Seltik xalqlar. "Epeld.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikning 1-yarmida istiqomat qiluvchi qabilalarning til va moddiy madaniyatiga yaqin joyda. e. Reyfeaze taginlarida, ko'kin va denube va Dune ripoes va keyinchalik Frantsiya, Belgiya, Shveytsariya, Avstriya, Shimoliy Italiya, Shimoliy va G'arbiy Ispaniya hududida.
Serjahl - eng mashhur va sirli qadimgi xalqlardan biri. Ularning ko'p qismi Evropaning aksariyat qismini qamrab olgan vaqt bor edi, ammo Yangi davrning boshida mustaqillik qit'aning shimoli-g'arbiy qismida bu odamlarning kichkina qismini saqlab qoldi. Seltik madaniyat zamonaviy G'arbiy va Markaziy Evropaning bir qator madaniyatlari uchun asosiy asoslarni anglatadi. Bugun "Seltik" xalqlari mavjud.
Rimliklar ularni chaqirdi, bu odamlarning qadimgi yunonlar deb nomlangan gallas (xo'rozlar) va o'zlari qanday qilib o'zlari bo'lishdi va ular noma'lummi - noma'lum.
Markaziy Evropada Centts Monedareandagi yunonlar kabi rol o'ynadi. Ular yaratdilar va hamma joylar o'zlarining madaniyatini va texnik yutuqlarini tarqatmoqdalar. Keltlar hozirgi kunda maydalangan un, shuningdek, zanjirli pochta uchun o'girish moslamalari, aylanish moslamasiga ega bo'lgan qizil rangni ixtiro qildilar va amalga oshirdi. Ular ixtiro qilmadilar, ammo Evropaning ichki hududlariga, temir yo'lning ommaviy ishlab chiqarish texnologiyasi, potsentli doira, uzun ikki qirrali qilich, markazda metall kuchaytirgich bilan bardoshli katta qalqon - UBRONA .
Amaliy satr amaliy sanasi juda original edi. Dastlab "Seltik madaniyat" tushunish, irratsionalizm va yolg'izlikda nomuvofiq bo'lmagan - bu bezaklar va portret, geometrik shakllar va tirik mavjudotlar kabi nomuvofiqlikdan qochishga moyil. Shu munosabat bilan "Seltik bezak" ayniqsa qiziqarli. Narxli kompozitsiyalarni qurishning barcha qoidalari va normalariga zid, bu tartibsiz, assimetrik va bir vaqtning o'zida geometrik va sabzavot bo'lishi uchun qulab tushdi. Ha, bundan tashqari, u ham mavhum ko'rinishni ham o'z ichiga olishi mumkin, ammo shu bilan birga hayvonlar yoki odamlarning taniqli tasvirlari. Va akademik me'yorlarning qo'pol buzilganligiga qaramay, bu juda chiroyli va uyg'undir.
Ma'naviy madaniyat sohasida kellar ko'p narsaga erishdilar. Bu tsivilizatsiya ruhiy va birinchi navbatda rivojlangan madaniyatga tayangan, bu birlashgan qabilalar juda keng hududlarga tarqalgan edi.
Ammo, afsuski, Masalan, Kels dunyoning kelib chiqishi va qurilmasini tasavvur qilganda, Seltik e'tiqodlarida va qayerda o'z taqdirini boshqaradigan va qalblar qayerda paydo bo'lgan odamlar paydo bo'lishi mumkin emas va qalblar qaerda paydo bo'lgan odamlar paydo bo'ldi va qalblar qaerda o'liklar yo'qoladi. Bugungi kunda sajda qilgan ko'p xudolarning ismlari va ularning ismlari etmadi. Tabiiy elementlar, hunarmandchilik, qishloq, urush yoki boshqa sinflar bu xudolarga homiylik nima ekanligini bilmayapti.
Bu "Seltik" jamiyatida mifologik va kosmogon g'oyalari tizimi o'z a'zolari uchun mavjud emas edi va himoyalangan druidlar deb nomlangan professional ruhoniylarning kichik imtiyozli kasting qulayligi edi
mifologik an'analar johildan. Ruhoniylar bu bilimlarni saqlab, ularni faqat bag'ishlashdi.
Druid xususiyatlari.
Druidlar jumlalarni deyarli barcha munozarali ishlarga, jamoatchilik va shaxsiy jumlalarni qo'yishdi; Meros to'lovi yoki chegaralar ketsa, jinoyat yoki qotillik sodir etilgan - bir xil druidlar qaror qiladi; Va ularga mukofot va azob) buyurilgan; Va kimdir - bu xususiy shaxs yoki butun odamlar bo'ladimi - ularni aniqlashga majburlamaydi, keyin ular jinoyatchini olishadi
qurbonlik. Bu ularning eng jiddiy jazo. Shunday qilib, u erigier va jinoyatchi hisoblanadi, ularning hammasi jarohatlar, aniq muammolar bo'lmaslik uchun uni sukut saqlash, yig'ilishlar va u bilan suhbatlardan saqlanadi; Qanday bo'lmasin, u uchun sud ishlab chiqarilmaydi; U biron bir holatga to'g'ri kelmaydi. Druidlar odatda urushda qatnashmaydilar va boshqalari bilan bir qatorda filtr to'lanmaydilar, ular umuman harbiy xizmatdan va boshqa ishlardan ozod.
Druid dinining elementlaridan biri muqaddas daraxtlarning ehtirosi bo'lgan, eman: eman, olma, qayin, olma daraxtlari va toshlar va qoyalarning tirishqoqligi keng tarqalgan.
Bu, ayniqsa, nayranglikka ishonish va qalblarning boshqa tomoni bilan, uning boshqa dunyoda emas, balki xuddi shu tarzda jonni o'zgartirish kerak. boshqa tanaga o'tish, quruqlik.
Qadimgi nemislar- Tegishli qabilalar guruhi (o'nlab qabilalar mavjud), ular hind-evropalik tillar oilasiga tegishli bo'lib, ivistonda band. Shimoliy Shimoliy va shimoliy dengizlar janubida, shimolda Ibalinchi va shimoliy dengizlar janubidagi ulkan hudud, shuningdek, janubiy Skandinaviya.
Qadimgi nemislar qoramol va fermerlar edi. Ularning boyligi chorvachilik summasi bilan o'lchandi, ular to'lovlar uchun pul o'rniga ishlatilgan. Uy, hovli va qoramollarning shaxsiy mulki, ammo yaylov, o'rmon va suv butun qishloqqa tegishli edi.
Har bir nemis-jamoa o'zini hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsani qildi. Faqat qo'shnilarning idishlari, qurol va bezaklar uchun ishlab chiqaradigan mahoratli temirchilar, metallni qayta ishlash uchun maxsus ko'nikmalarni talab qildi. Germanev va hunarmandchilik bor edi: ular temir, mis va kumush, tuz qazib olish bilan shug'ullanishdi.
Chuqur antik davrda nemislar quyoshni nur Xudo deb o'qiydilar. Uning surati, aravada festivallarda katta misdan olib ketilgan, oq otni qo'llagan. Nemislar orasida bu hayvon muqaddas deb hisoblangan. Tabiat kuchlarining arizasidan, kuchli xudolar haqidagi g'oyalar asta-sekin rivojlangan, ular orasida birinchi bo'lib VODON (shimoliy nemislardan - bitta). Xermann ibodatxonalarda emas, balki o'rmonda yoki tog'larda xudolarga sig'indi. Ruhoniylar va ruhoniylar va ruhoniylar nemislar orasida katta ta'sir ishlatgan. Ruhoniylar diniy marosimlarning bajarilishidan tashqari, ba'zan hukm qilingan jinoyatlarda, yig'ilishlarda qo'llab-quvvatlanadigan tartibda qo'llab-quvvatlanadi. Men qushlarning parv, men otlarning isrizida otlarni zanglagan holda, ish tashlashning muvaffaqiyati yoki muvaffaqiyatsizligi bilan bog'liq.
Qadimgi nemislar yugurishning boshlanishiga ega bo'lishgan, rashk xatidan foydalangan. Yunon va lotin alifboslarining harflarini eslatib, ular daraxtlar, toshlar, uy qurilishi buyumlari, qurollarga qisqacha yozuvlar berishdi. Roziy matnlar sehrli tabiatda sehrli edi (xudolar, jadal yozuvlarini talab qilib, yovuz ruhlarning sehrlari). Quionlar tomonidan yozilgan biznes-hujjatlar va badiiy asarlar tirik qolmadi. Qo'shiqlarda qadimgi nemislar jangovar hayotni, qahramonlarning fazilatlarini va jasoratini ta'qib qilishdi. Qadimgi nemis folklorining asarlari keyinchalik, o'rta asrlarda, Monk olimlari ham qayd etildi.
O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning
Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.
Joylashtirilgan http://www.allbest.ru/
Kirish
1-bob
1.1 Umumiy tarixiy ma'lumotlar
1.2 Tashqi ko'rinish va kiyim-kechak
2-bob.
2.1 DRUID, urf-odatlar va qurbonliklar
2.2 Darruk kitobi
2.3 San'atni rivojlantirish
2,4 "Guul" va Markaziy Evropada "Seltik haykaltaroshlik
2.5 Seltik niqoblar
2.6 Seltik uslub
2.7 Seltik xoch
3-bob.
Bizning zamonamizda 3.1
3.2 MATTLARNI dunyoga nima qoldirdi?
Xulosa
Ishlatilgan adabiyotlar ro'yxati
Arizalar
Kirish
Men tanlagan mavzudagi "Madaniyat madaniyati", asosan, butun dunyo madaniyati va san'atiga ta'sir ko'rsatadi. Miloddan avvalgi so'nggi minglab yillarda sobitlar. Evropaning muhim qismini rivojlantirishga katta ta'sir ko'rsatib, Rim davlatining kuchini buzdi. Yozma manbalar va butun Evropa bo'ylab arxeologik tadqiqotlar uchun boy manbalar, uning "Vi" va V asrlar davomida N. "ga qadar" Vi va V asr "bayroq markazlarining" N. "ga qadar qiziqarli tarixini har tomonlama tiklashga imkon beradi. e., janubiy va O'rta Evropada halokatli reydlar davri miloddan avvalgi asr oxirigacha yakuniy tashkilotning oxirgi tashkilotiga qadar. e. va shahar ta'limi haqida tarqatmaydigan strategik va ishlab chiqarish markazlarining tugashi. Yozma manbalar va arxeologik materiallar harbiy element bilan bir qatorda qo'shiqchilar, ruhoniylar va bashorat qiluvchilar va ayniqsa sirli druidlar sinfi bo'lgan Seltik jamiyatning piyodasi tasvirini beradi.
Asarning maqsadi - Ertlar hayotidagi barcha partiyalarni ko'rib chiqish, ularning madaniyatining eng to'liq rasmini chizish, Seltik tsivilizatsiyaning merosi haqida bilib olishdir.
Yozish ishlarida men manbalardan foydalandim:
Filipp Yang. Seltik tsivilizatsiya va uning merosi. Muallif satrlarning barcha tomonlarini: ularning hayoti, kiyimlari va uylarida, iqtisodiy tizim, diniy chiqish, diniy chiqishlar, ma'bad, kesish boshliqlari, ma'bad, xudolarning holati, ma'bad, tiniq, kesilgan boshlar davosi deb biladi . Umuman olganda ishlash Evropaning eng muhim Evropa madaniyatlaridan birining tasdig'idir.
Lerer Frankão. Druidlar. Kitob Frankoise Lerrre Evropaning eng sirli hodisalaridan biriga bag'ishlangan - DRuidam. Irlandiya va Uelsh manbalariga asoslanib, frantsuz tadqiqotchisi o'zining "Seltic Prize" ning kuchli tartibini o'tkazib, uni tashkil etishning qadimiy marosimlari va buni tashkil etish tizimida rekonstruktsiya qilinadi.
A.N. Shakllar. Indoevop va uning mifologik tasvirlari. Antropologiya va etnografiya muzeyidagi xalqaro simpozium materiallari Butrus Buyuk, Sankt-Peterburg nomidagi. 1999 yil.
Shuningdek, Adabiyotlar ro'yxatida Adam Krivavonein, Aleksandrovskiy va ba'zi Internet manbalari ko'rsatilgan.
Bob 1
1.1 Umumiy tarixiy ma'lumotlar
Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, kelgusi hind-evropaliklarning kuchli migratsiya to'lqini bir qismi bo'lgan. Ammo u qayerdan kelgan savol, turli xil javob bering. Ikkining asosiy versiyalari: Eron, Afg'oniston, Afg'oniston shimolidagi Hindiston hududi, ikkinchisi, ikkinchisining birida, shimolda ularning kelib chiqishini qidirmoqda Seltik tsivilizatsiyaning beshiki bo'ldi.
Evropadagi Yevropadagi seldlar tarixi III Mingyniyda boshlandi. va skrokkali karamikasi va jangovar o'qlar madaniyati bilan bog'liq. "Seltik hisob-kitoblarining izlari" Germaniya, Avstriya "ning janubi va g'arbida, Frantsiyaning ba'zi joylarida joylashgan. Halstatt davri (VIII-VI asr) MATTni tsivilizatsiya kuchayishi bilan ajralib turdi. Ushbu davrda qirg'arovlardan birida mashhur "knyagini" ochildi, u erda ko'plab eng yaxshi ishlarning bezaklari topildi. Tadqiqotchilarning so'zlariga ko'ra, bu dafn etilganlar "Seltik" jamoasida yuqori mavqeini bildiradi va Britaniyada Britaniya qirolichasi va Irlandiyada Medbning afsonaviy malikasi borligini adariy dalillarni keltirib chiqaradi.
500 dan reklamagacha. Keltlar butun Evropada hal qila boshladilar. Ular Ispaniyaning shimoliy, Frantsiya, Belgiya, Shveytsariya, Shimoliy Shveytsariya, Shimoliy Shveytsariya, Shimoliy Shveytsariya, Malalayiyadagi Galatiya shtatini, miloddan avvalgi 279 yilda bo'lib o'tgan Galatiya shtatini tashkil qildi. Gretsiyani egallab oldi. Ular Kievga ham etib borganliklari taxmin qilinadi. Miloddan avvalgi 335 yilda. Dunubda, keltlar Aleksandr Makedoniya bilan uchrashdilar. Va buyuk qo'mondon ularning qo'rqqanlarini so'raganda, qo'rqmas askarlar: «Biz faqat bitta narsadan qo'rqamiz. Shuning uchun afsonani aytadi.
Yevropada, Evropada yashovchi sonlar Rimga Gallam, Galatiyaliklar, Yunonistonlik Galatiyaliklar, Ert Oqts - Bretonians.
Miloddan avvalgi 279 yilda Delphidagi Apollonning Ma'badini tarqatib yuborgan katta qo'shinni boshqargan "Seltic" ning "Seltac" ning "Selti" ning "Selta" etakchisi, ammo aytilgan momaqaldiroqdan qo'rqib ketdi. Miloddan avvalgi 278 yilda Doniyal kurashda Tsar Viskia Niskiya Inim shahrida o'n mingga yaqin seld (shu jumladan ayollar, bolalar va qullar), diniy kurashda yordamga muhtoj edi. Keyinchalik ular sharqiy Filia, Kappaciya va Markaziy Anatoliya shahrida joylashdilar va miloddan avvalgi 230 yilgacha bo'lgan Galatiya shtatini yaratdilar.
Kelishlar mahalliy qabilalar bilan aralashgan: Iberianlar, Ilyqiyaliklar, archalar, ammo ularning ba'zilari o'zlarining kichik sonining sabablaridan biri bo'lgan shaxslarini (linonlar, janglar) saqlashga muvaffaq bo'lishdi. Shunday qilib, masalan, 58-da. 263000 Gelvet va atigi 32000 Boyev bor edi. Janubiy Frantsiyaning janubidagi zinapoyalar antiqa shahar-davlatlar bilan faol hamkorlik sharoitida ishlab chiqilgan va shuning uchun eng yuqori madaniyatning eng yuqori darajasi bilan ajralib turardi. Miloddan avvalgi II asrda Rimliklar tomonidan boshqa joyga ko'chirilgan. Italiyaning shimolidan (Tsdapinalik Gaul deb nomlangan), Markaziy va Shimoli-G'arbiy Chexiyada (bu hudud Booyeya) va Boyevning tug'ilgan joyi bo'lgan nasl qabilalari bo'lganlar.
1.2 Tashqi ko'rinishi, belgilari va kiyimlari
Ba'zi qadimgi yozuvchilarning ta'rifiga ko'ra, sobitlar yuqori o'sib borar edi, ko'k ko'zlari, rusiya sochlari va nozik teri. Shu ta'rifda siz barcha seldlarni olib kelolmaysiz. "Seltik" jangorlarining dafn etilishi, ya'ni Markaziy Evropada topilgan etakchi jamoat qatlami vakillari erkaklarning o'sishi katta farq ekanligini ko'rsatmoqda. Masalan, Brno-Kichik Merzhasdagi "Seltik" dafn qilish joyida juda oz o'sishning (qariyb 150 sm) ko'milgan va o'rta va yuqori o'sishning jangchilari (42-sonli qabrda) dafn etilganlar bilan birga ko'milgan va katta va baland o'sgan jangchilar bilan birga taxminan 195 sm o'sgan odam).
