Bitta shahar tarixi sharhlanish. Kitob nimani o'rganadi? Qahramonlar va tasvirlar

"Bitta shahar tarixi", ushbu maqolada berilgan xulosa istehzo, ahmoqona xronikasi. Satiraga Saltykova-Shchedrin shaffof, shuning uchun zamonaviy Rossiyaning tashqi ko'rinishi matnda taxmin qilinadi.

Faqat birinchi qarashda, hikoya, Gadnikovning inventarizatsiyasi, jinnilik galereyasi va insonning axloqiy nurlanishi. Aslida, har bir rasm o'zingizning shaklingizda tan olinadi.

Afsuski, ish bugungi kungacha o'ziga xosligini yo'qotmaydi.

"Bitta shahar tarixi" ni yaratishda tarix

Ish g'oyasi muallif tomonidan bir necha yil davomida amalga oshirildi. 1867 yilda shaharga ishtahasi bilan ovqatlangan kallasi bilan bir hikoya paydo bo'ladi. Ushbu qahramon hokimi pimple nomi bilan aylantirildi. Va hikoya o'zi hikoyaning boblaridan biriga aylandi.

Salyil evgafovich Saltov-Shchedrin (1826-1889)

Bir yil o'tgach, muallif ahmoqona yilnomalarini yozishni boshladi. Ish bir yildan ortiq davom etdi. Dastlab, ish "ahmoqona xrokler" deb nomlangan, keyinchalik yakuniy sarlavha paydo bo'ldi. Ismning o'zgarishi ikkinchisining kengroq semantik yukini olib borishi bilan bog'liq.

Bitiruv yilida, birinchi navbatda, Mixail Everovich N. Shchedrin taxallusi tomonidan imzolangan "ommaviy eslatma" Almanacida hikoya qilingan. Olti oy o'tgach, mustaqil nashr mavjud. Matn biroz boshqacha. Bo'kalarning ketma-ketligi o'zgardi va hokimlarning xarakterli va tavsifi kamaytirildi, ammo ular ifodali bo'ldi.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

Asarning asosiy qahramonlari shahar egalari va shahar aholisi - ahmoqona aholi. Quyida xususiyatlar bilan jadval mavjud. Dan asosiy belgilarni qisqacha ko'rib chiqing.

Amereus Manulilovich Klementy	Italiya. Vatan oshpaz bo'lib xizmat qildi. Uning toji va mazali taomlar makaron edi. Uning oshxona qobiliyatidan hayratda bo'lgan Dyuk Qurdibanskiy uni u bilan oilani Oila oshpazi sifatida olib ketdi. Adieusdan keyin Manuilovich unga gradekning pozitsiyasini olishga yordam berganligi yuqori maqomga ega bo'ldi. Klementy Makaronining barchasini majbur qildi. Davlat xiyonat uchun havola yuborildi.
Foty Petrovich Feograckov	U Qurlyandskiy gersogrammining shaxsiy sartaroshi edi. Shundan keyin men shaharni boshqarishni boshladim. Katta havaskor tomosha. Maydonda hech qachon jamoat penaltilarini o'tkazib yubormagan. Har doim kimdir gilamcha bo'lganida qatnashdi. 1738 yilda boshqaruv itlar tomonidan chalkashib ketdi.
Ivan Matveyevich Velikanov	Bu mashhur bo'lib, suv ombori uchun iqtisodiyot va fermer xo'jaligi uchun javobgar bo'lgan direktorni cho'ktirish bilan mashhur. Birinchi marotaba fuqarolar bilan soliqni taqdim etdi. Har bir tiyindan xazinada. Ko'pincha qattiqqo'l tuzatishlar. U Butrusning birinchi xotini (Avdota Lopuxina) nomaqbul aloqada ko'rinadi. Shundan so'ng, u o'ralgan joyda joylashgan.
Ko'p mafilovich urrak-kugush Kiltibibaev	Jasur harbiy, vasiy. Boshqaruv usullari o'rinli. Men shahar aholisi jinnilik bilan chegaradoshni eslayman. Bir marta, men hatto bo'ronli ahmoq shaharni olib bordim. Bu haqda yilnomalarda kam ma'lumotlar mavjud. Ammo ma'lumki, 1745 yilda hokimning pozitsiyasidan o'q uzildi.
Lamvokachis	Noma'lum kelib chiqqan yoki mehribon Yunoniston fuqarosining fuqarosi. Ertalab, qo'shni shahar bozorida sovun, moylar, yong'oq va boshqa mayda-chuydalar bilan savdo qilishdan oldin. U bulutlar bilan teng bo'lmagan jangda o'z to'shagida o'ldi.
Ivan Matveyevich Baklan	U ikki metrdan yuqori o'sishi bilan mashhur. Dovul paytida vafot etdi. Kuchli shamol odamni yarmida sindirdi.
Dementy Varlamovich Brukastomiya	Uning boshidagi miyaning roli tanadagi o'ziga xos mexanizmni bajardi. Ammo bu gubernatorning vazifalari, hujjatlarni tayyorlash va dizayni bajarilishiga to'sqinlik qilmadi. Shuning uchun, aholisi uni yumshoq organik deb atashdi. U jamoatchilikka murojaat qilmadi, lekin doimo "toqat qilmaydigan yagona" iborani ikki marta ikkilanib tashladi. Nima uchun shahar aholisi abadiy qo'rquvda edi. Faol soliqlar va grantlar. Uning boshqaruvidan keyin bir hafta ichida anarxiya edi. Rasm bema'nilik, bo'shliq va aksariyat amaldorlar va menejerlarning ko'pgina cheklangan aksariyat qismini anglatadi.
Konstantinovich Dobechurov Semonton	Faol va faol boshqaruv. Ko'prik yo'li (ikkita ikki). Mahalliy pivo va asal ichimliklari ishlab chiqarish tashkil etildi. Majburiy rezident xantalni, shuningdek, dafna varaqasini etishtirishga majbur qildi. Boshqa qarzdorliklardan ko'proq. Har qanday viloyatlar uchun va ularsiz sekundlar esa ahmoqlikdir. Tabiiy o'limdan vafot etgan yagona kishi.
Piter Petrovich Ferdyshchenko	Sobiq askar. U juda mag'rurlikdan ko'ra, u poteminning o'zi egizak edi. Dastlabki olti yil tinch o'tdi. Ammo keyin brigayer uxlayotganday tuyuldi. Aqlning chuqurligi farq qilmadi. Menda nutq nuqsoni bor edi, shuning uchun u tonasizatsiya qilindi. Ortiqcha ovqatlanishdan vafot etdi.
Vasilisk Semenovich Borodvkin	"Ma'rifat uchun urush" bo'limida paydo bo'ladi. Qahramonning portreti familga to'g'ri keladi. Shahar tarixidagi eng uzun taxta. Oldindan qarzdorliklar qarzdorliklarni boshladilar, shuning uchun Borodvkin qat'iy edi. Jarayonda 30 dan ortiq qishloqlar yonib ketdi va siz rublning qulashidan ikkitasini oldini olishga muvaffaq bo'ldingiz. U bir kvadrat bilan jihozlangan, bir xil ko'chada joylashgan daraxtlar bilan jihozlangan. Doimiy ravishda barcha tugmachalarni, pishirilgan yong'inlarni bog'lab, soxta signal yaratdi. Bo'lmagan muammolarni hal qildi. Forsiya roineomilini ko'paytirish, zaytun moyini ishlatish uchun uylar qurish uchun ahmoqona majbur qildi. Vizantiyaga qo'shilishni orzu qilgan, shundan keyin Konstantinograddagi Konstantinoroprada. Akademiya ochishga harakat qildi, ishlamagan. Shuning uchun qamoqxonani qurdi. Ma'rifat uchun kurashdi, ammo unga qarshi bir vaqtning o'zida. To'g'ri, shahar aholisi farqni ko'rmadilar. Men hali ham ko'p "foydali" ni qila olaman, lekin to'satdan vafot etdi.
Yuniy Ivanovich Nogymamyev	Odamlardan inson. U Gatchinada ekstraksiya bo'lib xizmat qildi. O'z o'tmishdoshlari tomonidan asfaltlangan ko'chalarni yo'q qilishga buyruq berdi. Va natijada paydo bo'lgan toshdan yodgorliklar va yodgorliklar. Ahmoq vayronagarchilikka aylandi, vayronagarchilik doirasi va shahar aholisi yirtilib, hatto jun palluklari ham. Lavozimidan ozod etildi.
Ugryum-buruvchi	O'tmishda harbiy xizmatda armiya va harbiy vaziyatlarda ta'qib qilinadi. Bo'sh, ahmoq, ahmoq, kitobning ko'p qismi kabi. Men ahmoqni yo'q qilishni va boshqa shaharni qayta qurishni afzal ko'rdim, unda jangovar kuchga ega bo'ldi. Majburiy rezidentlar harbiy formada, armiya jadvalida yashash, bema'ni buyruqlarni amalga oshirish, qurish va mart qilish. Ugryummov har doim yalang'och er ustida uxlab qoldi. Hech kim tushuntirib berolmaydigan tabiiy hodisa paytida yo'qolgan.
Erast Andreevich Grustilov	Har doim xafa bo'lib, xafagarchilikka duchor bo'lgan, bu buzilgan, qo'pol bo'lishga bezovta qilmagan. Uning hukmronligi davrida shahar buzilishda hal qilinadi. Melancholik ODni yozdi. Istalib bo'lmaydigan darajada vafot etdi.
Sopol	Sobiq harbiylardan shaharning ko'plab hukmdorlari singari. Bir necha yil post ostida edi. Ishdan tanaffus qilish uchun menejmentni qabul qilishga qaror qildim. Inson massalarida shubhali va nosog'lom reaktsiyalarni keltirib chiqaradigan kutilmaganda ahmoqona chavandozlar. Keyinchalik hokimning boshini to'ldirganligi ma'lum bo'ldi. Final yig'lab, yoqimsiz: bosh eydi.

