Antik drama. Ularni
xorlar xor. Muvaffaqiyatli insonlarning ongli xatti-harakatlari, mavjud bo'lganlarning teskari niyatiga binoan "Tsar Edil" ga olib keladi. Inson bilimlarining cheklanishi Sopokla ilohiy o'sib borayotgani mumkin. Butun fojiadan o'tgan delfikaning ulug'vorligi tobora o'sib borayotgan yuklarga qarshi tortilgan. Ushbu tendentsiyaning ikkinchi permim xashiga tegishli: Xor qadimgi taqvodorning o'limi va og'zaki imonning qulashi haqida qayg'uradi.
O'z joniga qasd qilish ishida "yo'g'on ichakda Edip", Sofokl Tsar Edchisida chizilgan inson taqdirining quyuq rasmini yumshatishga urindi. Tsar Odatda, umuman hurmat qilgan donolik va kengayish bilan mashhur bo'lgan shaxs, vatandoshlar uchun "yomon" manbai bo'lgan dahshatli qishloq edi. "Edip yo'g'on ichakda" aksincha, ismi, uning ismining seskanasi, xudolarning ajoyib boshliqiga o'ladi va u oxirgi boshpanani topgan mamlakat uchun inoyat manbai bo'ladi. Tsar Edition-dagi to'g'ridan-to'g'ri shaklga qo'yilmagan qahramonning aybi bo'lgan aybdorligi haqida savol bu erda aniq shakllangan salbiy javob oladi. Sitaxona Afinaning vatani, ya'ni Sofokla shahrida, ya'ni Edibning o'limi an'anasiga asoslanadi. Shu munosabat bilan ular Afina Polisning insoniyat va adolatini va uning mifologik vakili, Fesllsevga mehmondo'stlik qilgan Mifologik vakili tomonidan maqtashadi. Sofokl Sofoklning sxemasiga qaytish, uning sobiq Fvant fojialarining sahnadagi qahramonlarini olib keladi. Yana angizonaning yorqin tasviri; Bu safar u ko'r otaning ishonchli hamrohi mehribon qizi sifatida tasvirlangan. Uning yonida kamroq yorqin, ammo imonli otadir, inkenning bir otasi, kreonning zo'ravon harakatlariga moyil. Fojiadagi lirik qismlarining kuchiga ko'ra, to'qson bir yillik shoir o'zining avvalgi asarlaridan kam emas; Ajoyib madhiya yo'g'on ichakning sharafiga qiziqarli va keksa yoshdagi xorning aksi.
"SELATRA" fojiasi Eschilaning "Thoshefor" mavzusida, "The Eschila" mavzusida yoki yoki EGIFAning orzusining qo'lidan. Sopokl o'zidan avvalgi Eshilning triliyasi bilan uzoq edi, Otaning onasi, Sofokl bilan to'qnashuvi Otaning qonunining tuprog'iga va orzusning huquqi shubha tug'dirmaydi. Yomon tebranasiz yoki eriniya ta'qib qilinmaydi va Erina tomonidan ta'qib qilinmaydi. U Apollonning oddiy ijrochisi va dramaning qiziqishi unga yo'naltirilmaydi, balki elektr tajribasi bo'yicha. Eschilaning ikkinchi darajali xarakter bo'lganini, Sofokla shahridagi markaziy shaxsga aylanadi. Uning buyukligi antijongorga o'xshaydi. Bu ongli ravishda uning azobini tanlagan qahramonlik qiz. Bir necha yil davomida CLICERA va EGTIFning hukmronligiga qarshi norozilik o'tkazilayotgani, uning nomuvofiqligi sababli har xil xo'rlashning barcha turlariga duchor bo'lgan. Uning hayotining mazmuni Otaning o'ldirilishi uchun qasos olish, bir paytlar uni saqlagan va xavfsiz joyga yuborilgani haqida orzu. "Antigonus" dagi kabi, saylanganning qahramon surati, u kjizdidning yanada kamtarona singlisiga qarshi bo'lganligi bilan o'rtoqlashmoqda. Biroq, Sofokl o'zining qahramoni yolg'iz emas, balki uning qahramonini tortmaydi; Unga moyillik, asabiy azoblarning xususiyatlarini beradi
ADABIYOTLAR RO'YXATI
Adabiyotlar
Botvinnik, m.n. Mifologik lug'at / m.N. Botvinnik, B.I. Kogon, M.B. Rabinovich. - M., 1985 yil.
