Qanday ranglar inson ruhiyatini bezovta qiladi? Psixologiyada ranglar nimani anglatadi Nima uchun qizil rang bezovta qiladi.




Rang- bu har bir insonni har kuni o'rab turgan narsa, o'ziga xos his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi. Soyalar va palitralarga ko'ra kiyim-kechak, interyer buyumlari, doğaçlama vositalar va boshqalarni tanlash to'g'ridan-to'g'ri odamning xohish-istaklari, ruhiy holati va ichki his-tuyg'ulari haqida gapiradi. Ranglardagi afzalliklar, shuningdek, yaqinlashib kelayotgan hodisaga nisbatan temperament va kayfiyatni tavsiflaydi.

To'g'ri ohangni tanlash turli xil effektlarga hissa qo'shadi va hatto turli harakatlarda (ishda, tanishishda, muhim odamlar bilan uchrashishda va hokazo) muvaffaqiyatni kafolatlashi mumkin.

Muayyan soyalar va kombinatsiyalarning o'zida nimani anglatishini tushunib, har bir kishi uchun voqealar rivojini to'g'ri yo'nalishga yo'naltirish va hatto yo'naltirish osonroq bo'ladi. Siz o'zingizning holatingizni tushunishingiz, do'stlaringiz va tanishlaringizdagi o'zgarishlarni ko'rishingiz, kayfiyatingizni yaxshilashga yordam berishingiz va boshqa ko'p narsalarni o'zingizning uslubingiz va muhitingizdagi ma'lum ranglarni tanlash va birlashtirish (ish stolidagi ob'ektlar, uyning ichki qismi va boshqalar).

Mutaxassislar ma'lum voqealar yoki xotiralar ma'lum bir rang bilan bevosita bog'liqligini isbotladilar. Deyarli har bir kishi turli bayramlar va tadbirlarni yorqin ranglar bilan bog'laydi, masalan, qizil, to'q sariq, yashil, pushti, sariq va boshqalar. Qayg'uli voqealar har doim qora yoki kulrang tonlarda zarba beradi.

Odamlar ongsiz ravishda ranglarni xuddi shunday idrok etadilar va ularga munosabat bildiradilar. Bolaligidanoq odam qizil rangni tashvishli belgi, taqiq va tashvish sifatida qabul qilishga odatlangan. Yashil, aksincha, kerakli harakatlarni bajarishga imkon beradi, xavfni his qilmasdan oldinga ishonch bilan harakat qiladi. Ularning har biri o'ziga xos xususiyatlarga ega, insonning idrokiga va psixologik holatiga turlicha ta'sir qiladi.

Psixologiyada binafsha rang

Qizil va ko'kni birlashtirganda binafsha rangga ega bo'lasiz. Ushbu soyani dekodlash muayyan qiyinchiliklarga va bir nechta nuanslarga ega. Antik davrda ko'pchilik rassomlar homilador qizlarni ushbu palitrali soyadan foydalangan holda bo'yashgan. Bu hodisa shahvoniylik bilan uyg'unlik bilan izohlanadi.

Zamonaviy dunyoda mutaxassislar uning insonga salbiy va hatto depressiv ta'siri haqida bahslashmoqda. Aksariyat o'zini tanqid qiluvchi, g'amgin, norozi shaxslar o'zlarini binafsha rangli narsalar va kiyimlar bilan o'rab olishni afzal ko'radilar. Uni oz miqdorda ishlatish foydali bo'lishi mumkin, chunki binafsha rang o'z-o'zini hurmat qilishni ortiqcha baholaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, keksa va yosh bolalar bilan ishlashda bu rang ishlatilmaydi.

Psixologiyada ko'k rang

Ko'k variant ko'pchilik tomonidan afzal ko'riladi. Bu seziladigan magnitlanish tufayli sodir bo'ladi. To'yingan ko'k narsalarni o'ylab ko'rganda, odam o'zini o'ylashga, hayotning ma'nosi va abadiyligi haqida o'ylashga intiladi. Filmlar va hikoyalarda sehrgarlar ko'k liboslarda tasvirlangan. Budda va Krishna ko'k rangga ega, bu donolik va ichki uyg'unlik haqida gapiradi.

Ko'pincha, bu variantni shaxsiy qarashlari va nuqtai nazariga ega bo'lgan maqsadli, fidoyi odamlar afzal ko'radi. Bunday rangdagi kiyimlar qat'iylik, yuksak ma'naviyat va jiddiy hayotiy pozitsiyani aks ettiradi. Moviy rang asab tizimiga ijobiy ta'sir ko'rsatadi, tinchlantiruvchi xususiyatlarga ega va ortiqcha ehtirosni o'chiradi.

Psixologiyada sariq rang

Bu rang eng yorqin va ijobiylardan biridir. Yoz, quyosh va issiqlikning rangi miya faoliyatiga ijobiy ta'sir ko'rsatadi, kayfiyatni yaxshilaydi va tasavvurni ishlaydi. Albatta, kiyim-kechak va interyerda sariq soyalarni haddan tashqari ishlatish haddan tashqari qo'zg'alishga olib kelishi mumkin. Ichki makonda u quyuqroq va tinchroq ohanglar bilan uyg'un tarzda birlashtirilishi kerak.

Sariq rang ijobiy va qobiliyatli shaxslar tomonidan afzal ko'riladi. Katta miqdordagi g'oyalar va iste'dodlarga ega bo'lganlar. Maqsadli, ijobiy va suhbatdosh odamlarga moslasha oladigan. Bu barcha ijobiy xususiyatlarga qo'shimcha ravishda, sariq tanganing boshqa tomoniga ega. Aynan u demans va aqldan ozishning ramzi hisoblanadi.

Psixologiyada yashil rang

Yashil rang - bahor, qayta tug'ilish va xotirjamlik ramzi. Shifolash va tasalli beruvchi xususiyatlari uzoq vaqtdan beri isbotlangan. Yashil rang haqida uzoq vaqt o'ylash beparvolik va zerikishni keltirib chiqaradi.

Yashil palitrani sevuvchilar muvozanat, samaradorlik, ichki uyg'unlik va vaziyatni mantiqiy baholash qobiliyatiga ega. Yashil tushkunlik va salbiy ranglarning salbiy ta'sirini o'chiradi. Shuning uchun u mukammal kiyim va interyer yaratish uchun qorong'u depressiv ohanglar (binafsha, qora va boshqalar) bilan birlashtiriladi.

Psixologiyada qizil rang

Haddan tashqari faollik, maqsadga muvofiqlik, qat'iylik va hatto tajovuzkorlik bilan ajralib turadigan g'olib rang. Bundan tashqari, qizil rang ehtiros, sevgi va fidoyilikni taqqoslaydi. U ko'pincha marketing tushunchalarida (plakatlar, reklamalar va boshqalar) va xavf belgilarida (svetoforlar, svetoforlarda) qo'llaniladi. Mutaxassislar uzoq vaqt davomida palitraning qizil rangiga qarashni tavsiya etmaydi.

Qizil rangga hamdard bo'lgan odamlar kuchli xarakterga, aniq jasorat va qat'iyatga ega. Ehtiros, impulsivlik, hukmronlik va qat'iyatlilik insonning foydasiga ham, zarariga ham o'ynashi mumkin.

Psixologiyada to'q sariq rang

Apelsin sariq rangga juda yaqin. U o'xshash xususiyatlarga va xususiyatlarga ega. Quvnoqlik, ijobiy munosabat, ishtiyoq, murakkab muammolarni hal qilishga tayyorlik, quvonch va o'z-o'zidan - bularning barchasi palitraning ushbu versiyasini o'z ichiga oladi. Apelsin insonga ijobiy ta'sir ko'rsatadi va uni og'ir yo'qotishlar va umidsizliklardan keyin depressiv holatdan olib chiqadi. Psixoterapiya uchun eng yaxshi ranglar ro'yxatiga kiritilgan.

Bu rangni sevuvchilar kechirimli, oson, yorqin xarakterli xususiyatlarga ega. Shuni hisobga olish kerakki, ularning xususiyati doimiylik va takabburlikdir.

Psixologiyada lilak rangi

Lilak - mehr va iliq tuyg'ularning ramzi. Unda hayot, xotirjamlik va parvoz hissi haqida falsafiy qarashlar taklif etiladi.

Lilakni sevuvchilar juda romantik, sentimental, xayolparast, romantik va shahvoniy tabiatdir. Tabiatning yumshoqligiga qaramay, ular benuqson aqliy qobiliyatlarga va ajoyib zukkolikka ega. O'zining tashqi ko'rinishiga va boshqalarning tashqi ko'rinishiga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish, yordam berishga tayyorlik "lilak" odamlarining ajralmas sifati bo'lgan yana bir fazilatdir.

Psixologiyada ko'k rang

O'zingizni ko'k gullar bilan o'rab olgan odam qulaylik, xavfsizlik va ishonchlilikni his qiladi. Bu ertangi kun va mavjud muammolar haqida o'ylamaslikka, barcha muammolardan uzilishga imkon beradi.

Ushbu soya variantini afzal ko'rganlarning barchasi konsentratsiyalangan, o'ziga ishongan, to'g'ri va konsentrlangan shaxslardir. Ular ajoyib ofis xodimlari. Jimgina, lekin ishonchli tarzda istalgan natijaga qanday erishishni biladiganlar.

Psixologiyada pushti rang

Pushti - soddalik, bolalik, beparvolik va sevgining rangi. Sodda orzular va xayollar, tinchlantiruvchi va yomon fikrlardan chalg'ituvchi - bular pushti ranglarga ega.

Pushti sevuvchilar juda mehnatkash, orzuchan va o'z ishiga sodiqdirlar. Ular ta'sirchan, xirillagan, yaxshi temperamentli va hatto bolalarcha soddalikka ega.

Psixologiyada qora rang

Qayg'u va qayg'u bilan bog'liq bo'lishiga qaramay, qora rang har doim boshqalarning e'tiborini tortadi. Kuch, ishonch, intriga, boylik va sirning timsoli ham palitraning ushbu versiyasini o'z ichiga oladi. Tushkunlik paytlarida u faqat vaziyatni og'irlashtiradi, qayg'u va tashqi dunyodan ajralish jarayonini kechiktiradi.

Qora sevuvchilar ko'pincha g'amgin, o'zini tutadigan va juda jiddiy shaxslardir.

Psixologiyada oq rang

Poklik, aybsizlik va o'ta engil uyushmalar oq rangga ega. Yangi boshlanishlar, erkinlik, ilhom, tinchlik va ishonch ramzi.

Tibbiyot xodimlari oq xalat kiyishadi. Bu rangning yaxshilik, halollik va mukammallik bilan bog'liqligi bilan bog'liq. Ko'pgina mamlakatlarda bu rang an'anaviy liboslarda mavjud. Oq rangni sevuvchilarning xarakterini aniq ochib bo'lmaydi, chunki u ish kiyimi sifatida keng qo'llaniladi. Bu boshqa rang variantlari bilan birgalikda ajoyib ko'rinadi va klassik variantdir.

Psixologiyada turkuaz rang

Bu butun soyalar palitrasining eng sovuqidir. U juda jozibali ko'rinishga ega va hech kimni befarq qoldirmaydi. Dengiz to'lqinlarining salqinligini, shifo, tinchlik va ijodkorlikni olib yuradi. Ko'pchilik firuza bilan zargarlik buyumlarini kiyishni afzal ko'radi, omad keltiradi va egasini himoya qiladi.

Psixologiyada kul rang

To'liq qarama-qarshi ranglar aralashmasi (qora va oq) neytral tuyg'uni keltirib chiqaradi. "Oltin o'rtacha" asosan odamlar tomonidan e'tiborga olinmaydi, kundalik ish va kundalik hayot bilan bog'liq. Kul rangga kam odam e'tibor berishiga qaramay, u do'stona, xotirjamlik, barqarorlik, realizm va sog'lom fikrni o'z ichiga oladi.

Kul rangni afzal ko'rganlarning kichik bir qismi tabiatan do'stona, xushmuomala va sabrli. O'zingizni kulrang tonlarga afzal ko'rish va o'rab olish insonning hissiy charchoq va asabiyligini ko'rsatadi.

Psixologiyada jigarrang rang

Mehnatsevarlik, ishonchlilik, barqarorlik, mehnatga va o'z ishiga sadoqat ramzi - aynan dolchin. Salbiy tomoni - jigarrangning shubhalar va umidsizliklar bilan bog'liqligi.

Palitraning jigarrang ranglarini afzal ko'rganlar maqsadli va hayotni sevuvchi shaxslardir. Ular oqilona, ​​oqilona va optimistikdir.

Kiyimdagi rang psixologiyasi

Ish uchrashuvlari va ish joyida ko'tarilish uchun qat'iy ko'k, och ko'k, jigarrang, kulrang kiyimlar idealdir. Oq va qora ranglarning kombinatsiyasi ham ijobiy ta'sir ko'rsatadi.

Do'stlar va qarindoshlar bilan uchrashish, parkda, shahar bo'ylab sayr qilish, ayniqsa, issiq davr bo'lsa, yanada yorqinroq va boy ranglarni talab qiladi. Yashil, sariq, firuza, lilak, to'q sariq rangli kiyimlarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi va shkafda osilgan holda qoldirilmaydi.

Uchrashuv va romantik kechki ovqat uchun zaif jinsiy aloqa vakillari ko'pincha qizil aksanlar va elementlardan iborat liboslarga murojaat qilishadi. Bu harakat ehtirosni uyg'otadi va sheriklarga hayajonli ta'sir ko'rsatadi.

Ichki makondagi rang psixologiyasi

Oshxona dizaynida yorqin soyalar (sariq, to'q sariq, yashil, qizil) ko'pincha ishlatiladi. Ushbu ranglarning mebellari ishtahani oshirishga va kayfiyatni yaxshilashga yordam beradi.

Banyolarda ko'k, binafsha va ko'k ranglar faol ishlatiladi.

Bolalar xonalarida ko'k, binafsha va oq ranglardan foydalanish istalmagan. Pushti, shaftoli va boshqa issiq ranglarda bolalar xonalarini tashkil qilish eng yaxshisidir.

Ko'pincha davlat muassasalari (kafelar, restoranlar, mehmonxonalar) jigarrang va qizil soyalar yordamida xonani bezashga murojaat qilishadi.


