"Gily Marka" pishirish Chexov insoniyat uchun gullar.
"Cherry bog'i" - A.P ning oxirgi ishi Chexov, uning ijodiy tarjimai holi, uning mafkuraviy va badiiy qidiruvini yakunlaydi. Muallifning o'zi tomonidan o'yinning asosiy uchastkasi ishni ta'kidlaydi.
Komediyaning harakati Lyubovning Andreyevna Ranevskaya sevgisining mulkida sodir bo'ladi - popkarlar bilan o'ralgan olomon bog'i bilan. Mulkning tabiati inson taqdirini ochib beradigan voqealarni rivojlantirish uchun ajoyib asosdir.
Menimcha, spektaklni optimizm va umid uyg'otadigan juda muhim va jozibali tafsilotlar mavjud. Bu g'ayrioddiy tabiat, uning ijodiy kuchi, go'zalligi, yangilanish istagi. Cherry bogida "gullarning oq massalari" - "gullar oq massalari", "Bog '" - ko'k osmonda qo'shiq kuylash. Tabiat yangilanishga tayyorlanmoqda va go'yo inson hayotining go'zalligi va baxtiga, yaratilishga ehtiyoj borligini eslatadi.
Men shuningdek, qahramonlarimda yozuvchining ko'rinishini jalb qildim - bu o'yinda aniq "jirkanch" va "farishtalar" yo'q. Hech qanday rasm yo'q, uning jinoiy qismi mojaro va baxtsizlik manbai bo'ladi. Muallif himoyalangan voqealarni hech kimni ayblamagan va oqlamaslik holatlari tasvirlaydi. Bu faqat inson baxtining ma'nosini va baxtsizlik sabablarini ko'rsatadi.
Shuning uchun uning persining qahramonlarida yaxshi va yomon fazilatlarni birlashtiradi, ko'pincha ular qarama-qarshi ko'rinadi. Masalan, gilos bog'i shaharda ishlatilganda va orkestrning orkestri raneviyalik to'pda yangradi, u erda zalda raqs tushmoqda. Andreevnaning sevgisi nima bo'layotganining bema'niligini tushunadi, lekin men bilan hech narsa qila olmaymiz: "Biz to'pni tashqi tomondan boshladik ... Xo'sh, hech narsa ...
Menimcha, menimcha, o'yinda halokatli muqarrarlikning yo'qligi.
Muallif porloq kelajakka umid qilmoqda va o'yinda ikkita yosh qahramonni - har qanday va Petya Trofimova bilan tanishtiradi. Bu ular samimiylikni, his-tuyg'ular va hissiyotning go'zalligini, eski turmush tarzi muqarrarligini anglatadi. Spektakl oxirida, Ananing fikrli Trofimovga aylanadi va u o'yinda quvnoqlik tovushlarini kuchaytiradi: "Insoniyat oldinga, uning kuchini yaxshilaydi. ... men baxtni kutyapman. "
A.p. Chexov meni o'zining ochiq va oddiy tasvirlari, Muallif o'zining asarlarida e'lon qilgan axloqiy qadriyatlari bilan o'ziga jalb qiladi. Chexov bizga kelajakdagi optimistik imonni o'rgatadi, hayotning ma'nosini, haqiqiy inson ideallariga yo'naltirilganligini aniqlaydi.
"Gilos bog'i" mavzusidagi muammolar
Oxirgi o'yinda A.P. Chexov "olomon bog'i" mavzusida asrning o'z navbatida odatiy holga aylandi - bu erda deformatsiyadagi zodagonlarning hashamatli bog'i. Biroq, bog'ni sotish sirtning o'zida joylashgan va aslida "gilos bog'i" spektaklining mavzusi va g'oyasi juda chuqurdir.
