Insho ustasi Margarita yaxshi va yomon. Insho Bulgakov MA




Yaxshi va yomonlik mavzusi har doim juda noaniq yozuvchilardan xavotirda edi. F. M.S. Dostoevskiy "Roma" dagi "Roma" da "Spade va yomon" o'rtasidagi chiziqni ko'rishni to'xtatdik. Bunga M. Bulgakov qanday tegishli edi? Yigirma besh yil o'tgach, o'limidan keyin, oltidan birining o'rtalarida o'z asarlarini faol ravishda nashr qila boshladi. Noto'g'ri yil davomida "Yosh shifokorning notasi" (1963), "Oq soqchi" (1966), Magistr va Margariy-TA (1966-1967) nashr etilgan. Bulgakovning romanlari nafaqaxo'rlar va talabalar, o'quvchilar va ishchilar yozib olindi, ko'pchilik uning ishlarining yoshi bilan ishlagan.

Yaxshi va yomon - falsafiy tushunchalari. Abadiy va ajralmas tushunchalar. Va insonning ruhi va ongi tirikligida, ular bir-birlari bilan jang qilishadi. Yaxshilik haqiqatga yo'lni qoplaydi. Bunday kurash va "Usta va Margarita" romanimizda AQSh Bulgakovni taqdim etadi.

Romanning o'ziga xos xususiyati shundaki, harakat ikki marotaba plitalarda rivojlanmoqda. Birinchi XX asrning 20-asrning 20-yillardagi Moskva - Iso Masihning vaqti. Bulakov "romanda roman" ni yaratdi va bu kitob bitta g'oya - haqiqatni izlash.

Bulakov tarixiy-ki sifatida romanni yaratdi va uning vaqti va uning xalqi haqida psixologik jihatdan ishonchli kitob yaratdi, shuning uchun Rou bu davrning eng noyob hujjati bo'ldi. Va shu bilan birga, bu roman kelajakka duch keladi. Bolakovning iloji boricha ijodiy fikr. Muallifning zamondoshlari bilan uning romanini tushunish va tan olishni kutgan deb taxmin qilish uchun asos bor.

Romanda "Usta va Margarita" ijodiy xayolotning baxtli erkinligini va shu bilan birga kompozitsiyaning qat'iyliklarini boshqaradi. Shayton to'pni boshqaradi va usta inhalatsiyasi, zamonaviy Bulgako-va uning o'lmas romani yozadi. U erda Yahudiya prokuratori Masihning qatl etilishiga yubordi. Yaqin atrofda, Vikly, 20 yoshdan 30 yoshgacha bo'lgan bog 'va zirhli ko'chalarda dunyoviy fuqarolar xiyonat qildilar.

Kulgi va qayg'u, quvonch va og'riqlar, hayotdagi kabi birga, lekin kontsentratsiya deb ataladi, bu faqat ertak, she'r. "Magistr va Margariy-TA" - bu sevgi va axloqiy qarz, yovuzlik va yaxshilikka e'tibor bermaydigan haqiqiy ijodiy ijod haqida lirik-falsafiy she'r.

Biz uzoq umrga, Ponta-Ta prokurorining Polshasiga o'tkazamiz. Prokurator prokuratorning oldiga 27 yil yozuvchisi, Erhalmal ma'badining vayron qilinishiga olib kelgan, qo'llari "chap ko'karish ostiga bog'langan". Ieshua deb nomlangan. U Bosh prokurorga e'tiroz bildirishdan qo'rqmaydi, uning hayotiy falsafasi bor: "Yomon odamlar yo'q, odamlar baxtsiz odamlar bor". Prokurator darhol Nevskiyning xraktli merosxo'riga amin bo'lib, u Ieshuaning sirli Si-Loyga egalik qilgani uchun, u davolay olgan edi. Shuning uchun u sirli Cherni qutqarish uchun homilador bo'ldi: uni aqldan ozdir va orolga O'rta er dengiziga yuboradi. Bir kishi bu g'oyani amalga oshira olmadi. Kariafadan 30 nafar Srebenikovga 30 ta Srebenikovga bergan Yahudo Ieshua, golga ko'ra, darhol bajarilishi kerak. Ha, va Ieshuaning o'zi haqiqatdan uzoqlashishni xohlamadi. U "barcha hokimiyat odamlarga nisbatan zo'ravonlik bo'lsa," bu "men" boshqa kuchi "yoki boshqa kuch bo'lmagan vaqt bo'ladi deb ishondi. Biror kishi haqiqat shohligiga boradi. "

