Kubrinni hurmat va izhor etish. Sharaf va sharafli ishlar




Bizning shafqatsiz asrda bu sharaf va sharmandalik tushunchasi vafot etganga o'xshaydi. Qizlarni hurmat qilish - strtiviz va isrofgarchilik qimmat va pulning ba'zi epsheral sharafiga ancha jozibali. Men "Noma'lum bo'lmagan" A.N.Ostrovskiydan KNUROVni eslayman:

Bu hukmron bormaydigan chegaralar mavjud: men sizga boshqa birovning axloqiy tanqidchilari jim bo'lishlari va og'izlarni hayratda qoldiradigan juda katta tarkibni taklif qilishlari mumkin.

Ba'zida, erkaklar ko'p vaqt davomida Otaning manfaati uchun xizmat qilish, o'z vatanini himoya qilish uchun o'zlari uchun hurmat va qadr-qimmatini ko'rib chiqishni orzu qilishmaganga o'xshaydi. Ehtimol adabiyot bu tushunchalarning mavjudligining yagona dalilidir.

A.S.Nushkining eng eng ezgu ishi epigrafdan boshlanadi: "Rus maqolining bir qismi" sharafga e'tibor bering ". Butun roman "kapitanning qizi" bizga eng yaxshi sharaf va sharaflik g'oyasini beradi. Petrusha Grininovning asosiy qahramoni, deyarli bir yigit, u onasi haqidagi guvohlik uchun «ko'p yillar», - deb guvohlik berish uchun u shunday qat'iy qarorgohga to'lgan edi Glassda o'lishga tayyor edi, lekin uning sharafini ko'tarmaslik. Va bu nafaqat uning otasi uni xizmat qilish uchun qilgan. Zulfort uchun sharafsiz hayot o'limga ahamiyat bermaydi. Ammo raqibi va Shvartinning hasadlari mutlaqo boshqacha tarzda keladi. Pugachevaning yoniga o'tish qarori uning hayoti uchun qo'rquv bilan belgilanadi. U yashil daraxtdan farqli o'laroq, o'lishni xohlamaydi. Qahramonlarning hayoti natijalari tabiiydir. G'alaba hayot kechiruvchi uy egalari hayotiga munosib hayot kechiradi va bolalari va nabiralari doirasida vafot etadi. Va Aleksey Shvoabrinning taqdiri aniq, garchi Pushkin bu haqda hech narsa gapirmasa ham, lekin o'lim yoki Korturg o'z sharafini saqlab qolmagan xoin hayotiga aylanadi.

Urush eng muhim insoniy xususiyatlar uchun katalizator bo'lib, u jasorat va jasorat, yoki qo'rqoqlik va qo'rqoqlik. Buni V. Babkova "hikoyasida topa olamiz." Sotnikov ". Ikki belgi - rivoyatning axloqiy tirgaklari. Baliqchi - baquvvat, baquvvat, jismonan baquvvat, ammo ehtimol? U o'lim qo'rquvi ostida uning partiyasi bo'linishiga xalaqit bermoqda, qurollanish, qurollanish, soniyaviy kompozitsiya - bu fashistlarga qarshilikning e'tiborini yo'q qilish uchun hamma narsada. Ammo o'g'rilar, alamli, tatirib bo'lmaydigan yuzlab odamlar qiynoqqa solinadi, qiynoqlarga toqat qiladi va iskalaga nisbatan qat'iyroq, uning harakatining to'g'riligini anglatadi. U o'lim vijdonni xiyonatdan afsuslanish kabi dahshatli emasligini biladi. Hikoyaning oxirida, o'limdan qochib ketgan baliqchi, tartibda turishga harakat qilmoqda, ammo u mos qurol topa olmaydi (u hibsga olishda kamarni oldi). Uning o'limi vaqt masalasidir, u oxir oqibat gunohkor emas, balki bunday yuk bilan birga yashash uchun.

Yillar, insoniyatning tarixiy xotirasida sharaf va vijdon uchun harakatlarning namunalari saqlanmoqda. Ular mening zamondoshlarim uchun namuna bo'ladimi? Men "ha" deb o'ylayman. Suriyada vafot etgan qahramonlar, odamlarni olovda qutqarish, falokatlarda - shon-sharaf, qadr-qimmatning aviukalsi borligini isbotlaydi.

Jami: 441 so'z

Faxriylik va qadr-qimmat tushunchalarida jamiyat bilan ruhiy aloqasi ifodalanadi. "Hisoyim - mening hayotim," Shekspir, "ular bir-biriga o'stirdilar va yo'qotish uchun hurmat va yo'qotish - men uchun hayotni yo'qotishimga teng."

O'z pozitsiyasi: Bugun "Fon sharafi" tushunchasi nimani anglatadi? Ushbu kontseptsiyaning har biri o'z yo'lida talqin qilinadi. Ba'zilar uchun boshqa ko'plab g'alabalarni hurmat qilish, hurmat, hurmat, tan olishning kombinatsiyasi. Boshqalar uchun bu "er, qoramol, qo'y, qo'y, savdo, barx, bu hayot!" Men uchun sharaf va qadr-qimmat - bu bo'sh tovush emas. Men sharafda yashayotganimni aytish juda erta. Ammo bu tushunchalar har doim men uchun hayot qo'llanmasi bo'lib xizmat qiladi deb umid qilaman.

