Avars ko'rinishi paydo bo'lishi. Dog'istonning eng mashxur odamlari

RUSSIYA XALQLARI

Avar xanlarning ramzi - standarti bilan bo'ri

"Bizning atrofimiz onlayn" "Avarlar" Maarulal "(" Magarulal "), ma'nosiz" dag '"- Dog'iston xalqi orasida eng muhimlardan biri. Jami 912.090 kishi, shu jumladan Dapestondagi 850.011. Avar tili Kavkaz tillari Dog'istonning filialining Avar-Ando-Tsse guruhiga tegishli. Avar tili shimoldan janubga, Dog'istonni ikki qismga bo'linadigan bir chiziq bilan cho'ziladi. Ipning uzunligi janubga qariyb 170 km, eng katta eni esa 70 km.

Avar tilining tuzilishi murakkab komplekslar tizimi, nominal sinflar mavjudligi, ko'p sonli mahalliy ishlar, ergativ dizayn. Fonetika uchun alohida rol o'ynaydigan harakatlanuvchi stress bor.
Avar-Ando-Tsz guruhining tuzilishi, Avar tilidan tashqari, Andean va Tsz tillarini ham o'z ichiga oladi. Avariya aholisi ularga nafaqat til, balki madaniyat va hayotning asosiy xususiyatlari jihatidan ham qarashlidir va hozirgi kunda avarlar bilan birlashmoqda. Avar tilining asosi Avar va Ando-Tsezlar orasida og'zaki muloqotda uzoq vaqtdan beri qo'llanilgan Bolmatsi harbiy tilidir.

Avar yozma tilining kirillcha asosidagi birinchi versiyasi 1861 yilda Tiflisda Baron Piter Karlovich Uslar tomonidan yaratilgan. 1928 yilda Avar tilini lotin tiliga tarjima qilish to'g'risida qaror qabul qilindi va 1938 yilda rus grafikasi asosida yangi alifbo joriy etildi.

Avar xonligi poytaxti Xunzax qishlog'i

Avarlarning tarixi murakkab va hozirgi kunga qadar to'liq yoritilmagan. Qadimgi gruziya yozuvlaridan biri bu xalqning tug'ilishining Injil versiyasini bayon etadi: u Dog'istonning barcha tog'liklari, Nuhning buyuk nevarasi - Lekosning otasini chaqiradi. Lekosning o'g'illaridan biri Xosonix tog' cho'qqisida shahar qurdi va uni Xozanichit deb atadi. Xanzax - bu Avar xanlarning qadimiy poytaxti - bu buzuq so'z deb ishoniladi.

Agar minglab yillar oldin Evroosiyo hududida yashaydigan va doimiy ravishda yangi etnik guruhlarni tashkil etadigan ko'plab ko'chmanchi xalqlarning tarixini murakkab ahvolga solmasangiz, unda Avarlarning tarixini qisqacha aytish mumkin. Miloddan avvalgi ming yillar davomida avar ajdodlari ko'chmanchi bo'lib, mil. Av. 3 ming yillik atrofida edi ular ko'chada yashashga, chorva mollarini ko'tarishga va qishloq xo'jaligiga kirishishga kirishdilar. Avar qabilalarining hayoti (qadimiy manbalarda, zamonaviy Avarlarning ajdodlari bo'lgan "urush" qabilalariga mansub bo'lgan) tog'larda, boshqa qabilalar va xalqlardan nisbatan izolyatsiya qilingan bo'lib, bu nafaqat til va o'ziga xos tashqi xususiyatlarini saqlab qolishga imkon berdi, balki va ko'p urf-odatlar va urf-odatlar.

Mil. Avv. Birinchi ming yillikda Sarir shohligi Arab yillarida qayd etilgan bo'lib, uning o'rnida Avar xonligi paydo bo'ldi. Bu harbiy kuchlar zarur bo'lgan taqdirda, xonning boshqaruvi ostida birlashtirilgan mustaqil qabila va jamiyatlarning birlashmasi edi. Avar xonligi 18 asrga qadar, so'nggi bir necha asr mobaynida qo'shni Eronga bog'liq holda mavjud edi. Xanlik 1813-yilda Rossiyaga qo'shilgan vaqtga kelib, avarlar arab tiliga o'xshash o'z ssenariylariga ega va sunniy islomni tatbiq etishgan. XIX asrning boshlarida avarlar urushda ishtirok etdi, unda tog'liklar Shamil rahbarligida erkinligini himoya qilishga harakat qilishdi. Biroq, 1921 yilda Dagestondagi avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasini tashkil etgandan so'ng Avarlar xalq sifatida birlashishga kirishdi.

Iqtisodiyotning etakchi tarmoqlari XIX asrning ikkinchi yarmida va XX asrning boshlarida sodir bo'lgan baxtsiz hodisalar. baland tog'larda chorvachilik, tog'larda qishloq xo'jaligini kamaytirish, daryo vodiysida (dehqonchilik va bog'dorchilik).

