Anor bilaguzuk va qo'rqoqlik. Sevgidagi jasorat va qo'rqoqlik




Bola jamoada o'z o'rnini tushunishni va baholashni boshlaganda, u jasorat va qo'rqoqlik tushunchalarini ustalar ustida tarbiyalaydi. Va erta yoshida, biz jasur bo'lish yaxshi ekanligini tushunamiz va jasorat qiyin vaziyatda hal qiluvchi harakatlarning yordami va qo'rquv bu harakatlarning parvozidir. Har doim o'z harakatlarida jasur huquqlar bo'lgan odam bormi? Jasoratli samimiylikni qanday qilib yashiringan ko'rib chiqishdan ajratib ko'rsatish mumkin?

Mahalliy adabiyotda qahramonlarning jasur harakatlarining namunalari mavjud bo'lib, ular aksincha, bema'ni Jiada xatti-harakatlari, undan foyda yo'q. "Bizning zamonamiz qahramoni" M.Yermontovning tarixdagi malika Maryami haqida Keroslardan biri Grushnitskiy. Pecheshinskiyning ta'rifida, ba'zi odamlar jasoratni aniq ko'rsatib turibdi, ba'zilari: "Men buni ishda ko'rdim, baqiradi va ko'zlarini baqiradi va ko'zlarini uzatadi. Bu rus jasorati emas! " Bir tomondan, Grushnitskiy Sent-Jorj xoch va boshqa tomondan, Pechorinning so'zlariga ko'ra, u qo'rqoqdir. Shundaymi? Grushnitskiy va Pechorinning janjal sahnini eslab qolish kifoya, avvalgi junker malika qasos olish va Pechorinni qabul qilish uchun, uzr so'rashni talab qildi. U hamma qizni aytganini tan olish uchun emas, balki yolg'on gapirdi. Chunki men qoralashdan qo'rqardim va kimga? Boshqa qahramonning ko'ziga qarash uchun hech kimga tuhmat qilishga tayyorman. Bu jamiyat rahbari Dragun Kapitan. O'lim oldida ham, grushnitskiy "maydalash iborlariga yuguradi", deb e'lon qiladi: "bizda yerga joy yo'q ..." yoqimli va nega? Qaramoq! Haqiqiy jasorat ularning vidolashuvlarini tanib, soxta qadriyatlarni e'lon qilishdan oldin, jumamiz oldida beqaror bo'lib tuyulishi mumkin. Ammo Porshnitskiy bunga qodir emas.

NOPELDA L.n. "Urush va tinchlik" Tolstoy Nikolay Rostov o'zini jasur odam deb biladi. Va bu. Ha, Shengrab yaqinidagi birinchi jangda u yaqinlashayotgan frantsuzlardan qo'rqib, otishma ochish, qurolni ochib, janubi-g'arbdan quyon sifatida yugurish uchun yugurdi. Tolstoy bu haqda, bezashsiz yozadi. Chunki bu birinchi jang edi. Vaqt o'tishi bilan jasorat shakllantiriladi, keyinchalik Rostov nafaqat jangda, balki hayotda ham haqiqiy ofitserga aylanadi. U ajoyib Dollohovning o'rnini yo'qotib, u o'zini o'zi qilgan jinoyatda tan oldi, u buni qilingan jinoyatda o'zini tan oldi, bu hech qachon stolda o'tirmang va butunlay yo'qotish oilasini to'ldirishni o'ylamang. Taqdir uni shahzoda bolkonskaya bilan olib kelganda, u isyonkor qal'a dehqolar orasida tezda tartibda olib borishga muvaffaq bo'ldi.

Jasorat vaqt o'tishi bilan shakllangan sifatdir, odam vaziyatlar ta'sirida sodir etilgan noqonuniy xatti-harakatlardan xulosa chiqaradi va ularni hech qachon takrorlamaydi. Bu haqiqiy jasorat.

"Jasorat va qo'rqoqlik" - Yakuniy insho uchun dalillar

Ushbu jihat nuqtai nazaridan yozuv Shaxsiy xususiyatlarni taqqoslashda, qat'iyat va jasorat bilan taqqoslash, irodadan qochish, xavfdan qochish istagi, iroda va ba'zi qahramonlarning ruhi. Hatto xiyonat qilishga olib keladigan zaiflikni ko'rsatish.

Biror kishining ushbu fazilatlarining namoyon bo'lishi misollarini klassik adabiyotlarning deyarli har qanday mahsulotida topish mumkin.

A.S. Pushkin "kapitanning qizi"

Misol sifatida siz Greeneva va Swabrinni taqqoslashingiz mumkin: birinchilar qal'a uchun kurashda o'lishga tayyor bo'ladi, to'g'ridan-to'g'ri Pugachevning hayotini xavf ostiga qo'ygan holda, qasamyodni o'lim qo'rquvi ostida qoldirdi uning hayoti uchun qo'rqib, dushmanning yon tomoniga o'tdi.

Kapitan Mironivaning qizi haqiqatan ham jasur.

Qal'aning ta'limotidagi zarbalardan titragan "kurs" Masha chuqur jasorat va qattiqlikni ko'rsatadi, Shvabrinning Pugachev tomonidan egallab olingan qal'a shahrida to'liq kuchga kiradi.

Kapital qahramon Roman A. Aslida Pushkin "Evgenen Onegin" qo'rqoq bo'lishga aylandi - u o'z hayotini mendan nafratlangan kompaniyaning fikriga to'liq bo'ysunadi. Duel duelni ayblashi va uni oldini olish mumkinligini anglash, u buni qilmaydi, chunki yorug'lik va o'zi haqida gapirish. Ta'qib etilishi uchun do'stini o'ldiradi.

Haqiqat jasoratining yorqin namunasi - Rim M.Aning qahramonlari. Sholokhov "Sokin Don" Grigoriy Melexovov. Birinchi jahon urushi Grigoriyani olib, notinch tarixiy voqealar vortektida o'ralgan. Gregori, haqiqiy kazak sifatida to'liq jangga beriladi. U qat'iyatli va ziddir. Osonlik osonlikcha asirga olib boradi, dushman batareyasini keskin uradi, ofitserni qutqaradi. Uning jasorati to'g'risidagi guvohnoma - Georgievskiy xochlar va medallar, ofitserning unvoni.

Gregori jasorati nafaqat jangda. U o'z hayotini tubdan o'zgartirishdan qo'rqmaydi, Otaning irodasiga qarshi sevgan ayol uchun. Gregoriya va adolatsizlikka toqat qilmaydi va bu haqda har doim ochiqchasiga gapiradi. U o'z taqdirini o'zgartirish uchun salqinlashga tayyor, ammo o'zini o'zgartirmaslik uchun. Grigoriy Melexov haqiqatni izlab jasorat ko'rsatdi. Ammo u uchun u shunchaki g'oya emas, balki insonning eng yaxshi hayoti.

U hayotda mujassamlanishini qidirmoqda. Ko'pincha ko'p miqdordagi mayda zarralar bilan aloqa qilish va har birini qabul qilishga tayyor, ko'pincha hayot bilan to'qnashuvda ularning nomuvofiqlikni aniqlaydi, ammo qahramon haqiqatni tekshirishda to'xtatmaydi roman o'z tanlovini amalga oshiradi.

Uning hayotini va yosh rohibni, she'r qahramoni to'liq almashtirishdan qo'rqmaydi

M.Yu. Lermontov "MTSI".

Erkin hayotning orzusi MCsi, tabiatan qiruvchi, tabiatan qiruvchi, nafratlangan ma'yus monastirda yashashga majbur qilingan holatlarning kuchlidir. Ozodlikda yashamagan kishi, mustaqil ravishda jasurlik bilan qaror qiladi - o'z vataniga qaytish umidida monastirdan qochadi. Faqatgina irodasi bilan Mciri monastirdan tashqarida o'tkazgan kunlarda uning tabiati, hayotga chanqoqligi va kurashi, tushkunlikka erishishda, jasorat, jasorat, nafrat, tabiat uchun sevgi, tabiat uchun sevgiga erishishda qat'iyatlilik aniqlandi. , uning go'zalligi va kuchini tushunish. G'alabaga tayyor bo'lgan jasorat, leopardga qarshi kurashda MTserni namoyon qiladi. Uning hikoyasida, u toshdan oqimgacha qanday tushayotgani qanday xavf ostida qoldi:

Ammo yoshlar kuchli kuchli,

O'lim dahshatli ko'rinmadi.

Mcirining maqsadiga erisha olmadi - o'z vatanlarini, ularning xalqini topish.

"Men qamoqxonamni menda qoldirdim", - deb tushuntiradi u muvaffaqiyatsizlikka sabab bo'ldi. Mciri undan kuchliroq bo'lgan holatlarga tushdi (Lermontovning asarlarida taqdirning barqaror niyatlari). Ammo u Nangaron vafot etdi, ruh buzilmaydi.

O'zingizni, o'z idealitar rejimida o'zingizning idealitar rejim sharoitida, shu jumladan ijodkorlikda, balki konyunkturaga bo'ysunmaslik uchun katta jasorat talab etiladi. Jasorat va qo'rqoqlik masalasi - Romana Madan biri Bulgakova "Ustoz va Margarita".

