishga, denotat yoki umumiy qiymatdan ajratiladigan qismiga ajratish imkonini beradi. CF. : Ushbu mashina birinchi soniyadan (A.GHANOV) ajratilgan. Lidada ular armiya qarorgohidan katta guruhga qo'shilishdi, unda ularning qavsini ekinlaridan bir necha kishi bor edi ... (Baytov).

Ajratish funktsiyasi kimgadir, biron bir tarzda, ba'zi bir tarzda noaniqlik semanticy semantika semanticye semantika semantika bilan bog'liq bo'lgan ba'zi birlarning olmoshlari yordamida ifodalanadi. Masalan: "Ikki narsa hali ham boshliq, ammo ko'pincha - baba," Haydovchilarning ba'zilari u bilan gaplashishga harakat qilishdi ... (A. Evtushenko yoqib yuborilgan).

Ishlatilgan manbalar

Rus tilidagi funktsional ravishda rus tilida nousiy bo'lmaganlar uchun funktsional gmukmarni qurish uchun asoslari. - Ufa: BSU nashriyot, 1991 yil - 182C.

Mesler A. A. Pragmatics kommunikativ birliklari. - Chiinau: Stitza, 1990. - 3-bet

Serebranlikov B. A. Til hodisalariga pullik yondashuvda - M .: 1983 yil. - 76

Falsafiy entsiklopediya. - M., 1962 yil. - 552 yil P.

Panfilov V. Z. Tilshunoslik falsafiyaviy muammolarining gnosososik jihatlari. - M., 1982 yil. - 227-modda.

Esperesen O. Grammatika falsafasi. - M., 1958 yil. - 98-bet.

Ali mujger va davr: vijdonga murojaat qilish

Aliyev H.A.

Dog'iston davlat pedagogika universiteti, Maxachqal'a, Rossiya

(Dog'iston filologiyasi fakulteti, magistraning 1 yil)

elektron pochta: [Elektron pochta bilan himoyalangan]

Ilmiy Qo'l: F.I. Kazimaagomedova, K. Filol. n, dotsent

Yigirmanchi asrning adabiy jarayonini rivojlantirishga umid qilish ta'kidlash mumkinki, 20 dan 30 yillar Rossiya tarixidagi eng dahshatli sahifalardan biridir. Bu yillar millionlab qurbonlar va qurbonlar, qoida tariqasida, turli sohalardagi iqtidorli odamlar, rahbarlar, olimlar, shoirlardagi iqtidorli odamlar bo'lishdi. "Baxtli kelajak" uchun imon va kurashning narxi yuqori bo'ldi. Mamlakat rahbariyati barcha erkin fikrlaydigan odamlardan xalos bo'lishga intildi.

Bugungi kunda Sovet davrining adabiy jarayonini tushunmaslik, uning yoritilishi. Ushbu ismlar bilan bog'liq yangi faktlar, ismlar, nomlar oshkor bo'ladi. Bu, ayniqsa, dastlabki bosqichga, shakllanishi ba'zan o'tkir va adabiy mafkuraviy kurashdan tashqarida paydo bo'lgan. Aniq sabablarga ko'ra, aniq sabablarga ko'ra o'tgan asrning 20-50-yillari adabiy jarayoni juda zamonaviy va bir tomonlama tartibda, partiya adabiyotining nuqtai nazaridan. Shu bilan birga, ko'plab hodisalar, ismlar va hatto butun yo'nalishlar sukut saqlangan yoki jim bo'lgan.

Ushbu davr adabiyoti xodimi, muhojir sifatida, yashirin va yashiringan (yodda tutgan, ammo tsenzurani o'tkazib yubormagan yoki "xalqning dushmasi" tomonidan e'lon qilinmaganligi sababli bo'lindi.

Zamonaviy adabiy jarayonni tavsiflash, shuni ta'kidlash kerakki, bunga nisbatan munosabat hatto bundan uzoqdir. Biroq, o'nlab adabiy adabiyot sohasi tufayli, adabiyot sohasi hokimiyat, zamonaviy adabiyotning bir qismi bilan birlashtirilgan bo'lsa, ayniqsa yahudiylarning birinchi o'n yilligi bilan birlashtirilgan edi "Qaytarilgan" adabiyot (80-90-yillarda o'quvchi Roman E. Ramyatinaga qaytdik), hikoya M. Bulgakovning "Driveem", "Talaba". Matnlar).

"Yashirin" dan biri, lekin baribir shoirlar Ali Mugergandir.

1930 yilda O'tgan asrda janubiy Dog'istonda Rose Rossiyaning Rose Rose Rose Rossiyaning ko'tarilishi, ular bitta odamning jinoyatchilarini ikki davlatga uzatgan ... qashshoqlik va kraxmallanar joyni tashkil qildi.

Qayta qo'zg'olon ishtirokchilari orasida oddiy odamlar va etakchi organlar vakillari bor edi. Qo'ziqiy chiqindi uzoq davom etdi, ko'pchilik bostirildi, ko'pchilik kovboyga quvg'in qilindi, rahbarlar osilgan yoki otib tashlandi. Sinovsiz otilmasdan o'qqa tutilmagan va Janubiy Dog'istonda tanilgan tergovni tergovi qo'zg'atuvchi shayx Podlyskiyning ma'rifatchisi.

Ushbu tadbirlar Ali Muggerning yuqoridagi ishda, ya'ni 1930 yilgi "qo'zg'olon" she'rida, 18 stanz bor edi. Muallif bu erda va geograf sifatida va tadbir analizatori sifatida harakat qiladi, shuni ko'rsatadiki, Isroilning ko'plab LEZginesning ko'plab tumanlari, shuningdek Tabasan qishlog'ini qamrab olgan. Qisqa va siqilgan, ammo aniq va o'quvchilarga qo'zg'olonning maqsadlarini o'quvchilarga tushuntirishga mufassaldir. Garchi A. Mugasskiy o'z-o'zidan bo'lgan voqealarni rad etmagan bo'lsa-da, ular ushbu chiziqlar orqali, ayniqsa, bu vaqtga ko'ra, bu vaqtni haqiqatni baholashda badiiy jasorati bilan tanilganligi sababli, uning badiiy jasorati bilan allaqachon tanilganligi sababli, uning badiiy jasorati bilan haqiqatni baholashda badiiy jasorati bilan tanilgan. LEZHYY Adabiyotida ushbu tadbirda asarlar orasida A.Gugasskiyning kengligi A.Mugalskiyning ikki she'rlari bilan tasvirlangan.

Shubhasiz, 1930 yildagi qo'zg'olon isyonchilardan, ishtirokchilarining havolalari va o'limi, shuningdek, tanishlar, ham, qishloq aholisi va shaxsiy hayotda ham muhim edi shoirni yaratishni keyingi shakllantirishda ma'nosi.

Uning ideallari va his-tuyg'ularining ochiq ifodasi, she'rdagi isyonchilarning jasur qo'llab-quvvatlanishi tegishli organlarga e'tibor bermaslik mumkin emas, bu ma'lum bir jumlaga olib keldi.

(Lezghinskiy adabiyotining tarixi allaqachon ma'lum bo'lgan. Hech bo'lmaganda Dog'istondagi adabiyot adabiyotlari klassikasini eslang, u isyonchilarni qo'llab-quvvatlashga jasoratli bo'lgan Dog'istonning adabiy adabiyotlari Emerika, chunki isyonchilarni qo'llab-quvvatlash uchun jasoratli bo'lganidek, "1877" she'rlari tasdiqlanganidek , "Tuman Hasan" va boshqalar.

A. Mugamanskiyning taqdiri Yigirmanchi asrning 60-yillarida 60-yillardan va 1980-yillarning bir qator shoirlari va yozuvchilarini takrorladi.

Ularning soni, shubhasiz "A.Sidov, Z. Rizvanov, S.Kaflanov va boshqalarni o'z ichiga oladi":. Bizningcha, ularning tarjimai holining faktlari bizning fikrimizcha, XXI asrning adabiy jarayonida, bu hali ham puxta o'rganishga va tadqiq o'tkazishga asoslangan.

Mulla o'g'li bo'lish, Ali mujger chuqur ma'naviyat muhitida va eng yuqori bo'lgan imon bilan o'sdi. O'tgan asrning boshida, u Mullagerning yuqori boshlig'ida, 20-yillarda Nijegagdagi masjidda imomning masjidini bajargan. Sovet kuchining birinchi yillarida A. Mugaeranskiy, boshqa ko'plab hukumat bilan ma'naviy ma'rifat uchun ko'proq imkoniyatlar bo'lishi mumkin deb umid qilgan. Ammo umid oqlanmadi. Bundan tashqari, dinning paydo bo'lishi, uni to'liq vayron qilish istagigacha boshlandi.

1930-yillarda masjidlar, qo'rqitish va dindorlarga, ayniqsa ruhoniylarga tahdidlarni yopish jarayoni boshlanadi. Ba'zan ular barcha keyingi oqibatlarga olib keladigan mushtlar sinfiga ishonishdi. Taniqli ilohiyotchilar qamoqxonalarga, havolalarga yuborildi.

1929 yil avgustda Admaziya yozuvi hukumatning maxsus qarori bilan almashtirildi, ular arab grafikasi bo'lgan va ko'p asrlar davomida Lotin tillarining yuqori badiiy asarlari tomonidan yaratilgan.

Shu bilan birga, dinni boshqarishda rasmiy davlat aralashuvi ortadi.

Yaratilgan sharoitlarda diniy tashkilotlar yangi hukumatning barcha shartlariga rozi bo'lishga majbur bo'lishdi. Ma'lumki, hatto yangi muftiylarni tayinlash ham, Imomov vakolatli organlarning roziligi bilan yoki to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatmalaridan qilingan. Davlat allaqachon yangi hukumat falsafasi va mafkurasini qabul qilish diniy arboblaridan talab qilgan.

20-asrning ikkinchi yarmida SSSRda sotsializmning to'liq g'alabasi, bahslashishi, shu jumladan din ustidan g'alaba qozondi. Shu bilan birga, adabiyotda yangi usul shakllanishi to'g'risida - Sotsialistik realizm, to'liq sotsialistik romantizm va bema'ni narsalar to'g'risida xabardor qilingan.

