Misrga ajoyib sayohat. Medinet Xabudagi Ramses III ansamblidagi Ramses III dafn ibodatxonasi
Uzoq vaqt davomida, fir'avnlar davrida, bu joy odamsiz hisoblangan. U faqat karer sifatida ishlatilgan. Bu erdan qayta ishlangan qurilish bloklari turli xil me'moriy ansambllarni qurish uchun Thebesga yuborilgan. Va bu fir'avn Ramzes III joyni tozalashni va yodgorlik majmuasini qurishni boshlashni buyurmaguncha davom etdi.
Aytgancha, Ramzes IIIning o'zi juda taniqli tarixiy shaxs. Bolaligidan u o'zini urush xudosi Montu bilan taqqoslagan. Va buni tasdiqlash uchun u o'z hukmronligi davrida ko'plab ulug'vor g'alabalarni qo'lga kiritdi. Xususan, u Falastin qabilalarini mag'lub etdi va liviyaliklar va ba'zi "dengiz xalqlari" hujumlarini muvaffaqiyatli qaytardi. Aytgancha, ikkinchisining millati hali aniqlanmagan. Ammo bunday g'alabaning o'zi Medinat Abuning barelyeflarida aniq aks ettirilgan. Va bu o'sha voqealarning bir nechta tarixiy dalillaridan biridir.
Va Medinet Abuning o'zi Ramses III mag'lubiyatga uchragan xalqlarga yuklagan boy o'lpon bilan qurilgan. Bundan tashqari, fir'avn tarozida tejamkorlik qilmadi. U o‘zining buyuk ajdodi Ramzes II tomonidan qurilgan ma’bad majmuasidan o‘zib ketishni orzu qilardi. Va natijada Medinet Abu Karnakdagi Amun ibodatxonasidan keyingi eng kattasiga aylandi. Uning maydoni deyarli 7 ming kvadrat metrni tashkil etdi.
Medine Abuda nimani ko'rish kerak
Medinet Abu ibodatxonasi bo'lib bo'lmas qal'ani juda eslatadi. Keng devorlar, minoralar, derazalar, ko'proq bo'shliqlarga o'xshaydi. Va bularning barchasi qum rangida. Ramzes III ning jangovar tabiati ushbu binoda to'liq aks etgan. Qolaversa, tarixchilar ibodatxona majmuasini zarurat tug‘ilsa, mudofaa inshootiga aylanishi mumkin bo‘lgan tarzda qurish mumkinligini ham istisno etmaydi.
Medinet Abuga kirish ulkan darvoza orqali o'tadi, u ham ma'baddan ko'ra ko'proq harbiy qal'a detaliga o'xshaydi. Asosiy kirishning ikki tomonida ikkita baland minora qurilgan. Va keyin Fir'avn Ramzes III ning Osiris xudosi qiyofasida ikkita ulkan haykali o'rnatildi.
Majmua asosiy ibodatxonadan tashqari qirol saroyi, bir qancha maʼmuriy binolar, ruhoniylar turar joylari va omborlarni oʻz ichiga olgan. Hatto kichik sun'iy ko'l ham bor edi, undan ko'plab kanallar shoxlangan. Fir'avn ular bo'ylab binolar orasidan bemalol harakatlana olardi. Afsuski, bularning barchasi bugungi kungacha saqlanib qolmagan. Ko'pgina binolar vayron bo'lgan, qolganlarning faqat bir qismi qolgan.
Ammo hali ko'rish kerak bo'lgan narsa bor. Masalan, kirish eshigi yonida dafn xonalari saqlanib qolgan kichik ibodatxona mavjud. Bu erda siz Tutmosning kichik ibodatxonasini ham ko'rishingiz mumkin, bu "hayot ibodatxonasi" deb ham ataladi. Qizig'i shundaki, bu bino bir vaqtning o'zida bir nechta fir'avnlar tomonidan qurilgan, shuning uchun ichki makonlar uslubda juda farq qiladi.
Albatta, sayyohlar Ramses III ibodatxonasiga tashrif buyurishlari kerak. U ikki qavatli qurilgan. Bundan tashqari, yuqoriga ko'tarilish uchun foydalanishingiz mumkin bo'lgan zinapoyalar mavjud. Ma'bad ichida fir'avnning bir nechta haykallari juda yaxshi holatda saqlangan.
Ekskursiyaning xususiyatlari
Medinet Abuga tashrif har doim ham sayyohlarga Luksorga ekskursiyada ko'rsatiladigan joylar ro'yxatiga kiritilmaydi. Gap shundaki, ma'bad shaharning o'zidan 10 kilometr uzoqlikda joylashgan, ya'ni u erga borish uchun siz hali ham avtobusda borishingiz kerak. Shuning uchun, siz dastlab u erga tashrif buyurishingiz yoki yo'qmi, yo'riqnoma bilan tekshirishingiz kerak.
Ammo har holda, kichik maslahat - Luksorda har doim juda issiq. Va ayniqsa yozda. Va agar siz quyoshda kuyishni xohlamasangiz, maxsus kremlar, shlyapa haqida g'amxo'rlik qiling va oldindan ko'p miqdorda suv olib boring.
Medinet Habu - Nil daryosining g'arbiy qirg'og'ida, Luksor shahri yaqinida joylashgan katta ibodatxona majmuasi. U Misr uch ming yillik tarixida oxirgi marta gullab-yashnash davriga kirgan Yangi qirollikning soʻnggi buyuk shohlari boʻlgan firʼavn Ramzes III davrida qurilgan. Bu Yangi Qirollik hukmdorlari uchun morg ibodatxonasining ajoyib va eng yaxshi saqlanib qolgan namunasidir.
Kompleks haqida faktlar
Ramzes III otasining ikki yillik qisqa hukmronligidan so‘ng taxtga o‘tirdi. U o'zini urush xudosi Montu bilan tanishtirdi va u kabi, o'z xalqini bir necha bor falastinliklar va dengiz xalqlari bosqinidan qutqargan malakali va dono qo'mondon edi. Bu xalqlarni mag'lub etgandan so'ng, fir'avn ulardan boy nazrlar olib, saroylar va ibodatxonalar qurishni boshladi, ularning eng go'zallari Omon Raning Karnak ibodatxonasidan keyingi eng kattasi hisoblangan Medinet Xabu o'likxona majmuasidir. Uning maydoni taxminan 7 ming m2 ni tashkil qiladi.
Yodgorlik ibodatxonasi majmuasini qurishga qaror qilingan joyda, binolar qurish uchun ulkan tosh bloklar kesilgan karerlar bo'lgan. Va faqat Ramsesning buyrug'i bilan ular yopildi va bu saytda bu hukmdorning butun tarixidagi eng ulug'vor loyihaning qurilishi boshlandi.
