Kastaneda: kitoblar tartibida. Karlos Kastaneda ishlaydi




Asosiy amaliyotlar (Sehrli texnikalar) K. Castaneda

Barcha sehrli amaliyotlar Konventsiyaning ba'zi bir qismi bilan ikki guruhga bo'lish mumkin:

1. Birinchi guruh - Bular ergonomika amaliyoti - yig'ish, tejash va energiyani yig'ish punksini o'tkazish uchun talab qilinadi. Ushbu uslub zamonaviy shaxsni yig'ish nuqtasi ba'zi bir mamlakatning odatiy do'stini idrok etishga mos keladigan ba'zi bir mintaqaga xos bo'lgan, va Ajish uchun erkin shaxsiy kuchlarni etkazib berish kerak.
2. Ikkinchi guruh - Assambleyaning boshqariladigan smenal nuqtasini texnikasi va uni yangi holatda ushlab turing.

👉Ichki muloqotni tugatish

Ichki dialog majlisni oddiy inson dunyosini idrok etishga mos keladigan pozitsiyada ushlab turish usuli. Bundan tashqari, ichki dialog inson erkin energiyasining adolatliligini chalg'itadi. Ichki dialogni to'xtatgandan so'ng, birinchidan, birinchidan, uni mahkam bog'lashdan tortib, ikkinchidan, ba'zi bir energiyani chiqaradi. Ichki dialog erta yoshda bo'lganligi sababli, uni bir yo'l bilan to'xtatib bo'lmaydi; Buning uchun juda ko'p usullar mavjud, asosan uning turli xil tushunchaga ega. Balandliklar quyida keltirilgan.

👉Qilmaslik

Odatda qisqa e'tibordan tashqarida va munosib idrok va xabardorlikni nazarda tutilgan MPAga e'tibor qarating. U, u multina MPani chiqaradiganlar. Hech bir ruhoniy yo'q. Va barglar, balki ularning orasidagi qavralar esa tovondan iborat bo'lmaguncha.
Umuman olganda, notinch standart inventarizatsiya ro'yxatiga kirmaydigan har qanday harakat yoki harakatsizlikni amalga oshirish orqali amalga oshirilishi mumkin - masalan, oddiy harakatlar odatdagi yo'lda emas. Aynan yoriqning so'zlaridan biri ("ertaklar", deyiladi: "Barmoqlarni maxsus tarzda egiluvchan barmoqlar qo'llarga qaratadi; Keyin, ufqda uning oldida ufqdan yuqoriga qarab deformatsiyaga javob berish, so'zma-so'z o'zining tonal ma'lumotlarni botqorga olib keladi. O'zaro ta'sirsiz bir tonnalik bir narsa o'zi bilan gaplasha olmaydi, shuning uchun jimgina gapirishga qodir emas. "

👉 Tasodifiy (qarash)

Maxsus texnika, "Watch usuli", ko'rinadiganlarning biron bir qismiga e'tibor bermasdan. Shu bilan birga, siz hamma narsani ko'rasiz ... va hech narsa aniq emas. Masalan, "kamchiliklar" amaliyotida o'zgartirish mumkin, masalan, daraxtga qarasa, odam barrel, novdalar, barglarini topadi Daraxt undan iborat bo'lishi kerak bo'lgan ro'yxat elementlarini tuzatadi. "Qurilma emas" aksincha, darani qurish, shuningdek, ayyor hiyla qurilishi "Image" odatiy tushunchalardan emas. Masalan, barglarga qaramaslik, ammo ular orasidagilar orasida emas, balki bu novdalar tomonidan chegaralangan joylarda. Shunday qilib, u o'ziga xos "sharob daraxti", "Antaynevo", "qabariqdan teshik" ni tashkil qiladi. Bunday narsalar inson inventarizatsiyasida maxsus kontseptual tuzilmalar berilmaydi, shuning uchun odatiy muloqotning odatiy qismi bezovtalanadi.

👉Yurishning to'g'ri usuli (yurishning to'g'ri usuli)

Barmoqlarimni kesib o'tish, yurish uchun sakrashni, tekshiruvdan tashqari, barcha oddiy alifbolarni ko'rish uchun biron bir narsaga e'tibor bermaydigan inspeksiyani ichish. Ushbu usul "Oyoqlari" Ma'lumot o'zgarishi tugashi, bu MPA elementlarining alohida tavsiflari bilan bir elementni bitta tavsifga mos ravishda "sehr" elementlari bilan bog'liqligini taxmin qila olmaydi. Bu ichki dialog va tonnalik kemalarni saqlaydi.
Deyarli hech kim har qanday insoniy faoliyatga murojaat qila olmaydi. Turli xil turdagi divanda keltirilgan "Kastaneda" kitobiga tarqalgan.

👉Orzu (tush)

Uxlab qolish paytida va tushlar paytida yuzaga keladigan TC (montaj punktlari) tabiiy kesilishidan foydalanish amaliyoti.
Uxlab qolish paytida yig'ish punktining tabiiy smenasidan foydalanish. Andoza va nogironlarning yo'q qilinishi bilan birgalikda dunyoni idrok etishning yangi usullarini o'rganishga juda azizdir. Bu jangchining mutlaqo aql bovar qilmaydigan harakatlari va "orzular" dunyosini bilish imkoniyatini beradi. Assambleyani harakatlantirishning keng massasi usuli uchun eng qulay. Bu, birinchi navbatda buyuk sabr-toqatda bo'lgan niyat va benuqson konsentratsiyani talab qiladi. Biroq, ushbu uslub allaqachon shaxsiy kuchning ma'lum bir zaxirasini talab qiladi.
Tushda deyarli yagona xavfsizdir (sehr-jodu uchun xavfsizlik to'g'risida, biz sehrli olamlarga kirish usuli. Bundan tashqari, bu narsa, bu siz niyatni echib olishingiz mumkin bo'lgan ko'pburchak, chunki hech narsa (u erda mavjud bo'lganlardan tashqari) o'z kuchi, irodasi va boshqalarga ega emas. Masalan, to'pponchani tushda o'qqa tuting, o'q odatda "kukunli gazlar" emas, balki otishmaning yagona niyatini amalga oshirishi uchun ishonchingiz komil emas.
Tushlar san'atini o'zlashtirishda, sehrgarlik san'atini o'zlashtirishda o'ziga xos ahamiyatga ega - bu har qanday shaxsga ta'sir qilish va haqiqiy dunyoda biron bir narsa haqida zarur ma'lumotlarni olish sifatida amalga oshiriladi.

👉Orzu darvozasi

Tushlar darvozasi shaxsiy hokimiyatning "energiya darajasi", idrok va xabardorlik uchun yangi imkoniyatlar sotib olinadi. Bu tushning "sifati" da aks ettiriladi va ulardagi o'zgarishlar bilan kuzatilishi mumkin.

👉O'z ahamiyatini yo'qotish (o'zini o'zi yo'qotish)

Insonning o'ziga xos kishining achinarli kishini yo'q qilishning uzoq tomoni. Harakat, o'zini o'zi his qilish - Assambleyaning asosiy energiyasidan biri. Ichki oynalar sifatida harakatchanlikni yig'ish maqsadida harakatlanishni yig'ishdan mahrumlikdan mahrum qiladi, shuning uchun uning ahamiyatini his qilish deyarli barcha erkin energiyani yutadi. O'zimning ahamiyatini anglash - bu har bir tomonlama, ko'p qirrali va butunlay yo'q bo'lib ketishi va undan chiqish nohaq bo'lmagan vazifadan yiroq. Bu haqda CC kitoblarida u etarlicha batafsil bayon qilingan.

👉PPVIKingsiz harakatlar

Har qanday narsaga erishishga yo'l qo'yilmaydi, ammo harakat bajarilganligi sababli.

👉Shaxsiy tarix

Shaxsiy tarixni o'chirish orqali, o'zlarini birovning e'tiboridan chet elda chiqarilishida o'zlarini ozod qilish ma'nosida kirishgan "MPE-da qoldirgan iz". Ushbu usul o'z ahamiyatini yo'q qilishga va MPA-ning o'z ahamiyatini yo'q qilishga hissa qo'shadi.
Biror kishi dunyo va minglab iplar jamiyatlari bilan bog'liq. Qoida tariqasida, odam ko'p bog'lab qo'yilgan - odamlarga, xotiralarga, ba'zi ijtimoiy zonaga ega. Tashqi dunyoga bog'lanishni yo'q qilish, erkinlik yo'qligi, boshqa birovning e'tiboridan mahrum bo'lish. Bu, shuningdek, o'ziga achinishning o'zini "kambag'al bola" sindromi shaklida namoyon bo'ladi. Odatda quyidagi usullardan foydalangan holda qo'llaniladi:

👉Qabul qilish / Qayta tiklanish

MP tomonidan qo'lga olingan kuchni ozod qilish uchun ishlatiladi. Tadbirlarni tugatgan, ulardagi voqealarni barpo etgan, hayotning perenkny lahzalarida qurilgan tadbirlarni tiklash bo'yicha (bu transport vositasini sirtsiz holatda) va kuch MPA-dan qurilgan.

👉Xulqning "sxemosasi" (hayotning tartibini buzish)

Xulq-atvorning "sxema" ning borishi pp uchuvchilarni yo'q qilishdir. PPPS bizdan foydalanishga imkon beradi. O'yin sifatida uning o'yinining odatlarini bilib, o'ljani qaerga urishni biladi.
Xulq-atvor andozalari odatda shaxsiy tarixning mavjudligi va uni saqlash vositasi hisoblanadi. Shunday qilib, odatiy odatlarning yo'q qilinishi bu dunyoda shaxsiy tarixi va yo'lsiz qolish usuli.

