Asosiy > Aldash xotini > Bosch er yuzidagi zavq bog'i. "Erdagilar bog 'bog'i" ning surati: Durdoning tarixi


Bosch er yuzidagi zavq bog'i. "Erdagilar bog 'bog'i" ning surati: Durdoning tarixi




"Er yuzidagi qahramon bog'i" rassom Gerome Boschning taniqli ishlaridan biridir (1450-1516). Gollandiyalik rassom Triptyx golbinatsiyasiga bag'ishlangan koinotning qurilmasi to'g'risida diniy g'oyalar. Yozish vaqti - 1500-1510 yil. Daraxt, yog ', 389 × 220 sm. "Er bog'i" qaerda Bosch? Manzil - Prado muzeyi (Madridda). Tadqiqotchilar, Bosch san'atining bilimlari rasmning ahamiyati, ramziy hikoyalar, sirli tasvirlar haqida bahslashadi. Ish faqat uchta shaklni anglatadi. U cherkov qurbongohini bezatmaydi.

"Erdagilar bog'i bog'i" bosch rasmining tavsifi

Chapga

1. Hayot favvorasi

Mavjud bo'lgan Mavjud bo'lgan manba Boyqushning buzilishi - zulmat, ma'naviy ko'rlikning ko'rsatkichi. Bunday rassom mashhur bo'lib, g'oyalarni ko'radi: har bir hayot gunohdir.

2. Odam, Momo Havo

Yaratganni qo'lda qabul qilish, bolalarni amalga oshirishga majbur qiladi - bu haqda tug'ilish ramzi, quyonlarni tasdiqlaydi. Bolalarning reaktsiyasi turlicha bo'ladi: Odam Ato hayratda, Momo Havo uyatchan edi.

3. Yirtqichlar, qurbonlar

Kimdir kimnidir eydi. Arslon qo'zichoq yonida, Eden bog'ining qoidalariga zid ravishda yolg'on gapirmaydi. Hayvonlar tushlik. Bu Bibliyaning kanoniga qasddan nomuvofiq.

4. Deging-Finge

Hayot manbaining chap tomonida, Bosib "mavjudligi davrida ko'rib chiqadigan o'rdaklarni suzadi. O'ng tomonda - xonimizlik birodarlikning ramzi (bir umrdan iborat bo'lgan Basch). "Swan" nafrat uyg'otadigan amfibiyaliklar bilan teng ravishda harakat qiladi. Ducks, Swan jannatmakon tobesi g'oyasi g'oyasini aks ettiradi: favvora hamma narsaning hayotini - er yuzida yuksakdir.

Qora qushlar gunohni anglatadi. Ma'nosi tukli tuxumning navbati bilan mustahkamlanadi, bo'sh tuxum - yolg'on imonning ramzi, bo'sh jonning ramzi. Yomonlik hatto Adanda ham bor edi. Aks holda, asl gunoh qilish, Momo Havo Odam Ato bilan bilmasligi kerak edi.

6. Grescents

Zarvid o'qi bilan mahkamlangan ikkita yumaloq samolyotlar dizayni - Bosch tomonidan tasvirlangan rasm. Yarim oy novdasi boshlig'i - bu aniq ramz. Avvalroq, yarimiyat masihiylarning imonining raqiblari bilan bog'liq edi.

Markaziy qism

1. yalang'och va kulgili

Triptychning yalang'och qahramonlari insonning yomonliklarining maksimal darajada ta'sir qiladi.

Giganta rezavorlar litsenziyani anglatadi. Ba'zi tadqiqotchilar fikrlashadi: "Er yuzidagi qahramon bog'ining markaziy qismi" oltin asrni namoyish etadi, chunki erlar juda ko'p, odamlar satirtib, nishonladilar.

3. Abadiy yoshlik favvorasi

Abadiy yoshning ezoterik manbasi. Atrofdagi xayoliy tuzilma - yorug'likning 4 tomoni.

4. Hayvonlarning aylanasi

Cavalkadir chavandozlar, sherlar, buzoqlar, boshqa hayvonlar - munajjimlikning satirik qiyofasi. Hayvonlar (zodiak) doirasi soat yo'nalishi bo'yicha arrow - g'ayritabiiy yo'l.

5. Pernaya yovuzlik

Gunohlar qush turlarining xilma-xilligi bilan ifodalanadi. Boyqush - Phallik belgi.

6. Shaffof sohasi

Ko'pincha Bosch shaffof tomirlari - alkimik alkogol. Sevishganlar kimyoviy elementlar bilan bir-birlari bilan "reaktsiya". Odamlar shaffof damper bilan dunyoning qolgan qismidan nafas olishgan, xudbinlikni anglatadi.

7. Ruhoniylarni tanqid qilish

Belgilangan dafn qilingan yoriq daraxt - bu ikki tomonlama ayblov kuchini ko'taradigan rasm. Bo'sh daraxt - bu o'limning timsoli, do'zax, qiyinchilik. Invertirgan huni - soxta donolik, firibgarlikning atributlari. Qizilning shaytoniy kemasi - kardinal libosning uchi.

Belgisi universal, ma'nosi noaniq. O'rta asrlarda baliqning tasviri Masihni, Zodiak, suv, oy, fegikmat fe'l-atvor, noaniqlik, post. Baliq baliqni belgilashi mumkin.

O'ngdagi

1. Melancholik Monster

O'lik daraxt, bo'sh tuxum - o'lim, gunoh, mastlikda. Qayiqning o'rmonli pivigining oyoqlarida. Konstitutsiya yigitlar bo'ron deb topilgan bo'lsa-da, mevalar.

2. Bolgar Monster

Shayton gunohkorlarni yutib yuboradi. "Uyatli bosh" ustida o'tirish, u jonli qalbdagi jonlar tomonidan belgilanadi. Bosh, qiyin rangga ega bo'lib, idish bilan to'ldiriladi. Oyoqlardagi ko'zalar, shayton osmondan ag'darilganidan keyin bo'lgan xromotipga ega.

3. Music do'zaxi

Keyin musiqa sevgi quvonchini kutadigan beparvo o'yin-kulgi deb hisoblandi. Poltifonik musiqa gunohkor namoyonlik sifatida qabul qilindi, cherkov hududida - bid'atning murakkab shakli.

4. TROIKA, Urug ', Ace

Qimor o'yin qilgan gunohkorlar, dahshatli sud kunida tom ma'noda suyaklar tashlanishi kerak. Tarqalgan kartalar orasida siz uch marta, ace-ni ko'rishingiz mumkin.

Tana pastki - Bosch ijodining markaziy mavzusi. Popa O'rta asrlarda Gollandiya folklening tez-tez qahramonlarini namoyish etdi. O'tkir belgi 500 yildan keyin dolzarbdir. Har doim muammolar boshda emas.

6. zinapoya

Zinapoyalar - bilim olish yo'li, u kuzda.