Rang ramziyligi. Rang va xarakter. Rang va funksionallik.

Rang ramzi uzoq tarixga ega. Qadim zamonlardan beri odamlar "ranglar tili"ni o'qishga alohida e'tibor berishgan, bu qadimiy afsonalar, xalq ertaklari, ertaklari, turli diniy-tasavvufiy ta'limotlarda o'z ifodasini topgan. Shunday qilib, astrologiyada Quyosh nurlari spektrga bo'lingan va 7 rang beradigan 7 ta asosiy sayyoraga to'g'ri kelgan: qizil - Marsning rangi, ko'k - Venera rangi, sariq - Merkuriyning rangi, yashil Saturnning rangi, binafsha - Yupiterning rangi, to'q sariq - Quyoshning rangi, binafsha - oyning rangi. Shu bilan birga, ranglar nafaqat sayyoralar va ularning ta'sirini, balki odamlarning ijtimoiy mavqeini, turli xil psixologik holatlarini ham ramziy qildi. Bu ma'lum rangdagi kiyimlarni tanlashda, xalq maqollarida, marosimlarda va hokazolarda namoyon bo'ldi. Turli xalqlar bizning kunlarimizgacha etib kelgan ranglarning ma'lum bir ramziyligini ishlab chiqdilar.

Shunday qilib, qadim zamonlardan beri odamlar qizil rangga alohida qiziqish bildirishgan. Ko'pgina tillarda bir xil so'z qizil rangni va umuman olganda, hamma narsani chiroyli, chiroyli anglatadi. Polineziyaliklar orasida "qizil" so'zi "sevimli" so'zi bilan sinonimdir » . Xitoyda samimiy, ochiq odamni "qizil yurak" deb atashadi, yovuz, xiyonatkorning qalbi esa qora.

Qizil rang birinchi navbatda qon va olov bilan bog'liq. Uning ramziy ma'nolari juda xilma-xil va ba'zida bir-biriga ziddir. Qizil rang quvonch, go'zallik, sevgi va hayotning to'liqligini, boshqa tomondan - dushmanlik, qasos, urushni anglatadi. Qizil rang qadim zamonlardan beri tajovuzkorlik va jinsiy istak bilan bog'liq.

Qizil - asosiy geraldik rang. Bayroqda u isyon, inqilob, kurashni ramziy qiladi. Qizig'i shundaki, Afrika, Amerika va Avstraliyaning ko'plab qabilalari orasida jangga tayyorgarlik ko'rayotgan jangchilar tanalarini va yuzlarini qizil rangga bo'yashgan. Urush paytida Karfagenliklar va Spartaliklar qizil kiyim kiyishgan. Qadimgi Xitoyda isyonchilar o'zlarini "qizil jangchilar", "qizil nayzalar", "qizil qoshlar" deb atashgan.

Qizil rang ham kuch, buyuklikni anglatadi. Vizantiyada faqat imperator qizil etik kiyish huquqiga ega edi. Imperator binafsha siyoh bilan imzo chekdi va binafsha rangli taxtga o'tirdi. Ko'pgina xalqlar uchun qizil janub, olov va issiqlikni anglatadi.

Oq rang poklik, beg'uborlik, beg'uborlik, ezgulik, quvonch ramzi. Bu kunduzgi yorug'lik, shuningdek, sut va tuxumda mavjud bo'lgan generativ kuch bilan bog'liq. Oqlik ravshan, umume'tirof etilgan, qonuniy, haqiqat g'oyasi bilan bog'liq.

Qadimgi Rimda vestallar oq ko'ylaklar va oq pardalar kiyishgan. Qadim zamonlardan beri oq rang dunyoviy narsalardan ajralishni, ma'naviy soddalikka intilishni anglatadi. Xristian an'analarida oq rang ilohiy nur bilan qarindoshlikni anglatadi. Farishtalar, azizlar va solih odamlar oq rangda tasvirlangan. Ba'zi xalqlarda shohlar va ruhoniylar tantana va buyuklik ramzi bo'lgan oq kiyim kiyishgan.

Biroq, oq rang ham teskari ma'noga ega bo'lishi mumkin. O'zining tabiatiga ko'ra, u boshqa barcha ranglarni o'ziga singdiradi, neytrallaydi va bo'shlik, jismoniysizlik, muzli sukunat va oxir-oqibat o'lim bilan bog'liq. Slavlar o'liklarni oq kiyim kiyib, oq kafan bilan qoplagan. Afrika va Avstraliyadagi ba'zi qabilalar o'zlariga yaqin odam vafot etganidan keyin tanani oq bo'yoq bilan bo'yash odat tusiga kiradi. Xitoy va Osiyo va Afrikaning boshqa ba'zi mamlakatlarida oq motam rangi hisoblanadi. Qadimgi kunlarda oq motam slavyanlar tomonidan ham ishlatilgan.

Qora rang, qoida tariqasida, baxtsizlik, qayg'u, motam, o'limni ramziy qiladi. Shunday qilib, qadimgi Meksikada, odamni qurbon qilish marosimida ruhoniylarning yuzi va qo'llari qora rangga bo'yalgan. Qora ko'zlar hali ham xavfli, hasadli deb hisoblanadi. Yomon qahramonlar qora libosda kiyingan, ularning ko'rinishi o'limni anglatadi.

Shuningdek, qora rang va jinsiy jozibadorlik o'rtasida bog'liqlik borligiga ishoniladi. Afrikaning ba'zi qabilalarida juda qora teriga ega ayollar sevishganlar sifatida juda qadrlanadi, lekin xotin sifatida emas. Sevgi ishtiyoqi zulmat va sir bilan qoplangan; shuning uchun qora rang yashirin va ehtiros bilan orzu qilingan narsani ramziy qilishi mumkin. Arablar orasida “ko‘z qorasi” iborasi mahbub, “qalb qorasi” – ishq ma’nosini bildiradi.

Shunday qilib, qora rang ham ijobiy ma'noga ega bo'lishi mumkin. Masalan, Afrikaning suvi kam va qora bulutlar unumdorlik va mo'l-ko'llikni va'da qiladigan qurg'oqchil mintaqalarida shunday qabul qilinadi. Qora buqalar, echkilar yoki qushlar yomg'ir yuboradigan qo'riqchi ruhlarga qurbonlik qilinadi, ruhoniylar ham qora kiyimda kiyinadilar.

Sariq- qadim zamonlardan beri quyoshning muzlatilgan rangi sifatida qabul qilingan oltin rangi. Bu kuzning rangi, pishgan quloqlar va so'lib qolgan barglarning rangi, balki kasallikning, o'limning, boshqa dunyoning rangidir.

Ko'pgina xalqlarda ayollar sariq kiyimlarni afzal ko'rishgan. Ko'pincha sariq rang olijanob odamlar va yuqori tabaqalarning o'ziga xos belgisi bo'lib xizmat qilgan. Misol uchun, mo'g'ul lamalari qizil kamar bilan sariq kiyim kiyishadi.

Boshqa tomondan, Osiyoning ba'zi xalqlari orasida sariq - motam, qayg'u, qayg'u rangi. Evropada sariq yoki sariq-qora bayroq karantinni, sariq xoch esa vaboni anglatardi. Slavyan xalqlari orasida sariq rashk, xiyonatning rangi hisoblanadi va Tibetda rashk tom ma'noda "sariq ko'z" deb ataladi. Keling, "sariq matbuot" va "sariq uy"ni ham eslaylik.

Moviy rang ko'p xalqlarda u jannat va abadiylikni anglatadi. Shuningdek, u mehribonlik, sadoqat, doimiylik, joylashuvni anglatishi mumkin va geraldikada bu poklik, halollik, yaxshi shon-shuhrat va sadoqatni anglatadi. "Moviy qon" olijanob tug'ilish haqida gapiradi; inglizlar haqiqiy protestantni "ko'k" deb atashadi.

Bundan tashqari, ko'k rang qora rangga yaqin va shunga o'xshash ramziy ma'nolarni oladi. Qadimgi Misrda va Janubiy Afrikaning ayrim xalqlarida motam deb hisoblangan. Frantsuzlar dahshatni "ko'k qo'rquv" deb atashadi ("ko'k soqol" haqidagi ertakni eslang. Slavyan xalqlari orasida ko'k qayg'u, qayg'u rangi bo'lib xizmat qilgan, jinlar dunyosi bilan bog'langan. Qadimgi afsonalarda qora va ko'k jinlar tasvirlangan.

Yashil - o't va barglarning rangi. Ko'pgina xalqlar uchun u yoshlikni, umidni, o'yin-kulgini anglatadi, garchi ba'zida bu etuklik, kamolotdir. Yashil rang nihoyatda moddiy va tinchlantiruvchi ta'sirga ega, ammo u tushkun taassurot qoldirishi mumkin (sog'inchni "yashil" deb atashgani bejiz emas, odamning o'zi esa g'azab bilan "yashilga aylanadi").

Eronliklar yashil rangni tez o'sish va tazelik bilan, baxtsizlik, qayg'u, qayg'u bilan bog'lashadi, shuning uchun ular baxtsiz odam haqida "yashil oyoq", qabriston haqida esa "yashil uy" deyishadi. O'rta asrlarda Evropada hazil-mutoyiba yashil va sariq kiyim kiygan, Germaniyada bankrotlar esa yashil shlyapa kiyishlari kerak edi.

Ranglarning qadimiy ramziyligi va ularning turli madaniyatlarda talqin qilinishi nafaqat shaxsning, balki butun jamoalarning rang va hissiy-irodaviy holatlari o'rtasidagi munosabatlarning zamonaviy nazariyalarida tasdiqlangan. Rang va dominant psixologik holat o'rtasidagi muvofiqlik M. Luscher, I. Gyote va boshqa psixologlar tomonidan o'rganilgan.

Bugungi kunda gullarning ramziyligi biznes reklamasida keng qo'llaniladi. Psixologlar ko'k, oltin, oq, qora, qizil ranglarni elita segmentiga ega mahsulotni aniqlash uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan ranglar ekanligini aniqladilar, chunki bu asrlar davomida jamiyat elitasi bilan aniqlangan "qimmat" ranglardir. Darhaqiqat, yuqori narx oralig'idagi tovarlarda ko'k yoki qora ranglarning oltin bilan kombinatsiyasi juda keng tarqalgan. Qora rang logotipni (masalan, oltin rangda qilingan) yoki mahsulotning o'zi tasvirini samarali ta'kidlash imkonini beradi. Bu iste’molchi e’tiborini qadoqlarga emas, balki mahsulotning o‘ziga qaratish, uning ahamiyati va nufuzini ko‘rsatish maqsadida amalga oshiriladi. Misol uchun, bu usul qimmatbaho alkogolli ichimliklar, xususan, Johnny Walker va Black Label viski, Comus yoki Martell konyaklarini ishlab chiqaruvchi ko'plab ishlab chiqaruvchilar tomonidan qo'llaniladi. Shunday qilib, mahsulotning nomi ajralib turadi va sizning oldingizda elita ichimlik ekanligi ta'kidlanadi. Xuddi shu yondashuv erkaklar uchun qimmatbaho parfyumeriya va odekolonlarni yaratishda qo'llaniladi.

Agar premium segmentning ranglari ishonch, mustahkamlik bilan bog'liq bo'lishi kerak bo'lsa, unda qizil va sariq ranglarning kombinatsiyasi, aksincha, quvonch, iliqlik, qiziqarli tuyg'u bilan bog'liq. Bu ikki rangni “xalq” McDonald’s restoranlari va Lipton choyi ishlatishi bejiz emas.May tongining ranglari hisoblangan yashil va ko‘k ranglarning o‘ziga xos assotsiatsiyalari bor.Ular odatda mahsulotning yangiligini ko‘rsatish uchun ishlatiladi. .

Bundan tashqari, bir-biri bilan birlashtirish qat'iyan man etilgan ranglar ham mavjud, chunki ular iste'molchida salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi. Misol uchun, binafsha va to'q sariq ranglarning kombinatsiyasi umidsizlik, o'z joniga qasd qilish haqida gapiradi. Xuddi shu ta'sirga, masalan, zerikarli qora fonda oq harflar bilan yozilgan yozuv sabab bo'ladi.

Rang va xarakter

Har bir inson bitta rangni afzal ko'radi, hech bo'lmaganda ikki yoki uchtadan ko'p bo'lmagan (bu ranglarning qaerda ishlatilishiga qarab - kiyimda, mebelda, avtomobil rangida va hokazo). Muayyan rang uyg'otadigan yoqimli yoki yoqimsiz tuyg'u vaqt o'tishi bilan o'zgarishi mumkin. Lekin har qanday holatda, siz afzal ko'rgan rang sizning xarakteringiz va hissiy bo'yanish haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin. Bunday hollarda psixologlar 1940-yillarning oxirida shveytsariyalik psixolog Maks Lyuscher tomonidan ishlab chiqilgan rang testidan foydalanadilar. Professional psixologlar tomonidan qo'llaniladigan Luscher testi uni qo'llash uchun maxsus tayyorgarlikni talab qiladi. Luscher testining "engil" versiyasi zamonaviy rangli televizorning odatiy sozlamalaridan foydalangan holda har kim tomonidan osongina sinovdan o'tkazilishi mumkin.

Psixologlar aytadilar : agar bir vaqtning o'zida qizil rang ustunlik qilsa, u holda televizor egasi ishonchli, lekin haddan tashqari hissiy va tajovuzkor. Agar sariq rang aniq ajralib tursa, unda bunday odam boshqalarga ishonchni ilhomlantiradi, optimist va do'stona munosabat bildiradi. Ammo uning yuzidagi doimiy tabassum ko'pincha niqob bo'lib, uning orqasida kuchli ichki taranglik yotadi. Ko'k-yashil rangning ustunligi odamning qo'rqoq va zaif ekanligini ko'rsatadi, lekin kimdir uning yo'lida to'sqinlik qilsa, xavfli. Va, nihoyat, ochiq ko'kni afzal ko'rganlar qulay, dangasa va oziq-ovqat va ichimliklardagi chegaralarni bilishmaydi.

