Rejaga ko'ra yovvoyi er egasi tahlili. Yerli ertakning "yovvoyi er egasi" tahlili
"Yovvoyi er egasi" ertaklarini tahlil qilish
Sirg'a haqiqati
ma'lum nomukammallik sifatida
Ideal qarshi
Yuqori voqelik sifatida
(F. Shiller)
Saltov-Shchedrin rus adabiyotining o'ziga xos yozuvchilaridan biridir. Uning iste'dodi davr uni o'rnatgan vazifalar bilan mukammal darajada engdi.
Ertaklar xronologik shchedrinning satirik ijodini tugatdi. Ularning muammolari islohotdan keyin ijtimoiy sharoitlar bilan bog'liq edi. Yozuvchining vazifasi o'quv-aqlan sifatida aniqlash mumkin, shuning uchun ertaklar uslubi sodda va keng ommaviy.
Mening eng sevimli ertakim - bu "yovvoyi er egasi". Erta ertakning uchastkasi haqiqiy ijtimoiy aloqalar osonlikcha taxmin qilinayotgan gotaresk vaziyatga asoslanadi. Natijada, ertakning ko'rinishi ostida haqiqat ko'rsatiladi. Grotesque - giperbolik tasvirlar Rossiyaning real ijtimoiy-psixologik turlarining metafekalaridir.
Ahmoq er egasi Xudodan shikoyat qiladi: "... men odamning shohligimizda ko'p narsalarni ajrashganman!", Deb tushunmaydi, deb tushunmaydi. Xudo tomonidan yordam bermasdan, er egasi ularni nur bilan otishni boshladi. "U ularni uylantiradigan uylar yo'q." Keyin dehqonlar Egamizga Xudoga ibodat qilishdi va er egalaridan g'oyib bo'lishdi.
Badiiy adabiyot va haqiqatning o'ziga xos kombinatsiyasi Saltov-Shchedrin ertaklarining xususiyatlaridan biridir. Erta ertakda "Yovvoyi er egasi", gazetalarning haqiqiy nomlari mavjud ("Yangiliklar"), odamlar (aktyor sadovskiy), ijtimoiy-siyosiy mavzularga havolalar.
Hayvonlarning suratida muallif folklor an'analariga rioya qiladi: hayvonlar bir kishi bilan bir qatorda harakat qilishadi. Masalan, ayiq er egasi bilan suhbatga qo'shiladi va hatto unga maslahat beradi. Shu bilan birga, hayvonlar o'zlarining asl rolida: ayiq erkakni eydi, bir kishi baliq ovlaydi.
"Yovvoyi er egasi" ertak hukumat doiralarida va dominant uylar, shuningdek ijtimoiy-kootestrial ertaklardagi nasihatni anglatadi. Bunday ertaklarning asosiy qahramonlari ahmoq generallar, uy egalari hech narsani bilmaydigan va qanday qilib buni bilishmaydi. Xalq ertakida erkak har doim aqlli, kuchliroq, jasur, ahmoqlar bu dunyoning kuchli tomonlarini ahmoqona qoldiradi. Saltova-Shchedrin demans bilan chegaralarni yuqtirgan dementsiya bilan chegaradosh bilan chegaradosh bilan chegaradosh bilan chegaradosh. Bu antitaning muallifiga xosdir va har ikki tomonning sifati giperbollablangan.
Erales tilida foydalanish, an'anaviy folklor elementlari ("Ba'zi bir davlatda, ba'zi bir davlatda yashar edi ..."), muallif fitna olmadi. Yozuvchi epithet ("ezilgan tana", "Yupqa jonli", "Yupqa jonli" - quyoshli ", taqqoslash, taqqoslash, taqqoslash, taqqoslash, taqqoslash (" Qora buluti kabi ... erkaklar portlar ").
Saltov-Shchedrin - boylik va rasm naqshlaridan foydalangan so'zning haqiqiy sehrgaridir: maqsadga erishish uchun fikr va hissiyotlarni uyg'otish. Eres satiriki - bu Rossiyaga bo'lgan ulkan sevgining guvohlikidir.