1925 yil iyul oyida RCP (b) Markaziy qo'mitasi Sovet madaniyati rivojlanishi tarixida asosiy rol o'ynagan "Badiiy partiyalar siyosatida" qaror qabul qildi, bu tarixchilarning umumiy ko'rinishi. Ko'p o'tmay, Rossiya "Prapp" yozuvchilari uyushmasi (Rapp) birlashmasi yaratildi, ular "Sotsialistik mafkuraning oxirigacha qabul qilmagan yozuvchilarga" sotsialistik mafkuraning oxirigacha yozuvchilar uchun barcha sharoitlar mavjud bo'lsa, barcha sharoitlar mavjud. kommunistik mafkuraning yon tomonida tezroq. ".

Bunday sharoitda Ali Mugacanskiy, haqiqatni aks ettiruvchi rassomlar, buni ijobiy va salbiy (sotsialistik realizm usulini qabul qilmagan shoirlarda), hovli yo'q.

Musulmon diniga ko'ra, Ali Mugerganning yaqin do'sti Ali Mugerganning yaqin do'sti, uning janubga, ya'ni Ka'ba tomon yuzini janubga burib, ya'ni Ka'ba tomon yuzini, ya'ni Ka'ba tomon yuz o'girib, musulmon diniga ko'ra, janub tomon burib qo'yishi mumkin. U bu joyning nomini Shalbuzdag tomonidan, shuningdek, janubda joylashgan va musulmonlarni muqaddas deb baholadi.

A. Mugaerginskiy ota-bobolar va bobolarning qadimgi qulashining guvohi bo'lgan. Ular ko'p asrlik ruhiy qadriyatlardan mahrum bo'lishdi va yangilari yaratilmagan va yaratilgan yangi odamlar butun aholini qoniqtirmagan ("Masjidda aks ettirilgan shoir").

Shoir uchun juda ma'yus vaqtli vaqt bor. "Do'st Sulaymon" she'rida u do'stni dushmandan ajratib bo'lmaydi, deydi u. She'rdagi shoir uning maktubi Stalskiyga zarar etkazishi mumkin, shuning uchun uni ehtiyot bo'lishga taklif qiladi.

Adabiyotlarning rivojlanishi, 1930 yillarning oxirida qalinlashgan totalitar davlatning zolim atmosferasi tomonidan inhibesi bor edi. Yuqoridagi qatag'onlar ommaviy ta'sir bilan to'ldirilgan, bu A. Mugamanskiy tomonidan minimallashtirilmagan. 30-yillarning boshida, "A.Gugalskiy" nikohni hali ajrashgan soxta bonosprayning boshida, shoiri aniqlab berilgunga qadar hibsga olinmaguncha, shahar kengashi raisi. Ushbu davrdan boshlab yangi "xalq dushmani" ning nojo'yalari boshlandi.

1937 yilning ikkinchi hibsga olinganidan so'ng, olti oy davomida u olti oy davomida odamlar dushmanlarining yashash joylari uchun sharoitlar o'tkazgandan so'ng, odamlar "anji" qal'asida, ko'pincha xayolparastlar, a Jiddiy kasal shoir uyga qaytgan, u erda bir necha kun yashagan.

Hayot davomida Ali Mugergyanskiy shoir, ma'rifiy sifatida tanilgan. Taniqli odamlar bilan mos keladi. Sevimli shakl oyatlar ichida harflar edi. S.Shunskiy tomonidan yozilgan va undan olingan ko'plab shunga o'xshash ko'plab harflar. Biroq, Sulaymon Stalskiyning she'rlari hech qanday to'plamda Ali Mugrerskiy eslatib o'tilmagan, ammo XX asr boshchiligidagi xabarlarning she'rlari undan ko'p narsadan olgan bo'lsa-da. Qabul qilish g'ayritabiiy ko'rinadi.

Buning asosiy sababi, bizga A.Gugalskiy hibsga olingani va xalq dushmani deb e'lon qilgani ko'rinadi. Toshskiy qishlog'ining she'riy to'plamlarining tuzilmasi ham muallifga zarar etkazmaslikka harakat qilib, o'z asarlaridan bir asarlaridan tortib olindi. Va ular haqida keyingi nashrlarda va butunlay unutilgan. Shunday qilib, "yashirin" shoir A. Mugamanskiy "unutilgan" toifasiga kirdi.

va fan: Haqiqat va kelajak materiallari III International ... har yili xalqaro ilmiy va amaliy konferentsiya Yoshlar va fan: Haqiqat va kelajak ...

Yoshlar va fan (1)

Hujjat

Har yili xalqaro ilmiy va amaliy konferentsiya Yoshlar va fan: Haqiqat va kelajakni yaratishga qaratilgan ... Korchagin M. B. - M., 1998 yil. Ilmiy nashr Yoshlar va fan: Haqiqat va kelajakdagi materiallar III International ...

Yoshlar va fan (3)

Hujjat

Talabalar, aspirantlar va yosh olimlar anjumanlari Yoshlar va fan: Haqiqat va kelajak. " Birinchi konferentsiya ... muhandislik-xo'jalik akademiyasi, Rossiya 579 Yoshlar va fan: Haqiqat va kelajak Xo'jaev R.A. Tojikiston davlati ...

XIX asrning yangi adabiy sharoitida. Qanotlari basga qaratilgan qanotlari yo'q edi. Sog'inli an'anada, "bahona" va aslida janr qonuni mavjud. Qanotlar XVIII asrning ijodiy tamoyiliga sodiq qoldi. Dramada o'zlashtirildi. Biroq, o'z asarlarini yaratishda tayyor matnlarni qayta ishlash nafaqat Krilovning alohida xususiyati edi.

B "Xatlarda Rim" Pushkin qo'shnisi, ular butun hayoti davomida qanaqa yangi matn yaratishning yangi matnini yaratishning bir xil usuli. Pushkin o'zining qahramoni keyingi fikrlash xususiyatlari: "1829 yilda qanchalik g'alati o'qidi. 775-yillarda Rim. Voqea juda yaxshi chalkashib ketgan - ammo Belkburg Kososning aytishicha, Charlotte egri sabab bo'lgan. Aqlli kishi tayyor reja, tayyor belgilar, bo'g'in va bema'niliklarni tuzatish uchun, kamchilikni to'ldirish va ajoyib asl romanga ega bo'lishi mumkin. " Shunday qilib, Pushkin kelgusi 1830 navbatdagi "belke ertak" ni qurmoqda. Sopoling davrida, o'tmishdagi badiiy kodeksi va eskirgan asrga o'xshab, eskirgan asr yangi ma'nolar yaratishi mumkin.

Pushkin har doim qanotga va 1830 yillarda katta qiziqish uyg'otdi. U nafaqat Pugachevning orqa qismini yoki o'tmishdagi davrning boshqa guvohi qanday dalillari bo'lgan. Qanotlar muzey regiti emas edi. Unda XVIII asr an'analari. Ular hayotni o'z-o'zidan rivojlantirishda davom etishdi, ular hayotni o'z-o'zidan rivojlanib, yangi adabiy davr oldida ichki imkoniyatlarini ochib berishda davom etdilar. Qanotlar XVIII asr xVxi bilan bog'langan. Qanotlari va pushkin bir-birlarini juda yaxshi tushunmaydi. Fallerning asosiy xususiyati yuqori sifatli o'zgartirish usullari va xalq elementlaridan foydalanish ularning semantik va stilistik funktsiyalarida keskin o'zgarishdir.

Shu bilan birga, Killov uslubi uchun muallifning qissasi va "ichki nutq" uslubining uyg'unligi va belgilar uslubi xarakterli, ko'p jihatdan rus badiiy adabiyoti xixining real uslublarini rivojlantirishga qaror qildi asr. "Muvaffaqiyat-to'g'ridan-to'g'ri" yoki "tajribali" so'zlarining ro'zalarini oldingi davrning rus adabiyotida topish mumkin. Ammo chuqur badiiy ongli ravishda qabul qilinishiga ko'ra, mualliflik huquqi faqat XIX asr boshlarida o'stirilib, Krilov, Jukovskiy, Pushkin va Gogol ishida xiyobon va nozik rivojlanmoqda.

Bu erda Basni Kilovning "ikkita kabutar" dan qatorlar: nutq bu kaptarni o'tkazdi:

Kechirasiz, Aka-uka juda ko'p ov qilish uchun:

U bahslashadi va xijolat qiladi [...]

Bu erda uchib ketgan kestirib. To'satdan yomg'ir va momaqaldiroq uchrashuvi;

Uning ostida, okean singari dasht atrofida porlaydi.

Qayerga borish kerak? Yaxshiyamki, ko'zlarda quruq

Qanday bo'lmasin, men astoydil chiqdim, uning kaptarimiz unga qarshi (...]

U uchib ketadi, yuguradi, uradi;

Yaxshiyamki, tarmoq eski: qaysidir

Faqat oyoqni o'chirib qo'ydi Ha, qanotni esladi!

Ammo ularga emas: u xotirasiz.

Bu erda, bu muammoning o'rmoni, boshingizni bezovta qiladi!

Yovuzlikning qirg'og'i ilchni oldi;

Mening kaptarim xursand bo'lmadi!

Yaqinda kuchlarning qirg'og'idan.

Oh! Korotkaning kuchi! Hammasi joylashtirilgan!

Yuqoridagi yirtqichlar allaqachon eriydi;

Keng qanotli olam bilan sovuq.

Ushbu uslub yorqin rasm va dramatik tasvirni targ'ib qilish, Karomzin maktabidan meros qilib olingan, ammo yorqinroq bo'lgan kitobning ertakining ichki muloqoti bilan Krilov ishini yopadi Krilovdan haqiqiy ifodali.

Masalan, Basna "ikkita kabutar" da:

Ular vaqti-vaqti bilan vaqtni ko'rmadilar;

Bu afsuski, bu zerikarli emas edi.

Xo'sh, do'stingizdan qayerda yoki yoqimtoydan xohlaysiz?

Yo'q, u ulardan birini uchishga qaror qildi ...

Bu badiiy va real fikrning yangi devor ifodasining eng xilma-xil elementlaridan keng foydalanishni talab qiladigan, yashash joyining eng xilma-xil elementlaridan keng foydalanishni, barcha tafsilotlarni, barcha tafsilotlarni taqdim etishni ta'minlaydi Kundalik hayot tilida xos bo'lgan belgi, Jukovskiy Krilovskiy Kilovskiyning etishmasligining etishmasligidan kelib chiqqan Krrlylyonni taqdim etishning eng zaif tomoni.

