Oltoy Mummy malikasi. "Oltoy malika" - ilmiy sezgi va xavotirli maqbara

Malika Oltoy (dok))

1993 yilda kashf etilgan ayolning, "Olteologik asrash" etakchiligidagi arxeologik qirg'in tomonidan jurnalistlar va Olteologik assidentlar tomonidan kashf etilgan ayolning mumiyasining ismi Natalya polimak Ukok (Oltay respublikasi) platoni (Oltay respublikasi) platodagi Qo'rg'on Ah-Alaha-3-da. Bu Rossiya arxeologiyasining eng muhim kashfiyotlaridan biridir.

Kurkak, qadimgi o'g'irlashga harakat qilgan eskirgan yodgorlik edi. Hozirgi kunda yodgorlik chegara kommunikatsiyalari qurilishi munosabati bilan yo'q qilindi.

Qazish paytida arxeologlar tanani muz bilan to'ldirilganligini aniqladilar. Shuning uchun mumiya ayollar yaxshi saqlanib qolgan.

Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, dafn marosimida 5-3 asrlarda bizning davrimizga qilingan "Oltoy" madaniyati davriga tegishli. Tadqiqotchilar zamonaviy Selkurov va Uiguramga yaqin ahli genetik jihatdan genetik jihatdan yashaydi. U yoshligida vafot etdi (taxminan 25 yoshda) va "Pazzaz" jamiyatining o'rta qatlamlariga tegishli edi.

Yaxshi saqlangan tatuirovka ayol tanasida topilgan. Qo'rg'onda ham ishlarni, uy qurilishi va boshqalar topilgan.

Mumiyni aniqlagandan so'ng, tog 'balandlikdagi aholisi, Oltoyni va mumiyadagi yangilanishni taqiqlashni talab qila boshladilar. Ular, alomatlar har doim "Malika Kadin" ning dafn etilishi, "Malika Kadin" ning dafn marosimini bilishgan va unga Oltoy xalqining ajdodlari sifatida sajda qilishgan. Biroq, tekshirish paytida bu faktlar tasdiqni topmadi.

Hozirda mumiya saqlanadi Arxeologiya va etnografiya instituti SB Ras (Novosibirsk).

Malika tanasidagi belgilar, dafn tafsilotlari o'sha kunlarda Markaziy Osiyoning yuqori darajali yuqori saviyasining yuqori saviyasining ruhoniylar bilan bog'liq.

Mumy malika doksining surati

Mutaxassislar, dokning malikasi ko'rinishini aniqladilar

Milliy muzey "malika" ga bag'ishlangan "Malika" ni qabul qiladi

Oltoy Respublikasida ular Oltoy Respublikasining milliy muzeyini qayta qurishni boshladilar. A.V. 1993 yilda kashf etilgan platoning platosi bilan Kurgan Aq-Aaha-3-dan Pazzazk ayolning mumiyasini saqlash uchun o'tkazilishi lozim bo'lgan anokhina. 2008-2009 yillarda, mumiya uchun maxsus jihozlangan zali va dafn marosimiga hamrohligi bilan birga yangi muzey binosi qurilishi kerak. Oltoy Respublikasi Milliy muzeyi direktori, Oltoy Respublikasi Milliy muzeyi direktori rekonstruktsiya paytida milliy muzey ishi haqida so'zlab berdi. A.V. Anoxina Rimma Erkinova.

- O'tgan yili muzeyning asosiy natijalari haqida bizga xabar bering? Muzeyning eng muhimi va hayoti nima edi?

- O'tgan yilning ta'kidlashicha, 2007 yil aprel oyida ommaviy kommunikatsiyalar manbalari, aloqa va madaniy merosni himoya qilish federal xizmatining rahbari Boris Boyars keldi. U Oltoy Respublikasida qatnashgan, arxeologik yodgorliklar, muzey, muzey fondlari, ularning xavfsizligi va xavfsizligi bilan tanishdi. U: "Yomon emas! Oltoshda bunday muzey borligini kutmagan edim. " U bizning noyob mablag'larimizni ko'rdi - Atkuyning ajoyib rassomi, talaba I.I. Shishkin G. I. Choros-Gurkina va boy to'plamdan juda hayratda qoldi. Biz uning eski muammoni hal qilish uchun tashrifidan foydalandik. 1945 yilda Muzeyning Oltoy viloyat kengashi tartibi asosida muzey Gurkkinning Barnaulning Barnauldagi ishi va 2000 dan ortiq noyob rasmlarni namoyish etish uchun vaqtincha olib borildi. Rasmlarning bir qismi qaytib keldi, ammo rasmlar qoldi. Bugun ular Oltoy hududining Davlat san'at muzeyida saqlanmoqda. U o'z xodimlariga ushbu masalani o'rganishga buyruq berdi, rassomning rasmlari bizning muzeyimizga qaytgan.

O'tgan yili muzey bir nechta nashrlarni tarqatdi. Altay rassomining asl nusxasi N.I. chiqarildi. Chevalkova. Uning asarlari Biyskul, Barnaul, Omsk, Novosibirsk, Irkutskda saqlanadi. Biz birinchi navbatda uning to'liq miqdorida va o'qituvchi V. Glyaev yozgan 35 ta harfda nashr etilganmiz va 1920 yillarda nashr etilmagan. Bundan tashqari, bu ish butunlay unutilgan Chevalkova - maktab darsliklarini rasman ochdi.

Yil oxirida biz Iste'dodli Oltoyilgan Oliboy Rassom Vladimir Zakrudevning hayotning boshi va kichik katalogni nashr etdik. Biz uning rasmlarini shaxsiy to'plamlardan va Biye muzeyidan yig'dik. Ushbu ko'rgazma bilan yilimizni yakunladik. 2007 yilda birinchi marta "Muzey oqshomi" ni o'tkazdik, bu mehmonlarni, ayniqsa yoshlarni, ayniqsa tashrif buyurganlarga juda yoqdi. Bizni doimiy "muzey oqshomi" qachon bo'lishini so'raydi.

2007 yilda biz rassomning mulkini tiklashni davom ettirdik G.I. "Oltoy" respublikasining xorijiy tumanidagi Abnos qishlog'idagi Choros-Gurkina, u erda yashab, ishladi. Bu inqilobdan oldin Sibirning eng mashhur joylaridan biri edi. Uning rasmlari ko'plab Sibir muzeylarining birinchi san'at to'plamlariga kirdi. Va albatta, 2007 yilda biz muzeyimizni qayta qurish boshlanishini kutgan holda yashadik.

- Qanday qilib Bukok mumiyasi qurilishi to'g'risida qaror qabul qildingiz?

- Biz bu qarorni kutgan edik. Ammo hukumatga taklif qilinganimda, bu katta quvonch edi. Bu suvga cho'mishdan oldin, 19-kundan oldin va biz yaxshi belgisi sifatida qabul qilinganmiz. Biz "malika" biz uchun minnatdormiz. Agar ular topilmasa, muzeyni rekonstruktsiya qilish masalasi yanada uzoq davom etadi. Muzeyni rekonstruktsiya qilish va mumiyani qayta tiklash masalasi Dorno-Alta-Altaunda, gazetalarda, televizorda, radioda muhokama qilinadi. U har kimni va manfaatlarini tashvishga soladi.

- Qurilish 2008 yilda muzey ishiga qanday ta'sir qiladi?

- Biz muzey mablag'larining "evakuatsiya qilinishi" uchun tayyorlanishimiz va muzey ob'ektlari va to'plamlarining xavfsizligi va xavfsizligi talablariga javob beradigan xonalarni ko'rib chiqishimiz kerak. Altay respublikasining Mintaqaviy rivojlantirish vaziri, Loyiha va pudratchi darajasida haftalik mezbonlar. Loyiha juda qiziq. Pul katta nashr etiladi. Bunday qattiq hajmni bir yil davomida o'zlashtirish juda qiyin va qurilish keskinlashadi.

- Qurilish ishlari paytida muzeyning vaqtinchalik ekspozitsiyalari bo'ladimi?

- Yaxshi ko'rgazma zalida yaxshi ko'rgazma zali bor bo'lgan yangi drama teatri bilan siz san'at ko'rgazmalarini o'tkazishingiz mumkin. Tarixiy to'plamlar bo'sh joy yo'qligi sababli joylashtirilmaydi.

Mashhur dok malikasi Oltoy muzeyiga qaytariladi ...