Blonde sochlari ham umumiy xususiyat deb hisoblanishi mumkin, chunki biz turli xil manbalardan bilamizki, sort ranglari sun'iy vositalar, turli xil echimlar, sovun va bo'yoqlar bilan. Bundan tashqari, ular bo'yalgan edilar va Rimda chizilgan shoir o'z sevikini tanazzulga olib keladi Va erkaklar sochlarini soch turmagi bilan sochlarini, sochlari yaxshiroq ushlab turishganida, ularni bir targ'abdi. Shuning uchun biz qadimgi sobitlarning uzun sochli sochlarini eslatib o'tamiz. Diologiyaning ta'kidlashicha, ba'zi erkaklar soqol kiygan. Dori-Shavi yonoqlari, lekin ular og'zini yumib, uzoq vaqtdan beri qoldirdilar.
Ertlar, qadimgi holatlarda ular jangari, jasur va qoldiqlar, ammo ba'zan bolalarning sodda bo'lganligini ta'kidlashadi. Urush ularning ishtiyoqi bo'lishi mumkin (suhbat). Ular janglarni va sarguzashtlarni, shuningdek qiziqarli va ziyofatlarni yaxshi ko'rishardi. Ularning nutqi ko'pincha suhbatdosh bilan chegaradosh. Ular sayohatchilar va savdogarlarni to'xtatib, ular kelib chiqqan mamlakatlar haqida so'rashdi. Ularni tez-tez haddan tashqari oshirib yubordi. Bu tasavvur orqali va qadimiy manbalar va diniy an'analarga qaram bo'lgan tasavvur orqali juda rivojlangan. Qaysarning so'zlariga ko'ra, bu doimiy bo'lmagan odamlar edi, har doim hammasi yangidan yiqilib, u ko'rgan va biron bir narsani o'rganishi mumkin bo'lgan narsalarga taqlid qilish qobiliyatiga ega edi. Arxeologik topilganlar shuni ko'rsatadiki, ular faqat boshqa birovning namunalariga taqlid qilib, ular o'zlarining ijodiy qobiliyatlari tufayli ularga o'z mazmunini berdilar. Shuningdek, ular tashqi porlash va pomp uchun juda rivojlangan istak edi.
Diodoriyaning so'zlariga ko'ra, "Seltik" erkaklar tuzatish, to'qimachilik va qafasni yaxshi ko'rishdi. Hatto Galstrat davrida ham jun matolar yuqori sifatli va motley naqshlari bilan edi. Maktabda maktabda ayollar kiyimlarni gullar bilan bezashtirishni yaxshi ko'rar edilar va qadimgi zamonlarda bo'lgani kabi, oltin iplar bilan bezatilgan olijanob ayollar. Rim kasbiga qadar, ko'ylakning tez-tez bezatilishi va plash fraktsiyani engib o'tishdi.
Sels matolaridan fibulosning elkasida mahkam o'rnashgan, jangchilar odatda temir, bronza va ba'zan juda yuqori badiiy ish, yasalgan tekislik va emal. Ba'zi qabrlarda ayollar elkama-elka va ko'kragiga juda ko'p flibulni yugurishadi.
Qilich bilan qichqiriqlar erkak kamarlariga yopishtirilgan. Kamar qilingan yoki teridan yoki bronzadan sakkiz birlik va odatda ikki qismdan iborat edi. Chevati 2 va oxirgi asrlar old tomonida boy chayqalish bilan tekis burchakli aloqalardan tekis burchakli aloqalardan zanjirli aloqalarni o'z ichiga oladi.
Seltik poyabzal, kichkina yog'ochli sandal, zig'ir va tekisli charm poyabzal singari, hatto Rimda ham taniqli bo'lgan. (1-2-rasm)
Shunday qilib, kellar Evropadagi eng jangarilar edi. Tarixda ma'lum bo'lgan qabilalar tili va madaniyatiga yaqin (bu ismi qadimiy yunonalardan kelib chiqadi, Rimliklar Rimliklar deyarli uch ming yil oldin deyarli butun Evropaga joylashdilar. Ularning qit'ada qolishi, qo'shnilari tomonidan ishlatiladigan moddiy madaniyat sohasida katta yutuqlar bilan ajralib turadi.
2-bob.
2.1 Druidlar, urf-odatlar va qurbonliklar
MATTS xudolarning boy panteoniga ega edi, ammo bu juda ko'p bo'lmaganlar ular haqida ma'lumot berilmagan. Dinning asosi dunyo daraxtining g'oyasini qabul qiladi (OUC deb hisoblangan). Insonga muqarrar o'lim xavf ostida bo'lganida, ko'pchilik qurbonlik qilingan holatlarda amalga oshirildi.
Seltik mifologiyasi yunon va Rimga qaraganda an'anaga boy emas va insoniyat tsivilizatsiyasini rivojlantirishda muhim rol o'ynadi.
Villiant Oshxona, Artur va uning doirasi va Uning aylanishi haqidagi afsonalar, Dananning ekspluatatsiyasi, Tristteir va Isroilning sevgisi Shekspir, Wordswort, Tolkienning ilhomlantiruvchi xayolot uchun eng boy materialga aylandi. va boshqa ko'plab jahon adabiyoti klasslari.
Druids - Rabbiylar kelgusining katta ta'siridan foydalanganlar, ular qo'lida diniy kultni, oliy huquq va ta'limni amalga oshirishga qaratilgan. Druidlar o'zlarining ta'sirini yo'qotishdan qo'rqqanlari kabi, druidlar o'zlarining bilimlarini himoya qildilar. Shuning uchun, druid mashg'ulotlari juda og'zaki ravishda amalga oshirildi va talaba birinchi navbatda juda ko'p miqdordagi ma'lumotlarni eslab qolish uchun xotirani ishlab chiqdi.
Qaysarning so'zlariga ko'ra, druidlarning she'rlarini yozib olish taqiqlangan. U druidlarning ta'limotlarining asosiy qoidalarini quyidagicha qayd etishini tushuntiradi: "Menimcha, ular ikkita sababga ko'ra buyurtma berishadi: druidlar ularning ta'limotlarini ommaviy ravishda va o'quvchilari yolg'izlik qilishlarini istashmaydi Kirish, xotirani mustahkamlashga kamroq e'tibor berildi ". Druidlarning bu istagi ularning ta'limotlariga duch kelishi mumkinki, druid bilimlari ruhiy aristokratiya edi. Shuning uchun ruhoniylar ta'limotni qo'zg'atilmaganlar orasida tarqalmaganligini yozib olishni taqiqladilar.
Ushbu maxfiylik munosabati bilan antik mualliflar druid ta'limotlarining ichki tarkibi haqida aniq aytolmasdilar. Ammo qadimgi, ham, yangi vaqtdagi turli xil farazlar va yangi vaqtni o'rganuvchilar va tadqiqotchilar yangi marotashlar yaratildi. Droidov ta'limotlarining eng arzon tomoni, ehtimol, druidlar butunlay galtik yoshlarni, balki "tartib" ni ham o'zlashtirishiga o'xshaydi. Bu juda yaxshi ta'lim va tarbiyaning butun tizimi edi. Yosh aristokratlar druidlar tomonidan tabiatning muqaddas sirlariga qo'shildi (xususan, druidlar astronomiya va munajjimlik sohalarida druidlar chuqur bilimlarga ega edilar. Ular o'zlarining vazifalarini, asosiy narsa jangchi bo'lish va o'lishi mumkin bo'lgan mas'uliyatlari haqida bilib olishdi Garchi nogironlar harbiy xizmatdan ozod bo'lishsa-da, ular yaqinda jangarilar yoshlarini tarbiyalashdi, chunki ular "bilimlar jangchilari" edi.
Avvalo, birinchi navbatda, Amaliy qo'llanma, antiqa mualliflarning eng muhim ijtimoiy funktsiyasidan tashqari, antiqiy mualliflarning eng muhim ijtimoiy faoliyatini aniqladilar, bu maxsus va chuqurlikdagi ta'limotni droidamga tegishli edi. To'g'ri, druidlar, taniqli antiqa yozuvchilarning deyarli yagona xususiyati, ammo xayol juda hayratlanarli edi, druidlarning o'lmasligi uchun imoni bor edi. Qaysarning xabar berishicha, DRUID ta'limotlarining asosiy tomoni qalbning o'lmasligiga ishonadi.
Bu erda druidlarning etti iste'dodlari deb ataladigan druid falsafasining talqinlaridan biri:
Birinchi iste'dod - bu hayot muqaddas Dark ekanligini va uning yaratilishida odamning rolini ta'kidlaydigan falsafa.
Ikkinchi iste'dod tabiatga yaqin, hayotimizning tabiiy tsikllari bilan va u erdan, u erdan, butun tirik mavjudotlar bilan birlashma.
Uchinchi iste'dod salomatlik va uzoq umr ko'rish va uzoq umr ko'rishda davolash va yoshartirishga yordam beradigan tajriba yordamida davolaydi.
To'rtinchi iste'dod - bu bizning hayotimiz, yoshligimiz, turmush o'rtog'i, farzandlarimizning nomidan turmush tarzi kabi hissiyotdir.
Beshinchi iste'dod - bu yangi voqelikning ochilishi, yangi ong, yangi dunyo, yangi dunyo va drayverlar va an'analarda quriladi.
Oltinchi iste'dod - o'z imkoniyatlarimizni takomillashtirish, ijodiy kuchlarimizni oshkor qilish, aqliy fazilatlar va ma'naviy kuchlarning rivojlanishi, aqliy va ma'naviy kuchlar rivojlanishi.
Ettinchi iste'dod bu sehr, bu g'oyalar qanday haqiqatga aylanishini, qanday qilib ochilish, rivojlantirishi va nashr etish, druidlar uyg'otadigan (ma'rifiy, ilhomni) chaqirishadi.
Bular Posidoevskaya guruhi yoki ovozni aniqlash an'analariga tegishli mualliflarning matnlari (3.4-rasm), bu bir vaqtning o'zida taniqli va ko'p qirrali olim, sayohatchi , tarixchi, etnograf. Ushbu an'anaga ko'ra diodorlian, Strabo, Qaysar, Luban, Pommona Mela, Ammoniy Marcelin va boshqa manbalardan tashqari, posidonon materiallaridan foydalangan boshqa manbalardan tashqari. Druidam va Ebts-dagi qadimiy manbalarda Aleksandriya maktabini I b dan chaqirdi. Reklama Va bundan keyin. Bu yozuvlar - Chrizomom va gippolit, diyen Lanertskiy va Aleksandr ko'pgarchi sherigi. Ularning o'qishlari III asr cherkovi cherkovining ishiga to'g'ri keladi. n. E. Malement, Kiril va Origen.
Ikkala urf-odatlar ham druidlarning ta'limotidagi ruhning o'lmasligi g'oyasi mavjudligini qayd etmaydi, balki o'lguchi metimepsichozning druid imoni o'rtasidagi o'xshashlikni anglatadi. Bu tabiiy, chunki bu bu holda eng yaqin parallel edi, bu ishda klassik dunyodagi ziyofatlarning boshlig'i. POSIDOevskiy urf-odatlarida Druidaamning MATTlariga nisbatan cheklangan, eng majoziy jihatdan men asrda ushbu mavzu bo'yicha juda qisqa. Reklama Valeriy maxim: "Ular boshqa dunyoda to'lanadigan bir-birlariga qarz berishadi, shuning uchun ular odamlarning ruhlari o'lmas ekanligiga amin bo'lishadi. Agar shim kiygan vahshiylar, agar u yunon pifagetiga ishonishgan bo'lsa, men ularni aqldan ozgan deb atayman.
Texnologiyalar sohasidagi yorqin yutuqlar fonida keskin, inson hayotini qurbon qilish uchun deyarli manikli ishtiyoqli ko'rinadi. Ushbu mavzu TsuSone vaqtining ko'p marotaba qizil ipidir. Ammo kim biladi, ehtimol Rimliklar buni Evropada, masalan, Galliga olib boradigan urushlarda o'z jinoyatlarini qoplash uchun ataylab kelishadimi?
Qaysar druidlar tomonidan qo'llaniladigan guruh yonuvchilarini tasvirlaydi. Kolıphed allaqachon tadqiqotchi Birxon dushman bosh suyagi ostidagi kubokdan sharobning odati haqida xabar beradi. Druidlar kelajakka xanjarni urgandan keyin erkakning qorin bo'shlig'idan qon to'kilishiga olib kelganliklari haqida gapiradigan hujjatlar mavjud. Xuddi shu ruhoniylar odamlarga arvohlardan qo'rqish, ruhlarni boshqa joyga ko'chirish, o'lik dushmanlarni jonlantirish. Va mag'lubiyatga uchragan dushmanning oldini olish uchun, murosibni buzdi yoki uni qismlarga aylantirdi.
Sellarning o'lik qarindoshlariga juda qattiq muomalada bo'lib, marhumning qaytib kelmasligini sinab ko'rdi. Ardennlarda 89 kishi dafn etilgan, ammo 32 bosh suyagi etishmasligi qabrlarini topdilar. Durrenbergda marhumning butunlay "demontaj qilingan" degan "Selvis" ko'kragiga yotqizilgan, boshi skelet yonida joylashgan va chap qo'l umuman emas.
Ingliz tilidagi arxeolog Barry Ganlayf ta'kidlashicha, sobitlarning hayotida har xil taqiqlar haddan tashqari rol, taqiqni ijro etgan. Irlandiya Sels, buyuk Britaniya bo'yida Zaitsev, tovuqlar va g'ozlar ovqatga, tovuqlar va g'ozlarni oziq-ovqatga sarflamagan va ba'zi narsalar faqat chap qo'l bilan ishlatilishi mumkin edi.
Har bir la'nat va hatto istak sehrli kuch bo'lgan va shuning uchun qo'rquv bor edi. Go'yo o'liklarning karnayida la'natdan qo'rqishdi. Bu ham boshning boshini tanadan itarib yubordi. Dushmanlarning bosh suyagi yoki ularning o'rnatilgan boshlari miyohlar bilan bezatilgan bo'lib, faxriyalik sovrinlar sifatida namoyish etilgan yoki ko'kragiga saqlanadi.
Irlandiya Sagas, Antik Yunon va Rim manbalarida antik kanallyalizm haqida gapiradi. Qadimgi yunon tarixchisi va jug'rofiy shogirdlari o'g'illar marhum otasining go'shtini eganligini yozadi.
Sinistonning kontrasti arxaik dindorlik va texnik mahoratga ega. "Bunday shukrona sintezi - Hafir, qadimgi odamlarning axloqi tadqiqotchisi," biz faqat Maya va Aztek bilan uchrashamiz. "
- Hamma Galov aholisi, - deb yozadi Qaysar, - deydi eng kuchli darajadagi sehrli fitallarga ishonadi; turli xil og'ir kasalliklardan aziyat chekadiganlar, boshqalarga ta'sir qiladimi yoki boshqa xavf-xatarlarga duch kelishadi yoki o'zlarini qurbon qilishlari yoki boshqa qurbonliklar keltiradilar. Insoniyat hayotidan faqat boshqa odamning hayoti, bu ishdagi xudolarning irodasini sotib olishingiz mumkin. Bundan tashqari, ular butun xalq nomidan qurbonliklar uyushtirishadi. Boshqa joylarda, ruhoniylar insonlarning fikricha, jonli odamlar bilan to'lib-toshgan va olovga xiyonat qiladilar. Irlandiyada uchrashadigan bir xil dahshatli butparast marosimlarning dalillari. Qadimgi yutuqlar orasida, Tinnenxusdagi risola, taniqli qadimiy kitoblarni va ular bilan bog'liq afsonalar ro'yxati keltirilgan. Ushbu muqaddas topor tilida bunday ma'lumotlar O'rta asrlardagi Irlandiya qo'lyozmalarining bir qismi sifatida topilgan; Ularning oxirgi "tahririyati", shubhasiz, masihiy rohiblari edi? Biroq, bu Kollera kamdan-kam hollarda eski she'rlarning odil arxitektori bilan o'zgarishlarga yo'l qo'ydi. Qadimgi Irlandiyadan qilgan qurbonliklarni keltirib chiqargan afsonaviy dalillarni keltirib chiqargan monastin kotibini tasavvur qilish yanada qiyinroq. Ushbu she'r (Lunstster, Balimotovskaya va Lekanika kitoblari, shuningdek eski), shuningdek, eski qo'lyozmaning bir qismi, shuning uchun zamonaviy qo'lyozma nima uchun zamonaviy qishloqning bir joyining negasi zamonaviy qishloqda joylashgan bu jurnalning nomiga kelganligini aytadi, "Oddiy ibodatlar":
Bu erda qurilgan
Muvaffaqiyatli butning jangari ko'rinishi,
Ismini kiyish Xorrobl Cruks;
Hamma qo'shnilarga u qo'rquvni taxmin qildi.
Qanday jirkanch!
U Xala tomonidan sig'inardi.
Ular undan urishdi
Bu dunyoni ko'proq urish.
U ularning Xudosi,
Quvnoq Chrom tumanda kafanlangan.
Undan oldin namoz o'qiganlarning olomoni
Xudo saltanatida bo'lganlar, birga bo'lishmaydi.
Unga sharmandalik bilan
Ular qurbonlik qilish uchun avlodlarni olib kelishdi
Dahshatli yaralanganlar yurish
Va qon xromni bo'g'ib qo'yadi.
Sut bilan bug'doy
Ular shoshilib undan so'rashdi
Naslning uchdan bir qismi uchun qurbonliklar keltirilgan;
Uning oldida qo'rquv va dahshat edi.
Ariza berishdan oldin
Nik Gelaning yangichiligida o'tdi.
O'shandan beri, sharmandali holatlar xotirasida,
Bu joy "oddiy ibodat" deb nomlay boshladi.
Ular yomon ishladilar
Qo'llarini urib, tana teshilgan,
Jinlarni jalb qilish ularni jalb qilish;
Ko'zdan yosh oqimlar oqardi.
