"Ural Botir" Bashkir xalq dostonidan. Ural




Ural

Ural

Bashkir ertak ertak

Qadimgi, juda ehtiyotkorlik bilan, Ural tog'lar bo'lmaganda, shuningdek, qorong'u zich o'rmonning o'rtasida, keksa ayol bilan birga yashagan. Ular uzoq umr ko'rishgan, ammo bir kuni kampir vafot etdi. Chol ikki o'g'li bilan birga, uning katta qismi Shinen deb ataladi va ural - Urals. Chol ovga bordi va Shino'nga o'sha paytda uchlik bilan uyda qoldi. Chol juda kuchli va juda mohir ovchi edi. Bu uning ayiq yoki bo'rni sudrab yurish uchun yashashga arziydi. Hammasi, har bir ovning oldidagi chol ba'zi yirtqichlarning qonini ichdi va hayvonning kuchi, qon qorini ichdi. Va bu odamni o'ldiradigan hayvonning qonini ichish mumkin edi. Shunday qilib, chol o'g'illarini doim ogohlantirdi: "Siz hali ham kichiksiz va Tursukadan qon ichish haqida o'ylamang. Tresukga yaqinroq yaqinlashmang, aks holda siz o'lasiz. "

Bir marta, otasi ov qilganida, Sholfen va Urals uyda o'tirganlarida, juda chiroyli bir ayol keldi va so'radi:

Nega otangiz bilan ov qilish o'rniga uyda o'tirasiz?

Biz borar edik, faqat Ota bizga ruxsat bermaydi. Uning so'zlariga ko'ra, biz bu uchun hali etarli emasligimiz, - dedi Ural va Sholen.

Uyda o'tirish mumkinmi? ~ Bir ayol kulib yubordi.

Biz nima qilamiz?

Siz o'sha turkukadan qon ichish kerak, - dedi ayol. "Siz faqat bir qoni qon ichish kifoya, va siz sher kabi kuchli bo'ladi.

Ushbu Tresukni yaqindan ham yaqinlashtirishni har boshdan qaytargan. U, agar qon ichsak, halok bo'ladi. Biz Otaning taqiqini buzmaymiz, - deb javob berishdi o'g'il bolalar.

Siz chindan ham kichik bo'ldingiz va shuning uchun otamning aytganiga ishonasiz, shuning uchun siz qon ichsangiz, kuchli va jasur bo'lasiz va otangiz o'tirishga va otangiz o'tiradi va Otangizni himoya qiling. Uy va juda eski. U qo'rqib, shuning uchun u sizga qon bilan turkuk tegmasligini taqiqlaydi. Ammo men allaqachon hamma narsani aytdim, lekin qolganlari hal qilinadi.

Bu so'zlar bilan, ayol kutilmaganda paydo bo'ldi.

Bu ayolning so'zlarini Treukdan qonga olib, Urallar Otalariga berilgan so'zni saqlashga qaror qildilar va hatto Tresukga yaqinlashishga qaror qilmadilar.

Schulten qoshiq qonni ichdi va darhol ayiqqa aylandi. Bu erda bu ayol yana paydo bo'ldi va kuldi:

Ko'ryapsizmi, qanday kumush akangga aylandi? Va endi men bo'ri qilaman.

Ayol barmog'ini ayiqning peshonasiga bosdi va u bo'riga aylandi. Hali bosildi - sherga aylandi. Bu erda ayol sher va safda o'tirdi.

Ma'lum bo'lishicha, bu ayol yooh edi. Sholenning go'zal ayolning ko'rinishi bilan ushbu Yuhining yoqimli nutqiga ishonganligi va taqiqni taqiqlashni buzganligi sababli, u abadiy ko'rinishni yo'qotdi. Schulten ayiqning pastki qismida uzoq vaqt davom etdi, keyin bo'rini aylanib chiqqach, nihoyat, chuqur ko'lda tashlamadi. Uralentning akasini g'arq qildi, keyin odamlar Shulen ko'lini chaqirishdi.

Uralt, Ural o'rnidan turdi va kuch va jasoratga teng bo'lmagan Botirga aylandi. U otasi singari, atrofdagi hamma narsa o'layotgan edi. Daryolar va ko'llar cho'kib ketdilar, daraxtzorlar tilaklari va qaltirab qashshoq barglari. Hatto havo juda qattiq bo'lib qoldi, chunki hamma narsa nafas olish qiyin bo'ldi. Odamlar va hayvonlar o'ldi va hech kim o'limga qarshi hech narsa qila olmaydi. Bularning barchasini ko'rish, Urallar o'limni ovlash va uni yo'q qilish haqida o'ylay boshladilar. Ota unga qilichini berdi. Bu maxsus qilich edi. Har bir to'lqin bilan bu qilich chaqmoq arrogi bilan bo'shatildi. Va otalar:

Bu qilich kimgadir va hech narsani yo'qotishi mumkin. Bu qilichka qarshi tura oladigan dunyoda kuch yo'q. Faqat o'limga qarshi, u kuchsizdir. Ammo siz hali ham uni olasiz, qulay keling. O'limni yo'q qilish mumkin, faqat uni tirik qolgan bahorning suviga otish. Ammo bu bahor bu erda juda uzoq. Ammo o'limni engishning yana bir usuli mavjud emas.

Bu so'zlar, Uralning otasi o'g'lini uzoq va xavfli tarzda o'tkazdi.

Bu etti yo'lning saralashiga qadar u uzoq vaqt davomida Ural edi. U erda kulrang sochli cholni uchratdi va bunday so'zlar bilan unga murojaat qildi:

Uzoq yosh, hurmatli oqsoqal! Menga bu yo'llardan tirik qolgan yillarga olib bora olasizmi?

Chol yo'llardan birini ko'rsatdi.

Bu bahordan uzoqmi? - deb so'radi Ural.

Va bu, men sizga ayta olmayman, - javob bera olmayman, - javob qildi chol. - Qirq yil men bu chorrahada turaman va sayohatchilarni jonli bahorga ko'rsataman. Ammo bu vaqt davomida bu yo'lda qaytib boradigan hech kim yo'q edi.

O'g'il, siz bu yo'ldan bir oz o'tib, podasini ko'rasiz. Ushbu podada bitta oq tokar - Oqbuzat bor. Agar siz uxlay oladigan bo'lsangiz, uni hal qilishga harakat qiling.

Ural Kreanga minnatdorchilik bildirdi va chol tomonidan ko'rsatilgan yo'lga chiqdi. Ural bir oz o'tib, cholning gapirgan podasini ko'rdi va bu podada AKBuzatani ko'rdi. Ural bir muncha vaqt oq asboblarga qaradi va keyin otga asta-sekin yaqinlashdi. Oqbuzat engil tashvish ko'rsatmadi. Urals otini silkitdi va tezda uning orqasiga sakrab tushdi. Akbuzate g'azablangan va bunday kuch bilan Ural kamardagi erni kiritgan Botirni tashladi. Ural, butun kuchini qo'yib, yerdan chiqib, yana otga sakrab tushdi. Akbuzat yana urushni qayta tiklaydi. Bu safar Botir tizzasiga erga bordi. Ural yana olib ketdi, Tulapa shahriga sakrab tushdi va shuning uchun u unga qanchalik harakat qilishidan qat'i nazar, unga yopishib qoldi, ammo u uni yo'qotolmadi. Shundan so'ng, AKBuzat, Ural bilan birga, yashash uchun yo'l bo'ylab yugurdi. Ko'z ochib yumguncha, sigbuz keng maydonlar, toshbaqalar va qoyalari bilan o'ralgan va qorong'i o'rmonning o'rtasida to'xtadi. Va Akbuzat Urals Inson tili bo'yicha dedi:

Biz to'qqiz boshni to'g'ri keladigan g'orga bordik va yashash uchun yo'lni himoya qiladi. Siz u bilan kurashishingiz kerak. Mening Manimdan uchta sochni oling. Sizga kerak bo'lganimdek, bu uchta tuk tushdi va men darhol sizning oldingizda paydo bo'laman.