Mas'uliyatni nazarda tuting (javobgarlikni o'z zimmasiga olgan)

Tepactive o'rniga TPEEA o'rniga xizmat ko'rsatish, ba'zi harakatlar (yoki birlashtirishga emas) birlashtirishga (yoki birlashtirishga) majburan (yoki konsolida) birlashtirishga majbur qilingan.
Bu dunyoda sodir etilgan har bir harakat uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olgan har xil afsuslanish va uning har qanday oqibatlarini qabul qilish to'g'risida barcha turdagi afsuslanishlar; Har qanday sababdan voz kechish va o'z-o'zidan so'rishni rad etish.
Ushbu usul odamning o'zi uchun javobgarlikni rad etish uchun, o'zlari uchun javobgarlikni rad etish uchun, o'ziga javobgarlikni rad etish uchun joylashtirilgan.

Stalking (Stalking)

1. KU pozitsiyasida ushbu o'ziga xos tc mavqeiga xos bo'lgan dunyoni barqaror hissini ta'minlash.
2. «Kundalik hayotda», "kundalik hayotda", tushda yoki boshqa joyda, biron bir joyda yoki boshqa joyda kuzatib borish amaliyoti.
Qisqacha - kunlik hayot dunyosidan ov qilish. Asosan - umuman dunyoda va xususan muayyan vaziyatda bo'lmagan holda, ammo shu bilan birga o'z maqsadlariga erishish uchun yo'lni to'xtatish. Yana bir narsa shundaki, jangchining umumta'vali tuyg'usida, hech qanday maqsadlar emas, chunki istisnosiz, jangchi qonunbuzarlik qo'llaniladi.

👉Boshqariladigan (boshqariladigan) bema'nilik (nazoratsiz ahmoqona)

Amaliy qo'llanmada to'xtash. "Bilim odami" ni ko'radi va biladi, chunki u biron bir narsaga qaraganda muhimroq narsa yo'qligini biladi., Bu yoki bu harakatning ahamiyati. Bu konversion bema'nilik masalasi - go'yo muhim bo'lgandek harakat qiling.
Erkak "ko'radi" va biladi, bu boshqa biron bir narsadan muhimroq narsa yo'qligini biladi; U faqat o'zining nutq so'zlagan bema'nilikka ega va natijada boshqariladigan bema'nilik natija kutmasdan ishlaydi. Boshqacha qilib aytganda, boshqariladigan bema'nilik ijtimoiy muhitda kundalik oddiy xulq-atvorning bo'g'ozidir; Shu bilan birga, bu ko'rinadigan yoki yo'qmi, ham muhim emas.

👉"Kuzatuvchi" sifatida tomosha qilish (o'limni maslahatchi sifatida ishlatish)

Hammasi go'yo bu sizning so'nggi jangingiz kabi muomala qilinadi. Xazitit, siz ushbu jangda g'alaba qozonasiz yoki qildingiz - piktni bermang. Bu qo'llaniladigan "maslahatchi" ni almashtiradi, bu o'ziga xos tuzoq uchun achinarli. Chiroq jirkanishdan ko'ra muhimroq bo'lgan narsa yo'qligini ko'radi.
Bu dunyoda eng katta ovchi o'limdir. U istagan paytda hech kimga qaraydi. Shuning uchun, xatti-harakatning eng oqilona yo'nalishi har bir oxirgi jang kabi harakat qilishdir. Chamory, siz g'alaba qozonasiz yoki yo'qotasiz - siz hatto o'lim oldida ham o'zingizni yo'qotmaysiz. O'z-o'zini foydalanish o'rniga sizning maslahatchingiz o'lim bo'lishi kerak. Maslahatlar kuch bilan to'ldirilganidek o'limga sabab bo'ldi. Yuqoridagi texniklarni mashq qilish, odam jangchining kayfiyatiga kirish imkoniyatiga ega bo'ladi.

👉Jangchi tomonidan (jangchi kayfiyat)

Assambleyani barqaror ushlab turish, o'zingiz uchun achinarli emas, balki hech qanday achinarli emas. Avtomobilning ushbu pozitsiyasi "Afsuslanmasdan joy" nomiga ega.
Uning o'limini "kuzatuvchi" sifatida olib borish, u har qanday vaqtda u elkama-elka va "Salom!" Deb ayting va "Salom!", Uning har birida u o'sha erda oxirgi jang sifatida amalga oshirgan jangchi.
Ma'no ma'no - bo'sh energiya chiqindilarining oldini olish, idrok kanallarining vahiysi muayyan vaziyatda eng yuqori. Jangchi kayfiyatini ushlab turish va kuchaytirish usuli.

Asarlar ro'yxati:

1968 yil - Don Xananning ta'limotlari: Hindistonlik Yoki (Ingliz tili), Don Xuanning ta'limotlari, yauqui bilimlari)
1971 yil - alohida voqelik (eng muhim haqiqat)
1972 yil - Ikstlanga sayohat (Inglizga IXTLAGA SAYO
1974 yil - kuch erumlari (kuchning ingliz tillari)
1977 yil - Quvvatning ikkinchi qo'ng'irog'i (Inglizcha. Ikkinchi kuchning ikkinchi halqasi)
1981 yil - Darqaring (Inglizcha. Burgut sovg'asi)
1984 - Ichkaridan olov (ingliz tilidagi olov)
1987 yil - sukut saqlash kuchi (ingliz. Jim bo'lish kuchi)
1993 yil - Orzular san'ati (Eng. Tush ko'rish san'ati)
1997 yil - cheksizlikning faol tomoni (eng cheksiz cheksizlikning faol tomoni)
1998 yil - Vaqt g'ildiragi (eng yaxshi) vaqt g'ildiragi
1998 yil - Sehrli o'tlar: Shommansning qadimiy Meksika (Eng. Qadimgi Meksikaning sehrlilari) ning sehrli paslari)

Ayollar bachadonda joylashgan pastki markazga o'tadigan to'g'ridan-to'g'ri energiya chizig'iga ega. Erkaklar, ayollardan farqli o'laroq, ularning murakkabligi va zaifligi bilan bog'liq bo'lgan energiya chiziq egri chizig'ining g'alati shakliga ega. Ko'rinib turibdiki, erkaklar va ayollar bu energiya tasmasi shikastlangan. U yoki yirtilgan yoki sponmsana. Ayollarda bu bo'shliq doimiydir va bir joyda uzunligi sakkiz dyuymni oladi. Ular yashamaydigan barcha ayollar, AQSh, Rossiya, Yaponiyada janubiy qutbda, ularning barchasi bu muammoga ega - bu muammoga ega - energiya tasmasidagi bu bo'shliq mavjud. Erkaklar, shuningdek, energiya guruhidagi bu bo'shliqni ko'rishlari mumkin.

Keyingi ma'ruzada Karlos varaqalar haqida gapirdi, xabardorlikning yorqinligimizni singdiradi va energetikadagi bu yorqinlar batafsilroq tushuntirildi. Karlosning so'zlariga ko'ra, bu zarar varaqalar manevralari tufayli bu zararniversal.

Uning so'zlariga ko'ra, kimdir undan so'radi, u esadimi yoki yo'qligini aytdi. Uning so'zlariga ko'ra, ko'pchiligimiz faqat mastorolarmiz. Ushbu guruhga etkazilgan zarar bizga bizga haqiqiy energiya siyohi, haqiqiy energiya siyohini bermaydi.

U bizning uy hayvonlarimiz bilan ishlaganimizdek, varaqalar biz bilan bir xil narsani qilishini ta'kidladi. Biz ularni siz bilan quvib chiqaramiz, biz ularni hovlidan chiqarib, bizni sevishimiz uchun ularni shunday tuzatamiz. Ular o'lguncha boshqaradilar.

Bu energiya chizig'ida tanaffuslar bizni tuzatish uchun varaqalar usullaridan biridir. Ushbu bo'shliqning natijasi erkaklar va ayollarda kam energiya va jo'shqinlik. Ayollarning energetikadagi tafovutlari ularning fidjiyligiga olib keladi.

Odamlar o'zlarining ideallariga ularning harakatlarida katta ahamiyat berishadi, deydi Karlos. Buning sababi shundaki, butun ochko'zlikdagi pillamizni qoplashi kerak bo'lgan chaqqonlik faqat poshna darajasida. Ushbu hududda ongning barcha yorqinligimiz mavjud, bu erda o'z-o'zini aks ettirishimiz bor.

Hammamizda "Sevgini izlashga" bu dahshatli moyilmiz, - dedi Karlos. Biz o'zimizni sotamiz. Agar kimdir bizga aytsa - "men seni sevaman", deb aytsa, biz ularga hamma narsani beramiz.

Tomoshabinlardan kimdir Karlosning aytishicha, u chiziq tugaydi. Karlos bu haqda xafa bo'lganiga javob berdi.

Uning xabardorligiga qo'shilgan globus va fubiy, ikkita ittifoqdosh yoki noorganik mavjudotlar. Uning so'zlariga ko'ra, ular benuqson ekanliklarini va bizning dunyomiz noma'lum ekanligini aytdi.

Tiche parallel dunyoni kiritish va ularni tark etishning uchta usulini aytib o'tdi. Bu dunyo biznikiga o'xshash, ammo ular bizning noaniq, sekinroq va cheksiz va cheksiz qadimiy, bizning lampochka qatlamlarimiz.

Uchta usul - bu orzu (bu tabiiy yo'l), ichki jimlik va dunyo o'rtasidagi yoriqlardan foydalanish. Tischning aytishicha, ko'p joylarda boshqa dunyolarga yoriqlar, kirishlar mavjud. Uning so'zlariga ko'ra, agar kimdir yoriqdan o'tganda o'zini vaziyatga tushsa, unda qat'iylikni saqlash kerak. Kimdir atrofga qarashni yoki orqaga qaytishni tanlashi mumkin. Tische, jangchilar aqldan ozishmaydi - aqldan ozish - bu faqat uning zimmasidir.

