Ijodkorlik mavzusi bo'yicha xabari Gogol. Keyinchalik ijodkorlik n.v.




Yozuv

Le keladi
(Istaladi!).
Odamlar Bluxar bo'lmasa
Va Milorda ahmoq emas
Belin va Gogol
Bozordan keltirilganmi?

N. Nekrasov

Nikolay Vasilyevich Gogolning ishi milliy va tarixiy asosda. Uning asarlari keng o'quvchilarning ajoyib doirasi va "Diktanka yaqinidagi fermada" to'plamining engil dunyosi, Tor Bulbaning qattiq va engil dunyosining engil dunyosi, rus odamining sirli bo'lgan pardasini ochdi "O'lgan qalblar" she'rida. Radshchev, Griboedov, Decemedov, Gogolning inqilobiz g'oyalaridan uzoqda, inson qadr-qimmatiga, shaxsiyatini, o'z xalqining hayotini buzgan va yo'q qiladi. Gogolning badiiy so'zining kuchi bir boshli yuraklarda jang qiladi, o'quvchilarning ruhida mehribonlikning olijanob olovini yoritadi.

1831 yilda uning Diktanka yaqinidagi fermada "boshlang'ich" oqshomlari "ning birinchi to'plami nashr etildi. Bu "Ivan Kulaa arafasida", "May paypa yoki cho'kib ketishi", "Yo'qolgan baholar", "Sorochinskaya yarmarkasi", "Rojdestvo oldidan", "Rojdestvo oldidagi", "Rojdestvo oldidagi", "Kutilmagan baholar" ni o'z ichiga oladi. Uning asarlaridan kulgili Ukraina yaylovlari va makkajo'xorining tirik belgilari. Sevgi, do'stlik, sheriklik tazetasi va tozaligi - bu ularning ajoyib fazilatlari. Folklorga asoslangan romantik uslubda yozilgan, ajoyib manbalar, gogol ertak va hikoyalar Ukraina xalqining hayotining she'riy rasmini yarating.

Gritziko va Paraski, Levkon va Ganny, dam olish va parkylarning baxtlari yovuzlikning oldini oladi. Xalq ertakining ruhida yozuvchi bu kuchlarni jodugarlar, shaytonlar, bo'rilar tasvirlariga bag'ishladi. Ammo, yovuz kuchlar qanchalik g'azablanmasin, odamlar ularni engishadi. Shunday qilib, temirchi tanazzulni buzgan temirchi tutqichni Sankt-Peterburgga sevimli Oksana uchun Chereevichki uchun olib borishga majbur qildi. "Yo'qolgan materiya" hikoyaning eski zaporozlar jodugarlarni engdi.

1835 yilda "Xogol" ning "Mirgorod" ning ikkinchi to'plami - "Starlavetskiy Landers", "Qaras Bulba", "Viyo", "Viyo", "Viyo", "Ivan Nikiforovich bilan janjallashdi. " Yozuvchi Ivan Nikiforovichning "Starlavetskiy er egalari" va "Ivan Nikiforovich bilan qanday janjallashayotgani", deb aytgan SFF qatnashuvchisi faqat oshqozon va janjallarga duchor bo'lgan, ularda cheksiz yorliqlar va janjallarga duch kelganda, SFF vakillari. Nodavlat tinchlik hissi o'rniga, haddan tashqari kichik hasad, xudbinlik, kindik yashagan yuraklari. Va boshqa dunyoda, o'quvchi Rossiyaning buyuk do'stlari bilan birodarlik bilan do'stligi, Ukraina xalqining milliy ozodlik kurashida bo'lib, u Ukraina xalqining do'stligi, ukrainaliklarning do'stligi bo'lgan butun davrni aks ettiradi. Hikoyani yozishdan oldin Gogol mashhur qo'zg'olonlarda tarixiy hujjatlarni o'rganish bo'yicha juda ko'p ishladi.

Ozodlik bilan sevgan Ukraina xalqining eng yaxshi xususiyatlari Bulbaning taras bulvari ko'rinishida mujassam etgan. U butun hayotini Ukrainani ozod qilish uchun kurashda zolimlardan olib bordi. Qonda dushmanlar bilan kurashda kazaklarga dars beradi, chunki Vatanga xizmat qilish kerak. O'zining ona o'g'li Andriy muqaddas ishini o'zgartirganda, Taras uni o'ldirish uchun qo'lini qimirlatmadi. Dushmanlar Esta, Taras, barcha to'siqlar va xavf-xatarlar orqali qo'lga kiritilganini o'rganish va uning o'g'lining qanday qilib toqat qiladigan dahshatli unga qarab, o'g'lining ozgina ko'rsatmasligidan xavotirda Dushman rus odamining zaifligini yupatishi mumkin.
Kazaklar oldidagi nutqida Tor Bulba aytadi Tarasiya: "Ularga rus tilida sheriklik degan ma'noni anglatadi! Agar men o'lishga borgan bo'lsam, "shuning uchun ulardan o'lish uchun hech kim kelmaydi! .. Hech kim, hech kim!" Dushmanlar eski Tarasni ushlashdi va uni daraxtga bog'lab qo'yganlarida, ular uning ostidagi olovni chiqarmadilar va o'rtoqlari bilan oxirgi nafasi bilan edi. "Dunyoda bunday chiroqlar, un va rus kuchini engib tashlaydigan bunday kuch bor!" - so'radi g'ayratli yozuvchini qoldiradi.

"Mirgorod" to'plamidan so'ng, Gogol "Arabeski" ni nashr etdi, bu erda uning adabiyot, tarixi, rasmlari va uchta hikoyalar joylashtirilgan - "Nevskiy istiqbollari", "portrin", "portlash", "portlash", "portlash", "portlash", "portlash", "portlash", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret", "portret"; Keyinchalik "burun", "Stroller", "Shinel", "Rim", "Peterburg" tsikliga bog'langan "Rim", "Peterburg tsikl" bosilgan.

"Nevskiy istiqbol" hikoyasida, yozuvchining shimoliy poytaxtda hamma narsa yolg'on bilan nafas oladi va eng yuqori insonning eng yuqori tuyg'ulari va sayohatchilar va pulning kuchiga ta'sir qiladi. Bunga misol - hikoyaning qahramonining qayg'uli taqdiri - rassom Puarez. Rossiyaning "portret" qal'asida folk iste'dodlarning fojiali taqdiri namoyishi.

"Sineli" dagi Gogolning eng ajoyib asarlaridan biri, yozuvchi "Stansiyalar mamlakati", avtoulov Rossiyaning "Kichik odam" mavzusida "Kichik odam" mavzusida "Kichik odam" mavzusida "Kichik odam" mavzusida "Kichik odam" mavzusida "Kichik odam" mavzusida "Sinel" mavzusida "Sinei" mavzusida. Kichkina rasmiy akakiy akakievich Bashmachkin ko'p yillar davomida, atrofdagi hech narsa sezmasdan, egiluvchan orqaga qayta yozish. U kambag'al, uning ufqidir, uning ufqidir, u yagona orzusi bor - yangi chinellik sotib olish. U nihoyat yangi chinellikni kiyganida, rasmiylarning yuzini quvonch bilan yoritdi! Ammo baxtsizlik yuz berdi - qaroqchilar Akakiyevichning "xazinalarini" Akakiy "dan olib ketishdi. U xo'jayinlarning himoyasini qidirmoqda, ammo hamma joyda sovuq befarq, nafrat va tushunmovchilikka duch keladi.

1835 yilda Gogol "auditor" ni tugatdi, unda u o'z qabul qilgani, Rossiyada biron bir yomon va adolatsiz narsalarni va bir vaqtni kulishga muvaffaq bo'ldi. O'yinning episfi - "Necha oynasida," Ryz Kriva ", agar muallif komediyani haqiqat bilan bog'lashga urg'u beradi. Spektak sahnasiga, uning qahramonlarining haqiqiy prototiplari, bu qamchi va "Himight" firibgarlaridagi haqiqiy prototiplar, gogol tuhmatni zodagonlashtirishga aylantirgan. Unga do'stona hujum qilmasdan, 1836 yilda Nikolay Vasilyevich uzoq vaqtdan beri chegara uchun qoldiradi. U erda u "o'lik jonlar" she'rida harakat qiladi. "Birovning boshqa birovga bag'ishlashim mumkin emas", - deb yozadi u chet eldan. "Men o'zimning pardamiz, yalang'och bo'shliqlar, yalang'och ko'rinishni afzal ko'rdim menda. "

1841 yilda Gogol o'z ishini Rossiyaga olib keladi. Ammo bir yil o'tgach, yozuvchi hayotning asosiy yaratilishini chop etishga muvaffaq bo'ldi. Satirik rasmlar galereyasi - Chichikova, Manilov, Nozdreva, Sobekxeva, Plyushkin, qutilar - bu juda ta'sirli va noutbuklar, bu erda xavfsizlik va shu bilan birga u issiqroq bo'lganligi sababli, bu juda ta'sirli va noutbuklar. Muddatimizga oid eng zamonaviy yozuvchilardan hamdardlik va hayrat. "O'lik jonlarning" ning asl ma'nosi buyuk rus tanqidchilarini ochib berdi V. G. Belinskiy. U ularni "haqiqiy vatanparvarlik" ish deb nomlagan flesh chaqmoq bilan taqqoslagan.

Gogolning ijodining qiymati nafaqat Rossiya uchun juda katta. "O'sha mansabdor shaxslar", dedi Belinskiy boshqa libosda, Frantsiyada va Angliyada ular o'lik ruhlarni bezovta qilmaydilar va erkin parlament saylovlarida tirik jonlar pora berishadi! " Hayot bu so'zlarning to'g'riligini tasdiqladi.

"Dunyoda bo'lish va uning mavjudligini belgilash uchun hech narsa emas - bu menga dahshatli ko'rinadi." N. V. Gogol.

Klassik adabiyotning dahosi

Nikolay Vasilyevich Gogol dunyoga yozuvchi, shoir, dramaturg, ommaviy va tanqidchi sifatida dunyoga ma'lum. Valyuta bo'lmagan iste'dodli odam va so'zning ajoyib ustasi, u Ukraina bilan mashhur bo'lib, u erda va Rossiyada u vaqt o'tishi bilan yurgan.

Ayniqsa, Gogol o'zining mistik merosi bilan mashhur. Uning hikoyalari noyob Ukraina tilida, so'zning to'liq ma'nosida adabiy emas, butun dunyoga ma'lum bo'lgan Ukraina nutqining chuqurligi va go'zalligini o'tkazadi. Gogolaning eng katta mashhurligi "VIY" ni taqdim etdi. Boshqa asarlar Gogolni yozgan? Biz quyida ko'rib chiqadigan ishlar ro'yxati. Bular sensatsion hikoyalar, ko'pincha mistik va maktab dasturidan va muallifning taniqli ishlari.

Asarlar ro'yxati

Jami Gogol 30 dan ortiq asarlar yozgan. Ulardan ba'zilari nashrga qaramay, qo'shishda davom etishdi. Uning ko'plab asarlari bir nechta tafovutlarga ega, jumladan Taras Bulba va VIY ham bor edi. Hikoyada joylashtirilgan Gogol uning yonida mulohaza yuritishda davom etdi, ba'zan finalni qo'shadi yoki o'zgartirdi. Ko'pincha u tugashning bir nechta versiyalari mavjud. Shunday qilib, keyin Gogolning eng mashhur asarlarini ko'rib chiqing. Siz oldingizda ro'yxat:

  1. "Ganz Kühelgarten" (1827-1829, A. Alovning taxallusi ostida).
  2. "Diktanka yaqinidagi fermada" ("Sorochinskaya" yarmarkasi ("Sorochinskaya yarmarkasi", "Loklenitsa", "Yo'qolgan sinflar", "Loklenitsa", "Yo'qolgan baholar", "Loklenitsa", "Yo'qolgan baholar". Uning ikkinchi qismi bir yil ichida nashr etildi. U quyidagi voqealarni o'z ichiga oladi: "Rojdestvo oldidan kechqurun", "dahshatli qasos", "Ivan Fedorovich ShPonka va uning xolasi".
  3. Mirgorod (1835). Uning muharrirlari 2 qismga bo'lingan. Birinchi qismda "Taras Bulba", "Starosvetskiy er egalari" hikoyalari kiradi. Ikkinchi qismida 1839-1841 yillarda "Viy" kirib keldi, - Ivan Ivanovich Ivan Nikiforovich bilan janjallashdi. "
  4. "Burun" (1841-1842).
  5. "Ertalab ishbilarmon odam." U 1832 yildan 1841 yilgacha bo'lgan davrda, u 1832 yildan 1841 yilgacha bo'lgan "Axtalar" va "Lakerlar" komediya, "sinov", "Sinov", "Sinov", "Sinov".
  6. "Portret" (1842).
  7. "Aqldan ozgan yozuvlar" va "Nevskiy istiqbollari" (1834-1835).
  8. "Auditor" (1835).
  9. "Nikoh" (1841).
  10. "O'lgan qalblar" (1835-1841).
  11. Komediya "o'yinchilari" va "Yangi komediya taqdimotidan keyin teatr sayohatlari" (1836-1841).
  12. "Shinel" (1839-1841).
  13. Rim (1842).

Bular Gogol yozgan yozma yozuvlar nashr qilindi. Asarlar (yil bo'yicha ro'yxat, aniqroq) 1935-1841 yillarda yozuvchining iste'dodining hemasining yiqilganligini ko'rsatmoqda. Va endi biz Gogolning eng mashhur hikoyalari haqida qisqacha ma'lumotga ega bo'lamiz.

"VIY" - Gogolning eng nozik yaratilishi

"VIY" tarixida yaqinda butunlay Seluga ma'lum bo'lgan yuzboshining qizi, yuzboshining qizi bo'lganligi haqida aytilgan. Sevimli qizining iltimosiga binoan uning sevimli qizi dafnni shafqatsiz holda o'qish uchun olib boradi. Xali marhum, jodugar, qasos olishning orzulari ...