Uralt otni qo'lini uchta tukdan olib ketdi va Aqburot shu zahoti ko'rinishdan g'oyib bo'ldi.

Uralralish qayerga borishni o'ylab, uchta o'limga egilgan juda chiroyli qiz uning orqasida katta sumka olib bordi. Ural qizni to'xtatdi va so'radi:

Kutib turing, go'zallik. Qayerga ketyapsiz va sumkada sizda bunday og'ir bor?

Qiz to'xtadi, erga sumka solib, ko'z yoshlari bilan uning hikoyasini aytib berdi:

Mening ismim Qoraagan. Yaqin vaqtgacha men ota-onam bilan, Forest Lan singari, men hech narsa bilmaganman. Ammo bir necha kun oldin men to'qitetli kubim bilan o'yin-kulgi uchun to'qqiz boshli drayverni bo'yashdim. Endi men ertalabdan kechqurunman, men ularni sumkalarga toshlar olib boraman, shunda ular bu toshlarni o'ynashadi.

Bering, go'zallar, men bu sumkani o'zim aytayapman, - dedi Urals.

Yo'q, yo'q, egri va mendan keyin borishga harakat qilmang, - dedi Karaagi qo'rqdi. - Dev, u ko'rishi bilanoq, darhol sizni yo'q qiladi.

Ammo Urallar o'z-o'zidan, yoshli yoshli Devaga toshbaqa bo'lgan sumka olib borishdi. Urals yoshlar oldida toshlarni to'kib tashlagan zahoti, ular o'yinlarini, bir-birlariga tosh otishni boshladilar. Shu bilan birga, bu kublar o'zlarining o'yinlari bilan shug'ullanishdi, uralib ot boshi bilan bir toshni olib, eng yaqin daraxtga osib qo'ydi va to'qqizta tortishayotgan g'orga bordi.

Deylarning bolalari juda tez toshlarni juda tez tugatishgan. Keyin daraxtda bir katta toshni ko'rishdi. Ulardan biri qiziqqan toshni urdi. U yoshlarini boshiga urdi. Devaning kubasi g'azablandi va yana toshni urdi. Ammo bu safar tosh uni shunday kuch bilan urdi, shunda kubaning boshi tuxum qobig'i singari bo'lindi. Bu biznesni ko'rib, qasos olishga qaror qildi va toshni g'azab bilan urdi. Ammo u ham xuddi shunday taqdirni boshdan kechirdi. Shunday qilib, bir-birimiz uchun to'qqiz bosh boshning to'qqizta farzandi vafot etdi.

Ural g'orga yaqinlashganda, men g'or oldida yo'lda o'ngda to'qqizta film yotqizishni va inson suyaklari atrofidagi hamma narsa uxlab qoldi. Ural harakatlar hanuzgacha qichqirmoqda:

Hey, dev, yo'l bering, men jonli bahorga boraman.

Ammo dez ham qimirlamadi va yolg'on gapirmadi. Ural yana bir bor baqirdi. Bu erda dev - bu uralishni o'ziga tortdi. Ammo urraklari qo'rqib, dev.

Biz kurashamiz yoki kurashamiz!?

Dev juda jasur yigitlardan o'tdi va shuning uchun unchalik hayron bo'lmadi.

Men baribir, - dedi u. - Siz qaysi o'lishni xohlaysiz, bu o'ladi.

Ular eng baland joyga chiqishdi va jang qila boshladilar. Ular jang qilishadi, jang, endi quyosh peshinga yaqinlashdi va ularning hammasi kurashadi. Va bu erda er yuzidagi Uralni ochib, tashladi. Kamardagi siydik yerga ketdi. Dek uni tortdi va yana jang qila boshladi. U yana ko'tarilib, Uralni tashladi. Ural bo'yniga erga kirdi. Quloqlar uchun urlar uralib, jang qilishni davom ettirdi. Va kun allaqachon kechqurun klonlashadi. Endi va oqshom keldi va dev bilan uchishlar hali ham qiynalmoqda.

Va keyin uning yonida ishongan, ba'zi bir zumda bir lahzalik, va shu zahotiyoq u erga kamarga kirgan. Ural Devani olib, yana tashladi. Dev bo'ynida erga bordi va uning to'qqizta gollari o'sha erda edi. Ural yana Devani chiqarib yubordi va bu safar u er osti tushayotganiga tashladi. Shunday qilib, yovuz Devaning oxiri keldi.

Ertasi kuni kambag'al Karaaganash hech bo'lmaganda Ural suyaklarini yig'ishga va ko'mishga qaror qildi va tog'ga ko'tarildi. Ammo u Botir tirikligini ko'rib, quvonchdan yig'ladi. Keyin so'radi:

Ammo haydovchi qayerga mos keldi?

Va Deva men bu toqqa o'tirdim, - dedi Ural.

Keyin ulardan uch zinapoyadan tog'lar ostidagi uch zinapoyadan issiq tutun klublarini qoldira boshladi.

Bu nima? Qoramaish ajablanib so'radi.

Bu erda men deva erga etaman ", deb javob berdi Ural. - deb javob qildi Ural. Shuning uchun, bu chiziq yerda, kuyish, kuyish va tutun chiqadi.

Bu juda g'ovakli bu tog 'yonishni to'xtatmadi. Va odamlar ushbu tog 'YANGananu-ni - kuydiriladigan tog' deb atashdi.

Dev bilan muomala qilingandan so'ng, tsex qisqa vaqt davomida qayg'u uchun qoldi. Uch tukni tortib olib, u odamlarni puchga chiqardi va darhol AKBuzat paydo bo'ldi. Qoragchini uning oldida qo'yish, Ural - Yashash bahorga yo'l oldi.

Ular keng maydonlar va chuqur daralar orqali, tog 'jinslari va o'tishuvchan botqoqlari orqali olib bordilar, nihoyat, Aqbuzat to'xtadi va Uralga:

Biz allaqachon tirik bahorga juda yaqinmiz. Ammo bahorga ketayotganda, o'n ikki boshli bor. Siz u bilan kurashishingiz kerak. Mening shag'alimning uchta sochini oling. Menga kerak bo'lganda ular yiqilib tushishdi, men darhol kelaman.

Ural Pol Pavlusdan uchta sochni oldi va qorabuzni darhol g'oyib bo'ldi.

Siz meni bu erda kutyapsiz, - dedi Ural Qasanesh. - Men sizni Kurayingizni tark etaman. Agar men bilan hamma narsa yaxshi bo'lsa, sut Kuraydan chiqib ketadi. Agar u yomon bo'lsa - qon tomir bo'ladi.

Urals qiz bilan xayrlashdi va yotgan joyga bordi.

Va bu erda allaqachon jonli bahorni tark etmoqda, tog 'jinsidan kelib chiqadi va darhol erga boradi. Va inson suyaklari bahor atrofida oqariladi. Umidsiz bemorni davolaydigan va sog'lom umr yo'ldoshni sog'lomlashtirish va eng keksaygan suvni tinchlantiradigan va qo'riqlanadigan suv.

Ural, Devani ko'rib, qichqirdi:

Hey, de, men jonli suv uchun keldim. Meni boring!