Xorijiy yozuvchilar: Bibbibbr. So'zlar: 2 soat / Ed. N. P. Mikxalskaya. - m.: "O'qitaror" OAJ, 1997 yil.
Qisqacha adabiy entsiklopediya: 9 tonna / Ed. A.A. Surkov.
Shartlar va kontseptsiyalar / tahrirlashda adabiy entsiklopediya. A.N. Nikolyukinina. - S.-P., 2001 yil.
Dunyo xalqlarining afsonalari: entsiklopediya. 2s. / Ed. Tokareva S.A. - M., 1994 yil.
Rudnev V.P. Yigirmanchi asr madaniyati lug'ati. Asosiy tushunchalar va matnlar. - m.: 1997 yil Art.
Adabiy atamalar / Ed. - narx. L.i. Timofeev, S.V. To'raev. - m .: "Ma'rifat", 1974 yil.
Zamonaviy lug'at-ma'lumotnomada adabiyot / o'chirish. va ilmiy Ed. S. I. Ko'kilov. - m .: ilmi 1999 yil.
Internet resurslari
1. "Kuberge Hal": http://magazines.russ.ru
2. Chet el adabiyoti tarixi kafedrasi Kafedragi MSP: http://www.pilol.msu.ru
3. Rus filologiyasi portali: http://www.pilologiya.ru
4. Shoetik tarjimalar: http://www.vekperevoda.com
5. Maksim Moshkova Elektron kutubxona: http://lib.ru
6. Ta'lim manbalariga yagona oynadan foydalanish http://window.edu.ru
Butun ayirboshlash bo'yicha qo'llanma "Chet el adabiyoti tarixi"
Lukov VL. A. Adabiyot tarixi: Xorijiy adabiyotlarning bugungi kungacha: Ta'lim. Talabalar uchun qo'llanma. Tadqiqotlar. Muhboshilar. / Vl. A. Lukov. - 6-chi., Ched. - M., "Fanlar akademiyasi" nashriyot markazi, 2009 yil.
Qadimgi adabiyot
Yorliqlar ·
Antiqa adabiyot: talabalar uchun qo'llanma. Institut / Ed. A.A. Talate-Go. - Ed. 5-chi, o'zgartirishlar. - m .: 1997 yil.
TRONSKI I.M. Antik adabiyot tarixi. - Ed. 5-chi. - m. Maktab, 1988 yil.
Matnlar
Gomer. Ilimd. Odissey. - 1 tanlash bo'yicha (siz matnlarda).
Eskirgan. Prometeus zanjirladi.
Sofokl. Oedip-podshoh
Eurripid.. Media.
Aristofanlar. Tinchlik. Bulutlar. Qurbaqalar. . - 1 variant.
Appule. Metamorfoz yoki oltin eshak.
Vergili. Azenid. Lampochka. . - 1 tanlash bo'yicha (siz matnlarda).
Xoraas. Yodgorlik. Piromga xabar (San'at haqida).
O'rta asrlar va Uyg'onish davri adabiyoti
Darsliklar
O'rta asrlarning xorijiy adabiyoti: Lotin., Selt., Skand., Franz. Yoritgich: o'quvchi / mast. Ichida va. Purishev - m.: Ma'rifat, 1974 yil.
O'rta asrlarning xorijiy adabiyoti: u., Iz., INT., Ingliz, Chexiya., Bolgariya. Yoritgich: o'quvchi / mast. Ichida va. Purishev - m.: Ma'rifat, 1975 yil.
Chet el adabiyoti: qayta tiklanish davri. O'quvchi / mast. Ichida va. Purishev. -M. Ma'rifat, 1976 yil.
Chet el adabiyoti tarixi: O'rta asrlar va uyg'onish: Filol uchun qo'llanma. Mutaxassisliklar / M.P. Alekseyev, V.l. Zhirunskiy, S. Mokulskiy va boshqalar - Ed. 5, orqa. va qo'shing. - m. shk .; Ed. "Fanlar akademiyasi" markazi, 1999 yil.