Sinflik va ularning umumiy uyalarining yo'qolishi, asrlardagi turmush tarzining yo'q qilinishi, yangi tadbirkorlarning hayotdagi o'zgarishlari, hayotning o'zgarishi haqidagi yangi sinfning yo'q qilinishi muallifga olib keladi Shubha bularning barchasi spektakl g'oyasi sifatida xizmat qildi. Ammo Chexovning mahorati shunchalik katta ediki, uning oxirgi o'yini shu qadar ko'p qavatli bo'lib, uning ma'nosi dastlabki rejada juda chuqur edi. Eng ko'rinadigan mavzudan tashqari, boshqa bir nechta boshqa ahamiyatga ega bo'lmagan bir qator boshqa ahamiyatga ega emas. Bu avlodlar ziddiyatidir va bir-birlarini tushunmaslik, qahramonlarning ichki nizolari, boshqalarni sevish va eshitishning ichki nizolari, ularning ildizlarini yo'q qilish, ajdodlarning xotirasini yo'q qilishdan xabardor qilish. Ammo eng zamonaviy va bugungi kunda "gilos bog'i" ning mavzusi inson hayotining go'zalligini yo'q qilish va avlodlar orasidagi aloqalarni bog'lashning yo'qolishidir. Va bu kontekstda bog'ning o'zi butun madaniyatning yo'q qilinishining timsoliga aylanadi. Xullas, Charlotte ikkinchi harakatida bunday emas, Ivanovna qurol bo'lib qoldi, chunki Chekovning so'zlariga ko'ra, qurol otib tashlash kerak. Ammo bu o'yinda ot hech qachon yangradi va shu bilan birga go'zallikni tashkil etuvchi bog'ni o'ldirish sodir bo'ladi.
O'yinning asosiy mavzusi
Xo'sh, asosiy mavzu sifatida qaysi mavzular ajratilishi mumkin? "Cheky Bog '" mavzusining mavzusi tasodifan tanlanmagan, Chexov ushbu muammoga juda qiziqish bildirgan, chunki oilasi bir vaqtning o'zida qarzlari uchun uyini yo'qotgan. Va u har doim odamlarning onalarini yo'qotadigan hissiyotlarini tushunishga harakat qildi, ular o'zlarining ildizlaridan yuz o'girishga majbur.
O'yin bosqichida ishlash, A.P. Chexov qo'shgan aktyorlar bilan zich yozishmalar bilan bog'liq edi. U juda muhim edi, chunki belgilar aniq o'ylaganidek, ommaga taqdim etilgan. Nega bunday dramaturg uchun juda katta ahamiyatga ega bo'ldi? Anton Pavlovichning ijobiy yoki salbiy qismida qahramonlarni baham ko'rmagan birinchi yozuvchiga aylandi. Ulardan yaratgan har bir rasm haqiqiy odamlarga juda yaqin, ular ba'zi xususiyatlarni topishlari va o'zlarini tanishlari. Uning ifodasi: "Tashqi ko'rinishda emas: odamlar kechki ovqatni va faqat kechki ovqatga ega, va hozircha ularning taqdirlari tirilib, sinchkovlik bilan boshlangan." Chexov birinchi o'rinni egallaganligini isbotlang. gumanitar shaxslarga qiziqish. Axir, hayotda bo'lgani kabi, mutlaq yomonlik yoki yaxshi va sahnada vakili bo'lgan odamlar yo'q. Va umuman, Chexov realistni chaqirish tasodifan emas edi.
"Cheryil bog'i" ning asosiy mavzusi, yaratilgan rasmlar orqali ko'rsatilgan hayot. Haqiqatni targ'ib qilish juda ko'p narsa bo'lgan hayot. Axir, odamlar voqeani qilishadi va ideal odamlar yo'q, bu juda aniq va Anton Pavlovichni ko'rsatdi.
Tasvir tizimi ishning mavzusini oshkor qilish vositasi sifatida
Spektakldagi rasmlar tizimi, qahramonlarga ma'lum vaqtgacha bo'linadi. Bu o'tmish, hozirgi va kelajak. O'tmishda nima qoladi? Oson, go'zallik, ko'p asrlik turmush tarzi, hamma uchun tushunarli. Axir, faqat "ha" "Hazrati" bor edi. Janoblar o'zlarining zavqida yashadilar va oddiy odamlar ishladilar. Bular va boshqalar ichkarida suzib o'tishdi va ularning hayoti haqida qattiq qarorlar chiqarishning hojati yo'q edi, chunki hamma narsa shu erda edi. Ammo eski rejim Serfingni bekor qildi. Va hamma narsa aralashgan edi. Aqlli, sezgir, sezgir va saxiy aristokratlar yaqinlashib kelayotgan davrga mos kelmasligi haqida ma'lum bo'ldi. Ular hali ham ular atrofidagi go'zallikni qanday ko'rishlarini va his qilishni bilishadi, lekin ularni qutqarib bo'lmaydi. Ular hozirgi kunga qarshi. Haqiqiy va beparvo. Lophin - bu hozirgi. U go'zallikni qanday ko'rish va qadrlashni biladi, lekin uning ongida foyda keltiradigan narsa. U o'tmishni yo'q qilgani haqida achchiq, lekin boshqa hech narsa qila olmaydi.
