Zoshchenko rivojlangan odam hikoyasini tahlil qilish. M.Zoshchenko asarlarining tahlili




M.Zoshchenko asarlarining qahramonlari

Qahramon Zoshchenko - ko'chadagi erkak, badbaxt axloqsiz odam va hayotga ibratli ko'rinishga ega. Bu atmosfera bugungi kunda butun insoniy qatlamni aks ettiradi. Zoshchenko ko'pgina asarlarida, ko'chadagi bu odam ko'pincha o'z kuchini ko'pincha jamiyatning manfaati uchun qilish uchun biron bir narsaning o'rniga turli xil og'ir hayotni namlashini ta'kidlashni davom ettirdi. Ammo yozuvchi bu odamning o'zi va unda Filistlarning fazilatlari to'g'ri kelmadi. "Men bu xususiyatlarni ko'pincha bitta qahramondagi ko'r xususiyatlarni birlashtiraman, keyin qahramon tanish bo'ladi va" biron bir joyda "." - deb yozdi Zoshchenko. Zoshchenko hikoyalarida, qanday qilib tortishish, odamlar bilan jang qilmang, Filistlar filiallari bilan jang qilmang va ularga ulardan xalos bo'lishga yordam beradi. Iloji boricha, ularning hayotini tok olish qurilmasidagi tashvishlarini engillashtirish.

Ba'zida qissa taniqli bo'lmagan emas, ertakning "past o'sish baland bo'lgan baland odam bor edi" degan so'zlar bilan mohirona quriydi. Ushbu turdagi bir turi ma'lum bir komik ta'sirini yaratadi. Ko'pincha ertak o'quvchi bilan bo'shashgan suhbat shaklida qurilgan bo'lib, ba'zida kamchiliklar ayniqsa, noqonuniy nojo'ya ishlov berilmaganda, muallifning ovozi ochiq jurnalistik eslatmalarga aylanadi. Satchenko Satushik hikoyalarda kamdan-kam hollarda xulosa chiqaradi va hatto u bo'lsa ham, lekin bitta yoki ikkita hukmdir, deydi ular, bu borada nima deyishadi.

Ko'pincha, hikoyaning hikoyasi hikoyada mavjud bo'lib, uning nomidan bu voqeani ochiqchasiga e'lon qilishdan nafaqat o'z nuqtai nazarini e'lon qilishdan qo'rqitgan, balki aniq maqsadlar bilan bog'liq fikrlarni boshdan kechirish uchun emas. "Livery", "Aristokrat", "Baniya", "Kasallik tarixi", "Kasallik tarixi", "kasallik tarixi", "kasallik tarixi", "kasallik tarixi", muallifning "Aristokrat" va boshqalarning "Aristokrat" va boshqalarning "Aristokrat", "Kasallik tarixi", "kasallik tarixi", "kasallik tarixi", mualliflar, "kasallik tarixi", "kasallik tarixi", muallifning "Aristokrat", "Kasallik tarixi", "Kasallik tarixi", "Kasallik tarixi", "Kasallik tarixi", muallifning "Aristokrat", "Kasallik tarixi", "Kasallik tarixi", "Kasallik tarixi", muallifning "Aristokrat", "Kasallik tarixi", "kasallik tarixi", "kasallik tarixi", "kasallik tarixi", "kasallik tarixi", "kasallik tarixi", muallifning "Aristokrat", "Kasallik tarixi", "Kasallik tarixi" va boshqalar kabi kichik durdona asarlarda. Loyihlik va beparvolik, haqiqatning kelib chiqishi bo'lgan qatlamlarga qadar.

Shunday qilib, "aristokratlar" ning qahramoni (1923) Fumfekosy paypoq va shlyapalarda bir maxsus olib ketildi. U "rasmiy yuzi" kvartiraga tashrif buyurib, ko'chaga borib, noqulaylik tug'dirdi, chunki u qo'lida bir xonimni olib ketishi kerak edi, chunki u qo'lida va "pike" ni amalga oshirishi mumkin edi. Ammo qahramonga teatrda aristokratni taklif qilish kerak edi, "u o'z mafkurasini jildda boshladi." Ommaviy, aristokratning xamir ovqatlari - idish va qaymoqli politsiyachi uchun pufakli yurish uchun mos keladi. " Xonim uchakka yedi va to'rtinchi o'rinni egallaydi.

Lodj, ayting, - Orqaga!

Ushbu eng yuqori cho'qqidan so'ng, voqealar bir qator aktyorlarning orbitasini o'z ichiga olgan ko'chkidek harakatlantiradi. Qoida tariqasida, romanlarning birinchi yarmida bir yoki ikkitadan iborat, ko'pchilik uch belgidan iborat. Agar fitnaning rivojlanishi kerak bo'lsa, bu ehtiyoj paydo bo'lganda eng yuqori nuqtani o'tkazsa-da, u satirinik ravishda kesilgan bo'lsa, ko'proq yoki kamroq odamlar guruhi paydo bo'ladi, ba'zida xaloyiq paydo bo'ladi.

Shunday qilib, "aristokratiya" da. Finalga yaqinroq, odamlar soni ko'p bo'lgan shaxsni olib chiqishadi. Avvaliga qahramonning barcha ishonchlari mavjud, u faqat uchta dona yeyilganligi sababli, to'rtinchi kubok idishda, "befarq."

Yo'q, - javoblar, - garchi u idishda joylashgan bo'lsa-da, lekin uning ko'lami barmog'i bilan yasalgan va yiqilib ketgan.

Bu erda va ekspertlarni sevuvchilar, ba'zilari "ayting - bu ko'lami amalga oshiriladi, boshqalari - yo'q." Va nihoyat, olomon omadsiz teatr shaklida kulib, ko'zlarida har xil arzimas cho'ntagini har xil bir arzimas tarzda aylantirgan.

Finalda yana ikki marta munosabatlarini bilib olgan atigi ikkita amaldorlar bor. Xafa qilingan ayol o'rtasidagi muloqot va uning xatti-harakati bilan norozi bu hikoya.

Uyda u menga burjua ohangi bilan aytadi:

Sizning qismingizda juda chiroyli cho'chqalar. Bu pulsiz - xonimlar bilan sayohat qiling.

Va men aytaman:

Pulda emas, fuqaro, baxt. Ifoda uchun uzr.

Ko'rinib turibdiki, ikkala tomon ham xafa bo'lishadi. Bundan tashqari, va boshqa tomon faqat Uning haqiqatida ishonadi, noto'g'ri tomoni to'g'ri emasligiga qat'iy ishonadi. Zoshchenkovskiyning qahramonining qahramoni har doim benuqson, "hurmatga sazovor,", ammo aslida u yashovchi kishi sifatida harakat qiladi.

"Azob odamlar" (1925) hikoyasida g'alati vaziyat yuzaga keladi. Biz uchun u g'alati, lekin o'sha vaqt uchun bu oddiy manzaradir. Shunday qilib, ushbu voqeadagi harakatlar kombinat kvartirasida paydo bo'ladi. Kirpi emas. "Odamlar, Zoshchenkoga yozadilar, juda asabiylashadi. Arzimas narsalardan g'azablangan. Issiq. Va u orqali tumandagi kabi qo'pol. " Barcha odamlar darhol sporta sodir bo'lgan oshxonaga qochib ketishadi. Gavrilich-ning paydo bo'ldi va nogironlar:

Nima deyilgan, ammo shovqin uchun, ammo janjal yo'qmi?

Bu so'zlardan so'ng darhol va jangni tasdiqladi.

Boshlandi.

Nogironlar povadagi Lizinga tushib, nima uchun u erga yiqilib, u erda yotdi, jang oxirigacha zerikib ketdi. Bu politsiya paydo bo'lgan va oxirida hamma jarimaga tortildi va olti oyga ko'ra Gavrilixonni ifoda etdilar.

Natijada muallifning so'zlari e'lon qilindi: "Bu haqiqat, akalarim. Asab asab va siz jang qilmasligingiz kerak. " Aslida, Zoshchenko bir nechta hikoyalar muallifning fikrini to'g'ridan-to'g'ri aks ettiradi. Asosan, u deyarli yarim so'zda tugaydi - o'quvchi xulosa chiqarish uchun imkoniyat beriladi.



Menimcha, ikkala hikoya sizning fikringizda o'xshash va maishiy maishiy maishiy xizmatni masxara qiladi. Aslida, agar men meni eslashga taklif qilsam, unda biron bir zarar etkazishga tayyor bo'ling. Boshqa tomondan, hayot, albatta, og'ir edi, har kim cheklangan edi. Ikkala hikoyalar o'zlarini qo'llarida ushlab turish va arzimas narsalarga qaynatmaslik uchun chaqiradi.

Zoshchenko bir nechta belgi turlarini ajrata oladi. Ba'zilar muallifdan, boshqalarga nisbatan hamdardlikning keskin rad etishiga olib keladi. Inqilob ularning psixologiya va ongga ijobiy ta'sir ko'rsatmadi, ammo ular yangi sharoitlarga moslashishga harakat qilishadi, ular uchun mutlaqo tushunarsiz bo'lgan shiorlar va gazetalarning tilini o'zlashtiradilar.

1924 yilda "quvnoq hayot" kitobida Zoshchenko, hikoyalar bilan bir qatorda "sentimental hikoyalar" ni o'z ichiga oladi. 1922-1926 yillarda yozilgan ishlarning tsikli: Koza, "Odamlar", "Night", "Xavotir tunnoma", "Apollon va Tamara", "Apollon va Tamara", "Apollo va Tamara", "Xavotir va Tamara".

Stratas she'riyatning asosiy usullaridan biri ism va finallarning nomuvofiqligidir. "Solovy nima kuydirdi", "Lilaak gullari" san'atning nomlari, baland his-tuyg'ular haqida romantik tarkibni taklif qiladi. Finallar fojiali. Tale belgilar tizimi sifatida qurilgan, ularda tashqi psixologlar mavjud emas. Ammo har bir hikoyada psixologik tubsizliklar aniqlanadi. Zoshchenko dramatik va fojiali komik elementlarni birlashtirish uchun "Grotesk" texnikalarini ishlatadi.

Zoshchenko tasvirlangan voqealar haqida izoh beradi. Ivan Vasilyevich Knevkorovning izohlari, roviyning qahramoni turlicha, keng tarqalgan madaniyat darajasidan farq qiladi, ammo uning tafakkuri va yo'nalishi bo'yicha ... ko'rinadi Uning ruhiy qalbakiligi bo'lishi kerak. "

"Sentimental qo'rg'oshinlar" belgilari umid va orzularning qulashini boshdan kechirmoqda. Ular o'zlarining kichik ichki ehtiyojlariga e'tibor qaratmoqda, uning qoniqishi yuqori ruhiy maqsadlar uchun kuch qoldirmaydi.

O'zgaratlar ularning har birida takrorlanadigan "sentimental yoshdagi" ning asosiy sabablari - hayotdan qo'rqish; Ish yo'qotish xavfi; Qashshoqlik; hayotga qiziqish bildirgan odamning yo'qolishi; "Yurak rip" ning o'limi; O'z joniga qasd qilishni rag'batlantiradigan ezgu qon.

"Echki" hikoyasi hikoyasining mansabdor fuqarosi doimiy ravishda ishlashni, tirikchiliksiz qolishdan qo'rqadi. U hayotda bunday yordamni topishni xohlaydi, hatto u xizmatini yo'qotgan bo'lsa ham, tirik qolish imkoniyatini beradi. Bir marta, shahar chekkasida ishlayotganidan keyin piyoda xonaning yolg'iz odami bilan e'lon qilinishini payqadi. Uyning hovlisida, yashashni yashiradi, echki va taomni qabul qilish, taqdirini o'zgartirish uchun umid baxsh etadi. U xonaning uy bekasini hal qilish uchun oxirgi mulkdan mahrum bo'lgan ulkan sa'y-harakatlarni amalga oshiradi. Ularning pozitsiyalarini kuchaytirishni istash, u echk egasi ishonganiga uylanmoqchi. Bu maqsadi - hayotni ta'minlash va mustahkamligi sharti. Ko'rinib turibdiki, echki eng bexisning o'zi emas, balki bexosdan emas, balki ijarachilardan biriga tegishli. Ayol halona chayqalishlarni tushunadi va uni sharmanda qiladi. Xizmat va mulkni yo'qotib, qahramon butunlay nozil bo'lib, oxir oqibat yo'qoladi. Finalda hikoya tilanchilikning tasviri paydo bo'ladi. Ushbu hikoyaning Gogol Schinel an'analari bilan bog'liqligi aniq.

"Monter" (1927 yil) hikoyasida diqqat markazida - "Kichik odam", Minter Kuzmich Mister Kuzmich Mister Teatr. Va afsunni suratga olish paytida, "Orqa tomonidagi stul" markaziga, uning yirtqich hayvoniga "orqa tomoni bilan" stulga aylantirganligini haqorat qildi. Keyin u tanishlari uchun yana bir konsertga bir nechta chipta uyushtirmoqchi bo'lganida, unga hali ham xafa bo'lib, uni olib ketishi va uni olib ketishi kerak edi, ha teatr bo'ylab chiroqni o'chiring. - Albatta, bu erda markalangan tartibsizlik yuz berdi. Yugurish ishlarini boshqarish. Jamoat baqiryapti. Kasber siqilishi, qorong'ilikda qancha pul borligini qo'rqitadi. " Vaziyatdan biz tanishdik, tanish Molits Monterni "taniqli joylarga" olib boramiz va spektaklni davom ettirmoqdamiz. Muallif o'zining odatiy iborasini tugatadi: "Endi ushbu murakkab teatr mexanizmida muhim ahamiyatga ega bo'lganingiz bilan shug'ullaning".

Yana boshqa ko'plab hikoyalarda bo'lgani kabi, global muammo ma'lum bir holatning misolida keltirilgan. Bir qo'lidagi hikoya, nima bo'lishidan qat'i nazar, unga hurmat bilan munosabatda bo'lish kerak. Boshqa tomondan, har bir kishi bu hayotda o'z ahamiyatini munosib baholashi kerak, ammo, ammo markazga aylanib yurmaslik va tenor biron bir joyda emas! Ushbu hikoyada ma'lum bir darajada, insonning eng salbiy aloqalaridan biri hasad qiladi.

30-yillarning asarlaridan Zoshchenko 20sining asarlari juda ko'p. 30-yillarning hikoyasi va feiletoni Zoshchenko tomonidan turli xil kompozitsion asosda qurilgan. Chunki u avvalgi yillarning oxiri, bu voqeaning fe'l-atvori bilan yo'qoladi. Endi satirik asarlar nafaqat muallifning yuqori mavqeiga, balki me'da-ichaklarini, shuningdek, qahramonlarning saqlab qolishini ham boshlaydi. Bu ijtimoiy qarama-qarshilik va harakat, oxir oqibat, uchastkaning ichki buloqlari. Qanday qilib ular har xil tirqishlar, o'tloqlar, byurokratlar va insonning qadr-qimmati bilan qanday tuzatilishini kuzatish, yozuvchi o'z ovozini himoya qilishdagi ovozini ko'taradi. Yo'q, g'azablangan iroda, qoida tariqasida, hikoyaning qayg'uli va istehzoli, asosiy intonatsiyalar paydo bo'lganida, optimistga nisbatan qat'iy ishonch paydo bo'ladi.

Ba'zida Zoshchenkov qahramoni haqiqatan ham taraqqiyotni davom ettirishni xohlaydi. Shoshilib, zamonaviy tendentsiyani nafaqat sodiqlik emas, balki inqilobiy voqelikda organik sovutish modeli bo'lganga o'xshaydi. "Kasallik tarixi" hikoyasida allaqachon kaustik sarkazma bilan gullab-yashnashi istagi (1936). Bu erda ba'zi maxsus shifoxona hayoti va axloqi tasvirlangan, unda tashrif buyuruvchilar devorda quvnoq plakatni uchratishadi: "Feldsscher" va Felscher bu reklamani yoqtirmaydigan bemorga: "Agar aytganda Iltimos, tanqid qilish dargumon ekanligini tanlaysiz. "

Zoshchenko, "Kasallik tarixi" hikoyasida, aksariyat hollarda, aksariyat hollarda katta hazil bilan juda yoqimsiz haqiqat, "oddiy" qo'llanma. Bu "kichik" odam katta byurokratik avtomobil mexanizmiga tushdi - kasalxonaga.

Hech kim u bilan emas, his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari va umuman olganda, hamma narsadan oxirigacha hech narsaga ahamiyat bermaydi: u tiklaydi yoki yo'q. Va u, bu kichkina erkak o'zini e'lon qilmoqchi bo'lganida, u to'liq befarqlik va hatto ushbu byurokratik "vintlardek" degani. Qabul qiluvchi parametiya jiddiy kasal va muzokaralarda juda hayratda qoldiradi; Hamshira, u takabburdir va bir ayol bilan echishni xohlamaydi va bir banyoda "issiq nuqtada" bilan o'tirishni xohlamaydi.

Katta bo'limda turli xil kasalliklarga chalingan va sog'ayib ketish va jiddiy kasal bo'lgan. Hech kim bir-birlaridan yuqishi mumkinligi haqida hech kim g'amxo'rlik qilmaydi. Shunday qilib, oxirida "Kichkina odam" kasalxonasiga qorin bo'shlig'ini iste'mol qiling, men ham o'ldim va yo'taldim. Hatto opamiz ham hayron bo'lib, ikki uy-joy organizmi nima kerak edi - bu kerak - tiklandi! Ma'lum bo'lishicha, faqat o'zingiz uchun, bu davlatga hukumat yordami bilan ishonmasdan umid qilish mumkin!

Ammo bu hikoyada, boshqalarga o'xshab, janjal g'azablanishiga hech qanday sabab berilmagan, chunki o'quvchi o'zini bosh qahramonni qabul qilmaganligini tushunish uchun qilinganligi sababli, u shunchaki kasalxonaga kirdi: "Men bir nechta maxsus kasalxonaga egaman, bu erda men hamma narsani yoqtirmasdim." Shunga qaramay, bu shunchaki alohida misol, ammo o'sha vaqtning kundalik haqiqati kabi yashirin yashirincha ko'rinadi.

