Ertog'idagi folklor motiflar Saltov Shchedrin. Tadqiqot: "Fily erumlarda xalq naqshlari m
Ertaklar M.E. Saltov-Shchedrin hozirgi mashhur tilda - oddiy, siqilgan va ifodali.
Xalq ertaklari va afsonalarida, qudratlar va so'zlarda, xushbo'y tillarning butun she'riy namoyandalari va go'zal namoyandalari uchun ajoyib ertaklar va afsonalar uchun so'zlar va tasvirlar, jonli tilning butun she'riy qismida. Ersinni Folklore bilan aloqada bo'lgan Shchedrin o'zini o'zi ko'rsatdi:
An'anaviy sabablarga ko'ra uzoq vaqt davomida ("Ha," Ha "edi; ba'zi shohlikda" ba'zi shoular bor "," bir gazeta bor edi va o'quvchi bor edi ";
Xalq ehtiyot qismlari shoular, so'zlar va prokterlar ("Yolg'on ichakda", ",", "," Yolg'on litsi "ni" deb ta'riflash uchun tez-tez ishlov berish "," Yolg'on litsi ",", "Yolg'on lite" ni "tasvirlash uchun qalamgacha".
Raqam bo'lmagan qiymatga ega bo'lmagan raqamni ("The The The The The", "o'ttizloqib ketishi" degan ma'noni ishlatish;
Doimiy epitetlar va oddiy folklorning inversiyalaridan ("asal", "pshital sariq", "Snarq Sariq", "kir yuvish mashinalari";
O'z ismlarining folkloridan qarz olish (Miliitisaba Kirbaevna, Ivanushka-ahmoq, shoh no'xat, Mixilo Ivanx);
Xarakterli xalq she'riyasining sinonim kombinatsiyasidan foydalanish ("qimmat", "Zotga", "etishtirish uchun", "etakchilik qilish", "" Qo'rg'oshin ", - dedi buvisi quloq ").
Saltov-Shchedrinning yaqinligi va folklor asarlari og'zaki nutq yoki keng tarqalgan.
Binafsha rang - so'zlar, iboralar, aylanma, so'zlarning aylanmasi, badiiy nutq normalariga kiritilmagan so'zlarning shakllari; Aniq rang yaratish uchun adabiy asarlar va notiqlik nutqida tez-tez ruxsat etiladi.
Saltykovrinning ertaklari xalqqa ertak va ana shunday ertak yasadi, Satirika unga yoki zolimligiga bo'lgan munosabatini izhor etishiga yordam berdi. Saltov-Shchedrinning ertaklari qahramonlari, oddiy, tabiiy, aqlli va rang-barang. Bu juda individual individual va o'ziga xos ijtimoiy turga ega.
Biroq, bu kabi muloqot va hatto ertaklardagi belgilarning sezilarli to'qnashuvi. Aslida, bu ikki qahramon tomonidan tarqatilgan bir byulitskaya, bu ikki qahramon tomonidan tarqatilgan bir byolimitskaya. Ular bahslashmaydilar, ular baland ovozda, tuzatishni va bir-birlarini to'ldirish, tushunarsiz, chalkash masalalarni yanada ishonchli tushuntirishlarni izlab, umumiy yakuniy fikrlarni ko'rib chiqadilar.
Va, shunga qaramay, xalq elementlarining ko'payuviga qaramay, Shchedrian peri ertaki butun xalq zolimlarga o'xshamaydi. Bu namunada ham, sxemasida ham an'anaviy xalq sxemalarini takrorlamaydi. Satirik nafaqat o'zlarining chuqur ma'noni ochib berish va rivojlantiradigan, balki yangi narsa, balki yangi narsa olib kelingan. Masalan, Saltykovrinning ertaklarida, muallifning surati, amaldagi shaxslarga va sodir bo'ladigan voqealar uchun sihiriylarga shaxsiy munosabatini bildirishga yordam beradi.
Satirik xalq ertaklari, Saltov-Shchedrinning sezilarli echib olinmaydigan lakonal namunalar namunalari bo'lgan murakkab ijtimoiy hodisalarning eng boy imidjiga asoslanadi. Har bir so'z, epithet, metafora, taqqoslash, uning ertakidagi har bir badiiy qiyofalar yuqori mafkuraviy va badiiy ma'noga ega, o'zida ulkan satirik kuchga ega. Shu munosabat bilan, hayvonlar dunyosining vakillari ayniqsa diqqatga sazovor bo'lgan ertaklar ayniqsa diqqatga sazovordir.
Hayvonot qirolligi rasmlari bass va hayvonlar haqida satirik ertakning o'ziga xos bo'lgan. Hayvonlarning rivoyatlari ostida odamlar o'zlarining zulmiga va jiddiy narsalar haqida aniq, qiziqarli, aqlli va aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli tarzda gapirish uchun ba'zi erkinlikni olishgan. Bu saxiyliklarning ertaklarida badiiy rivoyat xalqi sevgan bu.
Shchedrian ertaklarida taqdim etilgan "vestini" shasharning buyuk mahoratiga shubha va badiiy algegoriya sohasida saiksatsiyadan dalolat beradi. Shchedrian ertakidagi allegoriya uchun hayvonlar shohligining vakillarini tanlash har doim juda yaxshi harakat qiladi va xalq-ajoyib va \u200b\u200badabiy an'anaga tayanadi.
Rasmiylarning advokatlar va nohaqliklarini tasvirlaydigan ijtimoiy-siyosiy alkegoriya uchun Saltkov-Shchedrinda ajoyib va \u200b\u200bxiralashgan an'analarda ishlatiladigan rasmlardan foydalanilgan, va Bundan tashqari, ushbu urf-odatdan voz kechgan boshqa rasmlar (Karas, Pescar, Vula, Hyena va boshqalar).
Saltovrinning ajoyib allırılığı, shchedrinning ajoyib ma'nosi, ko'p qiyinchiliksiz, ularda yashirin ma'noda sektorlar tez-tez maslahatlar bilan aniq mos keladigan tasvirlari bilan hamroh bo'lishadi.
Shchedrian ertaklarining o'ziga xos jozibasi va noaniq badiiy ishonuvchanligi shundaki, "quyruqli" qahramonlar tomonidan himoyalangan murakkab rollar, har doim o'z asosiy tabiiy xususiyatlarini saqlab qolishadi.
Salykova-generarine uchun yana bir odatiy holga yaqin ertaklardagi haqiqiy, fantastika bilan ishonchli munosabatda bo'lishdir. Saxiylikning xayoliy ertaklari uning haqiqiyligiga asoslanadi, ma'lum bir siyosiy voqelik bilan uzviy bog'liqdir, shifrlangan shaklda juda chuqur inqilobiy tarkibni olib boradi. Bunga misol saxiy "burgut-metvenate" ning siyosiy peri, "Ovozli vetrogernerga aylanish" mavzusida xizmat qilishi mumkin. Satir, bu ertak qahramonlarining faoliyatini tasvirlab, bu qushlar va harakatlari va harakatlari haqida umuman yo'qligini aniq ko'rsatadi.
Ushbu yirtqichlarning rasmlarida Satirik ularning asosiy va etakchi xususiyatlari bilan ta'kidlangan. Hali ham ertaklarni tugatish, Saltov-Saxiy folklor tomonidan olingan ajoyib tasvirlar, haqiqatni tasvirlashda komik ta'sirini kamaytirmaydi. Sehrli vaziyatning nomuvofiqligidan va Saltov-Shchedrinning haqiqiy siyosiy mazmuniga ko'ra, "hind bo'lmagan ko'zlar" va "botir" va har qanday turdagi siyosiy mohiyatni ta'kidlaydi .
Hikoya davomida Saltkov-Shchedrin, ertaklardagi voqelikning ko'proq elementlarini yanada oshiradi: "Statistik jadvallar, Ichki ishlar vazirligi bilan birga nashr etilgan ..." gazetaga yozishmalarni va Maqolalar gazetalarda bosilgan; Ayiqlar ish safari va pul ishlashadi; Qushlar Spoovelovye kapitalistik-temirchiligi haqida gapirishadi; Qalinlar Konstitutsiyaga jalb qilingan, sotsializmga olib keladi; "Ba'zi bir shohlikda, ba'zi davlatlarda" yashaydigan er egasi "yangiliklar" va boshqa ko'plab gazetalarni o'qiydi.
Satirik yozuvchisi ham o'zining hazilining kuchi kabi generhonning yorqin o'ziga xos xususiyati ham uning hazilidir, chunki kulgi bu satironing asosiy quroli. "Bu qurol juda kuchli", dedi Saltkovral-Shchedrin, chunki u uchun hech narsa kafolatlanganligi va u uchun kulgili emas, chunki u uchun kulgili emas, chunki Shchedriya kulchasi - o'tkir va safro, qichishish Dushmanlardan nafrat va tartibsizliklar va haqiqatni, yaxshi va adolatni keltirib chiqaradi. Saltov-Shchedrin ijtimoiy tengsizlik va siyosiy tengsizlikka qarshi g'azab va faol norozilik hissiyotlarini qo'zg'atish uchun kulgini qo'zg'atish uchun kulgini qo'zg'atishni ko'rib chiqdi.