Rivojlanishning turli uslublari bilan real hayotning semanticase-ga asoslangan yangi usullar, keyin og'zaki nutqning tubiga yaqinlashish, keyinchalik amaliyotni keskin ko'paytirish bilan bog'liq edi, fakt, mavzu ularning hayotiy dinamikasida, boshqa hodisalar va narsalar bilan munosabatlarda. Shuning uchun kitob va og'zaki til janrlari va keng qamrovli uslublarining taniqli va sarflanadigan iboralari, Basni uslubida, badiiy tilda va ichkarida joylashgan Xuddi shu kombinatsiyalar va klassikizm uslublari uchun o'ziga xos bo'lmagan kombinatsiyalardagi ish. Xuddi shu "KRILOVA" ning "Lev va Komar" ning yagona aniq ifodasida, go'yo hayot faktlari va hodisalarining yagona aniq ifodasida, shuningdek, yagona aniq va hodisalarning yagona aniq ifodasida, shuningdek, mavhum kitob va an'anaviy adabiy iboralar va belgilar mavjud. Masalan:

Chivito uchun quritilgan sher [...]

Va men halokatli brendga sherni ko'taraman.

Axillesdan to'satdan Ommir bo'ladi.

Novikov, turp va Derjavin tomonidan qilingan bularning ushbu yangi shakllari nafaqat XVIII asrning uch uslubining umumiy yarimyorliklarini, balki markaziy yadroning o'rtacha uslubining amortizatsiyasini belgilab qo'ydi rus adabiy tilining yangi tizimi. Rossiyaning adabiy tilining konturlari va o'ziga xos xususiyatlari Griboedov, Pushkin, Gogol, Bellinskiy va XIX asrning 20-30-jurnalining ilg'or badiiy adabiyotlari va jurnalining ilg'or badiiy adabiyotlari va jurnalining yanada yorqinroq va kengroqdir .

Rossiya adabiy tilining yangi tizimini murakkab va ko'p tomonlama ta'lim jarayonida bir necha bosqichlar farq qiladi. Ularning eng muhimi, rus adabiy tilining umummilliy tilini va uning xalq asoslarining umumxalq asoslari krilan, griboedov va pushkin nomlari bilan chambarchas bog'liq.

Har doimgidek, turli xil madaniy va tarixiy va ijtimoiy va ijtimoiy-siyosiy sabablarga ko'ra tillardagi hodisalarni qayta tashkil etish, avval don va kelajakdagi qurilishni olib yuradigan yangi stilistik shakllarning alohida, ilg'or rejalarini ilgari surgan. XIX asr boshlarida. Bassen Krilov tilida rus basssen krillov tilida yanada ko'rinadigan yangi xalq uslublari yanada ko'rinadi. Bu erda - birinchi janr doirasida birinchi navbatda - xalq adabiyotining turli xil varaqlari va turli xil turli xil uslublar va ular bilan birlashish, Lomonosovning nazariyasi va amaliyotidan keyin uchta turli xil adabiyotda tarqatildi va lingvistik toifalar - yuqori, o'rta va oddiy uslub. Bu erda og'iz bo'shlig'i va kasbli tokchalari va asrlar davomida folklorning tilini o'zining boy badiiy an'anasi va asrlar davomida bo'lgan donolikning donoligi bilan og'zaki nutq so'zlashdi va "Yangi qotishmalar" ni keng oqim va yangi qotishmalar paydo bo'ldi , ular bilan yangi bir amamamlar, ularning mo''jizaviy kuchini yangi rus adabiy tilini ko'rsatdi.

Krilovning afsonasi "haqiqiy ruslar va ma'nosi", "juda rus" kabi "deb qabul qilindi. Hamma ularda "rus xalqi, ongining ruhi, uning nutqining ombori" ni his qildi. "Hatto tarjimada ham, qanotlarning taqlidi rus tilida qolishga muvaffaq bo'ldi."

V.G-ga ko'ra Belins, qanotlari bilan qanotlari "Rossiya milliy ruhining butun tomonini ifoda etdi" va bunday tillar dunyosidagi har qanday tilga etkazilmagan asl nusxalarga ega; Bularning barchasi bunday cheksiz mo''jizaviy boylikni, uning asl komissiyasini va o'ziga xos, farovonlikni tashkil etuvchi, o'ziga xos boylik va o'ziga xos boylik - bu borada qanotsiz to'la emas. "

Bu Krlanovning aktivlari, yorqin va badiiy uslubining afsonasi, yorqin va birinchi xususiyatlari aks etgani alohida sabablar bor edi.

Rossiyaning Bassniy uslubi Rossiya maqollari tarixi va so'zlari tarixi bilan yaqin rivojlandi. Aslida Baszy oddiy xalq bo'limi sohasi. "Pirika Bazen" barcha ruxsat berilgan erkinliklarning aksariyati, erkin oyatlarga, erkin so'zlashuvga yaqin bo'lib, 3 *. Shu bilan birga, "Basnya aqlning she'rini talab qiladi."

Rossiyaning bassi uy xo'jaligining kundalik hayotiga qo'pol munosabatiga aylandi, uning turli ovozlari bilan. U fikrlar va tasvirlarning tabiiyligini talab qildi. Odamlarning ruhining ifodasi va folklorga yaqinlashish uchun, u bir vaqtning o'zida she'riy she'riy tilning ashkosining barcha arsenalida mavjud edi. Uning chegaralarida og'zaki nutq va xalq she'rlarini adabiy va tom ma'nodagi madaniyat yutuqlari bilan birlashish keskin bo'lishi mumkin.

Basnaning janrlari Ezopa, Fedra, Lafonsenena rasmiylari tomonidan o'rnatildi. Ko'plab rus afsonalarining sabablari, ularning fakkurasi asrdan asrgacha takrorlanadi, bitta yozuvchidan boshqasiga etkaziladi. Ammo bir xil mavzuni taqdim etish shakli o'zgaruvchan va heterogika. "Basna hikoyasidagi asosiy narsa ..." U "shoir tomonidan yaratilishi kerak; U o'ziga xos xususiyat, kuch va shon-sharafdir. Nasrda bo'g'in sifatida Basnadagi hikoya.

Bass ijodiy laboratoriyaga aylandi, unda individual uslubning o'ziga xosligi mezbonlik qilingan va rus tilining xususiyatlari sinovdan o'tkazildi. Basni, til va bo'g'in uchun - "agar asosiy narsa bo'lmasa, katta shartnoma." Shuning uchun u yaxshi til tarixi, adabiy uslublarni turli xil nutq bilan aralashtirish va birlashtirishning turli xil usullari turlicha va yorqinroq edi. Basniy tarixida, miniatyura davrida XVIII va XIX asr boshlarida rus adabiy tilining sodda va o'rtacha uslublari tarixi aks etgan. Va ularning yangi milliy tilning yangi tizimini yaratishdagi roli.

Basinie Krilova uslubi bu yo'ldagi Rossiyaning milliy yutuqlarining eng yuqori turidir.

Bazenning tili haqida Krilovning yana 75-akadiri, 75-akad. A.V. Nikitenko:

"Bir fikrga yoki o'lchovlarga e'tibor berish uchun ajoyib qobiliyat, g'ayrioddiy ajralish va tushunarli, muallifga eng ko'p siqilgan va kam sonli xususiyatlarga ega va eng yaxshi tilni yaxshi bilish imkoniyatini berdi Uning eng yuqori darajadagi o'zgarishi va eng yuqori darajaga qadar bu xususiyatlarni misdan kesib tashlagandek, bu aniqlik va plastik ko'rinishni berish usullarini ta'kidladi. Ko'pincha, uning rasmini, bitta so'zni yoki gapirish uchun nutqning qisqa inqilobi etarli edi, shunda uning surati mashhur soya, lazzatni berishdir. Qanday qilib u o'z qavmining va qavmining yuragida nimani ifoda etdi, uning nutqining ko'pgina inqoralari yaqin orada xalq maqollari va so'zlariga aylantirilishlari ajablanarli emas. "

Chuqurlikdagi chuqurlikdagi va turli xil og'zaki mulohazalar, og'zaki tilning ijtimoiy navlarining rus adabiyotining barcha janrlaridan XVIII asr boshlari va XIX asr boshlarida. Afsuski, faqat komediya va satira raqobatlashishi mumkin edi. Ammo bu jihatdagi bass sair ustida va komediya oldida keng tarqalgan edi. Bassda, hikoyaning ovozi, keyin boshqa birovning nutqini takrorlaydigan muallifni aks ettiruvchi xayoliy va xayoliy va xushchaqchaqlik - bu turli xil belgilarning ovozlari orasida. Bass - janr va sincetik. U elementlar va hikoyalarni, insho, insho va dramatik sahna va jamoat satiralarini va shaxsiy epigrammalarni birlashtirdi. IA ishidagi Basniyning janr chegaralari juda keng tarqalgan. Krilova.

A.A. Eng yaxshi qanot haqida "Rossiyaning eski va yangi adabiyoti" maqolasida: "Uning har bir afsonasi haqida gapirdi:" Uning har bir sovg'asi - uning qisqa ko'rinishi bilan aytilgan. Uning she'rlarini o'qish, hatto ular ushlab turganini ham sezmaysiz - va bu san'atning eng yuqori qismi. Teatr teatrni ikkita komediya bilan bergani achinarli. "

Krlivaning mahkamlangan tili katta umumlashtiruvchi kuchga ega. U folbinliklarning semantik qiyofasining kengligi va ularning o'tkir, zanjirli tasvirlarini aniqladi.

Kilovning milliy ifoda uslubidagi bu ajoyib qo'shilish, shuningdek, Krlandagi Basni haqidagi hikoyasi rus psixologik sudlani, milliy psixologik ayblanuvchida, xalq psixologik sudlani, xalq ekspozitsion baholari bilan taqqoslashi bilan izohlanadi. .

