Marta Kabanova xarakterli ob'ektlar. Yovvoyi va kabaniha
"Momaqaldiroq" dagi Kabani tasviri fitnani tashkil etadigan asosiy salbiy hisoblanadi. Bu yerdan va uning dramaturgining chuqurligining chuqurligi - bu tuyaqovskiy. O'yinning o'zi qanday sezgir, ammo baribir "qorong'u shohlik" palatalari o'rtasida mitsial palatalar uchun yangi paydo bo'lgan yangi novdalar. Shu bilan birga, ishning muallifi jamiyat aqidalariga asoslangan eski uslubning poydevorini qo'llab-quvvatlaydigan ikkita turni tasvirlaydi. Bu keng tarqalgan badavlat nazoratchi Marfa Ignatiyevna Kablanova, shuningdek, boy savdogar shel prokofich yovvoyi. Ular bir-birlarini Qumma deb atash ajablanarli emas.
Kuakch Kablanova "Nalli Qirollik" ning mafku mutaxassisi sifatida
Tanilgan deb tan olish kerakki, Kabani "Momaqaldirg'ochlar" ning salbiy tasvirlari singari o'ynash yovvoyi savdogarning fe'l-atvoriga qaraganda muhimroq holatda. Eng ibtidoiy yo'llarni o'z ichiga olgan kumidan farqli o'laroq, Marfa Ignatiyevna "chol" ni juda yaxshi tushunadi va uni qanday himoya qilish kerakligini va uni qanday himoya qilish kerakligini juda yaxshi tushunadi. Uning atrofidagi ta'sirchan. Axir, dramani o'qish jarayonida, o'quvchi nafaqat uy qurilishi, balki u "qari va ahmoqona" ni oldini oladi. Bundan tashqari, Kupxaika Kablanova o'zining yaqin apologi bilan birgalikda mehnatga sazovor joylar, quvnoqlik. Shu ma'noda, Kabani tasviri "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida rus adabiyotidagi klassik.
Tekshirishning xohish - qo'shniga bo'ysunish
Ostrovskiyning dramaturgining bir vaqtning o'zida chuqur boshqarildi va o'quvchiga mutlaqo xristian bo'lmagan, axloqsiz va yollangan dinamik, odamlarni Kablanovada bo'ysundirishni aniq ko'rsatadi. Marfa Ignatiyevna haqiqatan ham qo'shnilarining irodasini va belgilarini, ularning hayotiy intilishlarini, haqiqiy, haqiqiy ma'naviyatni buzadi. U "Ostrovskiy" Ostrovskiy "Momaqaldirg'ochlar", keling, keling, Keverina tasviriga qarshi.
Yulduzli Kabchi va Keverina haqida turli xil tushuncha
Terilda bo'lish uchun, Keverina ham patriarxal jamiyatning vakili. Ushbu g'oya Pisarievning aktyor va adabiy tanqidi bilan "Nikolay Dobrolyubov" zulmatda nur nuri nuri nurisi "maqolasiga javoban ochildi.
Ammo, agar uning qaynonasi "eski" ma'yus, aqidaparastlik, odamlarni bo'ysundirib, "imkonsiz" va "bo'lishi kerak" degan ma'noni anglatadigan "bu", bundan farqli o'laroq, ular butunlay boshqacha qarashlarni oziqlantiradi. "eski" da.
U uchun asrlar davomida an'analar ham bor, ular boshqalarga to'liq ifodalanadi: boshqalarga mehr bilan, bolalarga, hamma narsani yaxshilab ko'rish va anglash qobiliyatida, hamma narsani yaxshilab ko'rish va anglash qobiliyatida. Rahmhonali dogmatizmni instinktiv rad etish. Katerina uchun "keksa" - rang-barang, romantik, she'r, quvonchli. Shunday qilib, Keverina va Kabaniva rus patriarxal Serf JAMIYATINING QARShI SERF JAMIYATINING QARShI ShARTALARI - Qorong'i va nur.
Katerina shahrida kabaniy psixologik bosish
"Momaqaldirg'ochlar" "Overbovskiy" spektakli Kerminaning fojiali surati har doim o'quvchilarning xayrixohligi va hamdardligiga olib keladi. Qiz Kablanov oilasiga kirib, arzimagan Tixon, arzimas o'g'li. Keverina uyida paydo bo'lishidan oldin, uning kelajakdagi qaynotasi uni butunlay uyga etkazadi: o'g'li va qizi Varvar. Bundan tashqari, Tixon axloqiy jihatdan buzilgan va "onasi" ko'rsatmalariga amal qila olsa, "Barbara" faqat qo'shilaman, lekin har doim o'z yo'lidadir. Biroq, onasining ta'siri ostida, uning shaxsiyati ham deformatsiya qilindi - qiz bema'ni, ikki tomonlama qalbga aylandi.
