Antonovskaya 1 qism tasvir belgisini oladi. I.A hikoyasining badiiy o'ziga xos xususiyati (Antonovskiy olma) (maktab asarlari)

Yozuv

Rossiyaning "Oltin yosh" ning "Oltin yosh" ning eng yaxshi an'analari "Bunyinni yaqindan bilsa, u bilan gaplashib, Ivan Alekseyevichga hech qachon qaraolmadim, uni mazali tuyg'usiz tinglay olmadim Men unga qarashim kerak edi, men eshitishga majbur bo'ldim, chunki bu ajoyib ruslarning ajoyib nurlaridan biri. "

Bunyin Manor Rasmlarning sovuqligi va ohangini saqlab qolish uchun yagona to'g'ri imkoniyatni topdi, hanuzgacha ko'tarilish va landshaft. Ushbu eski asoslar, Melkopomistlar Hayot, tabiat, xiyobonlar - butain estetikasi - bu "Oltin asr" ning alomatlari, bu kelajakda emas, balki o'tmishda emas. Unda muallifning fimosidan tashqari, cheklangan rasmlar to'plamlari mavjud; Va ko'pincha - bu oqaruvchi Manor, bog ', ohak yoki qayin xiyobonida, u daryo yoki ko'yxonaga, ikki yoki uchta skameykaga, yilning orqa tomonida. Ko'pincha kuz, kamroq - bahor yoki yoz. Shuningdek,: qishloq, uning va o'rmon uchun dala.

"Antonovskiy olma" da qahramon uning xotirasida uzoq va ta'sirli Manor kuzida yashaydi. Xushlar, oshqozonchilar, Biblik yosunlarning beg'ubor suratlari. Ob-havoning zarbasi bilan nima ajoyib, tanlab olingan odamlar "Arseny" da to'planishadi: Tushlik va uzun botinkalarda tushlikdan keyin va "shovqinli suhbatlar". Yomg'irdan keyin jannat: "Oktyabr oyining boshida ochiq va sovuq kunlar paydo bo'lganida, parvarish va sovuq kunlar paydo bo'lganida, vidolashuv bayrami!" Bunyin uzoq vaqt davomida iliq his-tuyg'ularni ifoda etdi, eski noxush uyalarning ma'naviy muhitini qaytarish orzusi.

Hikoyada yana bir tan olindi: "... yaxshi va bu kichik hayot!" Tabiiy hayot, oqilona harakatlanishlar, tabiatga yaqinlik va difanik ravishda qishloqda, boy yoki hamshira, mavjudlikni tasvirlab bergan. Muallif bu dunyoni ideal qiladi, jumladan dalalar va o'rmon yo'llari bilan mahkam bog'langanlarning ichki holatiga juda kam. Bu ruhning tarqalishi va Antonov olmalarining qo'pol hidini anglatadi.

Ish ko'pchilik bilan boshlanadi, ya'ni hayotning juda yuqori oqimidan, uning cheksiz oqimidan tortib olinadi. Uchish ular bilan bog'liq xotira va hissiyotlar zanjiri sifatida rivojlanadi. Lirik qahramon, ilgari emas, balki hozirgi paytda tasvirlangan quyon uchun. Vaqtning bunday nisbiyligi Bunyinskayaning nasriy nasrining o'ziga xos xususiyatlaridan biridir.

Leyitmotiflarning asosiy tasvirlaridan biri bu barcha rivoyatni boshidan oxirigacha takrorlanadigan hidli tasvirdir. Vaqt o'tishi bilan hidlar qisman ingichka, zo'rg'a yoqimli tabiiy lazzatdan o'zgarib bormoqda - bu atrofdagi dunyoda, ikkinchi, uchinchi va to'rtinchisida (» Qulflangan alievlardagi tutun hidi "," arzon tamaki "yoki" shunchaki Macorkas "degan psixik mavjud.

Hidni o'zgartiradi - hayotning o'zi o'zgaradi, uning bazalari. Tarixiy uslublarning o'zgarishi Sura tomonidan qahramonning shaxsiy hissalarini o'zgartirish, dunyoqarashning o'zgarishi sifatida ko'rsatilgan. Ish kontrastlar bo'yicha qurilgan, o'quvchilarni o'quvchi bilan yaratadi. Bog'ning tubida, qorong'u rasmda: ajoyib rasm: do'zax burchagida aniq rasm , xalat atrofida kuyadi. Bagoal alangali qora, qora daraxtdan aniq o'yilgan siluetlar olov atrofida harakatlanmoqda. "

Ranglar, hid kabi, ishni o'zgartirish. Ishning birinchi qismida joylashgan yarmida va soyalar ("firuza" va boshqalar) qora va oq bog 'kontrasti bilan almashtiriladi ("qora bog'" dagi bug' maydonlar "," qorli maydonlar ").

Hayotning xilma-xilligi, uning harakati ham tovushlarning ishida ham uzatiladi: "Ertalab sovuq sukut faqat drozdovning amazi va pudratchisining sonini buzadi. " Bu barcha cheksiz xilma-xil tovushlar, birlashish, xuddi buning ishida hayotning simfonligini yaratadi.

Dunyoning his-tuyg'ulari "Antonovskiy" dagi "Egarning yoqimli qog'ozidan zavqlan", "Qalinli qo'pol qog'oz" va tatib ko'ring: "Hamma pushti qaynatilgan jamg'arma, to'ldirilgan tovuq, Turkiya, Marinada va qizil kvas - kuchli va shirinsiz ... ".

Maksimal aniqlik va osoyishlik bilan, "Antonovskiy olma" qahramoni: "Qanday sovuq, Rosisto va dunyoda yaxshi yashash" so'zlari bilan ifodalanadi. Yoshligida qahramon borligining keskin tajribasi: "Mening ko'kraklarim ochko'zlik bilan nafas oldi," hamma, dam olish yaxshi, ovqatlanish juda yaxshi, ovqatlanish uchun juda yaxshi uxlaydi ... "

Biroq, Bunyin badiiy dunyosida hayot quvonchi fojiali ongga bog'liq. Yozuvchi doimo "hamma narsa tirik, haqiqiy, tanaviy o'limga duchor bo'ladi" deb eslaydi. Va "Antonovsk" ichida "Bu juda qimmat bo'lgan g'ozlarning niyatlari" - "Antonovskiy olma hidi" - "Antonovskiy olmaining hidi" uy egas ko'chmasidan yo'qoladi ...

Anna Gerasimovna, Anna Gerasimovna ARNA Gerasimovna ARSENY SEMIVA tomonidan otib o'ldirilgan, bu ishda Riuninning barcha hayoti, Riuninning butun davrini vafot etadi. Hikoyaning oxirida, Bo'shliq tobora ravshan va qat'iyatliroq bo'lib qoladi. Maxsus kuch bilan, bu bog 'Image bilan, u hozirda tovushlar, xushbo'y hid bilan, "Kechasi, yalang'och, yalang'och", "qora rangga bo'yalgan" Shuningdek, badiiy tafsilotlar, eng ifodali tafsilotlar, eng ifodasi "nam barglarda, ehtimol sovuq va nam olma", bu boshqa sabablarga ko'ra juda mazali ko'rinadi. "

- Yo'q, landshafe menga emas,

Bo'yashmang, men sezishga intilaman,

Va bu bo'yoqlarda,

Sevgi va bo'lish quvonchi ... "

(I.a. quyin)

