Bashkir milliy turar joy - Yurt. Insoniyatning soxta tarixi







Yurning uchlari doira ichiga qo'yilgan yog'och katlanadigan panjara (arqon) dan iborat edi. Ular bir vaqtning o'zida va bir vaqtning o'zida joylashgan yog'och ostiga (ishora) ostiga olingan konus shaklidagi tomga biriktirilgan. Oyna va o't qatl ostida yig'lash uchun tutun teshiklari, qozondan ushlab qolingan kigiz omborxonasi.


Yuqoridan, Yurt besh-etti mushuk (kigiz) bilan qoplangan. "Kibitifni (Yurt) qamrab olgan mushuklar maxsus arqonlar koax bilan bog'lanadilar va ularni burchaklar va o'rtada olib keldilar va katta kuch bilan ko'tariladi. Arcank) va undan tashqaridagi erda ikkitadan iborat uchta kichik qoziq bilan bog'langan "(Rudenko S.I)


Yurtlarning ichki bezaklari Bashqir Yurtning eng muhim elementi - bu shahar va ayolga aylantirilgan parda (sharça) edi. Yurtlar uxlab yotgan, dam, mehmonlarni olib, ular bayramlar, to'ylar, yangilanish, tug'ilish va o'lishdi. Shuning uchun, Yurts jinsi naqshli mushuklar, jun saroylar, gilamchalar bilan ajralib turdi.


Ayol yarim tebtlari pardalar (sharça) ikkita teng bo'lmagan qism uchun turar joyni ajratdi. Eshikdan (kichikroq) bir qismi nazokek edi, bu erda charm va yog'och idishlar, oziq-ovqat mahsulotlari, ayol va bolalar tasodifiy kiyish va boshqalar bor edi.


Erkakning yarmi qoldi, keyingi qismi erkaklar uchun mo'ljallangan edi, u ham mehmon edi. Uning panjarali devorlari, u, ot jabduqlari, ot jabduqlari, bayramlar, bayramona kiyimlar. Va nihoyat, erkakning yarmida, kirish joyidan ro'parasidagi devorlar bo'ylab an'anaviy sharafli joy bor edi. Urin.




Yovuz kuchlar qadimgi Bo'shir g'oyalariga ko'ra, ichki qismning turli qismlari joylashgan joyga kirib borishi mumkin. Shuning uchun, chiziq birinchi navbatda, gumbaz bilan panjara kabeli ulangan: unga geometrik naqsh bilan keng to'qilgan lenta o'rnatildi. Ta'kidlanganidek, lozimlar, saroylar bilan bezatilgan.


Doimiy yashovchilar Qishki qish mavsumida "Bashir" yarim o'ralgan qoramol sanoatida asosan qoramol sanoatida, asosan dekoratsiz oddiy jurnallarda namoyish etilgan uylarda yashar edilar. XIX asrning ikkinchi yarmida qurilish uskunalari va uy-joy bezash usullari bo'yicha sezilarli o'zgarishlar yuz berdi. Uy qurishda Bashira printsipdan o'tdi: Turar joy nafaqat kuchli va qulay, balki badiiy atamalar uchun jozibali bo'lishi kerak.








Jasaba, derazalar, derazalar, panjara, old tomonlari eng bezatilgan, i.e. Zararli atirlar kirishi mumkin bo'lgan birikma joylarini yopadigan qismlar. Windows bezatilgan bo'lsa-da, dog'lar kesilgan bo'lsa ham, uyning jabhasini tikladi, unga jozibali ko'rinishga ega bo'ldi. Ehtimol, ular uzoq vaqt davomida asosiy, ko'pincha bezakning yagona ob'ekti edi. Platbandumlarning yuqori qismini bezashga alohida e'tibor qaratildi. Ularning pastki qismi odatda to'siqning ko'zidan, to'siqning ko'zidan, devorni ko'chadan ajratib turadigan to'siqdir.