Va nihoyat, kelajak. Bu juda tuman va ma'yus, bu nima bo'lishini aytish mumkin emas: quvonchli yoki achchiq. Biroq, hozirgi kelajak o'tmishda sodir bo'ladigan kelajakni ko'rish mumkin. Qiymat bilan bog'liq aloqalarni, uylariga qo'shimchani va yana bir ishning yana bir mavzusi seziladi: yolg'izlik.
Chexov ko'p yillar davomida teatrni rivojlantirishdan oldin. Uning asarlari uning tarkibida juda qiyin, u o'yinning ba'zi asosiy mavzularini taqsimlash juda qiyin. Axir, ularni tahlil qilib, u butun hayotni namoyon etishga intilib, "SUTABINE oqimlari" tasvirida juda ko'p xavfli usta bo'lishini ayon bo'ladi.
Ishda sinov
Mening fikrimcha, Anton Pavlovichning "Cherry bog'i", menimcha, bugungi kunda kapitalizmga o'tish uchun juda muhim ahamiyatga ega. Shubhasizki, mamlakatda shunga o'xshash dramatik vaziyatlar boylikni istash bilan bog'liq, eski turmush tarzini buzish uchun tashnalik. Yangi ruslar "gilos bog'lari" muammolarini hal qilishadi. Televizion ma'lumotlardan ko'rinib turibdiki, televizion ma'lumot orqali qarab, ba'zida Chexov qahramonlari orasida, uning o'lmasining qahramonlari "olomon bog'i" ning qahramonlari orasida his qilaman. Ko'p yillar oldin bizning jamiyatimizga duch keladigan muammolarni ko'tardi. Birinchidan, bu yangi ijtimoiy va iqtisodiy sharoitlarda hayotning har kuni baxt va ma'nosini qidirmoqda. Chexovning axloqiy va kundalik tajribasi hissi bilan o'ynaymizmi? Ehtimol, mening savolim bir oz iste'mol qilsa, xudbin, ammo Chexovning qahramonlari bir xil savolga bir xil savollarni berishadi.
Endi hamma yoshlar g'arbda saqlanadi. Ijro asarlaridan ko'taruvchiga sig'inish. Chekovning Chexovning Xullasi bilan xorijiy hayot tarzini so'rab, tashqi hayot tarzini so'rab, chet elga qaytarib berishni so'radimi? Ko'plab iqtidorli odamlar chet elda yashashga ketishadi, ammo ko'p odamlar o'z vatanimizni qattiq pozitsiyadan tortib olish uchun jasorat bilan olib boradilar. Chexov andreevna Ranevskaya va Gaevning mohiyati sifatida, "Bogdan" ni "Bogdan" olib ketishning "Bogdan" olib ketishning "Bogdan" olib ketishning kichik vatanlari bilan olishning ushbu olijanob ishini olib ketishi kerak. Ammo ular passiv ravishda o'zini tutishadi. Pichoqlarning juda sezgir takliflarini rad eting. Xorijiy ishbilarmonlar Rossiyada bir xil munosabat emas, xorijiy ishbilarmonlar Rossiya uchun madaniy va tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan bino va er uchastkalarini sotadilar.
Albatta, o'z vatanlarini bolg'adan yuborganlarning hayotining ma'nosi, shubhasiz, Rossiyadan uzoqda hashamatli beparvo hayotga intilishdir.
Shunday qilib, keyingi kunlar pulga ega bo'lgan pichoqlarni yashardi; Uy xo'jaligidan tashqari, hayotda hech narsa ko'rmaydigan va hech narsa qilishga qiziqmaslik; Ranevskiy, buning uchun eng qimmat hashamat. U odamlar uchun yashashni istagan porloq kelajakni orzu qiladigan haro, axloqiy nuqtai nazardan ajralib turadi. Maqsad, albatta, olijanob. Ammo baxt topishga yordam beradigan kelajakdagi odamlarni orzu qilish, Anya hozirda yordamga muhtoj bo'lgan odam haqida unutadi. Bu eski to'rtta. U mahkum. O'ylaymanki, hech kim Ani orzularini amalga oshirishga jiddiy ishonmaydi. Haqiqiy hayotda faqat o'zi uchun yashashga odatlangan yosh olijanoblik tushining tushida qoladi. Spektaklda bizning zamonaviy jamiyatimizda hamma narsa sodir bo'ladi. Runnevskiy va Gaev o'zgarishga kelishadi. Pichoqlarning energiyasi gilos bog'lari, ya'ni bizning vatanimizning go'zalligini yo'q qilishga tahdid soladi. Va har bir narsa iqtisodiy foyda uchun amalga oshiriladi.