Dentani kulishda asosan dahshatli va g'azablangan, boshqa hissiy tonna va turli xil mafkuraviy dizayn va tasvir ob'ektlari tomonidan kelib chiqadigan soyalar chiqarib tashlanmaydi. "Ertaklar" jamiyatning barcha ijtimoiy qismlarini chizish, badiiy namoyonning barcha boyligi, Shchedrian Heygar namunalarining xarajatlari bo'lishi mumkin. Bu erda jirkanch kinoya, shohlar va qirol-makenatsiyani "," Eagleorice "," OneVODESESTATSIYA "," Obluktorlik "," Bitta odamning ikkita generali "deb jazolandi. "Yovvoyi er egasi", va yashirincha liberal ziyoratgohlarning sharmandali matolari ("Vervid Pescar", "Liberal").
"Yalang'och ertaklarda", Shchedriya istig'i barcha ranglar bilan porlaydi. Satir generallar bilan bir qatorda, generallar bilan birga, usmirmanning ayiqining o'rmon qopqog'iga kelish kerak bo'lgan go'yo konvalti bilan bog'liq bo'lgan.
Saltov-Shchedrinning barcha texnikasi, ertaklarida, masalan, siyosiy peri eralining janriga o'xshab, muallifning siyosiy qarashlari va g'oyalarini bildirishga xizmat qiladi. Bu Saltov-Shchedrinning hiyla-nojoyilar uchun nafrat va nafratning hiyla-nayranglari, ayniqsa yorqin namoyon bo'lgan.
"Adolatli yoshdagi bolalar uchun" ertakning butun tsikli o'tkir ijtimoiy kontrastlarga asoslanadi. Bu nafaqat yovuzlik va mehribon odamlar, yomonlik bilan kurashish. Ertaklar XIX asrning ikkinchi yarmida Rossiyada klass kurashini ochib beradi. To'liq ijtimoiy drama ichki qarama-qarshiliklar bilan yirtilgan jamiyatning rasmini qayta tikladi, antagonistik sinf vakillarining to'g'ridan-to'g'ri va keskin to'qnashuvini bo'yashadi. Ishchilar hayotining chuqur dramosining yonida Saltov-Shchedrin jamiyatning olijahon urug'lari hayotining cheksiz komediyasini namoyish etdi. Shu sababli Shchedrian ertaklarida fojiali va kulgining to'quvi, g'azablanishning jiddiyligi, modalarning og'irligi va mafkuraviy tortishuvlarning keskin o'zgarishi.
Ertkovlar ertaklarida, Saltov-Shchedrin ko'plab yillar davomida tazyiqlarning ko'p yillik kuzatuvlarini, uning ahvoli taqdiri, ishchilarga nisbatan chuqur hamdardlik va xalqning kuchiga bo'lgan umidlari haqida.
Samoilov M.
Tadqiqot: "Folklor motiflari M.E. Saltov-Shchedrin"
Download:
Oldindan ko'rish:
Munitsipal byudjet ta'lim muassasasi
Bondar o'rta maktabi
Adabiy va badiiy ijod tanlovi
"Inkwellning durdlari"
Mavzu bo'yicha tadqiqotlar (mavhum):
"Meamening Eg'zalardagi folk motiflari M.E. Saltov-Shchedrin "
Nomzod: "Adabiy tanqid"
Tugallandi: Talaba 7-talaba Samoilov M.
Lider: rus tili o'qituvchisi va
Adabiyot Shestakova O.A.
dan. Bonari.
2016 yil
Qisqacha mavhum
Ushbu ishning muallifi ertakning o'ziga xos xususiyatlari va xususiyatlarini M.E. Saltova-Shchedrinning o'ziga xos xususiyatlari va xususiyatlarini topishga urinib ko'rdi va folklorning asarlari va ulardan farq qiladigan narsalarini tahlil qildi.
Vazifalar:
Ertaklardagi folklor motiflarini tahlil qiling M. Prictykova-Shchedrin;
Ertakning o'ziga xos xususiyatlari va xususiyatlarini o'rganing M.E. Saltova-Shchedrin;
Ushbu muallif ijodligi zamonaviy o'quvchiga qiziqmi yoki yo'qligini tekshiring.
Tadqiqot usullari:
1. Ertak ertaklarining matnlari bilan ishlash.
2. Ertaga ertaklar to'g'risidagi ma'lumotlarni tahlil qilish M.E. Saltova-Shchedrin turli manbalardan.
3. Saltov - Shchedrin ertaklarini sinovdan o'tkazish.
Ahamiyatlilik
XIX asrning ko'plab yozuvchilarining ijodini yoritish ularning mehnat folklor an'analarida davom etish qobiliyatiga ega edilar. Bu, shuningdek, M.E ishiga ham tegishli. Saltov-Shchedrin. Bu uning ertaklarida eng yorqin namoyon bo'ladi.
Erta ertak eng mashhur xalq janrlaridan biridir. Asl rivoyatning bu turi asrlar davomida tarixga ega bo'lgan ajoyib fantastika bilan. Saltovrinning ertaklari nafaqat xalq urf-odatlari bilan, balki XVIII-XIX asrlardagi kotirik adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy ertak bilan bog'liq.
"Adolatli yoshdagi bolalar uchun ertaklar" dagi yozuvchi Rossiyaning rivojlanishiga xalaqit beradigan tartibsizliklar paydo bo'ladi. Muallif bu serfdomni qoralaydigan asosiy yovuzlik.
Men ertaklar bilan aloqa qilishni kengaytiraman M.E. Saltov-Shchedrin og'zaki xalq badiiy an'analari bilan muallifning qanday qilib muallifning dolzarb siyosiy mavzularini kiritganligi va odatiy belgilar yordamida o'z davrining murakkab muammolarini aniqlaganligini tushunishga harakat qiladi.
Kirish
M. E. Saltov-Shchedrin 30 dan ortiq ertaklarni yozdi.
Ammo A. S.Tushnik: "Yolg'iz ertak yolg'on," Ha, "Ha, ertak - yolg'on", ammo ertaklar bilan. Saltov - Shchedrin xalq va brendlarning barcha ijobiy fazilatlarini ko'rsatadi, jamiyatda jamiyatda hukmronlikni masxara qiladi. Ishonamanki, ertakning yordami bilan muallif odamlar bilan aloqa qilish osonroq edi, chunki uning tili hamma uchun tushunarli. Ertalab ertak m. E. Saltisovringa diqqat bilan qarashingizga ishonch hosil qilish uchun.
Asosiy qism
Sho'rxonovaning ulkan adabiy merosi orasida, uning ertaklari juda mashhurlikka ega. Aynan ular rus folklorining an'analari eng aniq kuzatilmoqda. Yolg'iz ertaklar muallifning ko'p yillik hayotiy kuzatuvlari natijasidir, chunki ular uning hayotining final bosqichida va ijodiy yo'lning final bosqichida yaratilgan. 32 ta ertakdan 28 yil davomida 1882 yildan 1886 yilgacha yaratilgan. Yozuvchi ularni o'quvchiga arzon va yorqin badiiy shaklda rad etadi. U ularga so'zlar va tasvirlar, ertaklar ertaklari va afsonalarida, Hikmatlar va so'zlarni, qudratli tilning butun she'riyomasida olib bordi. Shchedrin oddiy odamlarga, eng keng kitoblar uchun eng ko'p ertaklarini yozdi. Bu imkoniyat tasodifan: "Adolatli yoshdagi bolalar uchun ertaklar". Bu ishlar haqiqiy odamlar tomonidan ajralib turardi..
Azohlar bilan saxiy ertaklarni nimalar va ulardan farq qiladigan narsalari nima? Biz aniqlashga harakat qilamiz. Saxiylikdagi ertaklarda biz odatiy yozuvlar ("Ikki general bor edi ...", ba'zi bir davlatda er egalari, ba'zi bir er egasi, ba'zi bir narsalarga ega bo'lgan er egasi bor edi Fantastik soyalar; SCNCTients ("Ketnoqni" ", na ertakda, na ta'riflashga e'tibor bering"); Ommaviy burilishlarning mashhur nutqining o'ziga xos xususiyati ("o'ychan fikr", "- Bajarildi"); Xalq tilidagi sintaksis, lug'at; Mubolag'a, gotesk, giperbola. Masalan, generallardan biri boshqasini eydi; Mushuk kabi "Yovvoyi er egasi", bir lahzada daraxtga yuguradi, bir kishi sho'rvani qoziqqa pishiradi. Xalq ertaklarida bo'lgani kabi, ajoyib voqea sxemasini bog'laydi: ikki general "to'satdan o'zlarini yashirmaydigan orolda topdilar"; Xudoning inoyati bilan «ahmoq uy egasi butun dunyoga kirmadi. Hikmatlar va so'zlardan foydalanish - bu Shchedrin ertaklarining boshqa xususiyatlaridan biri, bu ularning millati, ularning o'ziga xosligi ekanligini anglatadi. Salyikovaning ertaklari haqidagi alleegoriyaning o'ziga xos xususiyati - bu perifrasoz muallifidan ("Ovozli", "Volla", "Burgut-mettenate") dan foydalanishdir.