Jamiyatning tor ixtisosligi tufayli (bu juda ajoyib), men asta-sekin namunaviy materiallarni, 2007-2008 yillardagi namunaviy materiallarni olib boraman. Va men hududning yog'och me'morchiligining rejasida juda yaxshi o'rganmoqchiman - janubiy Uralrals tog'lari. Oxir oqibat, asosan Bashiriyada katta tog'li bo'shliqlarda an'anaviy ravishda o'rmonlar va yirik shaharlarning etishmasligi va yirik shaharlarning etishmasligi va janubiy Ural Bo'shirs - ko'chmanchilar va musulmonlar istiqomat qilishgan. Shuning uchun mahalliy yog'och me'morchilik ma'lum qiziqish bo'lishi kerak.

Bu qishloq uylari va Bashqir, yog'och masjidlar va qabrlar haqida, shuningdek, qirg'inlar va asalarichilik haqida, shuningdek, yog'och me'morchilik yodgorliklarini qoldiradi.

Janubiy Ural - BARCHNRANNING Tarixi tarixiy barpo etish hududi, Yunayted Buyuk cho'lning o'tgan qismida, Oltoy, Sayan, Tyan-Shan va boshqa ko'plab tog'lar ham kiritilgan. Bashirti aholisi, asosan chorvador qabilalari bilan qadimiy piyodalar edilar - Volgadan Irdik havzasi varinga bir marta uzatdi. "Qirg'izlar") qismi alpinistlar edi. Islom Bashqiraning XV asrda davom etdi - ular Turkistondan missioner Hussebeynni suvga cho'mdirishdi. XVI asrga kelib, Bashqiriya Qozon Xonatia hukmronligi va tatarlar hukmronligidan ustunlik qildi. Sharqdan ularning Nagay ularga hujum qildi va "Bashdiriya" Rossiyaning ixtiyoriy tarkibiga aylandi. 17-18 asrlarda ko'plab urushlar va qo'zg'olonlarga qaramay (Nogai tahdidi tugatilganda), vaqt o'tishi bilan Baqiriya Rossiya va tatariyada juda yaqin bo'ldi.

Oddiy Qishloq qishloq cho'chqalari:

Burzian tumanidagi ushbu Sargagohi (Belororetskning janubidagi 150 km). Bu qishloqning aralash, rossiyalik-otashdir aholisi bo'lgan qishloqning noyob namunasi sifatida qiziqarli. Ikkita nuqtada bo'lgan ramkada ko'rinadi: chapdagi Bashirda o'ng rus.

19-20 asrlarga qadar Bashirliklar Yurtlarda (an'anaviy ravishda yashil rangda bo'yalgan), lekin asta-sekin tartibga solingan fermaga o'tdilar va kulgili fermaga o'tishni boshladilar. Aslida, "Bashkir Izba" rus kulbasining o'zgarishi, ammo ba'zi farqlar mavjud: "Bashkir otlari odatdagidek tomi" yuqoridagi ramkada ko'rish mumkin bo'lgan yorqin rangda.

"Usamanal" - Usamanali - Bo'shqir qishloqlar uchun, tartibsiz ko'cha egri, uylar orasidagi kichik masofa xarakterli.

Rossiya UZAN qishlog'i aniq ko'rinadigan chiziqlar va aniq tartib.

Rossiyalik Rosiriya tog 'kuni bo'lib o'tadigan Rosqirda bo'lib o'tadigan, Oq vodiyda tog' o'simliklarini qurish bilan shug'ullangan Demidovning kirib borishi bilan paydo bo'ldi.

Eng katta va eng go'zal ruslar tog 'toshqisi Bashiriya - Kaga. U "Kelitskor" janubida joylashgan bo'lib, Pastiriq Bashiriya tog'ining so'nggi norasmiy poytaxtida joylashgan. Biroq, 1911 yilda, mis yasalgan dahshatli o't, qishloqni vayron qildi va u hech qachon qayta tirilmadi. Kafeda 11 ming kishi istiqomat qiladi - hozir 900 ga yaqin.

Biroq, yog'och binolarning haqiqiyligi va saqlanishi hayratda qoldiradi - ko'p binolar urushdan oldin aniq qurilgan va darhol olovdan keyin qurilgan.

Orenburg kazaklariga tegishli odatiy hollarda Kingman aholisining "orqa miya" ni tashkil etdi - bu Pugachevning qo'zg'oloni xotirasiga o'tkaziladi.

