Yigirmanchi asrning 500 yilligi dramatikria. Taqdimot bilan "XX asrning ikkinchi yarmini Rossiya drama dramaturasi" mavzusida ma'ruza




Umumiy xususiyatlar.

50-90-yillarning aylanmasi drama va teatrda yangi shakllarni faol qidirish bilan belgilandi. Ommaviy va shaxsiy psixologiyani kesishish nuqtasiga kelsak, jamoat va shaxsiy psixologiyani kesishgan holda, ijodkor V. Rozova, A. Vollov va boshqa ko'plab odamlar. Bu yillar davomida yaratilgan spektakllar teatr san'atini yangilash uchun yaxshi material berdi. 70-80 yoshida teatr gullab-yashnayotgani mavjud. O'sha yillarda, G. Tvstonogov, O. Efros, A. Efros, M. Lyubimov, M. Zaxarov.

50-yillar.

50-yillarda Melodrama so'zi salbiy ma'noda ishlatilgan. Ammo bu janrga murojaat qilish, bu vaqtda "Melodrama" ning ochiq va franki hissiyotiga qarshi bo'lgan sotsiologik dramaning oqilona sotsial sotqichi ijtimoiy-dinometriyaga munosabati tufayli aynan shu vaqtda mavjud.

Jiddiy va badiiy jihatdan istiqbolli istiqbollar psixologik dramaning uchastka tarkibidagi yangi shakllarni izlash edi.

50-yillarning dramasida tadbirlarning xronologik ketma-ketligi, bir yo'naltirilgan harakat, qat'iy ravishda bartaraf etildi.

60-yillar.

60-yillarda Vampilov teatr deb nomlangan sahnaning bunday san'at sohasi paydo bo'lishi mavjud. Ko'pincha komediya vampilovning qiziquvchan aspir-aslasi ko'pincha qahramonlar va boshqa dramaturgiyalar tomonidan belgilanmagan qahramonlar va nizolarning sahnaga olib keldi. Bu nizolarning guvohlarini rassom tomonidan kutilmaganda. Amalga oshirilayotgan harakat, ehtimol muallifning irodasi bilan, dramatik vaziyatga aylanib, natijasi belgilar tabiatga bog'liq. Vampilov odatiy qahramonni qidirmayapti va uni odatdagi holatlarga qo'ymaydi. Aksincha, uning qahramoni, qoida tariqasida, ajoyib sharoitlarda, aql bovar qilmaydi. Shu bilan birga, muallifning muayyan yo'nalishi hech qanday tugamaydi, ammo odamning ichki mohiyatini oshkor qilish uchun o'ziga xos vosita: uning boyligi yoki aksincha, qo'pollik va qo'pollik bilan savdogar.

70-yil 70-yillar.

70-yillar birinchi bo'lib yangi janrning tug'ilishi bo'lib, ular birinchi bo'lib ishlab chiqarish dramasini deb atashdi. Ushbu soha spektakli uchun boshliq shaxsga, iqtisodiyotni takomillashtirish va boshqaruv tizimini takomillashtirish masalalariga murojaat qiling. Sotsiologik dramadagi mojaro yangi va eski o'rtasida rivojlanib bormoqda. Natijada uchastka bitta kompozitsion sxemada qurilgan: bir kishi har qanday ishlab chiqarish maydonchasiga (brigada, zavod, zavod, tashkilot), ko'pincha yon tomondan va uning eng yaxshisini deb biladi. Shu sababli u va o'yinning asosi bo'lgan eski taymerlar o'rtasida to'qnashuv paydo bo'ladi.

70-yillarning boshida dramani erkin qurishga urinishlar bilan nishonlandi, sahna vaqtidan keyin zarur bo'lsa, avvalgidek kechiktirish imkoniyati paydo bo'ldi.

Badiiy vaqt qaytib kelgan birinchi dramatik asarlardan biri, keyin yana bizning kunlarimizga to'g'ri keladi, keyin bizning kunlarimizning o'yinlari K. Simonov "to'rtinchi" edi. Spektakl qahramoni - Amerika tajribasi - Ispaniyada fuqarolar urushi ishtirokchisi, fashizmga qarshi faol jangchidir. "Sovuq urush" psixozi bilan qoplangan harbiy Amerika bu odamning qalbini, tabiatda, yovuz emas, balki yovuz emas. U yo'qotishi mumkin bo'lgan boylik va muvaffaqiyat, agar u yoshlarning ideallariga sodiqlikni saqlab qolsa, ongini zaharlang. Qahramon provokatsiya tayyorlash haqida ma'lum bo'ladi. Va u juda qiyin tanlov bo'ladi: jim turadi va bizning farovonligingizni saqlang yoki jinoyatchilarni fosh qiling. Ertami-kechmi, hamma qaror qilishi kerak.

80-yillar.

80-yillarning o'rtalarida falsafiy drama katta rivojlanishni oladi. Falsafiy - bu eng kuchli va badiiy ma'noda chuqurlik. Bunday holda, ushbu dramalarning mualliflari hal qiluvchi, insonning asosiy masalalarini ochib berish, dunyoning yaxshiliklarini tushunishga intilayotganligi sababli. Falsafiy drama aniq konferentsiyadir: uning qahramonlari o'z-o'zini rivojlantiradigan belgilar emas, balki muallifning g'oyalari va mojaroning ahamiyati ma'lum bir falsafiy tushunchaning harakatiga bo'ysunadi.

Falsafiy dramaning eng ajoyib asarlari "Sokrat bilan suhbatlar" va "U sevgi va o'lim bo'lmaganida", E. Radzinskiy va Kaloddine A. Volodin tomonidan "u sevgi yo'qligida".
90-yillar.

XX asrning 90-yillari - XXI asrlarning boshlanishi - ijtimoiy falokatdan (davrning boshida) hayotning ahvoli (hozirda) nisbiy barqarorlashtirish uchun ularning oqibatlari (davrning o'rtalarida). Sotsiokullyal madaniy vaziyat o'zgardi, bu "teatr va drama estetikasiga jiddiy ta'sir ko'rsatdi va yangi eksprizsiv fondlarga olib keldi." Bu safar va uning qahramoni o'ziga xos drama e.V da mujassam etgan. Grishkovty, "har kuni jasoratli" ni "oddiy" ta'qib qilish.


Dars yo'q.

1950-1980 yillarda drama rivojlanish xususiyatlari.

Maqsadlar:

    ta'lim:

    talabalarning dunyoqarashi axloqiy asoslarini shakllantirish;

    talabalarni faol amaliy faoliyatga jalb qilish uchun sharoit yaratish;

    ta'lim:

    sovet drama rivojlanishining asosiy bosqichlarini ko'rib chiqing;

    drama 1950-1980 yillarni rivojlantirishga e'tibor qarating;

    rivojlanayotgan:

    shubhali ko'nikmalarni ishlab chiqish;

    ratsional-nutq faoliyatini rivojlantirish, taqqoslash, mantiqan bu fikrlarni tahlil qilish, taqqoslash, mantiqiy ravishda.

Dars turi: bilim, ko'nikma va ko'nikmalarni yaxshilash darslari.

Dars turi: leksiya.

Metodik usul: mavhum ma'ruzani, muammolar bo'yicha suhbatni o'tkazish.

Bashorat qilingan natijasi:

    bilmoq Asosiy tarixiy va adabiy jarayonlarda 1950-1980 yillar;

    qila olish Matnda asosiy narsani ajrating.

Uskuna : Noutbuklar, darsliklar, kompyuter, multimedia, taqdimot.

Sinflar davomida

I. . Tashkiliy vaqt.

II. . Ta'lim faoliyatini rag'batlantirish. Maqsad.

1. O'qituvchining so'zi.

1950-1980 yillar adabiyotlarida. Proza, dramaurgi bilan bir qatorda muvaffaqiyatli rivojlanmoqda. Sovet drama tarixi davomida bu ta'qib qilingan, qoida tariqasida, tanqidlardan biri: "Hayotdan uzoqlashdi". 50-80-yillarda dramaturgiya bu tanbehga loyiqdir. Bundan tashqari, umuman qabul qilingan afzalliklardan biri shundaki, jasorat bilan "kelajakka qaraydi, falsafiy etundlar yoki sotsiologik drama yo'liga kiradi. Ammo, eng muhimi, hozirgi zamonning hozirgi, yoqish va muammolari va hayoti va muammolariga javob beradi. "

2. Mavzu mavzusi va maqsadlari.

Iii . Darsdagi talabalarning bilim, ko'nikma va ko'nikmalarini takomillashtirish.

    1. Leksiya. 1950-1980 dramalarning janrini ishlab chiqish xususiyatlari.

Sovet dramatik dramatik rivojlanishining asosiy bosqichlari.

1. Oktyabr inqilobidan keyin, zamonaviy missionerlik-bufarning zamonaviy mafkurasiga to'g'ri keladigan yangi repertuarga ehtiyoj bor edi (1918). Asosan, zamonaviy Sovet davrining zamonaviy repertuarlari qisqa vaqt davomida o'z ahamiyatini yo'qotgan "agitas" mavzusida shakllangan.

2. 1920. Sovetning yangi dramatikasi, sinf kurashini aks ettiradi. Bu davrda L. Sezinin (Viriniyi) kabi dramaturglar K. Tenev ("Sevyon"), B.Ivanov ("Rift"), V.Ivanov ("Rift"), V.Ivanov ("Rift"). --69 "), D. Furmonov (" isyon ") va boshqalar. Ularning dramaturglari umuman inqilobiy voqealarning ishqiy voqealarni ijtimoiy optimizm bilan uyg'unlashtirishni tanqid qilishdi.

3. 1930-1940 yillarda Sovet dramada yangi ijobiy qahramon bo'lib o'tdi. Sahnada ular M.Qorky ("Egor Boychov va boshqalar", "Kirik va boshqalarga" ta'sir ko'rsatdilar. Ushbu davrda bunday dramaturgining o'ziga xosligi n.pogodin ("peparat", "Mening do'stim" va boshqalar she'r sifatida shakllangan, "mening do'stim" va boshqa "," oxirgi ot "," oxirgi ot "," oxirgi ot "," oxirgi detektiv ", "Optimistik fojia"), A.Afinogennova ("Qo'rquv", "Uzoq", "Masha"). Pisslar mashhur edi, bu Leninning tasvirini ko'rsatdi: "Qurolli odam" "Rost Korukuk" trenevni itarib yubormoqda. Bolalar uchun dramaturgi faol rivojlandi va faol rivojlandi, ularning ijodi A. Lyubyin, S. Mixalkov, S. Marshak, N. Shestakov va boshqalar.

4. 1941-1945 yillar va birinchi keyingi xabarlarda vatanparvar mavzularda buyuk vatanparvarlik urushida vatanparvar mavzularda ham shunday nashr etilgan. Urushdan keyin xalqaro kurashga bag'ishlangan spektakllar keng tarqalgan edi.

5. Dramaurgia 1950-1980 yillar.

1950-1980 yillarda dramalarning janrini ishlab chiqish xususiyatlari.

1950-1960 yillarda dramaturgiyaning janr chizig'i sezilarli darajada o'zgargan. Ushbu davrdan boshlab turli dramatik janrlarni rivojlantirish faollashtirilgan: ijtimoiy-psixologik, ijtimoiy va tarixiy va hujjatli va hujjatli va hujjatli drama, komediya. Bundan tashqari, dramani nasr va she'rga qaraganda ko'proq, yoshlardagi qiziqish namoyon bo'ldi.

Tarixiy va inqilobiy drama .

70 va 1970 yillarda san'atimizda katta tarix va ma'lum badiiy an'analarga ega bo'lgan siyosiy dramaning faollashishi. Siyosiy dramaning tipik xususiyatlari orasida faqat zamonaviylik materialini, balki o'tmishdagi, shuningdek, mualliflik huquqi va jamoatchilikning paydo bo'lishini o'z ichiga olgan asosiy yo'nalishlardan biri hisoblanadi. Bu hujjatni o'tkir mojarolar, qo'llab-quvvatlash. Bularning barchasi o'ziga xos mik. Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi mavzusida Shatrov.