Rim Ga-Nowri qahramonining so'zlari insonning asosiy nuqsonlaridan biri bu qo'rqoqlikdir, degan fikrni tasdiqlaydi. Bu fikr romanda kuzatilmoqda. Vaqtni ochib, "parda" ni ochib, tarix yo'nalishi insonning tabiatini o'zgartirmaydi, har doim ham inson tabiatini o'zgartirmaydi. Ammo xiyonning yadroida, ehtimol, ehtimol, qo'rqoqlik bor - har doim ham jiddiy gunohlarning qalbida hal qiluvchi vitse-da.

Xayr qilmang Külot emasmi? Va agar odam yolg'on gapirsa, u ham narsadan qo'rqadi. XVIII asrda frantsuz faylasufi K. Gelvedi "Jasoratli bo'lganidan keyin, qo'rqoqlik bilan tan olishdan chiroyli narsa yo'q" deb ta'kidlashdi.

Uning romani binosida, u odam yashaydigan dunyoni yaxshilash uchun shaxs javobgarligini ta'kidlamoqda. O'tkazmaslik pozitsiyasi qabul qilinmaydi. Magistrlarni qahramon deb atash mumkinmi? Ehtimol emas. Usta oxirigacha jangchi bo'lib qololmadi. Usta qahramon emas, u faqat haqiqat xizmatkori. Qahramonning ustasi bo'lishi mumkin, chunki u Strestilni qidirib topdi. U unga tushgan qiyinchiliklarga duch keldi, lekin o'zini buzdi. O'shanda men haqiqatdan Stravinskiy klinikasiga, o'zini «katta rejalarga hayron bo'lishning hojati yo'q» deb ataganida, u o'zini ruhning harakatsizligidan saqlaydi. U Yaratuvchi emas, balki U faqat xo'jayindir, shuning uchun unga berilgan

Ieshua - Urxalimga ta'lim berish uchun kelgan bo'ronli yosh faylasuf. U jismonan zaif odam, ammo shu bilan birga u ruhiy jihatdan kuchli shaxs bo'lib, u fikrli odam. Hech qanday holatda qahramon o'z qarashlarini rad etmaydi. Ieshua kishi yaxshiroq yaxshilik uchun o'zgarishi mumkinligiga ishonadi. Mehribon bo'lish juda qiyin, shuning uchun ko'pincha har xil surrogatlarni almashtirish oson. Ammo agar biror kishi fido qilmasa, uning qarashlaridan bosh tortmaydi, shuning uchun bunday yaxshi narsa mumkin. "Tramp", "Qudratli hukmdor Pontiy Pilat" hayotini burish uchun "kuchsiz odam" boshqardi.

Pontiy Pilat - Yahudiyada imperator Rimning kuchining vakili. Bu odamning boy hayot tajribasi unga Ga-Nochri tushunishga yordam beradi. Pontiy Pilat uni murosaga moyil qilishga urinib, Ieshuaning hayotini buzishni xohlamaydi va muvaffaqiyatsiz bo'lsa, u Fisih bayramining paydo bo'lishi munosabati bilan oliy ruhoniy Kaifa avfini evaziga Kaifa avfini olishni xohlaydi. Pontiy Pilat Ieshua, hamdardlik va qo'rquvni his qiladi. Oxir oqibat uning tanlovini aniqlaydigan qo'rquvdir. Bu qo'rquv davlatning qaramligi, uning manfaatlariga rioya qilish zarurligi bilan tug'iladi. Pontiy Pilat M. Bulakov uchun nafaqat qo'rqoq, murtad emas, balki u ham jabrlanuvchidir. U Ieshuadan chekinib, o'zini va uning ruhini buzdi. Jismoniy o'limdan keyin ham, u aqliy azob-uqubatlarga duch keladi, ulardan faqat Ieshua uni qutqarishi mumkin.

Margarita sevgilisi va imoni nomidan qo'rquv va zaiflikni ham engadi, hatto vaziyatlarda g'alaba qozonadi.

Ha, Margarita ideal odam emas: jodugar bo'lish, u Yozuvchilar uyini yo'qotmoqda, har doim va xalqlarning eng buyuk gunohkorlari bilan Shayton to'pida qatnashadi. Ammo u ushlab turmadi. Margarita oxirigacha sevgisi uchun kurashmoqda. Insoniy munosabatlar asosida insoniy munosabatlarga asoslangan holda, faqat sevgi va rahm-shafqatni behuda sarflamaydi.

"Usta va Margarita" romanda A.Z. Vusasa, qasos falsafasi bor: u munosib va \u200b\u200bqabul qilingan narsa. Eng katta vitse - bu qo'rqoqlik - bu albatta invaloni anglatadi: ruh va vijdon unumi. "Oq soqchi" M. Bulakov ogohlantirdi: "Hech qachon kalamushni xavfdan yutib olish uchun hech qachon qochib ketmang."

Boshqa odamlarning taqdiri uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oling, ehtimol zaifroq, ham katta jasorat. Takov, Afsonaning qahramoni M. Gorergilning hikoyasidan foydalanib, "Staruvha Izergil".

G'azab, "hamma eng yaxshisi" erkak, Danko odamlar uchun o'ldi. Qadimgi Izergil afsonasi, odamlarni qutqargan qadimiy afsonani, odamlarni qutqargan qadimiy afsonani, o'tish qiyin o'rmondan ko'rsatmoqda. Danko ixtiyoriy xarakterga ega edi: Qahramon o'z qabilasi uchun xizmat qilishni xohlamadi va shu bilan birga odamlar ular uchun odatiy joysiz o'rmonning tubida yashashga qodir emasligini tushunishdi. Tinch qarshilik, ichki boylik, Bibliyadagi afsonalarda haqiqiy mukammallik tashqi go'zal odamlarga xos bo'lgan. Shunday qilib, insonning ma'naviy va jismoniy go'zalligi haqida qadimiy tarzda namoyon bo'lishi kerak edi: "Danko - bu juda chiroyli odamlardan biri. Chiroyli

Har doim jasur. " Danko o'z kuchiga ishonadi, shuning uchun ularni "Duma va uzoq vaqt sarflashni xohlamaydi". Qahramon odamlarni o'rmon zulmatidan ozodlikka olib borishga intiladi, u erda juda ko'p issiqlik va yorug'lik. U ixtiyoriy xarakterga ega bo'lish, etakchi rolini oladi va odamlar u uchun birga bo'lishdi - bunga ishonishdi. " Qahramon qiyin usulda qiyinchiliklardan qo'rqmadi, lekin u tez orada zo'rlangan odamlarning zaifligini hisobgamadi, chunki ular Dankoga qarshilikka ega emasdilar va qat'iy irodasi yo'q edi. Hikoyaning engillash epizodi, Sud sahnasi, och va yovuzlikning og'irligi tufayli charchagan odamlar o'z rahbarlarini hamma narsada ayblashdi: "Siz biz uchun juda katta va zararli odamsiz! Siz bizga va charchatding, buning uchun siz aldayapsiz! Qiyinchilik qilmasdan, odamlar o'zlarining baxtsizliklarini aybdor deb topishni istagan Dankoga javobgarlikni boshdan kechirishni boshladilar. Qahramon, beg'araz odamlar, hamma narsadan o'lishini tushunish, "U ko'kragini qo'llariga yirtib tashladi va uning yuragini uning boshidan ko'tardi." Qorong'i yo'lni uning oldiga ko'taradigan o'rmondan

yurak, Danko odamlarni zulmatdan olib keldi "quyosh porlab turar edi, yomg'ir yog'ib, daryoni yaltiratdi." Danko uning oldida ochilgan rasmga qaradi va vafot etdi. Muallif, uning qahramoni Gordning odamlari uchun halok bo'lganiga chaqirdi. Yakuniy epizod o'quvchi qahramonning axloqiy tomoni haqida o'ylaydi: Diko o'limi bunday qurbonning ahvoli munosibmi yoki yo'qmi, ishdan bo'shatildimi yoki yo'qmi. Hikoyaning epilogida paydo bo'lgan "ehtiyotkor" odamning surati, biror narsani qo'rqib, "oyoqning mag'rur yuraklariga" qo'rqqan ".

Yozuvchi Danni yaxshiroq odam sifatida tavsiflaydi. Darhaqiqat qahramonning fe'l-atvorining asosiy xususiyatlari - bu ma'naviy qarshilik, iroda kuchi, afsuski, odamlarga xizmat qilish istagi, jasorat. U o'z hayotini nafaqat o'rmondan olib kelganlar uchun qurbon qildi, balki o'zi uchun: u boshqacha ish qila olmadi, qahramon odamlarga yordam berish uchun zarur edi. Sevgi hissi Danko yuragini to'ldirdi, bu uning tabiatining ajralmas qismi edi, shuning uchun M. Gorky qahramonni "hamma eng yaxshisini" deb ataydi. Tadqiqotchilar Danno tasvirini Muso, Promonom va Iso Masih bilan bog'laydi. Danko nomi "Tribut" so'zlari bilan bog'liq, "xonimlar", "berish". Afsuski, jasur odamning eng muhim so'zlari: "Odamlar uchun nima qilaman?"