Zamonaviy dunyoda, ehtimol, baribir bo'lmagan odam, san'at bilan shug'ullanadigan odam mavjud. Kitoblar, filmlar, televidenie, teatr, rasm va musiqa - bularning barchasi bizning hayotimizga kirdi. Ammo eng ta'sirchan va yuqori baholanganlar hali ham badiiy adabiyotdir. Bu rasmlar va belgilar bilan to'ldirilgan ulkan dunyo. Ularning har biri o'zgacha o'ziga xos xususiyati bor, bu hech narsa emas, balki kitob muallifi, uchastka yoki kompozitsiyani ushlamaslikni ham emas, balki o'qishni istamasligini tushuna olmadi. Umumiylar shoirlari va yozuvchilar dunyoning ulug'vorligini ko'rish uchun ularning avlodlari uchun bizga o'zlarining durdlarini berishdi. Har bir belgi insoniyat ongida tuzatiladi. Dunyoning belgilari tufayli biz muallifning so'zlarini nimaga aytmoqchimiz. Adabiyotdagi belgilar juda katta miqdor. Ularning eng mashhurlari: sham inson qalbi va abadiylikning timsolidir; Ruhning ko'tarilishi, Xudoga bo'lgan istak. Qayin - qiz bilan bog'liq (she'rda), sog'liqning ramzi; Olma.

Ikkinchisining aniq qiymatini bering - o'ta qiyin. Xitoyda olma tinchlik va rozilik ramzidir. Masihiylik uni bir tomondan (Odam Ato va Momo Havoning qo'lida), ikkinchisida (Masihning qo'lida) gunohning samarasi, yangi Odam Ato va najotni ko'rsatadi. Qadimgi Yunonistonda olma meva sifatida sevgini, xohish va taklif qilinganligini anglatadi, uni ba'zi ma'bohlar atributlarida topish mumkin. Bu nizo, nizo mavzusi (qadimgi Gretsiya afsonalari). Bu boqiylik samarasining asosidir (qadimiy xalqlarning afsonalari) va o'lim o'limini (rus xalq ertaklari, ertaklar A.S.Nushning Pushkin). Ertak va afsonalarda olma - bu qo'shimcha va himoyaning timsolidir ("G'ozlar - oqqumlar" - bu olma daraxti ayollardan - yog '. Apple shakli birlik, cheksizlik, dunyoni, makonni anglatadi.

Rus tilida "Apple" so'zi bilan barqaror inqiloblar mavjud:

Apple yiqilish uchun hech qaerda;

Applegord Apple;

Apple Apple;

Olma kabi cho'tkasi;

Apple hech qachon daraxtdan uzoqda qolmaydi;

Kuniga olma ustida - va shifokor kerak emas.

Apple, agar siz tushida ko'rsangiz, uni nima kutayotgani haqida ko'p odamni "deb ayt".

Rus shoirlari va yozuvchilari ushbu rasmni o'z asarlarida ishlatgan: N.A. Nekasov, I. Shmelev. Va shu tarzda qancha mashhur qo'shiqlar! "Qorda olma", "Bloomdagi olma daraxtlari", "E-Apple ...".

Ammo, ehtimol, hech kim Apple tasviridan o'z ishida foydalana olmadi, chunki I.A. Bunyin, usta-ramzchi va XX asr boshlarining boshi, og'ir taqdirga ega bo'lgan odam.

Uning "Antonovskiy" hikoyasi (1900), deya xabar beradi A.Vaydarovskiyning so'zlariga ko'ra, "alohida". Xususiylik shundaki, har xil tasvirlar va belgilar yordamida muallif juda jonli va ajoyib davrning rasmlarini (uning farovonligi va pasayishi) tasvirlangan. Dominant - Antonovskiyning tasviri va hikoya qiluvchi uchun ularning ma'nosi.

Siz bunday fidokorona bo'lgan yana bir rus yozuvchini chaqirishingiz dargumon. Shunday qilib, san'at va hayotga bo'lgan muhabbatini ta'kidlagan holda. Uning asarlarida u nafaqat rasmlarni emas, balki men boshqa narsani aks ettirdim. Ushbu yozuvchi har bir qatorga o'z jonini va hayotiy falsafasini sarmoya kiritadi.

U o'zining ajdodlari orasida biladigan naslga tegishli edi. Bunyin va V.A. Jukovskiy. Shunga qaramay, hech kim bola zodagonni tug'ilgan bola buyuk yozuvchiga aylanmaydi deb o'ylamaydi.

Bolaligida Ivan Alekseyevich kun bo'yi eng yaqin qishloqlarda g'oyib bo'ldi va dehqon farzandlari bilan chorva hayvonlarini tunga olib bordi, ulardan ba'zilari do'st bo'ldilar. U oddiy edi. U uchun hamma odamlar teng edi, lekin u uning kelib chiqishi haqida hech qachon unutmadi.

Ehtimol, shuning uchun juda sodda va o'z so'zlari bilan ajoyib uyalarni tasvirlash haqida gap ketganda, faxrlanadi. O'sha davrning ko'plab yozuvchilari uy egalarining vayronagarchiliklari mavzusiga ko'rindi, ammo Bunyin o'sha kunlarning rasmidan ko'ra o'z ishida ko'proq narsani uzatishga muvaffaq bo'ldi.

Mening ishimning maqsadi I.A mahoratini aniqlashdir. Bunn, "Antonovskiy olma" ishining tafsilotlarini (rang, hid, ta'mini) ko'rib chiqdi.

"Antonovskiy olma" - bu butun madaniyatni - odatiy davrni yo'q qilish haqida hikoya. Ivan Alekseyevich bitta tafsilotni yo'qotmasdan rus Manor tasvirini yaratadi. Butun voqea faqat lirik qahramon xotiralari, ehtimol muallifning o'zi qurilgan. Shuning uchun hikoya birinchi bobning yuzidagi birinchi boblarda olib boriladi, shunda katta kishi lirik qahramon bo'ladi. Biz buni o'sha paytda Tabiat va hikoya qiluvchi har bir narsadan tushunishimiz mumkin. Ishni o'qish, biz muallifning butun hayotini (bolaligidan etuklikka) kuzatamiz. Shunday qilib, ish ikki qismga bo'linishi mumkin. Birinchisi, zodagonning farovonligini tasvirlaydi, ikkinchi qism birinchilarga qarshi. Muallif ayniqsa, an'anaviy ravishda shikoyat qilishdan oldin ushbu sinfning hayotini taqqoslashimiz uchun.

Antonovskaya olomon quyon hikoyasida bir xil belgi. Bu uning hikoyasi barcha ishlar orqali. Yil muallifi tomonidan tasodifiy va tanlanmagan - kuzning boshidan - qishgacha. Kuz eng rang-barang vaqt, ammo shu bilan birga qorong'i narsa: miltillash vaqti, o'lishning boshlanishi. Qish - va o'lim. Keling, ishning o'zi tomon yo'naltiramiz.

Birinchi qismida hamma narsa tinch va xotirjamdir. Zulmlikning davri hali ham shifo o'zida, u tez orada sodir bo'lishini anglatmaydi. Lirik qahramon bu lahzada atrofni o'rab olgan hamma narsadan zavqlanmoqda.

"Men erta, yangi, sokin tongni eslayman ... Men kattaimni eslayman, butun oltin, butun oltin, bog'ni ichdim, men zararli xiyobonlarni eslayman.

Muallif bolaligini eslaydi. "Eslab qoling" so'zining takrorlanishi (Anafora) so'zining takrorlanishicha, lirik qahramon hali ham bolaligi bo'lganida har qanday tafsilotni saqlab qolishini aytadi.