Ammo, bir vaqtning o'zida, ertaklar m.e. Saltova-Shchedrin roviy ahlining nutqi emas. Bu falsafiy va satirik ertaklar. Ular hayotni ko'rdim va yozuvchini haqiqatda tomosha qilganim haqida. Shishov-Shchedrin ertaklarining ertaklari o'rtasidagi farq shundaki, ular ko'pincha haqiqiy voqealar bilan, balki tarixiy jihatdan ishonchli.
Saxiylik ertaklarini rus millati ertaklari bilan taqqoslashingiz va umumiy va o'ziga xos xususiyatlarga taqqoslashingiz mumkin.
Eres Saltov-Shchedrin | Rossiya xalqining ertaklari |
|
Umumiy xususiyatlar | Zanglamaydigan | Zanglamaydigan |
Farqlovchi xususiyatlar | Satira Ijobiy qahramon yo'q | Hazil Yaxshi yovuzlik g'alabasi |
Ertaklarni haqiqiy voqelik bilan bog'liqligini ta'kidlang, M.E. Saltov-Shchedrin xalq nutqining zamonaviy tushunchalari bilan qo'shildi. Muallif nafaqat odatiy ("Yashiragan ...", balki odatiy holdir ("Yasham ..."), "Aqli ertak," Ha ", deb o'ylay boshladilar" ("Duma haqida o'ylay boshladilar"). "," Palataning ongi "), kenglik (" tarqatish "," yo'q qilish "," yo'q qilish ", ammo davlat so'zlari, xorijiy so'zlarni taqdim etdi. U yangi tarkib bilan folklor uchastkalarini boyitdi. Xalq an'analari M.E. Saltov-Shchedrin, jamiyatning kamchiliklari allegorik shaklda rinda rinda rinda bo'lganida hayvonlar ertaklarida kuzatilmoqda! U hayvonotchining saltanatining rasmlarini yaratdi: ochko'z bo'ri, tulki yung, qo'rqoq quyon, ahmoq va yomon ayiq. Ushbu rasmlar o'quvchisi Krilovning afsonasi, Shchedrinning so'zlariga ko'ra, mashhur ijod olamiga sehrli va xalq san'atini ochib bergan, sehrgarlik va xalq san'atini ochib bergan.
Ommabop donolikga tayanib, xalq nutqining boyligi, faqat mashhur hazilkashlik boyligidan foydalanib, yozuvchi asarlarni yaratdi, uning maqsadi buyuk ruhini, irodasini va kuchini uyg'otish edi. Ularning barcha ishlari M.E. Saltov-Shchedrin qidirdishunday qilib, "Adolatli yoshdagi bolalar" g'azablanib, bolalar bo'lishdan to'xtashdi.
Shunday qilib, yangi satirik usullar bilan ertakni boyitib, Saltkov-Shchedrin uni ijtimoiy-siyosiy satira vositasiga aylantirdi.
Satirik folklorning ifodalari va zamonaviy hayotiy, ommabop nutqni paradicha, ommaviy nutqni, mualliflik huquqi uslubiga aylangan o'z badiiy vazifalarini hal qilishga moslashtirmaydi. Saltov-Shchedrin xalq ertakining tuzilishini nusxa qilmagan va unga qo'shgan yangi.
Xulosa
M.E. Saltov-Shchedrin - Buyuk Rus yozuvchisi. Uning ertaklari o'tmishdagi katta yodgorlikdir. Ushbu muallifning nafaqat yaratilgan turlari, balki qanotli so'zlar va iboralar ham kundalik hayotimizda topilgan. Uning asarlarining rasmlari rus xalqi hayotiga qat'iyan kiritilgan, ular asrlarda nomzod bo'lishdi va yashashdi.
Chiqindi
Ertakni tahlil qilgandan keyin M.E. Salovikov - saxiy, ishimiz maqsadlariga muvofiq, men quyidagi xulosalarga keldim:
1. Yozuvchining ertaklarining tili chuqur xalqlar, Rossiya folkloriga yaqin bo'lgan chuqur xalqlardir.
2. Yerlik ertaklarning xalq asoslari o'quvchilarning e'tiborini tortdi. "Eres" M.E. Saltikov-Shchedrin, adolatsizlik va insoniy ahvolga qarshi kurashga qarshi kurashga qarshi kurashda bo'lgan odamlarning siyosiy ongi orqali yurar edi.
3. Sinfdoshlar orasida men tomonidan sinovdan o'tgan sinov:
Aksariyat yigitlar Ertak tillarini o'qiydilar M. Prictykova-Shchedrin.
Ilova:
1. Sinov.
1. M. E. Saltov - saxiy ertak janrini tanlash nimani anglatadi?
a) Haqiqat hayotiyligini tark etish istagi;
b) tsenzura to'siqlarini engish istagi;
c) xatning allegorik uslubiga moyillik;
d) Yerli ertaklarning mashhurligi Sevimli janr sifatida
targ'ibot adabiyoti;
2. Erta ertaklarda keng tarqalgan M. E. Saltov-Shchedrin xalq ertaklari bilanmi?
a) ajoyib hikoya
b) hayot haqiqatlariga asoslanadi
c) yaxshi va yomonlik haqidagi xalq g'oyalari
d) an'anaviy ajoyib usullar
e) ijtimoiy va qat'iy masalalar
e) hayvonlar tasvirlarining folkl sira ertaklari uchun odatiy hol
3. Xalqdan "Shchedriya" ertak nima?
a) Finalda yovuzlik har doim ham yo'q
b) kinoya va shanbadan foydalanish
c) Belgilarni sharhlash
d) Xalq ertaklari uchun atipikani joriy etish
4. M. Saltova-Shchedrinning ertaklarida kim masxara qiladi?
a) hukumat
b) inqilobiy demokratlar
c) oddiy odamlar
d) liberallar
XIX asrning ko'plab yozuvchilarining ijodini yoritish ularning mehnat folklor an'analarida davom etish qobiliyatiga ega edilar. Bu va Pushkin, Nekasov, Gogol va Tolstoy bilan mashhur edi. Ammo agar biz boshqa nomni boshqa nom qo'ymasak, bu seriyani to'liq bo'lmaydi - Saltov-Shchedrin. Ushbu yozuvchining ulkan merosi orasida ertaklari ertaklari bilan juda mashhur. Aynan ular rus folklorining an'analari eng aniq kuzatilmoqda.
Saltov-Shchedringacha xalq ertakining shakli turli xil yozuvchilardan foydalanilgan. Oyatlar yoki nasrlarda ular odamlarning g'oyalari dunyosi, xalq she'rlari, odamlarning hazilini qayta yaratdilar. Eslatib o'tamiz, masalan, Pushkinning ertaklari: "Pop va uning sochlari to'g'risida" "Oltin kokerel" haqida ".
Saltov-Shchedrin ijodi ham xalq she'riy adabiyoti tomonidan otilgan. Uning ertaklari muallifning ko'p yillik hayotiy kuzatuvlari natijasidir. Yozuvchi ularni o'quvchiga arzon va yorqin badiiy shaklda rad etadi. U ularga so'zlar va tasvirlar, ertaklar ertaklari va afsonalarida, Hikmatlar va so'zlarni, qudratli tilning butun she'riyomasida olib bordi. Nekasov singari, general-generin oddiy odamlarga, eng keng kitoblar uchun eng ko'p ertaklarini yozdi. Bu imkoniyat tasodifan: "Adolatli yoshdagi bolalar uchun ertaklar". Ushbu asarlar haqiqiy o'chirish bilan ajralib turdi. Muallif folklor namunalaridan foydalanish, mualliflar yaratilgan va ularning ruhi, ijodiy namoyon bo'ldi va ularning ma'nosini rivojlantirgan, keyin ularni mafkura va badiiy jihatdan boyitishga olib keladi. U erkak tilidan foydalangan. Tuzyorov-Shchedrin "Sofik Shchedrin" bu juda yaxshi bilar edi ", deb xotiralar saqlanib qolgan. Ko'pincha u o'zi haqida shunday dedi: "Men odamman". Bu asosan uning asarlarining tili.
Yer ertaklarini haqiqiy voqelik bilan bog'liqligini ta'kidlab, Saltkov-Shchedrin xalq nutqining zamonaviy tushunchalari bilan qo'shildi. Muallif nafaqat odatiy ("Yashiragan ...", balki odatiy holdir ("Yasham ..."), "Aqli ertak," Ha ", deb o'ylay boshladilar" ("Duma haqida o'ylay boshladilar"). "," Palataning ongi "), kutilmagan hodisa (" masofa "," yo'q qilish "), lekin jurnalistik lug'atni, shuningdek, tashqi so'zlar, xorijiy so'zlar bilan tanishtirdi.
U yangi tarkib bilan folklor uchastkalarini boyitdi. Yerlar ertaklarida yozuvchi hayvonlar shohligining tasvirlarini yaratdi: ochko'z bo'ri, qo'rqoq quyon, ahmoq va yomon ayiq. Ushbu rasmlar, o'quvchi Krilovning afsonalarini yaxshi bilardi. Ammo Saltykov-Shchedrin xalq ijodkorligi, dolzarb siyosiy mavzular va odatiy belgilar yordamida zamonaviylikning murakkab muammolarini aniqladi.