Kafe va yog'och ibodatxonada tosh cherkov bor, ammo keyin pravoslav arxitekturasi haqida.

Bashkirlarning qishloqlari umuman boshqacha ko'rinadi. Masalan, Kagarman (Kagi shimolida) - Tamyan poytaxti Tamyan poytaxti, DEDRQA QABRIDA.

Yoki Yulduzubekxangulovo (Burzyan aholisidagi Subhoangol) - Burzian tumani va shu nom qabilasining poytaxti. Endi tog'lardagi eng katta qishloq - tanilg'ilangan vodiyda yashirilgan 4000 kishi.

Oddiy Barkir kulba. Agar Bashkirli tekislik asosan g'ishtli uylarga o'tayotgan bo'lsa, unda kulgili tog'larda hanuzgacha ustunlik qiladi.

Kagarman:

Uylardan bir necha yog'och masjidlar mavjud, ularning dizayni tatarlardan olingan. Bunday masjidlar o'z-o'zidan ish bilan ta'minlangan, chunki 16-18 asrlarda Ivandan Islom taqiqlangan va masjidlar ostida tatarlar odatdagi qishloq uylarini qayta qurishgan. Bunday masjid minimal xarajatlar va eng qisqa vaqt ichida, shuning uchun eng qisqa vaqt ichida, Deyarli tog 'maydonida deyarli har bir qishloqda yog'och masjid mavjud. Ammo tosh Tatariston bilan solishtirganda tosh, poytaxt tosh.

Kagarman:

Starosubhilguelovo:

Kar qishloqlarida, vintage yog'och kiedies omon qolildi: "Biz hech qayerdan chiqmaymiz" degan ma'noni tanib, biz hozir jo'naymiz, - dedi qabrlar mavjud bo'lishi kerak ular ichiga ko'mganlar.

Ammo janubiy Uralning pravoslav arxitektori juda kambag'al. Aslida, durnalar inqilobdan oldin bu erda emas edi. Qizig'i shundaki, "Bashira" dan oldin ruslar uyda qurilishidan oldin, endi "UZANAN" QILINADI yoki KABETdagi bashorat qilingan cherkov - "Samostoy", "Samostoy", "Samostroy" - bu "Samostoy", xuddi shu "samostrator", xuddi shu "samostrator", xuddi shu "samostrator", xuddi shu "samostrator", xuddi shu "samostrator", xuddi shu "samostrator", xuddi shu "samostrator" - bu "Samostoy".

Manbaning dizayniga e'tibor bering, shuningdek, cherkovda qog'oz piktogrammadan, pravoslav taqvimidan ajoyib ikontoostazi va boshqalar. (Cherkov do'konlarida sotiladi), faqat ikontoostazining kanonlari bo'yicha devorga yopishtirilgan.

Bashiriya tog 'tog' arxitektsiyasidan, Kagi yuqori qismidagi binolar majmuasi tomonidan nomlangan: inqilobning majmuasi, Sovet davrida - qishloq maktabida va hozirda - turnas. Juda, men qulay gapirishim kerak.

Va nihoyat, so'nggi yodgorliklar guruhi Burzandiy tumanidagi Shulgan-Toshning zaxiralangan joyi bilan bog'liq. Ushbu qo'riqxonada kamida 14-15 ming yoshda bo'lgan Kapovoy g'orining petrogliflari bilan mashhur, ammo dastlab Burson-Tash Burilgan-Th Burilgan-Th Burilgan-Th Burilgan-Th Burilgan-Th Burilgan-Th Burilgan-Th Burilgan-Th Burilgan-Th Burilgan-Tesh yaratildi. .