Purishev B.I. Uyg'onish davri sharhi: ma'ruzalar kursi. - m. Shk., 1996 yil.
Matnlar
Roland qo'shig'i. Nibelunma haqida she'r. Yon tomondan qo'shiq. - tanlov bo'yicha (shittomatologiya tomonidan).
Baxtsizlik. Tristan va Xolde haqida Roman.
Dante A.. Ilohiy komediya. ("Do'zax").
Bokkcho J.. Demameron. (Har xil kunlardan bir nechta roman).
Petrqeri, Viyon, Shekspir, Kamoens va boshqalar - tanlovda (o'qish bo'yicha).
RABL F.. Garg'antua va Pantagumud.
Xizmatkor M. Don kvixote.
Shekspir B.. Romeo va Juliet. Hamlet.
Xorijiy adabiyot XVII-XVIII asrlar.
Darsliklar
Artamonov S.D. XVII-XVIII asrlar xorijiy adabiyoti tarixi. - m.: Ta'lim, 1988 yil.
Xorijiy adabiyot XVIII asr: O'quvchi / Sost. B.I. Purishev, B.I. Jang aravalari. - 2 soat ichida. - 1988 yil.
XVII-XVIII asrlar chet el adabiyoti: o'quvchi / sost. Artaxov S.D. - M., 1982 yil.
XVII asr uchun xorijiy adabiyot tarixi. V.P. Neset. - m. Maktab, 1987 yil.
XVII asr Chet el adabiyoti tarixi: Universitetlar uchun darsliklar / ED. N.t. Paxsiaro. - m. Shk., 2002 yil.
XVII asr Chet el adabiyoti tarixi: Universitetlar uchun darsliklar / ED. M.V. Razumovskiy. - 2d., Amal qiling. va qo'shing. - m. shk .; Ed. "Fanlar akademiyasi" markazi, 2001 yil.
XVIII asr chet el adabiyoti tarixi: Evropa va AQSh mamlakatlari: universitetlar uchun darsliklar / ostida. Ed. V.P. Neset. - 2d., Amal qiling. va qo'shing. - m. shk .; Ed. "Fanlar akademiyasi" markazi, 1999 yil.
XVIII asr Chet el adabiyoti tarixi: Universitetlar uchun darslik / tahrirlash. L.v. Sidiorchenko. - 2d., Amal qiling. - m. Shk., 2001 yil.
Matnlar
Kornel P. LED. Rasin J. Fedra. - tanlash uchun 1 fojia.
Mationer J.B. Olijanoblik savdomosi. Tartal. - tanlash uchun 1 komediya.
Lope de Vega Oxurdagi it.
Volter F. Ochiq.
Didro D.. Rohiba.
Defo D. Robinson Cusio.
Swift J.. Gullier sayohat qilish.
G.. Tom Jones hikoyasi topildi.
Stern L.Sentimental sayohat. Stern L.Turmush o'rtoqlik va tijorat, janob. RusSou zh.jh. Yangi kul rang. Gyote I.V... Yosh verta azoblari. - 1 ta roman tanlash orqali.
Boualersche P.. Sevilya Berber. Nikoh Figaro. - tanlash uchun 1 ta o'yin.
Sherida R. Gossiya maktabi.
Shiller F. Qaroqchilar. Yolg'on va sevgi. Zo'rlamoqEmilia Galotti tanlov uchun 1 ta o'yin.
Gyote I.V.. Faust.
Kuyish r. She'rlar.
O'z-o'zini tekshirish uchun savollar
1. Epos madaniy fenomeni sifatida. Qahramonlik epos gomer. Xudovandlar va odamlar she'rlar, uslublar va she'rlar tili epik qahramoni.