"VIY" ishini ko'rib chiqish - yozuvchi va uning iste'dodiga qattiq maqtov. Nikolay Gogolning asarlari ro'yxati barcha sevimli "Viya" ni eslatmasdan muhokama qila olmaydi. O'quvchilar yorqin belgilar, o'ziga xos, o'ziga xos, belgilar va odatlari bilan nishonlashadi. Ularning barchasi odatiy ukrainaliklar, quvnoq va optimistik odamlar, qo'pol, ammo mehribon. Gogolning ingichka istehzoli va hazilini baholashning iloji yo'q.

Shuningdek, yozuvchining noyob bo'g'inini va uning kontrastlarini o'ynash qobiliyatini ajrating. Kunduzi, dehqonlar kelayotgan tun dahshati haqida o'ylamaslik, dehqonlar quvnoq, ichimliklar va uylar yurishadi. Kechqurun kelganda, bu qorong'i, mistik sukunat - va yana yana bo'r aylanasiga kiradi ...

Hikoya juda kichik hajmda oxirgi sahifalarda davom etadi. Quyida - 1967 yildagi bitta filmning ramkalari

Satirli Comedy "Burun"

"Burun" - bu juda bema'ni shaklda yozilgan ajoyib hikoya, bu ajoyib bema'nilikka o'xshaydi. Uchish, Plato Kovalyovning so'zlariga ko'ra, inson ommaviy va narksisizmga moyil bo'lib, ertalab burunsiz uyg'onadi - uning o'rnida bo'sh. Vashik Kovalyovda yo'qolgan burunni qidira boshlaydi, chunki usiz va munosib jamiyatda ham ko'rinmaydi!

O'quvchilar rusning prototipini osongina ko'rishdi (va nafaqat!) Jamiyat. Gogol tarixi, ular XIX asrda yozilganiga qaramay, ularning ahamiyatini yo'qotmaydilar. Gogol, ko'p qism uchun eng ko'p qismiga bo'linishi mumkin bo'lgan ishlar ro'yxati, bu o'tgan vaqt ichida o'zgarmagan zamonaviy jamiyatni juda nozik his qilish mumkin. Kengligi, hali ham unvon, tashqi porloq, ammo odamning ichki tarkibi hech kimga qiziqmaydi. Bu tashqi qobiq bilan, tashqi tarkibsiz, tashqi miqyosdagi prototipga aylanadi, bu aqli raso, oqilona o'ylash, ammo taniqli.

"Taras Bulba"

Tor Bulba buyuk ijoddir. Gogolning asarlarini tavsiflovchi yuqorida keltirilgan eng mashhur, eng mashhur ro'yxati ushbu hikoya haqida aytib o'tolmaydi. Samolyotning markazida ikki aka, Andrey va ostap, shuningdek, ularning otalari va Turkiya, jasur va Turkiya direktoridir.

O'quvchilar, xususan muallif rasmni qayta tiklaydigan e'tiborga qaratilgan hikoyaning kichik tafsilotlarini ajratadi, uzoq vaqt davomida yaqin vaqtni va tushunarli qiladi. Yozuvchi uzoq vaqt davomida o'quvchilar, o'quvchilar tomonidan aniqroq va tasavvur qilib yaqqol tasavvur qilish uchun uzoq vaqt davomida o'rganilgan. Umuman olganda, bugungi kunda biz muhokama qilayotgan ishlarning ro'yxati bilan suhbatlashayotgan Gogol Nikolayevich, har doim muhim ahamiyatga ega.

Xarizmatik belgilar, shuningdek, o'quvchilar haqida unutilmas taassurot qoldirdi. Qattiq, shafqatsiz Taras, hamma uchun vatan uchun tayyor, sodiq va romantik, fidokor Andrey - ular o'quvchilarni befarq qoldirolmaydilar. Umuman olganda, Gogolning taniqli ishlari, biz ko'rib chiqamiz, qiziqarli xususiyat - ajoyib, ammo qahramonlarning belgilarida uyg'un qarama-qarshilik.

"Diktanka yaqinida fermada oqshomlar"

Yana bir mistik, ammo shu bilan birga Gogolning kulgili va istehzoli ishi. Vakula Vakula Oksanaga oshiq bo'lib, agar u Chereevichkiga juda malika singari turmush qurmoqchi bo'lsa. Vakula umidsizlikda ... Ammo bu erda judchilik jamg'armasidagi qishloqda dam olayotganda sukut saqlashi mumkin. Gogol, ishlarning ro'yxati, bu ko'plab mistik hikoyalar, jodugar ham ushbu hikoya bilan shug'ullanganligi ajablanarli emas.

Ushbu hikoya nafaqat syujetga, balki rang-barang belgilar, ularning har biri o'ziga xosdir. Ular, go'yo tirik kabi, ularning suratlarida o'quvchilar oldida paydo bo'ladi. Ba'zi Gogol engil istehzo bilan qoyil qoladi, u vakuumga qoyil qoladi va Oksana minnatdor va sevishni o'rgatadi. Qayg'uli ota singari, u juda ko'p narsalarni o'z belgilari ustidan kuladi, ammo barchasi shunchalik yumshoq ko'rinadi, bu faqat yumshoq tabassum qiladi.

Ukrainaliklar, ularning tili, o'zlarining tillari, urf-odatlari va asoslari, hikoyada aniq tasvirlangan, faqat gogol tomonidan tasvirlangan. Hatto Moshkimada ham teshilgan belgilardagi yoqimli ko'rinadi. Bugun biz muhokama qilayotgan ishlaringiz ro'yxati, Vataningizni sevgan va uning sevgisi bilan javob bergani uchun hamma Gogol Nikolayevich.

"O'lgan qalblar"

Mistik ravishda eshitiladi, rozi bo'ladimi? Ammo, aslida, bu ishda Gogol tasavvufga murojaat qilmadi va inson ruhlariga juda chuqurroq qaradi. Chichikovning asosiy qahramonida birinchi qarashda salbiy qahramon bo'lib tuyuladi, ammo shunchalik ko'p o'quvchi unga mos keladi, unda ijobiy xususiyatlar haqida ko'proq e'tibor beriladi. Gogol ko'pchilik haqida gapiradigan xolis harakatlariga qaramay, uning xolis harakatlariga qaramay, o'quvchini o'z qahramonining taqdiri uchun xavotirga soladi.

Bu ishda yozuvchi har doimgidek, ajoyib psixolog va so'zning haqiqiy dahosi sifatida ishlaydi.

Albatta, bularning hammasi Gogol yozgan asarlar emas. Asarlar ro'yxati to'liq "o'lik dushmani" davom ettirmasdan. Ayb uning o'limidan oldin yoqib yuborilgan. Chichikovning navbatdagi ikki jildida hal qiluvchi va munosib inson bo'lish kerakligi haqida mish-mishlar. Shundaymi? Afsuski, endi biz bu haqda hech qachon bilmaymiz.

Nikolay Vasilevich Gogol 1809 yilda, kambag'al er egalarida - Vasily Afanasyevich va Mary Ivanovna Gogol-Yanovskiy oilasida tug'ilgan, katta sorochtin qishlog'ida tug'ilgan. Yozuvchining otasi Ukrainadagi bir nechta komediyalarning muallifi edi. 1821 yildan 1828 yilgacha Nikolay Vasilyevich oliy fanlarning Najinskaya gimnaziyasida tahsil olgan. O'quv yillarida adabiyot va rasmlarga bo'lgan qiziqish, shuningdek o'zlarini namoyish etadigan ishbilarmonlik. Havaskor teatr gimnaziyadagi juda ko'p o'quvchilarning katta ishtiyoqi edi, ular birortasi gogol edi. U ko'plab rollarning iste'dodli ijrochisi, shuningdek direktor va rassom, qiziqarli komeditlar va mashhur hayot manzarasi bo'lgan.

Simnaziyada kelajak yozuvchi "Leksika Maloratiskiy" (Ukraina-rus lug'ati) va xalq qo'shiqlarini yozishni boshladi. Yozuvchi butun umr davomida to'plangan og'iz she'riy ijodining ajoyib yodgorliklari to'plandi. Gogolning birinchi adariy tajribalari 1823-24 yillarga to'g'ri keladi. Gimnaziyani kiritgandan ikki yil o'tgach, u adabiy doirada, ularning a'zolari birdaniga bir nechta qo'lda yozilgan jurnallar va Almanachasda: "Star", "Shimoliy Zo'r" va boshqalarni nashr etdi Birinchi hikoyalarni, tanqidiy maqolalar, o'yinlar va she'rlar.

Gimnaziyani tugatgandan so'ng, Gogol Peterburgga bordi va bir yildan keyin u davlat xizmatiga o'qishga kirdi va keyinchalik ta'lim muassasalaridan birida hikoya qilishni boshladi. Bu davrda Nikolay Vasiliyevich V.A. Jukovskiy, P.A. Pletnev va a. Uning ishiga katta ta'sir ko'rsatgan Pushkin. Gogol o'zini talaba va buyuk shoirning izdoshi deb hisoblaydi. Pushkin, romantik she'riyat va dehqonchlarning nasrlari bilan bir qatorda kelajak yozuvchisining adabiy didini shakllantirishga katta ta'sir ko'rsatdi.

1831-32 yillarda Ukraina xalq artisti - qo'shiqlari, folbozlari va urf-odatlari, shuningdek muallifning o'ziga xos taassurotlariga asoslangan "Diktanka yaqinidagi fermada" "Diktanka yaqinidagi fermada" kitobi nashr etildi. Ushbu kitob Gogolni katta muvaffaqiyat keltirdi. Pushkinning so'zlariga ko'ra, Pushkinning so'zlariga ko'ra, rus adabiyotidagi g'ayrioddiy hodisa edi. Gogol ruscha o'quvchini odamlar hayotining ajoyib dunyosini ochdi, bu xalq afsonalari va urf-odatlari, quvnoq lirizm va perki hazillar bilan ishqiy munosabatda bo'ldi.

1832-33 yil yozuvchining hayotidagi burilish nuqtasi edi. Bu hayot tomonidan qo'zg'atilgan yangi mavzular va rasmlarni doimiy qidirish vaqti edi. 1835 yilda ikkita to'plamga: "Mirgorod" va "Arabesque" ni ko'proq tan olish uchun olib kelgan. "Mirgorod" to'plamida "Staroviyvetskiy er egalari", "Taras Bulba", "Viy" va "Viy" va "Ivan Nikiforovich" bilan bahslashdi ". Shu bilan birga, "Peterburg" da ishlashda davom eting - Sankt-Peterburg mavzusiga bag'ishlangan ishlarning tsikli. Tsiklning birinchi eskizlari 1831 ga tegishli. Peterburg tsiklining eng muhimi - "Shinel" - 1841 yilda yakunlandi.

1836 yilda, Aleksandrin teatrida "auditor" komediya "auditor" ning birinchi taqdimoti bo'lib, unda muallif shafqatsiz ravishda mansabdor shaxslar va mahalliy zodagonlar. Komediyaning qahramonlari butun Rossiya uchun xos bo'lgan va komediyani birinchi marta ko'rgan ko'plab tomoshabinlar muallif o'z shaharlarini, ularning mansabdor shaxslari, er egalari va militsiya xodimlari tomonidan yuborilganiga ishonishdi. Ammo hamma ham suyanmadi. Byurokratiya vakillari komediyada tahdidni ko'rishdi. Jurnal sahifalarida komediya muallifi tomonidan haqiqatni buzishda ayblangan maqolalar paydo bo'ldi. O'zlarini komediya qahramonlarida tan olganlar, uning mazmuni eski bo'sh hazilga tushishini ta'kidladilar.

Tanqidiy sharhlar chuqur jarohatlangan Gogol. Keyingi yillarda u o'yinning tarkibi va qahramonlarning tasvirlarida ko'p mehnat qilishni davom ettirdi. 1841 yilda juda ko'p ishlangan shaklda komediya alohida kitob tomonidan nashr etildi. Ammo bu nashr nomukammal yozuvchiga o'xshardi. "Auditor" ning oltinchi versiyasi Gogol 1842 yildagi "Yozuvlar" ning to'rtinchi qismiga kiritilgan. Ammo ushbu shaklda komediya, tsenzura to'siqlari tufayli 28 yildan so'ng bosqichma-bosqich qo'yildi.

Deyarli bir vaqtning o'zida auditorning birinchi nashri bilan, "Zotiye" jurnalining birinchi nashri, qaysi gogol faol ishtirok etdi. Uning maqolalaridan birida u tahririyatni tanqid qildi, shundan keyin hukmronlik evaziga hujumlar sezilarli darajada qotib qolgan edi.

1836 yil yozida Gogol bir muncha vaqt chet elga chiqishga qaror qildi, u erda 12 yildan ortiq vaqtni o'tkazdi. Yozuvchi Germaniya, Shveytsariya, Frantsiya, Avstriya, Chexiya Respublikasida, ammo Italiyaga qaraganda uzoqroq yashadi. Keyingi yillarda u vataniga ikki marta qaytib keldi - 1839-40 da. va 1841-42 yillarda. A. ning o'limi Pushkin yozuvchini chuqur hayratda qoldirdi. Bu vaqtga kelib, uning ishining boshlanishi "o'lik ruhlar" she'rida. Deleldan qisqa vaqt o'tgach, Pushkin o'zining o'z hikoyasini berdi va yozuvchi uning ishini buyuk shoirning "muqaddas qiladi" deb hisoblagan.