Biz bu yil 90 yil davomida bajaramiz. Birinchi to'plamlar G.I tashabbusi bilan 1918 yil oktyabr oyida sotib olingan. Choros Gurkina va bundan biz muzey tarixini hisoblaymiz. Keyingi yilni yangi muzeyga o'tkazish uchun yubiley tadbirlari. Bu faqat "Anhinning oktyabr oyida o'qish" an'anaviy bo'lib qolishi kerak edi, chunki taklifnomalar 2007 yil dekabr oyida yuborilgan.

- Qurilishni tugatgandan keyin muzeyingiz nima?

- Bugun muzey yiliga 25 ming kishiga tashrif buyurdi va dinamikasi ijobiy. Menimcha, qayta qurishdan keyin muzey 2-3 marta oshadi. Yangi muzeyda dam olish maskan, kafe, yodgorlik do'koni va hokazo, va uzoq yo'ldan keyin muzeyga o'xshab dam olish mumkin. Barchamiz buni taqdim etdik.

Oltoy malikasining o'limining siri oshkor qilinmaydi ....

Mummy uchun alohida ombor yaratildi - maqbara. Shunday qilib, biz uni shartli ravishda chaqiramiz. Ammo Novosibirskdagi kabi emas, u erda stakan ko'rgazmada yotadi, uning atrofida siz doira bo'ylab yurishingiz va tikilishingiz mumkin. Insonning qoldiqlari muzeyi barcha xalqlarga xos bo'lgan inson qadr-qimmatini katta xushmuomalalik va hurmat bilan amalga oshirilishi kerak. Mahalliy aholi ongida Ukok "Oltoy xalqlarining qadimgi xiyobonlari tasviri, xususan, o'z ona yurtidan shafqatsiz shikoyat juda og'riqli va o'tkir deb topiladi. Rok platosida qazishmalar madaniy meros tomonidan tartibda xatolarni tuzatmaslik muammosini yana bir bor kuchaytirdi.

Pazzazning madaniyati tanasi sarkofagda, kiyimlari, bosh kiyimi va boshqa dafn marosimlari namoyish etiladi. Yaqin atrofda rekonstruktsiya qilinadi, ehtimol dokal malika yoki dafn marosimining lahzasi.

- Sizningcha, kelishmovchilik kelgusi yil muzeyga qaytib keladimi?

- Bu savol, Oltoy respublikaning barcha aholisi va mehmonlarimizga qiziqadi. Sizning maqolada biz akademiklar Vyaxeslav Molodin va Anatoliy Derevyko saqlash sharoitlari yaratilgan bo'lsa, mumiyani o'tkazishga rozi bo'lishadi. Men o'zim 1998 yilda Akademgorodok shahridagi Respublika madaniyati va Rossiya Fanlar akademiyasining Sibir filiali muzokaralarida qatnashganman. Ular saqlanadigan sharoitlar yaratilgan bo'lsa, ular mumiyani topshirish bilan kelishib olishdi. Keyin faqat bitta mumiyani, shuningdek, ulanib, ixsonatsiya qilmasdan qaytishi haqida savol tug'ildi. Biz ishonamizki, bu axloqiy va huquq normalariga to'g'ri kelmaydi.

Ammo, shunga qaramay, biz binolarni tayyorladik. Kerakli bo'lsa, 80% ga, mahalliy madaniyat vazirligi mumiyani qaytarib berish masalasini muhokama qildi. Bunga javoban arxeologiya va etnografiya instituti muzokaralarda ishtirok etib, ushbu masalani SB RAS prezidiumi darajasida ko'rib chiqilishi ta'kidlandi.

Bu holat, 2003 yilda, 2003 yilda zilzila paytida yana kuchaygan. Keyin bir necha mingta murojaat bo'ldi. Oddiy aholi va deputatlar zarar ko'rgan joylar va deputatlar barcha instansiyalarda qurbonli mumiyaga qaytishlari mumkin. Odamlarning ongida, bu nafaqat "biologik ob'ekt", deyishadi, bu esa, bu malika, ajdod. Ular hatto epik ko'zlar to'pini - xorijiy dushmanlarnikida o'z xalqini qutqargan qiz-bogisar.

Qaytish juda og'riqli savol. Albatta, mumiya dafn marosimida muhokama qilingan, ammo men muzey ishchisi sifatida madaniy merosning qo'riqchisi muzeyni saqlash uchun barcha sharoitlarni yaratish uchun olib borishga da'vat etilgan. Ko'pchilik mening dalillarim bilan kelishilgan. Ularga va barcha odamlarga, Germaniya, Shveytsariya, Italiya, Amerikaning, Italiya, Amerika, Yaponiya va Koreya tufayli, hatto uning nomining asosini yaratishni xohlashgan va qurish uchun pul yig'ishni istaganlar Maqbara. O'ylaymanki, ular baxtli bo'lishadi va bugungi kunda ba'zi muammolarni hal qilishda yordam berishadi.

UKUKA Malika - bu Oltoy respublikasi xalqlarining madaniy merosining ajralmas qismi. Biz buni katta hurmat bilan davolaymiz. Milliy muzeyga tantanali ravishda yig'ilganda, bunday odamga tayanib, barcha sharaf kuzatiladi.

- Sizningcha, mumiyaning qaytishi muzey qiymatini oshiradi?

- Va endi milliy muzey katta rol o'ynaydi. Bizda murakkab muzey bor, arxeologiya, etnografiya, tabiat, go'zal badiiy anjumanda yaxshi to'plamlar mavjud. Xodimlar AQShning Rossiyadagi badiiy muzeylarini boshqaradigan Rossiya muzeyidan kelganlarida, ular bizning kichik, ammo raqobatbardosh tanlangan to'plamdan hayron bo'lishdi. Biz nafaqat saqlanamiz, balki rassomlarning ishi bilan. Ular bizni Rossiya badiiy muzeylari ro'yxatiga kiritishdi, bu biz uchun juda muhimdir.

Tabiiyki, muzeyning mumisi ko'prigi bilan ahamiyati yanada oshadi. Biz Rossiyaning mo'jizalari bo'lishimiz mumkin. Oltoyida, Turkiyada ham, Misrda ham dam olish, issiq qumda yotish, dengizda suzish mumkin emas. Bu erda tabiat faol, ta'lim turizmi uchun noyob sharoitlar yaratilgan. Va muzey barcha marshrutlar uchun Oltoyning aniq va maxfiy yo'llari bo'yicha boshlang'ich nuqtasi bo'ladi

- Muzey o'z arxeologik ekspeditsiyalarini tashkil qiladimi? Arxeologik merosni o'rganish va yodgorliklarni himoya qilishda ishtirok etish rejalari qanday?

80-yillarda muzey o'z arxeologik qismini egalladi. Muzey arxeologlari choyshablar yoki mushuk qurish paytida favqulodda vaziyatlar uchun jo'nab ketishdi. 90-yillarda mablag 'etishmasligi tufayli bizning ekspeditsiyalarimiz ishlashga to'xtadi. Endi arxeologik ekspeditsiyalar Novosibirsk, Kemerovo, Barnaul kabi katta ilmiy markazlarga ega bo'lishi mumkin. Milliy muzey, bizning davlat universitetimiz bilan birga kelajakdagi Atagenika instituti o'zining arxeologik ekspeditsiyasi bo'lishi kerak.

O'ylaymanki, bizning hukumati mahalliy olimlarga arxeologik qazishmalar bilan bog'liq barcha loyihalarda ishtirok etish imkoniyatini boy bermaydi.

Biz respublikada katta fanlar rivojlana olmaydi deb ishonadigan ba'zi olimlarning munosabati emas. Ertami-kechmi, biz turizmning intensiv o'sishi sababli ko'chib o'tish va qurilish zonasi o'sishi sababli ustalarda ishni davom ettiramiz. Arxeologik topilmalar saqlanishi va milliy muzeyda namoyish etilishi kerak. Buning uchun xalqaro standartlarga javob beradigan qo'shimcha omborxonalar, laboratoriyalar, ekspozitsiya ko'rgazma zallari qurilmoqda.

Tarix darslari:

Malika Ukoka

Mutaxassislar shuni ko'rsatadiki, dokning malikasi shunga o'xshash edi

Malika Ukoka (Oltoy malika, Ochio Bala) 1993 yilda AK-AHAning dafn marosimida, respublikaning jurnalistlari va rezidentlari tomonidan dafn etilgan ayollarning mumiyasining ismi. Bu Rossiya arxeologiyasining eng muhim kashfiyotlaridan biridir.