Russial rus adabiyotining ko'plab asarlari turli xil namoyishda hayotdan qo'rqish masalasini ko'taradi. Xususan, A.P ning ko'plab asarlari qo'rquv va qo'rqoq mavzusiga bag'ishlangan. Chexov: "Qo'rquvni", "Kazak", "Champagne", "Go'zallik", "Chiroqlar", "Cho'l», «Man bir holatda",

"Rasmiyning o'limi", "Ichion", "it bilan", "Chameleon", "Palata

№ 6 "," qo'rquv "," qora rohib "va boshqalar.

"Qo'rquv" hikoyasining qahramoni Dmitriy Petrovich Silin hamma narsadan qo'rqadi. Hikoyaning muallifiga ko'ra, u "hayotdan qo'rqqan". Chexovning so'zlariga ko'ra, qahramon tushunarsiz va tushunarsiz. Masalan, Silin dahshatli voqealar, ofatlar va eng oddiy voqealardan qo'rqadi. U hayotning o'zi qo'rqadi. Bularning barchasi atrofdagi dunyo uchun tushunarsiz, u uchun tahdid. U hayot va insoniyatning ma'nosi haqidagi qiziqarli savollarga javob topishga harakat qiladi. U odamlar ko'rgan va eshitayotganlarini tushunishlariga, u har kuni o'zini qo'rqitadi.

U har doim yashirishga va uni yashirishga harakat qilmoqda. Dmitriy Petrovich hayotdan qochib ketayotganga o'xshaydi: Sankt-Peterburgda xizmatni tark etadi, chunki u qo'rquv va qo'rquv his-tuyg'ularini boshdan kechiradi va uning mulki joyida yolg'iz yashashga qaror qiladi.

Va keyin Silin turmush o'rtog'i va do'sti unga xiyonat qilganda ikkinchi kuchli zarba oladi. Xayriyot haqida bilib olayotganda, uni uydan haydab chiqaradi: "Qo'llari titrab ketdi, u shoshilib, uyga qaradi, ehtimol qo'rqinchli edi." Hikoyaning qahramoni o'zini ba'zi dahshatlardan iborat bo'lgan yangi tug'ilgan midroda taqqoslash ajablanarli emas.

"Palata 6-bomda" hikoyasida qo'rquv mavzusi ham paydo bo'ldi. Andrey Efimovichning qahramoni hammadan qo'rqadi. Ularning aksariyati u haqiqatga aylanmoqda. Tabiatning o'zi unga dahshatli ko'rinadi. Eng oddiy narsalar va narsalar qo'rqinchli: "Bu haqiqat!" Men Andrey Efimovich deb o'yladim. Qo'rqinchli va oy, zımban va panjara va kostopolnaya zavodidagi uzoq olov edi. "

Hayotdan tushunish qo'rquvi "inson ishida" hikoyasida keltirilgan. Bu qo'rquv qahramonni voqelikdan uzoqlashtirishga majbur qiladi. Belikovning hikoyasi qahramoni ishqa "hayotdan yashirishga" harakat qilmoqda. Uning ishi doimiy ravishda kuzatib borayotgani uchun aylanma va qoidalardan qilingan. Uning qo'rquvi abadiydir. U hamma narsadan qo'rqadi va shu bilan birga beton narsa yo'q. U uchun eng nafratlangan qoidalar qoidalarga rioya qilmaslik va tartibga tushmaslikdir. Hatto ahamiyatsiz kichik narsalar Belikovni mistik dahshatda buzadi. "Haqiqat uni g'azablantirdi, qo'rqib ketdi, ehtimol bu jumbinni oqlashi uchun, ehtimol u o'tmish va hech qachon sodir bo'lmagan narsani maqtadi; va u o'rgatilgan qadimgi tillar, U aslida u haqiqiy hayotdan yashiringan o'sha Kavir va soyabon u uchun edi. " Agar Silin umrbod bo'lishga harakat qilsa, Belikova, Belikov, Hayotdan qo'rqish qoidalar va qat'iy qonunlar bilan bog'liq hollarda va oxirida er osti qismlaridan yashirincha yashiradi.

"Sevgi haqida" hikoyasining qahramoni Aleysin ham hamma narsadan qo'rqadi, shuningdek, mulkka jalb qilish, garovida yashirishni, garchi u adabiyot bilan shug'ullanish uchun yaxshi imkoniyatga ega bo'lsa-da, yashirishni afzal ko'radi. U bu tuyg'uni shubha ostiga qo'yganida, u hatto Uning sevgisi va azoblari ham qo'rqadi.

Qo'rquv muammosi ertak m.e ga bag'ishlangan. Salovkova - saxiy "peskar". O'quvchi Peskarning hayotini dunyo buyurtmasining potentsial xavfining oldini olishdan qo'rqib, uning qurilmasida sodda tarzda supuradi. Ota va onasi qahramoni uzoq umr ko'rdi va o'limidan vafot etdi. Va boshqalarning dunyosiga o'tishdan oldin, siz Suv olamining barcha aholisi va boshqa biron bir odam

hozircha uni yo'q qilishi mumkin. Yosh Peskar ota-onasi ilmini juda yaxshi o'rgangan, bu esa suv osti teshigi ichida o'zini keskinlashdi. U undan faqat tunda chiqib ketdi, hamma uxlab yotganda, bulutni "titradi" - deb hech narsa emas! Bu qo'rquvda u 100 yildan beri, qarindoshlari bilan omon qolgan bo'lsa ham, u hamma yutolishi mumkin bo'lgan kichik baliq edi. Va shu ma'noda, uning hayoti muvaffaqiyatli bo'ldi. Yana bir tush amalga oshdi - bu Peskar Hadbning mavjudligi haqida hech kim bilmasligi uchun yashaydi.

O'limdan oldin, qahramon baliqlar ham xuddi shunday yashaganida, nima bo'lishini o'ylaydi. Va u aylanadi: peskaresning jinsi to'xtaydi! U tomonidan o'tgan barcha imkoniyatlar - do'stlar orttiring, oilamni yarating, bolalarni etishtiring va ularni hayotiy tajribalarini o'tkazing. Uning o'limi va chuqur fikrlashidan oldin, uxlab yotganini aniq biladi, keyin beixtiyor tuynukdan eshitish chegarasini buzadi. Va keyin - o'quvchi xayolot uchun joy, chunki muallif qahramon bilan nima bo'lganligi haqida xabar bermaydi, lekin u faqat to'satdan g'oyib bo'lganligini aytdi. Ushbu voqeaning guvohlari yo'q edi, shuning uchun nafaqat pekekbyare, balki "SuperZavta" tomonidan sezilmaydi, shunchaki yo'qoladi. Achilgan muallif qahramonining hayotini yakunlaydi: "U yashadi va vafot etdi - qaltirab ketdi."

Ko'pincha jasur tashvishlanishga, yaqinlarga g'amxo'rlik qilishga yordam beradi. Yengil bo'lmagan jasorat A.I hikoyasidan kichik bola ekanligini ko'rsatadi. "Oq pudol". Hikoyada eng muhim voqealar Artoning oq pudlisi bilan bog'liq. It - bu adashgan truppaning rassomlaridan biridir. Boboning sabzavoti SkroDakin uni juda qadrlaydi va it haqida gapiradi: "U bizni oziqlantiradi, ajratadi va kiyadi". Bu muallifning insoniy his-tuyg'ulari va munosabatlarini ochib beradigan ko'kalamzor tasviridan foydalanmoqda.

Bobo va Seryozaxa Sevgi rassomi va unga do'st va oila a'zosi sifatida unga tegishli. Shuning uchun ular har qanday pul uchun sevimli itni sotishga rozi emaslar. Ammo ona Trilli: "Hammasi sotilgan, sotib olingan narsa." Uning buzilgan o'g'li itni xohlaganida, u rassomlarga ajoyib pul taklif qildi va it sotilmaydi, deb ham tinglashni xohlamagan. Arto sotib ololmaganida, u o'g'irlashga qaror qildi. Bu erda bobos zaiflikni namoyon etganida, Seryoza qat'iylik ko'rsatdi va jasur, katta yoshli kattalar harakati: itni qaytarishni anglatadi. Hayot xavfi bilan deyarli jangariga ega bo'lsa, u do'stini ozod qiladi.

Zamonaviy yozuvchilar bir necha bor qo'rqoqlik va jasorat mavzusini hal qilishdi. Eng ajoyib asarlardan biri - hikoya

V.Jheleznikova "to'ldirilgan". Viloyat maktablaridan birida yangi talaba Lena Zraazolev keladi. U yopiq turmush tarzini olib boradigan rassomning nabirasi, bu fuqarolarni olib tashlashga sabab bo'lgan. Sinfdoshlar ochiqchasiga boshqaradigan yangi qizni tushunish uchun ochiqchasiga berishadi. Vaqt o'tishi bilan uning mehribonligi va yumshoq tortishish uchun nafratlana boshlaydi, sinfdoshlar uning taxallusini "to'ldirdilar" deb bilishadi. Lena yaxshi jon, va u klassmatlar bilan aloqa o'rnatishga harakat qilib, haqoratli taxallusga javob bermaslikka harakat qilmoqda. Ammo sinf rahbarlari tomonidan boshqariladigan bolalarning shafqatsizligi chegara yo'q. Faqat bitta kishi qizga achinish hissini his qiladi va u bilan do'st bo'lishni boshlaydi - Dima Somov. Bolalar sabr-toqatlarga duch kelishdi va filmlarga borishga qaror qilishdi. OChA unutilgan narsani olish uchun sinfga qaytib keldi. Uni o'qituvchi kutib olishdi va bola haqiqatni sinfdoshlari darslardan qochib ketishini haqiqatni aytishga majbur bo'ldi. Shundan so'ng, bolalar xiyonat uchun demni jazolashga qaror qilishdi, ammo bu vaqtda betaraflikni saqlab qolgan, do'sti uchun kurash olib, uni oqlay boshlaydi. Sinfdoshlar tezda Dimaning gunohini unutishadi va qizga tajovuzlarini ko'tarishadi. Lena unga dars berish uchun boykot e'lon qildi. Bultal bolalar Lena ramzi bo'lgan qo'rqinchli. Qiz endi bunday zarba bilan bardosh bermaydi, bobosi bu shaharni tark etishini so'raydi. Besereltsevadan keyin bolalar vijdon azobini boshdan kechirganlarida, ular juda yaxshi, halol odamni yo'qotganliklarini tushunishadi, ammo juda kech.

