Qero Varya, Cherry bog'i, Chexovning xususiyatlari. Vakilning tasviri
A. P. Chexov "Gily bog'i" eng yuqori etuk ish deb ataladi, uning dramaturgiya va psixologik mahorati to'liq ifoda etadi. Play uchastkasi juda oddiy - Ranevskaya 1 ta harakatda Ranevskayadan boshlab, 3 ta xatti-harakatda lanever bog'ining taqdiri hal qilinadi va 4 ta xatti-harakati Parijga qaytadi. Bir qarashda, spektaklda deyarli hech narsa bo'lmaydi, ammo bunday emas. Voqealar etishmasligi sababli, shaxsiy shaxsiy, shaxsiy tajribalar, keskin qahramonlarning tarangligi aniq ko'rinadi.
Ranevskaya Manor - bu uy va ajoyib eski olomon bog'i ("Qanday ajoyib bog'!" Ranevskaya - bu juda yaxshi ", tinmay, oxir-oqibat, oxirgi kunlarda yashaysiz. Manor bolg'a bilan boradi. O'yinning barcha harakatlari va gilos bog'i bilan estradalarni sotish tarixiga qaratilgan.
Ushbu markaziy qism bilan qahramonlarning yo'llari chambarchas bog'liq: Ranenevskaya va GAEVA egalari, shuningdek, Vare Ranevskayaning uy bekasi sifatida yashaydigan variantlar. Vasiylik aslida o'z hayotini "material" muammosi bilan to'ldirishga intilayotgan o'ta yolg'iz odamdir. U doimo nimanidir amalga oshiradi, hammaga g'amxo'rlik qiladi, uy atrofidagi ko'p qismi Firnsa boshqa xizmatkorlarga ergashadi. U fermaning kalitlari va butun Manor va gilos bog'i qo'lida va katta. Bu jim va xotirjamlik bilan u o'z biznesini olib boradi va uning hayoti mulkka qaratilgan bo'lib, u u haqida gapirishga va ish olib borishga va bo'lmasdan turib, u Ranevskaya manfaatlariga javob beradi U suvsiz baliqga o'xshaydi. " Ehtimol, shuning uchun uni barcha lophin orasida ajratib turadi - bir xil faol va mehnatkash odam.
Aslida, u Ranevskaya oilasida yashamaydi va ular butunlay hayot uchun yaroqsiz, o'z tashvishlari tufayli yashaydilar. Uchinchi harakatda uning kalitlari yangi egasining oldini olishni va uydagi yangi buyurtmalarning oldini olishni rad etadigan polga urish bilan siqiladi. Va yangi "hayot ustasi" - Ermmolay Alekseyevich Lopaxin.
Faqat bitta orzular va suhbatlar bilan yashashga odatlangan yaroqsiz zodagonlikni o'zgartirish uchun Lophin - aqlli, baquvvat dilerlar keladi. Serf definalari qatoridan chiqqan haqiqiy savdogar, u nafaqat qo'pol, balki uning poytaxtini ko'paytirishga ham muvaffaq bo'ldi. Kifhenaya Energy va Ta'lim uchun chanqoq - bularning barchasi pichoqlarni keskin ajratib turadi, bu jonsiz kayfiyatlar va zodagonlar. Ammo ochko'z savdogar bilan leopardni ko'rib chiqish noto'g'ri bo'lardi, yangi sotib olishda oldindan xursand bo'lish. Hech qanday yo'l yo'q va o'yin strukturasida pichoqlarning o'rni bilan juda yomon bo'lar edi.
Lopaxin shubhasiz savdogardir, ammo munosib va \u200b\u200baqlli odam (g'alati tovushlar), nafaqat boylik va aqlli va aqlli bo'lishga, shuningdek, uning manfaati diqqatga sazovor bo'lishiga qaramay Biznes va pul atrofida. Uning qalbi uni kesib o'tmadi. U Pit Tofimovning aytishi ajablanarli emas: "Biz bir-birimiz oldida do'stimizni qilamiz va hayot o'zingizni biladi. Men uzoq vaqt ishlayotganimda, charchamasdan, keyin fikrlar osonroq va men nima uchun men borligini bilaman. Pichoqlarning bu tasviri hayotning ma'nosi "bandligi" degan rasmning tasviriga juda o'xshash.
Lophin, olomon bog'i egalarining pozitsiyasida mukammal ajratilgan, ularga yordam berishga harakat qiladi va amaliy kengashga - omborxonalarga ajratish va kottejlar ostiga ijaraga berish. Biroq, Gaevning ushbu Kengashining haqiqiy "oqimi" deb qabul qilindi, gilos bog'ining barcha go'zalligining va qadriyatini tushunmaslik, "odam" ni tushunish. Ammo Gaevu va Raneviya qo'polligi naqadar, aslida haqiqatga qat'iy va real yondashuv bor. Gril bog'ining "go'zallik" degani, agar u kelajakning manfaatlarini qondirsa, nimani anglatadi? Va Lopaxin, Gaevu va Ranevskayadan farqli o'laroq, kelajakda yashaydi. "Biz kottejlarni kongrafiya qilamiz, nevaralarimiz va nevaralarimiz yangi hayotni ko'rishadi", deydi Ranevskayani o'z huquqiga ishontirishga harakat qilib, Ranevskayani ishontirmoqchi.
Lophaxin ajdodlari tomonidan yaratilgan mulkni sotib oladi. Xursandchilikni ushlab turish qiyinligi bilan, u bayram bilan shunday deydi: "Agar otam va bobom tobutdan chiqib, singan, Milmomer, yalangoyoq yalang rangda edi Ko'pchilik Yermoi dunyoda yo'q! Men bobom va otasi qul bo'lishgan mulkni sotib oldim, u erda oshxonaga ham ruxsat berilmagan. Men uxlayman, faqat menga o'xshaydi, xuddi shunday bo'ladi ... ".
Ammo Lophin hali ham yirtqich mushtning an'anaviy qiyofasiga o'xshamaydi. Ha, u o'qimagan, adabiyotlarni yaxshi ko'rmaydi, "narsalarning tabiati haqida bahslasholmaydi" va kitobda uxlab bo'lmaydi, chunki bu hayotdagi asosiy narsa emas. Ammo shu bilan birga, u o'z dalalariga gullab-yashnayotgani haqidagi hayajonni "... Rabbim, siz bizga ulkan o'rmonlar, eng chuqur gorizlar va yashashni berding Bu erda biz aslida devlar bo'lishimiz kerak edi! .. ".
