Qadimiy Rim madaniyati. Qadimiy Rimning antik madaniyati
Qadimgi Rimning madaniyati tsivilizatsiyaning barcha gumanitar kurslarida qisqacha o'rganilmoqda, ammo barcha navlar ko'rib chiqilishi mumkin. Ko'p jihatdan qadimiy Rimning madaniyati faqat talabalarning kognitiv qiziqishiga ta'sir ko'rsatishi uchun ularni bilim olishni majbur qilish uchun qisqacha o'qitiladi.
Biz Rim madaniyatining xususiyatlariga, lekin bu hali ham zarar, balki qadimiy tsivilizatsiya merosining yuzaki taassurotlari.
Rim madaniyati asosan yunon an'analarini davom ettirdi, ammo qadimgi Yunoniston madaniyatini asos sifatida olib bordi, Rimliklar o'zlarining qiziqarli elementlarini qo'shdilar. Yunonistonda bo'lgani kabi, madaniyat harbiy ish, siyosat, dindan kelib chiqqan va uning yutuqlari Rim jamiyatining ehtiyojlariga bog'liq edi.
Hamma rimliklar me'morchilik va haykaltarosh portretni ishlab chiqdilar. Qadimgi Rim madaniyati yunonlarning sa'y-harakatlari behuda o'tmaganligini qisqacha ta'kidlaydi.
Din dini beparvo emas edi. Ko'p xudolar, himoyachi ruhlar, butlar har doim ham o'z vazifalariga mos kelmadilar va keyin ularni bizga tanish deb tanishtirdi. Xristian dinining paydo bo'lishi va ommalashtirish bilan Rim dini yanada nozik ustunlik qildi va xudolar uzoq vaqtdan beri mifologiyaga aylangan.
Rimliklar va ularning falsafasi bilan tanilgan, bu ilmning ustunlari dunyosiga. Cicero va TeA Lucretiya Kara, Senex va Mark Aurelia ismlari nimada. Ushbu olimlarning asarlari tufayli birinchi falsafiy muammolar paydo bo'ldi, ularning ko'plari hozir hal qilinmaydi.
Ilmda, Rimliklarga, shuningdek, juda yuqori darajada erishilgan, ayniqsa bolalikdagi ko'plab sohalarda bo'lgan vaqt davomida juda yuqori darajada erishilgan. Tibbiyotda, Kelsi va Klaudian Galen alohida muvaffaqiyatlarga erishdilar; Tarixda - dengiz sarlavhalari, Liviya sarlavhalari; Adabiyotda - Liviya Andronik, Liviya, Gay Valeriy Katul, Valeriy, Gay Petonia, Horasce, Ovid, Plutarx. Shuningdek, butun Evropadan foydalanadigan Rim printsipini eslash kerak. Va bu behuda emas, chunki Rimda o'n ikki stolning qonunlari yozilgan.
Rim hashamatining oddiy odamlar uchun ko'proq tanish, sirk esa gladiatli janglar o'tkazildi. Ko'pgina filmlar bizni kurashning yonib turgan manzaralari bilan urishgan, ammo Rimliklar uchun bo'sh vaqtingizni qanday o'tkazish usullaridan biri bo'lgan.
Qurilish va arxitekturadagi Rim konlariga har doim alohida o'rin egalladi. Qadimgi Rimning madaniyati bir nechta deb ta'riflanmagan va o'sha shahar shaharda nima qurilganlarning yarmi.
Elektres va Ellina Rim me'morchisining asoschisi Rim me'morchiligi o'sib chiqqanini aytdi. Tabiiyki, tuzilmalarning aksariyati jamoatchilik, yo'llar, ko'priklar, vanna, vanna, basilika.
Qanday qilib rimliklar oddiy binolardagilar asarlar yaratishi mumkin, bu hamma uchun sir bo'lib qolmoqda. Bundan tashqari, toshda tasvirlangan portretlarning tez gullashini qo'shish mumkin - yunonlar ushbu sohada bunday hedayni bilishmagan.
Qadimgi Rimning madaniyati dunyoga eng boy merosni keltirib chiqardi, uning ahamiyati baholash qiyin. Ammo biz hali ham asosiy yutuqlarni qo'llashimiz mumkin edi.
Qadimgi Rimning rivojlanishida bir nechta bosqichlarni ajratish mumkin: 1-davr - Tsarskiy: miloddan avvalgi 754 - 510 yil. 2-davr - Respublika: 510 - 30 yil. 3-davr - imperator: miloddan avvalgi 30-yil -
476 yil e'lon.
Apnepsian yarim orolining qadimgi aholisi Liyegaba edi.
Miloddan avvalgi birinchi ming yillikda. Aholining asosiy massasi - hind-evropalik tillarda, oldingi aholini, yunonlardan, yunonlar va boshqalardan kelgan erouskalarni bosgan qabilalar edi. Miloddan avvalgi I asrga qadar. Italiyani zabt etish natijasida Rim bitta italiyalik millati ishlab chiqdi.
Elektruslar Rimning madaniyatiga alohida ta'sir ko'rsatdi, bu esa birinchi davlatlarni appenninlar bo'yicha yaratdi. Ularning madaniyati O'rta er dengizi, Malaya Osiyo va Gretsiya madaniyati bilan ko'plab o'xshashliklarga ega.
Rim tashkil etilgan, chunki u miloddan avvalgi 754 (3) ga ishoniladi. Dastlab qabila munosabatlarining kuchli qoldiqlari bo'lgan monarxiya edi. Qirol davrida siyosat shaklida davlat bor edi, ularning ijtimoiy-iqtisodiy asoslari mulkchilikning qadimiy shaklida edi. Erta davrning rim madaniyati etecucrans va yunonlar ta'siri ostida ishlab chiqilgan. Miloddan avvalgi VII asrda. Yunon alifbosiga asoslangan holda yozish ishlab chiqilgan. Erta davrning Rim madaniyati yorqin yutuqlarga ega emas edi: Roliklar ularning xudolari haqida noma'lum edi, u dindorlik belgilari, yunoncha, yunoncha va Arsenalga aylandi badiiy ijod. Bu Rimda va Gomerovskiy kabi epik she'rlar emas edi. Dramaurgiya qishloq ta'chiligida, qishloq ta'chiligidan kelib chiqqan - Saturnali, a'zolari qo'shiq va raqslar bilan ijro etilgan. Ruhoniylar xronik moddani - yilni boshqardilar. Madaniyatning muhim namoyon bo'lishi qonun o'tkazma edi, ular odatiy qonunlar, qirollik qonunlari va qonunlar asosida mashhur vakillar tomonidan qabul qilingan. Rim qonunining birinchi yozma yodgorligi "XII asrlardagi qonunlar", oddiy va bir vaqtning o'zida xususiy mulk, sinf va sinf tengsizligini himoya qildi.
Tsarskiy rimliklarining hayoti va rezyumesi repuratsiyalari oddiychilik bilan ajralib turdi. Uylar va muqaddas narsalar aqlga sig'maydi. Asl atayin bilan ajralib turadigan portret haykali post-badiiy niqoblarni ishlab chiqara boshladi.
Umuman olganda, erta Rim madaniyati boshqa xalqlarning samarali ta'sirini sezib, o'ziga xosligini saqlab qoldi va Italiya-Lotin asoslarini rivojlantirdi.
Miloddan avvalgi III asr tomonidan. Rim Appenin yarim orolida geegemonga aylandi. Rim muvaffaqiyati sabablari: Apenin markazidagi muvaffaqiyatli geografik pozitsiya; Qadimgi qullik asosida tezkor ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanish; rivojlangan iqtisodiyot va madaniyat asosida paydo bo'lgan harbiy-texnik ustunlik; Rimdagi raqiblarning birligi yo'q. Biroq, Italiya fathida Rim yagona markazlashtirilgan davlatni yaratishni anglatmaydi. Rim polis bo'lib qoldi. Shu bilan birga, Rim-Italiya ittifoqining shakllanishi iqtisodiy va madaniy Italiyaning turli mintaqalari yaqinida.
Rim Respublikasining dastlabki davrida siyosiy mafkuraning hukmronligi bilan siyosat, fuqarolik va fuqarolik jamiyati, fuqarolarning qadr-qimmati, qadr-qimmati va kollektivligi bilan bog'liq. Asta-sekin, Rim bosqinlari sifatida, Rim jamoasi: shahar davlat juda katta kuchni o'zgartirdi. Qadimiy siyosatning parchalanishi inqirozga va fuqarolarining mafkurasiga olib keldi. Kollektivizm va individualizmning o'sishi, alohida shaxsning alohida jamoasi muxolifati, odamlar xotirjamlik va ichki muvozanatni yo'qotadi. Vintage axloqi va urf-odatlari masxaraboz va tanqidlarga duchor bo'ladilar, boshqa axloq, inroen mafkura va din Rim atrofiga kirishni boshlaydi.
Kuchli yunon ta'siri ostida rivojlangan Rim dinini o'z ichiga olgan. Yangi xudolarni qabul qilish rimliklarning kuchini kuchaytiradi, deb ishonishgan. Din rasmiyizm va amaliylik muhrini olib yurdi. Dinning tashqi tomoniga katta e'tibor berildi, bu xudo bilan ruhiy birlashish emas, balki marosimlarning qatl etilishi. Shuning uchun, imonlilarning his-tuyg'ulari kam va norozi edi. Shunday qilib, sharqiy kultlarning ta'sirining o'sishi ko'pincha mistik va mutlaq xarakter bilan ajralib turadi.
DASTURLAR, SPORT musobaqalari, teatrlar, gladiator janglari rimliklar hayotida katta rol o'ynadi. Bundan tashqari, jamoatchilikning ahamiyati har doim o'sdi: ular jamoat faoliyatidan keng ommaviy ravishda chalg'itishning muhim vositasi edi.
Yunon adabiyoti Rim adabiyotining shakllanishi va rivojlanishiga olib borildi, yunon dastlab adabiyot tili edi. Respublika davridagi eng muhim mualliflarning muallifi Tita Komediografiya makoni (miloddan avvalgi 254 - 184); Jamiyatning chulg'isligidagi satrda Satirda yuborilgan Gay Luciliya (mil. 802 yil); Tita Lucretiya Kara (miloddan avvalgi 95 yosh), u "narsalarning tabiatida" falsafiy she'rini yozgan; Gay Valeria Katulla (miloddan avvalgi 87 - 54 yosh) lirik she'r ustalari, yozish
Nasr, shubhasiz, tarix, geografiya va dini, yodgorlikning tarixi, geografiyasi va dini haqidagi "dilerlik derali, yodgorlik" ni yaratgan Mark Terentiya Varon (116 - 27 yil) hayoti davomida yozuvchilar; Mark Tilly Cicsero (miloddan avvalgi 106 - 43 yil) - notator, faylasuf, advokat, yozuvchi. "Galeya urushi haqida eslatma" va "Fuqarolar urushi haqida eslatma" muallifi Rim Yuliy Sezar edi.