Shunday qilib, Ieshua qatl etildi. Nega Pontiy Pilat? Ieshua odamlarni Dob Ro shahriga olib bordi, u o'tkir fikr va toza ruhga ega edi. U va faqat u yaxshilik va haqiqat to'g'risida so'zlarini aytishga jur'at etdi. Shunday qilib, uning qalbi ozod edi. Va pontsiyning kuchi xayoliy edi. U qo'rqoq, u o'z kabineti va karerasining xizmatkori. U shunchaki imperatorning qo'lida garovdir. Va Pontiy Pilat Ieshuani qutqarish istagi bo'lgan bo'lsa-da, uning kuchi ustidan qullik zanjirlarini sindirish istagi edi. G'olib qayerda? Ieshua Kaznen, Pontiylik yotishdan mahrum. Ammo o'qituvchi o'z ishini davom ettiradigan talaba bor edi - Levi Matvey. Bilim bilish haqiqati, engil, yaxshi va haqiqat hali ham g'alaba qozondi.

Fikrning o'zi o'nTIR Voland shahzodasi va uning ixtiyorida, ularda hech qanday qonun qonunlari berilmagan, dehqon innovatsion de innovatsion bo'lgan. Voland, u "Roman qahramonlarini boshdan kechirishini, usta va Margarita" ga hurmat ko'rsatish, bir-birimizga sodiq va sevgi, lyçimitsevlar, lyçimsevlar, xom ashyolarga bo'lgan sadoqatni to'lash uchun. Ularga nisbatan sud jarayoni avvalgi qonunlarga muvofiq yaqinlashmoqda, ular printsip sudi oldida paydo bo'ladi. Bolakovning so'zlariga ko'ra, yovuzlik bilan bahslashish, adolatni tiklash uchun yovuz kuchlar uchun kurashish kerak.

Voland shahar aholisiga har qanday harakatlar uchun hukm qiladi. O'z-o'zini ishontirish Berlioz va Varenuha va donolikchi Styopar Lyarkaev - har kimning hamma narsalarga muvofiq keladi. Ammo sir nima: Yaxshi to'lqinni qildimi? Albatta, u jazolanadi, jazolanadi, "U bitta yomon ishni davolay olmaydi", ammo bu shafqatsiz, - deb shafqatsiz, chunki Voland faqat odamning o'zi va Uning ichki dunyosi emas, balki buyuk mukofotni kutmoqda. Menimcha, shaharda Shaytonning ishlari yaxshi tomonga o'zgarmadi. Xo'sh, bu yaxshimi?

Voland Pontiy Pilat haqida romanning ustasiga qaytdi, u biroz massaning old qismida yonib ketdi. Pilat va Ieshuaning afsonasi, magistr kitobining birinchi joyida, ya'ni yomonlik bilan kelishmovchilikda abadiy qolishi abadiy, hayotning o'zi hayotida yashaydilar Ishonchli impulslar va shu kunning soxta manfaatlariga ega bo'lgan shaxs.

Noma'lum xo'jayin muammoga duch kelmadi. Uni g'olib bilan qilish, Bulakovlar badiiy huquq qonunlarini buzadi, ularning realizm tuyg'usini o'zgartiradi. Ammo umidsizlik kitobning so'nggi sahifalaridan o'zini his qildimi? Yo'q! Masterlar, xo'jayin bo'lib, o'zini yovuzlik kurashini yomonlik bilan davom ettirish uchun mo'ljallangan, talaba va o'lmas romanni saqlab qoldi.

Menimcha, M. Bulakov yaxshi va yovuzlik o'rtasidagi chiziq bizni inkor etishini xohlashini istardim: Axir, ular keskin va kostyumlarining harakatlarining ma'nosini darhol anglamaydi. Va hayotda yaxshilik qilishga urinish, harakatlarimiz qanday yomonlikni yaratishini payqamaymiz.

"Ustoz va Margarita" - bu murakkab ishlab chiqarish. Mashhur romanning ko'plab talqinlari mavjud. "Ustoz va Margarita" haqida ko'p narsalarni yozib, ko'pchilik yozadi. "Qo'lyozmalar yonmaydi", deydi u romanning qahramonlaridan biridir. Bulgakov qo'lyozmani yoqishga urindi, ammo bu uning yordam bermadi. Rim yashashda davom etadi. Usta uni yodda tutdi. RU-Kill tiklandi. Yozuvchi vafotidan keyin u dunyoning ko'plab mamlakatlarida o'qiydi. Endi Mixail Bulakovning ishi munosib tan olindi, bu bizning madaniyatimizning ajralmas qismi bo'ldi.