XIX asrning ikkinchi yarmi. Avariyada savdo ayniqsa rivojlangan. Har bir muhim qishloqda mahalliy tujjor - Bazargap bor edi, ular qishloq aholisining mollarini sotib olib, ularni Temir-Xon-Sho'ra, Petrovsk, Kizlyar va boshqa shaharlarda sotdilar. Avar dehqonlarining oddiy uyi tekis tomli to'rt qavatli bino edi. Uning devorlari turli xil shakllarda ishlov berilmagan toshlardan yasalgan va mahalliy tuproq eritmasi ba'zan bog'lamali material sifatida ishlatilgan. Uy poydevorda yoki toshloq tuproqda qurilgan. Cho'llarda bir yoki bir nechta chuqur yotqizilgan, ular ustida taxtalar yoki qutbalar qo'yilgan va ularning ustiga cho'p va shox po'sti qo'yilgan va er va loydan yupqa qatlam tushgan. Shiftning asosiy chiziqlari maxsus ustunlar bilan ta'minlangan. Tuproqli zamin ehtiyotkorlik bilan rulon bilan to'ldirilgan. Har qanday yomg'irdan keyin bunday tomni yopish kerak edi.

Uyning pastki qavatida kommunal xonalar - barqaror, hayvonotxona, omborxona va qishki xonalar mavjud edi. Yuqori qavatdagi tashqi toshli zinapoya olib keldi. Yashash xonalari bor edi - boy avariyalar uylarida, odatda, uchta, kambag'allarda - bitta, kamida ikkitasi. Har bir xonadan galereyaga chiqish, birinchi qavatda osilgan yoki pastki uy tomiga qaragan. Gallereyaning tomi bir necha ustunlar bilan ta'minlangan. Gallereyada odatda yog'ochdan yasalgan divan va bir necha kichik skameykalar bor edi.

Tuproqning bir qavatidagi xonaning o'rtasida ba'zi uylarda ochiq o'choq bo'lib, uning ustiga qozon zanjiri qo'yilgan edi. Yong'in yaqinidagi joy uyda eng sharafli, bu erda yog'och o'ymakor bo'lgan divan - odatda mehmonga ekilgan oilaning eng katta joyi bo'lgan. Xonani xonani to'rt qismga ajratdi: erkaklar o'ng tomonga joylashtirildi, ayollar chap tomonga joylashtirildilar, bolalar esa ovqat paytida ustun va o'choq orasida edi. Uyning devorlari va tashqi devori orasidagi bo'shliq o'tin va shishani saqlash uchun mo'ljallangan. Qadimgi davrlarda bunday uy ko'p oilaning bir guruhi bo'lib, u xuddi shu davrda tso rukulul gI adamal tomonidan belgilandi. XX asrning boshlarida. allaqachon kichik bir oila bor edi.

Bugungi kunda avarlarning mutlaq ko'pchiligi sunniy musulmonlardir. Qizig'i shundaki, O'rta asrlarda Kavkazdagi Sarir davlati pravoslav nasroniylikni rasmiy din sifatida tanladi. Islomning qabul qilinishidan oldin Avar ajdodlarining kichik qismi yahudiylik degan, ammo buning uchun etarli dalillar yo'q. E'tibor beringki, Islom dini hozirgi VII asrda hozirgi Dog'iston hududiga kirib boradi va nihoyat bu erda taxminan XV asrda joylashdi.

Ko'p asrlik tarix, shuningdek, avarlarning erkinlik hukmronligi ularga o'z urf-odatlarini va urf-odatlarini saqlab qolish imkonini berdi. Ko'p jihatdan ular boshqa Kavkaz xalqlarining an'analariga o'xshash. Ammo, birinchi navbatda, axloqiy xatti-harakatlarga nisbatan o'ziga xos xususiyatlar mavjud.

Oqsoqollarning hurmatli munosabati avarlarning asosiy axloqiy an'analaridir. Bundan tashqari, jamoat yig'ilishlarida qaror chiqarishda oqsoqollar hali ham dominant rol o'ynaydi. Oqsoqol qanchalik obro'li bo'lsa, ovozini yanada aniqroq qilish kerak.

Bundan tashqari, muloqotda axloq qoidalariga qat'iy rioya qilish ham bojxona tarkibiga kiradi. Misol uchun, agar Avar erkaklari o'zaro gaplashsa, ular ma'lum yoshdagi talablarga rioya qilishadi. Junior, oqsoqol bilan salomlashib, ikki qadam orqaga chekinishi va bu masofani suhbat davomida saqlab turishi kerak. Agar ayol kishi erkak bilan muloqot qilsa, bu masofa kattaroq bo'lib, ikki metrga etadi.

Aloqa bilan bog'liq barcha masalalarda, Avar an'analari juda chiroyli va etnos vakillari o'zlarini xushmuomala qiladi. Shu bilan birga, xalq an'analari turli bayramlarni o'tkazib yubormaydi, bu erda kostyumlarning yorqinligi va bayram marosimlari bilan yuqorida qayd etilgan poklik va xushmuomalalikka alohida e'tibor qaratiladi.