Sinfdagi aniq etakchi temir tugmachadir. Uning xatti-harakati o'ziga xos bo'lish istagi bilan belgilanadi: taxminiy printsipial. Biroq, bu fazilatlar uning tashqi tomoniga xosdir, ular etakchilikni saqlashlari kerak. Shu bilan birga, Lenaga mehr bilan xushmuomalalik bilan xushmuomalalik bilan, "men bunday to'ldirilgan narsalarni kutmadim, - deb Temir tugmachasining sukutini buzdim. - barchasi o'rnatilgan. Har birimiz bunga qodir emasmiz. U xoin bo'lganligi achinarli, keyin men u bilan do'stlashardim ... va siz hammamiz saytsiz. Siz o'zingiz xohlagan narsani bilmaysiz. " Va bu hamdardlik sababi shundaki, bu faqat epedlar bilan xayrlashayotgan paytda, faqat oxirida xabardor. Lenka qolganlarga o'xshamasligi aniq bo'ladi. Bu ruhiy tamoyilga qarshi turish va ma'naviy printsipni saqlab qolishga imkon beradigan ichki kuch, jasoratga ega.

Hikoyaning hikoyasi tizimida Dimka Somovni egallaydi. Bir qarashda, bu hech narsadan qo'rqmaydigan odam boshqalarga bog'liq emas va bu uning tengdoshlaridan farq qiladi. Bu uning harakatlarida o'zini namoyon qiladi: u Lenadan himoya qilishda, u itni rolikdan qanday qilib, ota-onasidan mustaqil bo'lishni va pul ishlashga harakat qilganda. Ammo keyin u malla kabi ko'rinadi, u sinfga bog'liq edi va alohida yashashdan qo'rqdi. Sinfdoshlarning fikrlaridan qo'rqib, u takroriy xiyonat qilishga qodir edi: u o'z ziddiyatini tanqid qilmaganida, u qolganlar bilan birga, uni qo'rqitganida, u buzib tashlaganida, u buzib tashlaydi uning liboslari doiradagi. Uning tashqi go'zalligi ichki tarkibga mos kelmaydi va ingredipedda vidolashuv epizodiga faqat achinarli qiladi. Shunday qilib, sinfning hech biri axloqiy testga turmadi: ular bu axloqiy asosga, ichki kuch va jasoratga etishmadi.

Barcha belgilardan farqli o'laroq, Lena kuchli shaxs bo'lib chiqadi: hech narsa uni xiyonat qilishga undashi mumkin emas. Bir necha bor u Somoni kechiradi - bu uning mehribonligi haqida guvohlik beradi. U barcha haqorat va xiyonat qilish uchun omon qolish uchun kuchni topadi. Bu harakat Lena ajdodlarining portretlari, ayniqsa RAevskiyning jasur generalining paydo bo'lishiga yo'l qo'ymaydi. Ko'rinishidan, ular unga xos bo'lgan jasoratni ta'kidlash uchun mo'ljallangan.

Urushda o'ta holatlarda jasorat va qo'rqoqlik.

Insoniyat shaxsiyatining eng ajoyib haqiqiy fazilatlari ekstremal vaziyatlarda, xususan, urushda namoyon bo'ladi.

Rim L.n. "Urush va tinchlik", nafaqat va urush haqida emas, balki o'zlarini tanlash va qilmaslik uchun qiyin sharoitlarda o'zlarini qanday qilib o'zlarini namoyon etishadi. Yozuvchi uchun juda muhim, shaxsiyat sifatida haqiqiy jasorat, jasorat, qahramonlik va qo'rqoqlik. Ushbu fazilatlarga qaraganda yorqinroq harbiy qismlarda namoyon bo'ladi.

Tolstoy muxolifat qabul qilishdan foydalanadi. Shangraben yaqinidagi jangda shahzoda Andrey va Gerkovni qanday farq qilamiz! Bagraktsiya Gerakovani chap qanotda chekinish uchun yuboradi, ya'ni hozir eng xavfli bo'lgan joy. Ammo otlar juda qo'rqoqdir, shuning uchun otishmaga sakrab tushmaydi, lekin boshliqlarni "bunday bo'lolmaydigan darajada" qidirmoqdalar. Shunday qilib, ushbu Serjant tomonidan muhim tartib

uzatilmagan. Ammo u boshqa ofitserni - shahzoda bolkonskiyni o'q uzdi. U shuningdek, qo'rqinchli, yadrosi uning tepasida uchadi, lekin o'zini aqldan ozdirishni taqiqlaydi.

Batareyadan oldin, Troklilning batareyasi va ofitser dasturida, jasorat bilan va sadoqat bilan kulgili qahramonga, ammo qo'rqoq va qo'rqoq tanadan iborat edi. Batareya qanday qilib loyqa ishlangan, Bagraktsion xom sardori asbobni qoldirganini bilmaslik. Dekmerlarning hech biri batareyaning tushina qopqoqsiz ekanligini aytish uchun jasorat topmadi. Va faqat shahzoda Andrei, rus armiyasi va muqarrar ravishda haqiqiy qahramonlarni qadrlash uchun g'azablangan edi, balki qo'shinlarga o'z kuchini va kunning haqiqiy qahramonlarini chaqirishdi.

Timuhin, aniqlanmagan va oddiy holatlarda ham haqiqiy jasoratni namoyish etmayapti: "Timokhin Frantsiyaliklarga umidsizlik bilan qichqirdi ... bir sadaqo'lga, shuning uchun frantsuz qurolni ishdan bo'shatdi va yugurdi".

Romanning asosiy qahramonlaridan biri Andrey Bolkonskiy, mag'rurlik, jasorat, odob-axloq va halollik kabi fazilatlarga ega. Romanning boshida u jamiyatning bo'shlig'idan norozi va shuning uchun armiyada, harbiy xizmatga boradi. Urushga borish, u fazinni sodir etishni orzu qiladi va xalq sevgisini topadi. Urushda u jasorat va jasoratni ko'rsatadi, askarlar uni kuchli, jasur va talabchan ofitser sifatida tavsiflaydilar. Avvaliga u sharaf, qarz va adolatni ko'rsatadi. Parvardig'ida jang paytida Andrey fe'l-atvorni yaratadi: yarador askarning qo'lidan tushib ketgan va vahima ichida qochayotgan askarlarni hayratda qoldiradi.

Uning fe'l-atvori sinovidan o'tadigan boshqa qahramon - Nikolay Rostov. Hikoya mantig'i uni Shenagben jangining maydoniga olib borganda, "haqiqat bozori" keladi. Bu vaqtgacha, qahramon jasoratida mutlaqo amin bo'lib, u jangda sharmanda bo'lmaydi. Ammo urushning haqiqiy yuzini ko'rgan holda, o'lchovni diqqat bilan kuzatib, Rostov qotillik va o'limning iloji yo'qligini biladi. "Ular meni o'ldirmoqchi bo'lishlari mumkin emas", deb o'ylaydi u frantsuzlardan uzoqda. U adashdi. Otish o'rniga to'pponchasini raqibga tashlaydi. Uning qo'rquvi dushmandan qo'rqmaydi. Ular "o'zlarining baxtli yosh hayotidan qo'rqish hissi" ga egalik qiladilar.

Petya o'sish oilasida eng yosh, onaning eng sevimli. U urushda juda yosh bo'lib, uning asosiy maqsadi qahramon bo'lishdir: "... Petya doimiy ravishda hayajonlangan holatda edi

u katta va doimiy ravishda shoshilinch shoshilinch ravishda, haqiqiy qahramonlikning misolini o'tkazib yubormaslik uchun quvonch. " Uning jangovar tajribasi bor, ammo juda ko'p yoshli chang. Shuning uchun u jasorat bilan eng kichik jangga kirib, dushman oloviga tushadi. Yoshligingizga qaramay (16 yoshga to'lgan), Petya juda qattiq urilib, uning manzilini vatan-dagi xizmatini ko'radi.

Ulug 'Vatan urushi jasorat va qo'rqoqlik haqida o'ylash uchun juda ko'p materiallar berdi.

Haqiqiy jasorat, urushda jasorat nafaqat askarlar, jangchini, balki oddiy odamni, balki oddiy odam, dahshatli voqealar bilan bog'liq holatlarni ham ko'rsatishi mumkin. Oddiy ayolning bunday hikoyasi Rim V.A-da tasvirlangan. "Ona odami" speratsiyasi.