Tajribali kuzatuvchi, shuningdek, avtomobilning afzal ko'rgan rangi bo'yicha odam haqida qo'shimcha ma'lumot berishi mumkin. Buning isboti sifatida amerikalik psixolog Berthold Shvartsning ma'lumotlarini keltirishimiz mumkin, u avtomobil rangidan uning egasining ba'zi psixologik xususiyatlarini baholash uchun foydalanish mumkinligini ta'kidlaydi. Shunday qilib, qizil va sariq avtomobil egalari optimist, hayotga muhabbat va o'zlarini baxtli deb bilishadi. Tabiatni sevuvchilar va realistlar yashil rangda minadilar. Moviy rang muvozanatli xarakterga ega odamlar tomonidan tanlanadi. Oq rangli mashinalar egalari konservativ qarashlarga ega, ishbilarmonlar esa qora rangda yurishadi. Kulrang va kumush mag'rur odamlarning ta'miga mos keladi, jigarrang esa hurmatli turmush o'rtoqlar va katta oilalarning otalari tomonidan afzal ko'riladi.

Quyida asosiy ranglarning tavsifi keltirilgan. Bir yoki boshqa rangni afzal ko'rgan holda, har kim o'zining psixologik xususiyatlari haqida mustaqil ravishda xulosa chiqarishi mumkin.

  • oq- barcha ranglarning sintezi, shuning uchun u "ideal" rangdir. Bu muhim ma'noga ega, chunki u bir vaqtning o'zida yorug'likning yorqinligini ham, muzning sovuqligini ham anglatadi. Bu rangni har qanday xarakterga ega bo'lgan odam afzal ko'rishi mumkin, u hech kimni qaytarmaydi;
  • qora- hayotning ma'yus idrokini anglatuvchi noaniqlik rangi. Qora rangda kiyinishni afzal ko'rganlar ko'pincha hayotni quyuq ranglarda qabul qiladilar, o'zlariga ishonchsiz, baxtsiz, depressiyaga moyil, chunki ular hayotdagi ideallariga erishib bo'lmaydiganligiga shubha qilmaydilar. Qora kostyum yoki ko'ylakning tez-tez boshqasiga, yorqinroq, jozibali rangga o'zgarishi pessimistik kayfiyatning tez-tez yo'qolishini ko'rsatadi. Qora rangning doimiy tanlovi ma'lum bir inqiroz holatining mavjudligini ko'rsatadi va dunyoni yoki o'zini agressiv rad etishni tavsiflaydi (anarxistlarning qora bannerlarini eslang). O'tkir g'amxo'rlik va sevgi etishmasligini boshdan kechirayotgan bolalar ko'pincha rasmda qora rangdan foydalanadilar. Odatda, qora rang odatda rad etiladi;
  • kulrang- har qanday qaror qabul qilishdan oldin uzoq vaqt o'ylaydigan oqilona va ishonchsiz tabiatning sevimli rangi. Bu, shuningdek, o'zini juda baland ovozda ma'lum qilishdan qo'rqadiganlar tomonidan afzal qilingan neytral rangdir. Agar siz bu rangni yoqtirmasangiz, unda bu impulsiv, beparvo xarakterning ko'rsatkichidir. Ko'pincha kulrang rang, shuningdek, tashqi dunyoning ogohlantiruvchi ta'siridan ajralib turadigan to'siq sifatida qattiq ortiqcha ishlaganda ham afzallik beriladi. Psixologik test holatlarida bu rang boshqasining test mavzusining ichki dunyosiga kirishidan himoya qilish vositasi sifatida ishlatiladi. Bo'sh o'rinlarni egallash uchun tanlov imtihonlari holatida ikki mingga yaqin yigitlarni o'rganish shuni ko'rsatdiki, kulrang oddiy vaziyatda odatdagi 5% o'rniga sub'ektlarning 27% tomonidan birinchi o'ringa qo'yilgan;
  • qizil- ehtiros rangi. Agar bu sevimli rang bo'lsa, unda bunday odam jasur, bu kuchli irodali, qat'iyatli, tez jahldor va xushmuomala. Bundan tashqari, u altruist. Bu rangdan bezovta bo'lgan odamlarda pastlik kompleksi, janjal qo'rquvi, yolg'izlikka moyillik, munosabatlarda barqarorlik mavjud. Qizil rang hayajon, energiyani anglatadi. Bu rang ham erotizmning ramzi hisoblanadi. Nafrat, qizil rangga e'tibor bermaslik organik zaiflikni, jismoniy yoki ruhiy charchoqni aks ettiradi. Yillar davomida hayot uchun xavfli sharoitlarda yashashga majbur bo'lgan harbiy asirlar, ayniqsa, uni tez-tez rad etishdi. Qizil - o'smirlar tomonidan eng ko'p afzal qilingan rang;
  • jigarrang- mustahkam va ishonchli oyoqqa turganlarni tanlang. Unga zaif bo'lgan odamlar an'analarni, oilani qadrlashadi. Jigarrang rangga ustunlik berish, birinchi navbatda, oddiy instinktiv tajribalar, ibtidoiy shahvoniy quvonchlar istagini aks ettiradi. Biroq, bu rangni eng ko'p afzal ko'rgan holda tanlash ham ma'lum bir jismoniy charchoqni ko'rsatadi. Odatda, qora bilan birga, jigarrang ko'pincha rad etiladi;
  • sariq- xotirjamlikni, odamlar bilan munosabatlardagi qulaylikni, aql-idrokni anglatadi. Agar u sevilgan bo'lsa, bu xushmuomalalik, qiziquvchanlik, jasorat, oson moslashish va odamlarni unga yoqish va jalb qilish imkoniyatidan zavqlanishni anglatadi. Agar u yoqimsiz bo'lsa, unda biz diqqatni jamlagan, pessimistik, tanishish qiyin bo'lgan odam haqida gapiramiz. Sariq yashil va qizilni aralashtirish orqali olinadi va energiya rangidir. Sariq uchun eng katta afzallik tug'ilishning muvaffaqiyatli natijasini kutayotgan homilador ayollar, shuningdek, joylarni o'zgartirishga moyil bo'lgan odamlar tomonidan beriladi. Sariq, shuningdek, yorug'lik rangi sifatida talqin qilinadi (Masih yoki Buddaning halo);
  • ko'k- osmon rangi, tinchlik, dam olish. Agar siz uni yoqtirsangiz, bu kamtarlik va melankolik haqida gapiradi; bunday odam tez-tez dam olishga muhtoj, u tezda charchaydi, u uchun ishonch hissi, boshqalarning xayrixohligi juda muhimdir. Ushbu rangni rad etishda, dunyodagi hamma narsani qila oladigan taassurot qoldirmoqchi bo'lgan odam ochiladi. Ammo, mohiyatiga ko'ra, u noaniqlik va izolyatsiya modelidir. Bu rangga befarqlik, xushmuomalalik niqobi ostida yashiringan bo'lsa-da, his-tuyg'ular sohasidagi taniqli beparvolik haqida gapiradi. Muxtasar qilib aytganda, ko'k rangni eng ko'p afzal ko'rgan rang sifatida tanlash insonning tinchlikka bo'lgan fiziologik va psixologik ehtiyojini aks ettiradi va uni rad etish insonning dam olishdan qochishini anglatadi. Kasallik yoki ortiqcha ish bilan ko'k rangga bo'lgan ehtiyoj ortadi;
  • yashil- tabiat rangi, tabiat, hayotning o'zi, bahor. Buni afzal ko'rgan kishi boshqa birovning ta'siridan qo'rqadi, o'zini isbotlash yo'lini qidiradi, chunki bu uning uchun juda muhimdir. Uni sevmagan har bir kishi kundalik muammolardan, taqdirning o'zgarishlaridan, umuman, barcha qiyinchiliklardan qo'rqadi. Yashil rang yashirin potentsial energiyani o'z ichiga oladi, ixtiyoriy taranglik darajasini aks ettiradi, shuning uchun yashil rangni afzal ko'rgan odamlar o'zlariga ishonch va umuman ishonchga intilishadi. O'z maqsadlariga maqsadli ixtiyoriy faoliyat bilan emas, balki his-tuyg'ular orqali erishadigan eksantrik odamlar yashil rangni noaniq deb rad etadilar. Ular bilan birga yashil rang aqliy va jismoniy charchoq yoqasida bo'lgan odamlar tomonidan rad etiladi.

Boshqa ranglar ham insonning holatining psixologik xususiyatlari haqida aytib berishi mumkin. Shunday qilib, apelsin- sezgi va ehtirosli xayolparastlarning sevimli rangi. Geraldikada bu rang ikkiyuzlamachilik va da'vogarlikni ham anglatadi. Pushti hayotning, barcha tirik mavjudotlarning rangidir. U sevish va mehribon bo'lish zarurligi haqida gapiradi. Uni yoqtiradiganlar eng ahamiyatsiz narsadan hayajonlanishlari mumkin. Haddan tashqari pragmatik odamlarda bu rang tirnash xususiyati keltirib chiqaradi. Siyohrang insonga xos infantilizm va taklifni, qo'llab-quvvatlash, qo'llab-quvvatlash zarurligini anglatadi. Shu ma'noda, binafsha rangni tanlash yoki rad etish aqliy va jinsiy etuklikning o'ziga xos ko'rsatkichi sifatida ishlaydi.

Rossiyalik psixologlar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar V.F. Petrenko va V.V. Kucherenko, insonning hissiy holatlari va uning ma'lum ranglarni afzal ko'rgan tanlovi o'rtasidagi mavjud munosabatlarni tasdiqlang. Shunday qilib, quvonchli vaziyatlarda, ayniqsa, energiya bilan to'yingan ranglar (sariq va qizil) afzallik beriladi, tinchlik va dam olish ranglari (ko'k va jigarrang), shuningdek, yo'qlik rangi (qora) bir vaqtning o'zida inkor etiladi. Biror kishi turli harakatlar uchun o'zini aybdor his qiladigan holatlar uchun, aksincha, energiyaga boy qizil va sariq ranglarni inkor etish va kulrang va ko'k ranglarni afzal ko'rish odatiy holdir. Shuning uchun ko'k nafaqat tinch tinchlik va dam olishni aks ettiradi, balki kul rang bilan birgalikda passiv depressiya holatiga mos keladi. Inson uchun har qanday xavf tug'diradigan vaziyatlarda ixtiyoriy taranglik bilan bog'liq yashil rangga va kuchlanishni tezda bartaraf etish zarurati bilan bog'liq energiyaga to'yingan sariq rangga ustunlik berish xarakterlidir. Bundan tashqari, agar qo'rquv sariq, qizil va binafsha ranglarni rad etishda yashil va kulrang ranglarning ustunligi bilan tavsiflangan bo'lsa, xavfga javoban tajovuzkor hayajon, qora va jigarrangni rad etishda sariq va yashil ranglarning kombinatsiyasi bilan tavsiflanadi.

Rang va funksionallik.

Hozirgi vaqtda olimlar rangning inson psixofiziologiyasiga ta'siridan tijorat va maishiy maqsadlarda foydalanishga faol urinishlar qilmoqdalar. Shu bilan birga, yuqorida aytib o'tilganidek, har bir kishi rangni o'ziga xos tarzda qabul qiladi. Shuning uchun dekoratorlar va dizaynerlar binolarning ichki qismini loyihalashda doimo ijtimoiy-demografik xususiyatlarni - jins, yosh, kasb va boshqalarni hisobga olishlari kerak. Biroq, ranglarning odamlarga ta'sirining ba'zi umumiy xususiyatlari mavjud. Xonani loyihalashda har qanday rangning (yoki ranglarning kombinatsiyasining) ustunligi ma'lum bir narsani yaratadi hissiy biznes muhiti. Bir nechta ishbilarmonlar ichki makonning rang sxemasi insonning ongsizligiga ta'sir qilishini biladilar. Va nafaqat xodimlarning ishlashi, balki biznes muzokaralari natijalari bo'yicha ham.

Shunday qilib, ko'k rang ma'lumotni yaxshiroq assimilyatsiya qilish va do'stona munosabatlarni o'rnatishga yordam beradi, shuning uchun uni muzokaralar uchun binolarda ishlatish tavsiya etiladi. Va, ko'rinadi, ko'k, unga yaqin, aksincha, e'tiborni tarqatadi va xodimlarning samaradorligini pasaytiradi. Ko'pgina menejerlar o'z kompaniyasining tijorat daromadining keskin pasayishiga sabab bo'lishi mumkinligini hatto tushunmaydilar ... ofisdagi zamonaviy ta'mirlash, hozirda juda moda "osmon ko'k" uslubida qilingan.

Yashil rang asab tizimiga tinchlantiruvchi ta'sir ko'rsatadi, bosh og'rig'ini, charchoqni, asabiylikni engillashtiradi, qon bosimini pasaytiradi. Qizil rang qondagi adrenalin miqdorini oshiradi, samaradorlikni oshiradi va shuning uchun ayniqsa sekin, letargik odamlar uchun tavsiya etiladi. Biroq, ongsiz darajada qizil va yashil ranglarning haddan tashqari ko'pligi odamda foyda olishga chanqoqlikni uyg'otadi va qizil, boshqa narsalar qatori, tajovuzkorlikni oshiradi (qizil ko'ylagi "yangi ruslar" ning ramziga aylangani bejiz emas). . Binafsha rang yurak va o'pka faoliyatini yaxshilaydi, tananing chidamliligini oshiradi. Shunga qaramay, ularni suiiste'mol qilmaslik kerak: bu rang charchoq uchun pastki chegara katalizatoridir. Shunday qilib, agar siz binafsha rangli bluzka sotib olishni istasangiz, unda ta'tilga chiqish vaqti keldi.

Xonadagi sariqdan ko'k rangga o'tish tinchlantiradi. Ular pushti polda ehtiyotkorlik bilan, jigarrang polda - ishonchli tarzda yurishadi. Oq lyuminestsent rang asab tizimini bezovta qiladi va lampalarning sariq-to'q sariq rangli yorug'ligi ijodiy fikrlash va yaxshi kayfiyatga yordam beradi.

Bundan tashqari, rang berish oq, qora va kulrang bilan cheklangan jamoat joylarida odamlar keraksiz vaqt o'tkazmasligi kuzatilgan. Ranglar xonalarni vizual ravishda kengaytirishi mumkin (masalan, sariq va sariq-yashil) yoki ularni toraytiradi (qizil-to'q sariq). Shu bilan birga, qizil xonada to'q sariq rangga qaraganda 3-4 daraja issiqroq ko'rinadi va to'q sariq xonada ko'k-yashil rangga qaraganda 3-4 daraja issiqroq ko'rinadi.