"Ustoz va Margarita" romanda yaxshilik va yomonlik mavzusi

Romanda yaxshi va yomonlik mavzusi Mixail Vulkovning "Ustozi Margarita" bu kalitlardan biridir va menimcha, muallifning dahosi barcha o'tmishdoshlarning oshkor qilmasligidan oshib ketdi.

Ishda yaxshi va yomon va yomonlik ikki muvozanat hodisalari emas, ochiq muxolifatga kirib, imon va qobiliyat masalasini ko'taradi. Ular dualistik. Ammo ikkinchi mistik tomoni Volandning tasvirida tanazzul, boshqa tomonning tanazzullari - insoniyatning yomonlari ("pul yomg'iri", ular kafedralarga qarshi kurashadi ("pul yomg'iri kafedraga etib keldi "," "," "," ayollar Naskaovo, hech qanday mos kelmasdan turib, poyabzalni ushlab, vasvasaga qadar qat'iylik, infratatsiya qilish qobiliyatini ko'rishni istashadi , bo'lishning asosiy qadriyatlaridagi harakatlar jasorati ("Men tun bo'yi men Nagaayani silkitdim va uni yangisi bilan almashtirdim, ... men ko'zning og'irligini yuvdim" ).

"Yaxshi" muallif so'zi juda ko'p ahamiyatga ega. Bu inson yoki ishning o'ziga xos xususiyati emas, balki hayot va azob-uqubatlarni o'tkazish uchun uzrsiz emas. Bolakovning Ieshov haqidagi eng muhim va yorqin g'oyasi: odamlar. " Pondi Pilatning so'zlari, ya'ni Moskva rivoyat qilgan vaqtlari, ya'ni Moskva rivoyat qilganida, Yomonlikka qaramay, Moskvaning imoni va abadiy yaxshilikda yozuvchi kurashni namoyon etishini ko'rsatmoqda shuningdek, abadiylikka ham egalik qiladi. "Bu fuqarolar ichki ishlar o'zgartirildimi?" Shaytonning savollari yangradi va shuni aniq "yo'q, ular hali ham kichik, ochko'z, xudbin va ahmoq". Bulakov insonning kamchiliklariga qarshi tortadi , "eng og'ir" ulardan qo'rqishni keltirib chiqaradigan qo'rqoqni va inson tabiatini keltirib chiqaradigan qo'rquvni va insoniyatning insoniyligini keltirib chiqaradi, "Sizni tabriklaymiz,", "," Nega bunday haqorat yo'qligi menga aniq keldi! ", - Sizlar doimo nazariyaning voizi bo'lgan, shunda, odamning boshini kesib tashlaydi, u to'xtaydi, u kulga aylanadi va u o'ziga tortadi."

Shunday qilib, Bulakovdagi yaxshi va yomonlik mavzusida hayotiy hayotiy odamlarni tanlash muammosi va romanda mistik yovuzlik maqsadi hamma narsani ushbu tanlovga muvofiq to'lashdir. Yozuvchining ruchkasi tabiatning tenglikdagi tushunchalarini berdi: bir tomoni haqiqiy, "erdagi" - bu har qanday shaxsda, boshqa bir kishi ichidagi "er yuzidagi" kurashi, o'quvchiga mualliflikning niyati to'g'risida xabardor qiladi va uning ayblovchi satirovchining fenomeni, falsafiy - gumanistik g'oyalar hodisalari. "Ustoz va Margarita" ning asosiy qiymati shundaki, Mixail Afanasyevich vaziyat va vasvasalarga qarshi biron bir yomonlikni engishga qodir bo'lgan kishini ko'rib chiqadi.

Xo'sh, Bulqalgachovdagi Indenit qadriyatlarining najodi nima? Margaritaning taqdiri orqali u qalbning pokligi bilan o'z-o'zini anglash uchun yaxshi, unda samimiy sevgi bilan uning kuchi borligini anglatadi. Margaritaning yozuvchisi - ideal. Shuningdek, usta ham yaxshi tashuvchi. Chunki bu jamiyatning xurofotidan yuqori bo'lib, jonni yashirgan holda yashaydi. Ammo yozuvchi uni kechirmaydi, qiyinchiliklarga duch kelmaydi, u chodiri, uning yangiliklari uchun kurashni davom ettirmadi: "Sizning romaningiz o'qiydi va ular afsuski, hech narsa emas edi." Noma'lum va romandagi shaytonning surati. Nega bu kuch "har doim yomonlikni xohlaydi va har doim foyda keltiradi"? Men Bulgakovning Bulakovda juda yaxshi mavzu emas, balki Moskvaning qo'llanmasi hasad qiladigan va har doimgidek siz bilan gaplashamiz, - ammo biz har doimgidek, biz bilan gaplashamiz gapiring, bu o'zgarmaydi ». U qandaydir jazolanadigan insoniy yovuzlikni, uni yaxshilikka engishga yordam beradi.