O'zingizga o'zingizga savol bering: "Yoki spektakl qahramonlari to'g'ri yo'lga boradimi? Imkon qadar hamma hayotning ma'nosini izlaydi.
Hech kim dunyoda hamma uchun - bu baxtini ta'kidlamaydi. Baxt - bu va Piter Tofimov va Anya qidirmoqda. Qabul qilingan xizmatchining munosabati kabi kemangiz bilan birga bo'lsin. Ammo oxir oqibat baxtli kelajak uchun kurash bor. Ehtimol, shuni ta'kidlash kerakki, Chexovning rolini Rossiyadagi maxfiy siyosiy jamiyatlarni o'qitish jarayonida yozilgan. Piter Tofimov ulardan birortasiga a'zo bo'lgan, ular bilan aloqa qilish va boshqalar bilan qolish. Chexov barcha belgilar mavjud, go'yo vedorabrras. Muallif o'quvchini o'z belgilarini jalb qilishni, keyingi taqdirni tasavvur qilish uchun taklif qiladi. Qotiruvchan o'quvchi o'zining mantiqiy fikrlash tarzini amalga oshirish, o'z hayotini o'yin qahramonlarining hayoti bilan taqqoslash va bugun u qanday qahramonlarni o'ziga jalb qilishi mumkinligini aniqlashga harakat qiladi. Ishonchim komilki, ko'plab vatandoshlarim hozirda taqdirlarini va pichoqlarning imkoniyatlarini, ya'ni zamonaviy muvaffaqiyatli biznesmen bo'lishlariga aminman ...
Shunday qilib, Chexov "Gily bog'i" ning zamonaviy jamiyatlari juda ko'p foydali narsalarni o'rganishi mumkin. Va aslida, nega faqat amaliy?! Oxir oqibat, biz muallifning o'zi moyli zarbalar bilan ajralib chiqqan qahramonlar kamchiliklarini kamaytiramiz va muayyan ma'naviy zonalarga e'tibor qaratib, hayotning ma'nosini izlaymiz. Chexov bizga kelajakda optimistik imonni o'rgatadi va u kelajakka qaratilgan barcha insoniyatning mulki hisoblanadi.
Chexovning so'nggi o'yinida bir markaziy qahramonlarning butun hayotini aniqlaydigan bitta markaziy tasvir mavjud. Bu gilos bog'i. U bilan Ranevskaya butun hayotimdagi xotiralar bilan bog'liq: ham yorqin va fojiali. U uchun va uning ukasi Goji ulushidir. Aksincha, hatto bu bog'ning egasi emasligini aytadi va u egasidir. - Axir, men bu erda tug'ilganman, - deydi otam va onam shu erda yashar edi, men bu uyni yaxshi ko'raman, agar sotishingiz kerak bo'lsa, meni sotaman, keyin meni soting Bog' bilan birga ... - Ammo Ranevskaya va Gojia Giler bog'i uchun - o'tmish ramzi.
Boshqa qahramon - Ermolai Lopaxin - "ishning muomalasi" nuqtai nazaridan bog'ga qaraydi. U Ranenskaya va Gaevni mamlakatni mamlakat bo'ylab aylantirish uchun va bog 'kesish uchun taklif qiladi. Aytish mumkinki, Ranevskaya o'tmishdagi jannatdir, Lophaxin hozirgi bog '.
Kelgusidagi jannat o'yinning yosh avlodini belgilaydi: Petya Trofimov va Anea, Ranevskayaning qizi. Petya Trofimov - Farmatsiya o'g'li. Endi u diverent talaba, hayotga aylanadigan halol ish. Uning hayoti qiyin. Uning o'zi qishga, u och, qo'rqitib, kambag'al. Vaqt stofimovning abadiy talabasi Trofimovni ikki marta o'qqa tutilgan. Rossiyadagi ko'plab ilg'or odamlar, Petya aqlli, gord, halol. U zot qanday shiddatli zotdir. Trofimov deb o'ylaydi Ushbu qoida faqat uzluksiz mehnat bilan tuzatilishi mumkin. U Vatanning porloq kelajagiga ishonadi. Trofimov vahima bilan: "oldinga! Biz u erda yoqib yuboradigan yorqin yulduz uchun boshqarib bo'lmaymiz! Oldinga! Orqagda qolmang, do'stlar! Uning nutqi, ayniqsa Rossiyaning porloq kelajagi haqida gapiradi. "Butun Rossiya bizning bog'imiz!" - u xitob qiladi.