2. Qadimgi yunon liriklarining o'ziga xos xususiyati (Alkeya, Sappo, Ancreonta misolida).
3. Eschil - "otasi fojiasi", shoir va Ateniya demokratiyasini shakllantirishning mafkuridir.
4. Sofokl - Afina demokratiyasining tongi va uning inqirozini boshladi. Uning qahramonlari - "odamlar, ular nima bo'lishlari kerak"
5. Euripide sahnada faylasuf. Uning qahramonlari "odamlar, nimalar".
6. Komediya Aristofofonaning badiiy o'ziga xosligi.
7. "Slavot idishidan komediya. Art asarlari. (ixtiyoriy ravishda)
8. Avgust oyining Rim so'zlari. Qadimgi Rim adabiyotida Horasce qo'ying (ijod Vergil. Ovidning ijodi. (Ixtiyoriy)).
9. Antiqush romael janri.
10. Feodalizmning qahramonlik etagining badiiy o'ziga xos xususiyati ("Roland qo'shig'i", "Yon tomoni", "Nibelunga haqida she'r" - tanlash orqali.
11. O'rta asrlarning ritsar adabiyoti va shahar adabiyoti.
12. Uyg'onish davri davridagi diniy adabiyot.
13. Milliy qayta tug'ilish imkoniyatlarining o'ziga xos xususiyati (italyan, frantsuz, ingliz, ispan - o'qish ishlari misolida).
14. Shekspir ishida fojia janrining evolyutsiyasi.
15. Klassicizm va barok: estetika va amaliyot.
16. Klassik fojia janrining o'ziga xosligi (Kornel yoki Racchining ijodining misolida).
17. Klassik komediyaning janrining o'ziga xosligi.
18. 18-asr ma'rifiy harakati. Asosiy adabiy yo'nalishlar va etakchi janrlar.
19. Milliy ta'lim adabiyoti.
20. Ingliz tilidagi Rim ma'bosi. (Robinson Kruzo tasviri davridagi ijobiy qahramon sifatida. Ingliz tilidagi ijtimoiy-maishiy romantika J. Swift "Sayohat Gullier" romanidagi siyosiy va ijtimoiy satira) - tanlov orqali.
21. Falsafiy hikoyaning janrining o'ziga xosligi.
22. XVI asr adabiyotida siz miloddan tashqari yo'nalishda. Sentimental Roman (Russeo "" New Eloiza "," Yigit "," Yosh tutun "," Siysiy sayohat "," Tristinaning Shayxsiz, jentlmen "hayoti va fikrlari - tanlagan".
23. "Faust" fojiasi - Germaniya ma'rifatining cho'qqisi. GoeTe "Faust" getzealligida haqiqatni va hayotning ma'nosini topish muammosi. Fojiadagi Faust va Mefistofelning suratlari "Faust" get.
24. D. Didro ishida frantsuz ma'rifatining o'ziga xos xususiyatlarini aks ettirish.
25. Lope de Vega - dramaturg.
26. J.-b komediyalarida bo'lgan davrdagi davrni aks ettirish. Matione va P. Boualem, ularning qahramonlarini solishtiring.
27. Shillerda va dramaturgiyadagi "bo'ronlar va tushirish" ideallarini aks ettirish.
Shuningdek, seminarlarni tayyorlash rejalari bo'yicha savollar.
Sinov ishi mavzulari
1. Epos madaniy hodisa sifatida ("Iliad" yoki "Odissey" ning misollari bilan bog'liq.
2. Qadimgi yunon tiliy so'zlari (Sappo, Alkeya, Anconontta ijodida).
3. Ariistofiyaning siyosiy komediyasining badiiy o'ziga xos xususiyati (masalan, 2-3 komediyalari).
4. O'rta asrlarning Eron-tojik she'riyati (Rubi janrining misolida).
5. Yapon klassik she'riyati (tank yoki xokkey janrlari misolida).
6. Qadimgi romani janrining o'ziga xos xususiyati ("Dafnis va Chloe", "Levkipi va Closofond", "Satirikon", "Satirikon" - tanlagan "Levkipi", "Satirikon" - tanlashda
7. Irlandiya Dunyosi (badiiy xususiyatlar va bir nechta satrlarni tahlil qilish).
8. Islandiya epik (badiiy xususiyatlar va matnlarning tahlili).
9. feodalizm davrining qahramonlik etagining badiiy o'ziga xos xususiyati ("Roland qo'shig'i", "Yon tomoni", "Nibelunga haqida she'r" - tanlashda "she'r" - tanlagan holda ".