"Momaqaldirg'ochlar" o'yinida Kabani tasviri - o'yin davomida Keverina tasviriga qarshi kurash antagizistik. E'yodkorlar kelinida, qaynonasi "ovqatlanishni iste'mol qilishni" rad etish. Kabaniva doimiy ravishda uning yuzi shubha ostiga qo'yadi. Men qalbni «erimni egib», burunni burunda tortishishim bilan tortib olaman ». Va omonat printsiplarga murojaat qiladi: oilada tartibni saqlash; qarindoshlar o'rtasidagi uyg'un (rus an'analarida) munosabatlar; Masihiy imonining asoslari. Aslida, Katerinadagi Marta Ignatievnaning ta'siri Majerkaga keladi - veltalar bilan ko'r-ko'rona ergashadi. Kabaniva uni o'z uyining "qorong'u shohligining" boshqa mavzusiga aylantirishni xohlaydi.
To'liq - Kabani va yovvoyi tabiatning umumiy xususiyati
"Momaqaldirg'ochlar" spektakli Kabani tasvirining o'ziga xos xususiyati, shubhasiz, yovvoyi savdogarning aniq xarakteristik farqlariga qaramay, u bilan keng tarqalgan. Bu odamlar uchun shafqatsiz. Ularning ikkalasi ham qo'shnilariga va vatandoshlariga tegishli, masihiy, iste'molchi emas.
To'g'ri, shilimshiq prokofich buni ochiq va Marfa Ignatiyevna xristian e'tiqodlariga taqlid qilib, Mimikaga murojaat qiladi. U qo'shnilar bilan suhbatda u "eng yaxshi himoya - hujum" taktikasini "gunohlar" emas. U bolalar va kelinlarning yonidagi teskari dalillarni ham eshita olmaydi. "Bu mening quloqlarimni eshitmadim ... qanday hurmat ..." Bu juda qulay, deyarli "o'ralgan" mavqemi?
A. Ostkovskiy tomonidan "Momaqaldirg'ochlar" dan Kabani "ning xarakteristikasi va surati" Ostkovskiy munofiqlarni va shafqatsizlikni birlashtiradi. Aslida, aslida cherkovda muntazam shug'ullanadigan va yolg'iz afsuslanmaydigan Kabaniva, shafqatsiz bo'lib, Keratinani eri uchun kechira olmaydi va xiyonat qilib tan olinmaydi. Bundan tashqari, bu o'zining nuqtai nazarini Tixonning o'g'liga uni kaltaklash uchun unga ko'rsatma beradi. Ular buni yana, an'analarga undashadi.
Kabaniha Kabanina o'z joniga qasd qildi
Katerina Kabanovaning Ostrovskiyning "Momaqaldirg'ochlar" ning tasviri, doimiy ravishda Otromovskiyning o'yinidan mahrum bo'lgan va qaynona ontroovskiyning o'yiniga ega. O'quvchilarning hech biri o'z joniga qasd qilishning noqulay oqibatlari, qadr-qimmat, tahdidlar, noinsoniy xo'rlash degani emasligiga shubha tug'dirmaydi.
Vaziyat, Ketarina ilgari ularning baxtsiz hayoti bilan suiiste'molliklar keltirganligini ta'kidlaydi. Merfa Ignatievna, uyda davom etayotgan hamma narsani bilmagan, uni bilmas edi. Qaynona qaynonada o'z joniga qasd qilishdan oldin kelinni olib kelmoqda? Aslida emas. Aksincha, Kabaniva uni o'g'li bilan qilganidek, uni "sindirish" deb o'yladi. Natijada, Tricchi oilasi qulab tushadi: Vartaraning qizi uni fojiali targ'ib qiladi va uyni tark etadi. Tixon ichimlikka tushadi ...