Shunday qilib, "Messira" ning paydo bo'lishi Ivanning ongsizligi, tizimga ongsiz ravishda itoatkorlik bilan aloqada bo'lib, u so'z berdi: "Yuvish shovqinlari ko'proq yozmaydi" va professor bo'ladi tarix va falsafa. Ajoyib qayta tug'ilish! - Tinchlik, xo'jayin va Margaritaga berilganmi?

Mavzu bo'yicha ish haqida yozish: romanda yaxshi va yomon va yovuz M. Bulg'akov "Master va Margarita"

Rim M. Bulgakov "Master va Margarita" - ko'p qirrali va ko'p qatlamli ish. U bog'langan, diqqat bilan himoya, tasavvuf va satira, eng og'ir badiiy va shafqatsiz realizm, engil istehzo va qizg'in falsafa. Romanning asosiy falsafiy muammolaridan biri bu yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi bog'liqlik muammosi. Ushbu mavzu har doim rus falsafasi va adabiyotida etakchi o'rinni egalladi.

Bolakov romani ichida ikki kuch o'rtasidagi farq aniq kuzatilmoqda. Bu erda yaxshi va yomonlik Shaxsiylashtirilgan: Yaxshilikni aniqlash - bu Ieshua Ga-Noxri va yovuzlik mujassamlanishi -.

Ieshua - bu sof g'oyalar timsolidir. U faylasuf, kezib yuruvchi, yaxshi, sevgi va rahm-shafqatning voizidir. Uning maqsadi dunyo tozalagich va kinderni qilish edi. Ishuoning hayotiy falsafasi: "Dunyoda yovuz odamlar yo'q, odamlar baxtsiz odamlar bor". "Mulid odam", - dedi u prokuratorga o'girilib, uning kalamushlari uni uradi. Ammo nuqtai nazar u odamlarga shunday munosabatda emas, lekin u haqiqatan ham har bir oddiy odam bilan yaxshi ishning mujassamlanishi kabi o'zini tutadi.

Odamlarning abadiy istagi yaxlitlikdir. Yigirma asr o'tdi, yaxshi va muhabbatni tanitish - Iso odamlarning ruhida tirik. Romanning asosiy qahramonlari, Masih va Pilat haqida yozadi.

Usta romani yozib, xushxabar tadbirlarini tiklab, ularga haqiqiy maqomini beradi. Bu orqali dunyoga yaxshilik va haqiqat keladi va yana tan olinmaydi.

Voland, Mefistofel va Lucifer singari, yovuzlik timsolidir. Shaytonning asosiy bosqichi vasvasalar va vayronagarchilikni ekishdir, deb ishoniladi. Ammo, romanda diqqat bilan o'qish, bu to'lqin qandaydir tarzda inson bo'lganiga ishonch hosil qilishingiz mumkin.

Aftidan, menga yovuzlikni ifoda etgan Voland, bu holda Rasululloh sollallohu alayhi. Barcha harakatlar, siz adolatli qasos olish yoki harakatlarni ko'rishingiz yoki harakatlari (Nikonor Barem) yoki odamlarga yaxshilik va yomonlik bilan tanishtirishni xohlashingiz mumkin.

Shuning uchun, roman badiiy dunyosidagi to'lqin Ieshuaning aksi emas, undan qancha kuchga ega. Hayotda yaxshi va yomonlik, hayratlanarli darajada bir-biriga bog'langan, ayniqsa inson ruhida. Voland Vazlagdagi sahnada shafqatsizlikni boshdan kechirganida, ko'ngil ochish kitobida jamoatchilikni boshdan kechirmoqda va yuraklarning boshlarini joyiga qo'yishni talab qilmoqda. Va keyin biz o'sha ayollar pul uchun qanday kurashayotganini ko'ramiz. Voland ahli odamlar adolat uchun yomonliklari uchun yomonlik qiladilar. Vaqti uchun yomonlik bu maqsad emas, balki insoniy qiyinchiliklarni engish uchun.