Ammo muallifning odamlarga bag'ishlangan so'zlari xafagarchilik bilan kirib bormoqda. U uy egasining zulmidan aziyat chekadi, yomonga toqat qiladi. Nemege qisqa bo'ladi, erkaklar etimning ko'z yoshlari bilan Xudoga murojaat qilishadi: "Rabbim! Hayotdan unchalik ko'p emas, balki kichik bo'lmagan bolalar bilan g'oyib bo'lishimiz oson!" Erkaklar - rezistol mavjudotlar, yashash ongli podalar hayoti. Buyuk yozuvchining yuragi o'z xalqi uchun og'riq va azob-uqubatlarga to'lib, zolimlarga nafratlanadi.
Yerli ertak Nakrasov singari qo'ng'iroqni eshitadi: "Siz uyg'onasizmi, kuchlar bilan to'lganmisiz?" Menga o'xshab, Saltykovral-Shchedrin xalqqa odamlarga etkazishga urindi, uning nomi Sotmasining keskin qalamida jang qilgan.
Ommabop donolikga tayanib, xalq nutqining boyligi, faqat mashhur hazilkashlik boyligidan foydalanib, yozuvchi asarlarni yaratdi, uning maqsadi buyuk ruhini, irodasini va kuchini uyg'otish edi. Ularning barcha faoliyati Saltov-Shchedrin "Adolatli yoshdagi bolalarga" bahslashdi va bolaligida to'xtadi.
Ilmiy va amaliy konferentsiya
"Sovet Ittifoqi qahramoni Jukova" deb nomlangan Petropavlovskaya maktabiga asoslangan "Fan-2015" fan--2015 "mavzusida" Ilmiy-2015 "mavzusida.
Mavzu:
"Meamening Eg'zalardagi folk motiflari M.E. Saltov-Shchedrin "(loyiha)
10-sinfni o'rganish,
MBOU "Solovyxinskaya Sosh"
Ilmiy maslahatchi:
Nevaeva Irina Nikolaevna,
rus tili va adabiyoti o'qituvchisi
Petropavlovske, 2015 yil.
Tarkib
Ilmiy-tadqiqot ishi ................................................... ........ ... 2
Epigraf ........................................... ....................................................... ...................................... ... .................... 3.
Ishning maqsadlari ................................... .................................................................
Gipoteza ......................................... ................................................................ 4.
Ish vazifalari ................................. ..................................... ...
Tadqiqot usullari ............................... .................... 5
Kirish ............................................... .........................................................................
Asosiy qism. ............................... .................................................................
Xulosa ....................................... ................................... 17 17
Xulosa ....................................... ............................18.
Natija ..................................... .................................
Adabiyot ..................................... ...........................................
Ilova ............................................... ............................... 20-22
Tadqiqot rejasi :
I saha I.Tashkiliy - tayyorgarlik.
Tadqiqotning ta'rifi; muammoli tadqiqot masalalarini shakllantirish; ilmiy-tadqiqotlarni rejalashtirish (maqsadlar, gipoteza, usullar); Ommaviy himoyani baholash mezonlari bilan tanishish.
II bosqich.Tadqiqot.
Tadqiqotlar: Axborot yig'ish; Oraliq vazifalarni tekshirishning ilmiy-tadqiqot natijalarini ro'yxatdan o'tkazish to'g'risida qaror qabul qilish; Axborotni tahlil qilish; Xulosalarni shakllantirish
III.Final. Ta'lim ishlarini ommaviy himoya qilish.
Materiallar, yozma hisobotni namoyish qilish bilan og'zaki hisobot.
Epigraf
"Saltykovda ... bu jiddiy va yovuz hazil, bu realizm, xayolparastlikning eng hujayralangan o'yinlari orasida hushyor va aniq tasavvurga ega ..."
I. Turg'un
Ahamiyatlilik
XIX asrning ko'plab yozuvchilarining ijodini yoritish ularning mehnat folklor an'analarida davom etish qobiliyatiga ega edilar. Bu va Pushkin, Nekasov, Gogol va Tolstoy bilan mashhur edi. Ammo agar biz boshqa nomni boshqa nom qo'ymasak, bu seriyani to'liq bo'lmaydi - Saltov-Shchedrin.
Erta ertak eng mashhur xalq janrlaridan biridir. Firstsiz fantastika bilan og'zaki rivoyatning bu turi ko'p asrlik tarixga ega. Saltovrin-Shchedrinning ertaklari nafaqat xalq an'analari bilan, balki XVIII-XIX asrlardagi kotiryoviy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy adabiy ertak bilan bog'liq. Muallif yillarning qiyalikida allaqachon ertakning janriga murojaat qiladi va "adolatli yoshdagi bolalar uchun ertaklar" to'plamini yaratadi. Yozuvchiga ko'ra, ular eng "bolalar" ni "shakllantirsa, ularning atrofidagi dunyoga ko'zlarini ochadilar.
"Adolatli yoshdagi bolalar uchun ertaklar" dagi yozuvchi Rossiyaning rivojlanishiga xalaqit beradigan tartibsizliklar paydo bo'ladi. Muallif bu serfdomni qoralaydigan asosiy yovuzlik.
Saltov-Shchedrindan eral xalq xalq ijodi, ularning tematik varaqasi, shuningdek badiiy xususiyatlari bilan ertak ertaklarining ulanishini o'rganaman. M. E. Saltov-Shchedrin ertaklari haqidagi ishda nafaqat xalq san'atining tajribasi, balki G'arbiy Evropa ertaklari an'analarining an'analari haqida. U xayoliy ertakning yangi janrini yaratdi, unda xayoliy, dolzarb siyosiy voqelik bilan birlashtirilgan.
Vera Saltov-Shchedrin o'z xalqiga, tarixida o'zgarmadi. Shunday qilib, M. E. Saltovrin ertaklarida hayotning turli tomonlarida shchirga aniq ko'rinadi.
Shcheddiyalik ertaklarning tili tillari chuqur xalqlar, Rossiya folkloriga yaqin bo'lgan chuqur xalqlardir.Saltov - Shchedrin xalq ijodiyoti olamiga, dolzarb siyosiy mavzular va odatiy belgilar yordamida zamonaviylikning murakkab muammolarini aniqladi.
Ommabop donolikga tayanib, xalq nutqining boyligi, faqat mashhur hazilkashlik boyligidan foydalanib, yozuvchi asarlarni yaratdi, uning maqsadi buyuk ruhini, irodasini va kuchini uyg'otish edi. Shchedrinning barcha ishlari g'azabini g'azablantirib, bolaligidan mahrum bo'lishga intildi.
Gipoteza: M.E. Saltiqova-Shchedrinni xalq san'ati olamiga kiritish orqali, xalq san'ati olamiga kirish orqali zamonaviylarning murakkab muammolarini ochish.
Ishning maqsadi: Saltov-Shchedrin ertaklarining o'ziga xos xususiyatlari va xususiyatlarini o'rganing.
Vazifalar:
sohiylikni o'rganishga e'tiborni jalb qilish M.E. Saltova-Shchedrin bashorat sifatida;
badiiy xususiyatlar haqidagi materialni to'plash, folklor motiflari;
Tadqiqot usullari:
1. Talabalarning ijodida so'roq qilish M. Prictykova-Shchedrin.
2. Turli manbalardan ma'lumotlarni tanlash va tahlil qilish.
3. Saltov - Shchedrin ertaklarini sinovdan o'tkazish.
O'qish ob'ekti: ushbu mavzu bo'yicha tanqidiy adabiyotlardan iborat M.E. Saltova-Shchedrin ishlaydi.
Tadqiqot shartlari: 2014 yil noyabr - 2015 yil may.
Kirish
M. E. Saltov-Shchedrin 30 dan ortiq ertaklarni yozdi. Ushbu janrga murojaat qilish yozuvchi uchun tabiiy edi. Ajoyib elementlar (fantastika, giperbul, odatiy va boshqalar) uning barcha ishlariga tavakkal qildi.
"Yolg'on ertak yolg'on, ha, bu ishora!" Ammo A. S. Pushkin to'g'ri edi. Ha, ertak yolg'on, fantastika, ammo dunyoda dushman xususiyatlarini tan olish va nafratlanishni o'rgatadigan, ertak odamlar va markalashning barcha ijobiy fazilatlarini ko'rsatadi. Aqlli ertak yordamida muallif odamlar bilan aloqa qilish osonroq, chunki uning tili hamma uchun tushunarli. M. E. Saltovrinning ishini tahlil qilishni istayman.
Saltov-Shchedrinning ertaklari xalqqa nima olib keladi? Oddiy ajoyib ilhomlangan ("ikki general yashadi ...", ba'zi shohlikda, ba'zi davlatlarda er egasi bor edi "); SCNCTients ("Ketnoqni" ", na ertakda, na ta'riflashga e'tibor bering"); Ommaviy burilishlarning mashhur nutqining o'ziga xos xususiyati ("o'ychan fikr", "- Bajarildi"); Xalq tilidagi sintaksis, lug'at; Mubolag'a, gotesk, giperboz: generallardan biri boshqasini yeydi; Mushuk kabi "Yovvoyi er egasi", bir lahzada daraxtga yuguradi, bir kishi sho'rvani qoziqqa pishiradi. Xalq ertaklarida bo'lgani kabi, ajoyib voqea sxemasini bog'laydi: ikki general "to'satdan o'zlarini yashirmaydigan orolda topdilar"; Xudoning inoyati bilan «ahmoq uy egasi butun dunyoga kirmadi. Saltovrinning an'anaviy an'anasi jamiyatning kamchiliklari allegorik shaklda rinda rinda rinsda bo'lganida hayvonlarning ertaklarida paydo bo'ladi!