Ochiq havoda qadimiy ashyoviy palsiyada namoyish etiladi:

Xalq hunarmandlari tomonidan yasalgan boy bezatilgan, shu jumladan:

Maxsus pavilyonda, bu ya'ni asalarilar uchun sun'iy partiyalar uchun sun'iy partiyalar, tirik daraxt tanasida yaralangan:

Shuningdek, tamga - hamma urnotchilari yangi daraxtni o'z mol-mulki sifatida nishonlaydigan umumiy belgilar:

Janubiy Ural va tog 'Bashiriya, ayniqsa, tosh arxitektura toshni va eng muhimi - bu yomonlashmaydi, aksincha, rivojlanmaydi. Mahalliy qishloqlarda ular hali ham kulgida yashashni afzal ko'rishadi, "xalq kuchlari" va umuman janubiy merosni yaratishga yordam beradi, ammo janubiy Ural-ni rus shimolida taqqoslamaydi Yoki mahalliy an'analarga ega bo'lgan gipozavarod urallari asosan noyobdir.

Agar shimoli-g'arbda qishloq xo'jaligi tumanlarida, ko'pchilik qishloqlar, ko'chmanchi, shunda ko'chib ketgan chorva mollari soni 200-300 yil oldin paydo bo'lgan. Ular 25-30 yardning umumiy guruhlarini joylashdi. XIX asrning 20-yillaridan beri. Ma'muriyat "Baqir Aullarini" Rossiya qishloqlari turlari bo'yicha qayta qurishni boshladi.

Barcha boshgarlar uyda, qishloqlarda yashaydilar, ular po'stloq yoki hunarmandchilik va hunarmandchilik bilan shug'ullanadigan muayyan er uchastkalaridan foydalanib, ularning farovonligi darajasidan tashqari dehqonlarga yoki boshqa sistension chet elliklarlaridan farq qiladi. Bashirlar uchun yarim qonli qabila nomlarini birlashtirish uchun sabab bo'lishi mumkin bo'lgan narsa bu bahorning boshlanishi bilan, bu ular singan hissiyotlarda, ular singan hissiyotlarga ega bo'lishlari uchun odat tusiga kiradi lager shaklida dalalar yoki o'tloqlar.

Olovli joylarda, bu yoz xonalari tikuvchilikning 2 Arshinasida yasalgan, yasalgan 2 Arshinada yasalgan, ular mushukni yopmaydigan yog'och to'garkaga joylashtiradilar va a hosil qiladi Kosha yarim tomonida o'choqdan tutundan tutungacha trubka xizmat qiladigan teshik. Biroq, bunday his-tuyg'ular faqat boylarning boyligi, aholining o'rtacha ahvoli ALAashieki (Rolling Sülning novdasi) yoki novdalardan qilingan va mushuklar bilan qoplangan oddiy silliqlar bilan yashaydi. Harakatlangan o'rmon joylarida, yoz xonalarida yog'och ichak yoki qayin chodirlari har doim bir joyda qoldi.

Bashkirning tashqi arxitekturasidagi qishloqlari ruslar yoki tatar qishloqlaridan farq qilmaydi. Kulish turlari bir xil, shuningdek ko'chalarning joylashuvi kabi, ammo bu voqea birinchi marta, qishloq rus tilidan farq qiladi, hatto masjidni yodda tutmagan bo'lsangiz ham, rus tilidan farq qiladi. XIX-XX asrlar burchagida. Beshinchi your-dan tortib, odamlar etnik tarixining murakkabligi, iqtisodiyotning xususiyatlari va tabiiy sharoitlarning xilma-xilligi bilan izohlanadigan log kulbasi bilan turli xil turar joylarni topishi mumkin edi. Bashir uylari Hamma joyda biron bir qisqa yoki damlashning izohlarini bajaramiz; Ular Rossiya uylarida bo'lgani kabi, ular iqtisodiy shinam va g'amxo'rlikka ko'rinmaydi. Bu, bir tomondan, qashshoqlik, kambag'al ferma, ikkinchisiga beparvolik, uy dehqonlari va yashash joyiga bo'lgan muhabbat bilan izohlanadi.

Zamonaviy qishloq massivlari "Barmir" jurnallardan, g'isht, klaste, betonli bloklarni qo'llash, zinapoyalar kiradi. Ichki qismlarda an'anaviy xususiyatlar saqlanib qoladi: iqtisodiy va mehmon va mehmonning yarmi, NAR qurilmasi.