Nakhodka tarixi

Mumy malika doksining surati

Oltoyda yashagan xalqlar XVI asrning ikkinchi yarmida ma'lum bo'lgan e. Hirodot ular haqida yozib, "bularning mashaqqatli bo'yinlarini" deb atadi. Qadimgi xitoy manbalarida "Oltoyning geografik yaqin aholisi" haqida aytilgan. Oltoyning "muzlatilgan" qabrlarini o'rganish boshlanishi 1865 yilda V. V. Radlovda topilgan.

Kurgan Ak-Aaha-3 ning qazishmalari 1993 yilda Malika dafn etilgan platoni (Oltoy) dafn etilganida, 1993 yilda Natosanirskning dafn etilishi, Novosibirskning arxeologi, tarix fanlari doktori. Kurkak, qadimgi o'g'irlashga harakat qilgan eskirgan yodgorlik edi. Hozirgi kunda yodgorlik chegara kommunikatsiyalari qurilishi munosabati bilan yo'q qilindi. Qazishish boshida, Qo'rg'on qadimgi holatda edi va afsusda edi: oltmishinchi yillarda, Xitoy bilan mojarolar paytida, Qo'rg'omlardan olingan materiallar qurilgan.

Kurg'onda temir davrini dafn qilish kashf qilindi, u yana bir katta bo'lgan. Qazish paytida arxeologlar tanani muz bilan to'ldirilganligini aniqladilar. Shuning uchun mumiya ayollar yaxshi saqlanib qolgan. Pastki dafn etish muz qatlamiga shakllangan edi. Bu arxeologlarning katta qiziqishiga sabab bo'ldi, chunki bunday sharoitda juda qadimiy narsalarni juda yaxshi saqlab qolish mumkin edi.

Burilli kamera bir necha kun ochildi, asta-sekin muzni asta-sekin ochib, tarkibga zarar etkazmaslikka harakat qildi.

Palata yon tomonlar ostidagi olti otni va tanaffus bilan, shuningdek bronza mixlari bilan qoplagan va yasalgan yog'och pallagi ochildi. Dafnaning mazmuni dafn etilgan odamning ahamiyatini aniq ko'rsatdi.

Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, dafn marosimi Oltoy madaniyati davriga tegishli va V-III asrlarda bizning davrimizda. Tadqiqotchilar bunga ishonishadi

Shimoliy Altopologik turdagi populyatsiyalar, ular shimoliy altropologik turdagi populyatsiyalar, shuningdek, tog 'cho'qqazuvlari, shuningdek, barabinsk tatarlari, shuningdek, Barabinsk tatarlari, pazazin madaniyatining avlodlari.

2001 yilning tahlili shuni ko'rsatdiki, mitoxondriya DNKdagi pazazin madaniyati vakillari zamonaviy o'lchamdagi va ketaaman.

Tashqi ko'rinish

Oymy bir oz qattiq oyoqlari bilan yonida yotar edi. Uning qo'llari ko'plab tatuirovkalarni ko'rsatdi. Oymy ipak ko'ylak, jun yubka, paypoq, mo'ynali paltolar va parik bor edi. Bu kiyimlarning barchasi juda yuqori sifatli bo'lib, dafn etilganning yuqori mavqeiga guvohlik berdi. U yoshligida vafot etdi (taxminan 25 yoshda) va "Pazzaz" jamiyatining o'rta qatlamlariga tegishli edi.

Manzil

Oymy maxsus harorat va namlik rejimini saqlash va nazorat qilish uchun uskuna bilan mumiya milliy anochen (Oltoy respublikasi, Gorno-Altotisisk). Ko'rgazma uchun maxsus kengaytma qurilgan.

Jamoatchilik fikri

Bu haqiqat Oltoy xalqining ma'lum bir qismidan noroziligini keltirib chiqardi. Ularning nuqtai nazaridan, malika Ukokaga qaytarilishi kerak: Ba'zilar Mumbiyani respublika hududiga qaytarish kifoya, boshqalari esa uni yana o'sha joyda ko'mish deb hisoblashadi.

Vyaxeslav molodinasi

"Oltoy malikadan qasos" filmi

Alena Jarovskaya filmi ORT tomonidan ko'rsatilgan "Oltoy malikadan qasos" sifatida tavsiflanadi miqdorlar va mistik uyg'unliklarning soni bo'yicha tashqi respublika gazetalari .

Shuningdek qarang

Martaba

• "Oltoy malika" va 1993 yildagi zilzila haqida "Novosibirsk".
• http://www.trud.ru/trrud.php?id\u003d200318182340606 maqola "Mehnat" gazetasida.
• "Oltoy hududi yangiliklari" Mumi "Mumi malikasi" "Oltay malikasi" respublika anocheni muzeyida saqlanmoqda.
• "Oltoy hududi yangiliklari" Oltoy Respublikasidagi muzeyga tashrif buyuruvchilar, Mumnechin malikasi o'rniga, mumiyaning o'zi omborxonadagi olakofildda saqlanadi.
• Telefilm NTV "Sirli Rossiya" seriyasidan. "Tog'li Oltoy. Shambalu uchun eshik. " Soat 09/10/2011 shanba kuni efirda bo'lib o'tdi
• "Oltoy hududi yangiliklari" Mumok Muzeyda nihoyat e'lon qilingan. "Aloto-Altaisis" da Anoxina va Sarkofagga joylashtirildi (Maqola va fotosurat).

Qaydlar

Wikimedia Foundation. 2010 yil.

• S. Ben-Sion
• Saratov viloyatining mashhur punktlari

Boshqa lug'atlarda "malika dok" nima ekanligini tomosha qiling:

Dok - Kalg daryosi vodiysi ... Vikipediya

Dunyoda eng muhim o'nta magistologik topilgan - Rosett Stock (Rosetta tosh) Epigrafik madaniyatning yodgorligi (miloddan avvalgi 196). Misrlik ierogliflar, demotik x harfi (misrlik shakllaridan biri) deb yozilgan tosh (bug'doy). Entsiklopediya yangiliklarMashers

Arxeologiya - Uglichdagi Kremldagi arxeologik qazishmalar ... Vikipediya

Mumiya - Ushbu atama boshqa qadriyatlarga ega, mumiyani (qiymatlar) ko'radi. M ... Vikipediya

Lolany go'zalligi - Tarim mumiyalari Lolani, Turfan yaqinidagi Takla Makan cho'lining qurg'oqchil sharoitlarida saqlanib qolgan evropa jismlari va tarimga tushkunlikning boshqa sohalarida saqlanib qolgan. Ular uzoq, shakarlangan sochlar qizil yoki yorug'lik bilan ajralib turadi ... ... Vikipediya

Pomosk, Natalya Viktorovna - Natalya Viktorovna Polimak Tug'ilgan sana: 1956 yil 12 sentyabr (1956 09 12) (56 yil) Tug'ilgan joyi: Xabarovsk Davlat ... Vikipediya

Tarim mumiya - Tarim mumiyalari XVIII asrning muamilmas idoralarida. Bc e. II asr n. Shimoliy Makanning qurbaqasi Tohla, Turfanning qurbonligi va boshqa boshqa joylarda, Shinjonda ... ... Vikipediya

Quti - Misr fir'avnning Muzeydan Qohiradagi Mummining Muhami, tanani buzib tashlagan holda saqlanib qolgan. Mummi tana deb ataladi (nafaqat shaxs, balki boshqa har qanday tirik mavjud bo'lganlar), natijada ... Vikipediya

Polimak - Pomosk, Natalya Viktorovna Natalya Viktorovna Polosaak tug'ilgan kun: 1956 yil 12 sentyabr (1956 09 12) ... Vikipediya

Malika Ukoka

Mutaxassislar shuni ko'rsatadiki, dokning malikasi shunga o'xshash edi

Malika Ukoka (Oltoy malika, Ochio Bala) 1993 yilda AK-AHAning dafn marosimida, respublikaning jurnalistlari va rezidentlari tomonidan dafn etilgan ayollarning mumiyasining ismi. Bu Rossiya arxeologiyasining eng muhim kashfiyotlaridan biridir.

Nakhodka tarixi

Mumy malika doksining surati

Oltoyda yashagan xalqlar XVI asrning ikkinchi yarmida ma'lum bo'lgan e. Hirodot ular haqida yozib, "bularning mashaqqatli bo'yinlarini" deb atadi. Qadimgi xitoy manbalarida "Oltoyning geografik yaqin aholisi" haqida aytilgan. Oltoyning "muzlatilgan" qabrlarini o'rganish boshlanishi 1865 yilda V. V. Radlovda topilgan.

