Yunon tillari tarjima bilan. Antik Mifologiyaning maqollari va so'zlari
Qadimgi yunon mifologiyasidan qanotli iboralar
Yunonistonning yunon mifologiyasida ko'p yillar davomida davom ettirgan Shoh Elaida, ular bir necha yil davomida tozalanmagan AVGI AVGII. Ular bir kunda qahramon Herkulslar (Herkullar) ni (Herkullar) tozaladilar. U suvlari va barcha go'ngni olib ketdi. Bu afsona birinchi marta yunon tarixchisi Diodoryus Sitsilani (1 V. Bc.) Bilan etkazilgan. Bu erdan "AbuAtatatatatatatatatatastar" iborasi juda iflos xonani, shuningdek, og'ir uyni, shuningdek, ularni bartaraf etish uchun katta harakatlar talab qiladigan jiddiy harakatlarni talab qiladigan holatlarda juda iflos xonani belgilash uchun qo'llaniladi; U qadimgi qanotli qadimgi davrda (Sica, Satira, imperator Klaudiya vafot etgani bo'yicha; Lukian, Aleksandr).
5. Ariadnin ip.
Ifoni ma'nosi: yo'nalishni boshqarish mavzusi, etakchi fikr, qiyin vaziyatdan chiqishga yordam berish usuli, qiyin savolni hal qilish. U Minoturur, dahshatli yarim mushakni o'ldirgan "Minotaur" ni o'ldirgan Aten qahramonining Tesheni haqida yunon afsonalaridan kelib chiqqan. Afinaliklar har yili Cretan Tsar minosining iltimosiga binoan, ettita yigitni Krit va ettita qizni u uchun qurilgan labotrinada yeyish uchun, u uchun qurilgan laboterovni eyish uchun yuborishlari shart. Tesheyning xavfli fe'l-atvori Kratsul shohi Ariadnning qiziga yordam bergan. U otasidan yashirincha u unga o'tkir qilich va ipni berdi. O'g'il bolalar va qizlarning to'lqinlanishlariga choylar va qizlarning entomlariga berilsa, labirintga olib bordi. Testa ipning oxiriga yaqinlashib, chalkashliklarni asta-sekin ajratib, chalkashliklardan o'tdi. Minotavrni o'ldirgandan so'ng, ipga olingan ip labirintdan qaytarilgan va u erdan olib tashlandi (tuxumdon, metamorfoz, 8, 172; Heroidlar, 10, 103).
6. Beshinchi Axilles.
Yunon mifologiyasida Axilles (Axilles) eng kuchli va jasur qahramonlardan biridir; U ildiga homer qiladi. Rim yozuvchisi Gigar tomonidan rivoyat qilgan afsonalar, Axillesning onasi, dengiz ma'budasi Xamidda o'g'lining jasadini qasddan ko'tarib yubordi. Perch uni tovuq uchun ushlab turdi, shuning uchun tovuqning yagona zaif joyida edi, u erda Parij o'qi bilan kasallangan. "Axillova (yoki Achillova (yoki Achillova)" "Bu yerdan" bo'lgan "iborasi" Qiymat bilan qo'llaniladi: zaif tomoni, zaif tomonning zaif joyi.
7. Danid Barrel.
Danayda yunon mifologiyasida - Misr, shoh Liviyaning ellikta qizi. Misrning ellikta o'g'li, Liviyadan argumbalikdan qochib, ularni xotini ellikta qiziga etkazish uchun qochoq majburiy bo'lgan. Birinchi to'y oqshomida Danayda, otaning iltijoida erlarini o'ldirdi. Ulardan faqat bittasi Otaga itoatsizlik qilishga qaror qildi. Zo'r jinoyat uchun qirq to'qqizta Danid, o'limidan so'ng, xudolar, er osti Qirolligida tubsiz barrelni to'ldirish uchun abadiy Xudo tomonidan mukofotlangan. Bu yerdan "Danid bochka" iborasi: ma'noda ishlatiladigan "Danid Barrel" iborasi: doimiy bo'lmagan ishsiz ish, shuningdek, hech qachon to'ldirilishi mumkin bo'lmagan provayder. Donaidahning afsonasi birinchi marta Rim Gegine yozuvchisi (Basni, 168) tomonidan tayinlangan, ammo tubsiz tomirning tasviri avvalgi qadimgi yunonlarda uchraydi. Lucyan birinchi navbatda "Danid Balel" iborasini ishlatgan.
8. Astri asr.
Yunon mifologiyasida Astereya odil ma'budadir. U er yuzida bo'lgan payt baxtli edi, "oltin asr". U erni temir davrida qoldirdi va shu vaqtdan beri zodiak yulduz turkumida porlaydi. "Astrey asr" iborasi ma'noda ishlatiladi: Baxtli vaqt.
9. Baxusni (ibodat) qilish.
Baxus (Xax) - Rim mifologiyasida - sharob va kulgili. Qurbonliklar bilan qadimgi Rimliklar, xudolar kampaniya marosimida bo'lgan, sharob quyish orqali Xudo sharafiga sharob quyishgan. Bu yerdan "Bahusuni cheklash" iborasi ma'noda ishlatilgan: tanaffus. Ushbu qadimgi Rim Xudoning ismi mastlik haqidagi boshqa kulfatlar bayonotlarida qo'llaniladi: "Baxusuga sig'inish", "Baxusga xizmat qiling".