Medinet Habu ibodatxonasi ikki bosqichda qurilgan: birinchidan, barcha yordamchi binolar bilan o'likxona ibodatxonasi. U katta devor bilan o'ralgan edi, uning orqasida qirol saroyi ham bor edi. Qurilishning ikkinchi bosqichi Ramzes III hukmronligining oxirida sodir bo'ldi - majmua atrofida yana bir kuchli devor o'rnatildi (zamonaviy me'yorlarga ko'ra, uning balandligi olti qavatli binoning balandligiga teng), uning orqasida Ma'bad joylashgan edi. 18-suloladagi Amun.
Medinet Xabu Ramsesning buyuk g'alabalarini aks ettiruvchi ko'plab barelyeflar bilan bezatilgan. Butun majmua qal'aga o'xshaydi, hatto unga mustahkamlangan darvozalar orqali kiradi. Yon tomonlarida ikkita g‘ishtdan qurilgan minora bo‘lib, binoning old qismi fir’avnning ulkan Osirik haykallari bilan bezatilgan.
Medinet Habu majmuasiga ma'badning o'zi va qirol saroyidan tashqari ma'muriy binolar, omborlar, ruhoniylar uchun binolar va fir'avnlar o'z uylariga suzib o'tadigan kanali bo'lgan sun'iy ko'l ham kirgan.
Bugungi kunda mavjud manbalarda siz Medinet Habu majmuasining sun'iy yo'ldosh fotosuratlari va qurilish sxemalarini topishingiz mumkin, ularda fir'avnning dafn marosimi ibodatxonasi, qirol saroyi, sharqiy darvoza va ancha keyinroq qurilgan boshqa binolar xarobalari aniq ko'rsatilgan.
Fir'avn Ramses o'zining hukmronligining barcha yillari davomida ko'plab diniy binolarni qurdi, ammo uning eng ulug'vor va keng ko'lamli loyihasi, garchi eskirgan holatda bo'lsa ham, bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan, Medinet Habu ma'bad majmuasi bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Hukmdorning qabri Shohlar vodiysida joylashgan bo‘lib, uning mumiyasi Qohira milliy muzeyida saqlanadi.
Medinet Habu ibodatxonasining taqdiri
Ramzes III vafotidan keyin Yangi Qirollikning Buyuk Hukmdorlari davri unutilib ketdi. Bir paytlar hashamatli va qudratli Fiba shahri doimiy ravishda dushman hujumlaridan himoyalanishga majbur bo'ldi. Bu vaqtda Medinet Xabu Nilning g'arbiy qirg'og'i aholisi, shu jumladan Dayr al-Madina nekropollarining xizmatkorlari tomonidan boshpana sifatida ishlatilgan. Birlashgan Misrda bo'linish yuz berdi - liviyaliklar Quyi Misrda hokimiyatni qo'lga oldilar. Ma'bad hali ham Ptolemeylar sulolasi va hatto Qadimgi Rim hukmdorlari tomonidan qurilayotgan edi. Sharqiy darvoza yaqinida, XXV-XXVI sulolalar hukmronligi davrida bir nechta malika qabrlari - "Amunning ilohiy xotinlari" qad rostlagan. Biroq, nasroniylikning qabul qilinishi nihoyat Qadimgi Misrning diniy kultlarini yo'q qildi va g'arbiy Thebesda ko'plab monastirlar qurilgan. Medinet Xabuning butun hududini miloddan avvalgi 9-asrgacha mavjud bo'lgan Kopt shahri Djeme binolari egallagan. Keyin vabo epidemiyasi o'z joniga qasd qildi va shahar bo'sh edi.
Medinet Habu ibodatxonasi majmuasining eng yirik tadqiqotlari 20-asrning birinchi yarmida amalga oshirildi. Ularda Chikago Sharq universiteti olimlari ishtirok etdi. Bugungi kunda biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, struktura mukammal o'rganilgan va Qadimgi Misr ibodatxonalari me'morchiligining standarti hisoblanadi.
YuNESKOning Butunjahon merosi ob'ekti Medinet Habu - Karnakdagi Amun ibodatxonasidan keyingi eng yirik qadimgi Misr ibodatxonasi va saroy majmuasi.
Bu devorlar ortida katta harbiy lager bo'lmaganiga qaramay, taassurot aldammaydi va qal'a quruvchilarning asosiy vazifasi uni Fivaga isyon ko'targan tajovuzkor qabilalar va XX sulola (XII-XI asrlar) davridagi qabilalar uchun engib bo'lmas holga keltirish edi. Miloddan avvalgi ) Ko'plab yangi shohliklar mavjud edi. Bu vaqtda Misr uchun asosiy harbiy tahdid liviyaliklar, nubiyaliklar va dengiz xalqlari - Kichik Osiyo yarim orolining g'arbiy va janubi-g'arbiy qismidagi hind-evropagacha bo'lgan qabilalar, shuningdek ularning yunon ittifoqchilari (axeylar yoki Danaans). Medinet Xabu imoratlari atrofida birinchi boʻlib gʻishtdan bir devor, Ramzes III (taxminan miloddan avvalgi 1185-1153 yillarda hukmronlik qilgan) hukmronligining oxiriga kelib, birinchisidan 12 m masofada yana bitta devor qurilgan. Majmua saroydan tashqari (bir joyda ketma-ket uchta saroy qurilgan), omborlar, omborlar, ustaxonalar, ma'muriy binolar, ruhoniylar uylari, sun'iy hovuzni o'z ichiga olgan bo'lib, u fir'avnning suv oqimiga kirishi uchun mo'ljallangan kanalni o'z ichiga oladi. yerga qadam tashlamasdan, qayiqda saroyga suzish. Qurilish materiallari uchun uzoqqa borish shart emas edi: qadimgi zamonlardan beri Medinet Xabu o'rnida karer bor edi, u erda to'rtburchaklar ohaktosh bloklari kesilgan.