Shishov-Shchedrinning ertaklari orasidagi farq shundaki, ular haqiqiy va hatto tarixiy jihatdan ishonchli.
Asosiy qism
Folklorning ko'plab janrlari orasida biz ko'proq qiziqamizertak, chunkiyerli ertak og'iz bo'shlig'i ijodining, epik janr, nasr, fitnasi, fitnasi.
Fononvizin, Krilov, Gogol, Belin, Chernishevskiy va boshqalar, shuningdek, xalq san'atlari, shuningdek, Rossiyaning avtokratik joylarining eng yomon joylarini bildirgan M. Prictykova-Shchedrinning yangi davrida yangi davrda yangi davrda yangi davrda yanada rivojlangan. Uning oldida progressiv yozuvchilar tomonidan yaratilgan adabiy tasvirlarni boyitilgan. M.Qorky m.korsning adolatli ta'rifi bilan: "XIX asrning ikkinchi yarmida XIX asrning ikkinchi yarmini saxiylar yordamida tushunish mumkin emas".
"Shchedrin asarlaridagi allegorrlar folkfik tasvirlar va iboralari bilan boyitilgan, bu uning tilini yanada rang-barang, yorqin va ishtiyoqli qildi.
Satirik peri ertaklari folklor bilan bir necha bor ta'kidlandi. Biroq, xalq tasvirlarini qarzga olish, generin ularga xalq ertaklariga xos bo'lganlardan boshqa yangi xususiyatlar beradi. " Agar folklorda hayvonlarning xususiyatlari odamlarning xususiyatlariga aylansa, o'quvchining diqqatini insoniy xarakterning ayrim xususiyatlariga qaratib, uni hayvonlarga yaqinlashtiradi.
Hikmatlar va so'zlardan foydalanish, ehtimol, tabiiyki, tabiiy ravishda ularning millatini, ularning o'ziga xosligini bildiradi.
Salyikovaning ertaklari haqidagi alleegoriyaning o'ziga xos xususiyati - bu perifrasoz muallifidan ("Ovozli", "Volla", "Burgut-mettenate") dan foydalanishdir.
Shchedrin ertaklarining yana bir muhim xususiyati - bu ertaklarni maxsus, ba'zi ajoyib soyani beradigan uslublar va reklama aktsiyasidan foydalanish. Ammo xalq ertaklaridan farqli o'laroq, fantastika juda haqiqiy, hayotiy asosga ega.
Yozuvchi aslida yangi janrni yaratdi - siyosiy peri ertak. XIX asrning ikkinchi yarmini Rossiya jamiyatining hayoti eng boy galereyaga joylashtirildi. "Shchedrin barcha ijtimoiy anatomiyani ko'rsatdi, jamiyatning barcha asosiy sinflari va qatlamlariga tegdi: zodagonlik, burjuasi, byurokratik, ziyolilar."
Namunaviy ertak tahlil qilish rejasi
Ertakning asosiy mavzusi (nima haqida?).
Yerli ertakning asosiy g'oyasi (nima uchun?).
Uchastkaning xususiyatlari. Aqlli ertakning asosiy g'oyasi aktyorlar tizimida nimani ochib beradi?
Yaratilgan rasmlarning xususiyatlari:
a) tasvirlar ramzlari;
b) hayvonlarning o'ziga xosligi;
c) Xalq ertaklariga yaqinlik.
Muallif tomonidan ishlatiladigan satirik usullar.
Tarkibning xususiyatlari: plaginlar, plategara, portret, interer.
Xalq, hayoliy va haqiqiyliklarning aralashmasi.
- Garchi hayvonlar, lekin hali ham shohlar ... "
Bu so'zlar Saltov-Shchedrin ertaklarini o'rganish bilan muvaffaqiyatli yozish mumkin, u yozuvchining o'zi "adolatli yoshdagi bolalar uchun" ertak ertaklarini "deb ataladi.
"Yerli ertaklar" - bu yozuvchining badiiy faoliyatining o'ziga xos natijasidir, chunki ular hayotning oxirgi bosqichida va ijodiy yo'lda yaratilgan. 32 ta ertakdan 28 yil davomida 1882 yildan 1886 yilgacha yaratilgan.
Yozuvchining satirik rasmlarida nafaqat qanday qilib qahramon, ularning hayotlarini va hatto tashqi ko'rinishini yo'q qilish, balki o'zini osonlikcha yo'qotishga qodir va beparvolik bilan. (Bularning qorasi piskarning qahramonining qahramoni - "Squeak" so'zidan, agar siz uni qo'lingiz bilan ushlasangiz, uni qo'lingiz bilan ushlasangiz, qichqirayotgan bo'lsa, ovoz chiqaradi.
Salty Estes Saltov-Shchedrin - bu rivoyat qiluvchilarning nutqi emas. Bu falsafiy va satirik ertaklar. Ular hayotni ko'rdim va yozuvchini haqiqatda tomosha qilganim haqida. Saltov-Shchedrinning ertaklari ertaklariga rus xalqining ertaklari bilan mos kelishingiz va ularda umumiy va o'ziga xos xususiyatlarga e'tibor bering.
Eres Saltov-Shchedrin
Rossiya xalqining ertaklari
Umumiy xususiyatlar
Zanglamaydigan
Ajoyib fitna
Folklore iboralar
Odamlar leksika
Ertak belgilari
Tugatmoq
Farqlovchi xususiyatlar
Satira
Kinoya
Yaxshi va yomonlik toifalarini aralashtirish
Ijobiy qahramon yo'q
Hayvon bo'lgan odamga qarab
Hazil
Giperabya
Yaxshi yovuzlik g'alabasi
Ijobiy qahramon
Hayvonlarning maqsadi
Saltov-Shchedrinning "Adolatli yoshdagi bolalarning bolalari" deb o'ylashni o'rgandingiz? - "Smonli bolalar" pishib etish va bolaligidan to'xtashlari kerak. Saltov-Shchedrinning imkoniyatlari qanday?
Hukumat doiralarlari va dominant ko'chmas mulk;
moslashtirilgan (liberal) ziyolilar;
rossiyaning, uning passivligi va bo'ysunishi,
quvnoqlik.
Yozuvchi bilan ertaklarda saratik usullar ishlatiladi. Kulgi usullari:
a) istehzo - bu haqiqiy bayonot to'g'ridan-to'g'ri bayonot emas, balki aksincha;
sarcazm - kaustik va zaharli istehzo, keskin tirishqoq hodisalar, ayniqsa odamlar va jamiyat uchun xavflidir;
gotesk - juda o'tkir mubolazada, ishonish chegaralarining haqiqiy va ajoyib, buzilishi;
b) Allegory, Allegoriya - tashqi shaklda boshqa ma'nosi yo'q. Ezopov tili - majburiy allegoriya asosida badiiy nutq;
c) giperbola - haddan tashqari mubolag'a.
Adabiy tanqidchilar sifatida XIX asrning ko'plab yozuvchilarining ijodini aniq qabul qilish ularning asarlari folklor an'analarida davom etish qobiliyatlari sabab bo'ldi. Bu va Pushkin, Nekasov, Gogol va Tolstoy bilan mashhur edi. "Agar biz boshqa nomni boshqa nomga qo'ymagan bo'lsak, bu ketma-ket to'liq bo'lmaydi - Saltov-Shchedrin. Ushbu yozuvchining ulkan merosi orasida ertaklari ertaklari bilan juda mashhur. Ular orasida Rossiya folklorining an'analari aniq kuzatilmoqda.
Saltov-Shchedrin Saltkov-Shchedrin, shuningdek, yozuvchini Esopov tiliga bog'lanish, balki odatiy va ochiq shaklda odamlarni yoritishga majbur qilgani uchun, balki tsenzurani chetlab o'tish zarurati, balki odatiy va ochiq shaklda odamlarni xabardor qilish kerak bo'lgan tsenzurani chetlab o'tish kerak bo'lgan tsenzurani chetlab o'tish zarurati, balki odatiy va kirish shaklida odamlarni yoritish kerak bo'lgan tsenzurani chetlab o'tish kerak bo'lgan tsenzurani chetlab o'tish kerak bo'lganligi sababli, nafaqat tsenzurani chetlab o'tish zarur edi.
a) Etata shchedrinning adabiy shakllari va uslubida - Shchedrin xalq urf-odatlari bilan bog'liq. Biz an'anaviy ajoyib qahramonlarga duch kelamiz: nutq haydash, baliq, Ivanushka-ahmoq va boshqa ko'plab odamlar. yozuvchi ilhomlanib, promsories, Hikmatlar, tili va murakkab trickens, keng va uy dehqon, so'z doimiy sifatlari, ozayib yasovchi qo'shimchalar bilan so'z xalq ertak xarakteristikasi foydalanadi. Folklor ertakda bo'lgani kabi, Saltykovral-Shchedrinda aniq vaqt va faziatli asos yo'q.
b), ammo an'anaviy usullardan foydalanib, muallif an'anaviy an'anaviy chekinadi. U ijtimoiy va siyosiy lug'atning rivoyatlarini, ish yuritish buyumlari, frantsuzcha so'zlarni aytib beradi. Zamonaviy jamoat hayotining epizodlari ertaklari sahifalarida tushadi. Shunday qilib, komik ta'sirini va zamonaviylik muammolari bilan uchastkaning aralashmalari mavjud bo'lgan uslublar aralashmasi mavjud.