Eng ko'p uchragan erkak kiyimlari beshmet bo'lib, qish oylarida astar bilan qoplangan. Liboslar ostida ko'ylak kiyiladi, katta shapka bosh kiyimli bo'lib xizmat qiladi. Ayollar kostyumlariga kelsak, ular juda ko'p. Avar ayollar mahalliy etnik unsurlar bilan bezatilgan libos kiyadilar - bezaklarga ko'ra, hijobning ranglari, ayolning qaysi qishlog'idan ekanligini aniqlash mumkin bo'lgan naqshlar. Shu bilan birga, turmushga chiqqanlar va yoshi ulug 'ayollar ovozsiz tovushlar kiyimlarini afzal ko'rishadi, lekin qizlar yanada yorqinroq kiyinishadi.

Avarlarning to'yiga tashrif buyurish, albatta ishonchli bo'lishi kerak - bu eng ko'zoynak ko'zoynaklardan biridir. Bu yerda an'anaviy ravishda butun qishloq aholisi yig'iladi. Birinchi kun davomida dam olish kuyovning do'stlaridan biri uyida o'tkaziladi va stol mehmonlar tomonidan o'tkazilishi kerak. Faqat ikkinchi kuni, to'y kuyov yashayotgan uyda sodir bo'ladi, va kechqurun ham kelinni to'y adyoliga o'ralgan holda olib kelishadi. Uchinchi kuni ular sovg'alar berib, majburiy pyuresi, shu jumladan, an'anaviy ovqatlarni iste'mol qilishadi.

Aytgandek, avariyaliklar to'y an'analarini o'g'irlashadi, ular kelinni emas, balki kuyovni o'g'irlashadi. Bu yangi turmush qurganlar tomonidan amalga oshiriladi, shuning uchun kuyovning do'stlari uni o'g'irlab ketmasliklari uchun unga diqqat qilishlari kerak.

Boshqa Dog'istonliklar singari, avarlar ham qon to'kish odatlariga rioya qilishadi. Albatta, bugungi kunda bu an'analar o'tmishning bir narsasidir, ammo u uzoqdagi tog'li qishloqlarda ham qo'llanilishi mumkin. Qadimgi davrlarda vendetta butun tug'ruqni olib tashladi, sababi, o'g'irlab ketish, qotillik va qabila qabristonlarining xoinlarini buzish mumkin edi.

Shu bilan birga, avarlar - mehmondo'st xalq. Bu yerda mehmon har doim uydagi asosiy shaxs bo'lib, ular hatto kutilmagan mehmonlar kelishi uchun doimo tayyor bo'lib, tushlik yoki kechki ovqat uchun ovqat bilan ta'minlaydi.

Avariylar Kavkaz va Rossiyaning madaniyatiga katta hissa qo'shgan. Avvalo, bu folklor san'ati. Milliy jamoalarning chiqishlari tomoshabinlar bilan doimo katta muvaffaqiyatga ega. Avarlarning juda poetik va melodik qo'shiqlari. Bu erda tilning boy imkoniyatlari va milliy musiqiy lazzat teng darajada keng qo'llaniladi. Shuning uchun tinglovchilarning ko'pchiligi ular qanday qo'shiq aytishlarini tinglashadi.

Rangli va milliy bayramlar kam emas. Har bir bunday festival eng yorqin ko'rinishga aylanadi. Bu yerda, qo'shiqlar, raqslar va yorqin liboslar - barchasi birlashadi. Avarliklar, boshqa mahalliy xalqlar singari, o'zlarini va boshqalarni qanday qilib jalb qilishni biladi. Ular tilda o'ta keskin va o'zlarining mentalitetining o'ziga xos xususiyatlaridan xabardor. Shuning uchun, mutaxassislarning fikriga ko'ra, Avarlar haqida hazillar bu xalqning vakillari tomonidan yaratilgan.

Shimoliy Kavkazdagi Nax-Dog'istonning tillar guruhiga mansub til, yorqin, mo'ylovli va she'riy qaytish bilan to'la. Ayni paytda ko'plab mahalliy dialektlar mavjud. Ko'p jihatdan bu hodisa avar tarixining xususiyatlarini aks ettiradi, chunki erkin tekisliklarning jamiyatlari mavjud edi.

Shunga qaramay, ular erning turli burchaklarida yashagan bo'lishsa-da, ular har doim bir-birini tushunishadi. Barcha halokatlar uchun bir xil bo'lgan umumiy til va madaniyat an'analari mavjud. Misol uchun, ko'pchilik avarlarning hurmat bilan bo'rilarga tegishli ekanligiga qiziqishmoqda. Bularning barchasi bo'riga ega bo'lgani uchun jasorat va zodagonlikning ramzi hisoblanadi. Shu bois, bo'ldagi tasvir folklor va adabiyotlarda takrorlanmoqda.

Rasul Gamzatov

Avar yozuvchilari Rossiyaning madaniyatiga katta hissa qo'shgan. Ular orasida, albatta, Rasul Gamzatov Dog'istonning mashhur shoirlaridan. U "avariylarning qo'shig'i" she'rini yaratgan, bir navi madhiyani yaratgan. O'shandan beri bu ish xalqning norasmiy madhiyasiga aylandi. Shoir Foz Alieva ham avarlarga shon-sharaf keltirdi.