Medinet Habu arabcha ism bo'lib, "Abu shahri" degan ma'noni anglatadi. Misrliklar bu joyni Jemet (arabcha talaffuzda - Jemi) deb atashgan, bu "ajdodlar" yoki "kelib chiqishi" degan ma'noni anglatadi. Qadimgi Misr matnlarining ba'zilariga ko'ra, bu erda xaosdan dunyoni yaratishda ishtirok etgan dastlabki to'rtta xudolar dafn etilgan. Bu erda, afsonalarga ko'ra, kosmik xudo Omon tug'ilgan. 18-sulola shohlari Xatshepsut va Tutmos III davrida Amunga bag'ishlangan kichik ibodatxona qurilgan va bu ibodatxona ham ikkinchi devor qurilgandan so'ng, ilgari qal'a devorlaridan tashqarida joylashgan ruhoniylarning uylari kabi Medinet Xabuga kirgan. Omon ibodatxonasi Ramses III va Qadimgi Misrning oxirgi o'tish davri hukmdorlari, yunonlar va rimliklar tomonidan qayta qurilgan. Ramzes III, tabiiyki, o'zining dafn marosimini Amun ibodatxonasiga iloji boricha yaqinroq qurgan. Ptolemeylar 3-asr atrofida. Miloddan avvalgi e. qanotli quyosh diski bilan bezatilgan Omon ibodatxonasining asosiy jabhasini qurdi. Ma'badga kirish - Suriya darvozasi (Migdol), Ramses Yaqin Sharq me'morchiligidan hayratda qolgan Suriyadagi shunga o'xshash inshootlar qiyofasida qurishni buyurgan. U ko'plab harbiy yurishlar qildi va ularning deyarli barchasi g'alaba qozondi. Darhaqiqat, majmua ushbu janglardan keyin olingan mablag'lar evaziga qurilgan.
Dafn marosimi ibodatxonasi birinchi bo'lib qurilgan. Birinchi hovlining shimoliy tomoni gul ochgan papirus shaklidagi poytaxtlari boʻlgan sakkiz ustunli ayvon bilan bezatilgan, janubiy tomoni esa saroyga kirish eshigi boʻlgan ayvon bilan yopilgan. Ayvonning ikki tomonida g'olib fir'avnning bo'rtma tasvirlari bor. Quyida zabt etilgan xalqlarning ramzi bo'lgan haykalchali boshlar mavjud. Saroyning ichki xonalari Ramesseumning qirollik xonalariga o'xshaydi. Ikkinchi ustun to'rtta ayvonli keyingi hovliga olib boradi. Ikkinchi hovlining orqasida olti qatorli ustunlari bo'lgan gipostyle zali. Bu zalning orqasida yana ikkita ustunli zal mavjud bo'lib, ularga qo'shni bir nechta ziyoratgohlarning xonalari joylashgan. Saroy ham, tashqi devorlarning devorlari va minoralari ham ifodali relyeflar bilan to'ldirilgan, ularning asosiy mavzulari janglar epizodlaridir. Devor va shiftlarda fir’avnni madh etuvchi yozuvlar bor. Rölyeflar yorqin bo'yalgan, ammo endi faqat bu bo'yoq qatlamining qoldiqlarini ko'rish mumkin, u eng yaxshi pollarning ichki qismida va shiftlarida saqlanadi. Majmuaga kirish janubiy darvoza bo'lib, uning chap tomonida Omonning ilohiy ruhoniylarining ikkita ziyoratgohidan iborat kichik ma'bad, o'ng tomonida esa "Shespet-anx" deb nomlangan Tutmos ibodatxonasi joylashgan. ("Hayot cherkovi").
Medinet Xabu, Nilning g'arbiy qirg'og'idagi bunday inshootlarning eng janubiy qismi va Yangi Qirollik davrining so'nggi yirik me'moriy yodgorligi, taxminan, rejadagi Ramesseumning nusxasi. Dafn ibodatxonasi, saroy va boshqa xudolarga sajda qilish joylari uch tomondan omborlar va boshqa yordamchi binolar bilan o'ralgan. Qadimgi davrlarda butun majmuaning perimetri ikki minorali iskala bilan tugaydigan kanal saqlanib qolgan;
Asl maqsadi birinchi navbatda Fir'avn Ramses III ning dafn marosimi bo'lgan Medinet Xabu, uning o'lim joyiga aylandi. Va tabiiy sabablarga ko'ra emas.
Fir'avn o'ldirilgan. Shunday qilib, tarix chinakam buyuk deb tan olgan Qadimgi Misr fir'avnlarining oxirgisining hayoti tugadi. Uning hukmronligidan keyin qadimgi dunyoning eng qudratli davlatining bosqichma-bosqich tanazzul davri boshlandi.
2012 yilda Balzano shahridagi Mumiyalar va Muz odam institutining italiyalik olimlari tomografik tadqiqotlarga asoslanib, fir'avnning tomog'i xanjar bilan kesilganligini aniqladilar. Bu fojia ortida Medinet Habuda hukmronlik qilgan muhit haqida ko'p narsa bor. Genetik ekspertiza yordamida qotillikdan ko'p o'tmay qatl etilgan yigit fir'avnning o'g'li ekanligi ham aniqlandi. 19-asrning oxirida Medinet Xabuda topilgan papiruslardagi ba'zi yozuvlar bilan solishtirganda, bu "buyuk qirolichaning o'g'li" Pentauret ekanligi ma'lum bo'ldi (bu umumiy ot, haqiqiysi berilmagan). Uning onasi Tiya Ramzes III ning haram sevimlisi edi, lekin u uning xotini emas, "buyuk malika" (bu unvon), garchi u bu rolni o'z zimmasiga olgan bo'lsa ham, u va fir'avnning o'g'li uchun unvonni olishni xohladi. qonuniy merosxo'r. Biroq, uning boshqa o'g'li, ehtimol "buyuk qirolicha" Titidan, allaqachon taxtga vorisi etib tayinlangan edi. U fir'avn Ramses IV bo'ldi va fitnachilarni hukm qildi. Aftidan, Tiyaning jasadi vayron bo'lgan va kartushlardagi uning ismi va o'g'lining ismi bilan bog'liq barcha eslatmalar o'chirilgan. Tiya va uning o‘g‘lining o‘zi suiqasd uyushtirishi mumkin emas edi. Bu saroy fitnasi natijasida sodir bo'lgan qotillik haqidagi versiya uzoq vaqt davomida tadqiqotchilar tomonidan, ehtimol, fir'avn zaharlangan deb taxmin qilingan: u bilan to'qnash kelgan ko'plab ruhoniylar sehrgarlik bilan shug'ullanishgan va zaharlarni tushunishgan; . Bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan o'nlab ayollardan iborat bo'lgan haramidagi eng nufuzli matronalarning ham unga nisbatan o'z shikoyatlari bor edi. Bu fir'avn saroyining boshqaruvchisi Paibakikamen, butler Mesedsura, haram nozirlari Paininuk va Patauemdiamon va zodagonlarning boshqa vakillari tomonidan ishlatilgan; Hammasi bo'lib, fitnada 22 kishi ishtirok etgan. Keyin, aftidan, ular xanjar aniqroq bo'ladi, degan yakdil fikrga kelishdi.
