Tanlangan shaxsiy ko'rgazmalar. Rassomlarning qo'shma loyihalari
Pazir Devtan pulot qurol bilan paydo bo'ldi. Mashina maxsus, ammo, albatta, bu shakar mashinasiga o'xshaydi. Mashinada joylashgan maxsus kapsulada, treyn qog'ozli qog'oz bilan qavatli qog'oz bilan yozilgan shakarlama. Bu ba'zi buyuk insonning bayonoti va ehtimol oddiy odam. Barcha ishtirokchilar va buyuk va sodda san'atning ta'rifini berishadi. Belgilangan savol bo'yicha ko'plab javoblar mavjud, ular ishdan bo'shatish qiyin. Bularning barchasi agregatdagilarning barchasi bizning dunyomizni, albatta, yaxshiroq o'zgartiradi.
Shirinlik atigi 10 rubl. O'quv dasturlariga sotilgan konfet kapsulalaridan pul.
Pazir Devestan, rassom-kontseptualist, "Edelveis" guruhi a'zosi, "Tog'lar Qiroli", "Tog'lar Qiroli", "Tog'lar qiroli", dizayner.
Parij, ushbu maxsus loyiha Biennale ochilishidan boshlanadimi?
Ha, Moskva zamonaviy san'atining ochilishi bilan boshlanadi. Birinchi qurilmalar - va bular oddiy konfetni sotish uchun avtoulovlar - GCCI va Petrovkada zamonaviy san'at muzeyida paydo bo'ladi. Shu bilan birga, loyiha Biennalening bir qismi emas, balki cheksiz rivojlanayotgan doimiy jarayon sifatida amalga oshiriladi. Umid qilamanki, u hech qachon tugamaydi. Men ushbu mashinalarda ko'plab muassasalar, muzeylar, galereyalar yaratishni xohlayman. Ularning soni cheklanmaydi. Avvaliga ular 15 ga yaqin sayt joylashtiradilar: Bu GCC, TSTI fabrikasi, sobordi fondi, Dekveyn va amaliy san'at muzeyi, Darvin muzeyi va boshqalar.
Va endi batafsilroq, iltimos ...
Loyihaning asosiy qahramoni - kapsula. Unda narx bosma qog'ozli qog'oz bilan shakar mavjud. Bu ariza yoki ajoyib shaxs yoki loyihada ishtirok etishga qaror qilgan oddiy odam va www.whatsissart.ru saytida san'atni aniqlash uchun. Konfet 10 rubl turadi. Konfet bilan sotilgan kapsuladan pul zamonaviy san'at sharoitida o'quv dasturlariga beriladi.
Kvadratlar haqida nima deyishimiz mumkin?
Men ularni o'zimni olib ketyapman. Men Internetda kitob izlayotgan edim, ulardan juda ko'p. Bugungi kunga qadar katta odamlarning qariyb 500 nafari va bizning zamondoshlarimiz, www.whatsatsion foydalanuvchilar, www.whathatist.ru saytiga kelgan Internetdan foydalanuvchilar to'plangan. "San'at o'zi nima?" Savolga javobingizni kiritishingiz kerak bo'lgan bitta deraza bor. va obuna bo'ling. Ayrim, ushbu bayonot muallifning nomi kapsulalardan biriga tushadi. Ishonchim komilki, bu nafaqat ajoyib klassik yoki taniqli mutaxassis emas - oddiy odamlar va zamondoshlarimizni san'at belgilab bo'lmaydi. Qanday bo'lmasin, men ustuvorliklarni tartibga solish bilan shug'ullanmayman. Men odamlar aytgan narsalarga, balki bayonot erkinligi va unga kirishiga e'tiboringizni qaratmayman. Asosiy qiziqish juda ko'p. So'roq qilinayotgan savol bo'yicha ko'plab javoblar mavjudligini aniq ko'rsatmoqchiman. Biz buni bilmaymiz, lekin ular turli xil kichik kapsulalar shaklida asoslanib, uni ishdan bo'shatish qiyinroq bo'ladi.
Va qurilmalar qayerda turish kerak?
Men mashinani san'at asari sifatida namoyish qilmaslik uchun ularni ataylab muzey bo'shlig'idan tashqariga qo'yaman, chunki bunday emas. Men ularni kirish eshigi oldida qo'ydim. Agar xohlasangiz, ichkariga kirishdan oldin sizning qarashingizni o'zgartiraman. Shunday qilib, siz allaqachon ushbu san'atga boshqa ko'zlar bilan qaraysiz, biz galereya-ga boshqa fikrlar bilan kiramiz. Ushbu tasodifiy uchrashuv ko'p narsani o'zgartirishi mumkin. Tanlov har doim oldindan aytib bo'lmaydiganligidan kelib chiqaman. San'atga, shuningdek, biz bu harakatning ko'pi nishonga olingan bo'lsa ham, biz ham tasodifiy keldik. Ish tanlashning bunday irratsional jihatlariga qisman ta'sir qiladi. Loyihaning keyingi taqdiriga kelsak, u o'z hayotini davo qilishi kerak. Men, xuddi yiqilib yiqilib tushdim. Odamlar gapirishadi, ularning bayonotlari konfetga aylanadi va men allaqachon bu jarayonda bir nechta ishtirok etishni qabul qilaman. Jismoniy ish (olib kel, avtomatik ravishda o'rnatish, u erdan arzimas narsalarni torting, shartnoma imzolang, mensiz hech kimni bajara oladi.