Dek allaqachon juda ko'p jasur jangovarlarni o'zgartirdi, ammo ularning hech biri uni mag'lub eta olmadi. Shuning uchun Uralning ovozidagi haydovchi qoshlarga ham olib kelmadi. Ural yana baqirdi, bu safar yanada balandroq. Bu erda dev ko'zlarini ochdi va uch tomonini nafas olish uchun jalb qila boshladi. Ural va ko'zni miltillash uchun vaqt yo'q edi, chunki u dev oldida paydo bo'ldi. Ammo Urallar qo'rqmadi va qiyinchilikni tashladilar.

Biz kurashamizmi yoki kurashamizmi?

Menga ahamiyat bermayman, - deb javob qildi Dek. - Siz qaysi o'lishni xohlaysiz, bu o'ladi.

Xo'sh, keyin ushlab turing! - dedi Ural, chaqmoqli qilichini tortdi va Deva ko'ziga bir necha bor silkindi. Dotning chaqmoqdan qilichdan sepilgan, hatto bir necha lahzalar ko'rilgan.

Xo'sh, ushlab turing! - yana bir marta uralib, qilich bilan Devaning boshini kesishni boshladi.

Bu vaqtda Qorashni echib tashlamadi, ko'zni uralib yuborgan Kurayga qaradi. U sutni Kurayadan tashlab, juda baxtli ekanligini ko'rdi.

Bu erda o'n ikki boshli de-devaning umidsiz bo'ronini eshitib, barcha shaytonlar uning o'rnini o'zida qo'liga topshirishdi. Ammo Uralning qo'lidagi qilich o'ng va chap qazishda davom etdi va Uralning qo'li charchaganini bilmas edi. Bularning barchasi baribir qurilmalarga yetib bordi, chunki ko'p turli xil sayoz yovuzliklar paydo bo'ldi - Ginnes, Les, G'ariy. Ularning barchasi Kadash qolgan Kuray shahridan qon to'kkan, ular xaloyiqning barcha xaltalari toshga tushib qolishdi.

Qoragan, qon, xavotirda. Shunda u o'ylamasdan, qisqartirildi va to'qqiz boshli dena qulligidan qullikda bo'lgan musiqani o'ynay boshladi. Nopokning eng nozikligi, faqat zarurati tug'iladi. Uning soddaligini eshitib, ular dunyoda hamma narsani unutishgan, raqsga tushishdi. Ural bu da'vatdan foydalanib, bu qurbonlikni mag'lubiyatga uchratdi va suv olish uchun tirik qolgan yilga bordi. Ammo u Sovelitga yaqinlashganda, bahorning hamma uxlaganini ko'rdi va bir tomchi suv yo'q edi. Bularning barchasi va boshqa yovuz ruhlar butun suvni bahordan ichdilar, shunda bu suv hech qachon odamlarga bormaydi. Quritilgan bahordan oldin Uralni uzoq vaqt ajratib turar edi, ammo u qancha kutayotgan edi, toshdan bir tomchi suv oqib chiqmadi.

Urallar juda xafa bo'ldi. Ammo shunga qaramay, Uralning barcha qurilmalarning barchasini mag'lubiyatga uchratganligi, mevalarini olib keldi. Darhol panjara o'rmonlari, qushlar kuylashdi, tabiat hayotga kelgan, tabassum va quvonch odamlarning yuzlarida paydo bo'ldi.

Ural Karalashni Aqburtaga uning oldida yugurib, orqaga qarab yugurdi. Uralt u qur'a jasadlari jasadlarini tashlab, baland tog 'paydo bo'ldi. Odamlar bu tog 'Yamamanu deb atashdi. Va shu paytgacha qayg'uga hech narsa o'smaydi va hech qanday hayvonlar yoki qushlar topilmadi.

Ural Sorachga uylandi va ular tinchlik va hamjihatlikda yashashni boshladilar. Ular uchta o'g'li - Idel, Yik va Sakmar tug'ildi.

Endi o'lim kamdan-kam hollarda bu qirralarga etib bora boshladi, chunki u Uralning chaqmoqli qilichidan qo'rqardi. Va shuning uchun ko'p odamlar bu qirralarda, ular etarlicha suv berishdi. Bu ishni ko'rib, ilhomlantiruvchi qilichini boshi bilan uch marta silkitib, boshi bilan qattiq silkinib ketdi.

Bu katta suvning boshlanishi bo'ladi, - dedi Ural.

Keyin Ural to'ng'ich o'g'lini, ishini yubordi va unga aytdi.

Bor, o'g'li, ko'zlaringiz ko'rinadigan joyda odamlar orasiga kiring. To'liq daryoga kelguningizcha orqaga o'girilmang.

Va idel orqasida chuqur izlarni qoldirib, janubga ketdi. Ural, Ural o'g'lini ko'z yoshlar bilan to'ldirdi, chunki o'g'li hech qachon qaytib kelmasligini biladi.

Bu oldinga boradi va endi u o'ng tomonga burilib, g'arbga ketdi. Bir necha oylar va yillar Idel bilan bordi va nihoyat, uning oldida katta daryoni ko'rdi. Uruling orqasiga o'ralgan va uning izidan, keng daryo oqarganini va daryoning yonida joylashganligini ko'rdi. Bu qo'shiqlarda go'zal go'zallik-daryo daryosi.

Shu kuni, Berel uning yo'liga borganida, Ural va qolgan o'g'illari uni bir xil holatga keltirdilar. Ammo Uralning yosh o'g'illari kamroq bemor edilar. Ular butun yo'l bilan yolg'iz qolish uchun parchalar yo'q edi va ular bir joyga borishga qaror qilishdi. Ammo, qanday qilib, nafaqat Sakmarar bilan yakkama-yakka va Yoqqa ham shukr qilmasdan, ko'p yillar davomida bunday ulug'vor o'g'illarni o'stirish uchun uchishgan.

Ammo Urals, hayotining birinchi yili, u uchlik qurib bitkazilgan Uralchalar uzoq umr ko'rishdi. Urallar to'liq zaiflashganda, uzoq vaqt davomida o'limni kutmoqda. Va endi Urals o'lim to'shagida yotadi. Odamlar o'zlarining sevimli zarbasi bilan xayrlashish uchun hamma tomonlarga to'planishdi. Va bu erda o'rta yoshli odam odamlar orasida paydo bo'ldi, Uralga o'tdi va dedi:

Siz, bizning Otamiz va aziz Botir! Shu kuni, siz to'shagingizni yotqizganingizda, men odamlarning iltimosiga binoan tirik bahorga bordim. Ma'lum bo'lishicha, u hamma narsa emas, va hali ham ozgina yashash suvi bor. Etti kun va etti kecha men tirik bulutda o'tirdim va atrofidagi suvning qoldiqlarini yig'dim. Shunday qilib, men jonli suvning bu shoxini olib ketishga muvaffaq bo'ldim. Barchamiz azizim, azizim, bu suvni qoldiqsiz ichamiz va butun xalqning baxti uchun o'limni bilmaslik, abadiy yashaymiz.

Bu so'zlar bilan u Uralsning shoxini uzatdi.

Hammasi oxirgi tomchisiga, Ural Botir! - deb so'radi odamlar.

Ural asta-sekin oyoqqa ko'tarilib, jonli suv bilan bir shoxni olib, boshini bog'lab, odamlarga o'z minnatdorchiligini bildirdi. Keyin bu suv atrof atrofdagi hamma narsani sepdi va dedi:

Men sizdan juda ko'pman. Meni emas, vatanimiz o'lmas bo'lishi kerak. Va odamlar bu erda baxtli bo'lishlariga ijozat bering.

Va atrofdagi hamma narsa hayotga keldi. Turli xil qushlar va hayvonlar bor edi.

Ajablanarlisi shundaki, ular hayratlanarli va hayratlanarli darajada qaradi, Ural vafot etdi.

