Asirlikda perir qanday o'zgardi. "Ma'naviy qidiruv yo'li" mavzusi
Pierre asortasiz (Noel L.N. Roman) ning epizodini tahlil qilish "Urush va tinchlik", t. IV, Ch.I Ch. Xi, XII.
Asirlikdan qaytish, Per birinchi marta boshqa odamlarning qayg'ulari va qayg'ularini tushunmaslik tuyg'usini boshdan kechirdi.
"Ozodlik kuni u Petit Rostovning jasadini ko'rdi. O'sha kuni u Borodino jangidan bir oy oldin bir oy davomida tirikligini va Yaqinda Yaroslavlda bo'lganini bilib, yaqinda Yaroslavlda, o'sish uyida vafot etdi. Shu kuni Perga xabar bergan Denisov, Perni allaqachon Perga allaqachon ma'lum bo'lganini aytib, Elening o'limi haqida gap ketganda, u bu yangiliklarning ma'nolarini tushuna olmasligini his qilgan edi.
Ammo Per uchun bu g'alati tuyg'u yangi hayotga, o'n ikki yil ichida o'n ikki yil davomida Senat maydoniga olib boradi.
Nega u boshqa odam asirlikda bo'ldi? Aytish mumkinki, uning qalbini tozalaydi, ammo biz bilamizki, uni birinchi bo'lib Chista edi va u yaxshilik va haqiqatni qidirmasdan oldin. Qo'lga olish nimani boyitdi? Asirlikda bo'lgan birinchi kunlar, hibsga olingan holda, perni ma'nan ruhan unchalik katta bo'lmagan darajada og'riqli bo'lgan. U hibsga olinganlar orasida notanish odamni his qildi: "... ularning barchasi Per Barinda bilganlar2. Hech qachon u tushunarsiz emas, balki u nima tushunmaganligi uchun emas, balki u nima tushunmaganligi sababli Bo'linmoqda va "noma'lum g'ildiraklar ostiga tushib, mashinani to'g'ri ishlatishga olib keldi."
Birinchidan, unga butun komissiya so'roq qilindi va u "uni ayblashi kerak" degan ma'noni angladi. U "Per nafaqat frantsuzcha emas edi; Per Davu, u edi uning shafqatsizligi bilan mashhur ".
Tolstoy Peron Gordy qahramoni tasvirlamaydi; U Marshal Davu bilan gaplashdi: "Xafa bo'lmadi, lekin ovoz berdi", - deb ataladi, u hozirgacha uni yashirgan va Ramblahtni eslaydi, - deb atadi. Ammo bularning barchasi unga yordam bera olmadi. "Devu ko'zlarini ko'tarib, Perga qaradi. Bir necha soniya davomida ular bir-birlariga qarashdi va shu payt ko'pchilikni juda qattiq tutib olishdi va ikkalasi ham insoniyatning ham bolalari ekanligini tushunishdi Ular birodarlar edi. " Ehtimol, Devu nafaqat Perning nazarida qo'rquv, balki uning davlat faoliyati beri yaratilgan insoniy kuch.
Arsonstlarning qatl etilganidan keyin Per harbiy asirga etib bordi va askarning kazarmaida to'rt hafta o'tkazildi, garchi frantsuz unga ofitserga borishni taklif qildi. U "inson olib yurishi mumkin bo'lgan bevosdan mahrum qilish chegarasini boshdan kechirdi"; Ammo bu oy u o'zi uchun eng muhimi, eng muhimi - bu oyning ruhiy hayoti baxtlidir. Perning qatl etilganidan keyin birinchi marta katta kuch bilan, uning e'tiqodi dunyoning yaxshilanishida yig'ilganini his qildi. "Per bu shubhani topgunga qadar, - bu shubha o'z aybining manbai bo'ldi ... ammo hozir u dunyo ko'zlariga tushishi uning aybi emasligini his qildi ..." Faqat bu erda, faqat bu erda, asirlikda. , Perni tushundi, siz nafaqat o'zingiz emas, balki dunyoni yaxshilash uchun nima kerak.
Perning barcha taassurotlarining eng kuchlilari - uni Aflevon polkining askar askari Aflu Karatevning askari bilan kutib olishdi. Qalin Karatev uchun - xalqning tabiiy turmush tarzi timsoli: bir yumaloq, mehribon odam, yaxshi harakatlanadigan va yaxshi harakatlanadigan odam, "u juda yaxshi, ammo yomon emas".
Karatev biron bir narsa haqida o'ylamaydi: Qush kabi yashash, irodada bo'lgani kabi, asirga. Har kuni kechqurun u shunday deydi: "Rabbim, dehqon, kesishni tiriltiring", dedi. Har kuni ertalab: "Oyoqqa chalindi, - deb hech narsa ishonmaydi va hech narsa unga ahamiyat bermaydi, lekin u hamma narsadan tashqari, u hamma narsani yorqin tomonni qanday topishni yaxshi biladi. Uning dehqonli omborxonasi, uning mazhablari, mehribonlik, «soddalik va haqiqat ruhining naslidan», - deb so'radi. Ammo hamma Karatev dunyoni yaxshilash uchun Perning ruhini xayriya qilolmadi. Aflotunning ikkita eng sevimli hikoyasi: u boshqa birovning o'rmonining chavandozining orqasidagi askarlarga va uning ahvoli qanday bo'lishini va bu juda yosh bir yigitga, ikkinchisiga borishi kerak. - Qattiqlikda ayblanib, talonchilikda ayblangan eski savdogar haqida, u uni Katorga bilan uchrashgan va uning aybi bilan tanlangan, ammo ozodlik qog'ozi kelganini, eski odamga etib kelgan. Inson allaqachon vafot etgan.
Ushbu hikoyalar Karatevning ham zavq va quvonchini keltirib chiqaradi, ammo ikkalasi ham shafqatsiz va adolatsizlikka duchor bo'lgani haqida kamtarlik haqida.
Karataevni hayotingizning eng qiyin kunlarida kutib olgan Per ko'p narsani bilib oldi. Karatevning mehribonligi, hayotiy qiyinchiliklarga, uning tabiiyligi, haqiqatligiga dosh berish qobiliyati - bularning barchasi pierni o'ziga jalb qiladi. Ammo "Perni tushunganidek, qo'shimchalar, do'stlik, sevgi" yo'q "; U odamlar orasida yovuzlik bilan yashagan odamlar orasida yashagan - va oxirida bu yovuzlik uni o'ldirdi. Kartaeva o'zini zaiflashtirganida va barcha mahbuslar bilan borolmadi. Per Karataevni butun hayot uchun, yaxshi va soddalik timsolini eslaydi.