Bu birinchi loyihadirmi?
Birinchi navbatda. Bu diqqatga sazovor joylarga aylanadigan san'at institutlarining tanqididir. Mehmonlarni jalb qilish uchun muzeylar barcha turdagi ko'ngilochar narsalarni taklif qilishlari kerak degan fikr bor. Aslida, konfetlar yordamida zamonaviy san'at va uning bo'shliqlari mavjudligining turini qurdim. Konfet mashinasi - Shuvni sotadigan zamonaviy muzeyni tashkil etuvchi zamonaviy muzeyni tashkil etadi, bu esa pul to'laydi va zavqlanadi. Bugungi kunda muzey modasini yaratishga moyildir. Bu organik ravishda elita-murakkab iste'molga kiritilgan. Agar ilgari muzey yodgorliklarga aylangan bo'lsa, asarlarning o'ziga xos xususiyatlarini buzish va qarama-qarshilikni buzganligi uchun tanqid qilingan bo'lsa, lekin endi u hamma narsani diqqatga sazovor joylarga aylantiradi. Va mening mashinaim ushbu holatga reaktsiya sifatida harakat qiladi.
Loyihaning o'zi qanday rivojlanadi? Balki Londonda? Parijda?
Mumkin. Bizda konfet kapsulalari keyingi Venetsiya biennalingida sotiladi. To'g'ri, 10 rubl, lekin 1 evro uchun. Men har kim cho'ntagingizda bo'lgan va sarflashdan afsuslanmagan miqdorga e'tibor qaratdim. Siz har narsani 10 rublga sotib ololmaysiz. Ammo g'alati, ular talabani qo'llab-quvvatlashlari mumkin.
O'zim haqimda.
Men rassomning oilasidanman va rassom sifatida boshlanganman. Keyin "men moyil bo'lib bordim", turli xil o'rtoqlar bilan uchrashdi. Endi men Yuriy Albert, Viktor Sker va Andrey Filippov bilan birgalikda ishlayman. Bizda bir vaqtning o'zida 3 ta guruh bor: "Cubid", "EdelveysiS" va "Tog'larning qiroli". Shu bilan birga, kompozitsiya bir xil va biz hamma narsani qilamiz. "Cupid" umumiy installyatsiyalar bilan shug'ullanadi. (29 sentyabr kuni Stella san'at jamg'armasida ko'rgazma ochildi.) Bu yil qirol tog 'guruhi paydo bo'ldi va rassomchilik tadqiqotlari bilan shug'ullanadi. Yozda biz birinchi qo'shma plennorni o'tkazdik: men sobiq garovga ketdik, men Keznann uzoq vaqt yozgan va tog'lardan bo'lgan avliyo g'alaba toqqa chiqdim va tog'lardan u yotgan joyni yozdi joylashgan. "Edelveiss" guruhi "harakatlar" bilan shug'ullanadi, teatr elementlari bo'lgan chiqishlar. Aktyorlarda, albatta, albatta, yozilmagan - biz har doim biron bir tasodifiy narsaga tayanamiz ...
"Cheksizlik uchun nolga nolga" pavtyana ko'rgazmasining nomi tomoshabinni universal mavhum til sifatida qabul qiladigan matematik formatlar olamiga yuboradi. Devoran raqamlar va algebraik xatti-harakatlarning "sehr" dan foydalanish matematik harakatlarning nolga tengligini mukammal darajada anglaydi. Narsa yoki semantik ob'ekt madaniyat malakasida cheksiz bir qator talqinlarga ega bo'lishi haqidagi tushunchamizga tayanib, "mantiqiy atomlar" dagi murakkab ekspozitsiya maydonini yaratadi. Uning loyihasida Devetan juda muhim vaziyatdan kelib chiqadi: o'sha paytda, insoniyat nolni taqiqlashni olib tashlaganida, ammo cheksizlikni aniqlagan.