Ammo shafqatsiz qora marfaza demfateieug 'shundan keyin va undan keyin. Uning uchun, oiladan ko'ra muhimroq odamlarni manipulyatsiya qilish uchun «qorong'ular», axloqdan ko'ra muhimroqdir. Bunday xulosa shu fojiali sharoitda ham Kabanining qo'llanmasining rekordining epizodidan olinishi mumkin. Kuchixa, shubhasiz, Volgadan kech Katta Kerminina jasadini olgan odamlarga rahmat va rahmat. Biroq, keyin uni kechirish mumkin emasligini ta'kidlaydi. Dedamni kechirmaslikdan ko'ra, masihiylarga qarshi ko'proq nima bo'lishi mumkin? Ehtimol, bu faqat haqiqiy variant berilishi mumkin.
Ozodlikdan mahrum qilish o'rniga
Salbiy xarakterli qahrammi - Kubachi Kablanov - asta-sekin harakat jarayonida ochib beradi. A. N. Ostrovskiy bilan o'ynashda Katerina tasviri to'liqmi? Ehtimol yo'q. Qiz atrofida bo'g'oz muhitiga qarshi turishi uchun hech narsa yo'q, u faqat tushunish haqida ibodat qiladi. U xato qiladi. Kablanovning "Zal shohlik" uyidan xayoliy ozodlik - Boris bilan Roman - bu sarob bo'ladi. Keterina tavba qiladi. Bu axloqiy kabani g'alaba qozonganga o'xshaydi ... Kupchlixa qizni ittifoqchiga aylantirmasligi kerak. Buning uchun faqat rahm-shafqat ko'rsatish kerak. Biroq, ular aytganidek, odat ikkinchi tabiatdir. Kabaniiha, "haqoratli", allaqachon majburiy bo'lmagan, kattaroq kattaroq va ikki baravar kuchli.
Qizil kelinning sürhocity, Marfa Ignatievning oilasi uchun zararli oqibatlarga olib keladi. Biz hozir inqirozni va itoatkorlarni (katerina ko'rinishidan oldin) ko'ryapmiz, bu parchalanadigan qoldiqlar oilasi. Kabaniva endi "eski" ni samarali himoya qila olmaydi. Yuqorida aytib o'tilgan xulosa shuni ko'rsatadiki, XIX asrning o'z navbatida Rossiya jamiyatining turmush tarzi barqaror o'zgarib turdi.
Aslida, jamiyat allaqachon ozodlik to'g'risidagi qarorni talab qilishdi, bu xavfsizlik va ijtimoiy erkinliklarning rolini oshirishga imkon beradigan farqlarni bekor qilishdi.
Ma'lumki, klassik asarlar va ertaklarda bir necha turdagi qahramonlar mavjud. Ushbu maqolada bir juft antagonist - qahramon haqida gaplashadi. Ushbu muxolifat Aleksandr Nikolaevich Ostkovskiyning "Momaqaldirg'och" ning misolida ko'rib chiqiladi. Ushbu o'yinning asosiy qahramoni, boshqacha aytganda, qahramonning boshlig'i - Katerina Kabanova. Bu, ya'ni antagonist, Marfa Ignatievna Kablanovaga qarshi. "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida kabanining yanada kengroq xususiyatlarini beramiz.
Avvaliga biz aktyorlar ro'yxatiga murojaat qilamiz: Marfa Ignatievna Kablanova (Kabaniiha) - qariya kapchikxa, beva. Uning eri vafot etdi, shuning uchun ayol yolg'iz bolasini yakkap qiladi, uy xo'jaligini engish va ish olib borish uchun. Qabul qilaman, bu juda qiyin va hozirda. Qavs ichida tekshirish laqabi bo'lsa-da, muallif uni hech qachon bunday deb ataydi. Matn Kabanovaning Kabanova emas, balki "Kabanova" bor. Drama kabi odamlar ayolni o'zlari bilan chaqirishini ta'kidlashni istaganlar, ammo ular shaxsan unga nisbatan hurmatni anglatadi.
Aslida Kalinova aholisi bu odamni yoqtirmaydi, lekin ular undan qo'rqishadi.
Dastlab, Marf Ignatiyevna o'quvchi Kuliginning og'zidan bilib oladi. Mexanik o'zini o'zi o'rgatuvchi "Hangexog", bularning barchasi uyi va uy xo'jaliklari. " Kudryash faqat bu so'zlarni tasdiqlaydi. Bundan tashqari, sahnada sayohatchi, Fecuza mavjud. Uning qayig'i haqidagi hukmi aniq, aksincha: Iqtibos. Natijada bunday kelishmovchiliklar ushbu belgiga qo'shimcha qiziqish uyg'otadi. Birinchi harakatda Marfa Ignatiyevna paydo bo'ldi, o'quvchi yoki tomoshabin Kuliigin so'zlarining haqiqatini ko'rish imkoniyati beriladi.