Ammo shu bilan birga, Per Karataevskiy kamtarligini engib chiqadi, u o'z kashfiyotini amalga oshiradi: Ichki, tashqi aloqada bo'lgan va xo'rlangan bo'lishidan qat'i nazar, ichki aloqada bo'lishi mumkin.
Shuning uchun frantsuz armiyasidan keyin og'riqli o'tish paytida, ko'p mahbuslar yo'lni va Perning taqdiri, frantsuz askarining otishmalari bilan ham hal qilinishi mumkin, u to'satdan sovuq er yuzida o'tirgan frantsuzlardan biri edi "Uning qalin, xushmuomala kulib, boshqa tomondan, bu g'alati odamlardan, shubhasiz, yolg'iz kulish ajablanib atrofga qaradi.
- Ha, Ha! - kulib yubordi. U o'zini o'zi bilan o'zini baland ovoz bilan gapirdi: - Meni askarlarni qo'yib yuborishdi. Meni ushladim, meni qulfladi. Asirlikda meni ushlab turing. Meni kim? .. men - mening yomon jonim! Ha, ha, ha! .. ... Per osmonga qarab, chiqayotgan yulduzlar yulduzlariga chuqur qarab turing. "Va bularning hammasi meniki. Va men hammasi Etvo, va men bularning hammasi menman! - deb o'yladi Per. - Bularning hammasi qulab tushdi va qulab tushdi. U jilmayib, o'rtoqlariga uxlashga yotdi. "
Balki Perning yangi erkinligi, Natasha payg'ambarni payqab, yangi, ruhiy hayoti: "U biroz toza, silliq, tozalandi; Tushunsiz; - Siz tushunasizmi? - Vannadan. Ammo tashqi tomondan, Per asirlar paytida juda ko'p o'zgargan. "U allaqachon Tolsta, aksariyat bir xil va kuchga ega bo'lganiga o'xshamagan ... Ko'z ifodasi mustahkam, xotirjam va jonli edi, tayyor edi. Oldingi sadoqat. U aytilgan va shu bilan birga u faol, faoliyat va kelishmovchilikka tayyor bo'lgan.
Per Per asirligining dastlabki kunlarida ular kazarmadagi bolalari begonalashtirilganligi sababli kuchayib borardi: u Barin! Endi Per Barinni qoldi va Barakning birodarlari uni «deyarli qahramon» holatiga qo'ydi. Keyin, bu odamlar undan nafratlanishdi. Endi ularning hurmati - Per va "Hayotning hayoti, sirtidan, soddalik uchun emas, uning fe'l-atvorining barcha tomonlari aniqlandi. Perning ma'naviy yangilanish tarixi Tolstoyning juda muhim kashfiyoti, undan keyin "urush va tinchlik" ni o'qiymiz, biz bu kashfiyotni o'zingiz uchun o'qiymiz. Zaif belgilar bo'lgan odamlar ko'pincha o'zlarining muvaffaqiyatsizliklari sharoitlarini tushuntirishga moyil. Ammo Per - Asirlikdagi eng og'ir tirik qolganda, katta ruhiy ish olib bordi va u boy bo'lganida, uylari va imondoshi bo'lganida, u topolmaydigan ichki erkinlik tuyg'usini olib keldi. Men rahbar va o'nlab odamlar unga xizmat qilishgan. Bu shuni anglatadiki, u aloqa qilmaydi, balki ma'naviy qarshilikka va odamning kuchida. Ammo asirlikda sinovdan o'tgan axloqiy liftdan keyin, Per ma'naviy bo'shliqdan omon qoldi va boshqa odamlarning quvonchlari va qayg'ularini tushuna olmasligini his qildi. Per tomonidan boshlangan zarbalar juda kuchli edi. Daraxt ostida o'tirgan Karatevning yana bir xotiralari - u otishguncha, "yaxshi yumaloq ko'zlari", - deb qaradi, lekin Per o'zini qo'rqitdi.
Karatevning oxirigacha o'ldirilgunga qadar u o'zini o'ldirishga imkon bermadi, u otib o'ldirdi va o'rtoqlari atrofga nazar tashlamadi, garchi, barcha yuzlarda qattiq ifoda paydo bo'ldi. Asta-sekin, asirlikda mukammal bo'lgan ichki ishlar, meva bera boshlaydi. Bu asirlikdan olib kelgan yangi narsa, u hozir juda minnatdor bo'lgan va "odamlardagi ishtirok etgani - savol tug'ildi: ular bir xildan qoniqishlari kerak edi U kabi?
Qo'llash kuni, Per tushundi: ko'zlarida o'ldirilgan barcha odamlar, ba'zilari ular uchun hayoti borligini bilishdi ... "Endi u har bir kishining bu yagona va tushunarsiz hayotini qadrlashni o'rgandi ... Yoshlikdan orzu qilgan narsalarga tayyor: u qo'llab-quvvatlash, himoyachi, boshqa odamlar rahbari bo'lishi mumkin, chunki u o'z ichki dunyosidan kam emas.
Maqsadlar:
- Ta'lim jihatlari: mafkuraviy va kompozit va uchastka shaklidagi epizodni tahlil qilish. Mahoratning badiiy xususiyatlarini ochib berish. Tolstoy: Portret eskizlari, qahramonlarning nutq tavsiflari, landshaft.
- Rivojlanayotgan tomon: Kommunikativ ko'nikmalarni rivojlantirish, intellektual ko'nikmalarni shakllantirish.
- Ta'lim jihatlari: Shaxsiy fazilatlarni shakllantirishga yordam berish: o'quv jarayonida, fikrlash nuqtai nazaridan va nuqtai nazarni badiiy sinovni qo'llab-quvvatlash bilan ishonuvchanlik va dalillar.
Vazifalar:
- Art asarining parchalarini mustaqil tahlil qilish qobiliyatini rivojlantirish: axloqiy va falsafiy masalalarni taqsimlash, uning sabablari ta'sirida uchraydigan umumiy birlik sifatida badiiy faoliyatni idrok qiladi.
- Qahramonlar va tadbirlarga mualliflik huquqi ishida ko'rish qobiliyatini shakllantirish, til mablag'larining estetik funktsiyasini sezadi.
- Mantiqiy ko'nikmalarni va kommunikatsion ko'nikmalarni takomillashtirish.
- Hamkorlikning shaxsiy sifati sifatida rivojlanishi.