Chomme Crokdan oldin
Namoz bilan va yig'layotgan olomon ikkiga bo'lib ketdi.
U o'lim ko'zlari bilan ularga qaradi.
Faqat echo nomlari tarqalmoqda.
Tomonlar [turdi]
To'rt marta bir xil ahmoq.
Olomonning e'tiborini jalb qilish uchun,
Idol Chrome o'zi oltindan qilingan edi.
To'g'ri huquqdan beri
Faxriy SHAHAREOR GERIMONA
Bu erda odamlar o'sha toshlarga sig'inishgan
Maxsus Patrik kelmagan.
U xomdagi bolg'a
Eshitish uchun boshdan pydat bilan yurdi
Va mayda bo'laklarga bo'lindi
Slatov but, u erda bir armiya.
Shunday qilib, bizda haqiqiy deb hisoblanadigan har qanday sabab bor, qadimgi Irlandda insoniy qurbonliklar amalga oshirilganligini ko'rsatadi. Iqtibos Stanza ma'lumotlariga ko'ra, sog'lom bolalarning uchdan bir qismi homilador bo'lishda kuzatilgan va bu har yili sodir bo'lgan. Tabiatning kuchini quvontirish va odamlar va ularning chorva mollari boqilgan donalar va o'tlarni yig'ish uchun qilingan.
2.2 Darrow-dan kitob.
Darrukdan olingan kitob, Darrow dan Xushxabar (Durka kitobi; Dublin, Uchbirlik kolleji) - VII asrda yaratilgan yoritilgan qo'lyozma. Yaratilish joyi aniq o'rnatilmagan, ehtimol, Shimoliy Angliya (Shimoliy Angliya) yoki Lais okrugi Irlandiyada Abbeyda yaratilgan bo'lishi mumkin. Kitobda Injil mavjud va ehtimol Britaniya va Irlandiyada Injil kitoblari bo'lgan to'liq tasvirlangan kitoblardan eng qadimgi kitoblardan.
Tarkib - ular uchun Kerakadagi to'rtta Injil va yordamchi jadvallar. 247-kitob formati 228 mm ga, kitob 248 pergament varaqlaridan iborat. To'rtta yahudiy miniatyura, har bir xushxabarchi va bezatilgan matnli oltita va olti sahifadagi oltita to'liq miniatyura mavjud. Kitob orol shriftida yozilgan. (6-9-rasm)
2.3 San'atni rivojlantirish
Erta dazmolning geometrik uslubi ko'proq jonli hayvonlar va o'simlik o'simliklari nishoni va inson boshidagi bezakka, ayniqsa aristokratik muhitda sevgini boyitdi.
"Seltik" ning janubiy va janubidan "Seltik" dagi yangi import qilinadigan tovarlar, yangi namuna va yangi moda oldi. Biroq, tez orada VV asrning ikkinchi yarmidan boshlab "Seltik" da mahalliy san'at ustaxonalari paydo bo'ldi. Ularda ishlagan san'atkorlar o'zlarining ijodi va mahoratini boshqa odamlar namunalari va sabablari bilan tanishdilar; Ularni o'z-o'zidan va'da qilishdi, ular bu asl bezaklarni yaratdilar, ularda paydo bo'lgan lotent uslubining elementlari tobora g'azablanmoqda, guruch. 10.
Ranneltenskiy uslub, asosan, eng ko'p eng, Sara va Reyn o'rtasida tug'ilgan. Ushbu qadimiy sof Seltik san'at bir nechta ildiz va bir qator asosiy elementlarga ega edi. Janubiy va Janubiy Sharqiy elementlar italyan va yunonning kelib chiqishi edi va rassom-rassomlar to'g'ridan-to'g'ri Seltik olijanoblik qobiliyatiga xizmat ko'rsatish uchun to'g'ridan-to'g'ri u erdan kelishlari mumkin.
Erta "Seltik zargarlik buyumlari" seminarlari deyarli toza oltin bilan ishladi, tozalikning 99 foizigacha. Bunday seminarlar mavjudligining isboti arxeologiya taqdim etildi. Langenxeim (Eyi) va Seffervaye (Eys) (EyFel), biz turli joylarda "Koulitz" dan (CANBITZ) dan uzoq bo'lmagan hududlarda, na bir xil mahsulotlarni kashf etmay, biz deyarli bir o'xshash mahsulotlarni kashf etamiz; Bu nafaqat zargarlik buyumlari, balki aravalarning to'pi (Valnalched, Bezing, Kerlya).
MATTS davlat tabiatining yirik siyosiy shakllanishini, na monumental arxitektura bilan shug'ullanishda o'zlarini ko'rsatmadi. MATTS me'moriy yodgor yodgorliklar yaratuvchilar emas edi, ular faqat o'zlarining qobiliyatlari va katta guruhlarning yaxshi tashkillashtirilgan ishining natijasidir. Seltik dunyomdagi an'anaviy boyitish tizimlari qadimiy mahalliy an'anaga muvofiq yo'lga qo'yilgan. "Seltik dunyoning ayrim joylari bilan geografik jihatdan cheklangan Qaysar" tomonidan tasvirlangan odatiy o'tli devor bilan tasvirlangan odatiy devorning odatiy devori, molik bobida aytib o'tilgan. Vakil yoki monumental xarakterdagi binolar mavjud bo'lgan joyda, bu boshqa birovning ta'siri va boshqa birovning yordami ostida sodir bo'ldi. LTOMGALSTATDA DO'LISh davrida va LA-maktab davrida janubiy Fraestzaz sohilida qurilish paytida qal'ani qurish paytida sodir bo'ldi. "Seltik" arxitekturasi va haykaltaroshlik, janubiy Franksu hududini massimal va pastki ronning pastki qismida, aslida "Seltik-Ligarurian", "Seltik-Ligarurian" dan boshlanadi. Frantsiya Chexiya erlari va Karpat havzasi sharqiga.
Yomon haykaltaroshlik va arxitektura emas va Santi-hunarmandchilik "Seltik san'atning asosiy tarmog'i bo'ldi, bu esa Markaziy va Shimoliy Evropani rivojlantirishga qo'shgan hissa qo'shdi. Dastlabki boshidan virtuoso davolash usuli bezakning alohida yuki bilan birlashtirilgan va Incenit qiymatidagi mahsulotlar yaratilgan. V V asrning o'rtalarida ishlab chiqilgan Ranneltenskiy uslubi, barcha xarakterli elementlar va motiflarning barcha xarakteristikasi va motumlari o'z joylarini topadigan ko'plab xususiyatlarga ega (11-rasm)
seltik madaniy an'analar san'at
2. 4 Gaul va Markaziy Evropada "Seltik" haykaltaroshlik
Kambag'al, kamdan-kam, ko'p yoki kamroq (po'lat shaklidagi) shaklning (po'lat shaklidagi) shakldagi (po'lat shaklidagi) shakli topilgan topilmalar bo'yicha dekorativ elementlar bilan. U Frantsiyada, Prisna mintaqasida va Chexiyada uchraydi. Bu din va diniy g'oyalar va bezaklar bilan chambarchas bog'liq, ayniqsa sayoz bronza sanoatida juda yorqin namoyon bo'ldi, ayniqsa sayoz bronza sanoatida plastikda aks ettirilgan. Galik haykallar vaqti-vaqti bilan asosiy o'lchamlarga erishadi. Ulardan ba'zilari juda kichik va aniq belgilar bilan; Ko'pincha ular eski davrlarning qoldiqlariga va hatto tomeotiya g'oyalariga ta'sir qiladi
Ko'kragidagi yovvoyi cho'chqa go'shti va "Seltik bachadon sho'ri" ning ohangdorligi bilan Xudoning patulati - Marne Basseyn atigi 26 sm balandlikdagi tormozlar va texnika yog'och plastmassalarga o'xshaydi. Ruhiy ruhda u "Seltik" va ba'zida ular qadimgi davrga murojaat qilishadi, aslida u Latelatenning vaqtiga bog'liq, chunki u "Seltik" dunyoda biz son-sanoqsiz kino raqamlarini topganimizda; Aksariyat hollarda, bu kichik bronza anjirlar, ehtimol u erda ishlab chiqarish standartining yorqin namunalari bo'lgan. Shuningdek, ular haykaltaroshliklarda yoki ikkala mahsulotda oldindan belgilab qo'yilgan. Faqatgina kamdan-kam hollarda bunday haykallar Neva-an-ananaldan (loir) kattaroq bronza (balandligi 68 sm) sonini anglatadi; DRUIDlar, shubhasiz, Sankt-Benois Sarois Surf Loirning daryosida daryo bo'yida joylashgan, daryoning qarama-qarshi banki oldida, daryoning qarama-qarshi tumanida joylashgan, daryoning qarama-qarshi qirg'oqida joylashgan edi.
"Seltik" haykallarining nusxalari, Prizna mintaqalarida va Vürttembergda topilgan. Ular yana menyirormy, ustunlar ustunligida. Juda qadimiy xususiyatlar "Gundryukskaya viloyatida" Pafodesterd "dan Obelisk (12-rasm). Har to'rt tomondan, u hali ham stakelt san'atiga o'xshash bo'lsa; Boshlar baliq pufakchalari va ishonchli qatlamli naqshlar bilan to'ldiriladi yoki bir-birlariga ulangan yoki liraning sababini tashkil qiladi. Qumtoshdan, balandligi 148 sm qumtoshdan bu piramida post, ehtimol, inson boshi bilan tugagan va 4 yoki 3 ta markazga murojaat qilishi mumkin
Shu munosabat bilan qumtoshdan yasalgan qahramonning boshlig'ini eslamaslik mumkin emas, chunki bu "Seltik plastmassa bilan tanishish uchun juda muhim". Prizna mintaqalari sharqida, bu hali ham topilmadir, ammo bu vaqtga ma'lum bo'lgan plastmassalar markaziy Chexiyada joylashgan CHexiyaning markaziy davrida paydo bo'lgan eng odatiy kelin mahsulotidir Miloddan avvalgi 2 asr. Va bu erda siz janubiy-sharqiy ta'sirni, umumiy inson qiyofasi, og'iz, mo'ylov, ko'zlar va sochlarning izchil stilizatsiyasi, umuman "Seltik xususiyatlari" aks ettirilgan; Sochlar toj sifatida, shuningdek, bo'ynida - "Seltik tortik torsees" tojida. Gaulda aniq o'xshash o'xshashliksiz noyob noyob noyobdir va "Seltik" haykaltaroshi ildiz va markaziy Evropada boshlanganligini aniq ko'rsatib beradi. Bu shuni anglatadiki, Chexiya erlari Gauldagi kabi bir xil diniy urf-odatlar edi va ular janubiy ta'sir ostida bo'lgan. Bosh, biron bir turdan yoki butun haykaldan kelib chiqdi va Chexiya Respublikasidagi "Seltik" elektr energiyasidan biridan keladi; Markaziy Evropada bunday markazlar ko'p bo'lgan va ba'zi sohalarda "Seltik qabr va aholi punktlarining aniq konsentratsiyasi belgilari mavjud", shunda biz yangi topilmalar kelajakda amalga oshirilishini kutishimiz mumkin.
2.5 Seltik niqoblar
XVI asrning oxiriga kelib, Seltik san'atning maqsadi, ba'zan ikki litrli toj va "baliq pufakchalari" deb ataladigan narsalarga ega bo'ladi. Niqobning maqsadi O'rta er dengizida va Seltik muhitda qarzga olingan, taraqqiyotning turli bosqichlari bo'lgan - bu tabiiy ravishda tabiiy ravishda xunuk jihatdan juda yomon rivojlanish bosqichlaridan iborat edi. (13-14-rasm)
Ertlardagi kult toshlarida juda muhim rol niqob o'ynash edi. "Seltik niqoblar xudolarning yoki qahramonlarning sodiq tasvirlarini" anglatmaydi va har doim ham inson qiyofasida yashamaydi. Ular diniy maqsadlar sifatida xizmat qiladigan yaxshi belgilar, chunki kuchli stilizatsiya qilingan va ko'pincha og'irligi insonning yuziga qaraganda ancha kam.
Bundan tashqari, unga "Balta pufagi" ning maqsadi, u juda mashhur va "Seltik haykaltaroshlar" tomonidan qarzga olingan juda xarakterli "Seltik haykaltaroshlik" sifatida qo'shildi.
2.6 Seltik uslub
Seltik dizayndagi rangli gamut. Xovuz va tabiiy - jigarrang, to'q yashil, burgunli soyalar. Yorqin ranglar - bu okeanning tosh kulrang va sovuq gamma.
Dizayn ko'pincha jonli daraxtni keng toj va bog'langan novdalar bilan ishlatadi. (16-rasm)
Ammo, albatta, Seltik uslubidagi dizaynning eng muhim elementi - bu bezak. Katta yumaloq manzarali element ko'pincha bezatilgan ob'ektning markaziy qismini egallaydi. Ko'p joylarda keng to'qilgan ramka bilan to'ldiriladi va, albatta, "Seltik burchaklar" tomonidan yozilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, agar kompozitsiya kompozitsiyada (masalan, kitob kitoblarini ro'yxatdan o'tkazish) bo'lsa, unda dizayn ma'lumotdan ko'ra ko'proq kvadrat kerak.
Tarixchilar va san'atshunoslar "Seltik bezaklarining" Hindiston, Tibet "va Slavyan naqshlari bilan" Seltik bezaklari "ning aniq aloqasini qayd etadilar.
Qadimgi Melts, inson ruhi dunyo ruhining zarrachasidir, deb ishonishdi. Ko'p odamlar hayot, o'lim va jonlanish orqali inson ilohiy barkamollikka boradi. Har bir yo'l alohida, har bir yo'l - voqealar, toklar, sinovlar, sinovlar va engib o'tish. Seltik bezaklari ramziy yo'llardir. Sels qonunlari ularga xudolarga ishonib, bezaklarning asosiy tafsilotlarini takomillashtirish yoki o'zgartirish taqiqlangan.
Har bir bezak individual tugunlardan iborat. Har bir tugun alohida ipdan - hayotning ipidan yaratilgan. Hayotning iplari, bezakning ipi hech qaerga siljitmaydi, bir qismdan boshqasiga siljiydi, so'ngra ko'pchilik bir-birini almashtirish orqali qaytib keladi. Bu koinotdagi barcha narsalarning uzluksizligi va aloqasi timsolidir.
Bu eng qadimiy Seltik belgilaridan biri bu labirint, inson yo'lining ramziy namoyishi bo'lishi mumkin emas. "Seltik Labirasinlar" markazga olib boradi - bu hamma narsada mavjud. Ko'plab, ingliz va irlandiyalik rohiblar ilk masihiy qo'lyozmalarida bunday bezaklardan foydalanishgan va ruhiy yo'lda bo'lganlarga vizual tarzda ishora qilishgan.
Irlandiyadagi va ko'plab Britaniyaning ko'plab orollarida kutilmagan xristian ijodlari mahalliy manbalar bo'lishi kerak. Kitobda kitoblardagi "Seltik" kelib chiqishi Germaniyaning "to'quvchi" ning geometrik egvenari bezaklari bir-biriga bog'langan. (15-rasm)
2.7 Seltik xoch
Ba'zan "Gona xoch yoki yumaloq xoch" Seltik xoch.
Doira quyosh va abadiylikni ham anglatadi. Irlandiyada paydo bo'lgan bu xoch "Chi-Po" dan, Masih nomidagi birinchi ikkita maktubning yunonchisining yunoncha yunonchasidan yunonning yunonchisining yunonchisining yunoncha yunonchisining yunonchisining yunonchisining yunoncha yunoncha yunondan, bu ramz sifatida yoyilishining sharif shartidir Masihning.
Ko'pincha bu xoch o'ymakor bo'lgan raqamlar, hayvonlar va Bibliya sahnalari bilan bezatilgan, masalan, Ishoqning gunohi yoki qurbonlik gunohi.
Irlandiyada "Seltik" xochida orolda paydo bo'lgan "Sent-Patrik" tufayli orol aholisiga nasroniylikka murojaat qilgan missioner. Uning so'zlariga ko'ra, "Seltik" xoch birligi, xristianlar ittifoqi, quyoshning ramzi va xochning butparastlikning muhimligi haqida tasavvur berish uchun. Erta "Seltik xristianlar" xristian belgilari bor. (17-rasm)
Yuqorida aytilganlarga asoslanib, ularning madaniyati afsonalar va og'iz og'zidan uzatilgan afsonalarga boy edi. Yaqinda o'tkazilgan arxeologik qazishmalar natijasida odamlar odamlarning turmush tarzi va urf-odatlari haqida bilimlarni to'ldirishga yordam berdi. Shuningdek, qadimgi xalqlarning aksariyati, keyingi hayotga ishonishgan va dafn marosimida ko'plab uy-joylar, idishlar, qurollar, qurollar, qurollar, zargarlik buyumlari, zargarlik buyumlari va otlar uchun vagonlari. Urush, kasalliklar yoki boshqa xavf-xatarlar kabi eng og'ir hayotiy holatlarda, ko'pchilik qurbonlik keltirildi.
"Seltik mifologiyasi jahon adabiyotiga katta ta'sir ko'rsatdi. Shekspir, Viewwort, Tolkien, Tennison va boshqa ko'plab yozuvchilar oshxona haqidagi eng qiziqarli afsonalar, Tristan va Isdidning Danu qabilasi haqida ilhomlangan.
3-bob.