Bir qarashda, romanning natijalari umidsiz. Usta romani ichida va yovuzlik bilan kurashishda yaxshi usta haqidagi romanda mag'lubiyatga uchradi: Shirin Ieshua, roman yonib ketdi. Zulmli voqelik bilan ijodiy ruhning to'qnashuvi azob-uqubat va o'lim bilan yakunlanadi. Ammo Voland shunday dedi: "Hammasi to'g'ri bo'ladi. Bu bunga binoan qurilgan. " Bu shuni anglatadiki, haqiqat barcha yaxshiliklardan keyin mavjud. Dunyo yomonlik va azob-uqubatlar - bu butun drama mavjudot bilan tugaydi.

Ammo har bir inson hayotida bu yaxshilik va yomonlikni tanlashda sodir bo'ladi. Qiyin vaziyatda xayrlashuv mavjud va u abadiy vijdon azoblarini jazolaydi. Xulosa: Yaxshilik va yomon dunyoda qanchalik adashib qolishi mumkin emas, ular baribir adashib qolish imkonsizdir. Qo'rqinchli, xiyonat - eng buyuk insoniy ahvol.

Rim "Ustoz va Margarita" - bu er yuzida amalga oshiriladigan va haqiqat va erkinlik yoki qullikka va qullikka yoki xiyonat qilish uchun hayot yo'llarini tanlashi uchun roman.

bulgakov / Master_i_margarita_37 /

Agar mavzu bo'yicha uy vazifasi: "Master va Margarita, romanda yaxshi va yomon va yovuz M. Bulgakov" Master va Margarita " Bu siz uchun foydali bo'ldi, agar siz ushbu xabarga ushbu xabarga havolangizga havolani joylashtirsangiz, biz sizning ijtimoiy tarmog'ingizdagi havolani joylashtirgan bo'lsangiz, biz sizga minnatdor bo'lamiz.

& nbsp.
  • Toifalar

  • Yangiliklar

  • Mavzu bo'yicha ishlaydi

      1. "Usta va Margarita" romanning axloqiy va falsafiy ma'nosi. 2. "Ustoz va Margarita" romanida abadiy muammolar. 3. "Dobantka" romanda ijodkorligi mavzusi: Mavzudagi Mavzu va TVirning mavzusi: Romankovaning "Romankova" dagi mavzu men Margarita "Roman M. Bulgakova" men Margarita "Mavzudagi ishlardagi insho" yozuvi: Yaxshi va yangi M.Bubo'ltakovning yomonligi"Мастер и Маргарита. Так, например, композиция любви Мастера и !}
    • Professional o'yinlar. 2 qism
    • Bolalar uchun sahna o'yinlari. O'yinlar stsenariylari. & Svott maydonlari Hayotda yuradi va ushbu o'yin ushbu o'yin eng ko'p kuzatuv pleerini aniqlaydi va ularga ruxsat beradi

      Qayta tiklanadigan va qaytarib bo'lmaydigan kimyoviy reaktsiyalar. Kimyoviy muvozanat. Turli xil omillar ta'siri ostida kimyoviy muvozanatni almashtirish 1.N-kimyoviy muvozanat (g)

      Kubort holatida Niobium - bu yalang'och kumush-oq (yoki kulrang chang chang shaklidagi) kubik kristalli panjara bilan.

      Ot. Matn otlarini to'ldirish lingvistik tasvir vositasi bo'lishi mumkin. A. A.HEVA, TIMED SUBMAN ... "She'r matni

- Xo'sh, siz kimsiz?

Men bu kuchning bir qismiman

bu har doim yomon narsani xohlaydi

va har doim foyda keltiradi.

Greet

Yaxshi va yomonlik ... abadiy va ajralmas tushunchalar. Va odamning ruhi va ongi tirik bo'lsa-da, bu kuchlar bir-birlari bilan jang qiladilar, u insonga haqiqatni haqiqat yo'lini qoplaydi.

Rim M.Aulakov "Ustoz va Margarita" faqat yaxshilik va yovuzlik kurashiga bag'ishlangan. Bu kurashning ajoyib mahoratiga ega bo'lgan muallif, u odamning ruhini ko'rib, Uning qahramonlarining ichki dunyosini etkazishga muvaffaq bo'ldi. Bulgakov o'quvchilarni sezgilarning eng boy geyrini, ularning qahramonlarining tajribasi ochdi, shuning uchun ushbu roman rus adabiyotining bir qator sevimli asarlarini ochdi. Bulgakovning ishi har bir yangi yoshlarga oid darslikdir, chunki unda ta'sir ko'rsatadigan muammolar har doim ajoyib doimiylik bilan.