Rim hokimiyatining o'sishi arxitekturaning ko'tarilishiga olib keldi, bu esa energetika, kuch va buyuklik g'oyasini, yunonlarning yunonlarning ajoyib bezaklari, bezakli bezak, dekislik, dekorativlik, dekorativlik, dekorativlik va yunonlarning ajoyib bezakini bildirdi , "Ko'prik tomonlarning" ko'plab ko'priklar, suv va teatrlar qurildi, amfithhaavtlar, atama, ma'muriy binolar qurildi.
Rim arxitektorlari yangi dizayn tamoyillari, xususan, arklar, arklar va gumbazlar va palastrlar, ustunlar bilan birga ustunlar ishlatib, rimliklar simmetriya tizimiga yopishib olishdi. Rim arxitektorlari birinchi marta betondan foydalanishni boshladilar. Miloddan avvalgi I asrda. Rim million aholisi, ko'p qavatli bino va ko'plab jamoat binolari bo'lgan ulkan shaharga aylandi.
Ilm tez rivojlandi va amaliy rulon bilan: Siz varaqasi, arxitektor-najriyotning agronomlarini, sahnaning advokati, filologning advokati bilan tanishtirishingiz mumkin. I.
II asr - Rim imperiyasining "oltin davri". O'rta er dengizi xalqlari tarixda birinchi marotaba bir ulkan kuchda edi. Rim viloyatlarida yuz berayotgan alohida davlatlar o'rtasidagi chegara vayron bo'ldi, tangalar tizimlari birlashgan, urush va dengizni o'g'irlash to'xtatildi. Turli sohalar, qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik, qurilish, ichki va tashqi savdo o'rtasidagi iqtisodiy va madaniy aloqalarni o'rnatishga yordam beradi.
Rimliklar qadimiy va Yunonistonlik dunyoning madaniy merosini tan olishadi, o'zlashtiradilar va qayta ishladilar. Ular bir vaqtning o'zida G'arbiy viloyatlaridagi greko-rim madaniyatiga, iqtisodiy va texnik yutuqlar, san'at, adabiyot, arxitektura va ilmiy jihatdan tanishgan atrof-muhitga va yunonlarning turli qatlamlarining yunon-rim madaniyatiga hissa qo'shdilar Rim huquqi tizimi bilan bilim va falsafiy nazariyalar.
Oltin asr madaniyatini yaratuvchilarning Rim ta'kidlash mumkin: Storbo geografi; Tatsit, Liviya Tita, Pinina, Plutarha; Qalam faylasufalari va Mark Aurelia; "Aneida" she'rlari "Aneida" she'rlari - bu sevgi haqida yozgan Rim she'riyati toji bo'lgan shoirlar; Petroniya va Vilenonal - Satirikov; Prosayikov Appulius va uzoq. Maxsus rivojlanish Rim qonuniga erishdi. Rim huquqiy me'yorlari shunchalik moslashuvchan edi, ular har qanday jamoatga asoslangan xususiy mulk tizimida foydalanish mumkin.
XVII asrdan boshlab. Rim inqirozga qullikdagi tuzumning inqirozi bilan qo'shildi. Siyosiy beqarorlikni oshirish. An'anaviy madaniyat inqirozi chuqurlashdi, iste'molizlik oshdi, axloqiy qaror kuchaydi, zavqlanish, heonizm istagi qayd etildi.
An'anaviy Rim madaniyatining inqirozining aksi davlat diniga aylandi, xristianlikning paydo bo'lishi va keng tarqalishi edi.
395 yilda imperiya G'arb va sharqqa bo'lindi. 476 yilda G'arbiy Rim imperiyasi vahshiyona vahshiyona va sharqqa, Vizantiyada, feodal holatida, Erning o'rta asrlarida eng madaniyatga aylandi.
Antik tsivilizatsiyaning qiymati.
Evropaning g'arbiy qismida ham, Evropaning sharqiy tomonida ham antik an'analar har doim to'xtatildi, garchi o'rta asrlar davomida ko'p vaqt unutilgan bo'lsa ham. Qadimgi madaniyatning ayrim qadriyatlari xristianlikni so'radi. Lotin o'rta asrlarda cherkov va ilm tilida bo'lgan. Ko'pchilik antik davri arab-islom tsivilizatsiyasi (falsafa, matematika, astronomiya, tibbiyot) tomonidan saqlanib qolgan va ishlab chiqilgan. Rim qonunlari tizimi O'rta asrlar Evropaga moslashtirildi. Turvarish davrida qadimiy namunalar o'qish mavzusiga aylandi. Antikal san'at, adabiyot, arxitektura, teatr minglab iplar zamonaviyligi bilan bog'liq.
Qadimgi demokratiya g'oyalari siyosatga alohida ta'sir ko'rsatdi. Rim g'oyasi, siyosiy va ma'naviy markaz sifatida, xalqlarni birlashtiradi.
Qadimgi dunyoning madaniyati dunyoqarash inqilobidan yoki Karl YaICTREM Vaqte-ning terminologiyasidan omon qoldi. Xitoyda bo'lib o'tgan Zo'rdilicizm va taoidlikning oqibatlari, Hindistondagi Zardushtiylik, Yunon falsafasi - eng muhim ikki muhim printsiplar birinchi marta tasdiqlangan: butun hayot va axloqiy mustaqilligi.
Dunyo dinlari (Buddizm, Xristianlik, nasroniylik, islom), patriarxal qadriyatlarning pasayishi va jinsiy me'yorlardan tashqari bo'lgan shaxsga murojaat qilib, erkin tanlovni amalga oshiradi. Diniy yoki falsafiy imonga mutlaqo yangi yangi hodisa bor: ta'limotni tanlash va undan kelib chiqadigan xulq-atvor normalari.
Hozircha axloqiy-general-jinsiy tafovoflik va shaxsiy axloqiy ongdan ajralib chiqmagan, u o'zini o'zi uchun hayot va turmush tarzi tasvirini tanlaydi. Mumkin: Biror kishi umuman qabul qilingan normalarni buzishi mumkin, ammo men o'zim uchun boshqa qoidalarni izlay olmadim. Gens an'anasi an'anasi an'anasini yo'q qilish insonning hayotiy mavqeini, psixologiyani "apellyatsiya" deb tozaladi. Ilgari hukmronlik qilgan an'ananing obro'si, doktrinaning obro'siga qarshi kurashga qo'shildi.
Qadimgi tsivilizatsiya davrida, fotentlarning ritualizmiga qarshi bo'lgan narsa sifatida g'oyalar kuchi ochildi. Fikrga asoslanib, odamning odamlarining xatti-harakatlarini tiklash mumkin edi. Qadimgi tsivilizatsiyalarning eng katta kashfiyoti tanqid tamoyilidir. G'oyaga murojaat qilish, "haqiqat" ga murojaat qilish inson hayotini afsona va marosim bilan tanqid qilish imkonini berdi - arxaik dunyoqarashning asosiy tillari. Antik davr vazifasini belgilash: Haqiqatni erkinlashtirish uchun haqiqatni qidirish. Shaxs "bachadon" dan chiqib, qimmatbaho holat, u bu davlatga erkak bo'lishni to'xtatmasdan qaytib kelolmaydi.
Qadimgi Rim madaniyati VIII asrdan iborat edi. Miloddan avvalgi. va 476 yilgacha. Qadimiy yunon madaniyatidan farqli o'laroq, Kᴏᴛᴏᴩayatrradenie eng yuqori so'z va qizlarni sharaflagan, qadimgi Rim esa har xil tomonidan baholanadi. Shunday qilib, O. Spengler va A. ning taniqli taxratologlari qadimgi Rimda qadimiy Rimni mustaqil va madaniyat va tsivilizatsiya sifatida qabul qilmaydi, chunki uning inqirozning inqiroz bosqichi. Uning hissasi asosan davlat, huquq va texnologiyalarning rivojlanishi bilan cheklangan edi. Boshqa hamma narsada, ayniqsa ma'naviy madaniyat - din, falsafa, fan, san'at, adabiyot, hech qachon yunonlar tomonidan qilingan narsalarni qilmagan, hech qachon balandliklarga ko'tarilmagan Allenian madaniyati.
Shu bilan birga, boshqa olimlar qarama-qarshi nuqtai nazarga amal qilishadi, deyish, Rim madaniyati va tsivilizatsiyasi boshqalarga qaraganda kam farq qiladigan va asl bo'lishiga ishonishadi. Bunday nuqtai nazar yanada oqilona ko'rinadi.
Rimliklar asosan Ellisovga o'xshaydi, ammo shu bilan birga ulardan farq qilar edilar. Ular yaratganligini ta'kidlash kerak Men ideallar va qadriyatlar tizimiman, Kalitlar orasida vatanparvarlik, sharaflik va qadr-qimmati, xudolarni hurmat qiladigan, Rim aholisining maxsus qo'shilishi g'oyasi, Rim haqida eng yuqori qiymat va boshqa narsalarning mohiyati va boshqalar edi.
Rimliklarga "Kompaniyaning belgilangan qonunchiligini buzilishini tan olishni tan oladi. Aksincha. Ular har tomonlama rolni va qonunning ahamiyatiga ega, uning harakati va hurmatining yo'qligi. Ular uchun, jamoat manfaatlari shaxsning manfaatlariga qaraganda yuqori bo'lganligi ta'kidlangan. Bularning barchasi bilan rimliklar Byuret, balki haykaltarosh, rassom, aktyor va dramaturgning faoliyatiga noloyiq masalasida noloyiq deb hisoblagan. Siyosat, urush, qonun, tarixiychagrafika, qishloq xo'jaligi taniqli rimliklarning munosib ishg'ollari eng katta darajasini eng katta darajada ko'rib chiqildi. Rimliklar va yanada aniqroq aniqladilar, bu "qullar", yolg'on, insofsizlik va xushomadgo'ylik kabi. Rim qullikning eng yuqori darajasiga erishdi.