Adabiy yo'lining oxiriga kelib, Zoshchenko yanada katta hajmli ishlarni boshladi. Bu hikoya - Mishel Sinyagin (1930), "Moviy kitob" (1933), "Kerenskiy" (1933), "Taras Shevchenko", shuningdek, satirik o'yinlar. " Caper portfeli (1939), "LOSER Yig'lasin" (1946). Zoshchenkoning ba'zi asarlari, 1943 yil, 1943 va boshqalar) Chop etishda keskin tanqid qilindi. Zoshchenko bu vaqtda yozgan M. Slominskiy: "Jin lahzani urish ... tushuntirishning iloji yo'q. Men hozirgina o'ylayman, men uni (o'tgan yili) kolding - Mesh uchun! Qopqoqni yoping va hayratda qoldiring! Eva, sizning biznesingiz nima! Jin ursin, yaxshisi, qanday izohlaysiz? Mavzu muallif bilan ... umuman olganda, Lyubo, Mischka! Qiziqarli emas. Baqirmoq Baqirmoq Nimadir kiying. O'zingizni gangster va yolg'onni his eting ... "

Yozuvchi Finlyandiya yozuvchisi Mayya Lassila voqeasini "o'yinlar ortida" va "ikki marta tug'ilgan" deb tarjima qildi. Zoshchenko kitoblari qayta-qayta chop etilib, chet tillariga tarjima qilingan. U Mehnat Qizil banner va medallar ordeni bilan taqdirlangan. Umuman olganda, Mixail Mixailovich Zoshchenko adabiy kasbga asoslanib ketgan. Unga atigi uch yoki to'rt yillik ish kerak edi, shunda bitta go'zal lahzalar nafaqat yozishni nafaqat yozgan doiralar, balki o'quvchilarning mutlaqo ahamiyatsiz vaznini his qilishi kerak edi. Uning kitoblari chiyvalardan chiqib, chaqmoq tezligi bilan g'oyib bo'ldi. Barcha pop qatlamlaridan odamlar faol kulgi ostida Zoshchenkoni o'qidi.

1929 yilda Zoshchenko "Yozuvchiga xatlar" kitobini nashr etadi, u erda u hujjatlar asosida - o'quvchilarining shaxsiy ko'rinishi to'g'risida - o'z vaqtining jonli ko'rinishini tiklash uchun. Ushbu kitobning nashr etilishi rassomning ishida burilish nuqtasiga aylanadi. "" Yozuvchiga xatlar "deb nomlangan Y. Tomashevskiy" Keng o'quvchining massasida g'alaba qabrida "kitob-epitafi" deb nomlandi. Zoshchenko "adabiy kemani kursi" ning keskin o'zgarishi nafaqat Sovet adabiyotidagi shirkaning bosimi, balki yozuvchining ichki istagi, shuningdek yozuvchining ichki istagi, shuningdek yozuvchining ichki istagi, shuningdek yozuvchining ichki istagi, shuningdek, yozuvchining ichki istagi, shuningdek, yozuvchining ichki istagi, shuningdek yozuvchining ichki istagi, shuningdek yozuvchining ichki istagi, shuningdek, yozuvchining ichki istagi, shuningdek yozuvchining ichki istagi, shuningdek yozuvchining ichki istagi, shuningdek yozuvchining ichki istagi. Yangi adabiyotlarni yaratish, sog'lom va dono.

1940 yillar - yozuvchining taqdirida eng qiyin davr. 1943 yil avgustda oktyabr oyida boshni chop etish boshlandi. Ammo nashr to'xtatildi. 1943 yil dekabr oyida KPSU (b) "" "Bi-amaki jurnallari kotiblari", "ART ART ARTIVRATINALARINING" ART ART ARTIWSTINING Kotiblari "," Quyosh chiqishidan oldin "hikoyasi" kotibining asosiy qo'mitasi deb nomlanadi "siyosiy jihatdan zararli va fanga qarshi ish".

Yozuvchilar uyushmasi rahbarlari yozuvchining Etchiga ulangan. SSP Fadeev, Kirpotin, Marshak, Shklovskiy raylovining kengaytirilgan yig'ilishida Sobolev partiyaviy bo'lib, partiya qarorlari ruhidagi voqeani "xalq manfaatlariga begona." Deb baholadi. Taungent Figoter Shostakovich, Slonisur, Mariengev, Versanskiy tomonidan qo'llab-quvvatlanadi.

Urushdan keyingi urushda Zoshchenkoning jarohati kuchayadi.

Va bu erda 1946 yil avgust. "Murzilka" jurnalida nashr etilgan, eng muhimi, eng muhimi, eng muhimi, "maymunning sarguzashtlari" ning hikoyasi, keyinchalik uchta kitobda va "Yulduzli" jurnalidan keyin U to'satdan jinoyatchiga aylanadi va uning jinoiy qismi Zoshchenkoga aylanadi.

Rus adabiyotining tarixida tanilgan, "Kechagi" KPSUning Markaziy qo'mitasining Markaziy qo'mitasi qarorida hamma narsani bilar edi va bu shon-sharafni "KPSU" Markaziy qo'mitasi qaroriga binoan ikki yildan ortiq vaqt davomida bu shon-sharafni yigirma yildan ko'proq vaqt davomida tashlab yuborgan yozuvchisning shon-sharafi. "Yulduz" va "Leningrad" jurnallari, Zoshchenko "qo'pol", "Xalik", "Haqlilan" va "rus adabiyotining tugallagichi" deb biladi. U Yozuvchilar uyushmasidan haydab chiqariladi, uning ismi Paranglass maqomini to'ldirdi, adabiy foydalanishdan ajralib chiqadi. Ko'pchilik uning hayotidan "yiqilmadi" deb o'yladilar. Ammo u yana o'n ikki og'riqli yil yashadi.

1946 yil 10-avgustda "Madaniyat va hayot" gazetasida e'lon qilindi V. Vishnevskiy "M. Zoshchenko".

Bu "Maymunning sarguzashtlari" haqida hikoya, ya'ni yozuvchidan qochishga sabab bo'lgan. Hikoya bog'langandan keyin hayvonot bog'idan qochib ketgan va u urush vaqti atrofida, turli odamlarga etib borgan va ularning hayotini kuzatib borgan maymunning hikoyasi tasvirlangan. Hikoya "tushuncha" ni ko'rdi, bu maymun qafasida odamlar orasida yaxshiroq bo'lganligi sababli tushadi.

Izoh V. Vishnevskiy Stalinning ko'rsatkichi Stalinning ko'rsatkichi 9-avgust kuni Kremlda bo'lib o'tgan Kritrad jurnallari muhokama qilindi. Vishnevskiy Stalinning "Maymunning sarguzashtlari" haqidagi hikoyasi haqida yozib qo'ydi, uning maqolasini yozgan kundan keyin darhol bosib olingan kundan boshlab o'sha kuni chop etilgan. Stalin aytdi: "Urush odami sezmadi ... Nega men Zoshchenkoni yoqtirmayapman? Zoshchenko - Actions voizi ... va Sovet aholisi yoshlarning ongini zaharlashga toqat qilmaydi ... "

Stalinni yoqmasligining ahamiyati shundaki, Yozuvchidan so'ragan Y. Nagin xotiralari saqlanib qolgan, nega tanqidlar "maymunning sarguzashtlari" zararsiz voqeani tanlagan. Bunga javoban Zoshchenko shunday dedi: "Stalin mendan nafratlandi va voqeadan oldin" Watch va Lenin "ni nashr qilganimda urushdan oldingi g'ovakdan ajratishni kutdi. Ammo stalin urushdi ... Siz eslaysizmi ... mo'ylovli odammi? Men professional uchun kechirib bo'lmaydigan xato qildim. Men soqolli odam bor edi. Menga aniq manzil kerak emas edi va men mo'ylovga ega odamni yaratdim ... lekin mo'ylov Stalinning ajralmas belgisi bo'ldi ... "

Stalinning Shoshchenkoga bo'lgan shaxsiy nafratiga asoslangan mish-mishlarga asoslangan shunga o'xshash versiya V.RDOV: "Maymunning" Money "haqida hikoya qilishda," Money "ning qarorgohida yoziladi 46-yil, shunchaki maymun haqida yozilgan: "Bu erda u toza, jigarrang, toza yiqilishga o'xshaydi." (Aslida, hikoyadagi bu ibora yo'q, u Zoshchenko mish-mishlarga tegishli). Shuni aytish qiyin, agar muallif bu kuzni ataylab amalga oshirdi yoki tasodifan ... bilan ajoyib rahbar va o'qituvchi deb atashganligi bilan tasodifan.

Stalin "Yulduz" jurnalining tahririyat kengashini "G'arbning oldida eng past balandlik" deb ataydigan "Yulduz" ni taqdim etgani uchun kuchaytirdi.

Yozuvchilar uyushmasi Prezidiumining ushbu qaror haqidagi yig'ilishida Vishnevskiyning nutqida, Zoshchenko haqidagi nutqida, Yozuvchi Stalinning so'zlari ko'p yillar davomida yozuvchining taqdirini aniqladim: " Zoshchenko ostida qayta tiklanishi va qayta tiklanmasligi kerak, uni qayta tiklamaslik kerak, titlar bilan tozalansin. " Zoshchenko nafaqat adabiy hayotdan chiqarildi: u o'z asarlarini chop etish imkoniyatidan butunlay mahrum edi. Sekin jismoniy va axloqiy vayronagarchilikka uchradi. Yozuvchi xo'rlangan va ommaviy jarohatlarga duchor bo'lgan, u hech qanday tirikchilik bo'lmagan.

1946 yil 26-avgustda Zoshchenko Fadchenko "Stalin" ga xat yozdi, unda shunday chiziqlar bor edi: "Men hech qachon Sovet Ittifoqi bo'lmagan odam bo'lmaganman ... Men hech qachon adabiy o'tish yoki past bo'lmaganman odam ... "

To'g'ri sharob zoshchenko halol bo'lganidan iborat edi va hatto uning hayoti xavf ostida bo'lganida ham qanday yolg'on gapirishni bilmas edi. U haqiqiy hayotda ko'rmagan va yozuvchidan aniq aytgan ishida qanday tasvirlanganligini bilmas edi. Urug'li yozuvchini qo'llab-quvvatlashga harakat qilib, "Yangi dunyo" jurnalida K. Simonov o'zining "Partizan hikoyalari" nashriyotini nashr etadi.

Stalin vafotidan keyin Zoshchenko atrofidagi vaziyatni to'xtata boshladi, 1953 yil 23 iyunda u yana yozuvchilar uyushmasiga qabul qilindi, uning adabiyoti asta-sekin davom etdi. Ammo 1954 yil may oyida yozuvchi uchun fojiali voqea bo'ldi. Axmatova bilan birgalikda u ingliz tili talabalari bilan uchrashdi. Uchrashuvda unga 1946 yil qaroriga kirganida so'rashdi. Zoshchenko uning "pikter va bezor" ekanligi bilan rozi emasligini aytdi. Undan ommaviy tavba kutilganida Leningrad yozuvchilarining yig'ilishi bo'lib o'tdi. Ammo Zoshchenko uning barcha ishlarini kesib o'tgan tanqidga rozi bo'lolmasligini ta'kidlashni davom ettirdi.

So'nggi yillarda yozuvchi qashshoqlikni kambag'allikda yashagan. U uzoq asr pensiyaga to'langanligi uchun uzoq vaqt uyg'ondi, lekin u faqat o'limdan oldin kutdi. Iqtidorli, ommabop bo'lgan sevikli yozuvchi hayot davomida buzilgan va vayron bo'lgan. Zoshchenko 1958 yil yozida vafot etdi, ko'p odamlar uning dafn marosimiga kelishdan qo'rqishdi.

Ammo Zoshchenko unutilmaydi. IIV asrning o'rtalarida sovet yozuvchilar qanchalik ko'p bo'lmasin, Zoshchenko hali ham o'qib, sevadilar, uning hikoyalari bugungi kunga qadar dolzarbdir.

Mavzuga savollar va vazifalar

1. Yozuvchi Konstantin Fedin esladi: "Ilgari Zoshchenko shaytonlarimizda hazil-kulgilarni o'qiydiganlardan juda uzoqlashdi. Biz yozuvchining g'ayrioddiy in'omi bilan haqiqat hissining istehzosi bilan muntazam ravishda qurilgan hikoya bilan birlashtirishni zabt etdik. Sizningcha, qiziqarli narsa, "Nazar Ilyichning hikoyalari"? Ushbu hikoyalarda yozuvchining yozuvchisining «haqqoniylikning istehzoni» birlashtirish qobiliyatini sezilarli darajada ta'kidlaysizmi? Agar shunday bo'lsa, aniq misollar to'g'risida hikoyaning ushbu xususiyatini ko'rsating.

2. "Kitob va inqilob" jurnali tanqidchisi Zoshchenkoga "harbiy-inqilobiy haqiqatning boy uy-inqilobiy voqelik materiali" ni, yozuvchining boy uy-inqilobiy voqelikdan foydalanishni xohlashini ta'kidladi " Nafaqat fitna, balki stilistik, balki o'z-o'zidan paydo bo'lgan yangi tilning ko'p fabrikasi, zamonaviy Jargonning bir turi. Bunday hikoyalarda "Buyuk Tver tarixi", "Viktoriya Casimirovna", "Jin ursin", "Libe o'rni" "Harbiy inqilobiy haqiqatning boy moddalarini o'z ichiga olganligi", deb ta'kidlaysizmi? Agar shunday bo'lsa, Zoshchenko voqealarida bu material qanday rol o'ynaydi? "O'z-o'zidan mos keladigan yangi til, zamonaviy jordon" ning qaysi elementlari Yozuvchining ismlari e'lon qilinganmisiz? Ushbu holatlar natijalarini keltirib chiqaradigan yangi tilning bu elementlari qanday rol o'ynaydi?

3. "Zoshchenko bizni" Aristokrat "ni o'qidi. Uy xo'jalik byurokratik nutqini, uning qahramonlarini harakatda, xatti-harakatlarning harakati, xatti-harakati, kostyumi - "Aristokratriya" deb atalgan holda, bularning barchasini "Aristokratriya" bilan tanishtirishga muvaffaq bo'ldi darhol yangi hazilkash uchun etib keldi "(E. Pochon). Sizningcha, "Aristokrat" hikoyasida maishiy byurokratik nutqning his-tuyg'ulari sizning fikringizcha eshitiladi? Ushbu hikoyada "Tashqi ko'rinish, xulq-atvor, kostyumlar" borligiga qo'shilasizmi? Agar shunday bo'lsa, bunday qismlarning o'ziga xos misollarini keltiring. "Aristokrat" Aristokratlar "Aristokrato mahorati" Aristchenko "Aristchenko" Qahramonlaringizni harakatda va fikrlashda tasvirlab berish "haqida xabar berdingizmi? Ha bo'lsa, bu voqeada qanday kuzatish haqida xabar bering.

4. DM. Moldovian "Aristokrat" hikoyalaridan biri haqida yozadi: "Hammasi joyida bo'ladi. "Aristokratiy" o'zining kavaliga haqiqiy narxni ko'radi. ... tabiiy ravishda umidsizlik. .... birinchi iboralardan aniq ... Siz bu haqda faqat taxmin qilishingiz mumkin ... Sizningcha, voqea sizning fikringizcha, "hamma narsa joyida bo'ladi"? Qanday qilib yozuvchi o'zining "kavaleriga" haqiqiy narxni qanday ko'radi? Sizningcha, "aristokratlar" qanday ijtimoiy mavqega ega bo'lishi mumkin? Uning kavalchisining ijtimoiy pozitsiyasidan juda farq qiladimi? Nima uchun?

5. "Banya" hikoyasi bilan bog'liq holda, "Banya" hikoyasi bilan bog'liq. "Banya" "Hero xulq-atvor chizig'i" qanday? Ushbu xatti-harakatning asosiy o'ziga xos xususiyati nima? Zoshchskiy qahramon uchun "Hayotni olish odati" ga xos bo'lganligi haqidagi adabiy tanqidni qanday tushunasiz? Bu odat nimani ko'rsatadi? Sizningcha, "vanna" qahramoni, shuningdek, boshqa zoshchenko haqidagi qahramonlar bilan bog'liq holda, tushlar haqida gaplashish uchun boshqa qahramonlar bilan bog'liq holda? Agar shunday bo'lsa, qahramon qahramonlarini nima orzu qiladi? Ularning orzulari "qo'pol va qo'pol" ekanligi haqiqatmi? O'zingizning javobingizni aniq misollarga asoslang.

6. Birinchi nashrlarda "Monter" hikoyasi "murakkab mexanizm" va "Teatr mexanizmi" deb nomlangan. Hikoyaning nuqtai nazari ikki bosh harf bilan nima deydi? Sizningcha, yuqoridagi ba'zi sarlavhalar "Monter" dan ko'ra ko'proq mos keladimi? Sizning fikringiz.

7. Siz aristokratiyada, "vanna" va 20-yillarning boshqa hikoyalari nafaqat "kichik va kulgili so'zlarning bo'sh muallifi" deb ta'kidlaysizmi? Javobni oqlang.

M. Zoshchenko "Aristokrat"

Men, akalarim, shlyapalardagi ayollarni yoqtirmayman. Agar ayol shlyapada bo'lsa, unda paypoq, yoki uning qo'llari yoki tishidagi pog'onalar bo'lsa, unda ayol, ayol emas, balki bunday aristokrat. Va silliq joy.

Va bir vaqtlar men, albatta, bitta aristokratikni yaxshi ko'rardi. U bilan va teatrda yurdi. Teatrda hamma narsa chiqdi. Teatrda u jabhada o'z mafkurasini boshladi.

Men uni uyda hovlida uchratdim. Uchrashuvda. Ko'ryapman, qovurilgan qovurilgan. Undagi paypoq, tish qizdir.

Men aytyapman: - Fuqaromisiz? Qaysi raqam?

Men, - deydi ettinchi tomondan.

Iltimos - men aytyapman, - yashang.

Va darhol qandaydir tarzda u juda yoqdi. Men unga ishtirok etdim. Ettinchi xonada. Bu sodir bo'ldi, men rasmiy yuz kabi kelaman. Sizning fuqaroingiz qanday qilib, zarar va hojatxonangizda? Harakat?

Ha, - javoblar, - hujjatlar.

Velosiped ro'molchasida, na far-Murda ham chiqadi. Faqat sizning ko'zingiz bilan. Og'iz ichidagi tish. Men uning oyiga keldim - bunga ko'nikib qoldim. Batafsilroq batafsil. Aytingki, suv ta'minoti to'g'ri, Grigoriy Ivanovich.

Xo'sh, u menga:

Siz nima qilyapsiz, - deydi, siz hamma narsani ko'chalarga tashlaysizmi? Allaqachon bosh burdi. Siz, - deydi otliq va hokimiyat sifatida, masalan, teatrda meni kamaytiradi.

Siz qila olasiz, - dedim.

Va keyingi kun operaga birlashtirilgan chiptalarni yubordi. Men bitta chiptani oldim, ikkinchisi Vaska-Locksmitni xayriya qildim.

Men chiptalarga qaramayman va ular boshqacha. Qaysi biri o'tirishim va u allaqachon galereyada joylashgan Vaskin.

Shunday qilib, biz bordik. Teatrga olib boradi. U chiptamda o'tirdi, men vaskindaman. Men Verxoturiyada o'tiraman va men otliqni ko'rmayapman. Va agar siz to'siqdan chiqsangiz, men ko'raman. Yomon bo'lsa ham. Men chekdim, chekib, pastga tushdim. Men ishonaman - Oyu. Va u intervolgatda yuradi.

Salom, ayt.

Salom.

Men ajablanaman - men suv quvuri?

Men bilmayman ", deydi.

Va o'zini bufetda. Men uning orqasidaman. U bufetda yuradi va taglikka qaraydi. Va idishning tagida. Idish kekida.

Men shunday g'ozman, bunday burjua atrofga qarab, u atrofga qarab:

Agar, - men bir kosalarni ov qilish, ikkilanmang. Men yig'layman.