Sportchilarning taniqli va erishgan yutuqlari - birinchi navbatda, 12 yoshli avshin sport ustasi Jamol Azhigirey, shuningdek UFC da professional ustasi Habib Nurmagomedova (jahon chempioni).

Bugungi kunda Avarning fuqarosi jildlar haqida gapiradi. Bu ko'p asrlik rivojlanish davrida o'z erkinligi uchun kurashishi mumkinligini bir necha bor isbotlagan mag'rur va mustaqil mamlakatdir. Bir paytlar jangarilar deb hisoblansa-da, avarlar chorvachilik va fermerlik, turli xil hunarmandchilikni rivojlantirdilar. Ko'pgina milliy festivallarda an'anaviy gilamlar, kassetalar, idish-tovoqlar va bezaklarning ekspozitsiyalari yaratilgan.

Manbalar va rasmlar: tanci-kavkaza.ru/avarcy/, www.anaga.ru/avarcy.htm, etokavkaz.ru/nacionalnosti/avarcy

Avar tarixi

Ular tog'larda baland ...

Va Sharqning barcha tepaliklarida

O'zlarining hurmatini ko'rib chiqaylik.

Rasul Gamzatov

Avariyaliklar ( magiarulal - Highlanders) va o'n to'rt yaqin kichik xalqlar (Andi, botlikh odamlar, godoberi odamlar, chamalal odamlar, bagvalal odamlar, Tyndall, Karakata odamlar, akhvakh odamlar, tsezy, khwarshi odamlar, Hunzib odamlar, odamlar bezhta, hinukh kishi, archibtsy) qadimdan shimol, Tog'li Dog'iston shimoli-g'arbida yashaydi, chunki, egallab turgan daryolar qirg'og'ida, Avar yoki (Avar Koysu), Andior (Andy Koysu) va Cheer-Or (Qora-Koisu) daryolarining bo'yida, shuningdek, Dog'istonning janubiy qismida joylashgan.

Avarlarning ajdodlari Oyoq qabilalari, Gelov, Alban edi. Ushbu qabilalar I - X asrlarda Sharqiy Kavkazdagi eng qadimgi davlat - Kavkaz Albanining bir qismi bo'lgan. BC er

Avarlar tomonidan yashagan er, 5 - 6-a. BC er Sarir shohligi (Serir) deb nom olgan. Sarir tarixiy hujjatlarida ilk bor VI asrda qayd etilgan.

Shimoliy va shimoli-g'arbda Sarir Alanlar va Xazarlar bilan chegaradosh. XII - XII asrlarda erta o'rta asrlarda Dog'istonning muhim siyosiy davlatiga aylandi. Bu ulkan tabiiy resurslarga ega tog' va cho'l mintaqasi edi.

Mamlakatning aholisi yuqori qishloq xo'jaligi madaniyatiga, chorvachilik va hunarmandchilikka ixtisoslashgan: kulolchilik, temirchilik, zargarlik buyumlari, tikuvchilik.

Bu Xuzraj shahrida, hozirgi Xunzaxda asosiy sarmoyador bo'lgan kuchli shaxs edi.

Xunzax asarida qo'g'irchoq tasvirlangan - jasorat va jasorat ramzi.

V asrda hukmronlik qilgan shoh Sarir Avar deb nomlangan. Olimlar, uning nomidan xalqning umumiy nomi kelishi haqida gap boradi.

Ammo har bir jamiyat o'z nomiga ega edi. Alpinistlar, Karaxlar, Xindalalslar, Naxbaliyav (Gumbetovets), Xunzaxiv (Avariyaliklar), Gydalyevlar (Gidatlins) o'zlarini shu tarzda ko'rsatdi.

Va barcha zarflar umuman " magiarul matsI"(Tog'lar tilining tili). XII asrning boshlariga kelib, Sharqiy Kavkazda Arabiyani egallab olgach, Avar xonligi O'rta asr Dog'istonda eng kuchli narsalardan biri deb hisoblangan Sarir hududida shakllandi. Shuningdek, "erkin jamiyatlar" deb nomlangan: mini-respublikalar bir-biridan mustaqildirlar. Ularning qirqqa yaqini bor edi.

"Erkin jamiyatlar" vakillari o'zlarining urush ruhi va harbiy qobiliyatlari bilan ajralib turdi.

Bu vaqtlar, ham Dog'iston, ham butun Dog'iston uchun juda kulgili edi. Turkiya bilan Eron o'rtasidagi Kavkazdagi urushlar to'xtamadi, shahzlar va sultonlar harbiy harakatlarida feodal lordlar orqali Dog'iston xalqini qamrab oldi. Dog'istonliklar hamisha umumiy dushmanga qarshi birlashdilar.

Chet elliklar ishg'ollari tog'liklar oldiga alam va qayg'u keltirib, rivojlanishga to'sqinlik qildi. Ammo umumiy musibat yugurdi va kurashda birlikni kuchaytirdi.