Usul:qisman qidirish, tadqiqot usuli muammoli muammoni hal qilish uchun badiiy matnni mustaqil ko'rib chiqishdir.
O'quv va ma'rifiy faoliyat shakllari:
- qidiruv holatini yaratish
- xeurkiqiy suhbat
- matnning iqtibos va sharhi bilan siqilgan.
- badiiy matnni o'rganish.
Uskunalar: Rim L. Tolstoy "Urush va tinchlik" filmi, "urush va tinchlik" filmining multimedia proektori, rasm.
Sinflar davomida
I. TAShKA MA'LUMOT
II. Mavzuni va dars maqsadlarini sahnalashtirish. Talabalarni masxara qilish
Dars uchun epigraflar:
Azob-uqubatlarning etishmasligi, qoniqish kerak va maktabni tanlash erkinligi tufayli ... hozirda odamning shubhasiz va undan yuqori baxti.
U uni ezish uchun tosh kuchiga olib kelgan sa'y-harakatlari kabi his qildi, uning ruhida u o'sib, mustaqil ravishda boqdi. Hayot kuchi.
L.n. tolstoy
O'qituvchi: "Urush va tinchlik" qahramonlarining qahramonlari, dars uchun epigraflarga aylangan gaplarmi?
Muammoli savolni o'rnatish:
Bugun biz qanday vaziyatga tushib qolishimiz kerak, qanday vaziyatda "hayot kuchi to'g'risida" xulosaga keladi, "katta baxt" ni tushunish uchun keladi?
III. "Urush va tinchlik" video filmining parchasi, Talabalarni epizod nomini va uning romandagi joyini aniqlash (5 min.).
"Per asirlikda" epizodi (T.4x 1, GL.9-13, va T4H, 2, GL.9-14)
IV. Xeurkiqiy suhbat (5 daqiqa.)
Ko'rib chiqilayotgan epizodning avvalgi voqealar qanday voqealarni esladi.
1. Apokalipsis haqida nima bashorat qilingan?
O'quvchi:Apokalipsisining bashoratiga ko'ra, "Hayvonlar soni:" Boakko "ning soni ham 666 raqami." Frantsuz alifbosidagi harflarni raqamlar bilan almashtirishda, Pere 666 ta iboralar sonini qabul qildi: "Emperator Napoleon", "Rus bezhov" (oxirgi "E").
2. Per hisob-kitoblarida Napoleonning obro'si bilan kim tugaydi?
O'quvchi: Piere harfli alifboni raqamli va Napoleonning hokimiyatining vakolati 1812 yildagi kelishini yakunlagan va uning oxiri rus xalqiga emas, balki imperator Aleksandrni qo'yib yuborgan qiziqarli natijalarga olib keldi.
3. Nega Per Moskvada xalq himoyasida qoldi?
O'quvchi:Per uch boshli chiqib ketgandan keyin Per shaharda qolishga va Kucher Kaftanga kiyinishga qaror qildi va unga xizmatkor BasDeva Gerasimni sotib olishga yordam berdi. Per "butun Evropaning baxtsizligini to'xtatish" uchun o'zini o'ldirishga tayyor edi - Napoleonni o'ldiring.
to'rt. Muallifning ko'tarilishi, "Per asirlikda" epizodini yaratadigan axloqiy muammolarni shakllantiring.
O'qituvchi: Bundan tashqari, testlar va mahrumlik va mahrumlik orqali o'tgan shaxsning ma'naviy obodonlashtirish muammosi, yo'qotish va yutuqlar.
Romanning bo'laklarini tahlil qilish (V.4. 1, 7-13 va T.4-14, GL.9-14), biz guruhlarda ishlaydigan va individual topshiriq bilan bog'liq muammolarni ochib beramiz va sharhlaymiz.
V. Qidiruv vaziyatini yaratish: badiiy matnni o'rganish
Guruhning ishlashi: badiiy matnni o'rganish, savollarga javob bering (10min.)
Guruhlarning chiqarilishi shartlar paytida bosma nashrlarda taqdim etiladi, javoblar davomida projektor ekranda ko'rsatiladi.
1. Guruh 1. Gaputt (T.4. 1, gly.9, 10)
1. Oddiy odamlar mahbuslar Perga qanday kelishgan?
2. Rus xalqi va olijanoblik manjosi Pyerni asirlikda qanday munosabatda qanday hayotda zid?
3. Muallif Per Rossiya xalqiga va frantsuz qo'riqlayotgan mahbuslarga munosabatni taqqoslaydi?
4. Epsiyode muammolaridan birini shakllantiring.
Guruh 2. Jinoyat protsessining Pierre mahbusi (T.4X 1 GL.10, 11)
1. Qanday qilib hayajonli uzatma muallifi, Moskvaning yondoshuvchilarining qizxonasida qatl etilishi davomida Per tajribasi qanday?
2. Landshafe nima uchun?
3. Ba'zi odamlarning boshqalardan nimaga olib boradi?
4. "Fransiya buyurtmasi" haqida qanday xulosaga keltirishdi?
3-guruh, Pierre va Aflu Karatev (T.4x 1 №2-12-12, t.4 b 2 gle1)
1. ongda va Perning ruhida qanday chuqur o'zgarishlar yuz berdi?
2. "Ular" "Hayotga qaytishga qaytish" "hayotga qaytishda", "ular" yordam berishdi.
3. Aflu Karatevning rasmini oching
a) Tashqi portret
b) ichki portret,
c) nutq:
- usulda gaplashing,
- intonatsiya, hissiy munosabat,
- so'z va maqollarning ma'nosi.
4. Karataevning ta'siri matni Pierning ma'naviy o'zgarishiga muvofiq tasdiqlang.
VI. Shaxsiy vazifalar (2 talaba tomonidan taklif etilgan istiqbolli vazifa).
Yangi Perning dunyoga va o'zingizga qarashli (T.4. 2 gl.12):
Mashq 1.
1. Perning butun umri davomida intilib, asirga olingan qalbning holatini ochingmi?
2. Yangi Perning erkinlik haqidagi taqdimotining matnini tasdiqlang.
3. Qanday qilib "hayotning kuchi to'g'risida" ishonish mumkin? Landshaftning roli.
2-vazifa.
1. Yangi Perning baxt haqidagi taqdimoti nima? (T.4, 2 qism, ch. 12).
2. Nega u bu xulosaga keldi?
3. "Shahzoda Andrei o'yladi va baxt faqat salbiy ekanligini aytdi." Per bayonot bilan rozi bo'lib, "Aks holda u shahzoda Endryu fikrini tushundi", deb yozadi Tolstoy. Qanday qilib tushuntiring.