Kichik belgilar

Shahzoda	Eshotchilar ularning shahzodasi bo'lishni so'rab, chet el hokimi. Bu ahmoq edi, ammo shafqatsiz edi. Barcha savollar undovni hal qildi: "Kutish!"
Irayida Lukichna Paleologo	Sposter, bu ko'rsatkichdan keyin universitetning (organik) vafotidan keyin paydo bo'lgan. Uning eri bir necha kun davomida hukmronlik qilganligi va uning tarixiy familiyasi (Sofiya paleologining familiyasi - buvisi Ivan Grozniy) kuch talab qildi. Shahar tashqarisida bir necha kun qoidalar.
Zalijskiy	G'olibona oq otda paydo bo'ldi. Kuygan gimnaziya. Zolxatskiy Pavlusning prototipiga aylandi.
Ahmoqona	Shahar aholisi. Qadr rasmiylari tomonidan ko'r-ko'rona sig'inadigan odamlarning jamoaviy qiyofasi.

Qahramonlarning ro'yxati pasaymaydi, kamaytiriladi. Faqatgina olti ayoldan atigilar o'ndan ortiq hukmdorlar o'zgartirildi.

Boblardagi ishlarning mavhumligini anglatadi.

Nashriydan

Rivoyat o'quvchini hujjatning haqiqiyligiga ishontiradi. Badiiy fantastika yo'qligining isboti rivoyatning monotonligi haqida bahs olib boradi. Matn butunlay shahar egalarining tarjimai hollariga va ularning taxtasining o'ziga xos xususiyatlariga to'liq bag'ishlangan.

Hikoya voqealar xronikasini joylashtirgan oxirgi yozuvchining apellyatsiyasi bilan boshlanadi.

Ahmoqlarning kelib chiqishi haqida

BOS tarixi tarixga bag'ishlangan. Yuraklar qabilasi qo'shnilari bilan xalqaro miqyosdagi urushlar olib bordi, ularni mag'lubiyatga uchratdi. So'nggi dushman mag'lubiyatga uchraganida, aholi chalkashib ketdi. Keyin shahzoda qoidalarni qidira boshladi. Ammo eng ahmoq knyazlar ham vahshiylar ustidan hokimiyatni olishni xohlamadilar.

"Vol asr" ni kiritgan kishini topdi, ammo mulk hududiga bormadi. O'g'ri bo'lgan kimsalarni yuborgan hukumatlarni yuborish. Men shahzodani o'z jonim bilan ko'rishim kerak edi.

Organik

Dekiya Brudasta kengashi boshlandi. Outuralar hissiyotlarning etishmasligini hayratda qoldiradi. Ma'lum bo'lishicha, uning boshida kichkina qurilmasi. Mexanizm faqat ikkita qisqa kompozitsiyani yo'qotdi: "yugurish" va "bajarilmaydi".

Keyin agregat sindirdi. Mahalliy kuzatuv fermasi o'zlarini o'rnini bosishmadi. Men poytaxtdan yangi boshni buyurdim. Ammo posilka, ko'pincha Rossiyada sodir bo'lganda, yutqazdi.

Nonushta tufayli muammolar boshlandi va keyin haftada anarxiya boshladi.

Oltita asta-sekin ertak

Anarxik haftaligida oltita da'vo o'zgardi. Ayollarning kuchi bo'yicha da'volar bir necha marta qaragan eyaliklar yoki boshqa qarindoshlari bo'lgan narsalarga asoslandi. Yoki o'zlari shahar aholisining oilalarida xizmat qilishgan. Ba'zilarning hech qanday sabablari yo'q edi.

Bobers haqida yangiliklar

Semen Konstasani sakkiz yil davomida hokimiyatda qoldi. Ilg'or qaramlik hukmdori. Asosiy yangiliklar: pivo tayyorlash, tibbiy yordam, lorel varaqlari va xantalini iste'mol qilish.

Islohot faoliyati hurmatga loyiqdir. Ammo o'zgarishlar zo'ravon, kulgili va keraksiz edi.

Ochxona shahar

Piter Fddoyimko gubernatori Piter Fdddyshchenko gubernatori o'lchandi, tinchlandi. Ammo keyin u his-tuyg'ularni baham ko'rmagan boshqa birovning turmush o'rtog'iga oshiq bo'ldi. Qurg'oqchilik, keyin boshqa kataktivlar bilan boshlandi. Natijada: ochlik va o'lim.

Isyon ko'targan odamlar soqchi xodimini qo'ng'iroq minorasidan tushirishdi. Qo'zg'olon shafqatsiz edi.

Somon shahar

Hokimning navbatdagi muhabbati, olov boshlandi. Butun hududni yoqib yubordi.

Fantastik sayohatchi

Shaharda qashshoq uylar va qishloqlarga sayohat qilib, uni ovqat olib ketishini talab qildi. Bu uning o'limining sababi edi. Chiqishlar ularni qasddan buyurtma qilish bo'yicha ayblanmoqda. Ammo hamma narsaning narxi. Yangi sayohatchini almashtirish uchun ajoyib sayohatchi keldi.

Ma'rifat uchun urushlar

Baroavkin pozitsiyani sinchkovlik bilan yaqinlashdi. U o'tmishdoshlar faoliyatini o'rgangan. Men Bobbin islohotchisiga teng bo'lishga qaror qildim. U xantalni so'rib olishga, qarzlarni to'plashni buyurdi.

Ahashmandlar tiz cho'kib, tiz cho'kdi. Ular "ma'rifat uchun" urush orqali olib borishni boshladilar. G'alaba har doim hokimiyat uchun bo'lgan. Itoatsizlik uchun jazoga zid neftni iste'mol qilish va Fors Hoomile-ni ekish buyuriladi.

Urushlardan bo'shatish davri

Qiyoniylar bilan shahar avvalgisidan ham ko'proq etib bordi. Bu, ilgari ko'chirma sifatida xizmat qilgan odamlarning yagona boshqaruvi. Ammo demokratik ish aholiga foyda keltirmadi.

Diqqatga sazovor davr akne. U hech qanday faoliyat bilan shug'ullanmadi, balki boylarning xalqi shubhalarni keltirib chiqardi. Nodavlatlik goli sirni ochib berdi: xo'jayinning boshlig'i trufflllar tomonidan uyg'unlik qildi. Buyuk BENCHHANGA yoqdi.

Mammonga sig'inish va tavba qilish

To'ldirilgan boshning vorisi - Ivanov Ivanov aqldan ozdira olmaydigan farmondan vafot etgan, ruhiy tabiatni tushuna olmagan qaroridan vafot etgan.

Viskaht de-sharicio silliqlandi. U bilan kulgili, ammo mispano bor edi. Hech kim ma'muriy ishlar bilan shug'ullanmagan, ammo ko'plab ta'til, to'plar, maskaradlar, boshqa o'yin-kulgilar ham bor edi.

Tavba va xulosani tasdiqlash

Oxirgi menejer xafagarchilikka aylandi. Tupgul turi, askar. Muallif uni "ahmoqning sof turi" deb ataydi. Men shaharni vayron qilish va yangi bir kishini qayta yaratishga, Undan harbiy urg'u berish, flazrusni qayta yaratishga ishondim.

Reklama hujjatlari

BRIGIDIERS tomonidan izdoshlar va qabul qiluvchilarni topish uchun yaratilgan arizalar beriladi.

Ishni tahlil qilish

Ish kichik adabiy shakllar bilan bog'liq emas: hikoya yoki ertak. Mazmuni mazmuni va chuqurligi bo'yicha u ancha kengroq.

Bir tomondan, bo'g'in, harf uslubi haqiqiy hisobotlarga o'xshaydi. Boshqa tomondan, mazmuni, qahramonlarning tavsifi, g'oyalar bema'nilik bilan bog'liq.

Shahar tarixi yuz yilni qamrab olgan. Yozma ravishda, yilnomalar navbatma-navbatda to'rtta mahalliy arxivis ishtirok etishdi. Sarxara hatto millat tarixini ham qoplaydi. Qadimgi qabilalar qadimgi "Cho's" dan mahalliy aholi sodir bo'lgan. Ammo keyin ular o'z qo'shnilariga yovvoyi tabiat va johillik uchun deb nomlanishdi.

Chiqindi

Davlat tarixi Ruriqni printsipga va feodal parchalanishiga chaqirgandan beri o'z aksini topadi. Ikkala Ljedmitrievning o'limidan keyin dahshatli va universitetning hukmronligi bilan yakunlandi. Bu aqldan ozgan ko'rinadi. Faol va innovator, pivo ishlab chiqarishni tashkil etadigan tanaffus, tibbiy yordam, Butrusni islohotlar bilan anglatadi.

Ahmoqlar ongsiz ravishda eng bema'ni buyruqlarni bajaradigan avtokratlar, zolimlarga sig'inishadi. Aholi - rus xalqining surati.

Satyrik sekyol xronika har qanday shaharga nisbatan qo'llanilishi mumkin. Rossiyaning taqdiri istehzo bilan ishga tushiriladi. Hikoya shu kungacha uning ahamiyatini yo'qotmaydi. Ishda film otildi.