1941 yil sentyabr oyida Gitler qo'shinlari Sovet Ittifoqi hududining tubiga yanada kengaytirildi. Ukraina va Belorussiyalarning ko'p joylari egallab turishibdi. Bu hududga yaqin hududda bo'lib qoldi va fermer xo'jaligida qoldi va u erda yosh ayol Maryam, uning eri Ivan va ularning o'g'li Valkytka baxtli hayot kechirishdi. Ilgari tinch va mo'l-ko'l erni egallab olgan, fashistlar hamma narsani vayron qilishgan, fermerlar Germaniya va Vasyatka bilan birga odamlarni yoqib yuborishdi. Bir Maryam qochishga muvaffaq bo'ldi. Yolg'iz, u umr bo'yi va bo'lajak farzandining hayoti uchun kurashishi kerak edi.

Keyingi romanning keyingi voqealari, haqiqatan ham odamning onasi bo'lgan Maryamning qalbining buyukligini ochib beradi. Och, holdan toygan, u o'zini o'zi deb o'ylamaydi, qizni Sanyagacha qutqaradi, fashistlar tomonidan o'lim bilan kasallangan. Sanya marhum vasyatka o'rnini egalladi, Fester bosqinchilari chiqib ketishdi. Qiz o'layotganda, Mariya zo'rg'a aqldan ozgan, uning mavjudligini ko'rmasdan. Va u yashash uchun jasorat topadi.

Yarador yosh nemisni uchratgan Fashistlarga nafratni boshdan kechirgan va jannat o'g'lidan va eridan qasos olishni istagan vilkalar va eri uchun qasos olishni istaydi. Ammo nemis, himoyasiz bola, baqirdi: "Onam! Oyim! " Va rus ayolining yuragi uchdi. Oddiy rus ruhining buyuk insonparvarligi juda sodda va muallifning ushbu sahnada aniq ko'rsatilgan.

Mariya Germaniyaga osilgan odamlar oldida o'z burchini his qildi, shuning uchun u nafaqat o'zimiz uchun, balki uyga qaytganlar uchun yig'im-terim yig'ishni boshlagan. Qarzli qarzning hissi uni og'ir va yolg'iz kunlarda qo'llab-quvvatladi. Tez orada uning katta fermaga ega edi, chunki Maryamning talon-taroj qilindi va Outlook

hammasi yashaydi. Mariya o'zining butun erining onasi, eri Vasyatku, Sanya, Sanya, Sanya Braht va shon-sharafning boshida o'ldirilgan. Mariya ettita Leningrad etimini boshpana ostiga olib borishga muvaffaq bo'ldi, uning fermada vayron bo'lgan taqdirning irodasi.

Shunday qilib, bu jasur ayol sovet qo'shinlarini bolalar bilan kutib oldi. Birinchi Sovet askarlari kuydirilgan fermaga kirganlarida, Mariya nafaqat o'g'li, balki barcha nochor urush bolalarining urushini ham tug'dirganday tuyuldi ...

V.Bikovning "Sotnikov" hikoyasida haqiqiy va xayoliy jasorat va qahramonlik muammosi, bu ish hikoyasining mohiyati bo'lgan. Ertalashning asosiy qahramonlari - Sotnikov va baliqchining - xuddi shu holatlarda o'zini boshqacha tutadi. Baliqchi, timsol, partiyaviy hodisaga qaytishiga umid qilib politsiyaga kirishga rozi bo'ldi. Sotnikov qahramon o'limni tanlaydi, chunki u mas'uliyat, qarzdorlik hissi, qarzi, o'z taqdiri haqida, o'z taqdiri haqida o'ylamasligi yoki Vatanning taqdiri hal qilinayotganda. Sotnikovning o'limi uning axloqiy zafarli bo'ldi: "Agar hayotda boshqa biron bir narsa g'amxo'rlik qilsa, bu odamlarga nisbatan burchining oxirgisi." Baliqchi sharmandali matolarni, qo'rqoqlikni topdi va militsioner bo'lish uchun: "Yashash imkoniyatlari bor edi - bu asosiy narsa.

Sotnikovaning ulkan axloqiy kuchi shundaki, u baliqchi haqidagi fikrga umid qilmaslik uchun, imonni saqlab qolish, imonni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi.

O'lim oldida odam haqiqatan ham shunday bo'ladi. Bu erda uning e'tiqodlari, fuqarolik mustahkamligi chuqurligi bilan tekshiriladi. Bu fikr V. Rasputin "Yashash va eslab qolish" haqida kuzatilmoqda.

Hikoyaning qahramonlari oldida Nasta va Guskov axloqiy tanlov muammosi. Chunki tasodifiy bo'lgan eri, u juda ko'p imkoniyatga ega bo'ldi: jarohatidan keyin u ta'tilga ergashdi, ammo negadir unga zudlik bilan old tomonga yuborildi. Va tug'ruqdan o'tib, raqib qilib, askarlar bardosh bermaydi. U uyda yashaydi, ehtimol o'lim qo'rquvi, har kimning o'limini qoralab, uni tark etgan odam uchun, uni tark etgan kishi va ular o'n yil kutgan edi. Shishgan devorlar uning ustiga tushgan og'irlikka bardosh bera olmaydi. Emas

uning ruhi juda yuqori, axloqiy fikrlari juda yuqori, garchi u hatto bu so'zlarni bilmasa ham. Va u o'z tanlovini amalga oshiradi: Yenisi suvida, u nurda yashashni so'ragani uchun. Va nafaqat diskter Rasputinning "Yashang va esda tuting" deb murojaat qiladi. U bizni, tiriklayinga murojaat qiladi: yashang, har doim tanlovingiz borligini yodda tuting.

Hikoyada K.D. Vorobyeva "Moskva yaqinida halok bo'ldi" deb aytilganida, 1941 yil qishda Moskva yaqinida nemislar hujumida o'limga yuborilgan yosh Kreml kursilar fojiasi haqida aytilgan. Hikoyada yozuvchi "urushning birinchi oylari" shafqatsiz va dahshatli haqiqatini ko'rsatadi. Hikoyaning qahramonlari K. Vorobyov yosh ... Yozuvchi ular uchun, urush, dushman, uy, sharaf, o'lim, o'lim nimaligini aytadi. Urushning barcha dahshati kursantlarning ko'zlari bilan namoyish etiladi. Vorobyov leytenant Aleksey Yastebning Kreml kursini o'ziga tortadi, o'lim qo'rquvi, jasoratga tushish usuli. Aleksey g'alaba qozonadi, chunki hamma narsaning egasi endi urush bo'lib, o'z vatanlarining yaxshi tabiati va sevgisini saqlab qoldi. Kompaniyaning o'limi, Ryuminning o'ldirilishi, tantanadagi tantanalardan keyin saqlanib qolgan, bularning barchasi bosh qahramonning ongidagi qadriyatlarni qayta baholashni yakunladi.

V.Qondarieva "Sasha" urush, keyin etishmayotgan urush, yo'qolgan urush haqidagi haqiqatni ochib beradi. Rjev qudiligi dahshatli inson yo'qotishlari bilan dahshatli, charchagan, charchagan. Va urush qahramon janglarining rasmlarida ko'rinmaydi - bu juda qiyin, qiyin, iflos ish. Urushdagi bir kishi haddan tashqari, g'ayriinsoniy sharoitlarda. U o'lim yonidagi odam tomonidan, loy bilan aralashgan odam, shafqatsiz erlar va do'stlar uchun og'rigan qonda qolishi mumkinmi?

Sasha oddiy piyoda askarman, u ikki oy davomida jang qilmoqda va juda qo'rqinchli. Bir yuz ellik odamdan ikki oy o'n olti kishidan chiqib ketdi. V. Kontratyev Sashaning hayotidan bir nechta epizodlarni namoyish etadi. Bu erda bu yo'lni xavf ostiga qo'ygan holda kon qazish ishlari olib borilmoqda, yigitlar bilan xayrlashib, mashinasini echib, ular o'zlari bilan shug'ullanishlari uchun yaradorlarga olib boradi. Bu erda urug 'beruvchini oladi va uning otasidan bosh tortadi ... Umidsiz jasorat Sasha-ni yalang'och qo'llar bilan oladi: u diskini buzish bilan olib ketadi. Ammo urush Unda mehribonlik va insoniyatni o'ldirmadi.

Ular urush va oddiy qizlar - Bokning qahramonlari B. Vasilyeva "va bu erda jimgina ..." kitobining qahramonlari. Rita, Jenya, Liza, Galya, Sonya fashistlar bilan teng bo'lmagan kurashga kirishdi. Oddiy kechagi maktab o'quvchilari urushni jasur jangchilar bilan qilishdi, chunki har doim "Hayotning muhim davrlarida ... qahramonlik uchquni oddiy odamning o'ziga qaradi ...".