Garchi saroy elitasi ayollardan foydalangan bo'lsa-da, ularni tashvishga soluvchi nikoh intrigasi emas edi. Medinet Xabu yaqinida quruvchilar va karer ishchilari yashagan Deyr al-Medine shahri bo'lgan. Ular barcha nafaqalarini Medinet Habu devorlari ortidan olishdi. Ammo vaqt keldiki, ular kamroq va kamroq olishni boshladilar, keyin esa ta'minot butunlay to'xtadi, buning sabablari hosilning etishmasligi va g'aznaning tugashi edi. Va keyin ular ishlashni to'xtatdilar va isyon ko'tarishdi. (Bu tarixda ma'lum bo'lgan birinchi zarba edi.) G'alayonlar tez-tez sodir bo'ldi va fir'avnning atrofidagilar oyoqlari ostida tom ma'noda yer yonayotganini his qilishdi. Ramses IV bir muncha vaqt ma'badlarga egalik qilish uchun erlarni taqsimlab, o'z hokimiyatining ko'rinishini saqlab qolishga harakat qildi, ammo bu hech kimni noto'g'ri yo'ldan ozdira olmadi: u otasi kabi o'z fuqarolari ustidan haqiqiy kuch va ta'sirga ega emas edi. Misr yana fuqarolik to'qnashuvlari xaosiga halokatli tarzda botdi.
Fir'avnlar qulagandan so'ng, Medinet Habu, Qadimgi Misrning boshqa ko'plab ibodatxonalari kabi, qibtiylar yashagan va ular uni xristianlar uchun ma'badga aylantirgan. Shu bilan birga, ko'plab ustunlar shikastlangan va ulardan biri butunlay vayron qilingan, uning o'rniga qurbongoh qurilgan, keyin cherkov (saqlanmagan). Koptlar Ramses III ning "Osuriya" haykallarini yo'q qilishdi, garchi ular Ramses III ning turli xudolar bilan muloqot qilgani tasvirlangan qorong'u bazalt haykallariga tegmagan bo'lsalar ham. Balki ularda go‘zallik tuyg‘usi bo‘lgandir: haykallar iste’dodli hunarmandlar tomonidan yasalgan va mukammal darajada sayqallangan. Ammo Koptlar Ramses III davrining qumtosh panellariga o'yilgan sahnalarini ayamadilar - ular ularni ohak bilan qopladilar, bu esa, istehzo bilan, ularning xavfsizligining kalitiga aylandi. Koptlar Medinet Xabani 9-asrda tark etishdi.
umumiy ma'lumot
Nil daryosining gʻarbiy sohilidagi tarixiy ibodatxona va saroy majmuasi, Misrdagi Teban nekropolining bir qismi.Tarixiy davr: Qadimgi Misrning yangi podsholigi (taxminan miloddan avvalgi 1554 - 1075 yillar).
Mintaqaning tarixiy nomi: Yuqori Misr.
Til: arab.
Zamonaviy Misrning pul birligi: Misr funti.
Asosiy binolarni qurish vaqti: KELISHDIKMI. 1185-1153 yillar Miloddan avvalgi e.
Eng yaqin aeroport: Luksor (xalqaro).
Raqamlar
Hudud: taxminan. 7000 m2 (210×300 m).Tashqi devorlarning balandligi: 18,4 m.
Tashqi devorlarning kengligi: 10,5 m.
Birinchi hovlining maydoni: 1428 m2.
Gipostil zalining ustunlari soni: 24.
Iqlim va ob-havo
Tropik cho'l.Yanvar oyining oʻrtacha harorati Harorat: +14,4°C.
Iyul oyining o'rtacha harorati: +33,2°C.
O'rtacha yillik yog'ingarchilik: 2,65 mm (ertalabki shudring).
Iqtisodiyot
Turizm.Diqqatga sazovor joylar
■ Ramses III dafn ibodatxonasi.■ Birinchi ustun.
■ Ikkinchi ustun.
■ Suriya darvozasi (Migdol).
■ Saroy qoldiqlari.
■ 18-suloladagi Amun ibodatxonasi va boshqa ziyoratgohlar.
■ XXV-XXVI sulolalar davrida qurilgan "Amunning ilohiy xotinlari" ibodatxonalari.
■ Birket Abu - havzaning qoldig'i.
■ Shiftdagi devor barelyeflari va shiftdagi rasmlar.
■ Bazaltdan yasalgan haykallar.
■ Luksor qadimiy ashyolar muzeyi.
■ Qohiradagi Misr muzeyi.
Qiziqarli faktlar
■ Abu - arab tilida tom ma'noda "ota". Bu zarra koʻp sonli arabcha shaxs ismlari va maʼlum bir joyning nomlarida mavjud. Ammo G'arbiy Fibadagi Medinet Xabuga kelsak, ba'zi misrshunoslar bu ismga ega bo'lgan biron bir shaxsni anglatmaydi, balki Dzhemet qadimgi misrliklar tilida aytmoqchi bo'lgan narsani anglatadi, deb taxmin qilishadi.■ Medinet Habu basseyni xalq orasida Muqaddas ko'l hisoblanar edi, unda suzish orqali farzandsiz ayollar homilador bo'lishlari mumkin edi. Ramzes III muloyimlik bilan bunday muammoga duch kelgan barcha ayollarga buni qilishga ruxsat berdi.
■ Ramses III ning mumiyasi Qohiradagi Misr muzeyida saqlanadi.
■ Medinet Habuning relyeflaridan biri ayniqsa dahshatli taassurot qoldiradi. Unda misrliklarning o'ng qo'li va jinsiy olatidan mahrum bo'lgan dushmanlari, shuningdek, xuddi shu qo'llar va jinsiy olatlar ko'p miqdorda, tartibsiz qoziqqa tashlangan tasvirlangan. Bunday shafqatsiz qatllarning ma'nosi aniq: dushmanlar jang qilish va nasl berish imkoniyatidan mahrum bo'lishdi.
■ Ramzes III ga qadar Misr fir'avnlari o'z ibodatxonalari va saroylarida dushmanlarni, hatto mag'lub bo'lganlarni ham tasvirlash odat tusiga kirmagan, chunki bu orqali misrliklarning fikricha, dushmanlar o'lmaslik imkoniyatiga ega bo'lishgan. Ammo Ramses III ning o'ta bema'niligi uni bu fikrlarga e'tibor bermaslikka majbur qildi.
■ Ramses II o'zidan oldingilarning xotirasi bilan marosimda turmadi. Agar unga biron bir "Osuriya" haykalchasi yoqqan bo'lsa, u shunchaki kartushda yaratilgan fir'avnning ismini o'ziga o'zgartirdi va bu xatti-harakatlarga uning o'lmas ruhi, albatta, ruhlardan yuqori bo'lganligi bilan turtki berdi. boshqa fir'avnlar, unga shunday qilishni buyuradi. Ramses II ning bu yomon odati haqida bilib, Ramses III uning nomini muhrlashda darhol chuqur jo'yaklarni ochishni buyurdi. Darhaqiqat, hech kim bu ierogliflarga tajovuz qilmagan. U yerda uya qura boshlagan qushlar bundan mustasno, buning natijasida gigiyenik bo‘lmagan oqibatlarga olib keldi. Endi ierogliflarni qushlarning najasidan himoya qilish Medinet Habu xizmatkorlari va qo'riqchilari uchun doimiy tashvishdir.