Ranglarning har biri o'ziga xos hissiy yukni ko'taradi, bu mehnat faoliyatini rag'batlantirishda e'tiborga olinishi kerak. Shunday qilib, qizil va ko'k-yashil ranglarning kombinatsiyasi umumiy ishlashni rag'batlantiradi. Apelsin bilan sariq yoki sariq-yashil aqliy charchoqni engillashtiradi, sariq esa aqliy faoliyatni rag'batlantiradi. Bolalar mehnat xonalari uchun ko'k, payvandlash sexi uchun pushti, stanok uchun ko'k rang tavsiya etiladi. Umuman olganda, ish paytida turli xil kombinatsiyalar va soyalardagi sariq-yashil ranglar eng maqbuldir. Ovqatlanish paytida to'q sariq-qizil ohanglarga afzallik beriladi va dam olish vaqtida ranglarning dinamikasi kabi ohang muhim emas.

Xo'sh, ofisni bezashda qanday ranglarga ustunlik berish tavsiya etiladi? Sariq ohanglarni ishlatish yaxshiroqdir, lekin oz miqdorda. Sariqning katta dozalari haddan tashqari ochko'zlikni keltirib chiqaradi (har doim maoshidan norozi bo'lgan xodimlar yoki haddan tashqari moliyaviy talablar qo'yadigan sheriklar kimga kerak?), Kichik dozalar esa miya faoliyatini rag'batlantiradi va aqliy ish samaradorligini oshiradi. Sariqning o'rtacha dozalari muzokaralarning muvaffaqiyatiga yordam beradi, chunki ular murosaga kelish istagini uyg'otadi.

Adabiyot.

  1. Rangli shaxs testi. - Minsk, 2000 yil.
  2. Petrenko V.F., Kucherenko V.V. Tuyg'u va rang o'rtasidagi bog'liqlik. - Vestn. Moskva un-ta - ser 14. - 1988. - No 3.
  3. O'zingizni biling. - Moskva, 1990 yil.
  4. Shchekin G.V. Vizual psixodiagnostika va uning usullari. - Kiev., 1990 yil.

Rang psixologiyasi haqida ko'proq ma'lumot:

Bolalar, biz jonimizni saytga joylashtirdik. Buning uchun rahmat
bu go'zallikni kashf qilganingiz uchun. Ilhom va g'ozlar uchun rahmat.
Bizga qo'shiling Facebook va Bilan aloqada

Muayyan rangga qanday munosabatda bo'lishimiz, bu reaktsiyalar va uyushmalarning tahlili o'zimizni bilishimizga va atrofimizdagi dunyoga munosabatimizni aniqlashga yordam beradi. Sevimli rang ham inson haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin. Shuning uchun etakchi psixologlar va olimlar rang mavzusida faol ishtirok etmoqdalar, shu jumladan ushbu sohadagi dunyo nufuzi Pantone Rang instituti mutaxassislari.

veb-sayt Men asosiy ranglar va ularning soyalari bizga psixologiya va fiziologiya nuqtai nazaridan qanday ta'sir qilishini aniq aniqlashga qaror qildim.

Qizil

Qizil rang, soyasi qanday bo'lishidan qat'i nazar, hech qachon qo'rqoq emas. Issiq qizil soya - ehtirosli va romantik. Sovuq etuklik, kuch va hokimiyat bilan bog'liq. Qizil ishtahani rag'batlantiradi, hidni yaxshilaydi, ta'mni keskinlashtiradi, jinsiy va gormonal faollikni oshirishga qodir. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, qizil rang miyaga ogohlantiruvchi ta'sir ko'rsatadi.

Shaxsiyat va qizil. Qizil rangni o'ziga ishongan, imperator, kuchli energiya, jasorat, hayotga ishtiyoq bilan faol odamlar afzal ko'radi. Qizilni sevuvchilar, qoida tariqasida, ekstrovertlardir, ular doimo yangi va yangi muammolarni, vazifalarni hal qilishlari kerak.

Odamlar, qizil rangni rad etish, hayotiy energiya etishmasligini boshdan kechiradi va bu ularni bezovta qiladi. Bularning barchasi charchoq, jismoniy zaiflik, ba'zi hollarda hatto yurak etishmovchiligining natijasi bo'lishi mumkin.

Pushti

Pushti ehtirosni poklik bilan birlashtiradi, u ta'sirchan, sevgi va aybsizlik u bilan bog'liq. Ochiq pushti ohanglar yumshoq va muloyim, romantik sifatida qabul qilinadi. Istisno - yorqin soyalar: fuşya, flox. Ularni tajovuzkor deb tasniflash mumkin, ular qat'iyatli va tajovuzkor, baquvvat, e'tiborni o'ziga jalb qiladi.

Amerika Biologik Tadqiqotlar Instituti shifokori Aleksandr Shaussning kuzatishlari pushti rang insonning tajovuzkorlik darajasini sezilarli darajada kamaytirishi, qon bosimini, yurak urish tezligini va yurak urish tezligini pasaytirishi mumkinligini ko'rsatdi. Uning tadqiqoti Sietl qamoqxonalaridan birida qabul qilindi, u erda yangi mahbuslar asosiy blokga jo'natilishdan oldin 15 daqiqa davomida pushti kamerada saqlangan. Bu vaqt ichida va hech bo'lmaganda keyingi yarim soat davomida mahbuslar tajovuzkorlik ko'rsatmadilar.

Shaxsiyat va pushti. Pushti rangni afzal ko'rgan odamlar qizilni afzal ko'rganlar kabi baquvvat emas, lekin bu ularning sekin ekanligini anglatmaydi. Ular ehtirosni ham, poklikni ham birlashtiradi, ular muloyim, romantik, yumshoq, iste'dodli, ammo ambitsiyadan mahrum. Pushti sevuvchilar juda o'zgaruvchan.

Odamlardan, kim pushtini yoqtirmaydi, zerikarli soddalik va shirinlik, u efirga uzatadi. Ular bunday fazilatlarni zaiflikning namoyon bo'lishi deb bilishadi, ularda qizil rangdagi qat'iylik, ishtiyoq etishmaydi.

Sariq

Jung psixologiyasida sariq - sezgi ramzi. Doktor Maks Luscher o'z kitobida chop etilgan tadqiqotlarga ko'ra, sariq rang ko'pincha o'yin-kulgi, erkinlik, his-tuyg'ularning ochiq ifodasi, yorug'lik, o'zini o'zi anglash bilan bog'liq bo'lib, u do'stona, baquvvat va ochiq deb qabul qilinadi. Bu ko'taruvchi rang.

Sariq o'yin-kulgi, quvonch va energiya bilan bog'liq bo'lishiga qaramay, u teskari ma'noni ham anglatishi mumkin. Bu sariqning yashil va iflos oltingugurtli soyalariga taalluqlidir, ko'plab madaniyatlarda ular yolg'on, xiyonat va aybdorlik bilan bog'liq.

Shaxsiyat va sariq. Sariqni sevuvchilar o'ziga xos fikrlash, boy tasavvur va ajoyib sezgiga ega. Ular yuqori darajada rivojlangan ijodkorlikka ega. Sariqni biluvchilar nekbinlik va faollik bilan ayblanadilar, ularni yangi va g'ayrioddiy hamma narsa o'ziga jalb qiladi, ular dürtüsel va quvonchga intiladi. Bular boshqalarning sirlarini saqlashni biladigan odamlardir. Ular ishonchli do'stlar.

Qoida sifatida, sariqni yoqtirmaydi realistlar, yangi g'oyalarga shubha bilan qaraydigan va qo'llarida qushni afzal ko'radigan amaliy odamlar. Sariqni inkor etish insonning o'zini begona his qilishini, uning umidlari va orzulari qulab tushganini ko'rsatishi mumkin.

apelsin

Apelsin qizil va sariq rangni birlashtiradi, shuning uchun bu rang ikkalasining ham xususiyatlarini o'z ichiga oladi. To'q sariq rang sovuq bo'lmagan yagona rangdir. Bu rang eng mazali sharbatlar va mevalar bilan bog'liq.

Apelsinning yorqin soyalari energiya, xushmuomalalik, o'yin-kulgi bilan bog'liq. Ko'pchilik bu rangni yorqin va qo'pol deb hisoblaydi. Ammo chuqur jigarrang-to'q sariq ohanglar yanada maqbul ko'rinadi.

Apelsin ishtahani oshiradi, shuning uchun u ko'pincha oziq-ovqat mahsulotlarini ishlab chiqarishda ishlatiladi. U bir zumda e'tiborni jalb qila oladi, quvonch keltiradi, faollikni rag'batlantiradi, bu uni tez ovqatlanish restoranlarini bezash uchun ideal rangga aylantiradi. Apelsinning nozik soyalari qimmatbaho restoranlarning egalari tomonidan qo'llaniladi.

Shaxsiyat va apelsin. Apelsinni yoqtiradigan odamlar juda g'ayratli, sarguzashtli, deyarli har doim yaxshi kayfiyatda va muntazam ravishda o'ziga xos g'oyalarga ega. Apelsinni sevuvchilar ishda ham, dam olishda ham teng darajada yaxshi. Ular o'jar, qat'iyatli, odamlar orasida bo'lishni yaxshi ko'radilar, osongina murosaga kelishadi, tajovuzkor emaslar. Apelsinning maftunkor, quvnoq muxlislari hech qanday muammosiz o'z ishlarida muvaffaqiyatga erishadilar.

Kimlar apelsinni yoqtirmaydi, ko'pincha beparvo bo'lish uchun obro'ga ega, ular shovqinli kompaniyalardan qochadilar, o'zlarining shaxsiy obro'sini oshkor etmaydilar, odamlar bilan yaqinlashish qiyin. Agar ular do'st topsalar, unda hayot uchun va ularning tanishlari doirasi oz sonli yaqin odamlardan iborat.

Moviy

Moviy rang qulay, xavfsiz, ishonchli, tinchlantiruvchi sifatida qabul qilinadi. Bu odamlarda uyg'unlik tuyg'usini uyg'otadi, nazorat va mas'uliyat hissini beradi. Shu bilan birga, ko'kning ko'pligi melankolik va engil depressiyaga olib kelishi mumkin.

Moviy tinchlantiruvchi ta'sirga ega: qon bosimi pasayadi, yurak urish tezligi pasayadi va terlash kamayadi. Butun ko'k diapazondan faqat uning eng yorqin soyalari tinchlantiruvchi ta'sirga ega emas.

Shaxsiyat va ko'k. Moviy rangga bo'lgan muhabbat ko'pincha fanatik va umrbod bo'ladi. Moviy sevuvchilar ishonchli, siz ularga ishonishingiz mumkin. Zaiflik ko'pincha tashqi ishonch va sovuqqonlik orqasida yashirinadi. Ko'kni sevadigan odamlar ishonch, samimiylik, sadoqatni qadrlashadi. Ularda mas'uliyat hissi yuqori, mukammallikka intiladi va haddan tashqari talabchan.

Bular, kim ko'kni yoqtirmaydi, odatda baquvvat va notinch, muntazam va monotonlikka dosh bera olmaydi. Ular turli-tumanlikni izlaydilar va mas'uliyat yuki ularga tushganda nafratlanadilar. Bunday odamlar uchun ko'k sog'inch va tushkunlikni anglatadi.

Yashil

Yashil rang keng doiraga ega, shuning uchun u turli xil assotsiatsiyalarga olib kelishi mumkin - ijobiy va salbiy. Ehtimol, bu inson ko'zining eng yashil ohanglarni idrok etishi bilan bog'liq.

Ko'pchilik yashil rangni tabiat, yashil barglar bilan bog'laydi, bu o'rmonning rangi, yangi yalpiz va ohak. Yashil oilaning eng kam mashhurligi iflos, sarg'ish-yashil, oltingugurtli rang bo'lib, ko'pincha salbiy reaktsiyaga sabab bo'ladi, chunki u ko'ngil aynish va o'zini yomon his qilish bilan bog'liq.

Yashil rang ko'rish qobiliyatini tinchlantiradi, ayniqsa qizil rang bilan uzoq vaqt aloqa qilgandan keyin. Shuning uchun jarrohlarning formasi ko'pincha yashil rangga ega. Yashil rang odamlarning ruhiyatiga tinchlantiruvchi ta'sir ko'rsatadi. Bu qimorxona egalariga yaxshi ma'lum - stollar odatda yashil mato bilan qoplangan, bu esa o'yinchilarning qo'zg'aluvchanlik darajasini pasaytirishga yordam beradi.

Shaxsiyat va yashil. Ko'pincha, yashil sevuvchilar barqaror, muvozanatli odamlar, mehribon, saxiy, ishonchli, ehtiyotkorlik bilan. U boshqalarning hurmati va hayratini qadrlaydi. Ular ishning isbotlangan usullarini afzal ko'radilar, yuqori darajadagi aql va yangi tushunchalarni tezda tushunish qobiliyatiga ega.

Xuddi shu, kim yashil rangni yoqtirmaydi, juda ochiqko'ngil emas, ular ko'pchilikka o'xshab ko'rinish va harakat qilishni yoqtirmaydi. Bunday odamlar ziyofatda kamdan-kam uchraydi, bu ular uchun emas.

binafsha

Binafsha rang barcha ranglarning eng murakkab va sirlisidir. U qizil rangning ishtiyoqini va ko'kning sovuq xotirjamligini birlashtiradi. Uning efirga uzatiladigan kayfiyati binafsha rang tarkibida ushbu ranglarning qaysi biri ustunlik qilishiga bog'liq. Binafsha rangni rassomlar, dizaynerlar, rassomlar - ijodiy, eksantrik odamlar afzal ko'rishlari ajablanarli emas.

Rangli terapevtlarning ta'kidlashicha, binafsha rang yo'talni davolashga, qon bosimini pasaytirishga va uyqusizlikni bartaraf etishga yordam beradi. Binafsha rang noaniq psixologik ma'noga ega, odamlar uning soyalarini idrok etishlari qiyin. Bu ikki tomonlama idrok va unga munosabatni keltirib chiqaradi.