Krlanov Bazna shahrida hikoyaning ifodasi doimiy ravishda o'zgarib turadi. U vaziyatdan kelib chiqadi, u ularni yakka tartibda, kundalik tilda, ularga xos narsalar va odatiy baholash. Aftidan, hikoyachi milliy nutqning ekspressial bo'yoqlarini mohirona birlashtiradi, nuqtai nazarni doimiy ravishda o'zgartiradi, ular uchun turli xil posesni, masalan, istehzo bilan, masalan, Kastryonic "Protein" da:

Bu erda oqsil nihoyat keksa edi

Lev zerikkan: uning vaqtini nafaqaga chiqqan.

Oqsil dilining iste'fosi,

Va albatta, butun voy unga yuborildi.

Yorug'lik yorqin, bu yorug'likni ko'rmagan;

Barcha tanlovda: yong'oq - mo''jiza!

Faqat ingichka -

Uzun tishlar hech qanday protein yo'q.

Tadbirlar bilan rivoyat qiluvchining animatsion qiziqishi va shaxslar ro'y berayotgan qarindoshlik hukmlarining ishiga ta'sir qiladi. Ushbu hukmlar - yurish, yurish joylarida bo'lgan qadriyatlar va tanish so'zlar aktyorlarning nuqtai nazariga mos keladi. Ular tabiiy va odamlar. Masalan, Basna "tarmoqlarda ayiq" da:

Ayiq

Tarmoqqa tushdi.

O'limdan keyin siz jasorat bilan xohlaganingizdek qo'shildi:

Ammo yana o'lim yana bir narsa.

Men ayiqlarni o'lishni xohlamayman.

Rivoyatchi aktyorlarning nuqtai nazariga aylanganda, keyin hamdardlik ifodasi ifodasi shaklida, go'yo ularning tanlovi va tanlovini belgilash. Ushbu ishdagi voqealar va ob'ektlar deb nomlanadi va aktyorlarning nuqtai nazaridan tasvirlangan. Ularning baholari, ularning hukmlari, iboralarni tanlashda va ularning ulanishlarida, so'zlarning tartibida, stilistik inversiyalar yo'nalishi bo'yicha aks ettirilgan. Masalan, Basna "GOLIK" da:

Blured Golik katta sharafga aylandi ...

U qasos oshxonalarida bo'lmaydi;

Unga Rabbimiz Kaftaliklar o'rgatgan.

Ammo bu birinchi navbatda, u birinchi navbatda, u kuchaytiruvchi zarrachada, u kuchaytiruvchi zarrachada, kuchaytiruvchi zarrachada, uning izohli izohi bilan istehzo bilan yoritilgan Hikoyachi:

(Ko'rilishi mumkin, xizmatkorlar mast edilar.

To'satdan rivoyat qiluvchi to'satdan ifodalangan holda, istehzo bilan haqiqatni fosh qiladi. Uning nutqining ohangi.

Ushbu rivoyatning asosiy zonalari va mualliflik huquqi yozuvlari va qavslarning qavslarining fazilatlari o'rtasidagi bu ifodali farqli kavralar Krilovning eng sevimli stilistik usullaridan biridir. Basna "Balc raqsida":

"Bu buyuk Sohil! Bu erda yashamaydi - jannat.

Biz faqat xudolarga ibodat qildik

Shunday qilib, kunlaringiz bebaho dangasa. "

(Bu orada baliqlar panada jang qildi.)

Krlanovning xiralashgan uslubida kristalli ifoda istehzo bilan qarama-qarshi. Ayniqsa, kontrast-lucava muallifning notalarining qavslariga joylashtirilgan. Basda "eshak":

Mening eshakim: Men barpo eta boshladim (buyurtma haqida, albatta, bu tartibda)

Va u hozir katta baringa aylandi deb o'yladi.

Ammo yangi unumdor, yomon narsa, yonida, yonma-yon bo'lmasligi mumkin).

Bazen Krlov tilidagi iboraning toshib ketishi va kontrastlari qissasining so'zlari bilan rivoyat uslubining turli xil tartibsizliklari bilan yanada kuchaymoqda.

Soxta hikoyada qahramonlarga xos bo'lgan "tushunarsiz" yoki "tajribali" so'zlari o'zaro bog'liq emas. Alien nutqi demokratik ahamiyatsizlikni, mahkamlangan tilning "soddaligini" mustahkamlaydi, uning suhbatni sintdicial tizim. Masalan, Basna "uch kishi" da:

Tunni o'tkazgan shaharga uch kishi ketishdi.

Bu erda Sankt-Peterburgda ular sanoat asosida sanoatda bo'lgan;

Ishladi, yurdi va hozir uyda yashash joyi uyda saqlanib qoldi.

Va dehqon terini uxlashni yoqtirmaganligi sababli,

Kechki ovqat bizning mehmonlarimizdan so'radi.

Qishloqda qanday pochta manzili:

Stolda ularni bo'sh stakan qo'ying,

Ha, non so'radi, ha, bu qoldiq, pyuresi.

Bu Sankt-Peterburgda emas - ha bu haqida emas:

Hamma narsa ochlikdan yaxshiroqdir.

Harakatning harakatchanligi, iboraning o'zgaruvchanligi va shu bilan birga, shaxsiy giyohvandliklarning o'ziga xos kengaytmasi tana asosida real ob'ektiv qanotining uslubini beradi. Ushbu rivoyat to'g'ridan-to'g'ri, ularning kurslari va rivojlanishida takrorlanadigan eng muhim epizodlar bilan bog'liq. Muallif ko'pincha uning oldida tezda joylashtirilgan voqealarda aniq yoki ishtirokchi. Uning nuqtai nazari aktyorlarni idrok etish bilan birlashtiradi, u undan ajralib turadi.

Kilovning Bazna shahridagi xayoliy o'quvchisining salbiy so'zi muallifga, balki Basniy qahramonlariga murojaat qilinmaydi. Masalan, basda "dehqon va it" da:

Erkakda katta iqtisodiyotda,

Balandlik uyining egasi

It yollangan va xarobalar va non pech va undan tashqarida, yolg'iz va suv ko'chatlari -

U bema'nilikni ixtiro qildi,

O'quvchi aytadi - ombor yo'q,

Hovlonni o'chirsin;

Ha, itlar qayerda pishganini ko'rishingiz mumkin. Yoki ko'chatlarni o'rash kerakmi?

O'quvchi! Men to'g'ri bo'lmasdim

"Ha" aytganda - Ha, bu unday emas

Va bizning baroylarimiz hamma narsa uchun olib borib, uch uchun pulni tortib oldi.

Bazen Krilovning so'zida rus tillari va og'zaki nutq so'zlash bilan to'yingan holda, "o'rta sinf" ning "o'rta sinf" ning domikligi va yanada ko'proq ifodali bo'lib ko'rindi. "Karamzin maktabidan rus evropaliklari tomonidan rivojlangan.

Bosen Krliva tili rus adabiy tilining yangi stilistik tizimiga katta ta'sir ko'rsatdi, nafaqat chuqurlik va ravshanlik bilan ajralib turardi., Ammo bu erda fath qilish kuchi bilan va badiiy to'liqligi bilan Krilovning o'zi, Krilovning o'zi shoirning shoiri kabi yorqin og'zaki og'zaki og'zaki fikr bildirgani uchun ham.

Akad. I.I. Szevnevskiy shu bilan Krilov tilining izohida deb yozgan: "Siz gapirishingiz mumkin, gapirishingiz mumkin, ular bizning o'quvchilarimizga aniq ajratilgan bo'lib, tildan rivoyat qilishgan. Siz uning tilidagi so'zlarni uning tushunchalari va tasvirlarining sodiq tasvirlari sifatida ajratishingiz mumkin: u go'zal va xilma-xil va u so'zlarni tanlab, bu Binen Krlovdan rus tilining katta lug'atini tanlashingiz mumkin , Mavzuni barcha masalalarning eng muhimi to'liq emas, chunki ko'p mavzular haqida gaplashish uchun qanotlar bo'lmadi. Uni uning tilida juda ko'p inqiloblar, so'zlarni birlashtirishning maxsus usullari va so'zlarning o'ziga xos usullari: bu jihatdan Killovning tili boylik emas, balki so'zlardan ko'ra boyroq emas, balki kobitilmagan bo'lsa, KRILOV tilida. Unda bu erda juda ko'p iboralar, ong uchun ajralmas so'zlar, shuningdek, bitta so'zning bo'g'inlari, ularning aksariyati odamlarning eng qadimgi mulki. pichoqlash va noaniq; Ko'pchilik Krilovning ruhidan kelib chiqqan va ularning izhativ yo'llari kam emas. Krlanov tilida ko'p maqol va so'zlarni ajratishingiz mumkin, ular va bu odamlar esa boshqalardan farq qilmaydi, agar bilmasangiz, Krilovning oldiga borgan va bu. Yoki boshqalari Krilovdan keyin faqat ko'chib ketishdi. Bularning barchasini osonlikcha to'xtatgan, bu har qanday kimyoviy parchalanish, qismlarning ulanganligi, tiriklarning hayoti bilan ajralib turmaydi, ularsiz qanotlari yo'qolmaydi, bu almashtirilmaydi Bassen tomonidan, afsuski, afsonalar va iboralari, afsonalar va obro'-e'tiborlari, jozibali shakllar ularga bermaydi. Qanotlarning fikri tilning eksklyuzivligida, u uchun rus nutqi boyliklari begona emas, balki bir yo'l yoki boshqa tanlangan, ammo uning qalbining o'ziga xos tanlangan.

XIX asr boshlarida Rossiya nutq madaniyati madaniyatini, balki rus adabiy stilistining xazinalarini sezilarli darajada boyitdi. Krilov uslubidagi odamlarning nutqidan foydalanish chuqur va samarali bo'lib o'tdi, chunki uning she'riy imkoniyatlarini baholashda va oldingi rus adabiyotining mohirona vilosi uchun va butun rus adabiyotining mohirona tajribasi uchun .

Ko'plab oyatlar uchun Bazen Krlica fonda an'anaviy she'rlar tomonidan rad etilgan. Qadimgi stilistik binolar fonida, badiiy yangilik va individual xudo va Kilovning dizaynining o'ziga xosligi ayniqsa ta'sirchan va keskin edi. Basniyning "eshagi va bulbul" rasmlari buluning san'atining tavsifiga bag'ishlangan rasmlar bo'lishi mumkin:

San'atingizni namoyish etish uchun bulbul bor:

Minglab bir palatadan hushtak chalib, teshilgan, teshilgan;

U yuborilgan masofada o'zini zaiflashtirdi va

Bu mayda fraktsiya to'satdan daraxtga tarqalgan.