XiX asrning 60-80-yillari tarixi bo'lgan tarixchilarning tarixchilaridan ko'ra, muallifning Rossiya jamiyati to'g'risida Rossiya jamiyati haqida gapirib bergan shashdrinli ertaklar bilan maxsus o'rinni egallab turibdi. Saltov-Shchedrin bu ertaklarni "adolatli yoshdagi bolalar uchun" deb yozadi, ya'ni kattalar o'quvchilari uchun, bu farzandning holatida, hayotga ko'zlarini ochishi kerak. Uning shaklining soddaligi haqidagi ertak har qanday, hatto tajribasiz o'quvchi ham mavjud bo'lib, shuning uchun masxara qiladiganlar uchun ayniqsa xavflidir.
Saxiy ertaklarning asosiy muammosi ekspluatatsiyachilar o'rtasidagi munosabatlar va ekspluatatsiya qilingan munosabatlar. Yozuvchi Tsarist Rossiyaning Satira shahrini yaratdi. O'quvchi hukmdorlarning ("Burgut-Metzenate", "Yovvoyi er egasi", "Yovvoyi er egasi", aholi ("To'ldir Pescar", "Yovvoyi pensmil", " "Quritilgan verbla").
"Yovvoyi er egasi" ertaklari ekspluatatsiyasidan foydalanish, uning mohiyatidagi odamlarga asoslangan barcha ijtimoiy tizimga qaratilgan. Folklor ertakining ruhi va uslubini saqlash, satirik zamonaviy hayotning haqiqiy voqealari haqida gapiradi. Asar oddiy ertak sifatida boshlanadi: "Ba'zi bir shohlikda, ba'zi bir davlatda er egalari bor edi ...
"Ammo darhol zamonaviy hayotning elementi paydo bo'ladi:" Va er egasi ahmoq edi, "Mest" gazetasini o'qiydi. "Mest" - bu er egasi ahmoqligi uning dunyoqarashi bilan aniqlanadi. Er egasi o'zini qo'llab-quvvatlagan Rossiya davlatining haqiqiy vakili, u merosli rus zodagonidir, shahzoda Urus-Kuchibulaev ekanligidan g'ururlanmoqda.
Uning mavjudligi ularning tanalariga, "yumshoq, oq va xiralashma" deb qisqartirildi. U odamlarining hisobidan yashaydi, lekin ulardan nafratlanadi, lekin qo'rquvni yomon ko'radi, "umidli ruh" ga dosh bermaydi. U barcha erkaklar turgan joyga noma'lum bo'lganida, ba'zi hayoliy soqolni noma'lum bo'lganida xursand bo'ladi.
Ammo odamlar g'oyib bo'lishdi va ochlik shuki, bozorda hech narsa sotib olishning iloji yo'q. Ko'kdoshlik butunlay o'zini butunlay yovvoyi holda: "U hamma, sochlari atrofida boshdan oyoqgacha ...
uning tirnoqlari temirga aylandi. Bu bid'atni uzoq davom ettirdi, har to'rttadan ko'proq va ko'proq yurdi.
Hatto o'z-o'zini qidirish tovushlarini talaffuz qilish qobiliyati ... " Ochlik bilan o'lmaslik uchun, oxirgi gorderbread yeyilganda, rus olimolari ov qila boshladi: u daraxtdan sakrab chiqar edi - u o'ljaga yopishadi, uni tirnoqlari bilan o'rab oladi Shunday qilib, hatto terilar bilan, hatto teri bilan ham, yeyish bilan. " Cho'lda u odamning yordamisiz yashamasligini ko'rsatadi.
Axir, "Roy Ko'proq", "Go'sht va go'sht va jonli hayvonlar botqoq bo'lib chiqishi bilan hech narsa emas. Er egasining ahmoqligi yozuvchi tomonidan doimiy ravishda ta'kidlangan. Birinchi ismli uy egalari bu ahmoq dehqonlarning o'zlarini ahmoq deb atashadi (uchlik takrorlash). Boshqa sinflar vakillari: aktyor sadovskiy ("Birodar, akalik, ahmoq!