Kabaniha o'g'li o'zini tutadi. U o'g'li allaqachon kattalar va uzoq vaqt turmush qurganiga qaramay yashashni o'rgatadi. Marfa Ignatiyevna o'zini g'azablangan kuchli ayol sifatida namoyon etadi. Uning Kingbil Kannasi Kerveina o'zini boshqacha tutadi. Umuman olganda, o'yin davomida ushbu belgilar o'rtasidagi o'xshashlik va farqni kuzatish juda qiziq.
Nazariyada Kabanixoni ham, Katerina Tixonni sevishlari kerak. Bir kishi boshqa bir o'g'il - er. Biroq, Katya, na Marta Ignatievning ham na Tixonni oziqlantirmaydi. Katya erini afsusda, lekin uni yoqtirmaydi. Va Kabaniva unga tajovuzkorligingizni olib tashlashingiz va ona muhabbatining orqasida yashirilgan mayin maqbat sifatida uni eksperimental quyon sifatida ishora qiladi. Har bir ona uchun hamma bolaligining eng muhim baxtidir. Ammo Marfa Kabanova "Momaqaldiroq" dagi Tixonning fikriga umuman qiziqmaydi. Qirollik yillari va diktaturalar yillarida u o'g'liga o'z nuqtai nazarining yo'qligi juda normal ekanligini isbotlashga muvaffaq bo'ldi. Hatto qanday qilib ehtiyotkorlik bilan va ba'zi lahzalarda ohista Tixonning Kerina, Kabani har doim munosabatlarini yo'q qilishga harakat qilmoqda.
Ko'plab tanqidchilar Keterina fe'l-atvori kuchi yoki zaifligi haqida, ammo Kabani fe'l-atvorining kuchida hech kim shubhalanmadi.
Bu uning atrofiga bo'ysunmoqchi bo'lgan chinakam shafqatsiz odam. U davlatni boshqaradi va shuning uchun siz "iste'dodlar" ni oilaviy va viloyat shaharchasiga sarflashingiz kerak. Varvara, qiz Marta Kabanova, aqldan ozgan va yolg'on onasi bilan birga yashash yo'li sifatida yolg'on. Katerina, aksincha, qaynonga qat'iy qaraydi. Ular ikkita pozitsiyani, haqiqatni va yolg'onlarni o'z himoya qilishlari kabi. Kabanchining asosiy va turli gunohlarda, uy sharoitida xato va zulmat, haqiqat, haqiqat va "qorong'u shoh", uning vakili Kabaniva ekanligini izohlashi kerak.
Katerina va kabaniha pravoslav xristianlari. Ammo ularning imoni mutlaqo boshqacha. Keverina uchun Ichki imon muhimroqdir. Buning uchun bu namozning asosidir. Qiz tarqalmoqda, u nafaqat cherkov binosida, balki butun dunyoda Xudo borligini ko'radi. Dindorlik Marta Ignatiyevna uni kon qazish deb atash mumkin. Uning qoidalariga rioya qilish va aniq muvofiqligi uchun muhim ahamiyatga ega. Ammo amaliy manipulyatsiyalar bilan barcha narsalar uchun, imonning o'zi yo'qoladi. Shuningdek, boobiyalar uchun eski an'analar, ularning aksariyati eskirganligi sababli, "siz qo'rqmaysiz va men bostirmayman. Uyda bu tartib nima? Axir, siz, choy, siz qonunda yashaysiz. Ali, sizning fikringizcha, qonun hech qanday narsani anglatmaydimi? Ha, agar siz bunday ahmoq fikrlarni boshimda saqlasangiz, hech bo'lmaganda singlisi bilan hech bo'lmaganda qiz bilan suhbatlashmasligingiz kerak edi. " "Momaqaldiroq" dagi Kabani xarakteristikasi deyarli manikni batafsil bayonot berish mumkin emas. Tixon, Kabanovaning o'g'li, Ichimliklar, Varvara qizi yolg'on gapirmoqda, u bilan birga yurishni xohlaydi va oilasini uyg'otadigan uydan chiqib ketishni kutmoqda. Va Marfa Ignatiyevna, ular branzonlar o'rgatilganidek emas, balki kamonsiz ostonalarga kirganidan xavotirda. Uning xatti-harakati tashqi atributlar yordamida barcha kuchlar tomonidan hayotni saqlab qolish uchun harakat qilayotgan o'lim tojining xatti-harakatlariga o'xshaydi.