Shahidlik, gunohlar, qiynoqlar uchun mukofot. "Erdagilar bog'i bog'ida" - "Dunyo" - "Mundus" so'zining dastlabki xati - "Dunyo" - "Mundus" so'zining dastlabki xati (O'rta asrlarda bashoratlar bo'yicha).

Gunohkor cho'chqani monastir bezgakda quchoqlash - katolik cherkovining faoliyati to'g'risida satirik ishora. Hujjat muhrlar bilan bog'langan, belgi (elkada bo'lgan hovaş bilan) muhrning boshlig'ini qamrab oladi. Bu beparvolik, ulardagi Bosch tomonidan savdo firibgarlik deb hisoblanadi.

Do'zax doirasi - muzlatilgan ko'l. Skrlar festival bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

3 Sash - Triptych Jerom Boschning ichki qismida "Yerni xursand qiladi". Qaroqlar yopilganda, yana bir rasm paydo bo'ladi: dunyo Xudoni yaratgandan keyin uchinchi kunda. Yer ko'katlar, suv bilan qoplangan, bu sohada. Hayvonlar, odamlar. Chapdagi kesh yozuv bilan ta'minlangan ", dedi u va" to'g'ri - "- deb buyurdi. "Erning zavqli bog'i" basch tasvirini hech qanday tahlil qilish yo'q.

Tili

Jerom Bosch (1450-1516) Surrealizmning oldingi qismi deb hisoblanishi mumkin, shuning uchun g'alati mavjudotlar uning ongida tug'ilishgan. Uning rassomi - o'rta asrlar siri Esototerik ta'limotlarning aksidir: alchemiya, munastologiyasi, qora sehr. Qanday qilib u inkvizitsiyaning gulxaniga etib bormadi, ayniqsa Ispaniyada, ayniqsa, to'liq kuchga ega bo'ldi? Bu mamlakat aholisi ayniqsa kuchli diniy aqidaparastlik edi. Shunga qaramay, uning asarlarining aksariyati Ispaniyada joylashgan. Ko'pgina asarlardan sanalar yo'q va ismlar ularga ismlar bermadi. "Erning zavqli bog'i" Boschning surati qanday nomlanganligini hech kim bilmaydi, bu erda fotosurat bu erda, rassomning o'zi keltirilgan.

Xaridorlar

O'z vatanidagi mijozlarga qo'shimcha ravishda, imonli rassom o'zining asarlarining yuqori martabali muxlislariga ega edi. Xorijda Venetsiya kardinal domeniko grimaniy to'plamida kamida uchta rasm bor edi. 1504 yilda, Castile Podshohi Filippning go'zalligi uning "jannatda va do'zaxda siqilish Xudo" o'z asarini buyurdi. 1516 yilda singlisi Margarita Avstriya - "Sentning vasvasasi Entoni. " Tadbirkorlar, rassom do'zaxning ajoyib talqini yoki barcha gunohkorlarga ehtiyotkorlik bilan talqin qilganiga ishonishdi. Etti "Etti" Triptyxov, u tufayli, u soxta shon-sharafni qabul qildi, bu dunyoning ko'plab muzeylarida saqlanib qoldi. Prado-da, "Erning zavqlari bog'i" ning rasmi saqlanmoqda. Bu ish san'atshunoslardagi aql bovar qilmaydigan juda ko'p talqinlarga ega. Qancha odamlar juda ko'p fikrlar.

Tarix

Kimdir "erdagi xushomad bog'i" ning rasmini tasavvur qiladi - Ish erta, kimdir - kech. Yakka panellarini o'rganayotganda, u yozilgan, u taxminan 1480-1490 yilga kelib tushishi mumkin. Prodo shahrida Triptix 1500-1505 yillarga to'g'ri keladi.

Asarning birinchi egalari Nashun (Germaniya) a'zolari bo'lgan. U orqali Gollandiyaga qaytarildi. U Bryusseldagi saroyida u Boschning birinchi tarjimai bilan 1517 yilda Karinal Luis Aragonskiyning multinkasida sayohat qilgan. U Triptychning batafsil tavsifini qoldirdi, bu uning oldida "dunyoviy qahramon bog'i" ning rasmi bo'lganiga shubha qilmaydi.

U Vilgelm Rene de Chalonning o'g'li meros qilib olgan, keyin u urush paytida urush paytida qo'llariga ko'chib o'tdi. Keyinchalik, Dyuk Sent-Yuhanno buyrug'ining Abbotning Abbotning Abbotning Abbotining o'rniga uni bosib ketgan o'g'li Don Fernando tomon qoldirdi. Filipp IIning Ispaniya qiroli, laqabli laqabli oqilona ko'tarilib, 1593 monastirini qabul qildi. Ya'ni deyarli qirol saroyida.

Ish ikkita olamli daraxtdagi rasm sifatida tasvirlangan. Katta rasm Bosch - "Er va er yuzidagi bog '" deb yozdi. Rasm o'lchami: Markaziy panel - 220 x 194 sm, yonma-yon - 220 x 97.5 sm. Ispaniyalik ilohiyot xodimlari Joze de Siguens uning batafsil tavsifi va talqinini berdi. Keyinchalik u siz tasavvur qilishingiz mumkin bo'lgan eng yorqin va mohir ish sifatida baholandi. Bundan tashqari, 1700, u "dunyoni yaratish" deb nomlanadi. 1857 yilda uning hozirgi nomi - "dunyoviy qahramon bog'i" ni paydo bo'ladi. 1939 yilda tiklanish uchun tuval Pradoga tarjima qilingan. U erda rasm shu kungacha.

Yopilgan uch Triptich

Yopiq to'siqlarda globus koinotning mo'rtligini anglatuvchi shaffof sohada tasvirlangan. U erda odamlar ham, hayvonlar ham yo'q.

Kulrang, oq va qora ohangda bo'yalgan, bu quyoshsiz, na oy yo'q va Triptyx ochilayotgan paytda yorqin dunyoni keskin kontrastni yaratadi. Bu yaratilishning uchinchi kuni. 3 raqami to'liq va mukammal deb hisoblanadi, chunki unda boshi va oxiri ham mavjud. Qopqoq yopilganda, bu birlik, ya'ni va mutlaq kamolotdir. Yuqori chap burchakda Tiara va Bibliya bilan tizzalarda Xudoning surati bor. Yuqorida siz tarjima qilingan Zaburning 33- sanosidan lotin tilida o'qishingiz mumkin: "- dedi u va qilingan. U buyurdi va hamma narsa yaratildi ». To'fondan keyin boshqa talqinlar erni anglatadi.

Ochiq uchlik

Rassom bizga uchta sovg'ani beradi. Chap panel - yaratilishning oxirgi kunining tasviri, Odam va Momo Havo. Markaziy qism, bu odamning inoyatini yo'qotganligini isbotlaydigan barcha tabiiy zavqlarning jinnidir. O'ng tomonda, tomoshabin do'zax, apokaliptik va shafqatsiz, u erda inson gunoh bo'lib qoladi.

Chap panel: Edem bog'i

Bizdan oldin - erning jannati. Ammo bu odatiy va aniq emas. Markazda Xudo Iso Masihning shaklidadir. U Momo Havoni yotganida tiz cho'kib, tizzasini ushlab turadi.