Kim, ahmoq, yuvinib yuving? "DingeBread va Birodarimiz, siz er egasi ekanligingiz bilan davolangan (" Birodar, siz er egasi ekanligingiz, ahmoqona! Siz, janob Dencher!
"). Er egasining ahmoqligi hammaga ko'rinib turibdi va u ferma dehqonlarning yordamisiz, fermer xo'jaliklari bilan almashtiriladigan ingliz mashinalarida aks ettirilishi mumkin. Uning orzulari kulgili, chunki u hech qanday mustaqil ish qila olmaydi.
Faqat er egasi deb o'ylagandan keyingina: "Bu haqiqatan ham ahmoqmi? Shubhasiz, uning qalbida shunchalik ta'sir qilgani, oddiy tilga tarjima qilingan, faqat bema'nilik va tentaklik degan ma'noni anglatadimi?
"Agar biz taniqli xalq ertaklarini Barina va" Yovvoyi uy egalari "ertaklari bilan taqqoslasak, masalan," Yovvoyi uy egasi "ni" Shchedrian "ertakidagi er egalari tasviri folklorga juda yaqin ekanini ko'ramiz, va erkaklar, aksincha, ajoyibdan farq qiladi. Xalq ertaklarida, mabnali odam, mohirona odam, ahmoq barini yutadi.
Va "Yovvoyi er egasi" da ishchilarning jamoaviy qiyofasida, mamlakatning boquvchisiga va bir vaqtning o'zida bemor shahidlik azoblari mavjud. Shunday qilib, yozuvchi xalq ertakini o'zgartirish orqali, yozuvchi xalqning sabr-toqati, ertaklari, qulning dunyo dunyoqarashidan chalg'itishi uchun kurashga o'xshaydi.
Adabiyot turlari barcha turdagi kulgili mujassamlashish uchun eng boy imkoniyatlarga ega. Ko'pincha kulgining quyidagi turlari va usullarini ajratib turadi: satira, hazil, gotesk, istehzo.
Satir "kattalashtiruvchi shisha orqali" deb nomlanadi (V.). Adabiyotdagi satira mavzusi turli xil hodisalar bo'lishi mumkin.
Siyosiy satira ko'pincha javob beradi. Bu m, ning yorqin dalilidir.
E. Saltov-Shchedrin.
Bu ajoyib fitnalarning hayoli, sho'rkovga saxiylikni tanqid qilishda, hatto siyosiy reaktsiya sharoitida tsenzurani tanlagan ijtimoiy tizim tanqidini davom ettirish uchun. Shchedrian peri ertaklari nafaqat yaxshi va yovuzlik kurashi, balki ko'pchilikning ertaklari kabi yomon va yomon odamni, balki XIX asrning ikkinchi yarmida sinf kurashini ochib beradi.
Yozuvchining ertaklari ertaklarining ikkitasi misolida ko'rib chiqing. "Erkakning ikkita generi" ni qanday amalga oshirganligi haqida "Shchedrin" Shchedrin kramp-pivo tasviri tasvirlangan.
U ovqatni olish, kiyim-kechak tikish, tabiiy tabiat kuchlarini zabt etishi mumkin. Boshqa tomondan, o'quvchi odamning yuraksizligini, kamtarligini, shubhasiz yuborilishini ikki generalga etkazadi. U hatto rossiyalikning Shohligini yana bir bor kamtarlik bilan ochib beradigan arqonga bog'laydi.
Muallif odamlarga qarshi, norozilik, uyg'onishga, ularning mavqei haqida o'ylashga, yomon itoat qilishni to'xtatadi. "Yovvoyi er egasi" ertaklarida muallif odamsiz boy barin qancha pasayishi mumkinligini ko'rsatadi. U dehqonlari bilan tashlab ketilganida, u darhol iflos va yovvoyi hayvonga aylanadi, bundan tashqari, o'rmon yirtqichidir.