Katerina Kabanova biroz qo'rqinchli qiz edi: "Payg'ambarlarning bashorati", uning taqdiri juda muhim edi va momaqaldiroq Kartni ko'rdi. Kabaniva juda mergan va bunga qo'ngan. Bu moddiy dunyo, amaliylik va yordam dasturiga yaqinroq. Kablanov momaqaldiroq va momaqaldiroq umuman qo'rqmaydi, u shunchaki masxara qilishni xohlamaydi. Kabinov aholisi eskirgan elementi haqida bahslashganda, Kablanixa norozilik bildirib, noroziligini bildiradi: "Siz qanday irqlarni xohladingiz. Tinglash uchun biror narsa bor, hech narsa aytmaslik kerak! Bu erda ular keldilar, ba'zi o'qituvchilar paydo bo'ldi. Chol shundaki, siz yoshdan nima talab qilishingiz mumkin! "," Siz o'zingiz keksaligingiz qoralamaysiz! Ular sizning ko'proq narsani bilishadi. Qadimgi odamlar barcha belgilar bor. Shamoldagi qariya so'z aytmaydi. "
"Momaqaldirg'ochlar" spektaklida Kabani tasviri ma'lum bir umumlashtirish, salbiy insoniy fazilatlar konglomerati deb atash mumkin. Ayol, onani va odamni printsipial jihatdan chaqirish qiyin. Albatta, u Tsudz shahrining mitti emas, lekin uning bo'ysundirish va xarob qilish, Marfa Ignatiyevnadagi barcha insoniy fazilatlarni o'ldirdi.
"Momaqaldirg'ochlar" o'yinida Kabani tasvirining tavsifi |
1845 yilda, Ostkovskiyning Moskva tijorat sudi stansiyalar mulki tomonidan ishlagan.
Uning oldida dramatik nizolar dunyosi aniqlandi. Shunday qilib, kelajakdagi nutqning mohiyati bo'lgan iste'dodning spektakli ustasi tarbiyalandi.
Dramada "Momaqaldirg'ochlar" dramada eski patriarxal qarashlar va yangi o'rtasidagi butun global farqni aniq ko'rsatmoqda. Qahramonlar qahramonlarining eng muhim xususiyatlari, ularning tadbirlarini ishlab chiqish reaktsiyalari aniq ko'rinadi. Kabani nutq xususiyatlarini ko'rib chiqaylik.
Axloq. U hamma joyda "dommatoja" qoidalari mavjud. U barcha yangi, u yaxshi tashkil etilgan narsalarga tahdidni yuboradi, u yoshlarni "to'g'ri hurmat" yo'qligi uchun qoralaydi. Kablanova qadimgi kunlarning sodiqligi, ammo Samorammonning "taqvodorlik nayzasi ostida".
"Ularga qarash juda kulgili ... Hech narsa bilmayman, tartibsiz. Qanday qilib xayrlashishni bilmayman ... Qariyalar qanday bo'ladi, chunki engil tiriladi, bilmayman.
Kablanova.
Doma raqibi ostida raqsga tushadi. U Tixonni qadimgi davrlarda xotini bilan xayrlashishga majbur qiladi va boshqalarning pushaymonligini keltirib chiqardi. Butun oila undan qo'rquvda yashaydi. Kuchli onalik Tixon, o'zini butunlay tushkunlikka solib, istak bilan yashaydi - biron bir joyda va yurish uchun.
"Men Mammaga o'xshayman, sizning irodangizdan hech bir qadam emas."
"U ketishadi, shu qadar tomchi. Endi u o'zini tinglaydi va o'zini o'zi deb biladi, u imkon qadar tezroq bir narsani buzadi. "
Uning so'zlariga ko'ra, u "tilanchilar aylanib yuribdi, lekin umuman." Bu chiqishni yomon tomondan tavsiflaydi. O'z nutqida Kabaniva o'zini yaxshi va mehribon deb da'vo qilishga harakat qilmoqda, ammo ba'zida ba'zida uning fe'l-atvorining salbiy tomonlarini, masalan pulga bo'lgan ehtiroslar singari tanazzul.