Anya o'n etti yoshli qiz, Ranenevskaya qizi. Anya oddiy olijanob tarbiyalanmoqda. Uning dunyoqarashini shakllantirishga katta ta'sir trofi edi. An'ning ma'naviy ko'rinishi uning sog'ayishi, samimiyligi, his-tuyg'ulari va hissiyotining go'zalligini tavsiflaydi. Andi tabiatida ko'plab yarim texnologiya to'g'ridan-to'g'ri yo'nalishi, u bolalarning quvonchi bilan xabar beradi: "Men Parijda Parijda uchib ketdim!" Trofimov Andi ruhida yangi ajoyib hayotning ajoyib orzusi. Qiz o'tmishda aloqalarni buzadi. U gimnaziya kursi uchun imtihonlarni o'tkazishga qaror qiladi va yangi tarzda yashashni boshlaydi. Kelajakka bo'lgan imon bilan to'lgan Ani tender, samimiy nutqi.
ANI-ning rasmlari va Trofimov xayolimga keltiring. Men, masalan, ularning xususiyatlari, masalan, nutq, samimiylik, his-tuyg'ular va hissiyotning go'zalligi, shuningdek, o'z vatanlarining porloq kelajagiga bo'lgan ishonch.
Bu ularning hayotlari bilan Rossiya kelajagi ularning hayoti bilan bog'liq, bu umid so'zlarini qo'ygani umid baxsh etadi. Ushbu qahramonlar muallifning o'zi g'oyalari va fikrlarining ifodasi sifatida qabul qilinishi mumkin.
Zangli oltin va po'latni olib tashlaydi,
Marmarni maydalang
Hamma narsa o'limga tayyor,
Hamma narsa er yuzida kuchliroq - qayg'u,
Va bardoshli - qirol so'zi.
A. Ahmatova
Mening fikrimcha, Anton Pavlovichning "Cherry bog'i", menimcha, bugungi kunda kapitalizmga o'tish uchun juda muhim ahamiyatga ega. Shubhasizki, mamlakatda shunga o'xshash dramatik vaziyatlar boylikni istash bilan bog'liq, eski turmush tarzini buzish uchun tashnalik. Yangi ruslar "gilos bog'lari" muammolarini hal qilishadi. Gazetalarni o'qish, televizion ma'lumotni ko'rib chiqish, ba'zida Chexov qahramonlari orasida men o'zimni "gilos bog'i" ni ajoyib tarzda o'ynaydi. Chexov ko'p yillar oldin bizning jamiyatimizga duch kelgan muammolarni ko'tardi. Birinchidan, bu yangi ijtimoiy va iqtisodiy sharoitlarda hayotning har kuni baxt va ma'nosini qidirmoqda. Chexovning axloqiy va kundalik tajribasi hissi bilan o'ynaymizmi? Ehtimol, mening savolim bir oz iste'mol qilsa, xudbin, ammo Chexovning qahramonlari bir xil savolga bir xil savollarni berishadi.
Endi hamma yoshlar g'arbda saqlanadi. Ijro asarlaridan ko'taruvchiga sig'inish. Chekovning Chexovning Xullasi bilan xorijiy hayot tarzini so'rab, tashqi hayot tarzini so'rab, chet elga qaytarib berishni so'radimi? Ko'plab iqtidorli odamlar chet elda yashashga ketishadi, ammo ko'p odamlar o'z vatanimizni qattiq pozitsiyadan tortib olish uchun jasorat bilan olib boradilar. Chexov andreevna Ranevskaya va Gaevning mohiyati sifatida, "Bogdan" ni "Bogdan" olib ketishning "Bogdan" olib ketishning "Bogdan" olib ketishning kichik vatanlari bilan olishning ushbu olijanob ishini olib ketishi kerak. Ammo ular passiv ravishda o'zini tutishadi. Pichoqlarning juda sezgir takliflarini rad eting. Xorijiy ishbilarmonlar Rossiyada bir xil munosabat emas, xorijiy ishbilarmonlar Rossiya uchun madaniy va tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan bino va er uchastkalarini sotadilar. Albatta, o'z vatanlarini bolg'adan yuborganlarning hayotining ma'nosi, shubhasiz, Rossiyadan uzoqda hashamatli beparvo hayotga intilishdir.