VII. Ijarachilar va individual javoblar (20 daqiqa.)
O'qituvchi: (Qidiruv mexanizmi: badiiy matnni o'rganish)
Taklif etilayotgan savollarga javob berish, L. N. Tolstoy (T.4, C.2, gL.12) ning axloqiy ideallari Per tasvirida aks ettirilgan matnni tasdiqlang.
- "O'zingizga tinchlantiradigan va rozilik",
- "Ichki erkinlik",
- "insonning kattasi",
- "Hayotning mahkamlash kuchi".
Guruh 1. Gapirta (T.4. 1, gly.9, 10)
O'quvchi: Muallif odamlar va olijanoblik o'rtasidagi munosabatlar muammosini ochib beradi. Moskvaning yonida gumon qilingan, "Alien", "Alien": Per Barin. Ammo Per hech kimning familiyasini gapirmadi va unvonni ochmadi va u o'zini masxara qilishdan xafa bo'ldi.
Frantsuzlar "normal, konsentratsiyalangan ko'rinishga ega" pierni hayratda qoldirdi. Frantsuz sardori Paqanga dedi: - Siz Parijda edingiz va rus tilida qoldingiz ... men sizni hurmat qilmayman. "
Guruh 2. Pierre mahbus (T.4x 1 GL.10, 11)
Yulduzda ayblanayotgan odamlarning ijrosi to'g'risida iqtibos keltiradigan yoki maqbul izoh berish (T.4. 1 gl.11)
O'quvchi: Pierre "O'ylash va o'ylash qobiliyatini yo'qotdi." U ruslarning odamlarini frantsuz askarlari va ofitserlarining yuzlarida payqadi "Frig, dahshat va kurash, yuragida nima bor edi".
Per hokimiyatning kuchini yakunladi: "Uning, barcha niyatlar, umidlar, fikrlar, fikrlar hayotdan mahrum qilishi mumkin."
3-guruh. Pierre va Aflu Karatev (T.4. 1 glekislik)
O'quvchi: Moskva tarkibidagi ijro etilishidan keyin perning ongida va ruhida chuqur o'zgarishlar yuz berdi. Endi Per dahshatli qotilni ko'rganda, "Unda ... imon dunyoni yaxshilab yo'q qildi".
U harakatsiz Somon ustidagi Balo'nning devorida o'tirdi. "Siz juda ko'p ehtiyojni ko'rdingizmi, Barinmi?" - Savolga murojaat qilgan odamning ovozi "mehr va soddalik" ni bildirdi. Bu kasalxonadan tortib olingan Absheron polkining Karatoevning askar edi.
Muammolar bo'yicha Afloto Karatevning surati (CH.12-13-ning 4 qismida).
Shaxsiy istiqbolli vazifalarga ko'ra talabalarning javoblari (2 talaba):
Talaba 1:Per butun umri bilan tinch va kelishuvni izladi: fidoyilikda, ..., u "asirlikda", ulardan mahrum bo'lgan va Karatevda ochgan holda, u kabi hissiyotni ochdi. . Karatev "Hayot uni hayoti qisqartirgani bilan, sevgan va mehr bilan yashagan." Asirlik oyi Pierraga "mukammal ichki erkinlik" hissini berdi.
Qanday qilib e'tiqod "Hayot kuchi haqida" Perga keladi? Keling, darsga qaytaylik: "... u toshbo'ron qilish uchun tosh kuchiga olib kelgan sa'y-harakatlar kabi his qildi.
Per ertalabdan Balo'ndan kelib chiqdi, "... bulutlar tufayli quyoshning chetidan ... hamma xursandchilik bilan o'ynay boshladi, Per uni quvonch hissi bilan his qilmadi hayot qal'asi. "
Talaba 2: Perning taqdimoti baxt haqida o'zgardi, u shahzoda Andreining "Baxt faqat salbiy" deb hisobladi. Pierre "shahzoda Endryu fikrini boshqacha tushundi." "Xatlarning qoniqishi - bu yaxshi oziq-ovqat, tozalik, erkinlik - endi u bularning barchasidan mahrum bo'lganligi, per mukammal baxtga o'xshardi."
O'qituvchi: Shunday qilib, badiiy matnni sinchkovlik bilan o'qib, o'rganib chiqsak, biz L. N. Tolstoyning axloqiy ideallari Perning tasvirida aks ettirilganligini tasdiqladik:
- "O'zingizga tinchlantiradigan va rozilik",
- "Ichki erkinlik",
- "insonning kattasi",
- "Hayotning mahkamlash kuchi".
VIII. Umumiy dars
- Perning Do'kinchining "eng yuqori baxt" haqida qanday o'zgarishi?
IX. Uy vazifasi
O'zi va hayot uchun dunyodagi dunyodagi yangi qarash (t. 4, 2 qism, ch. T. 4 soat) 12-15)
Keyingi darsning asosiy savollari (adabiyotdagi daftarlarda qayd etilgan projektor tomonidan ko'rsatiladi):
- Hayotni saqlab qolish to'g'risidagi xulosa (T.4. 2 gl.14).
- Muammoli savolni o'rnatish: Muallif falsafiy xulosalar bermasa:
- Erkinlik va qalbning abadiyligi haqida,
- Inson va koinotning birligi haqida,
- "Inson baxt uchun yaratilgan ... o'ziga xos baxt" degan haqiqatmi?
- Qanday qilib "inson hayotiyligi" va "harakat kuchi" (T.4. 3 gl.12).
- Quvvatlardan foydalanib, Aflotun Karataevning begunoh savdogarning katiga azob chekayotgani haqida hikoya qilish (T.48.3 GL.13)
- Shaxsiy topshiriq: "Uning yuzida ... tinch tantanali tantanali ifoda porladi", deb yozadi: - deb yozadi Tolstoy Karataev (T.48, 3H.13) haqida. Nima uchun tushuntiring?
Shahlif avtonom muassasasi
"Ikkilamchi maktab № 000
individual buyumlarni chuqur o'rganish bilan "
Qozonning Sovet tumanida
Adabiyotlar darslari
"Per asirlikda" epizodini tahlil qilish
(T.4, 1 qism, g.)Xi- XII. Rim "urush va dunyo")
Tayyorlangan
qozon.