1841 yil oktyabr oyining boshida Gogol Peterburgga etib keldi va bir necha kundan keyin u Moskvaga bordi va u erda "o'lik ruhlar" ustida ishlashni davom ettirdi. 1842 yil may oyida "o'lgan jonlar" ning birinchi jildi nashr etildi va may oyi oxirida Gomos yana chet elga ketdi. Gogolning yangi yaratilishi bilan tanishgan rus o'quvchilari darhol uning tarafdorlari va raqiblariga bo'lingan. Kitob atrofida qizarib ketgan issiq sporlar. O'sha paytda Gogol, kichik Germaniyaning kichik Gerkin shahrida dam oldi. «O'lgan qalblar» nashriga tegishli tartibsizliklar, moddiy ehtiyojlar, tanqidlarning hujumlari ruhiy inqiroz va asab kasalligi sabab bo'ldi.

Keyingi yillarda yozuvchi vaziyatning o'zgarishi unga sog'liqni tiklashga yordam beradi deb umid qilib, ko'pincha bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tdi. 40-yillarning o'rtalarida ruhiy inqiroz chuqurlashdi. A.P ta'siri ostida Tolstoy Gogo diniy g'oyalar bilan kirib bordi, oldingi e'tiqodlari va asarlarini rad etdi. 1847 yilda yozuvchi maqolalarning tsikli "Tanlangan joylar do'stlar bilan yozishmalardan" deb nomlangan harflar shaklida chop etildi. Ushbu kitobning asosiy g'oyasi - bu ichki masihiylik va barchani qayta ta'lim olish zarurati, umuman hech qanday yaxshilanish imkonsiz bo'lmaydi. Kitob shaklning yuqori o'zgartirilgan tsenzurasi asosida nashr etilgan va badiiy munosabatlarda zaif deb tan olingan. Shu bilan birga, Gogol ilohiy xususiyatning asarlarida, eng muhimi, eng muhimi, eng muhimi "Ilohiy liturgiyada nashr etilgan" (1257 yilda nashr etilgan).

Uning hayotining so'nggi yillari n.V............ Gogol yolg'iz yashadi. 1848 yilda yozuvchi o'zining asosiy orzusini - Rossiyaga minishni rejalashtirmoqda. Ammo bu pul yoki jismoniy kuchlar yo'q. U Odessa shahrida olti oy yashagan o'z ona yurtlariga tashrif buyurdi. Sankt-Peterburgda Nekasov, Goncharov va Grigorovich 1848 yil aprel oyida muqaddas erni Rabbimizning tobasidan ziyorat qildilar, lekin Moskvada edi. Kasallikka qaramay, adabiyot uning hayotining ma'nosini ko'rib, yozuvchi ishni davom ettirdi.

So'nggi yillarda Gogolning barcha fikrlari "o'lik ruhlar" ning ikkinchi jildiga berildi. 1852 yil boshida yozuvchi yangi samimiy inqiroz belgilarini topdi, u oziq-ovqat va tibbiy yordamni rad etdi. Uning sog'lig'ining holati har kuni yomonlashdi. Bir kuni kechqurun, keyingi hujum paytida u deyarli barcha qo'lyozmalarni yoqib yubordi, shu jumladan "o'lgan jonlar" ning ikkinchi jildi (faqat 7 ta bobni saqlab qolgan). Shundan ko'p o'tmay, yozuvchi vafot etdi va Muqaddas Doril monastiriga dafn qilindi. 1931 yilda yozuvchining qoldiqlari Novodevichy qabristonida qayta tiklandi. Gogolning o'limi bilan ko'p o'tmay: "Mendan keyin mening ismim mendan xursand bo'lishini bilaman ...". Va u haq edi. Buyuk rus yozuvchisi vafot etganidan ikki yuz yil o'tdi, ammo uning ishlari va bugungi kunda jahon klassikasining bir qator asarlarida faxriy joyni egallab turibdi.

Gogol 1809 yil 20 martda Poltaodning Mirxorod Teta shahridagi Buyuk Sorochinalik Miroroodning Mirorood Teta shahridagi Buyuk Sorochins shahrida, Ukrainani Ukraina deb ataganligi sababli tug'ilgan. Gogoli-Yanovskiy odatiy uy egasi oilasi bo'lgan, bu yerning 1000 iyuni va 400 ta SHARFlar bo'lgan. Bolalar yillari, kelajakdagi yozuvchi Vasievkadagi ota-onalar mulkiga sarflandi. U afsonaviy Dikankaning yaqinidagi Mirgorod tumanida joylashgan, uning ismi yozuvchisi o'zining birinchi kitobida o'lgan.

1818 yilda Gogol, akasi Ivan bilan birga Mirgorod Tet Maktabida tahsil olgan. Birodarning o'limidan so'ng, uning otasi uni maktabdan olib, mahalliy gimnaziyaga kirish uchun tayyorlandi. Ammo, Gogol gimnaziy gimnaziyasiga etti yil davomida o'qigan Najerixiv viloyatidagi Gyzerixiv viloyatida, 1821 yildan 1828 yilgacha bo'lgan Gogol birinchi marta teatrni olib tashladi. Gimnaziyada qolish va uning birinchi adabiy eksperimentlari.

Yomon qalamning namunalari "rasmlarda" "Ganz Kyhehelgaten", taqqoslash ishqiy ishi edi. Ammo u unga yangi yozuvchi maxsus umidlarni keltirib chiqardi. 1828 yil oxirida "Sankt-Peterburg" ning amaldagi "joylarini qidirish" Maxfiy fikrdan ilhomlanib, Sankt-Peterburg adabiy olimpusida, o'sha vaqtning birinchi yozuvchilari yonida - Pushkin sifatida. Va Jukovskiy, aa delvig.

Sankt-Peterburgga kelganidan ikki oy o'tgach, Gogol (ismni belgilamasdan), "Italiya" va "Shimoliy Arxivning o'g'li" va "Shimoliy Arxivning o'g'li" romantik she'rini nashr etdi. 2. 2, №11. 1829 yil iyun oyida yosh viloyat, o'ta shuhrat va o'zini o'zi o'qish chamadondan olingan "Ganz Kühelgarten" she'rini nashr etdi. Kitob V. Alovning muallifning yuqori umidlariga qarab chop etildi. Biroq, ular aniqlanmagan emaslar: she'rni nashr etish salbiy edi. Shoklangan Gogol Germaniyaga ketdi, lekin ilgari barcha kitoblarning barcha nusxalarini kitob do'konlarida olib, yoqib yubordi. Adabiy debyut muvaffaqiyatsiz bo'lib chiqdi va asab, izchil g'ururli debyutantning birinchi navbatda, keyingi "muvaffaqiyatsizlik" dan keyin qo'lyozmalar va parvozlar paydo bo'lishini ko'rsatdi.

1829 yil oxirida chet eldan qaytish, Gogol davlat xizmatiga o'qishga kirdi - oddiy Peterburg rasmiysi bo'ldi. GOGOLning rasmiy karerasining cho'qqisi - Oyoq kafedrasida rais yordamchisi. 1831 yilda u qayta qurilgan kristavobani tark etib, yangi do'stlar himoyasi - V.A. Jukovskiy va P.A. Platchev pedagyik sohada va 1834-1835 yillarda tarix o'qituvchisi bo'ldi. U Sankt-Peterburg universitetida universal tarix kafedrasida yordamchi bo'lib xizmat qildi. Biroq, oldingi, gogol - adabiy ijodli sinflarda, hatto rasmiy va pedagogika tadbirlari paytida ham, rasmiy va pedagogika xizmatlarida ham yozuvchining tarjimai holi.

Uch davr Gogolning ijodiy rivojlanishida ajralib turishi mumkin:

1) 1829-1835 - Sankt-Peterburg davri. Muvaffaqiyatsizlik uchun ("Ganz Kyhehelgarten") "Diktanka yaqinidagi fermada oqshomda oqshomda" Romantik boshqaruv to'plamining shovqinli muvaffaqiyatidan so'ng (1831-1832). 1835 yil yanvar-fevral oylarida "Mirgorod" va "Arablar" kollektsiyalari chiqdi;

2) 1835-1842 - Eng muhimi asarda ishlash vaqti: komediya "auditor" va "o'lik ruhlar" she'ri. Ushbu davrning boshi - "Auditorlik" ning birinchi nashri (1835 yil dekabrda 1836 yil aprelda etkazilgan) - bu "o'lik ruhlar" (1842 yil) va tayyorlash birinchi ovozi va tayyorgarlik "Yozuvlar" dan 4 jildda (ular 1843 yil yanvarda matbuotdan chiqishdi). Shu yillar davomida yozuvchi chet elda yashagan (1836 yil iyundan boshlab) Rossiyaga ikki marta adabiyot holatlari qurilmasi uchun tashrif buyuradi;

3) 1842-1852 - ijodning so'nggi davri. Asosiy tarkib kuchli diniy va falsafiy qidiruv belgisi ostida o'tkazilgan "o'lgan ruhlar" ning ikkinchi jildi. Ushbu davrning eng muhim voqealari - 1847 yil yanvardagi nashriyot. 1852 yil fevral oyida "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan" nashriyot. Shaxsiy hujjatlar, shu jumladan, shuningdek, she'rning ikkinchi jildli.

Gogol ijodining birinchi davri (1829-1835) o'z mavzuni qidirib, adabiyotdagi izini qidirdi. Uzoq umr kechqurun kechqurun, Gogol o'z liderlari uchun peshqadamlik bilan ishladi. Peterburg taassurotlari, rasmiy hayot - bularning barchasi zaxira haqida qoldirildi. Xayol uni Xalorosiyaga o'tkazdi, u yaqinda u hali ham "ahamiyatsiz ravishda o'lishga" bo'lmaslik uchun ketishga intildi. Gogolning yozuv ehtimoli taniqli shoirlar bilan tanishish bilan isitdi: V.A. Jukovskiy, A.A.Delvig, do'st Pushkin P.A. PlatNev. 1831 yil may oyida Pushkin bilan uzoq kutilgan tanishish sodir bo'ldi.

Muvaffaqiyatsiz debyutining sinovdan o'tgan achchiqligi uchun qasos - bu 1831 yil sentyabr oyida "Diktanka yaqinidagi tungi kechalar" ning birinchi qismining birinchi qismida nashr etildi. Pushkin yangi, "Adabiyotimiz uchun g'ayrioddiy" hodisa haqida e'lon qildi, bu Gogol iste'dodi tabiatini taxmin qilib. U yosh yozuvchida ikki ishqiy yozuvchini ko'rdi, bu bir-birining fazilatlaridan uzoqroq ko'rinadi: "Haqiqiy havaskor, kimyo, kimyo bo'lmasdan", "ikkinchisi" sezgirlik ", his-tuyg'ular she'riyati.

"Kechqurun ..." ning birinchi qismining birinchi qismida muvaffaqiyat bilan bo'yalgan Gogol g'ayrioddiy ijodiy ko'tarilishni boshdan kechirgan. 1832 yilda u kolleksiyaning ikkinchi qismini nashr etdi, "dahshatli cho'chqa" va "Getman" ning "Adabiy gazeta" va "Shimoliy gullar" va "Almana" dagi "ALMANAA" da chop etilgan) va Shu bilan birga adabiy va pedagogik mavzular bo'yicha maqolalar. E'tibor bering, Pushkin Gogolning dahlizining bu tomonini 1830 yillarning eng istiqbolli adabiy tanqidi deb hisoblagan. Biroq, bu "kechqurun ..." gogol ijodining dastlabki yodgorligi saqlanib qoldi. Ushbu kitobda yozuvchining o'zi, "yosh ilhomning birinchi shirin lahzalari" qo'lga olinadi.

To'plamda, muammolar, janr va stilistik xususiyatlar haqida farq qiladigan sakkizta to'p kiritilgan. Gogol 1830 yillarning adabiyotida keng tarqalgan. Ishlarni tsiklik printsipi. Hikoya saytning birligi (Diktanka va uning atrofidagi) bilan birlashtiriladi (ularning barchasi - "Diktanka", bir-birlariga taniqli odamlar va "nashriyot" (Tinch okeani Panko). Gogol noshirning "kattasi" adabiyotining "katta yorug'ligi" ga kirishidan xijolat bo'lgan.

Haqiqiylarning material haqiqatdan etilmagan: bu og'zaki hikoyalar, afsonalar, velosipedlar, zamonaviy va zamonaviy mavzular. "Agar ular o'qishni tinglashganida," birinchi navbatda "va men, ehtimol, men Rummag-dan juda dangasa", deb aytadi. Gogol voqealarni "" chalkashtiradi "voqealarni bemalol xalaqit beradi. Romantika yozuvchisining maqsadi - xalqning ruhini, milliy xarakterning kelib chiqishi. Sorochinskiy yarmarkasida va xolasida harakat qilish vaqti "- zamonaviylik," Kamdingdan oldin "," Rojdestvodan oldin "," Rojdestvo "va" Sxyondan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Yangi sinflar "," Rojdestvodan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin ". Asr, nihoyat, "kechqurun Ivan Kupa arafasida" va "dahshatli qasos" - XVII asr. Ushbu kaleydoskopda Gogol o'zining asosiy romantik an'anasini - o'tmish va hozirgi kunni topadi.

"Kechqurun ..." ning o'tmishida ajoyib va \u200b\u200bajoyib go'zal va ajoyib ko'rinadi. Unda yozuvchi yaxshi va yovuz kuchlarning, foyda, amaliyot va ma'naviy dangasalik ruhidan ta'sirlanmagan axloqiy sog'lom odamlar o'yinini ko'rdi. Gogol milliy tantanali va adolatli hayotni tasvirlaydi. Uning ozodlik muhiti va u bilan ovora bo'lganligi, uning e'tiqodlari va sarguzashtlari bilan bog'liq bo'lgan ta'til odamlarni odatiy mavjudligi doirasidan olib tashlaydi, uni imkonsiz qiladi. Ilgari imkonsiz nikoh ("Sorochinskiy yarmarkasi", "Rojdestvo oldidan", "Rojdestvo oldidan" "Kechqurun", har qanday yovuz ruhlar faollashadi: shaytonlar va jodugarlar ularni oldini olishga harakat qilishadi. Gogol narxlarida ta'til har xil o'zgartishlar, niqob, halqa, kaltaklash va sirlarga ta'sir qilishdir. "Kechqurun ..." dagi gogol kulgi - hazil. Uning poydevori bu suvli xalq hazilidir, u qanday va dam olish muhitida va odatiy, kundalik hayotda bo'lgan narsalar va nomuvofiqlik so'zlarini qanday ifoda etishni biladigan.