Buyuk hurmat bilan odamlar Uralni eng baland joyga ko'mdilar. Har bir kishi qabriga bir hovuch erni olib keldi. Uning qabri o'rnida baland tog 'ko'tarildi va bu tog' Batir - UralTau sharafiga bu tog 'deb atashdi. Va bu tog 'tubida Ural Botirning muqaddas suyaklari saqlanadi. Ushbu tog 'ning barcha bebaho xazinalari - bu Uralning qimmatbaho suyaklari. Bugungi kunda biz bugun neft deb ataymiz, bu Batirning har doim quritadigan qonidir.

Qadimda, Ural tog'lari bo'lmaganida, qariya kampir bilan yashadi. Ular Ural ism deb nomlangan o'g'il bor edi. Uralt ko'tarilib, chinakam qattiq urganda, u ota-onalarga g'amxo'rlik qila boshladi - ov qilish, ovqatni olishni boshladi. Shunday qilib, ular yashashdi.

Peshindan keyin Uralt qush va hayvonni o'rmonda urdi, kechqurun esa o'lja qilib, otib yubordi. Hukumatda kechki ovqat uchun go'sht qaynatilganda, Botir olovda o'tirdi va xiralashgan niqobni kesib tashladi. Keyin u lablarini lablariga olib kirdi va oqindi Mutmurga o'xshash ajoyib tovushlarni olib tashladi, so'ng uzoq o'rmon echoida. Vonshniy ohang havoda suv ostida qoldi va o'rmondagi qushlarda titradi, barglar daraxtlariga yiqildi, daryolar yugurishni to'xtatdi. Ona yurt uyqudan o'tdi.
Ammo Urallar ovga borib, kuchli daraxtlarni qurita boshladilar, sariq va nikga, tezkor daryolar quriy boshladi. Hatto havo shu qadar qattiqlashganki, nafas olish qiyin edi. Tumandagi har bir kishi asta-sekin - hayvonlar, qushlar va odamlar vafot etdilar. Hech kim o'limga qarshi hech narsa qila olmaydi.
Ural o'yladi: Qanday yashashni davom ettirish kerak? Va men o'lim bilan kurashishga va abadiy mag'lubiyatga uchradim. Bir hovuch tuz va uning sehrli poyafzaliga kavuqoz sumkasini soling. U otasidan har bir sayohatda o'yilgan har bir sayohatda olmos qilichini so'radi. Qurolga ega bo'lish, Ota ogohlantirdi:
- Hech kim bu qilichga qarshi turmaydi! Ha, muammo - o'limdan oldin u kuchsiz. O'lim yo'q qilinishi va qorong'u o'rmonlar ortida, keng maydonlarda, qoya cho'llari orqasida joylashgan qorong'u o'rmonlar ortida, ya'ni qorong'i o'rmonlar ortida joylashgan. Ammo sizda boshqa chiqish yo'q.
Urals yo'lda davom etdi. Uchinchi kuni men o'zimni uchta yo'lning chorrahasida topdim. U erda u kulrang-safnal cholini uchratdi.
"Bobosi", Ural cholga o'girildi, - jonli suv sportiga qanday yo'l tutishingiz kerak?
- Nega sizga bahor kerak?
- Men o'limni mag'lub qilmoqchiman va tirik suvsiz buni amalga oshirish mumkin emas.
"Qirq yoshdaman, men bu erda turaman, qirq yil men sayohatchilarni belga ko'rsataman", - deb bosh chayqadi. - Ammo hech kim qaytib kelmadi.
- Men hali ham jur'at etdim!
- Unday bo'lsa, men sizga aytaman. Bu yo'lga boring va podasini ko'ring. Podada bitta ot oq kostyum bo'ladi. Uni hal qilishga harakat qiling va u sizga sodiq xizmat qiladi.
Va, albatta, u erda dalada podasini ko'rib, kemalar o'tib, etti milya o'tmadilar. Sekinroq va qarg'a otlar orasida qor bilan qoplangan oq, qor kabi qizardi. U juda go'zal edi, shunda Botir ko'zni tortib ololmadi. Zarurga urilib, unga sakrab tushishga harakat qildi. O'qitilgan ot, bitta tuyoq bilan urdi - er seskanib ketdi, yana tuyoqqa urildi - chang qutb ko'tarildi. Men stavkada ot oldim va urug'larni erga tikladim. "Faxr g'ururlanib ketdi! - Uralni hal qildi. "Men uni zo'rliksiz tutmaslikka harakat qilaman, lekin ehtiyotkorlik bilan."
U Exarni tuval sumkasidan olib chiqdi, salqin va ayvonini cho'zdi - ot uning sevgilini qabul qildi va qudratini Botirga qo'ydi. Uraltinada uralish va botqoqning poshnasini biroz ajratdi. Oq bo'ron kabi tosh cho'l orqali ot keng maydonlarda yugurdi.