O'sha davrning ilohiyshlari ayolning joniga duchor bo'lishidan qat'i nazar, mavzuga ildiz otishdi. Odam yaratayotganda, Xudo Odam Atoning qalbida nafas oldi, ammo Momo Havoni yaratgandan keyin bu haqda aytilmagan. Shuning uchun, bunday standart ko'pchilik ayolning hech qanday joniga ega bo'lmaganiga ishonishiga imkon berdi. Agar erkak hali ham markaziy qismga to'lgan gunohga bardosh bera olsa, unda ayol gunohdan hech narsa to'sqinlik qilmaydi, uning joni yo'q va u shaytoniy vasvasaga to'la. Bu jannatning gunohi uchun o'tishlardan biri bo'ladi. Ayol gunohlari: er yuzida emaklangan hasharotlar va sudralib yuruvchilar, shuningdek, amfibiyaliklar va baliq suvda suzayotgan baliqlar. Bu odam gunohsiz emas - Uning gunohli fikrlari qora qushlar, hasharotlar va yaralar tomonidan uchadi.

Jannat va o'lim

Markazda - pushti palllas kabi favvora, bu erda yomonlik va donolikni anglatmaydigan, ammo bu erda ahmoqlik va ma'naviy ko'rlik va butun er yuzining shafqatsizligi. Bundan tashqari, Boschning Boschning Bestiari qurbonlarini yutib yuborgan yirtqichlar bilan to'ldirilgan. Jannatda bo'lish mumkinmi, bu erda hamma tinch-totuv yashaydi va o'limni bilmaydimi?

Jannatdagi daraxtlar

Odam Ato yonida joylashgan yaxshilik daraxtini uzumdan ko'rinib turibdi, bu esa tanaviy zavqni anglatadi. Taqiqlangan homila daraxti ilonlarni yurdi. Adan bog'idagi hamma narsa er yuzida gunohkor hayotga o'tishi kerak.

Markaziy Sash

Mana shu erda, bevaqo'r, to'g'ridan-to'g'ri o'limga ketadi. Bo'shliq butun dunyoni qamrab olgan jinnilik bilan to'ldirilgan. Bular butparast orgiyalar. Har xil turlarda jinsiy aloqalar mavjud. Erotik epizodlar gromoso va gomoseksual sahnalarga tutashadi. Onanistlar bor. Odamlar, hayvonlar va o'simliklar o'rtasidagi jinsiy aloqa.

Meva va rezavorlar

Barcha rezavorlar va mevalar (gilos, malina, uzumlar va "qulupnay" - zamonaviy inson uchun tushunarli, - bu jinsiy aloqalar tushuniladi. Shu bilan birga, ushbu mevalar transport vositalarini anglatadi, chunki bir necha kundan keyin ular o'rib olishadi. Hatto chapdagi parranda ham axloqsizlik va shafqatsizlikni anglatadi.

G'alati shaffof va noaniq tomirlar

Ular alkimyy va pufakchalarga va yarim sharlarga o'xshaydi. Bular hech qachon osonlikcha ololmaydigan odam uchun tuzoqdir.

Hovuzlar va daryolar

Markazda dumaloq hovuz asosan ayollarning raqamlariga to'ldirilgan. Xiyonatning ramzi sifatida olingan hayvonlardagi hayvonlardagi erkaklar kacherlari (leopardlar, panjara, sherlar, griffinlar, kiyik, sherlar, griffins), ular shahvoniy ramzlar sifatida talqin qilinadi. Keyin ko'k to'p bilan ko'k to'plar bor edi, unda axloqsiz harakatlar uchun joy mavjud.

Va bu Ierronim Bosch tasvirlangan narsa emas. "Erdagilar bog'i" - erkaklar va ayollarning rivojlangan jinsiy a'zolarini ko'rsatmaydigan rasm. Ehtimol, bu rassom barcha insoniyatning bir xil bir tekisligini va gunoh bilan shug'ullanishini ta'kidlashni istagan.

Bu markaziy panelning to'liq tavsifi emas. Chunki siz 4 Raxa daryolari va 2 Mesopotamiya va vasvasalarning etishmasligi va vasvasaga tushib qolishingiz mumkin, va endi odamlar yalang'och holda ketishadi va uyatni his qilmaydilar.

Rangsiz

Yashil ustunlar. U mehribonlik timsoliga aylandi, ko'k rangni va uning zavqini anglatadi (ko'k rezavorlar va mevalar, ko'k suvlardagi o'yinlar). Qizil, har doimgidek, ishtiyoq. Ilohiy pushti hayot manbai bo'ladi.

O'ng bosh: musiqiy do'zax

O'ng uchlik uch qismning yuqori qismi ikki oldingi ikkita sindirilgan qizil rangda. Yuqoridagi g'urur, xavotirda. Tungi Mollu Pirs Flane chaqnadi. Yong'in chiqindilari yonayotgan uylardan chiqib ketishadi. Uning ko'zgularidan, suv qon kabi laqab bo'ladi. Olov hamma narsani yo'q qilish uchun. Hamma joyda xaos va tartibsizliklar.

Markaziy qism - ochilgan tuxum qobig'i, inson boshi bilan. U tomoshabinga to'g'ri ko'rinadi. Boshida - xonim ostida raqsga tushgan gunohkor qalblar bilan disk. Daraxt daraxtida - jodugarlar va jinlar jamiyatidagi qalblar.

Sizdan oldin - "Er va dunyoviy qahramon bog'i" ning rasmining parchalanishi. Jahannamda juda ko'p musiqa asboblari aniq bo'lgan sabablari aniq. Musiqa - bu odamlarni tanaviy quvonchga undaydigan bema'ni o'yin-kulgi. Shuning uchun cholg'u asboblari arfa ustida xochga mixlangan bitta gunohkor bo'lib, boshqa issiq temirning dumbalariga, yozuvlar yoqilgan, uchinchisi esa lute bilan bog'langan.

Ildizning e'tiboriga qarab yopilmagan. Qushlar boshi yong'oqni yutib yuborgan yirtqich hayvon.

Cho'chqada o'z obro'sini ojiz odamga qoldirmaydi.

To'ldirmagina xayolot I. Bosch er yuzidagi gunohlari uchun juda ko'p jazo beradi. Boschdagi do'zax juda katta emas. O'rta asrlarda, qizarishni boshqarish uchun u kuchaytirildi yoki iblisning qiyofasi, shaytonning figurasini o'ziga jalb qildi. Do'zax va iblis dunyoni boshqarib ketishdi va ular faqat jamoatning xizmatchilariga tabiiy ravishda pul uchun qutqarishlari mumkin edi. Gunohlarning yomonlashishi, cherkovni ko'proq qabul qiladi.