10. Herkules. Hercules ishlaydi [feat]. Hercules ustunlari [ustunlar].
Hercules (Hercules) - Yunon afsonalarining qahramoni ("Iliad", 14, 323; "Odissey",II., 266), favqulodda jismoniy kuch tomonidan sovg'a qilingan; U o'n ikki fath qildi - dahshatli Lernenyidy gidraini o'ldirdi, avtunggging va hokazolarini tozaladi. Evropa va Afrika qarama-qarshi qirg'oqlarida Gibraltar bo'g'im "Hercules ustunlari (ustunlar)" ni o'rnatdi. Shunday qilib, ular qadimgi dunyoda Gibraltar va Jeb-Muso qoyalarini chaqirishdi. Ushbu ustunlar "dunyoning chekkasida" deb hisoblangan, u erda charchagan yo'l yo'q. Shuning uchun "Herkules ustunlariga piyoda" iborasi: ma'nosi, haddan tashqari nuqtaga erishish uchun ishlatiladi. Afsonaviy yunon qahramonining nomi juda ko'p odam uchun nominatli bo'ldi Jismoniy kuch. "Herkules ishi, feat" iborasi favqulodda harakatlarni talab qiladigan har qanday ish haqida aytganda ishlatiladi.
11. chorrahada bo'lgan Herkules.
Grek Sofist nutqidan kelib chiqqan.V. Ichida. Bc Faqatgina "Sentratlar xotiralar", 2, 1, 21-33) deb tanilgan. Ushbu nutqda, cho'rovchida o'tirgan va saylangan hayot yo'lini aks ettirgan gerkules (Havoriy) yosh yigitning allegoriyasiga ma'lum qildi. Uning oldiga ikki ayol kelishdi: hayotini, to'liq zavq va hashamat va fazilatni va fazilatni shon-shon-sharafga aylantirganligini ko'rsatadigan hayot. "Chorvadagi gerkullar" iborasi ikki echim orasidagi tanlovda topilgan odamga qo'llaniladi.
12. Widra.
Gidra mifologiyasida - bir boshni kesib tashlagan ko'p o'q ilonida yana ikkita yangi o'sdi; Afsuski, birinchi marta qadimgi Yunoniston shoiriga o'tkazildi (VIII.— Vii Ichida. BC) "TheGoniya" da. Portativ: dushman kuchi, qarshi kurash juda qiyin. Debra qiyofasi Parlament nutqlari, broshyuralarida borijois inqilobi davrida keng qo'llaniladiXVIII ichida; "Aristokratiyaning gidra", "Gidra anarxiya", boshqalar paydo bo'ldi (Pol Lafarg, yoz, deydilar.Iii, M.- L. 1931, p. 252). Rus adabiyotida gidra tasviri ham paydo bo'ladiXVIII Ichida. Masalan, Shoir V. Petrov (1736-1799) Moskvada "O'ta quyon" ning Maktubida uni qabul qildi: Pirsid, Orlov, nomingiz - Okuy va oyoqlari va qo'llari va qo'llari bilan eng yomon qalin un uchun.
13. Gimentta. UzI [zanjirlar] gentra.
Qadimgi Yunonistonda "Gentta" so'zi va to'y qo'shiqlari, din va qonun bilan, din va qonun bilan, Erosga, erkin sevgining Xudosidan farqli o'laroq. Allegororiy "gimentta", "O'zA Gentta" - nikoh, nikoh.
14. Dilsoks qilich.
Qadimgi yunon afsonasi, "Tusklancha suhbatlar" tarkibida RICO tomonidan aytilgan qadimgi yunon afsonasi paydo bo'ldi. Damokl, Siraki Tirana Tirana Dionisiyoning taxminiylaridan biri (432-67 don. E.), u u haqda odamlarning eng baxtli bo'lishiga hasad qildi. Dionisius hasadni o'rgatish, uni o'z joyiga qo'ying. Pera Damkl paytida o'tkir qilich boshiga osilganini ko'rdi. Dionguziyusning tushuntirishicha, bu Hokim bo'lgani kabi, u abadiy ko'rinadigan narsalarga qaramay, doimiy ravishda fosh qilinayotgani kabi, u o'sha xavf-xatarlarning timsolidir. Shunday qilib, "Damaslos qilich" iborasi shoxning qiymati, xavf ostida bo'lgan xavfni oldi.
15. Danaytsevning sovg'alari. Troyan ot.
Shakl ma'noda qo'llaniladi: ularni qabul qilganlar uchun o'zlari bilan birga olib boradigan nohaqlik in'omlari. Bu Trojan urushi haqida yunon ko'nikmalaridan kelib chiqqan. Daneres troyning uzoq va muvaffaqiyatsiz qamal qilinganidan keyin hiyla-nayranglarga murojaat qildi: ular katta yog'och ot qurdilar, tranzör devorlarida uni tark etishdi va ular o'zlari troadorning qirg'oqlaridan chiqib ketishdi. Ruhoniy Laokoon, bu otni ko'rib, Danansning hiyla-nayranglarini bilib,: "Qanday bo'lmasin, men Danansdan qo'rqaman, hatto sovg'alar!" Ammo Laokoning ogohlantirishlariga va Kassandra payg'ambarni payg'ambar qilib, otni shaharga sudrab borgan troyanlar otni shaharga sudrab olib borishdi. Kechasi otda yashiringan Djererlar, vasiyni o'ldirib, shahar darvozasini ochib, shahar darvozasini ("Osysey" ni ochib, "Aneida" vergiri, 2, 15.). Yarim qirrim Virgil "Men Danansdan qo'rqaman, hatto etakchilik qilish uchun sovg'alarni, ko'pincha lotin tilida keltiradi ("Vaqt.Danaos.va etdonaferentes."), Gapga kirdi. Bu yerdan "Troirancy ot" iborasi ma'noda ishlatiladigan iborasi: sirli, ayyorona rejasi.