Ushbu dunyoni kiritishning uchinchi usullari ichki sukunat. U qora rang haqida gapirdi, u odamning ichki sukutning osti ostonasi ostonasiga yetganda, 10 daqiqadan bir soatgacha bo'lishi mumkin.

Carol Tiggz ta'kidlashicha, bizning fikrimizdan qat'i nazar, ongimizning og'irligi bir xil. U bizning xabardorligimizni eydigan varaqalarni ham tasvirlab bergan. Uning so'zlariga ko'ra, ular sakrashda sakrashni afzal ko'rishadi. Uning so'zlariga ko'ra, ularning xabardorligi bizda etakchilikka o'xshaydi. Yiqilish bizni cho'luqadagi tovuqlarni ushlab tursak, "inson" ("Humeros»). Bu odamlar shahar. Uning so'zlariga ko'ra, bu jonzotlarning mavjudligi "bunday bema'nilik" ekanligini o'ylash juda g'alati.

Ko'proq g'alati tuyuladi, sirli tarzda ko'rinadi, biz hayotimiz va farovonligimiz bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan xudolarga, Xudo va gunohlarga ishonamiz. Peshin bizga fikr berishdi.

Kerol, biz ularga taqlid qilib, shafqatsiz taqdirni uy hayvonimizga tayyorlaganimizni aytdi. Biz ularni kastratamiz va ularni tuzatamiz. Shuning uchun ular bizni tashlab ketishga ham harakat qilishmaydi.

Uning so'zlariga ko'ra, qadimiy sehrgarlar buni bilishgan va bu ular uchun Don Xuan ulardan nafratlanishgan. Ular eymaslik uchun sotilganga o'xshaydi. Uning so'zlariga ko'ra, ular bu bilimning tashuvchisi bo'lishdi va uni shaxsiy kuch va kuchini kuchaytirish uchun ishlatgan. Letunta surati ularning varaqalari haqida gapirishni boshlagan alomat bo'ldi.

Kerolning so'zlariga ko'ra, u arzon jangarilar karloslarni so'ragandek "ular kimlar va ulardan bizdan nimani xohlashadi?" Uning so'zlariga ko'ra, uzoq vaqt davomida varaqlarning mavjudligiga shubha bilan qarashgan va hech narsa qilmagan, ammo oxirida ularni ko'rganlarida, qo'rqib ketishdi. Bu jonzotlar biz orqali o'tadi.

Mages quyidagilarni topdi - pashsharlar intizom tomonidan yaratilgan xabardorlikni yoqtirmasliklari kerak.

Karlos Kastganda o'n bitta kitobning muallifi juda mashhurligi bilan tanishdi. Hozirgi kunda, har bir kishi Tassegritni o'rganishi mumkin bo'lgan ko'plab doiralar bor, ular Tass Enegritini o'rganishi mumkin - Meksika shymansining sehrli paslari (albatta, ma'lum bir to'lov uchun).

Fikrlash uchun o'quvchi ushbu doiralarning aksariyati odamlarni vertolyot qurilmasida o'rta asr ritratlari singari taniqli fanlar singari taniqli deb tushuntirishga muhtoj emas. Barcha kerakli ma'lumotlar Kastanedaning o'zi tomonidan mavjud bo'lgan shaklda ko'rsatilgan va keskinlashtirish, notinch yoki boshqa usullarni qo'llash uchun oqsoq yoki boshqa usullar dono guruni qidirishning hojati yo'q.

Nega zaminmi? Muallifning kitoblarida boshqalarning batafsil tavsifi, menda juda qiziqroq kografiya amaliyoti yo'q, men ushbu maqolada tizimlashtirishga harakat qilaman. Aytgancha, mashq qilish uchun siz Teyotl to'plarini kuyishingiz yoki yutishingiz shart emas. Bu faqat sabrli bo'lish kifoya - bu oddiy rivojlanishda, ko'rinadigan muvaffaqiyatga erishmaslik uchun. Ko'rinishidan, men ham tezkor taraqqiyot ham kuzatilmaydi, men hech qachon qarg'a bo'lmadim, parallel dunyoni ziyorat qilmadim yoki Meksika ruhida boshqa narsa qildim. Kondoriysiya kastanedaning barcha amaliyotlari (masalan, notinch) va o'zlari juda qiziq ekanligi.

"Shaxsiy hikoya" ni bog'lang

Nima " shaxsiy hikoya"? Bu yopiq yoki ruxsatsiz odamlar uchun bu har qanday ma'lumot." Yuvish "shaxsiy tarixi," yuvish "shaxsiy tarixi, boshqa birovning fikridan va o'zlari haqida obsesif g'oyalardan xalos bo'lish uchun bo'lishi kerak. Shaxsiy tarixisiz odam Kasbga etarlicha energiya chiqaradi. Mehqiblar kabi sehrli amaliyotchilar (noma'lum bilan uchrashuv).

Qanday qilib zamonaviy odam o'zining "shaxsiy tarixi" ni yo'q qilishi mumkin? Ushbu amaliyotning ushbu amaliyotini qo'llash uchun siz sahroda pasportingizni buzishingiz kerak va cho'lda yo'qolgan holda, rohibga aylanasiz (agar siz istak bo'lsa, ushbu parametrni sinab ko'ring). U kichik bir narsadan - boshqa narsa qilish, boshqalarga xatti-harakatlaringizning haqiqiy maqsadi haqida xabar bermaslik. Masalan, siz ushbu saytda mijozlar bilan muzokaralar mavzusi bo'yicha ish vaqtida qatnashishingiz mumkin. Ammo, jiddiy gapirish uchun shaxsiy tarixingizni o'chirib tashlash - bu oldindan aytib bo'lmaydigan va noma'lum bo'lish demakdir.

Karlos Kastanedaning o'zi shaxsiy tarixni yo'q qilishga muvaffaq bo'ldi, bu deyarli u haqida aniq ma'lumotni o'z ichiga olmaydi. Hatto yozuvchi tug'ilgan sana ham sir bo'lib qoldi, shuningdek uning millati saqlanib qoldi. Bunday yutuq kastaneda uchun oson emas edi - buning uchun u barcha do'stlar bilan munosabatlarni buzishi kerak edi.

Maxfiylik holati - ko'rish

Vizyon (birinchi bo'g'inga urg'u berish bilan) odatiy ongning e'tiboriga kirmagan dunyoning o'sha jihatlarini darhol anglashdir. Infraqizil diapazonni idrok etish yoki yuqori chastotali ovozni idrok etish bilan chalkashtirmaslik kerak - biz odatiy hayotning mutlaqo boshqa tomonlarini anglash haqida gapiramiz, hatto eng ilg'or asbob-uskunalar ham mavjud emas. Vizyonga erishish uchun siz "ichki dialog", i.e. O'zlari bilan sirli suhbatlar. Boshqacha aytganda, bu dunyoning "notch" ni amalga oshirish.

Ichki dialogni to'xtatish uchun har qanday tavsiyalar berish qiyin. Kastanedaning o'zi bu vazifani bajarish uchun ko'p yillar o'tkazdi. Buning uchun u maxsus texnikani ishlatgan - yurayotganda qo'llarning barmoqlarini egib, nuqtai nazarni izlab topdi. "Istrantga sayohat" kitobidan ushbu uslub haqida ko'proq ma'lumot olishingiz mumkin, ammo bu usul faqat eng tez emas. Karlos Kastaneda tomonidan tasvirlangan texnikaga alternativa xizmat qiladi.

Ichki dialogning to'xtash joyi, shuning uchun qarashning holatini ko'p jihatdan yutuqqa erishish Jangchi yo'liga - kastaneda tomonidan jadal rivojlanish uchun ishlatiladigan aniq o'zini nazorat qilish tizimi. Jangchi yo'lida shaxsiy tarixni yo'q qilib, o'ziga achinish, shuningdek o'z ahamiyatini yo'q qiladi. Kastanedaning amaliyotini bajarish uchun - jangchi yo'lini bajarish uchun, va boshqalarga faqat eng qat'iy va maxfiy bilimlarning eng hal qiluvchi va doimiy emaklari bo'lishi mumkin.

O'chirilgan - dangasa uchun darsmi?

Ba'zida hamma narsa qilishdan ko'ra ancha murakkab ish qilmaydi. "Bajarildi" atamasi ostida Kastanedani universal tartibsizlikdan buyurtma qilingan dunyoni yaratish jarayonini anglatadi. Uning ta'limotlariga ko'ra, odam butun dunyoni butun dunyoda hosil qiladi, daraxtni daraxtga va toshdagi toshni aylantiradi. Har qanday ob'ektning shakli, rangi, o'lchami va boshqa xususiyatlari - bularning barchasi "qilish" natijasidir.

Bu holatda "tushuncha" nima? Belgilangan tartibni yo'q qilish va dastlabki holatiga tartibsizlikni qaytarish. O'quvchi ajablanarli bo'lishi mumkin - nega bunday kerak? Ammo odatiy dunyoni yo'q qilmasdan, yangisini qurish mumkin emas - boshqacha aytganda, parallel haqiqatga o'ting. Nogiron - bu ijro etish uchun ham, xabardorlik uchun ham juda qiyin amaliyot.

Ushbu amaliyotni boshlash uchun Kastaneda quyidagicha bo'lishi mumkin. Buning uchun siz hech qanday narsani izlashingiz kerak, masalan, siz hech qanday narsani qidirishingiz kerak. Ushbu mashqning ma'nosi shundaki, siz maqsadsiz ishlashingizni yaxshi bilasiz, ammo biz buni aql yuritadigan tarzda bajaramiz. Kastaneda uni "defelban" yoki "bema'ni gapirish" deb ataydi. Bunday amaliyotning asosiy maqsadi dunyoning odatiy tasavvurini to'liq yo'q qilishdir.