Mavzularning badiiy dunyosining o'ziga xosligi, avvalambor, xalq zalida, yarim tildagi afsonalar va afsonalar o'zlarining asarlari uchun mavzular va uchastkalarni topdilar. U kechasi Ivan Kula bayrami arafasida gullab-yashnashi, qalbni sotish va jodugarlarni o'zgartirish haqidagi afno, fernning e'tiqodidan foydalangan holda, jodugarlarning parvozlari va mifologik belgilar mavjud: Sehrdorlar va jodugarlar, jodular, mayli va mereralar va, albatta, jinslarining fazilatlari, odamlarning xurofotini qilishga tayyor.

"Kechqurun ..." - ajoyib voqealar kitobi. GOGOL uchun ajoyib - bu xalq Mirozozeniyasining eng muhim tomonlaridan biridir. O'tmish va hozirgi zamon haqidagi odamlar, yaxshi va yomon haqida odamlar nuqtai nazaridan bir-biriga bog'langan. Afsonaviy xayoliy fikrlovchi yozuvchiga moyillik xalqning ma'naviy sog'lig'i ko'rsatkichi deb hisoblandi.

"Kechqurun ..." etnografik jihatdan xayolparast. Heroes va hikoyalarning hikoyachisi noma'lum aholi sonining butun maydoni va "jinniologik" belgilar kamayishi, ichki va holatida "gogol" tomonidan ko'rsatiladi. Ular ham, "norozoriya", vaqt o'tishi bilan "hududida", vaqt o'tishi bilan ular oddiy odamlar ahmoqona, hayotlariga xalaqit berishadi, ularni nishonlaydi, nishonlaydi va o'ynashadi. Masalan, "etishmayotgan diplom" dagi jodugarlar ahmoqlarni o'ynashadi, buvisining bobosi ular bilan o'ynashadi va qaytib kelsangiz, shlyapangiz. "Rojdestvo oldidan kechasi" hikoyasida la'nati "haqiqiy viloyatda haqiqiy oqim" kabi ko'rinadi. U bir oyni ushlaydi va qo'llarini teshib, tasodifan qizil qovurilgan idishni ushlagan odam singari yonadi. "Tengsiz tuz", do'zax "do'zax popovnasi sifatida qo'lini o'pdi". Soloha nafaqat jodugar, balki boshlang'ich, ochko'z va mehribon ishqibozlar.

Xalq fantaziyasi haqiqat bilan birlashtirilgan, odamlar o'rtasidagi yaxshi va yomonlikni ajratib turadigan munosabatlar bilan bog'liq. Qoida tariqasida, birinchi gogolning birinchi to'planishidagi qahramonlar yovuzlik qildi. Yovuzlik ustidan tantanali - folklor motivi. Yozuvchi uni yangi tarkib bilan to'ldirdi: u tabiatda yashagan va odamlarga xalaqit beradigan yovuz, yovuz kuchlarni tortib olishga qodir bo'lgan yovuz, yovuz kuchlarni tortib olishga qodir.

"Ijobiy" qahramon qahramonlari oddiy norozoriya edi. Ular kuchli va quvnoq, iste'dodli va uyg'unlik. Hazillar va qisqichbaqalar, ularga ularda ularning baxtlari uchun yomonlik va yomonlikka qarshi kurashish istagi. "Dahshatli qasos" sinovi, Taras Bulba oldidan oldingi Kazali Burunchining qahramonlik-epik-tasvirini yaratdi. Uning asosiy xususiyatlari - bu Vatan va ozodlikka bo'lgan muhabbatdir. Macererni jinoiy javobgarlikka tortish uchun Danila qahramonga o'xshaydi. GomoS inson imidjining inson-axloqiy printsiplaridan foydalanadi. Uning qahramonlari yorqin, esdalik shaxsiyatlari, hech qanday qarama-qarshilik va og'riqli aks ettirilmaydi. Yozuvchi tafsilotlarga qiziqmaydi, xususan, u asosiy narsani, u asosiy narsani - ozodlik ruhi, tabiatning keng ruhi, tabiatning kengligi, mag'rurlik kengligi, mag'rurlik kengligi, "bepul kozaklar" da yashayapti. Uning suratida, bu "Pushkin" ga ko'ra, "qabila kuylashi va raqsi".

"Ivan Fedorovich" hikoyasidan tashqari "Shponka va uning xolasi", barchasi Gogolning birinchi to'planishida ishlaydi. Maktabning romantik ideallari inson o'rtasidagi ommaviy birlik g'oyasida odamlar o'rtasidagi yaxshi va adolatli munosabatlar haqida tushda o'zini namoyon qildi. Gogol o'zining she'riy Utopiyani Malliyossk materialiga yaratdi: bu qanday inson hayoti bo'lishi kerakligi haqidagi fikrlarini bildirdi. Afsonaviy "kechqurun ..." rang-barang xayoliy dunyoni "Auditor" dagi "Auditor" va ayniqsa "o'lik ruhlar" dagi zerikishdan farq qiladi. Ammo to'plamning bayram atmosferasi bardoshli "mavjudotlar" - terining terisini va uning xolasi Vasilli Kashpo-Rovne-ni buzadi. Ba'zida ma'yus notes matni tilida eshitiladi: bu muallifning o'zi muallifning ovozi orqali muallifning ovozidir. U Shaymiy poytaxtning sovuq nafasidan qochgan, ammo utopiya qulaganidan qochib, utopiyadagi sovuqdan qochib, utopiyaning qulashidan qochib, utopiyaning qulashidan qochib, utopiyaning qulashidan qochadi, shuning uchun quvonchni, "chiroyli va go'zal va go'zal emas - Mehmonlar - ...

"Kechqurun ..." Gogolning mashhur, ammo g'alati, birinchi muvaffaqiyat nafaqat quvonch keltirdi, balki shubhalar ham, balki shubha tug'dirdi. Inqiroz yiliga 1833 gogol hayot va adabiyotdagi mavqeining noaniqligi, taqdirning shikoyatlari haqiqiy yozuvchi bo'lishga qodir emasligiga ishonmaydi. U o'z ahvolini "halokatli inqilob" deb baholadi, zo'rg'a boshlangan qo'lyozmalar yonib turardi. U Malorosiyskiy mavzularidan uzoqlashishga harakat qildi, xususan, Sankt-Peterburg materialidagi "Vladimir uchinchi darajasida" komediya ", ammo reja amalga oshirilmadi. O'tkir norozilikning o'zi o'zini ifloslanishning xarakteri, tabiat va molik standartlarida kulgining ma'nosi. U Sankt-Peterburg hayotining kulrang "nasri" ni yoritishga "O'zini kashf qilish" degan xulosaga keldi. Ushbu yozuvchi Gogolning so'zlariga ko'ra, "yaxshi" bo'lishi kerak: "sovg'a bilan kulgi", aniq axloqiy maqsadlarsiz.

U ijodiy yo'ldan ozdirishni istamaydi. Yozuvchidagi muhim o'zgarishlarning birinchi alomatlari malozozik materiallar haqidagi hikoya bo'ldi, ammo avvalgilarga mutlaqo o'xshash - "Ivan Nikiforovich bilan birga Ivanovichning qanday qilib janjallashdi". 1834 yilda samarali bo'ldi: "Taras Bulba", "Starlavetskiy er egalari" va "Viya" to'plamiga (hamma "Mirgorod" to'plamiga kirdi.

Mirgorod Gogolning ijodiy rivojlanishida muhim bosqichdir. Badiiy "geografiya" kengaytirildi: afsonaviy Diktanka asosiy diqqatga sazovor joyni va ajoyib qahramon - yorqin cho'chqa go'shti - yorqin cho'chqa go'shti - yorqin cho'chqa go'shti - Ivan Nikiforovichning mahalliy tomoni tormozida sud. Shahar unvoniga ega bo'lgan istehzoli ma'nosi bor: Mirgorod oddiy Sog'liqli shahar va maxsus, yopiq dunyo. Bu "tasodifiy xotirjam", unda boshqacha: odamlar o'rtasidagi normal munosabatlar g'alati do'stlik va bema'ni munosabatlar bilan almashtiriladi, bularning barchasi odam tomonidan boshqariladi "shaxslar" ni amalga oshiradi. .. Abgororik ma'noda Mirgorod "topografiya" va "Mahalliy" vaqtini engib o'tishadi: kitob nafaqat "nekobroterlar", balki o'tmishdagi romantik qahramonning hayotini va dahshatli dunyoni ham ko'rsatadi Viusda mujassamlangan tabiiy yovuzlik.

"Kechqurun ..." ga nisbatan gogolning ikkinchi to'plamining tarkibi ko'proq shaffof: u ikki qismga bo'linadi, ularning har biri aksincha birlashtirilgan. "Staroviyvetskiy er egalari" erumining iste'molchining iste'molchisi - qahramonlik epik epik epikidir. "Ertake ..." Taxminan ikki Ivanovning Ivanovning Ivanovning "Erkaklarniki" haqidagi "Erkaklar an'anasi" ga qarshi "Odamlarning urf-odatlari" haqidagi "Odamlarning urf-odatlari" haqida "Odamlarning urf-odatlari" ga qarshi. Gogol noshirning adabiy niqobini rad etdi. Muallifning nuqtai nazarini yig'ish tarkibida, kollektsiyalarning romantik va haqiqiy printsiplarining turli xil niqoblardan foydalanish bo'yicha ishqiy o'zaro ta'sirda e'lon qilinadi.

Barcha hikoyalar muallifning inson ruhining qutb qobiliyatlari haqidagi fikrlari tomonidan hal qilinadi. GOGOL, inson odamlarni "sheriklik" da birlashtiradigan yuqori qarz qonunlarida yashashiga ishonadi, ammo ma'nosiz, bo'sh yashashi mumkin. Bu narsalarga manor yoki shahar uyi, kichik tashvish va qullikning yaqin dunyosiga olib boradi. Odamlarning hayotida qarama-qarshi kashf etilgan yozuvchi boshlandi: ruhiy, jismoniy va tabiiy.

Gogolning ruhiy zafasi, birinchi navbatda Tarasdagi Taras Bulba qahramonlarida ko'rsatdi. Jismoniy, haqiqiy - "Starosvetskiy" ko'chmas mulk va Mirgorod aholisida. Tabiiy yovuzlik, uning oldida kuchsiz namozlar va sehrlar, WIIda g'alaba qozonadi. Oyatlar orasida axloqiy, axloqiy jihatdan o'z sa'y-harakatlari natijasida yashaydigan ijtimoiy narsa. Ammo Gogol, "Yer" dan farqli ravishda ijtimoiy yovuzlik, muallifning yangi niyatlari haqida o'ylashi mumkin - bu yovuzlik va bu yovuzlikning bema'niligini namoyish etish , odamlarga qanday engish mumkinligini o'rgatish.

"VIY" HAVA BUYUDINI QADRO BERADI, Tabiiy yovuzlik va undan qo'rqish uchun o'lishdi. Dunyo insonga, dahshatli va adovatga qarshi bo'lgan dunyoni, odamlar oldida dunyodagi qiyinchiliklar yuzasidan birlashish uchun kurashmoqda. O'z-o'zini izolyatsiya qilish, begonalashtirish odamni o'limga olib keladi, chunki faqat o'lik narsa boshqa narsalardan iborat bo'lishi mumkin, chunki u o'zining ajoyib ishlariga yaqinlashishi: "De'llar" ning "Auditor" ning asosiy g'oyasi.

Gogol ijodiyoti ikkinchi davri (1835-1842) o'ziga xos «Prolog" bilan ochiladi - yig'ish "Arabesque" kiritilgan "Sankt-Peterburg" hikoyalar ", Nevsky", "aqldan eslatmalar" va "portret", (1835 Uning muallifi muallifning ismini tushuntirdi: "Aralash, aralashma" - kitobdagi chiziqqa qo'shimcha ravishda turli mavzularning maqolalari kiradi. Ushbu asarlar yozuvchining ijodiy rivojlanishining ikki davriga bog'liq edi: 1836 yilda "Burun" hikoya qilindi va 1842 yilda nashr etilgan 1839-1841 yillarda nashr etildi).

Gogol nihoyat Peterburg mavzusini taqdim etdi. Ertalab, mavzular, qahramonlardagi turli xil ertak Sankt-Peterburgda birlashgan. Ammo yozuvchi uchun bu nafaqat geografik makon emas. U shaharning yorqin tasvirini yaratdi, shu bilan birga haqiqiy va xayoliy, ajoyib. Qahramonlar taqdirida, ularning hayotining oddiy va aqlli voqealarida, shaharning efiri bilan to'yingan, muloyim va aql bovar qilmaydigan mish-mishlar va afsonalarda Sankt-Peterburgning "Fysholmagoria" ning oyna aks ettirilgan. Sankt-Peterburgda haqiqat va xayolot joylar bilan osongina o'zgartiriladi. Shahar aholisining kundalik hayoti va taqdiri - tushunarli va ajoyib yoqilgan. Ajablanarli narsa shunchalik haqiqiy bo'lib qoladi, chunki odam turmaydi va aqldan ozdirmaydi.

