Asosiy > Aldash xotini > Qorong'u shohidlarning qurbonlariga tegishli bo'lganlar. "To'q rangda" va uning qurboni (o'yinida)


Qorong'u shohidlarning qurbonlariga tegishli bo'lganlar. "To'q rangda" va uning qurboni (o'yinida)




"Nalli Qirol" qurbonlari Ostrovskiy dramasidagi "Momaqaldiroq" dramasidagi qurbonlar.

Darsning maqsadi: «Nalli shohlik» jabrlanuvchilarining, ularga hayotda to'g'ri tanlov qilish, individual bo'laklarni tahlil qilishga imkon bermagan "qorong'u podshohlik" jabrlanganlarining tomonlarini aniqlash.

Darslar davomida.

I. . O'quvchilar Varvar va Kudryash haqida xabar tayyorlangan.

Spikerlar quyidagilarga e'tibor berishlari kerak: Barbara «qorong'u shohlik» ning asosiylariga qarshi chiqmaydi. Bu iroda va jasoratli, lekin ular Kabani buyrug'iga qarshi kurashish uchun emas. Varvaraning hayotiy tamoyillari quyidagicha aniqlaydi: "Va men o'z fikrimcha, siz hamma narsada hammasini qiling, agar u birodarining ilohiyligini bilsa, onasining jasoratini, balki ruhiyligini g'azablantiradi Keratina shogirdi unga tushunarsiz.

Kudryash "Barbara" ning aksi, u unga qaraganda ancha aqlli bo'lib, unda boshlanishi kuchli. Bu iste'dodli, mehribon, sezgir, ammo o'z-o'zini kengligi. "To'q shohlik" Dunyo o'zining buzilishi dunyosi, uning noroziligi shaxsan va "RAGRAGLE", UCARA "NADERI" da ifodalanadi. "Nalli Qirollik" ga nisbatan bunday pozitsiya ham Ostkovskiyni qabul qilmaydi.

II. Tinchon spektaklning odatiy vakili sifatida, iqtisodiy va oilaviy oilaviy libosizm odamni yomon va bo'ysunuvchi qurbonlikka aylantiradi.

Birinchi harakatda Tixon haqida Kudryash haqida birinchi nusxasini toping ("uning eri ... ahmoq").Bunday baholash mumkinmi?

Xo'jayinning hamma narsalariga Tixonning dunyoga munosabati qanday?

Tixon bolalikdan hammaga, balog'idagi onaga bo'ysunish uchun hamma narsaga ko'nikib qolib, balog'at yoshidagi irodasiga qarshi chiqishdan qo'rqadi. U norozilik bildirishga loyiq emas, Kabani masxara qilishidan aziyat chekmoqda. - Ha, qanday qilib, onam, sizga itoatsizlik qila olaman! - U aytdi va qo'shadi: "Ha, men, onam, va men o'z xohishimni yashashni xohlamayman. Qayerda men sizning xohishim yashayman!"

Tixon Keterinaning "Mamada" harakati va o'z yo'lida nima deb o'ylaydi? ("Bu Mamaya aytadi - u uni er yuzida kuydirishi kerak, shunda men uni barmog'im bilan bog'lab qo'yganim uchun uzr so'rayman. Uning yonida, tushuning, Kuigin. Mama uni eydi va kerak bo'ladi, mum kabi, men unga qaramayman. ") Men o'zingizga qarab, baxtsiz rol o'ynashga majburman Kabani qo'lidagi vositalardan, Katerinaning aqliy dunyosida, u nafaqat xavf-xatar, balki cheklangan, ham cheklanmagan."Men seni aniqlamayman, Katya! Sizdan, sizdan, siz ichingizda emas, balki sizdan muvaffaqiyatga erisha olmaysiz; va keyin biz unga ko'tarilishimiz. U xotinining ruhida muhim bo'lgan dramani tushunmadi. Tixon o'z o'limining aybdorlaridan biriga aylanadi, chunki u Keverinani qo'llab-quvvatlashni istamadi va uni eng muhim daqiqaga itarib yubordi.

Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, Tixon - "Yuliqli murdani emas, balki hech kim emas, balki yovvoyi va Kabanik ta'siriga moyil bo'lganlarning butun massasi!"

Iii .Boris - bu belgi, spektakldagi yagona narsa rus tilida kiyinmaydi. Bu nafaqat Boris boshqalar tomonidan shakllanganligi sababli, Kalinovning xiyosi va u bu erga begona. U Kalinovsevning axloqi va shafqatsizligini tushunadi. Ammo u kuchsiz, buzilmas, buzilmas: moddiy bog'liqlik unga daqit qiladi va qurbonlikni o'z-o'zini rejissyorga aylantiradi. "Ta'lim qattiqlik qilish uchun kuchni oldi ... lekin u boshqalarga qarshi bo'lgan paketlarga qarshi turishni kuch bermadi", deya ta'kidlaydi Dobrolyubov.

U haqiqiy kun yashaydi va aslida Uning sevgisining axloqiy oqibatlari haqida o'ylamaydi. ("Uzoq vaqt davomida er edimi? Uning harakatlari. Hechqisi yo'qmi yoki afsuslanmang, u qila olmaydi. So'nggi sana sahnasida, Keterina u haqida o'ylaydi, u shu daqiqalardan kuchli qo'rquvni engib bo'lmaydi. ("Bu erga kelmasin!", "Ketim, Keti, Keti", - deydi Boris - u Keyterina tasavvurida yaratilgan narsa.Kertinaga "tashlab ketilgan", deb ishongan Dobrolyubovning huquqlari, yanada munosib odamning etishmasligi uchun.

IV. . Kuigindan keyin, xarakterning asosiy takrorlanishini tahlil qiling:

Birinchi tanishishda AQShga nima paydo bo'ldi? ( I. d., 1 emal.)

Kuiginaning Kalina shahridagi korxonalariga qanday aloqasi bor?

"Mana bu shunday, ser, bizda shahar bor ..." Monologning ma'nosi nima? ( Iii d., 3 Jav.)

Nega Kuigina pul so'raladi? Ularni qanday sarflash kerak? ( IV. d., 2 Jav.)

Kuigin qanday qilib Kablanovning oilaviy dramasi bilan bog'liq? ( V.d., 2 Jav.)

Kuiginaning Katerinaga qasd qilishga munosabati qanday? ( V. D, 8 Jav.)

Kuigin shahar aholisining farqi nimada?

Ma'lumotli shaxs, o'z-o'zini o'rgatish mexanikasi - familiya Kuibinning familiyasiga o'xshaydi. Tabiatning go'zalligini his qiladi. Yovvoyi soat uchun pul berish uchun, momaqaldiroq uchun pul berishga ishontirishga harakat qilib, shaharni yaxshilamoqchi. Aholiga ta'sir qilish, ularni obodonlashtirish tabiatning fenomeni sifatida tushuntirishga harakat qiling. Kuigin shahar aholisining eng yaxshi qismini tashkil qiladi, ammo u yolg'iz, shuning uchun u eksantrik deb hisoblanadi.

V. . Boj bo'lish darsi: Tixon va Boris Kerminani himoya qila olmadilar va qutqarishdi. Ikkala "qorong'u shohlik" ham ularni oqlangan, gollar urgan odamlar "yashash va azob chekish" uchun paydo bo'lgan. Ammo u hayotga tushib qolgan, Kalinov aholisi sifatida o'z-o'zidan yasalgan nohaqlikni qoralashga qodir. Keverina o'limi Kuliginni birinchi marta o'zini o'zi o'z-o'zini gorogy tanbeh bilan bog'lanishiga majbur qilgan Kuiginni birinchi marta majburlash uchun itarib yubordi. Hatto baxtsiz Tixon ham onaning so'zsiz bo'ysunishidan kelib chiqadi, xotini bilan o'lmaganini afsusda: "Sizga yaxshi, Katya!" Men dunyoda yashashim va azoblanishim kerak edi! " Albatta, norozilik vahshiyliklar, Kudryash, Kuliigin, Tixon, Keverinadan boshqacha belgiga ega. Ammo Ostkovskiy "Nalli qirollik" ni boshdan kechira boshlagan va yovvoyi va Kabani atrofdagi yangi narsalarning tushunarsiz hodisalardan qo'rqish belgilarini namoyish etishini ko'rsatdi.