Chaqaloqlarning hujjatli-tarixiy, siyosiy o'yinida siyosiy mafkuralar ko'paytirgan afsonalar emas, balki afsonalar haqidagi dalillarni o'rganishga harakat qildi. "Eritish" davri o'yinining eng muvaffaqiyatliligi -"Oltinchi iyul" (Birinchi nashr - 1964 yil, ikkinchisi - 1973). Unda, dramaturg, hatto u va uning yutuqlari bo'lsa ham, maqsad nisbati muammosini ko'rib chiqadi. M.Satrov Lenin va keyingi o'n yilliklardagi rasmga o'tdi. Muallifning o'zi "jurnalistik drama" va "jurnalistika fojiasi" sifatida uning janrini o'ziga xosligini aniqladi. Va haqiqatan ham bunday Nodavlatlik plitalar M. Shatrov 1970 - 1980 yillar ochiq jamoatchilik bilan qoplangan"Ko'z qizil o'tlardagi ko'k otlar (inqilobar etude) *(1977) Va "Biz g'alaba qozonamiz!" (1981).

Tarixiy va inqilobiy drama xususiyatlari:

1. "Hujjatli film" qismlarining o'ziga xosligi (1962 yil iyul), "Inqilobning nomi", "Bolsheviks" (1967), "Bolsheviks" (1967) "ko'k otlar () (1978). (1980), "Vijdon diktaturasi" (1986).

2. Lenin mavzusiga murojaat qiling.

3. Hikoyaning dramasining ta'siri.

4. Hujjatli va lirik patoslarning kombinatsiyasi.

5. Halollikni ochish va inqilobda qatnashgan odamlarning olijanobligi, buni keyinchalik avlodlarga tortib olish.

6. Axloqiy va falsafiy masalalarning dolzarbligi: uning yutuqlari, chegaralari va inqilobiy zo'ravonlikning maqsadi va vositalarining nisbati.

7. Zo'ravonliklarni jamiyatni boshqarishda hokimiyatning asosiy vositasiga aylantirish sabablarini aniqlang.

"Ishlab chiqarish" drama .

70-yillarda ijtimoiy-iqtisodiy, axloqiy va psixologik tabiatning eng jiddiy muammolarini o'rganish qo'shildiishlab chiqarish yoki sotsiologikdrama Uning markazida ishbilarmon odam bo'ldi. "Ishlab chiqarish" asarlari A. Gelman"Bitta uchrashuv bayonnomasi"(1975), "Biz, imzo chekuvchilar"(1979) , "Qayta aloqa"(1978), "Hammasi bilan yolg'iz"(1981).

"Mahsulot mavzusida" yaratilgan dramaturgining yutuqlari haqiqatni ijtimoiy tahlil qilishga ko'proq e'tibor qaratish lozim. Va dramaturgining frank raqibi bilan emas, balki eng haqiqat bilan uning qahramoni ekanligi sabab bo'ldi. Haqiqatni tahlil qilish natijasida qahramonlarning xarakteri uning chuqurlashdi. Muallif kategorik baholar, to'g'ridan-to'g'ri muxolifatdan voz kechdi.

Gelmanning "yakka uchrashuvining bayonnomasi" ning asosiy xususiyati bu Sotapov Brigadard va uning brigadasi nafaqat davlatni aldashni istamaydigan, balki hozirgi sharoitda, bu premium emas Foydali. Brigajierning qarori (va keyin partiya yig'ilishi) qarori Botartsev qurilishi direktoriga qarshi yuborilgan. Biroq, bunday vaziyat bilan ham, Antayto qahramoni o'rtasida hech qanday qarama-qarshilik yo'q. Ular ijtimoiy tizimning o'zi bilan to'qnashadi. Bu erda biz ijtimoiy tahlilni qayta boshlaymiz va ishlab chiqarish tabiatining spektakllarida bu tahlil 50-yillarning boshqa asarlariga qaraganda ko'proq ahamiyatga ega edi.

"Ishlab chiqarish mavzusi" vaqtincha bo'lgan, asta-sekin sahnadan kelib chiqqan. "Ishlab chiqarish" xarakterining zaif joyi o'z qahramonlarining ma'naviy olamiga dramaturgidan zaiflashdi. Yozuvchi yozuvchi professional xususiyatga e'tibor qaratiladi va bu asosiy narsa bo'ldi. Ma'naviy jihatdan, qahramonlarning nazarda tutilgan ko'rinadi.

"Ishlab chiqarish" drama xususiyatlari:

1. Ishlab chiqarish mavzusi ERAning dolzarb muammolarini aks ettirish sifatida.

2. "Inson va uning ishi" muammosiga murojaat qiling,

3. Vaziyatning yomonlashishi, salbiy jamoat hodisalari (haqiqiy xayoliy, byurokratizatsiya, odobli, ikki xil fikrlaydigan),

4. Haqiqiy vaqt belgilarini qidiring: "Mariya" (1969 yil) A.Salinskiy; "Bitta uchrashuv bayonnomasi" (1974), "Biz, 1976" (1976) "Bizda" (1979), "Steeller" (1971) I. Dizetskiy.

Ijtimoiy-psixologik drama .

"Eriting" davrida teatrlashtirilgan sxemalar bo'yicha markaziy joyijtimoiy-psixologik drama. Ijtimoiy va psixologik o'yin V. Rozova juda mashhur"Yaxshi vaqtda!" (1954) Va "Xursandchilik izlab"(1956). Ikkala o'yin qahramonlari - bu mashmaniyalik yoshlardir, ular mashfiyot, ikkiyuzlamachi, ikkiyuzlamachi. Shunisi e'tiborga loyiqki, XX - x i asrlar oxirida Rossiyaning turli mintaqalaridagi teatrlar dramaturgiyaga murojaat qilishadi. Shunday qilib, masalan, uning "yaxshi soatida!" Va hozirda teatr bosqichini qo'ydi.

1950 yillarning ikkinchi yarmidan boshlab Sovet dramaturgi tobora e'tiborga olinmoqdakundalik muammolar oddiy odamlar. Inson munosabatlari psixologiyasini o'rganish, dramaturglar hayotiy sharoitlarda tasvirlangan belgilar tasvirlangan. Mavzularni sevish uchun - deb so'radi mualliflardan

A. yoz "Zavod qiz"(1956). "Besh nafalar" (1957 yil). "Katta opa"(1961); E.Radzinskiy -"Sevgi haqida 104 betlar"(1964), "Ayol haqida biroz"(1968). Kiga o'girilib urush mavzusi 1950 yillarning maydonchalari - 1960 yillar jurnalistikadan nafaqaga chiqqan. Qarz va vijdon kabi muammolar,

heroizm va xiyonat, sharaf va sharmandalik, axloqiy qadriyatlar prizmasi orqali ko'rib chiqilgan. O'sha yillarning repertuarining eng yaxshi o'yinlaridan biri A.Salinskiyning o'yini edi"Barabanchi" (1958).

Ijtimoiy-psixologik dramaning xususiyatlari :

1. Lirik stolda boshlanadi (Valentina V. Revers (1971), "Yaxshilik qilishga shoshiling" (1980)).

2. Sevgi va mikroli to'qnashuvlar.

3. Axloqiy tanlov holatiga, axloqiy tanlov holatlariga qiziqish, shaxsni axloqiy etishtirish jarayonlariga qiziqish.

Yozuvchilar bunday ishlatilganqabul qiluvchilar "Suv osti oqimi" ni tashkil etish, o'rnatilgan uchastka yaratish, sahna kosmikasini, ahamiyatsiz "ovozlar", ahamiyatsiz qahramonlar bilan tanishtirish orqali sahnaviy maydonni kengaytirish sifatida.

Vaqt o'tishi bilan ijtimoiy-maishiylik ovozi o'zgartirildi

va ijtimoiy-psixologik drama. V. Rozov, A. Volodiy, A. SUBLELOV, A. Vampilov va boshqa mualliflar jamiyatning axloqiy inqirozining sabablarini hal qilishga harakat qilishdi. Dramaturgining diqqat markazida ikki kishilik axloq qoidalari bo'yicha yashaydigan shaxsning ichki dunyosida sodir bo'ladigan o'zgarishlar bo'ldi

"Turg'unlik".

1970 yil - 1980 yillar - 1980 yillar "Gluxary uyasi" (1978), "kalianchik" (1987), "Kodchik" (1987) V. Rozov dastlab o'z mavqeiga qaratilgan. Dramaurgia Roshovdagi burilish nuqtasi "An'anaviy to'plam" o'yinida (1966) 1950 yillarning qahramonlari qahramonlarining romantik intilishlari bilan farqli ravishda, "an'anaviy kollektsiya" o'yinida aks ettirilgan.

Tashqi muvaffaqiyatli shaxslikni ichki tanazzulning ichki tanazzuli A. Arbuzov 1970 va 1980 yillarga bag'ishlangan. Voyaga etgan va kattalar va bolalarni, ota-ona muhabbatidan mahrum bo'lgan "shafqatsiz o'yinlar" ni rad etishning papuzlari, ular bilan sodir bo'layotgan narsalar uchun o'zaro javobgarlik mavzusiga bag'ishlangan. Dramaturg "dramatik" velosipedni yaratdi

oPUS "uchta dramalarni o'z ichiga olgan" Kechqurun "(1974)," Bahaqal o'yinlar "(1978) va" Xotiralar "(1980).

Ushbu masal shakllariga A. Merodi - "Isoning onasi" (1970), "Kalqdosh" (1982) - "Sokrat bilan suhbatlar" (1972) "Kalitsentlar bilan suhbatlar", Lunin yoki Jakning o'limi "(1979)," Teatr

neron va Seneki davrlari (1982). Volodin va Radzskiy spektakllarini tushunish mavzusi universal qadriyatlar, abadiy vaziyatlar, muammolar, belgilar bo'ldi.

Ijod A. Vampilova.

Vampilova teatr 1960 - 1970 yillarda dramada alohida o'rin tutadi. U dramadagi oilaviy o'yinda o'ynashning obro'sini tasdiqladi va shu bilan A. N. Ostrovskiy, A. P. Chexovning buzilgan an'analarini tikladi. Dramaurgiya Vampilova uchastkalarning tabiatida, qahramonlarning o'ziga xosligi, uslubda va muammo V. Shukshin asarlariga yaqin, qishloq prosining asarlariga yaqin. Vampilov "kichkina odam" deb ataladigan e'tiborni tortdi, asosiy axloqiy va axloqiy mojaro qildi. Uning spektaklidagi dramaning kelib chiqishi turli xil, axloqiy va axloqiy pozitsiyalarning to'qnashuvidir. Vampilov zamonaviy dramaturgiya yangi an'analarining kelib chiqishi bilan turadi. Bu bo'lmang, 80-yillarning teatri (Perre CRO '"," Galina "Petrushevskaya (" Galina "ga kelganini ko'ring.

Ushbu dramaurgiya unga hayotning mohiyatini chuqurroq chuqurlashtirishga imkon berdi va hozirgi kunning ijtimoiy-siyosiy va ijtimoiy muammolari bilan zamonaviy yoki boshqa kamchiliklarni to'liq tushuntirishga imkon berdi. Dragratrlar kamroq frank oppozitsiyalarga kamroq murojaat qilishadi va hayotning va o'zi duch keladigan qarama-qarshiliklarni oshkor qilishga moyil.

Vampilovning dramasi, hozirgi haftalarda odamning hayoti va harakatlarining ijtimoiy, uy tomonidagi harakatchanlik xodimlari odamning d DV-ning manbalariga erishish zarurligini taklif qilishdi.

1970-yillarda teskari bosqichda paydo bo'lgan A. Vampilovning ruhiy infantilizmining ruhiy mavzusi bo'ldi. "A. Vampilova" nomi bilan XX asrning ikkinchi yarmining ikkinchi yarmida mahalliy drama, grotesek rolining kuchayishi bog'liq.

Dramaurgia a'lo xususiyatlari A. Vampilova.

1. Shaxsiyning axloqiy tanazzul jarayonini badiiy o'rganish.

2. Qahramon va mojaro xarakterining bosqichma-bosqich asosi ("Katta o'g'li" (1965), "Dupp ovi" (1968), "O'tkam ov" (1961). Qahramonning ambi ("yomon odam"), ko'p qavatli mojaro, fojiali va komik asosda murakkab to'qnashuvlar. 3. Chexov o'z o'yinlarida urf-odatlar.

"Pochfamilovskaya" dramaturgiya .