Gogol Peterburg mavzusining izohini berdi. Uning Petrkinskiydan farqli o'laroq, Rossiyadan, tarixdan tashqarida yashaydi. Peterburg Gogol - bu aql bovar qilmaydigan voqealar, bema'ni hayot, hayolli voqealar va ideallar. Har qanday metamorfoz mumkin. Jonli bir narsaga aylandi, qo'g'irchoqlar (Aristokratik prospektning aholisi). Tananing mavzusi yoki bir qismi "yuz", "yuz", "Kovalevning kollejning kollejning kollejning kollejning kollej asporti tomonidan yo'qolgan burun" darajasidagi muhim shaxs bo'ladi. Shahar odamlarni aldashadi, ularning yaxshi fazilatlarini buzadi, yomon chiqadi, tashqi ko'rinishi ularning tashqi ko'rinishini o'zgartiradi.

Pushkin singari, MAN Kushkin singari Sankt-Peterburg Gogol ijtimoiy pozitsiyalardan tushuntirdi: shaharning ataylab hayotida, u unvonning "elektr energiyasi" tomonidan boshqariladigan maxsus mexanizmni ochib beradi. Chin, ya'ni bir martalikning martaba jadvali bilan belgilangan joy insoniy shaxsni almashtiradi. Hech kim yo'q - postlar mavjud. "Peterburs" mavqeisiz bir shaxs yo'q va boshqa hech narsa, "do'zax nimaligini biladi".

Yozuvchiga ega bo'lgan "Peterburg" ni tasvirlaydigan "Sankt-San'at" qabulxonasi - Synekthha. Butun qismni almashtirish yashaydigan xunuk qonundir, ular va uning aholisi yashaydi. Inson o'z ayrimligini yo'qotib, odamlar bilan bir xil bo'lgan ko'pchilik bilan birlashing. Motli Peterburg olomonining to'liq g'oyasini taqdim etish uchun forma, o'rish, Sineli, USAX, Bengnevarlar haqida gapirish kifoya. Nevskiy istiqbollari - shaharning parad qismi - butun Peterburgni anglatadi. Shahar o'zi mavjud, bu holat shtatda - va bu erda butun qism.

Gogol shaharning og'ir surunkasidir: u kuldiradi va xalaqit beradi, bu istehzo va qayg'uli. Gogolning Sankt-Peterburgning obro'si ma'nosi, olomon olomonidan ma'naviy tushuncha va ma'naviy tiklanish zarurligiga ehtiyojni ko'rsatishdir. Uning fikricha, shaharning sun'iy muhitida tug'ilgan, erkak hali ham amaldorni mag'lub qiladi.

Nevskiy Pretchektda yozuvchi Peterburg Amallari butun tsikliga ma'lum bir ekranga o'tirdi. Bu "fiziologik insho" ("Arter", shahar va "ko'rgazma" ning asosiy tadqiqotlari va pirojnoe rassomi va leytenant Pirogovning romantik romanini batafsil o'rganish. Nevskiy istiqbollari, Sankt-Peterburgning "Yuzi", "To'qnashuv", kunning vaqtiga qarab o'zgaradi. U biznes, keyin "pedagogik", keyin "insonning eng yaxshi asarlarining asosiy ko'rgazmasi" ga aylanadi. Nevskiy istiqbol - bu rasmiy shaharning "harakatlanuvchi kapital" modelidir. Gogol qo'g'irchoq qo'g'irchoq qo'g'irchoq qo'g'irchoq qo'g'irchoqlari, bengnevard tashuvchilar va turli xil matnlar va soyalardagi mo'ylovni yaratadi. Mexanik anjuman Nevskiy istiqbollarini yuradi. Shaharning yorqin niqobini rioya qilish va uning mohiyatini namoyish etish imkonini bergan ikki qahramonning sobelari - bu rassomni o'ldiradi va mansabdor shaxsga va oddiy fojia va odatiy holdir. Farce. Nevskiy shaharning o'zi kabi "hamma narsani berish" istiqbollari.

Har bir hikoyada Sankt-Peterburg yangi, kutilmagan tomon bilan ochiladi. "Portret" da "Chertova" pul va yorug'lik, ruhiy shon-sharaf bilan "Chartova" ni yo'q qildi. "Aqlli eslatma" da poytaxt titul maslahatchisining fitnaviy rahbarining ko'zlari ko'rdi. "Burun" hikoyasida aql bovar qilmaydigan, ammo shu bilan birga asosiy Kovalyovning burun burchining "haqiqiy" Sankt-Peterburg "" Odissey ". "Shinel" - Oddiy Petersburgerning "hayoti" - kichik rasmiy akakiy akakievich Bashmushkina. Gogol odatdagi, kundalik va rangning alogairizmini ta'kidlaydi. Favqulodda - faqat ko'rinishi, qoidani tasdiqlovchi "yolg'on". Chartkovning "portret" dagi tentaklik odamlarning foydasiga kelib chiqadigan universal jinnilikning bir qismidir. Ispaniya qiroli Ferdinand VIII tomonidan tasavvur qilingan dahlizning jinnasi, unda martabali va mukofotlarga ega bo'lgan har qanday mansabdor shaxsning manik ehtirosi ta'kidlangan. Burunni yo'qotishda asosiy Kovalev Gogol o'zining "yuzi" rasmiy massasini yo'qotdi.

Gogol istehsi qotil kuchga ega: faqat g'ayrioddiy, fantastik shaxsni axloqiy zaryaddan olib chiqishi mumkin. Aslida, aqldan ozgan mis "insoniyatning yaxshi" haqida eslaydi. Burun katta Kovalyovning yuzidan g'oyib bo'lmadi, u Nevskiy istiqbollari bo'ylab u bilan bir xil, burunlarida yoki titroqda yurar edi. Burunning yo'qolishi uni individual qiladi: bundan keyin, "yassi joy" bilan odamlar uchun ko'rinmas bo'lmaydi. Bashmachkinni "sezilarli yuz" da suzib ketmagandan keyin, Sineli tomonidan yo'lovchilardan yuz o'girib, arvohda "sezilarli yuz" ni "sezilarli yuz" ga aylantirmang. Peterburg Gogol tasviridagi GOGOL, odatiy bema'ni, har kungi fantastika dunyosi.

Ammo aqldan ozganlar - har bir hikoyaning bema'niligi, qahramonlar, bu nafaqat aqldan ozgan rassomlar, balki Parcinchin rasmiylari, balki Parhinchin rasmiylari ham ("Asirlar") va Kovalyov va Kovalyov, Sankt-Peterburgda kiradigan o'z burchini hisobga olgan holda, aqldan ozmagan. Shinelni topish umidini yo'qotgan "kichkina odam" hatto qayg'uli hayoti - "engil mehmon" - jinnilikni qoplaydi. GomoSning postlarida jinoiy shaxslarning rasmlari nafaqat jamoat hayotining alogrizining ko'rsatkichi hisoblanadi. Inson ruhining patologiyasi sizga nima bo'layotganining asl mohiyatini ko'rishga imkon beradi. Peterburstz - ko'plab shunga o'xshash "Zerul" oralig'ida "nol". Faqat jinnilikka qodir. Qahramonlarning jinniligi ularning "yulduzli soat", chunki ular faqat sababini yo'qotib, massaning ballidan o'ziga xos bo'lgan shaxs bo'lishadi. Jinnilik - bu odamlarni Rossiyaning barcha ijtimoiy muhitiga qarshi qo'zg'olonlarning shakllaridan biridir.

"Burun" va "shinel" unvonlarida Sankt-Peterburg hayotining ikkita tirgaklari tasvirlangan: bema'ni fantazka va kundalik haqiqat. Ammo bu qutblar bir-biridan unchalik mos emas, chunki bu birinchi qarashda ko'rinishi mumkin. "NOS" uchastkasining tagida barcha shahar "hikoyalar" ni yolg'on gapiradi. Gogolning ushbu ishda badiiy ataylab odamlarning Diktanka yaqinidagi "fermer xo'jaligidagi fermer xo'jaliklari" to'plamidagi fantastikadan tubdan farq qiladi. Fantastik manbasi yo'q: burni, shuningdek, boshqa kuchlar aralashmasining aralashuvisiz paydo bo'lgan Peterburg Mifologiyasining bir qismi. Ushbu mifologiya - kuchliroq ko'rinmas tarzda ishlab chiqarilgan byurokratik - byurokratik - unvon darajasi "elektr".

Burun statist darajasiga ega bo'lgan "muhim shaxsga" olib boradi: Nevskiy istiqbollari bo'ylab sayr qilish, kafedraga olib boradi, bo'lim pasporti uchun Rigaga borishga, tashrif buyuradi. U qayerdan kelgan, hech kim, ham muallif, shu jumladan, qiziqmaydi. Hatto u "oydan yiqildi" deb taxmin qilishingiz mumkin, chunki dalaga ko'ra, "aqldan ozganlar", "Oyoq Odatda Gamburgda amalga oshiriladi" va burunlar yashaydi. Har kim, hatto eng xayoliy, taxmin ham chiqarib tashlanmaydi. Ikkinchisidagi asosiy narsa "ikki sifatli" burunda. Bir zaminga ko'ra, bu katta Kovalyovning haqiqiy burunidir (uning belgisi chap tomonda pimple), ya'ni tanadan ajratilgan qism. Ammo burunning ikkinchisi - bu ijtimoiy.

Burunning tasviri Sankt-Peterburgning ijtimoiy hodisasini ochib beradigan badiiy umumlashtirishning natijasidir. Hikoyaning ma'nosi, burun odamga aylandi, balki u beshinchi sinf rasmiysiga aylandi. Boshqalar uchun burun - umuman burun emas, lekin "fuqarolik generasi". Chinni ko'ring - hech kim, shuning uchun almashtirish mutlaqo ko'rinmasdir. Biror kishining mohiyati va postidan charchagan odamlar boylarni tan olmaydilar. "Burun" da xayolot - bu sir, boshqa joyda bo'lmagan va hamma joyda, bu erda har qanday yolg'on ko'rinishi ajralmas ko'rinishda ajralib bo'lmaydigan peterburg hayotining dahshatli irlosidir.

"Shinels" fitna markazida - Peterburgning jasurligi ziddiyatli voqea, qahramon "Kichkina odam", "Abadiy deb nomlangan maslahatchi Bashmachkin. Yangi peshqadamni sotib olish unga zarba berish uchun zarbaga aylanadi, Nasalning asosiy Kovalyov oldida yolg'on yotadi. Gogol adolatsizlikka erishmoqchi bo'lgan va "rasmiy kampaniya" dan marhumga erishmoqchi bo'lgan manfiy hayotga chek qo'ymadi. Finalda Bashmaxkin Peterburg Mifologiyaning tarkibiga kiradi, fantastik shaxslar "xayrli qaroqchi".

Mifologik "Bashmachkina - bu" Antitesus burun "turidir. Burun rasmiysi - bu hech kimni aralashtirib yubormaydigan va dahshatga aylanmaydigan Sankt-Peterburgni amalga oshirish. "Rasmiy", "" "" "," "" "", "" Rasmiylar "," "Ranmalar va unvonlarni ochmasdan," jonli ekinlar, "katta odamlar", "jonli odamlar", "jonli odamlarning dahshatlari". U o'z huquqbuzarga, "bir muhim odam", shundan keyingina uni uning hayoti davomida u kabi va uning o'limiga befarq uyushtirgan Peterburgning o'limiga befarqona deb o'ylagandan keyin keladi.

1835 yilda Gogol "auditor" ning komediyasi va "o'lik ruhlar" she'rlari Gogol rassomining butun dunyodagi butun taqdirini aniqladi.

"Auditor" ning ishidagi joy va u qidirib topilgan badiiy, gogol "Muallifning e'tirofida" (1847). "Fikr" komediyasini, u Stushkinga tegishli bo'lgan. Pushkin Kengashidan so'ng, yozuvchi "Rossiyada barcha yomon narsalarni to'plashga qaror qildi ... va bir vaqtning o'zida hamma narsadan kulishdi". Gogol kulgi yangi sifatini aniqladi: "Auditor" da muallif oldida turgan ruhiy va amaliy vazifaning balandligi tufayli "baland" kulgi. Komediya zamonaviy Rossiya haqida grand docs-da ishlashdan oldin ishdan bo'shatildi. "Auditor" ni yaratgandan so'ng, yozuvchi "to'liq, endi u kulish kerak bo'lmaydi". Shunday qilib, "auditor" ustida ish - Gogolning ijodiy rivojlanishidagi burilish nuqtasi.

Komediyaning birinchi nashri bir necha oylarda yaratilgan, 1835 yil 19 aprelga qadar Sanktrinskiy teatrining 1836 yil 19 aprelda Sanktrinskiy teatrining 1836 yil 19 aprelda Sanktrinskiy teatrining 1836 yil 19 aprelda Sankt-Peterburg shahrida bo'lib o'tgan (birinchi nashr 1836 yilda bo'lib o'tdi) ). Spektsiya Gogolda tushkun taassurot qoldirdi: u aktyorlarning spektaklidan norozi edi, befarq va ko'pchilikning maqsadi tushunarsiz qoldi. "Men hamma narsadan qochishni xohlardim", deb eslaydi.

Biroq, "Auditor" ning sahnaga chiqishi muallifning o'tkir noroziligining asosiy sababi emas edi. Gogol noqulay umidni ilhomlantirdi: u nafaqat sahna harakatlarini ko'rishni kutgan, balki uning san'atining haqiqiy harakati o'zlarini "oyna" dagi amaldorlarning auditoriyasining adabiyotidir. Yozuvchi tomonidan sinovdan o'tgan umidsizlik uni "tushuntirish", spektaklning ma'nosi haqida, ayniqsa finalining ma'nosi haqida izoh berishga va o'z ishiga jiddiy qarashga undadi. Ikkita sharhlar homilador bo'ldi: "Yangi komediya taqdimotidan so'ng" Auditor "ning birinchi g'oyasi va" Auditor "ning birinchi g'oyasi va" Auditor "ning birinchi g'oyasidan keyin yozgan xatdan parcha. Ushbu "tushuntirishlar" 1841-1842 yillarda gogol bilan yakunlandi. Ijrodan noroziligi uni tatbiq etishga olib keldi: Ikkinchisi esa 1841 yilda nashr etildi va "Auditor" ning yakuniy variantida, xususan, mashhur epigrafda "Neka oynasida" Penyaam, agar 1842 yilda bosma. 4-jildda bosilgan. 4-jildda.