Stoking - bu urush amaliyoti

Chindan ham sirli amaliyot, uning mohiyati ajoyib qobiliyatga ega. Kastaneda o'qituvchisi - Don Xuan Matus - bu aqldan ozgan bo'lishi mumkin, keyin normal holatga qaytishi va o'z ustozi - Nagun Xulian - qariya yoki yigitga aylanadi. Sehrgarni bo'g'ib qo'yish o'z iltimosiga har qanday tashqi ko'rinishga ega bo'lishi mumkin.

Kastaneda kitoblaridan, bu ishlov berish aktyorlik mahoratiga o'xshash, bu juda murakkab kasbga o'xshashligini tushunish mumkin. Buni amalda qo'llash uchun siz boshqa odamda qayta-qayta takrorlashingiz kerak, ammo siz nafaqat o'zingizni ko'rsatmaysiz, balki ularga aylanasiz. Siz kiyim-kechakdan boshlashingiz mumkin - sport uslubini afzal ko'rgan kishi qat'iy biznes kostyumida kiyinishi va aksincha.

Bunday amaliyotning ma'nosi Kastaneda yangi tasvirda o'zlarini qulay his qilishdir. Vaqt o'tishi bilan, u istalgan tarzda xulq-atvorni o'zgartirishni o'rganish kerak, ammo u amalda emas, balki boshqa odam kabi his qilish kerak. Hamma uchun amaliyot bo'lmagan - bu o'z-o'zidan tushunchasidir.

Orzu qilmoq

Ushbu amaliyot xuddi savolga qiziqadigan va tushda qiziqarli mashqlar bilan shug'ullanish mumkin bo'lganlar uchun mo'ljallangan. Ammo Kastaneda, ko'rilgan tushlar ostida astarli reyslarni tushunmadi, ammo muayyan amaliyotni tushunmadi, ular orqali inorganik erlar va boshqa narsalarning haqiqati. Kastanedaning so'zlariga ko'ra, bunday sayohatlardan biri paytida u deyarli shu dunyoda qoldi. Siz noorganiklar inkoriyatning ba'zi bir qismidan Kastanedaning jismoniy tanasini tortib olishga muvaffaq bo'lganligi sababli, siz Astralik parvoziga bunday sayohatni chaqirolmaysiz.

Og'riqning amaliyoti boshlanadi? Ammo u siz uxlayotganingizni amalga oshirishdan ... Kindaneda bu maqsadlar uchun bu maqsadlarga tushida qo'llarini topishni tavsiya qildi. Ushbu vazifani bajargandan so'ng, bir kishi nima bo'layotganini boshqarish uchun ma'lum darajada amalga oshiriladi va uyqusini o'z iltimosiga binoan yo'naltirishi mumkin. Kastaneda bitta mavzuni ushlashni tavsiya etmaydi, aks holda u o'z shaklini yo'qotadi va ma'lum bir orzu odatiy uyquni o'zgartiradi.

Og'riq amaliyotining ikkinchi bosqichi Kastaneda "Latanutchik" deb nomlangan mohiyatini qidiradi. "Kinid" ni aniqlash juda oson - bu tushida paydo bo'ladigan har qanday to'liq bo'lmagan elementni e'tiborga olish kifoya. Bu har qanday narsa bo'lishi mumkin - peshona, bir qator qog'oz qog'ozga aylanib, bitta so'z bilan, haqiqiy dunyo haqidagi g'oyalarimiz bilan to'liq ta'sir qilmaydi. Lazutiq topilgandan so'ng, u yo'q bo'lib ketadi va siz unga ergashish niyati - muqobil voqelikda.

"Hamma yo'llar bir xil: ular hech narsaga olib kelmaydi. Bu yo'l yurak bormi? Agar mavjud bo'lsa, bu yaxshi yo'l; Agar yo'q bo'lsa, unda bu aql emas ...

Karlos Kastaneda "Don Xuanni o'rgatish"

Karlos Kasta Kastananing yorqin kombetlari, 1990-yillarning boshlarida rus tilida so'zlashadigan Ezoterik sharmanda, shundan beri mashhurlik tez sur'atlar bilan o'sib bormoqda. Jangchi yo'lining uning tasvirlangan izdoshlari uning dunyo bo'ylab o'nlab va yuz minglab odamlar bilan o'lchanadi. Kastanedaning o'zi yigirmanchi asrning diniy yozuvchisi deb hisoblanadi, u tomonidan yozilgan o'ndan ortiq kitoblar Ezoterik adabiyot klassi tomonidan keng e'tirof etiladi.

Karlos Kastanedaning identifikatori sirlar va isitmalarga to'la sirlar va isitmalarga to'la, yuqorida yozuvchining o'zi, shuningdek uning izdoshlari. Ba'zan siz tug'ilgan sananing turli xil versiyalari, o'limning sababi, kastaneda nomi bilan bog'liq bo'lgan marketing younger-ga va boshqa narsalar bilan bog'liq. Misol sifatida, siz Karlos jigar saratoni (rasmiy sababdan) bo'lganmi yoki "ichkaridan yoqilgan" yoki "ichki tomondan yoqib yuborilgan" degan ma'noni eslatib turishingiz mumkin. Ba'zida shunga o'xshash munozaralar, Afsuski, Afsuski, afsuski jangchi yo'lining ko'plab izdoshlariga xosdir.

Don Xuanning o'ziga xosligini, shuningdek, Karlos g'amxo'rlik qilgan Don Xagunasi va shamanning kimligini keltirib chiqarmaydi. O'tgan asrning oxirida bir qator tadqiqotlar o'tkazildi, unda bir necha kishi topildi, ularda katta ehtimollik kitobning haqiqiy prototiplari - bu kitobning haqiqiy prototiplari. 1999 yilda jurnalist Maykl Spence tomonidan eng mashhur va puxta bajarilgan. Iste'dodli jurnalist, "Titzlecazi Gytima Kachrov nomli taniqli shaman va tabiblik" ning ruhiy etakchisi Don Xuanning ruhiy lideri bo'lgan iste'dodli prototipini topishga muvaffaq bo'ldi. Xona va Kastaneda yaxshi tanishligini va bundan tashqari, ko'p marotaba o'g'lida va uzoq vaqt davomida o'g'lining oldiga kelganligini ishonchli o'rnatdi. Ushbu tadqiqotda ezoterika to'garaklarida katta rezonans mavjud edi va shu kungacha Kastaneda izdoshlari va barcha turdagi ekspozitsiyalar o'rtasida issiq sporalar hamroh bo'ladi. Gap shundaki, mashina shu kungacha tirik (bu yil 100 yoshda), Karlos, Don Xuanning kitoblariga ko'ra, Don Xuan "ichkaridan yonib ketdi" va jismoniy dunyoni tark etdi. Ushbu haqiqat uchun pishirish Kastaneda fanstinalar va qalbakilashtirishda ayblanib, uning barcha ta'limotlari Kachor ta'limotlarining adabiyotidir.

Shunga qaramay, xonada versiyani qo'yadigan bir qator nomuvofiqliklar mavjud - bu Don Xuan, shubha. Xususan, Kachoraning so'zlariga ko'ra, u 1969 yoki 1970 yillarda Karlos bilan uchrashdi, Kastaneda esa 1960 yil yozida Don Xuan bilan uchrashganini ta'kidladi. Bundan tashqari, avtomobil taxminan 1912 yilda tug'ilgan, "Don Xananning ta'limotlari" kitobida, murabbiyning tug'ilgan yili 1891 yil. Shuningdek, naslchilik va Don Xuanda muayyan kelishmovchiliklar mavjud. Shunday qilib, bugungi kunga qadar, bu bir Don Xuan bo'lgan mashina ekanligiga aniq aytolmaydi. Don Xuanning roli uchun boshqa abituriyentlar tanqidlarga qaramay emas - odatda o'ziga xos konfiguratsiya, tole'lar ta'limotlari haqida juda zaif bilimlarni namoyish etadi.

Jangchi yo'lining ko'p izdoshlarining asosiy xatosi, ular "Don Xan Matus" dan uzoq muddatli mashg'ulot tufayli "ko'radigan" ni "ko'radigan" sehrgarga bag'ishlangan "Kastaneda" da ko'rishga moyil ekanliklarini anglatadi. Ammo bu hokimiyatga ko'r-ko'rona ishonchning odatdagi namoyishi, beparvolik o'quvchilarining xayolotidan tashqari hech narsa bilan mustahkamlanmagan. Kastaneda kitoblarini diqqat bilan o'qib chiqqach, u o'zini sehrgar sifatida gapirmaydi, u o'zining ajoyib yutuqlari va yutuqlari haqida yozmaydi, g'ayritabiiyliklarning ochilishi haqida yozmaydi. Bundan tashqari, ba'zi joylarda Karlosning rostgo'yligi uning ongini ong darajasi haqida yozadi va nima uchun bu talabalarga olib borilganligi ajablanarli emas.

"Silliyaning kuchi" kitobida Don Xanan quyidagilar haqida gapirdi: "Siz kichik, isrofgar, inkor e, radsiz, behuda, behuda va sabrsizsiz. Qolaversa, siz kofir, og'ir va noshukrsizlar. Sizning indüksiyon qobiliyatingiz cheksiz, ammo eng yomoni, siz bularning barchasidan xalos bo'lishingiz uchun o'zingiz haqingizda haddan tashqari oshirib yuborilgan g'oyangiz bor. Bundan tashqari, men sizning mavjudligingizdan birortasini ko'zlay boshlayman deyishim mumkin. Shuningdek, Kachoraning bu haqda: "Karlos Kastaneda bu eng buyuk va iste'dodli yozuvchilarning iste'dodli va iste'foga chiqishi kerak, ammo siz kastaneda makada ko'rishga harakat qilishingiz kerak."