"Ikkilik tumanlik" ishi uchun muallif Gollandiyadagi fotografiya tomonidan olingan. "Bulutlar muzlatilgan shamol tegirmonlariga tushib ketdi, shunga o'xshash bir narsani olib tashlaydi va transformatsiya jarayonlari davom etmoqda (elektr shamoli tug'ilsa)." Birinchi taassurotdan kelib chiqadigan rassom qat'iy matematik xususiyatga ega bo'lgan o'zgarishlar mavzusini davom ettiradi. Qora va oq fotosurat maydonining maydoni muallif tomonidan bir pikselli dala dala sifatida izohlanadi. Ikkilik koddan foydalanish (asosiy dasturlash tili) Rassom vizual bo'shliqni matnga tarjima qiladi. Bibliyadagi "O'tkazish" ni o'zgartirish singari, u tumanda yo'qolgan so'zni topish uchun matematikaning toza va universal tilining yordami bilan harakat qiladi.
"To'rt o'lchovli supertematizm va uning soyasi" ni o'rnatishda rassom, sonning astet estetikasiga murojaat qilib, Yigirmanchi asrning eng muhim kashfiyotlarini qayta ko'rib chiqishga harakat qilmoqda. Xususan, kublarning xavotirli ongini, futuristlar, to'rtinchi o'lchovli oliy rag'batchi. Avangard ustalari, shu jumladan Malevichning aksariyati - bu to'rtinchi o'lchov vaqti, ammo zamonaviy fanlar bu bo'shliqning mulki ekanligini, ammo tuzilma emas, balki vaqtning mulki ekanligiga ishonishadi. To'rtinchi o'lchovga borishning yagona usuli - matematika, ammo bu joy inson ko'zi bilan qabul qilinishi mumkin emasligi aniq. Shuning uchun to'rtinchi o'lchovga tarjima qilingan shaklning eng oddiy bo'linmasi tomoshabinni faqat uch o'lchovli "soya" sifatida joylashtirilgan bo'lishi mumkin, ularning mavjud prototiplari formulalarining makonda nusxalarini kamaytirdi. Muallifning platonik talqiniga o'girilib, muallif haykaltaroshlik tarkibini yaratadi, bu asosiy ish emas, balki faqat uning soyasi.
Xuddi shu kosmosda "soyalar" bizni qaytadi va ko'rgazmada namoyish etiladi va insoniylikning "to'rt o'lchovli susticalizm" mavzusining mavzusini davom ettirish sifatida qabul qilinishi mumkin. Xerox fotosopi o'rniga foydalanish muallifga ob'ektdan maksimal olib tashlashiga imkon beradi. Vaqt birligi uchun inson yuzini buzadigan xolis mashinaning sovuqligi nafaqat muallifning pozitsiyasini, balki insonning deyarli har qanday aralashuvidan mahrum. Vaqt va makonda o'rnatilgan ikki o'lchovli "nusxalari" matematik belgilarni olib tashlash uchun akin.
Maxsus dastur doirasida taniqli madaniy arboblar, shuningdek, zamonaviy tanqidchilar va oddiy odamlar tarkibiga kiradigan maxsus "san'at nima" loyihasi bo'lib o'tadi. Moskva biennalesida maxsus avtomatika bo'yicha sotib olish mumkin bo'lgan konfet bilan maxsus kapsula. Taklifli konfet "Sevgi - bu sevgi haqida kulgili bayonotlar bilan" Sevgi - bu sevgi haqida kulgili bayonotlar bilan o'xshaydi. "Ekaterina Frolova" Istisnodagi suhbatlar uchun, bugun san'atni ko'rib chiqishimiz mumkin, shuning uchun savollar nima uchun javoblardan ko'ra muhimroq, shuning uchun savollar nima uchun savollar va san'atkorlar "go'zallik" ni tark etishadi.
"Ekaterina" madaniyat jamg'armasida, "Zeterina" madaniyat jamg'armasida, "Ekaterina" madaniyat jamg'armasida, "Ekaterina" madaniyat jamg'armasida, "Ekaterina" madaniyat markazida, "Darvin" shtatida "Darviniya muzeyida" Markaziy pavilyonda nomzodlik mashinalari joylashtiriladi. "Zavod" "ijodiy sohalar markazida va Rossiyaning barcha rus muzeyi va amaliy va amaliy va xalq san'at namoyishi.
KengashNega ajablanasiz?San'at nima? Ehtimol, sizda ushbu masala haqida shubha bor.?
Zamonaviy rassom bu masalani shubha ostiga qo'ya olmaydi, aks holda uning zamonaviylik uchun arizasi zerikarli bo'ladi. ASOSIY MA'LUMOTLAR TIZIMIDA, ASOSIY MA'LUMOT doirasida rassomni namoyish qilish orqali ajratilishi mumkin bo'lsa, u yuz yil davomida yanada katta vazifaga loyiqdir - a San'at va noaniqlik o'rtasidagi chegarani, ba'zan san'atdan uzoqroq, badiiy va unga begona bo'lganlar orasida, ular uchun begona bo'lishlari mumkin. Bir qator axloqiy muammolar mavjud. Ulardan biri shundaki, ba'zi bir narsalarga, badiiy maqomning hodisasi, hodisasi yoki fenomeni, shuning uchun biz hamma narsa qandaydir tarzda mahkum etilgan narsadan voz kechamiz, biz hamma narsa qandaydir tarzda halok bo'ladi. Va bu bitta yoki boshqa artefaktni yaratishda yoki ishlab chiqarishda emas, bu erda muhim rol o'ynaydi va katta mas'uliyatni talab qiladi.