"Abadiy Talaba" Petya Tofimov leopard haqida "rassom kabi ingichka, yumshoq barmoqlari", va ingichka va yumshoq qalb borligi haqida gapiradi. Va bunday odam yuraksiz va yomon bo'lolmaydi. Chexov bizga o'z qahramonining ikki tomonlama suratini ko'rsatdi. Ammo Lopaxinning poytaxt vakili sifatida eng yaxshi roli Trofiyevning so'zlari bilan ajralib turadi: "Bu, va siz yo'lda keladigan moddalarning metabolizmida tug'ruqdan iboratdir kerak. "
Yo'q, salbiy belgilar emas, balki Lophinga ko'rsatilmoqda. Bu shunchaki favqulodda energiya odami, chunki Ranevskiy va Geysga rioya qilish qiyin. Lopaxin, shuningdek pishirish, - yangi vaqt, birinchi navbatda kelajak haqida o'ylaydigan davrlar vakillari. Bu engil va kamalak bo'lgani uchun, siz avvalgidek harakat qilishingiz va tushlar va xayollar bilan yashashingiz kerak, chunki olijanoblik hayotimizni to'ldiradi. Ammo baribir Varia va Lopaxina targ'ibotining hayotiyligi, ular yo'lda emas. Nima uchun? Bu savolga javob berish qiyin. Bir tomondan, ular bir avlod, mehnatsevar va maqsadga muvofiq odamlardir, ammo boshqa tomondan, ko'p bo'lishadi.
Platformada biz ularning qanchalik farqini ko'rib turibmiz. Ha, hamma pichoqlarning kelinlari deb nomlanadi, ammo u unga samimiy quvonch, lekin juda istehzo. Shunday qilib, mulohazalarida, Petya bezovtalanib, uni "Lopaxina xonim" deb atadi. Qanday qilib u buni sezadi? Xafagarchilik bilan, ko'z yoshlari bilan, ammo quvonch bilan emas. Kelinni baxtli qilyapsizmi?
Herolar orasidagi tushuntirish hech qachon emas, lekin Ranenevskaya buni amalga oshirdi: "... men orzu qilardim ... Men buni siz uchun ko'rdim, u sizni sevadi, sizga yoqadi, sizga yoqadi, sizga yoqadi Bu va men bilmayman ... nima uchun bir-biringizni aniq aniqlaysiz. Tushunmadim!" Ha, va Lopaxinning o'zi bunga qandaydir tarzda ushbu munosabatlar to'g'risida qaror qabul qilish kerak deb hisoblaydi, ammo bu erda hamma g'alati ... bo'lsa ... Agar men boshqa vaqt bo'lsa, men hozir tayyorman ... keling ... keling Darhol harakat qiling - va Basta va sizsiz his qilyapman, men o'zimni his qilmayman. " Ko'rinib turibdiki, lophin baxtli kuyovga o'xshamaydi.
Nima bo'ldi? Ehtimol, ular bir avlodga tegishli bo'lishlariga qaramay, birgalikda hayotdan o'tishga qodir emaslar. Bu "kelajak avlodlari" bo'lish uchun mo'ljallanmagan, mualliflar ular bilan bog'liq emas va Rossiyaning "gilos bog'i" ni jonlantirmaslik. Lopaxin - bu kalkulyatsion egasi, ammo u hali ham idealizm va romantik g'oyalardan uzoqda, chunki u bularning barchasi "frakolizm" deb hisoblaydi. Lophahin o'z kapitalini ko'paytirishdan mamnun bo'ladi. Va Viloyat iqtisodiyotga g'amxo'rlik qilish uchun "boshqa odamlar xalqida yashashga" ko'nikib qoldi, shuning uchun u o'z taqdirini ba'zida va abadiy o'z taqdirini va hiyla-nayrangda Ragulinning er egalariga yozib oladi. Qahramonlarning manfaati turli xil hayot samolyotlarida joylashgan bo'lib, shuning uchun ularga tushuntirish amalga oshmadi va yo'l ajratildi.
Lopaxin, chunki u o'yinning boshida muallifning izohida, savdogar. Uning otasi qal'a otasi va bobosi Ranevskaya edi, qishloqda do'konda sotilgan. Endi Lophin boy, lekin istehzo bilan u "erkak odam" deb gap ketmoqda: "Dadam odam edi, men hech narsa tushunmadim, lekin men mendan voz kechmadim, lekin men urmadim SPYAN ... mohiyatan va men bir xil o'g'il va ohangdaman. Hech narsa o'rganilmadi, qo'l yozuvi yomon, men odamlardan cho'chqa kabi vijdonan yozaman. "
Lophin Ranevskayaga yordam berishni istaydi, fitna va ijaraga bog'ni yo'q qilishni taklif qiladi. Bu uning talab va chiqishni talab qiladigan ulkan kuchini his qiladi. Oxir-oqibat, u gilos bog'ini sotib oladi va bu daqiqada uning eng yuqori bayrami bo'ldi: u "Ota va bobosi qullar edilar, u erda hatto oshxonaga borishga ham ruxsat berilmagan mulkdor bo'lishdi. " Bundan tashqari, u «qo'llarini silkitib», «men hamma narsa uchun pul to'lashim mumkin!» - dedi. - U o'z kuchining ong va kuchi ongining ongiga va kuchining ongidan mast bo'lib mast bo'lib. Ranevskaya uchun tantanali va rahmdillik uning eng yuqori bayramining bir daqiqasi bilan konfiguratsiya qiladi.
Chexov Leopardning roli - "agar u muvaffaqiyatsiz bo'lsa, bu o'yin hamma narsani muvaffaqiyatsiz deb ta'kidladi", ammo har bir ma'noda munosib odamni aqlli bo'lib, aqlli bo'lishi kerak , charm bo'lmagan, fokussiz " Shu bilan birga, Chexov ushbu rasmning soddalashtirilgan, kichik tushunchalariga qarshi ogohlantirgan. U omadli dilerlar, balki rassom ruhi bilan. Rossiya haqida gapirganda, bu muhabbatni tan olish kabi tuyuladi. Uning so'zlari "o'lik ruhlar" dagi Gogol Lirik og'ishlarga o'xshaydi. O'yindagi gilos bog'i haqidagi eng samimiy so'zlar pichoqlarga tegishli: "Dunyoda yanada go'zal bo'lgan mulk".
Ushbu qahramon, savdogarning surati, bir vaqtning o'zida, Chexovning "Chexov" ning rus madaniyatida o'z markasida o'z markasini tark etgan "XX asr bosh tadbirkorlariga xos xususiyat qildi" Morozova, Tretekov, Schrikina, Sytin Nashriy.
Trofimovning o'ziga xos yakuniy baholari, antagonist: "Men sizni yaxshi ko'raman, men sizni yaxshi ko'raman. Sizda ingichka, tender barmoqlari bor, siz haqiqiy ishbilarmon odamingiz bor, SAVVA Morozov haqida, M. Gorky ham shunga o'xshash g'ayratli so'zlarni aytadi: "Men teatr manzaralari orqasida Morozovni ko'rganimda, Changda va siz o'yinning muvaffaqiyati uchun qaltirasiz - men uning barcha fakultazlarini kechirishga tayyorman, lekin men uni sevaman, chunki men uni deyarli unga tegmagan san'atni yaxshi ko'radi Uning odami savdogar, savdogar, jon. "
Lopaxin bog'ni yo'q qilishni taklif qilmaydi, uni qayta qurish, mamlakat saytlariga bo'linishi, uni o'rtacha to'lov uchun ommaviy ravishda taqdim etish uchun, "demokratik". Ammo o'yin oxirida muvaffaqiyatga erishgan qahramon g'alaba qozongan qahramon (kam bog 'egalari nafaqat jang maydonining qurbonlari - "Jang" - "Jang" degani emas, balki u erda edi Faqat kulgili, sust, albatta, "qahramon" emas edi). Umumiy ravishda g'alaba va nisbiyligini his qiladi: "Oh, aksincha, bularning barchasi o'tib ketdi, aksincha, baxtsiz hayotimiz o'zgarishi mumkin edi". Uning taqdiri "O'zingizni biladigan noqulay hayot" haqidagi so'zlari Uning taqdiri tomonidan qo'llab-quvvatlanadi: yolg'iz o'zi isyon bog'i nima ekanligini qadrlash uchun yolg'iz o'zi. Uning shaxsiy yaxshi fazilatlari, negadir biron sababga ko'ra yaxshi niyatlar haqiqat bilan ajralib turadi. Buning sabablari na o'zini o'zi ham, boshqalarni ham tushuna olmaydi.
Va shaxsiy baxt qo'llanilmaydi. Uning versiyalari bilan munosabatlari u va boshqa harakatlari uchun tushunarsiz bo'lib, u taklif qilishga qaror qilmaydi. Bundan tashqari, leopard sevgi Andreevna uchun alohida hissiyotga ega. U maxsus umid bilan Ranevskaya kelishini kutmoqda: "U meni taniydimi? Besh yil ko'rmagan. "
Mashhur sahnada pichoqlar va varay o'rtasidagi muvaffaqiyatsiz tushuntirish, qahramonlar ob-havo haqida gapirishadi, ya'ni shu daqiqada eng muhim narsa haqida so'z emas. Nega tushuntirish sodir bo'lmagan, sevgi sodir bo'lmagan? Spektakllar davomida nikoh deyarli hal qilingan masala sifatida muhokama qilinadi va shunga qaramay, ehtimol, Lophin his-tuyg'ularni namoyon etmaydigan diler emas. Valonning bu ruhda aniq aytilgan: "U juda ko'p narsalarga ega, u men uchun emas," u jim yoki hazillashyapti. Tushundim, u boylik, band biznes, u men bilan emas. Ammo, ehtimol, bir-ikki belkurakni pishirish: u keng tabiat, katta supurish, tadbirkor, tadbirkor va shu bilan birga dushda rassom. Uning dunyosi iqtisodiyot, jamg'armalar, kamardagi kalitlar bilan cheklangan ... Bundan tashqari, Viloyat ham vayron qilingan mulkka hech qanday huquqqa ega bo'lmagan la'natlanuvchidir. U pichoqlarning ruhining barcha nozikligi bilan, u o'z munosabatlarini aniqlashtirish uchun insoniyat va xushmuomalalik yo'q.
Ikkinchi harakatdagi muloqot matbuot sathidagi muloqot pichoqlarning o'zaro munosabatlarida aniqlanmaydi, lekin Subtekst darajasida qahramonlarning cheksizligi aniq bo'ladi. Lopaxin allaqachon mavjud emasligini (Lophin) yo'q deb qaror qildi: "Monpartika", monastirga boring ... Moneysterga boring ... Monpartiyaga boring ... Monnelia, meni eslang Ibodatlaringizda!
Pichoqlar va pishiradi? Ehtimol, ularning munosabatlari asosan gilos bog'i, taqdiri, uning o'yin qahramonlari uchun munosabati bilan aniqlangan bo'lishi mumkin? Valyum (Firsom bilan birga) gilos bog'ining taqdiri, evaziga chin dildan boshdan kechiradi. Kesish uchun Lofen gilos bog'i "hukm qilindi". "Shu ma'noda, VARDLARNING HAYoTINI" Psixologik "sabablari bilan o'z hayotini nafaqat" ontologik "sabablar bilan birlashtira olmaydi, balki ontologik jihatdan, balki ontadi va metaforma bilan emas, gilos bog'ining o'limi . Uning so'zlariga ko'ra, u Chexovning ta'kidlashicha, "Bog'ni sotishni o'rgansa," kamar bilan kalitlarni olib tashlaydi, tirik xonaning o'rtasida, barglari bilan polga tashlaydi ", dedi u.
Ammo, ko'rinadigan, spektakada (ba'zan Chexovdagi eng muhim narsa) va psixologik bilinmay turib, "Chexovdagi eng muhim narsa", - "Andreevna Ranevskaya" dagi muhabbat mavjud.
O'yinda nuqta boshqa chiziq, begona Chexovning xushmuomalasi va psixologik nozikligi: Lopaxina va Ranevskaya liniyasi. Biz uning ma'nosini o'zgartirishga harakat qilamiz.
Bir marta bolaligida bir marta otasining qoni bo'lgan, otasi Ranevskay meni xonasida g'azabga olib bordi va: "Yig'lamang, u to'ydan oldin demang." Bundan tashqari, Otaning mushtidan farqli o'laroq, Ranevskayaning hamdardligi eng yumshoqlik va ayollikning fenomeni sifatida qabul qilindi. Aslida Andreevna sevgisi onaning ishini qildi va bu g'alati savdogar "ingichka, yumshoq qalb" degani emasmi? Bu ajoyib ko'rish, bu sevgi-minnatdorchilikli Lopaxin o'z qalbida saqlanib qoldi. Andreevnaning sevgisiga qaragan birinchi harakatida uning so'zlarini eslang: "Bobomingiz va otangizdan serfdom edi, ammo siz men uchun men uchun bir marta men uchun juda ko'p narsa qilding, chunki men hamma narsani unutdingiz va onaga o'xshayman. " Bu, albatta, uzoq vaqtdan beri, birinchi muhabbatda "tan olish" - muloyim, romantik, sevgi - minnatdorchilik o'g'illari, go'zal vahiyda, hech narsa talab qilmaydigan yaxshi ko'rinishga ega bo'lgan yoshlar qaytish. Ehtimol, faqat bitta narsa: bu romantik qiyofasi, dunyodagi yigitning dushiga, qandaydir tarzda vayron bo'lmadi. Menimcha, leopardning bu tan olinishi boshqa biron bir ma'noga ega bo'lgan, ammo ba'zida bu epizod seziladi.
Ammo bir kun, u juda katta bo'lmagan va bu "qimmat", pichoqlar eshitilmadi (ular eshitishni xohlamadilar). Ehtimol, bu lahzada u burilish nuqtasining psixologik nisbati bo'yicha edi, u o'tmishdagi vidolashuvga aylandi, o'tmish bilan hisoblash. Yangi hayot boshlandi. Ammo endi u yanada hushyorlikka aylandi.
Ammo esdalik yoshlar epizodi Lopaxin liniyasi bilan bog'liqligi haqida. Ranenskning eng yaxshi vaqtlarining romantik qiyofasi - uning yoshligi davrida - ideal - ideal - bu lophinni qidirayotgan edi. Va bu erda - bu juda yaxshi, qiz yaxshi, amaliy, lekin ... masalan, ikkinchi harakatning ikkinchi harakatida, to'g'ridan-to'g'ri taklif qilishini bevosita Ranevskaya so'zlariga reaktsiya. Shundan keyin, leopard, erkaklar aziz bo'lishlari uchun qanchalik yaxshi ekanligi haqida g'azab bilan gapiradi, bu odamlar qadr-qimmatga tushishni boshlaydilar. Bularning barchasi uning ahvolini tushunmaslik tufayli kelib chiqqan kayfiyatda retsessiyaning natijasidir. Chiroyli, yosh qarashning mukammal qiyofasi barcha uyg'un tovush bilan keskin tarqalib ketdi.
"Chery Gily bog'i" ning muvaffaqiyatsiz hayoti haqida monologlar orasida pichoqlarning ochiqchasiga bo'lgan hissiyoti spektaklning eng yaxshi eslatmalaridan biri kabi tuyulishi mumkin, bu oxirgi ijrochining eng yaxshi ijrochilarining eng yaxshi ijrochisi bo'lgan yil vv Visotskiy va A.A. Mironov.
1. Gray Gray bog'i o'yin belgilarining asl mohiyatini oshkor qilish uchun fon sifatida.
2. Suv va Lophahin - birinchi qarashda ular nimaga o'xshaydi?
3. Tayyorgarlik va pichoqlarning belgilarining o'xshashligi.
4. Var va pichoqlarning hayotiy qadriyatlari tizimining buzilishi.
Anton Pavlovichning "Cheryry bog'i" ishida sovuq hisob-kitob va u antagriyizm (lekin har doim ham samimiy emas). Lophin, o'tmishdagi avlodlar bilan ajralib turadigan Ranevskiy oilasining oilaviy qiymati bo'lgan gilos bog'ini kesishni taklif qilmoqda. Voydada, aksincha, mulkni o'z yoshligida, shuningdek, uning yoshligida, shuningdek, bog'ni o'zgartiruvchi bog'ni tinchlantiradigan va unga tutashgani uchun uni saqlab qolish uchun uni saqlab qolish uchun uni saqlab qolishni istaydi Bu erda yashagan ajdodlar.
Hammasi juda aniq ko'rinadi: Viryo ijobiy xususiyatga ega, Lophin salbiy. Atmosfera "hayot kechiradi va nafas olayotgan", har bir belgilarning har biri o'quvchiga "yashaydigan atmosferani" baholashi mumkinligi haqida.
U mutlaqo befarq bo'lgan odamning tasvirini "kiyishga" o'rganib qolgan va bu juda yaxshi zavqlanib, har bir tanish odam haqida tashvishlanishni namoyon etadi. Lopaxin bir xil - aniq xususiyat, shubhasiz, shaxsiy qadriyatlar tizimi, moddiy qiymatlar bo'yicha o'z tabiatining fikricha fazilatlari, bu o'z tabiatining bunday xususiyatlarini moddiy qiymatlar bo'yicha o'ziga xos xususiyatlarga ega. Nega bunday mutlaqo turli odamlar bir-biriga hamdard bo'lishadi?
Ushbu savolga javob - bu yo'lovchilar bilan ishni ko'rsatadi. Varovyning reaktsiyasi, bunday "solih" qiz, mantiqsiz va g'ayritabiiy va g'ayritabiiy va g'ayritabiiy va odamlar bilan hech qanday aloqasi yo'q, va siz unga oltin berdingmi? " Shunday qilib, agar kimdir ulangan qopqoqda yursa va ozgina mast bo'lsa, u endi oziq-ovqatga muhtoj emasmi? Bu epizod er-xotinning asl mohiyatini ochib beradi, uning boshqalarga nisbatan tashvishlanishiga ishonchsizlik, shaxsiy manfaatlarini ta'qib qilishda.
Masalan, dastlab shunga o'xshash belgilar barcha harakatlar va fikrlarning asoratlari va shaxsiy ambitsiyalarning ehtiyojlari bo'lganligi sababli shunga o'xshash belgilar va shaxsiy ambitsiyalarning ehtiyojlari bo'lganligi ("Bobom va otam qul bo'lishgan. "), shunga qaramay (hammadan keyin Lophahin hech qachon tanovulni qilmaydi). Va pishirish va Lophin oilasini yaratishdan juda g'ururlanmoqda, bunda bu muqarrar ravishda boshqa odamning manfaatlariga g'amxo'rlik qilish kerak. Har qanday moddiy qiymatlar (uy, bog 'yoki boshqa narsa), ular unga yaqin bo'lgan odamlarning ma'naviy ehtiyojlarini, ularga yaqin bo'lgan odamlarning ma'naviy ehtiyojlarini qurbonlik qilish va yangi hayotni boshdan kechirish uchun. Muvofiqlik va egoizm? Bu savol o'zini Chexovlar dunyosi uchun ochadigan har bir kishiga javob topishga harakat qilmoqda.
Mashhur "olomon bog'i" A. P. Chexov 1903 yilda yozgan. Ushbu o'yinda markaziy o'rin Rossiya taqdiri haqidagi allegorik qarash sifatida kameralarning shaxsiy tajribalarini egallaydi. Ba'zi belgilar o'tmishni (Ranevskaya, Gaev, Firlar, turlicha), boshqalari esa (Lophin, Trofimov, Anya) fazilatlarini anglatadi. Chexovning "Cherry bog'i" o'yinining qahramonlari o'sha vaqtning e'tiborini aks ettiradi.
Asosiy qahramonlar
"Cheky bog'i" qahramonlari Chexov maxsus xususiyatlarga ega lirik belgilardir. Masalan, doimiy ravishda omadli bo'lmagan iPhidlar yoki Trofimov - "Abadiy Talaba". "Chiler bog'i" pyesasi barcha belgilari keltirilgan:
- Ranevskaya sevgi Andreevna, Xotinqaruvchi mulk.
- Uning qizi, 17 yoshda. Bu Trofimovga befarq emas.
- Voyaga etgan qizi, 24 yoshda. Leopardga oshiq.
- Gaev Leonid Andreevich, RARANANING Azisi.
- Lopaxin Ermolay Alekseyevich, dehqonlar, endi savdogar. U pishirishni yaxshi ko'radi.
- Trofimov Piter Sergeevich, abadiy talaba. Go'daksidir, lekin u sevgidan ustundir.
- Simeon pishir Boris Borisovich, pulga ega bo'lmagan er egasi, ammo u kutilmagan erkinlikni boyitishga ishonadi.
- Charlotte Ivanovna, Xizmat, xiyonat qilishni yaxshi ko'radi.
- Epifas Semen Panteleevich, sariyog ', omadsiz odam. Dunyoni uylantirmoqchi.
- Dunisha, xizmatkor, o'zini xonim kabi deb hisoblaydi. Yasha bilan oshiq.
- Keksa Lakki, Doeevga doimiy ravishda g'amxo'rlik qiladi.
- Yasha Ranevskaya buzilib ketgan Yasha.
Qahramonlarning rasmlari
A. Chexov har doim aniq va mohir qarab ko'rinishi yoki fe'l-atvorining har bir belgisida aniq belgilangan va ma'nosiz. Ushbu Chexovni qo'llab-quvvatlaydi va "gilos bog'i" - bu erda qahramonlarning rasmlari lirik va hatto ozgina teginayotgan. Ularning har biri o'ziga xos xususiyatlariga ega. "Chiler bog'i" qahramonlarining o'ziga xos xususiyati, qulaylik uchun guruhlarga bo'lish mumkin.
Eski avlod
Ranevskiyning Andreevna sevgisi juda bema'ni, ammo yaxshi ayol, uning barcha pullari tugaganligini to'liq anglay olmaydigan yaxshi ayol. U mablag'siz qoldirgan biron bir notinchlikni oshiq. Keyin Ranevskaya hara bilan Rossiyaga qaytadi. Ularni Rossiyadan chiqqan odamlar bilan taqqoslash mumkin: qancha yaxshi bo'lishidan qat'iy nazar, ular hali ham o'z vatanlarida kezib yurishda davom etishmoqda. Vatan uchun tanlangan Chexiya haqida quyida yozilgan.
Ranevskaya va Gaev - bu avtorizatsiya davrida hech qanday pasayishni boshlagan so'nggi yillarning boyligi. Birodar ham, singil ham buni to'liq anglay olmaydi, lekin shunga qaramay, ular nimadir bo'lishini his qilishadi. Va ular qanday harakat qilishni boshlashlari bilan, siz Chex zamondoshlarining xorijdagi yoki yangi sharoitlarga moslashish urinishlarini ko'rishingiz mumkin.
Olovlar - bu har doim o'z egalariga sodiq bo'lgan va buyruqlarga hech qanday o'zgarishlarni xohlamagan xizmatkorlarning suratidir, chunki ularga kerak emas edi. Agar "gilos bog'ining birinchi asosiy qahramonlari bilan ular bu erda nima uchun ko'rib chiqilganligi haqida aniq, keyin nima uchun uni shu erda olishingiz mumkin?
Chunki farq passiv pozitsiyani oladi: u katlama pozitsiyasiga bo'ysunadi, ammo uning orzusi muqaddas joylardan yurishi va kuchli imon katta avlodga xos edi. Pishirayotganida, birinchi qarashda, ishlov berish, ishlarni boshi gilos bog'ining taqdiri haqidagi suhbatlarda faol ishtirok etmaydi va bu vaqtning boy sinfining passivligini ko'rsatadigan biron bir usulni taklif qilmaydi.
Yosh avlod
Bu erda Rossiyaning kelajagi vakillari ko'rib chiqiladi - bular o'zlarini 1900 yillarning boshlarida moda bo'lgan biron bir his-tuyg'ulardan ustun qo'yganlar. Keyin birinchi o'rinni davlat qarzi va ilm-fanni rivojlantirish istagi qo'yildi. Ammo Anton Pavlovichga inqilobiy yosh yoshlar tasvirlangan bo'lishi kerak emas - bu juda yuqori mavzularda ta'kidlanganligi bilan, u o'zini yuqori mavzularda bahramand qilganligi sababli, bu o'zini inson ehtiyojlaridan ustun qo'ygan, ammo qilgan hech narsaga mos kelmagan.
Bularning barchasi Trofimovda - "abadiy talaba" va "jigarrang Barina" ni o'zida hech narsa tugata olmagan, kasb bo'lmagan. U shunchaki turli masalalar bo'yicha turli xil bo'lib, pichoqlardan nafratlanib, u "Sevgi, yuqoridagi sevgi" bilan tanishgan pog'onani tan oldi.
Anya mehribon, shirin, juda ko'p tajribasiz qiz, Trofimov Troprimov va u aytganlarning barchasini diqqat bilan tinglaydi. U doimo ziyolilar g'oyalariga qiziqqan yoshlarni tasavvur qiladi.
Ammo o'sha davrning eng yorqin va xarakterli tasvirlaridan biri Lophahin bo'lib chiqdi - bu davlatni o'ziga davlat tuzishga muvaffaq bo'lgan dehqonlarning ketishi. Ammo, mohiyatida qolgan boyliklarga qaramay, oddiy odam. Bu faol inson, vakil, "Quloqov" klassi - badavlat dehqonlar. Ermolalay Alekseyevichning hurmatli mehnati va birinchi navbatda u har doim ishlagan, shuning uchun hamma narsa tillardan izoh qoldirdi.
O'sha paytda pichoqlarning qahramoni paydo bo'lishi mumkin edi - shundan keyin ular endi qullar emasligini anglash bilan faxrlanardi, bu zodagonlarnikidan ko'ra ko'proq hayotga mos keladi, bu haqiqatdan ko'ra isbotlangan. Bu Ranevskaya ko'chmasligini sotib olgan Lopaxin edi.
Bu belgilar uchun nima uchun "gilos bog'i" qahramonlarining xarakteri bo'lgan? Chunki bu ularning ichki mojarosi xususiyatlari tavsifi ostida.
Ichki mojarolar o'yinda
Ushbu o'yin nafaqat qahramonlarning shaxsiy tajribalari, balki ular o'rtasidagi qarshiliklarni ham ko'rsatadi, bu esa "gilos bog'i" qahramonlarining rasmlarini yanada yorqinroq va chuqurroq qilish imkonini beradi. Ularni batafsilroq ko'rib chiqing.
Ranevskaya - Lopaxin
Eng muhim mojaro - Ranevskaya - Lopaxin bir juftdir. Va bu bir nechta sabablarga ko'ra:
- turli avlodlarga tegishli;
- belgilarning teskarisi.
Lophin Ranevskaya yordam berishga harakat qilmoqda, Manorni saqlab, olomon bog'ini va qurilayotgan joyida esa uyda. Raevskaya uchun bu mumkin emas - u bu uyda o'sgan va "Bolarchilik ... Bundan tashqari, mulk Ermolay Alekseyevich tomonidan sotib olingan bo'lsa, u unga xiyonat ko'radi. Uning uchun isyon bog'ini sotib olib, uning shaxsiy mojarosining qarori: u ota-bobolari oshxonada o'tolmaydigan oddiy odam, endi uning egasi bo'ldi. Va bu uning asosiy bayrami.
Lopaxin - Trofimov
Bu odamlarning bir juftligidagi mojaro ular qarama-qarshi qarama-qarshi ekanliklari bilan bog'liq. Trofimov muntazam ravishda odatiy odam, qo'pol, cheklangan, bu ishdan boshqa narsalarga qiziqmaydi. Xuddi shu narsa Piter Sergeevich o'z aqliy qobiliyatlariga ahamiyat bermaydi, pulingiz bo'lmagan va inson er yuzida yashaydigan narsaning mafkurasini qabul qilmaydi.
Trofimov - Marofimov
Qarama-qarshilik shaxsiy rad etishga o'xshaydi. Martum Butrusni hech narsa band emasligini va u o'zining aqlli so'zlari bilan har qanday sevishini qo'rqitadi. Shuning uchun pishirish ularning oldini olishning har jihatdan harakat qiladi. Trofimov ham qizning "Lopaxina xonim" ni, hamma ushbu tadbirni kutayotganini biladi. Ammo u uni o'zi va Olovni o'ziga va pichoqlarni tenglashtirish uchun uni xo'rlaydi, chunki ular er yuzidagi ehtiroslardan ustundirlar.
Shunday qilib, yuqorida, yuqorida "Gily bog'i" qahramonlarining qahramonlari haqida qisqacha yozgan. Biz faqat eng muhim belgilarni aytib berdik. Endi siz eng qiziqarli tomonga o'tishingiz mumkin - o'yinning asosiy qahramonining tasviri.
"Gilos bog'i" ning asosiy qahramoni
Qattiq o'quvchi, bu gilos bog'i ekanligini allaqachon taxmin qilgan (yoki taxminlar). U Rossiyani spektaklda ifodalaydi: uning o'tmish, hozirgi va kelajagi. Nega bog'ning o'zi "gilos bog'i" ning asosiy qahramoniga aylandi?
Chunki bu chet elda barcha baxtsizliklardan keyin Ranenskaya bu mulki bo'lganligi sababli, bu qahramonning ichki mojarosi (bog 'yo'qolganidan qo'rqqan, u bilan ajralib turishni bilish) va qarama-qarshilik paydo bo'ladi Ranevskaya va pichoqlar o'rtasida.
Gily bog'i pichoqlarning ichki to'qnashuvini hal qilishga hissa qo'shadi: u uning dehqon ekanligini eslatdi, u boyib ketishga ajablanardi. Bundan tashqari, ko'chmas mulkni sotib olishda paydo bo'lgan ushbu bog'ni kesish imkoniyati uning kelib chiqishi uning kelib chiqishi haqida boshqa hech narsa yo'q degan ma'noni anglatadi.
Borma qahramonlar uchun nima degan?
Perry Gryry bog'iga qahramonlarning xususiyatlarini stolda yozish mumkin.
| Ranenevskaya | Gaev. | Haro | Vahima | Lopaxin | Trofimov |
| Bog 'boylik, farovonligning timsolidir. Bolalik haqidagi eng baxtli xotiralar u bilan bog'liq. Uning o'tmishga bog'liqligini tavsiflaydi, shuning uchun u u bilan bo'lish qiyin | Singil kabi bir xil munosabat | U uchun bog'i bolaligidan birlashmadir, ammo yoshligi sababli u bunga unchalik mos kelmaydi va hali ham porloq kelajakka umid qilmoqda | Bolalik, shuningdek Ani bilan bir xil birlashma. Biroq, u sotishdan xafa emas, chunki hozir u xohlagancha yashashi mumkin | Boq unga dehqonchasini eslatadi. Uni kesish, o'tmishda xayrlashdi, bir vaqtning o'zida baxtli kelajakka umid qilaman | Gilos daraxtlari u uchun serfning ramzi. Va u hatto to'g'ri sudlanuvchidan qutulishni rad etishiga ishonadi |
O'yinda gilos bog'ining ramzi
Ammo "gilos bog'i" ning asosiy qahramonining tasviri vatani Vatal yo'l bilan bog'liq? Ushbu bog'dan Anton Chexov o'tmishni ko'rsatdi: mamlakat boy bo'lganida, zodagonlar mulki gullashda hech kim Serfading bekor qilinishi haqida o'ylamagan. Hozirgi kunda jamiyatda belgilangan tartibda quyidagilar: u bo'lingan, mezonlar o'zgaradi. Rossiya allaqachon yangi davrning ostonasida bo'lgan, zodagonlik eritilgan va dehqonlar kuchga ega bo'lishgan. Va kelajak pichoqlarning orzularida keltirilgan: Mamlakat ishdan qo'rqmaydiganlarni boshqaradi - faqatgina odamlar mamlakatni gullab-yashnashga olib bora oladilar.
Ranevskaya gilos bog'ini qarzlar uchun sotish va uni pichoq bilan sotib olish - bu mamlakatning boy ishchilari tomonidan boy sinfdan ramziy transfer. Bu erda qarzlar ostida, ular oddiy odamlarni ekspluatatsiya qilishda, egalari ularga uzoq vaqt munosabatda bo'lishlari uchun qarzni anglatadi. Mamlakatdagi hokimiyat oddiy odamlar bilan o'tadigan kuch, Rossiya ko'chib o'tgan yo'lning tabiiy natijasidir. Ranevskaya va Gaev qilgan ishlarini chet elga chiqish yoki ishga borish uchun zodagonlik saqlanib qoldi. Yosh avlod porloq kelajak haqida orzu qilishga harakat qiladi.
Chiqindi
Ishning bunday kichik tahlilini o'tkazgandan so'ng, "Cherry bog'i" spektakli dastlabki bir qarashda ko'rinmasligidan ko'ra chuqurroq ijod ekanligini tushunish mumkin. Anton Pavlovich shu davrning jamiyatining kayfiyatini o'rgana oldi, bunda Va bu yozuvchini juda oqlangan va nozik qildi, bu esa bu o'yinni sevimli o'quvchilarning uzoq vaqt davomida saqlashga imkon beradi.
"Lophin. ... men hamma narsani unutib qo'ydim va sizni o'zim kabi sevib qoldim ... mening onalarimdan ko'proq.
"Firmalar (GAEVA cho'tkasini tozalaydi, buyumlar). Yana, shim kiyilmagan. Va men siz bilan nima qilishim kerak! "
Ushbu sub'ektiv konfessiyalar bu mumkin bo'lgan nuqtai nazardan biridir. O'yinning polifonik ovozi bir-biri haqida belgilar bayonotlarini beradi. Ko'pincha, ular ikkita kontrastral baholashning konjugasiga qurilgan va rasmning ichki beqarorligini bildiradi:
Klassik dramada belgilar harakat qiladi, monologlarni talaffuz qiladi, yutib oling yoki o'lishadi. Harakatni ishlab chiqishda ularning roliga muvofiq, ular ijobiy va salbiy, asosiy va ikkilamchilarga bo'linadi.
Chexovning "suv osti oqimi" da u erda tats, bu erda kuchlilikni va mojaroni aniqlaydi, aslida inson qalbiga xos bo'lgan.
- Trofimov. ... Bilasizmi, biz, ehtimol, sizni ko'proq ko'rmaymiz, shuning uchun menga xayrlashuvda bir maslahat beraman: Qo'lingizni tortmang! Ushbu odatdan axlat - siljish.
Shuningdek, kottejot kottejot kottejini uzoq vaqt davomida alohida egalik qilishini kutingki, u erda alohida egalari bo'lishini kuting, uni kutish mumkin - bu men sizni yaxshi ko'raman, men seni yaxshi ko'raman, men seni sevaman.
Sizda ingichka, tender barmoqlari bor, rassom singari, sizda ingichka, yumshoq ruh bor ...
Chexov belgilari ushbu qoidalardan jiddiy og'ishdir. Qahramon halqalari, ular paradoksal va oldindan aytib bo'lmaydi. Fraght belgi yoki belgi kayfiyatining namoyon bo'lishi sifatida harakat qilmaydi.
Chexovdagi eng muhim va ikkilamchi ishtirokchilar yo'q. Muallifning Exifanlar Gaev kabi muhimdir va Charlotte RAASENga kam emas.
Eslatma
Ikkinchi harakatning finalida ham "tasodifiy" yo'lovchilar ham paydo bo'lgan epizodik, an'anaviy dramaning nuqtai nazaridan Chexovning o'yinlarida ma'lum bir semantik rolni amalga oshiradi.
Chexovdagi har bir belgi shaxs. Bu sodda va bir vaqtning o'zida murakkablashishi, bu dastlab ko'rsatilmagan. Uning g'oyasi turli xil nuqtai nazarlarning kesishganida, ularning izohlari va boshqa ishtirokchilarning fikrlari, izohlaridagi muallifning izohlari bo'yicha boshqa ishtirokchilarning hisob-kitoblarida ifodalanadi.
"Otalar va bolalar" romanidagi manzaraning ma'nosi
Monologlardagi muallifning nutqi qahramonlarning tan olinishi tashqi shakl va pastki qismning mos kelmasligini ko'rsatadi: "Gaev. Seshanba kuni men boraman, yana gaplashaman. (Vaqyut.) Yo'q. Sizning onangiz pichoqlar bilan gaplashadi; Albatta, u uni rad qilmaydi ... va siz qanday dam olishni, Yaroslavlga grafinaga, buvingiznikiga boring.
Shunday qilib, biz uch uchdan harakat qilamiz - bu bizning shlyapamiz. Biz to'laymizki, men aminman ... (konfetning og'zimga solib qo'yadi) Men o'zingiz qasam ichganingizdan ko'ra sharafimni hurmat qilaman, mulk sotilmaydi! (Hayajon bilan.
) Baxtim qasam ichaman! Bu erda siz mening qo'limsiz, agar men kim oshdi savdosiga qaror qilsam, menga ehtiyotsiz odamni chaqiring! "
"Gaev. ... xola juda boy, lekin u bizni sevmaydi. Birinchi bo'lib, opa-singil zodagonni emas, balki advokat hay'atiga uylandi va men hech qanday zodagonga bormadim va o'zini tutolmayman. U yaxshi, mehribon, yaxshi, men uni juda yaxshi ko'raman, lekin u erdagi vaziyatlarni yumshatish haqida qanday fikrdasiz, shunga qaramay, tan olish kerak ... ";
Har bir dialog a'zosi nutq partiyasini boshqaradi. Ranevskaya jim ham, artib olish niqobi ostida yashiringan. Bu uning apellyatsiyasiga javobi. Lopaxin endi o'z his-tuyg'ularini quyishga jur'at etolmaydi: u harakat qiladi.
Cherry bog'ini sotib olish Erfilning to'langan yakuniy tafovutiga murojaat qiladi, unga murojaat qila olmagan dunyo bilan bo'ladi: "Shunday qilib, bahorgacha. Tashqariga chiq, janoblar ... bugungi kungacha! ..
"Bu xunuk qahramonlarning ifodasi, uning tushunmovchilik va komediya fojiasi," Mahaniyaning qo'llari "degan xulosaga keldi.
Sevgi Andreevna. Men to'xtata olmayman, mumkin emas ... (sakrab chiqadi va kuchli hayajonda yuradi.) Men bu quvonchdan omon qolmayman ... men ahmoqman ... men ahmoqman ... shkafim mening ... (o'pish shkaf.) Mening stolim. "
Chexovning qahramonlarining smetalari bilan bir qatorda o'yin va bilvosita ishlatilgan. Shunday qilib, GAEA tasviri nafaqat uning g'ayratli monologlari asosida bug'lanadi. Muallifning so'zlariga ishora qilib, muallifning so'zlariga ishora bilan tasdiqlangan kompaniyaning "tasodifiy" nusxasini to'liq tavsiflaydi:
Lesya Ukracka. "Men qo'shiq bo'lishni xohlardim"
Belgilar
"Lophin. ... dadam odam edi, men hech narsa tushunmadim, men hech narsa bilmadim, menga o'rgatmaganman, faqat Spyxan va tayoqni urdi. Aslida va men bir xil o'g'il va ahmoqman. Hech narsa o'rganilmadi, qo'l yozuvi yomon, men odamlardan cho'chqa kabi vijdonan yozaman. "
Chexov belgilari odatda harakatsiz emas, balki o'z-o'zini tavsiflovchi monologlarda: "Dunishasha. ... men shunday nozik qizman, men chindan ham yumshoq so'zlarni yaxshi ko'raman "; "Sevgi Andreevna. ... men har doim pul bilan pul bilan suzib ketdim, aqldan ozgan va faqat qarzdor bo'lgan kishiga uylandim.