"To'liq, qo'rqmang! Gunoh! Ko'pincha onamning xotini ekanligingiz haqida o'ylayman. Uylanganimdan beri men sizdan sevgini ko'rmayapman. "
Katerina.
U barcha oilaviy muhitni boshdan kechiradi. Biroq, Tixondan farqli o'laroq, u yanada qat'iy xarakterga ega va johillik mavjud emas, onasiga itoat qilmaslik uchun yashirincha, yashirincha bo'lsin.
"Va men aldamchilik emas edim, lekin men kerak bo'lganimda bilib oldim."
"Momaqaldirg'ochlar" - "Ostkovskiy" asarlarida eng mashhurlaridan biridir. 19-asrda Kalinov shahrida sodir bo'lgan yorqin, ijtimoiy va uy-ro'zg'or dramasi. Ayol tasvirlari o'yinda alohida e'tiborga loyiqdir. Ular rang-barang va noyobdir. "Momaqaldirg'ochlar" spektakli kabanining tasviri va tavsifi, shubhasiz, ishda muhim ahamiyatga ega. U spektakldagi asosiy lidos va zolim. U Keterinaning o'limida aybdor. Kabanining iloji boricha ko'proq odamlarga bo'ysunadigan, iloji boricha ularga bo'ysunish, ular, urf-odatlari va qonunlariga bo'ysunish uchun. Haqiqiy qo'rquv uning jonida yangi vaqt kelayotganini, o'zgarish davri bo'lib, uni barpo etish vaqti keldi.
Marfa Ignatiyevna Kabanova - U kabanixa. Beva. Kvchixa. Ona Varvara va Tixon.
Rasm va xarakterli
Kablanova familiyasi birinchi daqiqalardan tavsiflovchi juda aniq qahramon uchun mos keladi. Yovvoyi hayvonning ahamiyatsiz sababisiz odamga, shuningdek qayiqni urishi mumkin. G'azablangan, supurur. Agar u unga ma'qul kelmasa, u "o'limga olib kelmasa", beva ayol nur bilan ketgan. Uni mamnun qilishning iloji yo'q. U har doim qanday qilib sinab ko'rmasin, nima qilish kerakligi uchun sabab topadi.Kabaniva, eri vafotidan keyin ikki yosh bolasi bilan qo'lida bo'lgan. Yurakni yo'qotishga vaqt yo'q edi. Men Varvatu va Tivani boqishim va boqishim kerak edi. Aka-uka va opa-singil, garchi ular bir xil darajada ko'tarilgan bo'lsa ham, mutlaqo boshqacha.
Hokimiyat, mustabid ayolnafaqat uy xo'jaliklari, balki butun tumandan qo'rqish.
"Oyona sizga salqin qiladi ..."
Uning kvosini bo'ysundirish va saqlash. Oila qo'rquvga asoslanganiga va yoshi katta bo'lganiga ishonadi. "Siz o'zingiz keksaligingiz qoralamaysiz! Ular sizning ko'proq narsani bilishadi. Qadimgi odamlar barcha belgilar bor. " Bolalarga bo'lgan munosabati g'ayritabiiy narsani ko'rmaydi.
"Axir, ota-onalar va qat'iy oshiqlar, sizlar va g'ayratli bo'lishdan, hamma yaxshilikka o'rgatadi deb o'ylaydilar."
Diniy. Bu diniy aqidaparastlarning imoni emas, balki barcha xabarlar va ayol qonunlariga rioya qiladi. An'anaga ko'ra ko'proq hurmat. Bu jarayonni va uning ma'nosini olib tashlamagan mashinaga marosimlarni amalga oshiradi. Kechirim va rahmatga ishonish yo'q. Buning uchun patriarxal buyurtmalarning asosiy qat'iy bajarilishi. Bu muqaddasdir.
- Xo'sh, men Xudoga ibodat qilaman. Meni bezovta qilmang…".
Bu o'zlaridan ko'ra boshqalarga kamroq talab qilinmaydi. Odamlar bu haqda nima deb o'ylashadi va bu qanday his-tuyg'ular chuqur befarqlikni boshdan kechirmoqda.
Qadoqlamoq Doimiy ravishda hamma baxtsiz. Vasiz qayg'u chekadi. Uni mamnun qilish qiyin. O'z oilasi va u uni bezovta qiladi, ayniqsa o'g'li va qor. Bu erda Kabani to'liq dasturda teskari ko'rsatilgan. O'lchovlaridagi burunlar burunlari, maslahatlar bilan to'qnashadi. Nikohdan keyin O'g'il onamga sovutib, latta va tavba qilish mumkin edi.