Va bu hayot mohiyatan avvalgi yirtqich mavjudligini davom ettirdi. Yovvoyi er egalarining, shuningdek, generallarning nizolarini qaytgandan keyin yana sotib olish. Shunday qilib, muallif zamonaviy voqelikni aniq baho beradi.
Sigirkov-Shchedrin ertaklari uning adabiy shaklida va ertak xalq an'analari bilan bog'liq. Biz an'anaviy ajoyib belgilar bilan uchrashamiz: hayvonlar, baliq, qushlar. yozuvchi ilhomlanib, promsories, Hikmatlar, tili va murakkab trickens, keng va uy dehqon, so'z doimiy sifatlari, ozayib yasovchi qo'shimchalar bilan so'z xalq ertak xarakteristikasi foydalanadi.
Folklor ertakda bo'lgani kabi, Saltykovral-Shchedrinda aniq vaqt va faziatli asos yo'q. Ammo muallif an'anaviy usullardan foydalanish an'anaviy an'anaviy chekinmoqda.
U ijtimoiy va siyosiy lug'atning rivoyatlarini, ish yuritish buyumlari, frantsuzcha so'zlarni aytib beradi. Zamonaviy aholi epizodlari ertaklari haqidagi sahifalarida.
hayot. Shunday qilib, komik ta'sirini va zamonaviylik muammolari bilan uchastkaning aralashmalari mavjud bo'lgan uslublar aralashmasi mavjud.
Shunday qilib, yangi satirik usullar bilan ertakni boyitib, Saltkov-Shchedrin uni ijtimoiy-siyosiy satira vositasiga aylantirdi.
Saltykov-Shchedrinning mavzusi ishida har doim katta rol o'ynagan, dehqonlarning zulmida shtrilar o'ynagan. Yozuvchi o'z noroziliklarini ochiq ifoda etolmaganligi sababli, deyarli barcha asarlari ajoyib motif va alleyorlar bilan to'ldirilgan. "Yovvoyi er egasi" satirik ertaklari istisno emas edi, ularning tahlili 9-sinf o'quvchilariga adabiyot o'quvchilariga yaxshiroq tayyorgarlik ko'rishga yordam beradi. Yer ertakning batafsil tahlili, kompozitsiyaning ishning asosiy g'oyasini, shuningdek muallif o'z ishida nimani o'rgatayotganini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
Qisqa tahlil
Yozuv yili - 1869
Yaratilish tarixi - Saltov-Shchedrinli diler lazzatini masxara qilish imkoniyatisiz, allegorik adabiy shaklga murojaat qilish - ertak ertak.
Mavzu - Saltov-Shchedrinning ishida "Yovvoyi er egasi", Rossiyaning taqsimoti sharoitida, Rossiyaning favqulodda holatida, Rossiyaning favqulodda holatida, mustaqil ravishda ishlashni bilmaydigan narsalarning ma'nosi bilan eng ko'p aniqlanadi. .
Kompozitsiya - ertak uchastkasining markazida - er egalari sinflari va SFS sinflari o'rtasidagi haqiqiy munosabatlar yashiringan. Ishning kichik hajmiga qaramay, kompozitsiya standart rejaga muvofiq yaratilgan: bog'ich, xuruj va izolyatsiya.
Janr - satiriyalik ertak.
Yo'nalish - EPOS.
Yaratilish tarixi
Mixail evgafovich har doim dehqonlarning qiyin holatida juda og'riqli, er egalarida umrbodona kabinada bo'lishga majbur. Yozuvchining ko'plab asarlari ushbu mavzu ochiqchasiga ta'sir ko'rsatdi va printsipani tsenzura qilishga ijozat bermadi.
Biroq, Saltykov-Shchedrin hali ham shu nuqtai nazardan chiqib, ko'zlarini tashqi tomondan aylantirgan holda, ertakning mutlaqo zararsiz janrini o'zgartirdi. Badiiy va voqelikning mohir va voqelik elementlaridan, an'anaviy xalq elementlari, yorqin afsistik tillardan foydalanish, yozuvchi odatiy ertakning muqovasi ostidagi uy egalarining yomon va o'tkir hazilini ishlatishga muvaffaq bo'ldi.