3.1 Bizning zamonamizdagi sels
"Seltik" mintaqalari zamonaviy Evropadagi hududlar bo'lib, Seltik madaniyat va "Seltik tillar" hujumlari bilan to'ldirilgan. Bular 6 ta hudud: Britaniya, Kornter, Irlandiya, Shotlandiya va Uels. Ushbu hududlarning har biri yuqorida aytadiki yoki "Seltik tillardan biri" da paydo bo'ladi. Bundan tashqari, Gallia kabi Pyreneceen yarim orolining shimoliy qismining shimoliy qismi hududlar, shuningdek, mintaqaning betakror madaniyati tufayli "Seltik tillar" da gaplashmaydilar. Rim imperiyasi va nemis qabilalarining kengayishidan oldin G'arbiy Evropaning aksariyati Seltic edi.
Seltik mintaqalar o'rtasidagi munosabatlar siyosat, madaniyat, til va sport kabi turli xil kontekstlarda qo'llab-quvvatlanadi.
"Seltik Liga" - bu siyosiy, lingvistik, madaniy va ijtimoiy huquqlar, bir yoki bir nechta "Seltik" xalqlariga ta'sir ko'rsatadigan siyosiy tashkilot.
"Seltik Kongress" Seltik madaniyat va tillarga yordam berishga, "Seltik xalqlar o'rtasidagi yaqin hamkorlik" ga yordam berishga intilayotgan 1917 yilda tashkil etilgan siyosiy bo'lmagan siyosiy tashkilot.
Seltik mintaqasi madaniyat festivallarida Intercelktiq De Logrient festivali, Celtik festivali (Irlandong, Avstraliya), Seltik media festivali ("Seltik" media festivali.
Zamonaviy Evropa hali ham Seltik ismlar bilan uchrashadi. Ular orasida:
Amiens - Amerikaning Galik qabilasi nomidan;
Belgiya - Bebgov qabilasi nomidan;
Belstast - "Seltik" "Bel Ferda" - "Sandy Sayoz";
Bogemiya (Chexiya tarixiy mintaqasining eskirgan sarlavhasi) - Boyyan qabilasi nomidan;
Britaniya (Frantsiya hududida) - deb nomlangan Britt qabilasi;
Britaniya bir xil;
Bituraklar - Biturisiye qabilasi nomidan;
Galatiya (zamonaviy Turkiya hududidagi tarixiy mintaqa) - Cels nomlaridan "Galati";
Galisiya (Ispaniyadagi viloyat);
Gallium - (Zamonaviy Frantsiya, Belgiya, Shveytsariya, Germaniya va Shimoliy Italiya hududidagi tarixiy soha);
Dublin - Irlandiya "qora ko'l";
Camper - Bretunning "daryolarning uyg'unligi";
Kembriya tog'lari - Uelshning qadimiy qadriyatidan, Kimra;
Langro - Longonning Galik qabilasining nomidan;
Lion - "o'tloq qal'asi", qadimgi "Lugunum" dan (Quug - Gallic Gall xudosi, o'tgach. "Dun" - qal'a;
Nantes - qabilalarning qabriston nomidan;
Ortiqcha - Arvernov qabilasining nomidan;
Parij - Seltik Parij qabilasi nomidan;
Periase - (Frantsiyadagi tarixiy mintaqa);
Poktsionerlar - Picton qabilasi (Picaves) nomidan;
Pichan (Frantsiyadagi daryo), Gallic Secuanadan;
Turki turdagi qabila nomidan sayohat;
To'g'ri - Trimak, qabila nomidan.
Seltik bezak ko'pincha zargarlik buyumlari va tatuirovkalarda, mifologiyada - zamonaviy san'at asarlarida, "Seltik" musiqa raqsi zamonaviy ijrochilar bilan mashhur.
3.2 Geltlarni dunyoga nima qoldirdi?
Tabiatga muhabbat
Sakkizta "Seltic, ostga, Osten, Lita, Launas, Lama, Maibon, Saibon, Kaunon va Yul" "Ona tabiatiga" ehtirom marosimlarini o'z ichiga oladi. PRAZNIK-da, sim. Xudo ko'k barglari bilan kiyingan va "yashil jek" deb nomlanadi.
Hatto selsning munajjimlari daraxtlar bilan bog'liq: zodiak belgilari daraxtlarning turli xil nomlari bilan nomlanadi va har 10 kunda o'zgaradi.
Erkaklar va ayollarning tengligi
Seltik mifologiyada hayot etakchilik qiladi "Uch uchalasi": Ota, onasi va buvisi, bu belgilar Hayot, o'lim va qayta tug'ilish. Shuning uchun, ehtimol, keyingilar Evropada birinchi gender tengligini hurmat qilishgan.
Sellar zamondoshlarining zamondoshlari "Seltik ayollar" qo'mondoni, ayollar savdogarlari va mulk dasturlarini, hatto ayollar druidlarini tasvirlashmoqda.
Temirdan elementlar
Omoch. Keltlar qarshilik qilmaganlarida, ular yaxshi dehqonlar edi, shuning uchun bir vaqtning o'zida dalada 8 ho'kizga ega bo'lishi mumkin. Shuning uchun ular mitti omochni ixtiro qildilar, bu ho'kizlarning jabduqlari bilan birgalikda yanada samaraliroq edi.
Qilich, kochug. Qilichlar Kirkbumda topilgan bo'lib, ular 70 xil qismdan (ehtimoliy sabab - bu qilichning sirli yo'li). Qilich va qalamning 70 ta alohida qismidan kelib chiqadi, bu "Seltik" qurolli qurol-yarog'ining yuqori mahorati haqida gapiradi.
Ammo yanada ta'sirchan haqiqat - III asr. Bc Seltik ustalar shu kunga ma'lum bo'lgan zanjirni ixtiro qildilar. Rim zamondoshlari, imperiya halok bo'lgan seldlar jasadlaridan zanjirli qiyinchiliklarni nusxalashdi va shu bilan bog'liq bu atribut Evropaga tarqaldi.
Xulosa
Ehtimol, kellar eng qadimgi peyrlararo tendentsiyalardan biri va "Seltik bojxona va xudolar erta masihiylikka jiddiy ta'sir ko'rsatdi.
VIII-VII asrlar Ertlar paydo bo'lishining paydo bo'lishi, ammo Evropada dalillar va ular yaqinda mavjud bo'lgan dalillar mavjud. Bugungi kunda Frantsiya va G'arbiy Germaniya hududida Ertlar va G'arbiy Germaniya hududida arxeologik dalillar mavjud, ammo aksariyat arxeologlarning aksariyati Avstriyada Hallstatt maydonidagi qazish paytida topilganiga ishonishadi .
Rimliklar Sels deb nomlangan - "Galla", yunonlar - "Sels", ammo ikkala tilda ham "vahshiylar" deb ham tarjima qilinadi. V-III asrlarda miloddan avvalgi Sels yengilmas, ular Evropaning ko'pchiligini, ayniqsa shimoliy qismni va miloddan avvalgi III asrda zabt etishadi janubdan yugurdi.
Miloddan avvalgi 281 yil. "Seltik armiyasi" Bolgariyadagi "Bolgariya" erlariga etib boradi va plitkaga olib boriladigan shohlikning poydevori janubga va bugungi Turkiyaning Anaddiyning janubiy shohligi - Galatiya shahriga asoslanadi. Galatiya 300 yildan ortiq vaqt o'tdi (ba'zi manbalar bo'yicha - bundan ham uzoqroq), ammo plitka ramkalarning oldini oldi va ular bu "Seltik Qirollik qirolini" Seltik qirolini "MENTIK ShOHINI BC atrofida yo'q qildilar.
Evropa tsivilizatsiyasi uchun Celsning qiymati Evropaning qadimiy tarixida o'xshash emas. Qadimgi davrlarda ular "vahshiy" Evropaning janubiy madaniyati va tsivilizatsiyasining rivojlanishi va rivojlanganligi bilan yaqinlashadilar. Keyinchalik, Cels ularning tashkiliy qobiliyatlari, texnik yutuqlari va badiiy asarlar mazmuni va badiiy yutuqlar mazmuni va ularning asosiy xususiyatlari, yahudiy tsivilizatsiyasini ishlab chiqarishni yanada mukammallashtirish va jarayonlar bilan boyitib, Evropa tsivilizatsiyasini ishlab chiqarishni yanada mukammallashtirdi va shu tariqa o'rta asrlarda keyingi rivojlanish uchun zaruriy narsalarni boyitdi . Ular qadimiy Evropaning qadimiy tsivilizatsiyasini Markaziy Evropada tugatdilar. Keyinchalik ular siyosiy va iqtisodiy pozitsiyalarni yo'qotishdi, ammo ularning sirli qahramonlari va afsonalar, afsonalar va afsonalar, ayniqsa G'arbda o'jarlik bilan , u qizib ketgan Evropa madaniyati eng boy xazinasiga aylandi Ajoyib vakillar. Zamonaviy dunyo ko'pincha bundan xabardor emas.
Adabiyotlar ro'yxati
1. Filipp Yang. Seltik tsivilizatsiya va uning merosi - Praga: Chexoslovak akademiyasi, 1961 yil.
2. Lerer Francoise. Druidlar. Uchun. Franz bilan. Gul s.o. Sankt-Peterburg., 2003, p. 7-23.
3. Anna Krivoshein. Siz kimsiz, keldy? / A. krevoshein // chegarasiz odam.
4. Aleksandrovskiy. Kelts - bu avlodlar hali ham Evropada va hayotda yashaydigan sirli odamlardir. 1998 yil 3-sonli
5. A.N. Shakllar. Indoevop va uning mifologik tasvirlari. Antropologiya va etnografiya muzeyidagi xalqaro simpozium materiallari Butrus Buyuk, Sankt-Peterburg nomidagi. 1999 yil.
6. Belva N.N., Monghight A.L. Ses.
7. Sellar. Entsiklopediya. Seltik afsonalar va afsonalar
8. Seltik san'at
9. Vikipediya. Selti.
10. Etnik uslublar. Seltik uslub
11. Tarix va zamonaviylikdagi sellar
ariza
Anjir. 1. Kapikel kiyimlari
Anjir. 2. Seltik zirh
Anjir. 5 Galed malikasining mashhur malikasi: bir yosh ayol to'rt g'ildirakli aravada, boshiga oltin shassi va eng yaxshi ishning juda ko'p miqdoridagi bezaklari va katta miqdordagi bronza kraveri bor edi balandligi 164 sm va og'irligi 208 kg
Anjir. 6-9. Darrow-dan kitob.
Anjir. 10. Plastmassa va bosma uchlari bilan badiiy badarg'adir grivniya (torlar) va bosma burchalar o'zlarining tashuvchilarining ustunliklari edi: 1 filial (oltin); 2 Frantsiya-Les-Bincal, Belgiya (oltin); G. Gelgs, Chexiya (Oltin) dagi 4 Optot. 5 Waldalgesheim (RN Kreitsha), Germaniya (oltin).
Anjir. 11. Latenskiy Kabani haqida bronza raqamlari: Salzburg-Rangberg, Avstriya; Tabor, Chexiya (o'rtada); Bata, Vengriya (pastda)
Anjir. 12 Pafalzfeld (San'at. Gohar). Seltik ustuni qo'pol qumtoshdan, saqlangan qismning balandligi 148 sm
Anjir. 13-14. Yashil man niqob - "Seltik mifologiyasining eng yorqin motiflaridan biri
Anjir. 16. Seltik SHESHING SHESHIDAN FASTASY
Anjir. 17. Seltik xoch
Posted Albest.Ru saytida.
Shunga o'xshash hujjatlar
Seltik madaniyatni rivojlantirish tarixi. Qit'a Keltsining mifologiyasi. Seltik san'atning asosiy tarmog'i sifatida badiiy mahorat. Sabzavot va hayvonot motiflari. Umumiy naqshlar va ularning ma'nosi. "Seltik" xoch tarixi.
taqdimot, qo'shilgan 11/10/2015
Buyuk Britaniyadagi seldsning paydo bo'lishi bilan birga olimlarning versiyalari. Kelts punktlarining arxeologik qazishmalar, "shahar" Bibraktsiya tavsifi. Selslarning madaniyati, ramzlari va mifologiyasi. Danan ma'budasi va Ultima Tula orolining qabilalari. Seltik madaniyatining pasayishining sabablari.
taqdimot qo'shildi 10.02.2016
Ikkinchi Ironning ikkinchi asrida Celsga bostirib kirish (I ming mil.). Slavyan-Seltik kontaktlar, ikki xalqning simbiozsiyasi. Zamonaviy Polsha hududida Pshevsk madaniyati. Latconran madaniyati: Selslarning metallurgiya va metallga ishlov berishning hissasi.
kurs ishi, qo'shilgan 27.08.2009
Slavyan xalqlariga "Seltik" ta'siri. Slavyan etnos - Celtik qabilalari etnogenezi sifatida Praslavyanskiy bilan. Doira, tosh butlar va ibodatxonalarga o'tish. Xristian san'atidagi Seltik bezaklar. Mudofaa inshootlari, sirlangan shisha boncuklar.
kurs ishi, qo'shilgan 27.08.2009
Shvetsiyaning madaniy xususiyatlarini, mamlakat haqidagi asosiy tarixiy ma'lumotlar haqida o'rganish. Shvetsiya, adabiyot, me'moriy, teatr va musiqiy merosning urf-odatlari va urf-odatlari. Uyda uy-joy, maishiy muhit va madaniyatning ichki qismini yaratish tamoyillari.
kurs ishi, qo'shilgan 06/07/2009
Muhandislik badiiyligi - Segovadia suv ta'minoti ko'prigi. Harbiy g'alabalar sharafiga zafarli arklar bilan shaharlarni bezatish. Rim yo'llarining muhandisligi va ularning Evropa tsivilizatsiyasining rivojlanishiga ta'siri. Qadimgi Rimning haykaltarosh portreti.
taqdimot, qo'shilgan 04.04.2015
Xitoy va Yaponiya san'atining stilistik pokligi. "Sharq uslubi" tushunchasi. Yaponiya san'atining estetik printsiplarining birligi. Evropada sharqni idealistik idrok etish. Shinosis uslubi. Rus san'atidagi sharqizm.
tezis, qo'shilgan 15.09.2006
Hindiston madaniyati sharq madaniyati - bu hozirgi kungacha yashash madaniyati bo'lib qoladi. Hindiston tsivilizatsiyasini shakllantirish tarixi. Hindistonning rivojlanishidagi Vedik va Brahmanist davrlari. Hayot, urf-odatlar, qadimiy Hindiston, fan va san'at rivoji.
taqdimot, qo'shildi 08/13/2012
Misr tsivilizatsiyasining paydo bo'lishi. Qadimgi Misrning madaniyati va urf-odatlari. Mesopotamiya vizual san'atini rivojlantirish. Qadimgi Yunonistonning ko'rinishi, dini va madaniyati. Hayot tarzi va bojxona janubidagi ellala. Qadimgi yunon badiiy madaniyatini rivojlantirish.
rezece, qo'shilgan 04.05.2016
Crosson odamining paydo bo'lishi va antropologiya san'atining paydo bo'lishi. Ibtidoiy san'atning janrlari ketma-ketligi: tosh haykaltaroshlik, rok-rasm, loy idishlar. Bronza va hayvonlar uslubi. Ona va hayvonlar kultlari.
Arxeologiya shuni ko'rsatadiki, "Seltik madaniyat" Markaziy Evropada reklamadan oldin deyarli ming yil oldin tarqalishni boshlagan. Va temir davrining boshlanishiga to'g'ri keldi. Sellar allaqachon temirni qayta ishlash san'ati va temirchi vositalari bo'lgan, biz qaychi, dazmol kasallari va boshqa narsalar paydo bo'lishiga majburmiz. An'anaga ko'ra, ko'k ko'zlari bilan baland, sport bilan o'ralgan sariq rangga ega, ammo zamonaviy ilm zinapoyaning antropologik xeterinatsiyasi haqida ma'lumot beradi. Kelts yoki Galli (ular qo'ng'iroq qilganda), umumiy madaniyat va dinga ega bo'lgan qabilalar guruhidir. Qadimgi pra'odinning Celts, ehtimol, Markaziy Osiyodagi bir joyda edi. Uning xotirasi asta-sekin "mistik markaz" ning mavjudligi haqida noaniq fikrga aylandi, bu "Seltik diniy ramzi" majmuasida katta ahamiyatga ega. Ertlar va Evropadagi sentzallar paydo bo'lishidan ming yil oldin hind vodiysidagi tsivilizatsiyaning paydo bo'lishidan ming yil oldin madaniy va tilli qabilalarni kuzatish mumkin. Avvalo, boshqa ikkala marosim bilan bog'liq bo'lgan boshqa marosimlarni tarqatish, jangchi bilan bog'liq bo'lgan ayolning, ammo she'riy metrik metrikka o'xshashligi. Shunday qilib, "RAGVEDA" da va ba'zi bir Irish va boshqa she'rlarda, bitta va bir xil metrik shakllar topilishi mumkin.
Markaziy Evropadan janubiy Germaniya va Bogemiya hududidan, sobitlar G'arbga va V Cning o'rtasiga borishni boshladilar. Miloddan avvalgi. Ispaniyaga etib bordi. "Seltik qabilalar" ning yana bir guruhi, bir vaqtning o'zida Alp tog'laridan o'tdi va Po daryosi vodiysini qo'lga olishdi va alohida guruhlar hatto saf tortdilar. III asrda. Miloddan avvalgi. "Seltik qabilalar" Makedoniya, Fakiya va Foreniya "dan o'tib, Delthfga erishdilar.