Maqsadlar:
1. Pallafiy qarashlar (jimjitlik) g'oyalarini Pero'paraev va Per Nuxovning rasmlarini oshkor qilish orqali shakllanish.
2. Epic ishining epizodini baholash va sharhlash qobiliyatini rivojlantirish.
I.. O'qituvchining kirish so'zi.
- Perning romanni davom ettirish yo'lining yo'li namuna, xatolar, shubhalar va umidsizliklar yo'lidir.
- Nega per asirlikda edi?
- Asirlik pierni qidirishning so'nggi bosqichida edi. Uning maktublaridan birida "Erkinlik va qaramlik chegaralari haqidagi fikr" romandagi asosiy narsa edi. Ushbu fikrning dalillari "Arsonis" ning otishmasiga bag'ishlangan.
II.. Epizodning tahlili.
- Ushbu sahnaning ishtirokchilari kimlar va ular qanday qilib Tolstoy tasvirlangan? (Bu sahna ishtirokchilari - frantsuz, olomon. "Rus, nemislar, italiyaliklar, frantsuzlardan iborat bo'lib, frantsuz qo'shinlari" ikkita jabhalar "joylashgan. taniqli tartibda ").
- Nega frantsuzlar otishmaga e'tibor qaratishga harakat qildi? ("... hamma narsa shoshqaloq- va shoshilmayapti mash'alauni hamma uchun aniq qilish uchun, lekin mash'alakerakli narsani tugatish yoqimsiz»).
- Qanday qilib o'limga hukm qilindi, ular buni qanday his qilishdi? ("Postga o'rganish, to'xtadi va ... jimgina qarash kabi ularning atrofiga qaradi pishirilgan hayvon Munosib ovchi haqida. " "Zavod borolmadi. U sichqonchaning ostiga sudrab ketdi va u nimanidir qichqirdi. U lavozimga olib borilganida, to'satdan u bilan menyular bilan birga va boshqalar bilan birga, aqldan ozgan hayvon, O'ziga qaradi ... ". Takroriy taqqoslash xususiyatiga e'tibor bering).
- Odamlar o'rtasidagi qardosh munosabatlar yirtilib, ba'zi odamlar "pishirilgan hayvonlar" va boshqalarga aylandimi? ("Ovchilarda").
- Bu "ovchilar" qanday his qilishadi? ("Tutiq tutayotgan edi, frantsuzlar oqarib ketgan va qaltirash qo'llar bilan bir narsa qildi.
- Nega? Hamma istisnosiz nimani tushungan va qatl etilgan va bajarilgan? ("Hammasi, shubhasiz, ular ekanliklarini bilishgan jinoyatchilaruning jinoyat izlarini yashirishga majbur bo'lganlar ").
- Perni azoblash uchun qanday savol? (« Ha, u qachon qiladi? Hammalari men kabi azob chekishadi. JSSV? JSSV? ").
Shunday qilib, ular emas, balki boshqa birov yoki aniqroq, butun tunni boshqa narsa yaratdilar. Inson gunohkor bo'lib, oqim oqimga olib keladi.
- Bu g'oya Perga qanday ta'sir qildi? ("O'sha daqiqadan boshlab, Per bu dahshatli qotillikni ko'rayotganda, bu dahshatli qotillikni, uning ruhida, u bahorning qolganligini badiiy ravishda ushlab turganini sinchkovlik bilan olib tashlagandek edi. . Va hamma narsa bir guruh ma'nosiz soraga tushdi).
Ammo bu vaqtda Perni rivojlantirishda juda zarur. Yangi imonni olish uchun eski e'tiqodlarga duch kelish kerak, inson erkinligiga ishonishni rad etish. Butun sahna Borodino jangining sahnasidan ham ko'proq dahshatli otib tashlandi (Zavod in'ektsiyasining tavsifini eslang), shuningdek, pi va o'quvchilarni ko'rsatish uchun mo'ljallangan edi yordamchisi odam undan boshqa birovning muqarrar halokatli tartibini o'zgartiradi.
Va bu erda ...
- Perni asirlikda kim uchrashadi? (Sobiq dehqon, sobiq dehqon bilan).
Biz romanning mafkuraviy markaziga kelib keladi. Platon Karatevda - yog 'fikrlarining yakuniy ifodasi erkinlik va qaramlik chegaralari. Platon Karatev haqida aytilishicha, biz diqqat bilan o'qib chiqishimiz kerak.
- Aflo Karatevadan Pierrenning birinchi taassurotlari qanday? ("Per yoqimli, tinchlantiruvchi va yumaloq narsani his qildi").
- Per bilan nima yuz berdi, bu odamga nima qiziqdi? ("Davra suhbati" harakati, hid, platoni ish bilan ta'minlash, tugatish, muvofiqlik harakati).
- Karatevning nutqi qanday? (Uning tili xalq).
Birgalikda "Platon Karatev" ning nusxasi bilan birgalikda tahlil qilamiz ("- e, Sokolik ishlov bermaydi", dedi u muloyimlikdagi ayollarning qadimgi ayollari bilan. "Ertol emas, balki bir soat davom eting, bir soat davom eting!" Nutqning qaysi xususiyatlariga e'tibor beriladi? (Keng; hikoyalar va so'zlarning to'yinganligi; aloqa usuli).
Ishlar bo'yicha ishlar:
Men variant: keng, folklor elementlari ("Burd", "Kartoshka muhim" GOZAPLA "," SAM-SEM "," Zimirov Pochta Djor "va boshqalar.
II variant: Hikmatlar va so'zlar ("Soat toqati," "Sud", "Cho'chqum kabbo'yi gomoste, - bizning ongimiz bilan emas, balki Xudoning sudi tomonidan emas" va boshqalar yo'q bo'lib ketishi ", - dedi.Biz bu so'zlarning ma'nosi haqida hali ham gaplashamiz, endi biz bu maqollarning hozirligi Karatevning nutqining o'ziga xos xususiyati sifatida.
III variant: Interkokutor bilan aloqa ("... u yumshoq siniqka aylantirgan holda ... -" Tanlab tabassum bilan "" ""
Xuddi shu qiziqish va tayyorlik bilan boshqalarga quloq solib, o'zi haqida gapirdi. U darhol Perni hayot haqida so'rashni boshladi. Birinchi marta (!) Kimdir kimdir aslo halok bo'lmagan nurga qiziqib qoldi, ammo erkak kishi. Platon - Lask ovozida.