Siz parvo qilmaysiztomoshabin sizning loyihangizga uzatilishi bo'lishi mumkin va faqat do'kon-do'konlar tarkibida faqat shirinliklar bilan avtomatik ravishda idrok qiladi ?
Aslida men bunday munosabatlar va erishaman. Ammo ikkita va'da mavjud: birinchi bo'lib "jiddiy bo'lmagan narsa", ikkinchisi "jiddiy bo'lmagan". Tomoshabinlar: "Nega bu erda?" Va u konfetni olganida, u "jiddiy bo'lmagan" qobiq jiddiy bir narsani jiddiy yashirishini tushunadi.
Dastlab bu ish muzey institutlarini tanqid sifatida qabul qilindi. Odamlar ba'zi shaharga kelishlari kerak bo'lgan tendentsiya mavjud, ularda ular suratga tushgan zamonaviy san'at muzeylariga tashrif buyurishlari shart, odatda, har qanday muzey chuqur funktsiyalarga ega. Shu bilan birga, muzeylar, tomoshabinga boradigan, o'zini o'yin-kulgi nuqtai tomon yo'naltiradi. Va agar ilgari muzey "tanlangan", endi keng jamoatchilik va "keng jamoatchilik" ni o'z ichiga oladi. Tomoshabinlar mijozlarga, murabbiylar - animatsiya va san'atga - ko'ngil ochish diqqatga sazovor joylariga aylanmoqda.
"Konfetni sotib olib, san'at asarini olish mumkin emas, ammo siz uning bir qismi bo'lishingiz mumkin"
Men buni tushunganimdekbu sizning istehzoli ishingiz orqali, konfet mashinasi, siz tomoshabinni o'ylashni rag'batlantirishga harakat qilasizbu san'at- Bu umuman kulgili emas, lekin Intellektual kasb?
Oziq-ovqatning o'zi o'yin-kulgi va ma'lum darajada intellektual harakatlarni anglatadi. Shu ma'noda men shoirlarni o'quvchilarni egallab olish yoki lazzatlantiradigan shoirlarni chaqirdim va bir vaqtning o'zida - unga ko'rsatma berish. Mening holatimda, hisob-kitob tom ma'noda bo'ladi.
Ko'rgazmaga tashrif buyuruvchi maxsus tashkil etilgan apparatda indeks bilan konfet sotib olishi kerak. Tomoshabin uchun qancha turadi"Shirin tushuncha«?
"Shirin tushuncha" o'n rubl turadi. Cho'ntakda shunday tanga bor va g'alati tarzda etarlicha, hech narsa sotib olishning iloji yo'q. Barcha yig'ilgan mablag'lar zamonaviy san'at muammolari institutiga ta'lim dasturlariga boradilar. Bundan tashqari, agar muzey yoki galereya bo'lsa, unda bu qurilmadan chiqib ketadi, deb taxmin qilinadi, shunda daromad pullar zamonaviy san'at sohasida ham ta'limga yuboriladi.
"Ba'zan tushunmovchilik - tajriba - bu tushunarli va o'zgaruvchan narsadir"
Konfetni sotib olish, tomoshabinlar san'at asarini olishadi?
Konfetni sotib olish, san'at asarini olish mumkin emas, ammo siz uning bir qismi bo'lishingiz mumkin. Ammo siz yaxshi savol berdingiz. Ushbu asarda san'at nima? Bu ish mendan g'azablangan, bu janrga xos bo'lgan zarbalardan mahrum bo'lgan, bu janrga voyaga etmagan. Ehtimol, vaqt o'tishi bilan boshqa narsa paydo bo'ladi.
Shirinliklardagi tirnoq bo'ladimi?kimligingizni va san'atni idrok etganingiz kim?
"Ha" dan ko'proq. Men uchun cheksiz o'zgaruvchan mozaikaning bir qismi sifatida tirnoq, va bu allaqachon san'at idrokimni o'zgartirishi mumkin. Bir oz vaqt bor edi. Men klassik rassomga o'xshab boshlangan, rassom-rassom oilasida o'sgan. Keyin men Moskva kontseptualizi bilan uchrashdim, bu haqiqatan ham san'atni idrok etishimga aylandi. IPPIda bir nechta yakkaxon ko'rgazmalar, tadqiqotlar (zamonaviy san'at muammolari instituti bor edi.) Jozef Bashteinda u meni o'zi taklif qildi. Endi men Yuriy Albert, Andrey Filippov va Viktor Sktasis bilan hamkorlik qilaman. Aslida, bizda turli nomlar bo'lgan uchta guruh, ammo bir xil tarkibga ega - "Cubid", "Edelvuis" va "Tog'larning qiroli". Ular estetikada juda farq qiladi va san'atda turli yo'nalishlarda ishtirok etmoqda: "Kasblar" - "Tog'lar qiroli" - "Tog'lar qiroli", "Edelveyr" umumiy instantsiyalar, ammo biz qo'ng'iroq qilamiz ularga "harakatlar".