Faqat hukumat reaktsiyasi holatida, ajoyib fantastika tufayli, mavjud davlat tizimiga bo'lgan fikrlarini bildirish mumkin edi. Xalq ertakidagi satirik usullardan foydalanish yozuvchini o'quvchilarning doirasini sezilarli darajada kengaytirishga imkon berdi.
Birinchi marta "Yovvoyi er egasi" 1869 yilda "Ommaviy notalar" adabiyot jurnalida nashr etilgan. O'sha paytda jurnalni yaqin do'sti va fikrli yozuvchi - Nikolay Nerrasov boshqargan va Saltykovrindagi ishlarni nashr etishda hech qanday muammo yo'q edi.
Mavzu
Asosiy mavzu "Yovvoyi er egasi" ertaklar ijtimoiy tengsizlikda yotadi, Rossiyada mavjud bo'lgan ikki sinf o'rtasida katta tubsizlik: er egalari va qal'alari dehqonlar. Oddiy odamlarni qul qilish, ekspluatatsiyalar va ekspluatatsiya qilingan murakkab munosabatlar - uy muammolari Bu ish.
Saltkovrin ajoyib allegorik shaklda - Shchedrin oddiy o'quvchilarga oddiy o'qishni taklif qilmoqchi edi g'oya"Bu odam erning tuzi, va usiz er egasi faqat bo'sh joydir. Er egalari bu haqda o'ylaydilar, shuning uchun dehqonga nisbatan nafrat va talabchan va ko'pincha ochiqchasiga shafqatsizdir. Ammo faqat erkak egasi farovonligi uchun barcha foydalardan bahramand bo'lish imkoniyatiga ega bo'ladi.
Mixail evgufovich o'z ishida, odamlar nafaqat ularning egasi va boquvchisiga, balki butun davlatning namunalariga, balki butun davlatning namunalariga, balki butun davlat emas. Quvvatning haqiqiy astonlari yordamsiz va dangasa er egalari, ammo juda oddiy rus xalqidir.
Aynan shu fikr tinch yozuvchini bermaydi: U chin dildan dehqonlar juda sabr-toqat, qorong'i va tiqilib qolganligini va ularning kuchlarini anglamaydilar. U o'z mavqeini yaxshilash uchun hech narsa olmaydigan rus xalqi mas'uliyatini va sabr-toqatini tanqid qiladi.
Kompozitsiya
"Yovvoyi er egasi" bu kichik ish - bu "ichki notalar" da bir nechta sahifalar bo'lib o'tgan kichik ish. Bu "tepalik hidi" tufayli ustida ishlaydigan dehqonlarni cheksiz ravishda joylashtiradigan ahmoq Barina haqida gapirmoqda.
Stringlarda Bu qorong'i va nafratlangan muhitdan xalos bo'lish uchun Xudoga murojaat qilgan asosiy belgi. Er egasi imondoshlari undan nobutdan xalos bo'lishganda, u katta ko'chmasligida to'liq yolg'iz qolding.
Sovuqqonlikertlar barcha tovarlar manbai bo'lmagan no'lam bo'lmaganlarsiz ertaklar barini noxushlikni to'liq ochib beradi. Ular g'oyib bo'lganida, barin tezda yovvoyi hayvonga aylandi: Yuvish uchun to'xtadi, o'zini kuzatib boring, oddiy odam ovqatlari mavjud. Uy egasining hayoti zerikarli, sezilarli bo'lmagan narsalarga aylandi, unda quvonch va zavqlanish uchun joy yo'q edi. Bu ertaklar ertaklarining nomining ma'nosi edi - muqarrar ravishda "yovvoyi tabiatga" olib borishni istamaslik - bu "yovvoyi tabiat" ga - fuqarolik, intellektual, siyosiy.
Birikmada Nihoyat, yovvoyi va yovvoyi tabiatni butunlay yo'qotgan er egalarining asarlari o'z fikrini yo'qotadi.