17. Oltin Fleece. Argoneytlar.
Qadimgi yunon afsonalarida, Yazonning qahramoni olov va buqalarni o'tkazgan ajdaho va buqalarni o'tkazgan dragon va buqalarni o'tkazgan, uni o'tkazgan ajdaho va buqalarning sharqiy qirrasi). og'izdan. Yazon birinchi, birinchi, birinchi, antik davrda suzib yuradigan "Argo kemasida" Argo kemasida "Argo kemasini qurdi. Madea, Yazonning sehrgarining yordami bilan "Oltin Run" ni ishonchli ko'rgan. Ushbu afsonalar birinchi bo'lib shoir Pindar (mil. Avv. 518-442). Oltin xonalar oltin, xo'jayinga sarflaydigan boylik deyiladi; Argoneyts - qalin navigatorlar, sarguzasht dilerlari.
18. Kassandra.
Gomer ("Iliad", 13, 365), Trojan qiroli Priadaning qizi Kassandsan. Apollo unga taraqqiyot in'omiga ishondi. Ammo u sevgisini rad etganida, u har doim amalga oshgan bo'lsa ham, u bashoratlariga ishonch hosil qildi; Shunday qilib, u shaharga o'z hissasini qo'shgan yog'och ot, ular o'lim olib keladigan tosh otni o'limga olib, o'limni keltirib chiqardi (vergir, 2, 246). Kassandra nomi xavfni ogohlantiradigan, ammo ular ishonmaydigan odamning nomiga aylandi.
19. Castor va Polux.
Yunon mifologiyasida, Kastor va Paldovda (Rimansk. Polux) - Zevs va muz, gemini urug'lari. "Odissey" da (II., 298) ular haqida ular haqida aytilishicha, Spartan Kingning o'g'li, ular haqida bolalar bilan muzadirlik va Tyndaroy. Aftining boshqa versiyasiga ko'ra, Kandarning otasi - Tyndarey va otuks - Zevs, shuning uchun birinchisi, o'lim, o'lim, o'limdan va o'lmasdir. Kangari o'ldirilganida, Polkük Zeusni tug'ib o'lishi uchun, Zeusni tilanay boshladi. Ammo Zevs unga tanlashni taklif qildi: yoki abadiy olimpda bo'lish uchun yoki ukam bilan birga bo'lish uchun bir kun olymospusda, yana bir kunni o'tkazadi. Pandikkinchisini tanlang. Ularning ismlari ikki xil ajralib turadigan do'stlar bilan sinonim bo'ldi.
20. Yoz. Yozda pishiring.
Yozning yunon mifologiyasida - yordamdagi daryolar, er osti qirolligi; Er osti Shohligida kelganida, o'liklarning ruhlari undan suv ichib, butun hayotini (Geariyod, Teogonia; Vergiliy, eriida, 6). Daryoning ismi farovonlikning timsoliga aylandi; Bu erdan paydo bo'lgan ibora Qiymatda ishlatiladi: yo'qolish, unutilmas.
22. Scylla va Charibda o'rtasida.
Qadimgi yunonlarning lezyonlariga ko'ra, ikkita yirtqichlar Messill va Xarg'ada joylashgan Navigatorlarni o'zlashtirgan Szill va Xarda shahrida yashar edilar. Malqon, ... sukutli sodasiz, qichqiriq, yoshning kuchukchasining qichqirig'i va mahalla yirtqich hayvonni ishdan bo'shatadi. Bu odamlar uchun, balki ko'p o'lmas bo'lgan odamlarga qo'rqinchli emas ... uning hech biri kemadan o'tish oson emas: birida eshitishning barchasi birdan u olti kishiga g'amxo'rlik qiladi Kema ... Siz boshqa mato ko'rasiz .quni qoyadagi dahshatli harib, kuniga uch marta yutadi va kuniga uch marta qora namlik. Urug'langanda murojaat qilishga jur'at etmang: O'limdan pozitsiyani sodiqlik bilan saqlamaydi ... ("O'lissey", 12, 85-124. "Scylla va Charibda" iborasi paydo bo'ldi Bu ma'no.: Xavf tahdid qilingan va boshqa tomondan xavf ostida bo'lgan ikkita dushman kuch o'rtasida bo'lish.
23. Yupiterning boshidan [zeus] tomonidan nashr etilgan minerva [Pallada].
Minerva - Rim mifhologiyasida, miyohligi, fan va san'atning ma'buzasi, afsonalarga ko'ra, afsonalar va san'atning hiyla-nayranglari, Yupiterning boshidan (yunonning yunon parallari) U erda alluuon - latta, dubulg'a, qo'lida qilich bilan. Shuning uchun ular biron bir yoki biron bir narsa haqida gaplashganda, darhol tugatilganda, Yupiterning boshidan yoki Zevi boshchiligidagi diler bilan taqqoslanadi, yoki Zeus boshchiligidagi diler bilan (gesiodi, teogonia). Olimpiya Oli, 7, 35).
24. Xayrulla. Morfeusni quchoqlash.
Yunon mifologiyasida Morparder - Xudoning O'g'li Helios, qanotlarning ko'tarilishi. Uning ismi uyqu bilan sinonim.
25. Tantal un.
Yunon mifologiyasida, King Frigiyaning "Lidiya shohi ham shunday deb ataldi", deb ham tez-tez kechadigan xudolarning faxrli edi. Ammo, u o'z pozitsiyasini taklif qilmoqda, u xudolarni haqorat qildi, chunki u shafqatsiz jazolangan. Gomer (Odissey)II.582-592), tatarda ag'darilgan, u har doim noo'rin unanchning noo'rin unini boshdan kechirganini boshdan kechirdi; U suvda tomoq ustida turadi, lekin suvni mast bo'lish uchun boshini egishi bilan uning suvini uradi; Yuqorida u hashamatli mevalar bilan novdalarni osib qo'ydi, lekin qo'llarini cho'zishi bilan, filiallari o'chadi. Shunday qilib, muhim bo'lgan "Tanalum un" iborasi: chidab bo'lmaydigan undir, chunki istalgan maqsadga erisha olmaslikka qaramay.