Malalay Osiyoga 20 mingga yaqin sellar etib bordi va mintaqada joylashdi, keyin Galatiya nomini oldi. Evropaning g'arbiy sohilida harakatlanayotgan sobitlarning bir qismi Britland va Irlandiyaga ko'chib o'tdi. Buyuk Britaniyaning janubi va Irlandiyaning bir qismi Evropaning shimolida o'tgan yana bir "Seltik qabilasi" ni qo'lga kiritdi.
britaniya O-Bobs-dan Boltiqbo'yi davlatlarining janubi-sharqiga va Alps shimolidagi mintaqa eng qadimiy bo'lib tuyuladi. Keyinchalik u Nijniy Danube, Ukraina, yuqori metroga tarqaldi ...
O'z navbatida, dafn marosimining madaniyati Sukutin-Trinsinolian madaniyatining kengayishining natijalaridan biri bo'lib, ularning boshlang'ich assisti, uning boshlang'ich assisti, ularning boshlang'ich assisti, ularning boshlang'ich assisti, uning boshlang'ich assisti, ularning boshlang'ich assisti, ularning boshlang'ich assisti, ularning boshlang'ich assisti, ularning boshlang'ich assisti shimoliy 11 yoki pastki ponvier va " Manzodlar "- Wix madaniyati (VII Mingyillik va undan keyin). Ushbu kengayish uchun ushbu kengayishning oldini olish, ehtimol, miloddan avvalgi IV Mingyniy tarixda birinchi marta Tarixda birinchi marta Tarixda bo'lgan, otliqlar tomonidan birinchi marta taniqli edi (qarang: Antoni L., te -Lesl, Kaprovl. Shiderlar dunyosida. 1992 yil. 36--42). Bu madaniyat dastlab subpnod va qora dengizga mahalliylashtirilgan. Xovaiy yaqinida, Nijniy Danube orqali, otning qadimiy qo'shinlari va chavandoz topildi. "Ushbu marosimlar (Purudamsdhha va Ashamedxa) Arisv tomonidan ilgari bo'lib o'tgan Arisv tomonidan qabul qilingan, ular oldin PTTYSCH-yubileyning o'rtasida. (Chaushi) qisman "Chausati" dan o'ninchi asrlardan so'ng, qisman Star-G'arbiy Hindistonga o'tdi. Ushbu marosimlarda ushbu marosimlarda aks ettirilgan ushbu marosimlar ... Hindistonda bunday qurbonliklar topilmadi. Ekspertlarning fikriga ko'ra, ular faqat Evropa Praodine Arisvni amalda qo'llashdi (Shilov 10. - "Piramidas" dagi muammolari // tabiat. 1991 yil 76-77 bilan. Quyidagi matnda eslatib o'tilgan "mistik markaz" ni joylashtirish kerak. Bu shundan shuki, hind-evropaliklar va Ariana va Hindiston va Yaqin Sharqqa (Xetta, maykop madaniyati) va Ellada (AhetiS) ning kengayishi edi.
Seltik afsonalar va avlodlar tomonidan ruhoniylar-shoirlar avlodi, "Seltik" g'alaba jangchining qiyofasi eng ajoyib xayoliy olamda hamma narsadan ustun edi. Keltlar uchun qahramonning surati juda katta va ajoyib ahamiyatga ega edi. Seltik dinda qahramon va xudoning yo'li o'rtasida noaniq yuz emas edi.
xalq fantaziyasi uning qorayganlarga ta'sir ko'rsatadigan va xudoning yonida oddiy odamlar bilan oddiy odamlar bilan yonma-yon yonma-yon burilib, jangovar odamlar aylanib chiqdi. Bundan tashqari, Xudo va odamlar o'rtasida "Tuata de Denan" - ma'buda bolalarni ko'rib chiqqan qadimgi Irlandiya orasida.
Erta "Seltik" diniy qarashlari tabiiy kuchli va hodisa hodisalarini anglash edi. Ular tabiat odam bilan gaplashishiga ishonishgan. "Seltik folklor" ga asoslangan ko'plab ishlarda gapiradigan tabiatning tasviri takrorlanadi. Sels o'zlari sehrli harakatlar va marosimlarning butun tizimi yordamida sehr tilining tabiati bilan "gapirishdi".
Masalan, taran xudosi taran xudosi hurmatga sazovor bo'lgan. Taranis fermuarning hukmdori edi va shuning uchun uni Rim Yupiter-Sturry va Slavis bilan taqqoslash mumkin. Biroq, eng mashhur Xudo Belgilangan yoki bilimga ega bo'lgan belin edi. Uning muqaddas gerbasi emanda o'sadi. Barcha kasalliklar va muammolardan panatseya tomonidan ko'rib chiqilgan omboylik, hozirgi kungacha bo'lgan, tez-tez yangi yil arafasida uyni baxt va farovonlik timsolida bezatadi.
Urushga o'xshash Ebtsning e'tiqodida Beleastukador urushining Xudosi - IJTIMOIY TALAB QILINADI. Buyuk Britaniya orollarida ma'buda Zender Bensmanga sig'inishgan.
Kelts suvning boshlang'ich va manbai, buyuk onaning tug'ilishining siri va kuchiga ega bo'lgan buyuk onasining timsoli bilan suv deb hisoblaydi. G'arbiy Evropaning eng katta daryolarining aksariyati naslchilik bilan bog'liq ma'budalarning sents nomlari tomonidan nomlanadi. Shunday qilib, brend ayollik boshlanishini anglatadi, marradirlikning matronlik uchlari bilan bog'liq; Sena o'zining Sekvanning ismiga - bu daryo manbaiga bag'ishlangan ma'buda. 1964 yilda o'tkazilgan qazishmalar deyarli 200 ga yaqin o'yma odamlarni yog'ochdan aniqlashga imkon berdi va bu joy hatto Rim hukmronligi davrida ham muqaddas, mo''jizaviy ravishda sajda qilinayotganiga hukm qilinishi mumkin. Angliyada Shimoliy daryo ma'buda sabrina deb nomlangan va Klyde daryosi yonib-o'girib, klotaning ma'budasi va boshqalarga kiradi. Muvofiqlardagi bunday "muqaddas", ehtimol ko'p va ularning barchasi uni mag'lubiyatga uchratgan va mushuk, qushlar yoki boshqa shaklda ham shundaydir.
Gallle-Rim davridagi er yuziga bag'ishlangan davrning ko'pligi shu kunga kelib kelishgan. Bu triad yodgorliklari shu bilan birga mehr-shafqat va haddan tashqari shafqatsizlikka uchraydi. Seltik afsonalarga ko'ra, triad, insonning tug'ilishi, uning hayoti va o'limi edi. Bu tasodif emas, shuning uchun u qiz, ayollar va keksa ayollar shaklida tasvirlangan. Irlandiyada ularning ismi Morrilani, Mach va Ba edi. "Seltik afsonalarining qahramonlaridan biri Dagda" Yunoniston herkullariga o'xshab, yaxshi Xudo edi. Yunon egizak singari, u shkafga o'xshab, qumli hayvonning yelkasiga qisib qo'ydi. U tez-tez Aburigatning roziysi yoki Baron daryolarining ma'budasi sifatida harakat qiladi. Bu, shubhasiz, ilohiyning ikki shakli o'rtasidagi marosim nikoh shaklida kelib chiqqan qadimiy agrar kultlarning aks-sadolari.
"Seltik folklor" da eng qadimiy g'oyalardan biri, odamlarning asosiy vazifasi butun qabilaga tegishli bo'lgan erlarga g'amxo'rlik qilishdir. Ko'pincha, toponim bo'lgan xudolar orasida, er yuzi o'tloqning xudosi edi. Uning ismi, ba'zi tadqiqotchilar lotincha "to'plam" (yorug'lik) bilan bog'liq. 1-avgust kuni Luga Irish bayrami tantanali ravishda nishonlandi. Ba'zi afsonalarda, xudojo'y odamlar lud yoki hatto axlat deb ataladi. O'rta asrlarda olib borilgan dastlabki asarlarda Lud Londonning sarlavhasi bilan shug'ullanmoqda; Keyinchalik Shekspirga olingan Liraning ismi, biz Jefrey (Galfred) ning yozuvlarida, ingliz o'rta asrdagi muallifi.
MATTlar orasida juda keng tarqalgan, o'rmonlarda yoki tepaliklarning tepaliklari tomonidan o'tkazilgan maxsus bayramlar va marosimlarga bag'ishlangan "muqaddas Dube" ning sharafiga tarqatildi. Bu animatsion e'tiqodlarning namoyonlaridan biri edi, uning so'zlariga ko'ra, bir tomondan daraxtlar va katta tosh monolitlari, tabiiy kuchlarning timsolidir va boshqa tomondan, ota-bobolarning jonlari.
Seltik ruhoniylar - druidlar aslida shamandir. Uning qabilalari uchun ular o'lik va xudolar bilan jonlantirganlar. Druidlar falsafaning asoschilarini, ular sirlar shaklida ishlab chiqaradigan an'anaga ko'ra shakllantirgan. Ushbu riesda alohida ahamiyatga ega edi: u ularda yo aytib o'tilishi yoki siri uch o'lchovli tuzilishga ega bo'lishi kerak edi. Uchinchi raqamning "muqaddasligi" Madrroylarga kelsa, quriydigan davrda paydo bo'lgan ayolning triorikasi paydo bo'ldi. Zamonaviy Irlandiyada saqlanib qolgan ba'zi jumboqlarning qo'shinlari bunga ta'sir qiladi.
"Uchta narsa tilsiz nimalar va bilim berishadi? Taxmin qilish qiyin emas:
bu ko'z, ong va xat. " "Seltik madaniyat" deyarli xavfsiz bo'lgani uchun, avloddan naslning asosiy bilimlari, urf-odatlari va tarixini yaratish uchun muammolarga javob berish usullari juda keng qo'llanildi va o'zini juda ishonchli usul sifatida o'rnatdi. Sirli, "Allegori" odatda druid she'riyatiga xos edi. Ular marosim sirlarining bir qismini tashkil qildilar va ilgari e'tiqodlarning aks-sadolari edi. Bunday she'rning yuragida - so'zning sehrli kuchiga ishonish. Rim mualliflarining dalillariga ko'ra, ushbu oyatlarni o'qib, har bir ishtirokchilarning har biri ruhlar bilan muloqot va sotib olingan translyatsiya holatiga erishganida og'zaki raqobat ko'rinishiga ega bo'lishgan. bashorat in'omi.
Shamaniqchi marosim ko'pincha qabilalarni Shamanganlarni hayvonning hayvonning ko'zlarida aylantirgan haqiqatga ishontirish uchun foydalanilgan, ko'pincha bu qabilaning totimida. Gallo-Rum davridagi tosh haykallar saqlanib qoldi, u xudo Kernunnos, antropologlar "hayvonlar Rabbiy" deb ataydigan shoxli Xudoning Kernunnosini tasvirlaydi. U ov Xudosi edi va ov qilish natijasi, chunki u ishonganidek, Uning marhamatiga bog'liq edi. Angliya folklorida u ba'zan "Greeru-ovter" sifatida paydo bo'ladi va hatto Shekspir, bu xudoga bag'ishlangan shamol o'rmonida muqaddas va muqaddas Ovek bor degan zikrni topishi mumkin. Shoxli ovchining surati eng avvalgilarning sonini anglatadi - uning tasviri qadimgi tosh rasmlariga o'tishi mumkin. Natijada, ovchi va ov qilish ob'ekti bir-biriga birlashtirilgan, ularning rivojlanishining ma'lum bosqichi bo'lgan ko'plab xalqlarga xos bo'lgan.
Ebtsning ma'badi, odatda ko'llar qirg'oqlarida o'rmonlarda joylashgan edi; Keyinchalik yog'och va hatto tosh ibodatxonalar qurildi. "Seltik qabilasi butun dunyo ilohiyoti bilan himoyalanganiga ishonib, bunday muqaddas joyda o'z mol-mulkini shunday yo'l tutdi. Angliyada Rim legionlarining kelishi bilan "Seltik" ma'badi muntazam ravishda talon-taroj qilindi. Tatsitning ko'rsatmalariga ko'ra, Rim askarlarining ko'zlari devorlar, g'azablangan ruhoniylar, g'azablangan va qora rangga bo'yalgan va ayollarga qattiqqo'l kiyingan va qora rangga bo'yalgan g'orlar paydo bo'lgan. Shubhasizki, "Seltik" ruhoniyliklari, shubhasiz, Rim zabt etish siyosatiga kuchli qarshilik ko'rsatgan va shuning uchun ularning ko'plari insoniy qurbonliklar ayblangan. Yuliy Tsezar, tayoqlardan to'qilgan odamlar qurbonlari va hayvonlarning qurbonlari haqida yozgan, ammo bu guvohlarning aniqligi shubhali bo'lsa ham, Angliya g'alaba qozongan davrning aniqligi shubhasizdir "Varvarov" shimolini targ'ib qilish uchun ularga qarshilik ko'rsatishni to'liq buzing. Shu bilan birga, druid amaliyotida inson qurbonliklarini butunlay rad etishning iloji yo'q. Ma'lumki, masalan, Celsning qit'a qabilalari ruhoniylari tomonidan o'ldirilgan mahbuslar ichki ijrochisiga fitna uyushtirishgan. II asrda yashagan Rim tarixchisi Strabo. Miloddan avvalgi, tarjima qilinadi, deb yozadi, druidlar qilichni orqa tomondan o'ldirdilar va u qanday qilib janjallar va qon oqimi tabiati bilan qasamyod qildilar. Odatda sellar orasida taqdirli ravishda keng tarqalgan edi. "
Shubhasiz, druid instituti Mingyillikdan ko'proq vaqt davomida, agar u murakkab va kuch bilan muammolarni hal qilmasa, ming yillikdan ko'proq vaqt bo'lolmadi. Druid nafaqat Shaman edi, u gomeopatik tibbiyotni keng o'rgangan. Avloddan-avlodga avlodga o'tish va o'tlarni yig'ish va ular qanday vaqtni yig'ish kerakligi va ular oyning kunduzi va oyning davrini hisobga olish kerakligi to'g'risida druid ma'lumotlariga uzatildi. Dushman bilan tez tez-tez uchraydigan kemalarda askarlar tomonidan olingan jarohatlarni davolashda mohir druid.
Biroq, Droidovning shubhasiz obro'sini saqlab qolishga hissa qo'shgani shundaki, ular qabilaga barcha yoshlarni tarbiyalashga olib borishdi va ko'pchilik uchun, birinchi navbatda o'qituvchilar tomonidan hurmat qilishdi. Gallovning ruhoniylarini tasvirlash. Qaysar uni uchta guruhga bo'lishdi: bashoratlar va falsafiy tadqiqotlar va falsafiy tadqiqotlar uchun ixtisoslashgan WATs, ular diniy marosimlar, ommaviy va yopiq qurbonliklar, ommaviy va yopiq qurbonliklarning so'zlarida muqaddas bo'lgan va qurbonlar Xo'sh, marosim masalalari bo'yicha masalalar yuzasidan xulosa chiqarish. Bular deyarli mutlaq hokimiyatga ega edi, chunki qabila yoki butun oilaga qaratilayotgan eng dahshatli jazo diniy marosimlarda qatnashishni taqiqlashdi.
Darhol druidga aylanib bo'lmaydi. Druid-dagi qo'zg'atilishga bir necha oraliq qadamlar o'tish kerak edi. Birinchidan, odam bard maktabiga kirdi.
Bardning ta'limotlarining dastlabki yillarida she'rlar, kompozitsiyalar, "Delaeni" donoligini tuzdi, Agamning sirli tilini, falsafa va o'ng tomonni o'rgangan. Keyingi etti yil ichida Bard ko'proq maxsus fanlarni o'rgandi, xususan, turli tadbirlarni she'riy shaklda tarjima qilish tamoyillarini o'rganmoqda. Va shundan keyingina ba'zi qavs sehrli, bashoratlar va diniy marosimlar sirlariga bag'ishlangan va druidlarga aylangan. Bardolar boshqa barcha diniy institutlarga qaraganda ko'proq mavjud edi. Hatto O'rta asrlarda ham chegaralar hali ham zodagon aslo sudlari bilan uchrashishlari mumkin, ammo faqat sud shoirlarining rolida.
Sels tabiiy biologik ritmlarni va mahalliy oylik tsikl bilan jamoatchilik hayotini tashkil etishga imkon beradigan juda oddiy va qulay usuldan foydalanardi. Ularning ta'kidlashicha, ular qayd etgan to'rtta eng katta ta'til to'qqiz oyda bir-biridan himoyalangan va uch yillik tsiklni hisobga olgan holda. Ushbu tsikl "yaxshi" va "yomon" oylarga bo'lindi va ular oy fazialari bilan bog'liq bo'lib, hatto har soatda ham har bir soatda kosmiyadagi uning ma'nosi va joylari bor edi.
Irlandiya marosim marosimlari 1-noyabr kuni Ajoyib Samchinning ajoyib bayrami boshlandi. Aslida bu o'rim-yig'im bayrami va hurmat qozongan ajdodlari bayrami edi. Irlandiyada, hali ham 1-noyabrgacha, ular ayniqsa uy tomonidan ehtiyotkorlik bilan tozalanadi va alohida joyga uyning ruhini o'lish uchun ovqat qoldiradi.
Bosh yozgi bayrami 1 avgust kuni Irlandiyada va Shotlandiyada bo'lganligi sababli, chorvachilik qadimgi sents uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan har yili o'tkazildi .
- 1-may kuni Bela kunini nishonladi. U tug'ish bayrami sifatida nishonlandi. "Kirituvchi" deb nomlangan "FISONLAR" yoritilgan edi. Kechasi yong'inlar atrofida raqslar sunniyning buyuk kuchini - hayot manbai bo'lishini anglatadi.