Ellisovdan farqli o'laroq, Rimliklar ancha janvar edi. Biz ular uchun ular uchun eng yuqori imtiyozlardan biri bo'lishlarini so'raymiz. Harbiy o'lja va fath qilish asosiy mavjudligi manbai sifatida xizmat qildi. Harbiy valor, kommunal xizmat va malham siyosatda muvaffaqiyat va jamiyatda yuqori pozitsiya va yuqori mavqega ega bo'lish uchun asosiy vositalar va asos bo'ldi. Favqulodda urushlar tufayli Rim kichik shaharchadan global imperiyaga aylandi.
Umuman olganda, qadimgi Rimning eng muhim yutuqlari tsivilizatsiya va moddiy madaniyat bilan bog'liq. Bu erda, umuman taniqli Rim qonuni, go'zal yo'llar, ajoyib binolar, ulug'vor suv va boshqalar kabi umume'tirof etilgan yutuqlar orasida. Rimning davlatchiligini rivojlantirishga qo'shgan hissasi va respublika va imperiya kabi shakllari ham juda muhim bo'ladi.
Bor Ma'naviy madaniyat, Bu erda Rimning yutuqlari aniqroq, garchi ular aniq mavjud. Yunon rum bilan taqqoslaganda Diniy va mifologik qarashlar Murakkabroq va kamroq bir hil bo'ladi. Ko'p yunon xudolari Rimliklarga yangi nomlar yangradi: Zevs Yupiter, Kronos - Nepture, Afrodit - Venera, Artemis - Diana va boshqalar. Ko'plar Rimliklar va boshqa dinlardan qarz olishgan. Bularning barchasi mifologiyada, "Rim afsonasi" deb ataladigan maxsus joy yoki Rim bilan bog'liq afsonalar, "Rim g'oyasi" - "Rim - Dunyo markazi" - "Rim - abadiy shahar".
Falsafa va ilmda, Rimliklar, shuningdek, asosan yunonlarga ergashdilar. Ular juda ko'p nazariy tadqiqotlar va yangi bilimlarni umumlashtirish, umumlashtirilgan bilimlarni umumlashtirish va tizimlashtirish, ta'lim va ma'rifat sifatida xizmat qiladigan ko'p ovozli entsiklopediyalarni yaratish bilan qiziqdilar.
Qadimgi Rimning badiiy madaniyati
Taxminan bir xil rasm badiiy madaniyat sohasida kuzatildi. Ko'plab rimliklar san'atkorlar Nafaqat yunon ustalari bilan taqlid qilish, balki ularning asarlarini so'zlab olgan. Shu bilan birga, ular o'zlarining ba'zi xizmatlari edi, chunki ko'pchilik yunon san'ati durdonalari Rim nusxalarida bizga etib bordi. Shu bilan birga, Rim rassomlari san'at rivojiga tub va juda muhim hissa qo'shishga muvaffaq bo'lishdi.
Ichida Haykal Ular birinchi bo'lib noyob individual xususiyatlarning asarlarini berishni boshlaydilar, ularni chuqur psixolog bilan to'ldirib, ularda inson dunyosini ochib berishdi. Rim Yozuvchilar Adabiyotda yangi janrni yaratdi - roman janridir. Rim Me'morlar O'zlariga ajoyib me'moriy yodgorliklar qoldirdi.
Rim madaniyatining eng keng tarqalgan xususiyatlari va xususiyatlari haqida gapirganda, shuni ta'kidlash kerakki, yunondan farqli o'laroq, yanada oqilona va asosli, amaliy foyda va maqsadga muvofiqdir. Ushbu xususiyat Ficero tomonidan matematika misolida yaxshi ko'rsatilgan: "Yunonlar geometriyani o'rganish, dunyoni bilish, Rimliklar - Rimliklar er uchastkalarini o'lchash uchun."
Umuman olganda, Yunoniston va Rimlik madaniyatlari oxirida sintezga olib keldi, ular oxirida sintezga olib keldi Yunon yunon-rim madaniyati, Keyinchalik Kᴏᴛᴏᴩaya Vizantiya madaniyatining asosini tashkil etdi va slavyan xalqlar va G'arbiy Evropa madaniyatiga katta ta'sir ko'rsatdi.
Mavjud afsonaga ko'ra, Rim miloddan avvalgi 753 yilda tashkil etilgan. Tiber daryosida egizak aka-uka Romulos va Rim. Monarxik yoki "qirollik" hikoyasi, Rim monarxist yoki boshning hikoyasidan boshlanadi Saylovli qirolbir vaqtning o'zida yuqori ruhoniy, harbiy kuch, qonun chiqaruvchi va sudyalar va u bilan birga o'tkazgan Senat.
Asosiy ijtimoiy-iqtisodiy hujayrada patriarxal oila (familiya) eng muhim jamoat ishlari, shu jumladan shohning saylanishi, shu jumladan, deklaratsiya qilishini unutmasligi kerak. Xalq anjimi. Diniy va mifologik g'oyalar asosi Klyandumning ko'pchiligi, Yupiter, Mars, Saturn va boshqalarning Yaratuvchisi, shuningdek, juda ko'p diniy Oddodorodlar sig'ishi, marosimlar, marosimlar va bayramlar.
Ushbu davrda Rim madaniyatining shakllanishi, Kui shakllanishida qo'shni Italiya shaharlari faol ishtirok etadi. Eprove va Gretsiya. Italiya ta'siri asosan ba'zi urf-odatlar va marosimlarda, shuningdek, amaliy san'at va Rim ustalari tomonidan zargarlik buyumlarida seziladi. Etkanslar madaniyatining juda katta ta'siri bo'ldi. Ular ko'plab hunarmandchilik, ma'badlar va ma'badlarning arxitekturasi, ba'zi urf-odatlar, shu jumladan qo'mondon g'olibning g'alabasini nishonlash bo'yicha maxsus fanlar.
Yunoniston madaniyatining ta'siri, Rimliklar ko'p xudolarni, diniy urf-odatlar va marosimlarni boshdan kechirish edi. Miloddan avvalgi 510 yilda, Senat bilan qirollarning ishonchsizligi oshganidan so'ng, Tarmoqli qiroli qirib tashlandi va Rimda aristokratik respublika o'rnatildi. Yangi Jamiyatda Patrislar (aristokratlar) va plebanlar (oddiy odamlar) shakllantirildi, Kii o'rtasida cheksiz kurash paydo bo'ladi.
Rimning i yil boshida Rimning yengilliklari va g'alabalari natijasida. Miloddan avvalgi. ga aylanadi Fuqarolar hamjamiyatiFuqarolarning siyosiy va huquqiy huquqlarini barpo etishning asosiy xususiyatlari, xalq assambleyasining barcha muhim masalalar, jamoaviy va xususiy er subyektlarining kombinatsiyasi va boshqalar.
Bu davrda RMund (miloddan avvalgi 264-146) (mil. 14-146) g'olib bo'lgan g'alabani sezilarli darajada kengaytiradi, bu esa avtohalokatning vayron qilinishiga olib keladi. Boyiqchilikning yangi manbalari iqtisodiy rivojlanishni tezlashtirishni rag'batlantiradi. Rim jamiyatining ijtimoiy-siyosiy tuzilmasi KOM ajratilgan Nolilik - Dorijiy oilalar doirasi, bitta imtiyozli mulk tadbirdir. chavandozlarK2M, boy va olijanob odamlarga tegishli edi.
Rim jamiyatining madaniyatida katta o'zgarishlar ro'y berayotganini bilish juda muhimdir. Ma'lumotli odamlar sonining ko'payishi, kumbinaliklar ehtiyojlari ma'lumotli yunonlarning qullari "importi" tufayli qoniqishadi. Rimning obro'sini zabt etgan mamlakatlarda ko'tarish, eng yuqori qatlam tobora ko'proq Ellis madaniyatini faollashtirishni boshlaydi. Boy odamlar Afina, Efes va Yunoniston va "Gretsiya" va "Malaya" ning barcha shaharlarini taniqli ma'ruzachilar va faylasuflarning ma'ruzalarida yuborishadi. Rimda o'tgan ba'zi harakatlanish, masalan, ko'pburchaklar - ko'p ovozli "hikoya," Buyuk Rimning buyuk vazifasi ulug'vorlik bilan tarixchi so'zga chiqdi.
Yunoniston ta'sirida ham rivojlanadi adabiyot, KUMPRIGRUZLAR VA KO'RSATILGANLARNING YoRDAM BERADI, O'RNAKNING O'RNATIShIGA O'RNAK, KOMAIRLAR hozirgi kunda saqlanib qolgan chaqaloq. Birinchi Rim fojialilarning lotinga murojaat qilgan Lotinga murojaat qilgan Liviya Andronika ismini bilamiz "Oysseyning" Odyssi "ni boshdan kechirish muhimdir. Vaqt o'tishi bilan eng mashhur eng mashhuri Lucilius bo'ladi. Kyuy uy mavzulari bo'yicha she'rlar hikoya qildi, hashamatga bo'lgan ehtirosni masxara qildi.
Kuchli Yunon ta'sirida ham tajriba Tasviriy san'at. Rim haykaltaroshlari va rassomlar yunon afsonalaridan sahna asarlarini tasvirlashadi. Katta mashhurlik va keng talab yunon haykallarining nusxalarini egallaydi.
Ta'kidlash joizki, yunon madaniyatining kengayishi uning axloqida xavf tug'dirgan ba'zi nufuzli Rimliklarning qarshilik ko'rsatmadi. Bunday holda, bunday tashqi oppozitsiya juda samarali emas edi. Yunon madaniyati Rimlik tarqalishda g'olib chiqishda davom etdi, asosan, nafaqat adabiy, balki suhbatlashishga aylangan yunon tilining holatidagi o'zgarishlarga asoslanadi.
Men o'rtada. Miloddan avvalgi. Rim respublikasi inqiroz holatida edi. Barcha sohalarda va ayniqsa siyosatda, yangilanish talab qilingan, chunki kuchli hokimiyatning ulkan hududi respublika davlat tomonidan boshqariladi.
Miloddan avvalgi 27 yilda Rom, rasmiy ravishda respublikani saqlab, aslida aylandi Imperiya Hukumatning avtoritar shakli bilan. Birinchi imperator yoki knyep (shuning uchun butun imperiya chaqirildi asosiy) Oktavian, Kᴏᴛᴏᴩu Senat avgust oyog'ida "Ilohiy qamrab olingan", bu uning kuchi muqaddas fe'l-atvorga bog'langan.