26. Narcsus.
Yunon mifologiyasida - Darflik xudosi va Nympha daryosining o'g'li chiroyli yigit. Bir kuni narkisus, hech qachon hech kimni sevmagan va uning yuzini ko'rgan va uning yuzini ko'rgan, o'zini sevib, o'lishdan o'lgan. Tana gulga murojaat qildi (tuxumdon, metamorfoz, 3, 339-510). Uning ismi o'zini tan olgan odam uchun nominativ bo'lib qoldi. Menga "muqaddas taraqqiyotning" muqaddas "," muqaddas "," muqaddas "," yorqin sabablarga ko'ra, "muqaddas", "yorqin sabablarga ko'ra," muqaddas "," yorqin sabablarga ko'ra, o'z elokuri Boltunovning "Narxi" ning "Narxi" ning zamonaviy liberal Boltunov nomli "Loyihalashayotgan" deb nomlangan Saltovrinning zamonaviy liberal Boltunov nomli "" taraqqiyotning rivojlanayotgan ", deb nomlangan" Narxi bor ". Kelajak "va boshqalar. Shaxsiy qiziqishlaringiz (" Nyu-Narkisusi yoki o'ziga muhabbat "." Vaqt belgilari "). Hozirgi kunda "Narsandis" pop musiqa yulduzlari orasida keng tarqalgan (Bask, Kirkorov) ...
27. Muz tuxumidan boshlang.
Leada yunon mifologiyasida - Podshohi Festning qizi, uning go'zallik Zevsidan oqargan edi. O'z birlashmalarining mevasi Elena ("Iliad", 3, 426; "Odissey",II., 298). Ushbu afsonaning keyingi versiyasi uchun Elena bitta tuxum muzidan tug'ilgan va aka-uka, egizaklar va polxuk - 17, 55; Horas, 2, 1, 26). Mellaya bilan birga turmush qurgan Melaya, Elena tomonidan o'g'irlab ketilgan va Troyda yunonlarning yunonlari kampaniyasida aybdor bo'lgan. "Muz tuxumidan boshlasak" iborasi (mil. Avtiro 65- yil), u ("she'riyat san'atida" degan ibora, u Trojan urushi haqidagi hikoyasini boshlamaganligi uchun geroobni maqtadiabovo. - Tuxumdan emas (miyam haqida afsona), va shu zahotiyoq tinglovchilarni darhol taqdim etadiichida.m.j. dias.rAT. - Vazifalar o'rtalarida, ishning mavjudotida. Bunga quyidagilar qo'shishi kerakabovo."Rimliklar aylanishdi; To'liq: "ab.ovo.mantiqiyreklamamala."- boshidan oxirigacha; Tuxumdan: tuxumdan mevagacha (tuxum bilan tugagan rim kechki ovqatni boshladi).
28. nektar va ambrosiya.
Yunon mifologiyasida, nektar - ichimlik, amvuroziya - xudolarning taomlari, ularga boqiylik, ularga boqiylik ("Odissey", 5, 91-94). Portativ: juda mazali ichimlik, ajoyib idish; Yuqori zavq.
29. Olympus. Olimpiyachilar. Olimpiya jangi, buyuklik, xotirjam.
Olympus - Gretsiyadagi tog ', yunon afsonalarida aytilganidek, xudolar yashagan, xudolar yashagan (Gomer, Iliad, 8, 456). Keyinchalik yozuvchilar (Sofokl, Aristotel, vergirel, vergiri Olympusi uchun - samoviy kamar, xudolar tomonidan yashagan samoviy kamar. Olimpiyachilar - o'lmas xudolar; Portativ - odamlar, har doim muqaddas ko'rinishni va ruhning dahshatli xotirjamligini saqlab qolishadi; Shuningdek, odamlar takabbur deb ataladi, mumkin emas. Bu yerdan "Adabiy Olympus", "Musiqiy Olympus" - taniqli shoirlar, yozuvchilar, musiqachilar guruhi. Ba'zan bu iboralar istehzo bilan, hazillashmoqda. "Olimpiya jangi" - saodatning eng yuqori darajasi; "Olimpli ulug'vorlik" - bu butun qiyofada odob-axloq qoidalari; "Olimpiya tinchligi" - tinchlik tengsiz.
30. vahima qo'rquvi.
Ushbu ifoda qiymat jihatidan foydalaniladi: gol urish, to'satdan, kuchli qo'rquv, ko'plab odamlarni chalkashtirib yuborish. U o'rmonlar haqidagi yunon afsonalaridan o'rmon va dalalarning Xudosi haqida xabar qilingan. Afsonalarga ko'ra, panlar, ayniqsa kar va yashirin joylarda, shuningdek, qo'shinlardagi sayohatchilar uchun, shuningdek, qo'shinlardagi sayohatchilar uchun, shuningdek, qo'shinlardagi sayohatchilar uchun, shuningdek, qo'shinlardagi sayohatchilar uchun, shuningdek, qo'shinlardagi sayohatchilar uchun olib keladi. Shunday qilib, "vahima" so'zi paydo bo'ldi.
31. Parnas.
Yunon mifologiyasida, Parnass - jo'shqinlardagi tog ', Apollon va mushuklarning joylashuvi. Majoziy ma'noda: shoirlarning umumiyligi, har qanday odamning she'riyati. "Parnassic opa-singillar" - Mus.
32. Pegasus.
Yunon mifologiyasida - qanotli ot zeus; Helicon tog'idagi tuyoqning zarbasi ostida, ivercrenning manbai shakllantirildi, ilhomlantiruvchi shoirlar (Guveod, Thogonium; dovid, metamorfoz, 5). She'riy ilhomning ramzi.