Siz odamlar tomonidan san'atni aniqlashni so'ragansizva shaxsan siz san'atni o'ylaysiz?
Sizning savolingiz allaqachon javob bor. Men san'atni, boshqa narsalar qatorida, oddiy odamlarga qaratilgan san'atni aniqlash to'g'risidagi so'rov.
"Bu dunyoning o'zgarishida rassomlar bor, ammo biz bu haqda bilmaymiz, chunki biz ulanishni sezmaymiz."
Deyarli hamma gapiradizamonaviy san'at maqsadi, klassikdan farqli o'laroqjavob bermang, lekin savollar berish. Nega savol berish muhimroq yoki yanada qiziqarli bo'ldijavob berishdan ko'ra?
Bu faqat falsafiy savol. Uning rassomga murojaat qilganligi juda katta va menimcha, bu tasodif emas. Falsafa va san'at hech bo'lmaganda, 1960 yillardan beri chambarchas bog'liq. Gap shundaki, noyob zamonaviy ko'rgazma uzoq vaqtdan beri o'ylangan sharhlarsiz, balki yuzaki, tashqi darajadagi, san'at estetik ob'ektlar va boshqa ilmiy-tadqiqot faoliyatini shakllantirish amaliyotiga o'xshaydi. Qisqasi, san'at falsafaga ega bo'lgan juda ko'p qarindoshlardir. O'z navbatida, falsafa har doim edi, men jazo uchun uzr so'rayman, aniq savollar berdi. Jak Derrida buni "savolga savol berish" jamoasi sifatida faylasuflar jamoasini tavsiflovchi tagliklarni izohlaydi. O'z-o'zini aks ettirish san'ati, buni hatto savolga javob berish, uni yana, boshqacha qilib qo'yishdan oldin.
Siz sizga o'xshamaysizbugungi tomoshabinni bilish juda muhim emasZamonaviy san'at qanday tushunish mumkin?
Moskva kontseptualist Andrey Monastiko qandaydir dedi: "Noto'g'ri tushunmovchilikning katta qismi bo'lishi kerak, aks holda bu san'at bo'lmaydi." Men ushbu bayonot bilan butunlay mustahkamman. Ba'zida samarali tushunmovchilik - tajriba - bu tushunarli va o'zgaruvchan. Neon tushunchasi, bu odamga o'z naryicizmni engishga imkon beradi, uning tor va qulay chegaralariga chiqishga imkon beradi. Shu ma'noda, tushunish vazifasi ancha oson - o'nlab kitoblarni o'qish kifoya. Shuning uchun, savolingizni ifoda etish, bugungi tomoshabin zamonaviy san'atni tushunmasligi uchun muhimdir.
"Oleg Petrenko" qalampir "guruhidan - x gacha bo'lganidek, hamma narsa kulgili bo'lib, chiroyli rasm o'ziga xos ko'rinishga ega va uning ichiga sarmoya kiritadi."
Shunga aylanaditushunishga harakat qilishingiz kerakrassom tomonidan qaysi savol berishadi- Bu butun fikr?
Men shunchaki tushuntirishga harakat qilaman: har qanday mahsulotda zamonaviy rassom savol yoki biron bir muammoni qo'yadi. Ishni tushunish, mening fikrimcha, savol men uning ishida rassomni so'raganda, tomoshabinning o'zi so'ralgan.
Ha, hatto professionallar ham tan olishadiular asarlardagi tavsiflar va sharhlarni o'qishlari kerakva hatto rassom bilan gaplashishma'noni anglash uchun. Ammo muammoAksariyat tomoshabinlar rassom va kontekstlarning tarjimai holini o'rganish imkoniyati yo'qunda ish bor. Hech qanday usul yo'q"Ma'nolarning tezkor iste'moli«?
Bilmayman. Ehtimol, bor. Ammo men "ma'nolarning tez ishlashi" ni ko'rmayapman. Bundan tashqari, juda tez-tez inqiroz "sekinlashayotgan" vaqt, sekin va o'lchovli vohalarga aylanadi. Bu erda siz "Expire" filmining "Imperiya" filmidan "Rassomning ishtirokida" 700 soatlik "Imperiya" filmidan "Imperiya" filmidan.