10. She'riyat Fransua Viyon.
11. Vahshiylar she'riyatidagi tinchlik va inson.
12. Finencaldal Tervordiurovning bemalol so'zlari.
13. "Ilohiy komediya" - O'rta asrlar madaniyatining falsafiy va badiiyona sintezi va jonlanishning insonparvarlik madaniyati.
14. Milliy qayta tug'ilish variantining o'ziga xos xususiyati (italyan, frantsuz, ingliz, ispan tili).
15. Deymeron Brokecho-da tanbehli odamni qayta tug'dirdi.
16. Shekspir - bu komedografiya (masalan, 2 komeditorlar).
17. Sotenetov v. Shekseirning badiiy innovatsiyasi.
18. Shekspir davridagi ingliz tilidagi dramasi.
19. Klassicizm: estetika va amaliyot (RASIN, Kornel, Moliee - Tanlash orqali).
20. XVIII asrning ma'rifiy harakati. Asosiy adabiy yo'nalishlar va etakchi janrlar.
21. Milliy ma'rifat opsiyalari (ingliz, frantsuz, nemis - ixtiyoriy).
22. Ingliz tilidagi Roman Roman davri (Defo, Swift, dala va boshqalar - tanlash orqali).
23. Komediyaning ta'lim tavsifi R. Sheridan "O'tmish maktabi".
25. Drama Shilller "yolg'on va muhabbat" va "qaroqchilar": antipodeal fe'l-atvor, tirnoqlarning tasviri.
26. "Emilia Galotti" dramada estetik qarashlarning timsoli.
Seminar rejalari
1-sonli seminar.
Qadimgi fojiada odam va tosh
Seminarga tayyorgarlik
1. Afina hayotidagi teatrning joyi.
2. Sofokla qahramonlari - "Odamlar, nima bo'lishlari kerak". Sofocula belgilarini yaratishda yangilik.
- Tosh kurashi oedipmi? Taqdirqa qarshi kurashishga urinish nima?
- Edipning u bilan baxtsizlikda ayb bormi?
- Xalq o'z fuqarolariga qanday ma'naviy darsni o'rgatmoqchi edi?
3. Euripidning qahramonlar - "Odamlar, ular nima, aslida nimalar, belgilar, belgilar, muallifning munosabati va sahnadagi mujassamlanish".
- Nega Euripid "faylasufni sahnaning faylasufi" deb atadi?
- Muallif politsiyaning xatti-harakatlarini qanday rag'batlantiradi?
- Nega Evipide mixning tuvalarini o'zgartirdi?
- Media o'zining harakatlari uchun jazolanadimi? Agar shunday bo'lsa, unda bu azob nima?
Sofokl. Psip oedip.
Eurripid. Media.
Aristotel. She'riy san'at san'atida // antiqa adabiyot. Gretsiya. Antologiya. - Ch. 2. - M., 1989 yil. - 347 - 364.
Boyadjev, G. N. qirqta teatr oqshomlari / N. Boyadjiyev uchun Boytokladan. - M., 1981 yil.
Calstiste, D. P. Antiqe teatri / D. P. Qizimlar. - L., 1970 yil.
Losev A.F. Antik adabiyot / A.F. Elsev. - M., 2001 yil.
Nikola, M.I. Sofokl // xorijiy yozuvchilar. Bibliografik lug'at. 2-qism - M., 1997 yil. 265-269 (www.pilologiya.ru saytida www.pilologiya.ru saytida)
Nikolas, M.I. Evipid // xorijiy yozuvchilar. Bibliografik lug'at. 1 qism - M., 1997 yil. - 310-313)
Yarxo, V.N. Dramurgiyani Eurripid va qadimgi qahramon fojia / v.n. Yorqin. - Kirish rejimi http://philologiya.ru/laerrate3/yarxo-9.shm.
Yarxo, V. N. N. N.N dramurgiyasi va qadimgi yunon fojiasi / V.N. Yarho. - M., 1978 yil.
Yarxo, V.N. Sofokla "antigee" fojiasi / V.N. Yarho. - M., 1986 yil.
2 raqami 2-sonli seminar.
Klassik davrning fojiasi deyarli har doim modernitar muammolar bilan bog'liqligi va yaqin munosabatlariga xalaqit bermagan mifologiyadan olingan joylarni qarzga oldi. Fojialarning "Arsenal" va tuproq "bo'lish, unda mifologiya maxsus ishlov berishdan o'tib, og'irlik markazini haqiqiy voqelikning iltimosiga binoan uning talqiniga o'tkazish.