80-yillarning o'zida mualliflarning yangi avlodi dramaga kiritilgan, uning ijodi chaqirilgan"Pochfamilovskaya dramasi." "Yangi to'lqin" avlodi bilan V. Colina, L. Petrushevskaya, V. Slavhashevskaya, V. Slavhushevskaya, bu ani yo'qotgan davrdagi salbiy tomonlarning salbiy tomonlariga salbiy tomonlarga e'tibor qaratadi Uyning hissi, uning surati an'anaviy ravishda rus adabiyotida muhim bo'lgan. Va u "Repervaparovskiy dramada XX tugashining postmodern dramasining she'riy elementlari edi- erta x X va asr boshlarida.

"Kim kelganini ko'ring!" (1982), V.RO; "Devor" (1971 yil), "Retro" (1979) "Retro" (1979) "Retro Tribune" (1981) "Ertalabki osmonda" (1982) A. Galina; "Sartalarning qizi" (1979 yil) (yigitning katta qizi), "Serso" (1979) V.Sulalakina; "Bir kishi ayolga keldi" (1978) S. Slotnikov.

"Yangi to'lqin" badiiy dunyosining markazida stendlarqahramon murakkab, noaniq bir xil ta'riflar doirasida yopishmagan. Bizning oldimizda, qoida tariqasida, qahramon 30-40 yil, bu 60-yillarning "yosh o'g'illari" dan chiqqan 30-40 yil. Yoshligi davrida ular o'zlarining umidlari, printsiplari, maqsadlarini juda yuqori darajada qo'yishdi. Qahramon o'zi bilan qoniqish bilan qoniqmadi va hozirgi vaziyatdan chiqib ketishni istamadi (V. Arcro »," "fojiali va komediyaliklar", "" Fojialar va komediyaliklar "," Yigitning qizi " , L. Petrushevskaya "Uch qiz ko'k rangda").

Qahramon Post-ampilovskaya dramaturgiya fataloyolg'iz . Yetimning qahramonlari Posthamphilov spektakllarini suv bosishdi. "Istanglar" qahramonlari o'zlarining "farzandsizligi" ni keltirib chiqarmoqda. Tegishli aloqalarning yo'qolishi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan uyning mavzusi "yangi to'lqin" spektakli.

Qahramonlar nima ekanligini bilishadiideal Ular unga intilishadi, ularning hayoti, atrofdagi voqelik va o'z hayotlari uchun shaxsiy javobgar,, "Galin" Tamada "," Fragika va komediyalar ").

Ampilovskiy dramada muhim o'rinayollar mavzusi. Ayolning pozitsiyasi mualliflar tomonidan ular yashaydigan jamiyatni baholash mezoni sifatida ko'rib chiqiladi. Ha, va ma'naviy, erkaklar - erkaklar uchun ma'naviy izchilligi, ayolga bo'lgan munosabati ("L. Petrushevskaya", A. Galina "Sharqiy Tribuning" Kolyada "Klyuchi Lerrax").

Ushbu yo'nalishdagi spektakllarda aniq kuzatilganboshqa jamiyatdagi "boshqa hayot" mavzusi . Ushbu mavzu "Boshqa hayot" ning to'liq rad etilishi g'oyasidan to'liq tan olingan (V. Slavx terining katta qizi), A. Galin "guruhi", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz", "Kechirasiz". Kolyada "Polonez Oginskiy").

Spektakl qahramonlari o'ziga xosdiruy tomonidan tekshirish . (L. Petrushevskaya "zinapoyaning", V. Arra "Kalay" va boshqalar.

An'anaga yordam berish A.P. Chexov, dramaturg "yangi to'lqin"kengaytirmoq sahna makon . Ularda juda katta ahamiyatsiz belgilar, tarixning mavjudligi va bugungi kunda uning ta'siri. Shunday qilib, bosqichma-bosqich hayotning keng qamrovli manzarali kengayadi (V. Slavshirchining ", S. Zlotnikov" kampirdan cholni qoldirdi ", A. Galin" Sharqiy Tribun "va boshqalar).

Pyesada ko'pincha duch keladiepos elementlari - Hikmatlar, qahramonlarning orzulari, muallifning qiyofasi (V. CRO "KALYE", N. Kolyaada "Polontaevna", "Sciodae", "Eroriya orzulari", "Eroron orzulari". ) Kengaytirilgan mulohazalarda.

"Post-Ampilov" dramasining tavsifi:

1. Spektakllarning janrni aniqlash noaniqligi.

2. "Ijtimoiy-psixologik va ijtimoiy-ijtimoiy" drama an'analari bilan aloqa, Vampilov teatrining va Chexovning urf-odatlari.

3. Biror kishining "ichki" hayotiga e'tibor berish, axloqiy tanazzulning, ichki qismdan, nutq materiallaridan foydalanishning o'ziga xos xususiyati.

3. Qahramonning o'ziga xosligi: noqonuniyligi, yolg'izlik, jamiyat tomonidan yasalgan rolni "o'ynash" zarurati tufayli o'zini o'zi anglashning iloji yo'q.

4. Belgilarning "oqimi", uning holatlarga bog'liqligi.

Komediya, uning janrlari .

Rossiya dramaida hazil (tabiiy) kommun janrining diqqatini 60-70-yillarga yiqitdi. XX asr Asosiy sababi aniq "erit" deb ataladigan ijtimoiy va tarixiy sharoitlarda. Tabiiy komediya paydo bo'lishining uzoq vaqtlarida, jamiyatni totalitar fikrlashdan ozod qilish, shaxsiy boshlanishning ozod qilinishi boshlandi. Shaxsiylik (va jamiyat) ning quvonchi, o'zini tuzlaganlardan xalos qilish insoniyat tabiatiga va hayotning umumiy harakati haqidagi optimistik g'oyasini tugatdi

inson tabiatining individual namoyonlariga samimiy qiziqish.

Bu yillarda, bunday taniqli ishlari "," iyun Alvido "va" Katta O'g'li "A. Vampilova, E. Braginsky va E. Ryazanov¸" taqdirning jilvasi "," Old ikkovi Arbat afsonalarini », deb yaratilgan Eski uslubdagi komediya "A. Arbuzova. Shu bilan birga, kam mashhur tabiiy komediyalar paydo bo'ldi: "A. Vampilova" dagi derazalar uyi, o'n etti yoshdagi erkak "," ko'prik va skripka "

I. Palenden, "da'vogarlar" va "E. Brlagin" va E. Ryazanovning "Bu yoqimli eski uyda" A. Arbuzova. Xuddi shu janr e. bramasin ichida

"Faqatgina shunchaki kulgili tarix", "Eski mashinaga sayohat" yozma filcenuriya yozma filcenuriya.

Komediya janrlari.

1. lirik komediya ("hamkasblar", "Qarindoshlar" E.Baginskiy va E. Ryazanovalar),

2. "Ikki qismda fojiali vakil" - "viloyat latifalari" A. Vampilova,

3. Fojiali va komikning o'zaro ta'siri "elektron pochta orqali qabul qilinishi" dramada boshlandi.

"Komik Fantaziya" Gregori Gorina.

Migoriya Gorinaning dramasi - XX asrning so'nggi uchinchi qismining Rossiya adabiy jarayonining katta va yorqin fenomeni. Uning spektakli jamoatchilik orasida ulkan yutuqlarga erishdi, ba'zilari chinakam diniy xususiyatga ega bo'ldilar (Lenkom - 1974 yil, "Bu Myurhazen" - 1979. Dragrath aniq o'ziga xos xususiyatni yaratdi, uning o'ziga xosligi tanqidchilar, shuning uchun o'quvchilar va tomoshabinlar sifatida qayd etildi.

1970 yillar. Dona "Heaterata!", "TIL" va "eng rostgo'y" ("bir xil myukho'sh"). 1980-yillarda Gorin quyidagi keskin ishlarni yaratadi: "Thife qurilgan", "Fenomena", "Sevgining formulasi", "xotiralar uchun", "Moddaning ibodatlari", "xotiraning formulasi", "xotiraning formulasi" ni yaratadi.

Gorina dramasining xususiyatlari:

1. Falsafiy paradoksik drama urf-odatlarining davomi. Umumiy, xayolot va haqiqiylikning haqiqiy va abadiy, ijtimoiy ishli va falsafiyligining nisbati. Gotesque-ga, metaforik o'yinlar konventsiyasiga, o'yin maydonchasining teatrining teatriga keng tarqalgan.

2. An'anaga "musofir" va sahna sahnalari va tasvirlari. "Alien" xayoliy parvozga turtki sifatida. Ijtimoiy va falsafiy muammolarni shakllantirishda jiddiylik: haqiqiy va xayoliy qadriyatlarning, normal va g'ayritabiiy, murakkabligi va muqarrar, murakkabligi va muqarrar, murakkablik va muqarrarlikning nisbiyligi, johillik va nafrat o'rtasidagi munosabatlar, Yo'q qilish uchun intilishlar.

3. Mashhur tasvirlarni rivojlantirishda, fitna tasvirlangan suratlar, uchastkalarni sharhlashda badiiy tafakkurning paradikligi. Hayotiy va afsonaviyliklarning motivlari orqali. Gorinaning fitnalari asosida "boshlang'ich manbalar" ning xilma-xilligi (1970) - S.Hosti uchastkasida fantaziya - "Horostratani unuting!" (1972) - qadimgi yunon uchastkasini paradik talqin qilish; "Eng rostgo'y" (1974) kinocenerlik "xuddi shu M.Nushxauzen" (1979)) - "Svift qurilgan uy" (1980) SWIFT imidjining kutilmagan qismidir. uning qahramonlari; "O'lchashli namoz" (1989) - Sholk Alichem, Kin Iv (1991) asarlarga asoslangan faggikom (1991) - J.-P. Sartre spektakllari asosida; "Ikkala uyingizda ham vabo!" (1994) - "Romeo va Juliet" ning komediya davomi va Shekspir mavzusining yangi talqini; "Qirollik o'yinlari" (1995) - "Xavotir o'yinsiz", "Baxtsiz", "Yashirin Bauakirev" ning ishiga siqilish - "Jesterskirev" (2000) - The Petrovskoy mavzusiga murojaat qilish orqali Sevimli Jesterning surati Butrus men asosiy mavzu - rassomning joyini va uning maqsadi.

Drama va she'riyatning o'zaro ta'siri.

"SHAW" davrida she'riyat bilan yaqin teatr san'ati rivojlangan. Tagatankada drama va komediya teatrida, she'riyatli spektakllar o'ynagan, uning dramasi klassika she'rlari bo'lgan. Mayakovskiy va S. Hasenin, zamondoshlarining asarlari. Voznenskiy va E. Evtushenko. Yuning etakchiligidagi teatr, "Lyubimov" ning konfident shakllari uchun va shu vaqtdagi badiiy madaniyatning "temir pardasi", qisman Evropa va Amerika san'atining "temir pardasi" tufayli "temir parda", g'arbiy Evropa va Amerika san'atining "temir pardasi". Xususan, ijodkorlik va nazariy tushunchalar B.Brcht (Bercht Berdldlld (1898-1956) direktorga ta'sir ko'rsatdi (Bercht Berddddld (1898-1956) - "Epik teatr" printsiplari , uning mohiyati tomoshabinning ongiga ta'sir qiladi.)

"Eri" ning kengaytirilganida boshqa qahramonlar talab qilindi va ikkinchisi etarli - idealdan uzoq bo'lgan jamiyatning asosliligi va axloqiy holatini baholash. 60-yillarning oxirida drama rivojlanishida pasayish paydo bo'ldi. Shubhasiz, bu 1970-yillarda mahalliy prozaoma, V. Bayoneva, Y. Bayoneva, V. BNINAYEVA, D. Rasputin, B BNFEPULEVA, Yu. Trifonova, B. Mazhaeva, V. Shukshina, Ch. Aytmatova.

Iv . Uy vazifasi haqida ma'lumot.

"O'tko'ri ovi" spektaklini o'qish, A. Vampilovo haqida shaxsiy xabarni tayyorlang.

V. . Xulosa chiqarish. Aks ettirish.

50-90-yillarning aylanmasi drama va teatrda yangi shakllarni faol qidirish bilan belgilandi. Ommaviy va shaxsiy psixologiyani kesishish nuqtasiga kelsak, jamoat va shaxsiy psixologiyani kesishgan holda, ijodkor V. Rozova, A. Vollov va boshqa ko'plab odamlar. Bu yillar davomida yaratilgan spektakllar teatr san'atini yangilash uchun yaxshi material berdi. 70-80 yoshida teatr gullab-yashnayotgani mavjud. O'sha yillarda, G. Tvstonogov, O. Efros, A. Efros, M. Lyubimov, M. Zaxarov.