33. PixAmari va Galatiya.
Qadimgi yunon afsonasida taniqli pixarionning mashhur pixarioni, u ayollarga nisbatan nafratini bildirgani tasvirlangan. Afrodlik ma'budasi bu bilan g'azablanib, Galatiya yosh qizining haykali haykaliga oshiq bo'ldi, ular o'zlarini yaratdilar va uni bexabar sevgi xiyida himoya qildilar. Ammo pishmachi ishtiyoqi shunchalik kuchli edi, shunda u hayotni haykalga tushirdi. Jazli Galatiya uning xotiniga aylandi. Ushbu afsonaga asoslanib, Pixmalion o'z his-tuyg'ularini kuchaytirgan odamni chaqirish uchun ko'chma edi (masalan, Bernardning "Pixalion" ning bir qator ajoyib qalqonlar undan, shuningdek, sevikli ayolga sovuqqrlik bilan bog'liq bo'lgan muhabbatda.
34. Prometeus. Prometeus olovi.
Yunon mifologiyasidagi prometeus zotlardan biridir; U osmondan olovni o'g'irlab, odamlarni xudolarning kuchiga ishonishdan ko'ra foydalanishni o'rgatdi. Buning uchun, g'azablangan Zevs Xaftadan Portetani qoyada tozalashga buyurdi. Kundalik kelish uchun burgun ziqib olingan titan (gesiodi, Thogonia) jigarni qattiq qiynaldi (Gesiod, Teogonia; Conded Prometeus). Ushbu afsona asosida "Prometeus olovi" iborasi ma'noda ishlatiladi: inson ruhida muqaddas yong'in, ilm-fan, san'at, ijtimoiy ishlarda yuqori maqsadlarga erishish istagi. Prometsiya surati - bu inson qadr-qimmati, buyukligidir.
35. Penelop.
Gomerning "Odissey" dan kelib chiqadigan ibora (2, 94-109). Odisseyning turmush o'rtog'i, ko'p yillik ajralish paytida, ko'p yillar davomida Unga sodiq qolishgan; Uning so'zlariga ko'ra, u otasi Laerta uchun chavandoz qopqog'ini tortib olishi uchun yangi nikohni kechiktirganini aytdi; U kun bo'yi mato ortida va kechasi Natkala ishdan bo'shatib, yana ishlay boshladi. Ibora ma'noda qo'llaniladi: xotiniga sodiqlik; Cheksiz ish.
36. Sphinx. Topishmoq.
Yunon mifologiyasida sphink - ayolning yuzi va ko'kraklari, sherning yuzi va ko'kraklari, sherning jasadlari va qushning qanotlari, tozali tosh ustida yashagan. Sphinx sayohatchilarni uxlab, ulardan portlashlarini so'radi; Men ularni o'ldirganini hal qila olmasdim. Fvan qirol Edip unga berilgan portlashlarni hal qilganda, yirtqich hayvon hayotdan (go'zal, Ovoniya) o'zini mahrum qildi. Shunday qilib, "sfinx" so'zi qiymati: tushunarsiz, sirli narsa; "Sphinx Myrery" bu juda ta'sirli narsa.
37. Sissifers ishlaydi. Siifova ishlaydi.
Shakl ma'noda ishlatiladi: qattiq, cheksiz va samarasiz ish. U yunon mifologiyasidan kelib chiqqan. Korinflik shohi Sifiy Zevs Zevs Zevsni adonda berilib, tog 'ustiga ko'tarilib, tepaga ko'tarilib pastga tushishi kerak edi. Birinchi marta, "Mehnatni sifiylar" iborasi Rim shoirining ulug'vorligidan (2, 17), Rim shoirining (1 V. BC) topilgan (1 V. Milli)
38. Titans.
Yunon mifologiyasida, ular tatarda (go'zal va tumandoniya) munozarali bo'lgan Olimpiyalarning xudolariga qarshi isrofgar bo'lgan uran va geylar (er) bolalari. Ko'chma Titans - Aqlning ulkan og'izining kuchi bilan ajralib turadigan odamlar; Titanik - ulkan va ulkan.
39. Filimo'n va Bavda.
Qadimgi yunon afsonasida, tuxumdon (metamorfoz, 8, 610), - ular uchun juda iliq sayohatchilar tasvirida iliqlik bilan kelgan kamtarin va simob bo'lgan kamtarin keksalarning uylari. Xohlar bu soha ularga mehmondo'stlik bermaganida, ular uni tinchlantirdilar, qolgan zararsiz, qolganlar ma'badga duch kelgan edilar va er-xotinlar ruhoniylar ruhoniy bo'lishdi. Ularning xohishlarida ular bir vaqtning o'zida vafot etdilar - xudolar
Zamonaviy yunon tilidagi donolik bir necha qadimiy tsivilizatsiyalar asosida - qadimiyligi, Vizantiya va Novogram. Zamonaviy madaniy jamg'arma oqsoqollar sinchkovlik bilan aristotel va boshqa qadimiy faylasuflar tomonidan yig'ilgan va yozib olingan hikoyalar va so'zlarni diqqat bilan ushlab turadi.
Qadimgi davrlarda yunon adabiyoti tarqalishining hududi bundan ancha kengroq edi. Bir necha asrlar oldin yunon tili Evropa ta'lim muassasalarining majburiy o'quv dasturiga kiritilgan. Aza Antiqu tilshunoslik bilan birgalikda, talabalar yunon madaniyatini o'rgatishdi, chunki bu odamlar ruhini tushunishning kalitidir.
Yunon maqollari qaerdan paydo bo'ldi?
Qadimgi zamonlarda, bir kishidan olingan ma'lumotlar, asosan og'iz orqali yuqtirildi. Qadimgi donishmandlarning og'zidan og'izda harakatlanadigan va ular ko'pincha konsentratsiyalangan va soddalashtirilgan shaklni olish orqali o'zgargan. Qisqacha, eslab qolishning sababi falsafiy muolajaning bir necha sahifalaridan ancha osonroq edi. Fikrlash uchun shaxs (va yunonlar bu fikrni o'ylashardi va bilganlar, agar so'ralsa, u bir necha soat yoki undan ham yillar davomida ushbu darsni ajratib ko'rsatishni istagan qiziq fikrni rivojlantirishi mumkin. Basni Ezop, keyinchalik juda mashhur bo'lgan Basni Ezop edi. Vaqtimizga qadar, bunday qanotli iboralar "ikkita har tomonga uradi - siz bitta qo'lini ushlay olmaysiz," ishonib topshirilgan qo'y bo'rilar "va boshqalar.