Hozirgi kunda "sharaf va qadr-qimmat" tushunchalari asl, haqiqiy ma'nolarini yo'qotib, eskirgan. Ammo u erda jasur Ritsar va chiroyli xonimlar davrida ular hayot bilan sharafni yo'qotishdan ko'ra hayot bilan bo'lishishni afzal ko'rishdi. Va uning qadr-qimmati, ularning yaqinlarining qadr-qimmati va shunchaki kurashda himoya qilish uchun qilingan odamlarning qimmatbaho yuragi yaratildi. Hech bo'lmaganda, oilangiz sharafini himoya qilish, Don Duel A.S. Pushkin. "Men Rossiyaning barcha burchaklarida daxlsiz bo'lish uchun ismim va sharafim kerak", dedi u. Rus adabiyotining sevimli qahramonlari sharafli odamlar edi. Qanday ko'rsatma Otadan "kapitanning qizi" hikoyasining qahramoni tushadi: "Fondga e'tibor bering". Ota o'g'lining dunyoviy yoqimli bo'lishini xohlamagan va shuning uchun uni uzoq garnizonda xizmat qilishga yuborgan. Mundir sharafining eng ustuni bo'lgan odamlar, sodiq qarzi, vatanlari bilan uchrashuv, yashil rangdagi hayotda hal qiluvchi ijobiy rol o'ynadi. U o'z ulushiga tushgan barcha sinovlar bilan sharaflandi va hech qachon qadr-qimmatni tashlab qo'ymagan bo'lsa, uning qalbida bu dunyo susayadi.

"Fond bu marvaridga o'xshaydi: uning yorqin tomoni o'zining yorqinligini yo'qotadi va u bilan butun narxini oladi", dedi u "dedi Chooshen Per. Ha, bu haqiqatan ham. Va ertami, keyinroq yashashni yoki usiz yashashni hal qilish kerak bo'ladi.

Jami: 302 so'z

Har bir yangi tug'ilgan chaqaloq beriladi. Ism bilan birgalikda, odam turdagi, xotira avlodlari va sharaf g'oyasi haqida hikoya qiladi. Ba'zan nomi uning kelib chiqishi uchun munosib bo'lishga majbur bo'ladi. Ba'zan ularning harakatlarini o'chirib, jasadning salbiy xotirasini tuzatish kerak. Qanday qilib qadr-qimmatni yo'qotmaslik kerak? Xavf oldida o'zingizni qanday himoya qilish kerak? Bunday sinovga tayyor bo'lish juda qiyin. Rus adabiyotida siz shunga o'xshash ko'plab misollarni topishingiz mumkin.

Viktor Petrovich Astafiyevaning "Lyudaochka" hikoyasida "Lyudochka" tarixi, eng yaxshi hayotni qidirishda shaharga kelgan yosh qizning taqdiri haqida hikoya bor. Fuzatlangan o't kabi, uloqtirilgan o't kabi, uloqtirilgan o't kabi, u har kimni haqorat qilmaslik uchun, har kimni haqorat qilmaslik, har kimni haqorat qilmaslik, bu har kimni haqorat qilmaslik uchun, uning atrofidagi odamlar bilan munosabatlarni rivojlantirishga harakat qilmoqda. lekin ushlab turish. Va odamlar buni hurmat qilishadi. Ishonchlilik va mashaqqatli mehnatga hurmat va uning kvartirasi Gavrilovna, kambag'al Artemkaning qat'iy va axloqini hurmat qiladi, o'z yo'lida hurmatni hurmat qiladi, ammo biron sababga ko'ra, bu erda o'gay ota. Hammada hamma odamni ko'radi. Biroq, o'z yo'lida jirkanch tur, jinoyatchi va firibgarlar bor - torli. U muhim erkak emas, shahvati hamma narsadan oshib ketadi. "Do'st do'sti" Artemki dahshatli finalning mohiyatiga aylanadi. Va qiz uning qayg'usida qoladi. Gavrylovna uchun ushbu maxsus muammoda muammo bo'lmaydi:

Xo'sh, ular Plonba, deb o'yladilar, eKay karavoti. Ishonchli emas, noma'lum, ular nima urgan narsalari, bu ishlarda uger-ga uylanmaydilar ...

Odatda onasi umuman olib tashlanadi va hech narsa sodir bo'lmagan: kattalar, aytishdi, tashqariga chiqsin. Artemka va "Do'stlar" bir-biriga vaqt o'tkazish uchun nomlardir. Manchka, bu kabi yashashni xohlamaydi, chunki panoh, Mesh, sharaf. Bunday pozitsiyani ko'rmasdan, u umuman yashashga qaror qilmaydi. So'nggi eslatmada u kechirim so'raydi:

Gavrilovna! Onam! O'gay ota! Siz va ismingiz kabi, men so'ramadim. Yaxshi odamlar, uzr!

"Sokal" da "Sokin" da Sholokhov, har bir qahramon faxriy g'oyaga ega. Darya Melexova faqat tana orqali yashaydi, muallif bu haqda ozgina yashaydi va romanning qahramonlari Dariyani pastda emas deb bilishmaydi. Uning tarafdorlari va erining hayotida va o'limidan keyin u uchun sharaf umuman yo'qligini ko'rsatmoqda, u istakni qondirish uchun o'z ovchigini vasvasaga solishga tayyor. Bu achinarli, chunki odam shu qadar vositachilig va o'z hayotini o'zi haqida hech qanday yaxshi xotirani qoldirmagan hayotini yashirdi. Dariy past albele, lustan, vijdonsiz ayol debriyajning timsolini saqlab qoldi.

Dunyo bizning dunyomizda sharaf muhimdir. Ammo, ayniqsa ayollarning hurmati, xizmat kartasi bo'lib qolmoqda va har doim alohida e'tiborni jalb qiladi. Va bizning davrimizda, bizning davrimizda axloqiy ovoz, "Gavrylovna" ga ko'ra "(GAVRYLOVNA xabariga ko'ra), bu juda muhimdir, bu siz uchun boshqalar uchun emas, balki o'zingiz uchun kimsiz. Shuning uchun, etarmagan va aniq bo'lmagan kishilarning fikrlari hisobga olinmaydi. Har bir sharaf uchun birinchi o'rinda turadi va bo'ladi.