XIX asrda shchedrin eng taniqli va buyuk rus Satyikov deb ataladi.

Tuzyorov-Shchedrin ijodi bilan bog'liq bo'lgan asosiy mahsulot, ramzimiz va ingichka satira bilan to'ldirilgan "bitta shahar tarixi" degan asosiy mahsulot.

1868 yilda ijtimoiy va ijtimoiy no'xat durdonasi 1868 yilda yozishni boshladi va 1870 yilda "Bir shahar tarixi".

Tabiiyki, ushbu satirik ishning g'oyasi va asosiy mavzusi nafaqat adabiy doirada, balki butunlay kengroq, umuman kengroq, umuman kengroq, ham kengroq rezonans keltirib chiqardi.

"Bitta shahar hikoyalari" da Sirnaning san'ati

Saltykov-Shchedrin ishining asosiy yo'nalishi ahmoq deb ataladigan ahmoq va uning xalqi tarixidir. Dastlab tanqidchilar va ko'plab o'quvchilar tarixning umumiy tushunchasi va uning satirik kontseptsiyasi o'tgan Rossiya - 18-asrning imidji sifatida qabul qilindi.

Ammo yozuvchi milliy avtokratlarning umumiy tizimini, bu o'tmishni va etarli darajada tasvirlashga mo'ljallangan edi. Silli shaharning hayoti va uning aholisining ongi hayotga va barcha Rossiya tarkibiga, shuningdek, ruslarning mavjudligini va ma'nosini keng qamrovli karikatura hisoblanadi.

Tarixning markaziy xususiyatidir, uning surati, yozuvchi yangi bo'limlar keng va kengroq bo'lgan. Shishov-Shchedrinning jamiyatga tanqidiy nisbati, jamiyatning shtatida doimiy ravishda o'zgarib turadigan urchitlar yordamida jamiyatga tanqidiy nisbati aniqlanishi mumkin.

Gadonchalnikov suratlari

Shahar birliklarining rasmlari boshqacha, ammo ularning cheklovlari va bema'niliklarida o'xshash. Kumush mustabid, uning ongida va haqiqat haqida xabardorlik cheklangan, u insonning his-tuyg'ulari va qalblarini o'z yo'lida yutish, inson his-tuyg'ulari va qalblarini yutishni anglatadi.

Va ismi o'zi uchun gapiradigan pimple shkafi "tanadan alohida yashasa." Saltikov-Shchedrin ramziy jihatdan uning boshi rasmiy tomonidan rasmiy eganligini ko'rsatdi.

Yana bir shahar egasining faoliyati - Ugryum-Burchev - u tomonidan tashkil etilgan "Harbiy aholi" da, u tomonidan tashkil etilgan "Harbiy aholi" da, "men xohlagan narsam, soxta".

Grotesque, Pafos, Ezopov tili tasvirlarning voqelikasi sifatida

Saltykovrinning ijodkorligining kuchi, haqiqatning shirkati, odatiy odatiy va betaraf bo'lish odat tusiga kirganligi, haqiqatning satirosi.

Eng ko'p, eng ko'p tavsiflangan eng haqiqiy haqiqat bo'lib, yozuvchi tomonidan o'tmish va hozirgi rasm va hozirgi tasviri sifatida ishlatiladigan barcha gotesk va patoslarga qaramay.

Yozuvchi "bitta shaharning hikoyalarini" yaratadigan parodiya juda aniq va mohirona uradi, bu bema'ni va sodda hazil bilan hech qanday aloqasi yo'q.

"Bitta shahar tarixi" ijodkorlikning asosiy asarlaridan biridir. Saltov-Shchedrin. U 1869-1870 yillarda "Mahalliy qayd yozuvi" jurnalida nashr etilgan va keng rezonansni keltirib chiqardi. Ishda jiddiy voqelikning asosiy vositasi gotesk va giperbola. Janrlik munosabatida, tarixiy xronika ostida stilize. "So'nggi arxiviy-xronika" mualliflik hikoyasining tasviri aniqlandi.

Ismdan keyin ketma-ketlik bor: "Haqiqiy hujjatlarga ko'ra, M.E. Saltov / Shchedrin / ". Keyin u; KE ishonchlilik xayolotini yaratishga mo'ljallangan.

Ingichka istehzo bilan M.E. Saltov-Shchedrin bir yoki boshqa tarixiy davrning yuzlari qanday o'zgarishiga qarab o'zgaradi: "Bermonkin vaqti, Tommonkin vaqti, potemin davrida - menejerlar bilan ajralib turadi Razumovskiy vaqtining davrlari - noma'lum kelib chiqqan va ritsar. Ularning barchasi odatiy hollarda, ammo birinchi SES mutlaqo, ularning ma'muriyati ularning jasoratida namoyon bo'lgan odamlar tsivilizatsiya talablari, uchinchi istaklar, uchinchi istakning talablariga javob berishining sabablarini tushuntiradi. Shunday qilib, ierarxiya juda ko'p qurilib, ta'kidlangan: eng yuqori sohalar - mahalliy boshqaruv - Ko'chalardagi odam. Ularning taqdirida, oyna hokimiyat mintaqalarida nima sodir bo'lishini ko'rsatadi: "Birinchi holatda oddiy odamlar ongsiz ravishda uchib ketishdi, ikkinchisida, uchinchisi, uchinchi hayajongacha ishonch.

Muallifning ta'kidlashicha, tarixiyerning ko'rinishi eng haqiqiy ekanligi aniq, bu uning haqiqiyligini shubha ostiga qo'ymaydi. M.E. Saltov-Shchedrin ko'rib chiqilayotgan davr chegaralarining chegaralarida aniq ko'rsatilgan: 1931 yildan 1825 yilgacha. Ish "Oxirgi arxivist-xronikadan o'quvchiga murojaat" kiradi. Ushbu rivoyatning ushbu parchalarini, muallifning yozma joyidan so'ng, apuncerning so'zlari aniq uzatilganidan keyin muallifni yozing. Nashriyot so'z yozma so'zlarni yozishda alohida erkinliklarni tahrirlash uchun faqat matnni tahrirlashga ruxsat berdi. Murojaat, mamlakatimiz tarixida hukmdorlar va xo'jayinlar bor-yo'qligini o'qiyotgan suhbatdan boshlanadi: "Hech qanday mamlakatda, kaligular, qarama-qarshilik, faqat o'zlari buni qilmaydilarmi? " Barcha bilimli va'zgo'y G she'riga tayanib, ushbu Qo'riqnomani to'ldiradi. Derzhavina: "Kaligla! Senatdagi otingiz zlalatada porlab turolmadi: porloq xayrli ishlar! " Ushbu qo'shimcha maqsad miqkamolligini ta'kidlashni maqsad qilib qo'yadi: u zlato emas, balki yaxshi ishlar. Bu holda Zlaato shilimshiqning ramzi sifatida harakat qiladi va xayrli ishlar dunyoning haqiqiy ahamiyatini e'lon qildi.

Keyinchalik ish umuman bir kishi haqida bahslashishi kerak. Trekleer o'quvchini o'z odamiga qarashga undaydi va unda muhimligini hal qiladi: bosh yoki qorin. Va keyin bor kuchini hukm qiling. Shaharda boblar va nafaqa qiluvchilar haqida odamlar xotirasini tahlil qilish, yunon istehzoli: "Siz nima uchun nima bo'lishini bilmaysiz: Moderatsiya, jasur, jasur, jasur yoki bu uzum bilan bog'liq ? "

Murojaat oxirida Rim bilan solishtirganda ayanchli, bu boshqa ma'lum bir shahar, balki umuman jamiyat modeli haqida. Shunday qilib, ahmoqona shahar nafaqat Rossiyaning, balki barcha kuch tuzilmalarining global miqyosda, balki barcha energetika tuzilmalarining, shuningdek, Siyosiy shahar imperatorligi bilan bog'liq bo'lgan. Neron (37-68) va ishning matni (12- 41). Xuddi shu tarzda, rivoyatning axborot sohasini kengaytirish kostomav, Paypt va Solovyov familiyasining familiyasida qayd etilgan. Maktabga qarashlar va lavozimlar haqida savol tug'iladi. N.i. Kostomarov - Rossiya va Ukraina va Ukraina, Ukraina shoiri va ohangdorning ijtimoiy-siyosiy va iqtisodiy tarixini ilmiy xodim Kostomadir A.N. Pyptsin (1833-1904) - Sankt-Peterburg Fanlar akademiyasining Actions Academiya, Sankt-Peterburg akademiyasining akademigi. Chernishevskiy. B.C. Solovyov (1853-1900) - XIX asr oxiri - XX asr boshlarida rus faylasufi, shoir, publsiyachi, adabiy tanqidchi.

Keyinchalik, tarixchi qisman qabilalar interniralari mavjudligining davriga nisbatan rivoyat qilish huquqini anglatadi. Shu bilan birga, M.E. Saltikov-Shchedrin o'zining eng sevimli tarkibiy qismidan foydalanadi: ajoyib rus tarixi sahifalari bilan ajoyib kontekstlar o'yinlari. Bularning barchasi nozik o'quvchiga tushunarli bo'lgan bema'ni maslahatlar tizimini yaratadi.

Axloqiy qabilalarni kashf etgan kulgili ismlar, m.e. Saltov-Shchedrinning allegorik ma'nolarini o'quvchi oldida, naslchilik qabilasi vakili (Ivachka, Butrus) deb atashni boshlaganda, o'quvchi oldida allegorik ma'noni bildiradi. Bu Rossiya tarixi haqida aniq bo'ladi.