Shunday qilib, keyingi kunlar pulga ega bo'lgan pichoqlarni yashardi; Uy xo'jaligidan tashqari, hayotda hech narsa ko'rmaydigan va hech narsa qilishga qiziqmaslik; Ranevskiy, buning uchun eng qimmat hashamat. U odamlar uchun yashashni istagan porloq kelajakni orzu qiladigan haro, axloqiy nuqtai nazardan ajralib turadi. Maqsad, albatta, olijanob. Ammo baxt topishga yordam beradigan kelajakdagi odamlarni orzu qilish, Anya hozirda yordamga muhtoj bo'lgan odam haqida unutadi. Bu eski to'rtta. U mahkum. O'ylaymanki, hech kim Ani orzularini amalga oshirishga jiddiy ishonmaydi. Haqiqiy hayotda faqat o'zi uchun yashashga odatlangan yosh olijanoblik tushining tushida qoladi. Spektaklda bizning zamonaviy jamiyatimizda hamma narsa sodir bo'ladi. Runnevskiy va Gaev o'zgarishga kelishadi. Pichoqlarning energiyasi gilos bog'lari, ya'ni bizning vatanimizning go'zalligini yo'q qilishga tahdid soladi. Va iqtisodiy foyda olish uchun hamma narsa sodir bo'ladi.
O'zingizga o'zingizga savol bering: "Yoki spektakl qahramonlari to'g'ri yo'lga boradimi? Imkon qadar hamma hayotning ma'nosini izlaydi.
Hech kim dunyoda hamma uchun - bu baxtini ta'kidlamaydi. Baxt - bu va Piter Tofimov va Anya qidirmoqda. Qabul qilingan xizmatchining munosabati kabi kemangiz bilan birga bo'lsin. Ammo oxir oqibat baxtli kelajak uchun kurash bor.
Ehtimol, shuni ta'kidlash kerakki, Chexovning rolini Rossiyadagi maxfiy siyosiy jamiyatlarni o'qitish jarayonida yozilgan. Piter Tofimov ulardan birortasiga a'zo bo'lgan, ular bilan aloqa qilish va boshqalar bilan qolish. Chexov barcha belgilar mavjud, go'yo vedorabrras. Muallif o'quvchini o'z belgilarini jalb qilishni, keyingi taqdirni tasavvur qilish uchun taklif qiladi. Qotiruvchan o'quvchi o'zining mantiqiy fikrlash tarzini amalga oshirish, o'z hayotini o'yin qahramonlarining hayoti bilan taqqoslash va bugun u qanday qahramonlarni o'ziga jalb qilishi mumkinligini aniqlashga harakat qiladi. Ishonchim komilki, ko'plab vatandoshlarim hozirda taqdirlarini va pichoqlarning imkoniyatlarini, ya'ni zamonaviy muvaffaqiyatli biznesmen bo'lishlariga aminman ...
Shunday qilib, Chexov "Gily bog'i" ning zamonaviy jamiyatlari juda ko'p foydali narsalarni o'rganishi mumkin. Va aslida, nega faqat amaliy?! Oxir oqibat, biz muallifning o'zi moyli zarbalar bilan ajralib chiqqan qahramonlar kamchiliklarini kamaytiramiz va muayyan ma'naviy zonalarga e'tibor qaratib, hayotning ma'nosini izlaymiz. Chexov bizga kelajakda optimistik imonni o'rgatadi va u kelajakka qaratilgan barcha insoniyatning mulki hisoblanadi.
"Cherry bog'i" spektaklining qiymati
A.I.Revyakin. "" Gily Sad "o'yinining ma'nosi va badiiy xususiyatlari" A.P. Chexov ""Ijod A.P. Chexov" maqolalari to'plami, UCHochegiz, Moskva, 1956 yil
OCR sayti
9. "Cherry bog'i" spektaklining qiymati
"Gily bog'i" Chexovning barcha dramatik asarlaridan eng chuqur eng chuqur deb hisoblangan. Bu erda boshqa har qanday o'yinda yorqinroq, uning maftunkor iste'dodining mafkuraviy va badiiy imkoniyatlari oshkor bo'ldi.