(270,7 Kb)

Diqqat! Oldindan ko'rish Slaydlardan faqat axborot maqsadlari uchun foydalaniladi va barcha taqdimot imkoniyatlari to'g'risida fikrlar bildirmasligi mumkin. Agar siz ushbu ish bilan qiziqsangiz, iltimos to'liq versiyasini yuklab oling.

Oktyabr inqilobidan va teatrlar ustidan davlat nazoratidan keyin zamonaviy mafkuraga mos keladigan yangi repertuarga ehtiyoj bor edi. Biroq, eng qadimgi o'yinlardan, ehtimol, siz faqat bugun bitta qo'ng'iroq qilishingiz mumkin - Sistery V.Momaakovskiy (1918). Asosan, zamonaviy Sovet davrining zamonaviy repertuarlari qisqa vaqt davomida o'z ahamiyatini yo'qotgan "agitas" mavzusida shakllangan.

1920-yillarda sinf kurashini aks ettiruvchi yangi sovet dramatikasi shakllandi. Bu davrda L. Sayfullina kabi dramaturglar (" Viriniya »), A.Serafimovich (" Miyana, muallifning romanning rasmi " Temir oqimi "), L.Lonov (" Badgers »), K. Tenev (" Yozgi Sevgi) B. Loverev (" Nosozlik ") V.Ivanov (" Qurilli poyabzal 14-69 »»), V.Bill-Belotzorovskiy (" Bo'ron), D.Furmanov (" Isyon ko'tarish) Va boshqalar. Ularning dramaturglari umuman fojialarning ijtimoiy nekbinligi bilan uyg'unligini tanqidiy talqin qilish bilan ajralib turadi.

Sovet Satiriya komediyasining janri Nepa holati bilan bog'liq bo'lgan birinchi bosqichda: " Xato " va Vanna " V.Makovskiy, - Havo pirog va Krivaorllskning oxiri " B.Mashova, " Zarbasi " A.Besymen, Mandat va O'z joniga qasd qilish N. Erdman.

Sovet dramatik dramatikotining yangi bosqichi (shuningdek, qolgan adabiyot janrlari) i Kongress (1934) tomonidan aniqlandi, bu Sotsialistik realizmning asosiy ijodiy uslubini e'lon qildi.

1930-1940 yillarda Sovet dramada yangi ijobiy qahramon bo'lib o'tdi. Sahnada ular M.Korky (" Egor Bulovov va boshqalar », « Qatnashish va boshqalar »). Ushbu davrda bunday dracatrights ning o'ziga xosligi n.pogodin kabi shakllangan (" Sur'at ", « Preare haqida she'r, « Mening do'stim" va boshqalar, v.vishenskiy (" Birinchi ot sporti, « Oxirgi hal qiluvchi, « Optimistik fojia "), A.AFINGENDOVAN (" Qo'rquv ", « Uzoq, « Masha "), V. Kirshon (" Relslar "non"), A. Kornechuk (" O'lim qatronasi, « Platon salomlar ") N.Vivy (" Quruqlik "), L. Rahmonova (" Zerikarli qarilik), V.gueva (" Shon-sharaf), M.Svetlova (" Hikoya », « Yigirma yil o'tgach), bir oz keyinroq - K. Simonova (" Bizning shahrimizdan kelgan yigit ", « Rossiya xalqi ", « Rossiya savollari », « To'rtinchisi "va boshq.). Poyeslar orasida Lenin tasviri aks ettirilgan: " Qurolli odam " PUTER, haqiqat Korechuk "," Neva sohilida » Treneva, keyinchalik - piesen m.shrov. Bolalar uchun dramaturgi ishlab chiqilgan va faol ishlab chiqilgan, ularning ijodi A.Bubshein, S. Miximova, S. Mixalkov, S. Miximox, S. Mixalov, N.Karistakov va boshqalar. Bu juda ko'p bolalar bo'lmagan ertaklar, qancha kattalar (" Zolushka ", « Soya ", « Ajdaho " va boshq.). Ulug 'Vatan urushi davrida, 1941-1945 va birinchi keyingi keyingi yillarda vatanparvar mavzularda tabiiy ravishda nashr etilgan. Urushdan keyin xalqaro kurashga bag'ishlangan spektakllar keng tarqalgan edi.

1950 yillarda SSSRda dramaturgiya sifatini oshirishga qaratilgan bir qator farmonlar e'lon qilindi. "Mojaro nazariyasi" deb nomlangan "eng yaxshisi bilan yaxshi" deb e'lon qilishdi. Hukmdor doiralarning zamonaviy dramaurgiyaga bo'lgan qiziqishi nafaqat umumiy mafkuraviy mulohazalar, balki boshqa qo'shimcha sabablarga ko'ra ham bog'liq edi. Sovet teatri mavsumiy repertusi tematik bo'limlardan iborat edi (rus klassik, xorijiy klassik, yubiley yoki bayram sanasi va boshqalarga bag'ishlangan spektakl). Kamida bosh vazirning kamida yarmi zamonaviy dramaturgiyada tayyorlanishi kerak. Asosiy o'yinlar engil komediya spektakllari, ammo jiddiy mavzular bo'yicha amalga oshirilmasligi ma'qul edi. Bunday sharoitda, asl repertuarning muammosi haqida ko'p odamlar yangi o'yinlarni qidirishgan. Zamonaviy drama musobaqalari Nashr qilingan har bir nashrda "teatr" jurnalida "Teatr" jurnalida o'tkazildi. Rasmiy teatrdan foydalanish bo'yicha barcha mualliflik huquqi bo'yicha Aholining qo'llanmasi har yili bir necha yuz zamonaviy spektakllarni nashr etdi, sotib olindi va Madaniyat vazirligi tomonidan ishlab chiqarishni tavsiya qildi.

1950 yillarning oxirlarida teatr san'atining umumiy o'sishi va dramaning ko'tarilishi. Yangi iqtidorli mualliflarning asarlari kelgusi o'nlab yillar dramalarini rivojlantirishning asosiy usullarini aniqladilar. Ushbu davrda uchta dramaturgining uchta qismi Sovet Ittifoqi davrida juda ko'p - V. Rasova, A. Volodina, A. Arbuzina. RUBRELON 1939 yilda qayta ko'rib chiqilgan Tanya " Va uning tomoshabinlari va o'quvchilari bilan ko'p yillar davomida undirilgan. Albatta, 1950-1960 yillarning repertuarlari ushbu ismlar tugamadi, L. Zorin, S. Liexin, I.Shtok, K. Fin, S.Mixronov, dramada faol ish olib borishdi , Y. MirShichenko va boshqalar. Ikki yildan o'n yilgacha mamlakat teatrlari uchun eng ko'p bayonotlar, hamkorlikda ishlagan Comediyalari V. Prostankinova va B. Arzerni hisobga olishdi. Ammo bugungi kunda ushbu mualliflarning barcha o'yinlarining aksariyati faqat teatr tarixchilariga ma'lum. Roshov, Arbuzova va Volodin asarlari Rossiya va Sovet sinflaridagi oltin fondiga kirishdi.

Jinoyat va uslublar orasida XX asrning 50-yillari oxiridan quyoshli teatrning zamonaviy dramaturgiyada hozirgi kungacha, zamonaviy dramaning aniq tarqalishini qayd etish mumkin. ijtimoiy-psixologik Bo'laklar. Ochig'ini aytganda, har kuni, hatto uy xo'jaliklarining asl mohiyati juda chuqur, aralash falsafiy falsafiy va axloqiy subtik bo'lgan. Ba'zi ma'noda ushbu o'yinlar mualliflari vorislar bo'lishdi "Chexov" an'analari Dramatikada, "abadiy", umumbashariy fitnada universal muammolar va muammolar aks ettirilganida. Bu erda yozuvchilar bunday usullarni faol ishlatdilar

  • "Suv osti oqimi" ni yaratish
  • o'rnatilgan uchastka,
  • she'riy yoki fan belgilarini kuchaytirish orqali sahna kosmosini kengaytirish.
  • Masalan, A. Vampilovaning "Chulimskda" o'yinida "O'tgan yozda" papatyalar bilan kichik gul bog'i, masalan, Vampilovning qahramonlari kabi bir turdagi xamirning qahramonlari uchun bo'ladi sevish, insoniyat va hayotiylik qobiliyati.
  • Ko'ruvchida juda ajoyib, mustahkamlovchi psixologik ta'sir ko'rsatadigan, favqulodda "ovozlar", ba'zida komponentlar, aslida alohida harakatlar rejasi yoki qahramonlarning hayoliy qarashlari kabi usullar mavjud.

A. Arbuzov va V. Rozov, A. Volodin va S. Aleshin, V. Panova va L. Zorin esa 50-80 yillar davomida zamonaviy inson dunyosiga murojaat qilishdi va xavotir bilan yozib olishdi. Shuningdek, jamiyatning axloqiy holatida noqulaylikni, yuqori axloqiy qadriyatlarning devalvatsiyasini tushuntirishga harakat qildi. Nasr Yu bilan birgalikda Trifonova, V. Shukshina, V. Asotafeieva, V. Raspalavskiy, A. Tarkovskiy, E. Klimov va boshqa ko'plab san'atkorlarning asarlari Janrlar, ushbu mualliflarning spektakllari savollarga javob izlashdi: "Biz bilan nima bo'ldi?! U qayerdan keladi?! "

1950 yil oxiri - 1970 yillarning boshi A. Vampilovning yorqin shahri tomonidan nishonlandi. Uning qisqa hayoti uchun u faqat bir nechta spektaklni yozgan: " Iyunga xayrlashish », « Katta o'g'li », « O'rdak ovi, « Viloyat hazillari ", « Bir farishta bilan yigirma daqiqa " va Metranpaage bilan ish», « Chulimskda o'tgan yozda va tugallanmagan Watervil " Taqqoslanadigan maslahatlar ". Estetikaga qaytish Chexov, Vampilov keyingi o'n yilliklar davomida Rossiya dramaturgining rivojlanish yo'nalishini aniqladi.

Yosh yozuvchi, dramadagi birinchi qadamlarda, ma'yus, noumidizm uchun juda muhim jiddiy ayblovlar, birinchi bo'lib teatrimizda "Vampilovskiy mavsumiga" ko'proq yashamadi. Ushbu spektakllar axloqiy himoya, shafqatsizlik, shafqatsizlik, shafqatsizlik, shafqatsizlik, shafqatsizlik, mehribonlik va odamlar o'rtasidagi munosabatlarga ishonch.

Yosh dramaturg o'z davrining axloqiy muhitida xavotirli hodisalarni etkazish uchun sezgir va iqtidorga duch keldi. Vampilovga kelsak, hayot orqali insonni sinovdan o'tkazish muammosi barcha spektakllari bilan baholanishi mumkin. Kulgili va bir vaqtning o'zida qahramonlarining o'simliklarida dahshatli. Ba'zi muhim ishlarda "jiddiy" va "juda jiddiy", "Angellar" va "Gruzyorlar" ba'zi muhim ishlarda uchraydi. "... Sevgi bilan seving, va ... o'sha paytda, er, masalan, mashinasiz yaxshiroq" ("Farishta bilan yigirma daqiqa"; "... Agar odamning puli bo'lsa, bu endi kulgili emas, bu jiddiy degani. Bugun modadan bugungi kunda paydo bo'ldi. ("O'tgan yozda Chulimsk"). Oltin tablash ("xayrlashuv", - fantazkagroriyning figurasi sifatida juda ko'p emas. Bu bema'ni va baxtsiz qahramonning hayoti, halol odamlar, hamma yoki pora yoki "sheriklar" yoki "bibrlar", halol (va uzoq emas) degan ma'noni anglatadi, chunki ozgina "Pul, yo'q bo'lsa, buyuk kuch."