Ular o'zlarini shahzoda topishga qaror qilishdi, chunki odamlar ahmoqlar ekan, o'lchagich hech qanday sevgilini qidirmoqda. Nihoyat, bitta (hisobda uchinchi o'rinda, rus xalq peri ertaklarida), "zinokorlik" bu xalqga egalik qilishga rozi bo'ldi. Ammo shart bilan. "Va siz Dani tomonidan menga ko'p haqda to'laysiz, - Shahzoda davom etadi, kim qo'yni yoritadi, qo'yni menga yozadi va sizni chiroyli qoldiring; Kim yuz o'girsa, u oxirgi marta sepadi: men bir qismini beraman, ikkinchisi, uchinchisi, to'rtinchisi va to'rtinchisi. Urushga borganimda - borasiz! Va boshqa narsalarga, sizda nima haqida hech narsa yo'q! " Bunday so'zlardan, hatto asossiz to'dalar ham boshlarini quydi.

Ushbu sahnada M.E. Saltov-Shchedrinning ishonchli tomonlari, har qanday kuch odamlarning kamtarligiga asoslanib, unga haqiqiy yordam va yordamdan ko'ra ko'proq muammolar va muammolarni yanada ko'proq olib kelishini ko'rsatmoqda. Bu shahzoda bo'shliqlarga yangi nom qo'yishi mumkin emas: "Qanday qilib ular o'z xohish-irodasini qanday bilishni bilishmagan va ular o'zlarini kabel qilishni bilmaydilar, keyin siz kabelni xohlamadingiz, keyin siz bo'shliqlarga emassiz , lekin ahmoq. "

Aldanib ketgan kamchiliklarni baholash folklorda ifodalanadi. Ulardan biri uyda "Shumi emas, matiy yashil dubpa" qo'shig'ini kuylashda ramziy ma'noga ega.

Birin-ketin o'g'rilar shoxlari xiyobonini yuboradi. Shahar egalarining satirik inventarizatsiyasi ularga o'zlarining biznes fazilatlariga guvohlik berib, notiq xususiyatlarni beradi.

Klementy mahoratli qalinlashgan makaron uchun to'g'ri daraja oldi. Lamvrookanis yunon sovuni, gubfon va yong'oq sotildi. Marque de Sangtle odobsiz qo'shiqlarni kuylashni yaxshi ko'rardi. Siz shahar bo'linmalarining xususiyatlarini sanab o'tishingiz mumkin. Quvvat sohasida ular uzoq vaqt kechiktirilmagan va shahar uchun hech narsa etishmaydi.

Nashriyot eng taniqli boshliqlarning joylashtirilishi uchun zarur bo'lgan deb topildi. Bu erda M.E. Saltov-Shchedrin kurortlari "Hayonlar" N.V. Gogol klassik qabulxonasi. Gogol uy egalari bo'lgan uy egalari, u o'quvchilarni haramning odatiy tasvirlari galereyasini yaratadi.

Ulardan birinchisi, organik laqab bilan smementy varlamovich brudaining ishida ko'rsatilgan. Har qanday ma'lum bir shahar palatasi haqida hikoya bilan parallel ravishda Saltov-Shchedrin doimiy ravishda shahar hokimiyatining harakatlarining umumiy rasmini va ushbu harakatlarning bu harakatlarini odamlar idrok etishini tasavvur qiladi.

Masalan, u Silomemen xo'jayinlarni oxirgi qarzdorlik qilishda davom etadigan uzoq vaqt davomida xo'jayinlarni eslashini eslatib turadi, ammo shu bilan birga ular har doim biron bir narsa dedilar.

Tashkilotchi eng jiddiy qat'iy kuchga kirdi. Uning Kalomidagi sevgi: "Tuzatmaydi!" Keyingi M.E. Saltov-Shchedrin, kecha kechqurun Korjakovning shaharlar xizmatiga kelganini aytadi. Maxfiy texnikaning eng yaxshi tomonida, "GUVIVAVK Aqlingentsia" ning eng yaxshi vakili qabulda qabulxonada qabul qilinadi (ushbu iborada istehzo bilan kayfiyatni beradigan oksimmer). U erda u Gradnatorda sodir bo'ladi, u boshi o'rniga ishlatgan tashkiliy mansabdorlikning buzilishi. Unga do'stona tabassumni faqat jigarrangning o'ziga xos tabassum bilan tasvirlashga imkon berdi "... to'satdan uning ichidagi bir narsa o'zini xafa qildi va yana eshitildi va yana uning ko'zlari chaqnadi». Ushbu voqea uchun shahar dunyoviy jamiyatining reaktsiyasi, bu juda qiziqarli emas. M.E. Saltikov-Shchedrin, ota-bobolarimiz inqilobiy fikrlarni va anarxik ruhlarni yaxshi ko'rmasliklarini ta'kidlaydi. Shuning uchun, faqat shahar-bobdan hamdardlik bildirdi.

Ushbu pardada asarlar boshqa Groteskning boshqa harakati qo'llaniladi: shaharda gendiyshunosni ta'mirlashdan keyin olingan bosh bir qismi to'satdan tishlay boshlaydi va so'zini aytadi: "Razor!" Bo'limning so'nggi sahnasida, isyonkor kumush bir vaqtning o'zida ikki xil urchitlarni olib kelganda maxsus satirik ta'sir ko'rsatilmoqda. Ammo odamlar endi hech narsa deb hayron bo'lishga odatlanmaydilar: "Gidofonlar bir-birlarini ko'rishdi va ko'zlari bilan bir-birlarini o'lchashdi. Asta-sekin va sukut saqlanib qoldi.

Shundan so'ng, anarxiya shaharda boshlanadi, natijada hokimiyat ayollarni ko'rdi. Bu IRAIA LUKINISHN Paleologining badiiy beva ayol, Adrenfti de Bourbon, Amaliya Karlovna Lyadachovskaya, Dunka-Tolzopyataya, Matenka-Nattgan.

Rossiyaning tarixidagi rus tarixidagi hukmronlik qilayotganlarning shaxsiy ma'lumotlari ushbu shaharcha xususiyatlari haqida taxmin qilinadi: Ketrin, Anna John va boshqa imidrid. Bu stilistik munosabatlardagi eng arzon bob. M.E. Saltov-Shchedrin giyohvandlar haqoratli taxalluslar va haqoratli ta'riflar ("tolstomiya", "tolstopoliya" va boshqa narsalar ("tolastopoliya" va boshqalarni ("tolstely" va boshqalarni ("tolstoma" va boshqalarni taqdim etish. Ularning barcha taxtasi astoydil tushadi. So'nggi ikki hukumat hukumatlari odatda jodugarlar tomonidan haqiqiy odamlarga qaraganda ko'proq eslatib turadi: "va Dunna va Matenka ayniqsa bunday emas. Ular ko'chada chiqib, o'tib ketayotgan boshlar tomonidan ko'tarilib, ularni sindirib, yosh yigitlarni tutib, kichkintoylarda yashirdi, ayollar ko'krakni eyishdi. "

S.K ishlarida o'z vazifalariga jiddiy nazar tashlagan ilg'or odam. Bobbies. U birinchi bo'lib Butrus bilan Muallifning tushunchasini o'zgartiradi: "Bir narsa, tibbiy yordam va pirovardik iste'mol qilishni va xantal va Laurel va Laurel choyshabini yasashni va" bu asrning to'rtdan uchidan keyin "bo'lgan". " kartoshka nomidan urush edi. " Bobbinning asosiy yutug'i ahmoqona akademiyada o'rnatishga urinish edi. To'g'ri, u ushbu sohada natijalarga erishmadi, ammo bu rejani amalga oshirish istagi boshqa shahar jamoalari faoliyati bilan taqqoslaganda ilg'or qadam edi.

Keyingi hukmdor Petr Petrovich Ferdyshchenko sodda va hatto nutqini "birodar birodarimiz" so'ziga yuborishni juda yaxshi ko'rardi. Biroq, ettinchi yil davomida kengash Sloboda go'zallik go'zalligi bilan oshiq bo'ldi. Tabiatning barcha tabiati zo'r bo'lishini to'xtatdi: "Nikoladan, o'rtada suvning boshlanishidan beri va to'g'ridan-to'g'ri ilinagacha yomg'ir tomchilari yo'q edi. Eski taymerlar bunday narsani eslay olmadilar va bu hodisani brigayatorning qulashiga bag'ishlamaydilar.

Men Mor shahrida borganimda, men unga brigayator bilan gaplashishga qaror qilgan qorinni sevadigan Eseyichni topdim. Biroq, u eski odamni Amaliy odamni peshqadamga qo'yishni buyurdi, shuning uchun Eseyich, go'yo u dunyoda bo'lmagandek, rus tilidagi "risolasi" bilanoq muvozanatsiz g'oyib bo'ldi.

Rossiya imperiyasi aholisining haqiqiy ahvoli haqidagi yorug'lik, ular atrofdagi xo'jayinlar tajribasiz ko'radigan barqaror shahar aholisining iltijolarini namoyish etadi.

Bu voqea joyida olomonning yovvoyi tabiat va shafqatsizligini hayratda qoldiradi, chunki aholisi baxtsiz Alenkani qo'ng'iroq minorasidan tashlab, uni hamma qotir gunohlarida ayblash uchun ahmoqdir. Men Brigdier boshqa ishtiyoq topganidek, men Alenka bilan hikoyani unutaman

Strelchi uy qurilishi. Bu epizodlarning barchasi, aslida Silildy Brigayator oldida ayollar almashinuvi va himoyasizlikni namoyish etadilar.