Isoning o'zi biron bir farishta tepaga aylanishini va qo'shniga sevgi va mehr-muhabbat o'rniga, cherkovga gunohlar haqida gapirish juda mohir bo'lishini o'ylamagan deb o'ylamagan deb o'ylay olmadi. Va voizi qanchalik yaxshi bo'lsa, unda O'zining va'zini yanada ko'proq muqarrar Karaxning gunohini kutish haqida eshitadi.

Gunoh uchun katta jirkanchlik bilan, Ieronim Bosch "Yer zavqlari" deb yozdi. Rasm tavsifi yuqorida keltirilgan. Bu juda kamtarin, chunki hech qanday tadqiqot barcha rasmlarni to'liq oshkor qila olmaydi. Bu ish uning ustidan o'ylangan fikrini so'raydi. Faqat "Erning jannatini zavqlantiradigan" ning surati, barcha tafsilotlarni to'liq ko'rib chiqamiz. Jerom Bosch bizni ko'p ishlaridan unchalik ko'p qoldirdi. Bular faqat 25 ta rasm va 8 ta rasm. Shubhasiz, Bosch yozgan eng katta ish, eng yaxshi asarlar - bu:

  • "Kim sena", Madrid, Kiblear.
  • "Xochga mixlangan shahidlar", Doge saroyi, Venetsiya.
  • "Er yuzidagi xushomad bog'i", Madrid, Prado.
  • "Qo'rqinchli sudi", Vena.
  • "Muqaddas qahmolchilar", Doge, Venetsiya saroyi.
  • "Sankt-Entoni vasvasasi" vasvasasi ".
  • "Xush kelibsiz", Madrid, Prado.

Bularning barchasi yirik qurbonli triptic. Ularning belgilari bizning davrimizda har doim tushunarli emas, ammo Boschning zamondoshlari ularni ochiq kitob sifatida o'qiydilar.

Kirish

Bu Boschning ishi, ayniqsa markaziy rasmning bo'laklari, odatda rasm sifatida olib boradi, bu rassomning noyob ijodiy tasavvurlari to'liq namoyon bo'ladi. Triptichning Inductich Charm - bu rassom asosiy fikrni ko'plab tafsilotlar orqali qanday ifoda etadi.

Chapdagi olamdan, Triptich Xudoni Momo Havoni hayratda qoldiradigan Odamni xotirjam va tinch jannatda tasvirlaydi. Markaziy qismda boshqacha izohlangan bir qator sahnalar, sirli raqamlar jannatning osoyishtaligi bilan harakatlanadigan haqiqiy zavq bog'ini tasvirlaydi. O'ng tarafdagi tortishuvda Boschning barcha ishlarining eng yomon va bezovta qiluvchi tasvirlari ushlandi: uning fantaziyasi tufayli qiynoq va yirtqich hayvonlar uchun murakkab mashinalar.

Rasm shaffof ko'rsatkichlarga, hayratlanarli vositalar, gallyutsinatsiyalar, ASK multilagichlari, ASK multilagichlari, u sinovni kuzatadigan, juda keskin ko'rinishga ega. Ba'zi olimlar Triptichda erkakning hayoti va erdagi sevgisining prizmasi, boshqalari esa erituvchilarni nishonlash orqali ko'rishni xohlashdi. Biroq, individual raqamlar sharhlangan soddaligi va ba'zi bir qismi, shuningdek cherkov hokimiyati tomonidan ijobiy munosabatda bo'lish, shuningdek uning tarkibi tana zavqlarini ulug'lashi mumkinligiga shubha qilishiga shubha qilish huquqiga ega.

Bu er usti zavq bog'i jannatning tasviridir, u erda tabiiy narsalar bekor qilingan va tartibsizliklar va yaratilish to'liq bo'ladi, najot yo'lidan olib boradi. Gollandiya magistri uchastkalari eng lirik va sirli ish: u tomonidan yaratilgan ramziy panormatlar, diniy prososlavlik rassom va uning jinsiy nomuvofiqliklariga nisbatan eng ekstota gipotezalari bilan aralashtiriladi.

Federiko Djhie

Markaziy qism

Bir qarashda, markaziy qism Bosch Nynlell asarlaridagi yagona yagona narsani anglatadi. Bog'ning keng joyi yalang'och erkaklar va ayollar bilan to'ldirilgan, qushlar va hayvonlar bilan o'ynash, suvda va uylanayotganlarning barchasini sevishgan. . Chavandozlar karuselda bo'lgani kabi, yalang'och qizlar suzadigan ko'l atrofida aylanib yurishadi; Ehtiyojsiz qanotlari bilan bir nechta raqamlar shishalarga ilgaklar paydo bo'ladi. Ushbu TrichTyx Boschning eng ko'p qurbongohlari va o'yin-kulgilarning katta qismidan yaxshiroq saqlanib qoldi, u kompozitsiyani pasaytirib, sirt bo'ylab bir tekis taqsimlanadi, sirli, porloq, to'yingan rangi. Maysa va barglar fonida, rangli ranglar singari, rangli ranglar singari, bog'langan bog 'aholisining oqarishi, bu olomonga joylashtirilgan uch-to'rt qora raqamlar yonida oq ko'rinadi. Kamalakning orqa tomonidagi favvoralar va ko'llar atrofidagi binolar orqasida asta-sekin erib ketgan tepaliklarning silliq chizig'i ufqda ko'rish mumkin. Odamlarning miniatyura ko'rsatkichlari, g'aroyib o'simliklar rassom tomonidan ilhomlantirgan o'rta asr bezaklari naqshlari kabi begunoh bo'lib tuyuladi.

Rassomning asosiy maqsadi - hissiy zavq va ularning Efemiyasining kuchlari kuchini ko'rsatishdir: aloe yalang'och tanaga aylanadi, bu jasadlarni mahkam ushlaydi, jasadlarni mahkum qilib qo'ydi. Apelsin-sariq devorlari kristall singari porloq, aldangan erlar shoxlar orasida uxlab yotgan zinokoz minorasida. Sevishganlar va uchta gunohkorni qamrab olgan shisha qo'ng'irog'ini, golland va shisha - ular qisqa umr ko'rishgani kabi shisha qo'ng'irog'ini tasvirlaydilar.

Charlz de Tulnai

Aftidan, rasm "Bolalik", "Oltinlik", "Oltinlik", odamlar va hayvonlar tinch yo'l bilan yonma-yon yonma-yon yonma-yon yonma-yon, erlar ularni mo'l-ko'l qilib berish uchun ozgina harakat qilmasdan. Biroq, Yalang'och sevuvchilar xalqi gunohsiz jinsiy aloqaning apothisozi bo'lishiga bog'liq deb taxmin qilinmasligi kerak. O'rta asrlar axloqi uchun XX asrda jinsiy aloqa qilish. Men insonning tabiiy qismini anglashni o'rgandim, odam farishtalarning tabiatini yo'qotganligi va kam uchradi. Eng yaxshi, ular hech qanday qiyinchilikka yo'l-yo'riqqa, yomon, o'lim gunohiga ko'ra eng yomon yomonlik deb qarashdi. Ehtimol, Bosch uchun, er usti zavq bog'i dunyo uyg'undir.