"Ehtimol, men bo'sh bo'lganimda onamni sevgansiz. Mening oldimda sizda yosh xotini bor ».
Qor taqsimoti. Kelinning bir qatorini yutgan. An'anaga ko'ra, eri hech narsa qilmaydi. Qo'lidan juda oz. Qarilik hurmatni hurmat qilmaydi va hurmat qilmaydi.
O'ziga ishongan ishonch. Ishonchim komilki, bu hamma narsani to'g'ri qiladi. Agar siz eski buyurtma va o'rnatishni saqlasangiz, men uy tashqi tartibsizlikdan aziyat chekmaydi deb ishonaman. Ferma qattiq, ovozsiz odam. Tuyg'ularning namoyon bo'lishi o'ziga xos emas. Uning fikri juda ortiqcha. Uyning yon tomonidagi isyonning engil namoyishi bilan Kabani hamma narsani ildizga itaradi. Ular o'z hissalari uchun jazo berishni talab qiladilar. U zudlik bilan rabbiyani, agar ular unga borishga harakat qilayotgan yoshlar bo'lsa. O'g'il va qordan ko'ra qarindoshlariga chet elliklar.
"Xunzasi, ser! Tilanchilar to'xtadi va uyda bemalol ... ".
Bu so'z shunchalik yaxshi, sadaqa mukofotlanadi.
Pulni sevadi. Kabaniha barcha iqtisodiyotni saqlab qolish uchun ishlatilgan. U huquqlar cho'ntagida naqd pulga ega bo'lganlardir. Mantis omboriga joylashib, u har kuni uning farovon nutqini ularning manziligacha eshitadi. Qoronchli buvilar uning boshini to'liq sotib olishdi. Kabaniva hatto fikrlar ham noto'g'ri ish qila oladigan narsaga imkon bermaydi. Dunyoning oxiri haqidagi suhbatlari bilan kampirlar Kabani tomonidan er yuzidagi hayot haqida gapirishadi.
Kabanova Marfa Ignatiyevna (Kabaniva) - "Tixon va Barbara" ning onasi, Katerminaning qaynonasi spektaklining markaziy qahramonidir. Amaldagi shaxslar ro'yxatida aytilishicha: Beva ayol, boy Kupovixa. Belgilar tizimida - Bosh qahramonning antagonisti Keterina, kontrast taqqoslash, bu o'yinning ma'nosini tushunishga qaror qildi. Qahramonning o'xshashligi, ikkalasi ham patriarxal g'oyalar va qadriyatlar dunyosi va belgilar miqyosida va kuchida bo'lishi mumkin. Ularning ikkalasi ham maksimaldirlar, hech qachon insonning zaif tomonlari bilan yarashmaydilar, hech qanday murosaga kelish imkoniyatiga ega emaslar. Ikkalalarning dinuvchanligi ham bir xil chiziqqa ega: ikkalasi ham kechirimlilikka ishonmaydilar va rahm-shafqatni eslamaydilar. Biroq, bu fazilatlar charchagan, taqqoslash uchun erni yaratadi va qahramonning sezilarli ziddiyatini ta'kidlaydi. Ular patriarxal dunyoning ikkita tirgaklariga o'xshaydi. Keterina - bu uning she'riyati, ma'naviyati, ruhiyligi, xayolparastligi, patriarxal sudlanuvchi ruhida uning ideal ma'noda ruhi. Kabaniha - er yuzi va erdagi narsalar va manfaatlariga zid, u barcha go'zallik va shakllarning variantlarini insoniy munosabatlarning ichki mohiyatiga g'amxo'rlik qilmasdan, bu tartib va \u200b\u200bshaklda himoyalangan ( Kerinaning so'zlariga qo'pol javobini ko'ring, qaynonasi ona onasiga o'xshaydi. O'g'ilning barcha ta'limotlari).