Asosiy qahramonlar
Janr
"Yovvoyi uy egasining birinchi satrlaridan bu aniq bo'ladi ertaklar janri. Ammo tabiiy bo'lmagan xatti-xiyonatkor emas va muallif Rossiyaning Tsaristlardagi ijtimoiy tizimning asosiy faryodlarini qat'iy ravishda jiringladi, unda barcha ijtimoiy tizimning asosiy faryodlarini qat'iy ravishda jiringlaydi.
Saltov o'z ishida, saxiy xalq ruhi va umumiy uslubini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. U ana shunday mashhur folklor elementlarini ajoyib Zinch, hayoliylik, giperbola sifatida ishlatgan. Biroq, shu bilan birga u jamiyatdagi zamonaviy muammolar haqida aytib bera boshladi, Rossiyadagi voqealarni tasvirlab bermoqda.
Fantastik, ajoyib usullar tufayli yozuvchi jamiyatning barcha turlarini ochishga muvaffaq bo'ldi. Uning yo'nalishi bo'yicha ish bu jamiyatdagi haqiqatan ham mavjud munosabatlar bo'lgan epikdir.
Saltovovrin (boshqa janrlar bilan bir qatorda) va ertaklarda va boshqa janrlar bilan bir qatorda namoyon bo'ladi. Bu erda, qudratli ertaklarda bo'lgani kabi, badiiy adabiyot va haqiqatni birlashtiradi. Shunday qilib, tez-tez shCHEDRIAN hayvonlar tirik bo'lib, ular odamlarning bezovtalanishiga xosdir.
Ammo yozuvchi ertak tsikli bor, ular erda odamlar belgilar. Bu erda Saltykov-Shchedrin masxara qilish usullari uchun boshqa usullarni tanlaydi. Bu odatda gotesk, giperbola, xayol.
Shchedrinning "yovvoyi er egasi" ning ertaklari. Unda er egasining ahmoqligi chegaraga olib keladi. Yozuvchi Barinning "afzalliklari" ustidan istehzo bilan: "Ular erkaklarni ko'rishadi: garchi ular ahmoqona er egalari va ong unga katta beriladi. U o'zlarini toraytirish uchun joy yo'qligi uchun ularni kamaytirdi. Qaerda ko'rinishda bo'lsa ham - hamma narsa mumkin emas, lekin ruxsat berilmaydi, lekin sizniki emas! Suv yo'lidagi qoramol boradi - er egasi: "Mening suvim!" Mayoziylik uchun tovuq chiqariladi - er egasi: "Mening erim!" Er, suv va havoni - bularning hammasi bo'ldi!
Er egasi o'zini erkak emas, balki o'ziga xoslik deb hisoblaydi. Yoki hech bo'lmaganda eng yuqori zaryadli odam. U uchun boshqa birovning ishidan foydalanish va hatto bu haqda o'ylamaslik uchun.
"Yovvoyi er egasi" odamlari katta mehnat va shafqatsiz ehtiyojlardan mahrum bo'lishadi. Nihoyat, qiynoqqa solingan zulm: "Hazrat! Hayotdan ancha ko'p hayot emas, balki yo'qolishimiz osonroq! Xudo ularni eshitdi va "ahmoq uy egasining butun mol-mulki bo'lmagan odam bo'lmadi.
Avvaliga bu Barina yaxshi, u hozirda heamirsiz Hels. Ha, va uy egasining barcha oliy mehmonlari uning qarorini ma'qulladilar: "- Oh, u qanchalik yaxshi! - Er egasining generallari maqtovga sazovor bo'ldilar, - dedi endi siz bu bema'ni hidingiz bo'lmaydimi? "Yo'q," - deb javob beradi er egasi. "
Aftidan, qahramon uning pozitsiyasining amortizatsiyasidan xabardor emas. Er egalari faqat tushlarni joylashadi, mohiyatini bo'shatadilar: "Va u yuradi, xonalar atrofida yuradi, keyin o'tirib o'tiradi. Va hamma narsa deb o'ylaydi. Angliyadan qanday avtoulovlar qanday avtoulovlarni yozadi deb o'ylaydi, hamma narsa parom va hech narsa uchun xopovskiy ruhdir; U qanday ajoyib bog'ni yig'adi: bu erda nok, olxo'ri ... "Mana," Yovvoyi yer egasi "bo'ladi va u u erda yashayapti va tana bo'shlig'i, oq, xiralashgan holda yashamagan. ".