Bu erda hech qanday rivojlanish hid yo'qligini ko'rish juda oson. Ammo bu Kastaneda antropolog va etnologi falsafasi doktori bo'lganiga qaramay, bu murakkab ongli odam kabi ko'rinadi. Qizig'i shundaki, uni o'rganish samaradorligi uchun u ushbu shaxsni yo'q qilish taklif qilindi, chunki faqat bu holda real rivojlanish mumkin edi. Bundan tashqari, hayot tarzi va turmush tarzi, u Don Xuandan o'rganishni dargumon deb ta'kidlaydi. Shunday qilib, eng oddiy tadqiqot Kastaneda bo'lmaganligini aniq ko'rsatmoqda.

O'z shaklida va mohiyatiga ko'ra, Karlos Kastanedaning kitoblariga ko'ra, haqiqiy yuqori darajadagi jurnaldan ezoterika mashg'ulotlaridan o'tadigan talabalarning mehribonligi tasvirlangan. Ya'ni, bu talabani tushunish prizmi orqali o'tkazib yuborilgan murabbiyning bilim va dunyoqarashining ma'lum bir talqinidir, natijada haqiqiy fikrlar va mish-mishlar bilan bog'liq.

Jangchi yo'li nima? Birinchidan, bu talabani tayyorlash, ongli ijtimoiy hayotdan ma'rifiy ma'rifiy va ko'tarilishdan oldin ongsiz ijtimoiy hayotdan o'tish jarayonini tavsiflash tushunchasi ("Sehrli o'tish"). Bu ijtimoiy jihatdan chuqur farq qiladigan butun hayot tarzi, boshqa dunyoqarashi doirasida uning mohiyatini to'liq anglashning iloji yo'qligini tushunish kerak (turli xil shartnomalar »). Jangchi yo'lida shaxsiyatning rivojlanishi va ongning asorati (ezoterik rivojlanish asoslari) maqsad emasligini anglash muhimdir. Qaysidir ma'noda bu uning ahamiyatini cheklash. Chirchchining yo'lida qadimiy sehrgarlarning an'anasi, uning maqsadi nima uchun va tushunarsiz (karlos uchun). "Ichki tomondan yorug'likdagi yorug'likdagi yonma-yon", uning ma'nosi quyida ko'rib chiqilishini anglatadi.

Kastaneda kitoblari jangchi shammanlardagi yo'lda emasligini tushunish kerak. Bu dunyoqarashning zamonaviy ijtimoiy shaxsining talqini. Shu sababli, ushbu kitoblarda olomonning sehrli an'anasini o'rganish juda murakkab va jiddiy ilmiy yondashuvdir. Shunga qaramay, shaxsning rivojlanishi, garchi bu maqsad bo'lmasa ham, ammo bu an'anaga doir hali ham mumkin. Jangchi yo'lining asosiy printsiplaridan biri bu o'z ahamiyati uchun javobgarlikni rad etish, o'z ahamiyatini rad etish, ular o'zlari va dunyo haqida ahmoqona illatlarni rad etish, insonni rivojlanganidek, bu odamni namoyon etishadi (urf-odatdan qat'i nazar).

Amaliyot shuni ko'rsatadiki, Kastaneda kitoblarining g'oyalari va atamalari tushunchasi birdamlik yo'q, bu ajablanarli emas, chunki o'quvchilarning ma'nosi, uning ma'nosi va ongining rivojlanish darajasi so'zlarning ma'nosini bog'laydi. Jangchi bilan bog'liq ba'zi muhim tushunchalarning ahamiyatini dunyoning ezoterik tasviri nuqtai nazaridan ko'rib chiqamiz. Shunday qilib, davom eting.

Burgut paydo bo'lishi - Aslida, bu KBABALIIK kontseptsiyasining totekiya analogi, ya'ni dunyodagi barcha ko'p qirrali energiya ma'lumotidir. Milllar terminologiyasida burgutni yopishtirish tonna va Nagamaldan iborat.

Tonna va nagvali - Don Xuanning butun ta'limotlarining tub tushunchalari va Taqshabona dunyosining rasmlari. Birinchidan, ushbu tushunchalar Polshaning, ya'ni bir nechta qadriyatlar va talqinlar bilan tavsiflanganligini tushunish kerak. Sof esotal nuqtai nazaridan, yadrosi ostida energiya-axborotning (burgut paydo bo'lishi) tarkibiy qismida, ilm va idrok etish mumkin emas. Undan farqli o'laroq, tonal bu yaxshi bo'lishi mumkin, deb nomlanadi va keyinroq deb nomlanishi mumkin. "Tonal orol" - bu dunyo haqidagi bilimlar bo'lgan "Nagvale" da ajratilgan energiya ma'lumotlarining mayda qismidir. Boshqa bir talqinga ko'ra, odatiy odamlar ijtimoiy dunyoqarash va nukleol (nagval erkak) ostida, tashqi dunyo haqida chuqur bilim olib boradigan odamlar tushuniladi. Xususan, Don Xuan nuklon edi.

Montaj punkti - Bu insoniy energiya palatasining rivojlanish darajasiga mos keladigan dunyoning assambleyasini ishlab chiqaradigan insoniy energiya palatasining sirtidir. Bizni o'rab turganlarning barchasi ko'p oqim axborotdir. Unda faqat kichik bir qismi ("Okean Nagvali" dagi "Tonal origiya"); Xususan, ob'ektiv kabi harakat qilayotgan yig'ilish punkti lavozimiga qarab belgilanadi. Uning shunchalik yuqori bo'lsa, insonni qabul qilish ko'proq energiya ma'lumotlari bor. Aslida, montaj punktining har qanday harakati boshqa dunyoning shakllanishiga olib keladi. Turli odamlar ichida, yig'ish punkti lavozimi boshqacha. Shunday qilib, "uning dunyosida yashaydigan" u yashaydigan "u yashayotgan" iborasi badiiy adabiyotdan uzoqdir. Olomonning an'analarida sehrgar ongli ravishda o'z majlisida harakatlanayotgan kishini ongli ravishda boshqara oladigan odam, shu tariqa dunyoni o'z xohishiga va niyatida yig'adi.

Stalok - Bu sizning holati va idrokingizni boshqarish uchun tashqi narsalar va hodisalardan foydalanish usullarining uyg'unligi. Dunyoning ezoterik tasvirida, har bir ong holati majlis punktining alohida pozitsiyasidir deb aytiladi. Kitoblar O'qish, musiqa tinglash, odamlar bilan muloqot, g'ayrioddiy joylarga tashrif buyurish - bularning barchasi ba'zi ongli davlatlar bilan tanishadi. Sehrgarchilikning sehrli yondoshuvi shundaki, Atting ongli holatlarga erishish uchun tashqi omillar ongli ravishda foydalana boshlaydi. Dastlab, o'z davlatlarini boshqarish qobiliyati hali yomon rivojlangan bo'lsa, unga bardosh berish ishini sezilarli darajada oshiradi va yig'ilish nuqtasining harakatlanishini ishlab chiqishga imkon beradi.

olov ichkaridan - Kunalini energiyasidan boshqa hech narsa emas. "Ichkaridan olov yoqish" - "Kunalini Energy" ni ko'tarish va ko'tarish jarayonining she'riy tavsifi, ya'ni jabhani qayta tugatadigan, bu o'z chastotasini ma'lum darajada oshirib, o'z-o'zidan paydo bo'ladigan darajada ko'payadi yorqin yorug'lik tarqalishida (taniqli tarixiy misolda Bobaji ko'tarilishidir); Ba'zi an'analarda bu ikkinchi sehrli bag'ishlov deyiladi. Bu g'oya uning ichkaridan olovda yonib ketganligi aniq - bu chiroyli afsonaviy emas, chunki Karlosning haqiqiy darajasi ko'tarilish uchun talab qilinadigan narsadan juda uzoq edi. Kundalini energiyasining energiyasini faollashtirish - bu ma'lum bir bosqichda zarur bo'lgan amaliyotdir, bu esa sog'liqni saqlashning og'ir ta'sirisiz yuqori chastotali ong rejimlari bilan ishlash imkonini beradi.

Ko'rib chiqmoq - Mazkurlarga tadbirlarga olib boriladigan energiyaga olib chiqishga imkon beradigan maxsus texnikani sehrli o'tish uchun to'plash uchun. Ezoterik rivojlanish nuqtai nazaridan, takrorlash texnikasini qo'llash imkoniyati sezilarli darajada kengroq - psixoobloklarni ijtimoiylashtirish paytida to'liq bartaraf etish va ichki dialogni to'xtatish uchun. Tekshirish faqat maxsus nafas olish usullari va bosh harakatlaridan foydalangan holda meditatsion holatda amalga oshiriladi, natijada o'tmishdagi hissiy strated voqealaridan energiya energiya energiyasi sodir bo'ladi. Bu juda ko'p ko'rinadiganidek, bu "fikrlash" degani emasligini tushunish juda muhimdir. Ulardan energiya qazib olmasdan hissiy to'ylar bilan bog'liq xotiralarni o'ylash yanada kuchayishiga olib keladi. Qizig'i shundaki, xuddi shu nom ostida "Tahlil" nomli "Sharh" kitobida mutlaqo turli xil texnikani tasvirlab berdi.