Rahmat, deydi.

Va to'satdan pirog uchun idishga va qaymoq bilan politsiyaga beriladi.

Va menda pul bor - mushuk xursand bo'ldi. Eng katta, uchta kubok. U yeydi va men cho'ntagimdan xavotirdaman, qo'limni, qancha pul bor kuzataman. - Gulkinning burni.

U krem \u200b\u200bbilan, boshqalarni eydi. Men yorilib ketdim. Va jim. Meni burgeois turlarini oldim. Pul bilan emas, balki otliqni ayting.

Men uni xo'rozni aylanib chiqaman va u kulib, maqtovlar uchun keladi.

Men gapiryapman:

Teatrda o'tirish vaqti keldimi? Deb nomlangan, ehtimol.

Va u shunday dedi:

Va uchinchisini oladi.

Men gapiryapman:

Bo'sh oshqozonda - unchalik emasmi? Qulashi mumkin.

Yo'q, - deydi, biz odatlanganmiz.

Va to'rtinchi o'rinni egallaydi.

Qon meni boshimga urdi.

Lodge, - - - -bead!

Va u qo'rqib ketdi. Og'izni ochdi va tishlari og'riyapti.

Va men dumi uchun foydali tuyuldim. Baribir, menimcha, endi u yurmaslik kerak.

Lodj, aytinglar, - deb la'nati onasi!

U uni qaytarib berdi. Va men egasini aytaman:

Biskilik uchta kubok uchun biz bilan qancha turadi?

Va egasi befarq ilmli yolg'onni ushlab turadi.

Siz bilan, deydi, - Biskonning to'rtta bo'lakka.

Qanday qilib aytding? !! To'rtinchi idishda joylashgan bo'lsa.

Yo'q, - javoblar, "u ham idishda joylashgan, ammo uning hajmi yasalgan va yiqilgan.

Xuddi shunday, - arzigular, quvnoq! Bu sizning kulgili xayolot.

Egasi indefinuto ushlab turadi - bu shoxdan oldin qo'llarini o'giradi.

Xo'sh, odamlar, albatta, yig'ilishdi. Mutaxassislar.

Ba'zilar aytadir - bu ko'lami amalga oshiriladi, boshqalari - yo'q.

Va men cho'ntaklarimni aylantirdim - har qanday narsa, albatta, arzimay polga tushdi - odamlar kulishadi. Men pul deb bilaman.

Men pulni sanab chiqdim - to'rtta bo'lakda klipda. Vana, onam halol, bahslashdi.

To'langan. Men xonimga murojaat qilaman:

Lece, - men aytyapman, - Fuqaro. Focked.

Va xonim qimirlamaydi. Va hujjatni chalkashtirib yuborish.

Va bu erda ba'zi amakisi aralashdi.

Keling, ayting, - Men buni qilaman.

Va men dotiv qilib, Bastard. Mening pulim uchun.

Biz teatrda o'tirdik. Biz operani ko'rdik. Va uy.

Uyda u menga burjua ohangi bilan aytadi:

Sizning qismingizda juda chiroyli cho'chqalar. Ular pulsiz - xonimlar bilan bormang.

Va men aytaman:

Pulda emas, fuqaro, baxt. Ifoda uchun uzr.

Bas, Biz uni rad qildik.

Menga aristokratlar yoqmaydi.

M. Zoshchenko "Banya"

Ular fuqarolar, Amerikada hammom a'lo darajada.

Masalan, fuqaro kelib, ichki kiyimni maxsus qutiga solib qo'yadi. Hatto tashvishlanmaydi, deyishadi, o'g'irlash yoki yo'qotish, raqam hatto raqamni ham olmaydi.

Xo'sh, ehtimol boshqa bir amerikalik va hammom haqida aytadi:

Gut Bay, qarang, qarang.

Faqat va hamma narsa.

Bu amerikalik keladi, keyin keladi va u toza ichki kiyim - yuvilgan va dazmollaydi. Patetika, ehtimol, oq qor. Trapetlar tikilib, pampuslar. Yashash!

Va bizda hech narsa yo'q. Ammo yomoni. Garchi yuvish mumkin.

Bizda faqat muammo bor. So'nggi shanba kuni men hammomga bordim (bormaslik, menimcha, Amerikadagi), - ikkita raqamni bering. Biri ichki kiyim uchun, ikkinchisi qopqoq bilan palto uchun.

Yalang'och erkak bolalarning soni qayerda? Aytishni ishonchli - hech qayerda. Cho'ntaklar yo'q. Aylana - qorin va oyoqlar. Gunt raqamlar bilan bitta. Soqolga bog'lanmaysiz.

Xo'sh, men nigohni yo'qotmaslik uchun, men sizning oyoqlarimga bog'landim. Hammomga bordi.

Yuqori sonli raqamlar qarsak chaladi. Zerikarli yurish. Va siz yurishingiz kerak. Keyin sizga qamchi kerak. Qichqiriqsiz qanday yuvish? Gunoh.

Men qamchi qidiryapman. Men uchta pichan yuvadigan bir fuqaroga qarayman. Biri birida, boshqa Baska sovunida turadi, uchinchi chap qo'l esa tutilmagani kabi.

Men uchinchi qamchil tortdim, aytaman, yo'l bilan uni olib ketishni xohladim va fuqaroning gapira olmaydi.

Siz nima deyapsiz, - deydi, siz qoziqmisiz? Lyapna singari, - deydi, siz ko'zlar orasidagi to'dadan xalos bo'lmaysiz.

Men gapiryapman:

Royal emas, - fir, - qoziqlar parchasi. Egoizm, nutq, - nima. Buni amalga oshirish kerak - boshqalarni yuvish. Teatrda emas, men aytaman.

Va u orqasiga o'girilib yuvadi.

"Menimcha," menimcha, "" uning ruhi ustidan. Terecherich, - Menimcha, bu uch kunlik maqsadga muvofiq yuviladi. "

Bir soatdan keyin men qarasa, amakisi qaradi, men qo'llarimdan qamchimni qo'ydim. Sovunning orqasida yoki payqagan holda - bilmayman. Va faqat akula o'zimni oldim.

Terecherich va Shaka, va o'tirish uchun joy yo'q. Va turing - qanday yuvish? Gunoh.

Xop. Tik turganimda, men qo'limda qamchi ko'taraman.

Va nimadir, batushki-chiroqlar atrofida o'zini yuvish. Bitta shim yuvish, boshqa xandaqlar - uchinchisi, boshqa narsa. Faqat aytaylik, yuvinib, yana iflos. Shaytlar seping, shaytonlar. Va yuvish xarajatlari yuvish xarajatlari - yuvishni istamaydi. Sovunning bo'yi qaerdaligini eshitmang. Gunoh.

- Xo'sh, ular, - deb o'ylayman blyosda. Bosh sahifa. "

Men oldindan bankirga boraman. Ichki kiyimdan voz keching. Men qarayman - hamma, shim meniki emas.

Fuqarolar, - dedim. - Xotimda bor edi. Va bu hokimiyatga qaerdan.

Va Botman shunday dedi:

Biz, - deydi, teshiklar ortida bosilmaydi. Teatrda emas, - deydi.

Xop. Men bu shimlarni kiyib, daraxtni bosib o'tdim. Palto berilmaydi - raqamlar talab qilinadi. Va oyog'idagi raqam unutiladi. Yechish kerak. U shimini olib, raqam qidirdi - joy yo'q. Arqon bu erda, oyoqlarimda, lekin qog'oz qismlar yo'q. Bir parcha qog'ozni yuvdi.

Men arqon arqonini boqaman - istamaydi.

Arqon bilan, - deydi men bermayman. Bu, "deydi", deydi, har bir fuqaro arqonni buzadi - Polsha jang qilmaydi. Bundan tashqari, "deydi", - deydi: "Tomoshabinlar tarqalganda - men qolgan narsani beraman.

Men gapiryapman:

Birodar, agar axlat qolsa nima bo'ladi? Teatrda emas, men aytaman. - Aytayman, - belgilar bilan. Bir, - dedim, - deyman, - RVanna cho'ntagi, boshqa hech narsa yo'q. Keyin tugmachalarga kelsak, keyin - men shuni aytaman - tepada, pastki qismi oldindan ko'rilmaydi.

Hali ham chiqarilgan. Va arqonlar olmadi.

Men kiyinib, ochiq havoda yurdim. To'satdan eslab qoldim: men sovunni unutdim.

Yana qaytib keldi. Palto mos emas.

Tushunish, - deyishadi ular.

Men gapiryapman:

Men, fuqarolar, uchinchi marta echinish mumkin emas. Teatrda emas - men aytaman. - Men hech bo'lmaganda sovun narxini xohlayman.

Bermang - hech qanday ehtiyoj yo'q. Sovunsiz ketdi.

Albatta, o'quvchi qiziqishi mumkin: ular nima deyishadi, bu hammommi? U qayerda? Manzil?

Hammom nima? Odatiy. Grevnikda joylashgan.

O'simlik politsiya va litvariqni iqtidorli va rostgo'y kishini botirishadi. Ko'p yillar davomida ular hech kim tomonidan topshirishga harakat qilishdi, ammo Satirik emas. KON 30X, Satirich paydo bo'ldi. «Kasallik tarixi» - qorin bo'shlig'ining tifiogi bilan kasalxonaga tushadi va birinchi navbatda u devorga plakatni ko'radi: "3 dan 4 gacha bo'lgan jasadlar" Ammo nafaqat bu "chiqindilar", hibsga olingan ko'ylak ko'kragiga, 30 kishi yotadigan kichik xonada turtki bo'ladi. Men mo''jizaviy ravishda tiklanishga qodir emasman, garchi u tirik qolmasa ham. S bir odamni yoki bir necha kishini ko'rsatish, ammo hamma narsa keng tarqalgan, 17 yoshdan keyin ham uchrashadi. Gumanizm, rahm-shafqat, insoniyat. Hibsga olish infuzion, davlatning barcha tomonlari ustidan davlat tomonidan nazorat qilinadi. Z Sovet Chinovuniichning deyarli chiqishi deyarli yozilgan. "Bemor" - Eritu Naimech xotini dizayneridan uyalaman. Ammo uning o'zini ekish haqidagi nutqi: men arifmetika qoidalarini bilaman. Va bu odamlar kuchga ega bo'lgan odamlar deyishadi. Rasmiylarning "maymun tilidagi" Rasmlar "Maymun tilidagi" maymunlar "ning tili ular uchun tushunarsiz" Yalpi majlis "," munozara "tipidagi so'zlar va kombinatsiyalar. "Moviy kitob" bu byurokratik va byurokratiya yoki ular to'g'ri rol o'ynaydi. Bu erda qurt odamlari bir-birlariga befarq va befarq odamlar, odamlar uchun baxtsizliklar qilishadi. Bular befarqlik jirkanchidir va u bilan mo'ylovi va a'zo so'zi bilan kurashadi. U hech kimni ayamaydi, lekin uning barcha qahramoshlari unga kinoya, balki qayg'uli tabassum qiladi. Bu erda bu axloq odamlarining remiti bilan duch kelgan. Shaxsning butun hikoyasi - pul, ayyor, sevgi, muvaffaqiyatsizlik, ajoyib voqealar. Ishlab chiqarish mavzulari - tozalanmagan hayot, oshxona panjarasi, hayot va erkaklar, xitoyovin, kulgili hayotdir. Z ko'zlarini ochdi, kamchiliklarni tuzatdi. Satirich Meshchankanning axloqiy-gol Z. Tou juda sodda, suhbat va Jargon.

"Galosha"

M. M. Zoshchenko poltavada, kambag'al rassom oilasida tug'ilgan. Sankt-Peterburg universiteti Qonun fakulteti bitirmadi, ko'ngillilarni old tomondan tark etdi. Avtobiografik maqolada, Zoshchenko inqilobdan keyin "Rossiyaning ko'p joylarida adashib qoldi. U duradgor bo'lgan, yangi erdagi hayvonlarning baliqchilik zodagida bo'lgan, politsiyachi, militsioner, politsiyaning agenti, karta o'yinchisi, aktyor, aktyor bo'lgan Ko'ngilli - Qizil Armiyada. " Ikki urush yillari va inqiloblar kelajak yozuvchining intensiv ruhiy o'sishi, uning adabiy va estetik e'tiqodlarining shakllanishi davri hisoblanadi.

Mixail Mixailovich Gogolning an'analari, erta Chexov, Leskovning vorisi edi. Va ular asosida u asl komik romani yaratuvchisini yaratdi. Inqilobiy vaqtning shahar pochtasi, kichik xodim - yozuvchining o'zgarishsiz qahramonlari. U oddiy fuqaroning kunlik va cheklanganlik haqidagi komikslar, inqilobdan keyingi hayotning hayoti haqida yozadi. Muallif rivoyatchisi va qahramonlari Zoshchenko motli va singan tilni gapirishadi. Nutq stantsiyalar kitobi, "go'zal" so'zlardan hayratda, ko'pincha bo'sh, tarkibdan mahrum. Muallifning o'zi siqilganligini yozganini aytdi. Iboralar qisqa. Kambag'allarga mavjud. "

"Galosh" hikoyasi komik roman janrining yorqin namunasidir. Hikoyaning qahramonlari bizga Chexov hikoyalarining qahramonlarini eslatadi. Bu oddiy odam, ammo uning iste'dodlari, daho yoki Leskov qahramonlari singari, biz hech narsa bilmaymiz. Boshqa murojaat etuvchilar davlat idoralari xodimlari. Bu odamlar o'z qarorini ataylab kechiktiradilar, bu ularning odamlarga befarqligi to'g'risida gapiradi, ishning befoydaligi. Ularning qilinadigan narsalari deyiladi. Ammo bizning qahramonimiz apparatning ishiga qoyil qoladi: "Bu erda menimcha, ofis ishlamoqda!"

Hikoyada ijobiy qahramonni topish mumkinmi? Barcha qahramonlar nafratni keltirib chiqaradi. Muzetik tajribalar va quvonch! "Yo'qolmang!" Qahramon tramvaylar ro'yxatida "Deyarli yangi" yalang'och "uchinchi mavsum", velosipedsiz, "tovon ... yo'q". Qahramon uchun ish haftasi tola deb hisoblanmaydi. Keyin keyin tolani ko'rib chiqasizmi? Va kimdir uchun yo'qolgan gavoslar haqidagi havolalarni berish - bu ish.

Biz bu voqeani hazillasha olmaymiz, chunki hazil juda qiziqarli va yaxshi niyatni oladi. Xuddi shu voqeada qayg'u va g'azab kulish orqali rivojlanmoqda. Qahramonlar karikatura shaklida tasvirlangan. Yomonlik yomonlashib, muallif bizga nima bo'lmasligimiz kerakligini ko'rsatadi.

Boanya

Muvozor qahramoni, mish-mishlarga ko'ra, Monologni boshlaydi

Amerika vannasi juda zo'r, "Oddiy kampaniya haqida gapiradi

sovet vannasi "gravnik". U erga kelsak, u ichkariga kirdi

echish xonasi yalang'och kishiga o'rganmaydigan ikkita raqam:

"Cho'ntaklar emas. Aylana - qorin ha oyoqlari. " Oyoqlarga raqamni bog'lash,

qahramon to'da qidirish uchun boradi. Uni olishda qiyinchilik bilan u

bu uning atrofidagi hamma narsa yuvish orqali amalga oshirilishini ochib beradi: "Faqat,

aytaylik, yuvinib ketaylik, - yana iflos. Sprefter, shaytonlar! Hal qilish

"Uyda hukmronlik", qahramon sudlanuvchiga, u erda boshqalarga beriladi

shimlar: ularda bunday joyda yo'q. Ulardan qoniqdi, u

"Palm ortida" echinish xonasiga boradi - ammo uni qahramon berish uchun

kerak, chunki bir arqon oyog'idagi raqamdan, va qog'oz

emas. Bir parcha qog'ozni yuvdi. " U hali ham xaridorni berishga ishontirishga harakat qiladi

"Loyiha bilan" palto: "Birinchidan, lentaning cho'ntagida boshqa hech narsa yo'q.

Tugmachalarga kelsak, shuni aytamanki, yuqori, pastki

oldindan ko'rish. " Uni engib o'tishni unutadigan barcha qahramonni ochib beradi

pan sovuni, piyoda, shu bilan to'liq muvaffaqiyatsiz tugadi.

Asabiy odamlar

Kulgi Mixail Zoshchenko va quvnoq va qayg'uli. "Uy" uchun uning hikoyalari bema'nilik va kulgili vaziyatlari qayg'uli bo'lib, ba'zida bu haqda hayot haqidagi voqea, odamlar haqida fojiali aks ettiradi.

1924 yil voqeasida "asabiy odamlar" yozuvchini "kvartira savol" deb ataladigan asosiy muammolardan biriga ta'sir qiladi. Rivoyat qiluvchining fe'l-atvori o'quvchilarga ahamiyatsiz deb aytadi, bu voqea - "Yaqinda" bizning kvartiramizda kurash sodir bo'ldi. Jang emas, balki butun jang. " Zoshchenko uning hikoyasi va uning ishtirokchilari - Moskva, 20 va Kvartiraning ijarachisi ko'zning burchagida va Boro burchagida o'ziga xos asos bag'ishlaydi. Shunday qilib, yozuvchi o'quvchining borligini kuchaytirishga intiladi, tasvirlangan voqealar haqida guvohlik beradi.

Hikoyaning boshida allaqachon sodir bo'lganida, nima sodir bo'lganligi haqida keng tarqalgan rasm mavjud: jang sodir bo'ldi, unda Gavrilov nogironlari azob chekdi. Odatiy rivoyatchi odamlarning asabiylashishida janjallar sababini ko'radi: "... odamlar juda asabiylashadi. Kichik bir chiziqlarda asabiylashadi. Bu issiq "va bu qahramonning so'zlariga ko'ra, ajablanarli emas:" Albatta. Fuqarolar urushi, asablar, deyishadi, odamlar juda bo'shashib qolishadi. "

Jang nima sodir bo'ldi? Buning sababi eng ahamiyatsiz va masxara. Biri, Mariya Vasilyevna ShChitzova boshqa Alid, Darya Petrovna Mobovna mobd, trimuchni tozalash uchun kirpi. Daria Petrovna g'azablangan. Xo'sh, so'zning so'zi, ikki ayol janjallashdilar. Rivoyat qiluvchi muloyimlik bilan yozadi: "Ular o'zaro gaplasha boshladilar." Va keyin davom etmoqda: "Ular shovqin-suron, halokatga, yormadilar". Bitiruv yordamida muallif bizga haqiqiy ishlarning haqiqiy holatini ochib beradi: biz ikkita qo'shni janjal, qasam ichishni boshlaganini va, ehtimol, jangni boshlaganini tushunamiz. Bundan tashqari, bunday bitiruv tufayli kulgili, kulgili ta'siri tufayli.