Buning yorqin misoli - Eron shohi Nodir Shoh va uning ko'plab qo'shinlari bilan Andalalik jangi - Dog'istonning tarixidagi muhim voqea.

Gunib tumanidagi Nodir Shoh qo'shinining "Turchi-dag" tog'ining etagida mag'lubiyatga uchragan joyida "Vatan" yodgorlik majmuasi qurildi.

O'sha paytda Andalal Dog'istonning eng ko'p va jangari jamiyatlaridan biri hisoblangan. Andalol jamoasi Chox, Sogratl, Ruguja kabi yirik qishloqlardan iborat edi. Ular Gamsutl, Salta, Keger, Kudali, Xotoch, Hindax, Gunib, Megeb, Obok, Karadax qishloqlari bilan birlashtirilgan.

Bu xalq urushi, partizan, kunduz va kechadir. Hatto ob-havo ham yordam bergan: sovuq yomg'ir bo'lib, daralar shamolda qoplangan, erni yaxshi biladigan baland tog'lar muvaffaqiyatga erishdi.

Turli xil fokuslar uchun qurilgan. Shunday qilib, urushni boshlagan Sogratli Kadi bir hiylaga o'ynashga qaror qildi: qishloqda qolgan ayollar va bolalarni ochiq-oydin yomg'irda bir-birining ustiga tushib, so'ng darhol Fors ko'zlaridan yashirin yo'lga qaytib ketishini aytdi. Odamlar abadiy chiziq bilan yonbag'ir bo'ylab harakatlanayotgandek edi.

Buni kuzatib turgan Nodir Shoh jangovar qo'shinlarni, shu jumladan, yangi kuchlarni ham kiritishni boshladi. Ular juda ko'p to'planishdi, ular bir-biriga aralashib, atrofga o'girilmasdi. Shu bilan birga, baland tog' yonbag'irlari ularga uchib, pichoqlab, zudlik bilan orqaga chekinishdi.

Bir afsonani aytib beraman. Nodir Shoh doimiy ravishda qo'shinni to'ldirdi va Yaylandlarning kuchlari tugadi. Qurolni ushlab oladiganlar jangga kirishdi. Serseri va xanjarlarning ovozidan odam ovozi eshitilmadi. Qonli oqimlar oqardi va Xitsib erlari o'liklarning jasadlari bilan yarador va yaralangan edi. Andaloliklar chekinishdi.

To'satdan yo'lni kulrang soqolli qo'shiqchi to'sdi (" kochiohan "). U qurolsiz edi. Keksa odam chizg'ichning pandurasiga urdi va jang qo'shiqlari yangradi. Tog'lardan ilhomlanib, yana dushmanga g'ayrat bilan yugurdi. Forslar vahimaga tushib qoldilar.

Urush tugagach, ular odamlarni chaqirdilar kochIohana. Lekin hech kim javob bermadi. Ko'kragida dushman qilichi bilan qari bir odam topdi ...

Yaylovlar uni qari kishining qo'shig'ini kuylagan o'sha tepalikka dafn etishdi. Uning yordami bilan Avariylar Dog'istonning boshqa qishloqlaridan keladigan joylarga etib kelishgan.

Ushbu jang haqida filmni turli xil maxsus effektlar bilan bezashni tasavvur qila olasizmi? "Garri Potter" dan ko'ra yomonroq!

Urushlar birinchi kunlaridanoq ayollar va ayollar ishtirok etdi. Bir haftadan ortiq o'n mingdan ortiq askarni yo'qotib, deyarli barcha otlar, xazina, Nodir Shoh Dog'istonni mag'lub qila olmasligini anglab etdi: barcha Dog'istonliklar Avarlar bilan birlashdilar va Shohga qarshi chiqdilar. Bu Dog'istonning barcha xalqlari uchun katta tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan g'alabadir.

Forslar mag'lubiyatidan so'ng, "Shohning g'azabiga uchragan bo'lsa, Dog'iston bilan urush qilsin", degan so'zlar aytilgan.

XVIII asrda Zakavkazlik va Dog'istonning xanizmi ixtiyoriy ravishda Rossiyaning bir qismiga aylandi. Lekin barcha tog'li jamoalar chor podshohlari va mahalliy xanlar va boy kishilarning hokimiyatini tan olishni istamadilar. Shuning uchun XIX asrning boshlarida 30 yildan ortiq davom etgan Kavkaz urushi boshlandi! Gimri shahridan Gazimuhamad harakat boshlig'i bo'ldi. Ikki yil o'tib, Gimri qishlog'i yaqinidagi jangda Gazimuhamad vafot etdi va Gamzat-bek ikkinchi imom bo'ldi. O'limidan so'ng Dog'istonda milliy ozodlik kurashiga imom Shomil rahbarlik qilgan.

Ahulgo qal'asining qahramonlik mudofaasi Kavkaz urushida yorqin voqea bo'ldi. Jangda tog'liklar jasorat va burchga sodiqlik ko'rsatdilar. Ahulgoning deyarli barcha himoyachilari tushib, shahidlar - imon uchun kurashganlar. Ular orasida ayollar, bolalar, keksalar bor edi.