O'quvchi oldidan bir vaqtning o'zida ikkita suv ombori aniqlanadi. Biri, asrning yigirmanchi yillari Moskvaning hayoti bilan bog'liq, ikkinchisiga yoki insonning e'tiqodi va e'tiqodiga bo'lgan munosabat bilan bog'liq (odamning e'tiqodi va e'tiqodiga) bizda ma'lum bir Ieshua Ga-Noz-RI bilan bog'liq Iso Masih. Bulgakov bizga "romanda roman" ni beradi va ikkalasi ham bitta g'oya bilan birlashtirilgan - axloqiy haqiqatni va u uchun kurashni izlaydilar. Avval biz uzoq asrlar davomida uzoq umshda, Imperator Ponti Ponti Ponti saroyiga o'tkazamiz. U bilan birga saroyda bir yigit, yigirma etti yoshda, qo'llari, ko'kshipning ko'zi ostida, Oxiy og'izning ko'zi bilan qon bilan pishirgan. Bu odam Ieshuaning ismi, u Erhalaim ma'badining yo'q qilinishiga olib keladiganlikda ayblanmoqda.

Pontiy Pilat o'zining qonunlarida yashaydi: U dunyo qoidalarga bo'linib, ularga itoat qilishini biladi. Va to'satdan odam ushbu qoidani buzadigan va prokuratorning o'zi bilan bahslashish uchun tayyor. U o'z nuqtai nazarini himoya qilib, mohirona, shuning uchun uni mohirona, shuning uchun prokurorni chalkashtirib yuboradi. Ieshua dunyoda yovuz odamlar yo'q, odamlar baxtsiz deb hisoblaydi. Uning fikricha, bu odamlar yaxshi tomonga o'zgarishi, ularni qiziqtirgan holda, ularga ishonchni uyg'otish, ularga ishonch hosil qilish, o'z harakatlarini olib borishga qodir bo'lgan to'la maqsadga ega bo'lgan to'laqonli odamni o'zlariga ishonishlari kerak deb o'ylaydi boshqalarga.

Mibsga olinganlar qiziqarli prokuratorga ko'rindi, u u juda yoqdi. Pontiy Pilat o'zining aybsizligi va soddaligiga zudlik bilan ishonardi. U hatto tushni Oy yo'lida birga bo'lgan va tinchlik bilan gaplashishini orzu qilgan. Ammo u endi Ieshuaga yordam bera olmadi. Ieshua nafaqat prokuratorning o'zi, balki bu shaharda bir necha avlod hukmronlik qilgan butun rejim ham, butun rejim ham, u o'limga mahkum etilgan. Denonsatsiya qo'rquvi tufayli Pondi Pilatning o'z faoliyatini yo'q qilishdan qo'rqish uning e'tiqodlariga, insoniyat va vijdonning ovoziga qarshi. Shunday qilib, Pontiy Pilat hamma eshitgan: "Jinoyatchi! Jinoyat! " Ieshua qatl etilgan. Aslida, prokuratorning kuchi xayoliy bo'lib chiqdi. Pontiy Pilat qo'rqoq: Sodiq itlar tartibi, u ko'pchilikka qarshi turolmaydi, shuning uchun u rahmdillik va hurmatga loyiq emas. Ieshua, aksincha, mavjud tartibni, u uchun eng muhim g'oya bilan bog'liq va biz qo'rquvni keltirib chiqargan dahshatdan sukut saqlaymiz.

Ammo "Yershalaim" boblari qanday romanning asosiy mazmuniga ega? Bizni asrning 20-yillarida o'tkazib yubordik. Hasad, yovuzlik, o'zgacha fikrlovchilarga kufr hukmronlik qiladi va asosiy belgilarni o'rab oladi. Magistrlar va Margaritada yaxshi taqdim etilgan - ikki oshiq sevgi va adolat uchun kurashmoqda. Ular Volandga qarshi - Shaytonning Muallifining tasavvurga ega. Voland yovuzlikni keltirib chiqaradi, maqsadi fosh etish, kuchaytirish, insonning kamchiliklarini va jamoatchilikning yomonlashishidir. O'z maqsadiga erishish uchun nima qilmaydi! Uning barcha fokuslari va fokuslari bir narsaga qaratilgan: odamlar adolatsiz, ochko'z va hasad va ba'zida shunchaki yovuzlik ekanligini isbotlash. Voland o'quvchini barcha odamlar unchalik katta va sotishini xulosaga olib boradi.