Rim imperiyasi besh asr davomida mavjud bo'lgan - 476 yilgacha. Ulardan birinchi asr eng gullab-yashnagan va samarali edi. va Avgust taxtasi (mil. 27 g. Miloddan avvalgi 14 g. mil.) ko'rib chiqiladi Oltin asr Rim madaniyati.
Imperiya davrida rim oqimining asosiy oqimi va keng tarqalgan falsafa - epikurizm, stoitizm va neoplatizm. Ularning barchasi yunon tendentsiyalarini davom ettirishda davom etmoqda, ammo ular umuman ikkinchi darajali bo'lib qolmaydilar, ammo ular juda muhim ahamiyatga ega.
Rimskiyning asosiy arboblari Epikurlik - Lucretiya va Tikroda - I asrda yashab, ishladilar. Miloddan avvalgi Milliy okkurarizm, ayniqsa sodda va qo'pol heonizm shaklida imperiyaning davrida keng tarqalgan. Mashhur she'rda lutiychaning tabiiy kelib chiqishi va mavjudligi haqidagi g'oyalarni rivojlantiradi va inson ongini ulug'laydi.
Xudoylarining borligini rad qilmasdan, ular uzoq joylarda baxtsizlik holatida bo'lishadi va odamlarning ishiga xalaqit bermaydilar. Faylasuf odamning baland egilganligi, faylasuf sabr-toqat yo'qligi aniqlandi. Empekatorizm quvonishga va hayotdan zavqlanishga chaqirdi, chunki asosiy zavq manbai hayot haqiqati bo'ladi. O'limdan keyin zavq bo'lmaydi, chunki hayot bo'lmaydi.
Rim madaniyati rivojlanishiga katta hissa qo'shgan. Ta'kidlash joizki, u ajoyib ma'ruzachi, faylasuf, ritorika va na siyosatchi nima uchun siyosatchi ekanligini ta'kidlash kerak. Mehnatda, Tsitsero barcha maktablar va yunon falsafasi oqimini ommalashtirishga harakat qildi. O'zining kontseptsiyasida u asosiy epikurizm va stoitizmni birlashtirgan, birinchilarga ustunlik beradi.
Rim stosiitsinmi Seneca, eptiatsion va imperator Mark Ozarbay. Uchta falsafa, birinchi navbatda, axloqiy ideal, ichki ruhiy va baxtga erishish doktrinasi sifatida ko'rib chiqilgan. Men tashqi sharoitlar bilan yarashish, fazilat istagi va boylik, fazilatlar va bilim sifatida rad etish orqali ko'rib chiqildi. Stoidizm, ayniqsa Senekiyning qarashlari, erta masihiylikka kuchli ta'sir ko'rsatdi.
Rim neoponatonizmiKᴏᴛᴏᴩoyning asoschisi va asosiy shaxsi Aflotun edi, bu ilmiy va oqilona mazmundan, ilmiy va oqilona tarkibdan tozalangan, ammo nomutanosiblik va sharqiy tasavvuf g'oyalari bilan poklangan. Uning ma'nosi ba'zi mistik ekstazida birlashish uchun insonning ruhiga ko'tarilishning ta'limoti. Rim jamiyati inqirozligi sababli neoplatizmning ta'siri oshmoqda.
Imperiya davri juda muvaffaqiyatli fan. Eng taniqli olimlar juda katta yoshga to'ldi. Ptolemi va Galen. Ulardan birinchisi, yozuvchidan tashqari, ilm-fanning barcha sohalarida hozirgi entsiklopediyaga aylantirilgan ko'p tomonlama "tabiiy tarix" (37 jild) ga qaratilgan. Tabiat haqidagi bilimlardan tashqari, unda qadimiy san'at tarixi, tarixi va Rim hayoti haqida keng ma'lumot mavjud.
Ptolemey dunyoga mashhur Dunyoning geosentrik tizimi, osmondagi sayyoralar holatini aniqlashga imkon berdi. Uning "Almagest" asari qadimiylikni aniqlash astronomik bilimlarining entlinikasi edi. Shuningdek, u Gu optikasi, matematika va geografiya ishlariga ega.
Doktor Galen antiqiy bilimlarni umumlashtirdi va tizimlashtirdi Dori Va ularni tabiiy fanning keyingi rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatgan yagona ta'limot shaklida taqdim etildi. "Inson tanasining qismlarida" fundamental ishida u birinchi bo'lib inson tanasining anatomiya-fiziologik tavsifini berdi. Galen hayvonlar haqida tajriba o'tkazishdi va motor reflekslari va qon aylanishiga asablarning hal qiluvchi rolining ochilishiga yaqinlashdilar.
Maxsus ajratish bo'yicha gumanitar fanlarda munosib faoliyat turlari Tarixchilar Tita Liviya va Tacit. Birinchi bo'lib "Rim tarixi shahar poydevoridan" (142 jild), "Rim afsonasi" ning ma'nosi, "Rim afsonalari" ning ma'nosi, Kᴏᴛᴏᴩda va Rimning Tiberdagi kichik shaharchada aniqlanadi Butunjahon hokimiyatiga kuzatilmoqda. Asosiy liftlardagi tatit - "An'anaviy" va "Hikoya" (14 jild) - Rim va Rim imperiyasining tarixi va qadimiy nemislarning hayoti haqida ko'p ma'lumot beradi.
Olov davri davomida eng katta o'sishi badiiy madaniyatni boshdan kechirmoqda. San'atlar orasida etakchi o'rinni egallaydi Arxitektura, Muhrotik rolni ishlab chiqishda me'mor va muhandis Vikrius musobaqasi bo'lib o'tdi. "Arxitektura to'g'risida o'nta kitob" bilan shug'ullanamiz, u yunon va Rim arxitekturasi tajribasini umumlashtirdi va markaziy forum va markaziy forum bilan, shuningdek turli xil qurilish mexanizmlarini shakllantirish usullarini ishlab chiqdi.
Shuni ta'kidlash kerak forum Rim binosi juda keng tarqalgan. Oltita bunday forum qurildi. Birinchi forum Romanum - VI asrda qurilgan. Miloddan avvalgi beshta forum - Qaysar unga qo'shildi. Avgust, Vespasian, asab va Tojan. Eng asosiysi Trajan forumi edi. Apollodor Digasskiy tomonidan qurilgan va bir nechta tuzilmalardan iborat: Ustunlar hovlisi bilan o'ralgan, thumphal arch, ma'badning basica.
Rim me'morchiligining haqiqiy heday avgust oyida etib keladi. Tarixchi Svetoniyaning guvohliklariga ko'ra, avgust oyida g'ishtni ishqalash, marmarni tark etishini e'lon qildi. U bilan va vazifani ko'p jihatdan to'ldirgan. U bilan eski ma'badlar tiklanmoqda va yangilari barpo etilmoqda, ular orasida Apollon va Vesta ma'bullari bilan mashhur bo'lib, uning saroy majmuasiga kiritilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, u Kasar forumini davom ettirgan va eng ulug'vorlardan biri bo'lgan Forumni yaratadi. Avgust oyida uning sheriklari Agrippa panteonni quradi - bu katta sharsimon gumbaz bilan qoplangan ulkan silindrsimon tanadagi barcha xudolarning ma'badi. Ma'bad arxitekturaning haqiqiy ashulalaridan biriga aylandi.
Avgustdan keyin arxitektura rivojlanishi davom etmoqda. Yaratilgan yodgorliklardan taniqli odamlarga alohida e'tibor qaratadi Kolizeum, Yoki amfiteev, Kᴏᴛᴏᴩi 50 mingdan ortiq tomoshabinga ega edi va Gladiator janglari va boshqa ko'zoynaklar uchun mo'ljallangan edi.
Tivoli ham Villa Adriana ham diqqatga sazovordir. Axlay bog'ida joylashgan, bu Afina va Iskandariya burchaklari, xususan, Afina va Iskandariya burchaklari va likersi, xususan, ajoyib ansambli, aks ettirish ajoyib ansambli, bu ajoyib ansambli, xususan, AKHENTIYA AKADEMIYA va LIVERYA. Ushbu holat bugungi kunda villa juda mashhur bo'ladi - postmodernizm arxitekturasi kelishi bilan bog'liq, chunki u bunday me'morchilikning birinchi tarixiy yodgorligi hisoblanadi.
Modadagi imperiyaning kundalik hayotida Shartlar - Bular madaniyati va dam olish markazlari bo'lgan jamoat hammomlari, chunki ular nafaqat hammom va bug 'xonalari, balki uchrashuvlar, sport va o'yinlar uchun ham kutubxonalar, o'quv xonalari, zallar. Issiqlik va mashhur po'latdan qorakalla shartlari bo'lgan.
Imperiya davrida, ayniqsa she'riyat uchun adabiyotlarni rivojlantirish uchun qulay sharoitlar mavjud. Eng zo'r shoirlar - vergiu, Horasce va OVIH - avgust oyining imperatori tomonidan yana ulangan.
Rim getryasining asosiy figurasi bo'lgan Vergiliya "BUCOSICI" va "Gruzica" ning didaktik she'rini yaratdi, unda fermerlarga va tabiatga to'g'ri keladi. Ijodkorlikning vertex, Homer Epos bilan takrorlanadigan "Aneida" ni tugallanmagan epik she'r bo'ldi. Ta'kidlash joizki, u Eyafning do'stlariga, afsonaviy Rim darajasiga bag'ishlangan.
Mavzular, janr, stilistika va metrika bo'yicha ijodkorona ajablanarli. Shuni ta'kidlash kerakki, u Rim jamiyatining kamchiliklarini masxara qilgan lirik she'rlar, falsafiy she'rlar, falsafiy she'rlar, falsafiy she'rlar, kᴏᴛᴏᴩ da qisdi. Uning asarlarida, epikurizm stoitizm bilan birlashtiriladi. Ta'kidlash joizki, u yangi vaqtning she'riyatiga ta'sir ko'rsatdi. Uning risolasi "she'r ilmi" yuz! Klassikizmning nazariy asoslari.
OVID, asosan, sevgi so'zlari, shuningdek, o'simliklar va yulduzlardagi odamlar va xudolarning mifologik she'ri bilan katta muvaffaqiyatga erishdi. Uning "ro'za tutish" she'r Rim diniy bayramlari haqida gapiradi.
Ovidning "Sevgi ilmi" ning kulgili va istehzoli she'rida, uning eridan aldash va erini aldashga qaratilgan ko'rsatmalari, avgust oyidan g'azablanib, uning nikoh to'g'risidagi qonuni ustidan masxara qildi. Shuni ta'kidlash kerakki, shoir Qora dengiz sohilida Toma shahrida quvg'in qilingan.