O'chirish shaxsiy hikoyalar - xotiralarni yo'q qilish jarayoni, eski ulanishlar va o'tgan g'oyalar o'zlari. Bu "kema vayronasi" haqidagi Kababalik tushunchaning analogidir. Ichki muloqotni to'xtatish bilan birga keladigan ijtimoiy niqob (o'zi tasviri ixtiro qilgan subotity) sodir bo'lganligi sababli yuzaga keladi (aynan shu narsa uning mavjudligining sababidir). Zamonaviy rivojlanishning zamonaviy modeliga ko'ra, ustoz bilan real ish shaxsiy tarixni o'chirgandan keyingina, ya'ni "kema halokatli bo'ladi". Shu bilan birga, talabaning shaxsiyati ong va ko'nikmalarning yangi fazilatlari asosida qayd etilgan "sof varaq" ning sifatini oladi. Bu asl o'zgarish o'rniga, talabaga amal qiladigan dunyoning rasmini banal kengaytirish. Ya'ni rivojlanish o'rniga - ongning yangi inventarizatsiyasini tuzish.

O'lim-maslahatchi - eng g'ayratli tushunchalardan biri. "O'lim - bu har doim jangchi bo'lgan yagona aqlli maslahatchidir." Aslida o'z o'limini ro'yobga chiqarish, ular bilan taqqoslagan holda odam uchun eng kuchli tajriba hisoblanadi. Bu insonning passivligining eng kuchli halokati. "O'limdan maslahat so'rang", aslida, o'limning ahamiyati bilan voqea yoki tajribaning ahamiyatini solishtirishni anglatadi. "Unga tegmasdan tashqari," juda ko'p ma'noga ega bo'lmagan hech narsa yo'q ", deb aytadigan hech narsa yo'q, chunki uning ruhi Uning ruhi. O'z o'limini anglash lahzasi tushunish uchun juda muhimdir va shaxsiyatni rivojlantirishda burilish nuqtasidir.

Birinchi va ikkinchi - Bu shunga ko'ra, shaxsiy ong va ongli. Diqqat - bu faol ongning energiyasi, uning diqqat markazidir. Birinchi e'tibor - Vishudha-Chakra tanasining faol ongi va ikkinchisi - Ajna-Chakra tanasining ongini anglashdir. "Ikkinchi bo'limda birinchi e'tiborni kiritish" ongni (uyg'onishda ishlash paytida) ongli ravishda ma'lum bo'lgan orzular uchun faollashtirishni anglatadi. Ya'ni ongli tushni olish uchun, uxlash paytida ongni o'z ichiga olishi kerak.

Zencgriti. - Kastanedaning o'zi ta'rifi bilan bu sehrli o'tish uchun iltifotni tayyorlash uchun sut shementlari tomonidan ishlab chiqilgan sehrli oyatlar tizimi. Aslida, bu muhim tanani ixchamlashtirishga imkon beradi va energiyalarga sezgirlik bilan qiziqishni kuchaytirishga imkon beradi va ishoramning ba'zi asosiy elementlari kabi bioenergiya amaliyotidir. Tengroq tanishish bilan keskinlashtirish texnikasi va xitoy va taoist maktablarining ba'zi amaliyoti, to'liq tasodifga qadar ko'pgina o'xshashliklarni topish mumkin. Shunday qilib, "Balengmrit" shuni anglatadiki, Kastaneda tomonidan shunchaki minglab izdoshlardan pulni olib, o'z seminarlarida muntazam qatnashayotgan. Agar bu muhim bo'lmasa, bu tizim haqiqatan ham ishlayotganligi sababli (o'z tajribangizga ishonch hosil qilishingiz mumkin) va juda samarali.

Umumiy xulosa, shuni ta'kidlash kerakki, bu unchalik ahamiyatli emas edi - Kastraneda sehrgar bor edi. Uning ulkan xizmati shundaki, u birinchi bo'lib dunyoning sehrli rasmini, aholining umumiy aholi uchun arzonroq tasvirlab, bir qator juda murakkab va mavhum g'oyalarni oddiy odamga etkaza oldi. Umuman olganda, Kastaneda tasvirlangan jangchi - bu dunyoning rasmlari va qadimiy Meksikadagi sehrli an'analar tajribasi bo'lgan dunyoni tasvirlash, eng ko'p qimmatbaho fikrlar va tajriba ko'targan. Ammo Kastaneda kitoblarini haqiqiy sehrli darslik sifatida ko'rib chiqadi. Bundan tashqari, bu xavfli bo'lishi mumkin, chunki hatto talaba talqinidan o'tgan eng yaxshi amaliyotlar allaqachon boshqa narsa, go'yo rang bilan tasvirlanmagandek, asl nusxadan farq qiladi. Kastaneda asarlari dunyoning sehrlarini his qilish, shuningdek sirlarni ishlab chiqish va izlash uchun ajoyib imkoniyatdir. Yana bir narsa shundaki, sirlar deyarli yo'q va ularning fuqarosi ularning tayyor emasligi oson emas ... lekin rivojlanish sari birinchi qadam sifatida - kitoblar juda qadrlidir.

"Don Xuanning ta'limoti" kitobidan iqtibosni tugatmoqchiman: "Har qanday yo'lning har qanday usullari - bu har qanday yo'l, agar siz jangchi bo'lsa, hech narsa qilmang Buni uning yuragiga aylantiring ... Hamma narsa shunga o'xshash narsalar: ular hech qayerga olib boradilar ... sizga kuch beradi, boshqasi esa sizni yo'q qiladi. "

Izlash va yo'lingizni topish uchun hamma uchun omad!

O'tgan o'n yilliklar davomida juda ko'p qirrali fikrlardan biri (men dush qabul qilmoqchiman), "Jangchi yo'l", otasi Karlos Kastaneda bo'lgan "jangchi yo'lidir". 90-yillarda Rossiya kitob jismlarida paydo bo'lgan kitoblari, shu zahotiyoq o'quvchilar orasida juda ko'p mashhur bo'lib, 17 ta tilda nashr etilgan "Ispan antropolog" ning umumiy aylanishini 8 million nusxaga yetdi. O'quvchilarni janob Kastaneda ishlariga nima jalb qildi?

Bizning zamonamiz uchun ma'naviy qidiruv

Insonning mohiyatini o'ldirish qiyin. Zamonaviy jamiyatning faol murojaatlariga qaramay, bugungi hayoti "Iste'molchilar poygasi" ga qo'shilishiga qaramay, ko'pchilik, ko'pchilik, qoniqtirilmagan ma'naviy to'yinganligimizga yordam beradi. Seriyalar, na istehzo yoki boshqa detektivlar bilan to'xtamaydigan ruhni ochlik bilan ochar ekanmiz.

Qachon rivojlanishi kerak? Qaerda harakat qilish kerak? Bugun hammamiz, g'ildirakdagi sincaplar singari yuguramiz - ba'zida kitobni o'qishga vaqt yo'q. Ko'pincha kuchlar faqat televizorni yoqish va miltillovchi rangli rasmlarga ongsiz ko'rinishda qoladi.

Ammo baribir zamonaviy dunyoda hukmronlik qiladigan qadriyatlardan qoniqmaydigan va ma'naviy qidiruv uchun kuch va vaqtni topa olmaydigan odamlar ham bor. Yagona non tirik emas - agar ruh och qolsa, siz noaniq tashvishlarni boshdan kechira boshlaysiz. Bu achinarli, ammo haqiqatan ham - hozirgi zamonning ma'naviy ehtiyojlarini qondirish yo'lida, barcha tuzoqlarni qondirish mumkin. Xalq maqolining aytganidek, muqaddas joy bo'sh joy bo'sh emas - uzoq muddatli modulchilikli dindan keyin har xil sharqona va unday emas edi. Va ongli ravishda materiyalarning hammasi emasligini tushunishadi, har xil "guru" ga shoshildi. Yana bir ajratishning yana bir in'omisiz, mening hamyurtimiz "ajoyib dunyo haqida bilishni boshladilar, har doim ham bu" ingichka dunyo "ni ham bir xildan uzoqda ekanligiga ahamiyat bermaydilar ...

"O'qituvchilar" dan biri, ular nashr etilgan kitoblarning soni, millionlab odamlar Karlos Kastaneda bo'lishgan. Shuni ta'kidlash kerakki, u yozuvchining katta iste'dodini va ashyoserning katta iste'dodiga ega, ularning ismlaridan biri, "Xuanning ta'limotlari", "kuch haqida hikoyalar", "Kuchli voqealar", "Qattiq haqiqat", "Qattiq haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Qattiq haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Qattiq haqiqat", "Qattiq haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Qat'iy haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Qattiq haqiqat", "Qattiq haqiqat", "Kuchli haqiqat", "Qattiq voqelikka qilingan", - deb yozilgan. Orel "," Ikstlanga sayohat ".

Ammo ushbu kitobning muvaffaqiyatining asosiy mohiyati uning adabiy qiymatida emas ...

Kastaneda romanlari nima? Muallifning ta'kidlashicha, ular tomonidan tasvirlangan hamma narsa aslida sodir bo'lgan. Taxminlarga ko'ra, Kaliforniya universitetida yozishgan muallifning tarjimai holi, Kastaneda antropologik tadqiqotlar uchun grant yutgan, shundan so'ng u Meksika hindulariga ham borgan. Antropolog va "Guru" ni "Guru" - "Jangchi" ga "Jangchi" - Meksika hindining qadimiy ta'limotlarini o'rgatadigan "Guru" ga qarshi hindular bor.