Shaharga tushgan yana bir falokat - bu Xudoning onasi haqidagi bayram arafasida yong'in sodir bo'ladi: ikki slobodlar yonib ketdi. Bularning barchasi brigayerning gunohlari uchun boshqa qahva deb qabul qilindi. Ushbu shahar ushlagichining ramzi. U jang qildi va hayajonlandi: "Ikkinchi o'zgarishdan keyin (smetanada cho'chqa bor edi), u xato qildi; Biroq, u o'zini o'tib, karam bilan og'riydi. Shundan keyin u og'zini burdi. Uning ma'muriy partiyasi uning yuzida titrab, qaltirab ketdi va birdan pichirladi ... Sannami piralik va qo'rquvga tushdi. Tugadi ... "

Yana bir shahar xo'jayini tugadi va jarohat oldi. "Barolish" sesenovich, shahar atrofidagi chivin singari, shitirlash va barchani hayratda qoldirdi. U bitta ochiq ko'z bilan uxlab yotganda (ko'zni butunlay ko'radigan ko'zning autokratiya) bilan). Biroq, Bordavinaning buzilmagan energiyasi iste'mol qilinmaydi: u qumdagi qasrlarni quradi. Ahmoqliklar uning harakatsiz energiya harakati deb atashadi. Borodvkin ma'rifat uchun urushni, buning sabablari, buning sabablari kulgili (masalan, ahmoqlar Fors Poomilni ko'paytirishdan bosh tortish). Uning rahbarligi ostida Tin askari, aholi punkti kirib, kulbani kesib tashla boshlaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, ahmoqlar har doim kampaniyaning oxiri tugashi bilan bilib olishdi.

Mikoladze hokimiyatga kelganda, nafis, ahmoqona junni aylantiradi va panjani so'rib olishni boshlaydi. Va ularda ma'rifat uchun urushlar, aksincha, ahmoqdir. Shu bilan birga, ma'rifat va qonunchilik faoliyatini to'xtatganida, ahmoqona panjani so'rib olishni to'xtatdi, jun ularni muvozanatsiz chiqarib tashladi va tez orada raqsga tusha boshladilar. Qonunlar qonunlarda yoziladi va aholisi juda sovuq holatga keladi. "Huquqbuzarlik haqidagi nizom" ishonch bilan bema'nilik qonunchilikda ekanligi aniq ko'rsatilgan. Masalan, axloqsizlik, loy va qurilish materiallaridan pirog tayyorlash taqiqlanganligi ko'rsatilgan. Go'yo o'ng aqli va qattiq xotirada odam ushbu pirogdan pechga ega bo'ladi. Aslida, ushbu nizomda davlat apparati har bir rusning uy hayotiga qanday aralashish mumkinligini anglatadi. Bu erda u allaqachon pechkaning piessiyasining tartibini qilyapti. Bundan tashqari, to'ldirish holati haqida maxsus tavsiyalar beriladi. "U barcha" Ha "degan ibora jamiyatda aniq ijtimoiy ierarxiyani ko'rsatadi. Biroq, qonunchilikka bo'lgan ishtiyoq, shuningdek, rus tuproqiga mos kelmadi. Baxt Beyvlenskiy Napoleon bilan munosabatlarda gumon qilinib, xiyonatda ayblanib, "Makarni ta'qib qilmagan erlarga" yubordi. Shuning uchun majoziy ibora yordamida M.E. Saltov-Shchedrin havolani aldagororiy ravishda yozadi. Badiiy dunyoda qarama-qarshiliklar ishlaydi Saltov-Shchedrin, bu zamonaviy voqelik muallifining parodiyidan qo'rqqan, o'quvchilarni har qadamda kutadi. Shunday qilib, podpolkovniklar hukmronligi davrida ahmoqona odamlar butunlay buzildi, chunki u liberalizm boshqaruvida va'z qilgan.

"Ammo erkinlik rivojlanganidek, bu ham aniq edi va asl dushman bu tahlildir. Moddiy farovonlik, bo'sh vaqtning o'sishi bilan bo'sh vaqtni sotib olish bilan va bo'sh vaqtni sotib olish, narsalarning mohiyatini o'rganish va tajriba qilish imkoniyati mavjud edi. Bu har doim sodir bo'ladi, ammo ahmoqlar bu "yangi" o'zlarining farovonligini kuchaytirmaslik va buzish uchun yangi "yangi", - deb yozadi M.E. Saltov-Shchedrin.

Pimple silometriyalar uchun eng orzu qilingan hukmdorlardan biriga aylandi. Biroq, ong va yurakning o'ziga xos fazilatlarida farq qilmagan, ammo oshqozonning maxsus fazilatlarida farq qilmagan, ammo oshqozonning maxsus fazilatlari borasida, balki oshqozonning maxsus fazilatlarida farq qilmagan, ammo u oshqozonga oshqozonlashtirilgan. Acne vafot etgan voqea joyining tavsifida yozuvchini jasorat bilan Grotesque-ga jasorat bilan murojaat qiladi. Bo'limning oxirgi qismida, g'azablangan rahbar pichoq bilan do'l yurib, ko'llarning bo'laklarini kesib, qiyshiqni oxirigacha eb-esan.

Grotesk sahnalari va istehzoli notes m.e. Saltikov-Shchedrin o'z o'quvchisini o'z tarix falsafasini ochib beradi, unda hayot oqimi ba'zan tabiiy oqishini to'xtatadi va aylanma qiladir.

Eng og'riqli taassurot bir burma qulab tushadi. Bu hech qachon tabassum bilan yoritmagan yog'och yuzli odam. Qahramonning fe'l-atvori bilan bog'liq portretini aytib beradi: "Shalmning qalinligi va qanday qilib konus qora sochlari konusning bosh suyagi va ermolka kabi mahkam yopiladi, tor va eğimli peshonaga o'xshaydi. G Laza kulrang, saqlanib qolgan, bir nechta shishib ketgan yillar; Ko'rinish toza emas, ikkilanmasdan; Burun quruq, peshonaning pasayishi deyarli kitobning to'g'ridan-to'g'ri yo'nalishi bo'yicha; lablar ingichka, rangpar, pishirilgan cho'l mo'ylovi bilan bardoshli bo'lgan; Jag'lar ishlab chiqilgan, ammo burilishlarning taniqli ifodasisiz va bir oz qamrab olingan guldasta bilan yarmida maydalash yoki ovqatlanishga tayyor bo'lgan. Butun rasm tor elkalari bilan suyanadi, yuqoriga ko'tarilib, ko'krak oldidan va uzun, mushak qo'llari bilan.

M.E. Saltov-Shchedrin, bu portretni sharhlab, biz ahmoqning eng sof turiga ega ekanligimizni ta'kidlaydi. Uning boshqaruvi manbasi faqat zich o'rmonda daraxtlarning tasodifiy lyuklari bilan taqqoslanishi mumkin, agar kishi ularga to'g'ri va chapga va barqaror ko'zlari boricha ketadi.

Havoriylar xotirasi kuni Butrus va Pavlus, Gergtaryor odamlarga o'z uylarini yo'q qilishga buyurdilar. Biroq, bu Napoleon Gulm-Burchevning boshlanishi. U odamlarni oilalarga, ularning o'sishi va fizikasini hisobga olgan holda tartiblashni boshladi. Qiroldan olti oy yoki ikki oy toshda tosh yo'q edi. Ugryum - Burner o'z dengizini yaratishga urindi, lekin daryo to'g'on uchun to'g'onni yirtib, ro'paradan voz kechdi. Axlat shahri Ned taxallari deb qayta nomlandi va kunlik hayotdan boshlab, faqat mehnat xavotirlari o'rniga keng tarqalgan yurishlar to'g'risida buyruq berildi. Uchrashuvda ham uchrashuvlar bo'lib o'tdi. Bundan tashqari, ayg'oqchilarga tayinlangan. Qahramonning oxiri ham ramziy ma'noga ega: u darhol havoda eritilgandek yo'qoldi.

O'z-o'zini, M.E ishida rivoyatning zararli uslubi. Saltov-Shchedrin rus muammolarining bebaholigini namoyish etadi va satirik manzaralar o'zlarining keskinligini ta'kidlaydilar: hukmdorlar bir-biri bilan almashtiriladi, odamlar bir xil zanjirda, xuddi shu to'siqda, xuddi shu to'siqda qoladilar.