Kuchli mutlaq kuchga ega. Eng muhimi, qadimgi Misr me'morchiligining ushbu yirik yodgorligi kuchli mudofaa qal'asiga o'xshaydi, u aslida saroy, fir'avnning dafn marosimi ibodatxonasi va majmuaning boshqa binolari himoyasida turgan.
YuNESKOning Butunjahon merosi ob'ekti Medinet Habu - Karnakdagi Amun ibodatxonasidan keyingi eng yirik qadimgi Misr ibodatxonasi va saroy majmuasi.
TINCHLIK FORMID CITADEL
Fir'avn Ramzes III yodgorlik ibodatxonasi va saroy majmuasi unga yaqinlashganda paydo bo'lgan birinchi taassurot faqat harbiy qal'a: kuchli jangovar devorlar, ulkan ustunlar va minoralar.
Bu devorlar ortida katta harbiy lager bo'lmaganiga qaramay, taassurot aldammaydi va qal'a quruvchilarning asosiy vazifasi uni Fivaga isyon ko'targan tajovuzkor qabilalar va XX sulola (XII-XI asrlar) davridagi qabilalar uchun engib bo'lmas holga keltirish edi. Miloddan avvalgi ) Ko'plab yangi shohliklar mavjud edi. Bu vaqtda Misr uchun asosiy harbiy tahdid liviyaliklar, nubiyaliklar va dengiz xalqlari - Kichik Osiyo yarim orolining g'arbiy va janubi-g'arbiy qismidagi hind-evropagacha bo'lgan qabilalar, shuningdek ularning yunon ittifoqchilari (axeylar yoki Danaans). Medinet Xabu imoratlari atrofida birinchi boʻlib gʻishtdan bir devor, Ramzes III (taxminan miloddan avvalgi 1185-1153 yillarda hukmronlik qilgan) hukmronligining oxiriga kelib, birinchisidan 12 m masofada yana bitta devor qurilgan. Majmua saroydan tashqari (bir joyda ketma-ket uchta saroy qurilgan), omborlar, omborlar, ustaxonalar, ma'muriy binolar, ruhoniylar uylari, sun'iy hovuzni o'z ichiga olgan bo'lib, u fir'avnning suv oqimiga kirishi uchun mo'ljallangan kanalni o'z ichiga oladi. yerga qadam tashlamasdan, qayiqda saroyga suzish. Qurilish materiallari uchun uzoqqa borish shart emas edi: qadimgi zamonlardan beri Medinet Xabu o'rnida karer bor edi, u erda to'rtburchaklar ohaktosh bloklari kesilgan.
Medinet Habu arabcha ism bo'lib, "Abu shahri" degan ma'noni anglatadi. Misrliklar bu joyni Jemet (arabcha talaffuzda - Jemi) deb atashgan, bu "ajdodlar" yoki "kelib chiqishi" degan ma'noni anglatadi. Qadimgi Misr matnlarining ba'zilariga ko'ra, bu erda xaosdan dunyoni yaratishda ishtirok etgan dastlabki to'rtta xudolar dafn etilgan. Bu erda, afsonalarga ko'ra, kosmik xudo Omon tug'ilgan. 18-sulola shohlari Xatshepsut va Tutmos III davrida Amunga bag'ishlangan kichik ibodatxona qurilgan va bu ibodatxona ham ikkinchi devor qurilgandan so'ng, ilgari qal'a devorlaridan tashqarida joylashgan ruhoniylarning uylari kabi Medinet Xabuga kirgan. Amun ibodatxonasi Qadimgi Misrning oxirgi oʻtish davri hukmdorlari Ramses III hamda yunonlar va rimliklar tomonidan qayta tiklangan. Ramzes III, tabiiyki, o'zining dafn marosimini Amun ibodatxonasiga iloji boricha yaqinroq qurgan. Ptolemeylar 3-asr atrofida. Miloddan avvalgi e. qanotli quyosh diski bilan bezatilgan Omon ibodatxonasining asosiy jabhasini qurdi. Ma'badga kirish - Suriya darvozasi (Migdol), Ramses Yaqin Sharq me'morchiligidan hayratda qolgan Suriyadagi shunga o'xshash inshootlar qiyofasida qurishni buyurgan. U ko'plab harbiy yurishlar qildi va ularning deyarli barchasi g'alaba qozondi. Darhaqiqat, majmua ushbu janglardan keyin olingan mablag'lar evaziga qurilgan.
Dafn marosimi ibodatxonasi birinchi bo'lib qurilgan. Birinchi hovlining shimoliy tomoni gul ochgan papirus shaklidagi poytaxtlari boʻlgan sakkiz ustunli ayvon bilan bezatilgan, janubiy tomoni esa saroyga kirish eshigi boʻlgan ayvon bilan yopilgan. Ayvonning ikki tomonida g'olib fir'avnning bo'rtma tasvirlari bor. Quyida zabt etilgan xalqlarning ramzi bo'lgan haykalchali boshlar mavjud. Saroyning ichki xonalari Ramesseumning qirollik xonalariga o'xshaydi. Ikkinchi ustun to'rtta ayvonli keyingi hovliga olib boradi. Ikkinchi hovlining orqasida olti qatorli ustunlari bo'lgan gipostyle zali. Bu zalning orqasida yana ikkita ustunli zal mavjud bo'lib, ularga qo'shni bir nechta ziyoratgohlarning xonalari joylashgan. Saroy ham, tashqi devorlarning devorlari va minoralari ham ifodali relyeflar bilan to'ldirilgan, ularning asosiy mavzulari janglar epizodlaridir. Devor va shiftlarda fir’avnni madh etuvchi yozuvlar bor. Rölyeflar yorqin bo'yalgan, ammo endi faqat bu bo'yoq qatlamining qoldiqlarini ko'rish mumkin, u eng yaxshi pollarning ichki qismida va shiftlarida saqlanadi. Majmuaga kirish janubiy darvoza bo'lib, uning chap tomonida Omonning ilohiy ruhoniylarining ikkita ziyoratgohidan iborat kichik ma'bad, o'ng tomonida esa "Shespet-anx" deb nomlangan Tutmos ibodatxonasi joylashgan. ("Hayot cherkovi").