Uy vazifasi : Keverina xarakteristikasi uchun tirnoqlarni tanlang.

Ularning aksariyat durallari ichida, tuyaqovskiy ijtimoiy adolatsizlik, insoniy muammolar va salbiy tomonlarni tasvirlab berdi. Qashshoqlik, ochko'zlik, nazoratsiz hukumat - bu va boshqa mavzular "Biz o'z xalqimizni topamiz", "qashshoqlik vitse", "Changchannika", "qashshoqlik" emas "spektaklida kuzatilishi mumkin. Yuqoridagi ishlarning kontekstida "momaqaldiroqchilar" ham ko'rib chiqilishi kerak. Matndagi dramaturg tomonidan tasvirlangan tanqidchilar "Nalli Qirol" deb nomlangan tanqidchilar. Bu Marshning o'ziga xos turi bo'lib tuyuladi, bu odamni yanada kuchaytiradi, bu insonni yanada kuchaytiradi va insoniyatni o'ldiradi. Bir qarashda "zulmatning momaqaldirg'ochida" bunday qurbonlar juda ko'p.

"NORTIL ShOH" ning birinchi qurboni - Katerina Kabanova. Katya tez-tez va halol qiz. U erta uylangan, ammo u eriga oshiq emas. Shunga qaramay, u haliga binoan o'rnatilgan munosabatlarni va turmush qurish uchun unda ijobiy tomonlarni topishga harakat qiladi. KATIYANING Kabanixani, "Nalli Shohlik" ning yorqin vakillaridan biri bo'lgan Kabanivani qo'rqitmoqda. Marfa Ignatiyevna kelingni barcha kuchlari bilan sindirishga urinib, kelinni haqorat qiladi. Biroq, faqat belgilarning qarama-qarshiliki Katerina qurboni bo'lgan. Bu, albatta, holatlar. "To'q Shohlik" da halol hayotda iloji yo'q. Bu erda hamma narsa yolg'on, da'vo va xushomadkorlik bilan qurilgan. Shunday qilib, kim pul bor. Kalinovdagi hokimiyat xodimi va yovvoyi, axloqiy ofank juda past bo'lgan shitirlar va savdogarlarga tegishli. Savdogarlar bir-birlarini aldaydilar, oddiy aholidan o'g'irlashadi, o'z boyitishga intilishadi va o'z ta'sirini oshiradi. Yolg'onning maqsadi ko'pincha uy xo'jaligi hayotining tavsifida uchraydi. Barbara Keytning so'zlariga ko'ra, faqat yolg'on birodarlar oilasi bilan bog'langan va Borisning Tixon va Marf Ignatiyevna ularning yashirin munosabatlari haqida aytib berish istagidan hayron bo'lishgan. Kevermine ko'pincha qush bilan o'zini taqqoslaydi: qiz bu joydan qochishni xohlaydi, ammo hech qanday imkoniyat yo'q. "Zalolatli shohlik" katayoni biron joyda topadi, chunki u xayoliy shaharning doirasi bilan cheklanmaydi. Chiqib bo'lmaydi. Katya umidsiz va yakuniy qaror qabul qiladi: halol yoki biron bir tarzda. "Men yashayman, hayronman, men o'zimni ko'rmayapman. Va men bilmayman, bilmayman! Yuqorida aytib o'tilganidek, birinchi variant mumkin emas, shuning uchun katya ikkinchi ni tanlaydi. Qiz o'z joniga qasd qilmaydi, chunki Boris buni Sibirga olib boradi, chunki u tushunadi, chunki Borislar boshqalarga o'xshab, ta'qiblar va uyat bilan to'la davom etmaydi. "Mana, sizning kataliman. Bu erda uning jasadi uni oling; Endi ruh endi siznikidir. U sizdan rahmlidir. - Bu so'zlar bilan, Kuigin qizning tanasiga bashil oilasiga beradi. Ushbu nusxada Qudratli sudyani taqqoslash juda muhimdir. O'quvchi va tomoshabinni «qorong'u Shohlik» dunyosi haqida o'ylashga majbur qiladi, bu hatto dahshatli sud ham "o'zini rejissyor" sudidan ko'ra rahmdil bo'ladi.