- 1 fevral kuni "Qishki uyqu" dan keyin "Quyoshning qaytishi" qayd etildi. Olovlar yana ajrashishdi, alanga erning marosimini tozalash uchun zarur deb topildi va yaxshi hosilni ta'minladi. Ushbu bayram uchun keng tarqalgan folbinlik va "sinov to'ylari" xususiyatiga ega edi. Er va xotin bo'lish uchun bir-birlariga, bir-birlariga va o'pish uchun etarli. Kelgusi yilda, agar nikoh muvaffaqiyatsiz bo'lib chiqsa, ular tarqalishi mumkin.
Bayramning boshida yosh yigitlar oqshom toshlarni tashiydi. Yigsal va zola gulxan soviganida, yigitlar uning toshini qidirib tashladilar va uni topa olmay, toshlarini topa olmadilar, deyishdi xudolar Uning Ruhiga qurbonlik qilishdi, butun qabila ne'matini bajarishda va'da qildilar.
Har bir marosim dam olganida, universal sulh izchil edi. Bunday ta'tilda zo'ravonlik qilgan kishi o'limga duch kelganda, hech kim, hatto qabila lideri ham uni kechirishga haqli emas edi. Bayram davrida barcha turdagi o'yinlar tashkil etildi va qonun chiqaruvchi masalalar ham hal qilindi. Selts, qadimiy Hindistonda bo'lgani kabi, qonunlar she'riy shaklda shakllangan va ularning majburiyatlari ularni kuzatib borish orqali nazorat qilishgan. Yo'lboshchining yonida turgan qabilalarning boshliqlari, Druidovning "Loyihalari" va shoirlarning buyuk yig'ilishidan oldin qonunlarni o'qidi. Asosiy kod va qo'shimchalar uchun qilingan barcha o'zgarishlar, muhokama qilish va qabul qilishdan keyin qabul qilingan barcha o'zgarishlar ularga yodlab olish, talqinlash va uzatishni osonlashtiradigan shoirlarga etkazildi.
MATTS diniga ko'p kurash jangchining yuksaliga yo'naltirildi. Seltning ideallari do'stlar, shoirlar va yuzlab o'lik dushmanlar bilan qurshab olingan jangda o'lim edi. "Seltik" jangchisi o'z hayotini o'lim uchun tayyorlamoqda. Shuning uchun uning unga nisbatan oson munosabati, jo'shqinligi va mag'rurligi.
Klassik manbalar, albatta, tanlangan jangchilardan iborat tanlangan jangchilardan iborat tanlangan jangchilardan iborat bo'lib, ular yalang'och jang qilgan tanlangan jangchilardan iborat. Ularning barcha tanasi dushmanni qo'rqitish uchun mo'ljallangan murakkab ko'p rangli zarbni qopladi. Tatuirovkada joylashgan ko'k rang - er ma'buda erining muqaddas rangi. "Britaniya" so'zi zarbning paydo bo'lishi, chunki Angliyada yoki "tatuirovka qilingan" yoki "biriktirilgan" yoki "Brdan" kabi "Brand" so'zida "Brand" so'zi yangradi, deb ishoniladi. ". Bu so'zlar jangari musofirlarni chaqirishdi.
Diniy harbiy marosimlarda markaziy boshliqlarniki edi. Xayoliyatning uyida bezatilgan ma'badning kirish joyida osilib turardi va bosh suyagi nafaqat dushman ustidan qozonilgan g'alabaning ishonchli dalillari edi, balki u yovuz kuchlar ta'siridan g'olibni himoya qilganiga ishonishgan. Sels, mag'lubiyatga uchraganidan keyin inson boshida tuzilgan mistik kuchlar g'alaba qozonganidan keyin davom etdi.
II asrda Goul tomonidan sayohat qilgan Posidochchi. Miloddan avvalgi "Seltik" ni boshdan kechirdim. U shunday deb yozadi: «Ular jang maydonini tark etishganda, mag'lubiyatga uchragan dushmanlar otlari bilan qamalgan edilar. Uyga qaytgandan keyin, ular turar joyga mixlangan edilar. Liviya adovat qabilasi etakchisi rahbari, ma'badga tantanali ravishda tanishish haqidagi ta'rifini topishi mumkin. Kelts panjarani oltin rangda o'zgartirish va ulardan ichimlik tomirlarini yasash uchun odat bor edi. Diodor va Strabo (mil. I asr). I asrda. N.E.) Sidr yog'idagi eng obro'li dushmanlar va ularning mehmonlarini namoyish qilish uchun muayyan mag'rurlik bilan.
Jangchining dafn marosimi, ayniqsa etakchi har doim marhum, marhum va motam o'ynashni ulug'lab, marhumlar va motam nutqini ulug'lagan marosim bilan yakunlandi. Ko'pincha, o'liklar bilan birga, u ham yonib ketdi va ishonganidek, bu boshqa hayotda, shu jumladan qoramol va ba'zan xizmatkorlar va qullarda talab qilinishi mumkin edi. Marhumning o'g'illari, ota-onasi bilan o'limdan keyin uchrashuvdan keyin yig'ilishning dafn marosimiga yugurishlari mumkin.
Ebtsda ajdodlar sig'ishi juda rivojlangan bo'lib, unga ko'ra, yashash ota-boddiy ajdodni shubha ostiga qo'ygan va badiiy ajdodni shubha ostiga qo'ygan Bardi she'riyatini berishi kerak edi.
Yuqorida aytib o'tilganidek, Seltik din Xudo va inson o'rtasidagi qarama-qarshi chizig'ini talab qilmadi, masalan, masihiylikda juda zarur. Bundan tashqari, bu nafaqat o'ziga xos xususiyati, balki Selltik sirlarining printsipi edi: ular haqiqat va xayolotni butunlay birlashtirishdi. Va agar masihiylikda yorug'lik va qorong'ulik, jonlar va tanadan va hokazo bo'lsa, shunda biz Seltik sirlarda biz to'liq aralashmani va bunday tushunchalarni birlashtirishni ko'ramiz.
Ayrim tadqiqotchilar, sayohat qilish ehtimoli G'arbiy Evropaning boshqa qudratlaridan tashqarida ajralib turardi. Epik adabiyotda, sayohat inson ruhini rivojlantirishning timsolidir, insonga dosh berishi kerak bo'lgan sinovlar ramzi.
Ularning sayohatlari diniy zarurat ekanligini taxmin qilib, ma'naviy madaniyat, ijtimoiy tashkilot va montaj marosimlarida juda aniq bo'ladi. Buning sabablari juda ko'p.
Seltik Sessiya davridagi Seltik Muallif, biz "Seltik" erlarining shimolida joylashgan jannat erlari haqida eslatib o'tamiz. U erda yashaydigan odamlar eng baxtli, chunki ular adovat va kasalliklarni bilishmaydi va xohlaganicha yashashadi. "Seltik" afsonalari "Baxt orollar" haqidagi eslatmalar va ularning ba'zilari suv ostida yiqilib tushishlari aytilgan. Qizig'i shundaki, boshqa dengiz xalqlari kabi, dengizdagi dengizlar kabi, suzish bilan bog'langan bo'rtishlarsiz har qanday romandiyasiz tasvirlangan. Bu, qabilasi yashaydigan haqiqiy dunyo va "Yangi erlar" uchun Navigator qahramonlari tomonidan ochilgan "Yangi erlar" ning tavsifiga xos bo'lgan "mutlaq fantaziya" bog'liqdir. Bu erda dengizdan chiqib, dengizdan chiqib, dengizdan chiqib ketadigan, ichidagi orol bor, u erda siz faqat ostoncha va dengizga osilgan ulkan kvadrat kumush posti bor. Oltin tarmoq va orol juda katta hayvon bo'lgan orol, devor bo'ylab kezib ketadigan butun orol. Bu xayoliy dunyo uchun hamma narsada hamma sayohat qilinayotgani xarakterlidir: Oziq-ovqat, sevgi, boshpana, maslahatlar, maslahatlar, maslahatlar, u erdan uning irodasiga hech narsa olishga haqli emas. Har qanday o'zini jiddiy oqibatlarga olib keladi. Bunday afsonalarda rasmlar tizimini yanada ehtiyotkorlik bilan tahlil qilish va uni boshqa mashhur yodgorliklar bilan taqqoslash shundan dalolat beradiki, bu juda qadimiy og'zaki an'analarning sirli varaq olamlarini taqdim etishga uringan izlar.
Dastlabki asrlarda yangi erning yangi sarali madaniyati va dinini pasayishi va kuchli tashqi turtki bo'lishini talab qilishi mumkin. Bunday puls, allaqachon v v bo'lgan masihiylik g'oyalari edi. Asl Seltik erlarida yoyila boshladi. Eski din yangi diniy g'oyalarga dushmanlikni ko'rsatmagan; Ehtimol, aksincha, bu juda faol sincretizatsiya jarayoni edi. Taxminan 432 yil Irlandiyada, keyinchalik Sentning nomini oladi Patrik va kimning xristianligini voizlik qila boshlagan va ko'p izdoshlarni qo'lga kiritgan.
Bir marta, afsonaning ta'kidlashicha, G'arbiy King Etna etna qizlari, Fedmm qizil va qizil rosa quduqni yuvishgan. U erda Patrik Oq liboslar bilan o'ralgan (bu an'anaviy halqali ruhoniylar) va qo'llaridagi kitoblar (yangi bilim ramzi), ular "muqaddas" vasiyatning qo'riqchilari deb hisoblashgan. Malika so'radi: "Patrik":
Sizning Xudoyingiz kim? Va u qayerda?
Osmonda yoki er yuzida?
Er osti yoki undan yuqorimi?
Dengizlarda yoki daryolardami?
U yoshmi? Bu go'zalmi?
Uning o'g'illari yoki qizlari bormi?
Ehtimol, u tirikligidan biridirmi?
Va Patrik o'z savollariga javob berish uchun qo'llarini olib, ularga haqiqiy imonni o'rgatdi va ularga "osmon shohi bilan bog'laning, chunki ular er yuzining qizi."
Yursandchilikda yangi dinga o'tish, o'sha paytda u Evropaning qolgan qismi tajribasiga ega bo'lgan zarbalardan uzoqlashayotgan edi. An'anaviy Seltik e'tiqod, urf-odatlar, marosimlar asta-sekin yangi e'tiqod talablariga sabab bo'ldi. Christianizatsiya ko'plab Seltik qahramonlar va ma'budalarga duch keldi.
Qadimgi Seltik e'tiqodlari va urf-odatlari bilan xristian dinining uyg'unligi Rim Jamoatining siyosatchiligining natijasi bo'ldi. Masalan, u 601 yilda missionerlarga yozgan Papa Gregori xabari: "Britaniyadagi ma'badlar esa haqiqiylarga sig'inish joyida o'lishlari maqsadga muvofiqdirlar Xudo: Odamlar uning ibodatlarini yo'q qilmaydi, deb o'ylashadi, uning yuragida va haq Xudoni bexabar va haq Xudoga ma'qul kelmaslik osonroq bo'ladi.
Selsning sayohatga bo'lgan ehtirosi Xizmat va nasroniylik xizmat qildi. Irlandiya va Shotlandiya rohiblari tez-tez uzoq navigatsiyaga borishdi, bu esa Irlandiya va Shotlandiya dengizlarida deyarli barcha sezilarli orollarning monastirlari borligiga olib keldi. 795 yildagi nazariyalardan biri bo'yicha, ya'ni Danesdan 65 yil oldin Irlandiya rohiblari Islandiyaga qo'ndi va qirg'oqqa joylashdilar. Irlandiya kitoblari va qo'ng'iroqlari o'sha paytda Danes keldi. Forkey, Shetland va boshqa orollarga etib borganimizda, Skandinaviyalar "Prokalar" ni aniqlab olishgan, chunki ular Skanvinaviandan juda farq qilishgan.
"Seltik nasroniylikning katta qismiga qaramay, mahalliy cherkov Rimni har doim ruhiy markaz sifatida tan oldi. Aytish mumkinki, ular orasida hech qanday tortishish yo'q edi, ammo to'qnashuvlar hech qachon erisha olmadi. Birinchi jiddiy to'qnashuv juda g'ayrioddiy tarzda sodir bo'ldi. Rim Tonzuzur Tonzuzur tepaning tepasida chiqishini talab qildi, "Seltik rohiblari esa quloqdan quloqdan quloqni qulog'ini surtishga odatlanib qolishdi" deb nomladi. Ushbu nizoni keltirib chiqargan ikkinchi savol Fisihni aniqlash usuli edi. Seltik madaniyat mifologiyasi mifoid
"Seltik nasroniylik" Evropaning o'ziga xosligi tozalanish g'oyasiga ham majburdir. Afsonaning xabar berishicha, bir kun Sent. Patrik Irlandiyani Rae va Gerde haqida aytdi. Ular, o'z navbatida, agar SV bo'lsa, ular o'sha joylarning haqiqatiga ishonish osonroq bo'ladi. Patrik, ulardan birini er osti tushishiga yo'l qo'ydi va keyin u erda qolganlarini aytib berishga ruxsat berdi. Muqaddas rozi bo'ldi va tez orada juda chuqur kon qazildi. Bir irlandiyalik sayohatga tayyorlandi va qolganlari uning o'rnagiga ergashishga qaror qildilar. Mahalliy Abbotning qarori bilan ular mennikiga tushishdi va do'zax va pokiza undan o'tishdi. Ushbu sayohatga borganlarning ba'zilari qaytib kelmadilar va qaytib kelganlar endi kulib, biron bir kulgililikda qatnashmadilar. 1153 yilda ritsar Ouen mening sarguzashtlarini tasvirlash uchun keyingi menikka tushdi va qo'lyozma Evropada juda katta muvaffaqiyatlarga erishdi.
Giralalus Kembrents hikoyasiga ko'ra, bu g'alati voqea sodir bo'lgan orol ikki qismga bo'lingan. Monks birida joylashdi va ikkinchi qismi yovuz ruhlarning kuchiga berildi. Ba'zilar Irlandiya gunohlarni qutqarish uchun ushbu ruhlarning kuchiga berildi. Orolning ushbu qismida to'qqiz yam, minglab turli mamlakatlar tomonidan nopok kuchga ega bo'lgan tunni tugatganlar singan. Bunday chuqurga tushish uchun episkopning ruxsatini olish kerak edi. O'z vazifalarida ushbu xavfli jinoyatchilarning gunohkorlaridan muhokama qilindi. Agar gunohkor buni ta'kidlashni davom ettirsa, uni tantanali ravishda olib bordi, unga dushman kuchlar bilan jang qilish uchun bir bo'lak non va bir parchani berib, arqon bilan pastga tushdi. Ertasi kuni Xizmat keldi va arqonni chuqurga tushirdi. Agar gunohkor uni ushlasa va jamoatga xoch va shang'aklar bilan bosh tortdi va agar hech kim arqonga kelsa, meniki kirib, olib tashlandi. Keyinchalik ushbu orolda ziyoratchilar to'qqiz kun sarflashdi. Bu safar tiqilib qolish marosimi bo'lib o'tdi, azizlarning xizmatlari tashkil etildi va ziyoratchilar kuniga bir marta muqaddas ko'ldan ichdilar. Ularning to'qqizinchi kunida ular mennikiga olib borildi. Ulardan namoz o'qildi, tahdidli xavf haqidagi ogohlantirishlar boshqalarga qaraganda dahshatli bo'lgan narsalarga berildi. Gunohkorlar dushmanlarini sharmanda qilib, xuddi shu vaqtlari kelgandek, bir-birlariga xayrlashdilar va mennikiga tushishdi. Quyida ular bir-birlariga yaqin bo'lib kun va tunni o'tkazishdi. Odamlarda bu men konda noloyiq va imonsizlarni yutib yuboradigan g'oyib bo'lishiga ishonish bor edi. Qaytib kelgandan keyin, ko'lda yiqilib tushganda, ko'lda yiqilib tushdi va shu bilan ularning poklanishi tugadi. Vera mo''jizaviy kuchida "Surgolous St. Patriks "O'rta asrlar davomida mustahkam bo'lib qoldi.
Xristianlikning keltirishga majbur bo'lgan yana bir mavzu "muqaddas barg" mavzusi. To'qqizta afg'on bilan bog'liq bo'lgan joylar bilan bog'liq bo'lgan barcha "Seltik mifologiyasi" to'qqizta afg'on bilan bog'liq bo'lgan joylar bilan bog'liq. Ushbu sehrli kema shoirlarni ilhomlantiradi, donolikni beradi, kelajakni bashorat qiladi va koinot sirlarini ochib beradi.
Xristian elementlari qabristonning afsonalariga juda erta tanishdi. Bular oxirgi kechki ovqat paytida Masih tomonidan ishlatilgan qabriston va piyola o'rtasidagi munosabatlarni o'z ichiga oladi. XIII asr boshlarida. Gail Xudoning marhamati timsoliga aylanadi, ularda "Bernard Callososotoy" ning (1090--1153) mistik ta'limotiga (1090--1153) ruhiy erkinlik deb hisoblashgan.
Qirol Artur haqidagi afsonalar "Seltik Fantaziya" entsiklopediyasi deb atash mumkin, ular rasmlarning ko'pligi va murakkabligi. O'rta asrlardagi Evropa bu afsonalarni qabul qilgan eng qulaylik va tezlikni keltiradi: hozirda juda g'ayritabiiy shaklda davom etayotgan qirol Arturning afsonalari. Arturning surati asta-sekin afsonaviy qahramon va "o'lmas quyosh jangchisi" xususiyatlariga ega bo'ldi. Sankt-ga juda o'xshash narsa bor Mixail - Mraka kuchlari g'olib bo'lgan janob nur.