Nib Shamil - Tselmes qishlog'idan Hojimurod urush yillarida ayniqsa mashhur. Shomil kurashning bayrog'i bo'lsa, Hojimurod uning qalbi edi. Uning nomi kurashga ilhomlanib, muvaffaqiyat va yaxshi boylik unga bog'langan edi, dushmanlar undan qo'rqishdi. Katta rus yozuvchisi Lev Nikolaevich Tolstoy, u haqida bir xil ism haqida hikoya qilib, jasur Avarni butun dunyoga ulug'lab yubordi.

Tarix - Tarich

Bu davr - kiyudiyab qachon

Dunyo - rekiel

Yer - saraton

Vatan - vatyan

Davlat - ko'cha, bakI

Davlat - pachalih

Odamlar - Xalq

Odamlar - gadamal

Xalq - milat

Dushman - Tushbabazul Askaral

Qal'a - Xala

Biroq XIX asrning ikkinchi yarmida Dog'iston respublikaga to'liq qo'shildi.

1917 yilda Tsar Rossiyada qulab tushgan, inqilob sodir bo'lgan, ishchi va dehqonlar dunyosidagi birinchi davlat, Sovet Sotsialistik Respublikalari Ittifoqi (SSSR) yaratilgan.

Va 1992 yilda SSSR 15 davlatga ajraldi. Dog'iston hozirgi kunda Rossiya Federatsiyasining tarkibiga kiradi.

Avarlar Dog'iston Respublikasining shakllanishi va rivojlanishiga katta hissa qo'shdi. Inqilobchilar va taniqli siyosatshunoslarning butun galaksi xalqimizga ko'rsatdi. Avariylar 1941-1945 yillardagi Ulug' Vatan urushida jasorat bilan kurashdilar. Ularning aksariyati jang maydonida o'ldirilgan.

Lekin bizning davrimizda ham mening Vatanimni himoya qilish uchun turishim kerak edi. 1999 yil 7 avgust kuni Botayx tumaniga Basaev va Xattobdagi terrorchilik guruhi a'zolari kirib, bir qator qishloqlarni qo'lga kiritdilar.

Dog'istonning barcha hududlaridan rus qo'shinlari va ko'ngillilari bilan birgalikda Avar viloyatlarining aholisi jangarilarga qarshi kurashdi. Jasorat va qahramonlik uchun ularning uchtasi Botlik tumanida tug'ilib, "Rossiya Qahramoni" unvoniga sazovor bo'lishdi (ularning ikkitasi o'limdan keyin yana sizga aytib beraman). Ko'pchilik Rossiya va Dog'istondan yuqori mukofotlarga sazovor bo'ldi.

Hayotini saqlamay, jangarilarga qarshi kurashgan odamlar abadiy xotirasida qoladilar. Shunday qilib, tog' uchun kurashish o'rtasida Eshak qulog'i sobiq afg'on tankeri Magomed Xadulaev o'zining keyingi g'alabasini amalga oshirdi. Harbiylar o'q-dorilar bilan dushman omborlarini topa olmaganida, u boshqa ko'ngillilar bilan birgalikda dushman mudofaasi ostida saqlangan bo'lib, g'orlarda yashiringan ikkita omborni topishga muvaffaq bo'ldi. Dushmanlar hatto boshiga narx belgilashgan.

Urushlardan birida besh nafar rossiyalik va bir avar haydovchilar bilan o'ralgan edi. Rossiya askarlarini asirga olib, Dog'iston-Avarga jo'nab ketish taklif qilindi: "Sen musulmonsan, Dog'iston, biz seni qo'yib yuboramiz, ketaylik". Ammo u, u ketmasligini va birodarlari bilan to'liq qurollanganligini aytdi. Mana, haqiqiy enternasyonalizm va samimiy vatanparvarlik namunasi!

Urush davridagi eng xavfli joylardan biri Botloqdan o'ttiz kilometr narida joylashgan Andana edi. Ushbu sayt faqat yigirma Dog'iston politsiyasi tomonidan himoya qilingan. Bu vaziyatni ko'rib, Andi, Gunx, Gagatli, Rikvani, Ashali va Zilo qishlog'ining aholisi jangarilarning katta qismiga qarshi mudofaa tashkil etdi va yo'qotishlarga qaramasdan, jangarilarni boy bermadilar. Keyinchalik sizlarga avar xalqini ulug'lagan va qahramonlik, iste'dod va ulkan yutuqlar bilan ulug'lashda davom etayotganlar haqida gapirib beraman.

Yordam

Dog'istonda avarlar Shamil, Kazbek, Axvax, Botlik, Gumbet, Xunzax, Tsuntinskiy, Tsumadinsky, Charodinskiy, Gergebil, Untsukulskiy, Tlyatinskiy tumanlari va Bezhtinskiy rayonlarida yashaydi. Qisman - Buynak, Xasavyurt, Kizilyurt, Kizlyar Respublikasi, Dog'iston, Sharoy, Shelkovskiy tumanlarida.