Tixon Kabanov, shuningdek, "momaqaldirg'ochlar" da qurbondir. Tixon o'yinda paydo bo'lgan juda ajoyib ibora: "Ha, qanday qilib men sizga itoatsizlik qila olaman!" Onasining nufuzi qurboni uni qiladi. O'zidan, Tixon mehribon va ma'lum darajada g'amxo'rlik qiladi. U Katyani sevadi va uni afsusda. Ammo onaning obro'si qat'iydir. Tixon - Marta Ignatiyevna va shiddatli valiyni zikr etgan. U Kabani irodasiga qanday qarshi turishini, o'z fikrlarini yoki boshqalarga qarshi chiqishni tushunmaydi. - Ha, men, onam, va men irodamni yashashni xohlamayman. Qayerdan yashashingiz mumkin! - Shunday qilib, Tixon ona tomonidan javob beriladi. Kablanov bo'ronli spirtli ichimliklarga cho'ktirishga odatlanib qolgan (u ko'pincha yovvoyi tabiat bilan ichadi). Uning fe'l-atvori ismini ta'kidlaydi. Tixon xotinining ichki mojarosining kuchini tushuna olmaydi, unga Tixon yaqinidagi bu hujayradan qochish istagini bildirolmaydi. Masalan, u qisqa 14 kun davomida ketganidan xursand, chunki bu vaqt davomida u mustaqil bo'lish uchun imkoniyatga ega. Nazorat qiluvchi ona shaklida "momaqaldiroq yo'q" bo'ladi. Tixonning so'nggi so'zi erkak tushunadi: bunday hayot kechirishdan ko'ra, o'lish yaxshidir, ammo Tixon o'z joniga qasd qilish qaror qilmaydi.

Kuigin jamoat manfaati uchun orzu qilish ixtirochisi sifatida namoyish etiladi. U shaharning hayotini qanday yaxshilash haqida o'ylaydi, ammo Kalinov aholisidan hech kim uchun kerak emasligi juda yaxshi emas. U Tabiatning go'zalligini, derzhavin tirnoqlarini tushunadi. Kuigin yolg'iz shakllangan va undan yuqorisida, u o'z harakatlarida kambag'al va yolg'iz. Ixtiro intirochar yalpi rolikning afzalliklari haqida gapirganda, uni shunchaki kuldiradi. Adll Prokofifevich pulni halol qilish uchun ishonmaydi, shuning uchun u ochiqchasiga masxara qilish va tahdidli. Ehtimol Kuigin o'z joniga qasd qilish KATIning haqiqiy sabablarini tushungan. Ammo u qarama-qarshiliklarni yumshatmoqchi, murosani topishga harakat qilmoqda. Uning oldida hech qanday chora yo'q yoki boshqa hech qanday yo'lda yo'q. Yigit "o'zini o'zi yaratgan" qarshilik qilishning faol usulini ko'rmaydi.

"Momaqaldirg'ochlar" o'yinida bir nechta belgilar mavjud: Katerina, Kuigin va Tixon. Boris ikki sababga ko'ra jabrlanuvchi deb atash mumkin emas. Birinchidan, u boshqa shahardan kelib chiqqan, ikkinchidan, u bir xil yolg'on va ikki do'stona, shuningdek, qorong'ilikning qolgan aholisidir.