Qadimiy Gretsiya folklore O'rta asrlar Evropa mamlakatlarining madaniyatini rivojlantirishga katta ta'sir ko'rsatdi. Hikmatlar va so'zlar to'g'ridan-to'g'ri yunon yoki lotin tilidan tarjima qilingan. Ilgari yunonlar tomonidan ixtiro qilingan ibora o'z vaqtida yo'qolgan va keyinchalik romliklarga etkazilgan. Shunday qilib, "qo'l qo'lini yuvish" degan so'zi bilan sodir bo'ldi, uning muallifi Yunon Kompaniya ephary, ammo Evropada maqolda "Manus Manu Lavalat" deb nomlangan. Zamonaviy qirg'inlar aholisi ko'pincha ota-bobolarining qadimgi shaklda donoligini iste'mol qilishadi. Ba'zan ularning ovozi vaqt ma'nosida o'zgarishi kerak edi, ammo nuqta doimo shunday bo'lib qoldi.
Aristotel vafotidan so'ng, uning folkloring to'plash ishlari talabalar - Counts va ChriSipe. Keyinchalik, maqollarning to'plami shunchalik mashhur ediki, ularning o'qish va tahlili ko'ngilochar sevimli mashg'ulot darajasiga o'tdi. Aynanlarni bilish va to'g'ri foydalanish yuqori darajadagi san'at asarlari deb hisoblanadi.
Novogramik so'zlar
Yangi vaqt kelishida yunon milliy ongi faol rivojlandi. Turk Igomga qarshi kurashda kurashning muhim omili, yunon folklorining tiklanishi edi, bu esa uni qo'pol va kuchliroq qilishga imkon beradi.
XVIII-XIX asrda "Yunoncha maqollarning yangi nashrlari" D. Darvaris, A. KorIS, A. ARVANITE va I. Venizelos "muharriri ostida e'lon qilinmoqda. Yangi polimistik va etnografiya asoschisi N. Polisi milliy madaniyatni shakllantirishda alohida rol o'ynadi. U butun umri, u materikda va Yun oroli oldida bir-biriga o'xshash maqollarni va so'zlarni yig'ish va tahlil qilish bilan shug'ullangan. Garchi ikkita kitob uning qalamidan chiqqan bo'lsa ham, ulardagi har bir maqol - bu xalq ijodining marvarididir va sinchkovlik bilan tahlil qilinadi. Politsiya har bir so'zni qadimgi yunon va vizantiya o'xshashligi bilan taqqoslaganda, o'xshashlik darajasi, farqlar darajasini belgilab, matnning kelib chiqishi haqida xulosa chiqardi.
Endi Yunon maqollari va so'zlari yana bir qatorda mashhur bo'lib qolmoqda - ular vaqti-vaqti bilan "Laging", Archo Ponte, shuningdek, "Afina Fanlar akademiyasida etnografik markaz" etnografik markazi to'plamlarida nashr etiladi.
Yunon maqollari nima deydi?
Aynlarning aksariyati faqat bitta sababga ko'ra bizning vaqtimizga saqlanib qolgan - ular oddiy odamlarga yaqinlashdilar. Muhimlikni yo'qotgan folklor elementlari tezda esib qoldi va sochlari sariq rangli pergamentlar sahifalarida qoldi.
Hikmatlarda butunlay boshqacha, odamlar bir-birlariga, erkinlikka va o'z davlatiga bo'lgan munosabatini ko'rsatadigan maqolda mutlaqo rivojlandi. Ular ko'pincha siyosiy va harbiy rahbarlar xalqni birlashtirish uchun foydalanilgan, yunonlar hamma narsadan qat'iy nazar dushmanga qarshi chiqishlari kerakligini ko'rsatib berishgan. Hikmatlar ayniqsa juda kuchli: "O'lim, lekin qullik hayotidan", "Agar men yunon bo'lsa, men erkinlikka intilmayman", "Ozodlik yo'q, tebrana yo'q" va tog'lar - jasur "
Hikmatlarning boshqa toifasi jismoniy ishlarni anglatadi, chunki natijada uning natijalari oddiy yunonning farovonligiga bog'liq edi. Ular mehnatkash va diqqatni jalb qilish bilan qo'llab-quvvatlanmoqda, chunki u dangasalik va aldash, "Agar ov paytida terlashdan uyalmay", "Agar ov qilishdan uyalmay", "Ishda terlashdan uyalmang", "Ishda teridan uyalmang. "
Barcha qiyinchiliklar va taqdirning burilishiga qaramay, yunonlar doimo ijobiy odamlar bo'lib qolishdi. Kelajakka ishonmasdan, ular tez-tez yoki keyinroq, adolatning yonida bo'lishiga ishonishdi.
Zamonaviy hayotda yunoncha so'zlar
Yunoniston madaniyatining ko'p asrlik ta'siri tufayli, hatto kundalik nutqda ham madaniyat elementlariga kirib bordi. Matbuotda, televizorda yoki suhbatda biz o'ylamaymiz deb o'ylamaganligi haqida ko'plab so'zlar va barqaror iboralar mavjud. Ulardan ba'zilari juda qadimiy kelib chiqishi va qadimiyligida ildizlar bor.