Shaxsiyat va binafsha rang. Binafsha rangning o'zi singari, uni sevuvchilar sirli, rivojlangan ijodiy boshlang'ichga ega va turli xil ruhiy g'oyalarga, tasavvufga juda moyil. Bu o'zini boshqalardan farq qiladigan odamlar tomonidan afzal ko'riladi. Binafsha rangni sevuvchilar tabiatan saxiy, ular juda maftunkor, ular hazilkash, kuzatuvchan, lekin ayni paytda ular kayfiyatning o'zgarishi, bema'nilik va sezgirlik, maxfiylik bilan ajralib turadi.

Bular, kim sevmaydibinafsha rang, samimiylik, halollik zarurligini his qiladi, ular ochiq, adolatli, boshqalardan ham xuddi shunday munosabatni kutadigan odamlardir.

jigarrang

Jigarrang inson ongiga chuqur psixologik ta'sir ko'rsatadi. Hatto bu rangni yoqtirmaslikni da'vo qiladiganlar ham o'zlarini jigarrang mebellar bilan o'rab olishlari mumkin, yog'och zamin yasashlari va bu rang bilan o'ralgan holda o'zlarini juda qulay his qilishlari mumkin. Va barchasi, chunki jigarrang boshpana ramzi bo'lib, odamga o'zini xotirjam va xavfsiz his qilish imkonini beradi.

Shuningdek, u shokolad va boshqa hashamatli qandolat mahsulotlari: kek, kek, shirinliklar bilan chidab bo'lmas assotsiativ aloqaga ega.

Shaxsiyat va jigarrang. Jigarrang sevuvchilar burch va mas'uliyat hissiga ega. Ular barqaror va ishonchli, sodiq do'stlar, tushunadigan, ayni paytda hal qiluvchi va o'z nuqtai nazarini himoya qilishga tayyor. Bu odamlar qulaylik, soddalik, uyg'unlikni yaxshi ko'radilar va qadrlashadi, ular uyga bog'langan, xavfsizlik ular uchun muhimdir. Ehtiyotsizlik va spontanlik jigarrang sevuvchilarga xos emas, lekin ayni paytda ular ko'pincha xiralik va muntazamlikka qarshi isyon ko'rsatadilar. Vaziyat ustidan nazoratni yo'qotib, bunday odamlar juda asabiy va stressli.

Xuddi shu, kim jigarrangni sevmaydi, xayolparastlik qilishni va xavfli vaziyatlarga aralashishni yaxshi ko'radilar, ular saxiy, hazilkash va dürtüseldir. Muntazam, uydagi kabi, bunday odamlarni aqldan ozdiradi.

Kulrang

Shaxsiyat va oq. Haqiqiy oq rangni sevuvchilar juda toza, ular kiyimda ham, uyning dizaynida ham mukammal ta'mi bilan ajralib turadi. Bunday odamlar ehtiyotkorlik va haddan tashqari tanqidiylik bilan ajralib turadi.

Bular, kim oqni sevmaydi umuman fohishalar emas. Ammo bu ular uchun tartib asosiy narsa emasligining aniq belgisidir. Bu muvozanatli va xotirjam odamlar, ular bilan vaqt o'tkazish yoqimli.

Qora

Ba'zi odamlar uchun qora sehrli va dahshatli ko'rinadi, boshqalari esa yanada murakkab rang yo'qligiga aminlar. Qanday bo'lmasin, qora rang e'tiborga olinmaydi. U ulkan ichki kuchga ega, endi u hashamatli va yaxshi ta'mning rangi. Qora oqlangan kombinatsiyalarda va qimmatbaho to'qimalarda eng yaxshi ko'rinadi.

Katta shaharlarning aholisi ko'pincha kiyimda ham, uyni bezashda ham qora rangni afzal ko'rishadi. Ularning fikricha, bu ularga o'zlarini kamroq himoyasiz, himoyalangan his qilishlariga yordam beradi, ba'zi maxfiylikni ta'minlaydi. Ammo psixologlar kamalakning qolgan ranglarini qora rangga rad etish ko'pincha depressiyaga olib kelishiga aminlar.

Shaxsiyat va qora. Qora rangning mohiyati rangni inkor etishda yotadi. Shuning uchun qora rangni sevuvchilar juda ziddiyatli, isyonga moyil. Bunday odamlar murakkab, konservativ va sodda bo'lishi mumkin yoki ular o'zlarini jiddiy ziyolilar yoki o'ta shahvoniy odamlar deb hisoblashlari mumkin. Qora sevuvchilar murakkab, ammo olijanob xarakterga ega, ular aql-zakovat, aql, shaxsiy xavfsizlik va obro'-e'tiborni hamma narsadan ustun qo'yadilar.

Ular uchun, kim qora rangni yoqtirmaydi, bu rang motam va o'lim ramzi, abadiy sir, hech qaerga yo'l, ular uchun noqulay.

Hayotning turli davrlarida ma'lum bir rangga bo'lgan munosabat o'zgarishi mumkin. Bugun qaysi rang sizga yoqadi?

Ruhiy patologiyaning turli shakllarida rangni idrok etish va unga bo'lgan munosabatni o'rganish alohida qiziqish uyg'otadi. Bir tomondan, ular rangning psixikaga ta'siri naqshlarini, rang ramziyligining genezisini va mazmunini, boshqa tomondan, ruhiy kasalliklarning patopsixologik mexanizmlarini, birinchi navbatda, affektiv sohani chuqurroq va tabaqalashtirilgan tushunishga yordam beradi. bir kishi. Bundan tashqari, rang ruhiy kasalliklarning erta va differentsial diagnostikasi vositasi sifatida ishlatilishi mumkin.

Jinnilikning rangi bormi? Ruhiy bemorlarning rangli simpatiyalari kasallikning psixopatologik mazmunini aks ettiradimi? Bemor uchun rang nimani anglatadi? Ushbu bobda rang muammosi - insonning ruhiy patologiyasi bilan bog'liq bu va boshqa savollarga javob berishga harakat qilamiz.

Psixiatriya muassasalari haqida ular ko'pincha "sariq uy" deyishadi. V. Kandinskiy "sovutilgan" sariq rangda "jinnilikning rang-barang ifodasini" ko'radi va ular kundalik hayotda aytganidek, "sokin jinnilik emas", balki yorqin jinnilik, ko'r g'azabni ko'radi. Shuni tan olish kerakki, bu shunchaki aqlli metafora emas. Quyida ko'rsatilgandek, sariq rang bir qator ruhiy kasalliklarda alohida o'rin tutadi. Ammo ruhiy bemorlarni o'rganish bo'yicha ko'p yillik tajribamiz va bu sohadagi ko'plab eksperimental ishlar natijalari shuni ko'rsatadiki, jinnilikning bir rangi yo'q. Aniqrog'i, aqldan ozishning turli shakllari o'z rangiga ega. Va, ehtimol, kelajakda ruhiy patologiya shakllarining "rang tasnifi" eksantrik va psevdo-ilmiy narsa sifatida qabul qilinmaydi.

Kraepelinga ko'ra, eng og'ir va keng tarqalgan ruhiy kasalliklardan biri shizofreniya yoki "ilgari demans" dir. Shizofreniya etiologiyasi va patogenezi, ushbu kasallik bo'yicha juda ko'p tadqiqotlarga qaramay, hali ham noaniq bo'lib qolmoqda. Ko'pgina zamonaviy psixiatrlar shizofreniya bitta kasallik emas, balki klinik ko'rinishida ma'lum bir o'xshashlikka ega bo'lgan kasalliklar guruhidir, bu ularni shizofreniya deb tasniflashga imkon beradi, deb ishonishga moyil. Shizofreniyaning psixopatologik o'zagi aqliy funktsiyalarning nomutanosibligi (bo'linishi) sifatida tan olinadi - fikrlash, his-tuyg'ular, vosita qobiliyatlari va boshqalarning nomuvofiqligi va uyg'unligi. ("schizo" - "ajralish", "fren" - "aql"; yunon tilidan tarjima qilingan).

Shizofreniya shakllari orasida psixiatriya klassiklari tomonidan aniqlangan oddiy, gebefrenik, katatonik va paranoid mavjud. Hozirgi vaqtda ularga dairesel, gipoxondriak, nevrozga o'xshash va boshqalar qo'shiladi.

3.1. Shizofreniya

Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda rangni idrok etish va unga bo'lgan munosabat to'g'risidagi birinchi ma'lumotlar psixiatrlar tomonidan bemorlarning kiyimlari ranglarini, shuningdek, ularning badiiy mahsulotlarini kuzatishda olingan.

Bemorlarning kiyimlari ranglari yoki kulgili, nomukammal va bema'nilik (ko'pincha sariq rang tufayli) yoki monotonlik va ifodasizlik kabi taassurot qoldirdi. Bir qator psixiatrlar shizofreniya bilan og'rigan barcha bemorlarga xos bo'lgan rangga nisbatan biron bir o'ziga xoslik yo'qligining dalili sifatida qabul qilingan bemorlarning rasmlarida ranglar o'lchovining shunga o'xshash ikkita varianti ham kuzatilgan.

Chizmadagi ranglardan foydalanishning o'zboshimchalik va nomukammalligi, ehtimol, shizofreniya bilan og'rigan barcha bemorlar uchun odatiy deb tan olingan narsadir. Buni, masalan, L. Navratil (1921) ko'rsatadi.

J. Bobon (1957) shizofreniya bilan og'rigan bemorlarning chizmalari palitrasining nomukammalligining ikkita belgisini ajratib ko'rsatdi: chizmalardagi ranglar haqiqatga to'g'ri kelmaydi (qarang. V.S.Muxinaga ko'ra bolalardagi "taklit" ranglar - 1981); chiaroscuro haqiqiy bo'lmagan tarzda taqsimlanadi. Shuningdek, "yorqinlik portlashlari" ham, monoton, xira ranglar yoki chizmada ranglardan foydalanishdan butunlay voz kechish ham kuzatilishi mumkin (J. Bieber., J.K. Herkimer - 1948; M.A. Landry - 1959).

E.A. Vachnadze (1972) shizofreniya bilan og'rigan bemorlarning rasmlarida qorong'u, ma'yus, jonsiz ranglar ustunlik qiladi, buni bemorlarning hissiy qashshoqligi bilan izohlaydi.

Chizmada u yoki bu bo'yoq bilan ishg'ol qilingan maydonni sinchkovlik bilan o'lchagan P.Xartvich (1971) fikriga ko'ra, bemorlar rasm chizishda binafsha, sariq va oq rangli bo'yoqlardan foydalanishni afzal ko'rgan.

Ushbu natijalar shizofreniya va bemorning rangga bo'lgan munosabati o'rtasidagi munosabatlar ko'p darajali ekanligini ko'rsatadi. Umuman olganda, shizofreniya rangga nisbatan noto'g'ri munosabat bilan tavsiflanadi, ammo bu etishmovchilikning o'ziga xos shakli kasallikning klinik ko'rinishi bilan belgilanadi.

Ko'pgina tadqiqotchilar bemorlarning rasmlari palitrasining tabiatini tekshirish vaqtida klinikalarida mavjud bo'lgan hissiy kasalliklar bilan bog'lashdi. Shunday qilib, X. Pfister (1934) shizofreniyaning gebefrenik shaklida ranglarning kaleydoskopik rang-barangligini va bemorlarning rasmlari palitrasining o'ziga xos qorong'iligini kuzatdi, bu ular chizgan davrlarda ularning hissiy holatiga aniq mos keladi.

Emotsional holatning o'zgarishiga qarab palitraning o'zgarishini S.A. Boldyreva (1974) shizofreniya bilan og'rigan bolalarda. Uning shizofreniya bilan og'rigan bolalar rasmlariga bag'ishlangan qiziqarli monografiyasida tushkunlik davrida axlatxonalar va axlatxonalarni qora rangga bo'yagan 6 yoshli bolaning ishi bor. Depressiya maniyaga aylanganda, bola hamma narsani qizil rangda tasvirlab, gullaydigan tuproqni chizishni boshladi.

Bemorlarning chizmalaridagi rang nafaqat shizofreniyadagi emotsional patologiyani, balki ularning ramzi yoki belgisi sifatida ishlaydigan aldanish va gallyutsinatsion tajribalar mavzusini ham aks ettiradi.

Bu holda asosiy rolni insonning "rang arxetipi" ni tashkil etuvchi uchta "asosiy" rang - oq, qora va qizil o'ynaydi.

Chizilgan rasmda bir yoki boshqa rangning ustunligi psixopatologik mahsulotlarning mazmuniga va bemorning unga bo'lgan munosabatiga bog'liq.

Shunday qilib, bemorning chizmalarida qora rangning ustunligi qo'rqinchli gallyutsinatsiya va xayoliy tajribalarni ko'rsatadi. Qora tasvirlar uning uchun yovuzlik, zo'ravonlik, xavf, o'lim, kasallik va hokazolarni anglatadi. (N.K. Suvorova - 1970; S.A. Boldyreva - 1974).

Qizil rang ham ko'pincha gallyutsinatsiyalar va aldanishlar bilan bog'liq. Misol uchun, J. Jakab (1959) bemorning chizmalarida elektr toki urishining qizil va aldangan g'oyalari o'rtasidagi ramziy aloqani kuzatdi. S.A. Boldirevaning ta'kidlashicha, shizofreniya bilan og'rigan bolalar o'zlarining gallyutsinatsiya tasvirlarini ko'rsatish uchun ko'pincha qizil bo'yoqlardan foydalanadilar, ayniqsa gallyutsinatsiyalar psixomotor qo'zg'alish bilan birga bo'lsa (1974).

Oq rangdan foydalanish, shu jumladan oq qog'ozning katta joylarini qasddan bo'yamaslik, ko'pincha aldanishlari va gallyutsinatsiyalari asosan diniy xarakterga ega, metafizik tizimlarni qurishga moyil bo'lgan, noan'anaviy falsafiy va g'ayrioddiy fikrlarga moyil bo'lgan bemorlarda qayd etiladi. psixologik ta'limotlar.

Taxmin qilish mumkinki, shizofreniya bilan og'rigan bemorning rasmining rangi samarali simptomlar - deliryum, gallyutsinatsiyalar va boshqalar mavjudligining ko'rsatkichi bo'lib xizmat qilishi mumkin. Rangga qiziqish yo'qligi bilan birga, S.A. Boldyrev, salbiy alomatlar yoki ma'lum aqliy funktsiyalarni yo'qotish bilan tavsiflangan kasallik jarayonining malign kursini ko'rsatadi.