Ushbu spektaklda Chexov asosan inqilobdan oldingi voqelikning to'g'ri tasvirini berdi. U xavfsizlikning serfasi bilan bog'liq mahalliy iqtisodiyotning, shuningdek, olistriallik kuchi bilan bog'liq bo'lgan mahalliy iqtisodiyot, bu hayotning yanada rivojlanishiga xalaqit berayotgani adolatsiz ekanligini ko'rsatdi.
Chexiyalar burjuazning olijanobligidan, hayot sinfi sifatida, ammo shu bilan birga uning og'ir ekspluatatsion mohiyatini ta'kidladi. Yozuvchi kelajak istiqbolini ta'kidladi, unda SFF va Burjuais ekspluatatsiyasi bo'lmasligi kerak.
Chexov, konveks, o'tmish va haqiqiy Rossiya konturusiga aylandi va uning kelajagini orzu qilgan, keyin tomoshabinlar va o'quvchilarga ularning atrofidagi haqiqatdan xabardor bo'lishlariga yordam berdi. Uning yuqori mafkurasi, vatanparvarligi, axloqiy patoslari o'quvchilarni va auditoriyani izchil tarbiyalash va izchil o'qishni qo'llab-quvvatladilar.
"Cherry bog'i" pyesasi dizayni yozma dizayndan ko'ra kengroq bo'lgan Devokyabe adabiyotining klassik asarlariga tegishli. Ko'plab tomoshabinlar va o'quvchilar ushbu komediyani, inqilobga da'vat sifatida, o'sha paytda ijtimoiy-siyosiy rejimning inqilobiy holatlariga e'tibor berishgan.
Bu ma'noda ma'lum qiziqish, Qozon universitetining 3-kurs talabasi Chexov Viktor Borikovskiyga xatlar keltirilgan.
"Bir hafta oldin men V. N. Borikovskiyni 1904 yil 19 martda yozdim," men "olomon bog'i" ni birinchi marta sahnaga birinchi marta eshitdim. Ilgari, men uni olish va o'qish imkoniga ega emasman, xuddi "kelin" hikoyangizga o'xshab o'qidi. Bilasizmi, men "Abadiy" talabani ko'rganimda, uning birinchi nutqlari, ishtiyoqli, jasur, quvnoq va hayotga bo'lgan ishonch va hayotni o'chirib, yo'q qiladi faol, baquvvat va qaynatilgan ish, jasur, asossiz kurashga, - va men buni so'zma-so'z deb aytolmayman, lekin men bunday zavq, bunday baxtni, bunday baxtni, bunday ochkasbilik emas, keraksiz emas, aniqroq baxtiyorman ! Har bir harakatdan keyin "Inter" portlarida men spektakl, bunday jonli, baxtli ifodasni tomosha qilishda barcha porloq, quvonchli va qiziqarli tabassumlarning yuzlarini payqadim. Teatr to'liq to'liq edi, ruhning ko'tarilishi juda katta, g'ayrioddiy edi! Sizga rahmat aytishni bilmayman, menga qanday qilib yuragingizni va menga bergan baxtni, ularga, ularga bergan baxtni, ularga, ularga hamma insoniyatga eng chuqur minnatdorchilik bildirishni bilmayman! " (V. I.. I. Lenin nomidagi kutubxona bo'limi. Chexov, 36-band, 19/1-band).
Ushbu maktubda V.N. Borikovskiy Chexovning o'yin maqolasi haqida yozishni xohlayotganini xabar qildi. Ammo 20 mart kuni yozilgan keyingi harfda u hech kim o'z maqolani chop etishga va eng muhimi, mualliflik o'yinida buzg'unchi bo'lishi mumkinligiga ishonadi.
- Oldingi davrda men, - deb yozadi, - deb yozadi, - deb yozadi, - deb yozgan edim, - deb yozgan edim, men sizning "gilos bog'ingiz" haqida maqola chop etmoqchiman. Men ozgina o'yladim, men butun befoyda ekanligi haqida xulosa qildim va bu juda oson emas, chunki hech kim mening sahifalarimni ularning sahifalarini joylashtirishga qaror qilmaydi.