"Nalli Qirol" qurbonlarining tavsifi va ro'yxati 10 ta sinf o'quvchilaridan 10 nafar sinf o'quvchilarini "qorong'u shohligining qurbonlari" o'yinida yozayotganda, "qorong'u shohligining qurboni" mavzusida yozishda foydalanishi mumkin.

Ishda sinov

Mualliflarning 10-sinf jamoasi uchun adabiyotlarda barcha yozuvlar

1. "Zalron qirolligi" va uning qurbonligi (A. N. Ostrovskiyning o'yinida »

"Momaqaldiroqchilar" 1859 yilda nashr etilgan ("Previda" Draproy "davrida". Uning tarixiyligi mojaroning o'zida, spektaklda aks ettirilgan qarama-qarshiliklar. U vaqt ruhiga mos keladi.

"Momaqaldiroq" "qorong'u shohligining so'zlari". Samorooria va Xato bilan chegaralangan. Xalq muhitining haqiqiy qahramoni spektaklda paydo bo'ladi va bu Kalinova shahri va mojarolarning o'zi ko'proq tavsiflanganligini tabiatning tavsifi.

"Ularning hayoti muammosiz va xotirjam oqadi, dunyoning bezovtalanishi hech narsa bo'lmaydi, chunki ular ularga etib bormaydilar; Qirolliklar to'qnashishi mumkin, yangi davlatlar ochilishi mumkin, er yuzi o'zgaradi ... - Kalinovning shahar aholisi avvalgisining qolgan qismida, ular tomonidan qabul qilingan tushunchalar va turmush tarzi - ular tomonidan qabul qilingan tushunchalar va turmush tarzi Eng yaxshi dunyodagi barcha nopoklik nopok kuchdan kelib chiqadi ... noqulay va hatto jasorat bilan oqilona sabablarni toping ... Najaslar tomonidan xabar qilingan ma'lumotlar, masalan, ular o'z hayotlarini a bilan almashtirish istagi bor har xil ... quyuq massa, yasalgan va samimiylik .

Ushbu to'q massaning talablari va e'tiqodlariga qarshi har qanday urinish uchun qo'rqinchli va og'ir. Har qanday qonunning yo'qligi, barcha mantiq bu qonun va bu hayot mantig'idir. Samarali, mas'uliyatsiz qorong'u hokimiyatda, hech qanday qonunlar va mantiqqa to'la erkinlik berib, "o'z-o'zini boshqarish", "O'z-o'zini boshqarish", ilgari bilmayman va negadir ba'zi norozilik va qo'rquvni his qila boshlaydi. Ular bir-birlarini yo'q qilish mumkin bo'lgan, ammo tanazzulga yo'l qo'yiladigan dushmanlar va taniqli bo'lmagan dushmanlar, ammo taniqli odamlar yo'q. Qarov bilan nafas olish, ular yengolmaydigan kuch borligini his qilib, ular engib chiqa olmaydi ... ular taslim bo'lishni xohlamaydilar ... ular hali ham bu qanday bo'lishini o'ylashmoqda ...

Kablanova asrning bir asrligining kelajagini jiddiy xafagarchilik bilan xafa qilib, yaxshi odamning qulashi haqida gapiradi: "Bu, shirin, iroda" so'zlariga javoban: "Biz hatto ilgari hatto yashamaymiz." Kabaniva Vesko: "Balki biz yashaymiz". Bu faqat mavzular va qandaydir tarzda uning yordami uning o'limidan oldin eski buyurtmalarni saqlab qolishi tasalli beradi.

Kablanovy va Yovvoyi Cegning pastga tushishi endi davom etishda davom etadi. Ular, ularning vaqtining so'zlari hali ham ularning oldida kiyinguncha etarli joy bo'lishi mumkinligini bilishadi; Shuning uchun ular juda o'jardirlar.