Teatrning asosiy qahramoni A. Vampilova - axloqiy noqulaylik, turmush tarziga norozi va "undan erta charchoq". Tretyakovning qishloq o'qituvchisi, Shamanov tergovchisi, Shamanov tergovchi, Zilov muhandisi ("O'tklar ovi"), g'ildiraklar va "iyungacha xayrlashish" va "Katta o'g'lim") "Hayotingizning dramatik lahzalarida," ostonda ", uni kesib o'tish, uning ma'naviy" cheki "ma'nosini hal qilish uchun qat'iy qadam qo'yadi. Qanday qilib ular kelishlaridan iborat, ularning barcha taqdirlari quyidagicha: "ostona" dan oldin uyg'onadi yoki uyg'onish "yoki uyg'onishning mavjudligini davom ettirish; Adolatsizlik bilan kurashish yoki chetga surib, boshqalarga "imkonsiz", "devorga qarshi kurashish uchun" yordam berishga shoshiling; O'rtacha portlash bilan turmush tarzingizni tan oling, o'tmishni tugating yoki butun dahshatni to'g'ri tanlashni davom ettiring - bularning barchasi o'z qahramonlari haqida birinchi marta hayotlarida bunday deb o'ylashlari kerak. Vampilov bo'laklarida juda qattiq lirik boshlang'ich boshlandi. Muallif, masalan, ularning nasl-avlodlarining taqdirini, 50-60 yoshdagi yoshlarning taqdiri, ya'ni butun dunyoni o'zgartirishga umid qilmoqda, albatta, butun dunyoni o'zgartirishga umid qiladi. ijtimoiy va o'ziga xos xayollar.

1966 yil aprel oyida "Katta o'g'li" a. Vampilov yakunlandi. 1968 yilda u nashr etilgan va 1969 yilda uning birinchi bosqichi bo'lib o'tdi. 1970 yilda u o'yinni qayta ishlaydi. "Katta o'g'li" mamlakatning 28 teatriga joylashtirilgan, spektak ming martadan oshib, mavsumning etakchilaridan biri bo'lgan.

"Katta o'g'li" ikki yosh kishining yomon hazil bilan boshlanadi - Silva va Busgin. Kechasi, so'nggi poezdga kech bo'lgan shahar atrofidagi biron bir joyda, ular bir kechada qolishni boshladilar, lekin hech kim ularni muammoga duchor qilishni xohlamadi. Va keyin Cangin aytadi: "Odamlar semiz teriga ega va uni sindirish juda oson emas. Shundagina yolg'on gapirish kerak, shundan keyingina sizni aylantiradi va hamdardlik bildiradi. " Silva buni tasodifan tashlab ketgan iborani eslaydi. Yoshlar yana tunni o'tkazishni istagan kvartirada tasodifiy kvartirada kelishadi. Ular haydab chiqarilishi kerakligini ko'rib, Silva kvartira egasining nikoh egasining nikoh egasining nikoh egasining nikoh egasining nikoh egasi uchun Buseginni beradi - Andrey Grigorevich Sarafanova. Va keyin hamma narsa boshlanadi.

Sarafanov - bir qizi Nina va o'g'li Vashsenkaga ega bo'lgan keksa odam. Oiladagi vaziyat oson emas. O'n olti yoshli o'g'li Vassenka o'zidan o'n yil katta bo'lgan beparvo odamni sevib qoldi. Shu sababli, Vassenka uyni tark etib, ketishni xohlaydi. Ninaning qizi Kudimovga uylanmoqchi bo'lib, otasini qoldirib ketishadi. Ehtimol, Sarafanov keksa yoshda u bilan bo'lgan kishiga muhtoj emas edi. Va bu erda beadagin paydo bo'ldi.

"O'g'il va uning hamrohi" deb topilgan yoshlar, ular yashirincha hayratda qolmadilar, ammo ularda har bir vaziyatda Sarafanovni yangi qarindoshi haqida ogohlantirgan vassenka tomonidan to'sqinlik qildi. ("Mehmon va yana bitta"). Ayni paytda men yashirolmadim, ammo to'satdan Sarafanovning o'g'li gumon qilinayotgan tarjimai holning ba'zi tafsilotlarini (21 yoshda, ona nomi Chernigovning tug'ilgan joyi). Qahramonning yana bir urinishi tasodifan, tunning o'g'li paydo bo'lishini boshlagan, uchinchi urinish paytida, uchinchi urinish paytida, bu lahzada oilaviy rulni qabul qilishga qaror qilgan Sarafanovni oldinga surgan oilaning to'ng'ich o'g'liga ko'chib o'tish. Va nihoyat, oxirgi qaror paytida, endi bunga qarshi tura oladigan bo'lib, Sarafanovni uyg'onish vasvasalarini sevishqoqlikida Vassens-ni saqlab qoladi.

Bo'lgin, kattalar odam kasal bo'lishini kutmagan, bu saxiylik va ochiqlik uni to'ng'ich o'g'liga olib boradi. Otasiz o'sdi; Bandgin, ehtimol birinchi marta sevgi his qildi. Vololada avtobuj Sarafan oilasida sodir bo'ladigan hamma narsadan xavotirda. Vasses va Nina uchun javobgarligini o'z zimmasiga oladi. Qisqasi, Kenggin - bu shunchaki to'ng'ich o'g'lining roliga kirmaydi, u o'zini his qiladi. Shuning uchun uch marta chiqib, cho'zilgan spektaklni to'xtatishga harakat qilib, u har safar sekinlashadi: u oila uchun javobgarlikni o'rganmaydi.

Copgin - Sarafanovaning o'g'li qonda emas, balki ruhda. Shuningdek, u mehribon va g'amxo'r ota etishmadi. O'g'il va Ota, qanday qilib bir-birlarini topadi, bir-birlarini qidiradilar va topdilar. Bo'lgin o'z hayotini "Ota" bilan davom ettirishi mumkin edi, ammo qila olmadi. U yolg'on bilan yashay olmadi. Ammo, hamma narsa allaqachon tugaganiga qaramay, u hali ham Sarafanovning o'g'li kabi davom etmoqda.

Shu bilan birga, sodir bo'ladigan voqealarning ichki ma'nosi bir daqiqaga qoldirmaydi. Ehtiyotkorlik bilan "Hayotda" o'yinning nutq tarkibi, bu nafaqat bitta monolog, balki nusxasi, shuningdek, 4-5 dan ortiq iboralar, ishning murakkab tashkillashtirilgan ichki tuzilishi bilan ajralib turadi.

"Katta o'g'li" komediya, vaziyatlarda qahramonlarning "noto'g'ri", "noto'g'ri", "noto'g'ri", qahramonlarning ifloslanmaganligi bilan bog'liq bo'lgan voqealarni qattiq paradoksiklik qatlamiga o'rnatilgan.

Va, avvalambor, bu asosiy narsa voqea sodir bo'ladi. Sarafanov Vassasenkadan Yangi O'g'il oshxonada kutayotganini bilib, dramaturgiya harakati mantiqi juda ko'p bashoratli yo'llarga o'tishi mumkin edi.

Haqiqatni aniqlash jarayonida, ujak haqiqatan ham Sarafanovning o'g'li, bu frantsuz suv suvining namunasidir. Ehtimol, bu aqlli oilani, bevaqt va Silvaning o'zi xohlagan va oyoq osti qilgani, o'z vaqtida g'oyib bo'lishga harakat qildi, ehtimol, begunoh Sarafanovning mol-mulkidan tortib olinishga harakat qilgan. Bu erda biron bir haqiqiy kuchli anduntikalistika bo'lishi kerak, masalan Ninaning kuyovi davrida o'z vaqtida. Bu Pavel Nilina yoki Vladimir Tenyakoqov ruhida shafqatsiz haqiqiy versiya bo'ladi.

Nihoyat, jabrlanuvchining e'tiqodi ta'siri ostida o'yin qahramonlari "qayta bo'sh" ni boshlashni boshlashlari mumkin edi. Va tavba qilganlar, masalan, Sarafanovning sandiqlari, ba'zi fojiali xotiralarga, ehtimol urush yillarida yo'qolgan oilalar haqida aralashishlari mumkin edi

Vampilov o'z yo'lini tanlaydi. Cholning o'g'li Sarafanovaning assistanida, bir zumda boshqa muallifning spektakl ma'nosiga aylanishi mumkin bo'lgan ko'zgular va boshqa yozishni amalga oshirmasdan, "o'g'il" ga aylanishi mumkin, ular o'yin qoidalarini qabul qiladilar, ular "o'g'il" ga aylanishi mumkin. shuningdek, o'zlariga tegishli. "Katta o'g'li" juda ko'p o'yin-kulgi sifatida boshlanadi va unga teggan Sarafanov Betnginga o'girilib, "O'g'il, O'g'il" ga o'girilib, bu holatda yashaydi. Ushbu so'zlar bilan, nafaqat fitna o'chadi, balki spektaklning badiiy tuzilishi o'zgartiriladi, u yolg'on bilan hikoya bo'ladi, bu o'zgarishlar bilan hikoya bo'ladi.

Oila boshlig'i Bo'laginda o'g'lini taniy boshlagan paytdan boshlab, o'yinda "Sarafanovy" uchun "Sarafanovy" da o'ynash o'ynaydi va spektakl "Sarafanovy" da o'ynaydi. "O'quvchilar uchun o'yin" o'yinini biladigan "o'quvchilar uchun o'yin", bu Cetngin emas, chunki Sarafanov otasi emas. Shu nuqtada, Beshn va Silva o'zlari uchun, uy egalari va tomoshabinlar egalari uchun bir xil darajada yolg'on edilar. O'yinning maxsus elementi, komediyaning "shishishi" tarkibidan yangi maxsus dramaturgiya tarangligi paydo bo'ladi.

"Tomoshabinlar uchun o'yin" da, "Sarafanov" dagi o'yinda "Sarafanov" dagi "o'yin" o'yinida bir xil fikrda bo'lgan "Sarafanov" dagi yangi granistik firibgarlikka qiziqish bilan bir xil fikrda, "Sarafanov" dagi yangi granistik firibgarlikni qiziqtirgan Silvaga o'xshaydi. "endi yo'q.

Ikkita tezkorlar o'rtasida - "Hamma birodarlar" o'rtasida "barcha odamlar" o'rtasida namoyish etishni tabiiy qidiruvda va "Odamlar qalin teriga ega emaslar" va bu juda oson emas. "

Aftokokokiy jihatdan emas Sarafon Beyjida badiiyotiga ishondi va haqiqat Beqaror U o'zini badiiy adabiyotiga ko'ra tutdi. Vaziyatning paradoksidir, eng nozik teri asosiy nazariy gynikaga aylandi. Hamma odamlar haqiqatan ham birodarlar va boshqalarning terisining ingichka ekanligini tekshirish uchun ruxsat berishga qaror qilganlar, u o'zi inson tarmog'iga o'zlari kiradi. Sarafanovskayaning sodda muhitida yangilanishni yangilash, u belgilangan rolga qarab o'zini tutishni boshlaydi.

Sarafanovning fikriga ko'ra, spektaklning o'ziga xos xususiyati shundaki, tarixni yolg'on gapirmasin, bu yolg'on emas deb taxmin qiladi. U avtobus so'ziga ishonadi. Chol nima aldaayotganini juda yaxshi biladigan va qaysi veritexninni yaxshi biladigan narsa, aytish qiyin. Ammo Capgin ham so'zga ishonadi. Ammo bir marta va har bir kishi uchun, temir Kudimovga sodiq bo'lgan va oddiy so'zni emas, masalan, «O'g'il» so'zi kabi, masalan, so'zlab berilgan spekulyatsion, mavhum so'z emas.

Kettginning o'g'illari deb nomlanadi va "O'g'il" deb nomlanadi va "O'g'il", "O'g'son" deb nomlanadi, vassenka, u katta muvaffaqiyat bilan shug'ullanadigan ayolni urish uchun "ajratib bo'lmaydigan sevgidan azob chekish" ga murojaat qiladi. Bundan tashqari, Sarafanovning keksa odami, bir oz yiqilib tushgan mehmonlar tomonidan ularni mehmonlar tomonidan qabul qilishdi.

Ikkita koordinatalar tizimida harakatlanmoqda, Vampilov Komediya avtobon tasvirining maxsus tarkibini taklif qiladi. Biz Capgin - bu o'g'il emasligini bilamiz, garchi o'yinning nomi buning aksini anglatadi va biz uning o'g'lini va o'g'liga qanday aylantirayotganini ko'ramiz. Biz insonning ikki borligi: beousoigo-yolg'on va musofirning fitnachisi va qahramon lyuklari ishlab chiqaradigan pozitsiyani ko'rib chiqamiz.