- Karatevning qiyofasini tasvirlab bering. ("Ertasi kuni, tongda Per qo'shnilarini ko'rdi, bir narsaning birinchi taassurotini ko'rdi aylanma Yaxshi: Aflotunning butun raqami ... edi aylanmabosh to'liq edi aylanma, orqada, ko'krak, elkalar, hatto u kiygan, go'yo har doim bir narsani quchoqlamoqchi bo'lgandek aylanma; Yoqimli tabassum va katta jigarrang yumshoq ko'zlar edi aylanma).
· Natasha Per haqida aytdi « qormoq». Per Karatayevning bu "aylanmasi" ni o'ziga jalb qiladi. Va Per o'zi kerak "Burchaklarni kesing" Hayotga bo'lgan munosabatingiz va ham bo'ladi "Davra", Karatev kabi.
- Karatevaning askarlarga qanday kirgani haqida nima deyish mumkin?
Xo'sh, har bir kishi, va barchasi yaxshiroqdir. U askarlarga noqonuniy ravishda qulab tushdi va bu katta turmush qurgan oiladan g'alaba qozondi. Karatev Tolstovni haqiqat uning "i" va taqdirni to'liq bo'ysunmaslikda rad etish deb o'ylagan. Barcha barcha maqollarning barcha maqolaslari, belgilangan narsalarni qilish muqarrarligining muqarrarligining muqarrarligiga va bu muqarrar - eng yaxshisi.
– - Ha, karam gostee qurti va undan oldin yo'q bo'lib ketishdan oldin " - Bu uning frantsuzlari bilan urush haqidagi fikrlari. Frantsuz hujumi Rossiyaga karamdagi qurti sifatida topshirilgan. Ammo Karatev qurt karam oldida g'oyib bo'ladi. Bu Xudoning sudining sodiqligining muqarrarligiga ishonish. Zudlik bilan, Perning bu nimani anglatishini aniqlab, nima degani, Platon "bizning ongimizga emas, balki Xudoning sudi tomonidan" deb javob beradi.
- Bu gapda - Karatevshina asosi: odamning fikricha, shunchalik yaxshi bo'ladi. Aql hayot tarziga ta'sir qilolmaydi. Har kim Xudoning irodasi bilan amalga oshadi.
Agar siz bu falsafani taniy olsangiz (jimjitlik), Shunda dunyoda juda yomonlik borligidan aziyat chekmaysiz. Biz shunchaki dunyoda biron bir narsa haqida fikrdan voz kechishimiz kerak.
Hunarstoy buni isbotlashga harakat qilmoqdaAmmo hayot bu falsafani rad etadi.
- Bu Karatev falsafasi Perga qanday ta'sir qildi? (Per) vayron bo'lgan dunyo, uning qalbida barpo etilgan ba'zi yangi va mustahkam poydevorlarda bo'lganini his qildi.
Iii. "Keyingi epizodlar" da mavzuni rivojlantirish (T.4, 2 qism, ch. XII, XIV).
- Per butun umri davomida nimani qidirdi? (O'zi bilan rozi bo'lish).
- Bu tinchlikni izladimi? ("... U maziy hayotda, sharobda, sharobni targ'ib qilishda, herulakning nodavlat va Natasha uchun ishqiy muhabbatda uni qidirib topdi; u men buni o'ylab ko'rdim, Va bu barcha qidiruvlar va barcha aldanganlarga urinishlar ").
- Perning baxti hozir nima topdi? (Endi baxtsizliklar yo'qligi, ehtiyojlarni qondirish erkinligi va) "darslarni tanlash erkinligi tufayli" ... "- bu ehtiyojni qondirish yaxshi oziq-ovqat, tozalik, erkinlik - hozirBularning barchasidan mahrum bo'lganida, Per mukammal baxtga o'xshardi ... ").
Biror kishini bevosita ehtiyojlari ustidan tarbiyalashga urinib, insonning chalkashligi va ishonchsizlikka olib keladi. Inson unga nisbatan ko'proq narsani rejalashtirish uchun mo'ljallanmagan shaxsan. (Piere »... Rossiya va urush yoki siyosat yoki siyosat yoki napoleon haqida kelmagan).Biror kishi uning ozodligining chegarasini belgilashi kerak, deydi Tolstoy. Va u odamning erkinligi undan tashqarida emasligini, balki o'zida o'zida emasligini ko'rsatishni xohlaydi.
- Piere Soatning qo'pol talablariga qanday javob beradi? ("Va u o'zini o'zi bilan gapirdi:" Askarlar meni o'ldirishdi. Meni qamab qo'ymadi. Meni kim? Men kimsiz?
Ichki erkinlikni his qilib, hayotning tashqi ko'rinishi uchun befarq bo'lish. Per g'ayrioddiy quvonchli kayfiyatda, oxir-oqibat haqiqatni topgan odamning kayfiyati.
Iv. Xulosa.
Bu haqiqatning shahzoda Andreyga xavf tug'dirdi ("Cheksiz yuqori osmon"). "Infinite Dali" Nikolay Rostov oldida ochilgan, ammo ular unga begona qolishdi. Va endi haqiqatni bilgan Per nafaqat bu masofani ko'radi, balki dunyoning zarralari kabi his qiladi. (« Baland Yengil osmonda to'liq oy turardi. Lagerning kelishuvidan oldin bog'liq bo'lmagan o'rmonlar va dalalar hozir ochildi masofada. Va keyinchalik keyinchalik Ushbu o'rmonlar va maydonlar ko'rinadigan yorug'lik, o'zgaruvchan, qo'ng'iroq qilishdi cheksiz masofa. Per osmonga qarab, chiqayotgan yulduzlar yulduzlariga qarab. "Bularning hammasi meniki, bularning hammasi menda va men bularning hammasini menman!" - o'yladi Per ").
/ / / Per asirlikda (Tolstoyning "Roeltoy romanidan tahlil qilish")
Pierre Duhov - Taqdir, o'quvchi "urush va tinchlik" romanining boshidanoq kuzatadigan belgi. Bu ishonch bilan sevikli Tolstov qahramonlariga ishonch bilan bo'lish mumkin. Arslon Nikolaevich hamdardlik bilan Velmayzining noqonuniy o'g'li emas. Keyinchalik, yozuvchi tashqi ko'rinishga va qahramonning qalbiga hamdardlik bildirgani ayon bo'ladi.
U taqdirning ko'p zarbalarini boshdan kechiradi, u nafaqat sud fitnalariga, balki o'ziga ham qarshi. Uning hayotida bir nechta burilish nuqtasi mavjud. Ulardan biri asirlikda qolishdir. 1812 yildagi urush har bir rusning hayotida iz qoldirdi. Per Borodin ostida bolada qatnashdi. Armiyada xizmat, janglarda qatnashish Per o'lim qo'rquvidan ozod bo'lishiga yordam berdi. Ovoz berish paytida qahramon qo'lga olinadi.