Keverina tasviri Ostrovskiyning eng muhim kashfiyotidir - kuchli xalq patriarxal tinchlik kashfiyoti uyg'ongan shaxs bilan. Kertiker va Kabani o'yinlarida uy-joy va'zgo'ylik va keling munosabatlari, ularning taqdirlari ikki tarixiy davrning to'qnashuvini bildirdi, bu mojaroning fojiali tabiatini aniqlaydi. Dushlikda dunyoga nisbatan yangi munosabat juda "Kalinovskaya", hissiyotni, hissiyotni, ammo biron bir narsa noto'g'ri, ba'zi bir narsa yaratadi! Men shunchaki yana yashashni boshlayman yoki bilmayman. " Birovning odamning odamning odamning sevgisi, turmush qurgan ayolning sevgisi, axloqiy qarzni buzganligi sababli, dahshatli gunoh deb biladi. U butun ruh bilan toza va benuqson bo'lishni xohlaydi, uning ma'naviy talablari murosaga kelmaydi. U o'zining sevgisini va Borisini allaqachon anglab, unga qarshi kurashadi, lekin bu kurashda yordam topmaydi: "Men shunchaki tubsizlikda turibman, kimdir meni uddalayapman, lekin menda hech narsa qolmaydi." Nafaqat uy qurilishining tashqi shakllari, balki ibodat qilish qobiliyatining kuchini his qilganidek, namoz ham mavjud emas. U iroda erkinligini, ongida ajralmas, ongida ajralmas, ongida ajralmas narsadan oldin o'zini qo'rqitadi: «Albatta, Xudo bu bilan yuz bersin! Agar men bu erda juda xursand bo'lsam, bu meni hech qanday kuch sarflamaydi. Men derazadan Volgaga otib tashlayman. Men bu erda yashashni xohlamayman, shuning uchun meni kesgan bo'lsam ham, bo'lmayman! "

Gunohning ongi uni baxtiga qoldirmaydi va baxtiyorlik tugashi bilan uni kuchli kuch bilan usta bilan boshqaradi. Keverina kechirimga umid qilmasdan ko'p jihatdan ko'tariladi va uni o'z joniga qasd qilishga undaydi, gunoh yanada jiddiyroq: "Men jonimni buzaman". O'zingizning sevgingizni vijdoningiz va uy qamoqxonasiga nisbatan jismoniy jirkanchlik bilan yarashtirishning to'liq bo'lmasligi uchun Keterina ushlashni o'ldirish.

Katerina qurboni uning atrofidan kimdir emas, balki hayotning harakati. Patriarxal munosabatlar dunyosi vafot etadi va bu dunyoning ruhi har kuni munosabatlar shaklida olib boradi va o'zi har kuni vataziyani keltirib chiqaradi, chunki unda patriarxal ideal hayot kechiradi.

"Rus tanqidida Gogol" kitobidan Muallif Dobrolyubov Nikolay Aleksandrovich

Qorong'u shohlik<Отрывок>... Biz oddiy g'oyalar qabul qilingan, rassom tomonidan oddiy nazariyotlardan ko'ra mutlaqo farq qiladi. Noto'g'ri fikrlar va umumiy printsiplar rassomni va shu erda yashovchi tasvirlarni egallaydi

Kitobdan [ilmiy ishlar to'plami] Muallif Filologiya guruhi mualliflari -

N. I. Ishuk-Fadeeva. "Momaqaldiroq" A. Ostkovskiy - Xristian fojiasi? Tver "Falsafiy fojia" tushunchasi biroz shubhali ko'rinishi mumkin. Hayotni shakllantirish bosqichlariga o'xshash, ko'p jihatdan yangi vaqtni saqlab qolgan yangi vaqtni topdi: birinchilardan biri

Kitob shoiri va nasridan: persternak kitobi Muallif Tuzeva Natalya Aleksandrovna

2-bob "Idunt zavod qirolligi" va "qudratli hayvonlarning qudratli shohligi" va ushbu qo'llanmadagi hayvonlarning qudratli Shohligi sababi paststastlari uchun mutlaq chastota jadvallarini taqdim etadi. Ko'rsatkichlar avval "she'r" sarlavhalari bilan (she'rlar korpuslari, shu jumladan

Kitob yozuvchisi - inspektor: Fedor Saolub va F. K. Teternikov Muallif Pavlov Margarita Mixailovna