Shunday qilib, ular o'zlarining er usti tarixini va "Seltik qabilalari qahramonlari" ni tugatadilar.
Axir, bu "Seltik" mifologiyasi juda ajoyib sehrli mavjudotlar, deyarli barcha uchastkalar va zamonaviy xayolot yozuvchilari tomonidan ishlatiladigan asarlar bo'lib o'tdi.
Hatto ajoyib va \u200b\u200bsehrning eng mashhur ramzlari ham "Seltik madaniyatini" nuklid avlid, druid, druid va elf yasashdi.
Sellarning kuchi nima?
Tarixiy ma'lumotlarga ko'ra, kelguslar deyarli butun Evropa hududida va qisman G'arbiy Osiyoda, bizning davrimizdagi so'nggi ming yillikning boshida yashaganligini aniqlash mumkin. Millatni ommalashtirish qo'shni qabilalar va davlatlar bilan son-sanoqsiz qonli urushlar tufayli sodir bo'ldi.
Oldindan kutilgan: Sellar g'oyib bo'lishining sabablaridan biri bo'lgan urushlarga moyil bo'lgan - jangarilar nafaqat notanishlarga, balki bir-birlari bilan ham ishonishgan. Shuning uchun ular hech qachon biron bir davlatni yaratishga muvaffaq bo'lishdi - bu mamlakatning erkinlik-ixtilof qilgan mag'rur vakillari haddan tashqari kuchga toqat qilmadilar.
Ularning rahbarlari, bu so'zning to'liq ma'nosida shohlardan emas, balki qo'shinlar rahbarlari edi. Din va sud tizimi qimmatbaho druidlar, bard massasida olib boriladigan madaniyat. Qabilalarda bunday ta'limotlar yo'q edi, shuning uchun hayot haqidagi asl manbaning asl manbai va hayotning hayoti saqlanib qolmadi.
Hatto til qabilalari ko'pincha ixtilof qildilar. Ertlar kuchi boshqasida edi - ularning imonlarida edi. Ular umumiy din va druidning so'zlariga shunchalik qo'llab-quvvatlandi, ular ko'p asrlar davomida Cels bilan birga ularning hayotiga qarshi tura olmasliklari mumkin edi.
Nega biz satrlar haqida ozgina bilamiz
Kels bizning erimiz yashaganligi, avvalambor, qo'shni davlatlar va arxeologik topilmalarning yozma arxivlarini ko'rsatadi. Yo'llarda eng to'liq tavsifi Rim tanqisligi Julia Qaysaridan saqlanib qoldi. U jasur, aqlli, jasur jangchilar ekanligini tan oldi, ammo shu vaqtning o'zida ularning soddaligi va fosiqlik va hashamatga moyilligini qayd etdi.
Qaysarning so'zlariga ko'ra, hamma narsa yangi va taqlid qilishga intildi. Shuning uchun, ularning shogirdlariga turli madaniyatlarning fazilatlari yaqinlashadi.
Biroq, arxeologik topilgan narsalarga ko'ra, Rimliklar bir necha lumvali. Taqlidchilikka moyilligi barcha rivojlangan madaniyatli xalqlarga xos bo'lgan go'zal narsalar uchun oddiy sevgi bilan izohlash mumkin. Ammo o'z bosh suyagi ko'nikmalari shundan dalolat beradiki, bu odamlar o'z bilimlarini avloddan avlodga olib boradilar, ularni doimo hurmat qilishadi va yaxshilaydilar.
Buning sababi shundaki, ko'pgina olimlar baribir, ehtimol, kellar Atlantis yoki hatto parallel dunyoning narigi tomondan kelgan, bu erda bu zamonda er yuzida mavjud bo'lgan narsalardan ancha yuqori bo'lgan. Keltlar qaerdan kelganini, ammo ularning Evropa madaniyatiga ta'sirini topa olmadi, ammo ularning Evropa madaniyati va qisman Osiyo va Amerika madaniyatiga ta'siri shubhasizdir.
Qadimgi "Seltik" jamiyatining tabiati haqida gapirganda, biz darhol ikki muhim jihatlar ko'plab qadimgi xalqlarning jamiyatining ta'rifi va ta'rifi bilan bog'liq muammolardan farq qiladigan muammolar bilan darhol uchrashamiz. Masalan, Masalan, qadimiy Bobil va Ossuriya tsivilizatsiyasi aniqlanishi mumkin bo'lgan ajoyib moddiy tsivilizatsiyaga ega emasligidan boshlang. Qadimgi misrliklar yoki O'rta er dengizining murakkab shaharlarining murakkab dunyosi ko'chma mobil fermalar bilan deyarli ko'chmanchi sobitlar bilan shug'ullanishlari kerak edi. Aslida ular uzoq vaqt davomida uzoq muddatli binolar, kelik qal'alar va dafn marosimlari, muqaddaslik va ko'chma mol-mulkni butun asrlar davomida va ijtimoiy jihatlarda tarqab ketishdi. Seltik jamiyatda aholining kontsentratsiyasida muhim joylar yo'q edi. Bundan tashqari, qadimgi dunyoning buyuk tsiallari ijodkorlaridan farqli o'laroq, sents deyarli savodsiz bo'lgan (o'z tillari bilan bog'liq): Ularning nutqining dastlabki shakllari va ularning ma'naviy madaniyati haqida bilgan narsalarning aksariyati Juda cheklangan va tez-tez dushman manbalardan kelgan: Masalan, qadimgi mualliflarning kelgusidagi voqealarda qabilalar, joylar va rahbarlarning ismlari topilgan. Joylarning ismlari o'zlari uchun gapiradi - ular harakatsiz va doimiy. Rahbarlar va qabilalarning ismlari ko'plab Seltik tangalarda ko'rinadi va savdo-iqtisodiy va siyosat haqida ko'p gapiradi; Epigrafik, qurbonliklarning xudolarining va ismlarining qadimiy shakllarini beradi. Ushbu til bo'laklariga qo'shimcha ravishda, bizda bir nechta "Seltik iboralar" yozuvi paydo bo'ldi (1-rasm). Ammo Seltik tarixining dastlabki davrida qirish nasroniylik kotibi bo'lganlar uchun uzoq ro'yxatlar qayd etilmaganligi va mitologik afsonalar yo'q; Biz bilganimizdek, podshohlar va rahbarlarni maqtash haqida she'rlar yo'q. Xudolarning ismlari ro'yxatida hech qanday ro'yxatlar, ruhoniylarning o'z vazifalarini qanday bajarish va marosimning to'g'riligini nazorat qilish to'g'risida ko'rsatmalar yo'q. Shunday qilib, muammoning birinchi jihati shundaki, biz ulkan shaharning qadimgi tsivilizatsiyasi bilan emas, balki tarqoq, vahshiy jamiyat bilan shug'ullanamiz. Va biz Bilamizki, kellar bilimdon, madaniy odamlar (yoki hech bo'lmaganda madaniy ta'sirlarni osonlikcha qabul qilish) bo'lganligi sababli, Kaltlar ma'nosida ta'limga o'xshash emasligi aniq. Atikona madaniyat, shuningdek, ko'zlarini ochib bermadi: uni topish va baholash mumkin, faqat turli xil va boshqa bir-biridan farqli o'laroq.
Anjir. biri."Seltik" yozuvi: "Yunon harflari" (Korzinis), portdagi eski chiziqdagi boshqa qurollar bilan birga (Petine antik davrida), Shveytsariya.
Kelts dunyosi kelgusida qadimiy tsivilizatsiya dunyosidan ajralib turadi: ma'lumki, ma'lum bir qadimiy davrda ma'lum bir taniqli shaklda, ba'zi bir taniqli shaklda taniqli Seltik jamiyatning taniqli jug'rofiy sohalarida mavjud bo'lib qolmoqda. Qadimgi "Seltik tillar" Britaniya orollari va Britaniyadagi ba'zi joylarda, ba'zi joylarda, Shotlandiya, Uels, Irlandiya va Brittaniyaning ba'zi joylarida saqlanib qolmoqdalar. Ijtimoiy tuzilmalar va sellarni tashkil qilish, shuningdek, ularning og'zaki adabiy an'analari, ularning ertaklari va xalq xurofotlari saqlanib qolgan. Ba'zida ushbu qadimiy turmush tarzining boshqa xususiyatlari bugungi kunda Shotlandiya va Irlandiyaning g'arbiy sohilining dehqonlari orasida kuzatilmoqda. "Seltik tili" hozirda eng kuchli pozitsiyani saqlab qolgan Uelsda hamma narsa biroz farq qiladi va hikoya allaqachon bizning kitobimiz doirasidan tashqarida. "Seltik" jamiyatining bir necha jihatlari bizning kunlarimizga erishganligi, bu juda yaxshi va bu juda qiyin ishlarga yaqinlashishga yordam beradi - Evropada va Buyuk Britaniya orollarida butparastlar hayotining kundalik hayoti haqida hikoya.
Biz qandaydir tarzda bizning tadqiqotlar doirasini cheklashimiz kerak bo'lganligi sababli, 500 N. e. Uning yuqori chegarasi qanday. Bu vaqtga kelib xristianlik allaqachon Irlandiyada va "Seltik" dunyosida to'liq tashkil etilgan. Biroq, shuni esda tutish kerakki, biz "Seltik" o'tmish haqida juda ko'p ma'lumotga ega bo'lgan, Irlandiyada butparast davrdan keyin va xristian cherkovining homiyligida qayd etilgan. "Seltik" jamiyatining ko'plab jihatlari ta'sirchan va uzoq umr ko'rish bilan ajralib turardi, shuning uchun bunday vaqtinchalik chegara qulay bo'lsa ham, aslida bu sun'iydir.
Seltik xalqi
Shunday qilib, bu erda biz aytadigan kundalik hayotimiz bor. Turli odamlar uchun "Selt" so'zi juda boshqacha ma'noga ega.
Linguist Celts uchun - bu juda qadimiy Hind-Evropa tillarida gapiradigan odamlar (va hali ham gapirishda davom etmoqda). "Seltik" so'zlarining ikki xil guruhi boshlang'ich umumiy rolikdan yuzaga kelgan; Ushbu bo'lim sodir bo'lganida biz bilmaymiz. Ushbu guruhlardan biri, "Seltic yoki Giddelsskaya" deb nomlanadi, chunki hindu-Evropa QK unda q (keyin k kabi yangray boshladi, ammo u yozilgan c). Seltik tili ushbu filialga tegishli edi va Irlandiyada yozgan. Keyinchalik bu til V asr oxirida Shotlandiya Irlandiya ko'chib yuruvchilariga Riad-ni berdi. e. Ular Meyn orolida gapirgan bir qatorda; Uning ba'zi qoldiqlari hali ham najot topmoqdalar. Qit'adagi Q-Seltik tillarning ba'zi izlari bor, ammo biz ularning u erda taqsimlanishini kam bilamiz.
Ikkinchi guruh P-Seltik yoki mo'rt deb ataladi. Unda hind-evropalik QV P; ga aylantirildi; Shunday qilib, Geyyakerlar guruhida "Bosh" so'zi "CNNT" so'zi "Penn" kabi ovoz chiqaradi. Seltik tillarning ushbu filiali qit'ada tarqatildi, u erda u bilan bog'liq tillar o't yoki gallo-britanish deyiladi. Bu Britaniyadagi qit'adan temir asrning qit'asi eshigi davridagi ko'chmanchilarning tili (Seltik Britaniya tili "Britaniya" deb nomlanadi). Ushbu tilda ular Rim hukmronligi davrida Britaniyada gaplashgan. Keyinchalik u Shohlikga bo'lindi (endi suhbatdosh til sifatida yo'q bo'lib ketgan bo'lsa ham, uels va bretonskiy), Uels va Bretonskiy.
Arxeologlar uchun, ular ma'lum bir guruhga ularning o'ziga xos moddiy madaniyat xususiyatlari asosida ajralib turadigan va ular o'z jamiyatiga kirmagan mualliflarning dalillari asosida aniqlanishi mumkin. "Sels" so'zi zamonaviy "Seltik millatchilar" uchun boshqa ma'noda, ammo bu bizning mavzuimizga taalluqli emas.
Birinchidan, biz bunday katta maydonda shakllangan va shu qadar uzoq bo'lgan (cheklangan joylarda) bo'lgan bu odamlarni qanday tan olishni bilib olamiz. Kelts o'zlarining tarixining eng qadimiy davri haqida gapirib beriladigan xristiandan oldingi tarixiy tarixiy tarixiy tarixiy yoki afsonalarni qoldirmaganligi sababli, xulosalar bilan olingan ma'lumotlarni ishlatishga majbur bo'lamiz. Eng qadimgi va ehtimol eng ishonchli (juda cheklangan) Ma'lumot manbai arxeologiya. Keyinchalik, Yunonlarning nrulalari va urf-odatlari haqida aytilgan yunonlar va rimliklarning tarixiy asarlari, Irlandiya adabiyot an'analaridan kelib chiqqan holda bizga qo'shimcha tafsilotlarni berib, bir oz sxematik tarzda "jonlantiring" yordam beradi arxeologiya yordamida bo'yalganligimiz.
Ushbu xalqlarning jangarilari Belgovning eng o'jar va barcha seldlari va Britaniya va Gaulning barcha o'jar va etarli darajada mos kelmasligini ishongan Rimliklar bilan bo'lgan munosabatlarini yorqinroq namoyish etdilar. Ko'rinishidan, Belgi Buyuk Britaniyaga Angliya shudrida, shuningdek, emal va lotan san'atining o'ziga xos versiyasi keltirilgan. Belgoning kulolchiligi ham juda o'ziga xosdir. Bundan tashqari, Belgi birinchi bo'lib Britaniyada o'z tangalarini qo'ydi. Ushbu qabilalar shahar posyolslarini yaratdi - asl shaharlar, masalan, Sankt-Olibans (Vertaeva), Wincher (Vivan) va Kolxester (Kaulozun) kabi shaharlar tashkil etildi.
Sellarni Irlandiyaga ko'chirish yanada ko'proq muammolarni namoyish etadi. Bu qisman qadimiy rivoyat adabiyotining barcha boyligi deyarli arxeologiyada hech qanday aks ettirmasligi bilan bog'liq. Biroq, bu, aftidan, yaqin vaqtgacha, Irlandiyada, haqiqiy chinakam ilmiy arxeologik tadqiqotlar o'tkazildi. Ko'plab beparvolik qazishmalar faqat olingan ma'lumotlarni izohlashni qiyinlashtiradi. Ammo hozir Irlandiya arxeologlari juda katta ish olib bormoqda va kelajakda biz muammoni hal qilishda biz kelajakda biz muammolarni hal qilishimizni taklif qiladi.
Ko'rinib turganimizdek, Q-Seltik yoki Gyeldskiy, Til Irlandiya, Gelian Shotlandiyada va yaqin vaqtgacha - Meyn orolidagi mahalliy aholiga tarqaldi. "Seltologlar" uchun bu til muammoni anglatadi. Q-Seltik tili kimligini men va qayerdan Irlandiyadan olib kelgan qayerda olib kelib, bu savol umuman iloji boricha ishonch hosil qilmaymiz. Endi biz bir narsani aytamiz: Yorkshirning aristokratlarining va janubi-g'arbiy Olimchining janubi-g'arbiy qismida joylashgan "Hoydel tili" Hoydel tili tomonidan to'liq so'riladi, ularda taxmin qilishimiz mumkin. Olimlar ko'plab turli nazariyalarni, arxeologik va tilshunoslar, ammo baribir ishonchli taxminlar bildirilmagan. Gapitsskaya (yoki Q-Seltik) ning "Seltik tili" shakli qadimiy va hatto Galstrat Mels tilining Geystratt Mants tilining so'zlari deb taxmin qilish mumkin. Bunday holda, erta kolonistlar uni miloddan avvalgi VI asrda Irlandiyaga olib kelishdi. e. Savol tug'iladi: boshqa joylarda boshqa joylarda bo'lganmi, yuqori texnologiyalar va jangovar marosimlarga ega bo'lgan muhojirlar tili bilan singdirilgan va Brettrski tomonidan aytilganmi? Biz bu savolga javob bera olmaymiz, ammo Giddel tili Irlandiya hukmronligida davom etardi, ammo biz bilganimizdek, Britaniyadagi barcha Britaniyadagi immigratsiyalarga qaramay, davrimizda bir necha asrlar davomida sodir bo'lgan. Faqat arxeologlar va filologlarning qo'shma sa'y-harakatlari ushbu savollarga javob berishga yordam beradi. Q-Seltik tilning ajoyib hodisasi tushunib bo'lmaydigan sir bo'lib qolmoqda.
Irlantning Galstatt mustamlakasi Angliyadan chetga chiqishi mumkin edi, ammo uning qit'adan to'g'ridan-to'g'ri o'tishi mumkin, shundaki, Scotland shtatining shimoli-sharqiy tomon yo'lladi. Irlandiyadagi latens madaniyatini joriy etish bo'yicha mavjud ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, AQShning birinchi asrdagi birinchi asrda Britaniya orqali aytilgan. e. Shimoli-sharqdagi asosiy konsentratsiya bilan, ikkinchisi, yuqorida to'g'ridan-to'g'ri qit'adan, II asrning oxiri - II asr boshlari haqida. e. Bu G'arb Irlandiyaga ko'chib ketish edi. Bunday taxmin nafaqat arxeologik materialga, balki erta adabiy an'anaga tayanadi, bu erda g'arbda valiynning orasidagi ulanish orasidagi o'ziga xos raqobatni ko'ramiz. Matnlarda qo'lga olingan an'analar arxeologik ma'lumotlarni kuchaytiradi va hech bo'lmaganda qadimiy "elellarning ba'zi bir xususiyatlarini yoritadi.