Bosch boshqa asarlarda Bibliyadagi matnlarga mutlaqo sodiqdir, ishonch bilan Markaziy paneli Bibl motiflariga asoslangan deb ishonch hosil qilishimiz mumkin. Bunday matnlar haqiqatan ham Bibliyada topilishi mumkin. Boschdan oldin, na rassom ularni ilhomlantirishga jur'at etadi va ya'ni yaxshi sabab. Bundan tashqari, ular Bibliyadagi imonografiyaning umumta'lim ikonografiyasining umume'tirof etilgan qoidalariga rioya qilishadi, bu erda faqat ro'yxati yoki vahiyga ko'ra kelajakda nima sodir bo'ladi.

Chapga

Chapdagi Sash dunyoning so'nggi uch kunini tashkil qiladi. Osmon va er o'nlab tirik mavjudotlarni qildilar, sizlar bir o'nlab tirik mavjudotlarni ko'rishingiz mumkin, bu esa jirafani, fil va afsonaviy hayvonlar unicorn kabi ko'rishingiz mumkin. Tarkibning markazida hayot manbai - baland, ingichka, pushti tuzilish, gimotik chodirni kesib tashlagan gotvikalar bilan bezatilgan gotikalar chodirini eslatadi. Tinaldagi juda qimmatbaho toshlar, shuningdek, hayoliy hayvon, ehtimol, Hindistonning Hindiston haqidagi g'oyalari, ehtimol, aleksandr Makedonskiydan beri evropaliklarning tasavvurlari bilan. Hindistonda Adandan yo'qolganligi haqida mashhur va juda keng tarqalgan ishonch bor edi.

Doping dunyosini egallab olgan ushbu manzaraning oldingi uchida vasoni jannatdan jannatdan jannatdan jannatgacha bo'lganligi va Xudo bilan bog'lanishini ko'rsatmaydi. Xudo Momoni qo'l bilan qabul qilib, Odam Ato uyqusini yutganga olib keladi va u ushbu ijodga aralash ajablanib va \u200b\u200boldindan sezgir hissiyot bilan qaraydi. Xudoning O'zi boshqa rasmlardan ancha yoshroq, u Uch Birlikning ikkinchi odami va Xudoning Maskari Kalomining so'zi ko'rinadi.

O'ng a'zo ("musiqiy do'zax")

O'ng boshliq bu erda g'alati tarzda ishlatiladigan rasmlar tufayli uning ismini oldi: bitta gunohkor xochga mixlangan, ammo, qoramol boshqasida, "musiqachi" ni "musiqachi" yolg'on gapiradi, bularning bir dumba ustiga quyiladi Musiqa qaydlari chizilgan. Bu Regent Morda bilan Lagers xorijiy ruhlari xirillagan ruhlar tomonidan amalga oshiriladi.

Agar erotik orzu markaziy qismga tikilgan bo'lsa, unda o'ngda, tunarish haqiqati. Bu do'zaxning eng dahshatli manzarasi: uylar shunchaki yonmoqda, ammo portlash, qorong'i fon olovini yoritib, quyuq rangli va qon kabi suv tayyorlash.

Oldinda, quyon o'ljalarini tortib, oltinchi va qon ketishiga bog'lab qo'ydi, bu erda eng sevimli Boschning eng sevimli narsalaridan biridir, ammo bu erda qoni bu harakati ostida chang zaryad. Jabrlanuvchi hisob-kitob, o'lja - ovchi, bu dunyoda bir vaqtlar yashagan normal tomonlar va kundalik hayotning eng keng tarqalgan va befarq subyektlari, deb ta'kidlaydigan tartibsizliklarni qo'llashning iloji yo'q. Ko'p sonli o'lchamlarga o'sish, qiynoqqa tortish vositasiga aylantiriladi. Ular gigatiik rezavorlar va uchburchak qismining markaziy qushlari bilan taqqoslanishi mumkin.

Insho Boshov Ada musiqasi adabiy manbai hisoblanadi Vision Tundlala"Shahardagi hertogenbosada joylashgan" Quyidagi havolani ko'ring ", deb ko'ra, Gruzyorlar buni amalga oshiradigan muz yopilgan ko'ylakning tasviri. Shakdon sheyding yoki skringlarga suring.

O'rta qirrali ko'lda, yana bir gunohkor juda katta muzli ekranda juda katta muvozanatni muvozanatlashadi, lekin uni to'g'ridan-to'g'ri xiyobonga olib boradi, bu erda yana bir gunohkor muzli suvda. Ushbu rasmlar qadimgi Gollandiyadan ilhomlangan, uning ma'nosi bizning "ingichka muz" so'zimizga o'xshash. Yuqorida odamlar chiroq nurida parvoz qilayotganlar kabi odamlardir; Qarama-qarshi tomonda, "quloqli o'lim azobini" "quloq" eshik kalitida osilgan.

Shaytonish mexanizmi - tanadan tashkil topgan eshkak eshish - bu o'rta pichoq bilan ulkan pichoqli o'q bilan hayron qolarli bir juftdan iborat. Ushbu hayoliy sababni sharhlash uchun bir nechta variant mavjud: ba'zilariga ko'ra, bu insonning karliklari, Injilning so'zlariga, "quloqlari eshitadi". Pichoqda o'yilgan maktubda, ayniqsa yoqimsiz va "Mundus" so'zi ("Tinchlik" so'zi ("Mundus" so'zi ("Tinchlik") ni anglatadi. Erkak boshlangan, O'rta asrdagi bashoratlarga muvofiq, pichoqni yoki dajjolning ismi, ushbu xat bilan boshlanadi.

Qushlar boshi va katta shaffof qabariq qonda g'alati mavjudot gunohkorlarni mukammal darajada kamaytiradi va keyinchalik ularning tanalarini mukammal tartibda kamaytiradi. U erda xaridorlar har doim oltin tangalar bilan yomonlashadi. Ko'rinishidan, oziq-ovqat egan lazzatlar paydo bo'lishidir. Jinni yoki yuqori stulda o'tirgan iblisning motivatsiyasi, shaytonning taxtining etagidan, Hello olovining etagidan, ko'kragiga osilgan yalang'och ayol qora rangni quchoqlaydi eshak quloqlari bilan jin. Ayolning yuzi oynada aks ettirilib, yana bir guruhning dumbinlariga o'rnatilgan, mag'rurlik qilganlarga azob bordir.

Tashqi burmalar

Tashqi burmalar

Tashqi tomondan GrieZayilevning rasmlariga qarab, tomoshabin rang va tasvirlarni ichkarida nima yashiringanligini bilmaydi. Xushbo'y ohangda dunyo uni buyuk bo'shlikdan yaratgandan keyin uchinchi kuni tasvirlangan. Er allaqachon ko'katlar bilan qoplangan, quyosh bilan yoritilgan, ammo u hali ham odamlar yoki hayvonlarni uchratmasligi mumkin. Chapdagi keshdagi yozuv o'qiladi: "U dedi va" qildi "(Zabur 31: 9), o'ng tomonda - "U buyurdi va paydo bo'ldi"(Zabur 148: 5).