Shunisi qiziqki, u "qayg'uli ellik", Klyodda "qayg'uli ellik" deb yozilgan, u yolg'izlikda bo'lgan network, kechirim so'rab, lekin hech qachon kechirilmadi.
Umuman olganda, imperiya, Rim jamiyatining tsivilizatsiyasi sifatida rivojlanayotgan davrda rivojlanmoqda. Shu bilan birga, men asrlarda allaqachon ma'naviy rejada. Reklama Jiddiy inqiroz alomatlari bor edi. Gap shundaki, butun dunyo bo'ylab "Rim g'oyasi" vaqt o'tishi bilan isyon ko'tarildi. Unga etib borgan. Rim, chunki u charchagandek, o'zini o'zi rivojlantirish manbasini yo'qotdi. Avgust oyida oldingi narsa chiqadi "Abadiy Rim" g'oyasi, Kìoy faqat buyuklik va kuchga erishilgan yutuqlarni saqlab qolish to'g'risida. Ammo ajoyib ilhomlantiruvchi maqsadsiz jamiyat o'limga mahkumdir. Nima bo'lganda ham. Rim taqdiri meni ishontiradi.
Mendan boshlab men. Reklama Rim tobora ko'proq va ko'proq narsa iste'mol qilish jamiyatining birinchi tarixiy shakli sifatida namoyon bo'ladi. Mashhur "Non va tomoshalar" shiori Hayot tarzi nafaqat quruqliksiz kambag'al, balki jamiyatning barcha qatlamlari ham bor edi. Hatto jamiyat elitasi ham, kasbga solingan hedonizm tobora ko'proq qo'pol zavq va o'yin-kulgilarga aylandi. Imperator Kaligla va Neron shafqatsizlik va axloqiy parchalanishning timsollariga aylandilar. Ma'naviy inqiroz ruhiy inqiroz Rim jamiyatining umumiy inqirozining asosiy sababi va uning o'limi uchun asosiy sabab bo'lgan. Shuni ta'kidlash kerakki, bu hali ham men ichkarida bunday emas. Reklama Rim imperiyasida nasroniylik Rim jamiyatining ma'naviy parchalanishiga qarshilik ko'rsatdi.
Xristianlik Bu dunyoning uchta dinlaridan biri bo'ldi (Buddizm va Islom bilan birga, etnik, tilshunoslik va boshqa aloqalardan qat'i nazar, barcha odamlarga qaradi. Bu imonga asoslangan Iso Masih Xudo va insonga najotni olib yurgan odamlarning Xudo va qutqarilgan gunohlarining o'limi kabi. Rim jamiyatining qadriyatlarini rad etish, kuch, kuch, kuch, jismoniy zavq va zavqlanishlar tobora ko'proq nashr qilindi va masihiylik ularni yuqori ma'naviy va axloqiy qadriyatlar bilan qaramadi.
Xudo o'zi ma'naviy jihat sifatida amal qiladi. Bosh sahifa Xristian qadriyatlari - Xudoga bo'lgan sevgi - Bu ruhiy bo'ladi, u jismoniy, tanaviy sevgisi gunohkor deb e'lon qildi. Xristianlik Xudo oldida hamma odamlarning tengligini e'lon qildi. Ta'kidlash joizki, bu jabrlangan, xo'rlangan va nochor, ularni qullikdan xalos qilish uchun va'da qilingan. Barcha ϶ᴛᴏ oddiy odamlarning intilishlari bilan undirilgan edi, ularni yangi din tarafdorlari qildi.
Rim hokimiyati tomonidan shafqatsiz ta'qiblarga qaramay, masihiylar sonining o'sishi barqaror va iv. Reklama Xristianlik rasmiy tan olishni istaydi. Shu bilan birga, yangi din endi Rim jamiyatini qutqara olmadi, KᴏᴛᴏᴩO inqirozi juda chuqur va qaytarib bo'lmaydigan edi. 395 yilda Rim imperiyasi sharq va G'arbiy tomonga, 476 yilda - Rimliklar nemis qo'shinlarining navbatdagi mag'lubiyatidan keyin - oxirgi imperatorning so'nggi "Rimlik Rim imperiyasi" Rim Rim imperiyasi mavjud edi.
Bor Rim madaniyati, Bu eng yaxshi yutuqlarda bugungi kunda mavjud. Ular Rim qonuni, Rim arxitekturasi va adabiyoti, Lotin, Kᴏᴛᴏᴩaya asrlar davomida evropalik olimlar edi. Shu bilan birga, xristianlik qadimgi Rimning dunyo madaniyatiga bo'lgan asosiy hissasi edi, garchi Rimga o'limdan saqlamadi.
Qishloq xo'jaligi vazirligi
Rossiya Federatsiyasi
Voronej shtati agrar
k.D nomidagi universitet. Glkikka.
Vatan hikoyasi bo'limi
Nazorat ishi
mavzu bo'yicha madaniy tadqiqotlar bo'yicha:
Qadimgi Rimning madaniyati
Bajarildi: Talaba-ombor
1 Iqtisodiyot fakultetining 1 kurslari
Ivanova Natalya Nikolaevna
Voronej - 2010.
Kirish
Qadimgi Rimning arxitekturasi
Qadimgi Rim haykali
Qadimgi romni bo'yash
Qadimgi Rim adabiyoti
Qadimgi Rim dini
Xulosa
Adabiyotlar ro'yxati
Kirish
Qadimgi Rim madaniyati ko'plab davlatlar va turli davrlarning madaniy an'anasi rivojlanishning qiyin yo'lidan o'tdi. U jahon uchun katta jang san'atlari, hukumat va huquq, shaharni rejalashtirish va boshqalar berdi.
Qadimgi Rim madaniyatining shakllanishi qadimgi dunyodagi ikki buyuk madaniyatning badiiy qadriyatlari va an'analariga ta'sir ko'rsatdi: eravaklar va yunonlar. Etrusk namunasida Rimning dumaloq ibodatxonalari qurildi. Lotin alifbosi Etrusk asosida ham yaratilgan. Yunonlarning ta'siri miloddan avvalgi III asrdan boshlandi. Italiyaning janubidagi yunon koloniyalarini zabt etarkan. Lotin "Osissey" ga tarjima qilish Rim she'riyatining rivojlanishiga olib keldi, ammo shoirlar uchun ilhom manbai o'z qavm folkloriga xizmat qildi.
Rim tsivilizatsiyasining rivojlanishi I-III asrlardagi Rim shahri davlatning katta o'sishi va yuksalishiga olib keldi. Miloddan avvalgi. 1 dan 1,5 million aholiga ko'rsatilgan. Rimlik shaharlari shahar markazida forum, basilika, atamalar, amfitheyatlar, amfitherlar, zafarli archa, ma'muriy haykallar, maktablar va yo'llarni o'z ichiga olgan shahar markazida paydo bo'ldi.
Qadimgi Rim haykallar, arxitektura, rasm, adabiyotlarning eng katta yaratdi
Qadimgi Rimning arxitekturasi
Bu shaharsozlikning kengligi nafaqat Italiyada, balki viloyatlarda ham, viloyatlarda ham rum me'morchiligini ajratib turadigan shaharsozlik kengligi. Elektruska va yunonlarni idrok etish, qat'iy tartibni tashkil etmoqda, Rimliklar uni yaxshiladilar va kattaroq miqyosda mujassam etishdi. Ushbu tartiblar yashash sharoitlarini qondirdi: keng ko'lamli, harbiy va qattiq intizom, o'yin-kulgi va parad. Rim shaharlarida ma'lum darajada jamoat, sanitariya ehtiyojlari, ustunlar, arklar, yodgorliklar bilan oldingi ko'chalar inobatga olindi. Qadimgi Rim insoniyatning haqiqiy madaniy muhitini berdi: shaharning hayoti, ko'priklar, arxivlar, nymfonlar, villalar binolari, saroylar, villalar, chiroyli mebellar bilan yaxshi uylar - madaniyatli jamiyat uchun xarakterli narsa. Rimliklar birinchi marotaba Rim harbiy lageri bo'lgan shaharlarni "tipik" qurishni boshladilar. Ikki perpendikulyar ko'chalar - Cardo va Dekumanum shahar markazi tomonidan o'rnatilgan chorrahada. Urbanlar tartibi qat'iy fikrni rad etdi.
Rim madaniyatining amaliy ombori hamma hayotning aniq tarixiy faktlari nuqtai nazaridan hisobga olgan holda, Rim qonunchiligining sekrinsi bo'yicha fikrlashning tartibga soluvchi g'oyasi, bu har qanday hayotiy holatlar bo'yicha, har qanday hayotiy holatlar bo'yicha aniq fikrlarga ta'sir qildi dinning ibtidoiy ma'noda, adabiy adabiy yaylovlarning yuqori gullashi. Heyday Rim san'atida etakchi rol, ularning yodgorliklari va hattoki xarobalarda ularning kuchlarini zabt etuvchi arxitekturaning etakchi o'rinbosari bo'lib o'tdi. Rimliklar jahon arxitekturasining yangi davrining boshlanishiga olib keldi, unda asosiy joy aholiga ega bo'lgan va davlat kuchining g'oyalarini o'zida mujassam etgan va juda ko'p odamlar uchun mo'ljallangan. Qadimgi olamda Rim arxitekturasi muhandislik san'atining balandligida, tuzilmalarning xilma-xilligi, kompozit shakllarning boyligi, qurilish ko'lami, qurilish ko'lami. Rimliklar muhandislik inshootlarini (suvli suvlar, ko'priklar, yo'llar, yo'llar, qal'a, qishloq ansambli va manzaralari bilan tanishtirishdi. Rim me'morchiligining go'zalligi va kuchi, strukalik jihatdan aniq jihatdan aniq maqsadlarda, infektsiya vositalarining furenti va ko'lamini, arxitektura vositalarining axloqiy jihatdan aniq aniqligi va dekoratsionizmning axloqiy jihatlari aniq ravishda aniqlanadi. Rimliklarning katta fathida nafaqat dominant sinfning, balki shahar aholisining massasi ham amaliyot va jamoat ehtiyojlarini qondirish edi.
Elektruslar sulolasi ostida Rim o'zgara boshladi. Bir marta Marsh Forumni to'kib tashlash ishlari olib borildi, savdo saflari va portiko qurildi. Kapitol tepasida Yupuriya ma'badi tomonidan Yupiter ma'badi tomonidan Shakrikasi bilan bezatilgan o'rmon bilan barpo etilgan. Rim kuchli qal'a devorlari, chiroyli ibodatxonalar va tosh poydevoridagi uylar bilan gavjum shaharga aylandi. So'nggi King - Tarqiniya, Rimda "Abadiy Kodeks" va hokazo bo'lib xizmat qiladigan buyuk kibaka qurildi - Buyuk Clora va boshqalar.