Ishning to'liq nomi "bitta shahar hikoyalari. Haqiqiy hujjatlarga ko'ra, M. E. Saltov (Shchedrin) ". Shakl holda, 1731-1826 yillarning vaqtincha ramkalari bilan ushbu xronikani. Muallif r loriy arxivi, "Ahmoqli xronchi" kompilyatori sifatida amal qiladi, va'zgo'y sifatida arxiv materiallarini nashr etgan va sharhlagan va'zgo'y sifatida ishlaydi.
Janrining so'zlariga ko'ra, bu romaning so'zlariga ko'ra, bir-birining bir-birining knyazlari-shahar-portlatlarini almashtirishning izchil zanjiri holati haqidagi noyob sharhdir. Yozuvchi "Vaqtinchalik yillar" va "Rossiya davlatining tarixi" dan bir qator epizodlarni parod qiladi. Masalan, Karamzin, olovning kelib chiqishi, ochlik, ochardi ahmoqlik. KA va Rossiya XVIII asr tarixida, romanda bir qator yolg'onchilar paydo bo'ladi, ba'zi shahar egalarining ba'zi shahar egalari rus podshohlari yoki ularning favoritlariga o'xshashliklarga ega. Muallifning qaysi biri tarixiy shaxslarga tegishli, chunki rasmiylar va odamlar o'rtasidagi munosabatlar muammosi diqqat markazida. Satiron ataylab anachronizmni ishlatadi: u o'tmish haqida emas, balki haqiqiy Rossiya haqida, garchi ular aksincha ishda tanqidchilarni ko'radi. Masalan, I. Turgenevning yozishicha, "bitta shahar tarixi", mohir ko'ra, o'tmishning ikkinchi qismida va bu asrning boshida rus xalqining satirik hikoyasi.
Saytning ishi STTYKOV-Shchedrin shaharni tanlaydi - bu shaharning uyi va hozirgi joy, bozorning uyi va hozirgi shaharlarning uyi, aholining, ko'p sonli subotchers. Hammasi kulrang, monoton, ahmoqdir. Ahmoq, u poytaxt Gorodishkoga o'xshaydi, bu qishloqni yog'och to'siq bilan eslatib turadi, bu Vizantiya imperiyasi bilan chegaradosh ahmoqona yaylov ortida o'tadi. Bunday qarama-qarshiliklar muallifning barcha Rossiya tarixini, rus jamoatchiligi va davlat hayotining abadiy kamchiliklari va davlat hayotining abadiy kamchiliklarini aks ettiruvchi barcha Rossiyaning namunalari ekanligini tushuntirishicha.
Romanda shahar egalarining galereyasi olindi. Ularning barchasi salbiy "gaplashish" familiylari. Saltov-Shchedrinning uch xil shahar hokimiyatining uch turini ajratadi: nogironlar, liberallar va demokratlar. Biroq, muallif giperbola va goteskyath orqali muallif bunday bo'linmaning nisbiyligini namoyish etadi.
Nashalar bilan hukmdorlar o'rtasidagi munosabatlar formulaga mos keladi: "Sektning asta-sekin va oddiy odamlar qaltirashadi." Shahar egalari qo'g'irchoqlarga o'xshaydi: ular boshlar kabi, o'z vazifalarini bajaradilar, ular to'ldirdilar yoki mexanik boshlar. Ularning kuchga kelishi to'satdan o'lim sifatida imkoniyatdir.
Bog'bonlar galereyasini sukut saqlaydi, baquvvat, hech qachon jigarrang emas. Ishlatilgan rasmni yaratishda grotezk (shaharni boshqarish uchun faqat ikkita ohanglar kerak; "elkalarida bosh", "elkalarida boshi yo'q" degan so'zning tom ma'nosi - va kunduzi va tungi kun va tunda. Shchedrin "aqlsizlikka", shahar dehqonining byurokratiyasining byurokratiyasiga
Trumpik bilan ko'p uchraydiganlar akne mavjud. U "dam ol!" Shaharga kelgan, umuman olganda shaharlarga aralashmaydi, shuning uchun gullab-yashnashadi. Fuqarolarning farovonligini muallifi giperbitariya qiladi: "Barlar shunchaki xafagarchiliklardan chiqib ketdi ... Katta ko'krak qafasi oltin va kumush tutmadi va topshiriqlar polda tasodifiy yotar edi."
Shchedrin, shubhasiz, odamlar rivojlanishiga xalaqit bermasdan, rasmiylar unga eng katta foyda keltiradi. Shuning uchun Mikalaidze "ma'rifatli urushlar" dan keyin ahmoqona to'yni to'xtata oldi, ma'rifat ma'rifatni "to'xtatish" va "chiqarmaslik qonunlariga" buyurdi. Benevolenskiy, "qonunga jiddiy qiyshaylik" tufayli butunlay ma'nosiz qonunlarni yaratadi, chunki tarixiy tarix kursiga to'sqinlik qilmaydi. U ishlardan chetlatildi, shuning uchun u bilan "kumushning farovonligi ... faqat ko'rib chiqildi."
Ugryum - Burchaeva - Apogus depotitm. Ushbu shahar egasining maqsadi eski ahmoqlikni buzish va yangi, to'g'ri, Evropa shaharini qurish, daryo tubini almashtirish orqali uning barcha binolarini yo'q qilishdir. Kun bo'yi u avtomatik ravishda ishlov berish bilan shug'ullanadi, o'z-o'zidan buyruq beradi. Bu muallifning "ma'yus ahmoq" deb qaraydi. U oilada istehzo qiladi: uning ochligi, yovvoyi bolalari yotib, vafot etishdi. Ugryum-Burchrich taxtasi, hatto sodda ahmoqlik, ularning barcha cheklovlari, "keyin bu havoda nafas olishning iloji yo'q" deb hisoblashdi. Ugryum-Burkeyev tarixi "ahmoq emas, balki notorin emas" rasmini tugatadi. Tanqidchilar "bu" sarmoyasi nima ekanligini, Ugryum-Bustevni yo'q qilish haqida bahslashishdi. Ba'zilar ushbu rasmda inqilobni ko'rishgan, chunki aholi yashaydigan odamlar sharmandalik hissi, fuqarolik ongi kabi bir narsa haqida gapirishgan. Ammo Ugryum-Burchev oxirida uning so'nggi iborasini muhokama qilmadi: "Kimdir mening orqamdan keladi, bu meni juda dahshatli bo'ladi." Shuning uchun "IT" "Gadnikovning inventarizatsiya qilinishi" ning yanada qat'iy reaktsiyasining timsolini hisobga olganidek, keyingi hukmdor - "oq otda" ahmoqona "oq otda", ahmoqona "oq otda", gernaziyani yoqdi va yo'q qilingan fanni yo'q qildi.
Shahar egalarining faoliyati "hikoya uning yo'nalishini to'xtatdi" degan fikrga olib keldi. Ammo u qisqa vaqt davom etdi: u Burnter-Burnverni durbin, to'g'onni kiyib, eski tomoniga qaytib ketdi. Bu tabiiy davlat kuchlariga qarshi bo'lgan tabiiy rivojlanishning ramzi.
Fuqarolarning hayoti sadoqatsiz emas, ammo fojiali ravishda krialiqlarning pozitsiyasi "qora, cheksiz tub" ga o'xshaydi. Bo'yoqlar haddan tashqari quyultirilgan, bitta yorug'lik joyi yo'q. Silometsev aniq chiziqda emas: ular xizmatga boradilar, ular dalada ishlaydi. Ular orasida "xavfli tush ko'rganlar" va "odamlar va etimniklar" va "Bienen yillik arxlictik vositalar" mavjud. Umuman olganda, bu juda kam massadir: o'rtacha ko'rsatkichlar orasida ismlar yo'q. Bunda shaxsni saqlaydigan shahar-rozitsiyalardagi asosiy farqi. Saltov-Shidinin aniqlik va sadoqatli tuyg'ularni ta'kidlaydi. Fuqarolarning quvonchini keltirib chiqarishi uchun siz ularga hukmdorni ko'rsatishingiz kerak, ular uchun juda muhimdir ", deb aytingki, boshning boshi samimiy tabassum bilan o'ynagan ...". Rasmiylar oldida o'zlarining manfaatlarini qanday himoya qilishni bilishmaydi. Ular "va isyon ko'targandan xursand edilar, ammo buni tashkil qila olmadilar, chunki isyonning mohiyati nima ekanligini bilmas edilar." "Tug'gichlardagi quyonlar" real narsaga aylanishi mumkin, ammo bu hech qachon Muallif Umrov shahriga boradigan yo'l Bujanov shahrida joylashganligini bildiradi.
Tanqidchi va Suvorinni "rus aholisiga mos keltirishda" M. Saltov-Shchedrin ", ammo yozuvchi" demokratizm va xalqlar tarixi vakili "deb ta'kidlash kerak, deb ta'kidlash kerak. Bu uning g'ayritabiiyligi va birinchi yozuvchining "har doim hamdardlik bilan" bo'lgan.