Bu erda shu payt va ertaklarning eng yuqori nuqtasi boshlanadi. Uning dehqoni bo'lmagan er egasi, barmog'ini erkaksiz qimirlatishni bilmaydigan er egasi o'lishni boshlaydi. Shchedriyada ajoyib tsiklda reenkarnasyonni rivojlantirish uchun to'liq imkoniyat beriladi. Bu yer egasining uy egasining tavsifida bu yozuvchiga "o'tkazuvchan sinf" ning ochko'z vakillari qanday qilib eng haqiqiy yovvoyi hayvonlarga aylanishi mumkinligini ko'rsatishga yordam berdi.
Ammo agar o'zgarishlar jarayoni xalq ertaklarida tasvirlanmagan bo'lsa, shtyorkov uni barcha ehtiyot qismlar va tafsilotlarda takrorlaydi. Bu noyob badiiy san'at intirosi. Uni gotesk portret deb atash mumkin: dehqonlarning ajoyib g'oyib bo'lishidan keyin butunlay yovvoyi tabiat, ibtidoiy odamga aylanadi. - U boshidanoq, sochlari atrofida, xuddi qadimgi Isau kabi ... va uning tirnoqlari temirga o'xshab, - zerikarli tor. - U allaqachon gulchambarni darg'azab, har to'rttadan ko'proq yurib, u yurishning bunday usuli eng munosib va \u200b\u200bqulay bo'lganini payqamadi. O'z-o'zini qidirib topgan tovushlarni talaffuz qilish qobiliyatini ham o'rganib, qandaydir g'alaba qichqirig'ini, mavqada, pichirlash va ravbang orasidagi o'rtacha ovozni o'rgandi.
Yangi sharoitda er egasining barcha og'irligi kuchini yo'qotdi. U kichkina bola kabi ojiz bo'lib qoldi. Endi "Sichqoncha ham aqlli edi va senka bo'lmagan er egasi hech qanday zarar etkaza olmasligini tushundi. U er egalarining dahshatli ko'rsatmalariga javoban u dumini yurdi va u uni divan ostidan, go'yo, go'yo, ahmoqona er egasi! Bu faqat boshlang'ich! Men nafaqat kartalar va efflovlar qaynotasiman, uni xohlaganingizcha silkitasiz!
Shunday qilib, ertakda "Yovvoyi er egasi" odamning tanazzulini, ma'naviy dunyoni qashshoqligini ko'rsatadi (va umuman bu holatdami?), Barcha inson fazilatlarining o'limi.
Bu juda oddiy tushuntiriladi. Uning ertaklarida, uning satironi bo'lgani kabi, ularning fojiali xushbo'y hid va ayblovlar jiddiyligi bilan Saltkovning axloqiy va ma'rifat tutgan. Insonning qulashi va eng qiyin ahvolni ko'rsatgan holda, u kelajakda u hali ham jamiyatning axloqiy tiklanishi va ijtimoiy va ma'naviy uyg'unlik davri bo'lishiga ishongan.
Saltov - Shchedrinning "Yovvoyi yer egasi" ertaklarining qisqacha tahlili: g'oya, muammolar, mavzular, xalqning surati
1869 yilda M. E. Saltov-Shchedrinning "Yovvoyi er egasi" ertaklari nashr etildi. Bu Rossiya er egalari va oddiy rus xalqida ish bir ishdir. Tsenzorni chetga surib, yozuvchi "ertak ertak" ning o'ziga xos janrini tanladi, ularda qasddan xabardor qilinishi tasvirlangan. Ishda muallif Rossiyaning XIX asrdagi barcha er egalarining jamoaviy qiyofasi ekanligidan qat'i nazar, uning ismini qahramonlarni bermaydi. Va Senka va boshqa erkaklar dehqon sinfining odatiy vakillari. Ishning mavzusi oddiy: mehnatsevarlik va sabr-toqatli odamlarga o'rtacha va ahmoqona zodagonlarning sherigi bilan ifodalanadi.