Axillesning tovoni - Suhbat o'z egasini osongina yo'q qilishi mumkin bo'lgan yashirin zaiflikka duch kelganda ishlatiladi. Axillesning afsonasi, o'g'li qudratli bo'lish uchun, famdatli ma'buda famidiy ma'budaligi, uni Stix daryosining bo'ronli suvlariga botirdi. Bolamni saqlab qolishim kerak bo'lgan faqat tovon quruq bo'lib qoldi va qahramonning zaif joyiga aylandi.
Digotllar qilich - Xavf yaqinlashganda vaziyatning tarqalishi. Damoklning o'zi hukmdor Sirik Serguzuze Dionsiyasiga yaqin edi. Bir kuni u podshohni o'z ishini osonlikcha engishiga olib kelishi mumkinligini aytdi, chunki u doimo qo'rquv va o'yin-kulgilarga vaqt o'tkazadi. Bunga javoban, Dionisiy taxtga nam bo'lib, uning boshi uzun ot sochlarida kuchli qilichini osib qo'ydi. Qilich doimiy ravishda chayqalib, istovsiz ma'ruzachining boshiga tushishi bilan tahdid qildi. Shunday qilib, Dionisius bu ayollarni tushunish uchun aysbergning eng yuqori cho'qqisidir va mamlakatni boshqarishning hozirgi san'ati doimiy xavf tug'diradi.
Vahima qo'rquvi. "Vahima" so'zi o'zi yunon xodimi va yovvoyi tabiat paneli bilan uzviy bog'liqdir. Solih g'azabning shodlang'ochida u odamga yoki hayvonga bunday qo'rquvni o'ylamasdan yugurib ketayotganda, ko'zlari ko'rinishi mumkin. Panning nafaqat bir yoki bir nechta odamni, balki butun lashkarni qo'rqitishi mumkinligiga ishonishgan.
Gordian tugun. Xorlar Malaya Osiyo shahrida joylashgan Filianing birinchi hukmdori edi. Xalq e'tiqodiga ko'ra, uning hukmronligi davrida u bashorat qildi: u vagonining bo'yinturug'iga kirgan tugunni echib bo'lmaydigan kishi butun Osiyoning to'liq hukmdori bo'ladi. Bir necha asrlarda Aleksandr Makedonskiy, g'olib yurish paytida Freigiyaga tashrif buyurdi va u erda qadimiy afsonani eshitdi. U terining terisi bilan og'riyapti, gektaridan, tugunni tashkil etgan va o'ziga ishongan harakatni buzgan.
Sissifhers ishlaydi - og'ir, befoyda ish. Maqol, Sifaning evaziga kelib, xudolar tomonidan noto'g'ri qarashlari uchun la'natlangan. Bir marta qirollik davrida Sifa tog'ning og'ir qiyalikini cheksiz ravishda aylanib chiqishga majbur bo'ldi va hamma narsa tepada qolsa, tosh buzilib, qulab tushdi.
Bugungi kunga qadar Yunon folklorlari yangi maqol va so'zlari bilan to'ldirilmoqda. Ular nafaqat o'tmishdagi avlodlarning donoligini saqlaydilar, balki suhbatlashish, hissiy va esdalik qilishimizga imkon beradi. Zamonaviy yunon yoshlar milliy merosni parvarish qilish uchun ehtiyotkorlik bilan, chunki bu noyob va juda boy.
Kofil
Ma'bad Zevs
Zevs - Olimpli Olimpiya, barcha momaqaldiroq, haykallarga, bas-roziliklar, ma'badlarga bag'ishlangan Sturperzit eng g'azablangan yunon xudolaridan biridir. Bu butun mamlakat bo'ylab eng katta ma'bad qurilganligi sharafiga. Antik davrda Zevs Olimpiya ma'badi Parenonning o'zi bilan birga ulug'vor edi. Aynan shu erda fil suyagi haykallari bir marta joylashgan edi, bu Zevs va uning ilohiy boshlanishini ta'kidladi.
Ion dengizidagi orollar
Elda Gretsiyaning g'arbiy sohillari guruhlarga ega. Ular ko'pincha ettita orolning arxipelagi deb atashadi, garchi hatto yirik orollarga nisbatan ham - o'n bir. Ammo bu juda zarur edi: odamlar faqat eng muhim ob'ektlarni qadrlashdi. Yunoniston "Periferallar" ning a'zosi bo'lgan ion orollarining umumiy maydoni (ma'muriy tumani) 2,3 ming km2, doimiy aholining 220 ming kishidan oshadi.
Gretsiya plyajlari
Yunoniston sohilining deyarli 16 ming kilometr qamrab oladi. Materik va orol son-sanoqsiz chiroyli plyajlar, botqoq va botqoq bilan o'ralgan. Yunon plyajlari dunyoga mashhur va juda mashhur. Sayyohlar tosh plyajlar, daryolar, qirg'oq g'orlari, tik qoyalar va quyuq qumlar bilan zavqlanish imkoniyatiga ega.
Monastir Esfigenmen
Esfigenlarning monastiri - Afonov yarim orolining shimoliy rusumidir. Monasteriya Svyatogorsk monastirlarining aleyarxik zinapoyasida 18 darajasini tashkil qiladi. U muqaddas tog'ning shimoli-sharqiy tomonidagi tepalik vodiysida joylashgan. Ushbu monastirda bu juda yashil: yuqori kites va yoyilgan zaytun quduqni zumrad bo'yoqlarini to'ldiradi. Dengiz qirg'oqlari chetida bo'lgan monastir, Ezfigenning qirg'oqlari tomonidan buzilgan ikkita tosh tepaliklar o'rtasida o'ralgan holda, poytaxt Kageren va generar monastiridan sayr qilinadi.
Qadimgi Yunoniston bizni tark etgan buyuk merossiz zamonaviy dunyo madaniy rivojlanishi mumkin emas. Eng sirli davlat demokratiya, ilm-fan va san'atning ajdodlarini hisobga olish uchun haqli ravishda qabul qilinadi. Qadimgi yunonlardagi afsonalar, xudolarning hayoti va donoligi haqida gapirib, bizning zamonamiz jamiyatining ongida yashaydilar.