Rita Osxonina, ixtiyoriy va yumshoq, u eng jasur va qo'rqmasdir, chunki u onasi! U o'g'lining kelajagini himoya qiladi va yashashi uchun o'lishga tayyor. Zhenya Komlkova - Sargurqsizlik, juda yaxshi, go'zal, urushdan umidsiz va muhabbat, uzoq va og'riqdan, uzoq va baxtli odamga. U o'ylamasdan, puxta o'ynagan nemislar va yarador Rita. Ularni qutqarish, o'lmoqda. - Shuni ham bilish mumkin, - dedi Vaskov keyinchalik "lekin xohlamagan". Men xohlamadim, chunki u boshqalarni o'g'liga kerak bo'lgan boshqalarni qutqarishini angladim - u yashashi kerak. Ikkinchisini qutqarish uchun o'lishga tayyorlik - bu haqiqiy jasorat emasmi? Sonya Gurvich - Tomika she'rlari, Tomika she'rlari, "Chiroyli notanish", "Chiroyli notanish", - - Vaskovning Vaskoni va fashistning qo'lidan o'ladi. Lisa Brichkina ...

- O, Liza Lizaveta, vaqt yo'q edi, urush botqog'ini engib chiqolmadi. Ammo keraksiz fikrsiz, u orqasiga yugurdi. Bu qo'rqinchli edimi? Ha albatta. Botqoqlar orasida biri ... lekin kerak - va shubhalanmay qo'ydi, ammo shubhalanmaydi. Urushning jasorati yo'qmi?

B. Vasiliyeva asarlarining asosiy xususiyati "Ro'yxatda emas" - yaqinda harbiy maktabni tugatgan leytenant Nikolay pluglar. Bu umidli yigit, umid va "... har bir qo'mondonlar qo'shinlarda birinchi o'rinda xizmat qilishi kerak" degan fikrga to'la g'ayratli yigit. Leytenantning qisqa hayoti haqida gapirganda, B. Vasilyev yigitning qahramoni qanday bo'lishini ko'rsatmoqda.

G'arbiy tumanga tayinlangan Kolya xursand edi. Qanotlarda bo'lgani kabi, u Brest-Litovsk shahriga, shoshilinch ravishda partiyani aniqlashga uchib o'tdi. Uning shahar atrofidagi Mirra qizi unga qal'aga borishga yordam bergan. Juda javonning navbatchi tomoniga borishdan oldin, KOOYA FASTni tozalash uchun KOYYA omborxonaga bordi. Va o'sha paytda birinchi portlash jiringladi ... Shunday qilib, urush beshtoqtikov uchun boshlandi.

Ikkinchi portlashning tashqi tomondan chiqish vaqti, omborga kirish joyini olib, leytenant birinchi jangini boshladi. U mag'rurlik bilan o'ylash, mag'rurlik bilan muzokara qilishga intildi: "Men haqiqiy hujumga bordim va kimdir o'ldirilganga o'xshaydi. u yerda

nima deyish kerak ... " Ertasi kuni u nemis avtomopilaridan qo'rqib, o'z hayotini saqlab qoldi, jangchilarni unga ishongan.

Shu paytdan boshlab, leytenantning ongi o'zgarishni boshlaydi. U qo'rqoqlik uchun o'zini ayblaydi va o'zini maqsadga qo'yadi: Dushmanlar bardoshli qal'ani qo'lga kiritish uchun. Vilkalar haqiqiy qahramonlik va feat insonni boshqalarga qo'yishga majburlash uchun odamni qo'yishni talab qiladi. Va biz Qarzning so'zlari uning harakatlarining harakatlantiruvchi kuchiga aylanishini ko'ramiz: o'zingiz haqingizda o'ylash mumkin emas, chunki Vatanning xavfi ostida. Urushning barcha shafqatsiz sinovlaridan o'tib, Nikolay tajribali jangchi bo'ldi, g'alaba bilan hamma narsani berishga va "insonni mag'lub eta olmaydi" deb qat'iy nazar ishonishga qat'iy ishonadi.

Otamland bilan qon ulanishini his qilib, dushmanlarni oxirigacha rag'batlantirgan harbiy burchga sodiq qoldi. Axir, leytenant qal'ani tark etishi mumkin edi va u hech kimdan qochib bo'lmaydi, chunki u bu ro'yxatda emas edi. Uning elibini himoya qilish uning muqaddas qarzini himoya qilish uchun vilkalar tushundi.

Yo'q qilingan qal'ada qoldirib, leytenant etti ettuvchini uchratdi, u ko'kragida rafning boshidanoq shiddatli qavatni kiygan. Ochlik va chanqovdan o'lish, umurtqa pog'onasi bilan Starin Vatanimizning ozod bo'lishiga ishonib, bu maqbarani saqlab qoldi. Elektr vilkasi udan omon qolish va qizil rangli qotib qolgan qizil rangni qaytarish uchun bannerni oldi.

Test sinovlari uchun Nikolaydan o'tishi kerak edi. Ammo unda hech qanday tashvish tug'dirishi mumkin emas va otasining boshlang'ich sevgisini to'lashi mumkin, chunki "ba'zida qahramonlik uchquni hayotning muhim davrida paydo bo'ladi.

Nemislar uni kaisematga olib borishdi, undan ikkinchi chiqish yo'q edi. Pluklar bannerni yashirib, dunyoga chiqdi, - dedi u unga: «Qal'a yiqilmadi. U shunchaki qon ketmadi. Men uning tomchisi sifatidaman ... "Roidning yakuniy sahnasida Nikolay plugingda qanchalik qiziqtirgan, u Ruvky Kerasyatdan chiqadi. Agar siz final akkord printsipiga ko'ra, siz musiqiy ijodga o'xshashlikni istasangiz, "Yakuniy akkord" printsipiga muvofiq yozilgan.

Qal'adagilarning hammasi Nikolayga qarashdan hayron bo'lishdi

"BUYUKIZNI BO'LIShNING O'G'IRLIGI." Ulardan oldin "juda nozik bo'lsa, odamning yoshi yo'q". Leytenant "kepkasiz, uzoq

kunlangan sochlari elkalariga tegdi ... u qattiq o'rnidan turib, boshi baland va to'xtab, quyoshga ko'zlari bilan qaradi. Va bunday harakatsiz dahshatli ko'zlardan ko'z yoshlar noshiylar oqardi. "

Pluznnikov qahramoniga ta'sir ko'rsatgan holda, nemis askarlari va general unga eng yuqori harbiy sharafni berdi. "Ammo u bu imtiyozlarni ko'rmadi va agar u ko'rgan bo'lsa, u baribir baribir bo'ladi. U hamma narsadan ustun bo'lgan hurmat, shon-sharaf, hayotdan yuqori, o'limdan yuqoridir. " Leytenant Nikolaydagi plagerlar qahramon tug'ilmadi. Muallif o'zining urushgacha bo'lgan hayot haqida batafsil ma'lumot beradi. U Basmachi qo'lidan o'ldirilgan Xmurikov Komissarning o'g'li. KOYRAY SAYLOVIDA KOYYa Ispaniya tadbirlarida ishtirok etgan generalning namunasini ko'rib chiqdi. Urushning kontekstida, podpolkov tomonidan mustaqil qaror qabul qilishga majbur bo'ldi; Chetlash uchun buyruq olganimda - men qal'ani tark etmadim. Ushbu romanning ushbu qurilishi nafaqat Ma'naviy olamni nafaqat Plisujehnikov, balki HAMMA HAMMA ATTANING HAMMA HAYoTINI tushunishga yordam beradi.

Aleksandr Ivanovich Kuprin-Rossiya yozuvchisi. 1870 yil 26-avgustda "County City" da rasmiy vakillikda tug'ilgan. Ajoyib yozuvchining asarlari uzoq umr ko'rishga qaratilgan. Uning hikoyasi va hikoyalar turli avlodlardagi odamlarni tashvishda davom etmoqda. Mening fikrimcha, eng ta'sirchan asarlar uning "anor bilakuzeti" va "Olesya" sevgisi haqidagi hikoyasi. U qahramonlarning mo'jizalarida, ularga ishonch bag'ishlaydi. Sevgi yozuvchini kuchli, ishtiyoqli tuyg'u sifatida aniqlanadi. Bu qahramonlarga qalbning eng yaxshi sifatini aniqlash imkonini beradi. Ammo Krurin asarlaridagi sevgi ko'pincha fojiani tugatadi.
Toza va dono "tabiatning qizi" ning qayg'uli va she'riy hikoyasi "Olesya" hikoyasidan. Bu ajoyib tabiat aql, go'zallik, qaramlik, fidokorlikni va irodani o'ziga xos qildi. Osayon \u200b\u200bsirining sirkori tasviri. Uning taqdiri g'ayrioddiy, qasrdan qochib ketgan o'rmondagi hayotdan uzoqda. Qiz tabiatga juda katta ta'sir ko'rsatadi. Sivilizatsiyaning qisqarishi tabiat tozaligini saqlab qolishga imkon beradi. Bir tomondan, bu sodda bo'lib, chunki u boshlang'ich narsalarni bilmaydi, chunki Timofeevich Ivanda. Boshqa tomondan, Olesya oddiy aqlli odam uchun mavjud bo'lmagan ba'zi bir ma'lumotlarga ega. Ivan Timofeevich Odesyga oshiq bo'ladi. Ammo u uning davridagi odam. Xearning xurofotida Olesning sharafi, Ivan Timofeevich qoidalar hukmronligidan kamroq emas, uning doirasi yashagan. U hatto o'z hamkasblari bilan yashash xonasida gaplashayotgan moesya qanday ko'rinishga ega bo'lishini tasavvur qilishga ham jur'at etolmadi. Oloesya, "eski o'rmonning maftunkor ramkasidan" yo'q qilindi.
Onesy yonida u zaif odamga o'xshaydi, "dangasa yurgan odam", bu esa hech kimga baxt keltirmaydi. "Katta hayotdagi quvonch bo'lmaydi, ammo zerikish va og'irliklar bo'ladi", - deb taxmin qildi Olesya uni kartalarda bashorat qiladi. Ivan Timofeyevich yoqimli sevikli ishtiyoqni izlashga intilib, mahalliy shaharlarning nafratidan qat'iy nazar, o'z e'tiqodlariga qaramay, cherkovga bordi. Oleyda jasorat va qat'iyatlilik bor, bu bizning qahramonimiz uchun etarli emas, bu harakat qila olmaydi. U sayoz sayoz hisob-kitoblar va tashvishlanish haqida tashvishlantiradi: "Bo'lib bo'lsin, nima bo'ladi va men quvonchimni bermayman".
Onessning sevgisi hikoyaning qahramoniga hayot beradigan eng katta sovg'aga aylanadi. Bu muhabbatning fidoyiligi va bir tomondan jasorat va boshqa tomondan qarama-qarshilik bor. Olesya dastlab ularning munosabatlarining natijasi ekanligini tushunadi, lekin o'zini sevikli deb tayyorlashga tayyor. Hatto ona joylaridan voz kechgan holda, kaltaklangan Onoesya uni vayron qilgan kishini la'natlamaydi, balki u boshidan kechirgan baxtning qisqa daqiqalari barakalarga ega bo'ladi.Goezy va Ivan Timofeevichning sevgisining fojiasi - bu ijtimoiy muhitdan "chiqib ketish" fojiasi. Olysyaning taqdiri fojiali, chunki u zamonaviy dehqonlardan, asosan, uning ruhi, ichki dunyoning boyligi bilan keskin farq qilar edi. Bu Onalarga nafratga aylandi. Ma'lumki, odamlar har doim ulardan farq qiladigan kishini tushunmagan kishini yo'q qilishga intilishadi. Shunday qilib, Olesya suyukli va o'z hayotidan yugurishga majbur.