Tananing qamoq jazosi qalbaki erkinlik uchun qadam bo'ldi. Pier Per Duhov qishloqdan, qishloqdan, Aflotun Karatev bilan qo'lga olingan. Platon yosh qahramonni yumaloq tanasi, yoqimli ovoz va hayotiy donolik bilan hayratda qoldiradi. Bu Karaev, Perni hayotni ushbudan boshlab, hayotni olib borishni o'rgatadi. Uning ta'kidlashicha, hamma narsa shu bo'lishi kerak, chunki bu bo'lishi kerak, shunchaki sodir bo'layotganini va Xudoning irodasi bo'lsa, hamma narsa amalga oshadi.
Pierre o'z jonining halokatini boshdan kechirayotgan paytda asirlikda asirlikda qatnashadi. U boshqalarning samimiyligiga muhabbat bilan yoqdi. U o'z hayotida va uning ichida biror narsani o'zgartirish uchun nimanidir his qiladi. Plato Karatev vaziyatni engishga yordam beradi. U bilan suhbatdan keyin Per xotirjam va ma'naviy uyg'unlikni his qiladi. Per nihoyat ong bilan yashash har doim ham kerak emasligini tushunadi, ba'zida siz his-tuyg'ularingizni tinglashingiz kerak. Ilgari Per Natashani sevishni istasa, heroizmda endi ular baxtli bo'lishdan mamnun bo'lmasliklarini angladilar, u shunchaki atrofdagi dunyoda ko'rishlari mumkinligini tushundi.
Asirlikdan ozod bo'lib, Per Dovov bir muncha vaqt Karatevning falsafasini kuzatishi kerak. Ammo qahramon uzoq vaqt davomida ichki qidiruvsiz uzoq vaqt ishlamaydi. Uning tabiati qahramonni passiv yashash uchun, o'zini o'zi topmasdan bermaydi. Shunga qaramay, endi qahramon o'z qalbini yoqtirmaydi, chunki Karatevskaya bilan soddalik bilan bog'liq hayot muammolari.
Karatev xotira va Perning ruhida rus xalqi, donoligi va osoyishtaligining ramzi sifatida qoldi. Ammo birinchi navbatda ommaviy muammolar qizdiradi. U mason turkumining a'zosi. O'zining o'zlari uchun yashagan aristokratlar doirasidagi mavqeini isbotlaydi. Lev Nikolaevich erkakning niyatlari jiddiyligini ko'rsatish uchun Pierni Nikolay Rostov bilan qo'llaydi.
Roman oxirida o'quvchi yangi pi pierni ko'radi. Bu mehribon er va g'amxo'r otadir. Ammo u jim oilaviy hayotning jim portiga bormaydi. Qahramon sadoqatli jamoat manfaatlarini saqlab qoladi. U Rossiyada yangi tartibning reaktsiya, o'g'irlik va boshqa namoyishlarga qarshi turadi. Ehtimol, bu kurashda Rossiya xalqiga Karatev haqida Pierev haqida eslab qolish yordam beradi. Axir, Lyuxov asirligidan keyin u bunday odamlar uchun aflon kabi kurashlarni biladi.
Per asirligida yuzaga kelgan o'zgarishlarni tahlil qilish, o'quvchi o'zini Baxt va hayotning ma'nosi, insonning maqsadi, insonning maqsadiga tegishliligini tushunishi mumkin.
Insho "asirlikda Pier (epizod tahlili)"
"Urush va dunyo" romanidagi Tolstoy qahramonlari axloqiy imkoniyatlarini olishadiDarslar. Yozuvchi hayot qonunlarini o'rganib, aniqlaydi
Har bir qahramon uchun uning qiyin, ba'zan hatto dahshatli tarzda. Yo'l
To'liq qarama-qarshiliklar, yiqilish, lekin ba'zida kuzgi
Haqiqatni bilish, mavjudot sirlari sevimli qahramon
Tolstoy Per Dovov.
"Per asirlikda" epizodi eng muhim, tushunishda
Tolstoy, haqiqatni qidirish bosqichida Pierre Bizukxov. Aniq
Ushbu sahifalar pierning ma'naviy qayta tug'ilishi.
Asirlarsiz, Karatev bilan uchrashish hushyorlikni o'zgartirmadi
Va Perning dunyoqarashi. Ushbu sahifalarga kompozit kerak edi.
Bu Perni o'zgartirish orqali amalga oshirilishi kerak edi.
Va bu "bu" uni "silkitishi kerak". Tolstoy buni tanlaydi
Shokarli urush va asirlik.
Ongni fermentatsiya paytida Pierre Tolstoy yuboradi
Karateva, Pierni "haqiqiy yo'l" ga yuboradi. Paydo bo'lmoq
Karatev keyinchalik yoki ilgari hech narsa bo'lmaydi. U paydo bo'ladi
faqat Per buni tushunishga tayyor bo'lsa, ya'ni qalin disklar
Hayotining tashqi sharoiti bilan Perning ichki shtati.
Ammo Karatev bilan uchrashuv axloqiy sabab emas
Qayta tiklash pier. Ushbu uchrashuv yakuniy va eng ko'p
Uning hayoti uchun muhim shart, lekin oldingi tashqi jollarsiz
Uning ongida hech qanday o'zgarish bo'lmaydi.
Borodino dalasida yana bir oldin Pierre tinchlandi
Rus askari. "Jin ursin" nima uchun tinchlantirmang va
Ichki erkinlikni ko'rsatadigan kallement.
Aftidan, aksincha, oddiy odamlar, eng bog'liq bo'lgan kabi
Bundan tashqari, mulk cheklanganligi kerak. Ammo bu erda
Paradoks: ozod bo'lmagan odamlar to'liq ichki erkinliklarga ega,
Va zodagonlar - eng kam joy - eng kam joy - bu unchalik emas
bor. Bu va per yo'q edi. Va u mulohaza yuritishni boshladi
Bu paradoks. U nima uchun tinchlik yo'qligini tushunishni xohladi
va ichki erkinlik va ularning borligi qanday sabab
insonda? Qanday yashash kerak, nima qilish kerak bo'lishi kerak
Bumi? Ushbu masalalarning hal etilishi Pierre Pindon Karatevda topadi -
U kim hayron bo'lgan sirli odamlardan biri. Hozir
U ilgari o'ylagan narsalarni ko'ra oladi va biladi.