Va urg'alar shu erga tashlash uchun emas, balki uning qo'lini yopishdi. Oxir-oqibat, ot qorong'i Denula o'rmonining o'rtasida to'xtadi va dedi:
- Monster yashaydigan g'or oldida, to'qqizta kino sotuvchisi. U belga yo'lga mos keladi. Sizlarga Uralt, U zotga qarshi jang qiling. Mening uchta tukimni kiying. Menga kerak bo'lganim bilanoq ular ularni yiqitishdi va men darhol sizning oldingizda paydo bo'laman.
Men manoty uchta tukni tortib oldim - ot bulutlardagi otib tashlandi va qorong'i tushdi. Soya qora daraxt bilan davolanganday tuyulganday tuyuldim. Botirni tomosha qildi - bu ajoyib qiz bor, uchta o'limga egilib, ustiga sumka tortadi.
- Salom go'zallik! - Uralni tabassum qildi. - Isming nima? Qayerga ketyapsiz, nima qilyapsiz?
- Menga Qoraagan qo'ng'iroq qiling. Bir necha kun oldin, to'qqiz boshni o'g'irlab, qulini qo'ydi. Endi men kulgililigi uchun men tunda daryoga tosh olib boraman.
- Bir sumkani tashlang, go'zal, ha, menga yirtqich hayvon yashaydigan joyda ko'rsating!
"O'sha tog'ning orqasida, quyosh chiqdi, - dedi Karaagan qo'lini silkitdi. - Ammo hatto unga murojaat qilmang. U sizni yo'q qiladi!
- Bu erda meni kutasiz, - dedi Ural. "Men sizni zerikarli - Kurayni tark etaman." Agar men bilan hamma narsa yaxshi bo'lsa, sut Kuraydan chiqib ketadi. Agar u yomon bo'lsa - qon tomir bo'ladi.
Men qiz bilan Botir bilan xayrlashdim va yo'lga chiqdim.
Ural nihoyat g'orga kelganida, to'qqizta film g'or oldida yotayotganini ko'rdi va uning atrofida inson suyaklari yotar edi.
- Hey, dev, - baqirdi Botir. - Yo'ldan boring, men tirik suvga boraman.
Ammo yirtqich hayvon ham harakat qilmadi. Ural yana bir bor baqirdi. Bu erda dev - bu uralishni o'ziga tortdi. Ammo urraklari qo'rqib, dev.
- Biz kurashamizmi yoki kurashamizmi?
"Menga baribir", - deya buzdi. "Qaysi o'lim o'lishni xohlaydi, bu o'ldi."
Ular baland tog 'tomon ko'tarilib jang qila boshladilar. Oraga tushib ketgan quyoshga yaqinlashdi va ularning hammasi kurashadi. Va bu erda er yuzidagi Uralni ochib, tashladi. Kamarda Bat erga bordi. Dek uni tortdi va yana tashladi. Botir erga erga kirdi. Dek yana uralni tortib oldi va ular jang qilishni davom ettirdilar. Va kun allaqachon kechqurun klonlashadi.
Va keyin bir lahzada g'alaba qozonish uchun, bu g'alaba yaqinligini his qilsangiz. Ayni paytda, Urals uni kamarda erga kirganidan Devaga tashladi. Botirni evadi va yana tashladi. Dev bo'ynida erga bordi va uning to'qqizta gollari tikuv bo'lib qoldi.
Ural yana Devani chiqardi va bu safar uni bir oz kuch bilan uloqtirdi.
Ertasi kuni kambag'al Karaagi qahramonlarini ko'mish uchun toqqa ko'tarildi. Ammo u Botir tirikligini ko'rib, quvonchdan yig'ladi. Va keyin so'radi:
- Va haydovchi qayerda mos keldi?
- Deva, men bu toqqa tortdim, - dedi Ural.
Va to'satdan tutun klublari tog 'ostidan chiqib ketishni boshladilar. U mag'lub bo'lgan er osti dev. Shundan juda g'ovakli, bu tog 'ni Judanan-Tau - Yonayotgan tog' deb ataladi.
Yonayotgan qayg'uda Ural uzoq vaqt qolmaydi. Men uchta tukni tortib oldim, u ularni puchga chiqardi va shu zahotiyoq oq ot bor edi. Uning oldida Qorashni kiyib, Botir keyinroq ketdi.
Ular keng maydonlar va chuqur daralar bo'ylab haydashdi. Nihoyat, oq ot vilkalar to'xtab, dedi:
- Biz allaqachon tirik suv bahorimiz. Uning topinishidan o'n ikki boshchiligi. Siz u bilan kurashishingiz kerak. Mening shag'alimning uchta sochini oling. Menga kerak bo'lganda ular yiqilib tushishdi, men darhol kelaman.
Men Uralchani Manening uchta tukini tortib oldim - ot bulutlarga tegdi va tosh orqasida g'oyib bo'ldi.
Botir qizni o'sha joyda qolishini, Kurayning sehrli ko'ylakidan nima chiqib ketishini va uning o'zi o'n ikki boshchiligi yotar ekan, u o'zini nimaga olib ketdi.
Oldinda bu erda tirik suvning bahorida porladi va jarlik suvi oqayotgan suv, bir tomchi sabr-toqatni davolaydi va sog'lom odamga befarq. Ammo u suvni o'n ikki yo'l bilan himoya qildi.
- Hey, dev, - baqirdi Botir. - Yo'ldan boring, men jonli suv uchun keldim!
Uraltning ovozi bo'yicha dev ham qoshlarga olib kelmadi. Botir yana baqirdi. Bu erda dev ko'zlarini ochdi va nafasi qahramoni o'ziga jalb qila boshladi. Ammo siydik qo'rqib, shubhalanmadi.
- Biz kurashamizmi yoki kurashamizmi?
"Menga baribir", - deya buzdi. "Qaysi o'lim o'lishni xohlaydi, bu o'ldi."
- Xo'p, - dedi Botir va Devona ko'zlari oldida olmos qilichini silkitdi. Chaqmoq shaytondan deyarli ko'r.
- Men sizni bu qilichdan olib tashlayman! - Uran baqirdi va dena boshini kesishni boshladi.
Bu erda katta Devaning umidsiz bo'roni eshitib, kichkina g'alayon unga to'sqinlik qilindi. Faqatgina Botir atrofga qaradi, chunki ko'pchilikning aksariyati turlicha g'alati ko'rinardi. U Qasandan qolgan Kuraydan qon to'kkan Kuraydan uralib turar edi.
Qonni ko'rish, qiz xavotirda edi. Theilly tafakkuri, u lablariga poyabzal qo'ydi va u bir marta to'qqiz boshli de-g'orda eshitishni boshladi.
Tug'ilgan nasadgarni ta'kidlash, kichik yovuz ruhlar raqsga tushishdi. Ural Uraltning barcha qurbonliklaridan ustun keldi va mag'lub bo'ldi. Va tug'ralgan gretsning qoziqlari qolib, baland tog 'paydo bo'ldi - yomon tog'. Hozirgacha bu qayg'u hech narsa va hayvonlar va qushlar bo'lmaydi.
Yomonlik bilan tugatgan. Afsuski, bahorda tirik suv tomchisi bo'lmagan - u uni ichdi. Quritilgan manbaning oldida o'tirgan siydik qancha tushkunlikka tushmadi.
Nopok kuch ustida uralning g'alabasi meva berdi. O'rmonlarni ajratib qo'ydi, ularda tabiat hayotga kelgan va odamlar odamlarning yuzlarida paydo bo'lgan. O'lim bu qirralarga kamroq kelishi mumkin, chunki u botir qilichidan qo'rqardi.

Va Uralchani sodiq otida uning oldida o'tirgan usta uyida shoshildi. Ular turmush qurishdi va tinchlik va sevgi bilan yashashni boshladilar. Ular uchta o'g'li bilan tug'ilgan - Xavil, Yay va Sakmar. Odamlar bunday shon-sharafli qahramonlarni ko'targan Uralga juda minnatdorlar.
Ammo uchastka, yuzning birinchi birinchi yili, uzoq umr ko'rishi kerak. O'lim uzoq vaqtdan beri Batirni zaiflashtirishni kutmoqda. Va u o'lim to'shagida Urals yotadi. Odamlar sevikli zarbasi bilan xayrlashish uchun hamma tomonlarga to'planishdi.
Bu erda, ustalga yaxshi ish qildi va unga shoxni suv bilan uzatdi:
- Hurmatli narsamiz! O'sha kuni siz bizning to'shagimizga yotqizilganda, men Sovurga bordim. Ma'lum bo'lishicha, ozgina yashash suvi bor. Etti kun men bahorda o'tirdim va tomchi tomchisini tushirdi. Men sizdan bu suvning achchiq bahosi bilan so'rayman va hamma uchun abadiy yashash uchun abadiy yashayman.
Urals asta-sekin ko'tarilib, minnatdorchilik bilan qabul qilingan ROG, atrofdagi jonli suv bilan seping va dedi:
- Meni emas, bizning tug'ilishimiz o'lmas bo'ladi. Va odamlar bu erda baxtli bo'lishlariga ijozat bering.