Xususiyatlarga estetika qadimgi fojia, shuningdek, afsonaviy va uning tanqidiga nisbatan xronologik jihatdan izchil izchil munosabat bilan bog'liq bo'lishi kerak. Uning xususiyatlari she'riyat qo'ng'iroq qilish kerak: eng kam aktyorlar, xor, Kornetta, xabarchilar, tashqi tuzilmalar, tashqi tuzilish (progologik, parol, epizodiy, stamime, ulod.
Antik fojia juda ko'p san'at xususiyatlariga ega
- - teatrga yo'naltirilgan boshlang'ich
- - fitnaning asosi - afsona (masalan, Eschil fojiasi),
- - Bosh qahramon xudolar va taqdir bilan ziddiyatga kiradi,
- - xudolarning mavjudligi (masalan, Artemis va Ipparolit fojiasida),
- - Xorning mavjudligi (sharhlovchi va rivoyat sifatida),
- - xudolar va tog 'jinsining kuchi, taqdirga qarshi kurashish g'oyasi,
- - Fojianing maqsadi tomoshabindan zarba va hamdardlik va hamdardlikni keltirib chiqarishi kerak, natijada Cataris mojaro qarori va uyg'unlikka keltirish orqali tozalanadi.
Aristotel "Poetika" dagi fojia ta'rifini beradi: "Shunday qilib, fojia muhim va to'liq, ma'lum miqdorda, har bir qismida har bir qismida ajralib turardi; yordamida Bunday ta'sirni tozalashni tozalaydigan hikoya emas, balki hikoya emas. Amalni izlash ... tozalashdan qo'rqish va qo'rquv qo'rquvi ... - Mana, "Qonunlar" ning mohiyati. "Qonunlar" ning bir turi. "Qonunlar" ning o'ziga xosligi inson ruhida va o'ziga xoslik haqida yozadi Bu halokatli bo'lib tuyulgan Orgiyan-tartibotik boshlanish orgining paydo bo'lishi, shuning uchun tashqi nazorat ta'siri, bu boshlang'ich, osongina va baxtli ravishda ozod bo'lish, bu dunyo binosining uyg'unligida bo'ladi. Bunga qodir. Fojiali tomoshabinning o'yin hayotini boshqarish uchun siyosatchiga ega bo'lishi kerak. Umuman olganda, biz yuqorida aytib o'tilgan yangi o'yin va uni boshqarishning usuli.
Dionizanning boshlanishi natijasida fojia paydo bo'lganda, Aristotel quyidagilarni yozadi ("she'riyat" ni yozadi: "Empsistsiya va u - u Odatda, odatda ko'p shaharlarda, odatda, falolatli qo'shiqlarning teshigidan, odatda, ularning o'ziga xos xususiyatlari asta-sekin rivojlanishi bilan asta-sekin rivojlanib boraveradi.
Aktyorlar soniga kelsak, avval Eschil dastlab bittasi o'rniga ikkita bilan tanishtirdi; U Xor'sning partiyalarini kamaytirdi va birinchi navbatda muloqot o'tkazdi va Sofokl uchta aktyor va manzarani taqdim etdi. Keyin, mazhablar va mazali iboralar fojiasi, bu sjiriyik vakillikdan o'zgarib, keyinchalik uning ulug'vor buyukligiga erishdi; va uning hajmi tetrammetrdan hosil bo'lgan [trimetri] ga aylandi. "
Janubiy fojianing janubiy xususiyatlari, avvalambor, bu birinchi navbatda, "tugallangan va muhim bo'lgan harakatlarga taqlid qilish", ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, ya'ni Xudo xizmatiga, i.e. Ilohiy. Shuning uchun uning barcha qahramonlari odamlar emas, balki ramzlar niqoblari va ular vakillik jarayonida nima qilishlari, ikki yarim yil o'tgach, ushbu matnlarni o'qiganimizdan ko'ra tinglovchilar uchun boshqa ma'noga ega. Fojia, har qanday afsona kabi, bu shunchaki hikoya va rivoyat edi, u eng haqiqat emas edi va stendlarda o'tirganlar ham xuddi shunday edilar (agar ulardan ko'p bo'lmagan bo'lsa), niqoblarni jonlantirganlarga qaraganda. Buni amalga oshirmasa, Yigirmanchi asr madaniyati nuqtai nazaridan Ellenning ramzlari orqali namoyish qilish mumkin emas.