Shuningdek, Gruziya, Qozog'iston, Qirg'iziston, Turkiya va boshqa mamlakatlarda, asosan, Belokansk va Zakatala viloyatlarida.

2010 yilga kelib Rossiyada avarlarning soni 910 ming kishini tashkil etdi. Bu Dog'istonning eng ko'p sonli odamlari.

Daryolar: Avar Koisu, Anden Koisu, Sulak. Tog'lar: Addal-Schugelmeer 4151, Diklosmta 4285, Shaviklde 3578.

Avariyaliklar kitobidan. Tarix, madaniyat, an'analar muallif

Avar kiyimlari Atklar, davunlar va qo'lqoplar, echki mushuklari ro'mollari, iliq ko'ylaklardagi ko'ylaklar va tsuntinskoy paypoqlar. Rasul Gamzatov Avariyada erkaklar kiyimi butun Dog'iston tog'lari kabi edi. Bu turtki yoqasidan va oddiydan iborat edi

Avariyaliklar kitobidan. Tarix, madaniyat, an'analar muallif Gadjieva Madlena Narimanovna

Avariya aholi punktlari Mening uyim tog'lardan balandroq, Men uchun boshqa narsa qimmatroq. Moviy osmon gumbazi - uyimning tomi. Rasul Gamzatov Avariyaning Piemonte qismining qarorgohlari Gimri va Salatava oraliqlarining shimoliy yonbag'rlarida joylashgan. Yaxshi yaylovlar bor edi

"Umumjahon tarixini qayta tiklash" kitobidan [faqat matn] muallif

6.3. MUQADDAS KITOBI TARIXI OTTOMAN TARIXI = O'n beshinchi asrda Yevropaning OTAMAN BAYRAMI 6.3.1. XVI asrning birinchi yarmida Rossiya-O'rdada nashr etilgan Bibliya Misr Misrdan boshlanadi. Bibliya Misr nima?

muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich

"Yangi xronologiya" va "Rossiya, Angliya va Rimning qadimiy tarixi" kitobidan muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich

Ingliz tili tarixi 1040-1327 va Vizantiya tarixining 1143-1453 yillari 120 yilga o'zgarish (A) Ingliz davri 1040-1327 (B) Vizantiya davri 1143-1453 Shaklning "Vizantiya-3" 8. "Vizantiya-2" (A) 20. Eduard Eduard ma'bud (Eduard "The Confessor") 1041-1066 (25) (B) 20. Manuel I

"Dunyo maxfiy jamiyatlari va mazhablar tarixi" kitobidan Muallif Sparov Viktor

Dunyoning tarixi - bu yashirin jamiyatlarning qarama-qarshilik tarixi (dastlabki so'zlar o'rniga). Birinchi uyushgan insoniy jamiyat paydo bo'lganidan beri, uning ichida birlashma jamiyati deyarli paydo bo'lgan. Insoniyatning tarixi sir emas

Rossiya va Rim kitoblaridan. Rossiya-Horde imperiyasi Muqaddas Kitob sahifalarida. muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich

Bibliya Chiqish tarixi - XV asrda Usmoniylarning Atamanning zabt etilishi tarixi, XIII asrning birinchi yarmida Rossiya-Orda burjuasiyalik Misr davri. e) Ko'pgina qadimiy joy nomlari zamonaviy xaritalarda joylashtirilganligini hisobga olsak, ularda hech qanday farq yo'q

"Tarix falsafasi" kitobidan muallif Yuriy Ivanovich Semenov

2.12.3. W. McNeill "G'arbning yuksalishi" asarida jahon tarixi. Inson jamiyatining tarixi "Dunyo tizimi yondashuvi oldidan sivilizatsiyalashgan insoniyat tarixining to'liq tasavvurini yaratish uchun faqat bitta jiddiy tashabbus bor edi.

"Road Home" kitobidan muallif Jikarentsev Vladimir Vasilevich

"Slovakiya tarixi" kitobidan muallif Avenarius Aleksandr

2. Markaziy Yevropa kontekstida Slovakiya tarixi: Slovakiya tarixi geosiyosiy muammodir, biroq Slovakiya tarixi yoki Slovakiya tarixi ham so'nggi paytlarda tarixiy va geosiyosiy tabiatning asosiy muammosini o'z ichiga oladi.

"Tabiat va Qudrat" kitobidan [Atrof muhitning jahon tarixi] Radkau Joachim tomonidan

6. TERRA INCOGNITA: ENVIRONNING TARIXI - SECRET TARIXI YoKI BANNER TARIXI? Ta'kidlash kerakki, atrof-muhit tarixida biz ko'p narsani bilmaymiz yoki uni taniy olmaymiz. Ba'zan, antik davrning ekologik tarixi yoki Evropadan tashqaridagi emas, zamonaviy jahonga nisbatan paydo bo'lishi ko'rinadi

Ketrin II, Germaniya va nemislar kitobidan Sharf Klaus

VI bob. Rus va nemis tarixi, universal tarixi: imperatorning ilmiy tajribalari va nemis olimlari -

Savol belgisi (LP) fonida kitobdan, muallif Gabovich Yevgeniy Yakovlevich

1-bo'lim. TARIXIY TAHLILLARNING ODAMLARDA TARIXI 1-bob. Tarix: shifokorlardan nafratlanadigan bemor (jurnal versiyasi). Kitoblar ilm-fan kitoblariga emas, balki fanga mos kelishi kerak. Francis Bacon. Ilmiy yangi g'oyalarga toqat qilmaydi. U ular bilan jang qiladi. M.M.Postnikov. Muhim

Dog'istonning XVII - XIX asrdagi erkin jamiyatlarining qonunlari. Muallif Hashaev H.-M.