Jami: 463 so'z

Uning maqolaida, Garin zamonaviy dunyoda qanday hurmat nuqtai nazaridan qanday sharafli va bu tushuncha yoki yo'qligi haqida gapiradi. Ammo shunga qaramay, muallif tug'ilishdan birortasiga berilib ketmasligiga ishonadi.

Uning pozitsiyasini tasdiqlashda garchi Maksim Gorky bilan bog'liq ishni olib boradi. Qirollik hukumati faxriy akademiklar, Chexov va Korolenko faxriy aksiyalarga saylovni bekor qilganida, akademiklar safidan voz kechgan. Bunday ish hukumatning qarori bilan yozuvchilarga rad etildi. Chexov Gorkiyning sharafini himoya qildi, shu payt o'zini o'zi o'ylamagan. Bu "kapital xat bilan ishlaydigan odam" unvoni yozuvchini o'rtoqning yaxshi nomini himoya qilishga imkon berdi.

Shunday qilib, bu faxriy tushunchani taqqoslamaydi. Biz sharafimizni va yaqin va qarindoshlarimizni himoya qilishimiz mumkin.

Shunday qilib, A.S. Pushkin Nataliyaning turmush o'rtog'ining sharafini himoya qilish uchun zanglar bilan duelga bordi.

Kupper ishida bosh qahramon, shuningdek, Pushkinning eri bilan duelda sevikli sevgisini himoya qiladi. Bu qahramon o'lim kutilmoqda, ammo u ma'nosiz emas.

Men ishonamanki, ushbu maqola mavzusi juda dolzarb bo'lib, zamonaviy dunyoda ko'p odamlar sharaf va sharmandalik o'rtasida yuzini yo'qotishdi.

Ammo, odam tirik, tirik va hurmat.

Jami: 206 so'z

Qanday sharaf va nega u har doim juda minnatdor edi? Shoirlar faylasuflarni ta'qib qilish va aks ettirishni ta'qib qilish va faylasuflarni ta'qib qilish va aks ettirish. Chunki u duellarda vafot etdi va uni yo'qotib, hayotiga ishondi. Qanday bo'lmasin, sharaf kontseptsiyasida axloq idealining istagi yotadi. Bu ideal o'zi uchun erkakni yaratishi va ehtimol jamiyatdan olishi mumkin.

Birinchi holda, menimcha, bu shaxsning jasorat, zodagon, adolat, halollik kabi alohida faxriy xususiyatlarni o'z ichiga oladi. Inson o'zini o'zi qadrlash asosini tashkil etadigan bu e'tiqod va printsiplar. Bu uning o'zi ko'taradi va qadrlaydi. Inson sharafi, odam o'zini o'ziga jalb qilishi mumkin va boshqalarga qanday munosabatda bo'lishi mumkin. Biror kishi o'zi uchun sudyaga aylanadi. Bu inson qadr-qimmatini tashkil qiladi, shuning uchun insonning o'zi uning me'yorlariga xiyonat qilmaslik muhimdir.

Hurmat haqida yana bir tushuncha, men yanada zamonaviy obro'ga ega bo'lish bilan bog'liq bo'lardim - bu odam o'zini aloqa va ishlarda boshqa odamlarni ko'rsatadi. Bunday holda, boshqa odamlarning nazarida "qadr-qimmatni tushirmaslik" juda muhimdir, chunki kamchiliklar kamchilik bilan aloqa qilishni, ishonchsiz odam bilan aloqa qilish yoki yuraksiz qalbning ehtiyojlarini qondirish. Biroq, bir vaqtning o'zida fe'lning yomon xususiyatlariga ega bo'lishi va ularni boshqalardan yashirishga harakat qilishi mumkin.

Qanday bo'lmasin, sharafni yo'qotish salbiy oqibatlarga olib keladi - yoki odam o'zidan hafsalasi pir bo'ladi yoki jamiyatda pir bo'ldi. Men obro'ga ega bo'lgan sharaf, erkaklar va ayollar erkak va ayol deb hisoblangan. Va ba'zida bu odamlarga zarar etkazdi. Masalan, ular noloyiq deb hisoblanganda, ular aybdor emas edilar, ammo g'iybat va fitna. Yoki qattiq ijtimoiy doirasi. Men har doim "Viktoriya davrida hayratlanarli bo'lsa, eriga kayfiyatni o'qqa tutgan yosh ayolning hukmini qabul qildi va yangi hayotni boshlamoqchi edi.

Men tushungan asosiy narsa shundaki, «sharaf» so'zi "halollik" so'zi ma'lum. Siz bilan halol bo'lishingiz kerak, masalan, odamga loyiq ko'rinmaslik kerak, shunda siz ishonmang va o'zingizga qo'ng'iroq qilmaysiz.

Hurmatli, qarz, vijdon - endi bu tushunchalar kamdan-kam hollarda odamlarga murojaat qiladi.

Bu nima?

Hurmatli armiyam bilan muloqotdir, bizning vatanimizni himoya qiladigan zobitlar va "taqdirni zarbalar bilan" egalik qiladigan odamlar sharafiga ega.

Qarz yana bizni vatanimizni himoya qilish uchun qarzdor bo'lgan va hanuzgacha qarzdorliklarga duch kelsa, qariyalarga yoki keksa odamlarga yordam berishga qodir.

Vijdon har bir inson ichida yashaydi.

Vijdonsiz odamlar bor, ular qayg'udan o'tib ketishingiz mumkin va hech narsa azob chekmaydi, lekin siz yordam bermaysiz va keyin tinch uxlamaysiz.