Rim hokimiyatining asosiy ramzi forum. Ertusabsning istilobidan oldin ham Kapitoliya va Palatin Xilllar orasidagi reyaslar, ettita tepalikning etagida yashagan madaniyat va ma'naviy jihatdan birlashtirilgan lotin qabilalari bo'lgan madaniyat va tsivilizatsiya markazidir.
Elektruski bilan bu nizin bozorning joylashuvi edi va faqat forumning tug'ilgandan keyin siyosiy hayot markazining qiymatini sotib oldi. Yunonistonlik arxitekturaning Kastorik va Polks-ning Etrcussning Etrcussldini tiklash, respublikachilar Basilika Emilia va Takariya, tribunal va davlat arxivi ishga tushirilgan, travertin plitalari bilan barcha forumlar chiqaradi . Yuliya Qaysar tomonidan boshlangan Rim forumini qayta qurish va avgustga qadar davom etdi, bu juda xamatiy ansamblni soddalashtirishga yordam berdi.
Yunonistonlik hududlarni o'rab olgan uylarning geometrik rejalashtirishga muvofiq, yangi rivojlanish rejasi eksenel printsipidan va respublika forumining ansamblining aqlli bepul sovg'alaridan boshlandi. Yangi dizaynga muvofiq qurilgan ma'badlar va bazilikika, butun dunyo uchun Rim imperiyasining eng kuchini ulug'ladi. Senatorlik anjumanlari uchun yangi KURIA, ma'ruzachilar uchun marmar suributlari bortida respublika Rimning ideallarining imperator shakli kontekstida respublika Rimning ideallarini ulug'lashiga yordam berdi. Keyingi davrlarda Rim imperatorlari forumni bezatishda davom etishdi. Dioklelani 283 yildagi olovdan keyin vayron bo'lgan Kuriyat binosini tikladi. Septia Shimoliy uning nomini o'rnatdi. Rim imperiyasining qulashidan keyin forum respublika romining ulug'vorligining timsoli bo'lib qoldi, siyosatchilar va quyidagi davrning xalq tribunlariga taqlid qilish uchun o'rnakdir.
Qadimgi Rim haykali
Rim haykalchasi, yunondan farqli o'laroq, idora boy odam namunalarini yaratmadi va ajdodlarning fokuslari bilan bog'liq edi - o'choq himoyachilari. Rimliklar o'lganlar bilan bir xillikni, shu sababli Rim haykalining betakrorligi, qat'iyligi, haqiqiy ko'rinishi, ba'zida haddan tashqari aks ettirishadi. Rim portretining realizmining ildizlaridan biri bu uning texnikasi edi: Olimlarning fikriga ko'ra, o'liklardan otish va uyda saqlanib qolgan, ya'ni uyda va PENEATE. Bir mum niqoblari, bronza, marmar va terakota va terakota büstüdan tashqari keng tarqalgan. Rasmli niqoblar to'g'ridan-to'g'ri ishlab chiqaruvchilarga to'g'ridan-to'g'ri ishlab chiqarilgan va keyin ularga ko'proq kasalliklarni ko'proq berish maqsadida qayta ishlangan. Bu Rim ustalarining inson yuzidagi mushaklarning o'ziga xos xususiyatlari va uning yuz ifodalarining o'ziga xos xususiyatlariga olib keldi.
Respublika respublikasi davrida haykalni siyosiy zobitlar yoki harbiy qo'mondonlarning jamoat joylarida (allaqachon o'sish bilan) bartaraf etish mumkin bo'ldi. Shunga o'xshash sharaf, odatda g'alaba, zafarlar, siyosiy yutuqlarga ko'ra, Senatning qarori bilan bog'liq edi. Bunday portretlar odatda minnatdorchilik haqida bag'ishlangan yozuv bilan birga bo'lishdi.
Imperiya vaqti boshlanganida, imperatorning portreti va uning oilasi eng kuchli targ'ibot vositalaridan biri bo'ldi.
Mustaqil va o'ziga xos san'at hodisasi sifatida Rim haykaltarosh portretlari miloddan avvalgi I asrning boshlaridanoq aniq kuzatilmoqda. - Rim respublikasi davri. Ushbu davrda portretlarning o'ziga xos xususiyati tabiiy tabiiylik va aniq shaxsning xususiyatlarini boshqa shaxsdan ajratib turadigan xususiyatlarni topshirishda ekstremal tabiiylik va tushuncha hisoblanadi. Ushbu tendentsiyalar "Etrsus" san'atiga qaytmoqda.
Imperator Oktavian Avgustus Rim madaniyatining oltin asriga aylandi. Ushbu davrning Rim san'atining qo'shilishiga ta'sir etuvchi muhim jihati, qahramon davridagi yunon tili edi, ularning qat'iy tarkibi ulug'vor imperiyani yaratishda aniq shakllantirildi.
Ayol portret avvalgidan ko'ra ko'proq ahamiyatga ega bo'ladi.
Avgustning imperatori - Yuliyev-Klaudiyevlar sulolasining hukmdorlari - hukm qilingan imperatorning surati an'anaviy bo'lib qolmoqda.
Imperator Flavia davrida idealizatsiya tendentsiyasi - ideal xususiyatlarning ilovasi mavjud. Idealizatsiya ikki yo'l bilan davom etdi: imperator xudo yoki qahramon tasvirlangan; Yoki uning surati fazilatlarga, uning donoligi va xudojo'yligi ta'kidlangan edi. Bunday tasvirlarning kattaligi ko'pincha tabiatdan oshib ketdi, portretlarning o'zlari tomonidan yodgorlik tasviri, yuzning o'ziga xos xususiyatlari, shaytonlarga ajoyib to'g'riligi va umumlashtirish imkoniyati cheklangan.
Traaxana davrida, jamiyatning "jasur respublikasi", "ajdodlarning oddiy nru'lari", shu jumladan uning estetik ideallariga murojaat qiladi. Yunoniston ta'siriga qarshi "Farombozlik" ga qarshi reaktsiya mavjud. Bu kayfiyatlar imperatorning o'ziga xos xususiyatiga to'g'ri keladi.
Imperatorning davrida Mark Azerlia - taxtda faylasuf - Evropada keyingi 12 ta ot sporti yodgorliklari uchun dori-darmon yaratildi.
Qadimgi romni bo'yash
Rim san'atida antikli qulning bir qismi sifatida rivojlanib borayotgan, bir vaqtning o'zida u undan ajralib turardi. Rimliklarning madaniyatini shakllantirish va shakllantirish boshqa tarixiy sharoitlarda sodir bo'lgan. Rimliklar tomonidan dunyoning bilimlari yangi shakllarga ega bo'ldi. Rimliklarning hayotini badiiy tushuncha tahliliy munosabatlarni chop etish edi. Ularning san'ati yunonning farqi sifatida ko'proq nasr sifatida qabul qilinadi. Rim san'atining yorqin xususiyati uning hayoti bilan eng yaqin aloqasi. Ko'plab tarixiy voqealar badiiy yodgorliklarda aks ettirilgan. Jamoat qat'iylik o'zgarishi, Rim hukmdorlari sulolalarining o'zgarishi - go'zal, haykaltarosh va me'moriy shakllardagi o'zgarishlarga bevosita ta'sir ko'rsatdi. Xo'sh, bu ba'zida ma'lum bir ishni yaratish vaqtini aniqlash qiyin emas.
Yunoniston an'analarida joylashgan Rim uylarida va Villalardagi birinchi xonalarga urg'u berish va Rim uylari va villalarida oldingi xonalar paydo bo'lishi bilan yuqori badiiy rasmlar tizimi rivojlanmoqda. Pompeik rasmlar qadimiy FReskoning asosiy xususiyatlarini joriy etadi. Rimliklar rasmlarni tijorat xonalari yoki hunarmandchilik ustaxonalarining kabinetlari sifatida ishlatish uchun rasmlardan foydalanishgan. Pompeik rasmiyatchining xususiyatiga ko'ra, an'anaviy ravishda uslublar deb ataladigan 4 guruhga bo'lish odatiy holdir. Birinchi uslub, qarindosh, 2b-da keng tarqalgan. Miloddan avvalgi. Ko'p rangli marmar yoki jarlik kvadratlari bilan devorlarning astarini taqqoslang. Birinchi turdagi rasmlar konstruktiv bo'lib, devorning me'moriy asosini ta'kidlaydilar, ular Respublika me'morchiligiga xos bo'lgan shakllarning qattiq ofatlari bilan tanishadilar. 80-yillardan boshlab 1b. Miloddan avvalgi. Ikkinchi uslubdan foydalanilgan - me'moriy va istiqbolli. Devorlar silliq bo'lib qoldi va bir parchalanib ketdi, ustunlar, palog'iston, eshigi va porsial tarzda amalga oshiriladi. Ichki makon ko'pincha ustunlar orasidagi katta ko'p kamchiliklar bo'lganligi sababli, Mytologik mavzulardagi mudiri yunon rassomlarining asarlari bo'yicha real ravishda takrorlangan. Rimliklarga xos bo'lgan tabiat ularni xayoliy va landshaftlarning avtohalokati yordamida sahnalarda va shu bilan xonaning ichki makonini kengaytirish uchun sahnalarga tayyorlashni rag'batlantirdi. Uchinchi uslubga yo'naltirilganlik imperiyaning davriga xosdir. Ikkinchi uslubning kattaligiga ko'ra, uchinchi uslub qat'iy, inoyat va o'lchov hissi bilan tavsiflanadi. Muvozlangan kompozitsiyalar, chiziqli bezaklar, yorqin fonda devor tekisligini bog'lab turadi. Ba'zida devorning markaziy maydoni ajralib turadi, bu erda qadimiy sehrgarning rasmlari eshitiladi. To'rtinchi dekorativ uslub 1-asrning o'rtalarida qo'llaniladi. Reklama Sumbodness, fazoviy arxitektura echim, u ikkinchi uslub an'anasini davom ettiradi. Shu bilan birga, manzarali niyatlarning boyligi uchinchi uslubning rasmiga o'xshaydi. Fantastik va dinamik istiqbolli konfiguratsiya tuzilmalari devorlarning yopilishi va tekisligini buzadi, bu gipratrik manzaralar, ularning derazalari yoki san'at galereyalari orqali - ajoyib ko'rinadigan rasmlarning nusxalari usul. To'rtinchi uslub qadimgi teatr bezaklari haqida tasavvur beradi. G'arbiy Evropaning dekorativ san'atini yanada rivojlantirishda chuqur bo'yoq o'ynadi.