Savol shu bo'limda biz "Ural-Batyer" nima deyish haqidagi qisqacha ma'lumotda bizga xabar bering! Arzimaydi!! Muallif tomonidan e'lon qilingan Cakura Xaruno. Eng yaxshi javob "Ural Botir" - bu etnos tarixining ruhini olib boradigan "Bashkir xalqining" Bashir aholisining xalq mahsulotidir ", bu etnosning unutilmas madaniyati va urf-odatlari bu qadimgi odamlarning unutilmas madaniyatining ramzidir. Boshqa epos singari, Ural Botir zamonaviy o'quvchilarga zamonaviy xalqlar, ular qanday qilib jang qilayotgan va do'stona topinishgani haqida gapirishadi.
Epos qiymati
"Ural Botir" - bu uzoq unutilgan o'tmish haqidagi ma'lumotning haqiqiy ombori bo'lib, uni boshidagi barcha yangi va yangi avlodlarni etkazadi. Yillar davomida epos muvaqqat shaklda mavjud bo'lgan. Faqat 1910 yilda mashhur folklorist M. Buragulov barcha she'rlar va afsonalarni bitta ishda kodlashga muvaffaq bo'ldi.
Epos 4576 she'riy liniyalarni o'z ichiga olgan uchta qismdan iborat. "Ural Botir" Bashiriya Kubairning qadimiy janriga qarang (turli qahramonlik afsonalar).
Ushbu epolning qahramonlari ko'pincha "Alpamish", "Congur-Buga", "Zaleyuloq va Xuhuyilu" jamoalarida topiladi. Keyinchalik, bu ish afsonaviy dostonning: "Babysak va Kakek", "Akbuzat".
"Ural Botir" epik manzarasi
Ushbu EOCning fitna asosi - bu "Ural" ning qahramon kurashining boshqa odamlarning farovonligi uchun. Asosiy qahramonning raqiblari, bu yovuz boshqa kuchlarga yordam beradigan boshqa mamlakatdan bosqinchilardir. Afsonalar belgilari - bu baxtsizlik huquqini himoya qiladigan erning oddiy aholisi.
Mifik maxluqlar fitnaga - samoviy shoh Samrau va tabiat ruhlari kiradi. Epititning har bir qismi cholning bolalari va nabiralari bo'lgan uchta qahramondan birining hayotini tasvirlaydi. Epittaning birinchi qismi chol va rafiqasi Tojiks haqida hikoya qiladi.
Taqdir yovuz irodasiga binoan, ular sahro hududlarida yashashga majbur bo'lishadi. Qariyalar er-xotin yovvoyi hayvonlarda ov qilish bilan shug'ullanadi, chunki bu oziq-ovqat olishning yagona usuli. Yillarning qiynashida samoviy shohi Ural va Shallenning ikki o'g'lini beradi.
Chol Yangirde o'z bolalariga er yuzida tirik bo'lgan hamma narsani yo'q qiladigan allning yomon kuchining mavjudligi haqida gapirib berdi. Suhbat chog'ida, Sayyorada Yanshishmi hayotining abadiy bahorasi bahori bo'lgan Swan Saylovi suhbat paytida. Otaning va oqqush haqidagi hikoyalardan hayratda qolgan bolalar hayot bridini topishga qaror qilishdi va shu bilan ulni yo'q qilishdi.
Biroq, ular sayohat paytida Shinen yovuzlikning yon tomoniga o'tadi va har jihatdan Ural Botir, Ural Botir o'z vazifasini bajarish uchun. Yovuz afsonaviy mavjudotlar Sholenning yordamiga duch kelishadi, ular Botir Uraltiga hujum qiladilar, ammo jasur yigit ularni mag'lubiyatga uchratdi.
Baqkir afsonasi, o'ldirilgan dushmanlarning jasadlaridan kelib chiqqan holda, Ural Botir tog'lar (Ural tog'lari). Uralning ikkinchi qismida, Botir o'ldi, ammo Ota singari, otasi singari bolalarining merosxo'rlariga munosib qoldiradi.
Epititning uchinchi qismi - bu Ural Yerdagi Bashkir xalqlari kelishuvi haqidagi afsonadir. Ural Botirning bolalari Otaning misolini davom ettirishdi va ota-onalari tomonidan qurilgan tog'larning etagida baxtiyor bo'lgan farovonlik manbai topdilar.

Javob bering 22 javob[guru]

"Ural-Batir" eposlari Bashkir xalq merosi va mifologiyasida eng muhim o'rinni egallaydi. Bashkir xalq ishlarining ko'pligiga qaramay, bu katta qiziqish uyg'otadi. Ehtimol, odamlar Bashkir folklorining uchastkasini, unda ko'tarilgan muammolar uchun eski ish, atipikizmni o'ziga jalb qiladi. Bu ishda men epikning mifologik mazmunini ochib bermoqchiman.

Afsonaning ajoyib tavsifi, ko'pincha butun olamni izohlash va dunyoning mifologik tasavvurini shakllantirish uchun murojaat qilish. Shunday qilib, "Ural-Botir" afsonaviy zimmasida, shartli ma'lumotning shartli punkti: "Qadimgi mavsumda:" Qadimgi mavsumda, "to'rt tomondan, dengizdan Suv hosil bo'ldi. / Bo'sh vaqtdan boshlab, yashagan / yashagan / u erda bor: Yanbeciya ismli bir keksa odam, kampir. Shunday qilib, hayotning boshlanishini ko'rsatadi. Yanlovni (boshidan. »Va Yanbeca" ular haydab ketayotganlarida o'lim noma'lum, "deb bilinib," Red va Lion Arslan. " "Ural-Batir" epikning fitnasi birinchi erkak va ayol haqida dunyo To'fon haqida klassik namunadir, chunki hamma odamlar o'lib, faqat ikkitasi najot topgan.

Afsona - bu odam o'zini tabiatdan voz kechmaganida, ibratli fikrlash samarasidir. Oziq-ovqatlardagi exologik aks sadolar faqat yurakni va ba'zi hayvonlarning boshini ishlatganliklari, qonlarini ichdilar (ularning kuchi ularga borganiga ishonishadi). teng qadam.

Yankird va Yanbecaning ikki o'g'li bor edi: katta - Sholen, yosh - Ural. Sinovda ikki aka-uka er yuzidan uni yo'q qilish uchun o'lim qidiruviga yuboriladi. Ular abadiy, o'lmas odamni "o'limni o'ldira oladigan" bahorni (yansishma) qidirishni xohlashadi. Birodarlarning yo'llari ajralib turadi: Schulten Epikasi chap tomonga, "baxtsizlik" va urg'ochi "-" yig'lash va qayg'u chekish huquqi ". Bu yo'lda, Ural ko'p to'siqlarni engadi, buqalar Katila shohi Kahxaxiyning Serrau Qirolini vayron qiladi, Samrau qizlarini ozod qiladi, ajdarlar bilan jang qiladi. Ko'p o'tmay, Ural-Batir tirik qolgan bahorni topadi, u atrof-muhit atrofidagi suvni sepadi, shundan keyin dunyo er yuzida g'alaba qozonadi va qahramonning o'zi o'ladi.

Afsonadagi bo'sh joy aniq tashkil etilgan. Yuqori dunyo - kosmos - jamiyatning ideal tashkiloti modeli. Uning sarlavhasi Samrau o'rnidan turadi, uning 2 xotini bor: Koyash va AI (Oy); Ularning qizlari Xami (quyoshning qizi) va ayylyau (Oy go'zalligi). Uning eri Ural va Shullga, bolalari bu nikohlardan kelib chiqqan - Bashdirlar. Ikkinchisi (i.e.) median dunyosida yashaydi. Va pastki dunyoda har xil hayvonlarning har xil turlari yashaydi.

Odamning tashqi tomonida, afsonaviy dunyo kontseptsiyasiz. Epicida biz umumiy arxetippal motiflarni topamiz: Osmon - Yer - Er osti dunyosi, osmondagi etti ajdar - katta ayiq; Jonli bahor - abadiy hayotning ramzi; Kuyovning kuyovini tanlash (sinov); Ilohiy Ural va Xomiyning ilohiy nikohi; Gapirish va ongli hayvonlar - insoniy fazilatlarning shaxsi (buqa, sher, it va boshqalar); Bug'u ovi - jinsiy aloqada bo'lgan allegor; Global toshqin; Okean - tartibsizlik; arxetippsiya tartibi (etti - sayyorali xudolar soni); Chig'anoqlarda qonga bog'liq, g'azablangan qahr-g'azab va hissiy giyohvandlik. Uralning nikohi, bolalarning mas'uliyatsizligi jamiyatga qo'shilishda sodir bo'lganda sodir bo'ladi. Asosiy antinomiyalar: o'lim-hayot, baxtsizlik. Bularning barchasi ongli dunyoning va ongsiz dunyoni birlashtiradi. Hissiy (motor) sohasidan ajralmas afsonani keltirib chiqaradigan ibtidoiy fikr. U yerdan tabiatni, animatizmni antropomorfizatsiya qiladi.