Medinet Xabu, Nilning g'arbiy qirg'og'idagi bunday inshootlarning eng janubiy qismi va Yangi Qirollik davrining so'nggi yirik me'moriy yodgorligi, taxminan, rejadagi Ramesseumning nusxasi. Dafn ibodatxonasi, saroy va boshqa xudolarga sajda qilish joylari uch tomondan omborlar va boshqa yordamchi binolar bilan o'ralgan. Qadimgi davrlarda butun majmuaning perimetri ikki minorali iskala bilan tugaydigan kanal saqlanib qolgan;
TAQDIR KUCHLARI
Asl maqsadi birinchi navbatda Fir'avn Ramses III ning dafn marosimi bo'lgan Medi net-Abu, uning o'lim joyiga aylandi. Va tabiiy sabablarga ko'ra emas.
Fir'avn o'ldirilgan. Shunday qilib, tarix chinakam buyuk deb tan olgan Qadimgi Misr fir'avnlarining oxirgisining hayoti tugadi. Uning hukmronligidan keyin qadimgi dunyoning eng qudratli davlatining bosqichma-bosqich tanazzul davri boshlandi.
2012 yilda Balzano shahridagi Mumiyalar va Muz odam institutining italiyalik olimlari tomografik tadqiqotlarga asoslanib, fir'avnning tomog'i xanjar bilan kesilganligini aniqladilar. Bu fojia ortida Medinet Habuda hukmronlik qilgan muhit haqida ko'p narsa bor. Genetik ekspertiza yordamida qotillikdan ko'p o'tmay qatl etilgan yigit fir'avnning o'g'li ekanligi ham aniqlandi. 19-asrning oxirida Medinet Xabuda topilgan papiruslardagi ba'zi yozuvlar bilan solishtirganda, bu "buyuk qirolichaning o'g'li" Pentauret ekanligi ma'lum bo'ldi (bu umumiy ot, haqiqiysi berilmagan). Uning onasi Tiya Ramzes III ning haram sevimlisi edi, lekin u uning xotini emas, "buyuk malika" (bu unvon), garchi u bu rolni o'z zimmasiga olgan bo'lsa ham, u va fir'avnning o'g'li uchun unvonni olishni xohladi. qonuniy merosxo'r. Biroq, uning boshqa o'g'li, ehtimol "buyuk qirolicha" Titidan, allaqachon taxtga vorisi etib tayinlangan edi. U fir'avn Ramses IV bo'ldi va fitnachilarni hukm qildi. Aftidan, Tiyaning jasadi vayron bo'lgan va kartushlardagi uning ismi va o'g'lining ismi bilan bog'liq barcha eslatmalar o'chirilgan. Tiya va uning o‘g‘lining o‘zi suiqasd uyushtirishi mumkin emas edi. Bu saroy fitnasi natijasida sodir bo'lgan qotillik haqidagi versiya uzoq vaqt davomida tadqiqotchilar tomonidan, ehtimol, fir'avn zaharlangan deb taxmin qilingan: u bilan to'qnash kelgan ko'plab ruhoniylar sehrgarlik bilan shug'ullanishgan va zaharlarni tushunishgan; . Bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan o'nlab ayollardan iborat bo'lgan haramidagi eng nufuzli matronalarning ham unga nisbatan o'z shikoyatlari bor edi. Bu fir'avn saroyining boshqaruvchisi Paibakikamen, butler Mesedsura, haram nozirlari Paininuk va Patauemdiamon va zodagonlarning boshqa vakillari tomonidan ishlatilgan; Hammasi bo'lib, fitnada 22 kishi ishtirok etgan. Keyin, aftidan, ular xanjar aniqroq bo'ladi, degan yakdil fikrga kelishdi.
Garchi saroy elitasi ayollardan foydalangan bo'lsa-da, ularni tashvishga soluvchi nikoh intrigasi emas edi. Medinet Xabu yaqinida quruvchilar va karer ishchilari yashagan Deyr al-Medine shahri bo'lgan. Ular barcha nafaqalarini Medinet Habu devorlari ortidan olishdi. Ammo vaqt keldiki, ular kamroq va kamroq olishni boshladilar, keyin esa ta'minot butunlay to'xtadi, buning sabablari hosilning etishmasligi va g'aznaning tugashi edi. Va keyin ular ishlashni to'xtatdilar va isyon ko'tarishdi. (Bu tarixda ma'lum bo'lgan birinchi zarba edi.) G'alayonlar tez-tez sodir bo'ldi va fir'avnning atrofidagilar oyoqlari ostida tom ma'noda yer yonayotganini his qilishdi. Ramses IV bir muncha vaqt ma'badlarga egalik qilish uchun erlarni taqsimlab, o'z hokimiyatining ko'rinishini saqlab qolishga harakat qildi, ammo bu hech kimni noto'g'ri yo'ldan ozdira olmadi: u otasi kabi o'z fuqarolari ustidan haqiqiy kuch va ta'sirga ega emas edi. Misr yana fuqarolik to'qnashuvlari xaosiga halokatli tarzda botdi.
Fir'avnlar qulagandan so'ng, Medinet Habu, Qadimgi Misrning boshqa ko'plab ibodatxonalari kabi, qibtiylar yashagan va ular uni xristianlar uchun ma'badga aylantirgan. Shu bilan birga, ko'plab ustunlar shikastlangan va ulardan biri butunlay vayron qilingan, uning o'rniga qurbongoh qurilgan, keyin cherkov (saqlanmagan). Koptlar Ramses III ning "Osuriya" haykallarini yo'q qilishdi, garchi ular Ramses III ning turli xudolar bilan muloqot qilgani tasvirlangan qorong'u bazalt haykallariga tegmagan bo'lsalar ham. Balki ularda go‘zallik tuyg‘usi bo‘lgandir: haykallar iste’dodli hunarmandlar tomonidan yasalgan va mukammal darajada sayqallangan. Ammo Koptlar Ramses III davrining qumtosh panellariga o'yilgan sahnalarini ayamadilar - ular ularni ohak bilan qopladilar, bu esa, istehzo bilan, ularning xavfsizligining kalitiga aylandi. Koptlar Medinet Xabani 9-asrda tark etishdi.
QIZIQARLI FAKTLAR
■ Ramses II o'zidan oldingilarning xotirasi bilan marosimda turmadi. Agar unga biron bir "Osuriya" haykalchasi yoqqan bo'lsa, u shunchaki kartushda yaratilgan fir'avnning ismini o'ziga o'zgartirdi va bu xatti-harakatlarga uning o'lmas ruhi, albatta, ruhlardan yuqori bo'lganligi bilan turtki berdi. boshqa fir'avnlar, unga shunday qilishni buyuradi. Ramses II ning bu yomon odati haqida bilib, Ramses III uning nomini muhrlashda darhol chuqur jo'yaklarni ochishni buyurdi. Darhaqiqat, hech kim bu ierogliflarga tajovuz qilmagan. U yerda uya qura boshlagan qushlar bundan mustasno, buning natijasida gigiyenik bo‘lmagan oqibatlarga olib keldi. Endi ierogliflarni qushlarning najasidan himoya qilish Medinet Habu xizmatkorlari va qo'riqchilari uchun doimiy tashvishdir.