Qadimgi Rim adabiyoti
Rim fantastikaining birinchi bosqichlari Rimga yunon ta'limi tarqalishi bilan bog'liq. Ilk rim yozuvchilari yunon adabiyotining klassik namunalariga taqlid qilishgan, ammo ular Rim uchastkalari va ba'zi rim shakllaridan foydalangan. Olis davrda yuzaga keladigan og'zaki Rim she'rining mavjudligini rad etish uchun hech qanday sabab yo'q. She'riy ijodning eng qadimgi shakllari, shubhasiz, o'lik din bilan bog'liq.
Shunday qilib, din madhiyasini, muqiyev qo'shig'i bizga etib bordi. U Saturn she'rlaridan iborat. Bu boshqa xalqlarning og'zaki she'riyatida biz topadigan analoglarning eng qadimiy yodgoridir.
Mashhur ajdodlarni ulug'lash, "Afsondagi ajdodlarni" ulug'lash "afsonalari va afsonalari" patistrian tug'ilishida tuzildi. Ijod turlaridan biri o'lik ismlarning ulug'vor vakillari sharafiga tuzilgan eldog edi. Eliyaning eng qadimgi misoli L. Cornelia Szpiony Soqolga bag'ishlangan epitaf bo'lib xizmat qilishi mumkin, ular namunaviy o'lcham namunasini beradi. Rim og'zaki ijodning boshqa turlaridan, maxsus plasterchilar, barcha turdagi fitna va afsunlar tomonidan o'qilgan dafn qo'shiqlari, shuningdek, o'zlarini oyatlar bilan topdilar. Shunday qilib, Rim fantastika paydo bo'lishidan ancha oldin, rimliklar birinchi shoirlar tomonidan ishlatilgan she'riy hajmda, Sathurchining oyatlarini yaratadilar.
Rim xalq finalining to'rtinchi qismi turli qishloq festivallarida qidirilishi kerak, ammo uning rivojlanishi qo'shni xalqlarning ta'siri bilan bog'liq. Dramatik vakolatxonalarning asosiy turi indikanlar edi.
Oka Erturiyada paydo bo'ldi va diniy harakatlar bilan bog'liq edi; Ammo bu shakl ishlab chiqilgan va "Atellanlan" nomi Atala Kampesho shahridan keladi. Atellandlar tarkibida maxsus o'yinlar, uning mazmuni qishloq hayoti va kichik shaharlar hayoti bo'lgan.
Atelandalarda, san'atdagi bir xil turlar xarakteristik niqoblar tasvirida bir xil turlari (tashqi ko'rinishi, maqomi isitgichlar, asal sly erkak va boshqalar). Dastlab, atellanlar iborada edi. Keyinchalik, men asrimda. Miloddan avvalgi, ushbu improvizatsiyalash shakli Rim dramaturglari maxsus komediya janri sifatida ishlatilgan.
Qadimgi davrlar davomida Rim nasri boshlanishi ham o'z ichiga oladi. PISA qonunlari, shartnomalar, epizurtik kitoblar erta davrda paydo bo'ladi. Ijtimoiy hayotning shartlari notiqlik rivojlanishiga yordam berdi. Ba'zi nutq so'zlashdi.
Masalan, CICO Klaudiya Kekning APITi haqida xabardor bo'lgan, Senatda Per bilan tinchlik xulosasi haqida gapirishdi. Biz ko'rsatmalarni topamiz va allaqachon Rimda boshida ilk davrda Rimda boshiga tushgan nutqlarda paydo bo'ladi.
Rim adabiyoti adabiyotlarning mosligi kabi sodir bo'ladi. Birinchi Rim shoiri Lotin tiliga "Odissey" lotin tiliga o'tkazgan Liviya Andronik edi.
Uning kelib chiqishi uchun Liviya nishondan yunon edi. 272 yilda u Rimga mahbus sifatida olib kelishdi, so'ng ozodlikni qo'lga kiritdi va kartrij va boshqa aristokratlar va boshqa aristokratlar bilan shug'ullanmoqda. "Odissey" tarjimasi Saturnik oyatlar tomonidan amalga oshirildi. Uning tili inoyat bilan ajralib turmadi va hatto unda so'zni shakllantirishda lotin tiliga begona. Bu lotin tomonidan yozilgan birinchi she'riy ish edi. Rim maktablarida ko'p yillar davomida u Andrik tomonidan qilingan Odisseyning tarjimasi uchun tahsil olgan.
Liviya Andronik yunon asarlarining transferlari yoki o'zgarishlari bo'lgan bir nechta komediya va fojialar yozdi.
Liviya hayoti davomida Gnneja Neviining she'riy faoliyati (274-204), birinchi Rim tarixining qisqacha bayonoti bilan birinchi epik ishiga tegishli bo'lgan kamapni boshlagan.
Bundan tashqari, Neva bir necha fojia yozgan va ular orasida Rim afsonalari xizmat qilgan.
Nemis fojialari tantanali kostyumda kiyingan, tantanali kostyum kiygan. Neva yozishi va komediyalarini yozgan va u demokratik e'tiqodlarini yashirmagan. Bir komediyada u istehzo bilan barcha baholar haqida javob berdi, keyin katta miqdordagi skripton; Metellovda u shunday dedi: "Rimdagi yovuz melolaning taqdiri" dedi. Ularning she'rlari uchun Nevi qamoqqa olinib, uni faqat xalq podiumlarining shafoati tufayli ozod qilindi. Shunga qaramay, u Rimdan olib tashlash kerak edi.
Qadimgi Rim dini
Ilk Rim dini jonli edi, i.e. U har qanday atirlarning mavjudligini tanidi, xususan, Romulus va Roma va RMni jalb qilgan Capitol Bo'ri ehtimoli bilan bog'liq bo'lgan totemizm elementlariga xos edi. Asta-sekin, yunonlar, inson qiyofasidagi xudolar sifatida tasvirlangan, rimliklar antropomorfizmga ko'chib o'tishgan. Rimdagi birinchi ma'bad - Kapitol Xillidagi Yupiterning ma'badidir - Etrcusiy ustalari tomonidan qurilgan. Rim mifologiyasi dastlabki rivojlanishida animatsiyaga qisqartirildi, I.E. tabiatni animatsiyaga ishonish. Qadimgi italiyaliklar o'lganlarning ruhlariga sajda qilishgan va topinishning asosiy maqsadi g'ayritabiiy kuchidan qo'rqish edi. Rimliklar uchun, shuningdek, ettita uchun xudolar ularni ko'rib chiqish kerak bo'lgan dahshatli kuchlar bo'lib tuyulishi kerak edi. Rim hayotining har qanday daqiqasi xudolarning yordamidan qo'rqardi va ularning marhamatiga sazovor bo'ldi, hech qanday ishni ibodatsiz va rasmiylashtirmadi. Badiiy qobiliyatli va mobil Ellinasdan farqli o'laroq, Rimliklar xalqning zohidlari yo'q; Ularning diniy g'oyalari afsonalar mazmuniga bir necha, monoton va tanqislarda ifodalangan. Darhaqiqat, rimlar insoniyat hayotiga aralashgan irodalarni va'z qilishdi.
Rim xudolari hech qanday olimpa, na atazoratlar yo'q edi va alomatlar shaklida tasvirlanganlar: materik, Yupiter - Nawar, Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta - Vesta-ning nuqtai nazarida tasvirlangan. olov. Roman mifologiyasining dastlabki tizimi qadimiy adabiyotlarning turli xil ta'siri ostida o'zgartirilgan ma'lumotlarga ko'ra, u odamni tasavvur qilish uchun ramziy, imtiyozli, zaif tushunchalarni topshirish uchun baholandi o'limgacha; Hech qanday chalg'itadigan va inchonlar jonning xudojo'ylari bo'lgan, uning aqidasi oilaviy dinning qadimgi asosi bo'lgan. Mifologik g'oyalarning ikkinchi bosqichida tabiatning tabiati, asosan daryolar, manbalar va erning barcha tirik mavjudot ishlab chiqaruvchisi bo'lgan. Keyinchalik samoviy makonning xudolari, o'limning xudolari va er yuzi, xudo - bu, shuningdek, inson hayotining ma'naviy va axloqiy tomonlarini, shuningdek, xudolar birlashtiradi va qahramonlar.
Xudolar bilan bir qatorda Rimliklar o'qish va inkor etishda davom etishdi. Matlari odamlar - o'liklarning ruhi, daho - atir - bu uyning va oilasi - erkaklar va butun shaharning homiylari. Yovuz ruhlar lichinka deb hisoblandilar - ruhlar o'lganlar, limoslar, odamlar va boshqalarni dafn etilmaydi, odamlar va boshqalar, Rimliklarga diniga nisbatan ba'zi rasmiyatchilikni payqash mumkin. Barcha din funktsiyalari taxtaning turli xil ruhoniylar o'rtasida taqsimlandi. Oliy ruhoniylar, marosimlardan, dafn marosimlari, dafn marosimlari, shartnomalar xulosalari, boshlang'ich kunlardagi kalendarlarning nazorati bo'lgan papaflar edilar. harbiy harakatlar va boshqalar. Testiatorlarning maxsus kollejlari bor edi - bashorat qiluvchilar: Avgust ko'plab qushlarning parvozida, qurbonlik qilingan hayvonlarning ichki qismiga ko'ra. Ruhoniylar-gulxanlar ba'zi xudolarning kultlariga xizmat qilishdi, ruhoniylar balolari xalqaro huquq printsiplariga aniq muvofiqlik kiritdilar. Yunonistonda bo'lgani kabi, Rimdagi ruhoniylar maxsus kasta emas, balki saylangan rasmiylardir.