Fojia o'yinning yangi tushunchasiga aylandi, men klassik deb ataydigan yangi afsonaga aylandi. Nega men buni yangisi deb bilaman? Axir, "eski" afsonalar asosan bizga ma'lum bo'ladi, shuning uchun bunday bayonot uchun, shuning uchun bunday bayonot uchun bu etarli emas. Ammo fojia yangi afsona ekanligi, ko'p odamlar taniqli manbalarni aytishadi. Bu, avvalambor, o'yin haqiqatini "eskirgan" ko'rsatmalari, gomer bilan.
"Hozir zımparatni cheksiz kiying.
Uplovning irodasi uni butalarga tashlash kerak edi.
Men o'zim o'liklardan qochdim. Va u yo'qolsin
Qalqonim. Meniki yangi odam meniki bo'lishi mumkin emas. "
Xudolar ustidan frank masxara qilish "Hermes" dan biri ("Germes"):
"Slyaj, Bekokratrad, orzular yordami, qaroqchi,
Eshikda, tez orada, tunda yolvordi
Ko'plab politsiyachilar orasida xudolar o'rtasida ochishlari kerak.
Ertalab u bir oz nur, u tug'ildi, u Kifara bilan peshingacha o'ynadi,
Kechqurun sigirlar Apollon kelishida bo'yalgan edilar. "
Eschil, sofokla va evipidning ijodiy merosi . Ular bugungi kunda fojialar dunyosiga qo'yiladigan insoniyatning eng katta o'yin maydonlari hisoblanadi.
"Ota fojiasi" Eskirgan (525-456 yillar) 90 dan ortiq asarlar yaratdi, ammo vaqt atigi ettita saqlanib qoldi. Boshqa spektakllar kichik parchalarda yoki faqat nom bilan ma'lum. Eschilning dunyoqarashi Yunon-Fors urushlari, xalqning ijodiy kuchlari, erkinlik va demokratik Afina davlatining tashkil etilishi bilan xalq ijodiy kuchlarining qahramon tarqalishi bilan bog'liq. Eschil ilohiy donolik va xudolarning eng yuqori adolatiga ishondi, an'anaviy polisning diniy va mifologik kasalligini, siyosiy va falsafiy yangiliklarga ishonchsizlik bilan. Uning idealida demokratik xizmatkorlik respublikasi bo'lib qoldi.
Ularning fojialarida Eschil erning ildiz muammolarini kiyib, erning ildiz muammolarini hal qildi: umumiy tizimning qulashi sharoitida. Oila va nikohning tarixiy shakllarini rivojlantirish; Davlat va insoniyatning tarixiy taqdirlari. Bir vaqtning o'zida Eschil xudolarning irodasidan to'liq qaramligi asosida, u fojialarning ziddiyatlarini ma'lum bir tarixiy hayot mazmuni bilan to'ldirishi mumkin. Eschilning o'zi kamtarlik bilan ta'kidlashicha, uning asarlari - "Gomer bayramidan olib tashlandi", ammo aslida, insoniyat badiiy rivojlanishida muhim qadam tashladi, unda muammolarning ahamiyati va Mafkuraviy tarkibning balandligi shakldagi tantanali magry bilan birlashtirilgan. ESCHILning saqlanib qolgan fojialarida "Forslar", "Prometeus zanjiri" va trilogiya "trilogiya" "Orestea" "Orestea" "Orestea" "Orestea" "Orestea" "" Orestea "" Orestea "" "Orestea" ning eng katta qiziqishlari bor. Uning ishi kelajakning klassik fojiasi paydo bo'lishining asosini tayyorladi va Evropa dramaturg, she'riyat va nasrga kuchli ta'sir ko'rsatdi.