... Men hamma narsani oxirgi so'zdan oxirigacha tushundim. Qanday ahmoqlikni baholadi, bunday narsani namoyish qilish va chop etishga imkon beradi! Trofimov belkurak va talabadagi barcha tuz. Siz chet ellik deb ataladigan savolni, kuchli, kuchli va o'zlarini ochib bergan va uning rolini kim hal qilgan va o'z rolini yaratgan atrof-muhitni yaratgan holda savol berasiz butun vaziyat. Bu savol, Aleksandr II, Moskvadagi nasi oldida nutq so'zida, deydi u, - dedi "yuqoridan yuqoridan chiqarishdan pastdan ustunlikdan ustunlikdan ustundir", dedi. Siz quyidagi savolni ko'rsatasiz: "yuqoridan yoki pastdanmi?" ... va uni tubida hal qiling. "Abadiy" talaba - bu jamoaviy yuz, bu barcha talaba. Lopaxin va talaba do'stlar, ular yoqib yuboradigan yorqin yulduzga qo'mondonlar, ular hali ham u erda ... va men bu ikki shaxs haqida ko'p gapirishim mumkin edi, ammo baribir ular kimligini bilmasligingiz kerak Ular va men ham bilaman. Xo'sh, men bilan etarli va bu. Barcha yuzlar alegorik tasvirlar, ba'zi haqiqiy, boshqa chalg'itadigan narsalarning mohiyatidir. Masalan, Ozodlik, haqiqatni, yaxshi, baxt va farovonlikni, Vatanning, axloqiy qo'llab-quvvatlash va qal'alar, insoniyat nazoratsiz bo'lgan eng yorqin yulduzdir. Ranevskaya kimni tushundim, hamma narsani tushundim. Va juda, sizga juda minnatdorman, aziz Anton Pavlovich. Sizning o'yiningiz dahshatli, qonli drama deb atash mumkin, agar u buzilsa, Xudo bermaydigan qonli drama. Ehtimol, ular sahnaning kar pufaklarini eshitganlarida dahshatli bo'ladi !! Bu dahshatli, dahshatli! Sochlar terining sovuq bo'ladi!. Vidolashuv va uzr, azizim, sevimli Anton Pavlovich!
Cherry bog'i - bu Rossiyaning Rossiyaning (V. I. Lenin nomidagi kutubxona bo'limi qo'l yozilmagan. Chexov, 36-band va 2-band).
V. Borikovskiy behuda tiniqlikni anglamadi. Ushbu o'yin tsenzura bilan juda chalkash. Tsenzurani belgilash va chop etish imkonini berish uchun Transmofim nutqlaridan quyidagi joylarni chiqarib tashladi: "... Ishchilar oldida har bir xonaning oldida jirkanch, o'ttiz qirq o'ttiz qirqta."
"Hamma jonli qalblariga egalik qilish, avvalgisingiz yashagan va hozir yashab, onangiz, amakingiz, siz qarzda, boshqa birovning hisobidan yashayotganingizni sezmang Siz oldingizga ruxsat bermaydigan odamlar "(A. P. Chexov, asarlar va harflar to'plamlari, t. 11, goslitdat, p. 336 - 337, 339).
1906 yil 16 yanvarda "Gily bog'i" o'yinida "ojizlik jasorati yorqin ranglarida" (AP Chexov) tasvirlangan "Ap Chexov" ni tasvirlab berish taqiqlangan. Hujjatlar va materiallar to'plami, goslitizdat, m ., 1947 yil P. 267).
Uning tashqi ko'rinishi paytida katta kognitnika va ta'lim rolini o'ynagan "gilos bog'i" psixasi ijtimoiy va estetik ahamiyatga ega emas edi. U Betibskaya davrida juda mashhurligini qo'lga kiritdi. Sovet o'quvchilar va tomoshabinlar buni inqilobdan oldingi g'oyalarning ajoyib badiiy hujjatlari sifatida baholaydilar. Ular uning erkinligi, insoniyat, vatanparvarlik g'oyalari. Ular uning estetik afzalliklariga qoyil qolishadi. "Gily bog'i" - bu keng doira va yorqin individual tarzda murojaat qiladigan yuqori darajadagi o'yin. U tarkib va \u200b\u200bshaklning chuqur o'ziga xosligi va organik birligi bilan ajralib turadi.
Spektaklni saqlab qoladi va uzoq unchalik katta kognitiv, ma'rifiy va estetik ma'noga ega bo'ladi.
"Biz uchun" Stramatraght ", Chexov nafaqat yaqin do'st, balki o'qituvchi, balki o'qituvchi ham bo'lgan ... Ko'pchilikka erisha olmaydigan Chexiyalarni o'rgatadi ...
Chexov bizni yorqin kelajakka qarshi kurashni ("Sovet madaniyati", 1954 yil 15-iyulda qoldirdi, "Sovet dramaturgi B. S. Romoshov haq yozdi.