1836 yil 6 iyunda auditorlik Bosh vaziri tomonidan keltirilgan bo'ronli voqealardan so'ng, Gogol "o'z vazifalarini, kelajakdagi ijodlarini, uning vazifalarini qattiq ko'rib chiqishi" niyatida chet elga chiqib ketdi. Chet elda bo'lganida, gogolning asosiy mehnati, asosan, 12 yil davomida cho'zilgan Italiyada (nihoyat Rossiyaga qaytib keldi) "o'lik jonlar" bo'ldi. Ishning g'oyasi 1835 yil kuzida paydo bo'ldi, keyin birinchi eskizlar tayyorlandi. Biroq, "Chiroyli roman" (uning fitnasi, Gogolning so'zlariga ko'ra, Pushkinga, shuningdek "auditor" ning "o'yini", boshqa g'oyalar sinovdan o'tkazildi. Dastlab u satirik sarguzasht yozishni istagan, unda "barcha Rossiya bilan" (A.S. Pushkin xati 1835 yil 7 oktyabrda) ni ko'rsatdi.

Faqatgina Rossiyadan chapga, yozuvchi "o'lgan jonlar" ustida ishlashga jiddiy munosabatda bo'lgan. Rejani amalga oshirishda yangi bosqich 1836 yil yozida boshlandi. Gogol ish rejasi haqida o'yladi, Sankt-Peterburgda yozilgan barcha narsalarni o'zgartirdi. "O'lgan jonlar" endi uch jildlik insho sifatida eslatib o'tdi. Satirik boshlanishni kuchaytirib, u uni yangi, notekis bo'lmagan element - lirizm va juda mualliflik huquqi bilan muvozanatlashtirishga intildi. Do'stlar uchun xatlar ichida, ularning faoliyat hajmini belgilab, Gogol "barcha Rossiyada paydo bo'ladi" deb ishonardi. Shunday qilib, sobiq tezis - Rossiya tasviri haqida "Garchi bir tomondan" bekor qilindi. U asta-sekin "o'lik ruhlar" janrining tushunchasini o'zgartirdi: Yozuvchi turli xil janr navlarining an'analaridan - adventurous-platovskiy, axloqiy, sayohat romanlarining an'analaridan davom etdi. 1836 yil oxirida, Gogol o'z ishini she'r deb atadi, bu janrning avvalgi aniqlanishidan bosh tortgan.

Uning mehnatini tushunish va uning mehnatining ma'nosi o'zgardi. U uning qalamini eng yuqori tartibsizlikka qaratdi, bu Rossiya uchun "o'lgan ruhlar" ning ma'nosi bilan bog'liq. Uning ishi tushunmovchilik va do'stona munosabatda bo'lgan yozuvchining dalaida qilgani haqida qat'iy ishonch bor edi. Faqat avlodlar buni qadrlashlari mumkin. Pushkinning vafotidan keyin Gogol «o'lgan jonlarni», o'qituvchi va do'stning «muqaddas irodasi» sifatida qabul qildi - u tanlaganligi haqidagi fikrlar bilan tobora kuchayib borardi. Biroq, she'r ustidagi ish asta-sekin ta'sir qildi. Gogol chet elda tugallanmagan ishlarning bir qator o'qilishini va 1839 yil oxirida, 1840 yillarning boshida, u bir necha oy davomida kelgan.

1840 yilda Rossiyadan ketgandan so'ng, Gogol jiddiy kasal edi. Yozuvchi «ajoyib shifo» deb hisoblangan tiklanishdan so'ng, u «o'lgan jonlarni» «muqaddas mehnat» deb hisoblashni boshladi. Gogolning so'zlariga ko'ra, Xudo u erda kasallikni suzib, og'riqli sinovlar orqali sarflab, yorug'likka olib keldi, shunda u o'zining eng yuqori namoyon qilishi uchun nur sochdi. Axloq biriktiruvchi va Messianizm, 1840 va 1841 yillarda ilhomlangan. Gogol birinchi jild ustida ishni tugatdi va qo'lyozmani Rossiyaga olib keldi. Shu bilan birga, ikkinchi va uchinchi jild ko'rib chiqildi. Birinchi ovoz 1842 yil may oyida "Chichikovning sarguzashtlari yoki o'lik ruh" deb nomlangan birinchi ovoz nashr etildi.

Gogol ijodining so'nggi davri (1842-1852) 1842 yil yozida apogeyga etib kelgan "o'lgan ruhlar" ning birinchi jadalida boshlang'ich bahs bo'lib o'tdi. Bu haqda nafaqat matbuotda chiqarilgan hukmlar mavjud emas (VG Belinskiyning sporti eng yorqin epizodga aylandi, ammo aslida "o'lik ruhlar" ning ma'nosi va ma'nosi, ammo asl ilonlari, buyuk salonlari va talabalarida. Gogo o'zining ishi bilan ko'tarilgan "dahshatli shovqin" ni diqqat bilan kuzatdi. Dastlabki jildni nashr etganidan keyin yana chegarani tark etib, u o'z fikriga ko'ra, jamoatchilikni uning ishi bo'yicha umumiy g'oyasini aniqlab, barcha e'tirozlarni olib tashlash kerak bo'lgan ikkinchi jildni yozdi. Gogol birinchi Tomni kelajakda qurilgan "buyuk she'r" arafasida joylashgan bo'lib, u hali ham qurilib, uning qalbini topish uchun ruxsat berishi kerak.

O'n yil davom etgan ikkinchi jild ustida ishlash qiyin bo'lgan, uzilishlar va uzoq to'xtashlar bilan. Birinchi nashr 1845 yilda yakunlandi, ammo Gogolni qoniqtirmadi: qo'lyozma yoqilgan. Shundan so'ng, "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan joylar" kitobi tayyorlandi (1847 arafasida chop etish). 1846 yildan 1851 yilgacha, ikkinchi jildning ikkinchi nashri tashkil etildi, bu esa GOGOL nashr qilishni rejalashtirdi.

Biroq, kitob hech qachon nashr etilmagan: uning qo'lyozmasi butunlay tugallanmagan yoki 1852 yil fevral oylarida yoqilgan. Yozuvchi vafotidan bir necha kun oldin (4 mart) 1852 yil.

"Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan joylar" - yorqin diniy, axloqiy, ijtimoiy va estetik manifesti gogol. Ushbu kitob 1840 yillarning boshqa diniy insholari singari, uning ma'naviy rivojlanishini sarhisob qildi, uning insoniy dramani va taqdir yozish dramasini ochib berdi. Gogol so'zi Masihiy, bashoratli, bashoratli va shafqatsiz e'tiroflarni yaratdi va shu bilan birga ishtiyoqli va'zlar yaratdi. Yozuvchi "umuman insonning tabiati va umuman odamning tabiatini" o'rganishga yordam bergan ma'naviy mustaqil bilim haqidagi g'oyasini ilhomlantirdi. Gogolning Masihga kelishi tabiiydir: u "Poznaga aqliyasining balandligi", "odamning ruhining kalitini" ko'rdi. "Muallifning e'tirofida" yozuvchi "bir necha yil ichida yolg'iz o'zi" o'zi talaba sifatida ko'targanini aytdi. So'nggi o'n yillikda u yangi ijodiy printsipni amalga oshirishga intildi: avval o'zingizni yarating, keyin boshqalarga o'zingizni qanday yaratishni buyuradigan kitob.

Biroq, yozuvchining so'nggi yillarida fuqarolik va diniy jasoratda ochilgan yuqori ma'naviyat zinapoyasiga ko'tarilishning zallari edi. Bu o'ziga xos fojiali kurash vaqti: Men 1842 yilga qadar barcha san'at asarlari yozdim, Gogol ruhiy haqiqatlarni qabul qilmadi, ammo bu san'at qadriyatlari bo'yicha ruhiy haqiqatlarni bekor qila olmadi.

Gogolning badiiy dunyosi 1840 yillarning boshlarida edi. 1842 yilda "o'lik ruhlar" va "Sineli" ning birinchi jabhasi nashr etilganidan so'ng, gogol-voizkada gogol-rassomni rus jamiyati ma'naviy ustoziga aylantirishga qaratilgan gogol-voizlik qilish bo'yicha gogol-rassomni burish jarayoni boshlandi. Buni turli yo'llar bilan davolash mumkin, ammo Gogolning yangi gollarga burish va harakati, san'at ijodining chegaralaridan uzoq qoldirilishi mumkin.

Gogol har doim, istisno bilan, ehtimol erta asarlar "toza" san'atdan uzoq edi. U hali ham yoshligida fuqarolik dalasini orzu qilar edi va uning yozishishi to'g'risida, uning yozuvini fuqarolik xizmatining ko'zi sifatida biladi. Yozuvchi nafaqat rassom, balki o'qituvchi, axloqiy, voiz bo'lishi kerak. E'tibor bering, Gogolning ushbu xususiyati uni zamonaviy yozuvchilar orasida ajratadi: na Pushxi va Lermontov "O'qituvchining" san'atning asosiy vazifasining vazifasini ko'rib chiqmadi. Pushkin, odatda "Cherni" ga yozuvchini biron-bir narsaga majburlashga urinishlarini rad etdi. Mez ortimentlarining ma'naviy aloqasi to'g'risida Lermontov, hozirgi zamonning "jamiyatni davolash" vazifasini "davolash" vazifasini ko'rib chiqmagan. Aksincha, Gogolning barcha etuk ijodi (1830-yillarning o'rtalarida) va'z qilish g'oyasini ilhomlantirdi.

Biroq, uning va'zlari maxsus edi: Gogol - bu elchi - Kulgi: Guzi: hazil, istehzo, satira. "Kuling" Gogol insonning qanday bo'lmasligi va uning yomonliklari nima ekanligini tushuntirdi. Yozuvchining eng muhim asarlari dunyosi "auditor" va "o'lik ruhlar" (ikkinchi, to'liq hajmdagi) - "rostlar" - "rusumli" - bu fazilatni yo'qotgan odamlarsiz foydasiz "nekobroter" yoki hatto insoniyatga shoshilishda.

Yozilgan asarlarda yozgan asarlarda Gogol axloqiy tilda yozuvchi uchun juda tabiiy bo'lgan namuna, axloqiy norma g'oyasi, namuna. Hayotining so'nggi yillarida Gogol uni yozuvchining boshida ilhomlantirgan ideallarni tuzdi. "Umuman olganda" va bir vaqtning o'zida "Umuman olganda", va shu bilan birga "rus odamiga" murojaat qilgan ajoyib juda muhim ahamiyatga ega. Masalan, VG Belinskiyga nomaqbul xatning eskizlari topildi (2047 yil yoz ): "Biz u moddiy qoramol emas, balki yuqori samoviy fuqaroligi yuqori fuqaroni eslab qolishimiz kerak. Hech bo'lmaganda, u hech bo'lmaganda samoviy fuqaroning hayotida, u tartib va \u200b\u200berdagi fuqarolikka kelguniga qadar. "

Gogol rassomi "protokolist" og'ir "protokolist" emas. U hatto "qora", ya'ni ularning barcha kamchiliklari, yomonliklari, ularga befarq, ulardan xafa bo'ladi, deb umid qilib, ulardan xafa bo'ladi. Uning asarlari aniq shaxsdir. Yozuvchining shaxsiyati, uning hukmlari, ochiq hukmlari, nafaqat Ivan Nikiforovichning, "Peterburg" hikoyasi, "o'lik jonlar" degan hikoyada ". "), lekin Gogolning qahramonlarini, ularning kundalik ishlarini, ichki muammolari, ichki muammolari va" qo'pollik "suhbatlari qanday ko'radi. "Mavzu", narsalarning sevgisi, tafsilotlar sayohati butun "tana", asarlarining moddiy olamida maxfiy maktab atmosferasida joylashgan.

Aqlli murabbiy singari, "Gogol" o'quvchilarga o'xshamadi "yaxshi" nima deysiz, ammo Rossiyada, Rossiyada, Rossiyadagi Rossiyada Rossiyada "yomon" - Rossiyada "yomon". O'z e'tiqodining qattiqligi bunga salbiy misol o'quvchining ongida qolib, uni tashvishga solmaganligi sababli qoladi. Gogol odam bo'lishni xohladi "uning boshidagi tirnoq va tiriklayin, uni" muqarrar ravishda "yo'q qilish qiyin bo'lib qolishi mumkinligi", "Yaxshi rus qahramonlari" Odamlarning xossasi "jozibali va" yomon "- juda yoqimsiz," O'quvchi ularni o'z-o'zidan sevmaydi ", deb hisoblaydi." "Bu mening yozishimga ishonaman", deya ta'kidladi Gogol.

Eslatma Gogol Pushkin uning o'quvchi emas muomala, deb (Reader tasvirlarni esda -? "Friend", "dushman", "Friend" muallifi - Evgenia Onegin) yoki Lermontov (bir befarq yoki dushman o'quvchiga-zamonaviy tasviri, "shoir" she'rida yaratilgan "Teschat porlaydi", deb ta'kidlaydi. Gogol, axloqiy tilni yozuvchi uchun kitoblarini o'qiyotgan o'quvchi, "Student", uning vazifasi diqqat bilan tinglash, dono va talabchan ustozni qiziqarli va talabchan ustozni qiziqarli va talabchan murabbiy dars bergan.