Xulosa
Qadimgi Rim madaniyati va san'ati juda katta merosni yo'qotdi, uning ahamiyati engish qiyin. Qadimgi Rimning buyuk tashkilotchisi va zamonaviy hayot me'yorlari dunyoning ulkan qismining madaniy ko'rinishini keskin o'zgartirdi. Buning uchun bu aqldan ozgan shon-sharaf va avlodlarning xotirasiga munosibdir. Bundan tashqari, Rimning san'ati har xil sohalarda ko'plab sohalarda, arxitektura ishlaridan va shisha kemalar bilan tugaydigan ko'plab sohalarda ko'plab obodchiliklarni qoldirdi. Har bir qadimgi Rim hay'ati siqilgan vaqtni o'zida mujassam etadi va mantiqiy uchiga etkaziladi. Bu imon va marosimlar, hayot va xalqning buyuk imperiyasida band bo'lgan odamlarning hayoti va ijodiy mahorati haqida ma'lumot beradi. Rim davlati juda qiyin. Unga butparastlik va yangi vaqtning nasroniylik san'atining asosini tashkil etgan ushbu printsiplarni yaratish borasidagi yagona missiyasi unga.
Adabiyotlar ro'yxati
1. Aksenova A.D. Bolalar uchun entsiklopediya. T.5. ART.2, EDI. M.: Avantta +, 1999, - 688 p .: il.
2. Botvinnik M.N., Rabinovich M.B., Stratanovskiy G.A. Mashhur yunonlar va rimliklar. M., 1988 yil.
3. Bravo B., Vipschitskaya-Bravo E. Qadimgi adabiyotning taqdiri. // antik yozuvchilar. Lug'at. - Sankt-Peterburg, 1999 yil.
4. Corster A.I. Antikal san'at, - M.: SSSR Academy 1962 yil 393 p rivtiladir.
5. Herman N.Yu. va boshqalar. Qadimgi Rimning madaniyatining insholari. - M., 1990 yil.
6. Zaretskaya D.M. Jahon san'at madaniyati, - M .: A3, MSK, 1999 yil nashriyot markazi. - 352 p.
7. Antik davr tarixchilari: 2 tonna. - M., 1989 yil.
8. Jahon adabiyoti tarixi: 9 tonna. T.1. - M., 1983 yil.
9. Kravchenko A.I. Madaniyologiya. - M., 2001 yil.
10. Qadimgi Gretsiya va qadimgi Rim / Avtning afsonalari va afsonalari. va ust. USTIDA. Kun va A.A. Neusardtt. - M., 1990 yil.
11. Mashkin N.A. Qadimgi dunyo tarixi. - L., 1981 yil.
12. Posyosins A.V. Rim: xudolar va qahramonlar, - Tver: Martin, polina, 1995.81) c .: Il.
→ →
Rim qadimiyligi Yunon madaniyatining ko'plab g'oyalari va an'analarini kuydiradi. Rim nusxalari yunon, falsafa Yunoniston mutafaklarining turli g'oyalarini ishlatadi. Rim antik davrida nomutanosiblik, badiiy nasr va she'riyat, tarixiy fan, mexanika, tabiiy fanlar yuqori darajada rivojlanib bormoqda. Arxitektura Rim Ellenning shakllaridan foydalanadi, ammo gigantizmdan foydalanadi, bu esa davlat imperator shkalasi va Rim aristokratiyasining ambitsiyalari bilan ajralib turadi. Rim haypormi va rassomlar yunoncha namunalariga ergashadilar, ammo yunonlardan farqli o'laroq, sun'iy portret san'atini rivojlantiradi va yalang'och va "yopiq" haykallar.
Yunonlar ham, Rimliklar ham har xil narsani yaxshi ko'rishdi tomosha - Olimpiya musobaqalari, gladiator, teatr g'oyalari. Ma'lumki, Rim qalbi "non va ko'zoynaklarni" talab qildi. Barcha qadimiy san'at printsipga bo'ysunadi o'yin-kulgi .
Rim qadimiyasining eng muhim madaniy yangiliklari bilan bog'liq siyosat va qonunni rivojlantirish . Katta Rim hokimiyatini boshqarish davlat organlari va huquqiy qonunchilik tizimini rivojlantirishni talab qildi. Qadimgi Rim yuristlari huquqiy madaniyatning poydevori, zamonaviy huquqiy tizimlar hali ham davom etmoqda. Ammo munosabatlar to'g'risidagi qonun hujjatlarida aniq nazarda tutilgan byurokratik institutlar va amaldorlarning vakolatlari va majburiyatlari jamiyatdagi siyosiy kurashning keskinligini yo'q qilmaydi. Siyosiy va mafkuraviy maqsadlar san'atning tabiati va jamiyatning butun madaniy hayotiga jiddiy ta'sir qiladi. Siyosiylashtirmoq - Rim madaniyatining o'ziga xos xususiyati.
Rim tsivilizatsiyasi qadimiy madaniyat tarixidagi so'nggi sahifaga aylandi. Jug'rofiy jihatdan u apennin yarim orolidan kelib chiqqan, yunonlarning ismini olgan. Italiya . Keyinchalik, Rim Aleksandr Makedonsning kuchining qulashi natijasida yuzaga kelgan mamlakatlarda juda katta imperiyalarda to'plandi. Qadimgi Rim dunyoni butuntiv dunyosi bilan taqqoslaganda, universalning holati, deb da'vo qilgan.
Qadimgi Rim aholisi hududiy jamoalarda ham shunday yashashgan. Arxaik rom boshida turar edi qirol , qachon bo'lganida edi senat va eng muhim savollar hal qilindi milliy Majlis . Miloddan avvalgi 510 yilda. Rim respublikasi 30-yillarda mavjud bo'lgan. Miloddan avvalgi asr. Keyin imperiya davri keladi, miloddan avvalgi 476 yilda "Abadiy shahar" ning qulashi bilan yakunlandi. e.
Rimliklarning mafkurasi aniqlandi vatanparvarlik - Rim fuqarosining eng yuqori qiymati. Rimliklar o'zlariga ishonishdi xudojo'ylik Va ular faqat g'alaba qozonishdi. Romda sig'inishda jasorat, qadr-qimmat, qat'iy, qat'iy, biznes, intizom, qonun va huquqiy fikrlarga ega bo'lish.
Yolg'on va aldash qullar uchun xarakterga bog'liq deb hisoblanadi. Agar yunonlar falsafa va san'at oldidan, keyin ezgu rimliklar uchun munosib faoliyat turdi urush, siyosat, qishloq xo'jaligi va huquq.
Rimda qonunlar rivojlandi (12 stol) va Rim axloqiy kodi Bu quyidagi axloqiy me'yorlarni o'z ichiga olgan: taqvodorlik, sadoqat, jiddiylik, jasur.
Diniy qarashlar Rimliklarga g'ayri Yupiter (qadimgi yunon mifologiyasi - Zevs), Junon (Gera), Diana (Artemis), Viktoriya qadimgi Rim mifologiyasidan hurmatga sazovor bo'lgan. Buyuk Herkullar (Hercules) antik davrda juda mashhur bo'lgan maxsus muhabbatni ishlatgan. 1-ming yillikning boshida Rim yoyishni boshlaydi xristianlik.
Miloddan avvalgi 1-asrga qadar. Rim imperiyasi yunoniston Gretsistni yutib oling . Rim madaniyatining gullab-yashnagan, musofir madaniyatlarining boyligi bilan ta'minlangan. Yunonistonning mag'lubiyatli madaniyatining ta'siri ayniqsa sezilarli edi. U rimliklarni qo'lga oldi. Ular yunon tilini, falsafa, adabiyotlarni o'rganishni boshlaydilar, yunon tilida karnaylar va faylasuflarni taklif qila boshlaydilar va ular yashirincha ta'zim qilish uchun Yunon shahridagi shahar shaharlariga taklif qilishadi.
Rim Rimda kuchli ritorikaga ega, chunki siyosiy martaba vojiratsiyani tirik so'zga ega bo'lish mumkin emas. Eng yorqin rimlik spikeri edi Mark timselion .
Noyob ko'rinishi bor rim san'atlari : Haqiqiy haykaltarosh portret yaratildi, FResco rasmlari va boshqalar. Arxitektura, farishqoqlik, fombinlik va pomp uchun intilishni aniq ko'radi. U qurilishda o'z ifodasini topadi. zafarli arklar, kvadratchalar (forumlar), horirish, teatrlar, ko'priklar, bozorlar, gippodrollar va hokazo. Rimliklar betonning tez surish usulini ixtiro qilishdi, qurilishda stred qurilishdan foydalana boshladilar, jahon suv ta'minoti bilan ta'minlandi. Grand amfiteatr. Kolisira , Rimdagi barcha xudolarning ma'badi - Rim me'morchiligining ajoyib yutuqlari haqida dalillar.
Yuqorida aytib o'tilganidek, asrimda. Miloddan avvalgi. Rim imperiyasining sharqiy viloyatlarida tarqatish boshlanadi xristian g'oyalari . Yangi afsonalar er yuzidagi Xudoning Shohligiga erishish va Osmon Shohligida azob-uqubatlar va noqonuniy baxt bilan tarbiyalash g'oyasi haqida. Bu g'oya, Rimning pastki qatlamlari uchun ayniqsa jozibali bo'lib qoldi. Asta-sekin, xristianlik Rim aristokratiyasini va intellententsiyani o'z g'oyalari bilan va IV-VI asr boshlarida yoritdi. paydo bo'ldi rim imperiyasining rasmiy dini . 410 dan 476 gacha Rim Varxov-tayyor, Germaniya yollang'ochlarida mag'lubiyatga uchradi va hokazolar va boshqalar, g'arbiy Evropaning rivojlanayotgan Evropa davlatlarining madaniyati uchun asos bo'ldi. Rim madaniyati haqidagi ajoyib shaxslar:
Halqum - Diyator, siyosatchi, faylasuf, jamoat arbobi.
Ullar, Liviya Tit, Polbiy - Rimning buyuk tsivilizatsiya missiyasining siyosiy arboblari, tarqoqlikning targ'ibotchilari va universal davlatning yaratilishi.
Vergirius, lutiyum avtomobili, dovid, izoh - Buyuk Rim shoirlari. (Vergiliya - "Aneida", L.KAR - "Narsalar tabiati", Ovidi - "Metamorfoz", Horasce - "Pissomga xabar").
Shunday qilib, yunon-reyr antikity (mil. - V va N.e.) butun dunyo madaniyatini tark etdi yutuqlar :
Boy va xilma-xil mifologiya;
Rim qonuni tizimi tomonidan ishlab chiqilgan ("Qonunlar 12 stol");
Yaxshilik, haqiqat, go'zallik (Rim axloqiy kodekslari) qonunlari;
Art (haykaltaroshlik, she'riyat, arxitektura, epos, teatr);
Falsafiy g'oyalarning xilma-xilligi;
Dunyo dini - xristianlik Bu keyingi Evropa madaniyatining ma'naviy asosidir.
"Antik madaniyat" mavzusining davomi:
