O'rta asrlarda Yevropada gigiena. Zamonaviy Evropa: ayollar gigienasi haqida ajoyib ma'lumotlar
Turli davrlar turli xil hidlar bilan bog'liq. O'rta asrlarda Evropada shaxsiy gigiena haqida hikoya qilamiz. O'rta asr Evropa, haqli ravishda kanalizatsiya va chirigan jasadlarning hidini hidlaydi. Shaharlar Gollivuddagi pavilonlarga o'xshamaydilar.
Turli davrlar turli xil hidlar bilan bog'liq. O'rta asrlarda Evropada shaxsiy gigiena haqida hikoya qilamiz.
Soch turmagi ham moxovlik uchun ishlatilgan
Vaqtning turli xil soch turmushlarini tayyorlash uchun odamlar ko'pincha hayvon yog'idan tayyorlangan poxollarni kiyib, juda yomon hidlar bilan qoldirdilar. Makiyaj ham O'rta asr davrida juda yoqimsiz narsalarni olib keldi. Misol uchun, qiziqarli mavzulardan biri yolg'on qoshlar edi. Ushbu aksessuarlar yumshoq sichqoncha qayinlaridan tayyorlangan.
Suluk har doim "buyuk" bo'lgan.
Zerikarli bilan bir qatorda, suluklar ajoyib O'rta asrlarda tavsiya etilgan farmasevtika alternativlari edi. Bosh og'rig'idan oldin oshqozon og'rig'idan kelib chiqqan holda, bu deyarli doimo hal bo'ldi. Ko'p axloqsizlikka qaramasdan, tananing biron bir qismiga zarar yetkazishi mumkin, deb o'ylashingiz mumkin. Ushbu vaziyat bilan bog'liq infektsiyalar va kasalliklar festivali edi. Katta xavflardan saqlanish uchun o'rta asrdagi yechim yaralarni issiq temir bilan yoqish edi.
O'rta asr Evropa, haqli ravishda kanalizatsiya va chirigan jasadlarning hidini hidlaydi. Shaharlar Gollivuddagi pavilonlarga o'xshamaydilar, bu erda Dumas romanlarining kostyumi otishadi. Shveytsariyalik Patrik Suskind, u davrning hayoti tafsilotlarini ko'paytganligi bilan mashhur, u O'rta asrlardagi Yevropa shaharlari sharmandaligidan dahshatga tushadi.
Endi siz biron bir zamonaviy klinik muolajadan o'tishingiz kerak bo'lganida, ozgina og'rig'ingiz bo'lgan taqdirda ham unga minnatdorchilik bildiring. Agar siz o'rta asrlarda bu ishni bajarishingiz kerak bo'lsa, qon to'kish va eng dahshatli kabuslarga ega bo'lishingiz kerak!
Tarixdan oldingi xom-ashyo oldidagi xom ashyolarning kelib chiqishi eski maqsadlarga xizmat qilgan Bobilning xarobalarida uchraydi. Ba'zi yozuvlar ushbu mahsulotlar sochni tozalash uchun ishlatilganligini ko'rsatadi. Misrliklar ham bu ma'noda kashshoflar edilar, chunki ba'zi papiruslarda shaxsiy gigiena uchun ishlatiladigan tuzlar va yog'larga havolalar mavjud.
Ispaniyaning qirolichasi Kastiliya Isabella (XV asr oxiri) butun hayotida - tug'ilish va to'y kunida ikki marta yuvilganini tan oldi.
Fransuz qirollarining birining qizi bitdan halok bo'ldi. Papa Klement V dizenteriya kasalligidan vafot etdi.
Norfolk gersogi, diniy e'tiqoddan ko'rinib turganidek, yuvishdan bosh tortdi. Uning tanasi oshqozon yarasi bilan qoplangan. Shunda xizmatkorlar xo'jayinining o'lik va mast bo'lishini kutib qolishdi va juda oz yuvdilar.
G'arbdagi tsivilizatsiya allaqachon Rim vatandoshlari bo'lib, suzish odatini yaratgan va tarqatgan. Rimda ularning aholisi hammom olishlari mumkin bo'lgan suv kemalari bor edi va Rimliklar jamoatning hammomlarini qurishdi. Shu vaqtgacha gigiena kontseptsiyasiga katta ta'sir ko'rsatadigan mikroblarning paydo bo'lishi.
Braziliyada yashovchilar har kuni suzish uchun foydalanadilar. Va bu Braziliya bo'ylab bugungi kunda juda zamonaviy odat bo'lib, mahalliy aholi tomonidan taqdim etiladigan madaniy meroslardan biri hisoblanadi. Biz boshlayotgan kunlarda, biz gigiena, estetika va farovonlik tufayli yaxshi dushga murojaat qilamiz. Issiq va tasalli, hammomdan so'ng, sizning teringizdagi sovg'angizni har doim bilasiz. Sochiqni quritishni afzal ko'rganlar ham bor.
O'rta asrlarda Evropada toza, sog'lom tishlari past kelib chiqishi belgisi hisoblanardi. Xotinlar yomon tishlari bilan faxrlanar edilar. Tabiatan sog'lom oq tishlari bo'lgan zodagonlar vakillari, odatda, ularni xijolatga solib, "sharmandalik" ni namoyish qilmaslik uchun kamroq tabassum qilishga harakat qildilar.
XVIII asr oxirlarida nashr etilgan (Manuel de civilite, 1782) chop etilgan xushmuomalalik qo'llanmasida, yuvinish uchun suvni ishlatish man etiladi, chunki "bu yuzni qishda sovuqqa sezgir qiladi va yozda isitiladi".
Yechgandan keyin, sovuqni ushlab qolmaslik uchun, quritilishi kerak bo'lgan narsa, sizning sovg'angiz va yumshoqlik uchun, bu sizning sovg'aga ega bo'lmagan mato bilan bezatilgan narsa, bu muammo bo'lmaydi! Banyolarımızda sochiq, bornoz, gilam, boshqa dekoratif buyumlar orasida. Ular bizning e'tiborimizni jalb qilishlari kerak, chunki bizning uylarimiz bezaklari ham bizning farovonligimiz uchun muhimdir. Uy atrofida farovonlik ham juda muhimdir.
Qulay va qulay muhit yaratish uchun sizning sahifangizni, sochiqni, yostiqni va uyingizda hamma narsani tanlashni o'rganing. Tarix davomida marosim chanqoqligi tayyorgarlikka bag'ishlangan bir necha daqiqadan ko'proq narsani anglatardi. Misr, Gretsiya va Rimning qadimiy tsivilizatsiyasi uchun vannaxona zavq bilan chambarchas bog'langan, boylik, qullarning legionlari, shuningdek, xushbo'y moylar va esanslardan foydalangan diniy kontsentatsiyalarga ega bo'ldi.
Louis XIV faqat o'z hayotida ikki marta yuvilgan - keyin shifokorlar maslahati bilan. Yuva, monarxni suvga bo'lgan munosabatlarini qabul qilish uchun qasam ichganligi uchun qo'rqitdi. Uning saroyidagi Rossiya elchilari yozganidek, ularning ulug'vorligi «yirtqich hayvonga o'xshaydi».
Evropada ruslar o'zlarini oyoqlarida har oyda bir marta - ko'pincha yomon (ruscha so'z "frantsuz" "merd" - "bok" dan kelib chiqqan umumiy nazariya, biz ham chayqovni taniymiz).
Ushbu odatning kelib chiqishi nafaqat diniy, balki dori bilan ham bog'liq. Misol uchun, Misrning hammomlari xushbo'y moydan, suvdan yoki moylardan tayyorlanishi kerak, ruhoniylar tayyorlanayotganini bilishardi. Retseptlar va ingredientlar kimyo va yozuv kabi xudo Toth tomonidan etkazilgan bilim ekanligiga ishonishdi. Bu muqaddas yog'lar terini quritib, nemlendirip quritadi va kuchli shaffof havo ta'siriga uchraydi. Boy sinflar faqat qul egalarini cho'mdirishga bag'ishlangan.
Misrda yosh qizlar, o'zlarining hammomini qamish gilamchasida tiz cho'kishlarini kutishadi, qullar esa boshlarini quyishadi, suv esa myrr, safron va doljin bilan xushbo'ylanadi. Boshqa bir xizmatkor jasadini yog' va moylar bilan qoplagan, so'ngra korsanlarga yaqinlashdi, so'ngra xushbo'y hidi hammomning jo'shqin ta'sirini yakunladi. Marosim chiroylik va chiroylik ramzi sifatida gulli gulchambarlar paradida yakunlandi. Sinf farqiga qaramay, Misrlik bir kishi kunlik hammomidan mahrum bo'lmadi.
Navarriy qiroli Xenining yonib turgan Don Xuanning obro'siga ega bo'lgan sevikli Jabriel-de Estrining yuborgan esdalik belgisiga uzoq vaqtdan beri yuqyapti: "Yopirmang, azizim, uch hafta ichida sen bilan birga bo'laman".
Eng odatda Yevropa shahar ko'chalari 7-8 metr kenglikda (Masalan, Notre-Dame de Parijga olib boradigan muhim yo'lning kengligi). Kichik ko'chalar va yo'llar ancha tor edi - ikki metrdan ortiq emas, ko'plab qadimiy shaharlarda esa bir metr kenglikda ko'chalar bor edi. Qadimgi Bryussel ko'chalaridan biri "Bir odamning ko'cha" deb nomlangan bo'lib, u erda ikki kishi o'sha erda tarqalib keta olmasligini bildirgan.
Yahudiylar, misrliklar singari, sovunni bilishmagan. Shuning uchun, kaliyga boy bo'lgan loy va sovunni ishlatish o'rniga. Muammo shundaki, bu terini juda bezovta qilgan; shuning uchun ham aloe, dolchin, tuberose, safron va mirrdan tayyorlangan yog'lar va moylarni afzal ko'radi. Kunning odati shoirlik bilan "Soul of the House" deb ataladigan alabaster yoki fil suyagi qutilarida saqlanishi edi.
Ko'pgina yunonlar hamzinchilikdan nafratlandilar, chunki u zaiflikning ramzi hisoblanib, sportchining kuchli hidini yashirish uchun odatning bunday turini hisobga oldi. Biroq, barcha yunonlar buni imzolamadilar. Uylarida boyroq suv yuvish uchun suv idishlari kesiladi. Bundan tashqari, har bir kesishmada suv bilan birga marmar bir hovuz bor edi, shuning uchun eng kichik ham suzishga mumkin edi.
Hammom Louis XVI. Banyoda qopqoq ham issiqlikni saqlash, ham sinflar va ovqat uchun stol sifatida xizmat qilish uchun xizmat qildi. Frantsiya, 1770 yil
Shaxsiy gigiyena konsepsiyasi kabi yuvish vositalari XIX asrning o'rtalarigacha Evropada yo'q edi.
Hammom ham obro'ga ega edi. Hashamatli vanna tuziga loyiq bo'lgan butun yunon partiyasi mehmonlar uchun sessiya o'tkazdi. Bu maqsad uchun mo'ljallangan zalda tuberoz, gul, badam va safron yog'lari bilan yuvish va moylash mavjud. Stollardagi oltin va alabaster idishlari xushbo'y hidli suv bilan to'ldirilgan, undan keyin qullar xushbo'y ovqatlarni joylashtirgan. Parfyumeriya bilan qoplangan ko'proq ezilgan g'oyib bo'lgan kaptarlar yuqoridan mehmonlarni chaqiradi.
Yuqoridagi barcha holatlarga qaramay, hashamatli va hech kim Rimliklarga xos emas. Neron o'zining betashvligi bilan mashhur edi. Uning saroy devorlari fil suyagi gullar va shubhali jamoatlarga tarqalgan parfyollar bilan bezatilgan.
Ko'chalarni yuvish va tozalash ishlari vaqtida mavjud bo'lgan yagona janob - yomg'ir, uning sanitariya vazifasiga qaramay, Rabbiyning jazosi hisoblanardi. Yomg'irlar hamma joylarni tanho joylardan yuvib yubordi, va ba'zida haqiqiy daryolar paydo bo'lgan ko'chalarda oqava suvlar oqardi.
Qishloqda qishloq xo'jaligi ishlarini olib boradigan bo'lsa, shaharlarda odamlar tor ko'chalarda va hovllarda tashqariga chiqadilar.
Rimliklarga hamon hammomni majburlash uchun keldi. Ular qirol saroylari bo'lib, ular 500 kishiga suzish imkoniyatiga ega edilar. Ushbu "ibodatxonalarga banyoda" kirgan kichkina shkaflar ishonchli tarzda o'z shkaflariga yoki kaptarlariga o'tirishadi. "Frigidarium" dan o'tib, ular sovuq suv bilan yuvilgan, so'ngra iliq suvning "tepidarium". Keyinchalik, ba'zi "muvaffaqiyatli" serverlar raqobat qozonlarini va asal qoliplarini tozalash uchun mo'ljallangan edi.
Keyinchalik «traktorchilar» yoki masyarlar mijozlarining mushaklarini shishib, aromatik yog'lar bilan moylangan «nektor» larga yo'l berishdi. Nihoyat, Rimga issiq kiyim kiyib olgan va bu moddalarning ortiqcha miqdorini yo'qotish uchun peshonasiga zig'ir mato bilan surtilgan. Aromatik shakar qamishdan, asalni, doljinni, aspir va myrrdan tayyorlangan "susinun" ni ishlatish juda keng tarqalgan.
Ammo xalqning o'zi ham toza shahar ko'chalari emas edi. "Suv hammalari vujudni isitadi, lekin tanani zaiflashtiradi va bo'shliqlarni kengaytiradi. Shuning uchun kasallik va hatto o'limga olib kelishi mumkin ", deb aytdi. O'rta asrlarda, ifloslangan havoning tozalangan teshikka kirishi mumkinligi ishonilgan edi. Shuning uchun, oliy farmon bilan, jamoat hamomlari bekor qilindi. Agar o'n beshinchi va o'n oltinchi asrlarda boy fuqarolar kamida bir yarim yilda bir marta yuvilsa, o'n ettinchi va o'n sakkizinchi asrlarda ular odatda vannadan tushishni to'xtatdilar. To'g'ri, ba'zida uni ishlatish kerak edi, lekin faqat tibbiy maqsadlar uchun. Protseduraga ko'ra, ehtiyotkorlik bilan tayyorlangan va arafada bir xamirturush qo'yiladi.
Boshqa mashhur rim kostyumlari aromatik yog'lar bilan yuvilgan. Ushbu turdagi roman sovuni, lekin juda aniq maqsadga ega edi: bu echki yog'i va eritilgan poydevori bo'lgan kul va faqat sariq sochlar uchun ishlatilgan.
Ko'rib turganimizdek, kosmetika va gigiena turli jamiyatlarda va turli vaqtlarda foydalanish va urf-odatlar uchun katta ahamiyatga ega. Shahar aholisi va hatto feodal zodagonlari va podshohlari uchun ham xuddi shunday. Umuman olganda, o'rta asrlarda yashab turgan Evropa uyi ichki birliklarsiz bir katta binodan iborat edi. Bunday tuzilmalar yog'och va loydan qilingan va eng kuchli lordlar tomonidan o'rnatilgan tosh qal'alarda qurib bitkazilgan qishloq uyida bo'lgan. Uy-joy kontseptsiyasi, ayniqsa, salomatlik nuqtai nazaridan jiddiy muammolar yaratdi.
Barcha gigiyena choralari nafaqat qo'l va og'izning engil yuvilishi bilan cheklangan, balki butun yuza emas. 16-asrda shifokorlar "hech qachon yuzingizni yuvmaslik kerak", deb yozgan edi, "chunki Qatar sodir bo'lishi mumkin yoki ko'rishi yomonlashishi mumkin". Ayollar uchun esa yiliga 2-3 marta yuviladi.
Ko'pchilik aristokratlar axloqsizlikdan qochib, xushbo'y latta yordamida, vujudlari bilan ovora edilar. Qo'llar va qoshiq gul suvlari bilan namlash tavsiya qilindi. Erkaklar ko'ylak va yelek o'rtasidagi aromatik o'simliklarning sumkalaridan foydalanganlar. Xonimlar faqat aromatik chang ishlatishgan.
Ushbu konfiguratsiya odatda odatiy bo'lib, butun Yevropa qit'asiga butunlay yoki kamroq qo'llanilishi mumkin edi. Asosiy masalalar chorva mollari bilan bo'lishish, ichki bo'linishlar etishmasligi, mebellarning ozligi va shamollatishning yo'qligi, chunki odatda bitta deraza, deyarli har doim yopiq, uyni issiq saqlash uchun. Zamin esa, ba'zan somon yoki qamish bilan qoplangan tayoqcha edi.
Isitma olov bilan ta'minlandi, deyarli har doim xonaning markazida yondi. Shiftda hech qanday oyoq yo'q edi, shiftdagi teshik faqatgina tutunni chiqarib tashlash bilan birga, qish oylarida erga tushib ketgan somonni ham yomg'ir bilan ta'minladi. Ular ikki-sakkiz kishi o'rtasida uxlab yotganda ancha kengroq edi. O'rta asrlik odam odatda yalang'och uxlab yotgan, boshi kepka bilan himoyalangan.
O'rta asrlarning "tozalagichlari" ko'pincha o'zlarining ichki kiyimlarini o'zgartirib yubordilar - u butun axloqni emiradi va undan badanni tozalaydi. Biroq, zig'irning o'zgarishi tanlangan. Har bir kun uchun toza, noqulay tikilgan ko'ylak boy odamlar uchun sharafdir. Shuning uchun oq gofrirovka qilingan bo'yinbog'lar va to'rva egalari boyligi va pokligiga dalolat qiluvchi modaga aylandi. Kambag'allar nafaqat yuvinishgan, balki kiyimlarni yuvmagan ham emas - ular zig'ircha o'zgarishmagan. Kichkina kostyumdan tushgan eng arzon ko'ylak kassaga pul to'lashi kerak.
Eng ko'p ishlatiladigan mebel me'morchiligi uchun juda ko'p funktsiyalar tufayli kema edi, chunki mebel miqdori cheklovli omil uning narxiga to'g'ri keldi va u juda baland edi. Nopok va tutunli muhit, shaxsiy hayotning yo'qligi va kasallikning tarqalishi kasalliklarning tarqalishini sezilarli darajada engillashtirdi. Bunday muhitda, oila a'zolari kasal bo'lib qolganda, infektsiyadan qochish deyarli mumkin emas edi.
Shahardagi turar-joy deyarli bir xil standartlarga rioya qildi. Faqatgina farq, ikkinchi qavatning tasodifiy mavjudligi edi, bu er ustaxonani dastgoh va do'kon sifatida ishlatgan hunarmandning uyida keng tarqalgan. Ikkinchi qavatning mavjudligi, odatda, ba'zi bir tuzilmalar takomillashtirildi, masalan, takomillashgan zamin va do'zax yoki tutun uchun yonma-yon qurish. Biroq, bunday yaxshilanishlar atrof-muhit holatini yaxshilashga yordam bermadi, chunki o'rta asr shaharlari ochiq-oydin to'siqlarga to'lib-toshgan, bu esa ularni dehqon uylaridan ko'ra ko'proq sog'lig'iga olib keldi.
Masihiy va'zgo'ylar tirnoqqa kirib, hech qachon yuvishmagan, chunki bu ruhiy tozalashga erishish mumkin edi. Suvga cho'mish uchun qo'llagan muqaddas suvni yuvish ham mumkin edi, chunki yuvinish ham mumkin emas edi. Natijada, odamlar yillar davomida yuvinmagan yoki suvni bilmagan. Kir va bitlar muqaddaslikning maxsus belgilariga aylangan. Rohiblar va rohibalar Rabbiyga xizmat qilishning munosib namunasi bo'lgan boshqa masihiylarga xizmat qilishdi. Ular jirkanchlik bilan poklikka qaradilar. Litsa "Xudoning marvaridlari" deb nomlangan va muqaddaslik belgisi deb hisoblangan. Erkak va ayol bo'lgan azizlar, odatda, suv daryoga cho'mishi kerak bo'lgan vaqtdan tashqari, ularning oyoqlariga hech qachon tegmaganlari bilan faxrlanadilar. Odamlar kerak bo'lgan joyni qildilar. Masalan, saroyning asosiy zinapoyasida yoki qasrda. Frantsuz qirollik sudi vaqti-vaqti bilan qal'adan qal'a tomon ko'chib o'tdi, chunki eski joyda nafas olish uchun hech narsa yo'q edi.
Odamlarning hayotiga kasallik va vabo qo'yildi. Ichish va pishirish uchun toza suv olish muammodir, chunki tuproqlarning tarkibi tuproqqa kirib, quduqlarni ifloslangan. Chiqindilar, charm va so'yish joylari daryoni ifloslantirdi. O'rta asrlarda yashaydigan uylarning kontseptsiyasini o'zgartirishni boshlagan usta Jeyms de Sent-Georges, Sabovskiy me'mori Edvard kabi iste'dod va ijodkorlik, doimiy ichki bo'linmalardan foydalanish, tualet qurish va asosan, barcha yashash joylarida shinlonlar joylashtirish kabi yaxshilanishlarni amalga oshirdi. namlikni pasaytirish va uning samaradorligini oshirishga yordam berdi.
Luvrda, frantsuz qirollarining saroyida hech qanday hojatxona yo'q edi. Hovlida, zinapoyada, balkonlardagi bo'sh joy. "Kambag'al" mehmonlar, saroylar va podshohlar ochiq derazada keng derazalarga o'ralgan holda, yoki ularni "saroyning orqa eshiklariga quyilgan" kechagi vazalar "olib kelishgan. Masalan, Versalda xuddi shu narsa sodir bo'lmoqda, uning hayoti Sankt-Simon taxtining xotiralari bilan mashhur bo'lgan Luis XIV davrida. Versal saroyidagi sud zallari, suhbatning o'rtasida (hatto ba'zan cherkov yoki sobordagi ommaviy vaqtlarda ham) qulay sharoitda turdi, shuning uchun kichkina burchakda ular juda kam (va juda ko'p) narsalarni nishonlashdi.
O'rta asrlarda yashagan uyni tushunish osonroq, chunki o'sha davrdagi odamlar uyda juda oz vaqt sarflashgan. Kambag'allar quyosh botguncha quyosh botguncha ishlaganlar, zodagonlar esa ko'pincha sayohat qildilar. Hayot ochiq havoda o'tkazildi, va turar-joy, kulba va feodal qal'a, sovuq yoki qishki ob-havo sharoitida yotoqxona yoki boshpana edi.
Faqat vaqt bilan "uy" tushunchasi shakllantirildi va faqatgina bu maxsus makonni loyihalashda sezilarli o'zgarishlar ro'y berdi. O'rta asrlarda gigiyenaning eng asosiy jihatlaridan biri, agar ortiqcha iste'mol qilinadigan bo'lsa, cho'milish zararli hisoblanadi. Va "haddan ortiq cho'milish", odatda yiliga ikki yoki uch martadan ortiq bajarishni anglatardi. Yuvilmagan jismlarning hidi har bir uyga kirib keldi. Hatto Evropaning eng hashamatli Cluny Abbey rohiblari Pasxa va Rojdestvo kunigacha yiliga atigi ikki marta yuvdilar. Sha joylarda, oqava suv va ishlatilgan suv shunchaki derazadan tashqariga otilgan, ko'p hollarda passerbaning boshida, noto'g'ri joy va vaqt bo'lganligi uchun baxtsizlik sodir bo'lgan.
"Tirnoqlarning go'zalligi" haqida g'amxo'rlik qilish har doim ham mamnuniyat bilan kutib olindi. Misol uchun, o'rta asrlarda tananing tozalanishi uchun ruhiy va jirkanch ish bo'lgan. Biror kishining teri ostidan yuvish yovuz ruhlarni qabul qilishi mumkinligiga ishonishdi. Aytgancha, men yovuz ruhlar haqida bilmayman, lekin ko'pchiligini yuvgandan keyin juda kasal bo'lganligi haqiqat edi. Qanday ajablanarli? Hech narsa g'alati emas, odamlar iflos suvda, ko'pincha butun oilada yuvishar edi, orqada esa xizmatchilar bir xil suvda yuvinishdi. Mana shu.
gigiena tarixi
Bugun men sizga aytmoqchiman o'rta asrlarda gigiena, gigiena tarixi, badan haqida fikrlar va tushunchalardagi o'zgarish, turli vaqtlarda tozaligi va o'z-o'zini himoya qilishi haqida.
Hammom an'analari asrlardan beri davom etmoqda. Rossiyada hammom doimo yuksak hurmatga sazovor bo'ldi. Aytgancha, Dimitri bema'ni hamonni yoqtirmasdi, u uchun u rus bo'lmagan deb hisoblangan.
Vannaning tarixi uzoq vaqt oldin boshlangan. Slavlar uchun hammom nafaqat gigienik, balki chuqur muqaddas ma'noga ega edi. Shuning uchun ham haftada bir marta yoki hatto ikki marta hamma gunohlar yuviladi, deb o'ylashgan, ular hammomga borishlari kerak edi.
O'rta asrlarda Yevropada yuvish katta shubha bilan qaraldi. Suvga cho'mish bilan odamni yuvib, endi suv bilan qondirish etarli emas deb hisoblardi va bu yuvish umr bo'yi etar edi. Odamlar o'latdan juda qo'rqishdi va suvning sotuvchisi ekanligiga ishonishdi. Aytmoqchi, iliq suvda yuvilgan (rus hamomlari singari issiq emas) va suvni uzoq vaqt davomida o'zgartirmaganligini hisobga olsak, bu juda katta ehtimol.
Qiziqarli faktlar: Kastiliya Isabella (XV asr) gullab-yashnaganidan juda xursand bo'lgan: suvga cho'mish va to'y oldin, garchi ikki marta gigiena bilan aloqasi bo'lmagan marosimlar bo'lsa-da. Va taniqli Louis XIV, Quyosh Podshohi, hayotida uch marotaba yuvilgan, tibbiy maqsadlar uchun va shu bilan birga bunday operatsiyalardan keyin u juda og'ir kasal edi.
XIII asrda ichki kiyimlar paydo bo'ldi. Bu voqea, yuvinishning hojati yo'qligini anglashni yanada kuchaytirdi. Kiyimlar qimmat edi, ularni yuvish juda qimmatga tushdi va ichki kiyimlarni yuvish osonroq edi, u engil kiyimni iflos bir tanadan himoya qildi. Nobellik ipak ichki kiyimini kiyib olgan edi - boshqa matolardan farqli o'laroq shoyi shamolga botmayotgan bloz va shoxlardan qutulish.
O'rta asr go'zalliklari biz istaganimizdek romantik emas edi
Keling, bundan avvalroq ham qaraylik. Qadimiy Rim. U erda gigiyena ajoyib darajada ko'tarildi. Rim hammomlari har kuni tashrif buyuradigan joylar edi. Ular nafaqat bu erda yuvinishdi, suhbatlashishdi, taklif qilingan san'atkorlar, sport o'ynashdi. Bu alohida madaniyat edi. Qizig'i shundaki, hammomlarda ulashgan dushlar bor edi. Ya'ni xonaning perimetri atrofida tualetlar bor edi, odamlar tinchgina muloqot qildilar va bu norma edi. Milodiy 4 asrda Rimda 144 ta jamoat dush bor edi. "Pullar hidlamaydi!" - imperator Vespasyan tomonidan aytilgan tarixiy ibora, uning o'g'li Titus dushanba bo'yicha soliqni qo'llaganligini haqorat qilganda, bu joylar ozod bo'lish kerak edi.
O'rta asrlarda esa, Parijda, zamondoshlar fikriga ko'ra, dahshatli hid bor edi. Tualet bo'lmaganda, xona idishidan osongina ko'chaga to'g'ridan-to'g'ri derazadan quyildi. Aytgancha, shinalar uchun moda o'sha paytlarda tug'ilgan, chunki kiyim qimmatga tushdi va hech kim ularni idishning tarkibiga solib olmoqchi bo'lmadi. 13-asrning oxirida, deraza orqali qozon quyishdan avval, "ehtiyotkorlik, suv!" Deb baqirish kerak bo'lgan qonun paydo bo'ldi.
Chiroyli Versalning hech qanday hojatxonalari yo'q edi! U erda bo'lgan hidni tasavvur qiling! Xushbo'y hidni hech qachon yıkanmamış organlardan chiqqan dahshatli hidni o'ldirish uchun kashf etilgan.
Evropada bunday turmush tarzi ortida Rossiya urf-odatlari juda g'alati ko'rinardi, vannalar degani. Louis XIV hatto rus hamamlarida nima qilayotganini aniqlash uchun I Peter I sudiga ayg'oqchilarni ham yubordi. Albatta, buni tushunishingiz mumkin. Quyosh Podshohi sizni tez-tez yuva oladigan boshga mahkam o'rnashtirmadi. Holbuki, rossiyalik shaharlarning ko'chalarida hidi Evropa ko'chalarining hididan farq qilmaydi. Axir, 18-asrga kelib, Rossiya aholisining faqat 10 foizida kanalizatsiya bor edi. 
Va shriftlarni eslayman. Ritsarning zirh kiyib olgani qanchalik qiyinligini tasavvur qiling, tez-tez yordamga muhtoj bo'lmagan. Xo'sh, ritsarning faqat dushga borish uchun nima qilish kerakligini tasavvur qiling. Unday bo'lsa, bu ajoyib temir zirhlarni doimo olib chiqib ketish imkoniga ega bo'lmaguncha? Dushman birdan to'satdan kelib qolsa-chi? Men qilolmadim. Uning chol-chirmisiz hech narsa qolmadi. Ha, bu ritsarlarning hidlari dahshatli edi va tasvir ravshan bo'lmagan. Bunga qo'shimcha qilib, ular ham yuvish uchun shoshilmayaptilar. Rasmni yumshoq qilib qo'yish juda yoqimli emas.
Shunday qilib, O'rta asr Evropa, ular gigiena bilan do'st emas edi, va keyin yangi baxtsizlik - cadılardı. Hamma joyda Inkvizitsiya yong'inlari yondi, ular nafaqat tole'siz ayollarni, balki ularning mushuklarini ham - yovuz shaytonni yondirdilar. Mushuklar Yevropa shaharlarining ko'chalarida g'oyib bo'ldi, biroq ularda juda ko'p sonli sichqon va kalamush paydo bo'ldi - bu o'lat. Ushbu infektsiyadan necha kishi halok bo'ldi! Va faqat uning johilligi tufayli.
Rossiya hammalari tufayli Rossiya vabo bilan qochib ketdi. Biz chiroyli ayollarni yong'inlarda yoqib yubormadik va mushuklar har doim sevilgan. Va behuda emas! Aytgancha, ko'pdan beri rus hamamlarında ayollar va erkaklar birga yig'ilgan. Faqat 1743 yilda erkaklar va ayollar uchun hammaga birgalikda tashrif buyurishni taqiqlovchi qonun qabul qilindi. Biroq, bu qonun hamma joyda kuzatilmadi.
Va Evropada rus hamomning an'anasi uzoq vaqt davomida Rossiyada yashab kelgan va haftalik yuvishning fazilatlarini qadrlagan chet elliklar tomonidan keltirildi. Albatta, bu Ovrupoliklar uzoq vaqtdan hayratga tushishdi, lekin tez orada u yerda gigienani kuzatishni boshladilar.
Gigienik rivojlanish tarixi bu. Men alohida gapirishni xohlayman. Bu bizning tariximizda juda qiziq bir bo'lim. O'sha kunlarda ko'plab sabablarga ko'ra gigiena davlat darajasida ko'rib chiqilgan. Aholi o'rtasida faol tashviqot olib borish, sevimli "Moidodyra" ni eslaysizmi? Keyingi maqolada sizga bu haqida ko'proq ma'lumot beraman.
Yangi maqolalarni boy bermaslik uchun, faqat sayt yangiliklarini obuna bo'lishingiz kerak va men sizga pochta orqali yuboraman!