Hali reyting yo'q)

Muallif uchun "bitta shahar tarixi", har doim zamonaviylik haqida kitob bo'lib kelgan va Saltykov-Shchedrin avlodlar uchun ish olib borishga intilmagan. "Bir shahar tarixi" - Shchedrinning eng yuqori qismi, chunki u shunday deydi ...
XIX asrning rus adabiyotining eng murosasiz va qat'iy satiristlaridan biri Saltov-Shchedrin deb hisoblash mumkin. Bu jannatda, frantsuz, anatoldan tashqari, u bilan kam odamlar u bilan taqqoslashi mumkin, bundan mustasno, frantsuz, anatol ...
XIX asrning iste'dodli rus satiristi M. E. Saltov-Shchedrin o'z hayotini Rossiyada o'zini o'zi yozishga bag'ishladi. U, chunki boshqa hech kim "Davlat mashinasi" qurilmasini kimdir bilmaganidek ...
Muhim M. E. Saltov-Shchedrin "Bir shahar tarixi" dagi istehzoni nimaga olib keladi? 1869 yilda "bitta shahar tarixi" yozilgan. Ushbu ish taniqli satirik xix ijodining eng yuqori turi deb hisoblanmoqda ...
Saltov-Shchedrinning o'ziga xos ifodasiga binoan, "Bitta shahar tarixi", zamonaviylik haqida kitob. Yozuvchi bu o'zining zamonaviyligi haqidagi kitob ekanligiga ishondi; U "kun yomonligi" yozdi va shon-sharafga intilmadi ...
Qiyin sharoitlarda, Saltykov-Shchedrin o'zining Satirik ijodining "bir tarixi" ning "tarixi" direktori bilan ishlashni davom etmoqda. Agar "viloyat inshosi" da sektirik chiplarning asosiy o'qlari viloyatga tushib ketdi ...
M. E. Saltov-Shchedrin tarixi o'sha shahridagi "Lukoyedovning qabilalari, jamiyatning qabilalari," Vertisa vetrisi, hunarmandchilik "va boshqalar yashagan Golopovdan kelib chiqdi. Hammalari o'zaro egilgan edilar. Ekselel ko'rinishga ketdi ...
"Bir shaharning hikoyalari" g'oyasini tushuntirish, M. E. Saltov-Shchedrin bu kitob zamonaviylik haqida bahslashdi. Zamonaviy dunyoda u o'z joyini ko'rdi va u u tomonidan yaratilgan matnlarga hech qachon ishonmaydi ...
"Bitta shaharning hikoyalari" dagi "Bitta shaharning hikoyalari" an'analari meni Salonov-Shchedrin (bir shahar tarixi »-" Bitta shahar tarixi "filmida" Bitta shahar tarixi "filmida" Bitta shahar tarixi "filmida" Salyckovrin "tarixiy qismida yozildi - Arxtiver Armeva shahrining o'tmishi haqida arxiv, ammo. ..
Saltov-Shchedrin ijodining eng yuqori pog'onasini to'g'ri ko'rib chiqilar. Bu bu ish va unga uzoq vaqt kuchayib, uni mustahkamlash, satirik yozuvchisining shon-sharafini keltirdi. Menimcha, "bitta shahar tarixi" --...
"Bir shaharning hikoyasi" romanidagi Saltil evgafovichning "Bitta shaharning hikoyasi" romanida "bitta shaharning hikoyasi" so'zining ajoyib ustasi. Shaharlarning rasmlarida haqiqiy hukmdorlar va Urchitlarning eng barqaror salbiy xususiyatlari mavjud. Uchun...
"Bitta shaharning hikoyalari" dagi sihatik tasviri M. E. Saltov-Shchedrin (Kumushning kelib chiqishi tubida) "Bir shahar tarixi" - bu eng buyuk satirik tuval. Bu Tsarist butun boshqaruv tizimining shafqatsizligini izohlaydi ...
Bizdan oldin qattiq chol, qattiq va odamlarga, atrofdagi voqelikda. Uning katta, bir nechta konveks ko'zlari olovli, ishtiyoqli, ehtirosli va oldinga kirib borayotgan fikrlar ...
So'nggi Silli shahar jamoasi faoliyatining tavsifida "Bitta shahar tarixi" muallifi tomonidan komik o'yinning qanday usullaridan foydalaniladi? So'roq qilinayotgan savolni aks ettirgan holda, ahmoqona hukmdorlar va Silla shahridagi shahar aholisi tasvirlanganligini eslang. Aloqa ...
"Bitta shaharning hikoyalari" filmidagi kulgi meni "Bir shaharning hikoyalari" da "Bitta shaharning hikoyalari" da "Bitta shaharning hikoyalari" da "Bitta shaharning hikoyalari" da "Bitta shaharning hikoyalari" dagi Saltov-Shchedrin, bu ishning markazida - bu odamlar o'rtasidagi munosabatlarning satirik surati. .
"Bitta shaharning hikoyalari" da Rossiyaning ijtimoiy va siyosiy hayoti nomukammalligi bilan taqdim etiladi. Afsuski, Rossiya kamdan-kam hollarda yaxshi hukmdorlarga omad keltirdi. Siz buni har qanday darslik tarixini ochish orqali isbotlashingiz mumkin. Saltov-Shchedrin, chin dildan tirik qolgan ...
"Bir shaharning hikoyalarini" qon to'kish mendagi "IGOG tentakligi" hayotini tasvirlaydigan Saltkovrina - Shchedrina, men achchiq hissiyotni o'qiyotganda, achchiq hissiyotni o'qiyotgan edim ... ..... ...
Avtokratiya mavzusi, shuningdek mulk mavzusi Saltov Shchedrinning diqqat markazida bo'lgan. Mulkning arvohligi xizmati yomanda, ayniqsa yahudiylar va shtatning arvohligi haqidagi iboralarida namoyon bo'ldi ...
Roman g'oyasi. Romanda ishlash bosqichlari. Sekin harakatning sabablari. Rimning rejasi. "Trening Onegin". Romanda 10 bobning roli. 10 bobning vayron bo'lishining sabablari (OneGin dekenistiga aylanadi). Tarixiy voqealar, ...
Germaniya adabiyoti Tomas Mann (Tomas Mann) Burdenbok. Bir oilaning o'limi tarixi (Chekgarjools. Jinalsiboolss) Roman (1901 yil) 1835 yilda, Buddudvnbrokov oilasi, Kichik Germaniya savdo shahrida juda hurmatga sazovordir.
"Urush va tinchlik" asari Tolstoyning deyarli etti yilligini bergan sari aqldan ozgan muallifning natijasi bo'ldi. Roman etti marta (uning xonadoni ushbu klassikaga, ayniqsa xotiniga yordam bergan) ...
Kichik Gruziya qishlog'ida tug'ilgan Vladimir Maykovskiy shaharning shahar matniga o'rganib chiqa olmadi. 1906 yilda Otaning o'limidan so'ng, bolalar bilan shoirning onasi Moskvaga ko'chib o'tdi ...
Rim L. N.Va Tolstoyning "Urush va Dunyo" "Urush va tinchlik" ning ijodiy hikoyasi L. N. Tolstoy - Rus milliy docs. Bu ishni yuqori baho bergan M.Korky muallif bilan gaplashdi: "Noto'g'ri ...
XIX asr rus adabiyotidan mafkuraviy va badiiy xususiyatlar, ishning asosiy mafkurasi va badiiy xususiyatlari quyidagilardan iborat: 1. tarixiy xronikalar (xronika) janrni uchastkalari (xronika). Silli shahrining tarixi, ehtimol mahalla yashaydigan qabilalar tarixi bilan boshlanadi ...

"Bir shaharning hikoyasi" romanining tahlili

Saltov-Shchedrinni "bir shaharning hikoyasi" ni to'g'ri tahlil qilish uchun nafaqat bu ishni o'qish, balki uni sinchkovlik bilan o'rganish kerak. Mixail evgafovich o'quvchiga etkazishga urinib, mohiyatini va mohiyatini ochishga harakat qiling. Buning uchun bu fitna va hikoyaning g'oyasini tahlil qilish kerak bo'ladi. Bundan tashqari, urchitlarning rasmlariga e'tibor berilishi kerak. Muallifning boshqa ishlarida bo'lgani kabi, u oddiy keng qamrovli bilan taqqoslab ularga alohida e'tibor beradi.

Muallifning nashr etilgan mahsuloti

"Bitta shahar tarixi" - bu M.Ening mashhur asarlaridan biridir. Saltov-Shchedrin. U romanga katta qiziqish uyg'otadigan "ichki notalar" da nashr etildi. Ish haqida aniq tasavvurga ega bo'lish uchun siz uni tahlil qilishingiz kerak. Shunday qilib, Saltov-Shchedrinning "Bir shahar tarixi" tahlili. Janr tomonidan - bu roman, yozish uslubi - tarixiy xronika.

O'quvchi darhol g'ayrioddiy usul muallifi bilan uchrashadi. Bu "oxirgi arxiv-xronika". Bu boshidan, M. E. Saltov-Shchedrin engil retseptni amalga oshirdi, bu esa haqiqiy hujjatlar asosida nashr etilganligini ko'rsatdi. Nega yozuvchi tomonidan amalga oshirildi? Hamma narsaga aniqlikni berish uchun rivoyat o'tkaziladi. Barcha qo'shimchalar va mualliflik huquqi haqida eslatmalar ishda tarixiy haqiqatni yaratishga yordam beradi.

Rimning ishonchliligi

Saltov-Shchedrin "Bir shahar tarixi" ning "Bir shahar tarixi" tahririyatini ko'rsatish, eksklyuziv vositalardan foydalanishni ko'rsatish uchun mo'ljallangan. Yozuvchining mahoratiga, adabiy tasvirlar belgilarini ochish usullarida.

Takrorlash muallifning "bitta shaharning hikoyasi" roman yaratish niyati ekanligini aniqlaydi. Unga badiiy asarda abadiy yashash uchun qaysi shahar berildi? Silli shahar arxivida shahar aholisining barcha muhim ishlari, urqitlar lavozimida turli xil biografiklar tasvirlangan. Roman bu ishda tavsiflangan aniq davrning aniq sanasi: 1731 yildan 1826 yilgacha. Kotirovka ma'lum bo'lgan she'rdan foydalaniladi. Qiz. Va o'quvchi unga ishonadi. Yana qanday!

Muallif ma'lum bir nomdan foydalanadi, har qanday shaharda sodir bo'lgan voqealar haqida hikoya qiladi. M. E. Saltov-Shchedrin har xil vaqtinchalik tarixiy davrlar o'zgarishi munosabati bilan shahar boshlig'ining hayotini izlaydi. Har bir davr hokimiyatda turgan odamlarni o'zgartiradi. Ular beparvolik qilishdi, ular xazina shaharni mohirona boshqarishar edi. Ammo uning vaqtlarini qanchalik o'zgartirmasin, oddiy aholini nazorat qiladi va buyuradi.