Ehtimol, har bir rassom ishonadiuning asarlari jamiyat va tarixga ta'sir qiladi. Sizda orzular bormi?san'at qanday san'at dunyoni o'zgartiradi?
Menda bunday tush yo'q. Ammo san'at haqiqatan ham bu dunyoni o'zgartiradi va ko'pincha yaxshiroqdir. Masalan, hozirda intervyu olgan til, "yangi rus tili" deb ataladigan tilga (192-1930 yillarda yozuvchilar va madaniyat raqamlari guruhi) yoritilgan.).). Ular tilni "sindirdilar" va uni qayta qurdilar, chunki ular yuz yil oldin aytadigan til bugungi kunamizning qanday aytilishidan juda farq qiladi. Rossiyada san'at va she'riyat juda birlashtirilgan, rus san'ati odatda juda rivoyat qiladi. Rossiya avangard va Moskva kontseptualizi, jahon san'at tarixiga kirgan ikkita oqim, ular ikkalasi ham rivoyat qiladilar va adabiyotlarga yaqin. Boshqa narsalar qatorida, biz to'q sariq yoki doktorning ko'k barobasida - bu Malevichning ishidan, shuningdek, yo'l belgilaridan, ya'ni infografikadan, ya'ni infografikadan kelganida. Bu hayot o'zgarganmi yoki o'zgarmadimi? Xuddi shu tarzda, Kandinskiy va sentabinaning sobor san'ati tovush va yorug'lik kombinatsiyasiga olib keldi va bugun biz yorug'lik musiqa uchun diskotekada raqsga tushamiz. Bu dunyoda rassomlar o'zgaradi, ammo biz bu haqda bilmaymiz, chunki biz ulanishni sezmaymiz.
Nima deb o'ylaysizNega zamonaviy san'at go'zallik istakni deyarli kuzatmaydi, yangi estetik ideallarning yaratilishiga, bu haqiqatan ham mantiqiy emasmi??
Bu mutlaqo normal hodisa. Sarsiya ba'zi funktsiyalarni yo'qotadi va boshqalarni egallaydi. Bir marta u faqat din va marosim yoki ma'nosi bo'lmagan va hech kim hech kim hech kimni, masalan, rasmni mustaqil go'zal narsa sifatida ko'rishga hech kim kelmaydi. Shaxsan men uchun san'at cherkovdan ajralib chiqqan payt paydo bo'ladi. Estetik ideallarga kelsak, ularning asarlarida men ataylab estetikani tark etdim. Oleg Petrenko qalampir guruhidan - x dan ... keyingi, hamma narsa kulgili ko'rinadi va mening holatimda chiroyli rasm o'z-o'zini o'ziga tortadi va uning ichiga sarmoya kiritadi.
"Qanday bo'lmasin, biz san'at ekanligini shubha qila boshlaganimizda, biz buni allaqachon san'at deb ataymiz"
Sizning so'rovingiz bir xil darajada o'tkir muammoga olib keladi.- barchasiBugun san'at nima deb nomlanadihaqiqatan ham?
Rassom o'zboshimchalik ob'ektini san'at bilan chaqirishi mumkin, ammo u qarama-qarshi ishorani qila olmaydi. Bu tsenzura bilan shug'ullanadi. Siz ikkilik tizimni san'at-san'at yoki san'at emas, balki qo'llamoqchi. San'at bo'lsa, bu men ishlamaydi, menimcha. Men o'zboshimchalik bilan ham badiiy va tushuntirmasin, ma'lum bir kvantning holati haqida gapirib beraman. Yoki Yura Albert singari, u "50 ta kulrang" kabi, "50 ta kulrang" - deyarli san'at, san'atga juda yaqin, san'at va hokazo kabi deyarli san'at mavjud. Qanday bo'lmasin, biz bu san'at ekanligini shubha qila boshlaganda, biz uni allaqachon san'at deb ataymiz. Diniy nuqtai nazarga binoan, ateist Xudo yo'q deb ta'kidlaganidek, u Xudo borligini aniqlaydi, ammo bu mavjud emas. Ontologiyada bir nechta daraja mavjud. Fenomenologik darajada Xudo shartsiz mavjud, chunki hatto ateistlar ham "Xudo Uni biladi", deyishadi "Rabbiyni kechiradilar" va boshqalar. Ular uchun u moddiy rejada, balki fenomenologik holatda mavjud emas - bu mavjud. Shuningdek, biz savol berish masalasini shubha ostiga qo'yganimizda, biz bu san'at, balki san'at sifatida mavjud bo'lgan san'at emasligini aytamiz.
KengashUshbu loyihada siz saqichni chaynashni ilhomlantirasiz"Sevgi.bu ... ". Men so'ramayapmanHayotingizdagi sevgi va san'at bugungi kunda keskin?
Sevgi, san'at, o'lmas va abadiy, lahzali va abadiy o'rtasidagi sevgi. Barcha arzimas narsalar, ehtimol eng ishonchli.