Ko'pincha, ushbu tushunchalar ulangan. Qoida tariqasida, bu fazilatlar tarbiyalanganda bizga beriladi.

Adabiyotdan misol: urush va dunyo, l qalin. Afsuski, endi bu tushunchalar eskirgan, dunyo o'zgargan. Bunday fazilatlarga ega bo'lgan bunday odamga kamdan-kam uchraydi.

470 so'z

Hikoyani o'qib chiqqandan keyin Pushkin "kapitanning qizi", xuddi shu asarlardan biri shon-sharaf va haqoratli mavzu ekanligini tushunasiz. Hikoyaga ikki qahramon: Grinev va Swabrin va ularning sharaf haqidagi g'oyalari. Bu qahramonlar yosh, ikkalasi ham zodagon. Ha, va ushbu portga tushib qolish (Belogorsk qal'asi) o'z xohishiga ko'ra emas. Grinev - o'g'lining "zarba berish va qurol kabi hidlashi kerak deb qaror qildi." Shvabrin "Belogorsk qal'asiga, ehtimol, duel bilan bog'liq tarixga ega. Biz bilamizki, zodagonlar dueli sharafni himoya qilish uchun yo'ldir. Va Swabrin, hikoyaning boshida, sharafli odamga o'xshaydi. Oddiy odamning nuqtai nazaridan Vasilisa Egorovna, duel "inzor". Bunday baholash talabuvchisiga bu qahramonni hamdardlik bilan hamdardlik bilan Schvabinning olijanobligida shubhali bo'ladi.

Siz bir kishini o'z harakatlarida qiyinchilik bilan hukm qilishingiz mumkin. Geroes uchun Belogorlar qal'asi Pugachevning sinovlari Palachchevni qo'lga olishni boshladi. Shvobin o'z hayotini saqlab qoladi. Biz buni "doira ichiga, isyonchilar orasida Kazanda aylanib chiqdik". Va qatl paytida u qulog'ida Pugachevda nimanidir pichirlaydi. Yashil Kapitan Mironovning taqdirini taqsimlashga tayyor. U qo'lini yolg'onchiga o'pishni rad etadi, chunki u "bunday xo'rlanishni baland ovozda bajarishni afzal ko'radi ...".

Ular Masha-ga boshqacha munosabatda bo'lishadi. Trinove hayratga tushadi Masha hurmat qilish, hatto uning sharafiga she'rlar yozadi. Shvabrin, aksincha, sevimli qizning ismini loy bilan aralashtirib, "Agar siz Masha Mironovni oqshomga borishni istasangiz, unda yumshoq daryoning o'rniga, yumshoq daryoning o'rniga. Shvoabrin nafaqat bu qizga, balki qarindoshlari bilan ham slending. Masalan, u "go'yo Ivan Ignatichni Vasiliya Egorovna bilan nogiron bo'lib," Vasila Egorovna bilan nogiron bo'lib qolganday, shvarabin "Masha" ni yoqtirmasligi aniq bo'ladi. Grine Marvon Ivanovnaga yugurib chiqib, u uning "oqishi, yunged sochli sochlari bilan" ko'rdi. O'chirish va uning isyonchilarini berish bilan qo'rqitish va tahdid qilish.

Agar siz asosiy belgilarni taqqoslasangiz, Grinev albatta hurmatga sazovor bo'ladi, chunki u o'z yoshiga sodiq qolganligi sababli, Otasining halol ismini sharmanda qilmagan, sevgilining halol ismini sharmanda qilmagan, sevgilining halol ismini sharmanda qilmagan.

Bularning barchasi sizga uni sharaf deb atashga imkon beradi. O'z-o'zini qadrlash hissi bizning qahramonimizning sinovdan so'ng, hamma narsani yo'qotgan shavabrinning ko'ziga xotirjam ko'rinadi, ular hamma narsani yo'qotib, dushmanini tuhmat qilishga urinmoqda. Qal'ada uzoq vaqt davomida u sharaf bilan belgilangan chegaralarni tortib, faqat tug'ilish sevgisini yo'q qilishga urinib, xatni boshdan kechirdi. Bir necha marta maftunda, u to'xtab bo'lmaydi, xoin bo'ladi. Va Pushkin "sharafni qondirish" va ularni butun ish uchun epigraf qilish haqli.

Bizning zamonamizda rahm-shafqat, hamdardlik ko'rsatishdan uyaldi. Xaloyiqning UKorkaniyasini xo'rlash, kuchsizlarni urish, keksa odamni xafa qilish uchun, qarshini sukut saqlash uchun "salqin!" Bir necha soniya yaratgan tartibsizlik tezkor ong tomonidan o'spirinlarning deyarli tomonida seziladi.

Biz o'z beparvosiligimizning voqelikidan voz kechish, hissiyotni to'xtatdik. Biz ko'rmaymiz va eshitmaymiz. Bugun biz bezorandan o'tib, yutqazish haqoratomuz va ertaga ularning o'zlari uyatsiz va insofsiz odamlarga aylanib bo'lmaydi.

O'tgan asrni eslaylik. Halol ismni haqorat qilish uchun qilichlar va to'pponchalar haqida duellar. Vijdon va qarzni Havjud himoyachilarining noto'g'ri yo'llarini qoldirib. Sevimli vatanining dushmani uchun Ulug 'Vatan urushi xalqlarining ommaviy qahramonliklari. Hech kim javobgarlik va qarzni boshqalarning elkasida yanada qulayroq bo'lishini o'zgartirmadi.