Seltik xalqlar haqida antik yozuvchilar
Endi qadimgi MATTS haqidagi ma'lumotning boshqa manbasini, ya'ni qadimgi mualliflarning kompozitsiyalarini ko'rib chiqishimiz kerak. Ularning ba'zi migratsiyasining ba'zi sertifikatlari va sentlarning aholi punktlari juda parchalanmoqda, ba'zilari batafsilroq. Bularning barchasi ehtiyotkorlik bilan ishlatilishi kerak, ammo ular umuman haqiqiy deb hisoblashimiz kerak bo'lgan ma'lumotlarni etkazish, albatta, muallifning his-tuyg'ulari va uning siyosiy giyohi bilan chegirma qilish.
Belgilar haqida birinchi marta eslatib o'tilgan birinchi ikkita muallif Xeekatning yunonlari miloddan avvalgi VI asrning ikkinchi yarmida yozgan yunonlari. er, va Hirodot, miloddan avvalgi V asrda bir oz keyinroq yozib oling. e. Gekereya Ligatovning yonida Ligarurovda joylashgan Monisda (Marselda) joylashgan. Hirodot ham selslar va Dunay daryosi manbai Seltik erlarda joylashganligini ta'kidlaydilar. U Samars va Portugaliyadagi Keltsning keng tarqalishidan dalolat beradi, u erda ikki mamlakatning madaniyati birlashishiga olib keldi, bu qabilalar bu qabilalar rultiklarni chaqirishni boshladilar. Hirodot, Iberiya yarim orolida ekaniga ishonganida, uning bayonoti, uning bayonoti ba'zi bir an'anaviy tushuntirilgan bo'lishi mumkin, ehtimol uning so'zlari ba'zi an'analar bilan tushuntirilgan. Miloddan avvalgi IV asr muallifi. e. Esho bo'yli to'rt vahshiylik xalqlaridan birini ko'rib chiqdi; Boshqalar - forslar, skalatsiyalar va liviyaliklar. Bu shuni ko'rsatadiki, avvalgidek, alohida odamlar hisoblandilar. Garchi ular deyarli siyosiy birlik yo'q bo'lsa-da, barda keng tarqalgan, madaniyat madaniyati va o'xshash diniy vakolatxonalarga xos edi. Ushbu xususiyatlarning barchasi Evropa an'analariga ega bo'lganlar an'analari bilan birlashish natijasida paydo bo'lgan muqarrar mahalliy madaniy an'analardan farq qiladi (2-rasm).
Kelsdagi asosiy ijtimoiy birlik qabila edi. Har bir qabila o'z nomini, butun xalqning umumiy nomi "Selts" (Seltapa) edi. "Selti" nomi Rim vaqtiga Ispaniyaning janubi-g'arbiy qismida mavjud bo'lib qoldi. Biroq, endi bu ismning yaratuvchilari Gallas bilan tanish bo'lgan rimliklar kelmoqdalar, ular Gelt va Ispaniyada ularni tan olishgan va shuning uchun ularni Seltici deb atashgan. Britaniyalik orollarda antik davrda yashaganlar bilan bog'liq bo'lgan ushbu atamadan foydalanadigan dalillar yo'q; Ushbu sohalarning "Seltik aholisi o'zlarini umumiy nom deb atashsa, garchi u shunday bo'lishi mumkin. "Keltoi" so'zining yunon shakli "MATTS" og'zaki an'analaridan keladi.
"Galli" ning yana ikkita ismlari bor: Galli (Galli) - Rimliklar va Galatiya (Galate) - Yunon mualliflari tomonidan ko'pincha foydalaniladigan so'z. Shunday qilib, bizda ikkita yunoncha - Kelto va Galatiya va ularga teng bo'lgan Rim tengdoshlari bor - Caltae va Galli. Darhaqiqat, Qaysarning yozishicha, bu o't o'chiruvchilar "sellar" deb nomlangan va ular o'zlarini chaqirganlari va alohida qabilalarni chaqirganlari aniq ko'rinadi.
Rimliklar Tsimanpin Galionining "Alp" ning janubini va Alps-Trtalpin Gallianing orqasida joylashgan. Taxminan 400 dan n gacha. e. Shveytsariya va Janubiy Germaniyadan kelgan Seltik qabilalari Italiyaning shimoliy shimoliy shimoliy qismiga hujum qildi. Ular eturiya va italyan yarim orolidan medialanning oldiga o'tdilar. Ularning misoli boshqa qabilalar kuzatildi. Keng ko'lamli turar-joy bor edi. Jangchilar fathlash kampaniyasiga jo'natildi, oilalari, xizmatkorlari va og'ir va noqulay aravalarda narsalar bilan birga keladi. Shuningdek, bu Irish epik "Buqani Kualangdan o'g'irlashda" degan qiziqarli joyni ham tasdiqlaydi. "Armiya yana ko'chib o'tdi. Bu oson emas edi. Bu jangchilar uchun bir yo'l edi, chunki ular o'z qarindoshlari, do'stlari va yaqinlari va yaqinlarini ko'rishlari mumkin edi.
Firjara erlaridan baza sifatida, yuqori hududlarga reydlar o'tkazgan malakali jangchilarning bo'linmalari. Miloddan avvalgi 390 yilda e. Ular Rimga muvaffaqiyatli hujum qilishdi. 279 yilda etakchi boshchiligidagi galatlar (garchi, ehtimol, biz "Seltik Ilohiy ilohiy haqida gapirayapmiz", dedi Brenn ismli delfi hujum qildi. Sho'rta va Bolly boshchiligidagi yana bir Galats Makedoniyaga kirib ketdi (ehtimol, ikkinchisi etakchi emas edi, xudolar) va u erda yashashga harakat qildilar. Yunonlar o'jarlik bilan qarshilik ko'rsatdi. Delphi sisklariga hujum qilingandan keyin; Shunga qaramay, ular Bolqonda qolishdi. Uchta qabila kichik Osiyoga ko'chib o'tdi va bir qator to'qnashuvlardan so'ng Galatiya deb nomlangan Shimoliy Frilia shahrida joylashgan. Bu erda ular droneton deb nomlangan ma'badni, "eman daraxti" edi. Ular Galatov va ularning qal'alarida edilar va ular milliy o'ziga xoslik uchun uzoq vaqt ushlab qolishgan. Havoriy Pavlusning xabariga Galatiyaliklarga ma'lum. Agar Galatiya arxeologiyasi alohida, yaxshi rivojlangan tartibda ayon bo'lsa, unda bizda yanada qiziqarli, mahalliy tsivilizatsiyaning yanada qiziqarli panoramasi bizning oldidagi samaralar dunyosi doirasida paydo bo'ladi.
Biz bugun Seltik tillardagi davlatlar - Evropaning g'arbiy mintaqalarining paziatsiyasida, Uels, Irlandiya Shotlandiyada, Uels, Irlandiya Shotlandiyada, Uels, Irlandiya Shotlandiyada, shuningdek, ularning so'nggi vakillari. makaron. Biroq, buni arxiyalar uchun doimiy ravishda yodda tutish kerakki, sobitlar juda katta hududlar va uzoq vaqtni qamrab oladi. Sharqiy Evropa arxeologlari uchun sharqqa yaqinda yashaganlar muhim va qiziqarli va g'arbning taniqli o'rinlilari kabi muhim va qiziqarli. Bu barcha "Seltik viloyatlar" va "Onomeastik" da yana ko'plab arxeologik va lingvistik tadqiqotlar olib boradi.
Ammo Selsning dastlabki tarixiga qaytish - u antik yozuvchilarni ko'rgani. 225 yilga kelib, sents vinoal Gallia ustidan nazoratni yo'qotishni boshladi: bu jarayon kuchli satr bilan boshlandi. Ertlar orasida mashhur gezats - "Copyyziya" - "Copyyziya", har qanday qabila yoki yordamga muhtoj bo'lgan qabilalar uyushmasiga kelgan ajoyib gallean yollanuvchilar. Ushbu guruhlar qabilalar tizimidan tashqarida yashaydigan va mamlakat bo'ylab yashab, jang va ov qilish, jangovar jamoaning afsonaviy rahbari rahbariyatiga o'xshaydi. "Pimon" jangida gaplashish, Rim Mumbining muallifi, Hizatosni aniq tasvirlab bergan. Uning keyingi bosish haqidagi izohlari 22-bobda batafsil ko'rib chiqiladi. Jangda qatnashgan Seltik qabilalari shimlar va ma'buzalar kiyishgan, ammo Gezati yalang'och holda kiyilgan. Rim konsul yigiti jangning boshida vafot etdi va "Seltik" ga ko'ra, boshida edi. Ammo keyin Rimliklar keldiyatni G'arbga etib, ikki Rim qo'shinlari o'rtasida yopishib olishdi va ularning xudkush jasorati va sabr-bardoshlariga qaramay, ular bosh tomonidan buzildi. Shunday qilib, Tizalpin Gauldan Sels chiqindilarini chiqindi. 192 yilda Rimliklar Boyevni o'zlarining qal'alariga mag'lubiyatga uchratdi - hozirgi Bolonya, nihoyat Tsimanpin Galumi ustidan hukmronlik qildi. Shu paytdan boshlab hamma joyda sodir bo'ldi: Mustaqil sels hududi asta-sekin pasayib, Rim imperiyasi paydo bo'ldi va o'sdi. Miloddan avvalgi I asrgacha e. O'sha paytda qit'adagi yagona mustaqil Seltik mamlakatning qolgan, bu final mag'lubiyatdan keyin Rim imperiyasining bir qismi bo'lib, u 58-yillarda Gallanmon Julius Qaysarni etkazgan. Kezar Gaulni zabt etishni tugatish uchun etti yil kerak edi, shundan keyin mamlakatning tezkor nonivalishi boshlandi.
Seltik nutq va diniy urf-odatlar Rim shafeligida yashashni davom ettirdi va ular Rim mafkurasiga o'zgartirishlari va moslashishlari kerak edi. Imtiyozli sinflar orasida lotin tomonidan keng qo'llanilgan. Seltik ruhoniylar - druidlar - rasmiy taqiq ostida halok bo'lishdi, ammo bu nafaqat shafqatsiz diniy marosimlar edi, ammo rimliklarning sezgirligini (Rim dunyosida, qurbonliklar to'xtatgan), balki ular tahdid qilganliklari uchun ham bu sabab bo'ldi Rim siyosiy ustunligi. Seltic hayoti va din haqidagi ma'lumotlarimizning muhim qismi Gaulda ham, Britaniyada ham Rim liriligidan tanlangan holda tom ma'noda tanlangan. Mahalliy diniy kultlarni qadimiy qatlamlardan ajratib olish kerak, ammo ba'zida bu oson emas, ammo ba'zan deyarli imkonsiz. Shunga qaramay, Rim Gaul va Angliyadagi sobitlar hayotining jiddiy tasavvurini chizish uchun bizda ma'lumot va qiyosiy materiallar etarli. Xristianlikning kelishi, shuningdek, ular shimoliy Evropadan vahshiyona qo'shinlar tomonidan Rim imperiyasining yakuniy o'zgarishlarini keltirib chiqardi. Shundan so'ng, "Seltik dunyo" Irlandiyadan tashqari va ushbu davrda "Seltik tilini saqlab qolgan bo'lsa, u o'tmishdagi qoldiq bo'ldi va bu bizning kitobimiz doirasida bo'ldi.
Britaniya orollariga qaytib boraylik. Biz Kelsning mahalliy tarixi haqida yozma manbalardan kam bilamiz - aslida biz Evropadagi Sels haqida biz bilganimizdan kamroq. Kesariyaning Britaniya janubi-sharqidagi "Britaniya" ning janubi-sharqidagi "Britaniya orollariga ko'chishi haqidagi birinchi o'ziga xos tarixiy xabar", ammo arxeologik ma'lumotlarga qo'shimcha ravishda bizda yana bir yoki ikkita ma'lumot mavjud. "Dengiz yo'lida" ("Dengiz yo'lida" ("dengiz yo'li" ("ORA MARITIMA") dagi "Msaliotskiy Persipl" nomini buzgan dengizchilarga yo'qolgan qo'llanmaning parchalarini omon qolgan. Miloddan avvalgi 600 yil e. Va Mon bilan boshlangan sayohat haqida hikoya edi (Marsel); Bundan tashqari, yo'nalishda Ispaniyaning sharqiy sohilida, ehtimol Guadaquavivning og'zi yonida joylashgan edi. Ushbu hikoyada ikki katta orolning aholisi, ya'ni Irlandiya va Britaniya aholisi, ya'ni hozirgi Brittaniya aholisi bilan savdo qilingan. Bu ismlar - bu Gellik tillarida gaplashadigan Yunonlarning yunon shakli. Biz qadimiy Ryarland "Eriu" (Eriu) va Albu (Alu) haqida gapiramiz. Bular hind-evropaliklarning so'zlari, ehtimol, Seltik kelib chiqishi.
Bundan tashqari, 8 miloddan avvalgi 325 yoshgacha bo'lgan Foreliydan Pyfheyning sayohatlari haqida hikoyalarimiz bor. e. Bu erda Britaniya va Irlandiya "Pretan orollari", ehtimol, "Seltik" so'zi. Ushbu orollarning aholisi "pritaniy" (pritaniy tili) yoki "ajitsh" (priteni) deb atash kerak edi. "PryDain" ning "PryDain" so'zida "PryDain" so'zida "PryDain" so'zida saqlanib qolgan va aftidan Buyuk Britaniya deb nomlangan. Ushbu so'z noto'g'ri tushunilgan va Qaysarning "Britaniya" va "Britaniya" kabi ko'rinadi.
Rim va masihiylik cherkovi
Biz aytgan Britaniya tarixidagi Britaniya tarixidagi navbatdagi Britaniya orollaridagi bir necha to'lqin to'lqinlaridan so'ng, shubhasiz, uning Rim imperiyasiga kirishdi. Yuliy Tsezar 55-yillarda Britaniyaga, keyin 54 yilda kelgan. e. Imperator Klavdiy Orolning janubini 43-yillarda yakuniy yubordi. e. Rimning kengayishi, harbiy zilzila va Rim fuqarolik hukumati davri eng zo'r mahalliy knyazlar qaralganda kelishdi. Bir so'z bilan aytganda, bu erda Gauldagi kabi sodir bo'ldi, ammo jarayon kamroq murakkab va keng ko'lamli edi; Gaulda bo'lgani kabi, mahalliy tillar omon qolgan va lotin tilidan zavqlangan. Buyuk Britaniyada Rim bojxonasi, O'rta er dengizidagi shaharlarda shaharlarda qurilgan va klassik namunalarga, u erda britaniyalik va antik xudolar yonma-yon joylashgan. Asta-sekin, mahalliy elementlar old tomonda va IV asrga qadar. e. Biz mahalliy diniy kultlarga qiziqish uyg'otayotganini ko'rmoqdamiz; "Seltik" xudolariga bag'ishlangan bir yoki ikkita ta'sirli ma'badlar qurildi, masalan, noma'lum buqaning og'zidagi boshliqlar, qizil qal'a, dorsetda bo'lgan uchta ma'buda. . Ushbu ma'badlarning har biri temir asrning tepalik qal'asida joylashgan. Nasroniylik paydo bo'ldi, bu ularning o'zgarishlarini keltirib chiqardi va mahalliy jamiyatga ta'sir qildi.
Biz Celsning tasodifiy hayoti sodir bo'lgan fonni ko'rib chiqdik. Biz ko'rganimizdek, biz juda keng vaqtinchalik va geografik asos haqida gapiramiz - 700 dan N gacha. e. 500 n gacha. e. Biz Hirodot va davr o'rtasidagi davrda, Julia Qaysar, Tasmonlar sathni dramatik ravishda yiqilib tushganini bilib oldik. "Seltik tili" (uning ikkita asosiy filiallari bilan), butunlay Seltik dunyomiya uchun umumiy bo'lgan va keyingi davrda diniy e'tiqod ham keng tarqalgan edi. Ushbu shaxsiyat tufayli yoki "millati" tufayli, agar markaziy siyosiy kuchga ega bo'lmagan va bilimli va bilimli qo'shnilarga nisbatan ushbu so'zni qo'llash mumkin bo'lsa, qo'shnilar ajralib chiqdilar va keldy "tomonidan tan olindi. Seltik turmush tarzi haqida bizga aytib beradigan, kelslarni alohida odamlar sifatida ajratib turadigan ushbu qo'shnilarni kuzatish qisman ushbu muammoni hal qilishga yordam beradi. Endi biz uy, butparastlik xalqlari hayotining shaxsiy tomoni haqida ko'proq ma'lumot olishga harakat qilishimiz kerak; Biz qanday qilib ular adabiyotda, o'zlarining diniy g'oyalari, ularning kundalik hayotini boshqargan qonunlar haqida bildirishlarini bilishni xohlaymiz. Qadimgi yozuvchilar nazarida, ular qarashlari va qanday kiyinishgan narsalari, ularning jamiyatining ko'rinishi va qanday kiyinganligini bilib olamiz. Qadimgi mualliflarning so'zlariga ko'ra, kellar dunyoning to'rtta vahshiyona xalqlaridan biri bo'lgan. Ular nimani anglatadi? Buni qanday tekshirishimiz mumkin? Ushbu manbalar qanchalik ishonchli? Keyingi, bizning kitobimizda biz hech bo'lmaganda ushbu masalalarning ba'zilarini javob berishga harakat qilamiz.