Uning eri Darya Petrovna, Ivan Ivan Stepaning Kobilin, shovqin ustiga paydo bo'ldi va qasam ichdi. Ushbu rasm Nepmanning odatiy tasviri, "Burjuais aqlsiz". Hikoyachi buni shunday tasvirlaydi: "Bunday odam, hatto, lekin o'z navbatida, asabiylashadi". Kobilin, "Fil singari" hamkorlik qiladi, kolbasa sotadi. U, pul yoki narsalari, deb ataladigan narsalarga yordam beradi. Ushbu qahramon o'zining muhim so'zlari bilan janjallashishga xalaqit bermoqda: "... ushbu tipratiklardan foydalanishning iloji yo'q. Koblinlar, boshqa odamlar uchun, hatto qo'shnilar "begonalar" bo'lsa ham, uni biron bir tarzda tegmasliklari kerak.

Jahon jamiyati aholining barcha aholisi g'alaba qozondi - barchasi o'n ikki kishi. Qopqoq oshxonaga to'planib, ular munozarali savolni hal qila boshladilar. Nogiron Gavrilichning ko'rinishi va uning so'zlari nima va janjal yo'qmi? " Ular hikoyaning eng yuqori cho'qqisiga chiqishishgan - jang.

Qopqoq va tor oshxonada barcha odamlar o'z noroziligini va qo'shnilarini tomosha qilib, o'z noroziligini va dahshatli yashash sharoitlarini kuzatishni boshladilar. Natijada, eng begunoh va himoyasiz - Gavrilining cheksiz nogironligi jabrlangan. Janglar jaziramada kimdir "Kampolu nogironlarini uradi". Faqat tashrif buyurgan politsiya chayqaluvchilarni ishona oldi. Do'stona, ular bunday jiddiy kurashga nima sabab bo'lganini tushunmaydilar. Bu qo'rqinchli, chunki ularning jinnilik qurboni, nogironlar nogironligi, "yolg'on, polda, zerikarli. Va to'p qon kapeletidan. "

Hikoyaning hikoyasida, sud hukmdori "Ijitsani ro'yxatga olish", ya'ni kvartiraning ijarachilarini tanbeh berish kerakligini bilib olamiz. Hikoya shunday so'zlar bilan yakunlanadi: "va hamshiralar ham asabiylashib, bunday odam bunday odam qo'lga olindi - Izitsa ro'yxatdan o'tgan."

Aftidan, bu jumla XX asrning Moskva uchun bunday holatlarga xosligini tasdiqlaydi. Zoshchenkoga ko'ra, kommunal kvartiralarning so'zlariga ko'ra, so'zsiz yovuzlik. Albatta, barchasi aniq odamlarga bog'liq. Axir, qo'shnilar bitta oila sifatida yashagan va haydashni istamagan jamoa kvartiralari bor edi. Albatta, muallif koblin, o'qimagan va takabburlik hapuga tasvirini ochib beradi. Ammo bir vaqtning o'zida va bu qahramonning so'zlari haqiqat bor. Nega, qolgan kichik bir kommutaning o'n ikki o'n ikki ijarachisi kabi, ularning kvartirasida shaxsiy makoniga to'g'ri kelmaydi? Bleky-Standartlar, ular doimo yoqimli, qo'shnilar, qo'shnilar, "asabiy xalqlar" doimiy ravishda ziddiyatlarga duch kelishlari kerak. Har bir kichik narsa ularni hissiyotlarning bo'ronini keltirib chiqaradi, natijada eng dahshatli narsa paydo bo'lishi mumkin.

"Kvartira savoli" bu qarori kutishi mumkin bo'lgan pion emasligi, uning qarori "asabiy odamlar" hikoyasining fojiali finalini ko'rsatadi. Jang natijasida u qarzga olingan odam emas - nogiron Gavrilich.

Ushbu hikoya Zoshchenko bizni o'tgan asrning 20-yillarida Moskva dunyo bilan tanishtiradi. Hikoyaning hikoyasi tasviri o'sha vaqtning rangi - oddiy muskovit, o'z hayoti haqida, u biladigan va guvoh bo'lganligini biladi. Hikoyadir va ish qahramonlarining tili keng, vululizm va kameralik aralashmasidir, qarzga olingan so'zlar. Bunday kombinatsiya zamonaviy zoshchenko rost-portretini tashkil qiladi va shu bilan birga kulgili tabassumni o'quvchiga olib keladigan kulgili tabassumni keltirib chiqaradi.

O'ylaymanki, uning vaqtining kamchiliklarini fosh qilib, Zoshchenko zamondoshlari hayotini yaxshilashga harakat qildi. Ko'rinib turibdiki, yozuvchi odamlarning hayoti kichik narsalardan iboratligini ko'rsatdi. Ushbu hayot yozuvchisi Mixail Zoshchenko o'zining eng yuqori maqsadi deb hisoblangan.

Satirik roman M. Zoshchenko, individual baxtning bejirli va kalkali yoki bema'ni konchilarini chinakam va beg'araz odamlarni haqiqiy nurda yashirgan, haqiqiy yorug'likdagi barcha insonning barcha farovonligini uyg'otdi ( "Mateniyaga", "Grima Napta", "Gulli xonim bilan", "Nanny", "Hisoblash uchun nikoh").

Zoshchenkoning satirik hikoyalarida muallifning fikrini ko'rsatib, unsurlar texnikasi yo'q. Ular odatda mahrum va o'tkir fitna hisoblanadi. M. Zoshchenko bu erda axloqiy Ocherskina, axloqning satriy syricy tomonidan ijro etilgan. U egasining tahlilining ob'ekti - to'g'ridan-to'g'ri siyosiy dushmandan axloqiy jihatdan raqibga aylanib, qo'pollik tani bilan tanlangan haydovchi va lazerni sayladi.

Satchenko Satushik ishlaridagi aylana juda torayib, kulgili romanlarda olomon, ommaviy, vizuli yoki ko'rinmas sovg'alar yo'q. Syujetning rivojlanish sur'atlari sekinlashadi, belgilar yozuvchining boshqa asarlarining qahramonlarini ajratib turadigan dinamikdan mahrum.

Ushbu hikoyalar qahramonlari kam qo'pol va kulgili romanlarga qaraganda shafqatsiz. Muallif, birinchi navbatda ma'naviy olam, tashqi ko'rinishda madaniy, ammo yanada jirkanchlik bilan qiziqtiradi. G'alati, lekin Satirik voqealarda Zoshchenko deyarli yo'q, goteske holatlar, kamroq kulgili va aham yo'q.

Biroq, 20 yoshdagi Zoshchenkovskiyning asosiy elementi hanuz hanuzgacha hazil qilmoqda. Zoshchenko mastlik, uy-joy ishlari haqida yozadi, taqdirdan xafa bo'lgan yutuqlar haqida yozadi. Qisqasi, "odamlar" hikoyasida o'zi to'liq va aniq tasvirlangan ob'ektni tanlaydi: "Ammo muallif butunlay kichik va ahamiyatli ehtiroslar va tajriba bilan butunlay kichik va ahamiyatsiz qahramonni afzal ko'radi." Bunday hikoyadagi fitna harakati "ha" va "yo'q" o'rtasidagi qarama-qarshiliklarga asoslangan. Oddiy sodda rivoyat vakili uning hikoyasining barcha ohanglarini ishontiradi va siz tasvirlangan va o'quvchilarni taxmin qilishingiz yoki biladiganini aniq biladigan yoki biladigan narsani aniq bilishingiz kerak. Ertalab ertakni qabul qilish va o'quvchining tadbirlarning salbiy hissi o'rtasidagi bu abadiy zerikarli Zoshchenkovskiy hikoyasining navbatdagi jo'shqinligi haqida xabar beriladi, uni yaxshi va qayg'uli istehzo bilan to'ldiradi.

Zoshchenko "tilanchi" ning kichik bir hikoya bor - bu juda kuchli va mag'rur tashkilot haqida, u muntazam ravishda qahramon va hikoyachiga borishga intilib, adletintni to'ldiradi. Bularning barchasidan charchaganida, u asossiz tashriflarni ko'rib chiqish uchun portigesning tashxisida ishtiyoqini maslahat berdi. "U endi menga kelmadi, ehtimol u xafa bo'lgan bo'lishi mumkin", - deya hikoyachilar so'nggi finalda ohangdor. Bobersni yashirish, qo'rqoq va nafratni niqoblash uchun Xoste Pechechenkinni yashirish oson emas va hikoya istehzo bilan javob beradi: "EH, o'rtoqlar, yashash qiyin Dunyodagi odam! "

Bu qayg'uli "xafa bo'lsa," dunyodagi odam yashash qiyin "va 20-yillarda Zoshchenkoning aksariyat qismining aksariyat qismidir. o'sha gacha olish xuddi "Aristocrat", "Banya", "asab odamlar", "ilmiy hodisaga" va boshqalar, muallifning, turli ijtimoiy-madaniy qatlamlari kesadi, "Livery kuni" kabi kichik asarlar Lismentlik uyasining kelib chiqishi, buzilishlari, to'g'riligini kelib chiqadigan qatlamlar.

"Aristokratlar" qahramon figricos paypoq va shlyapalarda olib ketildi. "Rasmiy" yuzi "kvartiraga tashrif buyurib, ko'chaga chiqdi va noqulaylik tug'dirdi, chunki men bir xonim olib ketishim kerak edi, chunki men bir xonim olib ketishim kerak edi, chunki hamma narsada hamma narsa xavfsiz edi. Ammo teatrda aristokratni taklif qilish uchun qahramon, "u o'z mafkurasini jilddaladi." Oyudagi kek, aristokratlarni ko'rish, idish va qaymoqli politsiyachi uchun külünüş gait uchun mos keladi. Xonim uchakka yedi va to'rtinchi o'rinni egallaydi.

"Bu qonimni boshimga urdi.

Lodj, ayting, - Orqaga! "

Ushbu eng yuqori cho'qqidan so'ng, voqealar bir qator aktyorlarning orbitasini o'z ichiga olgan ko'chkidek harakatlantiradi. Qoida tariqasida, Zoshchenkovning birinchi yarmida, bir yoki ikkitasi taqdim etiladi, ko'pchilik uchta belgi. Agar fitnaning rivojlanishi kerak bo'lsa, bu ehtiyoj paydo bo'lganda eng yuqori nuqtani o'tkazsa-da, u satirinik ravishda kesilgan bo'lsa, ko'proq yoki kamroq odamlar guruhi paydo bo'ladi, ba'zida xaloyiq paydo bo'ladi.

Shunday qilib, "aristokratiya" da. Finalga yaqinroq, odamlar soni ko'p bo'lgan shaxsni olib chiqishadi. Avvaliga qahramonning barcha mansabdorligi bo'yicha, u faqat uchta dona yeyilganligi sababli, to'rtta pirojnoe idishda, "befarq."

Yo'q, "javob beradi" Garchi u idishda joylashgan bo'lsa-da, lekin u qo'lda yasalgan va yiqilib ketadi. Bu erda ekspertlar "ular aytishadi - ammo nihoyat, olomon . Bu omadsiz teatr shaklida ko'zlarida cho'ntagini ko'zlarida har xil arzimas ravishda aylantiradi.

Finalda yana ikki marta munosabatlarini bilib olgan atigi ikkita amaldorlar bor. Xafa qilingan ayol o'rtasidagi muloqot va uning xatti-harakati bilan norozi bu hikoya.

- Va uyda u mening burjuis ohangi bilan menga aytadi:

Sizning qismingizda juda chiroyli cho'chqalar. Qaysi pulsiz - xonimlar bilan bormang.

Va men aytaman:

Pulda emas, fuqaro, baxt. Ifoda uchun uzr. "

Ko'rinib turibdiki, ikkala tomon ham xafa bo'lishadi. Bundan tashqari, va boshqa tomon faqat Uning haqiqatida ishonadi, noto'g'ri tomoni to'g'ri emasligiga qat'iy ishonadi. Zoshchenkovskiyning qahramoni, "hurmatga sazovor fuqaro", ammo aslida u ko'chada shiddatli odam bilan gapiradi.

Estetetikaning mohiyati - Yozuvchi ikkita rejani (axloqiy va madaniy va tarixiy) birlashtiradi, ularning deformatsiyalarini namoyish etadi, ularni ongli va kulgili qahramonlarning ongida buzilishini anglatadi. Haqiqiy va yolg'on, haqiqiy va xayoliy va yolg'onchikni siljitish va kulgili boshlanmoqda, tabassum paydo bo'ladi yoki o'quvchining kulgi paydo bo'ladi.

Buning sababi va oqibatlari o'rtasidagi munosabatlar an'anaviy komik manbai. Ushbu muhit va davrning xarakterli turlarini olish va ularni Satirik san'atga o'tkazish juda muhimdir. Zoshchenko falokatning niyatini, Nelpitaning hayotini, qahramonning sur'atlari, ritm va ruhi bilan fojiali nomuvofiqlikni ustun qiladi.

Ba'zida Zoshchenkov qahramoni haqiqatan ham taraqqiyotni davom ettirishni xohlaydi. Shoshilib, zamonaviy tendentsiyani nafaqat sodiqlik emas, balki inqilobiy voqelikda organik sovutish modeli bo'lganga o'xshaydi. Shunday qilib, moda ismlari va siyosiy terminologiyalariga qarama-qarshilikka nisbatan "proletaryani", bu uning "proletaryatori" ni rad etish, johillik, qo'pollik haqida tasdiqlash istagi.

Kulgi Mixail Zoshchenko va quvnoq va qayg'uli. "Uy" uchun uning hikoyalarining kulgili va kulgili holatlari juda yashirinib yuradi va ba'zan hayot haqidagi yozuvchi, odamlar haqida vaqt haqida o'ylaydi.
1924 yildagi voqeada, "asabiy odamlar" yozuvchi o'zining "kvartira savol" ning asosiy muammolaridan biriga murojaat qiladi. Rivoyatchi o'quvchilarga o'quvchilarga ahamiyatsiz, ehtimol sodir bo'lgan voqea - "Kommunal kvartirada jang" haqida hikoya qiladi: "Jang bizning kvartiramizda yuz berdi. Va bu kurash emas, balki butun jang. "
Zoshchenko uning hikoyasi va uning ishtirokchilari - Moskva, 20 va Kvartiraning ijarachisi ko'zning burchagida va Boro burchagida o'ziga xos asos bag'ishlaydi. Shunday qilib, yozuvchi o'quvchining borligini kuchaytirishga intiladi, tasvirlangan voqealar haqida guvohlik beradi.
Hikoyaning boshida allaqachon sodir bo'lganida, nima sodir bo'lganligi haqida keng tarqalgan rasm mavjud: jang sodir bo'ldi, unda Gavrilov nogironlari azob chekdi. Odatiy rivoyatchi odamlarning asabiylashishida janjallar sababini ko'radi: "... odamlar juda asabiylashadi. Kichik bir chiziqlarda asabiylashadi. Bu issiq "va bu qahramonlikning so'zlariga ko'ra, bu ajablanarli emas:" Albatta. Fuqarolar urushi, asablar, deyishadi, odamlar juda bo'shashib qolishadi. "
Jang nima sodir bo'ldi? Buning sababi eng ahamiyatsiz va masxara. Biri, Mariya Vasilyevna ShChitzova boshqa Alid, Darya Petrovna Mobovna mobd, trimuchni tozalash uchun kirpi. Daria Petrovna g'azablangan. Xo'sh, so'zning so'zi, ikki ayol janjallashdilar. Rivoyat qiluvchi muloyimlik bilan yozadi: "Ular o'zaro gaplasha boshladilar." Va keyin davom etmoqda: "Ularning shovqini ko'tarildi, qulab tushdi". Bitiruv yordamida muallif bizga haqiqiy ishlarning haqiqiy holatini ochib beradi: biz ikkita qo'shni janjal, qasam ichishni boshlaganini va, ehtimol, jangni boshlaganini tushunamiz. Bundan tashqari, bunday bitiruv tufayli kulgili, kulgili ta'siri tufayli.
Uning eri Darya Petrovna, Ivan Ivan Stepaning Kobilin, shovqin ustiga paydo bo'ldi va qasam ichdi. Ushbu rasm Nepmanning odatiy tasviri, "Burjua aqlsiz". Rivoyat qiluvchi buni juda ko'p ta'riflaydi: "bunday odam, hatto, lekin o'z navbatida, asabiylashmoqda." Kobilin, "Fil singari" hamkorlik qiladi, kolbasa sotadi. U, pul yoki narsalari, deb ataladigan narsalarga yordam beradi. Ushbu qahramon o'zining muhim so'zlari bilan janjallashishga xalaqit bermoqda: "... ushbu tipratiklardan foydalanishning iloji yo'q. Koblin, boshqa odamlar uchun, hatto qo'shnilar "birovning shaxsiy xodimlari" bo'lsa ham, uni biron bir tarzda tegmasliklari kerak.
Jahon jamiyati aholining barcha aholisi g'alaba qozondi - barchasi o'n ikki kishi. Qopqoq oshxonaga to'planib, ular munozarali savolni hal qila boshladilar. Nogiron Gavrilichning ko'rinishi va "bu shovqin nima, lekin janjal yo'qmi?" Ular hikoyaning eng yuqori cho'qqisiga chiqishishgan - jang.
Qopqoq va tor oshxonada barcha odamlar o'z noroziligini va qo'shnilarini tomosha qilib, o'z noroziligini va dahshatli yashash sharoitlarini kuzatishni boshladilar. Natijada, eng begunoh va himoyasiz - Gavrilining cheksiz nogironligi jabrlangan. Janglar jaziramada kimdir "Kampolu nogironlarini uradi". Faqat tashrif buyurgan politsiya chayqaluvchilarni ishona oldi. Do'stona, ular bunday jiddiy kurashga nima sabab bo'lganini tushunmaydilar. Bu qo'rqinchli, chunki ularning jinniligi qurboni, nogiron Gavrilich, "Yolg'on, biling, polda, zerikarli. Va to'p qon kapeletidan. "
Hikoyaning hikoyasida biz sudning hukmi "Ijitsani ro'yxatdan o'tkazishi", ya'ni kvartiraning ijarachilarini tanqid qilish uchun qilinganligini bilib olamiz. Hikoya shunday so'zlar bilan yakunlanadi: "Va hamshiralar ham asabiylashib, bunday odam shunday tutgan - Izitsa buyurilgan."
Va bu erda biz muallifning ovozi hikoyachilarning qahramoni emas, balki allaqachon eshitilamiz. Bu so'zlarda Zoshchenko o'zi tasvirlangan hamma narsaga o'z munosabatini bildiradi. Biror kishini o'ldirish uchun - tanbeh?!
Aftidan, bu jumla XX asrning Moskva uchun bunday holatlarga xosligini tasdiqlaydi. Zoshchenkoga ko'ra, kommunal kvartiralarning so'zlariga ko'ra, so'zsiz yovuzlik. Albatta, barchasi aniq odamlarga bog'liq. Axir, qo'shnilar bitta oila sifatida yashagan va haydashni istamagan jamoa kvartiralari bor edi. Albatta, muallif koblin, o'qimagan va takabburlik hapuga tasvirini ochib beradi. Ammo bir vaqtning o'zida va bu qahramonning so'zlari haqiqat bor. Nega, qolgan kichik bir kommutaning o'n ikki o'n ikki ijarachisi kabi, ularning kvartirasida shaxsiy makoniga to'g'ri kelmaydi? Bleky-Sotsiv - ular doimiy ravishda o'zlariga, har doim ham yoqimli, qo'shnilar emas, "asabiy odamlar" doimo ziddiyatli. Har bir kichik narsa ularni hissiyotlarning bo'ronini keltirib chiqaradi, natijada eng dahshatli narsa paydo bo'lishi mumkin.
"Kvartira savoli" bu qarori kutishi mumkin bo'lgan pion emasligi, uning qarori "asabiy odamlar" hikoyasining fojiali finalini ko'rsatadi. Jang natijasida u qarzga olingan odam emas - nogiron Gavrilich.
Ushbu hikoya Zoshchenko bizni o'tgan asrning 20-yillarida Moskva dunyo bilan tanishtiradi. Hikoyaning hikoyasi tasviri o'sha vaqtning rangi - oddiy muskovit, o'z hayoti haqida, u biladigan va guvoh bo'lganligini biladi. Hikoyadir va ish qahramonlarining tili keng, vululizm va kameralik aralashmasidir, qarzga olingan so'zlar. Bunday kombinatsiya zamonaviy zoshchenko rost-portretini tashkil qiladi va shu bilan birga kulgili tabassumni o'quvchiga olib keladigan kulgili tabassumni keltirib chiqaradi.
O'ylaymanki, uning vaqtining kamchiliklarini fosh qilib, Zoshchenko zamondoshlari hayotini yaxshilashga harakat qildi. Ko'rinib turibdiki, yozuvchi odamlarning hayoti kichik narsalardan iboratligini ko'rsatdi. Ushbu hayot yozuvchisi Mixail Zoshchenko o'zining eng yuqori maqsadi deb hisoblangan.