Intervyu: Ekaterina Frolova
Multimedia san'at muzeyi, Moskva "Albertlari" Artelin "" King tog'lari "loyihasi (Yuriy Albert, Pazir Devtan, Andrey Filippov). Ishtirokchilar uchun ko'rgazmaga kirish bepul.
"Tog'ning qiroli" Artel to'rt taniqli rassomning birinchi qo'shma loyihasi emas. 2008 yilda bir xil tarkibda ular asosan o'rnatishni yaratgan va 2011 yilda, "Edelveyis" guruhini tashkil qildilar va "EdelveysiS" guruhini otlar, xorlar, go'zallar va musofirlar tashkil etish bilan shug'ullanadi. Nihoyat, 2014 yilda "King tog'lar" Artelda birlashtirilgan san'atkorlar birlashgan.
 |
Tsiklda taqdim etilgan "Tog'lar Tsar" Artel "Alegorika" akademizmining mavhum bo'yoqlari va an'analarning o'ziga xos qotishmalarini namoyish etadi, tezisni zafarli sintezda birlashtirish imkoniyati to'g'risida bahslashmoqda.
Falsafa falsafasi
Xayoliy, xayol tasvirlangan, tasvir tasviri, xayoliy tasavvur, xayoliy tasvirning tasviri, xayoliy tasavvurning xayoliy tasviri ... - bu it ko'milgan joy!
Rassomlarning qo'shma loyihalari
Ijodiy uyushma (T / O) "Cupid":
2008 yil Vita va Hares, Fragma, Pragma va Eygid, Cubid. TSTI fabrikasi, Moskva
2009 yilgi shou: Stella Art jamg'armasi, Moskva
2010 yil suv panjarasi. TSTI fabrikasi, Moskva
2010 Kaspar, Devid, Fridrix ... Madaniy aloqa markazi, Klaipeda
2011 yil metamamametr. Stella Art jamg'armasi, Moskva
2015 Kantselyariya tovarlari. Stella Art jamg'armasi, Moskva
"Edelvez" guruhining asarlari:
2011 yil choyi oshdi. Art + Art galereyasi, Vinzavod, Moskva
2011 yil Nasturtium. CSH, Kandinskiy mukofotining qisqa varaqasi ishtirokchilari ko'rgazmasi
2011 Viktoriya Rejia. Multimedia san'at muzeyi, Moskva
2013 Cherryumo'axa. Yahudiy muzeyi va markaziy bag'rikenglik, Moskva
"King tog'lari" voqealari:
2015 yil sobiq garovga ketish. "Avliyo G'alabalik tog '" landshaftlari seriyasi
2015 yil "Artbek International Moskva" ko'rgazmasi. Moskva shahar muzeyi
2016 yil Ruenga jo'nash. Landshaft seriyasi "yarim tunda" sobori "
Yuriy Albert.
1959 yilda Moskvada tug'ilgan.
1995 yil Mami, Shau Ein Kortstler! Galerie HoHental Bergen, Kyolne
1996 yilda yopiq ko'zlar bilan o'z-o'zini portreti. Zamonaviy san'at markazi, Moskva
2007 yil ko'rgazmasi. ERA jamg'armasi, Moskva
2008 yil bo'yash, haykal, grafika. Stella Art jamg'armasi, Moskva
San'at haqidagi voqealar. Nijniy Novgorod Davlat san'at muzeyi / GCCIning Volga filiali Nijniy Novgorod
2009 yil Moskva tanlovi. Galereya qog'oz ishlari, Moskva
2011 yil ko'rinadigan ko'zlari bilan o'z-o'zidan portretlar. Galereya qog'oz ishlari, Moskva
2013-2014 rassom nima degan? Moskva zamonaviy san'at muzeyi
2014 Fragen der Kunst: Moskauerni harom qilish. Zamonaviy san'at muzeyi Vasilg, Bremen
Sevimli guruh ko'rgazmalari:
1989-1990 10 + 10. Zamonaviy san'at muzeyi, fort. Zamonaviy san'at muzeyi, San-Fransisko; Olbrayt Noks galereyasi, Buffalo; Zamonaviy san'at muzeyi, Vashington, Kolumbiya tumani; Markaziy Rassom, Moskva
2005 yildagi aktsiyalar. 1960-2000 rus san'ati kollektiv va interfaol ishi. Tretetov Galereya, Moskva
2005 yil tarix farishtalari. Moskva kontseptualizi va uning ta'siri. Muzey van Hedensagse Kunst Antverpen, Antverp
2008 umumiy ma'rifat. Moskva 1960-1990 yillarda Moskva kontseptual san'at. Shirn Kunshalle, Frankfurt Am Main / Bolachion Xuan Mart, Madrid
Pazir Devtan
Armaniston 1976 yilda tug'ilgan, Leninakan shahrida tug'ilgan.