1. Oliylarning tasviri, uning fe'l-atvorining o'ziga xos xususiyatlari.
2. Ivan Timofeevichdan Onalarga paydo bo'lgan tuyg'u.
3. Poleztsiyadan qizning qurbonlik va qat'iyatliligi.

... Shunday qilib, bizning baxtimizning taqdiri siz bilan xohlamaydi ... va agar u bo'lmasa, men biron bir narsani qo'rqitgan bo'lardim deb o'ylaysizmi?
A. I. Kubrin

Olesya - Polesiya Volin viloyatining yigirma yoshli qizi darhol hikoyachi Ivan Timofeevich, uning g'ayrioddiy, irilmas, tug'ilmagan tabiiy go'zallik va tabiatni hayratda qoldirdi. U mahalliy qizlardan ancha go'zal edi, chunki u o'z go'zallarini yashirmagan: "Yigirma yoshi yigirma yosh - yigirma besh yoshgacha, oson va bir oz ushlab turildi. Keng oq ko'ylak bemalol va go'zal ko'kragiga o'ralgan. Uning yuzining o'ziga xos go'zalligi, chunki u ko'rgani uchun uni unutishning iloji yo'q edi, ammo bu qiyin edi, hatto unga ko'nikish qiyin edi. Uning jozibasi, qoshning o'rtasida nozik, qorong'u ko'zlar, qoshning o'rtasida nozik bo'lgan, Lucavia, hokimiyat va soddalikning oldini olish; Terining qorong'i pushti ohangida, lablarning asosiy egilishida, shundan bir oz ko'proq, hal qiluvchi va injiq bo'lgan turlar bilan to'ldirilgan. " Sehrgar Manumili nabirasi buvisi bilan birga butun buvisi bilan birga bo'lib yashagan va atrofga juda diqqat bilan munosabatda bo'lgan. Bundan tashqari, Olesya bu jonzotning ajralmas qismi edi, deyarli ruhiy, xarakterga ega emas. Skrorts va Fixes ularda buvisi bilan birga yashagan. Oloesya qurolning ko'rinishi nafratlandi, chunki u biladi: - yordami bilan odamlar himoyasiz hayvonlar va qushlarni o'ldirishadi: "Nega qushlarni uradi? Ular hech kimni yomon qilmaydilar, lekin ular biz bilan bo'lgandek, ular kabi yashashni xohlashadi. Men ularni sevaman: ular kichik, ahmoqlar ... ". Olesi o'z kuchlariga ishonchiga ega edi, mustaqillikka va samimiylik va "tug'ma oqilmagan moderatsiya". O'rmonda o'sgan va qishloqda kamdan-kam hollarda, sovun va choyni sotib olish uchun, tirik, moslashuvchan va aqlli fikrni sotib olish uchun nashr etilgan. Bir oz sodda va o'q-dorilarga qaramay, Olesi juda zo'r sezgi va halol shifoum va jodugarlarning g'ayritabiiy qobiliyatiga ega edi. Va ayniqsa, Ivan Timofeevich Ovozli bo'lib, uning butun, o'ziga xos, erkin tabiati, ongi aniq va go'zal ayolning aralash libosidan mahrum bo'lgan.

Bahorda, ishning asosiy qahramonlari "bezovtalik umidlari va noaniq natijalarga to'lib-toshgan" deb hisoblanar edi. Asta-sekin, bularning barchasi o'ziga xos biriktirmaga aylandi. Birinchi marta Ivan Kasallik oldida Ovesni hissiyotini his qilmoqda: "Men unga yaxshi ko'rmaganman:" Men hali ham sevgini o'ylamagan edim, ammo men allaqachon hayajonlanish davri haqida tashvishlandim, ammo men allaqachon hayajonlanish davridan xavotirdaman, noaniq, noaniq qayg'usiz hislar bilan to'la. Qaerda bo'lmasin, men dam olish uchun nima qildim - barcha fikrlarim Ovezi bilan shug'ullanib, mening barcha jonzotim unga intilib, uning imo-ishoralari va yoqimli bo'lgan har bir xotiralari jim va shirin bilan siqilgan. mening yuragimning azobi ". Ovqatni ajratish, hatto Ivan Timofeevichni yosh o'rmon inventarizatsiyasiga ham ko'proq qidirib topdi, xayriyatki, uning hissi o'zaro bo'ldi. Va iyun oyining o'rtalariga qadar sevishganlar "mehribon, sevgining jozibali oqimidan" zavqlanishdi. Ammo Ivan bu baxtni eng sevimli himoyachi va hayot uchun ishonchli qo'llab-quvvatlash uchun nima qildi? U Ovesga uylanish haqida o'yladi, ammo kuchli ma'lumotli odam, yaqin orada ketishiga ishonish uchun qat'iy qat'iyatli emas edi. Yosh o'rmon rezidenti Ivan Tofeyevning qayg'uli xabarini taxmin qilish bilan birga keladi. Va u o'z taklifini taqdim etayotib, Estesning cherkovga borishi uchun roziligini bildiradi. Ba'zi sabablarga ko'ra, Ivan "u uchun juda yoqimli narsa" bo'ladimi, u ham quvonch bilan va qizning o'zi uchun juda yoqimli bo'ladimi? Yosh sehrgar uchun xavfsiz bo'ladimi? Afsuski, Ivan Timofeevich o'zining ichki ovozini bezovta qilish uchun juda muhim ahamiyat bermaydi, bu sevgilisini halokatli qadamdan qutqarmaydi va natijada uni yo'qotadi.

Onalarning ichki tajribalari hikoyaning sahifalarida tavsiflanmagan, ammo uning so'zlari, yuz ifodalari, imo-ishoralar, harakatlari orqali biz uchun ham ko'rinadi. O'rmon qizi sevgilidan ko'ra kuchli, qo'rqmas va hal qiluvchi. Axir, boshidanoq, Xaritalardagi folbinlikdan so'ng, u bu sevgi uning muammolarini keltirishini aniq bilar edi. Men Ivan "erkak bo'lsa va faqat zaif" ekanligini bildim. Ammo u o'z baxtiga emas, balki sevikli Vanya baxtiga emas. Umuman olganda, Olesya belgilangan taqdirdan chetlanish mumkin emas deb hisoblaydi. Uning jasorati va mustaqilligi nafaqat buvisi Manuilichning "Mening biznesim, mening biznesim", balki boshqa harakatlarida ham o'zining jasorati va mustaqilligi ifodalanadi. Bu uning oliesya, Ivan Timofeevichni keskinlashayotgan edi, uning tashvishlari haqida gapirish, "bugungi kunda bizning kunimiz va hech kim uni bizdan tortib olmaydi ...". Ba'zida, Olesya o'z-o'zidan, uning sevgilisi borligini eng yaxshi his qilgan tuyg'u bor. Ivan Timofevich o'zini o'zini bag'ishlashini his qiladi: "... va men eng qorong'u ko'zlarimning katta qorong'u ko'zlarida o'qiyotganim va men uchrashuvni hayajonlantiradi va uzoq vaqt etishmasligim va sevgida issiq tan olish ... Men bu Olesya menga quvonchli, hech qanday shartlar va tebranasiz, butun mavjudotni quvontiradi, deb o'ylardim. Ammo yosh o'rmon jodugari va Ivanning suhbatlarida hamma narsa silliq bo'lmadi: ular din haqida qarama-qarshi edilar. Vanya mo'min masihiy edi va Oloesya u va buvisi, buvisi, onasi har doim qorong'u kuchlarni, iblisni boshqargan. Qizni bemalol sevishning achchiqligini his qilib, sevikli yoqimli va u uchun jamoatga borishga qaror qildi. U sevikli ogohlantirish va qarshilik ko'rsatmadi. Aksincha, Ivan yosh jodugarning niyati uchun xavfli ekanligini qo'llab-quvvatladi: "Ayolni mulohaza qilmasdan bo'lish kerak. O'zini himoya qilish uchun o'zini himoya qiladigan oddiy va tender taklifi bo'yicha men har doim biron bir ta'sirchan, nazokatli va go'zallikni his qilaman. Olesya nima keladi? Eng ko'p ha .. lekin u Ivan Tofeyevichdan farqli o'laroq, sevikli inson uchun o'zini qanday qurbon qilishni bilar edi. Va barcha ayblovlar, bu qadamning dahshatli oqibatlari uchun javobgarlik. Shunday qilib, Olesya kuchli, ixtiyoriy va mustaqil ayol. Yigol jodugarlik uning sevikli bolasi yo'q, ammo jismoniy va aqliy og'riqni engib o'tish, u Ivan bilan yakuniy bo'linishning tashabbuskori bo'ladi. Oxir-oqibat, Olimya xursand bo'lib, sevgining quvonchini Ivan Timofeichni qutqardi.