Rus adabiyot kitobidan hisob-kitoblar, qarorlar, nizolar: adabiy va tanqidiy matnlarni o'qish Muallif Esin Andrey Borisovich

Drama A.N. Ostrovskiy "Ostkovskiy asarlaridan" Momaqaldiroq "" Momaqaldirg'ochlar "ning barcha asarlaridan eng katta rezonans bo'lib, tanqidda eng muhim qarama-qarshiliklarga sabab bo'ldilar. Bu dramaning o'ziga xos xususiyati sifatida tushuntirilgan (ziddiyat, uning fojiali natijasi, kuchli va o'ziga xos tasvir

Kitobdan Rossiya haqida tortishuvlar: A. N. Ostkovskiy Muallif Moskvina Tatyana Vladimirovna

I.A. Goncharov Ostrovskiyning drama haqida sharh<…>Qo'rqoq ayblovsiz ayblovsiz ayblovlarsiz, vijdonda adabiyotimizda drama kabi ish yo'qligini ayta olaman. Shubhasiz, u uzoq vaqt davomida birinchi o'rinni egallaydi

Kitob yozuvchilari va Sovet rahbarlaridan Muallif Freensky Boris Yakovlevich

M. M.Nostoevskiy "Momaqaldiroq". 5 ta harakatda drama A.N. Tuyaqush<…> Bu toza, unchalik charchagan tabiatda faqat narsalarning yorqin tomoni mavjud; Butun atrofga bo'ysunib, hamma narsani qadrlasa, u o'zining hayotini kamdan-kam holdan boshlab yaratishni bilar edi

Kitobdan, 10-sinf uchun adabiyotlar haqidagi barcha insholar Muallif Kollektiv mualliflar

P.I. Melnikov-Pecherskiy "Momaqaldiroq". Beshta harakatda drama A.N. Tuyaqush<…> Biz eng yaxshi o'yinchisimizning avvalgi asarlarini ajratmaymiz - hamma ma'lum va ko'pchilik ular haqida gapirmoqdalar, jurnallarimizda juda ko'p. Keling, shunchaki bitta narsani aytaylik

Kitobdan qanday yozishni yozish kerak. Imtihonga tayyorgarlik ko'rish Muallif Sitnikov Vitaliy Pavlovich

"Ostrov Samorovan va turli haqiqatlardagi" Dmitriy Samorovon va turli haqiqatlardagi "," Otklobiki va "Chiseli" ning novaqatli va milliydir. Bu Markovning "Otromovskiy" ning "axloqiyligi" deb yozgan. uning drama chizig'ini aniqlash.

Muallif kitobidan

Muallif kitobidan

2. Keverina fojiasi (A. Ostrovskiyning o'yinlariga ko'ra) Keterina - Orol orolining bosh qahramoni - Kabanixning xizmatchisi Tixonning xotini. Ishning asosiy g'oyasi bu qizning «qorong'u bo'lig'i», o'z-o'zini soxtalashtirish va bilmaslik xodimi bilan ziddiyatdir. Nima uchun bilamiz

Muallif kitobidan

3. "Vijdon fojiasi" (A. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dagi "Momaqaldiroq" da "momaqaldiroq") rus savdogari oilasi va unda vaziyat ko'rsatiladi. Keverina xarakteri oddiy savdochi oilada shakllangan, bu erda sevgi va qiz to'liq ozodlik hukm surdi. U

Muallif kitobidan

4. "Ostrovskiy" dunyosida "Kichkina odam" (Ostrovskiyning "g'olibi") dunyosida o'zini o'zi qadrlash hissi boriga qo'shadigan bechora amaldorning o'ziga xos xususiyatiga ega bo'lgan maxsus qahramon - Karandishev Yuliy Kapitonovich. Bu mag'rurlik bilan