3.1.1. Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda rangli ko'rish

Shizofreniyadagi psixopatologik kasalliklarning ko'rsatkichi sifatida rang masalasini muhokama qilish bemorlarda rangni ko'rish xususiyatlarini hisobga olmagan holda to'liq bo'lmaydi. Ko'pgina psixiatrlar shizofreniyadagi vizual analizatorning holatiga kasallik jarayonining bevosita ta'sirini bir necha bor ta'kidladilar (VD Azbukina - 1955). Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda rang ko'rish patologiyasini batafsil o'rganish A.I. Pevsner (1966; 1968; 1969; 1971).

A.I. tadqiqotlarida sub'ektlar sifatida. Pevzner shizofreniya bilan og'rigan bemorlar rangni idrok etishning ma'lum buzilishlaridan shikoyat qiladilar. Shikoyatlarning uch turi aniqlandi: “Ranglarni ajrata olmayman, hammasi bir xil”; "Men ranglarga dosh berolmayman, ular meni bezovta qiladi" va aralash turdagi shikoyatlar. Shikoyatlarning xususiyatidan kelib chiqib, A.I. Pevzner rangni ko'rish patologiyasining uchta variantini aniqladi: gipesteziya (rang qo'zg'atuvchilariga reaktsiyalarning zaiflashishi), rangni aldash bilan giperesteziya (amplifikasyon) va aralash variant.E.V. Rabkina (1966).

A.I. Pevsner rangli giperesteziya va qizil rang chegarasining oshishi o'rtasidagi munosabatni qayd etdi. Gipoesteziya uchun ko'k va yashil ranglarni ajratish chegaralarining oshishi aniqlandi. Umuman olganda, rangni idrok etish patologiyasining turi kasallikning davomiyligi, kurs turi va psixotik hujumlarning tabiati kabi klinik ko'rsatkichlar bilan bog'liq bo'lib chiqdi. Giperesteziya ko'pincha kasallikning dastlabki bosqichlarida bemorlarda kuzatilgan va kasallikning o'tkir boshlanishi bilan tavsiflangan. Gipesteziya uzoq vaqt davomida kasal bo'lgan doimiy progressiv turdagi kursi bo'lgan bemorlarga ko'proq xos edi.

A.I. Pevsner bemorlarda giperesteziya va depressiv kasalliklar o'rtasidagi munosabatlarga ishora qiladi. Shu bilan birga, "rangli aldashlar" qayd etildi, ya'ni. rang ohangining noto'g'ri ta'rifi. Xuddi shunday aloqadorlikni S.A.ning kuzatishlari ham tasdiqlaydi. Boldireva, ruhiy tushkunlik holatida bo'lgan bolalarda rang ohanglarini tanib olishda qiyinchiliklarni kuzatgan. Qizil rang ko'k, ko'k esa sariq deb nomlanadi.

Gipesteziya derealizatsiya belgilari bilan bog'liq edi. Bemorlar atrofdagi hamma narsa qandaydir tarzda "soxta", g'ayrioddiy, "tushdagi kabi" va hokazolardan shikoyat qilishdi.

S.V. Kreitzning fikricha, "rangli aldashlar" shizofreniyaning psixosensor shakllaridagi affektiv tebranishlarni aks ettiradi. Qizil va qora ranglar giperesteziya bilan og'rigan bemorlarga eng katta bezovta qiluvchi ta'sir ko'rsatadi.

V.D. Azbukina (1976) reaktiv asoratlari bo'lgan paranoid shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda ko'k va sariq ranglarning ranglarini farqlash uchun chegaralarning oshishini qayd etdi.

Rangni ko'rishni o'rganishda olingan ma'lumotlarni hisobga olgan holda S.V. Kravkov va uning hamkasblari tomonidan A.I.Pevznerning tadqiqot natijalari shizofreniya bilan og'rigan bemorning ANS faoliyatidagi patologik o'zgarishlarni kasallik jarayonining ta'siri ostida ko'rsatuvchi deb hisoblash mumkin. Ko'pgina tadqiqotlarda shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda ANS reaktivligining buzilishi qayd etilgan.

Ushbu ishlarga qo'shimcha ravishda, o'tkir psixotik hujumlar va vizual gallyutsinatsiyalarga bog'liq bo'lgan orttirilgan disxromatopsi ko'rinishidagi rangni ko'rish buzilishlari ham I.L. Goldovskoy (1978).

Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda nafaqat rangni idrok etishning qo'pol buzilishi ruhiy kasalliklarning ko'rsatkichlari hisoblanadi. Rangni kamsitish chegaralarining nisbati ham ular haqida ma'lumot beradi.

BU. Dorofeeva va boshqalar. (1978) psixopatik sindromli shizofreniya bilan og'rigan bemorlarni tekshirganda, ularning bir-biriga bo'lgan munosabatidagi ranglarni farqlash chegaralarining o'zgarishi bemorlarning ustun hissiy holatini aniq aniqlashga imkon berishi aniqlandi.

G.Ya.ning soʻzlariga koʻra. Yakupova (1982), rangni ajratish chegaralari neyroleptik terapiyadan ta'sirlanadi. Emotsional holatdan qat'i nazar, antipsikotiklarni qabul qilmagan bemorlarda ranglarni kamsitishning eng past chegaralari kuzatildi. Rang chegarasining mutlaq qiymati hissiy nuqsonning chuqurligi haqida ma'lumot bermaydi. Bu E.T.ning xulosasini tasdiqlaydi. Dorofeeva (1970) ta'kidlaganidek, bemorlarning hissiy holatini tashxislash uchun ularning mutlaq ko'rsatkichlari emas, balki ranglarni ajratish chegaralarining bir-biriga nisbati ma'lumot beradi.

Biroq, I.G. Bespalko (1975) turli xil ruhiy kasalliklarda, xususan, shizofreniya va manik-depressiv psixozda, butun spektrdagi rang chegaralarining mutlaq qiymati umumiy kasallik bilan og'rigan bemorlar haqida gap ketganda, ushbu kasalliklar bilan og'rigan bemorlarni bir-biridan ajratishi mumkinligini istisno qilmaydi. somatotip, xususan, pikniklar . Bemorning somatotipi ranglarni ajratish chegaralarining mutlaq qiymatlari uchun ham, ularning bir-biri bilan bog'liqligi uchun ham hal qiluvchi omil hisoblanadi (2-bobga qarang).

Ko'rib chiqilgan ishlar natijalariga ko'ra, shizofreniyadagi rang sezgirligining o'zgarishi, yalpi shaklda (masalan, ranglarni aldash) yoki faqat maxsus eksperimental usullar yordamida aniqlangan, ushbu kasallikning klinik ko'rinishini aks ettiradi degan xulosaga kelishimiz mumkin. .

3.1.2. Rang afzalliklari

Shizofreniyadagi rang sezgirligining buzilishidan farqli o'laroq, bemorlarning rangga bo'lgan simpatiyasini faqat kasallik jarayoniga bevosita reaktsiya sifatida ko'rib chiqish mumkin emas. Oldingi bobda ko'rsatilgandek, ularga psixo-fiziologik va ijtimoiy-psixologik omillarning butun tizimi vositachilik qilishi mumkin. Shizofreniya bilan og'rigan odamlarning rang tanlashda kasallikning namoyon bo'lishi, shuningdek, chizmalarda, birinchi navbatda, rangga noto'g'ri munosabatda bo'lishga ta'sir qiladi.

A.L. Zyuban va Yu.V. Yanovskiy (1970) Yu.F.ning gipotezasini tekshirish uchun shizofreniya bilan og'rigan bemorlarning rang afzalliklarini o'rganib chiqdi. Polyakova (1962; 1969) hissiy tajriba aktualizatsiyasi bo'lgan bemorlarda selektivlikning buzilishi haqida. Mualliflar G.G.ning rang namunalarining qisqa shkalasi asosida uch darajadagi to'yinganlikning 27 ta to'plamidan foydalanganlar. Avtandilova. Barcha ishtirokchilarga uchta vazifa berildi:

1. Ular uchun jozibador bo'lgan ikki yoki undan ortiq rangni tanlang;

2. Ikki yoki undan ortiq yoqimsiz rang ohangini tanlang;

3. Barcha ranglarni uchta guruhga bo'ling - "quvnoq", "ma'yus" va "neytral".

Shizofreniya bilan og'rigan bemorlar "yoqimli" sifatida ko'pincha ko'k, qizil, yashil, shuningdek qora va kulrang ranglarni tanlaydilar. Sariq va jigarrang ranglar juda kamdan-kam hollarda shunday baholandi. 150 ta holatdan 58 tasida (39%) barcha ranglar "yoqimli" deb baholandi.

Xuddi shu qora va kulrang ko'pincha shizofreniya bilan og'rigan bemorlarga xos bo'lgan hissiy ikkilanishning namoyon bo'lishi sifatida qaralishi mumkin bo'lgan eng "yoqimsiz" toifaga kiradi.

Ranglarni hissiy tarkibga ko'ra tasniflash shuni ko'rsatdiki, qizil, ko'k, to'q sariq va yashil kabi "quvnoq" ranglarning umumiy qabul qilingan bahosi bilan bir qatorda, bemorlar ko'pincha bu guruhga kulrang, qora va jigarrang ranglarni kiritishadi.

Mavzular "ma'yus" ranglarni tanlashda eng katta qiyinchiliklarni topdilar. 45 ta holatda (30%) bemorlar "hamma quvnoq" yoki "neytral" ekanliklarini aytib, buni umuman qilishdan bosh tortdilar (rangni rad etish fenomeni). Boshqa hollarda, kulrang, qora va jigarrang ko'pincha "ma'yus" deb baholangan, ammo foizlarda bu ranglarni bunday baholash bemorlar tomonidan aqliy sog'lom sub'ektlarga qaraganda kamroq berilgan ("yumshoq" rangni rad etish). Ko'pincha bemorlar quyuq to'q sariq, to'q ko'k, bej, qizil va yashil ranglarni "neytral" deb atashgan.

Bizning fikrimizcha, ushbu ishning eng qiziqarli natijalaridan biri "rang etishmovchiligi" hodisasini aniqlashdir. Bu kontseptsiyaning o'zi keyinroq va oldingi ish mualliflaridan mustaqil ravishda kiritilgan N.V. Agazade va L.M. Kulgavin (1982). Ular shizofreniya bilan og'rigan bemorlarni M. Luscher testi bilan sinovdan o'tkazayotganda, bemorlarning ko'pchiligi 2-3 ta eng jozibali rangni tanlagandan so'ng, ranglar reytingini davom ettirishdan bosh tortishini aniqladilar. Bemorlar ko'pincha qizil va sariq rangni, shuningdek binafsha va ko'kni tanladilar. Ikkala tadqiqotda ham, usullarning farqiga qaramay, mualliflar bir xil psixologik hodisaga duch kelganligi, uning namoyon bo'lish shartlarining tub o'xshashligi bilan tasdiqlanadi - "yoqimsiz" ranglarni tanlash holati (esda tutingki, Luscher testida ranglar mavzu uchun "yoqimlilik", yoqimlilik darajasiga ko'ra tartiblangan).

N.V. Agazade va L.M. Kulgavin shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda travmatik miya shikastlanishi (TBI) oqibatlari bilan "rang etishmovchiligi" ni bog'ladi, tk. shunga o'xshash natijalar TBI oqibati bo'lgan bemorlar guruhida topilgan va shizofreniya bilan og'rigan ko'plab bemorlarda ranglarni tasniflashni davom ettirishdan bosh tortgan, shuningdek, turli zo'ravonlikdagi TBI tarixi mavjud edi. Biroq, shizofreniyadagi rangni rad etishning tabiati bo'yicha bu nuqtai nazarga qo'shilmaslik uchun sabablar mavjud. TBI oqibati bo'lgan bemorlar, N.V. Agazade va L.M. Kulgavin, birinchi navbatda, Luscher testining eng yorqin ranglarini tanlashdan bosh tortdi - sariq va qizil, bu haddan tashqari qo'zg'aluvchanlik va haddan tashqari qo'zg'alish, uzoq davom etgan hissiy stressga dosh bera olmaslik, shizofreniya bilan og'rigan bemorlar esa, TBI tarixiga qaramay, bular. ranglar, qoida tariqasida, afzallik beriladi. Bizning tadqiqotimiz (1991) ma'lumotlari shizofreniya bilan og'rigan bemorlarni tekshirishda bir necha bor duch kelishimiz kerak bo'lgan rangni rad etish hodisasini paranoid kayfiyatning namoyon bo'lishi yoki shizofreniyaning ma'lum shakllarida va birinchi navbatda izohlash imkonini beradi. , paranoid. Paranoid kayfiyatni shubha, ishonchsizlik, ehtiyotkorlik va boshqalarning bemorga yomon munosabatda bo'lish hissi, agar ochiq dushmanlik bilan bo'lmasa, kombinatsiyasi sifatida tavsiflash mumkin. Paranoid kayfiyat zudlik bilan ta'qib qilish, zarar etkazish yoki paranoidning boshqa variantlarini amalga oshirishdan (psixiatrlar aytganidek, kristallanishdan) oldin keladi.

Rangni rad etish tegishli patopsikologik alomatlardan biridir. Shunday qilib, masalan, shizofreniya bilan og'rigan bemorlarni Szondi testi (yuzlar testi) bilan tekshirganda, paranoid kayfiyatga ega bo'lganlar, test ko'rsatmalariga ko'ra, bemor uchun yoqimsiz deb baholanishi kerak bo'lgan odamlarning fotosuratlarini tanlashdan bosh tortishadi. . "Ularning hammasi yaxshi", deb tushuntiradi shizofreniya bilan og'rigan bemorni rad etish sabablari. Shu bilan birga, chuqurroq tahlil shuni ko'rsatadiki, paranoid kayfiyatga ega bo'lgan bemorlar boshqalarga nisbatan yuqori darajadagi dushmanlik bilan ajralib turadi, ammo bemorning ongida repressiya qilinadi. Dushmanlikni bostirish bemorlar tomonidan e'lon qilingan ("ular hammasi yaxshi") bo'rttirilgan "ijobiy" munosabatga olib keladi va dushmanlikning o'zi, proektsiyalash mexanizmlariga ko'ra, boshqalarga tegishlidir. Dushmanlikni bostirish shunchalik globalki, u hatto belgilar yoki belgilar sifatida uning namoyon bo'lishiga hissa qo'shishi mumkin bo'lgan ranglarga bo'lgan munosabatga ham ta'sir qiladi. Ehtimol, dushmanlikni yo'q qilish uchun adaptiv kanallarni blokirovka qilish (uni yo'naltirishning mumkin emasligi) paranoid shizofreniya patogenezida etakchi omillardan biri bo'lishi mumkin.

Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarning rang afzalligi tabiati nafaqat hissiy reaktsiyaning buzilishini, balki ma'lum his-tuyg'ularni tez-tez boshdan kechirishga moyilligini ham aks ettirishi mumkin.

N.L ishida. Vasilyeva va T.V. Kornevoy (1984) kasallikning rasmida nevroz yoki psixopatga o'xshash kasalliklar xarakterli bo'lgan past progressiv shizofreniya bilan og'rigan bemorlarni tekshirganda, bemorlarda ko'proq befarqlik va asabiylashish, kamroq esa quvonch yoki xotirjamlik haqida xabar berishlari aniqlandi. Luscher testining quyuq, zerikarli ranglarini afzal ko'ring va qizil va sariq - rad eting. Past progressiv shizofreniyada shaxsiyat o'zgarishlari qo'pol progressiv variantlarda bo'lgani kabi aniq emas, deb ishoniladi. Ehtimol, shuning uchun bunday bemorlarning rang simpatiyalari psixologik jihatdan tushunarli va, qoida tariqasida, xuddi shunday hissiy tajribalarni boshdan kechirayotgan ruhiy sog'lom sub'ektlarning rang tanlashlariga o'xshaydi.

"Quvonch-qayg'u" vektorining hissiy kechinmalari chastotasining qayg'u tomon siljishi E.T. Dorofeeva va boshqalar. (1978) rang chegarasi texnikasi va M. Luscher testi yordamida psixopatik sindromli shizofreniya bilan og'rigan bemorlarni tekshirganda.

Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda o'ziga xos rang afzalliklari bormi va agar shunday bo'lsa, ularni qanday omillar aniqlaydi? Biz dissertatsiya ishimizda (1991) bu savollarga javob berishga harakat qildik.

Shu maqsadda har xil shakl va turdagi shizofreniya bilan og'rigan, lekin asosan paranoid bo'lgan 150 nafar bemor tekshirildi.

Subyektlarning yoshi 17 yoshdan 64 yoshgacha bo'lgan. Nazorat guruhlari shizofreniyaga o'xshash alomatlari bo'lgan va ruhiy jihatdan sog'lom (mos ravishda 92 va 383 kishi) boshqa nozologiyalarning ruhiy bemorlaridan iborat edi. Eksperimental texnika sifatida 7 ta rangli jadvalni o'z ichiga olgan M. Luscherning klinik rang testi ishlatilgan.

Umuman olganda, shizofreniya bilan og'rigan bemorlar ikkala nazorat guruhining sub'ektlariga qaraganda sezilarli darajada tez-tez Luscher testining barcha 7 ta jadvalida eng yorqin va engil ranglarni yoqimli va yoqimli ranglar sifatida tanlashlari aniqlandi. Bu, ayniqsa, "faol" tomonning ranglari uchun to'g'ri keldi: qizil, sariq, to'q sariq, shuningdek, sariq-yashil, ko'k va boshqalar. To'q, zerikarli, ma'yus soyalar bemorlar tomonidan nazorat guruhlariga qaraganda sezilarli darajada kamroq tanlangan. ; masalan, qora, to'q ko'k, jigarrang va boshqalar.

3.1.2.1-jadvalda barcha uch guruh sub'ektlari uchun Luscher testining asosiy jadvali bo'yicha ranglarni tanlash chastotasini tahlil qilish natijalari (%) ko'rsatilgan (1 - shizofreniya bilan og'rigan bemorlar; 2 - shizofreniyaga o'xshash alomatlar bilan ruhiy kasal, 3 - ruhiy sog'lom).

3.1.2.1-jadvaldan ko'rinib turibdiki, masalan, qizil rang shizofreniya bilan og'rigan har to'rtinchi bemor tomonidan rang imtiyozlari soni bo'yicha birinchi o'rinda turadi, bu ruhiy sog'lom sub'ektlar guruhida olingan ushbu rang uchun me'yoriy ko'rsatkichlardan sezilarli darajada oshadi.

3.1.2.1-jadval. Rangni afzal ko'rish chastotalari

Rang Guruh Rang pozitsiyasi O'rtacha
1 2 3 4 5 6 7 8
Kulrang 1 4 7 7 10 14 23 21 14 5,41
2 8 8 9 5 14 21 23 12 5,17
3 10 13 14 11 14 12 14 13 4,55
Moviy 1 8 12 10 11 16 20 17 6 4,74
2 10 5 9 8 22 16 21 9 5,02
3 12 13 15 15 13 12 14 6 4,24
Yashil 1 14 20 17 23 9 9 4 4 3,54
2 11 17 19 30 11 6 3 3 3,52
3 19 19 18 15 12 7 7 3 3,45
Qizil 1 25 22 14 7 11 10 6 5 3,35
2 16 26 17 6 13 8 12 2 3,52
3 16 15 11 16 10 13 9 11 4,08
Sariq 1 12 15 20 14 8 9 14 8 4,16
2 9 16 14 17 12 14 7 11 4,25
3 9 10 13 10 13 16 16 12 4,82
binafsha 1 29 16 17 13 10 5 5 5 3,21
2 34 17 13 13 4 8 6 5 3,08
3 24 14 11 8 10 7 11 15 4,09
jigarrang 1 4 9 12 19 22 12 14 8 4,75
2 6 7 13 15 21 23 11 4 4,69
3 8 11 12 18 17 14 10 5 4,47
Qora 1 2 1 3 6 4 13 18 53 6,81
2 2 4 4 3 2 9 18 58 6,84
3 1 4 5 7 11 19 18 35 6,25

Guruhlar o'rtasidagi Luscher testining ranglariga bo'lgan munosabatidagi farqlarning ahamiyati o'rtacha P edi.< 0.05 (метод хи-квадрат). Для красного цвета значение Х2 = 15.32; Р < 0.05 (1 и 2 группы) и Х2 = 47.19; Р < 0.001 (1 и 3 группы).

Kutilganidek, 1 va 3 guruhlar o'rtasidagi farqlar 1 va 2 guruhlarga qaraganda aniqroq edi. Shizofreniya bilan og'rigan bemorlar guruhi 23 ta rangga (33 tadan) to'liq versiyasiga nisbatan aqliy sog'lom sub'ektlar guruhi bilan farqlarni topdi. Luscher testi, 2-guruhdagi farqlar esa 6 ta test rangiga tegdi.

Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarning rang tanlovi tahlili shuni ko'rsatdiki, ular, birinchi navbatda, spektrning qizil-sariq qismiga tegishli ranglarga va "passiv" tomonning ranglaridan - engil soyalarga eng ko'p xushyoqishni ko'rsatdi. Testning "qizil" va "sariq" ustunlari yig'indisining "ko'k" va "yashil" ustunlariga nisbati ularda 1,35 ni, sog'lom guruhda esa 1,04 ni tashkil etdi (bir xil afzallik).

Shu bilan birga, shizofreniya bilan og'rigan bemorlar uchun maxsus rang profili topilmadi. Barcha uchta guruhdagi rang imtiyozlarining o'rtacha darajali seriyasi taxminan bir xil edi (3.1.2.2-jadvalga qarang).

3.1.2.2-jadval. Rang imtiyozlarining darajali qatorlarini taqqoslash

Guruhlar Ranglar seriyasining reytingi
afzalliklar. Joylar
Darajali korrelyatsiya
1 2 3 4 5 6 7 8 guruhlar koeffitsienti
1 5 3 2 4 1 6 0 7 1-2 0.98*
2 5 3 2 4 6 1 0 7 2-3 0,74*
3 2 3 5 1 6 0 4 7 1-3 0,76*

*Izoh: barcha darajali korrelyatsiya koeffitsientlari muhim.

Xuddi shu narsa boshqa 6 ta rangli test jadvallari uchun ham amal qiladi. Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda Luscher testining ogohlantiruvchi materialida rang imtiyozlarining aniq ketma-ketligi topilmadi. Bu shuni anglatadiki, Luscher testi bo'yicha rang tanlovlari alohida holatlarda nozologik diagnostika vositasi bo'lib xizmat qila olmaydi. Rang imtiyozlarining bir xil darajali qatori shizofreniya bilan og'rigan bemorda ham, ruhiy sog'lom odamda ham kuzatilishi mumkin.

Shunga qaramay, natijalar shizofreniya ko'rinishidagi ruhiy kasalliklar rang imtiyozlariga ta'sir qilishini aniq ko'rsatmoqda. Shizofreniyada bitta rang yoki rang profili yo'q, lekin ma'lum ranglar uchun yoqtirish yoki antipatiya hissi kuchayadi.

Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarning rang imtiyozlari ko'p jihatdan rang tanlashning "bolalik turiga" o'xshaydi - yorqin va yorug'lik uchun "sevgi". Klinik nuqtai nazardan, bu faktni hissiy etishmovchilikning birinchi belgilaridan biri sifatida ko'rib chiqish mumkin va N.V. Agazade va L.M. Kulgava shizofreniya bilan og'rigan bemorlar psixikasining kuchli rangli stimullarga alohida "qiziqishi".

Shizofreniya bilan og'rigan bemorlarning rang tanlovi va kasallikning klinik ko'rinishi o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rib chiqishdan oldin, biz shuni ta'kidlaymizki, sog'lom odamlarda bo'lgani kabi, jins va yosh kabi biologik omillar ham bemorlarning rang simpatiyasiga ta'sir ko'rsatdi. Ammo yorqin, ochiq ranglarni erkaklar ko'proq tanlagan sog'lom odamlardan farqli o'laroq, shizofreniya bilan og'rigan bemorlarning tekshirilgan guruhida teskari naqsh kuzatildi - ayollar erkaklarnikiga qaraganda yorqin va ochiq ranglarni afzal ko'rishdi. Yosh omili faqat ayollarning kichik guruhida muhim bo'lib chiqdi - odatdagidek, yoshi bilan ular ranglarning xushyoqishlarini tinch ko'k-yashil ohanglarga qayta taqsimlashdi.

© Boris Bazima, 2001 yil
© Muallifning ruxsati bilan nashr etilgan

Kundalik hayotda va inson hayotida ranglar palitrasi, har bir individual soyaning farovonlik va psixologik holatga ta'siri. Kayfiyatning ichki va atrof-muhitdagi ustun rangga bog'liqligi.

Ranglarning inson tanasiga ta'siri


Palitraning ranglarining xususiyatlari ko'pincha psixologiya va psixoterapiyada davolashning samarali usullaridan biri sifatida qo'llaniladi, bu esa insonning ruhiy holatini tuzatishga imkon beradi.

Ulardan ba'zilari tinchlantiruvchi ta'sirga ega, kayfiyatni muvozanatlashtiradi, boshqalari esa, aksincha, hayajonli ta'sirga ega, faollashtiradi va energiya beradi. Qanday bo'lmasin, har bir soya ma'lum bir holatda foydali bo'lishi mumkin va sizning farovonligingizga zarar etkazishi mumkin.

Insonning psixologik rangini idrok etish xususiyatlarini aniqlashga imkon beruvchi ko'plab maxsus testlar mavjud. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, ma'lum bir soyaning dozalangan ta'siri farovonlikning o'zgarishiga olib kelishi mumkin, psixologik holatni to'g'rilaydi.

Shuning uchun inson ko'p vaqtini o'tkazadigan ichki dizayn xususiyatlariga e'tibor qaratiladi. Uxlash va ish joylari ham ajratilgan bo'lib, unda optimal farovonlik uchun turli xil rang tushunchalariga rioya qilish kerak.

Insonning sevimli rangini tanlashga asoslangan ko'plab testlar mavjud. Afzalliklarga qarab, shaxsning harakatlarini talqin qilish va uning xarakterini, qo'rquv va istaklarini tasvirlash mumkin.

Psixologiyada ranglarning xususiyatlari

Rang terapiyasining xususiyatlarini tushunish uchun siz psixologiyada ranglar nimani anglatishini bilishingiz kerak. Keling, ularning har biri haqida batafsil to'xtalib o'tamiz va ularga qisqacha tavsif beramiz.

Siyohrang


Bu sirli va sirli soya ikkita deyarli qarama-qarshi rangni o'z ichiga oladi - ko'k va qizil. Bu aralashma engil tinchlantiruvchi ta'sir va energiya beruvchi komponentni o'z ichiga oladi, ular o'zaro noyob effekt beradi.

Binafsha rang badiiylik, sezgi rivojlanishiga hissa qo'shishi odatda qabul qilinadi. Uning ta'siri ostida maksimal konsentratsiya va sezgirlikni talab qiladigan ijodiy g'oyalar va boshqa faoliyatlar osonroq bo'ladi. Ijodkorlar ilhomning ko'tarilishi va ishlarida yaxshi natijalarga erishish uchun o'zlarini ushbu soya bilan o'rab olishlari foydali bo'ladi.

Agar odamda vegetovaskulyar distoni yoki nevroz belgilari bo'lsa, ular binafsha rangga interyerda va hatto kichik uy detallarida ajoyib ta'sir ko'rsatadi.

Qizil rang

Bu soya olov, sevgi va hatto xavfning rangi deb hisoblanadi. Har holda, u inson faoliyatining har qanday yo'nalishida qo'llaniladigan kuchli kuchdir. Sharq ta'limotlari qizilni yang energiyasi bilan bog'laydi, bu erkaklik printsipi bo'lib, qizil rangni palitrada mavjud bo'lgan eng kuchli va faol rang sifatida tan oladi.

Ko'p soyalar mavjud, ular boshqalar bilan birlashganda, qizil rangning ta'sirini kamaytiradi va odamga bir oz boshqacha ta'sir qiladi. Psixologiyada bu rang tajovuzkorlikni ifodalaydi, shuning uchun odam tinchlanishi va ichki muvozanatni topishi kerak bo'lsa, ko'pincha undan qochish tavsiya etiladi.

Qizil kuchlarni faollashtirish va uyg'otish uchun ma'lum bir dozada foydalidir. Ichki makonda va hatto kiyimda bu rang diqqatga sazovordir va ko'proq nafislik yoki bayramona uslubning elementi sifatida ishlatiladi. Insonning ko'p vaqtini o'tkazadigan joylarda katta miqdorda qizil rang bezovta qiladi va farovonlikka salbiy ta'sir qiladi.