Agar bugun do'stingizga xiyonat qilsangiz, hamkasbini o'zgartirgan bo'lsangiz, hamkasbini haqorat qildi yoki kimningdir ishonchini uyg'otdi, agar ertaga siz bilan sodir bo'lsa, ajablantirmang. Bir marta tashlab keting va hech kim kerak bo'lmadi, siz hayotga bo'lgan munosabatingizni, odamlarga, odamlarga qayta ko'rib chiqish uchun ajoyib imkoniyatga ega bo'lasiz.

Kelgusida qorong'u divohlarning ma'lum bir lahzasini qamrab olgan vijdon bilan bog'liq bitim, kelajakda bu juda ko'p joylashishi mumkin. Har doim yiqilib tushgan kosa ostidagi yana bir ayyor, brazen, insofsiz va aqlli va aqlli va aqlli va aqlli va aqlli va aqldan ozgan kishi, boshqa tomondan olib ketilgan joyni egallash uchun.

Halol odam har doim erkin va o'ziga ishonadi. Vijdonga amal qilib, u o'z ruhini yomonlik bilan ajratmaydi. U o'ziga xos ochko'zlik, hasad va unsiz ambitsiyalar emas. U shunchaki yashaydi va har kuni unga xayr-ehson qiladi.

Rossiya armiyasi bir necha bor rus yozuvchilarining surati ob'ektiga aylandi. Shu bilan birga, ularning aksariyati armiya hayotining barcha "jozibasi" ni boshdan kechirdilar. Shu ma'noda Aleksandr Ivanovich Kubrin yuz ochko berishi mumkin. Ertalab bolaligidan keyin bola-qizlar armiyasining "Rossiya-turk urushi" ga shunchalik ilhomlanib, Rossiya harbiy akademiyasida imtihonni boshdan kechirgan Rossiya armiyasining g'alabasidan ilhomlantirdi. Keyin u "sinish (kursantlar (kursantlar)" hikoyasi bo'yicha barcha deformatsiyalarni tavsiflaydi va o'limdan biroz oldin: "Kadet korpusidagi tizmalar mening hayotim uchun tutqichlar xotirasi."

Ushbu xotiralar yozuvchining keyingi ishida aks ettirilgan va 1905 yilda u "jang" ni nashr qildi, uning xususiyatlari ushbu tahlilga bag'ishlanadi.

A. Kurinning hikoyasi shunchaki Zatatik Garrison hayotini eskiz emas: bizda katta ijtimoiylashtirish bor. O'quvchi Qirollik armiyasining kundalik hayotini ko'radi.

Hikoyaning markazida - armiya zobitlarining hayoti. Pishirgich portretlar galereyasini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Bular keksa avlod vakillari - drenaj sardori va cho'kindi kapitanlari, askarlarga nisbatan g'ayriinsoniylik bilan ajralib turadi va mutlaqo intizomni tan olishadi. Shuningdek, yosh ofitserlar - Nazan, Vetzkin, Bek Agamolov ham bor. Ammo ularning hayoti yaxshiroq emas: armiyada istang buyruqlar bilan iste'foga chiqqan holda, ular haqiqatdan mastlikda qochishga harakat qilmoqdalar. A. Kadrin "shaxsni hisoblash - askar va ofitser" armiya sharoitida qanday ketmoqda, chunki Rossiya armiyasi vafot etdi.

Asosiy qahramon ertak - Podoruk Yuri Alekseyevich Romashov. U o'zi to'g'risida: "U mening egizagim", deydi. Darhaqiqat, bu qahramonda Kupper qahramonlarining eng yaxshi xususiyatlari mujassam etgan: halollik, odoblik, aql-idrok, lekin bir vaqtning o'zida dunyoni yaxshiroq o'zgartirish istagi, dunyoni yaxshiroq o'zgartirish istagi, dunyoni yaxshiroq o'zgartirish istagi. Romashov "Romashov" zobitlarning atrof-muhitida, bu Nazanskiyni aytishga imkon beradi: "Sizda ... ba'zi bir ichki yorug'lik. Ammo bizning Burgrogiyada u yo'q bo'lib ketdi ".

Darhaqiqat, Natanskiyning so'zlari bashoratli bo'ladi, shuningdek "kurash" hikoyasining nomi. O'sha paytda, zobitlarga yana bir bardoshli, sharaf va qadr-qimmatni himoya qilish uchun yagona imkoniyatdir. Romashov uchun bunday kurash hayotida birinchi va oxirgi bo'ladi.

Qahramon bu fojiali birikmaga nima olib keladi? Albatta, sevgi. Uylangan ayolni, rafiqaning hamkasbiga muhabbat leytenant Nikolaev, - Ajurochka. Ha, qo'pol ofitserlar va ularning kambag'al xotinlari orasida "zerikarli, monoton hayot" orasida "Romomash" ning mukammalligi ko'rinadi. Uning qahramon etishmasligi o'ziga xos xususiyatiga ega: sadoqat, iroda kuchi, ularning rejalari va niyatlarini amalga oshirishda qat'i nazar. Viloyatda tikishni xohlamaslik, ya'ni "Uyqu, polkim xonim bo'ling, bu yovvoyi oqshomlarga, g'iybat, qiziqarli va har kuni yugurish va yugurish uchun g'azablanishadi ...", Shurochka shurochka erini Sankt-Peterburgdagi bosh kadrlar akademiyasiga kiritishga tayyorlashga yordam beradi, chunki "Ikki marta afsunda uyalib ketdi"Shunday qilib, bu poytaxtdagi ong va go'zallik bilan porlash uchun bu erdan chiqib ketish uchun so'nggi imkoniyatdir.

Buning uchun hamma narsa kartaga solinadi va Shurachka "Romashov" ning sevgisini mutlaqo ishlatadi. Nikolaevning janjal va Romashovdan keyin janob Yuriy Alekseyevichni dueldan voz kechmaslikka harakat qiladi, ammo hech kim azob chekmasligi uchun . Romashov rozi va duel o'qiyuvchining natijalari rasmiy hisobotdan o'rganadi. Hisobotning quruq chizig'i orqasida xiyonatkor solih Romashochkani yashiradi: duel batafsil qotillik deb ayon bo'ladi.