"Og'zaki tarix" kitobidan muallif Scheglova Tatyana Kirillovna

Og'zaki tarix va kundalik hayot tarixi: metodologik va metodik chorrahalar Kundalik hayotning tarixi (har kuni yoki har kungi hayot hikoyasi), og'zaki tarix kabi, tarixiy bilimlarning yangi bo'limi. Uning tadqiqot mavzusi insonning odatiyligi sohasi hisoblanadi

"Rossiya tarixi" kitobi XX asrga qadar. Qo'llanma Muallif: Lisyuchenko I.V.

I bob. Ichki tarix ijtimoiy-gumanitar bilimlar tizimida. XX asr boshida Rossiya tarixi

Taniqli shaxslar

Siz bizdan olding, vaqt, faxrlanmang

Barcha odamlarni uning soyasi deb hisoblaymiz.

Juda ko'p odamlar,

Yorug'likning manbai.

Bizni yoqib yuborganlarga minnatdor bo'ling -

Fikrlovchilar, qahramonlar va shoirlar.

Sizni shon-shuhrat va hozir porlashi

Ularning emas, balki ularning buyuk nurlarini.

Rasul Gamzatov

Avarlar, siyosatchilar, olimlar, rassomlar va sport namoyandalari orasida ko'plab mashhur shaxslar mavjud. O'zingiz yoqtirgan Internetda men ularning ismlarini topdim. Men faqat bir nechtasini keltiraman, shunda siz, azizlarim, ularni bilasiz va ular bilan faxrlanasiz. Men kelajakda ushbu ro'yxat nomlaringiz bilan yangilanadi deb umid qilaman! Dare!

Lezgins kitobidan. Tarix, madaniyat, an'analar muallif Gadjieva Madlena Narimanovna

Taniqli shaxslar Ming yildan ziyod boy tarixga ega bo'lgan ko'plab buyuk shaxslar, olimlar, san'at va madaniyat arboblari, Dog'istonni o'z ishlari bilan ulug'lagan sportchilar, Lezgins orasida o'sdi. Men ulardan bir nechtasini beraman,

Qadimgi Rim kitobidan muallif Mironov Vladimir Borisovich

"Barcha zamon va xalqlar san'ati tarixi" kitobidan. XVII asr (XVI-XIX asrlarning san'ati) Muallif Werman Carl

Pisa shahridagi Piatro Takkadagi (1580-1640 yillarda) sobor eshiklarini yaratgan uchta ustadan, Gambolognaning izdoshlari, ayniqsa, 17-asrda Toskana san'atining o'tishiga xizmat qildi. Livorno shahridagi Ferdinand I haykaltarosh haykali bazasida Bandinelli talabasi ishlaydi

muallif Istomin Sergey Vitalyevich

Medieval Islandiya kitobidan Xaridchi Regi

Eng ko'zga ko'ringan mualliflar Mamlakatning adabiyotidagi o'rniga ko'ra, Islandiyaning taniqli yozuvchilari nomini ro'yxatga olish qiziqtiradigan bo'ladi, chunki, biz aytgandek, odatda prosaik ishlarga kelsak, ular anonim bo'lib qoldi. Yodingizda bo'lmang

Kitobning risolasi muallif Ibn Munqiz Usoma

XOTINSANLAR Men erkaklarning ba'zi bir ishlaridan bahs etdim va endi men ayollarning ishlarini eslatib o'taman, lekin men kichik so'zlarni aytaman, antikalar Franksning shaytonlariga R. Roger edi. U hukmdor bo'lgan Quddusga boradigan hajga boradi

"Tarix falsafasi" kitobidan muallif Yuriy Ivanovich Semenov

3.8.7. Odamlar va taniqli shaxslar Sinflar va sinflar kurashini kashf qilish bilan odamlar birinchi marta passiv, azobli ommaviy emas, balki faol, faol ijtimoiy kuch sifatida tarixga kirdi. O. Thierry asarlaridan biri "Prostakning haqiqiy tarixi"

muallif

1.7. Mashhur, taniqli ayollar 1.7.1. Princess Rogned Rogned hayotining dramasi bir necha kun mobaynida kameralarda saqlangan va uning taqdirini kutib turgan edi. U hech narsaga afsuslanmadi va o'limni qabul qilishga tayyorlandi. Lekin uni to'xtatganidan keyin, xanjarning zarbasidan bir soniya uzilib qoldi. U ayol