Dastlabki qarashda, Cetgin, Sarafanovskoy mehribonlik va soddalikning xotirjam muhitiga tushib, axloqiy jihatdan qayta tiklanmoqda. Biroq, Sarafan uyi, umuman o'yinning badiiy tuzilmasi bilan bo'lgani kabi, vaziyat unchalik oddiy emas.

Bir qarashda, Silva va Copgin yomon, Sarafanov yaxshi. Shu bilan birga, Kudimov barchamizning barchasidan yaxshiroq, va u uydan va abnorstentsiyada namoyish etilayotgan ahmoqona va odatiy zavqni unutdi.

Sarafanovning uyini bardoshli emas. Bu o'yinda hamma yolg'on gapirishadi. yakuniy versiyasi va yolg'on bor, deyarli shartli edi holatlarni tutib esa, shuning uchun, har bir Sarafanov yotardi Busgin va Silva, asosiy, "global" yolg'on so'z emas, balki: - bolalarni, filarmoniyasi ishlaydi, bolalar otasi - Bunga ishonganga, Sarafanov Makarni Vassenka bilan vassenka bilan olib borishi uchun ishontiradi.

Har doim faqat haqiqatni aytadi, lekin men kambag'al va shafqatsiz, men bu egasini kambag'al fermasida o'z Kalomiga bordim. Yolg'on gaplar Silvaning og'ziga g'azablanmaydi, Makarskaya bilan bir kun davom etmaydi va uni qanday xo'rlashi, shimisiz qoldiriladi. TRUE, Vasssenka Makarskaya shiddatli va har qanday yolg'onni kuchaytiradi.

Va qanday qilib, bir vaqtning o'zida, qahramonlar mahkam ularning fudges iymon etiladi: Busygin - Makarskaya o'ldirish va Taiga yilda qochib nima, va barcha birga - - Sarafanov filarmoniyasi ishlaydi, deb emas, balki qilsa u Sarafanova, Vassenka ekanligi Dafnni o'ynang.

Hamma yolg'on gapirdi va bu yolg'on samimiylik, iliqlik bilan aylanadi va bu eng chuqurliklarga ko'ra, ular o'zlari shubha qilmagan narsalarga xos bo'lgan shaxsiyat, ma'naviyat va mehr-oqibat namoyon bo'ladi. Maxsus xarakterdagi "katta o'g'li" qahramonlarining dürtüsining yotishi, u o'yinning o'yin elementi yaratadi.

Bu nizolanmagan to'qnashuvlar bilan shakllantiradigan o'yin, ammo ular yo'qligi: Cargin va Silva yorilgan tamg'alar bilan birga bo'lishganki, ularning kofirlari ochiq qo'llari bilan olinganligi ma'lum bo'ldi. Bo'lj faqat Ninani leytenantda qaytarishga harakat qilmoqda, lekin u o'zini qahramonning qo'llariga tushadi. Coptir faqat Silva Makarskaya bilan Silvaning ya'ni bir donjon o'z kvartirasidan o'q uzgani kabi roman bo'lishi mumkinligidan shubhalanayotgan gumon qilmoqda.

Bu erda "katta o'g'li" da qahramonlarga qarshi emas, lekin stakanlar, elementlar. To'g'ri Kudimov Ninaini yo'qotadi, u erda ehtiyotkorlik bilan qo'shni, u erda, bu erda juda muhim tarzda Mashmarkayani Vassasenkaga qiziqtirishi mumkin. O'yinning ushbu ajoyib elementida, to'g'ri harakatlar jazolanadi, kefir, yotishdan oldin, hali ham Rabbimizni olib kelmaydi, "fotist", o'tkir xotira shunchaki uydan odamni boshqarishi mumkin.

Vampilov yovuz ahmoq va rasmiy ahmoqlar dunyosini quradi, u ular uchun mo'ljallanganlarni qidirayotgan quvonchli o'yin dunyosini quradi.

"Katta o'g'li" dagi hayot qurilmadi, lekin u paydo bo'ladi, uning dramatikasi tashqi tomondan olib kelmaydi, lekin o'zida tug'iladi. Yigitlar boshqa birovning uyining tomida kutishga harakat qilmoqdalarki, shafqatsizlarcha hayotdan xalaqitli hayot tarzida, tinchlik, tinchlik, tinchlik, tinchlik, tinchlik dunyosi va tinchlik dunyosiga tushib qolishiga ishonishga harakat qilmoqdalar bir-birlariga g'amxo'rlik qilish. Noto'g'ri, asosiy ko'chalar, yo'l bo'yidagi stakanlar, generallar butun dunyo mutlaqo boshqacha, yashash uchun qulay emas. Keyinroq va o'yinni yaratish vaqti va tanqidning zo'ravonlik manfaatlari vaqti, bu dunyo shahar va rustik nasroniy nasroniy nasroniy prosining muxolifatida Vampilovning o'ziga xos median pozitsiyasini anglatadi.

Bo'laklarning finalida ramziy film: - Bo'ljin, Nina, Vassenka, Sarafanov - Hamma narsa yaqin, Manars ham bor ... " . Replika Makarskaya ularni insonga birodarlikka birlashtiradi: "Ajoyib, odamlar, odamlar" . A. Vampilov mehribonlik va o'zaro tushunish bo'yicha odamlar ma'naviy yaqinligi to'g'risida "ehtiroslar" yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Vampilovaning har bir keyingi o'yini qahramonlik to'g'risida tortishuvda tortishuv vazifasini bajaradi. Ampilovskiy drama qahramonlarining qahramonlari doimiy ravishda ushbu kasallikning eng boshqacha namoyonlarini namoyish etadilar.

Zamonaviy dramatura bir necha o'n yilliklar yaxshi tashkil etilgan markalarni bartaraf etishga intiladi, bu qahramon muammosini hal qilishda haqiqiy hayotga yaqinroq bo'ling.

Teatersrran B. Lyubimovning so'zlariga ko'ra, 80-yillarning dramaturgiyasi "oraliq avlod" ning bir guruh portreti, ammo unchalik yaxshi emas, lekin barcha printsiplar aks etmaydi umidsiz ahmoqlar, lekin aqlli emas, o'qish, lekin yaxshi o'qilmaydi; Ota-onalar haqida g'amxo'rlik qilish, lekin sevmaslik; Bolalar ta'minlaydi, lekin sevmaydilar; ishlarni bajarish, lekin sevmaslik; mo'min emas, balki xurofiy; Jami bo'lishga qadar tush ko'rishni orzu qilish. Va sizning kattaroq ... "

Uning oldida og'riqli o'zini tahlil qilish, uning oldidagi nosozlar majmuasi va uning "nomuvofiqligi" - bu "tebranish" qahramonlarida eng yaxshisi. Uyat va vijdon o'z jonini tark etmadi.

Swepackovskaya dramaturgiyasi, qorinlarning ma'naviy noqulayliklari uchun ko'plab varaqlarni ko'rib chiqadi, bu erda har xil sharoitlar, unda ruhiy salohiyatda, ma'naviy samaralar mavjud edi Erkak zo'ravonlik qilishni boshladi va iste'dod va ta'lim har doim ham talabga muvofiq emas edi. Ammo nega bu odamlar beparvolik, qo'pollik va har kuni mantiqiy mantiqiy mantiqiy mantiqiy bo'lmaganda bu odamlar juda oson chekinishmoqda; Nima uchun bu "xiralashgan" romantikani "inemanatsiya qilishga" harakat qilmoqdalar, antipod-pragmatics ifodalanadi. "Yangi to'lqin" dramasida ushbu antipodlar ham noaniq: ammo og'ir emas, balki aksinchalar - harakatlarni afzal ko'rgan amaliyotlar, garchi yuqori ideallar nomi bilan emas.

90-yillarning 80-yillari oxiri 80-yillarning oxirida axloqiy muhitda axloqiy peshqadam aqlsiz ravishda kuchaytiriladi.

Birinchi marta, fohishalar va giyohvandlar, barcha chiziqlar va noroziliklar, poralardan tortib olingan jinoyatchilar, "Qora realizm", "Qora realizm", "Qora realizm", "Qora realizm" haqida tashvishlanishdi. ". "Ozodlik va oshkoralik" vaziyatida jamiyatning ko'plab muammolarining uzoq sukushi to'g'onlarning yutuqlariga olib keldi, yozuvchi yo'lning hayoti va ba'zan "Limitda yashash".

Zamonaviy dramada kasalliklar va ularning sabablari haqida ko'proq yozilmasin, insonni insonni saqlab qolish uchun "chekkada" omon qolish yo'llari haqida ko'proq oqibatlarga olib keladi. Ko'pchilik sotuvchilarga, hazil, istehzo bilan, ularning qahramonlariga nisbatan, oddiy odamlar V. Gurkina ("Sevgi va kabutarlar", "PRIBAYKALSAA KADRIL", "CRIPING Flash" ni ajratib turadi. , S. Lobozerova ("Oilaviy portret", "Oilaviy portret bilan", "Oilaviy portret", "Oilaviy portret", "Oilaviy portret", "Oilaviy portret", "Oilaviy portret", "M.Natoleev" ning so'nggi o'yinlari. Endi bizning eng eski dramaturamizning so'nggi so'zlari V. Rozova endi esda qoladi, u o'z ishida bo'lishi kerak bo'lgan so'zlarni eslab qoladi: "San'at yorug'lik" va "Haqiqiy dramaturg mehribon bo'lishi kerak" . Tanqid zamonaviy yozuvchilarga zamonaviy qahramonning detallari deb e'lon qilinishidan ba'zi ijobiy, konstruktiv dasturga borish vaqti keldi.

Zamonaviy dramaurgiya rivojlanishi anarrially an'anaviy dramatik toifalar bilan bog'liq: janr, ziddiyatni rivojlantirish, sahnaning rivojlanishi, qahramonlar va hatto turli shakllar bilan suhbatlashish muallifning mavjudligi ", bu mutlaqo yangi.

Unda an'anaviy, ham an'anaviy an'anaviy sahnalarning keng doirasi tasvirlangan. Bu erda siz "qorong'ulikdagi balet" va "Virtual teatr", shuningdek "uydagi komediya", "Yolg'iz nafaqaxo'r uchun", "Yolg'iz nafaqaxo'r uchun", "Homiy Comedi", "Virtual Comedy", ham "Virtual Teatr", "Virtual Comedy", "Virtual Comediya", "Virtual Comedy", "Ovozli komediya", "Yolg'iz nafaqaxo'r uchun". Endi juda turli xil komematiyalar tomonidan yozilgan: marhum, Farce, rispletsiyadan "qora" faspletika (ayniqsa, ayniqsa keng tarqalgan).

Hamma spektakllar emas, ayniqsa yosh dramaturglar, tomoshabinga etib bordi. Biroq, o'sha paytda va keyinchalik, keyinchalik dramaturgidan birlashtirgan ko'plab ijodiy tuzilmalar bo'lgan. 1982 yildan boshlab Almanakning "Zamonali dramaurgiya" zamonaviy yozuvchilar va analitik materiallarning dramatik matnlarini nashr etish. 90-yillarning boshlarida Sankt-Peterburg dramaturglari ularning birlashmasligini - "Dramaurgore Hous" ni yaratdi. 2002 yilda "Golden niqob" uyushmasi, MHT. Chexov har yili "Yangi drama" festivali tashkil etildi. Ushbu birlashmalarda, laboratoriyalar, musobaqalarda postsetet davrida shon-sharafni olgan yangi avlod yozuvchilari tomonidan tuzilgan: Mikhavko, O.Tashipo, I.Srypaev, O. va v.Presnyakov, K.Dagunskaya, O. Bogaev, Nepushkin, I.Ororhlobastin, M.Korroskine, V.Zincharev, A.Zinchuk, I.ShPRITS.

Ularning har biri o'z ovozlari, ularning estetik giyohi, shaklda tajribalarga ega. Yangiliklar har doim o'quv jarayonining belgisidir, va zamonaviy dramaurgiya an'analar va bir vaqtning o'zida an'analarni yangilash orqali oldinga siljish, rivojlantiradi, bir vaqtning o'zida oldinga siljish orqali oldinga siljiydi. Zamonaviy san'at asr muammoni falsafiy tushunish bilan. U ko'p jihatdan intellektual drama janriga, plyonka masallari, shartli usullarning xilma-xilligi bilan qiziqishni kuchaytirdi. Ko'pincha adabiy va afsonaviy manzara ko'pincha qo'llaniladi. ("Svift qurilgan uy" c. Gorina, "Prometheus!" M. Voloda, "Ettinchi taggidagi" Isoning onasi "" Isoning onasi ". Tarixiy retrosement ("Lunin yoki Jakning o'limi", "Sokrat bilan suhbatlar" E.Rzzinskiy, "Tsarist ovi" L. Zorin. Ushbu shakllar sizga zamondoshlarimiz jalb qilingan abadiy muammolarni kiritishga imkon beradi. Mualliflar yaxshi va yomonlik, hayot va o'lim, urush va tinchlik, bu dunyoda insonning maqsadiga qiziqishmoqda.