Shunday qilib, adolatli Romanovni izlash haqiqat bilan duelda yo'qotgan. Uning qahramoni e'tibordan chetda qoldirishga majburlash, muallifning yana bir yo'lini topmadi va ofitserning o'limi axloqiy o'limdan najot bo'ldi.

Hurmatli insoniy qadriyatlardan biridir. Rostini aytsam - bu vijdon ovozini tinglash, siz bilan kelishuvda yashashni anglatadi. Bunday kishi har doim qolganlar ustidan ustunlikka ega bo'ladi, chunki hech qanday holatni haqiqiy yo'ldan tushirishga qodir emas. U o'z e'tiqodlarini qadrlaydi va oxirigacha ularga sodiq qoladi. Assalasiz yoki keyinchalik u xiyonat qilgani uchun mag'lub bo'lgani uchun mag'lubiyatga uchradi. Yolg'onchi o'z qadr-qimmatini yo'qotadi va axloqiy tanazzulga olib keladi, shuning uchun u o'z mavqeini oxirigacha himoya qilishda ruhiy kuchga ega emas. "Aka" filmidan mashhur kotirovkada aytganidek: "Haqiqatdagi kuch".

A. Pushkin "Kapitanning qizi" hikoyasida haqiqat mavzusi markaziy o'rinni egallaydi. Eprath sifatida muallif mashhur maqolni "Orzular libosi va sharafiga parvarish qilish - bahorni qabul qiladi" va ish davomida ushbu g'oyani ishlab chiqadi. Hikoyada biz ikkita qahramonning "qarama-qarshilik" ni ko'ramiz - Greeneva va Swabrin, aziz sharaflar va boshqa bu yo'ldan o'girildi. Petrusha Grinevo nafaqat qizning sharafini himoya qiladi, balki u valiy va uning Ixpress sharafini himoya qiladi. Masha bilan sevgan g'alno qizning sharafiga ega bo'lgan shvarabinning duelini oshiradi, ular qizning sharafiga ega bo'lib, o'zlariga nomaqbul ishora qilishga imkon beradi. Shvabrinning dueli yana, insofsiz va yaralangan greenevani chalg'itganda. Ammo o'quvchi Masha tanlaganini ko'radi.

Pugacheva qal'aga kelishi qahramonlar uchun yana bir sinovdir. Shvoabrin, o'z manfaatlarini ko'zlab, Pugachevaning yoniga o'tadi va shu bilan o'zi va vatani xiyonat qiladi. Va jinni ham, o'lim qo'rquvi bilan ham o'z e'tiqodlariga sodiq qoladi. Va Pugachev, qaroqchi va inqilobchi, Greennev tirik qoldiradi, chunki bunday qilmishni baholay oladi.

Urush ham sharaf uchun sinovdir. V.Bikovning "Sotnikov" hikoyasida biz yana ikki qarshi belgini - asrlarning partiyasi va baliqchi. Sotnikov, ularning kasalligiga qaramay, ixtiyoriy ravishda ovqat izlashga majburan ", chunki boshqalar rad etishdi." U tinchlikchi Politevdan, baliqchi qochib, o'rtog'ini tashlaydi. Tekshiruvda, tergov paytida shafqatsiz qiynoq ostida, u o'z tarkibining joyini buzmaydi. Sotnikov gloklarda o'ladi, lekin saqlanib qoladi, va qadr-qimmat.

Oddiy, katta o'rtoqlar ortida baliqchilarning qaytishi past sabablarga ega bo'lib, u boshqalarni hukm qilishdan qo'rqadi va ularni ajratishdagi xiyonatkor xatti-harakatlarini qanday tushuntirishni bilmaydi. Keyin, asirlikda, baliqchining bajarilishi paytida baliqchi nemislarga xizmatlarini saqlab qolish uchun xizmatga o'tishga rozi. Ammo qochishning oxirgi umidini yo'qotib, o'lim uning yagona yo'li ekanligini xulosaga keladi. Ammo u o'z joniga qasd qilishga muvaffaq bo'lmaydi va bu qo'rqoq, zaif ruh vijdonni zarbalar ostida butun umrini engishga majbur qiladi.

Xulosa qilib aytganda, vijdonga ko'ra, biz o'zimizda ta'lim berishimiz va vijdoniga ko'ra, halollik bilan kelish odat tusiga kirishi kerakligini aytmoqchiman. Bu jamiyat tomonidan o'tkaziladigan asoslardan biridir. Endi hatto ritsar va duelning uzoq vaqt o'tgach, "sharaf" tushunchasining asl ma'nosini unutish mumkin emas.

Qiziqmi? Devoringizda saqlang!

Rossiyaning yozuvchisi Aleksandr Ivanovich Kubrin bolaligimdan bo'lganidan beri, ofitser bo'lish orzusi. Uni Vatan himoyachisi bo'lishning olijanob orzusi uni 1880 yilda Moskvaning ikkinchi Moskva korpar korpariga, keyin esa 1887 yilda Iskandar Harbiy maktabga olib bordi. 1890 yilda jurnalist Kubrin 46-dneprovskiy polkida xizmat qila boshladi. 1894 yilda, leytenant unvonidan voz kechdi va iste'foga chiqdi. Ko'rinib turibdiki, ishdan bo'shatish sabablari harbiy garnisonlar uchun shuhiruvchilarning amriysi bo'lmaganligi nomuvofiqligi nomuvofiqligi kelmaydi.