Erim qo'rqinchli edi, - dedi u qo'rqinchli edi, va men boshqalarni sevdim, men tushdim va hozirgina bu vaqtda, bu birinchi daryoga zarba berdi. . Mening bolam cho'kib ketdi va men chet elga chiqdim, men hech qachon orqaga qaytmayman, men bu daryoni ko'rmadim. Men u erda kasal bo'lganida, men politsiya yaqinida yozgi uy sotib oldim va men dam olishni yoki tunni bilmas edim; Bemor mendan ilhomlanib, jonim quritdi. O'tgan yili, yozma qarzga sotilganda, men uni qichqira boshladim, uni qichqira boshladim, men o'zimni bo'g'ib qo'ydim ... Shunday qilib, men to'satdan uyaldim Vatan, onam ... (salfonlar ko'z yoshlari.) Rabbim, Rabbim, rahmdil bo'linglar, gunohlarimni kechir! "
Uchish liniyasi - Vate taqdirining taqdiri taqdiri sodir bo'lgan uchinchi belgi - Ranevskaya bilan to'ldirilishi kerak. Bu komediyaning tashqi tarixi, uning tubida, Yermolaning Lopaxinning beg'araz sevgisining ichki mavzusi Andreevna sevgi bilan "ajoyib". Birinchi harakatda tan olingan tan olish allaqachon yangradi, lekin u uni eshitmadi yoki javob bermadi:
O'yin uchastkasini ishlab chiqishda ekstratent belgilarning qiymatini hisobga olish kerak. Komediyaning ko'plab sahna chizig'i ularga tortilgan: Ranevskaya - "Parij Lover"; Hara - Yaroslavl buvisi - Ranevskaya; Lopaxin - Deralanov; Simon-Posha - Dosha. Ularning barchasi harakatni rivojlantirishga jalb qilingan.
Lophin va o'yinda pishirish "chryry bog'i"
Var va pichoqlarning qiyin munosabatlarini yaxshiroq tushunish uchun ushbu belgilarning har birini ifodalovchi yaxshi tushunish kerak.
Lopaxin - A.P spektaklining markaziy tasvirlaridan biri Chexov "gilos bog'i".
Ermolai Lopaxin - Serfning o'g'li va nabirasi.
U hayotning oxiri nazarda tutgan, ehtimol, o'g'lining otasi: "Yig'lamang, dehqon to'ydan oldin davolanadi ..." U bularning sirini sivativ stigma kabi his qiladi So'zlar: "Dehqon ... Otam, bir kishi, sariq poyabzal, sariq poyabzal ... va agar siz bu haqda o'ylaganingizda ... va agar siz bu haqda o'ylaganingizda ..." Lophin bu ikki tomonlama azob chekadi . U olomon bog'ini nafaqat foyda uchun, balki unchalik yo'qligini buzadi. Yana bir sabab bor edi, avvalgi birinchi bo'lib o'tmish uchun qasos olishdan ko'ra muhimroq. U jannatni yo'q qiladi, bu "dunyoda emas, yaxshiroq bo'lgan mulk" ekanligini aniq tanlaydi. Ammo Lophin xotirani o'ldirishga umid qilmoqda, u, Yermolay Lopaxin, "odam" va Cherry bog'ining vayron bo'lgan egalari - "Rabbiy".
Lopaxin barcha kuchlar bilan uni "Rabbiys" dan ajratib olishga intilmoqda. U kitob bilan sahnada ko'rinadigan yagona odam. Keyin u hech narsani tushunmaganligini tan oladi.
Lopaxina o'zining ijtimoiy utopi bor. U "erkak" va "janoblar" va "janoblar" o'rtasidagi ushbu chiziqni va bu chiziqni o'chirish uchun juda katta kuch sifatida jiddiy fikrlaydi. Pichoqlar gilos bog'ini yo'q qiladiganga o'xshaydi, u kelajakda eng yaxshi narsa olib keladi.
Lopaxinada yirtqich hayvonning xususiyatlari mavjud. Ammo ular bilan sotib olingan pul va kuch ("men hamma narsa uchun pul to'lashim mumkin!"
Undagi kim oshdi savdosida, yirtqich uyg'onadi va Lophin savdogar Ozarning rahmdilligida bo'ladi. Va bu hayajonda, u gilos bog'ining egasiga murojaat qiladi.
Va u avvalgi egalarining ketishidan oldin, aniy va Ranevskayaning qat'iy talablariga e'tibor bermaslik uchun bu bog'ni kesib tashladi.
Ammo pichoq fojiasi shundaki, u o'zining "hayvon" boshlanishi haqida xabardor emas. Uning fikrlari va haqiqiy harakatlari orasida chuqur tubsizliklar orasida yotadi. Unda ikki kishi yashaydilar: bitta - "juda yaxshi, yumshoq"; Ikkinchisi - "yirtqich hayvon".
Lopaxina ma'naviyat uchun istak, haqiqiy va samimiy chanqog'likka ega. Bu faqat xonimlar dunyosida va pok dunyoda yashay olmaydi. Qanday qilib boshqacha yashash kerak, u ham noma'lum. Shunday qilib, uning eng chuqur fojiasi, uning qarshisida.
Hali reyting yo'q)
"Cherry bog'i" spektaklidagi pichoqlarning surati
"Cherry bog'i" o'yinidagi markaziy rasmlardan biri bu savdogar leopinidir. Andreevna Ranevskaya va uning gilos bog'ining mulki atrofidagi harakatlar, pichoqlarning uy egasi deb atash mumkin.
Uning taqdiri Ranevskaya oilasi bilan chambarchas bog'liq, chunki uning otasi Andrevnaga bo'lgan muhabbatiga xizmat qildi. Ermmolayning o'zi "Ota-onasining yordamisiz, savdogar va mustaqil bo'lish", "erkaklar" dan qochib ketishga muvaffaq bo'lishdi.
Samolyotlarning energiya, tirishqoqligi va mehnatsevarligi shubhasiz hurmatga sazovor.
Biroq, Yermolayning o'zi o'zini paydo qila olmaydi, o'zini zaif va ahmoq va ahmoq deb hisoblaydi. Uning so'zlariga ko'ra, hech narsa kitoblarda mantiqiy emas va yomon qo'l yozuvi bor.
Ammo o'quvchi pichoqlarni tirishqoq ishchi sifatida qabul qiladi, chunki qahramon o'z hayotini ishlamayapsiz. Savdogar pul qancha pul ishlashni biladi, lekin bu nitrat hapuga emas, balki u kimgadir yordam berishi mumkin bo'lsa, u pul bilan bo'lishga tayyor.
Lophin, Ranevskaya va uning bog'idan samimiy tashvish tug'diradi, vaziyatdan chiqish yo'lini topishga yordam beradi.