"Evrosiyoning ko'plab ko'chmanchi xalqlari singari, butun Evrosiyoning yarmi, eng qadimiy va ko'p qirrali turlar, eng qadimiy va eng ko'p qirrali turlarda, issiqlikdagi issiq.

Albatta, Qadimgi chorvadorlarning ixtirosi - ko'chmanchi. Tashish paytida, cho'l shamollari va dovullari, salqinlik, salqinlik - issiqda issiqlikni saqlash qobiliyati, issiqlikdagi issiqlikni saqlash qobiliyati, tezda demontaj qilish va yig'ish qobiliyati. - U mukammal uy edi.

Bashqirda turar joy sifatida an'anaviy bir yo'li saqlanmaydi. Buni bahor festivalida "Sabantui", shuningdek Boshqirdistonning yirik muzeylarida ko'rish mumkin. Biroq, u izsiz g'oyib bo'lmadi. G'arbiy Evropaning qovurg'ali (qovurg'alar) bilan mashhur bo'lgan G'arbiy Evropaning gotik skrikasi bilan hayratda qolib, ularning dizaynida ularning dizaynida ko'pchilik kabi ko'pchilik kabi ko'pchilikka o'xshaydi.

Joy ko'chmanchilari uchun o't yoğuri koinotning markazi edi. U hayotini boshladi, u unga yakunlandi. U qadimgi odamlar birinchi kvartira, bir tekisda paydo bo'lgan makrokosda mikrokosm edi, so'ngra BARK: Yerning tepasida, osmonda. Qabila keng yaylovlar bo'ylab juda katta cho'l maydonlarida harakat qilib, ufqning aylanasini engib, ufqning dumaloqligini, bu ularning mikrokozitlarida bo'lgan er yuzasining g'ayritabiiyligini seza boshladi ufq halqasi tomonidan aytilgan ko'rinadigan dunyoning modeli. Ko'rinadigan dunyoning tasviri va o'xshashligida nafaqat qabrlar, balki uy-joy qurildi. Dunyo birinchi navbatda o'tyurtda birinchi bo'lib, keyinchalik - kulgili turar joy - kulbalar. Yurt, bo'shliqni vertikal ravishda uch darajaga ega edi: pol (korpus er), ichki makon (havo) va gumbaz (osmon). Nomad uchun Yurtning polining yostiqchiligi uchun yog'ochdan yasalgan yoki yog'ochdan yasalgan bir narsa, mehmonxonalar, mehmonlarni qabul qildi, ular bayramlar, to'ylar, tug'ilish va vafot etgan. Shuning uchun u maxsus parvarish mavzusi, ko'chmanchilarning alohida e'tiborini o'z ichiga olgan edi, ular kulbada yashaydiganlar haqida gapirib bermaydilar. Pol Yurts Tasvirli mushuklar, jun tog'lar, gilamlar, ya'ni, ya'ni O'rtherning badiiy ichki qismi bilan turar edi.

Yurtning ichki devorlari (havo) katta naqshli matolar, panjaradagi joylashtirilgan shaklda ko'tarilgan uy-joylar bilan qoplangan; Ularning kelib chiqishi, to'qilgan va kashta tikilgan sochiqlar osilgan, bayramona, bezaklar, ovchilar, ov-javiyati, qurol, qurol, ansambl bilan birlashtirilgan qurol, qurol, qurol, qurol yaratdi.

Yurtning gumbazi osmonni, uning ichidagi teshikni, yorug'lik kirib, quyosh bilan bog'langan edi. Dumaloq Vintli Yurt (Sagayri), gumbazli teshikni hosil qildi, muqaddas ma'nosi edi, Otasidan o'g'liga, yangi uyga ko'chib o'tdi. Ekaxtalar o'tyurtining barcha ichki makonlari tashkil etilganligi haqidagi eksenel liniyasi o'tadi.

Ijodiy loyihani amalga oshirayotganda, bizning vazifamiz nafaqat hayotiy hayotda, Baqkirning hayoti, ularning uylari edi. Biz odamlar madaniyatini, tartibda yashaydigan mamlakat madaniyatini qayta yaratishga harakat qildik - Yurt.