Olib tashlash armiyasini bilish paytida emas, balki tatbiq etish va haqqoniy ravishda uni chuqur tahlil qiladi. "Jang" 1905 yilda nashr etilgan.

Qirol armiyasining chuqur inqirozi

XIX asr boshlarida Qirollik armiyasi 20-asr boshlari sud yozuvchilari tomonidan rag'batlantirishda tasvirlangan. Kuprin, shuningdek, uning muammolariga ehtiyotkorlik bilan kuchga, beparvolik, befarqlikni namoyish etish uchun jasoratli edi. Bir tomondan, armiya qo'mondonga duchor bo'lgan kuchli askarlar, bir vaqtning o'zida askarni toshga yugurish yoki o'lik deb hisoblash uchun askarni ayblash uchun etarli kuchga ega edilar. Ofitserlar kichik maosh olishdi va qo'shinlarning ahmoqona mistrida qatnashdilar. Katta harbiy iqtisodiyotning umidsizligi ularning tahliliga bag'ishlangan. "Jang" bu bayroqlar tashqi tomondan emasligini aniq ko'rsatmoqda, u dastlab tashkil etilgan. Jonni boshqaradigan jimjich qo'mondoni Shulovich bunday deformatsiyalangan armiyaga mos kelishi kerak. U printsipial jihatdan, g'amxo'rlik qiluvchi qo'mondon, ammo etarli tizim bo'lib, tegishli tizim bo'lib, qo'l ostidagilar va ba'zida ahmoqona tasvirlangan. Ofitserlar, mastlik va qarama-qarshi shafqatsizlik rivojlanmoqda. Harbiy garnizonlarning hayoti fuqarolik jamiyatining hayotidan ajratilgan. Ofitserning ko'plari garnizon g'iybat va uyadagi sichqonchalarga xizmat qiladi. Bunday umidsiz rasm bizni hikoyada keltirilgan chuqur ijtimoiy tahlilga olib keladi. "Kuprin" jang "o'zining rassom singari, tabiatdan yozgan. 46-chi "Dneprov" piyoda polklari o'rnidan turdi, bu erda batafsilroq "Kuprik" ning ko'plab nazoratlari hikoyaning qahramonlariga aylantirildi.

Sahnadagi ertak

"Armiyada o'z zobitlarining eng yaxshisi his qilasiz?" - Kupinning dolzarb tahlilini boshlaydi. "Jang" bizni bosh qahramon bilan tanishtiradi, deydi Romaraev. Bu g'aroyib garnizon spirtini qabul qilmaydigan va eng yaxshi va balandlikni o'ldiradigan yosh ofitser. U jirkanch va durakkor Nazanskiy va Archakovskiy, xomilfsiz karta chillerida o'girilgan. To'g'ri, Georgiy Alekseyevichning zaif tomoni: U er-xotin Raisa Aleksandrovna Peterson, havaskor Adultra. Ammo bu tugash vaqti keldi, chunki Romashovning ishonishicha. U atrofdagi hayotda nima yomonligi haqida o'ylaydi, idiotik mushtda? Shu bilan birga, erkin jismoniy mehnat, fan va san'at munosib kasbga arziydi degan xulosaga kelishdi. Suhbatning so'zlariga ko'ra, ofitserlar jamiyatning to'la va aniq emas. Agar adolatsiz urush bo'sh bo'lsa ham, qarama-qarshi tomonlarning askarlari va zobitlari: "Men istamayman!" Deyishga haqlimi. - va uyni buzish. Oddiy narsa, urush darhol to'xtatadi. Bu ikkala armiya yillarida ham bunday tahlillarga kelsak, bu xulosalarga keldik, kubrin. "Jang" - bu Classicning bosh qahramoni yaxshilab tanish prototipiga muvofiq ravishda qo'yiladigan ijodiy maydon. Romashovda klassik erkaklarda eng qadrli xususiyatlarga ega: "Ey Dobori sukunat" va "ehtiyotsiz olijanoblik".

Podororuk - Nikolaevning yosh oilada, vladimir Efimovichning ta'kidlashicha, sardorning martasiga binoan, Bosh kadrlar akademiyasiga kvitansiya qabul qilindi. Uning rafiqasi Aleksandr Petrovna (Shrochka) hatto eri ham garnizondan ajralishga intildi. Shuraka - ayol ayol. Bu allaqachon erdan yaxshiroq, imtihonlar taslim bo'lish uchun ilmlarni o'zlashtirgan. U Routovning hamrohini yaxshi ko'radi. Mo'ylovi Raysa Peterson Jorj Aleksebeevichning shaxsiy hayoti va karerasini buzishga qaror qiladi, chunki sherig va Shurachochki munosabati bilan Garrisonning ismlari va Garrisisning barcha mansabdor shaxslari va barcha amaldorlar.

Garorondagi xizmat nafaqat asabiy va ahmoq, balki ochiqchasiga shafqatsizdir. Kuchsiz qullar pozitsiyasida bo'lgan askarlar ba'zida kaltaklashmaydi. Romashov tom ma'noda Ravmlardan tortib oladi, o'z joniga qasd qilishga qaror qilgan Xlebnikov askari masxara qilingan.

Asker kapitanning og'ziga kirgandan so'ng, kompaniyada polk xodimlari haydashardi. Motamli nutqlar, oraliq matlari o'rtasida, sardor Nikolaev subpecik romamasov bilan janjallashdi. Ofitserlar arafasida yuqorida aytib o'tilgan Farul shaxslararo qarama-qarshiliklarni tubdan bartaraf etish usuli sifatida hal qilinadi. Kapitan ushbu harakatning tashabbuskori bo'ldi.