■ Abu - arab tilida tom ma'noda "ota". Bu zarra koʻp sonli arabcha shaxs ismlari va maʼlum bir joyning nomlarida mavjud. Ammo G'arbiy Fibadagi Medinet Xabuga kelsak, ba'zi misrshunoslar bu ismga ega bo'lgan biron bir shaxsni anglatmaydi, balki Dzhemet qadimgi misrliklar tilida aytmoqchi bo'lgan narsani anglatadi, deb taxmin qilishadi.
■ Medinet Habu basseyni xalq orasida Muqaddas ko'l hisoblanar edi, unda suzish orqali farzandsiz ayollar homilador bo'lishlari mumkin edi. Ramzes III muloyimlik bilan bunday muammoga duch kelgan barcha ayollarga buni qilishga ruxsat berdi.
■ Ramses III ning mumiyasi Qohiradagi Misr muzeyida saqlanadi.
■ Medinet Habuning relyeflaridan biri ayniqsa dahshatli taassurot qoldiradi. Unda misrliklarning o'ng qo'li va jinsiy olatidan mahrum bo'lgan dushmanlari, shuningdek, xuddi shu qo'llar va jinsiy olatlar ko'p miqdorda, tartibsiz qoziqqa tashlangan tasvirlangan. Bunday shafqatsiz qatllarning ma'nosi aniq: dushmanlar jang qilish va nasl berish imkoniyatidan mahrum bo'lishdi.
■ Ramzes III ga qadar Misr fir'avnlari o'z ibodatxonalari va saroylarida dushmanlarni, hatto mag'lub bo'lganlarni ham tasvirlash odat tusiga kirmagan, chunki bu orqali misrliklarning fikricha, dushmanlar o'lmaslik imkoniyatiga ega bo'lishgan. Ammo Ramses III ning o'ta bema'niligi uni bu fikrlarga e'tibor bermaslikka majbur qildi.
ATTRAKTSIYALAR
■ Ramses III dafn ibodatxonasi.
■ Birinchi ustun.
■ Ikkinchi ustun.
■ Suriya darvozasi (Migdol).
■ Saroy qoldiqlari.
■ 18-suloladagi Amun ibodatxonasi va boshqa ziyoratgohlar.
■ XXV-XXVI sulolalar davrida qurilgan "Amunning ilohiy xotinlari" ibodatxonalari.
■ Birket Abu - havzaning qoldig'i.
■ Shiftdagi devor barelyeflari va shiftdagi rasmlar.
■ Bazaltdan yasalgan haykallar.
■ Luksor qadimiy ashyolar muzeyi.
■ Qohiradagi Misr muzeyi.
RAQAMLAR
Hudud: taxminan. 7000 m2 (210 x300 m).
Tashqi devorlarning balandligi: 18,4 m.
Tashqi devorlarning kengligi: 10,5 m.
Birinchi hovlining maydoni: 1428 m2.
Gipostyle zalining ustunlari soni: 24.
Atlas. Butun dunyo sizning qo'lingizda # 299
Ushbu nashrda o'qing.
MEDINET-ABU
Kopt.
Nilning g'arbiy qirg'og'idagi Teban nekropolining janubiy qismida joylashgan bo'lib, u bir nechta muhim ibodatxonalarga ega bo'lgan katta ma'badni o'z ichiga oladi. 7-asrda AD G'arbiy Thebesda ko'plab monastirlar paydo bo'ldi. Xristian qurilishining markazi Medinet-Abuda joylashgan bo'lib, u erda Avliyo Pyotr cherkovi joylashgan. Minalar. Medinet Abuning eng muhim arxeologik va epigrafik tadqiqotlari 1920-1930 yillarda amalga oshirilgan. Chikago Sharq instituti (Xolsher U. Medinet Xabu qazishmasi. I-V. Chikago, 1930–54). Hozirda Nag Kom Lola qishlog'i janubdagi Amun (Malkata) ibodatxonasidan shimolda Amenxotep III ibodatxonasi joylashgan joyga qadar cho'zilgan Medinet Abu atrofida joylashgan.
Omon ibodatxonasi
Xatshepsut va Tutmos III davrida qurilgan Medinet Habudagi eng qadimgi ibodatxonalardan biri. Keyinchalik, ma'bad bir yarim ming yil davomida kengaytirildi va qayta qurildi. Ma'badning asl qismlariga, Omon barjasi bo'lgan ma'badga va oltita tashqi kameraga yangi inshootlar qo'shildi. Ramses III davrida Omon ibodatxonasi ushbu qirolning o'likxona ibodatxonasi bilan yagona majmuaning bir qismiga aylandi. Shabak va Taharqa ostida bu yerda ikkinchi ustun qurilgan. Acoris va Nectanebo I davrida yana bir ustun o'rnatildi, Ptolemey VIII Euergetes II davrida kengaytirildi. Rim imperatorlari Antoninus Pius va Domitian davrida Nektanebo ustuni oldida portalli hovli qurilgan.
Ibodatxona 0,5 m balandlikdagi tosh poydevor ustida joylashgan bo'lib, uning asosiy xususiyati shundaki, Amun ziyoratgohi atrofidagi galereyaning taxta plitalari to'g'ridan-to'g'ri ustunlar ustida yotadi, hech qanday Misr inshootida uchramaydi. .
Amenxotep ibodatxonasi, Hapu o'g'li
Me'mor Amenxotep, Xapu o'g'li, Misr tarixida qirol oilasi bo'lmagan, o'zining o'likxona ma'badini qurish huquqini olgan yagona shaxsdir. Amenxotep qirol Amenxotep III davrida amaldor bo'lib, o'sha qirolning o'likxona ma'badi qurilishini boshqargan. Me'mor Amenxotep Djoser piramidasini quruvchi Imxotep bilan birga Rim davrigacha bilim xudosi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Uning ibodatxonasining o'lchami 45x110 m bo'lib, g'ishtdan qurilgan. Bunda ayniqsa qiziq narsa birinchi hovlining sxemasi bo'lib, u erda er osti suvlari bilan to'ldirilgan 25 dan 26 m gacha bo'lgan juda chuqur hovuz bo'lgan. Hovuzning ikki tomoniga 20 tupdan daraxt ekildi. Ibodatxona oldidagi hovlining orqa tomoni ustunlar bilan bezatilgan. (Robichon C., Varille A., Le temple de scribe royal Amenhotep, fils de Hapou, Qohira, 1936).