(Reyting yo'q)


Boshqa yozuvlar:

  1. Hikoya M. Zoshchenko "shisha" (1923), birinchi qarashda juda "yorug'lik" va bo'shashdi. Biroq, bu odamlar o'rtasidagi munosabatlarning muhim muammolariga - ta'lim, xushmuomalalik, xushmuomalalik, bir-birimizga yaxshi munosabatda bo'lishga ta'sir qiladi. Yozuvchi shuni ko'rsatadiki, mashaqada ko'proq o'qigan odamga juda kuchli kirib borgan ...
  2. To'g'ri, Zoshchenkoning yangi yo'lda yozishga urinishlari darhol tushunilmagan edi. Zoshchenko birinchi hikoyalaridan biri "Zamonaviy" jurnaliga olib keldi, uning muharriri shoir M. Kuzmin. Hikoya qabul qilinmadi. "Sizning hikoyalaringiz juda iste'dodli", deydi Kuzmin ... "Ammo siz o'zingizga qo'shilasiz - bu ko'proq o'qing ......
  3. "Shisha" hikoyasida oynali Mixail Zoshchenko o'z orasidagi odamlarni o'zaro tushunish va bir-birlariga sodda munosabatlarni o'zaro tushunish masalasini ochib beradi. Birinchidan, ish oson va tushunarli ko'rinadi, ammo ma'lum bir urug 'yashirin bo'lib, bu siz haqingizda o'ylaysiz va ko'proq o'qing ......
  4. Mixail Zoshchenkoning bitta ishini o'qimagan kishi borligi dargumon. 20-30 yillarda u Satirik jurnallarda faol ravishda hamkorlik qilib, "Xippo", "Maghi", "GROS", "Auditorlik" va boshqalar). Undan keyin taniqli satiristning obro'sini tasdiqladi. Zoshchenkov an'analarini davom ettirish ko'proq o'qing.
  5. pop, miniatyura - Zoshchenko teatri (. boshqacha ismlar ostida satirik jurnallar 20-30s "Buzoter", "Monkhach", "Hippopot" uchun) 10 spektakl, 8 bitta-harakat hajvlarda, 2 ideal, ko'p sahna bo'ladi. U teatr va teatr haqida yozgan. Qanday bo'lmasin, ma'lum bir tahlilni o'qing ......
  6. Mixail Zoshchenko - Yozuvchi noyob. Uning asarlari noyob lazzat bor: XX asrning 20-yillaridagi Sovet ko'chalari ruhi. Deyarli barcha Sovet yozuvchilar buyuk oktyabr inqilobini shubha ostiga qo'yishdi, zoshchenko qahramon mavzulariga murojaat qilib, zoshchenko ko'proq o'qiyotgan oddiy odam haqida yozgan ......
  7. Zoshchenko "Aytish" qahramonlari o'zlarining hayotlarini tushuntirishmoqda. Ko'p jihatdan rivoyat qiluvchi bu fazilatlarga ega, bu ba'zan jiddiy muammolar haqida juda rang-barang ma'lumotlarni aytadi. "Falsafa" madaniyat haqidagi "Falsafa" ni boshlash, roviy ravishda davom etmoqda: "Va madaniyat masalasi it savolidir. Hech bo'lmaganda ko'proq o'qish ......
  8. Mixail Zoshchenko asarlarida, xususan uning hikoyalarida, muallifning yuzi va muallifning niqobi alohida o'rinni egallaydi. Ushbu ipda men M. Zoshchenko ijodligi haqidagi bilimlarimni, mualliflik huquqi pozitsiyasining mexanizmini ochib berishni xohlayman. Ushbu mavhumning vazifasi o'qishni davom ettirishga harakat qilish uchun ......
Hikoyaning tahlili M. Zoshchenko "asabiy odamlar"

M.Zeshchenko asarlarining tahlili.

Ijodkorlik Mixail Zoshchenko rus sovet adabiyotidagi asl hodisa. Yozuvchi o'z yo'lida ba'zi xarakterli jarayonlarni ko'rdi, zoshchenkov qahramonining nominal kontseptsiyasini nominal kontseptsiyasini keltirib chiqargan belgilar galereyasi bilan keltirilgan. Barcha qahramonlar hazil bilan namoyish etildi. Ushbu asarlar oddiy o'quvchi tomonidan tushunilgan va tushunilgan. "Zoshchenkov qahramonlari" zamonaviy odamlarni namoyish etishdi ... Masalan, "Banya" hikoyachini ko'rish mumkin, masalan, "Banya" hikoyasini ko'rish mumkin, chunki muallif tarqoq va bema'ni va uning fikricha, boy bo'lmagan odamni ko'rsatadigan odamni ko'rsatadi jumlasi "uni alomatlarga izlaylik" ni yo'qotib qo'yganida, bu raqamni yo'qotadi va raqamdan arqonni yo'qotadi. Shundan iborat, bu erda faqat 1 ta tugmachasi bor va Tishli cho'ntak. Ammo, shu bilan birga, u to'lovni amalga oshirsa, u hammomni tark etganda, uning paltosi ham yomon ekanligiga qaramay, unga tasni beradi. Muallif ushbu vaziyatning barcha muiktini ko'rsatadi ...

Ushbu holatlar odatda uning hikoyalarida ko'rsatiladi. Va asosiy muallif bularning barchasini oddiy odamlar uchun oddiy va tushunarli tilda yozadi.

Mixail zoshchenko

(Zoshchenko M. Sevimlilar. T. 1 - M., 1978)

Ijodkorlik Mixail Zoshchenko rus sovet adabiyotidagi asl hodisa. Yozuvchi o'z yo'lida ba'zi xarakterli jarayonlarni ko'rdi, zoshchenkov qahramonining nominal kontseptsiyasini nominal kontseptsiyasini keltirib chiqargan belgilar galereyasi bilan keltirilgan. Sovet Sovet Sovetli shtatidagi nasriy nasroniy nasroniy nasroniy nasroniy bo'lganida, u Gogol, Leskov, Ilk Chexovning yangi tarixiy sharoitida davom etgan asl komik romani yaratuvchisini yaratdi. Nihoyat, Zoshchenko o'ziga xos noyob badiiy uslubni yaratdi.

Zoshchenko ichki adabiyotiga bag'ishlangan to'rt yilga yaqin. Yozuvchi izlashning qiyin va qiyin usulini o'tdi. Uning ishida uchta asosiy bosqichni ta'kidlashingiz mumkin.

20-yillarda birinchi bo'lib, "Begemot", "qizil qarg'", "qizil qarg'in" kabi ommaviy kamchiliklar kuzatuvchisining hemasining yiqildi. , "Auditor", "Chumaak", "Monxax". Ayni paytda, Zoshchenkov romani va hikoyaning shakllanishi va kristallanishi kuzatilmoqda.

30-yillarda Zoshchenko asosan yirik prodoay va dramatik janrlar sohasida ishlaydi, "Optimistik satira" ("Bir umrlik tarixi" - 1933 va "Moviy kitob" - 1935-sonli "Bitta kitob" - 1935-sonli. Zoshchenko-Noelistning san'ati, shuningdek, bu yillarda sezilarli o'zgarishlarga duch keladi (bolalar haqidagi hikoyalar va bolalarning Lenin haqida hikoyalari).

Yakuniy davr harbiy va urushdan keyingi yillarga to'g'ri keladi.

Mixail Mixamovaich Zoshchenko 1895 yilda tug'ilgan. Sankt-Peterburg universiteti fakultetida gimnaziyani tugatgandan so'ng, Sankt-Peterburg universiteti fakultetida tahsil olayotgan. O'qishni tugatmasdan, 1915 yilda ko'chib kelgan ko'ngilli 1915 yilda bo'lib o'tgan edi, shuning uchun keyinchalik "o'z mamlakati uchun qadr-qimmat bilan." Fevral oyida Zoshchenko batalonionining fevral inqilobidan keyin ("Men ko'p janglarda qatnashdim (" Men ko'p janglarda qatnashdim ("Men ko'p janglarda qatnashdim (" Men ko'p janglarda qatnashdim ("Men ko'p janglarda qatnashdim ...") "Petrograd" dagi asosiy pochta boshqarmasi qo'mondoni . Yudenichning "Petrograd Zoshchenkoga" Yudenichning "Petrograd Zoshchenkoga" paydo bo'lishining xavotirli kunlarida - Rustik kambag'al polkning yordamchisi.

Ikki urush va inqilob yillari (1914-1921 yillar) - kelajak yozuvchining intensiv ruhiy o'sishi, uning adabiy va estetik e'tiqodlarining shakllanishi davri. Zoshchenkoning tinch aholi va ma'naviy shakllanishi, xiralik va tiktirovchilar, muhim jamoat mavzusi bo'yicha rassom Poketock davriga to'g'ri keladi.

Sovet Sotikni usta va tanqid qilgan adabiy merosda 20-yillarda uchta asosiy liniya mavjud. Birinchidan, yirtiq, anecdate, xalq afsonasi, satirik ertaklardan kelib chiqadigan xalq qatnovi; Ikkinchidan, klassik (Gogoldan Chexovga); Va nihoyat, satirik. Ko'pgina satiritititsitning aksariyati ushbu g'ovaklarning har biri aniq ko'rinishi mumkin. M. Zoshchenkoga kelsak, u barcha manbalardan qichqirib, o'z hikoyasining asl shaklini ishlab chiqadi, garchi Gogol-Chexov an'analari unga eng yaqin bo'lgan.

20-yillarda yozuvchining ishida asosiy janr navlari gullab-yashnayapti: satirik hikoya, komik roman va srat aylantirish hikoyasi. Yozuvchi 20-yillarning boshida allaqachon M. Gorkyni yuqori baho olgan bir qator asarlar yaratadi.

1922 yilda nashr etilgan "Nazar Ilyich janob Sinbruxova" hikoyalari barchani jalb qildi. O'sha yillar yonidagi ertakning figurasi, dunyodagi eng ko'p ko'rganlar va ko'p odamlar ko'rgan ko'pchilikni bosib o'tgan Nazar Ilyich Sinbryoxovaning tajribasi. M. Zoszogenko o'ziga xos intonatsiyani qidirmoqda, unda lirik va istehzo bilan ish boshlaydi va hikoyachi va tinglovchilar o'rtasidagi har qanday to'siqni yo'q qiladi.

"Sinbruxovning hikoyalari" tarkibida ko'plab komiksning katta madaniyati haqida muzokaralar, yozuvchi o'z ishining dastlabki bosqichida eng donolik bilan erishdi:

"Men samimiy do'stim bor edi. Fazilatlar bilan iqtidorli odamni oqladi. U juda ko'p chet el kuchlari bo'ylab, ehtimol, frantsuz va viski kiygan, ehtimol men emas, balki Xuddi shunga o'xshash - piyoda polkning oddiy qorovullari.

Ba'zida hikoya mashhur bema'nilik turi, "past o'sish baland bo'lgan baland odam bor edi" degan so'zlardan boshlanadi. Ushbu turdagi bir turi ma'lum bir komik ta'sirini yaratadi. To'g'ri, keyinchalik sotib oladigan sihiriy yo'nalishga ega bo'lguncha. "Sinebruxovning hikoyalari" da o'quvchi xotirasida komik nutqning ayyorlik aylanmasi mavjud, chunki "to'satdan" atmosfera, "uning mehribonligi va uning mehribonligi uchun taslim bo'ldi Uning qarindoshlari "," Podoruk voy, ammo podshar "," tartibsizliklarni buzadi "va hokazo". Keyinchalik, stilistik o'yinning bir turi, ammo begona o'tkir ijtimoiy ma'noda, boshqa qahramonlarning nutqida, semenovich seminovich va Gavriliak urug'lari, uning nomidan juda ko'p qo'llanilgan 20-yillarning birinchi yarmining mashhur komik Noshchenko.

Yozuvchi tomonidan 20-yillarda yaratilgan asarlar to'g'ridan-to'g'ri kuzatuvlardan yoki ko'plab o'quvchilarning xatlaridan kelib chiqqan holda beton va juda dolzarb dalillarga asoslangan edi. Ularning mestlari va turli xil mavzular: transportda va yotoqxonalarda, yapokka va yotoqxonalarda, pishiriqlar va ishchilar, pompadurriya va laktani kesib o'tish va ko'p narsa, ko'pchilik va ko'p narsalarni kesib o'tishda tartibsizliklar va yotoqxonalarda tartibsizliklar. Ko'pincha hikoya o'quvchi bilan bo'shashgan suhbat shaklida qurilgan va ba'zida kamchiliklar ayniqsa dahshatli tabiatga ega bo'lganda, ochiqchasiga ovoz berishda ovoz berishda ovoz berishdi.

Satirik roman M. Zoshchenko, individual baxtning bejirli va kalkali yoki bema'ni konchilarini chinakam va beg'araz odamlarni haqiqiy nurda yashirgan, haqiqiy yorug'likdagi barcha insonning barcha farovonligini uyg'otdi ( "Mateniyaga", "Grima Napta", "Gulli xonim bilan", "Nanny", "Hisoblash uchun nikoh").

Zoshchenkoning satirik hikoyalarida muallifning fikrini ko'rsatib, unsurlar texnikasi yo'q. Ular odatda mahrum va o'tkir fitna hisoblanadi. M. Zoshchenko bu erda axloqiy Ocherskina, axloqning satriy syricy tomonidan ijro etilgan. U egasining tahlilining ob'ekti - to'g'ridan-to'g'ri siyosiy dushmandan axloqiy jihatdan raqibga aylanib, qo'pollik tani bilan tanlangan haydovchi va lazerni sayladi.

Satchenko Satushik ishlaridagi aylana juda torayib, kulgili romanlarda olomon, ommaviy, vizuli yoki ko'rinmas sovg'alar yo'q. Syujetning rivojlanish sur'atlari sekinlashadi, belgilar yozuvchining boshqa asarlarining qahramonlarini ajratib turadigan dinamikdan mahrum.

Ushbu hikoyalar qahramonlari kam qo'pol va kulgili romanlarga qaraganda shafqatsiz. Muallif, birinchi navbatda ma'naviy olam, tashqi ko'rinishda madaniy, ammo yanada jirkanchlik bilan qiziqtiradi. G'alati, lekin Satirik voqealarda Zoshchenko deyarli yo'q, goteske holatlar, kamroq kulgili va aham yo'q.

Biroq, 20 yoshdagi Zoshchenkovskiyning asosiy elementi hanuz hanuzgacha hazil qilmoqda. Zoshchenko mastlik, uy-joy ishlari haqida yozadi, taqdirdan xafa bo'lgan yutuqlar haqida yozadi. Qisqasi, "odamlar" hikoyasida o'zi to'liq va aniq tasvirlangan ob'ektni tanlaydi: "Ammo muallif butunlay kichik va ahamiyatli ehtiroslar va tajriba bilan butunlay kichik va ahamiyatsiz qahramonni afzal ko'radi." Bunday hikoyadagi fitna harakati "ha" va "yo'q" o'rtasidagi qarama-qarshiliklarga asoslangan. Oddiy sodda rivoyat vakili uning hikoyasining barcha ohanglarini ishontiradi va siz tasvirlangan va o'quvchilarni taxmin qilishingiz yoki biladiganini aniq biladigan yoki biladigan narsani aniq bilishingiz kerak. Ertalab ertakni qabul qilish va o'quvchining tadbirlarning salbiy hissi o'rtasidagi bu abadiy zerikarli Zoshchenkovskiy hikoyasining navbatdagi jo'shqinligi haqida xabar beriladi, uni yaxshi va qayg'uli istehzo bilan to'ldiradi.

Zoshchenko "tilanchi" ning kichik bir hikoya bor - bu juda kuchli va mag'rur tashkilot haqida, u muntazam ravishda qahramon va hikoyachiga borishga intilib, adletintni to'ldiradi. Bularning barchasidan charchaganida, u asossiz tashriflarni ko'rib chiqish uchun portigesning tashxisida ishtiyoqini maslahat berdi. "U endi menga kelmadi, ehtimol u xafa bo'lgan bo'lishi mumkin", - deya hikoyachilar so'nggi finalda ohangdor. Bobersni yashirish, qo'rqoq va nafratni niqoblash uchun Xoste Pechechenkinni yashirish oson emas va hikoya istehzo bilan javob beradi: "EH, o'rtoqlar, yashash qiyin Dunyodagi odam! "

Bu qayg'uli "xafa bo'lsa," dunyodagi odam yashash qiyin "va 20-yillarda Zoshchenkoning aksariyat qismining aksariyat qismidir. o'sha gacha olish xuddi "Aristocrat", "Banya", "asab odamlar", "ilmiy hodisaga" va boshqalar, muallifning, turli ijtimoiy-madaniy qatlamlari kesadi, "Livery kuni" kabi kichik asarlar Lismentlik uyasining kelib chiqishi, buzilishlari, to'g'riligini kelib chiqadigan qatlamlar.

"Aristokratlar" qahramon figricos paypoq va shlyapalarda olib ketildi. "Rasmiy" yuzi "kvartiraga tashrif buyurib, ko'chaga chiqdi va noqulaylik tug'dirdi, chunki men bir xonim olib ketishim kerak edi, chunki men bir xonim olib ketishim kerak edi, chunki hamma narsada hamma narsa xavfsiz edi. Ammo teatrda aristokratni taklif qilish uchun qahramon, "u o'z mafkurasini jilddaladi." Oyudagi kek, aristokratlarni ko'rish, idish va qaymoqli politsiyachi uchun külünüş gait uchun mos keladi. Xonim uchakka yedi va to'rtinchi o'rinni egallaydi.