90-yillarda teatr va dramaurgiya tillari faol yangilandi. Avangard Bog're tendentsiyalari, postmodernizm, "Alternativ", "boshqa" san'at, uning safida 1920-yillarda buzildi, bu esa o'z safi uzildi. 1980-yillarning o'rtalaridan boshlab teatr er osti, shunchaki sirtga ko'tarildi, ammo hatto rasmiy teatr bilan huquqlarga tenglashtirilgan. Bugungi o'yinlar - bu badiiy shaklda emas, balki tarkibiy jihatdan "bema'ni", "bema'ni". Rus dramasi tarixida "bema'ni drama" kabi asl yo'nalishi mavjud emas edi. Ushbu turdagi zamonaviy o'yinlar bema'nilik elementlari bo'lgan o'yinlar deb ataladi, bu erda inson mavjudligi bema'niliklari tirik va badiiy ahamiyatga ega. Zamonaviy avangard teatrining eng xarosida bo'lganlardan biri bu dunyoni aqldan ozgan, "ahmoq hayot", bu erda oddiy munosabatlar singan, fojiali harakatlar va fantazkalarning fantazkalari. Bizning voqelikimiz aholisi, fantmalar, "asfals", bo'rilar yashaydi. "Ajoyib baba" I. Sadur va "Valpurgiyeva" kechasi yoki qo'mondonning zinaslari. Erofeev. A arabbuslari Arab Evgeniy tomonidan qo'zg'olmaydigan bema'ni Yavining jirkanch kvinti sifatida tushlar. Ba'zida kichkina "gotesk pushti" ni bema'nilikka aylantiradi. Buning yorqin tasdig'i - Kuchonika, Grotesce "Tribunal" da "Tribunal" da "Tribunal" da "mushuk uy qurilishi o'rta flusasi". Gorina va V. - Benanovich, "rus tili o'qituvchisi" A. Buravy. Zamonaviy dramaturglar o'zlarining poligonning qahramonlari uchun harakat qilishmoqda ("va bir kunlik", "Kechirasiz" A. Galina), qabriston ("Askaldova Mogil" A.Jhhhxezov) , qamoqxona ("sana" va "ijro" va "ijroish", ruhiy kasalxonada ("Valpurgiyeva kechasi yoki" tomirlar. Erfeeva ".

N. Kolyada, A. Shpo'nko, M. UGbatova, A. Xorbatova, O. Muxina, E. Xorbatova, E. Greminov, O. Greminov, O. Greminov, O. Xorbatova, E. Greminov, O. Xorbatova, O. Xorbatova, O. Xorbatova, O. Xorbatova, E. Greminov, O. Xorbatova, E. Greminov, O. Greminov va boshqalar. Yangi dunyoqarashni ifodalaydi. Ularning spektakllari "ishonchlilik muammosi" dan og'riq qoldiradi. Shu bilan birga, mualliflar shunchalik fojiali holatlar emas, bu uning azob-uqubatlariga qarab, uni "chetida", uni tez-tez dahshatli sharoitlarda aniqlab olish imkoniyati haqida o'ylashga majbur qiladi.

Zamonaviy dramaturgiyadagi "bema'nilik" lavozimlariga bo'lgan so'zlar adolatli tuyuladi bema'nilik ". "Bu hozirgi sharoitda dramatik yozuvchining so'zlarini etkazishi mumkin bo'lgan yagona narsa bu hozirgi tentakligidir. Ya'ni tarixning burilish nuqtasini betartiblik bilan nishonlash hissi. "

Zamonaviy dramaurgi va teatr birinchi asrlar davomida jamiyatimizning hayotida yuz bergan o'zgarishlarni shunchaki aks ettirmadi, balki ularni amalga oshirishda muhim rol o'ynadi. Biroq, tanqidchilar bugungi kunda Rossiyada paradoksion holat paydo bo'ldi: zamonaviy teatr va zamonaviy dramaurgiya bir-biridan bir-biridan ajratilgan. XXI asr boshlariga eng yuqori darajadagi direktoriatsiya usullari klassik o'yinlarni shakllantirish bilan bog'liq. Zamonaviy dramatik tadqiqotlar, shuningdek, Internetning virtual makonida o'z tajribalarini ko'proq "qog'ozda" qiladi.

60-70-X - qahramon haqida tortishuvning asosiy muammosi. Dragratratlar tuzatildi va shaxsiyat va jamiyatning ma'naviy yo'q qilinishini tushuntirishga harakat qildi. Xavotir, jamiyatdagi noqulay axloqiy muhit haqida ogohlantirish: ikki kishilik axloq, shafqatsizlik, shafqatsizlik, shafqatsizlik, mehribonlik va ishonch. Bu vaqtni tanqid qilish ideal (inqilob qahramoni yoki vatanparvarlik urushining qahramoni) ni aniq aks ettirgan. Zamonaviy dramaturgiya odamning holatini, ichki farovonligini va noqulayligini boshdan kechirdi. Uy xo'jaligining kelib chiqishi shuni ko'rsatadiki, u erda qahramon oladi, "o'rta maxsus", "yomon odam", "o'rta va yomon odam", qahramon anteonist emas Bir kishi o'zi bilan yolg'iz qoladi, axloqiy tanlov qildi.

A. Vampilov, A. Valodin "Opa", "Besh oqshom", "BRBUZOV" TANYA "," BRUTAL O'YINLAR "," GLUKHARY INT ", M.Rishchin "Jurgay yaxshi ish qiling," qizil o'tda Moviy otlar "; Intisidsion drama: E. Radzinskiy "Lunin yoki Jakning o'limi", "Neron", Gorin "Pominal ibodat", "Bu myushgausen".

Yangi qonun, individual erkinlik, psixologik dramaning yangi tug'ilish va hayoti tuproqi shaxsiy qonun, individual erkinlik edi. Ushbu g'oyani badiiy jihatdan amalga oshirishda Sovet dramasi "evolyutsiya" ning bir necha bosqichlarini qabul qildi: avval kichik kishining oddiy intilishlari o'rtadan ajralib turadi va shaxsga aylandi; keyin hayotni sevish, his qilish, qaror qilish, hal qilish, hal qilish, shaxsiy baxtni hal qilish, shaxsiy baxtni hal qilish huquqi uchun kurash. Bu juda qiyin jarayon bo'lib, ko'pincha charchoq, chuqur ichki aks ettirish va odam bo'lmagan odamning oxiri olib boradi.

1959 yilgi teatr mavsumining "Irkutsk tarixi" ning "Irkutsk tarixi" bilan bir qatorda Arbuzovaning "besh nafar oqshom" jamoasi o'ynagan. U "Oilaviy manzara" teatrining she'rlarini jonlantirdi. Vaziyat palatasi, uy-joy qismiga e'tibor, tor doirasi, neft yoki opa-singillar, moddiy ta'minot va dinamik holatlardagi oilaviy "Xususiy" parvarishlash - VoDodine teatri xarakterli xususiyatlari . O'yin qahramonning boshidanoq bir ayolga nisbatan tekshirilgan Aleksandr Illinining asosiy qahramonining sarguzashtlari bilan boshlanadi. Zoya tasodifiy tanish bo'lish, har doim baxtlidir. Zoe uy, oila, ko'chmalik va yolg'izlikning yo'qligini anglatadi. U ayolga yaqin bo'lganida, u Tamara haqida o'ylamasdan, do'st deb o'ylagan ayolni hurmat qilmaydi. Uning surati doimiy mutlaq sifatida mavjud bo'lishi kerak bo'lgan ideal mavzusi sifatida paydo bo'ladi. Tamara - Yulduz, bemalol orzu, ammo keyingi harakatlar shuni ko'rsatadiki, hayot, tamara, qo'pollik va hurmatsizlik yuzaga kelganda, bu o'simlikning asosiy muhandisi haqida yolg'on gapiradi. G'aroyib nizo, go'yo hamma uchun hamma narsa aniq bo'lib chiqadi, hamma uchun hamma narsa aniq emas, lekin u hali ham sevadigan va sadoqatni yo'qotmagan holda, Xuddi shu narsa, va u bilan bog'liq bo'lgan Ilyinaning o'rmonlari faqat ular o'rtasidagi munosabatlarni yakunlaydi. Ilinaning taqdiri bir kishi (Institut, urush, Moskvaga qaytmaslik) birinchi o'rinni egallab turibdi, ammo o'zini o'zi aks ettiradi, sharob o'zini o'ziga o'zi javobgarligi deb topiladi. Ilyin mag'rurlikdan oldin zaif edi, boshqalar uchun javobgarlikni yo'qotgan, o'zini o'zgartirdi, balki Tamaraga qaytganida kuchga ega bo'ladi. Shuning uchun Tamara sodiq va boshqalar uchun javobgar bo'lgan shaxs sifatida beriladi. Zolushka haqidagi ertaklar bilan "beshta oqshom" va "katta singil" deb nomlangan tanqid. Ish, mo''jiza dramatik harakatning majburiy kaktalizatorlari edi. Malikadagi Zolushkaning finalida baxtli transformatsiya hayot va insonni uyg'unlashtirish, butun ma'naviy boy fazionni uyg'unlashtirish g'oyasi. Bundan tashqari, Volodin shaxsiy, yakka tartibdagi hayotni boshqarish. Va Tamara va Nadya Rezev ijtimoiy ravishda faol, oldinga, hurmatga sazovor, ammo to'liq baxt uchun chuqur intilishlarni amalga oshirish kerak. Bu kelajakda psixologik drama rivojlanishini aniqlagan bu juda muhim jihati. Shaxsni uyg'unlashtirish, uning shaxsiy suvereniteti, "shaxsiy hayotning ma'nosi" funktsional imkoniyatlardan ozod qilinishi, qattiq yillar va rejim "tomonidan ko'tarilgan. Biror kishini ozod qilish - bu his-tuyg'ularni, odamning xohishini erkin sevish uchun ochishni anglatadi. Qo'ng'iroq, moddiy farovonlik. Ijtimoiy asoslar tasvirlangan va bu to'qnashuvda Volodin va Arbuzovning psixologik dramasi tug'ildi.


"Beshta kechqurun" da, shaxsiy baxtga erishishning to'siq tashqi sharoitlar emas, balki o'zini o'zi nazorat qilish va fidoyilikni talab qiladigan ba'zi axloqiy sharoitlar. Tamara, chunki u jiyan va Nadiya singlisi yoshni qo'llab-quvvatlagan uzoq vaqt davomida shaxsiy hayotni tashkil qila olmagan. Birinchi o'yinda to'siqlar tabiiy ravishda bartaraf etiladi, ikkinchi Nadiyada ataylab qurbonlikni keltirib chiqarishni rad etadi va baxt keltiradi, ammo finalda Lidaning singlisi baxtsiz. Shiori "Baxtli bo'lishdan qo'rqmang" odamni tanlov dramani emas, balki tanlagan drama emas, balki his-tuyg'ular foydasiga qo'shgan.

Viktor Rozov "Glaxaxharning uyasi" (1978). Roshovning asosiy mavzulari - bu ruhning va mashaqasidir. O'yinning asosiy qahramoni Stepan Sukov, o'tmishda ajoyib tabassum bilan, faol komomsomolets. Endi uning uy xo'jaliklari 6 xonali kvartirada nima uchun baxtli hissi bo'lmaganini tushunmaydigan katta mansabdor shaxsdir: piktogrammalar, ranglar to'plamlari, pasternak. Sudoqovning shiori: "Hamma baxtli bo'lishi shart." Ammo tashqi uy xo'jaligi konmetasi ortida axloqiy joyni yo'qotgan bo'sh kishini yashirdi. Uning o'rnini martaba va narsalar bilan almashtirdi. "Hayotning kichik narsalari" (qizining fojiasi, xotinining fojiasi, u yosh o'g'li haqida tushunmaslik) u unga qiziqmaydi. Muallif savolga qiziqadi, uni Dehohar nima qildi? Uning o'zi dahshatli emas, lekin u zamonaviy odamning turini keltirib chiqaradi: ma'lum bir pozitsiyani keltirib chiqargan, qoniqarli, tashqi tomondan to'g'ri, ammo mutlaqo befarq, sovuq, sovuq, sovuq. Shunga o'xshash tur ko'p spektakllarda, masalan, "Tolstoke" Vampilova: Silva, ofitsiant Diva. Bular asablarsiz odamlar, chunki ularda xatti-harakatlarning axloqiy me'yorlari, axloqiy me'yorlar mavjud emas.