Birinchi bobda metaforalar (achchiq xushbo'y hidli aralashtirish) bizga qahramonning hissiy holatini o'tkazadi. U xotirjam va xotirjam. Birinchi qism xushbo'y hid bilan to'ldirilgan. Bu erda hidlar mualliflik va muloyimlik hissi soyasini olib yuradigan epitherslar orqali o'tkaziladi. (Ingichka - juda yumshoq, zo'rg'a yoqimli, xushbo'y hidsiz, mo'rt; yaqinda yaratilgan, yaqinda yaratilgan; g'ayrioddiy, boshqalar bilan taqqoslanmaydigan ajoyib). Barcha hidlar juda boshqacha! U Samovar, bo'yoq, faqat pishirilgan javdar nonini isitish, faqat pishirilgan javdarli non kabi qorishma kabi hidlanadi. Va ularning barchasi aralashganda, o'quvchi o'zini his qilishi uchun yagona noyob hidli ko'rinadi. Shuningdek, asal hidi, kuz tazilatlari, tarning hidi va Antonovskiyning hidi va Lirik qahramonning bolaligini anglatadi. Rivoyat uchun ular (hidlar) shunchalik tanish va yaxshi ishda juda ko'p joy to'lashni yaxshi ko'rishadi. Keling, "Suvli hid" bilan bog'liq bo'laylik. Suvli - so'z ko'p qadrlanadi. Lug'atning so'zlariga ko'ra, S. Ozegovaning so'zlariga ko'ra, bu degani quyidagicha: 1. Yuvuqli suvli olma. Suvli o'tlar. Suvli ozuqa (namlikning ko'payishi bilan). 2. burilish. Yorqin, yangi. Suvli bo'yoqlar. Suvli ko'kragi o'tloq. Suvli lablar. 3. ine. Porloq va ohangdor. S. ovozi. 4. burilish. Nutq haqida: tan olingan, ifodali (tanaffus). Suvli ifoda. S. hazil. (S. Ozegegov). Bizga ko'proq tanish - 1 - "mo'l-ko'l sharbat". Ammo I.A. Bunyin "Yuvuq" so'zini ko'chma qiymatdagi epitet sifatida ishlatadi: "yorqin", "yangi". Aytish mumkinki, birinchi qismda joylashgan Antonovskiyning hidi g'ayrioddiy: Kichkina lirik qahramon eslaydi (olma hidi hech qachon yorqin hidni yo'q, olma juda nozik xushbo'y hidga ega) juda aniq) . Bu hid bolalik bilan bog'liq. U o'zgaradimi? Ishning ikkinchi qismida ko'rib chiqing.

Hiduzdan tashqari, muallif diqqatini ranglar bilan to'xtatadi. Ularning barchasi yorqin va suvli, qizil va oltinning ko'plab soyalari. (Cory Roulan, Kolding, Keng oltin va boshqalar) qizil va oltinning timsoli, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, sevgi, bayram va quvonchning ranglari. Ularning ma'nosini bilish, biz hozirda odamlarning umumiy kayfiyatini tushunamiz. Oq rang ham hikoyada (oq ko'ylaklar, oq boshlar), bu poklik, haqiqat, engil his-tuyg'ular va yangi hayotning timsolidir. Ba'zi xotirjamlik va lirik qahramonning baxtli va farzandlari bolaligi uchun bizga oq ish joylari.

Osmonga alohida e'tibor berishga arziydi. Birinchi qismda osmon aniq, bulutsiz, deyarli og'riya. Azure Rang - tinchlik, poklik, umid va beparvolik ramzi. Moviyning ushbu soyasi ilohiy kuchlar bilan bog'liq edi. Nima uchun I.A. Bunyin bu rangni tanladi. U tabiat va kichik bir rivoyat qiluvchi atrofdagi narsalar ilohiy bilan taqqoslanadiganligini ko'rsatmoqchi edi. Uning vakili osmonda o'z hayoti kabi toza va quyoshli edi.

Shuni ta'kidlash kerakki, "dunyoning ilohiy ulug'vorligi" ijodkorlikning asosiy maqsadi. Bunyin. Bu sabab bu chiziqlarda kuzatilmoqda. Lirik qahramon uning atrofidagi sodir bo'ladigan hamma narsani hayratga soladi va ilhomlantiradi.

1 qismda qorong'i, qorong'u ohanglar yo'q. "Oltin, qizil, oq, Azure - hamma narsa quvonch, baxt, bayram, sevgi, imon bilan to'ldiriladi.

Ammo o'quvchi nafaqat teginish, balki quyon tomonidan tasvirlangan rasmni ham eshitadi.

Butun dunyo hayot kechiradi va yangi kunni quvontiradi. Qalakut Drozda, olma roziydan taqillatib, aravani aylantiradi. Bolalar kulishi eshitildi. Umumjahon shovqinlar orasida stantsiyaga yaqinlashayotgan poezd g'ildiraklari, yonayotgan olovni karavotni kesib tashlaydi. Xo'rozlar har kuni ertalab baqirishadi, yangi kun keldi. Shuni ta'kidlash kerakki, muallif ushbu satrlarda "Qasunut" so'zini ishlatadi. Faqat parrandachilik favqulodda (tovush chiqaradigan tovushlarni takrorlash). Ko'pincha ular farzandlariga g'amxo'rlik qiladigan ayol tomonidan nashr etilgan. Bu oilaviy va farovonlikdagi bu qatorlarda seziladi.

Va tasvirning o'zi o'quvchining oldida hamma narsada o'zining ulug'vorligi bilan paydo bo'ladi.

Qabul qilingan, engil, bardoshli - bunday epitets, u yashaydigan joy lirik qahramonga beradi. Shunday ekan, olijanoblik hayoti soya qilmaydi.

Noble Manror beqaror emassiz. "Antonovskiy" hikoyasida u muallif tomonidan muallif tomonidan maxsus sharmandalik bilan tasvirlangan. Uning tavsifi bilan quyon har xil epitetlardan foydalanadi (ulkan - juda katta, bugger - boy qizil rang, mavm bo'shligi - engil va yorug'lik); Metafora (gilos kamonlari, xushbo'y tutun). Gilos gullari juda boy, chuqur, bu atlas to'qimalari bilan bog'liq (teginish va yoqimli) bilan bog'liq va "Gale" (Geylning filiallari) bu bog 'yo'llardagi bu bog' ekanligini ayting shundan hech kim bolalarning avlodi yugurmadi. "Tutun" so'zi biz bilan kulrang, kaustik, o'tkir va yoqimsiz hid bilan bog'langan: u ko'zlarini qoplaydi, odatda "kaustik" so'zi bilan bog'liq. Ammo "Bunyin bizga yana bir g'ayrioddiy metafora beradi:" xushbo'y tutun. " "Oson" - yoqimli hid, juda xushbo'y hid. Hamma narsa bolaligida lirik qahramonni oladi. Hatto "bolalik tutuni" ham yoqimli narsa deb eslashadi.

Bu bizga rivoyat qiluvchi kuzatayotgani haqidagi ajoyib rasmni taqdim etishga yordam beradigan bu iboralar. Bog 'o'quvchi oldida g'ayrioddiy rang-barang va sehrli, mening qahramonimiz tez-tez sodir bo'ladigan ba'zi ertaklar paydo bo'ladi.

Bu so'zlar va ularning ahamiyati bizning ongimizda hal qilinganligi sababli, biz nafaqat hid, balki oilalar, qishloqlar bilan birga, bu atmosferaga, qishloqlar bilan birga bo'lgan oilaviy muhitning baxtli va qiziqarli hayotini ham ko'rishadi Bizning qahramonmiz. Bu muallifning hunarmandchiligi.