"Bu qonimni boshimga urdi.

Lodj, ayting, - Orqaga! "

Ushbu eng yuqori cho'qqidan so'ng, voqealar bir qator aktyorlarning orbitasini o'z ichiga olgan ko'chkidek harakatlantiradi. Qoida tariqasida, Zoshchenkovning birinchi yarmida, bir yoki ikkitasi taqdim etiladi, ko'pchilik uchta belgi. Agar fitnaning rivojlanishi kerak bo'lsa, bu ehtiyoj paydo bo'lganda eng yuqori nuqtani o'tkazsa-da, u satirinik ravishda kesilgan bo'lsa, ko'proq yoki kamroq odamlar guruhi paydo bo'ladi, ba'zida xaloyiq paydo bo'ladi.

Shunday qilib, "aristokratiya" da. Finalga yaqinroq, odamlar soni ko'p bo'lgan shaxsni olib chiqishadi. Avvaliga qahramonning barcha mansabdorligi bo'yicha, u faqat uchta dona yeyilganligi sababli, to'rtta pirojnoe idishda, "befarq."

Yo'q, "javob beradi" Garchi u idishda joylashgan bo'lsa-da, lekin u qo'lda yasalgan va yiqilib ketadi. Bu erda ekspertlar "ular aytishadi - ammo nihoyat, olomon . Bu omadsiz teatr shaklida ko'zlarida cho'ntagini ko'zlarida har xil arzimas ravishda aylantiradi.

Finalda yana ikki marta munosabatlarini bilib olgan atigi ikkita amaldorlar bor. Xafa qilingan ayol o'rtasidagi muloqot va uning xatti-harakati bilan norozi bu hikoya.

- Va uyda u mening burjuis ohangi bilan menga aytadi:

Sizning qismingizda juda chiroyli cho'chqalar. Qaysi pulsiz - xonimlar bilan bormang.

Va men aytaman:

Pulda emas, fuqaro, baxt. Ifoda uchun uzr. "

Ko'rinib turibdiki, ikkala tomon ham xafa bo'lishadi. Bundan tashqari, va boshqa tomon faqat Uning haqiqatida ishonadi, noto'g'ri tomoni to'g'ri emasligiga qat'iy ishonadi. Zoshchenkovskiyning qahramoni, "hurmatga sazovor fuqaro", ammo aslida u ko'chada shiddatli odam bilan gapiradi.

Estetetikaning mohiyati - Yozuvchi ikkita rejani (axloqiy va madaniy va tarixiy) birlashtiradi, ularning deformatsiyalarini namoyish etadi, ularni ongli va kulgili qahramonlarning ongida buzilishini anglatadi. Haqiqiy va yolg'on, haqiqiy va xayoliy va yolg'onchikni siljitish va kulgili boshlanmoqda, tabassum paydo bo'ladi yoki o'quvchining kulgi paydo bo'ladi.

Buning sababi va oqibatlari o'rtasidagi munosabatlar an'anaviy komik manbai. Ushbu muhit va davrning xarakterli turlarini olish va ularni Satirik san'atga o'tkazish juda muhimdir. Zoshchenko falokatning niyatini, Nelpitaning hayotini, qahramonning sur'atlari, ritm va ruhi bilan fojiali nomuvofiqlikni ustun qiladi.

Ba'zida Zoshchenkov qahramoni haqiqatan ham taraqqiyotni davom ettirishni xohlaydi. Shoshilib, zamonaviy tendentsiyani nafaqat sodiqlik emas, balki inqilobiy voqelikda organik sovutish modeli bo'lganga o'xshaydi. Shunday qilib, moda ismlari va siyosiy terminologiyalariga qarama-qarshilikka nisbatan "proletaryani", bu uning "proletaryatori" ni rad etish, johillik, qo'pollik haqida tasdiqlash istagi.

Bu rivoyat qahramonining qahramoni Vasya Rasxonikina - "bu sof plyonka bo'lmagan", ular qaysi yili "iflos kiyimlar uchun integratsiyalangan yo'lovchilar" dan voz kechishgan. onalar "). Kolpakovning ildizi nihoyat shaxsiy telefoniga qo'yganida, u juda xavotirga tushganida, qahramon "haqiqiy Evropa madaniyati va dehqonlar bilan haqiqiy Evropa" kabi his qildi. Ammo muammo bu "evropaliklar" haqida hech kim bilan gaplashishdir. Melancholiya bilan u yong'in sodir bo'lganligini tanladi. "Haqlianizm uchun" Serezu Kolpakova hibsga olingan ".

Yozuvchi hayot va kundalik anomaliya muammosini tashvishga soladi. Men buning sabablarini qidiraman, salbiy hodisa manbalarining ijtimoiy-ta'sir manbalarini o'rganishni amalga oshirishni amalga oshirib, ba'zida umidsizlik muhiti, har kuni to'kilish muhitini yaratadigan grotesk va keng tarqalgan vaziyatlarni keltirib chiqaradi. Bunday tuyg'u "Diktofon", "It Nyuh", "yuz yil ichida", "yuz yil davomida tanishgandan keyin yaratilgan.

20 yoshdan 30-yillarning tanqidchilari "BATA" va "Aristokratlar" va "Aristokrat" mavzusida "Yuz va niqob" mavzusida "Yuz va niqob" mavzusida yozuvchining asarlarining ma'nosini tushunar edilar, lekin u bilan xijolat tortdi Muallif va uning "dubl" komikasi o'rtasidagi g'ayrioddiy bog'liqlik. Sharhlovchilar yozuvchining bir vaqtning o'zida va abadiy niqobiga mos kelmadi. Ayni paytda, Zoshchenko buni ongli ravishda qildi.

S.V. "Koll qo'g'irchoqli aktyor" kitobida namunalari uning san'at sohasidagi yo'lini izlayotgani haqida gapirib berdi. Ma'lum bo'lishicha, faqat qo'g'irchoq unga "uslub va ovozni topishga yordam berdi". "Bu yoki bu qahramonning rasmini kiriting, aktyor og'ir va qo'g'irchoq orqali" erkin ko'rinardi ".

Zoshchenkoning innovatsiyasi yozuvchiga ko'ra, "rus adabiyotida deyarli ko'rinmagan",, shuningdek, niqobning texnikasi, u hayotda bunday partiyalarni ochib bergan "niqobning" uslubidan, Ko'pincha soyada qoldi, Satirikov ko'zga tushmadi.

Eng qadimgi maydanozning SchweJkadagi barcha komik qahramon belgilar Jamoatga qarshi jamiyat sharoitida harakat qildilar, Zoshchenkovskiy qahramonida "uning mafkurasini chiqardi". Yozuvchi odam o'rtasidagi mojaroni, inqilobiy hayotdan oldin va axloq qoidalari, yangi jamiyatning axloqiy printsiplariga zid bo'lgan mojaroni ko'rsatdi.

Ahayinal uchastkalarni ishlab chiqish, sezilarli qahramon bo'lmagan shaxsiy hikoyalarni aytib berish, yozuvchi ushbu shaxsiy holatlarni sezilarli umumlashtirish darajasiga ko'tardi. U o'z monologlari bilan o'z-o'zini o'zi uyg'otadigan ishtiyoq muqaddasligiga kiradi. Ushbu mahoratli uyali roviy, savdogar nomidan rivoyat qilish ustaxonalari orqali erishildi, ular nafaqat o'z fikrlarini e'lon qilishdan qo'rqib, uni har qanday tushunarli fikrlarni boshlashga majbur qilish uchun emas .

Zoshchenko ning kulgili ta'siri tez-tez xususiyati beadablik, noto'g'ri grammatik shakllar va sintaktik tuzilmalar (bilan, kichik-sinf nutqidan umid so'z va iboralar muxolifatini, erishilgan "Plituar", "Okromya", "kamtar", "etot" , "Unda", "Brunetochochka", "Skusa", "Bu pudon", "hayvoniy", "hayvoniy", "dosvadagi", "dosvadagi", "plastinka" va boshqa "va boshqa" va boshqa "va boshqa" va boshqa "va boshqa" va boshqa "va boshqa" va boshqa "va boshqa".

Satiron davridan keng foydalanishga kiritilgan an'anaviy kulgili sxemalar ishlatilgan: pora olish, pora olish uchun ("ziyofatda aytilgan"); O'zidan, Mulilik, o'zi tekshiruv uchun raqib va \u200b\u200bbo'sh suhbatlar ("amerikaliklar"); Shifokor, sabzavotning qorin bo'shlig'ida "Pastel oltin" soatlari ("Soat").

Zoshchenko - nafaqat kulgili bo'g'in, balki komik pozitsiyalar ham. Uning hikoyalari uslubi shunchaki kulgili so'z, noto'g'ri grammatik aylanma va xarajatlar. Bu "Zoshchenko ostida" deb yozishga intilayotgan mualliflarning qayg'uli taqdiri edi, ular K. Fedin iborasi a'zosi tomonidan plag'alar singari, uni olib tashlash uchun qulay bo'lgan narsa, - kiyim-kechak. Biroq, ular zoshchenkovskiy innovatsiyasining ertak joyida bo'lishidan uzoqda edilar. Zoshchenko ertakni juda yaxshi va badiiy ifodali tarzda yaratishga muvaffaq bo'ldi. Faqat rivoyat qiluvchi deyiladi va muallif o'z ovozining timbrasi qo'shimcha tafsilotlari bilan ishning tuzilishini murakkablashtirmaydi, odoblari uning xatti-harakati tafsilotlarini davom ettirmoqda. Biroq, ajoyib tarzda, qahramonning imo-ishoralari va ovozning soyasi va ovozning soyasi va uning psixologik holati va mualliflarning hikoyasi bilan qarashdi. Boshqa yozuvchilarning qo'shimcha badiiy tafsilotlarini kiritish, Zoshchenko ertak, qisqa, o'ta siqilgan iboralar bilan tanishdi va shu bilan birga "quruqlik" ning to'liq yo'qligi.

Avvaliga Zoshchenko o'zining ajoyib niqoblari (Sinebruxov, Kurochkin, Gavrilich) ga turli nomlar bilan chiqdi, ammo keyinchalik rad qilindi. Masalan, qiz do'sti Semenovich Semenovich Kurochkin nomidan chop etilgan "kulgili hikoyalar", natijada ushbu xarakterning shaxsiyatiga qo'shilishdan boshlandi. Ertalash qiyin, badiiy jihatdan mazmunli bo'lib qoldi.

N. Gogol, I. Gogol, I. Gogunov, N. Leskov, 20-yillarning Sovet yozuvchilari. Seminarda, va ba'zida seminarda, I. Gorbunovning muloqotlari bo'lgan hayotning rasmlari o'rniga, shahar xo'jayini tilini o'rganishning o'rniga, Qaysi N.Eskov turli nutq elementlari va folklektologiyani, zoshchenko bilan leksiklashtirish orqali qidirib topdi, tikilib, bu usullarni qidirib topadi va uning qahramonining ombori va ruhi uchun eng aniq javobgarlikni qidiradi va topadi.

Zoshchenko etuk g'ores Gogol va Chexiyaning yo'lida, 20-yillardagi ko'plab ayblovchilardan farqli o'laroq, ular, ularning odob-axloqi.

K. Fedin yozuvchining qobiliyatini ta'kidladi "haqiqatni o'z hissi bilan doimiy ravishda qurilgan hikoya bilan birlashtirish". Bunga noyob Zosxenkovning noyob usullari erishildi, ular orasida muhim joy ayniqsa, juda muhim yumaga tegishli edi.

Hazil Xoshchenko u orqali istehzo. "Baxt", "Love", "Easy hayot", "Rohat uchrashuvlar", "halol fuqaro", "Boy hayot", "Happy bolalik" va boshqalar: yozuvchi, uning hikoyalar deb nomlangan Va nutq sarlavhada aytilgan narsalarga mutlaqo qarama-qarshi edi. Xuddi shu narsa, dominant boshlanadigan "sentimental yoshlar" tsikligi haqida gapirish mumkin; Savdogar va shahar odamining kundalik hayotining fojiali fojiali fojiali fojiali bo'ldi. Romanda "Lilaak gullari" romantik unvonini kiygan. Biroq, ismning she'riy tuman birinchi sahifalarida tarqalib ketdi. Bu erda slaydning hayoti yangi sevgi, xiyonat, jirkanch hasadgo'ylik manzaralari va muzlatilgan.

Ko'zga olish, eng kichik, aqli raso va kulgili narsaning hukmronligi, bu yozuvchi bir qator sentimental asrlarda qayd etilgan. Ammo Zoshchenko-Noelistni bilgan o'quvchi uchun juda ko'p va yangi, hatto kutilmagan, hatto kutilmagan, hatto kutilmagan, hatto kutilmagan, hatto kutilmagan, hatto kutilmaganda ham. Bu borada hikoya ayniqsa "Solovyning kuylashi" haqida hikoya qiladi.

Bu erda, "echki", "sobiq" va "sobiq" odamlar, har qanday "oddiy" odamlar tomonidan buzilgan "sobiq" odamlar tomonidan sindirilgan, qayta tiklangan inqilob tomonidan buzilgan holda, qayta tiklandi. Qo'noq va momaqaldiroqlar so'nggi ijtimoiy to'ntarish yo'q. Vasiliy Vasilyevich Blinkin, erda keng va qat'iy qadamlar. "To'piqlar, shuningdek, tepada o'chadi." Agar biror narsa bu "Tanglangan odamning falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy va qattiq artilleriyani shubha ostiga qo'ysa", shuning uchun bu to'satdan uni yalang'och tomonga toshib qo'ydi.

Aslida, "bulbul haqida" hikoyasi ikki issiq qahramonning tushuntirishlar va tillari tarixini o'rnatadigan stilizeed ishning nozik paradini aks ettiradi. Sevgi hikoyasini o'zgartirmasdan, muallif kulfatlik bilan kasallangan bolalik kasalligi (cho'chqasi) shaklida. Qahramonlar tog 'jinsiga toqat qilishga arziydi, sevgisi yanada kuchliroq va tozalovchi bo'ladi. Ular juda ko'p yurishadi, qo'llarini ushlab turishadi, ko'pincha klassik daryolar sindiradi, ammo bir oz to'qnashuvi - echki.

Sevgi xiyonatga etib boradi, shunda faqat o'z-o'zidan diqqatga sazovor joylari nikoh ittifoqi bilan o'z-o'zidan jalb qilinmasa. Ammo bu erda bunday vaziyatda ildiz ostida yaxshilab singan hissiyotni maydalash mumkin.

Chiroyli va hayratlanarli darajada qichqiriqni kuylashdi. Va natijalar?

Nima uchun sobiq satirik adabiyotda bunday omadsiz kuyovlarning yomon ta'qib qilinishi vayron bo'lganini eslang.

Bu juda kulgili, podskolds derazadan sakrab chiqadi, ammo zoshchenko kabi qahramonda hech qanday cheklov yo'q.

XLIZTAKOVANI KO'RSATIShNI KO'RIShNI KO'RING, chunki sahnaning tubida biron bir joyda, qattiq auditorning ta'sirini kuchaytiradi.

Krchinskiyning to'yi bo'lib o'tolmaydi, chunki bu xom firibgarning markasi million donaga aylanadi, ammo so'nggi daqiqada juda qo'pol qadam qo'yadi.

Qayg'uli-faqokaning "Nima bulunding yangradi" degan hikoyaga olib keladi? Loyada qahramon tomonidan hisoblab chiqilgan qaynonaning onasi yo'q edi. Bu erda bu Murlo Vasaninning tashqarisida chiqishadi - haqiqat "aterasheryer" parchasining suyuq barglari bilan qoplangan.

Zoshchenko ajoyib finalni yozadi, bu erda birinchi bo'lib dono'g'illasi bilan ko'rinadigan haqiqatning haqiqiy qiymati. Tinch va elektron pochta ranglarida ob-havoda ob-havoda bo'ronli janjal sahnasi olib boradi.

Zoshchenkoning stilizeed-sensorli hikoyasi tarkibida, granitdagi kvarts turkori kabi, kacial kindik chayqalishi paydo bo'ladi. Ular satirik lazzatlarning ishini berishadi va voqealardan farqli o'laroq, Zoshchenko ochiqchasiga kulishadi, bu erda yozuvchi Mayakovskiyning formulasi, tabassum va masxarabozlardan foydalanadi. Shu bilan birga, uning tabassumi ko'pincha qayg'uli va qayg'uli va mity Sardonic.

Shunday qilib, muallif savolga sarlavha bo'yicha savolga javob beradigan "Solovy va Soloviy" hikoyasining epiligi quriladi. Go'yo o'quvchini Blinininaning baxtli kunlariga qaytargandek, yozuvchi sevgi ekstazi muhitini, Lizochka bu xato davomiyligidan yoki tungi kunning qo'shiqlaridan xijolat bo'lib,:

Vasya, bu bulbul haqida nima deb o'ylaysiz?

Odatda Vasya Mobinkinning cheklanganligi:

U ovqatlanishni xohlaydi, chunki va kuylaydi. "

"Sentimental hikoyalar" ning o'ziga xosligi nafaqat komiks elementlarining o'ziga xosligi, balki ish uchun bevafolik hissi o'sib borayotgani, hayot mexanizmida bu optimistik idrokning oldini oladi.

"Sentimental asrlar" qahramonlarining asosiy qismi shundan iboratki, ular Rossiyaning hayotidagi butun tarixiy tasmalarning kamchiliklari. "Sinyagin"), kelajagi yo'q. Ular hayotdan qo'rqib masxara qilishadi va har bir eng kichik narsa hatto nochor taqdirda taqdirni o'ynashga tayyor. Ushbu hodisaning muqarrarlik va naqshlar shaklini oladi, bu qahramonlarning ezilgan ma'naviy sharoitida ko'pchilikni belgilaydi.

Fatal qullik chekish va insoniy boshlanuvchilar qahramonlari qahramonlaridagi "Echki" qahramonlaridan "Qanday Solovati", "quvnoq sarguzasht". Hech qanday echki yo'q va Barchqin koinotining poydevori ezilib, undan keyin oyoq o'ladi. Kelin Miletiyalik ko'kragiga berilmaydi - va kelinning o'zi kerak emas, bu blesnin juda yoqimli kuylaydi. Kinotmaga tanish bo'lgan "quvnoq sarguzasht" qahramoni Sergey Petuxovning etti Grivniyani kashf etmaydi va men tufayli men o'lim xolasini tugatishga tayyorman.

Rassom kichkina, Filistlar ichki, zich, zich turgan quvonch va tanish peksiyalar atrofidagi bema'ni holatlar bilan shug'ullanadi. Ijtimoiy zarbalar bu odamlarning partiyasini chetlab o'tib, ularning mavjudligini "qurt va ma'nosiz" deb atadi. Biroq, muallif ba'zida hayot asoslari ochilmagan bo'lib, inqilobning shamoli har kuni dengizni hayajonlantirdi va insoniy munosabatlar mavjudotlarini o'zgartirmasdan uchib ketdi.