Kurgan Ak-Aaha-3 ning qazishmalari 1993 yilda Malika dafn etilgan platoni (Oltoy) dafn etilganida, 1993 yilda Natosanirskning dafn etilishi, Novosibirskning arxeologi, tarix fanlari doktori. Kurkak, qadimgi o'g'irlashga harakat qilgan eskirgan yodgorlik edi. Hozirgi kunda yodgorlik chegara kommunikatsiyalari qurilishi munosabati bilan yo'q qilindi. Qazishish boshida, Qo'rg'on qadimgi holatda edi va afsusda edi: oltmishinchi yillarda, Xitoy bilan mojarolar paytida, Qo'rg'omlardan olingan materiallar qurilgan.

Kurg'onda temir davrini dafn qilish kashf qilindi, u yana bir katta bo'lgan. Qazish paytida arxeologlar tanani muz bilan to'ldirilganligini aniqladilar. Shuning uchun mumiya ayollar yaxshi saqlanib qolgan. Pastki dafn etish muz qatlamiga shakllangan edi. Bu arxeologlarning katta qiziqishiga sabab bo'ldi, chunki bunday sharoitda juda qadimiy narsalarni juda yaxshi saqlab qolish mumkin edi.

Burilli kamera bir necha kun ochildi, asta-sekin muzni asta-sekin ochib, tarkibga zarar etkazmaslikka harakat qildi.

Palata yon tomonlar ostidagi olti otni va tanaffus bilan, shuningdek bronza mixlari bilan qoplagan va yasalgan yog'och pallagi ochildi. Dafnaning mazmuni dafn etilgan odamning ahamiyatini aniq ko'rsatdi.

Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, dafn marosimi Oltoy madaniyati davriga tegishli va V-III asrlarda bizning davrimizda. Tadqiqotchilar bunga ishonishadi

Shimoliy Altopologik turdagi populyatsiyalar, ular shimoliy altropologik turdagi populyatsiyalar, shuningdek, tog 'cho'qqazuvlari, shuningdek, barabinsk tatarlari, shuningdek, Barabinsk tatarlari, pazazin madaniyatining avlodlari.

2001 yilning tahlili shuni ko'rsatdiki, mitoxondriya DNKdagi pazazin madaniyati vakillari zamonaviy o'lchamdagi va ketaaman.

Tashqi ko'rinish

Oymy bir oz qattiq oyoqlari bilan yonida yotar edi. Uning qo'llari ko'plab tatuirovkalarni ko'rsatdi. Oymy ipak ko'ylak, jun yubka, paypoq, mo'ynali paltolar va parik bor edi. Bu kiyimlarning barchasi juda yuqori sifatli bo'lib, dafn etilganning yuqori mavqeiga guvohlik berdi. U yoshligida vafot etdi (taxminan 25 yoshda) va "Pazzaz" jamiyatining o'rta qatlamlariga tegishli edi.

Manzil

Oymy maxsus harorat va namlik rejimini saqlash va nazorat qilish uchun uskuna bilan mumiya milliy anochen (Oltoy respublikasi, Gorno-Altotisisk). Ko'rgazma uchun maxsus kengaytma qurilgan.

Jamoatchilik fikri

Bu haqiqat Oltoy xalqining ma'lum bir qismidan noroziligini keltirib chiqardi. Ularning nuqtai nazaridan, malika Ukokaga qaytarilishi kerak: Ba'zilar Mumbiyani respublika hududiga qaytarish kifoya, boshqalari esa uni yana o'sha joyda ko'mish deb hisoblashadi.

Vyaxeslav molodinasi

"Oltoy malikadan qasos" filmi

Alena Jarovskaya filmi ORT tomonidan ko'rsatilgan "Oltoy malikadan qasos" sifatida tavsiflanadi miqdorlar va mistik uyg'unliklarning soni bo'yicha tashqi respublika gazetalari .

Shuningdek qarang

Martaba

• "Oltoy malika" va 1993 yildagi zilzila haqida "Novosibirsk".
• http://www.trud.ru/trrud.php?id\u003d200318182340606 maqola "Mehnat" gazetasida.
• "Oltoy hududi yangiliklari" Mumi "Mumi malikasi" "Oltay malikasi" respublika anocheni muzeyida saqlanmoqda.
• "Oltoy hududi yangiliklari" Oltoy Respublikasidagi muzeyga tashrif buyuruvchilar, Mumnechin malikasi o'rniga, mumiyaning o'zi omborxonadagi olakofildda saqlanadi.
• Telefilm NTV "Sirli Rossiya" seriyasidan. "Tog'li Oltoy. Shambalu uchun eshik. " Soat 09/10/2011 shanba kuni efirda bo'lib o'tdi
• "Oltoy hududi yangiliklari" Mumok Muzeyda nihoyat e'lon qilingan. "Aloto-Altaisis" da Anoxina va Sarkofagga joylashtirildi (Maqola va fotosurat).

Qaydlar

Wikimedia Foundation. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "malika dok" nima ekanligini tomosha qiling:

Kalg daryosi vodiysi ... Vikipediya

Dunyoda eng muhim o'nta magistologik topilgan - Rosett Stock (Rosetta tosh) Epigrafik madaniyatning yodgorligi (miloddan avvalgi 196). Misrlik ierogliflar, demotik x harfi (misrlik shakllaridan biri) deb yozilgan tosh (bug'doy). Entsiklopediya yangiliklarMashers

Ugemlindagi Kremldagi arxeologik qazishmalar ... Vikipediya

Ushbu atama boshqa qadriyatlarga ega, mumiyani (qiymatlar) ko'radi. M ... Vikipediya

Tarim mumiyalar Takla Makanning Lolani Lolani, Turfanning narigi tomonida saqlanib qolgan, Takla Makanning cho'lining qurg'oqchil sharoitlarida saqlanib qolgan, Turfan va boshqa boshqa joylarda depressiyaning boshqa sohalarida saqlanib qolgan. Ular uzoq, shakarlangan sochlar qizil yoki yorug'lik bilan ajralib turadi ... ... Vikipediya

Natalya Viktorovna Poltolak tug'ilgan yili: 1956 yil 12 sentyabr (1956 09 12) (56 yil) Tug'ilgan joyi: Xabarovsk Davlat ... Vikipediya

Tarim mumiyalar XVIII asr evropaliklarning mumili. Bc e. II asr n. Shimoliy Makanning qurbaqasi Tohla, Turfanning qurbonligi va boshqa boshqa joylarda, Shinjonda ... ... Vikipediya

Qohiradagi Mummy shahridagi Mermy Fir'avnning Misr fir'avnining mumiyasi, Balming Balming Balming. Mummi tana deb ataladi (nafaqat shaxs, balki boshqa har qanday tirik mavjud bo'lganlar), natijada ... Vikipediya

Pomosk, Natalya Viktorovna Natalya Viktorovna Polosaak tug'ilgan kun: 1956 yil 12 sentyabr (1956 09 12) ... Vikipediya

Fayl: Ukok malika qayta tiklash.jpg

Mutaxassislar shuni ko'rsatadiki, dokning malikasi shunga o'xshash edi

Malika Ukoka (Oltoy malika, Ochio Bala) 1993 yilda Ak-Aheaologik qazish paytida arxeologik qazish paytida joylashgan respublikaning jurnalistlari va aholisi bo'lgan respublikaning jurnalistlari va rezidentlari tomonidan topilgan yosh ayolning mumiyasining ismi. Ayolning o'limi sababi ko'krak saratoni edi. "Oq ishchilar" deb nomlangan "Malika" ning mahalliy aholisiga ko'ra, tinchlikning pastki qismlaridan yovuzliklarga yo'l qo'ymaslik va er osti jahon darvozasini qo'riqlash bilan bog'liq.

YouTube entsiklopedik.

1 / 2

Oltoy (Scytisi) malika dok

Aryan malika - Oltoy Respublikasidan mumiya - Visi Bala - Malika Kadyn

Subtitrlar

Nakhodka tarixi

Fayl: Mumiya-3.jpg

Mumy malika doksining surati

... "KAestobia" ning "Ariston" ning "Asistobi" ning "Asistobiyaning" Epic Shomosida u qanday qilib pardalar bilan ovora ekanligi haqida xabar beradi, Mingonamga tashrif buyurdi. Uning hikoyalariga ko'ra, arimafa - bir ko'zli odamlar Midasapka - Aricapta - mash'alasi - orkining mash'alasi va ularning orqasida balandroq giperbori.