Ushbu qatorlarda qanotlar XVIII shoirlari va XIX asrning boshlarida shoirlar orasida katta qiziqish uyg'otadigan yangi, original stilistik rezolyutsiyani taklif etadi, - deb va XIII asrning boshlarida - musiqa ovozlari shaklida. Bu erda Krilov uslubida g'ayrioddiy keskinlik va mustaqillik va har qanday holatda ham, farqli ravishda, turli xil ifoda shaklida, ularda, bir tomondan, har xil ma'noda - bu mavzuni, ya'ni, har qanday holatda - bu erda, ichkarida, har qanday holatda - bu mavzular bilan bog'liq bo'lganligi isbotlanishi mumkin. Derjanin uslubi va boshqa tomondan - Karamzin uslubida va uning 23 *.

Allaqachon M.V. Lomonosov o'zlarining "ritorika" da (58-§) tungi kunlik qo'shiqning tavsifini qo'yadi, qisman tekislik 24 *:

"Bu ajablanib, bu munosib! Tender qushining ozgina bo'yinida faqat zo'riqish va ovoz berish kuchidir. Bahorning iliqligidan kelib chiqqan holda, to'satdan baland daraxt shoxiga tushganda, ovoz boshqacha, u boshqacha va pastki qismga aylanadi, Keyin to'satdan yoqimli qo'shiq aytadi va juda kuchli qichishish, kinish, yiqilib, qattiq, ingichka, keskin, jingalak, jingalak, panjara, portovna "4.

Lomonosovskiy tavsifining bu uslubi, plastinka uslubiga qarab, tungi kunlik qo'shiqning XVIII asrdagi rus tilidagi lirik uslubida qo'shiq kuylashning rasmlari va grammatik shakllarini belgilaydi.

Solovnaning qo'shiqchiligining tavsifi she'riy tilning eng sevimli mavzularidan biri va XVIII asr va XIX asr boshlarida. Ushbu stilistik vazifani hal qilish uchun qabul qilinmaydi. Shunday qilib, Mich. Popov "bo'sh joylar" dagi "bulbul" haqidagi masalda, bulunyaning qo'shiqlarini aks ettiruvchi she'rlar quyidagicha kiradi:

Qo'pol, ezilgan, siqilgan, siqilgan, Kudryavo, qalin, ingichka,

Birdan birdan, to'satdan xira, jiringlaydi,

Jo'x solingan, xirel, bosilgan, egilib, tortilgan, donishmand

Va bunday odamlar va qushlar orasidagi farq.

Lomonosovning ushbu ta'rifi bilan bir xil tendentsiyani ko'rish juda osonligini ko'rish juda osonligini ko'rish oson. Shu bilan birga, siqilgan, yiqilib, tortilgan, aqlli, boshqa fe'llar Lomonosovning tasviridan, shuningdek, barcha adovatlardan tashqari, sayohat, jo'shqin, ohanglar bundan mustasno.

Shunday qilib, Djabhavin Lomonosovning tavsifini faqat to'rtta fe'ldan qarzga oldi:

Siz chertasiz, burish, [...] va Maning [...]

Lomonosovning uslubi epithet tomonidan "tortib olish" va "tezligi" va "yoqimli". Ammo dumbum odamlarning va tabiatiga ko'ra, bulbulning harakatlarining lirikasi, majoziy ifodasidir. Umuman olganda, derzhavinda tungi kunlik qo'shiqning ta'rifi ko'proq chalg'itadi ("Ovqatlanish, eng ravshanlik", "tezlik, yoqimli, qisqarish").

Derjavin o'zining so'zlarida ikki marta tungi kunning qo'shiqlarini aks ettiradi. "Orqagalashuvda" Tushdagi bulbul "akachida" Dazhavin "so'zsiz," mo'l-ko'lchilik, moslashuvchanlik, rus tilining qulayligi va eng yumshoq his-tuyg'ularini ifoda etish qobiliyatini namoyish etishga intilmoqda.

Bu erda, tungi ovoz quvish mumkin:

Keyin ovoz berdi, unga berilgan

Keyin devor, keyin jilmayib qo'ydi

Eshitganda, taklif qilingan, -

Qo'shiqlar kalistlarining qo'llarida xo'rsinish, bosish, uchishlar shirin uyqu.

"Fazilat turar joyida", "Tunalale" qo'shiqchiligini tasvirlashni tasvirlashda, uning "bulbule" she'rida bir xil tasvirlar va iboralar yoqadi:

... tirishqoq tovushlar,

Momaqaldiroq momaqaldirg'ochlari,

Va bularning barchasini hammaga xos qiladi.

Keyin charchagan,

Sizning jimgina, jimjer, xuddi shunday, shirin, shirin devor, jim

Ya.k. Grotto derzhavinskiy oyat bilan taqqoslaganda:

Va bularning barchasini hamma uchun qiladi -

krillovskaya bassni she'rlari:

Hammasi men juda sevimli va qo'shiqchim Aurora edi.

Shoirlardan biri rompishchev, i.i. Chernyavskiy, "Xato" she'rida, shuningdek, bulbulning qo'shiqlari ham tasvirlangan. Ta'rif uslubida Lomonosovning ifodalari samimiy-lirik frazologiya bilan aralashtiriladi:

Shirin qo'shiqchi shirin,

Uyqu, ko'taring, xo'rsinadi,

Filiallarning qalinligiga,

Orqaga qaytaradi, yana guvohlik berish;

Madhiya shlimi, ayyor va undosh

Urchit, hushtak, shirking, klik,

Bulbulning qoramollarini filial qilish.

Burilish, maydalangan maydalashlar -

Qaling, cho'kish, ingrash,

O'rmonlarda, Bulling Bahor xonasining har xil urxiti va mushtlari va shirking ...

Lomonosovskiy tilning shakllari bilan kurashayotgan mavzu mavzusi, Lomonosovskiy tili shakllanishidan kelib chiqqan holda, Keramzin tizzalari va yigitlarining barcha professional belgilarini kuylaydi. 1793 yilda Karamzin to'rt yulduzli Chore "bulbulka" she'rini yozdi. Bu erda elektron pochta uslubida bulbul qo'shiq aytishning "uyg'unligi va tomboy his-tuyg'ulari" deb tasvirlangan. Hissiy epithers bulbulga biriktirilgan. Qo'shiqning o'zi aks ettiruvchi rasm umuman yo'q.

Qorong'i o'rmonda kuylang,

Yumshoq, kamegi molxonalari!

Oy bo'shliq nuri ostida qo'shiq ayting!

Mening 5 () mening kichkina qalbingizni porlash.

Karamzinning bu she'ri bulbulning mavzusi bilan bog'liq samimiy lirik liriklar uslubiga katta ta'sir ko'rsatdi. Xuddi shu uslubni rivojlantirish, lekin qarama-qarshi mavzusning joriy etilishi bilan, masalan, A. B. A. B ... A (A. Voykova) "Mening hal qiluvchiga"

Yurakni azoblamang, bulbul, bulbul!

Asirlikda yashash,

Afsuski, meni do'stlarsiz yashayman ...

Achchiq va tender ulushida siz mening jonimsiz.

Xuddi shu uslubning o'zgarishi, bir xil metr va ritmning o'zgarishi, ammo Rossiya motivlarida xiyobon bilan I.A she'ridir. Krlylova "Yovurish uchun":

Bu hushtak qanchalik xafa

Grove rezidenti, dala do'sti?

Shahardan emas, azizim,

Siz kechasi uchdingizmi?

Prof. G.A. Gukovskiy, "Konglovskiy" ga yaqin bo'lgan "kapocrene" she'ri borligini ta'kidladi.

Ammo Karamzin yana "bulbul" (1796). Bu she'r to'rtta ixtiyorli yig'i bilan yozilgan. Bu derjavinskiyning "bulbule" dan farq qiladi. Bu Solovyning cho'kishida kamida bitta professional, ichki atama ichmasdan tasvirlangan:

Qanday ajoyib san'at!

To'lqinlar qanday to'lqinlanish

Birinchi marta kozok

Oson, bepul, to'siqsiz,

Jimgina kuylang, muloyimlik bilan boshlang,

Shunday qilib, tezkor

Va barchangiz sizning e'tiboringizga;

Boshqasiga birlashdi;

Birinchi yoqimli hushta va trill

Biz qo'chqor ... va birdan zaiflashadi;

Keling, jirkanch tayoq kabi shoshaylik.

Va jonlanish hissi hissi

Oh bilan xo'rsin

Siz daryoni ko'rishga intilasiz:

Nozik shamol esishi mumkin.

Qanotlarga san'at va karamzinlar badiiy asarlari va uzoq joy bilan taqqoslash kiradi. Karamzinskiy uslubi bilan she'rlar aks-sadolanmoqda:

Muloyimlik bilan zaiflashdi

Va Tomni chirindi berildi.

Ammo qanotlar Lomonosovni saqlab, ko'tarilgan fe'llar hushtak chalib, hushtak chaldi. Bu M. Popov tomonidan ishlatilgan "tortib olingan" fe'lidan foydalanadi, "toshqinli" fe'lini tanlaydi (dokhavin va Karamzin ham - "Murm"). Bundan tashqari, Lomonosov, Popov, Chernyavskiy va "It" bilan uchrashuvni Kilovda kuylash qurilmalaridan birini tayinlash uchun "it" fe'l-atvori she'riy yo'l bilan almashtirildi:

Bu mayda fraktsiya to'satdan daraxtlarga qulab tushdi.

Karamzin Rajoralar chiqarib tashlanganligi aniq, buning o'rniga "ming palatalar uchun" mashhur "."

Bepul Yamb Krilova ekspressiv kuchni tarqatish uchun moslashuvchan asbob bo'lib xizmat qildi. Bir nechta suvli veckteratsiyani kamaytirish va uzaytirish nutqning xilma-xilligiga to'g'ri keladi. V.A. Jukovskiy basda "kiyim-kechak va ayiq" she'rlarini topdi

uchish "Muxo bilan birga uchish":

Qishloq parvozining burunida do'stingiz bor -

U do'sti bilan kurashdi -

Qaradi -

Va yonoqda - hayqiriq - va yana uchadi

Burunda do'stingiz bor.

Bu erda sintakasmashinning bir-biri va siqilishi, bir-birlarini bir-birlarini va harakatsiz bir juftliklarni almashtirish, pashshalar va parvozlarni uzatadi.

Ushbu oyatlar ortida to'g'ridan-to'g'ri "ayiqning jirkanch, jirkanchligini tasvirlaydigan boshqasiga ergashing. Bu erda barcha so'zlar uzoq, she'rlar cho'zilib:

Mana, Misha, so'z aytmaslik kerak,

Ob-havo gobblestonida panjalarda

Siqilgan, ruhni tarjima qilmaydi,

O'zi o'ylaydi: jim, men, men, Vostanu!

Va peshonada peshonali Muhu,

Kuchlar, peshonada do'stni yirtish uchun.

Bu so'zlarning barchasi: Misha, og'ir, toshbaqa, qichishish, bir do'sti, o'ylangan, deb o'ylaydi, bir do'sti Podkaryl sekin va ehtiyotkorlik bilan bog'liq: beshta.

Peshonadagi do'stni oqlashtirish.

Ushbu fermuar bu zarba. Bu erda haqiqiy rasm va avvalgi so'nggi rasmning teskarisi. "

Gogol Kilov tilining o'ziga xos xususiyatini, uning ekspreksiv tasvirida ta'kidladi:

«Oyat, shuningdek, u o'qimaydi ... u qanday mavzu chaladi; mavzu harakatlanayotgan joyda harakatlanish; Fikr kuchayadigan marsti va u to'satdan yorug'lik paydo bo'ladi, u erda ahmoqlikning engil suhbati past. Uning nutqi itoatkor va itoatkor fikr va pashsha kabi uchib ketadi, so'ngra to'satdan uzoq, olti bosimli oyatda, keyin bir tomonga, keyinchalik ro'molcha va boshqa ro'za tutish, bu juda aniq ifodalanmagan ma'naviyatni beradi. Bu Basniyning ulug'vor xulosasini eslash kerak "ikki barrel":

Buyuk odam faqat biznesda ko'rinadi,

Va u qattiq dumini shovqinsiz deb biladi.

Bu erda, so'zlarni joylashtirishdan o'zga kirgan odamning kattaligi eshitildi. "

P.A ga ko'ra Plentnev, g'oyalarning mavzusi va timsolini hayratda qoldiradi "Ajablanarli darajada intizorlik va ularning xususiyatlari va xarakterli ifodalar, so'zlarni inqiloblarning aniqligi, so'zlarni tekislash, hatto ularning tovushlari."

Ularning basteni uslubidagi favqulodda ravshanlik bilan qanotli qanotlari, rus tilidagi vizual va ifodali vositalarning barcha xilma-xilligi va boyligini ko'rsatdi.

Tabiat hodisalari va hayvonlarning tilini aniq ifodalash uslubidagi juda nozik va rassom. Bazna "choyshablar va ildizlar" pichirlash va barg barglari yoki yoki aksincha, shovqinli so'zlar bilan so'zlarning mohir tanlanishiga o'tkazildi

"Siz kimsiz?

Yog'och choyshablar miltilladi.

"Muha va yo'l" Basna sintaksisida va nutq eftida nafaqat nutq Eufida nafaqat nutqni otish pashshalarining ritmi, balki uning buzzlari bilan ham ko'payadi.

Basna "Piggy" da, qofiyalar bilan qoplangan cho'chqaning xiralashgan nutqi - P:

Javrroniya GriKiet: Xo'sh, huquq bema'nilikni amalga oshiradi,

Men hech qanday boylikni sezmadim:

Faqat faqatgina go'ng, ha,

Lekin zaxira qilinmaydi

Men u erda butun belkarini talab qildim.

Bazna "MA YANGIOZ", kamtar Xo'pning Muhami sintakasidan iborat, oldingi tish yoki yasol fonemallar bilan yalang'ochlangan, va y.

Gunoh. Qishki ozuqada besh yil davomida. Biz ingichka edik.

Gunohda men darzimni sindirdim;

Men hech kimdan qarz topolmayapman

Ruhoniyning qozig'idan men cherkovni tortib oldim.

M. Lobanov bu she'rlar haqida xabar topdi: "Xo'xning ovozida biz yuvindik va shunchalik tabiiyki, uni boshqa tovushlar bilan almashtirishning iloji yo'q." Krilovning mahkamlangan uslubining ifodasi ifodasi va rasmlari nafaqat ritmning xilma-xilligi, nafaqat ovoz metaforalari va tovush rejimlarida, balki sintaktik simmetriyalarning o'ziga xos shakllariga ham asoslanadi. Qanchalar bir xil so'zlarni korrelyatsion va ritmik jihatdan bir hil qo'shni sintagidlarda, ritm, tobora ko'payib borishi yoki harakat yo'nalishini aks ettirish uchun yoki uning harakatlanishiga bo'lgan munosabatni aks ettirish uchun bir xil so'zlarni keng qo'llaydi bir xil mavzu yoki ob'ektda yoki kontrast taqqoslash uchun turli xil harakatlar. Bunday hollarda tasvir jo'shqin bo'lib, uning ko'payishi deyarli bevosita idrok etishga erishadi, deyarli xabardorligini deyarli xabardor qiladi. Bog'langan sintagisidlarda grammatik tizim bir xil, keyin nosimmetrik o'zgartirilgan.

Tulki pishloqni ko'radi, - deb tulk pishloqi hayratda qoldirdi ...

("Qarg'a va tulki *)

Arslon boshini buradi, chap daraxt titraydi:

Ammo bizning qahramonimiz o'z-o'zidan o'tkazadi:

Men sherimga burnimga tashlayman, keyin Leo tishlashning qulog'iga.

Arslon supurdi ...

("Lev va kompar")

Ot orqaga itarib, ot chetni tashlaydi;

Har to'rtta oyoqlardan shon-sharafga kiritilgan.

Va nihoyat, mening yomon narsam qayg'uli edi

Mening kambag'al odam og'irlikni yo'qotdi;

Qanday qilib oltin oltin, mening xohishim yomon.

("Kambag'al boy *)

Tulki ahmoq bo'ldi

Tulki semiz bo'lib qoldi

Ammo hamma narsa halol emas edi.

("Dehqon va tulki")

Daraxtda yig'layapti, ilon uning ustiga o'tirdi,

Mening popim chiroyli Solovy ilon.

Kuckou Solovy Cashta men majburan

Ammo men somonni kukun qilolmadim.

("Kukun va burgut")

Nima uchun gunohdan qo'rqmang,

Kuku xo'rozni maqtadimi?

U kukunni maqtash uchun.

("Kukun va xo'roz")

Badiiy ifodaning fonetik va intonatsion ritmik usullari bilan, Kilov oyatidagi so'zlarning ifodali so'zlari she'riy avariya sifatida qabul qilinmaydi. Boshinuv iboralarining kamariyali yaqinlashuvi o'tkir semantik effektlarga erishdi. Bu Semantik taqqoslashning kutilmaganligi va elementlarning morfologik ongining yangiliklari uchun samarali va ahamiyatli bo'ladi. Ba'zi hollarda, konditantsiya repetmentni kuchaytiradi, og'zaki tasvirning vizual funktsiyasini kuchaytiradi:

"Tasdiqlash!" Aytadi: "Sizning kengaytmangizda men bu erda o'rmonda bulbulni chaqirdim;

Va mening kulgi yotishga jur'at etadi ».

("Kukun va burgut")

Borea tizzalari va yelkanlarda ko'z yoshlar.

("Qurollar va yelkanlar")

Va u shohlikni darg'aztirdi.

Davlat Balogning oldiga borgan.

("Shohni so'rab qurbaqa")

Ammo tunda mening Madrod juda yopiq edi

U orqaga yoki oldinga siljishi mumkin emas.

("Filin va Eshak")

Bitta ildizning so'zlarining kallablar kombinatsiyalari, shuningdek, bu erda, ularning qadriyatlari biroz tarqaladigan:

Men hamma narsani o'qiyman,

Va o'qing

Yaxshisi: ularni o'rab olish, ilish omochini yashirish.

("Bog'bon va faylasufi")

"Barsy" hovlidagi cho'chqani bir vaqtlar boqdi;

U erda va oshxonalar suyanish atrofida;

Buyoda, go'ngda

Qo'rquvning quloqlaridan qo'rqib:

Va uylar uyidagi cho'chqa cho'chqa go'shti keldi.

("Cho'chqalar"

Ammo bu turli xil va stilistik murakkablik va Krilov tilidagi she'riy ma'no va krilov tilida bu badiiy metamorfizatsiyaning eng ichki xususiyatlari.

Boshqa bir Pushkinning qanot uslubining o'ziga xos xususiyati sifatida qayd etilgan. "Har xil jasorat mavjud" maqolasida "boshqa jasorat mavjud", Derjavin, Jukovskiy, Kalderon va Miltonning asarlaridan dadillik ko'rsatdi. Va ular yonida "Just": "Qanotlar shuni ko'rsatadiki, bu jasur chumolilar haqida gapiradi:

U hatto o'rgimchakni qo'riqlagan. "

Krlusning tili bunday jasur iboralarda juda boy. Krilovdagi rasmning tuzilishi har doim aqlli, yangi, kutilmagan, balki tashqi ko'rinishga nomuvofiq qiymatlar va tushunchalarning chuqur yaqinlashishi. Shu bilan birga, iboralarning jasorati havzani xalq tilining majoziy elchisiga nisbatan chuqur kirib borishi bilan bog'liq. Krlanov musofirligi haqidagi jasur iboralari. Ular odatdagi semantik birlashmasining kutilmagan natijasi tabiiy ko'rinadi, ammo ilgari hali yaqinroq so'z va iboralar emas. Masalan, qo'ng'iroq bilan eshak haqida "eshak" bazasida:

Xo'jayinim qaerda

Jimsiz, bo'yn yangi martabali jiringlamoqda ...

Va axloqiy jihatdan

Ammo qo'ng'iroq kabi shudgordagi muhim daraja:

Undan va baland ovozda va uzoq.

"Parnas" basda

Va qo'shiqchilarning yangi xorisi bunday o'yinni keltirib chiqardi

Go'yo u bilan ushlangandek

Qaysi ming firibgar g'ildiraklar.

Bu erda rus tilida namunalarda nutq so'zlashning grammatik shakllaridan stilistik foydalanish, bu erda bu erda, bu erda Rus xalqining namunasi kam emas, Krilovning afsonalarida juda amaliy va chuqur emas.

Bazen Krlankov misli ko'rilmagan dotol, erkinlik va kengligi bilan, rus fe'lining shakllarining ifodali o'yini aniqlandi. Boshqalar tomonidan bir vaqtning bir shaklini stilistik almashtirishning oqibatlari, fe'lning o'tish davri va pul o'tkazmalari bilan bog'liq nozik semantik soyalar, og'zaki, folbin shakllarining so'zlari krilovskaya Basniy tilini keng jalb qiladi jonli, rasm va keskinlik. Bazen Kilovni boshqa yozuvchilar tomonidan tug'ilish bilan taqqoslashda ayniqsa aniq topilgan. Masalan, A.E. Izmailov Basna "quruq sher" dagi butun voqea, cheklangan va nomukammal turlarning harakatlari va cheksiz holatlar va boshqa davlatlar tomonidan taqdim etilgan mukammal turlarning shakllaridan iborat yoki bir nechta:

G'orda oqayotgan sher oxirining oldida yotar edi ...

To'satdan, qashshoq, qotil yugurib keldi,

Yarim o'lchovli hujumda:

Shoxlari bilan katta, dahshatli buqaning kolleatori;

Ot tuyoq bilan urilib, bo'ri tishlarimni tishlaydi ...

Emas, balki Krlanovning "Leo qaridi" da. Bu erda, qisman, o'tmish rejasi (eng yaxshi turlarning o'tgan vaqt shakllari tomonidan tasdiqlangan holda) vizual sovg'a bilan emlashadi. Xuddi shu ta'rifda, oldingi uzunlikning istiqbolidan kontrast printsipiga binoan taqdim etiladi:

Qudratli sher, momaqaldiroqlar,

Qarilikni to'ldiring, kuchini yo'qotdi.

Tirnoqlarda qal'a yo'q, bu tishlar,

Dushmanlar dahshatini boshqargan narsa,

Va eng zo'rg'a Hila oyoqlarini sinab ko'rdi.

Va hamma narsa nima

Endi u hozir hayvonlar uchun beqaror,

Ammo salom, sherning eski norozi uchun, omitty,

Qo'lda, u haqorat qiladi.

Bu erda ba'zan animatsiya, ba'zan taniqli ishlab chiqaruvchilar, faol harakatlarning ma'nosini, davlat ("va uning oyoqlarini sinab ko'rgan" degan ma'noni anglatadi. Hissiy sifatlar sifatini ifoda etuvchi ketma-ket bo'lmoqda. Bundan tashqari - vaqt shakllarining yangi ifodali tafovutlari mavjud: mukammal turlarning kelajagi, bir lahzali va takrorlash harakati va zarracha bilan kutilmagan sovg'alar:

Keyin mag'rur ot uning tuyoq xitlari

Keyin bo'ri shoshilib qaradi,

Bu o'tkir tug'yonga bo'yinbog 'bo'ladi.

Qayg'udagi sher kambag'al

Yurakni siqib, hamma narsaga toqat qiladi va yomonlikning o'limini kutadi,

Faqat kar va lidid shovqiningizni ifodalash,

U erda eshakni ko'radi, ko'krak qafasini oziqlantiradi,

Uni engillashtirish uchun tanlanadi

Va faqat B u erda bo'lgan joyga qaraydi.

Bu fonda o'tmishdagi mukammal amalga oshiradigan aurik ahamiyatga ega va keskin bajarilgan:

"Oh xudolar!" Devorning sheridan keyin ezilgan:

"Bu sharmandalik uchun yashash uchun emas,

Menga bir maqsadni yaxshiroq yuboring!

Mening o'limim yovuz emas

Eshakning huquqbuzarliklariga dosh berishdan ko'ra osonroq. "

Bunday vizual foydalanish bilan fe'l shaklidagi modal soyalarning xilma-xilligi, begona tillardagi modal soyalarning xilma-xilligini anglash oson. Izmailov.

Rus adabiy tilining tarixi aniqroq bo'lishi uchun, mahkamlagichning qisqichbaqasimonlari, to'qilgan, to'qilgan, vokalni V.K ga aylantirishi mumkin. Shirakovskiy "Leo qaredi":

Qarilikka keling, sher juda zaif edi:

Va yo'qotish, ozgina a'zolar, haqiqatan ham Tuskal.

Shunda uning chorvalari nafaqat xiyonat qilmaydi.

Ammo u allaqachon o'zlariga hujum qildi;

Va bu tuyoqning holig kabi hammaning qoramollarida eshak edi, men peshonaga uramadim.

Qanotlar oxirgi marta ifodalash uchun aytilgan va mog'or usullaridan foydalaniladi.

Basnada "qurbaqalar" shohdan so'rab "o'tgan vaqtni ifodalash shakllari doirasi yanada kengroq va rang-barang. Bu erda harakatlarning jasur arbitrajini ifodalash uchun, berilgan va infinitiv qo'llanilganning tavsifli shakllari.

Keyin "O'zbektrribus" ning fidri bilan taqqidi jasoratli edi:

Birinchisi, birinchisining oldida;

U erda kim ko'rsatayotgan bo'lsa, menga unga bir barrel keltiring.

Uning yonida o'tirishga harakat qilaylik;

Va u hali ham iflos,

Podshoh o'tiradi va orqada.

Shoh barcha inoyat bilan azob chekadi.

Ba'zi ob-havo, kim xohlasa,

Bu unga va sakrash ...

Rus fe'lining vaqtincha va modal soyalarining turli shakllari Krilovning xiralashgan tubida qo'llaniladi va ularga ko'rsatgan ifodali imkoniyatlar oshkor bo'ladi. Bu erda oxirgi marta tez-tez boshlangan va imkonsiz tartibsizlikni ifoda etish uchun oxirgi marta tavsiflovchi shakllarni tanlash.

MARJAD ISHIDA:

Undan va undan yuqori chubbon topdi.

("Maymun")

Filni yaxshi ko'rish, uni urish va qichishish va siqish va sindirish.

("Fil va Mosk")

Va yangi do'stlar yaxshi quchoqlashmoqda

Xo'sh, o'pish;

Kimga va teng ravishda quvonch bilan bilmayman.

("It do'stlik")

Basna "maymun" da:

Go'zallik yo'qoldi. Quduq mehmonlar uchun pastki qismida turli xil tarmoqlar mavjud.

Xo'sh, ular og'adi, minishdi va hasad qiladilar.

Basna "qurbaqa va vol" da:

O'tloqdagi qurbaqa, ho'kizni ko'rish,

Men ham unga teng bo'lishi uchun domenda boshlandi:

U hasad qildi.

Va yaxshi, pufakka va pufakka.

Basna "Soya va inson" tezkor xatti-harakatlarning maqsadi, to'satdan paydo bo'lishi va smenalaridan juda ko'p foydalanilgan, ularning to'satdan paydo bo'lishi va smenalarida bir xil ma'noga ega bo'lgan qonli, mayda tuzilishlar bilan bir qatorda:

Shalun qandaydir soyani ushlashni xohladi:

U u uchun, u oldinga qadam tashlaydi,

U u erda, nihoyat yuguradi;

Ammo u o'g'irlashdan ko'ra, tez qochishning mavzulari,

Hamma xazinaga yo'l qo'ymasdan.

Mana, mening eksantrik orqamdan qaytib ketdi;

Xuddi shu tarzda qanotlarning g'ayrioddiy sandig'i, o'tgan vaqtning folkrial shakllari darhol o'zboshimchalik bilan harakat qilish, "Ultra-boshlang'ich shakl" ning imperativ moyilligi va interdohida moyil shakllari bilan Ion tilida i butunitik:

Bu erda uchish kerak.

("Uchish va yo'l")

Va bu erda muammo hali ham muammodir:

Sodir bo'layotgan, keyin yomon ob-havo.

("Ovchi")

Biroq, tizma yutqazdi.

("Grebee"

Men ham, ularga mushk tomon buraman.

("Fil va Mosk")

Ammo digger buni bulbul maqtovni eshitadi,

Va afsuski, afsuski, afsuski ...

("Yulduzli")

Acan bu erda ohista Kiel himjerida Brahminni kesib tashladi.

("Tabiiy")

Bu erda hamma yotgan, kim o'tirgan

Qanday bo'lmasin, ayiq o'rmondan, og'izni eshitadi.

("It, erkak, mushuk va Falcon")

Martin, ko'zguda uning tasvirini ko'rgan

Tixoxonko oyoq bilan ma'noga ega bo'ling.

(oyna va maymun bilan)

Bu kuchlar - peshonada do'stingizni yirtish uchun.

("Libuar va ayiq")

Va ular quchoqqa to'la.

("Miller")

Bu erda ritsar egarda sakrab, vaziyatni tashladi.

("Ritsar")

Krilov tilidan foydalanish uchun sub'ektiv ifodali soyalar, oldingi harakatlar uchun mukammal turlarning mavjud nomukammalligi va kelajakdagi turlarning kelajakdagi davrlaridan foydalanish uchun juda xilma-xildir.

Masalan:

Kambag'al qiz siydiki emas edi:

Hafta kunlari, bayram - baribir;

Kampirda otlar yo'q.

Kunduzi u ipni ruhga bermaydi.

Ular ko'proq uxlaydigan janoza va ular uzoq vaqt davomida shpindelga borishdi.

Ehtimol, ba'zida kampir kechikdi:

Ha, uyning la'nati xo'roz edi:

Faqat u shishadi - kampir o'rnidan turdi,

Mo'ynali tanga va bosh barmog'ini tashlaydi

Yorug'lik pechkasida shishiradi,

Radet, g'urur, dindorlarga tinchlik bilan

Ularning suyak qo'lini shishiring

Va xursand bo'ling, - kalit,

Va tongda shirinlik tongida shirinliklar.

Siz u bilan nima qilasiz?

("Missis va ikkita xizmatkor")

CF. Basnada "soyali va erkak" da:

Mana mening eksantrik to'plamim to'satdan orqaga qaytmoqda.

Atrofda ko'rinadi: va uning soyasi quvib chiqara boshladi.

Bass "dehqon va qaroqchi":

Biror kishining qaroqchisi, yopishqoq, tirilgan.