Shaxsiy ko'rgazmalar:
2010 yil cheksizlikda nol. TSTI fabrikasi, Moskva
2015 yil qanday? VI xalqaro biennale, Moskva: Asosiy pavilyon, TSI fabrikasi, GSZI, Moskva, Darvin muzeyi muzeyi, Darviniya muzeyi muzeyi, Darviniya muzeyi, Zerviniya muzeyi muzeyi, Zverevskiy zamonaviy san'at markazi
2017 yil kutish xonasi. Galereya Osnoova, Moskva
Viktor skester.
1956 yilda Moskvada tug'ilgan.
Tanlangan shaxsiy ko'rgazmalar:
1983-1984 yillarda APT-Art, Moskva
2008 yilgi ko'rsatkichlar rioya. "Zavod" loyihasi, Moskva
2009 yil 2009 Ijrochi va uning modeli, Stella Art Foundi, Moskva
Sevimli guruh ko'rgazmalari:
1975 yil Moskva rassomlarining asarlari ko'rgazmasi. Vdnh, pavilyon "Madaniyat uyi", Moskva
1982-1984 Aptat / AptaT. Aprel galereyasi, Moskva; "Amerika, Nyu-York" Amerikaning zamonaviy rus san'ati markazi; Vashington loyihasi, Vashington, DC San'at uchun loyihasi
2005 yildagi aktsiyalar. Tretetov Galereya, Moskva
2010 yildagi harakat. Moskva kontseptual maktabi va uning mazmuni. "Ekaterina" madaniyat jamg'armasi, Moskva
2016 yil fikrlash rasmlari. Jeyn Voorhees Zimmerli san'at muzeyi, yangi brunswik (Nyu-Jersi)
2016-2017 Kollektiya! Pomididou markazi Parij
Andrey Filippov
1959 yilda Petropavlovsk-Kamchatskiyda tug'ilgan.
Tanlangan shaxsiy ko'rgazmalar:
1990 Ikkita kuchda ikkitasi. KRings-Ernst Gaerey, Kyolne
2006 yil ko'rdi! "Modus R. Design", Mayami, Florida ko'rgazma uchun maxsus loyiha; Loft spinnerei, leypsig
2011 yilda dala harakati. Multimedia san'at muzeyi, Moskva
2012 yil Fanni o'chirish. Stella Art jamg'armasi, Moskva
2015 yil Orlov bo'limi. Maxsus mehmon Vi Moskva zamonaviy san'at biyennalesi. "Ekaterina" madaniyat jamg'armasi, Moskva
Sevimli guruh ko'rgazmalari:
1989 Moska - Terza Roma. Sala 1, Rim
1990-1991 yillar va yoz o'rtasida. Kechik kombizm, takoma san'at muzeyi, Vashington, DCda Sovet san'ati; ICA, Boston, Maosh: Des Moin San'at markazi, de Mayinlar, Ayova
1991 yil Mani muzeyi - 40 ta Moskauer Kortstler. Karelitenkloster, Frankfurt Am Main
2003-2004 Berlin - Moshkiu / Moshuau - Berlin 19550-2000. Martin-Gropian-BAA, Berlin; Davlat tarixiy muzeyi, Moskva
2006 ogohlantirish: shisha! Muranodagi zamonaviy san'at. A.S.S.S.S. nomidagi Tasviriy san'at muzeyi Pushkin, Moskva
2008-2009 yillardagi umumiy ma'rifat - Moskvadagi Moskvadagi kontseptual san'at 1960-1990 yillarda. Shirn Kunshalle, Frankfurt Am Main; Faollection Xuan Mart, Madrid
2010 yildagi harakat. Moskva kontseptual maktabi va uning mazmuni. 70-yillar - yigirmanchi asrning 80-yillari. "Ekaterina" madaniyat jamg'armasi, Moskva
2015 yil ko'rinishi. 1986-1992 yillarda san'at hayoti epizodlari. Maxsus loyihasi VI Moskva zamonaviy san'at biennalesi. "Ekaterina" madaniyat jamg'armasi, Moskva
2016 yil fikrlash rasmlari. Jeyn Voorhees Zimmerli san'at muzeyi, yangi brunswik (Nyu-Jersi)
2016-2017 Kollektiya! Pomididou markazi Parij
Bog'lanish uchun ma'lumot
Veb-sayt: http://Mamm-mdf.ru/
Manzil: Moskva, Ostojenka, 16.
Chipta narxi:kattalar: 500 rubl, Rossiya Federatsiyasining to'la vaqtli bo'limlari talabalari: 250 rubl, nafaqaxo'rlar va maktab o'quvchilari: 50 rubl, nogironlar guruhlari: bepul.
"Rus tili" klubi ishtirokchilari uchun kirish bepul.
Soat soat va kunlar: Dushanbadan tashqari har kuni soat 12:00 - 21:00.