Garchi asrlar ko'p bo'lsa-da, ammo ular er yuzida mehr-muhabbat va sevgida qoladilar. Master, romanning asosiy qahramoni M. Bulakovning Masih va Pilat haqidagi romani yaratadi. Masihning suratida usta hamma narsani yaxshi va yorqin ko'rsatadi. U ustoz va Ieshua o'rtasidagi parallel. Ieshua singari usta, uni o'rab turgan haqiqatni odamlarga etkazishga harakat qildi. U asrlarning tubiga abadiy ekanligini aniqlash uchun kirishni xohlaydi. Magistrlar abadiy muammolarni egallab, haqiqatni izlashdan oldin to'xtamaydi, chunki uning ismi katta harf bilan yozilgan. Shubhasiz, usta, shubhasiz, mehribon, halol, u jamiyatda hurmatni va Margaritaga munosib deb izohlaydi.

Nomanda Margarita katta va ilhomlantiruvchi sevgining tashuvchisi bo'lib, muallif "abadiy" deb atagan. Margarita kuchli xarakterga ega, juda katta iroda, uni chalkashtirib yubormaydi. Margarita magistrlar uchun kurashmoqda. U ustozni qaytarish uchun Shaytonning O'zi bilan uchrashmoqchi bo'lib, u o'zini qurbon qilishdan va abadiylikka ketayotganda.

Natijada, usta va Margarita mukofotlandi. Bular boshqalarni yaxshi va sevadigan odamlardir, shuning uchun ular eslashadi va hurmat qilishadi. Bizni tark etganimizdan so'ng, usta bizni axloqiy muammolar hal qilishini eslatuvchi sifatida tark etdi.

Rim M. Bulakov kelajak avlodni har doim haqiqat uchun kurashishingiz va ustoz va Ieshuaning qilgani kabi g'alaba qozonishingizni o'rgatadi. Noma'lum rus va jahon adabiyoti tarixida nafaqat madhiya, balki Moskvadagi katta yodgorlik sifatida, balki Moskva va himoya qilish uchun ko'z qovoqlarida turadigan odam sifatida qoladi yaxshi va adolat.

Roman Bulakovaning fojiasi, u achchiq va shubha bilan to'lgan, umidsizlik va imon bilan umidsizlik va imon bilan to'qnashuvdir. Tepos romaniga erishdi va Bulgakov yolg'on gapirmadi: u oxir-oqibat uning vaqti haqida yozma ravishda yozgan, ammo "Ustoz va Margaritani" yozgan va yaxshilik va yovuzlik haqidagi romanni yozgan.

Rim M. Bulgakov rus va jahon adabiyoti ko'rgazmali asaridir, bu esa hech qachon ahamiyatsizlikni yo'qotmaydi.


Mumkin, tez orada, yugurish men bilandir.

buning uchun barchani to'lash.

Mixail Afanasyevich Bulakov - Ajoyib yozuvchi. Ko'plab ajoyib asarlar "itning qalbi ostidan", "oq qo'riqchi", "Oq soqchilar", "Shrijlar", "Devidiad" va boshqa ko'plab ajoyib ishlari chiqdi. E'tiboriga sazovor nima: ulardan ko'plari hech qachon mualliflik hayotida chop etilmadi. Ulardan biri bu "Ustor va Margarita" - rus adabiyotining romanlari, roman, rasman "Shaytonning xushxabari" deb nomlangan roman. Hammasi bo'lib, Bulgakov o'n ikki yil davomida ishlagan. Dastlabki bosqichda Mixail Afanassiev ham ijoddan xalos bo'ldi, ammo keyinchalik u romani yozganida, "qo'lyozmalarni yoqmang", deb yozgani uchun "qo'lyozmalarni yoqmang." Ko'proq ish to'xtamadi. Edies muallifning o'limiga qadar deyarli ko'p marotaba cheklangan edi. Ishdan o'tish yo'llarini eshitgan yaqin do'stlar, garchi ular Bulgakovning iste'dodini qoyilsa ham, ular chin dildan tushunmadilar: nega u yozadi? To'g'ri, chunki hech kim bu romani nashr etmasligi aniq va yozuvchi behuda vaqtga ega emas.