Ushbu taxmin mualliflari "Aristlelari" ning "Aristlelari" ning qo'shnilari bilan bog'liq bo'lib, "Pazazink mifologiyasida" "Pazazinlar mifologiyasida" orinologol griffin tasviri maxsus o'ynashdi rol.

Shuningdek, qadimgi xitoy manbalarida "Oltoyning geografik yaqin aholisi" haqida eslatib o'tilgan [ ] .

Oltoyning "muzlatilgan" qabrlarini o'rganish boshlanishi 1865 yilda V. V. Radlovda topilgan.

Kurgan Ak-Aaha-3 ning qazishmalari 1993 yilda Malika dafn etilgan platoni (Oltoy) dafn etilganida, 1993 yilda Natosanirskning dafn etilishi, Novosibirskning arxeologi, tarix fanlari doktori. Kurkak, qadimgi o'g'irlashga harakat qilgan eskirgan yodgorlik edi. Hozirgi kunda yodgorlik chegara kommunikatsiyalari qurilishi munosabati bilan yo'q qilindi. Qazishish boshida, Qo'rg'on qadimgi holatda edi va afsusda edi: oltmishinchi yillarda, Xitoy bilan mojarolar paytida, Qo'rg'omlardan olingan materiallar qurilgan.

Kurg'onda temir davrini dafn qilish kashf qilindi, u yana bir katta bo'lgan. Qazish paytida arxeologlar tanani muz bilan to'ldirilganligini aniqladilar. Shuning uchun mumiya ayollar yaxshi saqlanib qolgan. Pastki dafn etish muz qatlamiga shakllangan edi. Bu arxeologlarning katta qiziqishiga sabab bo'ldi, chunki bunday sharoitda juda qadimiy narsalarni juda yaxshi saqlab qolish mumkin edi.

Burilli kamera bir necha kun ochildi, asta-sekin muzni asta-sekin ochib, tarkibga zarar etkazmaslikka harakat qildi.

Palata yon tomonlar ostidagi olti otni va tanaffus bilan, shuningdek bronza mixlari bilan qoplagan va yasalgan yog'och pallagi ochildi. Dafnaning mazmuni dafn etilgan odamning ahamiyatini aniq ko'rsatdi.

Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, dafn marosimi Oltoy madaniyati davriga tegishli va V-III asrlarda bizning davrimizda. Tadqiqotchilar bunga ishonishadi

Genetika

2001 yilning tahlili shuni ko'rsatdiki, mitoxondriya DNKdagi pazazin madaniyati vakillari zamonaviy o'lchamdagi va ketaaman.

Tashqi ko'rinish

Oymy bir oz qattiq oyoqlari bilan yonida yotar edi. Uning qo'llari ko'plab tatuirovkalarni ko'rsatdi. Oyilda oqartirilgan oq ipak ko'ylak, Burunding Wulten yubka, paypoq, mo'ynali palto bor edi. O'lganlarning murakkab sochlari - bu jun va ularning sochlari va bo'yi 90 sm balandlikda joylashgan. Bu kiyim-kechak juda yuqori sifatli va ko'milganning yuqori mavqeiga sazovor bo'lgan. U ko'krak bezi saratonidan (o'qish davomida) yoshligidan (taxminan 25 yoshda) vafot etdi (o'qish paytida ko'krak va metastazlarda o'simta topildi) va u bilan otlar soni 6 yoshga to'ldi. deydi.

Bosh suyagi qoldiqlari qolmoqda, bust uchta nusxada qayta tiklandi. Biri Novosibirskdagi muzeyda saqlanmoqda, chunki murosani tashkil qilish maqsadida ikkinchi qurbonlikni milliy tiklanish jamiyatiga o'tkazildi (barcha tadqiqotlardan keyin mumiya qaytishdan oldin). Uchinchi nusxada Moskvadagi Pushkin tarixiy muzeyiga o'tkazildi (hozirgacha muzey ekspozitsiyasida taqdim etilmagan).

Manzil

Topilgandan keyin va 2012 yilgacha Novosibirsk akademiyadorok shahrida, Rossiya Fanlar akademiyasining Sibir filiali muzeyida mumiyani saqlab qoldi. Bu haqiqat ba'zi alomatlarning noroziligiga sabab bo'ldi. "Malika UKOKA" noroziligidan boshlab Oltoyga qaytarilishi kerak: ba'zilari mumsiyani respublika hududiga qaytarish kifoya qiladi deb hisoblashadi, boshqalari uni yana o'sha joyda ko'mish kerak deb ishonishadi.

2012 yil sentyabr oyidan boshlab mumiya, maxsus harorat va namlik rejimini saqlash va monitoring qilish uchun uskunalarni saqlash uchun maxsus qurilgan, mumili mumiya mumiligi yangi anokim anokim anokim muzeyining yangi zalida saqlanadi. Ko'rgazma uchun maxsus kengaytma qurilgan.

2014 yil 19 avgust kuni Oltoy Respublikasi oqsoqollari kengashi mumiyani dafn qilishga qaror qilishganiga ma'lum bo'ldi. Ushbu qaror respublika rahbari tomonidan tasdiqlangan. Dafn qilish to'g'risidagi qarori respublika aholisining bir qismi so'nggi yigirma yil ichida tog 'balandligi (ayniqsa kuchli suv toshqini sababi va kuchli suv toshqini va sababi bo'lgan tabiiy ofatlarni qazib olishni hisobga olgan holda sodir bo'ldi. 2014 yil oxirida Oltoyda sodir bo'lgan katta do'l. O'z navbatida Emilia Alekseevna Belekova va. haqida. A. V.Noxina nomidagi Respublika milliy muzeyining direktori, bu masaladagi Oltoy respublikasi oqsoqollarining vakolatlariga shubha qildi, shundan dalolat beradi.

"Bugungi kunga qadar, mumiya" malika "vaqtincha saqlash uchun bizga topshiriladi. Ushbu biologik ob'ektning egasi - arxeologiya va etnografiya muzeyi - SB Ras (Novosibirsk). Shunday qilib, biz faqat vaqtincha saqlanamiz ", dedi Belekova. Uning ta'kidlashicha, muzey, oqsoqollar va hatto respublika rasmiylari o'z egasini o'z egasini hal qilmasdan o'z xohish-irodalariga o'z xohish-istaklariga tasarruf etish imkoniyatiga ega emaslar.

"Qazishmalarning barchasi federal mulk va shunchaki Novosibirsk arxeologiya va etnografiya muzeyi bu doimiy foydalanishga o'tkaziladi. Bularning barchasi Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirligi orqali hal qilinishi kerak. Oqsoqollar to'planib, qaror qilishdi, hech qanday huquqiy kuch yo'q ", - dedi Beliekova.

2015 yil dekabr oyida bir nechta Oltoyning bir nechta aholisi "Malika" dafn etish uchun da'vosi bilan Tog'li Oltoy shahar sudiga murojaat qilishdi; Ishda sudlanuvchi mumiya saqlanadigan muzey edi. Biroq, sud da'voni qondirishni rad etdi. Da'voniyatning tashabbuskorlaridan biri bo'lgan Kin Atonay Ma'nati Kin, sud qaroriga qarshi kassatsiya shikoyatini qabul qildi va bu xalqaro sudga shikoyat qilishi mumkin, deb va'da berdi .

Vyaxeslav molodinasi

"Oltoy malikadan qasos" filmi

Birinchi kanalda joylashgan Alena Jarovskaya "Oltoy malikaidan qasos" filmi, xuddi shunday ifodalanadi miqdorlar va mistik uyg'unliklarning soni bo'yicha tashqi respublika gazetalari .

Adabiyotda "dokning malikasi" tasviri

• Anna Nikolskaya. "Kadin - xonim tog'lari." "So'zlar o'yini" nashriyoti, 2011 yil
• Irina Bogatireva. "Kadin". "EKSMO" nashriyoti, 2015 yil
• Irina Bogatireva. "Bokira qizning lenolik onasi. "AST" nashriyoti, 2012 yil ("S. Mixalkov nomidagi" Xalqov nomidagi xalqaro mukofotning g'oliblari Kadin "nashriyotining birinchi qismi.
• Tatyana Volobueva, Barnaul. "Kadin". www.stihi.ru/2014/14/4688.