Adabiyot

  • Batilotti, D. Bosch. M., 2000 yil.
  • Bozing, V. Ieronim Bosch: Jahannam va Rai o'rtasida. M., 2001 yil.
  • Djhii, F. Bosch. Erdagi zavq bog'i. M., 2004 yil.
  • Zorila, H. Bosch. Alldeea, 2001 yil.
  • Igumova, E. Bosch. 2005 yil.
  • Koplstone, T.Nonimus Bosch. Hayot va san'at. M., 1998 yil.
  • Mander, Vanga. Rassomlar haqida kitob. 2007 yil.
  • Marainissen, R.H., RaifeLe, P. Jeronim Bosch: badiiy meros. M., 1998 yil.
  • Martin, Bosch. M., 1992 yil.
  • Nikulin, N. N.Shudoning bo'yoq davri. XV asr. 1999 yil.
  • Tullai, S. Bosch. M., 1992 yil.
  • Fomin, G. I.RONIM BOXCH. M., 1974. 160C. Belting, Xanlar. Bosch iieronemus: Erillar bog'i. Myunxen 2005 yil.
  • Dikson, Laurinda. Bosch A & I (Art & g'oyalar). NY, 2003 yil.
  • Gibson, Valter S. Bosib. Nyu York; Toronto: Oksford UIV. 1972 yil matbuoti.
  • Xarris, Linda. Bosch iiemonusning maxfiy mevati. 1996 yil Edinburg.
  • Snyder, Jeyms. Tstirbiq bo'lgan Bosch. Nyu-Jersi, 1973 yil.

Martaba

  • PRado muzeyidan Google Yerdagi eng yuqori aniqlikda rasm
  • "PRado muzeyi" ma'lumotlar bazasida "Yer bog'i" (AP.)
Shimoliy Gothicning durdonalari
Rasm Trijbonskiytytytythtych Wilton DortMund qurbongohi "Arnoll" Madonna Cannsburg Cancelce Cannselce Cannslor Rolone Sankt-Peterburg Cannsburg Cannsburg Portula Starar Stoina Starar Portari Erning zavq bog'i Qo'rqinchli sud (BOSCH) ittifoq qurbongohi
Miniatyura

Shimoliy Uyg'onishqoqizmning eng sirli rassomi, ehtimol uning cho'ntagida sirtiday anjirni ushlab turardi: yashirin xetkalikning e'tiqodi pobrander segarakining rasmlarida shifrlangan. Bu haqda zamondoshlarini taxmin qiling, Bosch esa olovga yuborilishi mumkin edi

"Er va dunyoviy qahramon bog'i" rasm
Daraxt, moy. 220 x 389 sm
Yaratilish yili: 1490-1500 yoki 1500-1510
Madriddagi Prado muzeyida saqlanadi

"Jeronius Bosch" ning rasmlarini imzolagan Yerun van Aken Xertohenbosa-da juda hurmatli insonlar ko'rib chiqildi. U Zaif shahar jamiyatida, xonimizning birodarligi Sent-Jonning sobori bilan birodarlik edi. Biroq, rassom men bilan birga va mijozlarni notinchlikka tanishtirishi mumkin. Xorijiy kazoaslar lichinkalari ostida xvi-XVII asrlar o'z navbatida o'zlarini ifoda etishgani haqida shubha. XX asr o'rtalarida tarixchi va san'at tarixchisi Vilxelmrochi Niger Adamitlar mazhabiga tegishli ekanligini ta'kidladi. Zamonaviy ijodning zamonaviy tadqiqotchisi Bosch Linda Xarris gipotezalarni Qatar bid'atining tarafdoridir.

Katar, bu eski olamni yaratgan Eski Ahd, aslida zulmat shahzodasi va masala yomonligini o'rgatgan. Ular tomonidan aldagan farishtalarning ruhlari ma'naviy olamdan erga qulab tushdi. Ba'zilar jinlarga aylanishdi, boshqalari hali ham najot uchun imkoniyat bor, odamlar tanalarida bir qator qayta tiklanishga olib chiqdilar. Katar butlarning ta'limotlarini va marosimlarini rad etdi, bularning barchasini iblis yaratib, inbiyotini inkor etadi. Bir necha asrlar, cherkov Evropaga tarqalishini yo'q qildi va XV asr oxiriga kelib Qatarlari to'g'risida deyarli har qanday joyda eshitildi. Xarisning so'zlariga ko'ra, Conodik uchastkalarning rasmlarida qasddan buzilgan Bosch.

Shunday qilib, Triptichning chap binosida, farishtalarning ruhlari o'lik tananing tuzog'iga tushganda, birinchi odamlarning yaratilishida bo'lgan Bosch. Markaziy qism, Xaris, o'sha Aden deb hisoblaydilar, ammo hozirgi kundan boshlab, sobiq farishtalar ma'naviy olamni unutib, sobiq farishtalar uchun ruhiy vasvasalarga duchor bo'lishadi. O'ng qiz do'zax, qayta tug'ilish davri dahshatli suddan keyin har bir kishi tushadi.


1. Iso Qatar ruhiy dunyo haqida yiqilgan qalblarni eslatadigan va materiallarning qaltirashiga yordam beradigan va ularga yordam berishiga yordam beradigan lord zondining antagonsi deb hisoblangan. Odatda, "Odamato Odam Atoni Riddan qanday yaratganini" Xudo Odag'ini er yuzidagi vasvasalardan kelib chiqqaniga ishonadi, deb ishoniladi.


Sichqoncha bilan 2 mushuk. To'ylarga tushib qolgan hayvon, moddiy olamda tuzoqqa tushgan jonning bir ishi.


3 boyo'g'li. Baxchning ko'pgina rasmlarida bo'lgan yirtqich tun qorong'ulik shahzodasi, odamlar yana qanday qilib uning loyga tushishini kuzatmoqda.

Ma'naviy o'limning 4 favvorasi. Yashuv suvi favvorasida parodiya Adan bog'idan olingan tasvir. Manba suvi insoniyatning imoni, suvga cho'mish marosimlari va birligining najotini anglatadi. Katar marosimlarni rad etdi, ularning fikriga ko'ra soxta din, hatto materiya bilan kuchli bog'liq qalblarni ham rad etdi. Boschning rasmida soha favvinaga - dunyoning ramzi. Boyqush shaklida koinotning ayyor yaratuvchisi unday emas.


5 kishi. Bosch Ualter Bozing ishidagi mutaxassisning so'zlariga ko'ra, bu kunlarda Fraktning tizzasida kulgili kulgili gunohkorlar, o'sha kunlarda "sevgi bog'i" ga murojaat qilishadi. Ammo Qatar bu erda xayoliy "jannatda", bu erda yangi mujassamlarni kutayotgan kulgili "jannat" ga kirib boradi.