Tahlilda nima yozilgan

Muayyan rejaga ko'ra, "Bitta shaharning hikoyalari", shuningdek, yozma ravishda yozilgan "Bir shaharning hikoyalari" ni tahlil qilish. Rejada quyidagi belgilar, roman va fitna liniyalari, tarkibi va rasmlari, uslubi, yo'nalishi, janrini yaratish tarixi muhokama qilinadi. Ba'zida tanqidchi yoki o'quvchining doirasidan kuzatuvchini tahlil qilish uning ish bilan bog'liqligini oshirishi mumkin.

Endi bu aniq ish bilan bog'lanishga arziydi.

Ishning yaratilishi va asosiy g'oyasi tarixi

Saltov-Shchedrin uzoq vaqt davomida uning romani uzoq vaqt o'ylab ko'rdi. Uning avtokratik binoni kuzatuvlari adabiy asarlarda mujassamlanishni qidirmoqda. Yozuvchi o'n yildan ko'proq vaqt davomida romanda ishlagan. Saltov-Shchedrinning butun boshliqlarini bir necha bor tuzatadi va qayta yozadi.

Ishning asosiy g'oyasi - bu rus jamiyati tarixi bo'yicha tisariya. Shahardagi asosiy narsa tanqidiy va rahm-shafqat emas, balki ish. Shunday qilib, "Bitta shahar tarixi" romanida jamiyatning satirik tarixi mavzusida mavjud. Yozuvchi go'yo autokratiyaning o'limidan kelib chiqadi. Bu ahmoqona echimlarda, nohaqlik va xo'rlash rejimida yashashni istamaydigan.

Fitna

Roman « Bir shaharning tarixi "tarkibida biron bir klassik ishda tavsiflanmagan va o'xshash emas, mos kelmagan va joylashtirilgan. Bu muallifga zamonaviy bo'lgan jamiyat, shuningdek, odamlar uchun dushman kuchi mavjud. Muallifning ahmoqligi va kundalik hayotini tavsiflash uchun muallif yuz yildan uzoq vaqt davomida vaqtincha davom etadi. Shahar tarixi keyingi kuchni o'zgartirganda farq qiladi. Juda qisqa va sxematik tarzda, siz bir nechta jumlalardagi asarlarni tasavvur qilishingiz mumkin.

Muallifning ta'kidlashicha, muallifning odamlar shaharchasida yashaydigan odamlarning kelib chiqishi haqidagi birinchi narsa. Birram ancha oldin Gangdorlarning qabilasi barcha qo'shnilarga g'alaba qozonishgan. Ular shahzoda-hukmdorni qidirmoqdalar, buning o'rniga o'g'ri qudrati isbotlangan edi, buning uchun u to'langan. Shunday qilib, shahzoda ahmoqona ko'rinishga qaror qilmaguncha juda uzoq vaqt davom etdi. Keyinchalik shaharning barcha muhim ahli haqida hikoya bor. Ugryum-Burchev bog'boniga kelganda, o'quvchi xalq g'azabining o'sib borayotganini ko'radi. Kutilayotgan portlash ishni tugatadi. Men yangi davr boshlanishini kullen-burma bilan g'oyib bo'ldim. O'zgarish vaqti bor.

Kompozitsion qurilish

Tarkibi parchalangan shaklga ega, ammo uning benuqsonligi buzilmaydi. Ish rejasi sodda va bir vaqtning o'zida juda murakkab. Ushbu shaklda tasavvur qilish juda oson:

O'quvchiga ahmoqona shahar aholisi tarixi bilan tanish.
22 Hokim va ularning xarakterli xususiyatlari.
Darnar boshidagi jigarrang va uning tashkilotchisi.
Shaharda hokimiyat uchun kurash.
Quvvatdagi bobbi.
Fergenkoga tinchlik va ochlik yillari.
Vasig'isk semenovich Semenovichning Barodirvkin faoliyati.
Shaharning qutqaruvchiidagi o'zgarishlar.
Axloqsizlik buzilishi.
Ugryum - buruvchi.
Borodvkin majburiyatlar bo'yicha.
Miklazze Hokimning ko'rinishi haqida.
Beneveny mehribonlik haqida.

Alohida epizodlar

Boblarda qiziqarli "bitta shahar tarixi". "Nashriyotdan" birinchi bob, uning tarixi haqida hikoya qo'yildi. Muallifning o'zi fitna bir oz monoton va shahar boshqaruvi tarixi ekanligini tan oladi. To'rtdir va hikoya har birida amalga oshiriladi.

Ikkinchi bob "Kumushning kelib chiqishi ildizida" qabilalar mavjudligining tarixiy davri haqidagi voqeani keltirib chiqaradi. Kim o'sha paytda bo'lmaganlar: Gushklar va lukoed, qurbaqalar va to'dalar.

"Organichka" bobida Brudatskiy nomidagi shahar ushlagichi qoidasi haqida suhbat bor. U bir oz, boshi mutlaqo bo'sh. Bayboqovning xo'jayini xalqning iltimosiga binoan Injanstning sirini ochib berdi: uning boshiga kichik musiqa asbobi qo'yilgan. Ahmoqona, bema'nilik davri keladi.

Keyingi bob voqealar va jo'shqin. Bu "oltita gradnitaning ertak" deb nomlanadi. Shu paytdan boshlab, birin-ketin hukmdorlarning bir-birining o'zgarishini bir necha bor: sakkiz yil hukmronlik qiladigan bobolar Hukmdor Fddischo bilan xursandchilik bilan va gullab-yashnashda yashaydilar. Baravinaning keyingi shahar egasi faoliyati va faoliyati ahmoqona odamlarni bilishga ruxsat berdi, mo'l-ko'llik nima. Ammo mol-mulkni bir marta tugatish yaxshi. Shunday qilib, Aqlning sardori hokimiyatga kelganida, ahmoqlik bilan sodir bo'ldi.

Endi shahar aholisini juda yaxshi ko'radi, hech kim buni qilmaydi, garchi ba'zi hukmdorlar qonun hujjatlarida qatnashishga harakat qilmoqdalar. Bu shunchaki ahmoqona hayot kechirmadi: ochlik, qashshoqlik, vayron bo'ladi. Bo'limlardagi "bitta shahar tarixi" ning "ahmoqona o'zgarishlar to'g'risida to'liq tasavvurni beradi.

Qahramonlarning rasmlari

U "Bir shaharning hikoyasi" romanda juda ko'p joy egallaydi. Ularning har biri shaharda o'z davlatining o'z printsiplariga ega. Hamma ishda alohida bo'lim tayinlanadi. Muallif bir qator satirik badiiy moddalardan foydalanadi: anakronizm va fantastika, cheklangan joy va ramziy tafsilotlar. Barcha zamonaviy voqelik romanda aniqlanadi. Buning uchun muallif Grotesk va Giperbola foydalanadi. Shahar egalarining har biri muallif tomonidan yorqinroq. Rasmlar rang-barang bo'lib, ularning bortining hayoti shaharning hayotiga qanday ta'sir qilganidan qat'iy nazar paydo bo'ldi. Bobbinning islohoti, Borodkinning islohoti, Fredibenkoning ochko'zligi va mehribonligi, akne-ning har qanday holatlariga va ularning ahmoqligi bilan ovish.

Yo'nalish

Satiryan roman. Bu xronologik sharh. Bu xronikaning asl parodiyiga o'xshaydi. Saltov-Shchedrin "Bir shahar tarixi" ning to'liq tahlili tayyor. Bu faqat ishni yana o'qish kerak. O'quvchilar Rim Mixail evgafovich Saltov-Shchedringa yangi qarashadi.

Ba'zan mohiyat bir-birining ichida yotadi

"Bitta shahar tarixi" ishida har qanday yaxshi va tug'ilganning parchalanishi, har bir kichik narsa o'z joyida. Hech bo'lmaganda "ahmoqning kelib chiqishi tubida" bo'limini oling. Parcha ertakga o'xshaydi. Bo'limda aqlning kulgili nomlari tomonidan ixtiro qilingan ko'plab fantastik belgilar mavjud bo'lib, ular ahmoqona shaharning asosini tashkil etdilar. Folklorning elementlari endi ishning qahramonlarining og'zidan o'stira olmaydi, "Shumi, Mati Zelen Dubavavush" qo'shig'ini kuylaydi. Kulgili silikiyaliklarning qadr-qimmatiga o'xshaydi: mohirlik matolari, savdo, odobsiz qo'shiqlarni ijro etish.

"Bitta shahar tarixi" - Buyuk rus klassik shchedrin ijodining eng yuqori turi. Ushbu eng yaxshi asar muallifni satirik yozuvchisining shon-sharafiga olib keldi. Ushbu romanda Rossiyaning yashirin tarixi mavjud. Saltov-Shchedrin oddiy odamlarga adolatsiz munosabatda bo'ldi. U o'zini juda nozik his qildi va Rossiya siyosiy tizimining kamchiliklarini ko'rdi. Rossiya tarixidagi kabi, zolim va diktator romanning o'zgarishiga olib keladi.

Epilog ertak

Istozitsik gromor, Ugryum-Burcheev, milliy farishtaning shitirida o'ladi, ammo huquqiy hukmdor hokimiyatning kuchga kirishi uchun ishonch yo'q. Shunday qilib, rasmiylarda hech qanday ishonch va doimiylik yo'q.

Toifalar

Muharrirning tanlovi