Shuningdek qarang

Martaba

• "Oltoy malika" va 1993 yildagi zilzila haqida "Novosibirsk".
• http://www.trud.ru/trrud.php?id\u003d200318182340606 maqola "Mehnat" gazetasida.
• "Oltoy hududi yangiliklari" Mumi "Mumi malikasi" "Oltay malikasi" respublika anocheni muzeyida saqlanmoqda.
• "Oltoy hududi yangiliklari" Oltoy Respublikasidagi muzeyga tashrif buyuruvchilar, Mumnechin malikasi o'rniga, mumiyaning o'zi omborxonadagi olakofildda saqlanadi.
• Telefilm NTV "Sirli Rossiya" seriyasidan. "Tog'li Oltoy. Shambalu uchun eshik. " Soat 09/10/2011 shanba kuni efirda bo'lib o'tdi
• "Oltoy hududi yangiliklari" Mumok Muzeyda nihoyat e'lon qilingan. "Aloto-Altaisis" da Anoxina va Sarkofagga joylashtirildi (Maqola va fotosurat).
• "Oltoy" Respublikasining aholisi Oltoy Respublikasida ko'milgan "Malika" ni qo'lga kiritishni talab qilmoqdalar, ushbu qarorni qo'llab-quvvatlash uchun imzo sobori (Maqola)
• "Oltoy hududi haqidagi yangiliklar" Oltoy malika mumiyasini yoqish qarori Oltoy Respublikasi oqsoqollari kengashini qabul qildi

Qaydlar

1. Malika dok: 2500 yildan keyin tashxis

Bu hafta Dido Altoyiskda da'vo arizasi, 1993 yilda arxeologlar tomonidan qirqilgan ayolning qadimgi dafn etilgan ayolning ayvonini ko'milgan deb hisoblangan. Matbuotda u ko'pincha "Oltoy malika" yoki "Docking malikasi" deb nomlanadi va mahalliy "oq xo'jalik" ning ismi bor edi.

Nakhodka

Malika UKOKA VI - III asrlarda keng tarqalgan pazazin arxeologik madaniyati vakillariga tegishli edi. Bc e. Oltoy hududida. Endi arxeologik topilmalar Rossiya, Qozog'iston va Mo'g'ulistonda amalga oshiriladi. 1860-yillarda "Pazzaz" madaniyatining birinchi tadqiqotlari va 1929 yilda arxeist Sergey Rudenkodan keyin janob Sergey Rudenkoga boy dafn marosimini inventarizatsiya qilganidan keyin nomini oldi. Endi bu topilmalar eritmasida saqlanadi.

Arxeologik sensatsiya 1990-yillarda Natalya polimak va "Oltoy" respublikasining janubiy qismida Natalya polimak va Vyacheslavlik moviy rangdagi topilgan topilma edi. Olimlar, ko'chmanchi chorvachilik bilan shug'ullanadigan olimlar, pazyazktsiyalar, qish va bahorni ushbu platoning ustiga o'tkazdilar. Qishki joydan chiqishdan oldin ular bu vaqt ichida vafot etgan qabilalarni dafn etishdi. Platodan kelib chiqadigan va Oltoy aholisining dalillarini saqlab qolgan ko'plab dafnatli tepaliklar.

Ehtimol, pazyakchilar sotuvlarning xususiyatlarini yaxshi bilishgan va ularni dafn marosimlarida ishlatishgan. Ular qabrni tortib olganda, u tezda er osti suvlari bilan to'ldirilgan bo'lib, muzlatilgan, marhumning tanasi saqlanib qolgan "muz linza" ga aylandi. Ehtimol, muz Pazyedyttsevning mifologik vakolatxonalarida o'lim ramzi sifatida amalga oshirilgan. Shu bilan birga, qazish oldidan qadoqlovchilar dafn qilishdan oldin mumektsiya jismlariga duch kelishdi, ichki organlarni olib tashladilar, tanani qo'y va o'simliklar aralashmasi bilan to'ldirish, shuningdek quritilgan. Tanadagi kesish ot sochlari bilan tikilgan. Platoda qilingan topilmalar batafsil tavsifi Nataliya polimaki "UKUKA chavandozlari" kitobida chop etildi.

Oq-AHAGning 1-sonli Kurgandagi 1-muz linzalaridan olingan muz linzalaridan olingan mumiy yasalgan mumiya yiqilib tushdi. Ularning yuqori qismi allaqachon mavjud bo'lgan tepalikka va tegishli bo'lgan, ehtimol, Qobin arxeologik madaniyatiga tegishli edi. Antik davrda talon-taroj qilindi. Qabrning yo'lini isbotlovchi qaroqchilar, hatto erkakning ko'milgan jasadni ko'milgan jasadni tortib olishga harakat qilishdi. Ular buni qila olmadilar, ammo dafn marosimi o'g'irlangan.

Arxeologlar yuqori dafn qilishni demontaj qilishganda, ular uning ostida buzilmagan jurnallar bir-biriga ziddir. Kirish ostida ot qurbonligidan skelet bo'lib chiqdi (Boshsuyagi bosh suyagi bilan saqlangan, tanaffus bilan urilgan). Keyin muzni asta-sekin, muzning eriganida, yog'och ko'ylagi eriladi va mavzuning ixtiyorida joylashtirildi. Jarayon bir necha kun davom etdi. Bu vaqt ichida olimlar yog'och, loy va tug'yonga ketgan idishlar, qattiq yog'ochdan yasalgan idishlar va stollarni kashf etishdi. Hatto ko'milgan ovqatning qoldiqlari ham ulardan topildi: qo'chqorning maydalanishi va yotgan pichoq bilan yasalgan shpalning maydalanishi. Nihoyat, muz eriganida, arxeologlar Kurganda dafn etilgan bir ayolni ko'rishgan.

U shimolda o'ng tomonda yotdi. Oyoqlar tizzalarga ozgina egilgan, qo'llarning cho'tkalari oshqozonda katlanmoqda. Pastning pastki qismi zulmatning axlatxonasi bilan qoplangan va ayolning boshi ostida maxsus pad bor edi. Natalya Salmak quvnoq kiyimlarni batafsil tasvirlab beradi: "Ayol yengli qo'llar bilan sarg'ish ipak ko'ylak edi. Pastki kiyim uzun junli yubkaga xizmat qildi, uchta ko'ndalang paneldan (ikki qizil va bitta oqdan) tikilgan. Yuborga qalin qizil kamar yordamida qalin qizil kamar bilan o'ralgan qalin qalinlik bilan burama. Oyoqlarda uzunligi, qorin bo'shlig'iga, qizil mato bilan qoplangan kashta tikilgan taomlarni paypoqqa aylantirdi. Payfotlarning yuqori chetida naqshli kiyingan appenka chizig'ini bezatdi. " Qiziqarli topinuvchi kemada bo'lgan köfteçli tosh likopchasiga aylandi. Urug'lar qimorlangan va tutatqi tutatilgan.

Birinchi Qo'rg'on Faufa-3 dan ayol qabrini rekonstruktsiya qilish

Burillangan ayol beton va oq rangda, boncuklar, bronza to'xtatib turish, oltin sim sirg'alarida bronza oynasi bor edi. Bo'yinda qanotli yolg'on foldali oltin folga ko'rinishda biriktirilgan yog'ochli yog'och plastinka shaklida bezak kiygan edi. Yuqori soch turmagi bor edi, oltin folga bilan qoplangan yog'ochdan yasalgan bezaklar bor edi, ular qushlar va kiyikni tasvirlashardi. Otning skeletidan tashqari, dafndan yotgan, jabduqli beshta otning qoldiqlari qabr ostida chiqib ketishdi.

Qo'rg'ondan qilingan ayollar

Aq-al-Alahaning tepaliklarida bo'lgan boshqa topilma kabi, Novosibirskga, Novosibirskga, Arxeologiya va Rossiya Fanlar akademiyasining Sibir filialining "Arxiv" kompaniyasining "Arxiv" ning etnografiya muzeyida topilgan. O'tgan yillar davomida olimlar sizga "Pazyaktsy" va shu jumladan birinchi Qo'rg'on Ahul-3-dan bo'lgan ayol haqida ko'p narsalarni o'rganishga imkon bergan bir qator tadqiqotlar olib borishdi. O'qish paytida u ko'krak bezi saratonidan 25 yil davomida vafot etgani va bolaligidan aza bo'lgan bolaligidan vafot etgan. O'limdan bir necha oy oldin, u boshning jiddiy jarohatlari, o'ng elkama va o'ng kestirib, bo'g'im (ehtimol otdan yiqilgan) jiddiy jarohatlar oldi. O'sha paytda saratonning oxirgi bosqichida, u harakatlanish qiyin bo'lgan va oxirgi oylarni to'shakdan chiqmasdan o'tkazgan edi. Tatuirovka uning tanasida tasvirlangan.