6 marvarid. Qatar ta'limotida Xarisning ta'kidlashicha, Xarisning ta'kidlashicha, u ruhiy olamdan yiqilgan farishta va er yuzida saqlanib qolgan ruhiy dunyoning yagona yadrosi. Odamlar sonining ko'payishi bilan, bu ruhlar bu masalaga, tobora ko'proq sho'ng'ish bilan, chunki Bosch loyga tarqalgan marvaridlarni tasvirlab berdi.


7 Musiqiy asboblar. Italiya san'atining tarixchisi Federiko Dzery Istaklar uni do'zaxga joylashtirdi, chunki "tana musiqasi" iborasi o'sha vaqtning ahliga yaxshi tanishgan va shu vaqtning o'zida bo'lgani kabi tanishgan. Katar gunohlarning eng yomon tomoni bilan ham yomon ko'rilgan, chunki uning yangi odamlar tug'ilishi sababli - moddiy dunyo asirlari.


8 qulupnay. San'at tarixchisi Elena Igrumovaning ta'kidlashicha, Bosch davrida bu berry real ta'msiz va ramziy yoqimli zavqsiz o'rnatilgan mevalar va ranglar. Rasmdagi ko'plab va boshqa mevalar va mevalar mavjud - ularning barchasi er ustida vasvasalarni anglatadi.


9 Horovod chavandozlari. Linda Xarrisning fikricha, u er yuzidagi ehtiroslar tufayli qalb chizilgan reenkarnalar doirasini anglatadi.


10 o'lim daraxti. U tarkibiy er usti qobig'ini, - quritilgan yog'och va bo'sh qobiqni anglatadi. Xarris, Bosch tomonidan bu yirtqich o'simlik dahshatli sud tomonidan ochib berilgan moddiy olamning asl mohiyatini anglatadi.

Rassom
Jeronius Bosch

1450 va 1460 yillar orasida Bosogenbos shahrida Getrogy shahrida tug'ilgan, ammo Bosch taxallusini olgan Den Bosning tug'ilgan.
Taxminan 1494 yoki 1495 * - - "Maki" ni "yomonlashtirish" deb yozgan.
1482 yilgacha - Aleid Vang De Mermindagi boy aristokratga uylandi.
1486-1487 - Xertohenbosdagi Sent-Juhannaning sobori bilan birodarlik bilan birodarlar qo'shildi.
1501-1510 - "ettita o'lim gunohlari" rasmini yaratdi, deya xabar beradi
1516 - Xertohenbosdagi Sent-Jon sobori tomonidan dafn etilgan (ehtimol vabodan) o'ldi.

* Yoqilgan rasmlarni aniqlashda, kelishmovchiliklar bor. "Dunyo bo'ylab" bu erda va keyin maqolada aytib o'tilgan rassom prado muzeyi saytidan ma'lumotni keltiradi.

Jerom Bosch Shimoliy Uyg'onishning eng buyuk va sirli san'atkorlaridan biridir. Va bu nafaqat ustaning hayoti haqida emas, chunki bu juda kam narsani biladi. Uning rasmlari noaniq va yashirin xabarlar bilan to'ldiriladi. San'atshunoslar ularni o'rganishdan charchashmaydi va rassomning ishida yangi jasadlarni ochishmaydi.

Bigohiatori Jerom Bosch

Usta hayotining tarixi qisqa, chunki bu kunga qadar bir nechta hujjatlashtirilgan dalillar. Jerom Bosch - rassomning taxallusi. Uning haqiqiy ismi - Jeron van Aken. Gollandiyaliklardan rus tiliga tarjima qilingan, "Bosch" so'zi "o'rmon" degan ma'noni anglatadi. Nega bu alias tanlangan? Ushbu savolga javob olamiz. Ammo bu element rassomning shaxsini juda yorqin tarzda tavsiflaydi.

Exon Van Aquenning aniq sanasi noma'lum. Tarixchilar Gollandiyaning Kichik Gollandiyaning Kichik Gollogbo shahrida sodir bo'lganiga ishonishadi. Bu erda rassom deyarli butun umrini o'tkazdi. Erion oilasi Germaniyaning Aaxen shahridan kelgan. Uning bobosi va otasi rassomlar edilar. Bular Foshu Aza mahoratini topshirishdi. Ammo yigit bir necha yillarga Gollandiyada sayohat qildi va o'sha vaqtning eng mashhur rassomlari rahbarligida o'z uslubini sharafladi.

1480 yilda Erion Hertogenbosga qaytib keladi. O'sha paytda u juda istiqbolli ustoz sifatida tanilgan va mashhur. 1481 yilda Erionga uylangan Alid Vang de Merven - aristokratik va juda boy oiladan qiz. Bu holat uning ishi uchun katta ahamiyatga ega edi. Rassom oilani boqish uchun har qanday buyruq uchun ushlanishi shart emas edi. U ijodligini rivojlantirish imkoniyatiga ega bo'ldi.

Juda tez, Jerom Boschning shon-sharafi Gollandiya chegaralaridan tashqarida tarqaldi. U Evropadagi olijanoblik va eng boy odamlarning, shu jumladan Ispaniya va Frantsiya shohona uylari. Magistrning rasmlari kun emas. Shuning uchun san'atshunoslar nafaqat rassomning taxminiy davrlarida yo'naltirilgan.

Ba'zan port portretlar uchun oddiy buyurtmalarni oladi. Ammo uning ishida ruhiy mavzular ustunlik qiladi. Tadbirlar orasida rassom hurmatli va juda dindor bo'lib, ayol birodarligida Sent-Yuhannoning sobori oldida bo'lgan birodarlikda edi. Faqat juda taqvodor odamlar bu jamiyatga qabul qilindi.
Rassom 1516 yilda vafot etdi. Tasdiqlanmagan ma'lumotlarga ko'ra, o'lat kasalligi tufayli erta parvarish sodir bo'ldi. Xotin rassomning qo'rqinchli joyini bir necha qarindoshlarga tarqatdi. U nikoh shartnomasini imzolagani uchun, u berilgan turmush o'rtog'ining egasi emas edi. Alid van Aquen erining vafotidan uch yil o'tgach vafot etdi.

Bosch hayotining alternativ versiyasi

Biz hujjatli manbalarda 100% tasdiqlanmagan versiyalar haqida gapiramiz. Ammo san'atshunoslar ularni tashlashga moyil emas. Ushbu ma'lumot rassomning ishida juda ko'p narsani tushuntiradi va diqqat bilan o'rganishga loyiqdir.

Shizofreniyadan bo'lgan Boschdan bo'lgan nazariya mavjud. Bu kasallik darhol emas edi. Ba'zi olimlar, rassomni o'limgacha olib borgan kishi deb ishonishadi. Ammo biz endi bu versiya haqiqatmi yoki yo'qligini bilmaymiz. Kattaroq ishonch Boschning maxfiy e'tiqodi haqidagi hikoyaga loyiqdir.