"Yovvoyi er egasi" ertaklarining xususiyatlari va ma'nosi
Erttiroqova-Shchedrin har doim fe'l-atvor xarakterini etkazishi mumkin bo'lgan soddalikni, istehzo va badiiy tafsilotlarni ajratib turadi va "News" gazetasini o'qiydi va tananing yumshoq, oq va xiralashishi "gazetasini o'qiydi. "Yashil va yorug'lik men xursand bo'ldim."
"Yovvoyi er egasi" ertakdagi asosiy muammo bu xalqning murakkab taqdiri muammosi. Ishdagi er egasi shafqatsiz va shafqatsiz zolim bilan ko'rinadi, bu esa, dehqonlaridan ikkinchisini olib ketmoqchi. Ammo dehqonlarning ibodatlarini va er egalarining xohish-irodasini ulardan xalos qilish uchun, Xudo ularning ibodatlarini bajaradi. Er egasi bezovta qilishni to'xtatadi va "erkaklar" zulmdan xalos bo'lishadi. Muallif shuni ko'rsatadiki, er egasi dunyosida barcha imtiyozlar yaratuvchilar etishtiruvchilar. U g'oyib bo'lganida, u hayvonga aylandi, Zaros normal ovqat eyishni to'xtatdi, chunki barcha mahsulotlar bozordan g'oyib bo'ldi. Erkaklar g'oyib bo'lganligi bilan yorqin, boy hayot yo'q bo'lib ketdi, dunyo diqqatsiz, xira, ta'msiz edi. Hatto er egasi bo'lgan o'yin-kulgi ham oldinroq xursand bo'lgan o'yin-kulgilar, bu to'pning o'yini yoki teatrda tomosha qilish o'yini - endi jozibali ko'rinmadi. Dunyo dehqonlarsiz bo'sh edi. Shunday qilib, "Yovvoyi er egasi" ertaklarida ma'nosi juda realdir: jamiyatning yuqori qatlamlari jabrlangan va eng kam titroq, ammo ular ularsiz "ichi bo'sh" balandlikda qololmaydilar, chunki bu mamlakatni ta'minlaydi, Ammo ularning barrinlari muammo emas, balki muammo emas.
Saltov-Shchedrin ishidagi odamlarning surati
M. E. Saltov-Shchedrin ishidagi odamlar mehnatsevar odamlardir, ularda har qanday biznes "qurol". Bu ular uchun rahmat, er egasi har doim gullab-yashnagan. Odamlar nafaqat otasiz va ehtiyotsiz massa va odamlar aqlli va aqlli odamlar oldida ko'rinadi: "Ular erkaklarni ko'rishadi, ammo ular ahmoqona er egalari va ong katta bo'lgan." Shuningdek, dehqonlar adolat tuyg'usi sifatida juda muhim sifatga ega. Ular nogiron va ba'zida aqldan ozgan er egalarining zulmida yashashdan bosh tortdilar va Xudodan yordam so'rab so'rashdi.
Muallif xalqni hurmat qilishga undadi. Bunga qarama-qarshilikda kuzatilishi mumkin. Ernoterning g'oyib bo'lganidan keyin va qaytib kelganida, "to'satdan" Yana bir jimjinlar "to'satdan jim bo'lib qoldi. Ammo bir vaqtning o'zida un va go'sht, go'sht, go'sht va barcha chorva mollari paydo bo'ldi, shunda xazinachi bunday pulni ko'rib, uning qo'llarini hayratda qoldirdi ... ", - Odamlar jamiyatning harakatlantiruvchi kuchi, bunday "uy egalari" mavjudligi asosli bo'lib, ular shubhasiz rus depnati bo'lishi shart. Bu ertak ertakning "yovvoyi er egasi" ning finalining ma'nosi.
Qiziqmi? Devoringizda saqlang!