Zamonaviy erkak uchun qadimiy afsonalar hammaga aylandi, har qanday haqiqatni izlashda ko'p odamlar o'zlarining mazmuni va axloqiga murojaat qilishadi. O'rtacha minivildlar so'zlashuvdan foydalanishda erkin foydalanish " qadimgi Yunoniston afsonalarining qanotlariHatto ularning ma'nolariga ham qo'ymayman.
"Olimpiya tinchligi"
. Bizning dunyomizda hech bo'lmaganda bir marta bu iborani aytmagan yoki eshitmagan odam borligi juda dargumon. Qoida tariqasida, o'ziga ishongan kishini tavsiflash uchun ishlatiladi yoki ushbu mavzu bo'yicha sodir bo'ladigan hamma narsaga mutlaqo befarqlik bilan istehzul bo'lishi mumkin. Va ba'zida bu so'zlar Olimpiya butlari kuchini ramziy deb belgilab qo'ydi, chunki hayajon yoki g'azabning namoyon bo'lishiga hech qachon duch kelmagan.
"Chivinda pishiring"
. Shunday qilib, ular odamlar haqida gapirishadi yoki o'zgartirilmagan har qanday voqealar odamlar xotirasidan g'oyib bo'ldi. Chiroyli va majoziy ifoda, ular yozuvchilarga, jurnalistlar, ma'ruzachilardan foydalanishni yaxshi ko'radilar. Rus tilida shunga o'xshash ibora, "men ushlagan suvda bo'lgani kabi", bu izsiz g'oyib bo'lish deganidir. Yozning er osti oqimidagi qadimgi mikrologiyaga ko'ra, suv abadiy esdalik edi. Bu daryoning suvini quvib chiqargan, o'lik erlari abadiy hayoti haqida unutadi.
"Sissifers ishlaydi"
. Yana bir misol qadimgi Yunoniston afsonalaridan ibratlar. Bu odatda mazmunsiz, foydasiz, ahmoq va bir vaqtning o'zida to'liq ish deb ataladi. Ushbu ibora doimiy ravishda eshitib, ayniqsa, ishlab chiqarishning tegishli tashkil etilmagan korxona va tashkilotlar jamoalarida. Ushbu iboraning asosi, Sif shohi haqida qadimgi afsonaning fitnasi, xudolarni iloji boricha uzoq davom ettirish uchun doimo aldayotgan edi. Yolg'on tushganda, xudolarning jazosi juda og'ir edi. Ular abadiy azob-uqubatlar uchun Sisifani toqqa o'rab olishlari kerak bo'lgan tog 'cho'qqisidagi ulkan tosh toshni butunlay yutib olishlari kerak edi. 
"Narsis" . Zamonaviy jamiyatda bu istehzo soyasi emas, ular o'z-o'zini tekshirish ehtimoli bilan qiziqadigan erkaklarni chaqirishadi. Narciss qadimgi xudolarning o'g'li edi, yigit juda chiroyli va bir kun edi, u suvga kirib, suvga kirib, o'zini sevib qoldi. O'ziga muhabbat juda kuchli edi, chunki u kasal edi. Xudoylari uning ustidan tozaladilar va yigitni chiroyli va oqlangan gulda o'girdilar.
"Pandoraning quti"
. Har qanday harakatning bajarilishi istalmagan oqibatlarning butun ko'chkisini keltirib chiqaradi. Mifologik birinchi ayol pandoya vasvasaga qarshi tura olmadi va qat'iy taqiqga qaramay, qutilarni ochdi. Kema ochilganda, minglab muammolar va baxtsizliklar insoniyatning magistral tendentsiyasi bo'lgan.
"Dimocles qilichi".
Har qanday vaqtda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan belgilangan xavfni sinonim. Damokl har doim uning shoh Dionsiyasiga hasad qildi. Podshoh xizmatchisiga, u taxtda o'tirgan edi, uning boshi ostidagi sochlari ustida istalgan vaqtda sindirib tashlagan o'tkir qilichini osib qo'ydi. Faqat shunchalik Damokl hukmdorning taqdiri qanday xavfli va tashvishli ekanligini tushundi. 
"Danaytsevdan qo'rqish, sovg'alarni keltiring."
Bizning zamonamizda ishlatiladigan qadimgi Yunonistonning qanotli ifodasining soddalashtirilgan versiyasi mavjud, u Danans sovg'alar kabi tuyuladi. Bu soxta xushomadgo'ylikni, ayyor va ikkiyuzlamachilikning namoyon bo'lishi. Ushbu iboraning markazida, bu erda yashiringan ulkan yog'och ot bilan, u erda yashiringan ulkan yog'och ot bilan qoplangan, troy.
"Trojan ot".
Daniyaliklarning sovg'alari sifatida bir xil ma'noga ega va ildizlar paydo bo'ladi.
Axillesning tovoni. Bir necha ming yilliklar eng zaif joyni anglatadi. Neret, o'g'li Axilililni halokatli yaralardan xafa qilmoqchi bo'lgan, askarlar jangga kirishib, bolaga muqaddas suvda cho'milishgan. Mo''jizasi yuz berdi, uning jasadi qilich, nayza va o'qlarning zarbasi, faqat onasi, Oxilandiyalik marosimni saqlab qolgan tovon sehrli kuchlar himoya qilinmadi.
"Augang Ajablanishlar"
. Qadimgi Yunoniston afsonalaridan qanotli iborabizning vaqtimizga kelgan va iflos va markaziy joyni anglatadi. Herkulesning ekspluatatsiyasining afsonasi asosi, afsonaviy botir Alfa daryosining daryosini to'sib qo'yganida va uning suvlari shoh ausining ta'sirini tozalagan.