Ammo boshdan bobdan bo'yoqlar to'sib qo'yilgan, ranglar quyuqlashadi (lilac, iflos sariq, ko'k).

Ovozlar kamroq kamroq, hidlar hali ham mavjud, ammo ular endi baxtli emaslar, ammo bezovta qiladilar. Bosh qahramon o'sib bormoqda va olijanoblik davri asta-sekin pasaymoqda.

"Barglar deyarli boshpana topdi va burmalar quyon osmonda suzmoqda ..." So'nggi yorqin kuz endi yo'q. O'zgartirish uchun u yangi kuz - kulrang va sovuqqa yaqin. Nodavlatlikni buzish va vayron qilish, o'sha paytda yashagan odamlarning hursandchiligini uyg'otadi.

Muallif "Antonovskiy" da ikkita dunyoni ko'rsatadi: bolalik (baxt va quvonch), etuklik (qayg'u dunyosi, yolg'izlik va voqea dunyosi). Ta'kidlash kerakki, Ivan Alekseyevich juda murakkab va qattiq taqdirga ega edi. Ehtimol, keyingi metafora orqali oxirgi boblarda (nafaqat yil, balki hayot vaqti ham), u kattalarning his-tuyg'ulariga xiyonat qildi: murakkab sinovlar va qiyin echimlar.

Uchinchi bob - bu hikoyaning burilish nuqtasi. Nodavlatlik davrida hali jo'naysiz, ammo asta-sekin pasayadi.

"Uchovning hovli yo'q", hech qanday hovli yo'q va bularning barchasini achchiq his qilish va birinchi bobni aks ettiradigan lirik qahramonni boshlashga yordam beradigan anafforani ishlatmaydi. . U o'zini sevgan va qadrlash, bolaligini eslatgan narsalardan boshqa narsa emas.

Tabiatning ta'rifi bilan rivoyat qiluvchi, er egalari va zodagonlar ruhi haqida gapiradi. Muallif ko'p sonli fe'llar yordamida (Rivz, Klestal, Klestal, Klestal, Klestatsiya qilingan va hokazo). Ular eng yuqori darajada olib boriladi: ular eng yuqori darajada etkazib beriladi, keskin, to'satdan tabiiy harakatlarni odam bilan kurasholmaydi. Ba'zi bir o'lim bu erda ovozlar eshitiladi. Muallif butun davri hech kimni tark etayotgani va hech narsa bunga xalaqit berolmaydi deganini tushunadi.

Endi tovushlar qattiq, o'tkir, cheksiz, xiralashgan, keskin va qon tomiriga aylandi (xom, qichqiriqlar), ryk (shiddatli, hosilli bo'lar): Barcha qadriyatlar - S. Ozegovning). Ovozning uyg'unligi yo'qoladi. Ular lirik xarakterga aylanadi va biz u bilan birga bo'lamiz. "Uy" endi shunchaki tovushlar, xohish va yolg'izlik eshitiladi.

Endi ular Muallifga hozirgi paytda o'zini ko'rgan hamma narsani ko'rgan hamma narsani tasvirlashni osonlashtirish kerak. Quvnoq, qiziqarli, baxtni asta-sekin "muqaddas sukunat" ni o'zgartirish uchun. ("Muqaddas" - "muqaddas" - "Jimlik" - mutlaq sukunat, tinchlik, ozgina emas. Shunday qilib, shunchaki jimgina qabristonda sodir bo'ladi: hech kim sukutni har qanday ovoz bilan buzishga jur'at etolmadi. Tovushlardan faqat bir bo'roni va itlar mavjud. "Howsl" (uzoq va vakolatli tovush) so'zining leksik ma'nosini bilish, biz Lirik qahramon yolg'iz ekanligini tushunamiz, u baxtsiz va buzilgan deb biladi.

Yana bir rivoyatchi, bu davr vafot etgan va bu haqda hech qanday zarar ko'rgan, ammo u juda erta (muqaddas) uning xotiralariga tegishli.

Ertalab kun davomida bunday iboralardan foydalangan holda, ertalabki, bunday iboralardan foydalangan holda giperbola orqali xiyonat qilingan quyonning cheksizligi va monotonligining soyasi.

Hozirgi kunda ustun rang qora - bu motam va qayg'u rangi. Hamma atrofda: bog', barglar, uy va osmon. Qorong'i soyalarining butun turi (kul rangda esa charchoq va umidsizlikni anglatadi; Braun - Men erning rangi bilan foydalanmadim, ammo men erning rangi bilan foydalanmadim; ko'k - Rossiyaning rangi boshqasidan foydalanadi "Qorong'i" epitheti yana bizni zodagonni qurish va parchalanishini anglatadi.

Osmon, bunday toza va azurure, endi quyosh nuri kesilmagan bulutlar bilan siqilib ketadi, u orqali quyosh nuri tushmaydi. Men ushbu soyada yashashni istayman - epitet. "Suyuq" lug'atida baraban, suvli, xiralashgan. Ko'k rang, hamma biladigan, engil va bema'ni ko'k rangdagi soyali. Birinchi qismdan osmonning to'liq teskarisini ko'ramiz. Agar bu toza, to'yingan rang, ilohiy soyada bo'lsa, endi u talaffuz qilinmaydi, tasvirlangan rasmning umumiy fonida sezilarli darajada sezilmaydi. Bolalikning engil olami quyosh bilan birga davom etdi va uning oldiga kulrang va zerikarli sovg'a keldi. Ilohiy dunyoni xiralashtiradi. Nima bo'lyapti? Bu o'tmishdagi butun davrga kiradi.

Uylar vaqti-vaqti bilan eskirgan va qoraygan bo'lib, ba'zilari butunlay qulab tushishdi. Bog 'yalang'och va tashlab yuborilgan edi.

Bog' va uyning ta'rifi bilan rivoyat qiluvchi ichki holatini uzatadi. Epitts tanazzul, drenajona soyani olib yuradi. Ular qishloqda qashshoqlikning umumiy rasmini (qadimiy, eskirgan, notiq, bakalavr va boshqalar) bilan etkazishga yordam beradi.

Dunyoda yashashni anglatadigan narsa, qora va xiralashgan.

"Hammasi atrofda tutadi ..." yana qora rangdan foydalanishga va yana motam hissi, o'limning yondashuvi hikoyaning satrlariga mos keladi. Agar birinchi qismda barcha bo'yoqlar yorqin, suvli va yorqin bo'lsa, ular qorong'i, xiralashgan, qora (anitez).

Endi hech qanday olijanob uyalar yo'q. Lirik qahramon yashaydigan qishloq, har qachongidan hamlidir. Endi kulgili qushlarning Quaxanya yo'q. "Chiroyli qizlar va ayollar bir vaqtlar olijanob estursda yashashgan ...". Fe'llar o'tgan vaqt ichida Bunyin tomonidan ishlatiladi - chiquvchilarning yana bir ishi.

Oxirgi bobning boshlanishi bizga shuni aytadiki, u hanuzgacha u ilgari yashagan davrni qadrlaydi va sevadi. "Ammo bu Nishchenskiyning kichik hayoti yaxshi!" Jumlaning oxirida undovning oxirida aytilishicha, rivoyat qiluvchining o'zi uchun katta ahamiyat va chuqur ma'noga ega ekanligi aytilgan.