Gogol hazil va kulishni yaxshi ko'radi, bu o'z "talabalar" ning e'tiborini qanday jalb qilishini bilib, kuldiradi. Ammo uning asosiy maqsadi - "Kulgi" ni "Kulgi xonasidan" olib chiqishni, ya'ni komik yozuvchini yopib, o'quvchi mamlakatning mamlakatining imperatorlari haqida o'yladi Yashash odamlar o'z-o'zidan, balki o'z yomonliklari haqida farq qiladi.

Iltimos, diqqat qiling: Yozuvchining axloqiy ideari, Gogolning so'zlariga ko'ra, u "befarq" ko'rinishi kerak, ammo u qanday tasvirlangan. Uning qahramonlarida hatto qahramonlarida ham "cheksiz kichik", "qo'pollar, qo'pol", "qo'pol", "qo'pol" (ya'ni, ya'ni, ya'ni, shuningdek, ta'limotlar, ko'rsatmalar, va'z qilish tasvirlangan tasvir. Uning axloqiy pozitsiyasi ikki tomonlama funktsiyaga ega bo'lgan badiiy so'z bilan ifodalanadi: bu erda va'z va iqrorliklar tuzilgan. Gogolni odamlarga o'girilib, uni yanada ko'proq imzolash, o'zim bilan tanishish va ma'naviy-o'zidan yaxshilanish bilan boshlanishingiz kerak edi.

Gogol ko'pincha "rus rabl", "Ruscha SWIFT" deb nomlanadi. Haqiqatan ham XIX asrning birinchi yarmida. U Rossiyaning eng katta komik muallifidir. Gogol Kulgi, shuningdek, buyuk sajda qiluvchilarning kulgilari, na obro'li, na zodagon va zodagon va byurokratik avtokratlar ham. Ammo Gogolning kulgi - bu maxsus - bu axloqiy va'zgo'y, yodgorning qahqachiligi. Ehtimol, rus satiristlarining hech biri hech biri ommaviy kamchiliklar va kamp sifatida ilhomlangan odamlarning kamchiliklari bilan kulib yubormagandir. Kulgi uchun, bu haqda, odamlar qanday bo'lishi kerakligi, ular o'rtasidagi munosabatlar, jamiyat va davlat o'rtasidagi munosabatlar bo'lishi kerak.

Maktab zaxirasi bilan ko'plab arizachilar "obstritsa", "Fondited", "Finalxal", "Finalga qarshi kurash", ammo ko'pincha u yozuvchini "ajoyib kuch" deb bilmaganligi haqida qat'iy fikrda emas, lekin uni "ajoyib kuch" yaratdi. Eng yomon hayot, uni taniqli dunyo kulgi va ko'rinmas ko'z yoshlari bilan qarash uchun ("o'lik jonlar", tom birinchi, ch. 7). Gogolning ko'plab zamonaviy o'quvchilari savollarga aniq javob berishmaydi: Yozuvchining fuqarolik va axloqiy ideallari, u Gogol Kulgi ma'nosini tanqid qilgani uchun nimalar bo'lgan?

Gogol ishonchli konservativ bo'lib, u hech qachon ijtimoiy erkinlikni orzu qilmagan ijtimoiy tizimni, ijtimoiy erkinlikni orzu qilmagan monarxiy edi. "Ozodlik" so'zi o'z-o'zidan Gogoliya lug'atiga begona. Yozuvchi uchun rus aylanasi - * moylangan Xudo, davlat va eng yuqori axloqiy ma'muriyatning timsoli. U inson ruhida har qanday egrilikni topish va "davolash" ni tashkil etishga qodir.

Gogolning asarlarida Rossiya mamlakatning byurokratlari bo'lib ko'rinadi. Yozuvchi tomonidan yaratilgan Rossiya byurokratiyasining surati - bu yomon, bema'ni, kuchlar odamlaridan begona tasvir. Uning byurokratiyani tanqid qilishning ma'nosi uning kulgilarini "yo'q qilmaslik", "Yozuvchi, HAYoT HAYoTNING QABUL QABUL QILADI. U qonunda nazarda tutilgan chegaralardan "gapiradigan" o'z mavqei to'g'risida bilim olib, "o'z mavqei haqida to'liq ma'lumotni bilmagan", "o'z pozitsiyasini bilmagan har qanday amaldor", juda katta mamlakatni boshqarish kerak. Byurokratiya, Gogolning so'zlariga ko'ra, Rossiya uchun yaxshi, agar u "muhim joy" ning ma'nosini tushunsa, ertalabki va haqoratlanmaydi.

Gogolning ko'plab asarlarida "Bellopesters", "Yolg'on toshlar", "o'lgan toshlar" - "o'lik jonlarga". Xizmatkorlarning satirik qiyofasi ma'nosi, ularning axloqiy qarzlari bo'yicha er va odamlarga tegishli bo'lgan zodagonlarni, ularning axloqiy qarzi bo'yicha zodagonlarni ko'rsatishdir. "Axloqiy olijanoblik" ning "axloqiy olijanobligi" ning "axloqsizligi", keyinchalik sinflarning rangi deb nomlangan barcha boshqa pullarning oldida tarqatilishi kerak. Gogolga ko'ra, "Gogol" ga ko'ra, "bizning haqiqiy ruscha yadrosida" Narxi "ning vaqtincha atrofdagi notanish odamning" xalqimiz rangi "ga a'lo darajada Rossiya zodagonida.

Gogrrenga yaxshi egasini va dehqonlarning cho'ponini tushunishda haqiqiy er egasi. Xudo tomonidan aniqlangan niyatingizni muvofiqlashtirish uchun u uning qal'asi ma'nan ta'sir qilishi kerak. "Men butun haqiqatni," "Do'stlar bilan yozishmalar" ga "tanlangan ko'priklar" ga berishni maslahat beraman, chunki odamning ruhi dunyoda eng qimmat va birinchi navbatda, siz qaraysiz Kimdir jonlarni yo'q qilmasligi va abadiy unga xiyonat qilmasligi ", shuning uchun yozuvchi qat'iy, yuqori axloqiy er egalari uchun tashvishlanish ob'ekti sifatida yozuvchini ko'rib chiqdi." GoGol - Afsus! - bu yorqin idealdan uzoq.

U kimni "har doim xalqning ma'rifatida turdi", u va'z bilan kimga murojaat qilgan Gogolni yozgan kishi? Dohada emas, "Landpashtsy", ammo Rossiya, qirol va Rossiyaga xizmat qilgan holda, to'g'ridan-to'g'ri kelgan to'g'ridan-to'g'ri manzilidan voz kechgan Rossiya zodagoniga. "Muallifning e'tirofida", yozuvchi "xalqning ma'rifatidan oldin, odamlar ko'pincha azob chekadigan odamlar bilan eng yaqin to'qnashuvlarga ega bo'lganlarning ma'rifatini foydali" deb ta'kidladilar.

Gogolning so'zlariga ko'ra, jamoatchilik bilan aloqalar va tartibsizliklardagi adabiyotlar butun xalqni misol bilan ilhomlantiradi. Buning misolini qo'llang, foydali bo'ling - haqiqiy yozuvchining asosiy vazifalari. Bu gogolning mafkuraviy va estetik dasturining eng muhim nuqtasi, etuk ijod davrining etakchi g'oyasi.

Gogol rassomining g'ayrioddiyligi shundaki, u o'zining ideallarini bitta bittasi bittasi bittasi bittasi bittasi bittasi bittasi bittasida e'lon qilmaydi, o'quvchilariga ochiqchasiga ko'rsatmaydi. Kulgi - bu prizma, uning fikrlari sinishi tugagan. Biroq, Belinskiy Gogol kulgi haqidagi to'g'ri talqin qilish ehtimolini rad etdi. "Gogolning vaucherlari va umuman odamni tasvirlamaydi ... tanqidchiga ishondi. "U madikaga o'xshab, alohida-alohida, yoki boshqasi sifatida bir xil, u kamdan-kam hollarda sodir bo'ladi, ... lekin ko'pincha bu boshqasiga to'g'ri keladi." Uning fikricha, "Comism - Gogol iste'dodini ifoda etish uchun so'z. U jamoamiz deb ataydigan narsadan yuqoridagi va bizning sheriklik ». Gogolning qahramonlarining qahramonlarini chaqirib, Belinskiy ular "tortib emas", "ularda hech qanday fazilatlar yo'qligini payqadi." Kulgi va kulgili nomuvofiqliklarga qaramay, odamlar o'zlarining "salbiy qahramonlari", balki "umuman" favqulodda "o'lcham" bilan tanishdilar.

GOGOL - odamlar - odamlar "muvaffaqiyatsiz", afsuslanishlar va afsuslanishlar. O'zining batafsil ijtimoiy-oilaviy portretlarini yaratib, yozuvchi o'z fikriga ko'ra, uning unvoniga, sarlavhasi, tezisining filialidan va hayotning aniq sharoitlaridan qat'i nazar, "o'tiradi". Gogol qahramonidagi o'ziga xos tarixiy va abadiy, universal xususiyatlar noyob qotishma hosil qiladi. Ularning har biri nafaqat Nikolayev davrining "insoniy hujjat", balki universal ahamiyatga ega bo'lgan ramz. Axir, Belinskiyning sharhi, hatto "bu tepaliklarning kamchiliklariga begona emas."

"Kapitan Copekinning hikoyasi" Sankt-Peterburg Nogol rahbarining so'nggi qismidir. Shu bilan birga, u bilan yana bir Sankt-Peterburg hikoyasi - "Shinel" (1839-1842). Ikkala hikoyalar ikkalasi ham xuddi shu "syujet" uchun turli xil variantlar - uning qurbonlarining umidsizligiga qarshi byurokratik rejimning nozikligiga qarshi ochiq isyon tahdidlari. Aftidan, "Shinel", aftidan, birinchi variant, "aqldan ozganlarning notalari" bilan aniq munosabatlari.

Akaki Akakievich Bashmachkin - Nin qulligining qurboni, shuningdek Parcinchin. Ammo Bashmaxkin "Abadiy", ya'ni juda ko'p "merosxo'r", ya'ni juda kambag'al, haddan tashqari nafratlangan va xafagarchilikka ega bo'lgan, juda kambag'al, hammasi nafratlangan va xafagarchilikka ega bo'lgan.

"Abadiy dollarni maslahatchi" ning ramzi va qoidalariga binoan, o'zini insoniy qimmatli qog'ozlarning sirtqi va "posti" ning "posti" ning "posti" "posti" deb topgan Bashmachkina tomonidan kuzatildi. Ushbu mexanik, begona pozitsiyani g'ayratli, o'z-o'zini xavfsiz bajarish - bu yagona qiziqish va uning mavjudligini barcha mazmunli ma'nosi.

Akaki Akakievich Bashmachkin, shubhasiz, gogolning barcha ma'naviy ahamiyatsiz qahramonlaridan eng ahamiyatsizdir. Ammo bir necha marta, "Xona" ning aqliy va axloqiy qochishini qiyinlashtirgan va Xera shahrining xo'rlanishi va rahm-shafqatni chaqirish, ushbu ierarxiyaning barcha ijtimoiy qismida bu ierarxiyaning dahshatli bema'niligini kengaytirdi darajalari. Buning evaziga "shinel" zamondoshlarining "Kichkina odam" ni "Kichik odam" dagi "kichik odam" dagi "Kichik odam" dagi "kichik odam" dagi "Kichik odam" dagi "Kichik odam" dagi "kichik erkak" dagi "kichik odam" dagi "kichik odam" dagi "kichik odam" dagi "kichik odam" da oqimini himoya qilish va oqlash orqali yangradi.

Ushbu shartlarning yolg'on odamning insoniyatning zohati bilan raqobatlashish "haqiqiy maktab" yozuvchilari bilan to'lgan rus realizm tarixida yangi sahifani ochdi va uning asosiy satrik tamoyilini kutmoqda: "asoslash" - Bellinskiyni aniqlash orqali, engil inson tabiati va jamoatning yolg'on va asossiz asoslari, uni ba'zan bezovta qiluvchi odam, beparvo va kuchsiz hayvon bilan.

Akaki Akakievich juda kam emas, balki masxara qilmaslik, balki rahm-shafqat. Bu "shinel" ning ushbu gumanistik jihatida va "Tabiiy maktab" nazariyasi va amaliyotiga katta ta'sir ko'rsatdi. Ammo birma-bir insonparvar, "Sinelli" muammosi yo'q degani emas.

Hikoyaning birinchi nashrida (1839) uning yana bir sarlavhasi bor edi: "Rasmiyning hikoyasi, paltosi hiyla-nayrang." Bu ichki mafkuraviy yadrosi o'zining ajoyib epilogida, uning qasosi "muhim odam" ning qasosi va talon-tarojni og'rigan bechora odamning qasosi va laksimal shikoyatini buzib ko'rsatishi shubhasiz.

Va xuddi shu tarzda "Kupikinning eralida" bo'lgani kabi, Grozniy qasosidagi xo'rlangan odamning xo'rlangan odamning tahqirlanishi 1825 yil 14 dekabrga qadar "Grafel" da o'zgaradi. "Kam o'sish" epilogining birinchi nashrida marhum akakiya akakievich, "To'plangan bug'doy akakievich", "bir nechta to'quv pallati va uning elkasidan qochib ketayotganini qidirib topinglar, saflardan va unvonlarni ochmasdan Har xil boshpanalar, "nihoyat urug'lar", "yuqorida va hatto [mo'ylovi [kiyingan", ammo [yasalgan mo'ylovi [sesenovni sesenovga olib borib, g'oyib bo'ldi. "

"Aktroomik mo'ylov" - harbiy "yuz" va Semenovning atributlari - 1820 yilda Seenovning atributlari - 1820 yilda va ikkinchisining ikkinchi versiyasini ko'rishga olib keladi Bashmachkina uchun maslahatchi. Shu munosabat bilan, Sinelning o'zi nafaqat chinnigullar, nafaqat chinni emas, balki unvon jamiyatining va sarlavhaning timsoli ekanligi ayon bo'ladi.