Ko'p jihatdan fojiali tugaydi, Shrochetning tanqisligini oldindan belgilab qo'ydi. Delel arafasida u yashirincha Romamasni bilan uchrashdi, bu duel rasmiy bo'lib, Vladimir Efimich havoga otilib, podorukni ham shunday qilishga chaqirdi. Bunga javoban kapitan Nikolaev, anonimdan g'azablangan, anonimdan g'azablangan, anonimdan g'azablangan, anonimdan g'azablangan.

Nega siz sevimli hikoyangiz uchun bunday sarlavhani tanladingiz - "Delud"? Tahlil quyidagilarni ko'rsatadi: ma'lumotli shaxsning shaxsiyatining mafkuraviy to'qnashuvi va muqaddas garnizonning bo'g'ilishi.

Xulosa

Bu Rossiyada "tug'ilgan" yangi klassik - Aleksandr Ivanovich Kubrinda "tug'ilgan" dagi ushbu ishning yaratilganidan keyin ham muhimdir. "Jang" hikoyasi ofitserlarda yuqori baholandi. Rossiya jamiyatining ushbu qismining eng yaxshi vakillari (masalan, leytenant Shmidt) Shaxsiy hikoyaning chuqur to'g'riligiga binoan Cookionni chuqur tan olishlarini bildirdi. Maksim Gorky armiya hayoti haqida eng muhim ishni "Dele" deb hisobladi.

Hatto taniqli qalamning taniqli ustasi bo'lgan, uning dunyoqarashidagi Kubrin otaning ezgu himoyachisi bo'lib qoldi. Uning yangi Bolshevik hukumati bilan munosabatlari yo'lga qo'yildi. Ofitsiyaning sharafiga individual idrok rasmiy tashviqot bilan bog'liq emas edi. 1919 yilda ellik yoshli yozuvchi Sanktenichning Yudenichning Yudenichining hujumchisi Sanktenichning Sanktenich shahrida Sankt-Peterburgda bo'lgan. Shimoliy-G'arbiy Armiyaning mag'lubiyatga uchraganidan keyin men Parijga hijrat qildim. O'limdan bir yil oldin, 1937 yilda Sovet hukumati taklifiga binoan, SSSRga o'z ona yurtida o'lish uchun klassik. Hayotining oxirigacha, eng qimmat rezeni kabi, u ofitserlarning sohilidir.

1905 yil may oyida A.I Kuprina erishdi. Muallif armiya hayotining tavsifini davom ettirdi. Nafaqat armiya, balki umuman mamlakatning ajralishini ijtimoiy sintez qilish, shuningdek, davlat tizimi zoretik garnizone hayotining eskizlaridan o'sadi.

Bu rus hayotining turli sohalarini qamrab olgan inqiroz haqidagi hikoya. Harbiy nafrat, qo'shni eyish, Rossiyani qamrab oladigan dushmanlikning aksi.

"Delel" da, boshqa asarlardagi kabi, Kuprin katta badiiy kuchga ega bo'lgan Kakrin xodimi axloqiy buzilish tasvirlangan, fuqarolik xizmatining glibiy qo'mondonlarini ko'rsatdi. Sho'rlangan Mushtradan, masalan, "ma'nosiz Mushtra", masalan, "Levbnikov" askarlari singari dahshatli, qo'rqinchli askarlarni ko'rsatdi. Hirobsiz ofitserlar Agar ular uchrashgan bo'lsalar, ular masxara qilishdi, u beg'araz ravishda Poderochka Romashov sifatida qoraygan yoki Nosansskiy kabi buzilib ketgan.

Kubrin o'z qahramoni insonparvarligini, balki yovuz jang qilmaydigan zaif va jim odamni olib, undan azob chekkan. Hatto qahramonning familiyasi ham - Romashov - va u bu odamning yumshoqligini ta'kidladi.

Kubrin Leaky Romashov bilan hamdardlik va hamdardlik bilan, balki muallifning istehzosi bilan ham. Romashovning hikoyasi, tashqi armiya bilan tashqi tomondan, bu nafaqat yosh ofitserning hikoyasi emas. Bu bir narsani boshdan kechirayotgan yigitning hikoyasi, "Kubrin" jonni pishib etish davri "deb ataydi. Romovov juda muhim savollarga javob topadi, lekin keraksiz armiya haqida xulosaga keladi, ammo tushunadi, lekin tushunadi Bu juda sodda. Unga bu butun insoniyat "men istamayman!" - Va urush aql bovar qilmaydi va armiya ajoyib.

Romashov Poderukovka boshqalar bilan sindirishga qaror qiladi, har bir askarning "i" ni tushunishini tushunadi. U dunyo bilan mutlaqo yangi aloqalarni bayon qildi. Hikoyalar nomi asosiy mojarosi sifatida bir xil umumlashtirish echimiga ega. Hikoyada yangi va turli xil eski kuchlar uchun qayta tug'ilgan yosh yigit o'rtasidagi janjal bor. Kuprin sharaf davlati, ammo duelda qotillik haqida yozadi.

Oxirat xiyonatkor zarbasi Romashovning sevgida. Zaiflarga, achinish hissi uchun nafratga qaramay, atirgul amaliyotida amalga oshiriladi. Atrof-muhitni va axloqni tayyorlash, Shuraka Nikolaev bu ajralmas qismdir. Hikoya ramziy ravishda tugaydi: qanotlarni bo'yash boshlagan kishiga qarshi, eski dunyo uning kuchini buzadi.

Yozda va 1905 yilning kuzida Kuprikaning "Kuprika" ning rossiyasini Rossiya armiyasi va butun mamlakatda qo'zg'atuvchi o'quvchilarni tez orada asosiy evropalik tillarga aylandi. Yozuvchiga nafaqat eng keng tarqalgan va rus shon-sharafi, balki yozuvchiga ham keladi.