Diniy jamiyatda dindorlik va ishtirok etishiga qaramay, rassom Zeretik deb hisoblangan Adamitlar mazhabiga tegishli edi. Agar Boschning zamondoshlari bu haqda bilib, uni olovda kuydirgan bo'lardi. Birinchi marta bu gipoteza XVI-XVII asrlar burilishida ovoz berdi. Mashhur san'atshunos Wilgelmferan Bu bilan rozi. Rassomning zamonaviy talabasi Linda Xarris Bosch "Qatar Yersi" ning tarafdori ekanligiga amin.

Ushbu oqim tamoyillari to'g'risida ko'proq gapirish kerak, chunki ustalarning rasmlarida shifrlangan belgilar Xarris Linda versiyasini tasdiqlaydi. Katar, zulmat shahzodasi Eski Ahd Yahova deb ishondi. Ular yovuzlikning barcha mohirona namoyonligini hisobga olishdi. Ushbu ta'limotga ko'ra, Yahova farishtalarni eng oliy ruhiy makondan yiqilishgani sababli farishtalarni aldadi. Ulardan ba'zilari jinlarga aylanishdi. Ammo ba'zi farishtalar o'z jonlarini qutqarish imkoniyatiga ega. Ular inson tanasini qayta tug'ishga majbur.

"Katar Heresy" katolik imonining asosiy ustunliklarini rad etdi. Cherkov ushbu ta'limotni shafqatsizlarcha ta'qib qildi va XVI asr boshlarida g'oyib bo'ldi.

"Erning zavq bog'i"

Jerom Boschning qiziqarli asarlaridan biri bu "dunyoviy qahramon bog'i" rasmidir. U Leonardo Di Caprioni eng sevimli ishi va uning hujjatli filmida eslatib o'tilgan.

Linda Xarris Bosch kanonik uchastkani ataylab buzganiga amin. Rassom Ispaniya shohining buyrug'iga yozdi va kelajak avlodlarni maxfiy xabarni qoldirdi, unda u o'zining haqiqiy e'tiqodi haqida gapirib berdi.

"Triptich" da shifrlangan "Erning zavqlari"

Birinchi odamlarning yaratilishi davrida chap sinish - Adan

Shunda farishtalar yiqilib tushishdi va jonlari mol-mulkka tuzoqqa tushishdi. Qatarning chapdagi e'tiqodlari haqida shifrlangan bir nechta muhim belgilar shifrlangan.

1. Hayot manbai. Ichki o'ymakorlik bilan bezatilgan qurilish kompozitsiya markazida joylashgan. Uning atrofidagi hayoliy hayvonlarning atrofi. Ushbu element Hindiston vaqtining taqdimotiga to'g'ri keladi, unda Qatar e'tiqodiga ko'ra, hayot manbai bilan yashiringan.

2. Manbadagi sohadan tashqaridagi boyo'g'li. Qushlarning o'ljasi shahzoda zulmatning timsoliga aylandi. U farishtalarni yana bir va yana er yuzidagi vasvasalarga olib boradigan narsalarni diqqat bilan kuzatadi.

3. Iso. Uning ko'mir tarafdori zulmat shahzodasiga qarshi chiqdi. Iso Qutqaruvchi farishtalar bo'ldi. U ruhiy ruhni eslatadi va ularga moddiy dunyo asirligidan mahrum bo'lishlariga yordam beradi. Rasmda Iso Odam Atoni Vasvasalardan ogohlantiradi, uning ramzi Momo Havo.

4. Mushuk va sichqoncha. Moddiy olamning fitnasi bo'lgan qalbning ramzi.

Markaziy qism - zamonaviy Adan

Linda Xarrisning fikricha, Bosch farishtalar ruhlari qayta tug'ilishi va reenkarnasyonga tayyor bo'lishiga ishonadi. Uning raqiblari markaziy qismda ekanligiga ishonishadi, rassom oltin asrni - yo'qolgan umuminsoniy tozalik va ma'naviyat dunyosi, unda inson tabiatning uyg'un qismi ekanligini ko'rsatdi.

1. Odamlar. Ushbu parcha boshqacha seziladi. An'anaviy taqdimotga ko'ra, beparvo gunohkorlarning tanbehli quvonchining an'anaviy g'oyasini "Sevgi bog'i" hikoyasining an'anaviy g'oyasini namoyish etadi. Agar siz ushbu elementni katarni idrok etish burchagi paytida ko'rib chiqsangiz, dunyoda, gunohli dush, jannatning xayoliga aylandi.

2. kavalokad chavandozlari. Ba'zi ekspertlar ishonchli - bu hikoya chizig'i ehtiroslar tsiklining namoyishidir, ular er yuzidagi zavqning labirintidan o'tib ketadi. Linda Xarrisning fikricha, dushni reaktivlashtirish doirasi borligiga ishonadi.

3. Baliq. Bezovtalik va shahvatning ramzi.

4. Qulupnay. O'rta asrlarda bu Berry xayolparast zavqni namoyish etish edi.

5. marvaridlar. Qatar ta'limotlariga ko'ra, u ruhni anglatadi. Bosch loydagi marvaridlarni tasvirlaydi.


O'ng katakch - musiqiy do'zax

Bu do'zaxning eng dahshatli suratlaridan biridir. Rasmning ta'kidlashicha, Boschning o'ziga xos xususiyati ta'sirini kuchaytiradi. O'ng a'zo, dahshatli voqelik tasvirlangan, farishtalar kutilgan oqibatlari tasvirlangan, ular qayta tug'ilish tsiklini buzib, moddiy olamga yig'ib olishlari oqibatlari.

1. O'lim daraxtlari. Monster o'simliklari muzlatilgan ko'ldan o'sadi. Bu tana qobig'ining qulashini tarqatadigan daraxt daraxti.

2. Nima uchun cholg'u asboblari chap olamda tasvirlangan? Ekspertlar Bosch dunyoviy musiqa, shahzoda zulmatni yaratib, gunohkor deb hisoblagan xulosaga kelishdi. Jahannamda ular qiynoqqa tortishadi.

3. Yong'in. Chapta qopqog'ining yuqori qismidagi parchani moddiy mahsulotlar loviyasini namoyish etadi. Uylar nafaqat yonish emas - ular portlaydi va qora kulga aylanadi.

4. Taxtdagi afsonaviy mavjudot. San'atshunoslar bu dahshatli qush zulmat shahzodasining yana bir qiyofasi deb ishonishadi. U gunohkorlarni yutib yuboradi va jonsiz jasadlarni do'zaxga tushiradi. Qadimgi nazarda tutilgan odam, hamma egan hamma narsani kashf etish, vaqt oxirigacha sotib olish oltin tangalar qatnoviga aylanishiga qadar.

Bosch ijodkorligi tadqiqotchilari trictyxda shifrlangan va rassomning boshqa rasmlarida shifrlangan belgilarni o'rganishda davom etmoqda. Uning xabarlarining ma'nosi to'g'risidagi nizolar to'xtatilmaydi, chunki buyuk xo'jayinning butun hayoti sir yopildi. San'atshunoslar bu jumboqni chiqara oladimi? Yoki buyuk ustalarning merosi tushunarsiz bo'lib qoladimi?