Moviy rang

Psixologiyadagi bu soya xotirjamlik va qoniqishni anglatadi. U kayfiyatning o'zgarishi va inson psixikasining boshqa jihatlarini muvozanatlashtiradi, kun davomida farovonlikni tenglashtiradi. Xodimlar o'rtasida intizom, mehnatsevarlik, tashkilotchilik va etakchilik fazilatlarini rivojlantirish zarur bo'lganda, ish joylari va ofislarini loyihalash uchun tavsiya etiladi.

Moviy rang foydali murosaga kelish, sovuq, muvozanatli qarorlar qabul qilish qobiliyatini rivojlantiradi. U inson tanasining barcha tizimlarining, shu jumladan aqliy jarayonlarning barqaror ishlashini ta'minlaydi.

U ongni qaytaradigan va nevrozlar va boshqa ruhiy kasalliklarga chalingan odamlarni tez reabilitatsiya qilishga hissa qo'shadigan muvozanatlash dastagi sifatida ishlatiladi. Dengiz rangining butun psixologiyasi bunga asoslanadi.

Yashil rang


Bu butunlay tabiiy va maksimal darajada moslashtirilgan rang bo'lib, inson hayotida faqat ijobiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi.

Tabiiyki, yashil rangning ko'p soyalari neon kabi ba'zi noqulayliklarga olib kelishi mumkin. Vaqt o'tishi bilan ular vizual analizatorni bezovta qiladi, charchoqqa hissa qo'shadi va farovonlikni yomonlashtiradi. Ammo, bundan tashqari, neon soyalar ishtahani yaxshilaydi, ochlik tuyg'usini keltirib chiqaradi. Ko'pincha ovqatlanish uchun mo'ljallangan xonalarda ishlatiladi.

Yashilning boshqa soyalari tinchroq va osoyishta. Insonning ko'rish va farovonligiga ijobiy ta'sir qiladi. Insonning ibtidoiy boshlanishiga qaytish yashil rangni tabiiy va mahalliy narsa bilan bog'laydi, shuning uchun u har qanday interyerda, kiyimda va uy-ro'zg'or buyumlarida juda oson qabul qilinadi.

Sariq

Juda quvnoq, yorqin va ijobiy rang barcha iliq soyalarni aralashtirib yuboradi va uyning ichki qismiga va qulaylik va qulaylik muhitini yaratish kerak bo'lgan holatlarga juda mos keladi.

U bolalar tomonidan yaxshi qabul qilinadi va shuning uchun ko'pincha ta'lim va maktabgacha ta'lim muassasalarida qo'llaniladi. Sariq rang intellektual qobiliyatlarni rivojlantirishga yordam beradi, shuning uchun uni ish jarayoniga kiritish juda foydali bo'ladi.

Sariq ranglar turli odamlar tomonidan yaxshi qabul qilinadi va kamdan-kam hollarda noqulaylik tug'diradi. Bundan tashqari, bu rangning ovqat hazm qilish tizimiga ta'siri ma'lum. Sariq oshqozon osti bezining faollashishiga, safro sekretsiyasiga yordam beradi, oshqozon-ichak traktini tozalaydi. Bu xususiyatlar odamning ishtahani qo'zg'atishi kerak bo'lgan xonalarda qo'llaniladi. Masalan, kafelarda, restoranlarda va hatto supermarketlarda.

Qora rang

Bugungi kunda juda tez-tez ishlatiladigan juda ixcham va monoxrom rang. Bu boshqa ranglarni o'zlashtiradigan boy va kuchli soyadir. Ichki dizayn uchun etarlicha jasur yechim, shuning uchun monoxrom diapazonni suyultirish uchun ko'pincha boshqa soyalar bilan birlashtiriladi.

Ba'zi hollarda psixologiya depressiyaning rangi va undan ham jiddiy ruhiy nomutanosiblik sifatida tan olinadi. Bolalar rasmlarida qora rangning ustunligi, albatta, ogohlantirishi kerak, chunki bu rang bolaning ruhiyati uchun mutlaqo xos emas.

Kattalar uchun qora rang ko'pincha yaqinlik degan ma'noni anglatadi, bu odamni ajralib turishni yoki ochilishni istamaslik niqobi orqasida yashiradi.

Kiyimdagi qora rang o'z shaxsiga e'tibor qaratishni istamaydigan va hatto uni tashqi ko'rinishiga jalb qilishni istamaydiganlar tomonidan qo'llaniladi. Ba'zi hollarda, u diqqatni o'ziga qaratmasdan, boshqa xarakterli xususiyatlarni ta'kidlaydi.

To'q sariq rang


Butun palitradan eng issiq soya, chunki u qizil va sariq ranglar yordamida yaratilgan. Bu quvnoq va optimistik rang bo'lib, u odamning kayfiyatini saqlash uchun ishlatiladi. Psixologiyada u depressiv kasalliklarni tuzatish uchun ishlatiladi.

Shuningdek, u yoshartiruvchi ta'sirga ega, organizmdagi metabolik jarayonlarni, ichki organlarning ishini yaxshilaydi. Apelsin deyarli har doim hayotning faqat ijobiy tomonlarini ochib beradi, har bir voqeani yaxshi tomondan ko'rsatadi. Shuning uchun bunday quvonch manbai nevroz va asteniyadan chiqish uchun ishlatiladi.

Apelsin ishtahani yaxshilashga va oshqozon-ichak trakti ishini yaxshilashga yordam beradi. Inson hayotida travmatik vaziyat yuzaga kelgan taqdirda, u zarur yordam beradi va psixologik farovonlikni yaxshilaydi.

Pushti rang

Butun assortimentning eng sezgir va nozik soyasi. Bu yoshlik, ayollik va romantikani ifodalovchi juda ijobiy soya.

Ko'pincha psixologiyada bolalarda, asosan qizlarda muvozanatni tinchlantirish va tiklash uchun ishlatiladi. Ular uchun bu rang ancha yaqinroq va yoqimliroq.

Qaysidir ma'noda, pushti, agar uning soyasi oq rangga yaqinlashsa, soflikni anglatadi. Bu onalar va homilador ayollar uchun psixologik nuqtai nazardan foydalidir, chunki u xotirjamlik va sezgirlikni keltirib chiqarishi mumkin. Pushti ko'pincha ixchamlik ramzi sifatida ishlatiladi, bu oq rangdan ko'ra yumshoqroq namoyon bo'ladi.

Kulrang rang

Ko'pincha bu ruhiy tushkunlik, hayotdagi ranglarning etishmasligi va ularni to'ldirish istagi bilan bog'liq. Agar ma'lum bir odamda o'tkazilgan psixologik testlar kulrang bo'lsa, uni ichkaridan kemiradigan bo'shliqni taxmin qilish mumkin. Bu depressiv holatni anglatmaydi, lekin ko'pincha depressiya yoki apatiyani anglatadi.

Zamonaviy dunyoda kulrang o'z-o'zidan kamdan-kam qo'llaniladi. Uning ixchamligi va betarafligi har qanday boshqa soyalar bilan yaxshi ketishiga yordam beradi. Ichki makondagi kul rang odamning aniq vazifalarga e'tibor qaratish qobiliyatini oshiradi, boshqa chalg'ituvchi tafsilotlarni zararsizlantiradi.

Sevimli rangning psixologiyasi bu soyani juda neytral deb belgilaydi. Inson, shubhasiz, uning hayotida zarur bo'lgan ehtiyojni, kuchni yoki hayotiy ranglarni his qilmaydi.

Oq rang


Bu inson hayotining har qanday sohasida poklik va poklikning mutlaq ekvivalentidir. U ixcham komponent sifatida ishlatiladi, u ko'pincha hissiy jihatdan boy ranglar bilan suyultiriladi. Qo'llanilishiga qarab, u ko'pincha sovuq ta'sirga ega, bu betaraflik va ajralish tuyg'usini keltirib chiqaradi.

Oq interyer yoki kiyim uslublari, kul rangdan farqli o'laroq, odamni yashirishni xohlamaydi yoki e'tiborni jalb qilmaydi. Aksincha, bu soya o'ziga xos shaxsni ko'rsatadi, uni bu rangda ifodalangan bu dunyodagi barcha yorqin va yaxshi narsalar bilan bog'laydi.

Misol uchun, to'y libosi bu ko'rsatgich vazifasini bajaradi, diqqatni jalb qiladi va hozirgi ijobiylikni va u nazarda tutadigan baxtni ko'rsatadi.

Moviy

Cheklov, poklik va his-tuyg'ularning chuqurligi ramzi bo'lgan juda neytral rang. Muayyan dasturga qarab, ko'k juda yumshoq va sezgir bo'lishi mumkin yoki u muvozanat, xotirjamlik va tinchlik tuyg'usini ham uyg'otishi mumkin.

Agar biror kishi ko'k rangni yaxshi ko'rsa, u ko'pincha o'z ta'sirining ushbu ikki tomoniga intiladi. Odatda bu poklikni, ixchamlikni yaxshi ko'radigan, his-tuyg'ularini namoyon etishda o'zini tutadigan odamlardir. Moviy rang, shuningdek, falsafiy fikrlashga undaydi, tashkilotchilik va samaradorlikni oshiradi.

Binafsha rang

Bu soya doimo o'zlarining ideal muvozanatini qidiradigan odamlarni ifodalaydi. Ko'pincha, bu o'z hayotida ko'proq narsaga erishishga intilayotgan ambitsiyalarga ega bo'lgan shaxslar, biznes shaxslar.

Lilak ularning sevimli rangi bo'lgan odamlar juda sezgir, badiiy va qobiliyatli. Ular nozik ta'mga va psixologik sezgirlik qobiliyatiga ega, ya'ni ular hamdardlik qilishni biladilar va ko'pincha unga muhtoj bo'lganlarga yordamga kelishadi.

Lilac ajralib turishga, o'ziga xosligini va hatto ekssentrikligini aniqlashga yordam beradi. Ko'pincha bu rangni yoqtiradigan odamlar nostaljiga duchor bo'lishadi. Ular uchun o'tmishdagi keraksiz narsalar bilan ajralish juda qiyin, yaxshi kunlarning xotiralari ko'pincha tabassumni emas, balki bu boshqa takrorlanmasligi uchun qayg'u ko'z yoshlarini keltirib chiqaradi.

Jigarrang rang


Bu oq yoki qora rangdan farqli o'laroq, issiq soyalarning juda boy diapazoniga ega bo'lgan konservativ ranglardan biridir. Ko'pincha, u olomon orasida ajralib turishni istamaydigan konservativ odamlar tomonidan tanlanadi. Kundalik hayotda ular energiya va o'ziga xoslikdan ko'ra funksionallik va qulaylikni afzal ko'radilar.

Bu o'z fikrlari va sirlarini oshkor qilishni yoqtirmaydigan namoyishkor odamlardan uzoqdir. Ular boshqalarning e'tiborisiz hayot bilan ajralib turadi, o'z dunyosida o'z qoidalari bilan yopiladi.

Jigarrangni yaxshi ko'radigan odamlar o'zgarishlarni yoqtirmaydilar va kundalik ishlarida har qanday harakat va o'zgarishlarga duch kelishadi. Psixologiyada ular o'z istaklarini muvozanatlash, shuningdek, hayotlarida ma'no topish uchun ishlatiladi.

Bordo rangi

Bu jasur rang, insonni etarlicha kuchli deb belgilaydi, lekin uning qobiliyatlarini ko'rsatishga tayyor emas. Qizilning ma'lum bir jimligi g'azablangan energiyani tinchitadi, lekin ayni paytda o'ziga xos uslubning shirin ta'mini yaratadi.

Bu rangni afzal ko'rgan odamlar ajralib turishni xohlashadi, lekin qizil sevuvchilar kabi emas. Ularning istaklari ko'proq nafosat, hislarning o'ziga xosligi va o'z uslubi bilan bog'liq.

Burgundiya odamlar rang sxemasi orqali ko'rsatishni xohlaydigan olijanoblikni, nafosatni o'zida mujassam etgan. Psixologiyada bunday shaxslar o'ziga ishongan, o'z-o'zini hurmat qiladigan va o'zini o'zi qadrlaydigan shaxslar hisoblanadi.

Turkuaz

Qadim zamonlardan beri bu rang mistik boshlanish, poklik, shifo, mukammallikning ramzi hisoblanib, tumor yaratish uchun ishlatilgan. Ba'zi madaniyatlarda to'y rangi an'anaviy ravishda oq emas, balki turkuaz deb hisoblanadi. Psixologiyada bu boylik va hatto martaba o'sishini jalb qiluvchi omad talismanidir.

Bu rang o'ziga ishongan, juda ochiq va do'stona odamlar tomonidan tanlanadi. Ular osongina boshqalar bilan umumiy til topishadi va har qanday jamoaga moslashadi. Ko'pincha ochiq va kamdan-kam sirlarni saqlaydi.

Turkuazni afzal ko'rgan odamlar tinchlik va osoyishtalikka muhtoj. Ular o'zlarining xohish-istaklarini muvozanatlashni va tinchlikni topishni xohlashadi.

Bej rangi


Bu ko'proq o'ziga ko'p e'tibor qaratmaydigan fon neytral tusdir, lekin ayni paytda qadrlanadigan fazilatlarning etarli to'plamiga ega.

Bejni afzal ko'rgan odamlar juda o'zini o'zi ta'minlaydi va ularni ta'kidlash va yangilash kerak emas. Ular o'zlarining individualligini ta'kidlashlari shart emas, chunki ularning boy ichki dunyosi buni talab qilmaydi.

Bej rangi juda issiq va muloyim, tinchlantiradi va tinchlik va muvozanat hissi beradi.

Psixologiyada ranglar nimani anglatadi - videoga qarang:


Har bir rang o'ziga xos tarzda o'ziga xosdir, shuningdek, ko'plab soyalarni o'z ichiga oladi, ularning ta'siri biroz farq qilishi mumkin. Shuning uchun, garderobingiz yoki ichki makoningiz uchun to'g'ri rang sxemasini tanlash uchun siz dizaynerlarning psixologiyadagi rangning ma'nosi haqidagi tavsiyalaridan ko'ra o'zingizning his-tuyg'ularingizga ko'proq e'tibor qaratishingiz kerak.