"Bitta it bilan qurol bilan ..." - biz Qumli qahramon ekanligini tushunamiz. Lirik qahramon "baliq ovi ..." - deydi lirik qahramon. "Yugurish" so'zining leksik ma'nosiga - aylanib yurib, aylanib yurib, joydan joylashmasdan, joylashib, joylashmasdan boshqa joyga ko'chib o'ting; Yeting, qoqintiradigan, tekislash (V. Dal) - Hikoyachining uyiga qo'ng'iroq qilish uchun ko'proq joy yo'qligini tushunamiz. Lirik qahramon dunyoni osongina va bemalol, u erda har doim tasodifiy tartibda yashirishi mumkin edi. Bolaligini o'tkazadigan joylar aslida bunday qilmadi. Bunda biz so'zlar "och", "sovuq", "holdan toygan" deb ishonamiz. Bu epitslar orqali muallif davr oxirida olijanoblikning tasvirini ochib beradi (pasayish va xarobit): Bu juda charchagan, yirtilib, o'lishadi. Lirik qahramonni sindirib, tushkunlikka soladi.

Barcha xotirjamlik vositalari muallifning ma'naviy jihatdan vayron bo'lgan va charchaganligini tushunishga yordam beradi.

Qish kuzni o'zgartirish uchun keldi. Ma'lumki, yilning bu safar baxtsizlik, abadiy sovuq va uxlashni anglatadi. Qani qaytarish vaqti (kuz) o'lim vaqtini o'zgartirdi.

Uning rivoyatining oxirida, muallif yo'qolgan o'tmishdagi (bolaligi) ga qaytadi, shu bilan o'quvchini ikki olamning farqiga yo'naltiradi. Lirik qahramon hozirgi paytda yashashni yoqtirmaydi. Shuning uchun ko'pincha voqeada bunday taqqoslashlar mavjud: bolalikdan, avvalgidek, avvalgidek. Ular matnni yanada ko'proq hissiyotlik va sharmandalik bilan ta'minlaydilar.

Diqqat takliflar oxirida aylanib, bir necha sonli undovlar. Aftidan, zodagonning davri chivinda Kanal edi, lirik qahramon egarsiz ...

Lirik qahramon endi tabiatning nozik xushbo'y hidini his qilmayapti, ammo keskin va sersherning hidi. ("Qulflangan alievlarda psixika ...", "mog'or va qo'ziqorin namlik hidi ...").

"Antonovskiy olmalarining hidi g'oyib bo'ldi ..." Bu so'zlar butun ishda eng muhimdir. Lirik qahramon ularni u uchun qimmat bo'lgan narsa bilan bog'ladi. Olma hidi g'oyib bo'ldi - Bolalik bolalik qahramonini, "Antonovskiy olma" muallifi sifatida minglab bir xil odamlarning butun umri davomida qoldi. Bunyin shuni ko'rsatadiki, zodagonlik mavjud edi va hamma narsadan qat'iy nazar, tarix va adabiyot kitoblari, qo'shiqlar kitoblarida yuraklarda mavjud bo'ladi.

"Antonovskiy" - bu abadiy yo'qolgan narsa haqida hikoya. Har xil jihatlardan va turli tomonlardan, muallif bizga olijanob davrning pasayishini ko'rsatdi. Bunavera rassomi tufayli biz o'sha kunlar atmosferasiga cho'miqamiz va bolaligining muallifi bilan eslaymiz, unda u faqat orzularida qaytib kelamiz, "olijanob g'af" ning halokati. (Bu xuddi shunday badiiy so'zning xodimi I.A. Turgenev deb yozgan. Ushbu tafsilotlar orasida shunday ifodali.

yil vaqtining o'zgarishi - qurilish boshidan abadiy tinchlik holatiga (qish);

Er egalarining o'limi - olijanob davrning so'nggi vakillari;

Qahramonga sig'inish boladan erkakka.

Buning va epitratlari, epitratlari, metaforalar, rang o'zgarishlari, hidlarni o'zgartiradigan tovushlar tufayli biz muallif bilan butun hayotdir: olijanob davrning gullab-yashnagan va quyosh botishi tufayli. Lirik qahramon va uning atrofiga yaxshi vaqt edi.

Butun dunyo roviyning hayotini - olamsiz olamni tark etdi. Dunyo ajoyib, dunyo Antonovskiyning go'zal xushbo'y hidi, bog'ning hidi, hayotning hidlari, dunyoning hidlari, dunyo juda "sovuq, rozocho va yaxshi yashash uchun".

Mahalliy tuzilishning o'limi, mahkumlar butun sinflarning yo'q bo'lib ketishi va bir vaqtning o'zida butun dunyoga qoyil qolishdan afsusdaman - bu "Antonovskiy olma" o'z ishida namoyon bo'ldi. U tabiatning tavsifi bilan ichki dunyoni birlashtira oldi.

Natalya poliakova

Proza I.A. Bunaynning asosiy xususiyatlaridan biri odatda talabalar tomonidan belgilangan, albatta, odatdagi nuqtai nazarning yo'qligi, ya'ni voqea dinamikasining etishmasligi. "Epic" va "Lirik" tushunchalari bilan allaqachon tanish bo'lgan talabalar "Antonovsk" olma arafasida, ya'ni qahramon tajribasiga asoslanib kelishuvga erishmoqdalar.

Ishning birinchi so'zlari: "... men kuzda erta uyg'onganimni eslayman" - ular katta ma'lumotlarga ega bo'ladilar: Ishlar aks-sado va tarixga ega emas Uning cheksiz oqimidan hayotning juda muhim qismidan chiqib ketganga o'xshaydi. "Esimda men eslayman" so'zi muallif darhol o'quvchini o'z qo'li bilan ushlab turadi ("Men") xotira. Uchish ular bilan bog'liq xotira va hissiyotlar zanjiri sifatida rivojlanadi. Bizda xotiralar bor, shuning uchun biz o'tmish haqida gapiramiz. Ammo o'tmishda quyonda, hozirgi vaqt fe'llaridan foydalaniladi ("juda sovuq", "juda sovuq bo'ladi", "Qadimgi tinglaydi va zaminni ekstraktsiyalarni ajratadi". Lirik qahramon, ilgari emas, balki hozirgi paytda tasvirlangan quyon uchun. Vaqtning bunday nisbiyligi, shuningdek, quyon she'rining o'ziga xos xususiyatlaridan biridir.

Xotira - bu jismoniy hislar majmuasi. Dunyo atrofidagi insoniy tuyg'ularning barcha organlari tomonidan qabul qilinadi: ko'rish, eshitish, teginish, hid, ta'm.

Asosiy tasvirlash leytmuiflaridan biri bu hidning boshida, butun qissasini boshidan oxirigacha bo'lishi mumkin. Butun ishqa kirib boradigan asosiy leytmotifdan tashqari, Antonovskiyning hidi - "Gilos va Pokyakyakning xushbo'y tutuni", "Yangi Somon va Pokyakyaky", "Newe New New Ajırdres", "Yangi Somon va Pokyakyaky", "Rye va Pokyakyak! Olma, keyin boshqalar: Yalang'och ohakli daraxt, quruq mebel daraxtlari, bu hidlar Cherkov cookie-ga o'xshaydi ... Ba'zi yoqimli yog'li mog'or, eski ruhlar, eski ruhlar ... "," tutun hidi, turar joy "...