"GyPsi" kastaneda usullari

Bu kitob seriyasining maxsus tarkibiga e'tibor berishga arziydi. Barcha kitoblar, mohiyat bilan bir xil voqea - Don Xandan Kastaneda o'qitish. Birinchi jildda muallif o'zining mashg'ulotlarini yuzaki ravishda tavsiflaydi, quyidagi hajmlarda bir xil voqealarga qaytadi, ammo yangi nuqtai nazardan. Psixologlar bu qabulni SUGGE tomonidan chaqirishadi - mohiyatlar tizimida yumshoq va asta-sekin aloqador bo'lib, u "gipsy" gipnoziga juda o'xshash bo'lgan qimmatbaho qog'ozlarga o'xshash. Carlos Kastaneda, xalq tilini ifoda etuvchi, o'quvchini "tutish". Muallif ushbu qurilishni juda aqlli ravishda tushuntiradi: ularning aytishicha, zamonaviy odamning ratsionalizmi qadimgi hind ta'limotlarining donoligini qabul qilishga qodir emas, shuning uchun asta-sekin "stereotiplarni buzishi" kerak. Bundan tashqari, keyingi kitoblarda "Kastaneda" dagi "chol" ni yo'q qilish uchun birinchi navbatda aytadigan Don Xuanning keyingi kitoblarida "ixtiyoriy" deb rad etadi. Uning fikricha, talaba "nozik dunyoning" haqiqatini ko'rish uchun o'z materializmini mag'lubiyatga uchratishi mumkin. Birovning ruhiyat psixini boshqarishni yaxshi ko'radiganlar uchun - birinchi navbatda giyohvand moddalar bilan giyohvand moddalar bo'lgan odamning asabini sindirib, keyin u ko'proq taklif qilinsa, o'simlarini qalbiga qo'yish uchun ...

Ishonchim komilki, men uning izdoshlarining g'azabini "tushida parvozlarni tahlil qilish va" Manlos Kastaneda ochib berishini "tushunishga olib keladi. Bir necha yil oldin, agar kimdir hech bo'lmaganda o'z butlarim haqida yomon gapirsa, men o'zim g'azablanaman. "U hech narsani tushunmayapti, iblis," Men o'ylagan ", u erda jangchi yo'lining barcha noziklarini tushunadi." Agar men yuqoridagi seriyalarning bitta kitobini ochmasam, amerikalik ispaniyaliklarning g'azabidir. Ammo, afsuski, men bu haqiqatan ham vayronagarchilik uchun idishni ichdim. Va endi men har qanday jiddiy ko'rinishga ega bo'laman, bu dahshatli oqibatlar hayotimdagi «jangchilarga» ergashishi kerak edi. Bu halokatli yo'ldan uzoqlashishimga yordam bergan Iso Masihga Egamizga shon-sharaflar ...

Sir bilan parody

Kastaneda kitoblarining muvaffaqiyati juda oddiy. U nozik psixolog sifatida insonning zaif tomonlari va tabiiy intilishlarida o'ynaydi. Aslida, bu "do'zax o'rashi", ongsiz ravishda Xudoning amrlarini bajarishga intilayotgan tajribasiz ruhlar shaklida hosilni yig'ishga harakat qilmoqda. Buning ajablanarli joyi yo'qligi ajablanarli emas, "odamning qalbi tabiatida - masihiy."

"Antropolog" ning butun hikoyalari orqali qizil iplar, uning qadriyatlariga, uning qadriyatlariga - martaba o'sishi, martaba o'sishi, muvaffaqiyatning tashqi ko'rsatkichlari. Materiyalar bo'yicha kastaneda, och bo'lganlar qanchalik bo'sh ekanligini, ular och qolganlarning qalbini tark etishadi. Bu sizga biron bir narsani eslatadimi? To'g'ri, darhol Yahyoning Xushxabaridan chiziqlarni esladi: Agar siz dunyodan bo'lganingizda, dunyo o'zlarini sevadi; Qanday qilib siz dunyodan emassiz, lekin men seni dunyodan tanladim, shuning uchun sizlar dunyoni nafratlanaman (Yuhanno 15, 19), shuningdek, badavlat odamning boylik uchun qarami haqida so'zlari: Xudoga va mammonamga xizmat qilolmayman (Mat. 6, 24). Ma'lum bo'lishicha, "Ispan antropolog" uning maqsadli auditoriyasi, bizning zamonamizning qadriyatlarini jalb qilmaydigan dunyoviy shov-shuvning bema'niligini anglab etayotgan odamlardir. O'quvchilarning ishonchliligi to'g'risida arizasi, asosiy maqsad: tom ma'noda hech narsa cheklanmagan. Qutqaruvchining so'zlarini yana eslamaslik: va haqiqatni bilib oling va haqiqat sizni ozod qiladi (8, 31-32)? Egamiz bizni gunohdan ozod bo'lishga chaqirdi, ammo Karlos Kastaneda umuman boshqacha, na jangchi, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila, na oila ham, na oila ham, na oila ham, na nomzodlar ham, oilasi ham, na nomzod, na oila, na oila ham, na nomzodlar ham bor. Faqat yashashingiz kerak bo'lgan hayot bor. Bunday sharoitda, boshqariladigan bema'nilik, uni qo'shnilar bilan bog'laydigan yagona narsa. "

Bu psixotizmchilar tomonidan ishlatiladigan juda keng tarqalgan uslub - bu unga yoqimli qadriyatlarni e'lon qilish orqali insonni jalb qilish, inson ongining eng qo'riqlanadigan hududiga egalik qilish va uning buzilgan g'oyalarini rejalashtirish uchun dunyo haqida. Rabbimiz iboraning so'zlariga, chuqurlik va turli tomonlarning turli tomonlarini aytib bergani ajablanarli emas: Ha, sizning so'zingiz: "Ha," "Yo'q, yo'q"; Va bu erda nima uchun yomonlikdan (Mat. 5, 37). Oh, Egamiz bizga bu ikki tomonlama tasdiq yoki rad etishni buyurdi! Agar siz ushbu Injil iborasi iborasi orqali Kastaneda kitoblariga qarasangiz, shunda biz toza gapirish, yozma ravishda deyarli zo'rg'a chiziqlar bilan "Ha" deb aytamiz "ha "Bu har qanday yaxshi his-tuyg'ular haqida gapiradi: sevgi, yaxshi, yurak birikmasi. Bu erda rasmlaridagi ba'zi iboralar:

"Hech narsa muhim emas, shuning uchun jangchi shunchaki biron bir ishni tanlaydi va uni qiladi. Ammo bu buni shu kabi muhim qiladi. Uning boshqariladigan ahmoqligi uni harakatlari juda muhim deb aytishga va mos ravishda bajarishi kerakligini aytadi. Shu bilan birga, bularning barchasi muhim emasligini juda tushunadi. Shunday qilib, jangovar harakatlarni to'xtatadi, jangchi dam olish va muvozanat holatiga qaytadi. Bu uning harakati yoki yomonligi uchun yaxshi edi, bundan oldin u yo'q edi. " Bunday gaplar nimani o'rgatadi? Yaxshilik va yomon, befarqlik haqidagi fikrlarni bekor qilish, befarqlik. "Rasmga olish hali ham shuni anglatadiki, filmlar" filmlar "filmidagi Aleksandr Sube, yomon sehr ta'siri ostida mexanik ravishda takrorlanadi.

Jonni buzish

"Ochilish" uchun "ochilish" uchun ishonchli kostaneda ishlatadigan yana bir muhim psixologik "kanca" mavjud. Aftika xarakteri Don Xuan, kitob muallifiga dars berish, jangchi yo'lidagi eng muhim vazifa o'z ahamiyatiga ega ekanligini takrorlashdan charchamaydi. "O'zig-ahamiyat hissi odamni umidsiz qiladi: qattiq, bema'ni va bo'sh. Jangchi bo'lish oson va suyuqlikni anglatadi. " Masalan, muallif dunyodagi eng boy inson bo'lishni xohlagan tadbirkor haqida hikoya qiladi, ammo u Arab shayxi haqida bilgan va uning darajasiga erisha olmaganligini tushundi. Shunda u o'z ko'chasida ham boy odam bo'lolmasligini anglaguncha, uning talablari asta-sekin kamaydi. Bu muvaffaqiyatsiz Oligarx vafot etganida, u marhumga, u butun umr davomida butun hayoti bo'lganligi juda yaxshi ekanligini anglatadi. Kastaneda bu g'alati odamni zudlik bilan zaydi va u bizni masxara qilish uchun taklif qildi. O'quvchi kuldiradi va ... Rivoyatda ixtiyoriy ravishda jalb qilingan eksklyuziv kuzatuvchi sifatida emas, balki shirk sifatida.

Kinanieda takliflari shaxsiy tarixning o'chirilishi degan keyingi usul haqida bilish juda muhimdir. "Jang yo'l yo'lida" tirilgan kishi, hatto uning yaqinlarini ham aytmaslikka, shaxsiy tarixiga, doimiy ravishda autokiografiya bilan chalg'itishi kerak deb taxmin qilinadi. Muallifning so'zlariga ko'ra, u "jangchi" erkinligini va yaqinlarning kutganlari bilan emas, balki "yangi odam" ni yaratadi. Ammo jangchi o'z yo'lidan shubhalana boshlaganda, Kastaneda unga «o'limi haqida o'ylashni» maslahat beradi. "O'lim tafakkuri bizning ruhimizni qiyinlashtiradigan yagona narsadir".

Yozuvchi o'z ishidan foydalangan holda, boshqa bir xil ruhiy psixologik asoslarga qarab, ular faqat Patriss Shristian Yozuvlarining to'liq bo'lmaganligini bilishga qodir ekanligiga aminmiz. Albatta, "Ilg'or" muallifi "eski" muallifi "Eski-uslubdagi" xristian adabiyotlaridan ba'zilarini o'z xohishi bilan zarur yo'nalishdagi yo'nalishda foydalanmoqda. Axir, yuqorida aytilganlarning deyarli barchasi (tabiiy ravishda, mutlaqo boshqacha) monastir, shuningdek imonlilar tomonidan qo'llaniladi. O'zimning ahamiyatini anglash - bu masihiyni shakllantirishning muhim bosqichidir: Chunki kim o'zlarini ko'tarsa, u xo'rlangandir. U o'zini xor qiladi va ko'taradi (Mat. 23, 12); Agar kimdir mening orqamda borishni xohlasa, o'zingizni rad eting va xochingizni olib, orqamdan yuring (Mat. 16, 24)

Xuddi shunday, ammo "shaxsiy tarixni yo'q qilish" masihiylikda o'xshash bo'lishi mumkin. G'alabani amalga oshiradigan kishi yangi nom oladi, shu bilan yana avvalgi gunohini rad etib, yana yashash imkoniyatini oldi. Ha, va Miiranina uchun "eskirgan odam" va "yangisini" yo'qotish va tavba qilish orqali, Muqaddas azizlarning yordami bilan, shuningdek, Rabbimizning amrlari bilan.