Ayolning tanasi tatuirovkalari

Pazazin mumiyasining birinchi paleogenik tadqiqotlar ham o'tkazildi (ulardan birida, dastlab bir ayol deb hisoblangan Kurgan Ak-Aaha-1ning mumiyasi bir yigit edi. Bu eng "malika emas Ba'zi jurnalistlar deb hisoblanganidek, bir ayol (ya'ni bir kishi) boshqa dafndan olingan.

Shu bilan birga, tog 'jinsining platosidan olingan topilmalar keng tarqalgan. Ular 90-yillarning eng yorqin arxeologik kashfiyotlaridan biriga aylandilar, ular haqida juda ko'p bosqinchilar. Bu jurnalistlar tufayli, AK-Aha-3 ning ayollari "Oltoy malikasi" malikasi deb atashadi, garchi uning ko'milishi bo'lsa ham, hali ham qirollik emas.

Ammo qadimgi topilmalar va ayniqsa, Aq-Alaha-2 dafnining shon-shuhrati arxeologlar uchun kutilmagan oqibatlarga olib keldi. Oltoy Respublikasining aholisi orasida Kurgan ayolda bir din topildi. U, qurbonli xalqning ajdodlari, buyuk Shamanni ko'rib chiqishni boshladi. U "Ak-Kadin" - "Oq bekak" nomini oldi, shuningdek, bu Bala - Oltoy dostonining qahramonlaridan aniqlangan. Zamonaviy Oltoy Shanmans Aq-Kadin vahiyda ekanligini xabar qila boshladi. Oltoy milliy bayramlarida siz olimlar tomonidan bu ayolning ko'rinishini aks ettiradigan qizlar, kostyumlar va soch turmagini ko'rishingiz mumkin. So'nggi ikki yil ichida, o'nlab yillar davomida Ak-Kadinning daromadi balandliklar orasida juda keng tarqaldi.

Ba'zi hollarda, dokshunoslik malikasi bilan bog'liq diniy vakillar zamonaviy Ezoterik ta'limotlarning ta'siri izlari ("Astral 'atamalaridan foydalanish" va boshqalar. Bu erda ijtimoiy tarmoqlardan olingan o'ziga xos matn: "Oltoy malikasi dunyoning onasining ruhoniylaridan biri edi. Qabrdan olinganida, seysmik surish qaerdan yuz berdi. U na boshlanmadi va davom etmadi. Va buni faqat ostidagi eshiklar bilan izohlash mumkin, chunki Aq-Kadin er osti yong'inidan er osti yong'inidan er osti dunyosiga kirib borishi bilan himoyalanganligi sababli. U eng past astar, odamlarning qo'rquvi, odamlarning qo'rquvini yo'q qilishga va mavjudligining uyg'unligini buzishga imkon bermadi. Kurgan joylari tasodifan tanlanmagan. Ular zararli energiya darvozalarini qoplagan qulf sifatida xizmat qilishdi. Hatto radikal renton qadimiy sehrli binolar bilan yopib bo'lmaydi. Kurgan tarmog'i zilzilalar va dovullarga moyil bo'lgan joylarga joylashtirildi. Uboqlarning vayron bo'lishi, qadimgi qadimiy yodgorlik ibodatxonasining qurbongohlarining kesilishi er osti olovi tashqariga chiqishga xalaqit berishi mumkin. Oq-Kadin yopilgan, hali ham ochiq bo'lib qoladi. Quyi dunyalardan chiqadigan salbiy energiya nafaqat tabiiy katakulyatsion, zilzilalar, zilzilalar, zilzilalar va tsunami, balki katalizatorlari turkiyaliklarning turkiy xalqlari bo'lgan odam mojarosi.

Buyuk magnitlarning yo'q qilinishi insonning qo'li paydo bo'ladi. Kubli magnitlarni qo'yganlar, zo'ravonlik hayvonlarning to'lqinlari insoniy tafakkuri bilan o'tib, insoniy fikrlash va Terri bilan noto'g'ri tushunchalar paydo bo'ladi. "

Altaca AK-Kadinni dafn qilish uchun yordam berish talablari bilan, Kurganda Kurganda EPRE platosida. Buyuk Shomannning tinchlik buzilishi so'nggi yillarda Oltoyda sodir bo'lgan so'nggi yillarda, masalan, zilzila 2003 va 2013 yillarda sodir bo'lgan barcha kamchiliklarni tushuntirdi. Oltoy Respublikasi aholisining 2012 yildagi iltimosiga binoan, Novosibirskdan Novosibirskdan Tog'li Altaisisk shahridagi milliy muzeyga etkazilgan. Ammo Oltoy faollari tana dafn etilishi kerak, deb ishonishmoqda. Endi nizoning navbatdagi bosqichi amalda amalda amalga oshirilganda boshlandi. Da'vogarlar Akaay Kina - jamoat arbobi, telekommunikatsiya vakili - "Oltoy" nomli turkiy so'zlashadigan xalqlardan biri. Sudlanuvchilar Rossiya va Oltoy Respublikasi Madaniyat va Oltoy Respublikasi, Rossiya Fanlar akademiyasining Sibir filiali va etnografiya instituti va Borno-Altaisiskda milliy anocheni milliy muzeyi bo'lgan.

Odatda Olimlar va Oltoy malikalari o'rtasidagi nizolarda "Oltoy malikasi" haqidagi nizolarda milliy aloqasi mavzusi yanada faol muhokama qilinadi. Mo'minlarga ko'ra, Aq-Kadin - Altaiyaliklar soniyali. Olimlarning ta'kidlashicha, Pazzazk madaniyati vakillari hind-eronlik ko'chmanchi xalqlar bilan bog'liq (xususan, Afanasskaya arxeologik madaniyati pazazin madaniyati salafsi hisoblanadi). Shuningdek, Pazyyyyyttsevning ma'lum bir qismida o'z-o'zidan mustaqil etnik komponentni, bu selkärlar bilan pazyazärlar bilan tanishtirganligini tasdiqlaydi. Altaiyaliklarning etnogenezezi mintaqada paydo bo'lgan qadimgi qadimgi odamlar bilan bog'liq: uyg'urlar, kypchoq, yenisi krog'izami - XIII asrlardagi qadimgi Rossiya davlatlarida mavjud. O'z sohasida olimlar bilan bahslashishga moyil bo'lgan imonlilar, o'z xalqining etnogenezi, shuningdek, Oltay dotuyurilar, jumladan, turklardan keyin birinchi bo'lib Pazazinktsy ishtirok etishgan.

Etnik tarixni barpo etish uchun genetik usullarining zamonaviy tarqalishi, afsuski, faqat qon bilan aloqalar va nasabli kelib chiqishi bilan bo'lgan shaxs sifatida etnik manbaning bo'ysunishiga qaytishga olib keldi. Ko'pincha etnosning madaniy asoslari unutiladi. Va turkiy so'zlovchilar va pazalar orasidagi madaniy barqarorlikni isbotlash qiyin. "Dok malika" kashfiyotidan oldin ular o'z xarakterli kostyumi va zargarlik buyumlarini ishlatmagan, arxeologik qazishmalar va Oltoy xalqlarining moddiy madaniyati o'rtasidagi boshqa jiddiy o'xshashliklarni topish mumkin emas.

Ammo bularning barchasi savolning faqat bir tomonini anglatadi. Diniy varaqlarning o'zlari ilmiy tasdiqlashga muhtoj emaslar. Ular iymondir. Agar imonlilarning hamjamiyati ba'zi bir ob'ektning bir turi qadimiy va sakson va ba'zi bir matnni - tuzatilgan deb hisoblasa, ular shunday arxeologlar yoki filologlar demaydilar. Faraziy holatda, xristian cherkovining vakillari, ular muzeyda saqlangan avliyoning o'zaro ta'sirini tan olishni talab qiladi, ularning sud jarayoni muvaffaqiyatsizlikka uchraydi haqiqiy yoki yo'q. Sud ularning talablarini tinglashi mumkin. Ammo bu sezilarli va dalillarni taniydi. Bunday holda, bu sodir bo'ldi. Gorno-Oltoy shahar sudi suddan voz kechdi. Ammo Akay Kina jarayonidan keyin, u mumsiyani dafn qilishni davom ettirishni davom ettirishini aytdi. Shunday qilib, hikoya aniq tugamadi.