"Uylar", dehqon aks ettiradi: "men g'oyib bo'ldim."

Vaqtinchalik va turdagi va qiymatlarning boyligi va xilma-xilligi munosabati bilan Kilov tilidagi va qadriyatlar, fe'l-aslahalarning fazoviy va miqdoriy o'zgartirishlar belgisi bo'lgan fe'llar va haddan tashqari aralashmasi joylashgan. Ancha keyin V.I. Masofa Rossiya xalq nutqining va tasviriyligi manbai bo'lgan rus tilidagi nutqning katta ustunligi sifatida masofa.

Dalya og'zaki tilning ushbu xususiyati va favqulodda ko'nikmalar bilan qanotli ko'nikmalari va favqulodda harakatlar usullari va davlatlarning majoziy va vizual-taktik uzatilishining texnikasi bilan foydalanib, qanotli qanotlari mavjud.

"Arslon" Baskada, bo'ysunuvchi fe'llardagi farqlar sherning yon tomonidagi Dani va zodagonlar tomonidan farqni ifoda etadi.

Bu na kambag'al ham, boy bo'lmasligimi,

Men jun qilaman

Shunday qilib, yalang'och toshlar ustida emasmi?

Kiyna, sulna, echki, lani,

Ular deyarli Dani to'lamaydi;

Fursatdan iloji boricha tezroq yig'ing:

Ular yo'qotmaslar.

Aksincha: osonroq bo'ladi.

Uning yoniga osilgan va tish siqilmadi.

("It, erkak, mushuk va Falcon")

U u bilan miltionni olib ketadi

Uysiz uysiz bo'sh.

Krilova uslubi juda xilma-xildir. Batafsil p.a. Plentnev ushbu uslubning bitta xarakterli xususiyati borligini qayd etdi - bu uning o'zi yo'qligi - takrorlash. Hatto eski rasmlarda kiyingan eski fikr ham "mavjudotning yangilanishiga uchraydigan ijod sifatida".

Bazen Krlimosning uslubi Rossiyaning ajoyib uslubini keskin, sahna va tezkor ravishda ko'payib boradigan va tezkor ravishda ko'payib borayotganining sezilarli modeli bo'lishda davom etmoqda.

Belinning so'zlariga ko'ra "Krilovning shon-sharafi", "Buyuk va qudratli qudratli odamlarning og'zida yunon va boy tilga qadar hamma gullash uchun hamma gullaydi".

Bass - bu aniq hikoyadir, unda allegorik ma'no bor. Odatda Basnadagi allegoriya asosiy turlaridan biri buxoriya - moddiy Imagedagi mavhum g'oya mujassamlanadi. Qoida tariqasida, Basnaning asosiy aktyorlari shartli mahkamlagich hisoblanadi. Hayvonlarning allegorikasi tasvirlanganiga ishoniladi.
Basniy I. A. Krilov, hayvonlarga qaraganda ko'proq hayvonlar. Hayvonlar Bassen I. A. Krilovaning barcha turlarida mavjud, ijtimoiy ("Bo'ri va qo'zichoq"), tarixiy ("cho'chqalar"), ichki ("Cho'chqa"). Hazropadagi har bir hayvonning tasviri ba'zi belgi belgilarining allegiyasi, masalan, maymun, cho'chqaning sherigi - bexabarlik haqidagi aldamchi; Eshak - bema'nilik; Mushuk - fokuslar; Xo'roz, Kuku - Prisstar va boshqalar. Hayvonlar rasmlarining ta'kidlashicha, u hali ham Bazen Ezopdan kelib chiqqan. Ezop, axloqiy jamiyatdagi ayblovlar uchun baszyni yozgan va "Alegoring unga axloqiy moyil bo'lsa, unda biron bir kirishga yordam berdi. Basniy I. A. Krilov, nafaqat axloqiy, balki insonning jamiyatdagi eng yuqori toifasi kabi axloqiy, balki Lafonaina lofontainaning izdoshi, u Lafonainaning izdoshi, u Lafonnayna izdoshidir, bu Lafonainaning izdoshi, go'zal havzasi. Biz Basni I. A. Krilov axloqsizlik tufayli emas, balki eng qiziqarli va bema'ni hikoya tufayli. Shuning uchun, siz muallifning hayvonot hayvonining tasviri faqat bitta odamning qissasi ekanligini anglatmasligingiz mumkin. Aksariyat hollarda, I. A. Krilov ma'lum bir insoniy xarakterni tashkil etuvchi ba'zi fazilatlar va xususiyatlarning kombinatsiyasini o'z ichiga oladi.
Masalan, tulkilarning tasviri fokuslar va xushomadning fokuslari emas, lekin hiyla-nayranglar, bir vaqtning o'zida yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on, yolg'on va aldashning fokuslari emas. Va daraxtaga belgilangan joyda, u har bir ma'lum bir oilaviy vaziyatda ishlaydi. "Dehqon va tulki" basda Lisa oxirida tulki kabi keladi:
Tulki qoniqish va qoniqish
Tulki semiz bo'lib qoldi
Ammo hamma narsa halol emas edi.
Kechasi o'tkazilgan narsalarni tanlab
KUMANYA barcha tovuqlarni ko'paytirdi.
Bassen I. A. Krilovning eng keng tarqalgan qahramonlaridan biri, shuningdek, insoniy xarakterga ega. U ahmoq, ahmoq, johil va o'jardir. Va bu Basnada ishlaydi, u har doim eshakka o'xshaydi. Men odamga bog'ni tomosha qilishni buyurdim, - eshak, eshak oyoqlaridan qushlarni ta'qib qilmoqda<...> Shunday qilib, bu sakrashni bog'da ezilib, supurib ketdi. Zevs uni yanada ko'proq rahmat qildi. Ammo baribir eshak eshak qoldi:
O'tkazib berilmagan va yil
Hamma eshak kimligini bilib oldim:
Eshakim kiritilgan maqolda mening ahmoqligim
Va biz suv olib yuramiz.
Xalq ertaklaridan, rossiyalik odamning ongidagi maqollarda ko'plab hayvonlarning ba'zi hayvonlar, masalan, tulki, bo'ri, quyonlar mavjud. I. A. Krilov uni afsonalarida ishlatadi, bu Bazeni Bosen xalqidir. Ammo, albatta, basda hamma hayvonlar bir parcha qahramonlarni anglatadi. Masalan, asalari faqat mehnatsevarlik haqidagi umumlashtirilgan.
I. A. Krilov har qanday hayvon har qanday ijtimoiy guruh vakilini nishonlaydi. Sher har doim shoh; Bo'ri, tulki, ayiq - sud vodiylari, mansabdor shaxslar; Qo'zi, qurbaqa, chumoli - "Kichik" odamlar: kichik mansabdor shaxslar, dehqonlar. Ko'pincha hayvonning Basna shahrida bergan insoniy xarakteri, uning ijtimoiy belgilari bilan birlashtiradi, shunda jamiyatda mavjud bo'lgan haqiqiy ijtimoiy turlar jamiyatda paydo bo'ladi. Masalan, eski Arslonning eski sherini rus qirolining odatiy tasvirini ko'rayotganda "sherni tarbiyalash" baskaida. Sher o'z sherini boshqa odamlarning vakili, ajnabiyni tarbiyalashga ishonadi; U o'zini O'z O'g'lining holatini boshqarishga o'rgata olmaydi, chunki u buni qanday qilishni bilmaydi, aslida u davlatda davom etayotganini bilmaydi. Va Lionok natijada Ota, o'z xalqi uchun notanish, milliy tuproqdan chiqib ketdi.
Ko'pincha Basniy I. A. Krilov hayvonlar rasmlarida muayyan tarixiy yuzlarni aniqlash juda oson. Belni Basniydan "Arslon tarbiyasi" - Aleksandr I; Basniydan bo'ri "Napnar" - Napoleon. Aytish mumkinki, bo'ri allegoriya emas, balki Napoleon bilan bog'liq metafora.
Bassen I. A. Krilov badiiy barkamollik va realizm keng tarqalgan bo'lib, ular havolani qonni yaratishni rag'batlantirgan haqiqatni selektsiyaning to'g'riligiga xosdir.
Bazinaistadagi hayvonlarning tasvirlari - bitta inson xususiyatining allegori emas; Ularning aksariyati ma'lum bir sinf turini ifodalovchi turli xil xususiyatlarni uzatmoqdalar va ma'lum bir tarixiy shaxsning metaforaidir. Qanotlari tirik, odatiy, realınity, real qahramonlarni yaratadi, ular harakat qiladigan vaziyatni keltirib chiqaradi va yozadi. Bu Kasana I. A. Krilovning realizm, innovatsion va mustahkamligi.

• Iflos Hindiston sharhlari. Hindiston - laygi Yo'lda naqsh
• Issiq minorasiga va ishning boshqa ekspozitsion elementlariga dog 'qilishni o'rganish
• Tigerni qanday qilib tortgan idish sifatida chizish
• Umumiy ma'no va kontseptsiyani aniqlash
• Ijro bo'yicha maslahatlar: rasmlaringizni Internet orqali qanday sotish kerak?
• Raqamli rasmlarni qanday sotishni rejalashtirish
• Bolalikdagi mashhur tasvirlovchilar grafikasi
• Taniqli san'atkorlar - Rassolchilar rus rassomlarining rus xalq xalqiga oid
• Adabiy viktorina l
• Manga yeygich dush - Soul Eater

• Taqdir: kompyuterda tungi janglar (2004)
• Rasm uchun multfilm Winx Wonx shablonlaridan rang berish
• Jun rasmlari - g'ayrioddiy sovg'a!
• Basilisa chiroyli ertak
• Juda jiddiy yigitlar mendan to'qqiz qalamni qanday chizishni ko'rsatishimni so'rashdi
• Charlotte bronte: tarjimai hill, qiziqarli faktlar Bronte tarjimai hol
• Charlotte bronte - Biografiya, ma'lumot, shaxsiy hayoti Charlot bronte
• Yozish: Myuller bilan muloqot myller bilan musuldir bilan Muller m
• "Lem, Stanislav" ni LEM yillari va o'limning hayoti va o'limiga olib keladigan boshqa lug'atlarda nima
• Tarjimai hol: Arkadiy va Boris Strugatskskiy tarjimalar va Arkadiy Struzatskiy