Sopokl (Eschil singari, mil. Sofoklning guvohliklariga ko'ra, Tetraning ulkan roliga ishonch hosil qilish asosida, alangali olijanoblik va insoniyat, Sofokl, ochiqchasiga aytilishicha, "u o'zim ham shunday bo'lishi kerakligini tasvirlaydi", deb aytgan. Shuning uchun u ajoyib ko'nikmalarga ega bo'lgan tirik belgilar galereyasini yaratdi - ideal, me'yoriy, badiiy va mukammal va ravshan va ravshan va aniq. Sofoklning so'nggi bayramiga ishongan odamning buyukligi, zodagonugi va ongida insonning imkoniyatlari, hayot va irodaning irodasini oldindan aytib bo'lmaydi va oldini olish mumkinligiga ishonadi. Odamlar "hech narsa Zevssiz hech narsa kelmaydi" degan xudolarning irodasiga bo'ysunadilar ("AJAX"). Xudolarning irodasi inson hayotining doimiy o'zgaruvchanida, tasodifiy va baxtning balandligi va baxtsizlikning balandligiga, keyin baxtsizliklar uchun ("antigon") tubiga tashlaydi.
Sofokl Eskil tomonidan boshlangan klassik yunon fojiasini isloh qilishni yakunladi. Ulangan trilogiyadagi mifologik sekundilarning an'anaviy qabulxonasini kuzatib borgan sapokl har bir funktsiyani va fojiadagi xorning roli pasayishi va sezilarli ravishda individual xususiyatlarga erishdi. Har bir qahramon xarakter va murakkab ruhiy tajribaning qarama-qarshi xususiyatlariga ega. Sofoklaning eng mashhur va mukammal asarlari soni "Edipan qiroli" va "antijon" ga tegishli fvan tsikl Afsonalar. Uning asarlari yangi vaqtning Evropa adabiyotiga, ayniqsa XVIII asr boshlarida XIII asrlarda sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Gyote va Shiller Sofokla fojiasining tarkibiga qoyil qoldilar.
Eurripid. (Miloddan avvalgi 480-406) Klassik yunon fojiali rivojlanib, inqiroz davrida yaratildi va Afina demokratiyasini pasaytirdi. Salamin orolida tug'ilgan, Anaksagora va Preakegora maktablarida yaxshi ma'lumot oldi. Eskil va Sopokladan farqli o'laroq, u gumanist va demokrat, jamoat hayotidagi ishtirokini e'tiborsiz qoldirishga e'tiborsiz. U hayotning oxirini Makedoniyada o'tkazishga majbur bo'ldi va o'sha erda shoh arxel hovlisida vafot etdi.
Euripid 90 dan ortiq fojialarni yozdi, shundan 17 nafari saqlanib qoldi. Uning hayoti davomida u bunday katta muvaffaqiyatdan foydalanmadi (Buyuk Dionisiyalar), u Nacinizmda namunaviy dramaturg hisoblangan.
Euripid jasur mutafakkir bo'lgan, ular uchun xudolar haqidagi afsonalar - bu xayolotning mevasi ("Hercules", "Avlimda", "iPLida", "IPLDAYa", "IPLDAYa", "IPLDAYa", "IPLDAYa", "IPLDAYa", "IPLDAYa", "Iplidalia"). Mifologiy ravishda Eurripidning begona ahamiyatini saqlab qoladi va deyarli har doim zarar etkazadigan ziddiyat bilan aniqlanadi. Bu qadimgi unga "faylasufni sahnada" deb atashdi va "fojiali shoirlar" deb nomlangan. U odamlarni "ular nima" deb yozgan, tabiiy va oddiygina yozganlar. Euripid rassomi sifatida, birinchi navbatda, men odamning ichki dunyosini, uning aqliy tajribasiga qiziqdim, chunki u Evropa adabiyotidagi psixologik yo'nalishni tergovchi.
Euripide islohotchi klassik yunon fojiasi bo'lib, u Evropa drama janri asoslarini yaratdi.
Euripidning eng mashhur asarlari "MEDEA", "IPPOLIT", "AVLida" va "Avliida", an'anaviy afsonalar asosida. Yaratish uchun usullar oilaviy-mahalliy drama shu bilan birga, u qahramonlarning hissiyotlarining yuqori fojiali patrisiga etib boradi.