Gogolning bashachkaya va Kopycinning "arvohini" tasavvurini aniq bezovta qilishiga nima nisbati nima edi? Bu savol yozuvchining mafkuraviy evolyutsiyasini tushunish uchun muhim ahamiyatga ega. Ammo unga javob berish uchun Zaporojye tarixidan yozuvchini - drama yoki fojia haqida to'xtatish kerak. Gogol buni "shinel", 1839 "Soqatlangan mo'ylovga, bo'yi mo'ylovga, chunki taras bulva kabi" deb nomlangan.

1841 yilda Gogol drama sahnasini ba'zi do'stlariga, shu jumladan V. A. Jukovskiyni o'qidi. Jukovskiy ularni ma'qullamadi va Gogol darhol olovda yozilgan va endi bu g'oyaga qaytarilmadi. Ammo ishlanmaydigan bir nechta ish yozuvlari. Shulardan ko'rinib turibdiki, drama uchastkasining "Ras Bulbeni" bilan ko'p jihatdan, Panxas-Libords tomonidan ularga zulm o'tkazish uchun Ukraina "erkaklar" ijtimoiy noroziligi bilan ko'pchilikni aniq ko'rish mumkin. . "Erkaklar" "Kozak" ni amaldagi shaxslarning ijtimoiy saroyidan farq qiladi va ularning orasidagi "suhbat" tomonidan rejalashtirilgan "suhbat": "Hamma narsa juda zerikgan, qimmat edi.

Er uchun, bu barmoqdan uzoq emas - 20 podshoov, 4 juft tovuqlar, pasxa kunigacha ha, har bir uch yildan keyin asal va har uch yildan keyin uchinchi ho'kiz. " Shuningdek, dehqonlarning noroziligi haqida: "Urush," Menzitskaya va Kozatskaya SnorZka isyoni, - deb tush ko'rmaslik uchun, la'nati odamlar bor: shuning uchun u bor qo'l tebshlari, qoraygan Ha Ha, ko'chalar bo'ylab Ha Ha. " Ammo menzitskiy-kozatskaya qo'zg'olonchisiz: "Odamlar ham, kvadratni qaynatadi va maydonga suradilar, bu ishda ishtirok etganida, ularni talab qiladi.

Polkovnik pardada ayvonga boradi, nasihat qilib, ishontiradi, mumkin emas. " Shunisi e'tiborga loyiqki, ushbu yozuv "Sineli" ikkinchi nashrining so'nggi sahifasida amalga oshiriladi. Shunda bir xil yozuvni mantiqan shuni ko'rsatadiki, Kozakov va Polsha Panovga qarshi chiqqan erkaklar rahbari va rahbarining roli "yosh olijann" dramasi tayinlangan. Bu erda yana, "Sungs" o'tmishdagi Dubovskiyga va u bilan Razin o'rmonlarida paydo bo'lgan itolani Atamanga aylanib, u va kelajakko'zlik Kopekin bilan ag'darildi.

Yuqorida aytib o'tilganlarga asoslanib, "Manxitskiy" ning tetiklik va go'zal xususiyati "O'ylash" uchun "taxminiy" deb taxmin qilish, yuqorida aytib o'tish mumkin. Milliy xarakter, bu Bouular taras vatanparvar kozatskogo xalqini tantaniyo vatanparvarlik bilan ochilgan.

Biz Gogol Jukovskiyni o'qiganimni, dramaning to'liq matni, ya'ni o'sha paytda alohida manzara qilganini bilmaymiz. Ammo bo'lsin, agar bu Jukovskiyni yoqtirmasligidan faqat yahudiy deb yozilishi mumkin emas. Jo'qovskiyning taqdiriga binoan Jukolning taqdiridan qo'rqish, Jogolning taqdiriga kelib tushgan milliy tarixiy fitnaning "anti-ashyo" ni uyg'unlashtirish yanada to'g'ri Haqiqatan ham juda xavfli rejada.

Ammo uning karavkining navbatdagi kuni, 1839-1841 yillarda yana yana yaratilgan. "Tarasa bulbeni" tahririyatlari.

Shunday qilib, umumiylik va bunday muammolarning chuqur mohiyati "Tros Bulba taras bulva", "shinel" taraselbulaning ikkinchi tahririyati, "shinel", "shinel" kabi ikkinchi tahririyatli ko'rinadi. va "Kapitan Kopytikin". Ularning barchasi deyarli bir vaqtning o'zida, 1839 yilga mo'ljallangan bo'lib, yozuvchi uchun faqat yozuvchi uchun faqat rus hayotining inqilobiy salohiyatining voqeli va kuchga ega bo'lgan asosiy ma'noga javob beradi.

Unga bo'lgan munosabat munozarali munozarali edi va uning ma'naviy inqirozining ildizi, "O'lik jonlar" va "do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan joylar" ni nashr etishga olib keldi.

Xalq inqilobi bir vaqtning o'zida, Rossiya uchun halokatli, zimmasiga buzg'unchi va adolatli, adolatli va asosli harakat qilgan. Va undan ko'proq: to'lqinli va Googolning qo'shiqlari ijodiga kirgan stencilga kirib, yozuvchi uchun ishtiyoqi kunining oxirigacha uzoq vaqt davomida she'riy "joziba" deb saqlab qolish, o'z orzulari va umidini saqlab qoldi.

Zamonaviy ruslarning voqelikining maqsadi uchun mingegining ikki tomonlama tarixini qabul qilgan Gogol Serf Jamiyatining diniy va axloqiy va fuqarolik asosidagi qarama-qarshiliklar va "tinch fuqarolarning asosi" degan qarama-qarshilikka ishonganligi va "tinch fuqarolarning asosi" deb hisoblagan. Masihiyning sof qonunlarida. "

Bu "Sineli" va "O'lgan ruhlar" ning tarixiy alternativasi, ammo universal aksariyat, ammo adolatli aksariyat narsaning, ammo adolatli aksariyat narsaning adolatli zanglari, davrning "kichik aka-uka" atamalari yoki adolatli zanglari oldida paydo bo'ldi. Xristian hamdard va ularning xo'jayinlari va hukmdorlarining sevgisi. Bu haqda "shinel" bu haqda "Kapitan Kopikinning hikoyasi" deb yozilgan.

Xuddi shu alternativa Yozuvchining keyingi ijodida, "o'lgan ruhlar" va ularning jurnalistlari va ularning jurnalistik ekvivalentining birlashtirilgan va umumiy sonining markaziy muammosi bo'lib qolmoqda - "Do'stlar bilan to'g'rilangan joylar".

Serf Jamiyatining diniy va axloqiy tiklanish dasturi "tanlangan joylarda" qanday qilib utopik "bu haqda yozuvchining nomzodini serfing bilan yarashtirish degani emas.

Aksincha, u xuddi shu "tanlangan joylarda", bu haqiqatning dahshatlari, ulardan barcha "ong inqilobi" (tlutqasi), ya'ni Serfdomning xabardorligi haqida so'zlab beradi Uning axloqi va hushyorligining jirkanchligi.

Ammo to'g'ri, "tanlangan joylar" ning kuchi va hatto misli ko'rilmagan, "Tanlangan joylar", "mo'l-ko'l", "mo'l-ko'l", "mo'l-ko'l", "ko'pchilik", "Gogol" qonunsizliklari bilan darhol o'zimizning muhim ifodasi bilan ishonadi Avtokal-SERF tizimidan tashqari, ammo uning milliy "g'oyasi" ni buzishi.

Gogolning so'zlariga ko'ra, u barcha haqiqiy yomonlikdan tozalanmoqda, Rossiyani Borjuais tsivilizatsiyasining barcha yomonligi va qarama-qarshiliklaridan himoya qilish uchun yaratilgan. Ushbu mutlaqo mavhum, xayoliy g'oya va uning vaqtining eng chuqur qarama-qarshilikning ob'ektiv ijtimoiy-tarixiy mazmuni bir vaqtning o'zida va anti-Bourjoisning fikridir.

Ammo Rossiyaning burjua rivojlanishining xolis ziddiyatlari Rossiyani burjuatni rivojlantirishning xolisiga zid bo'lgan va Dostoevskiy va Tolstoyga xabar qilingan narsalarga ega bo'lgan. "Vositachi" da "do'stlar bilan yozishmalar" ning sezilarli darajada tozalangan shaklida, "vositachi" dagi "vositachi" dagi "vositachi" da, "o'sha vaqtgacha juda aniq jihatdan tozalangan".

Belinskiyning "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan joylar" haqidagi mashhur maktubi kutilmagan inqilobiy-demokratik deklaratsiyani, chunki V. I. Lenin 1914 yilda "biri" deb yozgani kabi, bu katta tanqid va jamoatchilikning siyosiy irodasi sifatida katta ahamiyatga ega edi. Bu juda yaxshi, yashashiy ahamiyatga ega bo'lgan va hozirgi paytda juda katta ahamiyatga ega bo'lgan chidab bo'lmas demokratik muhrning eng yaxshi asarlari.

Ammo, shuni yodda tutish kerakki, Belinskiy, shuningdek, ushbu inshoni bezovta qilgan zamondoshlari, tsenzura tomonidan sharmandalik bilan "tanlangan joylar" (1847). Bundan tashqari, ko'plab alohida buzilishlar va kichik pul mablag'lariga qo'shimcha ravishda, undan beshta bo'lim olib tashlandi. Gogolning so'zlariga ko'ra, Gogolning so'zlariga ko'ra, butun kitob yozgan, ularda nima bo'lishi kerak bo'lgan «g'alati katta» da chiqib ketishlari orqali yozib qo'yilgan.

Qoplangan boblarda GoGOl suverenning o'zi va davlatning hamma narsasi o'zini o'qitish uchun o'qishi kerak bo'lgan narsani ifoda etgan. Va bu "ba'zi joylarda" ba'zi joylarda u Gogol Bellinskiyning "xatidagi" ning "xatidagi" shum-shuvida aytganlari bilan bir xil bo'ladi. Masalan, masalan, "Muhim joyni egallab olgan" bo'limida "muhim joyni egallab olish" bo'limida "muhim joyni egallab olish" bobida, shubhasiz, "general-gubernator" degan "muhim o'rinni egalladi" degan bobni yozgan. Rossiyadagi xo'jayinga nisbatan qiyin - bundan oldin - bundan oldin juda qiyin ... juda ko'p suiiste'molliklar, bu erda hech qanday insoniy vositalar yo'q edi.

Men bilaman, davlat qonunlari qonunlarida yuzaga kelgan va allaqachon huquqiy ravishda murojaat qilganini bilaman, shuning uchun qonunlar faqat shaklda qoladi ... ". Gogolning so'zlari "Belinskiy" so'zlari bilan "Kamida bu qonunlarning bajarilishi" uchun kurashish zarurligi to'g'risida "Echine" so'zlari bilan aks ettirmaydi.

Yoki u erda: "Ularga ayting (zodagonlar va amaldorlar, - dedi Rossiya, bu arqonni bunday takabburlik bilan hech qanday aloqasi yo'qligi haqida norozi bo'lganligi va noo'rinligidan norozi bo'lgan. Qalbning hech biri bilmaydi, chunki ular hech kim bilmaydi, eshitmaydi va bilmasligini bilmaydi.

Bilmagan va gogolni bilmas edi, lekin "har bir joyda chalkashib ketgan va deyarli har bir bo'shliqni olib tashladi" deb chaqirdi. Yunoncha, har tomondan, har tomondan, har tomondan o'chgan bu insofsiz shudgorlar, sotuvchilar va qaroqchilar bilan o'z erlari yaxshi bajaring va foyda oling Hali ham o'z tanamizga va o'zlarining tanalarini yomon foyda ko'rish uchun loyqa suvda yashaydilar. "

Bu Belinskiy emas, balki O'zining g'azabiga qarab Belinskiydan kam bo'lmagan yozma. Bu, albatta, Gogol Belinskiy kabi o'rnidan turdi, ammo muallifning "tanlangan joylar" muallifning biron bir "tanlangan joylarning yarashishi to'g'risida" Serfdom bilan yarashish haqida gapirmaslik kerak emas. Do'stingiz haqida gapirish kerak: ushbu voqelikning kech googolida va tanlangan joylarda birinchi marta o'zini o'zi e'lon qilgan mistik dizayni haqida gapirish kerak.

Gogolning ushbu munozarali ishini ob'ektiv ravishda tushunish - o'z ishini o'rganishning dolzarb vazifalaridan biri.

Gogolning oxiri chuqur fojia va ongli yozuvchi tomonidan o'zining badiiy va fuqarolik qarzini tushunganidek, uning najod yo'lini o'ldi, - deb tushunganidek, Uning najotini aylanib chiqishga qodir emas. Biroq, mumkin bo'lgan Gogolning tarixiy missiyasi o'z maqsadlariga erishdi.

"Chernishevskiy" ning so'zlarida, ya'ni Rossiya jamoat ongini demokratlashtirishga, shu jumladan, shu jumladan, va uning oxirgi haqiqiyligi davrida juda katta ta'sir ko'rsatdi O'z-o'zini aniqlash.

Gogol rus, ayniqsa G'arbiy Evropa hayotining savollariga javob bermadi. Ammo bular XIX asrning ikkinchi yarmidagi barcha buyuk rus yozgan yozuvchilari g'oyasi - XX asrning eng muhim masalalari edi. Hammalari Gogoldan bir xil darajada Pushkindan kelib chiqdilar va rus adabiyotidagi Gogol va Pushkinning nizolariga yo'l qo'yishdi.

Rus adabiyoti tarixi: 4 jildda / N.I tomonidan tahrirlangan. Protkova va boshqalar - L., 1980-1983.