Shunday qilib, yangi satirik usullar bilan ertakni boyitib, Saltkov-Shchedrin uni ijtimoiy-siyosiy satira vositasiga aylantirdi.
Final kitobining satirik xayolining markazida Shchedrin hayvonlarning xalq ertaklari. Yozuvchi Tayyorlanganni asr, qadimgi xalq dono miqdori bilan to'ldirib, deporatsiyalar va xususiyatlarga ehtiyoj sezib yuborgan satironalarni ozod qildi.
Ertakunda har bir hayvonning barqaror fazilatlariga ega: Bo'ri jadala va shafqatsiz, qalpoq, qarag'ay, qotib, ayiq juda ahmoq va ayiq ahmoq va bema'nilikdir. Bu tabiatdagi g'iriradir, bu tabiatni begona bo'lib, eng yaxshi ko'rinishga ega, bo'rttirilgan va kengaytirilgan. Shuning uchun, ajoyib fikrlash turi organik ravishda satirik yozishning mohiyatiga mos keladi. Hayvonlar haqidagi odamlar haqidagi satirik ertaklar orasida satirik ertaklar orasida satirik ertaklar mavjud emas: "Shchetnikovning o'g'li Yershovich haqida" - sud va sud jarayoni haqida "Tishning pikiligi" - peri bilan "Tarbiyaviy pisby" va "Karaa-idealist" ning sabablarini kutish.
Xalqdan tayyor ajoyib voqealar va rasmlarni qarzga olish, generin ularga kiritilgan satirik tarkibni rivojlantiradi. Va u "ESPOVskiy" tilining ishonchli usulidir, shu bilan birga Rossiya jamiyatining eng keng, demokratik qatlamlari uchun tushunarli va ochiq. "Ertakiy ertaklar paydo bo'lishi bilan Shchedrining shogirdining qo'shinlari sezilarli darajada o'zgardi, endi yozuvchi odamlarga jalb qilindi. 80-90 yillardagi inqilobiy ziyolilari Shchedrian ertaklarini odamlar orasida tashviqotga sarflagani mumkin emas. "
Saltov-Shchedrin o'z balansida xalq san'atining an'anaviy usullaridan foydalangan. Ertaklar ko'pincha, shuningdek xalq, «ha, ba'zi shohlikda», «ba'zi shohlik» so'zlari. Ko'pincha maqol va so'zlari bor: "Ot yuguradi - bu" ikki o'lim "," kuchga emas, balki kuchga kirmaydi ". Jinoyat an'anaviy qabulxonada saxiy aldilikni keltirib chiqaradi: "Hammasi qaltirar edi." Ikkita general bor edi, ikkitasi bor edi ... Mening xohishim, ular o'z xohishlarini topdilar Cho'l oroli ... ".
Muallif har bir belgida bir nechta bir qatorni, bu folklorga xos bo'lgan bir qator qatorni ta'kidlaydi. Squarts ko'pincha topiladi ("Ulkan choynak", "na ertakda", "tasvirlash uchun xabar berish"); Ommaviy burilishlarning mashhur nutqining o'ziga xos xususiyati ("o'ychan fikr", "- Bajarildi"); Xalq tilidagi sintaksis, lug'at; Mubolag'a, gotesk, giperboz: generallardan biri boshqasini yeydi; Mushuk kabi "Yovvoyi er egasi", bir lahzada daraxtga yuguradi, bir kishi sho'rvani qoziqqa pishiradi. Xalq ertaklarida bo'lgani kabi, ajoyib voqea sxemasini bog'laydi: ikki general "to'satdan o'zlarini yashirmaydigan orolda topdilar"; Xudoning inoyati bilan «ahmoq uy egasi butun dunyoga kirmadi.
"Pirotud Paskar" ertaklarida Saltov-Shchedrin, shuningdek, maqol va gaplarga o'xshash iboralardan keng foydalanadilar To'liq oshqozon hayoti bilan emas, balki to'liq oshqozon hayoti bilan "," butun daryo bo'ylab Gogol "," Bunday butlar qanday toqat qiladi ").
Satirik folklorning ifodalari va zamonaviy hayotiy, ommabop nutqni paradicha, ommaviy nutqni, mualliflik huquqi uslubiga aylangan o'z badiiy vazifalarini hal qilishga moslashtirmaydi.
M. E. Saltov-Shchedrin ertaklari haqidagi ishda nafaqat xalq san'atining tajribasi, balki G'arbiy Evropa ertaklari an'analarining an'analari haqida. U xayoliy ertakning yangi janrini yaratdi, unda xayoliy, dolzarb siyosiy voqelik bilan birlashtirilgan.
Saltov-Shchedrin xalq ertakining tuzilishini nusxa qilmagan va unga qo'shgan yangi. Birinchidan, bu muallifning rasmining ko'rinishi. Nasav Balgusarning niqobi uchun shafqatsiz ishning shafqatsiz tabassumini yashirdi. Bu folk peri eraliga qaraganda butunlay boshqacha,, odamning surati chizilgan. Folklorda odamning etukligi, barini har tomonlama mag'lubiyatga uchraydi. Saltov - Shchedrin munosabati ertaklarida erkakka nisbatan noaniq.
Ko'pincha, kamtarinligi sababli, kamtarinligi sababli, xuddi bitta odamning ikkita generi sifatida " "Ajoyib odamning figurasining Rasmiy va parodiylari aniq. Bir tomondan, Saltykov-Shchedrin parodi Amerikalik sehrli ertaklarga xos bo'lgan ajoyib assistentning qahramoni, ajoyib yordamchining qahramoni sotib olishning sababini anglatadi. Shchedrian "Muzin" har qanday kulrang bo'ri yoki baba yoga kabi bir xil g'ayritabiiy sovg'aga ega. [5.70] Ammo yordamchi biron bir narsaga majbur bo'lgan folklor ertaklar qahramonidan farqli o'laroq, erkak minnatdorchilik uchun eng kichik poydevorga ega emas.
"Jahon adabiyotida turli mamlakatlar va xalqlarning ertaklari uchastkalarining o'zaro ta'siri aniq izlanmoqda; Bundan tashqari, global folklor rasmlarida mustahkam mustahkamlangan ba'zi odamlar bilan doimo uchrashamiz. Bu, birinchi navbatda, bo'ri tasviri, Ezpaning va namunalari va qadimiy ertaklarda (xususan arab tilida). Rangli xususiyatlar bo'rilar Rossiya xalq ertaklarini, maqol va so'zlarini beradi. Unutilmagan bo'ri va sho'rkov - saxitov - saxit ("bechora bo'ri", "ustunlar nomzodi").
Xulosa
Uning ertaklari o'tgan davrning ajoyib satirik yodgorligi. Nafaqat shtyorev-saxiy tomonidan yaratilgan turlar, balki Ezopova ustasi Ezopovaning so'zlari va so'zlari ham kundalik hayotimizda topilgan. "Pomforoour", "Kara-idealist", "Golotp", "Penfax" kabi asarlarining so'zlari.
"Men Rossiyani og'riq uchun sevaman", dedi Saltov-Shchedrin. U hayotining qorong'u hodisalarini ajralib turdi, chunki u aql-idrokning iloji boricha, balki Rossiya xalqining tarixidagi muqarrar sahifani tashkil qiladi. Va u shu daqiqalarni kutib turdi va ularning barcha ijodiy faoliyatini, xususan, EZOPOV TANLIGINI BOShQA BO'LIShNING MUVOFIQLARI.
Umuman olganda, Saltykovrinning barcha ertaklari an'anaviy ravishda uchta asosiy guruhga bo'linishi mumkin: ertak, avtokratlar va ekspeditologiya va ekspeditologiyalar; Liberal ziyoratgohning zamonaviy yozuvchisi va albatta, xalqning ertaklarini qo'rqitadigan ertaklar.
Ertalab ertaklarning foydalanishga kirishdi, nomzod bo'lib, o'nlab yillar davomida yashaydi. shu sabablimen O'ylaymanki, bu Pushkinning "ertak - yolg'on" so'zlari yo'q, deb o'ylayman. .. ".. Axir, ertak tufayli biz avlodimizni, o'rganishni, o'rganishni va yashashni o'rganamiz.
Ommabop donolikga tayanib, xalq nutqining boyligi, faqat mashhur hazilkashlik boyligidan foydalanib, yozuvchi asarlarni yaratdi, uning maqsadi buyuk ruhini, irodasini va kuchini uyg'otish edi.
Chiqindi
Saltova-Shchedrin ishini tahlil qilgandan so'ng, ishimizning maqsadi bilan men quyidagi xulosalarga keldim:
1. Yozuvchining tili - bu Rossiya folkloriga yaqin bo'lgan chuqur xalqlar. Ertaklarda, general-keng qo'llaniladi: "Hech qanday o'lim," Mening kuchga emas, balki mening esimda "," yashagan ... " ba'zi holatlarda ... ".