Quyon maxsus go'zallik va murakkab hidlarning o'ziga xosligi, "Ko'krak qafasi" va Antonovskiyning hidi, asal hidining nozik xushbo'yligi deb nomlanadi Va kuzgi tazelik "," tortinlar qo'ziqorinlari, urish va nam yog'ochfootdan mahkam hidlanadi. "

Asarlardagi odbirning tasvirining alohida roli, vaqt o'tishi bilan hidlarning tabiati hikoyaning birinchi va ikkinchi qismida zo'rg'a yoqimli tabiiy lazzatlanishning o'ziga xos xususiyati - o'tkir tabiiy lazzatlanishning o'ziga xos tabiiy lazzatlanishidir , atrofdagi dunyoda nogiron hid - ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi qismida ("tutun hidi", "Arzon tamaki" yoki "shunchaki Macorkas hidini hidlaydi". ").

Eng yaxshi ratifikatorlarning ishida spektakli tasvirlar: "Qora osmonni o't o'chiruvchilar chizig'i chizmoqda", "Kichik barglar deyarli hamma joyda, novvoy osmonida harakatlanmoqda" "sovuq va yorqin Shimolda og'ir qo'rg'oshin bulutlari ustiga porladi. Suyuq ko'k osmon va bulutlar asta-sekin qor tog'lari tizmalarini suzib, "," Qishni kutish uchun cho'ntagida. .. Va dalalar allaqachon yog'li va yorqin yog'li shpillar bilan keskin qora rangda. " Ko'zlarda qurilgan rasmning o'xshash "kinematikligi" kitobda yuzaga kelgan harakatlar bilan yoki rassomning tuvalari tomonidan ushlangan: "Bog'ning tubida - bu ajoyib rasmda. Do'zaxning burchagi, barbekyu yonida yonadi. Baqavon alanga, qora daraxtning qora daraxtidan kesilgan siluetlar olov atrofida, shu qatorda olma daraxtlari bor. Daraxt davomida bir nechta Arshinda qora qo'li bo'ladi, keyin ikkita oyoqni aniq chizasiz - ikkita qora ustun. Va to'satdan bularning hammasi olma daraxtidan slaydlar va soyalar butun xiyobon ustiga, shlakni vikkaga tushadi ... "

Atrofda dunyoning bo'yashida juda muhim rol o'ynaydi. Hidi kabi, bu uchastka shakllantiradigan va hikoya davomida sezilarli darajada o'zgaradi. Birinchi boblarda biz "Crimson Flame", "Firuvais Ske" ni ko'ramiz; "Olmos ettita chandiq, ko'k osmon, past Quyoshning oltin nuri" - hatto ranglarda ham, ularning soyalarida ham, ularning soyalarida ham, atrofdagi dunyoning xilma-xilligini va uning qahramon bilan hissiyotlarini amalga oshiradigan o'xshash ranglar. Ammo butun dunyo bo'ylab dunyoning ranglari dunyoning ranglari dunyoning o'zgarishi bilan o'zgarib turadi, asta-sekin yo'qoladi: "kun bo'yi zo'ravonlik ... kun bo'yi bo'sh tekisliklar atrofida aylanib yuraman", "Kam lenty osmon", "Barin". Yigirtka va soyalar ("firuza", "pirojitma" va boshqalar), shuningdek, ishning birinchi qismida, qora va oq bog 'kontrasti bilan almashtiriladi ("qora bog'" dagi haydaladigan erlar bilan keskin qora. ... "Qor konlari"). Qora va oq fonda, quyonni kutilmaganda dahshatli sukutga olib keladi: "Qotil bug 'bo'ri rangpar va allaqachon sovuq qon to'fonini bo'yashadi."

Ammo, ehtimol, "Oltin" epithxon asarida: "Katta, butun oltin ...", "Oltinli g'alla", "Golden Rama", "Quyoshning oltin nuri", "Oltin Rama", "Golden Rama", "Quyoshning oltin nuri", "Oltin Rama", "Oltin Rama", "Golden Rama", "Golden Rama", "Golden Rama", "Golden Rama", "Golden Rama", "Quyoshning oltin nuri" yozuvi .

Ushbu rasm semantagi juda keng: bu to'g'ridan-to'g'ri qiymat ("oltin ramkalari") va qahramonning hissiy holatini belgilash va qahramonning hissiy holatini aniqlash, kechqurun quyosh botishi tantanasi Va Rossiyaga vujudga keladigan mo'l-ko'llik (dona, olma, yoshlar, "oltin" ning "oltin" alomatlari.

Bitta qadriyatlar bilan bir xil sharoitlar bilan: "Oltin" epitheti, Rossiyani qoldirib, olijanobning o'ziga xosligi bo'lgan quyonni anglatadi. O'quvchi bu epitsitga ega, ammo bitta kontseptsiya bilan: Rossiyaning "oltin davri", nisbiy farovonlik, nisbiy farovonlik, farovonlik, mo'l-ko'lchilik, mavjudlikni mustahkamlaydi.

Bu I.A. quyonning ko'z qovog'ini ko'radi.

Hayotning qalinligi, uning xilma-xilligi, harakat tovushlar ishida ham uzatiladi: "Faqat muzlatgichli bo'shashishlar ertalabki sukutni aytiladi ... Voylar va tayoqlar va novdalar olma "," uzoq tinglang va pirogni erga ajrating. Shikish shovqinga tushadi va u erda o'sadi va bu erda, go'yo bog'ning orqasida, shovqin-suronning orqasida, poezd yaqinlashib, poezd yaqinroq bo'ladi ... Yaqinroq, hamma narsa balandroq va serjuar. . To'satdan quruqlikni va itning boshqa ovozlarini ohista qoldirib, to'satdan quruqlik va boshqalarga to'g'ri kelishni boshlaydilar, - deyishini eshitishingiz mumkin va pechkalarni eritib, O't o'chirilgan va otib tashlanadi. " Bu barcha cheksiz xilma-xil tovushlar, birlashish, xuddi buning ishida hayotning simfonligini yaratadi.

Shunday qilib, Qahramonning tashqi dunyo bilan aloqa qilishdan bir lahzali his-tuyg'ularni emas, "Bunyin" hayotdagi chuqur, ajoyib, ajoyib, tushunib bo'lmaydigan "ni etkazishga intiladi.

Biroq, ko'pchilik tadqiqotchilar "Bunyin" badiiy dunyosida hayot quvonchi har doim uning oyoq-qo'lining fojiali ongi bilan bog'liq. E. Maximov yozganidek, "Dastlabki ishning ta'kidlashicha, quyon-erkak va quyin yozuvchisi butunlay hayot va o'lim siri, bu sirning keragi yo'q" 2. Yozuvchi doimo "barcha yashash, haqiqiy chiqib ketishi mumkin" deganini doimo eslaydi. Va "Antonovskiy" da "Antonovskiy olmalarining nasabida" Antonovskiy olma hidi ko'chmas mulk uylaridan yo'qoladi ... Alna Gerasimovna vafot etdi zarbasi ... "

Bu nafaqat sobiq hayot tarzini anglatadi - bu Rossiya tarixining butun davri, bu ishda quyon tomonidan ochilgan butae tomonidan ochilgan. Hikoyaning oxiriga kelib, bo'shliq va sovuqning naqadar tobora ko'payib bormoqda.