1.2. Maqsad va vazifalar:

Bolalarni Bashkir oilasining urf-odatlari va an'analari bilan tanishtirishda davom eting;

Bolalarga Nashrirning turar joylari g'oyasini bering;

Yurtni bezashning o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsating;

Yurt, qulaylik va amaliylik tufayli nomzodning ehtiyojlarini to'liq qondiradi. Bu tezda bir soat davomida bitta oila kuchlarini osongina tushunadi. U osonlikcha tuya, otlar yoki mashinalarda olib tashlanadi, uning qoplamasi yomg'ir, shamol va sovuq yo'l qo'ymaydi. Gumbinaning yuqori qismidagi teshik kunduzgi yorug'likni yoritishga xizmat qiladi va pechdan foydalanishni osonlashtiradi. Yurt, bugungi kunda Qozog'iston, Qirg'iziston va Mo'g'ulistonning chorva mollarining ko'p holatlarida qo'llaniladi.

"Jurt" so'zining eng keng tarqalgan ma'nosi "odamlar", "Vatan", shuningdek yaylov, umumiy er. Qirg'iziston va qozoq tillarida "Ata-Joni" so'zi "HAYLANA" so'zi tom ma'noda: "Otaning uyi" degan ma'noni anglatadi. Zamonaviy mo'g'ul tilida Yurt (Jer) so'zi sinonim "uy".

Tarix Yurts

IX asrlar Andronovtsev Xarov Katon-Karaagan tumani

Milliy liboslarni tikuvchi amaliy ko'nikmalarni olish;

"Bashmir Yurt" amaliy rekonstruktsiya qilish va uning ichki bezaklari;

Bashkir so'zlari bilan tanishish.

BARCHMAN YURTS ichki ishlar

Yurtning kirish qismi janub tomonda joylashgan edi. Partiyaning qarama-qarshi tomoni asosiy, faxriy, mehmonlar uchun mo'ljallangan edi. Markaz turar joy markazida joylashgan edi. Uning ustiga, gumbazning yuqori qismida tutunli tuynuk bor edi. Agar diqqat markazida, keyin markazda, Mushuklar ustiga, stol ustida, dasturxonda, dasturxonda, dasturxonda yostiqlar, yostiqlar, yostiqlar, yostiqlar, yostiqlar, yostiqchalar, yostiqlar, Xaprapi tarqab ketgan yostiqlar, dasturxonlar tarqalib ketgan.

Yurtning ichki bezaklari "Baqlak" ning turli mintaqalarida ichki hunarmandchilik tomonidan ishlab chiqarilgan buyumlar, mahsulotlar ishlab chiqaradigan mahsulotlardan iborat. Yurtning dumaloq shakli, Bo'limning ichki qismida bo'linish yo'qligi, cheklangan maydon uy-ro'zg'or buyumlarini kesish yoki uning boshlarida joylashtirishga olib keldi. Ammo o'tning qismlari etishmasligiga qaramay, ichki qismning har bir qismi o'z an'anaviy maqsadiga ega

Issiq, yumshoq va qulay (qo'shimcha matlari va yostiqlar taklif qilingan joyda alohida e'tibor berildi.

Parda (sharçau) yordamida o'tning (g'arbiy) va ayol (sharqona) yarim tomonga bo'lingan. Erkakning yarmida kirish eshigi oldida devorlar, kam yog'och stendlarda ko'krak qafasi bor edi. Palaasses, mushuklar, choyshablar, zambillar, yostiqlar maxsus oqqonli lenta (Tyšek Tartarmi) ko'kragiga o'ralgan edi. Yurt devorlarida bayram kiyimlari bilan qoplangan edi. Mashhur joyda, o'yilgan eddles bo'shashgan, yasalgan jabduqlar, piyoz va o'qlarni qamalgan va o'qlarni qamalgan va o'q uzatilgan qurollarda joylashtirilgan. Ayolxonada turli xil oshxona idishlari to'plangan.

Bashirning "kindik kemasining kindik" markazida, ular oziq-ovqat tayyorlayotgan e'tiborni va sovuq mavsumda, gulxan isitayotganiga ishonadigan Yurt markazida joylashgan.

WEIV n)