2. "Eres" Saltov-Shchedrin jangga chaqirgan xalqning siyosiy ongini, norozilikka kirishdi.
3. Savol ko'rsatdi:
Aksariyat talabalar ijodkorlik M. Saltova-Shchedrin bilan qiziqishadi.
Natijalar:
Ilmiy Bizning ishimizning ahamiyati ko'p sonli haqiqiy materiallarni o'rganish bilan bog'liq.
Amaliy ariza : Tadqiqotlarimiz natijalari tarix va adabiyot darslarini siyosiy peri ertakning janridan foydalangan holda tayyorlashda uchraydi.
Tadqiqotimiz natijalari talabalarning adabiy-axloqiy ma'rifatlari bo'yicha darslar va undan tashqari tadbirlarni ishlab chiqish va qo'shimcha tadbirlar bo'yicha ishlarning asosiy xulosalarini ishlatishga imkon beradi.
Adabiyotlar:
Bazanov V. G. Folklordan xalq kitobiga. - L., 1973 yil.
Bushmin A.S. Saltov-Shchedrin Satykovaning evolyutsiyasi. - M., 1984 yil.
XIX asrning rus adabiyoti tarixi (ikkinchi yarmi). / E. S. M. Petrov. - M., 1974 yil.
Kachurin M. G., Motolskaya D. K. Rus adabiyoti. - M., 1981 yil.
M. E. Saltov-Shchedrine // haqida tanqidSaltov - Shchedrin M.E. Bitta shahar tarixi. Rabbiy Golovy. Ertaklar. - M., 1997 yil.
Lebedev Yu. V. E. Saltov-Shchedrin / M. E. Saltovrin. Ertaklar. - M., 1999 yil.
Prozorov V. Saltov-Shchedrin. - M., 1988 yil.
XIX asr rus adabiyoti. Ikkinchi bo'lim. Ozod qilish 1. / Ed. L. Maxidonova. - M., 2002 yil.
Rus yozuvchilari. Bibliografik lug'at. / E. P. A. Nikolaev. - M., 1990 yil.
Axborot resurslari:
Ilova:
1. Sinov.
1. M. E. Saltov - saxiy ertak janrini tanlash nimani anglatadi?
a) Haqiqat hayotiyligini qoldirish istagi.
b) Tsenzoraviy to'siqlarni engish istagi
c) allegorikka moyil! Maslahatlar
d) Yerli ertaklarning mashhurligi Sevimli janr sifatida
targ'ibot adabiyoti
2. Erta ertaklarda keng tarqalgan M. E. Saltov-Shchedrin xalq ertaklari bilanmi?
a) ajoyib hikoya
b) Hayot haqiqatlariga asoslanib
ichida) Yaxshi va yomonlik haqida mashhur g'oyalar
d) an'anaviy ajoyib usullar
e) ijtimoiy va qat'iy masalalar
e) hayvonlar tasvirlarining folkl sira ertaklari uchun odatiy hol
3. Xalqdan "Shchedriya" ertak nima?
a) Finalda yovuzlik har doim ham yo'q
b) Sarcasm va Starirdan foydalanish
ichida) Belgilarni sharhlash
d) Xalq ertaklari uchun atipikani joriy etish
4. Ertalab ertaklarning ismlarini mavzularga tarqating.
"Piskari"; "Ovoz berish ovozi bilan davom eting"; "Burgut-Macnate"; "Bir odamning ikkita generalining jazolanishi haqidagi hikoya"; "Konya"; "Karas idealistlari"; "Bogatyr"; "Qabqinch"; "Drier VOBla"; "Yovvoyi er egasi."
a) Xalq mavzusi
b) Quvvat mavzusi
ichida) Burchaklarni hukm qilish
5. O'sish uchun komiks taqsimlang.
Kinoya; hazil; Giperbola; istehzo; gotesk; satira.
6. Ertalab ertak matni va qo'llaniladigan badiiy qabulning nomidan misol qiling.
a) "Ular dehqonlarni ko'rishadi: 1 da ahmoqona bo'lsa ham, istehzo
ular er egalari va ongi katta beriladi ... "
b) "Viloyat shahar orqali 2-dan boshlab" alyirizm "
roy erkaklar bilan ta'minlandi ... "
ichida) "U piskari ma'rifatli, 3) grotezk
o'rtacha liberal va juda qat'iy
hayot yashashi - emas
niqve yalang'ochligi ... "
7. Yolg'iz ertaklarning qahramonlari M. E. Saltov-Shchedrina xalq ertaklari ham emasmi?
ammo) Ayiq
b) Eshak
ichida) Venala
d) quyon
d) piskari
e) sher
g mixlilar
h) Chizik
8. Ertakedagi kulgili bo'lgan kim "piskari" bo'ladi?
ammo) hukumat
b) Inqilobiy demokratlar
c) oddiy odamlar
d) liberallar
Sinovga javoblar "M. E. Saltov-Shchedrin. ERTAKLAR"
1. IN, g
2. b, d
3. a, b
4. a) "Ovozli", "" Konya "," Kolon "," Yovvoyi yurtga egalik "," Yovvoyi yer egasi "deb nomlangan.
b) "Ovoz berish", "Burgut-metvedate", "botiry"
v) "paspotud Paskar", "Karoh-idealist", "Drier Volla"
5. Istony, hazil, giperbola, satiring, kindik, grotesce
6. A - 3, B - 1, B - 2
7. V, D, E, f
8.
2. Savollar anketalar (ijodkorlik bo'yicha M.E. Saltova-Shchedrin)
1. Oila qayerda va qaysi oilada tug'ilgan?
2. Adabiy tadbirlar qachon boshlangan?
3. Nega biz uning ishini o'rganyapmiz?
4. M. Prictykova-Shchedrinning asosiy hayot tamoyillarini sanab bering. U kuchli odammi?
5. Uning asarlarining uslubi nima?
6. Eres shchedrin fenomeni nima?
"Umuman olganda pescar" nafaqat o'zini rivojlantirish va tanish shaklli birlashmalarning sintezi bo'lgan. Pesaram Ivan shtatidagi sudning dramatik sahnasida, Satirov 1881 yil 1 martda odamlarning inqilobini tasvirlagan. Mavzuni siyosiy tafovutni, svyrics tomonidan taklif qilingan maxsus badiiy niqobni talab qildi. Assotsiatsiya qilinganlar tomonidan ishlatilgan va ijodiy xayolotning ba'zi yangi yutuqlari bilan boyitilgan, ishni yorqin va o'ziga xos xususiyatlarga ega.
Bu o'ziga xoslik 308 m. 308 M. E. Saltiskov-Shchedrin protsesrin qoidalariga rioya etilishi bilan bog'liq odamlar hayvonlar dunyosi vakillariga muvofiq deb baholanmoqda. Shuningdek, badiiy adabiyotda, shuningdek, eng saxovatli boshqa har qanday mahsulotda biz ushbu hodisa bilan uchrashmaymiz. 1884 yil yanvar oyida "Mahalliy notalar" da "Murojaatlar", ya'ni bir yil o'tgach, "jirkanch qum". Odatda ertakni yozish sanasi yoki qiymat bermaydi yoki uni noto'g'ri ko'rsatadi.
Shu bilan birga, Shchedrinning "Bachmar Peskar" ertaklari ustidagi asarni tanqid qilish mafkuraning mafkuraviy rejasini yanada to'liq ochish uchun muhimdir. Ertalab ertak 1883 yil yanvar oyining oxirida, ehtimol, darhol ikkinchi ogohlantirishning "ichki nota" e'lon qilinishi haqida bilib oldi. Yanvar kitobi uchun "Zamonaviy Indelli" ning boshlari chop etildi, unda "yomon yurak". "Zamonaviy Idil" ni to'xtatib qo'ygan ogohlantirish tufayli Shchedrin 31 yanvar kuni xabar bermoqda: "Fevral Kitobi to'rtta ertaklar kitobi uchun joylashtirilgan - qandaydir tarzda bu umuman bo'lish etarli emas." Ushbu ertaklar orasida "G'ildirak peskar" edi. Shunday qilib, chorak asr davomida siz Saxiy ishlarda bunday shakldagi bunday elementlarni kuzatib borasiz, natijada ertak "g'ildirakli g'ildirak" da sintez qilinadi.
Ushbu ertakning mafkuraviy dizayni va she'riy shaklini shakllantirish jarayoni shakllanish va boshqa ko'plab saratik ertaklarning prototipi bo'lib xizmat qilishi mumkin. Ushbu jarayon ushbu shaklda taqdim etilishi mumkin. Satirik yozuvning vazifalari ma'lum bir zoologik soyalarni inson rasmlariga kiritishga joriy etishga qaratilgan. Tegishli epitetlar va hayvonlar bilan taqqoslash alohida epizodlar, sahna va nihoyat, hayvonlar doc shaklida elastik ertaklar bo'lgan.
Shchedrin hamma narsani aniq tushundi, bu inqilobiy kurashchilar va davlat reaktsiyasi va jamoatchilikning uzoq vaqt davomida tarqalishi, ommaviy ravishda noo'rinlik, ularning mafkologik jihatdan nafisliklari, o'z huquqlari uchun kurashishga tayyor emas.