Boshqa nizolar

Olimlar va arxeologik topilmalar, dafn marosimlari va asarlar o'rtasidagi nizolar bir necha bor sodir bo'ldi. Eng yaqin analogni "krockning go'zalligi" yoki "LOLAN-dan go'zallik" deb hisoblash mumkin - mumma taxminan 3,800 yoshda. LoNlan - Xitoy shimoli-g'arbida joylashgan Takla Makan sahrodagi vohasi, toj uning uyg'ur nomi. V asr oldidagi yoki bir oz ko'proq malika, yodgorliklar endi arxeologlar o'rganmoqda. Ular o'zlarini miloddan avvalgi 18-asrning eng mashhur mumiyasini topdilar. e. - II asr Adabiyotda ular "Tarim mumiyasi" sifatida tanilgan va aksariyat hollarda ular endi yo'qolgan qirrali tillarning tashuvchilariga tegishli ekanliklarini kelishib olishadi.

Lolany-dan go'zallik va uning tashqi ko'rinishini rekonstruktsiya qilish

Loudan go'zallik bu mumiyalardan biridir. Urumchdagi Shinjon uyg'onish avtonom hududida saqlanadi. Uyg'urlar orasida "Lolany" ning go'zalligi uyg'urlar xalqining cho'qqilari edi, shuning uchun hozirda rekonstruktsiya qilingan portretlar uyg'ur plakatlarida ko'rish mumkin. To'g'ri, bu uning teranligi talablari bo'lmagan ko'rinadi. Xitoy rasmiylari uyg'ur separatizmining namoyon bo'lishi bilan bunday talablarni osongina ko'rib chiqishi mumkin, ularda ular qat'iy munosabatda bo'lishadi.

Amerikada dafn marosimidagi tortishuvlar ko'plab ajdodlar vakillari, ko'milish yoshidan qat'i nazar, mahkumlarning yoshi bilan ko'milganligi sababli, o'limga nisbatan hurmatsizlikning namoyishi. Ko'pgina hollarda, bu hukumat va Evropa ko'chmanchilari tomonidan o'tmishdagi tubjoy xalqlarga tubdan to'g'ri keladigan ko'plab adolatsizliklarning oqibatlarini keskin tuzatishga yordam beradi. Masalan, ular qabilalariga qaytarildi va oq rangdagi to'qnashuvlarda o'ldirilgan hindlarning qabul qilingan ko'plab qoldiqlariga ko'mildi. Biroq, tarixiy shikastlanishning bunday davolanish holatlari paleolit \u200b\u200bdavridagi qoldiqlarning taqdiriga nisbatan deyarli bog'liq emas.

1990 yilda AQShda hindi shtatlarida hindistonlik qabrlarni himoya qilish va vataniga qaytarish bo'yicha federal qonun qabul qilindi Qonunga ko'ra, nafaqat inson bo'lib qolmoqda, balki hindlarga tegishli va qazish paytida topilgan madaniyat asarlari keyinchalik tegishli qabilalarga qaytarilishi kerak. Olimlar topilmishda qisqa vaqt beriladi.

Ushbu Qonun bilan Kennevik Man haqida uzoq vaqtdan beri 1996 yilda Vashingtonda topilgan to'qqiz ming yildan ortiq vaqtdan beri uchraydigan skelet bilan bog'liq. Shu zahotiyoq, bir qancha hind xalqlari bu odamning avlodlari ekanliklarini aytib o'tdilar va odatlarida uni xafa qilish huquqiga ega. 2004 yilda sud bu davlatlarning Kennevian Insian bilan qarindosh aloqalarining sezilarli dalillarini keltirib chiqarmasligi mumkinligini aniqladi.

Kennevik odamning paydo bo'lishini rekonstruktsiya qilish

Biroq, 2015 yilning yozida, mualliflar Shimoliy va Janubiy Amerikaning mahalliy aholisiga xos bo'lgan, Kennevik odam Y-Xaplogomo Gaplogroup Q-M3 ni (masalan shuningdek, hatto). Mikhtochondrial Haplogroup X2A shuningdek, hind xalqlari bilan munosabatlarini ko'rsatdi. Bir tomondan, bu Amerikani hal qilish bo'yicha olimlarning arizasini aniqlashtirishga imkon berdi (xususan, Solteni gipotezasi bilan yana bir tortishuvni berdi), ikkinchisida zamonaviy tubjoy xalqlar vakillarini berdi. Yangi poydevorlar qoldiqlar uchun kurash. Aftidan, yaqin orada biz yangi jarayonni kutishimiz kerak, unda qabilalarning vakili har qanday imkoniyatga ega.

Germaniya qonunlari qisqartirish va qayta yuklash muammosi uchun mos keladi. RadeBil shahrida Drezden yaqinida yozuvchi Charlz ishiga bag'ishlangan muzey, ya'ni hindular haqida mashhur sarguzasht romanlari muallifi. Muzeyda Buffalo Bill Shou ishtirokchilari bilan birga uzoq kun davomida sayohat qilgan aktyor pattichi tomonidan 10 nafar hindistonlik boshlangan 19 hind bosh terisini saqlab qoladi. Ma'lumki,, masalan, Frankdan biri 1904 yillarda Dakota qabilasining avlodlaridan biri Dakota qabilasining biridan, tezkor burgut uchun nomzodning avlodlaridan biri bo'lgan hind posyolida sotib olgan. Sotuvchining so'zlariga ko'ra, tezkor burgut hind hindular bilan urushda boshlangan. Frank ushbu bosh terisi uchun shisha viski, shisha o'rik konyaklari va yuz dollar berdi.

Charlz muzeyida hind realitarlari bo'lishi mumkin

2014 yilda Ojibv Kengashining Michigandan kelgan Kengash muzeyga bosh terisini qaytarish to'g'risidagi so'rov bilan murojaat qildi. Ammo muzey kuratori muzey kollektsiyasining hikoyaning bir qismi ekanligini va hindlarning taqdiri aks ettirilishi haqida rad etdi. Germaniyada qabul qilingan qonunlarga muvofiq muzey, bosh terisi egasi bilan to'g'ridan-to'g'ri munosabatlarni faqat bosh terisini qaytarishga rozilik bildiraman. Ya'ni, bu holda haplogroup, hindistonlik kelib chiqishi haqida gapirganda, ma'lum bir odamlarning qarindoshlarini yuvmaslik kerak. Biroq, Ojibva va boshqa mahalliy tashkilotlarning boshqa tashkilotlar muzey ma'muriyatiga qarshi kurashishda davom etishmoqda.

2006 yilda Pol Devisning yagona diniy guruh vakili Aleksandr muzeyi muzeyi (Aleksandr Keiller muzeyi), Muzeyda saqlanib qolgan insonni qayta tiklashga bo'lgan ehtiyojni qayta tikladi.

Aleksandr Kaler muzeyida neolit \u200b\u200bdavrining uch yoshli bolasining skeleti

Muzey o'tkazilayotgan Birlashgan Qirollikning Milliy asoslari rad etildi, ammo zamonaviy druidlarga muzeyda marosim o'tkazishga imkon berdi. Ammo bu qaror hatto odamlar ushbu druidlarning marosimiga yoqmasligi ehtimolga ishongan olimlarning tanqidiga sabab bo'ldi. Britaniya arxeologiyasi jurnaliga yuborilgan xatlardan birida shunday deyilgan: "Biz bu odamlarning diniy e'tiqodi haqida juda kam ma'lumotga egamiz, ammo biz biladigan yagona narsa, biz ularni eslashni istagan yagona narsa. Ularning tepaliklari va yodgorliklari buni ko'rsatadi. Ularning oilalari uzoq vaqtdan beri butun xotirani o'zlari bilan olib ketishgan va biz arxeologlarmiz, ularni dunyoga qaytaramiz, ehtimol eng yaqin qarindoshlarmiz. Biz bu suyaklarimizni odamlarga qaytarishga urinishda ularga g'amxo'rlik qilamiz ... biz shunchalik bilganimiz uchun, ularni eslab qolishimiz mumkin. Qaytarilganlarning isyonkorligi odamlarni vayron qildi va ularni yo'qolmaydi. Bu eng yaxshi xato, ammo eng shafqatsiz shafqatsizlik. "