K. Spektakl nafaqat o'z nutqlari va harakatlari bilan tavsiflanadi, balki boshqa belgilar bilan ham ajralib turadi. Birinchi marta FEKLUSHADA: "Men juda mamnunman, gorushko xabariga ko'ra, onasi mamnunman, onasi xursandman! Bizning nizoimiz uchun ular yanada saxiy va ayniqsa Kablanov xonadonini ko'paytiradilar. Ushbu nusxadan oldin Kuiginaning hukmi: "Xunzasi, ser! Tilanchilar yashaydi, lekin hamma uylarda. O'g'lining xayoliga iltifot ko'rsatib, uning yosh xotiniga nisbatan hasadgo'y sovishini va uning samimiy so'zlariga ishonchsizlik ko'rsatadigan bu oldingi xususiyatlardan keyin paydo bo'ladi ("Men uchun onam, onam, siz va Tixon sizni yaxshi ko'radigan narsasi"). Ushbu suhbatdan biz K., To'g'ri oilaviy tartib va \u200b\u200buy vazifasi oqsoqollarning oldida, xotini bilan bo'lgan munosabati haqida gapirishni bilib olamiz: "Sizdan qo'rqmaysiz Men bostirilaman. Uyda qanday tartib bo'ladi? " Shunday qilib, "Kerina" ning "Sevgi" va "Iste'dod" uyidagi omadli va farovon hayot haqida kalit so'zlar, keyin K. Fikrlarida, bu qo'rquv va tartibni ko'ring. Bu Tixonning ketishi sahnasida juda yorqin ko'rinib turibdi, chunki K. o'g'lining qoidalariga qat'iy rioya qiladi va "xotiniga" qanday yashash kerak ".
K. Patriarxal hayotning ierarxiy aloqasi huquqiga shubha yo'q, ammo ularning noloyilmasligiga bo'lgan ishonch bo'lmaydi. Aksincha, u o'ng dunyodagi so'nggi shov-shuvni his qilmoqda ("shunda eskisi paydo bo'ladi ... yorug'lik qanday qilib yorug'likning qanday bo'lishini yaxshilaydi") va Kutib turing, uning o'lim xaosining kelib chiqishi bilan uning rasmining fojiasini beradi. U o'zini va zo'ravonlikni hisobga olmaydi: "Ota-onalar va qat'iy oshiqlar sizga va tiniq sevuvchilar sizni va g'ayrat bilan kelishadi, hamma ta'lim berish yaxshi deb o'ylashadi."
Agar Katerina Kalinovskiyda emas, balki Kainovskiyda o'zini o'zi his qilsa, K., aksincha, bu dunyoda o'layotganini ko'radi. Albatta, ushbu xabardorlik to'liq "Kalinovskiy", o'rta asrlar umumiy falsafa shakllari, asosan apokaliptik taxminlarda o'qitiladi. Bularning barchasi, xiyobonning birinchi glomining birinchi qismini "gapiradi", degani, u "najaslar" ni aks ettiradi, ammo u shahardagi suhbatdoshni ularga ishontirishni istaydi. va jannat va sukut ", ammo sahna oxirida uning so'nggi fikrlari so'nggi ikki nusxada, go'yo bu" shirin, shirin, iroda ", va undan yomoni Sarokerning so'zlariga javob: "Biz faqat biz yashamaymiz" - K. Vsko tashlaydi: "Balki biz yashaymiz."
"O'z-o'zini boshqarish" sifatida K. juda keng tarqalgan ta'rifni olishning iloji yo'q. Samomoorum patriarxal dunyoning tartibi emas, balki chinakam insoniyatni, shuningdek, to'g'ri tartib va \u200b\u200bmarosimni buzgan. Kuvasi Kuma yovvoyi, haqiqiy o'zini o'zi o'zi bilan taqqoslaganda, buyruqlar va qoidalarga qat'iy qarama-qarshi) va o'zini zaiflikning namoyishi sifatida uyda g'alayon va shikoyatlarini rad etishni rad etadi. Xarakterning kuchi bilan K. Boshqalarga shubha qilmang ("Unga bo'lgan uy bekasi, u tezda uni to'xtatdi", deydi xizmatkor Borisga javoban, yovvoyi shovqindan shikoyat qilgan. K. o'zi, u odanganlik va itoatsizlik uchun bolalarni qanchalik kesqinidan qat'iy nazar, hech kim o'z uyidagi notanishlarga shikoyat qilishiga hech kim kelmaydi. Shu sababli, u uchun Katerinaning ommaviy e'tirofi, u yana va Varvara qizining uyidan qochib ketishni eslatib o'tolmaydi. Shuning uchun oxirgi "momaqaldiroqda" nafaqat Katerinaning o'limidan, balki K. ning qulashi ham, fojiali qahramonning antagonisti hamdardlik keltirmaydi.