Yozuvchi ozodlik harakati kuchsizligining asosiy sababini ochib berishga harakat qildi, shuning uchun odamlar Shchedrinning so'nggi asarlarida alohida o'rin egalladi, shuning uchun u endi asosiy mavzu. Odamlarning surati deyarli barcha saxiy ertaklarda va boshqa bir kishining ikkita generali, "qo'shnilar", "konya", "konya", "Konya", "Kisael", "Rangli suhbat", "Rustik olov", "Wayn-Exvax", "Qarg'im", "Qarg'im", "Kron-odam", "Kibr-yozuv", "Can-Apemon", "Kron-odam". Va o'sha mavzularda to'g'ridan-to'g'ri odamga tegmagan ertaklarda, ular "Yomg'irda bir tiyin bilan urishganligi sababli" Yomg'irda "Yomg'irda" ha Vijdon "," The "xazinaga qimmatbaho" ("Fazilatlar va iliqlar" ni epizodik shaklida ("fazilatlar va ilojuqa") yoki ish kuchlanishiga ega bo'lgan kambag'allarni topshirish uchun. "Rojdestvo ertak").
Hatto Shchedriya rasmlari ham Rossiyani iflos suyakka olib tashlagan holda qirqishning buyuk qayg'usini qo'lga kiritdi.
Tunning qorong'i fonida, muallifning "motam tutish shoxobchalari", "Kulrang, qiynoqqa solingan" kulrang, qattiq yuraklar, yurakdan olib ketilgan odamlar va dollarning pastki qismida ("Masihning kechasi"). Agar siz massaning xususiyatlari bilan bog'liq erlarning bir nechta epizodlari va ertaklari va ertaklar tasvirlarini to'plasangiz, biz xorijiy Rossiya hayotining ko'plab dramalarini olamiz. Bu umidsiz ish, azob-uqubatlar haqida hikoya qilinadi, chuqur "(uning azaliy kamtarlik haqida, odamlar (" Ikoniya "," Rustik olov "," qimmat tomonidan "" qo'shnilar ",) qanday bir kishining hikoyasini o'ylaydi Ikkita general, "Fiderli quyon", "" Kalit-inson "), uning klassida g'azablanishning hojillatayotganining o'z-o'zidan g'azablanishini (" Oviyga qarshi kurash "portlashlari to'g'risida. , "Yomon bo'ri" va boshqalar.
Accounizm va dehqon hayotining eskizlarining yorqinligi - bu ilmiy siyosiy va iqtisodiy muolajaning afzalliklari bilan yuqori badiiy san'at, juda yuqori badiiy san'at. Ijtimoiy ofatlarning sabablari bilan yuqori badiiy san'at namoyishi.
Shchedrin nafaqat ehtiyojni qanday tushunishni va xalq ofatlarining kelib chiqishini tushuntirishini ham bilmaydi; U ularni dunyoviy ehtiyojlarga qarshi chiqish va bu dunyoning gunohlarini ko'taradigan chuqur og'riqli azob-uqubatlar bilan tanishdi. Yozuvchining doimiy va og'riqli muzlilarining manbai rus dehqonlarining kuchli va zaif tomonlari o'rtasidagi ajoyib farq bo'lib xizmat qildi. Bir tomondan, dehqonchilik katta kuchni taqdim etdi, mislsiz qahramonlik va hayotning har qanday qiyinchiliklarini engish qobiliyati; Boshqa tomondan, ikkilanib johillariga juda ta'sir qildi, ular yaxshi rahbarlarning kelishi uchun ba'zi tashqi yordam, sodda ishonchiga umid qilmoqda.
Dehqonchilik massivining passivligi, lirik qayg'u, keyin o'ta ko'p intenka, keyin qayg'uli hazil, g'azablangan g'azab bilan saxiy sahifalar bilan izohlanadi. Bu sabab odamlar Shcheddian ertaklaridan o'tib ketadi. Achchiq istehzo tasvirlangan generin yoqilg'isi bilan, dehqonlarning generin yoqilg'isi, dehqonlarning kuchli kuchi va sinfning passivligi o'rtasida qichqiradigan qarama-qarshilikni tasvirlab berish.
"Ma'nati Muzin", U ustozning hamma qo'lidir. U daraxtdan olma, yerdan qazilgan kartoshka, shilimshiqni o'zlari sochlaridan ushlab, olov olib tashlandi va vodiy Tuneevlarni va Swanning flusi yumshoq uxlab qolish uchun qo'lga olindi. Ha, bu kuchli erkaklar! Agar u bunga qodir bo'lsa, norozilik bildirishdan oldin, generallar qarshilik ko'rsatilmaydi. Va shu bilan birga, u generallarga yomon qo'llanmaga bo'ysunadi, ularga o'nlab olma berdi va u "bir, nordon" ni oldi. Arqonning o'zi, shuning uchun generallar uni tunda o'rgatishadi va "Generalinetlar, Genranewadets, tug'ilmadilar va tug'ilmadi!" Qancha general-generallar "uning Tunesti" ni "uning tunesti uchun" hukmronlik qilishdi, lekin "odam hammasi eshkak eshish va podalarni generallarga boqadi".
Ruscha dehqonning avtokratik davrida rus fervonining kuch va zaifligini tasavvur qilish qiyin! Yurak bilan bo'yalgan og'riqni yodda tutgan holda, rus dehqonlari ("fidokorona quyon"), keyin voronena - "Qushlarni quyishdan qo'rqib, quyonni yodda tuting. "(" Burgut-Metzenate "), keyin siz hech qachon o'zingizni yemaslikka imkon beradigan Kel (" Kisel "). Satirik rus odamining kamchiliklarida kambag'al edi va uning qashshoqligining yomon ongidan ustun bo'lgan. Shu ma'noda, «odamlarning o'yinchilarimiz» dagi odamning surati diqqatga sazovordir. Bir kishi MtZompuitsaga keladi, o'zini "aybdor" his qiladi va uning butun sharobi faqat u odam. Ushbu "ayb" ni to'lash uchun MtZoimetsuga o'zini sinchkovlik bilan olib borishga imkon beradi, bundan tashqari, ko'p miqdorda tamaki oladi. "Bu odam kuchli tashlab ketilgan, ammo, ehtimol, NiMo xafa emas. U o'z burchini bajarganini va faqat asta-sekin silkitganini tushundi.
Rasmiylar oldida "aybdor" his qilish, men o'zimning ishingizni olganim uchun, shunchaki Tukili bo'lish va "Mening burchimni bajargan", deb hisoblash va "Mening burchimni bajargan"! Bu, bu odamning ongsizligining chinakam fojiasi! Yolg'iz ertaklarda dam olish, dehqonli ofatlar tasviri, Shchedrin, xalqning kuchiga ekspluatatsiya qilish zarurligi g'oyasi bilan izchil olib borildi. U jabrlanganlar shafqatsiz, ammo unchalik kuchli emasligi sababli, tazyiqlarni tinmay, tobora qo'rqitdi.
U o'z tarixiy chaqirig'i darajasiga, ularni o'z-o'zidan mudofaa va faol ozodlik kurashi uchun ulkan salohiyatini oshirib, ularning tarixiy chaqirig'i va imoni uchun ongning ongini ko'tarishga intildi. Ertakunda u bir necha bor qaytib keldi (albatta, qonuniy matbuotda, keyinchalik o'z-o'zidan), keyin o'z-o'zidan ("yomon bo'ri", "Ovozli eshigi", "Ovozli Bo'ri , "Ko'ngilli yulduz" ongi haqidagi birinchi qarashlari bilan yoritilgan "birlashgan").
Xalq sabrini abadiy emas, ommaviy noroziliklar oshadi va muqarrar ravishda o'z-o'zidan sodir bo'ladi: "Sinash va sovuq va ochlik, hamma yaxshi bo'lardi: endi yaxshiroq bo'larmidi? ("Qimmatga qadar"); "Biz bardosh beramizmi? Axir, agar biz ... "(" qarg'a ildizi "topilishi miloddan avvalgilarga:" Odamlar portlatildilar ", va ular zolimga yo'l olishdi va uni Xatinaga qo'yib, Xatinaga ko'tarishdi. . , Bir tomondan, dement Shashed Demokrat Shchedrin umidlarini birinchi navbatda, ongli ravishda tashkillashtirilgan kurashishga tayyor emasligi juda yaxshi, bu manbalar edi chuqur fojiali saratning tajribalari.
Maxsus kuch bilan bu tajriba bilan bu tajribalar "Konya" ertaklarida aks ettirilgan bo'lib, u erda dehqon massasi ulkan bunyodkorlik kuch sifatida taqdim etiladi, ammo kuch siyosiy jihatdan uxlashdir. "Konya" ning ertaki - Shchedrinning Rossiyaning Tsaristik pozitsiyasida joylashgan Shchedrinning eng kuchli ishidir. Hech qachon Rossiya odami uchun Saltov-Shchedrinning og'rig'i, uning mamlakatining taqdiri haqidagi butun dunyodagi achchiqligi, uning mamlakati bir er osti ertakning yaqin chegaralarida, hayajonli so'zlar, hayajonli tasvirlar bilan to'ldirilgan yuqori she'riy rasmlar.