"Ural-Batir" qahramon epik roziyalidir, bu qahramonning hayoti va ekspluatatsiyasi haqida gapiradi, uning shakllanishi. Epos motiflari jahon mifologiyasining asarlariga o'xshaydi: Hordor Amhologiyadagi dahshatli buqaga qarshi kurashish; Tor xudosi yovuz Loki tomonidan, xususan, kosmota iloni Yergand tomonidan yaratilgan yirtqich hayvonlar bilan kurashadi. Urallarning afsonasida hech qanday tarixni yo'q, siyosiy xususiyatlar yo'q. Ural - bu xudo kabi mavjudotdir, u yuqori va pastki dunyo xudolari bilan munosabatlarga ega. Xuddi gerkulyadlar - u betayinni dastlabki davrda qoldirgan madaniy qahramonni yo'q qiladi. Har qanday qahramon epotsida bo'lgani kabi, bu Batirni shakllantirish jarayonini ko'rsatadi: "Kunduzi kundan keyin, tana va idoralar va ong" - qahramon epikining odatiy maqsadi. Ularning ota-onalari "qon ichish, bosh yoki yurak / qat'iyan taqiqlangan". Ammo Shold, qo'rqinchli birodar, qon ichish orqali otasini quritdi. Shundan keyin Sheren bizning oldidagi antagonistning siydikka aloqasi bo'yicha salbiy qahramon - yorug'lik va Dobro. Urallar qon ichmadi, otasi yo'qolmadi. ShlTenning harakatida biz nafaqat taqiqni taqiqlashning buzilishini, balki boshqa, Bashir "Yola" kabi umumiy taqiqni (taban) qoidalariga zid ravishda buzamiz. Tabu Jolning buzilishi umumiylik g'oyalariga ziddir va odamlar fikriga ko'ra, bu normal sharoitga ziddir.

Bandaning mavzusi - Nomos - uzoq vaqtdan beri tabiat tomonidan o'rnatilgan, hayotni tartibga soluvchi va odamning taqdiri odamlarning mifologik ongida alohida ma'noga ega. Nomos - bu qonunbuzarlik va o'limga olib keladigan muqaddas qonun. Qon ichish va ota-onalar tomonidan ovqat eyish, ota-onalar tomonidan ovqatlanish, "qadimgi davrlar bilan, odatlar paydo bo'lgan / va ular bilan birga qolganligicha qoldi", deb tushuntirildi. Taqlashning buzilishi nomoduga ziddir va vayronagarchilikning buzilishining boshlanishi. Tabunni buzgan Schultenning boshlig'i, tartibsizliklar dunyosi - yirtqichlar, dorlar va nopok dunyoning dunyosi bo'ladi. Agar Sherlen tabiiy tabiiy tartibning buzuvchisi bo'lsa, unda Urals nomzodlarning himoyachisi - bu yorqin qahramon bo'lib, odamlar. U hayvonlarning, divlari - tartibsizlik kuchlari bilan kurashmoqda, u bo'lish va koinotning mohiyatini bilishga keladi. U tom ma'noda tartibsizliklarni ushlaydi. Uraldan qo'rqib, xanjarlar va divlar ko'lda yashirinishmoqdalar, lekin u ularni yo'q qila olmaydi, ularni yo'q qila olmaydi va yomonlikdan xalos qiladi. Uralsning oxirgi so'zlari yovuzlik mujassamlaridan odamlarni ogohlantirgan, deydi nopok, faqat "yaxshi" yomonlikka bardosh bera oladi - betartiblik.

Epiko insonning dunyoni va o'zi bilan tanishish uchun koinotning siriga tegishi istagini namoyish etadi. Afsonalar olamning nomuvofiqligi koinotning yadrosini ifodalaydi. BARSHQA EPIONda biz (koinot) bo'lishning asosini ko'ramiz.

Qiziqarli bir akaning qonini sinab ko'rish foydasiga: "O'lim odamlardan kuchliroq emas ... / Men o'zimizning otangizni takrorlayman ... / Biz o'zimiz uchun o'limdir. Ko'rinib turibdiki, Solmadning rahbarligi ma'lum bo'lgan taniqli antik davr printsipiga aylanadi, uning muallifi maqbuldir: "Odam hamma narsaning o'lchovidir". Shinfen, taniqli haqiqatni shubha ostiga qo'yishi uchun shubha qilgan shaxsda epiksda ishlaydi. Va bu epik va mifologik (an'anaviy) fikrlash niyatidir - yovuzlik. Aytishimiz mumkinki, bu "Prometeus zanjiridan" Eschil fojiasi "qahramonlarining ba'zi o'xshashliklarini ko'rsatadi. Ikkala qahramon ikkala qahramonning umumiy taqiqni buzadi: ulardan biri qon ichadi, ikkinchisi qurbonlik buqaning go'shtini oladi. Ikkalasi ham Yanbert va Zevsining Qudratli Otasini jazolaydi. Ular ko'plab yozuvchilarning ishida behuda emas, isyon sifatida tasvirlangan, prometenning surati erkinlik, mustaqillik timsoliga aylanadi. Eschil, qadimgi qadimgi afsonalar bilan hamjamiyat-umumiy tizimning ajralib chiqishi, bu qahramonning samoviy irodasining er yuzidagi irodasi irodasiga qarshi bo'lgan shaxsiy shaxs sifatida, bu qahramonning yangi shaxsiyati sifatida ko'rsatilgan. Xudolar. Va konservativ fikrlash gerium prometeus salbiy va manfiy ma'noda belgilanadi.

Ural-Batir epikida dunyoning modelining tavsifi turli xil narsalarning kelib chiqishi va o'tmish voqealari "ushbu tavsifning zarur elementlariga aylandi", deb aytilgan. Metelin E.M kabi Xaosni koslashtirish, er yuzidagi hayotni buyurish - umuman afsonalarning asosiy yo'nalishi. Ural Botir-da, bu ham (dunyoni yaratish, tartibsizlikka qarshi kurashish).

Nomosudan keyin dunyoni ongli ravishda bekor qilmaydi. Qadimgi epos, inson hayoti tabiat va tabiiy tsikllar bilan chambarchas bog'liqligini ko'rsatadigan, faqat odam erkinlikni izlash va erkinlikni anglash, o'z kuchiga ishonadi. Endi u, shuningdek, boshqa kuchlar va tabiiy elementlarning aralashuvlarini ko'r-ko'rona ishonadi, i.e. O'zini tabiatdan alohida his qilish tendentsiyasi mavjud. Ammo Eposda aytilgan jamiyatda, uning a'zolarining bunday xatti-harakati qabul qilinishi mumkin emas, bunday odamlar odamlar jamoasini tark etishga va hayotlari yashaydi, hayotlari epik oldida ( Schultenning hayoti). O'zingizning o'ziga xosligingizni tushunish, ko'r tartibini instinmlar va reflekslarga, o'z-o'zini cheklash - bu epik odamda ongni anglashning boshlanishini buzadi.

"Siz uchun ismingiz - odam", - deb so'radi. Yashuv suvini ichish o'rniga, ustasiz dunyo atrofidagi dunyoni dunyoning dunyosida sug'orib, abadiy hayotini sug'oradi. O'rnatish dastlab "o'lim" ni o'ldirishni istash, abadiy yashaydi, men.e. O'zining xudbin xohishlari orqali Ural o'zini tark etdi, u, go'yo u, go'yo uni Boroday Yu.m tomonidan aytgandek, "o'ziga o'g'rilar o'g'ri kabi o'lish" ga keladi. U "nafaqat" ni "", balki "o'lim", shuningdek, epik "o'lim" ni ham "o'ldiradi". Va Ural tomonidan tanlangan epikdagi bu yo'l - bu odamning harakatlanishi kerak bo'lgan "yaxshi" yo'lidir. Bir vaqtlar o'z xudbin xohishlari intilishida bir marta o'z xudbin hayoti jonli suvini ta'qib qilishda bo'lgan cholni eslang: Endi u "abadiy va og'riqli hayotga mahkum". U baxt topa olmadi, o'limni mag'lub qilolmadi, chunki o'zini rad qilmasdan, "yaxshilik" yo'lini tanlamadi. Axir, boqiylik jismoniy emas - yaxshi emas va boqiylik manbai "yaxshi": "Bu faqat ismingiz bilan yaxshilik qilsin!" Eposga ko'ra, o'limni buzmasdan, Eposga ko'ra o'limga ko'ra, uni tushunadigan yaxshilikka intilishi kerak. Ba'zi mavjudot sifatida paydo bo'lgan o'lim faqat dunyoni yangilashning tabiiy jarayoni.