Tutmos II ibodatxonasi
Tutmos II ning "Shespet-anx" ("Hayot ibodatxonasi") deb nomlangan, atigi 20 m uzunlikdagi vayron bo'lgan kichik ibodatxonasi yaqin atrofdagi Hapu o'g'li Amenxotep ibodatxonasi bilan taqqoslaganda miniatyura ko'rinadi. Tutmos II ibodatxonasining kichik hovlisi, ustunli zali va ziyoratgohi bor edi. Ma'badning qurilishi faqat uning o'g'li Tutmos III davrida yakunlandi. Ma'bad qoldiqlari 1926 yilda frantsuz arxeologlari tomonidan qazilgan.
Tutankhamun, Aye va Horemheb ibodatxonasi
Tutankhamunning o'likxona ma'badi o'limi paytida, aftidan, qurib bitkazilmagan va birinchi navbatda uning vorisi Ayaga, so'ngra qurilishi tugallangan Xoremxebga topshirilgan.
Birinchi hovlidagi birinchi ustunning orqasida ustunli va "ko'rinishlar oynasi" bo'lgan kichik saroy bor edi. Saroyning old qismida sakkiz ustunli zal, uning orqasida to'rt ustunli taxt xonasi va kichik xonalar joylashgan.
Ikkinchi ustun va ma'bad binosi o'rtasida perimetri bo'ylab ikki qator ustunli ustunlar bilan o'ralgan ikkinchi hovli bor edi. Ma'badning old qismida, shuningdek, 20 ta ustun va 4 ta pilastrli ko'ndalang ustunli zal mavjud bo'lib, undan uchta o'tish olisdagi xonalarga olib borilgan.
Horemheb hukmronligi davrida birinchi ustun oldiga yana ikkita ustun qo'yildi va majmuaning butun maydoni devor bilan o'ralgan edi.
Ramses III ibodatxonasi
Ramessidlar davrining so'nggi muhim binosi bugungi kungacha yaxshi holatda saqlanib qolgan. Ramses III ibodatxonasining qurilishi ikki bosqichda amalga oshirildi. Birinchidan, yordamchi tuzilmalar bilan dafn marosimi ibodatxonasi qurildi. U devor bilan o'ralgan edi, uning orqasida muqaddas hududga kirishning chap tomonida, birinchi hovli yonida joylashgan qirol saroyi ham bor edi.
Qurilishning ikkinchi bosqichi ushbu fir'avn hukmronligining oxirida sodir bo'lgan: majmuaga mudofaa xarakteri berilgan, u ikkinchi devor bilan o'ralgan bo'lib, u birinchisidan 10,5 m kengroq va 18 m balandroq edi. Devor 205x315 m oʻlchamdagi maydonni oʻrab olgan; Tutmos III ibodatxonasi ham uning ustida edi. Sharq va gʻarbda mustahkamlangan darvozalar qurilgan (Xolsher U. Das Xohe Tor von Medinet Xabu. Leyptsig, 1910). Sharqiy darvoza uch qavatli edi. Ularning jabhasi relyef tasvirlari bilan bezatilgan.
Darvoza yaqinida, XXV-XXVI sulolalar davrida Sais malikalarining bir nechta qabrlari - "Amunning ilohiy xotinlari" (Shepenupet II, Amenardis I, Shepenupet III va Mexitenusexet) qurilgan.
Nil daryosidan ma'badga olib boradigan kanal tosh iskala bilan tugaydi. Ikkita zinapoyadan birinchi hovliga olib boradigan darvoza bo'lgan terastaga olib borildi. Janubga tutashgan qirol saroyidan hovlining janubiy tomoniga “koʻrinishlar oynasi” qaragan.
Ma'badning 150 m uzunlikdagi asosiy binosi Ramesseum bilan bir xil rejaga ega. Uning ikki hovlisi bor, yon tomonida qirolning Osirik haykallari joylashgan. Ikkinchi hovlidan zinapoya gipostyle zaliga olib boradi, uning orqasida ma'badning markaziy o'qi bo'ylab turli xudolarning ibodatxonalari, qurbonliklar uchun xonalar va Amun barjasi bilan ma'bad joylashgan. Ma'badning uzoq qismida Amun-Ra sirlarini saqlash uchun mo'ljallangan maxfiy xonalar mavjud.
Markaziy o'qning janubiy tomonida xazina va Montu va Ramses III dafn marosimi uchun binolar mavjud edi. Markaziy o'qning shimoliy tomonida Ptah, Amun va boshqa xudolarning ibodatxonalari, qurbonliklar uchun xona, tomga olib boradigan zinapoyalar va ilohiy Enneadning ma'badlari joylashgan edi.
Ma'badda bo'yoq qoldiqlari bo'lgan relyef kompozitsiyalari saqlanib qolgan. Ikkinchi ustunda qirollik ovining relef tasviri va ustunlarda fir'avnning liviyaliklar va "dengiz xalqlari" bilan kurashi tasvirlangan. Ba'zi xonalarda malikalar bilan qirol tasvirlangan relyeflar saqlanib qolgan, ular uchun bu xonalar "haram" nomini olgan. Tashqi devor bilan o'ralgan hududda omborxonalar, turar-joy binolari va otlar uchun omborlar, quduqlar, kichik hovuzlar va bog'lar mavjud edi. Maʼbad juda yaxshi oʻrganilgan va Misr ibodatxonasi meʼmorchiligining xarakterli namunalaridan biri hisoblanadi (Xolscher U. Medinet Xabuning qazilishi. Ramzes III oʻlikxona ibodatxonasi. P. 1, III jild. 2-bet, IV jild. Chikago, 1941, 1951).
Ramses IV ibodatxonasi
ikkita hovli va ikkita ustunli ulkan o'likxona ibodatxonasining qoldiqlari Ramses IV o'zidan oldingi rahbarning Medinet Abudagi ishini to'xtatmoqchi bo'lganligini ko'rsatadi. Ammo poydevor qurishda Xatshepsut, Tutmos III, Amenxotep II va Ramses II ibodatxonalari bloklaridan foydalanganiga qaramay, uni tugatishga ulgurmadi. Uning majmuasi Nil daryosidan Deyr al-Bahri vodiysida chuqur joylashgan Xatshepsut, Mentuxotep I va Tutmos III o'lik ibodatxonalari tomonidan uzilgan. Hozirgi vaqtda ma'baddan faqat ustunlar izlari qolgan. (Xeys, Misrning tayog'i, II, p. 364 kv.).