Shunday qilib,60-70-yillarning spektakllari harakatning haddan tashqari statistikasi, ko'chmansiz ukumlar, o'ta tomir ichiga stilistik, juda yumshoqlik hissi bilan ajralib turadi. Final baxtning iloji yo'qligi nozik va dahshatli tuyg'u bilan to'ldirildi. Qahramon asabiy va asabiylashib, norozi, ko'ngli qolgan. Vaqtning kardinal muammolaridan odamni "o'chirish", mebellik qiymati bo'yicha jamoatchilikning aktivlarini jamoatchilik qadriyatlaridan o'tkazish, sohadagi ijtimoiy-siyosiy, ishlab chiqarish sohasidagi parvozni anglatadi U faqat axloqiy yordamni topishi, axloqiy tanlovni topishi va shu bilan o'zini inson kabi his qilishi mumkin edi. Shunday qilib, komik va fojiali badiiy rejimlar. Demak, dramaning janr tarkibi: e'tirof etish, pleyspektsiya, pyesass-natijalar.

Ayni paytda maxsus axloqiy qonunni egallagan, bu qahramonning muayyan axloqiy qonunni tushunish uchun, bu qahramon vasvasalar va finalda istalgan axloqiy haqiqatda tasdiqlangan yo'ldir (tarvuz).

Ushbu davr dramasining asosiy kashfiyoti Vampilov teatridir. Uning spektakllari o'sha vaqtning jarayoniga to'g'ri ta'sir qilmadi, balki falsafiy ovozi, falsafiy ovozi (ekzistensial muammolar) muhim muammolarni keltirib chiqardi.

70-80-X, "Yangi to'lqin", "Sorokalenix" ning navbatigermaniya bo'lmagan qahramonning turli xil namoyon bo'lishiga olib keladigan "oraliq" avlod avlodining bir guruh portreti yaratildi. Bu avlod odamlar yaxshi emas, balki ular umidsiz ahmoqlar haqida biladigan yovuz emas, lekin umuman aqlli, ammo yaxshi o'qimaydi, ishlamoqda, lekin sevgini yaxshi ko'rmaydi Umuman olganda, orzularga ishonmaydiganlar, bu kam emas, sizning kattaroqingiz (B. Lyubimova).

L. Petrushevskaya ko'k rangdagi uchta qiz. Musiqa darslari. Kvartira Kolumbina.

A. Sokolov Fantasy Fyryova

A. Qozansev eski uy

S. Kokokkin beshta burchak

V. Slayning katta yoshli qizi. Serso.

N. Kolyada Murlin Murlo

Vampilovadan yangi dramaturglar bir turdagi chegarani, vaziyatning narxini olishdi. Ularning o'zlari qo'rqinchli va qo'rqinchli va tom ma'noda tajribaning qattiqligini yaratdilar. Bu "o'rta yosh" ning (40 yil) burilishidir. Aktsiya o'tmishdagi, bolalik, yoshlar yoki yoshlar, instituti, ularning qahramonlari hech qayoqqa qoldirmagan bo'lar edi. Bu erda Chexovning yo'qolgan va javobgarlik uchun javobgarlikdan afsuslanish rejimi mavjud. Bu qoziqning yoshi. Ma'naviy energiya "ichkarisida" yashash uchun kuchlarni, ichki ichki tahorat va sud topish uchun "ichkarisida" dir. Spektakllar burilish turi, qahramonlarning qulashi va sinovdan o'tgan vaziyatning chegarasi bilan tavsiflanadi. ASSINING JURR - "Aqlli", do'stlar bilan uchrashish, fikrlar, qarashlar, qarashlar, hayotning kimligini tushuntirishda, kimning kimligini anglatadi.

1. Arbuzov ishining markaziy mavzusi.
2. "Irkutsk tarixi" - inson va vaqt haqida o'ylang.
3. Qeroni ma'naviy tiklanishi.

Ayrim estetik oqimning asosiy xususiyatlari har bir yozuvchining asarida badiiy shaxs tufayli alohida ifoda. Sodiq romantik rahbariyatning oxiriga kelib, Aleksey Nikolaevich Arbuzov - Rossiyaning Rossiyaning dramaturasi - o'ziga xos ko'rinishi bilan rassom sifatida ishlaydi. Arbuzovning ijodining asosiy mavzusi - bu yoshlarning mavzusi. U o'zining birinchi dramani "Zarr" dagi "Zarr" ni bag'ishladi. Xuddi shu mavzu o'zining so'nggi o'yinlaridan birining markazida - "kambag'al Marat".

Arbuzovning rolidagi san'at xususiyatlari, ularning romantik lazzati, Yozuvchi sifatida, yozuvchi sifatida, yozuvchi - yoshlarning targ'iboti va kommunistik qurilish sharoitida yoshlarning tarbiyasi sifatida belgilanadi. Tarvuzlar ushbu davrning bir yigitining ruhini ochib beradi, yangi ishlar uning ongidan qanday shakllanganligini ko'rsatadi, yoshlik muhitida munosabatlarni tasvirlaydi.

"Irkutsk tarixi" asar 1959 yilda chiqdi. Ushbu o'yinning chiqarilganidan keyin Arbuzov "Etakchi dramaturg" deb nomlana boshladi. "Irkutsk tarixi" bir vaqtning o'zida sevgi va odamlarning hayoti yangi o'yinidir. Bu o'yin va o'zini odam sifatida anglagan kishi boshqa odamni tarbiyalagan, odamni va uni qiladi. Spektaklda biz yolg'izlikni va beparvolikni yo'q qila oladigan qahramonni ko'ramiz, ba'zida zaif va noaniq holda sun'iy ravishda o'stiriladi. O'yin qahramoni ikki marta axloqiy yiqilish yoqasida bo'ladi va faqat sevgi uni qutqardi. Birinchi marta bu Sergey Sergeyning sevgisi edi, u odamni o'ziga xos qadr-qimmatga ega bo'lishga yordam bergan. Ikkinchi marta bu mehribon qadr-qimmatni olishga yordam bergan Viktor sevgilisi edi. Sevgi bu erda va ekskavatorlarning hayoti va jamoaviy axloq va yangi qurilishning bo'shligi bilan birlashadi. Shunday qilib, spektaklda, fuqarolik va lirika o'yinga birlashtirilgan va natijada jurnalistik lirizm, qahramonlik his-tuyg'ulari, fuqarolik tuyg'ulari va shaxsiy tajribalarining maxsus qotishmasi tashkil etildi.

O'yinning asosiy qahramoni - bu yoqimli xatti-harakatlar uchun "Valk-Arzon" deb nomlangan rolikning kassiridir. Bir muncha vaqtgacha u jismoniy jozibasini ko'rib chiqdi, bu esa lattaerlarning sevgisining iqrorliklarida topilgan hayotning mazmunini, ular orasida Viktor eng doimiy edi. U hech qachon obro'si Rolina haqida qayg'urmagan va uning beparvo va qo'polligiga javob bergan. U unga uylanishni o'ylamadi, u butun qurilish maydonchasini quchoqlashi mumkin edi. Ammo kutilmaganda sevgi bu qo'pol hikoyalardan tug'ilgan - yoshlar bir-birlarini yaxshi ko'rishardi. Ammo Viktor buni darhol tushunmadi, Valya bu tuyg'uni angladi, lekin uni masxara qilishdan qo'rqib, uni ifoda eta olmadi. Ha, va bu tasodifiy uchrashuvlarda ifodalash uchun ishlatilganidek g'alati daraxt edi. Heroes, har kuni uchrashish, aslida bir-birlari haqida hech narsa bilmas edi. Va keyin Sergey Anjir, Valyani juda yaxshi ko'rgan G'olibning do'sti bo'ldi. U unga uning xotini bo'lishini va Valiya rozi bo'lishini taklif qildi.

Valya Viktorni yaxshi ko'radi, lekin Sergeyga uylanmoqda. Ushbu harakatning sababi shundaki, uning boshliqlari sevgisini taklif qilishganida, Sergey unga hurmat, do'stlik, do'stona yordam taklif qilgan. Valya o'yladi, oilaning quvonchini, sadoqat ta'mini, dam olish baxtini his qildi. Eng muhimi, barcha sevgi e'tiroflari ishonch va hurmat so'zlari edi. Sergey, uning yonidan kelganini anglab, u yolg'izlikdan qo'rqib, o'zini yo'qotishdan qo'rqib, uning yoniga borishini anglab, milga turmushga chiqishga qaror qiladi. Bu uning tabiatining ajoyibligini namoyish etadi.

Keyin fojia bor: Sergey o'ladi va Valya qizi va o'g'li bilan yolg'iz qoladi. U tasodifan o'zini bolalar cho'kib, qutqarib, Sergey o'zini boqadigan daryoda o'zini topadi. Uning o'limi tasodifiy emas, balki shunchaki hikoyada, balki eng yuqori axloqiy ma'noda tabiiydir. Keyin u yana sevgini sevish uchun o'ladi, ammo yangilari bunda yangraydi, ular niyatlari - hurmat, ishonch, do'stlik.

Viktor va muallifning drama qonunlarini buzgan holda, "Irkutsk tarixi" ikkinchi avjiga yaqinlashishiga imkon beradi. Aftidan, qahramon vafot etganki, qahramonning axloqiy tiklanishi amalga oshdi va syujet tugatishga yaqin. Ammo qahramonning o'limi butun drama emas, Viktor sahnada gapiradi. Marhum Serin ishlagan brigada, uning eri ilgari olganligi haqidagi va uning bolalarining maoshiga to'lashga qaror qiladi, ammo kutilmaganda Viktor hammaga qarshi chiqadi. Ilgari u axloqiy masalalarda juda ajralmagan, endi inson tarqatma materiallar bilan xo'rlash haqida gapiradi. Shunday qilib, sevikli ishlab chiqarilgan o'zgarishlarning yo'qolishi - Viktor aqlli, jasur, aqlli. Milodiyon qazishma bo'yicha ular uchun ishlashga, ular uchun ishlashga taklif qilinadi - Sergey ishlagan. O'yin tarvuz sahnasi uchun eng muhimi boshlanadi va yakunlanadi. Yonayotgan chiroqning xira nuri yaqinida ko'prikda Valya bor, hayotda birinchi bo'lib mehnat qilish ish haqi shunda. Viktor paydo bo'ladi.

Valiya. Vitingka ... mahalliy ... rahmat.
Viktor. Nima uchun?
Valiya. To'lash. Birinchidan.

Bu sahna dramaturg uchun eng muhimdir. U o'yinni boshlaydi va tugatadi, chunki shu lahzada qahramon inson qadr-qimmatini egallaydi. Sevgi unga bu surish kerak. Sevgi barcha sinovlardan o'tib, ularga qarshilik ko'rsatadi, baribir. Ushbu dramada ikkalasi ham ikkita rejasi mavjud: reja haqiqiy, har asrlar har kuni va asrlar tarixi yangi odamlarni qurmoqda. Hayot tarixi shunga o'xshash tarzda qasddan oddiy, xuddi shu tarzda bog'langan. Oddiy hikoya, hech narsa hech narsa va finalga hech narsa sotib olmadi, odamlar hayotga shaxsiy ta'sir ko'rsatdi, shaxsiy taqdirlar esa o'zlarini namoyon qildilar.

"O'yinning mukammal natijasi", deb yozadi Shaptolov esa butun harakat va tomoshabinlar, hech kimni emas, balki hech qanday nusxa yo'qligini tushunishgan. qo'shimcha tushuntirish. " Irkutsk tarixining finalida bu so'zlarning yorqin tasdig'i. To'lov bilan ko'prikdagi ko'prikda valya qo'lida siqilib, va kelajak haqida nima deyilgan Viktor - va hamma narsa aytilmoqda.