Zoshchenkoning bunday dunyosi uning hazilining fe'l-atvoriga olib keldi. Xizmatkor yozuvchi yonida ko'pincha qayg'uli bo'ladi. Ammo, ba'zan Zoshchenko unga zamonaviy tanqidlardan farqli o'laroq, uning rahbarlarining qahramonlari shunchalik ezilib, ular uchun fojiali fojiali bo'lmagan barcha insonlar paydo bo'ldi.

Gogol, Akakiya taqdiri orqali Akakievich Bashmushchina ushbu kichik amaldor, nochor odamlar bilan bir xil bo'lgan butun qatlam fojiasidan foydalandi. Ularning ruhiy qashshoqligi dominant ijtimoiy aloqalar tufayli edi. Inqilob ekspluatatsiya tizimini yo'q qildi, har bir kishi oldida muhim va qiziqarli hayotning keng imkoniyatlarini ochdi. Biroq, hali ham ko'p odamlar bor edi yoki yangi buyurtmalardan norozi yoki shunchaki shubha va befarq. O'sha paytda Zoshchenko ham, shuningdek, Meshchankan botqoqligi, Ijtimoiy o'zgarishlar ta'sirida yo'qolishadi.

Yozuvchi kichkina qahramonlarini afsusda, ammo bu odamlarning mohiyati fojiali emas, balki faraz. Ba'zan va baxt keltirilgan baxt, masalan, "Baxt" qahramoni Gran Fomich sinovi bilan "Baxt" qahramoni bilan "Baxt" qahramoni, omadning yorqin puitokini ushlab oldi. Ammo nima yomon baxt! Stressli mast qo'shiqchining ko'z yoshlari va og'ir uglerod oksidi bilan.

Gogol qahramonining elkasidan yangi chinnigullar, o'g'irlashlar, odatda, akaki akakievichning eng ezgu tomoni bilan o'g'irlab ketdilar. Qahramondan oldin Zoshchenko katta imkoniyatlar dunyosini ochdi. Biroq, bu qahramon ularni ko'rmadi va ular uchun etti muhrga xazina bo'lib qoldilar.

Ba'zida, ehtimol, bu qahramonda tashvishlanib, "dahshatli kechaning fe'l-atvori". Ammo u tezda yo'qoladi, chunki oxirgi kunlik g'oyalarning tizimi savdogarning ongida tug'iladi. Inqilob bo'lib, Rossiya tomonidan qo'zg'atilgan bo'lib, uning massasining o'rtasida bo'lgan odam uning o'zgarishlaridan ta'sir qilmaydi. O'tmish inertsiyasining kuchini ko'rsatish, Zoshchenko katta, foydali biznesni amalga oshirdi.

Kichik hikoyalarda "sentimental ertak" ni (Zoshchenkoga ko'ra) ixtilof qilgan (aqlli ongli »odamni, kichik hikoyalarda) Kichik hikoyalarda, ammo shuningdek, hikoyalardan farqli ravishda yozilgan.

Ushbu rivoyatni savdogarning nomidan, balki Chenkorovning yozuvchisi nomidan emas, balki rus mumtoz adabiyoti an'analari tirilgan. Aslida, XIX asr va epigaizm insonparvarlik ideallariga ergashish o'rniga, Knevkorovov olinadi. Zoshchenko dekodlovi, bu tashqi tomondan sezilarli usulni istehzo bilan engib keladi.

Satira, butun Sovet badiiy nasriyotchisi sifatida 30-yillarda sezilarli darajada o'zgardi. "Aristokratlar" va "Siysiy asr" muallifining ijodiy taqdiri istisno qilmadi. Meshni fosh qilgan yozuvchi, o'rtada O'rta, istehzo bilan va parda o'tmishdagi zaharli shkalasi haqida yozib qo'ygan, ko'zlarini boshqacha yozadi. Zoshchenko sotsialistik o'zgarishlarning vazifalarini qo'lga kiritadi va amalga oshiradi. U Militenrand korxonalarida ishlaydi, Belomorskiy-Boltiq kanalining qurilishi, ijtimoiy yangilanish jarayoni ritmlarini tinglashda qatnashadi. Uning barcha ishlarida yoriq bor: World Xebati, rivoyat va uslubning tonalligiga.

Bu davrda Zoshchenko satir va qahramonni birlashtirish g'oyasini qamrab oladi. Nazariy jihatdan, ushbu tezis 30-yillarning boshida e'lon qilingan, ammo "qaytarib bergan yoshlar" (1933), "Moviy kitob" (1935) va bir qator Ikkinchi bo'limning hikoyalari: 30-yillar.

Dushmanlarimiz ko'pincha Zoshchenko qahramon mavzusiga, tashqi kuchlar diktaturasi diktaturasi tomonidan yorqin ijobiy xarakterga ega. Aslida u yozuvchi uchun odatiy bo'lib, uning ichki rivojlanishidan dalolat beradi. Nekasovning tan olinishini eslash kifoya, "Yomon yurak charchagan", u yuqori va qahramon chanqog'ini yoqib yuborgan, u hamma narsa yaxshi.

1927 yilda Zoshchenko o'z xarakterida, bu voqealardan birida bunday tan olindi:

"Men bugun qahramonni o'tkazib yubormoqchiman. Qandaydir ulkan qarashlar va fikrlar bilan keng tabiati bor. Keyin hamma kichkina narsa. Melkota - Melkota - to'g'ri jirkanch ...

Va men akalarimni sog'inaman, hozirgi qahramonga ko'ra! Men buni tilayman! "

Ikki yil o'tgach, "Yozuvchiga xatlar" kitobida M. Zoshchenko yana tashvishlangan muammoga qaytadi. Uning ta'kidlashicha, "proletar inqilobi butun va yangi" yangi "yangi suv ombori," mashhur odamlar "deb ta'kidlaydi.

Yozuvchi bunday qahramonlar bilan uchrashuv 30-yillarda sodir bo'ldi va bu romanning barcha ko'rinishi bilan sezilarli o'zgarishlarga olib keldi.

Zoshchenko 30-yillar nafaqat odatiy ijtimoiy niqobdan, balki yillar davomida rivojlangan yillar ham to'liq rad etadi. Muallif va uning qahramonlari hozirda to'g'ri adabiy tildir. Shu bilan birga, tabiiy ravishda Gamma nutqi biroz so'nadi, ammo Zoshchenkov uslubi g'oyalar va rasmlarning yangi doirasini aks ettira olmasligi aniq bo'ldi.

Bir necha yil oldin, bu evolyutsiya Zoshchenko ishida ro'y berdi, yozuvchi unga yangi ijodiy echimlar, voqelikni rivojlantirish sharoitida aytib o'tilgan yangi ijodiy echimlar mavjudligini taxmin qildi.

1929 yilda yozgan "chiroyli rus tilini" deb yozganman, - deb yozgan "chiroyli rus tilini" deb yozganman, chunki menda ataylab buzilgan tilni yozgan hayotni tarqatgan so'zlarni chiqargan so'zlarni chiqaraman eng katta sharafli jamoatchilikni aralashtirish uchun buyurtma.

Bu haqiqat emas. Men deyarli biron bir narsani buzaman. Men hozir aytadigan va ko'chada o'ynagan tilda yozyapman. Men buni (kichik hikoyalarda) qiziqtirgan va hayotimizni aniqlab olish uchun emas, balki qiziqtirgan emasman. Men kamida adabiyot va ko'chada yuz bergan ulkan bo'shliqni to'ldirish uchun qildim.

Men aytaman - vaqtincha va parodiy yozganim kabi ».

1930 yillarning o'rtalarida yozuvchi: "Har yili men ko'proq oldim va hikoyalarimdan parchalar ijaraga berdim. Va biz asrlar davomida butunlay nafaqaxo'r aytamiz, men asrdan saqlamaymiz."

Ayiqning ketishi oddiy rasmiy harakat emas edi, u Zoshchenkov romani to'liq tarkibiy tuzilishiga olib keldi. Nafaqat stilistika, balki fitna-kroopol printsiplar o'zgarishi, psixologik tahlil keng joriy etildi. Hatto tashqi tomondan, hikoya bir-biridan ikki yoki uch martadan yuqori ko'rinadi. Zoshchenko ko'pincha, chunki bu 20-yillarning boshidagi dastlabki tajribalariga qaytishi mumkin, ammo allaqachon etuk bosqichda, xayoliy komik romanning merosidan foydalanib yangi tarzda.

Batahqiq, o'rta va 30-yillari ikkinchi yarmida hikoyalari va fechens nomlari ( "hali ham shovqin qarshi kurashish to'g'risida", "odamlar uchun hurmat haqida", "yomon xotin", "teng nikoh", "Nettaactically qabul") juda aniq Endi svyrik savollarni tomosha qiling. Bular hayot yoki foydali muammolarning qiziquvchanligi emas, balki axloqiy muammolar, yangi axloqiy aloqalarni shakllantirish.

"Yaxshi shamollar" (1937) yozilgan, bu juda shaxsiy mavzuga o'xshaydi: ajoyib korxonalar va mos keladigan kiosklardagi mayda derazalar haqida. "Kassirdan faqat qo'llar bor, chiptalar va qaychi bilan kitob. Bu erda sizda butun panorama bor." Ammo mehmonga, mijozga, har bir Sovet shaxsiga nisbatan hurmat bilan munosabatda bo'lgan mavzular joylashtirilgan. Sukonno-Dervottifi Vitsmadlik farovonligiga qarshi va hukumat oldida "Satir" dagi "Satir" da isyon ko'targan.

"Men sizga sertifikat beradigan odamning yuzining ifodasini ko'rishni xohlamayman, lekin men undan so'rashini so'rab, u so'rashni so'rab, maslahat berishini xohlayman. Ammo deraza o'chiriladi va joni Sovutish. Ayniqsa, shunchaki - bu dunyoda ahamiyatsiz joyimizni anglab, xafa bo'lib, yana siqilgan yurak bilan keting.

Sinovning asosi oddiy haqiqat: kampir sertifikat olishi kerak.

"Uning lablari pichirlashdi va u kimdir bilan gaplashish, bilib olish, so'rash, so'rash va bilib olish uchun ov qilayotganini ko'ring.

Bu erda u Windows uchun mos keladi. Oynani aniqlaydi. Va yosh Velmayzby rahbari namoyon bo'ladi.

Keksa ayol o'z nutqini boshlaydi, ammo yosh latsier o'ljasi:

ABRA SA CNO ...

Va deraza emaklari.

Keksa ayol deraza oldiga yotqizilgan, ammo yana bir javobni qabul qilib, ba'zi bir qo'rquvga ko'chib o'tdi.

"ABRA CA SEK SEN CNO" ushbu iborani boshimdan kechirganimdan so'ng, men kundalik byurokratiyaning she'riyat tilidan har kuni byurokratiyaning she'riyat tilidan tarjima qilishni har kuni bir marta tarjima qilish to'g'risida qaror qabul qilaman. Va men quyidagicha: "Keyingi derazangiz bilan bog'laning."

Men tarjima qilingan iborani xabar beraman, va u keyingi derazaga bardoshli bura bo'ladi.

Yo'q, u u erda uzoq vaqt ushlab turilmagan va tez orada u pishirilgan nutqlar bilan birga bordi.

Fako shoshchenkoni hayot va ishlarning hayoti va ishi bilan qanchalik aniq ishora qildi, shunga ko'ra, bu aniq ajralib bo'lmaydigan emas edi, ammo odamlarni aniq ikkita teng bo'lmagan toifalarga bo'lishning juda haqiqiy tizimi. Bir tomondan, "deb ayt, biz, lekin ular: - Sizlar" deyishadi. Ammo masalada muallifning ta'kidlashicha, "sizsiz va biz qisman - siz". Final xafa bo'ldi va ogohlantiradi: "Bizda biron bir nomuvofiqlik aytamiz."

Grotesek darajasiga etib kelgan, "Kasallik tarixi" (1936). Buning mos emasligi (1936). Bu erda ba'zi maxsus kasalxonada tasvirlangan, ularda quvnoq plakat devorida, "jasadlarni berish" va Felscher bu e'lonni yoqtirmaydigan bemorga: "Agar , deydi, iltimos, buni tanqid qilsangiz, tanqid qiling.

20-yillarda, ko'pchilik la'nati merosi bilan tezda tugatish mumkin edi. M. Zoshchenko, hech qanday o'n yil o'tmay, bu qiziqarli xayollarni baham ko'rmadi. Satiri har xil ijtimoiy begona o'tlarning ajoyib hayoti zanjirini ko'rdi va mimika va moslashuvlardagi odamning nogironligini tushunmadi.

Biroq, 30-yillarda, madaniy inqilob, madaniy inqilobligi sababli insoniy baxt haqida abadiy savoliga erishish uchun, yangi shartlar inson baxtiga erishish uchun yangi shartlar paydo bo'ladi. Bu yozuvchining ijodining tabiati va yo'nalishiga jiddiy ta'sir ko'rsatadi.

Zoshchenko ilgari hech qachon bo'lmagan o'qituvchilarning hissasi paydo bo'ldi. Satirik nafaqat va hatto juda masxara qilmagan, sabr-toqatlarni qanchalik sabr-toqat va o'quvchilarning ong va vijdoniga murojaat qilish, tushunadi. 1937 - 1938 yillarda yozilgan bolalar uchun ta'sirchan va mehribon hikoyalarni tsiklida aks etgan yuqori va toza didaltika.

comic Novella va Faken yilda 1930 yilning ikkinchi yarmi, qayg'uli hazil ibrat o'rniga, va kinoya bilan tobora kimdan kam emas - lirik falsafiy ohang ( "majburiy hodisa", "Pomy", "Drunk odam", "Banya va odamlar "," uchrashish "," tramvayda "va boshqalarga. Masalan, "tramvayda" hikoyasini oling (1937). Bu hatto roman ham emas, balki o'tgan yillardagi juda jiddiy va qiziqarli vaziyatlardagi komikotli komik tuzli tuzoqqa aylanishi mumkin. "Liverlar", "Galto'ees" va boshqalarni eslab qolish kifoya.

Endi yozuvchi va g'azab va kulgili kamdan-kam hollarda ajralib chiqadi. Oldindan ko'proq, u fitna joyida aniqlangan rassomning yuqori axloqiy pozitsiyasini e'lon qiladi, xususan, yozuvchining muhim va qimmat yurakka yo'nalishi, qadr-qimmatini, qadr-qimmatini anglatadi.

Faol go'zallik kontseptsiyasini himoya qilish, m. Zoszogenko ijobiy belgilarga ko'proq e'tibor beradi, tobora kuchayib boradi va ko'pincha ijobiy qahramonlar tasvirlarining strirkasi haziliga kiritadi. Va nafaqat statistlar me'yorlari va belgilar va belgilar faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda faol ravishda, "Katta shaharcha", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi", "Qarz sharafi").

Ilgari, Zoshchenkodan kelgan kulgili Fabulni rivojlantirish istehzoli "ha" va haqiqiy "haqiqiy" "yo'q" o'rtasida yuzaga kelgan befarq qarama-qarshiliklardan iborat edi. Yuqori va past, yomon va yaxshi, kulgili va fojiali o'rtasidagi farq o'quvchining o'zi tomonidan rivoyat qilgani kabi aniqlandi. Muallif ba'zan bu kontrastlarni vujudga keltirdi, bu ertakning nutqini va uning pozitsiyasini va o'z pozitsiyasini aniq farqlamaydi.

30-yillarning 30-yillari va 30-yillarning 30-yillari turli xil tarkibiy asosda Zoshchenko tomonidan qurilgan. Bu avvalgi yillarning tugashining bunday muhim tarkibiy qismini yo'qoladi, chunki u oldingi yillarning oxirlarini yo'qoladi. Endi satirik asarlar nafaqat muallifning yuqori mavqeiga, balki me'da-ichaklarini, shuningdek, qahramonlarning saqlab qolishini ham boshlaydi. Bu ijtimoiy qarama-qarshilik va pirovardining ichki manzarasi. Qanday qilib ular har xil tirqishlar, o'tloqlar, byurokratlar va insonning qadr-qimmati bilan qanday tuzatilishini kuzatish, yozuvchi o'z ovozini himoya qilishdagi ovozini ko'taradi. Yo'q, g'azablangan iroda, qoida tariqasida, hikoyaning qayg'uli va istehzoli, asosiy intonatsiyalar paydo bo'lganida, optimistga nisbatan qat'iy ishonch paydo bo'ladi.

Belomorskiy-Boltiq kanaliga (1933) zoshchenko safari nafaqat u yerdagi unutilmas voqea bo'ldi, chunki u ulkan qurilish sharoitida qayta tug'ilishi kerak bo'lganligi sababli, odamlar uning asosiy qahramonlari bo'lganlardan ko'ra yomonroq 20-yillarning ishi. Keyingi yo'llarning istiqbollari, sotsialistik Novakni to'g'ridan-to'g'ri o'rganish insoniyat va jamiyat, o'tmishdagi tarixiy kunlar, muqarrarlik va tantanali muqarrarlik va muqarrarlik uchun bunday asosiy muammolarni hal qilish uchun ko'p narsalarni hal qildi baland va chiroyli. Vatan erining ijtimoiy yangilanishi, nafaqat alohida shaxsni, balki uning uzoq umr ko'radigan yoshligining butun sayyorasi bo'lganligi sababli, bu mamlakatning ma'naviy yangilanishi.

Safar natijasida "bir hayot tarixi" (1934) "qayta ta'lim maktabini ochgan o'g'rilik", - deb aytib, bir odam bo'ldi. Ushbu hikoya M.Korky bilan izchil edi.

Yangi vaqt nafaqat insholar, romanlar va kichik xijolatlarda, balki katta nasrining sahifalarida ham buziladi. Omonatmaslik va mash'alaning mahkamlagichlarining avvalgi g'oyasi yangi insoniy munosabatlarning g'alabasiga kuchliroq ishonch bilan ta'minlanadi. Yozuvchi, yangi va ijobiy qahramonni qidirish uchun eng yengilmaslikni ko'zda eng yengilmaslikka ega bo'lmagan holda universal skeptitsizsizlikdan yurdi. Shunday qilib, "Savob qaytdi yoshlar" (1933) "Moviy kitob" (1935) orqali "Moviy kitob" (1936) orqali (1936) asta-sekin qamrab olinadi. Bu ishlarda g'alati qotishma, yolg'on va istehzon, so'zlari va shirki, qahramon va kulgili ham birlashtirildi.

Muallifning "qaytarilgan yoshlar" ijtimoiy-biologik, sinf-siyosiy va umumbashariy jihatlar o'rtasidagi munosabatlarga qiziqish bildirmoqda. Agar ilgari dars berish ohangi faqat kichik fechens finalida paydo bo'lgan bo'lsa, endi didaktika va va'z qilishning xususiyatlari ishning barcha to'qimalari bilan bog'liq. Sudrat va taklif asta-sekin sektridik masxara vositalarini yopishni boshlaydi, bu fitna harakatini o'zi belgilab, birinchi o'rinni egallaydi.