O'limni eslash uchun kastak qilingan chaqiriqlarni o'qiyotganda biz o'sha maymunni ko'ramiz. Axir, qadimgi zamonlarda, azizlar tobutlarda namoz o'qidilar va Sarovskiyning hurmatli Serfim har doim tananing zurriyliklarini eslatib turish uchun kamerada tobut turar edi.

Yomonlikning qo'lida

Shuni ta'kidlash kerakki, yuqoridagi barcha dasturlarning barchasi o'quvchilarning e'tiborini jalb qiladi va ushlab turadi. Axir, muammolar, qoida tariqasida, odam ichidagi uyalar va bunday kitob faqat eritmasidan chalg'itadi. Istiqbolda ruhiy yordamga ega bo'lmagan, ruhda ruhiy yordamga ega bo'lmagan aqliy voqealarni boshdan kechirayotganlarga quyilganlar. Ammo Kastaneda muxlislari ushbu ma'yus ezoterik ta'limotlarning qo'llarida ularni itarib yuboradilar, ularni, shu jumladan eng oddiy g'ururni itarib yuborishadi. Ha, ha, biz hammamiz mukammal va shubhasiz bilamiz va shubhasiz, yoqimsiz xususiyatni ... boshqa odamlarda ko'rib chiqamiz. Bir kishi "Jangchi yo'lida" qadam qo'yganida, u o'zini "oddiy" odamlarni "oddiy" odamlarni maxsus, maxfiy ilmni hisobga olgan holda ko'rib chiqadi. Ma'naviy rejaning chuqur, hal qilinmagan muammolari, qoida tariqasida, o'quvchi va muxlis, yaqinlari, do'stlaridan uzoqlashishni boshlaydi, degani, u o'zini o'zi to'xtatadi. Ishda amalga oshiring (aslida uning iste'dodini erga ikkilanib, boshqalarga yordam bermaydi), bu sadaqa yaratmaydi.

Va agar siz ko'p odamlar tomonidan qabul qilingan Kastaneda ta'limotlariga diqqat bilan qarasangiz, harakatlar uchun qo'llanma sifatida? Aftidan, muallifning o'zi dahshatli bir narsani yozganini his qilganga o'xshaydi. Ba'zan uning ozchiliklari bunday chiziqlar orqali buziladi: "Hech qanday bilmaydigan odamni tasavvur qilish uchun ta'limotni qanchalik qo'rqmasligidan qat'iy nazar". Kastaneda, pok odam jonining tabiiy ta'limotiga tabiiy qarshilikni oldindan bilganday tuyuldi, o'quvchini ma'yus ta'limotiga ishontirmoqda, o'quvchini bunday "ilm" oldida normal holat paydo bo'lishini ishontirmoqda.

O'zingizning his-tuyg'ularimda "jangchi bilan" borayotganimda, u ko'kragida og'riqli hissiyotni his qildim - qo'rquv, noaniqlik, tashvish aralashmasi. Rabbimizning ma'badiga e'tirofiyatni boshdan kechirganingiz, muqaddas zanjir va namozlarni qabul qilish, bu hissiyotlarni Xudoning mutlaqo yomonlik deb atash mumkin. Siz kastaneda o'qish, nimaga ishonasiz? Shamanizmda turli xil jin o'zgarishlarida, ba'zi qorong'u kuchning rahm-shafqatida. Uyg'on, janoblar yaxshi, bu haqiqatan ham qo'rqinchli emasmi? Xo'sh, agar qo'rqinma qilmasa, ehtimol kulgili bo'ladimi? Cho'kindi chiroqdan Rabbiyning ajoyib ma'badi, xastalima-shuvli "jangchi", xastasiz hayvonlarga salom aytib beradigan zumda bo'lgan shamanning go'zal ma'badiga tushadi, chunki u bilan bemalol hayvonlarni tabriklaydimi? Bu "juda katta bilim", bizga yomon kuchlar bilan o'yinchoqlar kabi o'ynashiga yo'l qo'yamizmi?

Aytishim mumkinki, shaxsiy hayot kechirish yo'lini kuzatib boradi. Ko'plab "jangchilar" ruhiy kasalliklar shifoxonasida bo'lib, ular "ichkarisidan olov" ni, aksincha, u hamma alomatlar bilan hukm qilsa, bu dunyoning shahzodasi la'natladi. Mening yaqin do'stimdan biri, uni Aleksey deb ataylik (men uning ismini ma'lum sabablarga ko'ra ko'rsatmoqchiman), shuning uchun uning hayotini buzib, asabini normal holatga qaytarish deyarli mumkin emas. Xotinning o'g'lini terib, do'stlar, hatto "Eagle sovg'alar" yoki "yaqinlashish" yoki "yaqinlashish" yoki "yaqinlashish" yoki "yaqinlashishi" da boshqa fanatik ma'ruza bilan aloqa qilishdan qo'rqib, telefon orqali ham aloqa qilishni to'xtatdilar. Aleksey uchinchi yil ishsiz holda o'tiradi. Axir, bu juda yaxshi va "harbiy" uchun emas - ishlashga undaydi. Erkinlik, siz mutlaqo hech qanday mos kelmasligini tushunasiz, shiftga yo'l qo'yilmaydi ...

Biroq, shubhasiz, halokatli oqibatlar yo'q, lekin shubhasiz, u bunday sevimli mashg'ulotni to'laydi, chunki u tinchlik, tinchlik va sevgi hislaridan mahrum bo'ladi, ular, albatta, har bir narsani qidirmoqda. Qiymatlar ko'lami butunlay keladi, chunki "jangchi birinchi navbatda, uning harakatlari foydasiz ekanligini bilsa, lekin u bu haqda bilmaganidek bajarishi kerak." Ushbu to'plam bilan qanday yaxshi majburiyatlar yaratilishi mumkin?

Va bir bola bormi?

Shubhani keltirib chiqaradi va bu odamning Karlos Kastaneda kabi odamning mavjudligini keltiradi. Uning tarjimai holida aytilishicha, u haqiqiy jangchi sifatida hayotining muhim bosqichlarini diqqat bilan yashirdi. Bir versiyaga ko'ra, u 1925 yil 25 dekabrda Peru shahridagi KAHAMARKA shahri 1931 yil 25 dekabrda San-Paulu (Braziliya) da tug'ilgan. Aytgancha, Kastaneda hech qachon Don Xuanning mavjudligining birodarini keltirmagan va 1973 yilda uni "SMS yubordi", ular endi qaytarilmaydi. Afsonaning so'zlariga ko'ra Karlosning o'zi "jangchi", "ichkaridagi yonuvchilar" yoki jigar saratonidan oqilona vafot etdi ...

Bunday yolg'on juda tashvishli: bu hech kim kitob kitoblarida, ammo butun psixologlar guruhi - psixologlarning bir guruhi - inson qalbiga "yotqizish" degan taklif professionallari. Uxgalterlar seriyasini soxta qadriyatlarni taklif qilish nuqtai nazaridan yaxshi og'riyapti.

Bugun Karlos Kastanedadagi tayoq "Braziliya ustasi Paulo Koelho" qabul qildi. "Ispan antropolog" ijodkorligi Koelo bilan tanishish bilan tanishish - ular shunchaki kastaneda ta'limotini biroz qattiqroq ko'chirganiga ishonishadi. Ammo baribir "yorug'lik jangchisi", Coelho, agar ular qatl etilsa, xuddi shu konlarga olib keladi ...

"Braziliyalik sehrgar" ning maqsadli auditoriyasi nima? Bu ko'proq qo'ndi, "pop". Uning birinchi kitoblari - "Raxxat ustozlari uchun izlanishlar" bo'limidan. U hayotda katta zararli bo'lgan, xafagarchilikdan omon qolgan odamlar uchun. Uning g'oyalarini taklif qilgani uchun boshqa birovning ruhiy psixining eng yaxshi holati - Axir, stressdan keyin bir kishi, ayniqsa u hamdard bo'lsa. Shuning uchun shuni taxmin qilish mumkinki, ular o'z vaqtida Kastdada bo'lgan bir xil odamlar (8 millioninchi nashr va 17 tilga tarjima ma'lum bir moliyaviy doiralar qo'llab-quvvatlanmasdan 17 millioninchi tilga ko'chirilganiga ishonish qiyin) Uning qora korpusini olib ketish, chunki azob-uqubatlar ko'p sonli ayollarga munosabatda bo'lish va yoshlarning professional hayotida muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

Nega bunday imkoniyatga aylandi va nega odamlar turli xil yolg'onlarni bosadi? Rabbimiz bu haqda ogohlantirdi: Va ko'plab soxta payg'ambarlar ko'tarilib, ko'pchilik qilishadi (Mat. 24, 11).

Ammo bizning kuchimizda har xil soxta ta'limotlar uchun emas, balki kuchlar bilan to'planishga emas, balki muqaddas Tainning e'tirofi va birligiga qarshi boshlang'ich yo'lni engib o'tish. Va keyin bu shifo oqimidan tashvishlanib, jonga o'xshab, hayotimizga va sevgimizga qanday qaytishni bilish uchun keladi. Rabbimizning marhamati bilan bizga yordam beradigan xavfsizlik hissi paydo bo'ladi.