Urushning dahshatlari: Moskvaning olovi, frantsuz, asirlik va, asirlik va
Va nihoyat, yosh fabrikani dahshatli o'ldirish
Ular o'ldirishni xohlamadilar, - Per umidsizlikka olib keladi. Unda
"Dunyoning yaxshilanishini va insonni yaxshilashni osonlashtirish oson
Qalb va Xudoga. " "Dunyo ko'zlariga tushdi va ba'zi ma'nosiz qoldi
xarobalar. U imonga qaytishini his qildi
Hayot uning kuchida emas. " Shu sababli Karatevni tanishtirish uchun Per,
Ammo ularning birinchi uchrashuvining birinchilaridan keyin Per buni "oldin" deb his qildi
Yo'q qilingan dunyo hozir yangi go'zallik bilan, ba'zi yangi va o'zgaruvchan
Uning qalbida poydevor qurildi. " Bu allaqachon
Karatevning birinchi suhbatidan Per xotirjamlikda harakat qiladi
va ichki erkinlik.
Per har bir narsadan tushkunlikka tushganda, o'tirgan
U bilan Karatev butunlay xotirjam bo'lgan. U uchun juda aniq
Askar, u o'limning yanada dahshatini Pierdan ko'ra ko'rdi. Va joylashgan
u pier kabi sharoitlarda ostida, ammo u xotirjam va shug'ullanadi
Kundalik ishi bilan, u qishloqda o'zi bilan shug'ullangan.
Va javonda va hozir asirlikda. Pierre va u bilan o'quvchi,
Karatevda kuchning o'zini o'zi ustidan topish. Vaziyat
Karatevga ta'sir qilmang, ular uni o'zgartira olmaydi, u doimo
Bu xuddi shunday bo'lib qoladi. U xotirjam va ichki
Tashqi sharoitlarda yo'qolmaydigan erkinlik.
Karatev tinch, chunki o'zi qanday qilib: "Biz emas
Aql va Xudoning sudi. " Unga oddiy va ravshan ko'rinadi,
Va u yashaydi: adolatli va aniq. Kelajak haqida hech narsa o'ylamang
O'tmish haqida hech qanday qayg'u ham, hozirgi narsalar ham tashvishlanmaydi. U yashaydi
Bu daqiqa va barcha sodir bo'layotgan barcha voqealarni qabul qiladi.
Uning mantiqi oddiy, ammo maxsus donolik keltiradi. U xotirjam
Chunki bu barcha holatlar Uning irodasi bilan emas, balki
Va Allohning irodasi bilan. Va u biladi: nima bo'lishini, hatto aniq
Dastlab qayg'u, u baxtga, shuningdek, yaxshi. "Dunyo
Tog ', en quvonch! " - U aytdi. Va asosiy narsa bu hech kim emas
undan uzoqlashishi mumkin, hech kim ichki tomondan ustun kelmaydi
dunyo. Karatev "Sevimli va mehribon narsa bilan o'zi qisqarganligi bilan yashadi
hayot". U yashagan, u o'z hayotini yaxshi ko'rar edi va o'zini o'zi yaratmasdan yashagan
Ko'ringan muammolar va noqulayliklar. Va shuning uchun u hamma narsa bor: u bor edi
Hech kimdan hech kimdan mustaqil emas, u o'lmas jonga ega edi.
Va Karatev orqali Per hammasi ham borligini tushunadi.
Shunday qilib, u kuladi: "Ha, Ha, ha! Askarlar meni yuborishmadi. Ushlangan
Meni qulfladim. Asirlikda meni ushlab turdi. Meni kim? Meni?
Men mening o'lmas jonim! Ha, ha, ha! Ha, ha, ha. " Ancha
Per ichki erkinlik tuyg'usini oladi. Qanday qilib ular saqlab qolishlari mumkin
Uni asirlikda, agar ular o'z joniga hukmronlik qilmasalar. Pierni his qiladi
U shunchaki odam emas, balki umumiy narsaning zarralari zarracha.
"Bularning hammasi meniki, bularning hammasi menda va men bularning hammasini menman!"
Endi u avvalo boylikda yashaganida, u hech qachon emasligini tushunadi
U o'zini rad etmadi, baxtsiz va tushunarsiz edi.
Va endi, tanasi og'riyla, u otliqni eydi.
Agar u zo'rlangan oyoqlarida zo'rg'a ushlab turganda, u
Baxtli va bepul! Chunki hozir Pier butun borligini tan oldi
Bu odam baxt uchun yaratilganligi va bu erda baxtiyorlik.
Hamma o'zini baxtsiz yoki baxtli qiladi. "Qattiqroq
Perning holati yomonroq bo'ldi, kelajak edi
u bo'lgan pozitsiyadan mustaqil ravishda keldi
U quvonchli va tinchlantiruvchi fikrlardir. " Karateva Per orqali
Odamlar bilan ruhan tahdid. Va oddiy rus xalqi ombori,
mehribonlik, sodda va donolik bilan birlashtirish. Pierni boyitdi
Bu donolik. U Karatevadan muhabbat va imonni oladi
Xudoga, sevgi va imondir. Va bu o'z hayotini sodda qiladi
Va aniq. Unga erkinlikni to'liq, quvonch keltiradi.
Bu uning baxti!
Agar Pierre baxtga erishsa, Karatev bilan baxt
Biz, kitobxonlar, Karatevning oqilona so'zlarini topa olmaymizmi?
Aftidan, menga Karataev va uning Perga ta'siri haqidagi sahifalar -
Har doim uchun sahifalar. Ularda o'quvchi javobni topadi
Insonning borligini abadiy hissasi
Qiziqqan odamlar, hozir, endi, endi va ko'proq bo'ladi
Kelajakda tashvishlaning. Bu o'quvchini kerakli darajada o'rgatadigan bu sahifalar
jonli. Bu insoniy baxtning sirini yashiradiganlardir. Va bu
Ular qanday qilib ozod bo'lish kerak deyishadi.
Shunday qilib, "Per asirlikda" epizodi nafaqat omadsizlikdir
Peraning ko'rinishini aniqlaydigan kompozitona munosabatda
boshqa, yangilangan sifatda, lekin mantiqiy oxiriga olib keladi
Tolstoy g'oyasi: "U ichki narsani topganda juda xursand
erkinlik. Va faqat bu haqiqatni topish uchun yashashga arziydi!