"Qaytgan yoshlar" uchta teng bo'lmagan qismlarga ajratadi. Birinchi qism - bu hikoyaning asosiy mazmunini bashorat qilgan va yoshlarning qaytishi ehtimoli bo'yicha muallifning fikrlarining qiziquvchan shakliga kiradigan bir qator kichik hikoyalar. So'nggi ikki roman, Zoshchenko ta'kidlaganidek, hatto "hatto" hatto "o'zingizni qanday qilib o'zimni va kamdan-kam uchraydigan tanangizda qanday boshqarishni o'rganish kerakligi haqida o'ylang".

Shunda hikoyaning kalomiy professori sifatida hikoyaning haqiqiy farzatchasi, sog'indi yoshlikni yo'qotdi. Va nihoyat, avvalgi barcha keng ko'lamli qism bo'lib, ishning fitna qismida ilmiy sharhlar bilan yakunlanadi.

Zoshchenko yirik prosayik tuvallarining janridir. Agar "qaytarib berillagan yoshlar" biron bir qismga, keyinchalik lirik va satirik trilogiya asarlariga ("Ko'krohlikgacha", 1943 yilgacha) "Roman", "Rim" asarlari deb atash mumkin edi. Ertak "," eskizlar "va boshqalar. - endi mos kelmaydi. Uning nazariy munosabatini tushunish, 30-40 yillarda "Actionchko" 30-40 yillarda yirik ishlarda badiiy va jurnalistika uchastkalarida tuzilgan.

"Moviy kitob" ustidan satirik va didaktik, patos va istehzon, teginish va kulgili bo'lgan, oldingi kitobga nisbatan ko'p bo'lib qoldi. Masalan, faol muallifning rivoyat qilish aralashuvi, ammo ilmiy izohlar shaklida emas, balki boshqa shaklda emas: "ko'k kitob" ning har bir asosiy qismi kirish orqali kirish orqali amalga oshiriladi, ammo u bilan tugaydi tug'ilishdan keyin. Ushbu kitob uchun eski romanlarini qayta ishlash bilan, Zoshchenko ularni shunchaki ajoyib tarzda va yarim graded Jargondan xalos qiladi, balki o'qitishning elementi bilan ham saxiylik bilan tanishtiradi. Ko'p hikoyalar aniq didaktik xususiyatlarning kirish yoki yakuniy satrlarini qo'shadi.

"Moviy kitob" ning umumiy tojiligi, shuningdek, "qaytib kelgan yoshlar" ga nisbatan fonni yanada ma'rifiylash yo'lidagi o'zgarishlar. Bu erda muallif asosan asosan sihir va hazilkash, "masxara va umiddan ko'ra ko'proq quvonch va umid va odamlarga nisbatan istehzo" kitobida.

Ushbu asarlar o'rtasida hikoya yaqinlashishi yo'q. Shu bilan birga, "ko'k kitob" tasodifan yozuvchini trilogiyaning ikkinchi qismi deb atashmaydi. Bu erda insonparvarlik mavzusini, chinakam va xayoliy insoniy baxt bilan bog'liq edi. Bu turli xil tarixiy va zamonaviy materiallarning yaxlitligi, qissa ichki inoyati va birlik.

Zoshchenkoga birinchi marta "qaytib kelgan yoshlar" da avvalgi dunyoning tarixiy azobining maqsadi, birinchi navbatda, birinchi bo'lib mustahkam va yashashga qaramay, yanglishdi. Ushbu nuqtai nazar ostida satirikining asosiy vazifasi yangi tarzda aniqlandi: "Minglab yillar davomida butun axlatni qazish uchun" butun axlatni qazish uchun. "

Ijtimoiy tarixiy jihatdan chuqurlashtirish ko'k kitob muallifini zabt etishdir. O'quvchi go'yo mulkdorning eski qadriyatlarining komik paradida ko'rsatiladi, ularning qashshoqlik va qashshoqlik dunyo sotsialistik qayta qasasini namoyish etadigan ushbu ideallar va yutuqlar fonida ko'rsatilgan. Zoshchenko insoniyatning uzoq va nisbatan yaqin bo'lganligi, axloqiy egalar tomonidan yaratilgan axloqiy me'yorlarga e'tibor qaratadi. Ushbu g'oyaga muvofiq kitobning beshta asosiy qismini parchalaydi: "Pul", "Sevgi", "yolg'on", "muvaffaqiyatsizliklar" va "ajoyib voqealar".

Birinchi to'rt qismning har birida Zoshchenko turli asr va mamlakatlarda o'quvchini egallaydi. Masalan, "Pul" satirikda qadimgi Rimetlik pretidasida geyshorning taxtini qanday qilib, Petra I. Satiradagi Chervanliklarga kirgani kabi, gideratorning taxtini sotganligi sababli, Papa ham pul uchun bo'lgani kabi, petra. Komisonda pasayish oltin Torusning o'zgarmas bayrami bilan bog'liq bo'lgan dunyo tarixining voqealari, qon va axloqsizlik haqida gapiradi, chunki ko'p yillar ko'p yillar pulga sodiq.

Zoshchenko tarixiy hazilning materialidan foydalanadi, balki ruhoniyning ritsarlarining qotilligi, balki zamonaviyni o'ldirish, ya'ni o'tmishdagilarning ilblari ibasining jinsini tushunish uchun bir xil, ya'ni bu masalni olib kelish, ya'ni o'tmishdagi bunday holatlarning genisisini tushunish uchun. Savdogarda saqlanib qolgan kunlarimizning merosxo'rida saqlanadi.

Tarixiy ekskursiyalar Zoshchenko aniq va tasdiqlangan manzilga ega. Satir, ko'p imperatorlar va shohlar, knyazlar va toshlar, kadrlar va kostyumlar, koo va komik romanlarda gaplashayotgan.

Tarix va zamonaviylik bu erda tor tugun bilan bog'langan. O'tmishdagi voqealar bir qator egri chiziqlardagi kabi bugungi komik romanlarida aks etadi. Ularning ta'siridan foydalanib, satirik loyihalar yangi davrning alkranishiga soxta buyukligi, nega oxirgisi va hayotda saqlanib qolgan, ayniqsa ahmoqona ko'rinishga ega bo'ladi.

"Moviy kitob" ga bir qator javoblarda yozuvchining ushbu ishining asosiy innovatsiyasi to'g'ri qayd etildi. "Zoshchenko o'tmishda ko'rdi", deb yozadi Chimshitlar nafaqat zamonaviy Meshlarning prototiplari, balki ajoyib lorizm eng yaxshi tarzda "ko'k kitob" bo'limida. Uning beshinchi qismi Bo'lim - "Ajablanarli tadbirlar". To'liq to'y kitobi, u baland xarakterga biriktirilgan.

Zoshchenkoning naslidan 1930-yillarning ikkinchi yarmida Zoshchenko nasroniyasida qahramon va romantik va ma'rifiy boshlang'ich va qat'iy ravishda tasdiqlangan. "Qaytgan yoshlar" va "ko'k kitob" ning san'ati tamoyillari, yozuvchi bir qator yangi hikoyalar va hikoyalarda rivojlanadi.

1936 yilda uchta hikoya yakunlandi: "Qora Shahzoda", "Pushkin nasli nasrini stilizatsiyasi va" qasos "stilizatsiyasi va mazmuni shakli va" qasos "deb nomlash va mazmunli bo'lgan" Qora Shahzoda "(oltita ertak I.P. belk). "Rasmlanish" da yozuvchi inqilobning eng yaxshi odamlarlari o'zlarining hayotlari va faoliyati batafsil namoyishi haqida gapirib berishga harakat qildi.

1930 yillarning Zoshchenko asarlarining qahramon va ma'rifiy va didaktik liniyasining tugashi - bu hikoyalar - bolalar va Lenin haqidagi hikoyalar (1939) haqidagi hikoyalar. Endi biz rasman rassom uchun bu ishlarning paydo bo'lishi qanchalik tabiiy va odatiyligini bilamiz. Ammo bir vaqtlar ular kutilmagan tomonlar bilan mashhur hazilkashni ko'rgan o'quvchilar va tanqidchilar orasida sezgi bo'lishdi.

1940 yilda bolalar uchun hikoyalar kitobi "Eng muhimi", bolalikda nashr etildi. Bu erda biz "kimgadir" haqida emas, balki Kasport tanlash haqida gapirmayapmiz, chunki Zoshchenko, nima bo'lishi kerak. Yuqori axloqni shakllantirishning mavzusi kattalar uchun ishlarda bo'lgani kabi bir xil, ammo u bolaning idrok va fikrlash darajasiga nisbatan aniqlanadi. Yozuvchi bolalarni jasur va kuchli, aqlli va mehribon bo'lishni o'rgatadi. U hamma joyda axloqiy darsga olib kirib, "Rojdestvo daraxti", "Bobil daraxti", "Bobush sovg'asi", "Bobush sovg'asi", "Bobil daraxti", "Bobush sovg'asi" ni eslaydi. shakl.

Leninskoye Zoshchenko yigirma yil ichida yaqinlashdi. Birinchisi, ehtimol, 20-yillarning birinchi yarmida "Semen Semenovichning" Semen Semenxkin Lenin bilan uchrashish haqidagi hikoya ", keyin" tarixiy hikoya "sarlavhasi ostida nashr etildi. Yozuvchi ushbu mavzuga faqat 30-yillarning oxirida qaytib keldi, tarixiy va inqilobiy muammolarni rivojlantirish tajribasi, dunyoqarash va ishda katta yoriqlar bilan boyitilgan.

Peru Zoshchenko Lenin haqida o'n oltita hikoyaga ega (ulardan o'n ikki marta bosilgan). Ular Leninskiyning xususiyatlari bilan vahiy qilinadi. Umuman olganda, romanning kitobi inqilobiy Rossiya tomonidan ilgari surgan eng yaxshi narsalarni o'zida eng yaxshilarini muvaqashgan etakchining maftunkor suratini yaratadi.

Lenin Zoshchenko haqidagi hikoyalar ham bolalar uchun mo'ljallangan. Shuning uchun, Lenin shaxsiyatining ko'p jihatlaridan asosiy narsani tanlab, yosh ongning mavjudligi va Lenin g'oyasi aqlsiz ekanligi. Ushbu vazifa hikoyalarning badiiy shakliga ta'sir qiladi.

Ushbu kitobning asosiy qoidalari Gorky va Maykovskiy she'rlari haqidagi xotiralardan ilhomlangan bo'lsa ham, ularning beton mujassamlanishi innovatsion edi, shuning uchun Zoshchenko tanqidi va o'quvchi kashfiyot sifatida qabul qilindi.

Ulug 'Vatan urushi paytida Mixail Zoshchenko Olmaotistonda yashagan. Leningradning fojiasi, Moskva yaqinidagi dahshatli zarbalar, Kursk yoyida jang, bularning barchasi juda omon qoldi va Ala-Tau ila tog'laridagi beg'araz shaharda. Dushmanning mag'lubiyatining umumiy sababiga hissa qo'shish uchun Zoshchenko eng yaxshi mavzular uchun juda ko'p yozadi. Bu erda siz qisqa metrajli filmlarning kinogariyasini, kichik saugachik o'yinlar ("Kuckou va Orqaga" - 1942, 1942 yil - 1942 yil va "jangchilar" va "Formerlarning hikoyalaridan" deb atashingiz kerak " "Timsohi", "RAGEMATECE", "askar baxt" filmi

Xuddi shu davrda yozuvchi harbiy yillarning eng katta ishi ustida ish olib borishda davom etdi - bu 30-yillarda paydo bo'lgan trilogiyaning yakuniy qismi. "Mening Trilogiyamda" maqolasida M. Zoshchenko yozgan:

"Endi men trilogiyamda oxirgi marta yangi kitobni qabul qilish," yoshlarni qaytarishni "va" ko'k kitob "ni davom ettirgan deb o'ylayman. Bu uchta kitob, garchi bitta hikoya bilan birlashtirilmagan g'oya. " Yozuvchi yangi ishning mazmunini ochib, "Trilogiyaning oxirgi kitobi ancha murakkab tasavvurga ega; u" qaytarib bergan yoshlar "va" ko'k kitob "ga qaraganda bir oz boshqacha yondashuvga ega bo'ladi. Oldingi ikkita kitobda qatnashgan savollar yangi kitobning maxsus bobida yakunlanadi.

Ushbu kitob odatdagi badiiy nasrga o'xshash bo'ladi. Bu fantastikaga qaraganda risola, falsafiy va jurnalistlar "- bu" quyosh chiqishi oldidan "hikoya", odatiy badiiy va jurnalistik traktsiya va esdalik adabiyotining inshosining elementlari. Bu erda avvalgi trilogiya kitoblariga qaraganda ko'proq to'liqlik. Ammo uchinchi qismning asosiy farqi boshqa bir voqeani o'z ichiga oladi, ammo asosan, yozuvchi tomonidan ishlab chiqilgan tamoyillar. Ijodiy natijalar muallifga mainologik jihatdan tushunchik muvaffaqiyatsizlikka olib keldi.

Noto'g'ri xatti-harakatlar shuni ko'rsatdiki, yozuvchi o'z e'tiborini ma'yus, ohangdorga qaratdi, qo'rqoqlik va shu bilan trilogikaning birinchi qismlarining asosiy va nekbinligini o'zgartira boshladi. Yorug'lik lyrics maskasi qizil va ba'zan shunchaki zerikarli voqeani olib, kamerali tabassum bilan yoritilgan. "Quyosh chiqishidan oldin" hikoyasida Zoshchenko yana bir aniqlik bilan amalga oshirildi, chunki Ijtimoiy muammolarni tushunishda o'z hikoyasini va fiziologiyani jiddiy ravishda qo'llab-quvvatlab, o'z hikoyasini juda qattiq yoqtirdi.

Harbiy va urushdan keyingi yillarda, M. Zoshchenko oldingi g'oyalarning o'z yutuqlarini sezilarli darajada chuqurlashtiradigan asarlar yaratmadi. Uning hazili juda qiziqarli va zaiflashdi. Yungorda yozilgan urushlarning ko'p qismi o'quvchi tomonidan qabul qilindi va tanqidiy maqola va sharhlarda ijobiy javob berdi. Y. Xerman ajoyib vatanparvarlik urushida Shimoliy Arche okeanidagi harbiy kemalarimizning qiyin kampaniyasini aytib berdi. Dushman konlari atrofida, navis qalin qizil tuman. Dengizchilarning kayfiyati katta emas. Ammo bu erda front chiziqli gazetada e'lon qilingan "Rog'ulku" (1943) zeshenkovskaya (1943) ni o'qiydi.

"Stolda kulib yubordi. Birinchidan, kimdir qichqirdi, keyin kulgi har daqiqada kulib qo'ydi: dahshatli koni birdan kulgili kulgiga aylandi va ahmoq varaq. Kulgi charchoqni qo'lga kiritdi .. Kulgi to'rtinchi kunni cho'zgan ruhiy hujumdan kuchliroq bo'lib chiqdi. "

Ushbu hikoya qalqonga joylashtirilgan, u erda sayr qiluvchi jangovar varag'i osilgan, keyin shimoliy flotning barcha kemalari atrofida yurar edi.

1941-1945 yillarda M. Zoshchenko tomonidan yaratilganlar, saroylar, hikoyalar, dramatik sahnalar, stsenariylar, bir tomondan, oldingi shtatidan oldingi ijodkorlik va hayotning salbiy hodisalari haqida hikoyalarni davom ettirdilar orqa tomondan), boshqa tomondan (va bunday ishlaydi) - jangovar mavzular va odamlarni mag'lub etish mavzusi ishlab chiqilgan.

Zoshchenko ishida partizan hikoyalar kitobiga alohida o'rin. Partizan tsikliga yozuvchi yana erkaklar haqidagi birinchi voqealarni yozgandan keyin chorak asrdan keyin dehqonga aylandi. Oldingi mavzu bo'yicha yangi tarixiy davrda ijodiy hayajon va qiyinchiliklarni keltirib chiqardi. Ularning hammasi ham yo'qolmadi (ba'zan bir odatiy tabiatni egallaydi, kitobning og'zidan eshitiladi), ammo asosiy vazifa hali ham amalga oshiriladi. Biz chindan ham roman to'plam emasmiz, ammo "Holistik fitnasi" kitobi.

50-yillarda M. Zoshchenko bir qator hikoyalar va fechens, "adabiy hazil" tsikl, ko'p vaqt va energetikaga bag'ishlangan tarjimalar yaratdi. Ayniqsa, yuqori mahorat bilan ta'kidlangan, Finlyandiya yozuvchisi M. Lassasi "O'yinlar" kitobining tarjimasi.

Zoshchenko ishidagi asosiy narsa haqida o'ylaganingizda, uning adabiyotidagi sheriklarining so'zlari eslaydi. "Moviy kitob" muhokamasi haqida gapirganda, V. Sayanov Zoshchenkoni eng demokratik til yozuvchilariga olib bordi:

"Zososcianki hikoyalar nafaqat tilda, balki harakatsiz shaxslar tomonidan ham demokratik emas. Ehtimol, Zoshchenka hikoyalarining fitnasi boshqa katta yozuvchilarni qabul qila olmaydi. Ular katta ichki mafkuraviy holatlarga ega emaslar. Zoshchenki. Zoshchenko, shuningdek, Mayakovskiy she'riyasida demokratik bo'lgani kabi, nasriycha demokratik.

Gorky baholari Sovet Satirik va kulgili adabiyotlarda M. Zoshchenko hissasi uchun juda muhim ahamiyatga ega. M. Gorky rassomning iste'dodini sinchkovlik bilan kuzatib bordi, ba'zi asarlarning mavzularini har doim yangi janrlar va yo'nalishlarda qo'llab-quvvatladi. Masalan, Masalan, M. Gorky "Yashirin gullar" hikoyaini ko'rdi, "Yozuvchiga xatlar" kitobini qo'llab-quvvatladi, "Bitta kitob", maxsus xabarni qisqacha tahlil qildi:

"Ushbu hujjatda sizning o'ziga xos qobiliyatingiz avvalgidan ham qat'iy va engilroq aniqlanadi.

Bu kitobning o'ziga xosligi, ehtimol, u munosib darajada yuqori darajada qadrlanmaydi, lekin bu sizni chalkashtirmasligi kerak "(166-bet).

M.Korky Komichevskaya san'ati ayniqsa yuqori bo'ldi: "Sizda juda o'tkir echim bor edi va lyrics menda hamroh bo'ladi. Men Adabiyotda hech kimni bilmayman" (159 bet ).

Zoshchenko asarlari nafaqat 20-yillarda satirik va kulgili adabiyotlarni rivojlantirish uchun katta ahamiyatga ega edi. Uning ijodi katta jamoat fenomeni, satiroqlikning axloqiy obro'siga va uning ijtimoiy-samarali ta'limdagi roli, Zoshchenko tufayli g'ayrioddiy darajada oshdi.

Mixail Zoshchenko "o'tish davri dahshatli, g'ayrioddiy yorqin odamning tabiatini etkazishga muvaffaq bo'ldi. Ko'p yosh yozuvchilarning misolini ko'rsatdi, ularning kuchini murakkab va qiyin bulg'anishda sinab ko'rdi.