Shunga qaramay, ish tugadi, ammo "pichirladi" oqlandi: yorug'lik faqat XX asrning 60-yillarida "Ustoz va Margarita" ni ko'rdi. Bu Bolakovning oxirgi xotini - Romani saqlab, nashrini tartibga solgan Helena.

Bulgakov o'z ishida chuqur falsafiy mavzularni ochib beradi. Ulardan biri o'tmishdagi buyuk ongni tashvishga soladigan, u doimo mos keladigan - yaxshilik va yomonlik mavzusi. Ikki qarama-qarshi kuch. Noma'lumda yomonlik qilguvchi emas, balki yomonlikka qarshi kurash yo'q. Ammo yaxshi kurashadimi?

"Magistr va Margarita" romanning harakati uchta olamdan darhol ochildi: Moskvada 20-yillarda tasvirlangan zamonaviy. Overworld - Vilam va uning kostyumlari; Bibliyadagi Ieshua Ga-Nochri haqidagi voqeani ibroniy tilida Nosiradan tarjima qilinadi.

Asosiy qahramonlardan biri - Voland, tashqi dunyoning vakili.

Shayton - yomonlik. Bu stereotip. Vanda odamlar o'zgarganmi yoki yo'qligini bilish uchun Moskvaga kelishdi. Uni yaxshi yoki yomon deb hisoblash mumkin emas. U faqat ilohiyotlarni, odamlarning gunohlarini "barchani ishlariga berish uchun" aldaydi ". U adolatli. "Qora sehrli sessiya" da, to'lqinlar odamlar o'zlarining xudbin, yovuz va ahmoq ekanliklarini o'zgartira olishmadi. Hamma, oxirida u munosib: Berlioz tramvay romlarida o'ladi va Voland kosasiga aylangan edi, kufridan yiqildi. Styopa Lyarxeev o'zining keng tarqalgan hayoti uchun "tinch", u Yaltadagi eng quvonchli sayohat emas, balki unga "tinch" edi; Varenuha yolg'on va qo'pollik uchun vampirga aylandi; Aliasis Mogarichni ochko'zlik va shaxsiy daromad uchun xiyonat qilish uchun kvartiradan haydalgan.

Margaritaning asosiy qahramoni, jodugarga aylanib, Latunskiyni tanqid qilishdan voz kechishga qaror qildi va uning xodimi va vayron bo'ldi. Umuman olganda, u Iblis bilan kelishuvga bordi va bu yaxshi emas. Bu maqsadlar bilan faqat bittasi bo'lgan bo'lsa ham, sevimli ustozingizni saqlang. Ammo o'z maqsadiga erishishda rahm-shafqat bilan, lekin firqasi uchun, ammo keyinchalik, Pittiya Pilat uchun uning gunohi uchun jazodan unumsiz deb hisoblagandadir.

Yershalaim, Yaxshilik vakili - Ieshua, Xudo O'g'lini eslatib turadi, ammo engil kuchlarning Rabbiysi deb hisoblanmaydi, ammo hali ham engil bosqinchilardan biri sifatida ajralib turadi (u Levi Matvey so'radi. Volandni va Margaritaga tinchlik berish uchun). U faqat romanidagi odamlarga ishonadi, har bir insonning mehribonligiga ishonadi va yovuzlik uning shafqatsizligini qiladi.

Pontiy Pilatning rahm-shafqatiga emas, balki o'gitilmagan qat'iy prokuror tomonidan taqdim etilgan. U va'zgo'ylar tomonidan noto'g'ri tushungani uchun hukm qilingan Ieshuani oqlash uchun yaqin edi. Ammo, hokimiyatni yo'qotishdan qo'rqib, Pilat yakuniy hukmni bartaraf qiladi: "Jinoyatchi!". Qo'rqoqlik - Ieshua aytganidek dahshatli vitse. Yahudiy yahudiylarning vijdon azobini prokuratori, o'n ikki mingta uyqusiz kechalari tomonidan jazolandi.

Kiriafadan, ochko'z xoin. Moskva bilan bir qatorda "Zamonaviy" - Aloe Mogarichidan, u kabi, u shaxsiy foyda uchun xiyonat qilgan, chunki u o'zini o'lim bilan jazolagan.

Yaxshilik va yomonlik abadiy bo'ladi. Ushbu kontseptsiyalarning ikkitasi o'zaro bog'liq: biri boshqasida bo'lolmaydi, chunki hamma narsa farq qiladi. Hamma o'zini tanlaydi - yomonlik yoki yaxshilikni yaratish uchun, lekin hamma uning tanlovi uchun javob berishini tushunishi kerak.