Maxsus kuch bilan, bu bog 'tasvirida, "Katta, oltin", hozirda "bir kechada, yalang'och", "qoraygan", "qoraygan", eng ifodali bo'lgan "Bilanch", eng ifodali "qora ranglar", eng ifodali "qora ranglar", "qoraygan", eng ifodali "katta, qora", eng ifodali "katta, qora", "qora ranglar", eng ifodali bo'lgan "katta, oltin", eng ifodali "katta, qora", "qoraygan", eng ifodali "katta, qoraygan", eng ifodali bo'lgan "katta, oltin", "qora ranglar", eng ifodali "katta, qoraygan", eng ifodali "katta, qoraygan", "qora ranglar", eng ifodali bo'lgan "katta, oltin", "qoraygan", eng ifodali "katta, qoraygan". "Ho'l barglarda tasodifan unutilib, ho'l va ho'l olma", bu ba'zi sabablarga ko'ra boshqacha emas, balki mazali ko'rinadi. "

Shunday qilib, qahramonning shaxsiy hissasi va tajribasi darajasida, ma'naviy va madaniy munosabatlar bilan bog'liq yo'qotishlar darajasida, ular bilan yaqin va madaniy va madaniy munosabatlarni olib kelinadi. Kitoblar uchun - Dedovli, qalin charm bog'lab qo'yilgan buyumlar, Safan ildizlarida oltin yulduzlar bilan ... Yaxshi ... g'oz qalamidagi eng katta va yumaloq yumshoq zarbalar. Men kitobni ochib, «qadimiy va yangi faylasuflarga loyiq fikr, ongning rangi va samimiy his-tuyg'ular va kitobning o'zida o'tadi. Shirin va g'alati uzoq vaqtni keltira boshlaydi ...

"Antonovskaya olma": badiiy o'ziga xoslik

Natalya poliakova

Xotira - bu jismoniy hislar majmuasi. Dunyo atrofidagi insoniy tuyg'ularning barcha organlari tomonidan qabul qilinadi: ko'rish, eshitish, teginish, hid, ta'm.

Bu I.A. quyonning ko'z qovog'ini ko'radi.

Shunday qilib, Qahramonning tashqi dunyo bilan aloqa qilishdan bir lahzali his-tuyg'ularni emas, "Bunyin" hayotdagi chuqur, ajoyib, ajoyib, tushunib bo'lmaydigan "ni etkazishga intiladi.

Ammo Jukovskiy, Batyushkova, litseyst Pushkinning ismlari bilan jurnallar. Va qayg'uli men buvimni eslayman, u asosiy markazning yarmi, Tomenya Evgeniya Onegin she'rlarini o'qiydi. Va eski orzuingiz sizga ko'payadi ... "

O'tmishni she'riyat qilib, uning "asr o'tdi", muallifning kelajagi haqida o'ylay olmaydi. Bu niyat voqeaning oxirida kelajakda paydo bo'ladi: "Tez orada dalalar tez orada yig'ib olinadi, yaqin orada u zsimookni qoplaydi ..." Takroriy qabul qilish qayg'uli lirik notani kuchaytiradi; Yalang'och o'rmonning rasmlari, bo'sh maydonlar ishning tugashining dahshatli tojiti bilan ta'kidlangan.

Kelajak noaniq, bu xavotirlanib, tashvishlanishga olib keladi. Dalani qoplaydigan birinchi qorning tasviri ramziy ma'noga ega: bu ko'pincha yangi toza qog'ozli varaqli talabalar bilan bog'liq va agar biz "1900" dagi ish bilan shug'ullansak, shundan keyin savol shundan birida ixtiyoriy ravishda: bu oq, beqaror varaqda yangi yoshni yozadi, bu qanday izlar ketadi? Lirik dominant asarlari epitets: "Afsuski, umidsiz dona" ...

Ish so'zlari:

Keng mening maqsad eriydigan,

Oq qor yo'l- yo'l notekis... -

yana bir bor, noma'qullik, yo'lning noaniqligi.

Ish boshlangan va ish tugagan nuqta, shuni aniq aytganda, yuqorida ta'kidlanganidek, faqat ma'lum bir parchadir, ammo hayotning cheksiz oqimidan tortib olinadi.

"Antonovskiy olma" hikoyasining hikoyasi "Bunyin" she'rining asosiy xususiyati bilan tanishadi: inson hissasi, tajribalar, his-tuyg'ular darajasida ifodalangan doimiy oqim sifatida. Lirik nasri janri, ayniqsa IA SUENAIN ishida yorqin ifodalangan. Y. Maltevning "she'riyat va nasr to'liq yangi sintetik janrni birlashtirish" ni kuzatish ma'lumotlariga ko'ra 4.

Adabiyotlar ro'yxati

1 quyoni.a. ibodathona Shunday qilib.: 9 t. M., 1966 yil. 5. 180-bet.

2 maximovaya. Miniatyuralar haqida I.A. Bunina // rus adabiyoti. 1997 yil 1-son.

3 quyoni.a. ibodathona Shunday qilib.: 9 t. ... T. 44-son.

4 Malziya. Ivan quyon: 1870-1953. Frankfurt Am Moskva: Ekish, 1994 yil. 272-bet.

Sevgi Selivanova,
11-sinf, 14-raqam,
Lipetsk
(O'qituvchi -
Lanskaya Olga Vladimirovna)

"Antonovskiy" hikoyasining tarkibi

I.A eng yaqin va butunlay falsafiy aks ettirish. O'tmish va kelajak haqida quyon Patriarxal Rossiyani orzu qilgan va kelajakdagi o'zgarishlarni tushunish uchun kelajakda 1900 yilda yozilgan "Antonovskiy" hikoyasida aks etgan. Ushbu sana ramziy ma'noda, shuning uchun alohida e'tiborni tortadi. Bu o'tmish va hozirgi uchun dunyoni baham ko'radi, vaqt harakatlanishini, kelajakka murojaat qiladi. Hikoya boshlanadiganini tushunishga yordam beradigan sana ("... men kuzda uyg'onaman" va tugaydi ("oq qorni eydim ..." Qisqa "halqali" shakllanadi - bu qisman tokchalarni doimiy qiladi. Aslida, abadiy hayotning o'zi kabi hikoya boshlanmadi va tugamadi. Bu xotira maydonida yangradi va abadiy bo'ladi, chunki u odamning ruhi, sabrli odamlarning ruhi. Unda Rossiya davlatining tarixini aks ettiradi.

Ish tarkibiga alohida e'tibor qaratish lozim. Muallif voqeani to'rtta bobdan ajratdi va har bir bob o'tmishdagi alohida rasm bo'lib, ular birgalikda yozuvchi hayratda qoldiradigan butun dunyoni tashkil qiladi.

Birinchi bobning boshida Ajablanarli bog'da "katta, butun oltin, to'ldirilgan va kukun" tasvirlangan. Aftidan, qishloqning hayoti, umidlari va fikrlari - bularning barchasi ikkinchi rejada, shuningdek, bog'ning go'zal va sirli surati va bu bog 'vatanning timsolidir va uni makonda joylashtiring va bu "... ... - bu buvi boyligi bilan mashhur bo'lganidan beri," juda uzoq "va katta tosh "O'zi qabrda o'zini qabrda sotib olgan" va "Tuxin va Riga" ni ayvon yaqinida. Va bularning barchasi tabiat bilan yakdil hayot bilan birga yashaydi, bularning barchasi uningdan ajralmasidir, shuning uchun poezdning tasviri poezdning xaritasi o'tmish juda ajoyib. U yangi vaqtning timsolidir, "balandroq va Serj" ramzi, bu rus hayotiga kiradi va yashash joyiga o'xshab, erdan qo'rqadi va bir kishi biron bir bezovtalikni boshdan kechirmoqda "To'q ko'k chuqurlikka" "Osmon, - qarshis bo'yinbaqalar", "Qanday sovuq, Rosist va dunyoda yaxshi yashash kerak!" Bu so'zlar bilan Ibtido to'liq siri imzolandi: quvonch va qayg'u, zulmat, nafrat, sevgi va nafrat, hayot va kelajak, ularda butun insonning butun qalbi.

Ikkinchi qismi, Birinchisi, xalq donoligi bilan boshlanadi: "Berner Antonovka - dam olish yili uchun", "Ba'zida" afibron, qoniqgan ", qachondir nufuzli bayramlar haqida yaxshi natijalarga erishdi "Qishloqning nuqtai nazari umuman boshqa vaqtda emas." Kuchli she'riyatlar qizarib ketadigan ajoyib boy qishloq va uning bobolari tomonidan qurilgan bu ajoyib boy qishloq haqida eslaydi. Hamma narsa yaqin va qarindoshlar va mulkdan yuqori bo'lib ko'rinadi, qishloq bo'ylab Antonovskiy olmaning ajoyib hidi bor. Yaxshi ipning bu shirin hidi bitta butun voqeani bog'laydi. Bu ishning bir turi va to'rtinchi bob oxirida "Antonovskiy olmaining hidi uy egasining hidi uy egasidan g'oyib bo'ladi", deydi hamma narsa o'zgaradi, bu esa yangi vaqtni boshlaydi "Kambag'alning oldini olish, kambag'alning shohligi. Va keyin muallif "yaxshi va bu juda yaxshi hayot!" Deb yozadi. Va yana qishloqni tasvirlashni boshlaydi, uning rivojlanishi. U er egalarining kuni qanday o'tayotgani haqida gapiradi, shunchalik shafqatsiz bo'lib ko'rinishi, shunchalik shafqatsiz munosabatda bo'lish, shunchalik shafqatsiz bo'lib tuyuladi, bu o'tmish sovringa aylanadi, shu bilan birga odatiy, oddiy qabul qilingan baxtsiz. Bu tuyg'u ham muallifning ko'p sonli rang epitetlaridan foydalangani uchun ham sodir bo'ladi. Shunday qilib, ikkinchi bobda erta tongni tasvirlab, qahramon eslaydi: "... Opsiv, g'oyib bo'lgan tuman bilan to'ldirilgan salqin bog'da deraza ..." U qanday qilib "qichqiriqlar yoqilgan Shoshqalgi osmoni kabi, shishalarning suvi shaffof bo'ladi "; Shuningdek, u ham va "yangi, ajoyib - yashil suvlar".

Kam boy va xilma-xil emas va ovozli gamma : Eshitadi: "Qanday qilib ehtiyotkorlik bilan tikilib, katta yo'l bo'ylab uzoq davom etmoqda", - deydi odamlar ovozlari eshitiladi ", deb rad etdi. Hikoyaning oxirida, "Tovushning yoqimli shovqini" va "Nizomning monoton yig'lashi va qo'rg'oni" baraban barabanini birlashtiradi. Va keyin gitara konfiguratsiya qilindi va kimdir hamma "qayg'uli, umidsiz bo'shashmasdan" degan qo'shiqni boshlaydi.

Bunyoning hikoyasida alohida e'tiborni o'zgartirish kerak kosmosni tashkil qilish . Birinchi satrlardan shkaflarning taassurotlari yaratildi. Aftidan, Manor alohida hayoti bilan yashaydigan, ammo shu bilan birga bu dunyo umuman bir qismidir. Shunday qilib, dehqonlar ularni shaharga yuborish uchun olma quyishadi; Yovvoyi o'rmonlar poezdidan bir joyda terlaydi ... va to'satdan bu joydagi barcha aloqalar yo'q bo'lib ketadi, chunki uyg'unlik yo'qoladi, totarxal dunyo yo'qoladi, odamning ruhi o'zgaradi. Shuning uchun, boshida juda g'ayrioddiy, "men eslayman" so'zi tovushlar. Unda engil qayg'u, yo'qotishning achchiqligi va bir vaqtning o'zida umid.

G'ayrioddiy va vaqt tashkiloti . Har bir qism o'ziga xos vertikalda qurilgan: ertalab - kechki, vaqtning tabiiy oqimi belgilangan tunda. Va shunga qaramay, hikoyadagi vaqt g'ayrioddiy, pulsatsiyaga ega va bu rivoyat oxirida, "Kichikopomalar" va "har kuni qor maydonlarida" etishmayapti. " Va keyin bir oqshom faqat sahroda biron joyga sarflagan xotirada qoladi. Va bu vaqt haqida shunday deyilgan: "va kechqurun karavotga, parshik derazaning qish oqshomida qorong'i tushadi." Ibtido kitobining ramziy tasviri ramziy bo'lsin: qor bilan olib tashlangan yo'l, shamol va uzoqda yolg'iz qaltirash, bu hech qanday odamsiz yashashi mumkin emas. Va aftidan, muallif taqvim oqimini yo'q qilmaydi: avgust oyi uchun sentyabr, keyin oktyabr, oktyabr, uning orqasida - noyabr, kuzda - qishda keladi.

Va hikoya, ular juda g'alati tuyg'u bilan qo'shiq aytadigan qo'shiq so'zlari bilan yakunlanadi.

Mening keng eshik erigan,
Oq qor yo'llari ...

Nima uchun uning ishini tugatadi? Gap shundaki, muallif "oq qor" tarixning yo'llarini olib keladi, degan mohir. O'zgarish shamoli asr an'analarini, yaxshi belgilangan hayotni buzadi, insonning taqdirini buzadi. Va Bunyin oldinda ko'rishga harakat qildi, kelajakda Rossiya boradigan yo'l, ammo u qayg'u bilan tushungan, bu uni aniqlash vaqti keldi.

Shunday qilib, hikoyadagi asosiy ramz boshidanoq va oxirigacha qoladi antonovskiy Apple-ning surati . Muallif tomonidan ushbu so'zlarga mualliflik qilishning ma'nosi noaniq. Antonovskaya olma boylikdir ("Agar Antonovka yo'q bo'lib qolsa", - dedi. Antonovskaya olma baxtdir ("egri Antonovka - dam olish yilida"). Nihoyat, Antonovskiy butun Rossiya "Oltin, ko'tarilgan va bog'lab qo'yilgan bog'lar", "Maplea xiyobonlari", "Maplea xiyobonlari", "toza havoda jang qilish hidi", "dunyoda juda yaxshi". Va shu munosabat bilan biz "Antonovskiy" asarida "Bunyovskiy" hikoyasida uning dunyosini yaratishning asosiy g'oyalarini aks ettirgan, uning dunyosining tarixi, harakatning maydoni, ko'chish bo'shlig'ini aks ettiradi Rossiyaning o'tmish qismi, hozirgi va kelajagi.

Toifalar

Muharrirning tanlovi

Antonovskaya 1 qism tasvir belgisini oladi. I.A hikoyasining badiiy o'ziga xos xususiyati (Antonovskiy olma) (maktab asarlari)

Sevgi Selivanova,
11-sinf, 14-raqam,
Lipetsk
(O'qituvchi -
Lanskaya Olga Vladimirovna)

"Antonovskiy" hikoyasining tarkibi

Qidirmoq

Obuna

Ommabop yozuvlar

So'nggi eslatmalar

Toifalar

Muharrirning tanlovi

Antonovskaya 1 qism tasvir belgisini oladi. I.A hikoyasining badiiy o'ziga xos xususiyati (Antonovskiy olma) (maktab asarlari)

Sevgi Selivanova, 11-sinf, 14-raqam, Lipetsk (O'qituvchi - Lanskaya Olga Vladimirovna)

"Antonovskiy" hikoyasining tarkibi

Qidirmoq

Obuna

Ommabop yozuvlar

So'nggi eslatmalar

Sevgi Selivanova,
11-sinf, 14-raqam,
Lipetsk
(O'qituvchi -
Lanskaya Olga Vladimirovna)