Buni anglamagan odam, mototik va uning xatti-harakati ongsiz nazorat qilinmaydi, ammo instinkt - "o'lim" ni kutmoqda. Tabiatni engish (insoniyatning o'likini engib o'tish sifatida), o'z-o'zini cheklash - bu inson tomonidan ongni, xatti-harakatlarning xabardorligi, uning namoyishi, raqobatni rad etish. Ural Shalenni gunohi uchun o'ldirish imkoniyatiga ega edi, lekin u bunday qilmadi. Qotilni anglashdan bosh tortish, intizomiy tamponlarning namoyishi sifatida ham jamiyat ichidagi jinsiy aloqaning muvaffaqiyatsizligini aniqlay boshladi (bu harakatlarning salbiy oqibatlari, Zerkum kiyikni yutishga uringanida vafot etgan. - jinsiy instinktning yashirin namoyon bo'lishi). Ushbu harakatlarning yadrosi taqiqlanadi. Biror kishining yuqoridagi o'zgarishi epth sifatida epteklik tarkibiy qismlaridan biridir.

Biz A.F. tomonidan gapiramiz. Losev, "epik pozitsiyasi", deb xulosa qilishimiz mumkin, deb xulosa qilishimiz mumkin, deb xulosa qilishimiz mumkin. Uralning asosiy qahramoni barcha umumiy (qabilalik - jamoaviy) kuchlarni anglatadi, bu xalqning bir-biri bilan bir-biri bilan bog'liq. Bu ish odamlarning dunyoqarashining aksidir. EPOS o'z qonunlari bilan bo'ysunadigan ushbu inson jamoasining hayoti, har bir shaxsiy hayoti, shaxs o'zini faqat ushbu jamoa doirasida amalga oshiradi. Shuning uchun, qahramonning yo'qolishi - Ural-Batirning o'limi - bu jamoatchilikning yaxshi, jaziramada, betartiblik bilan kosmosning kurashining fonida o'limni yo'qotish. Ammo uning o'limi (va tirilish) qayta tug'ilishi va cheksizligi uchun zarurdir.

Adabiyotlar ro'yxati:

  1. Boroday Yu.M. Erotik. O'lim. Taboo. Inson ongining fojiasi. M.: Gnioz, rus fenomenologik Jamiyat, 1996 yil. - 416 p.
  2. Galimov S.A. Bashkord falsafasi. 3. Ufa: Kitap, 2005. - 344 p.
  3. Losev A.F. Gomer (Ser. Ajoyib odamlar hayoti). - m .: Yosh gvardiya, 2006 yil. - 400 p.
  4. Muletiny E.M. Afsonadan adabiyotga. - m .: RGGU, 2001. - 168 c.
  5. Metelli. YEMOQ. Afsona shoiri. - M .: ilm, 2000. - 407 p.
  6. Ural Botir. Bashkir xalq etagi. Ufa: Bashkir kitobining nashriyoti, 1977 yil. - 518 p.

Yanvar - "Jonni berish" birinchi kishi va uning xotini Yonikistonlik ("jon") faqat abadiy yozning chekkasida yashagan, ular sherlar bilan shug'ullanishgan. Ularga ikki o'g'lining taqdiri - Forna va katta Shollning taqdirini berdi. Bolaligidan Schullen otalik taqiqlari va itoatsizligini buzishga moyil bo'ldi.

Qandaydir bir qariya bolalarga o'lim haqida gapirdi - barcha tirik va azob-uqubatlarni o'ldiradigan. U Oq suzish paytida - qizi Samrau va Quyosh paytida Silga bordi. U ularga yashash bahori - Yanshishmi haqida gapirib berdi. Yanbertning LVIVning xirmonlarini berib, yashaydigan suvga o'tirish uchun jazolandi. Ural darhol o'limni mag'lub etishga va boshini kesishga qaror qildi, shu bilan odamlarni qayg'udan qutqardi.

Aytgancha, ular Shaklen Samrauning oldiga bordi va Uralni har yili O'z xalqini qurbonlik qilishga olib borishi kerak edi. Bu mintaqada o'limni mag'lub etish va qirolning buqasi bilan kurashish uchun Uralni qaror qildi. Buqa yorqin tuyoqlar edi, shoxlari xafa bo'lib, gumburunlari og'izdan chiqib ketishdi va o'sha paytdan beri uning irqida uning irqiga bo'ysungan. Men to'landim va Ural qiziga uylandi, go'zal ko'zlari bilan go'zallik.

Schullenda Safarda Safar Sake Padshisha o'g'li Zarkum bilan uchrashdi. Zerkum unga ishonib, unga ishonib, uning yuragida dushmanlik qilish uchun yuragida yashashga muvaffaq bo'ldi. Katta birodarning yon tomonida turli afsonaviy maxluqlar jang qilmoqda, ammo ularning barchasi kuchli zarbani mag'lubiyatga uchratdi. Ural-Batirilgan mavjudotlarning tanalaridan, Ural tog'lari bor edi.

Ikkinchi qismda, Ural Botiru, ammo kuchli va halol avlodlar orqasida qoldiriladi. Ular bahorni topib, tog'laridagi Uraltni joylashayotgan edilar. Beelning otasining qilichining o'g'li yarmiga bo'linib, bahor undan chiqib ketdi. Shunday qilib, Berel daryosi hosil bo'lgan. Keyinchalik, Yaik, Novush va Xakmarning o'g'illari yana uchta daryolarni yaratdilar, ularning har biri o'z ismlarini taqqoslaydilar.

"Ural Botir" Bashkirit Epos qadimgi odamlarning e'tiqodlari to'g'risida ma'lumot beradigan xalq ijodining xazinasi deb zabt etilmoqda.

Rasm yoki chizish siydik Batir

O'quvchining kundaligi uchun boshqa protsellar

  • Qisqa tarkib quyon Kosov

    Hikoya katta rus yo'llaridan biriga yo'l olgan roviyning oldida olib boriladi. U qayin o'rmonlari va keng dashtlar orasidagi harakatlanmoqda, u mamnuniyat bilan uzoqdan bog'langan odamlarning alomatlarini tinglaydi

  • Qisqa tarkib Bradberi 451 daraja Farengeyt

    "Rey Bradberi" ning eng taniqli ishi (1920 - 2012) "Farengeyt Farengeyt" "Antunteropiya" ostturgoriyasi bo'yicha pessimistik g'oyalarni keltirib chiqaradigan yo'nalishni anglatadi.

  • Jannatning bu tomoni uchun Fitzgerald

    Buning uchun Roman Fitzjerald katta martaba va shon-shuhrat qozonadi. Uning asosiy mavzusini o'rganish - boy va kambag'al va pulning inson taqdiriga ta'siri o'rtasidagi munosabatlar.

  • Qisqa tarkib Shekspir yozda uxlaydi

    "Yoz oqshomida uxlash" komediyasi W. Whxpir tomonidan 1590 yilda yozilgan. Spektakl beshta harakatdan iborat. U bu ishni taniqli aristokratiy to'yi bilan yozgan.

  • Tenminakovning ozod qilinganidan keyin qisqa vaqt kechasi