"Olezya" (Kuper) Hikoya polobimada yashaganida, u polesie shahrida yashaganida, muallifning avtobiografik xotiralariga asoslangan. O'sha paytda muxbirlik karerasidan hafsalasi pir bo'lgan Kubrin Kiyevni tark etdi. Bu erda u Rivne tumanidagi mulkni boshqarish bilan shug'ullangan, cherkov va qul tiliga qiziqish bildirgan. Biroq, arzimas narsaning eng katta ishtiyoq ovi ov qildi. Katta marshlar va o'rmonlar orasida u kun bo'yi dehqonlar - ovchilar bilan birga o'tkazdi.

Uchrashuvlar va suhbatlar, mahalliy afsonalar va "velosipedlar" yozuvchining ongiga boy ovqatni va yozuvchining yuragida boy oziq-ovqat va "mahalliy" tarixning tavsifi keltirdi.

Kuprik ishida sevgi

Aleksandr Ivanovich har doim odamning eng hayajonli sirini yakunlashiga ishonib, sevgi mavzusiga qiziqdi. Uning fikricha, o'ziga xoslik uning ovozida emas, balki hech qanday ovozda emas, balki sevgi bilan emas.

"U va u" Olesya "ning eng muhim mavzusi - bu hikoyada juda katta mahorat bilan tanishdi. Unda Aleksandr Aleksandr Ivanovich ruhning zohidi, go'zallik va tabiatning uyg'unligi, Ivan Timofeevich va Onaesy - asosiy belgilar haqida ajoyib, engil ohangli hikoya. .

Olesi tasviri.

Kukrinning "Olysya" hikoyasining mazmuni yosh qizning yangi hissi tarixiga asoslanadi. "Och bobli boblar" haqidagi birinchi iborasidan qahramon o'z-o'zidan o'qiydi. Ivan Timofeevich u asl go'zallik bilan urdi. Qiz qorrammet edi, yigirma yigirma yigirmata, baland va nozik edi. Ivan Timofeevich uni va buvisi Manulya sof qiziqishini olib keldi. Ushbu ikki ayol bilan qishloq Nelkovo qimmatga tushdi, chunki Manulyxu jodugar deb hisoblanganidan beri yashashga harakat qildi. Odamlarning kostiklariga o'rganib qolgan bosh qahramon yozuvchi tomonidan darhol ochilmadi. Uning taqdiri eksklyuzivlikni, yolg'izlikni aniqlaydi.

Hiktali shaharning intellektual bo'lgan Ivan Tofeyev nomidan o'tkaziladi. Boshqa barcha qahramonlar (asosiy dehqonlar, Yarmol, hikoyachi, hikoyachi, Manuilich) va uning qonunlari va yo'llari bilan hammasiga mos keladigan vosita bilan bog'liq. Va faqatgina tabiatning o'zi, o'zining kuchli kuchi, tug'ma kuchini olib, tug'ma va tanbehni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Muallif uning tasvirini his qilish, hissiyotlarda, xatti-harakatlarda, OMECS haqidagi fikrlar real qobiliyatlar bilan ajralib turadi, shuning uchun psixologik rostgo'ylik hikoyasi. Birinchi marta Aleksandr Ivanovich Onaesy tabiatida bag'ishlanish va mag'rurlikni, tajribalarning boshlanishi va harakatlarining samaradorligini birlashtirdi. Uning qobiliyatli qalbi his-tuyg'ularning parvozini, azizga sodiqlik, tabiatga bo'lgan munosabati, odamlar.

Li Ivan Timofeevich Olimya

Qahramon yozuvchini, "yaxshi, faqat kuchsiz" odamni yaxshi ko'rardi. Uning taqdiri oldindan belgilangan edi. Nazorat va doimiy Olezya o'z kartalariga aytganiga ishonadi. U ular o'rtasidagi munosabatlar qanday tugayishini oldindan bilar edi. O'zaro sevgi chiqmadi. Ivan Timofeevich faqat Ovesga diqqatni jalb qildi, bu esa sevgi uchun xato qildi. Bu qiziqish asosiy xususiyati va asosiy qahramonning yo'qligi tufayli yuzaga keldi. To'plangan qahramon uchun kompaniyaning fikri juda ko'p narsani anglatadi. Undan tashqarida hayot o'ylamagan.

U va u "Olesya" gaysida

Ovesda ona tabiatining tasviri aks ettirilgan. U beparvolik va qiyinchiliklarni sevish, quyuqlar, qavmlarni sevish, Trofim o'g'riliklarini tashlab ketayotgan olomonni kechiradi. OLesya - tabiat jiddiy, chuqur, qattiq. Juda ko'p hayotiylik va samimiylik mavjud. Ushbu o'rmon qizining ta'siri ostida qahramonni pishiring, uni vaqtincha, ruhiy ravshan holatga kelsin. Kubrin ("Olesya") qahramonlarning qahramonlarini tahlil qilish kontrastga asoslangan qarshilik ko'rsatadi. Bular jamiyatning turli sohalariga tegishli bo'lgan turli odamlar: Qahramon - bu polesiega "axloqni kuzatish" uchun kelgan ma'lumot beruvchi kishi. OLESYA - o'rmonda eski savodsiz qiz. U Ivan Tofeyevichning barcha kamchiliklarini angladi va ularning sevgisi baxtli emasligini tushundi, ammo shunga qaramay, u butun qalb bilan qahramonni yaxshi ko'rar edi. U yo'l uchun u cherkovga bordi, bu qiz uchun og'ir sinov bo'lgan, chunki u nafaqat qishloq aholisiga, balki Xudo oldida qo'rquvni engib o'tishi kerak edi. Olesning sevganiga qaramay, Ivan Timofeevich, bir vaqtning o'zida uning hissiyotidan qo'rqqan. Ushbu qo'rquv oxir-oqibat Ivan Tofeyevichni unga uylanishiga to'sqinlik qildi. Ikki qahramonning rasmlarini taqqoslashdan, u va u "Olesya" hikoyasida - butunlay boshqa odamlar.

Go'zal odamni orzu qiling

"Olesya" (Kubrin) hikoya, tabiatan sog'lom va erkin hayotning orzusi mujassamlanishi. Sevgining rivojlanishi uning kelib chiqishi yuz bergani tasodif emas. Amalning asosiy g'oyasi: Sivilizatsiyasidan faqat befarq shahardan uzoqda, siz sevgi bilan sevish qobiliyatini saqlab qolgan kishini qondira olasiz. Faqat tabiatan uyg'unlikda, biz omonlik va axloqiy tozalikka erishishimiz mumkin.

Sevgining haqiqiy ma'nosi

U va u "Olesya" hikoyasida - odamlar mutlaqo boshqacha, shuning uchun ular birga bo'lishga qaror qilmaydilar. Bu sevgining ma'nosi nima, chunki ular faqatgina munosabatlari vafot etganligini bilib, hanuzgacha qahramonni boshidan surishmadimi?

Sevgining haqiqiy ma'nosi Aleksandr Ivanovich sevgining eng to'liqligini sevish istagida ko'radi. Biror kishi nomukammal, ammo bu tuyg'u katta kuch, hech bo'lmaganda bir muncha vaqtdan keyin, uni Oves kabi odamlarni saqlab qolgan hissiyotlarning tabiiyligi va aniqligi. Ushbu qahramon Kubrin ("Oleesya" tomonidan tasvirlangan bunday qarama-qarshi munosabatlar bilan uyg'unlikka ega. Ushbu asarning tahlili, uning sevgisi inson azob-uqubatlari va hatto o'limiga yaroqsiz degan xulosaga imkon beradi. Faqatgina favoritlar bunday tuyg'uga qodirligi achinarli. "Olysya" ning hikoyasida sevgi - bu kamdan-kam, juda kam, qancha va qaysi asosiy qahramon edi. Bu sirli, sirli, tushunib bo'lmaydigan narsadir.