Muallif kitobidan

Dramada "To'qbul qirol" bilan Katerina ziddiyatining fojiali jiddiyligi. N. Ostrovskiy drama va fojia janrlarining "momaqaldirg'og'i" orolidagi "momaqaldiroq" spektaklida ulanish. Qorong'u shohlikni xostlar va qurbonlar .1. "Har qanday qonun va mantiqning yo'qligi qonun va bu hayot mantig'i"

Muallif kitobidan

Dobrolyubov N. Qorong'i Shohlikdagi yorug'lik nuri (momaqaldiroq. N. Ostkovskiy, Sanktovskiy, Sanktovskiy, Sankt-Peterburgdagi beshta drama). Tabiiyki, tabiiyki va xavfdan oqib chiqishi kerak; Har bir sahna kerak

Muallif kitobidan

Baytov N.G drama A.N. Ostrovskiy "Momaqaldirg'ochlar" Muzunder "-" Momaqaldiroq "-" Momaqaldiroq "-" Momaqaldiroq "-" Kolga "Kolga shahrida sodir bo'ladi. Hayot u erda asta-sekin, uyqusiz va zerikarli bo'ladi.

"Momaqaldirg'ochlar" dagi qorong'u shohlik - bu dunyoning engil qo'llari bilan tanish bo'lgan har bir kishi bilan tanish, Dobrolyubov adabiy tanqidi. Nikolay Ivanovich XIX asr boshlarida Rossiya shaharlarida qattiq ijtimoiy va axloqiy muhitni tavsiflash kerakligini aniqladi.

Ostrovskiy - rus hayotining nozik biluvchisi

Aleksandr Nikolaevich Ostkovskiy rus dramaida ravshan maqolada keng tarqalgan maqolada katta yutuqlarga erishdi. U Rossiya milliy teatrining an'analarini Fonvizin, Gogol, Griboedov tomonidan yotqizilgan. Xususan, Nikolay Dobrolyubov rus hayotining o'ziga xos xususiyatlarini dragistratining chuqur bilimlari va rostgo'y xaritasini juda qadrlashini yuqori baholadi. O'yinda namoyish etilgan "Volga City Kalinov" barcha Rossiyaning namunasi bo'ldi.

"To'q Shohlik" ning shubhali ma'nosi

Tanqid Dobolyubov tomonidan yaratilgan aniq va bemalol "Ostrovskiy" ning "Momaqaldiroqchining" "Ostik Dobrolyubov tomonidan yaratilgan" aniq podshoh "- bu asos va keng ijtimoiy-iqtisodiy tushuntirish va tor adabiydir. Ikkinchisi VVVQUMning VVVKYSKY shahriga nisbatan shakllantirilgan, unda XVIII asr oxirzamonning oxiriga kelib, Rossiyaning "hozirgi paytda - hozirgi paytda" rus Gorodishko.

"Nalli Shohlik" tushunchasining keng ma'nosi

Dastlab, bu kontseptsiyaning keng ma'nosi bilan ajralib turadi: "Ostrovskiy" "Momaqaldirg'ochlar" spektaklida Rossiyaning rivojlanishining ma'lum bosqichida Rossiyaning ijtimoiy-siyosiy davlatining majoziy xususiyatlari.

Axir, tarixga qiziqqan fikr yurituvchi, Rossiya (XVIII asr oxiri) qandaydir vakili bo'lganini aniq ifodalaydi. O'zining parchasi o'yinda dramatragidagi draghturtni namoyish etgan ulkan mamlakat, eski mamlakatlarda industrializatsiya sodir bo'lgan paytda eski tarzda yashagan. Odamlar ijtimoiy faaly (1861 yilda bekor qilingan) edi. Strategik temir yo'llar qurilmadi. Odamlarning massasidagi odamlar savodsiz, o'qimagan, xurofiy edi. Aslida, ijtimoiy siyosat holati kam ish bilan ta'minlandi.

Viloyat Kalinovdagi hamma narsa, xuddi "o'z sharbatida pishirilgan". Ya'ni, odamlar yirik loyihalarda ishtirok etmaydilar - ishlab chiqarish, qurilish. Ularning hukmlari oddiy tushunchalarda to'liq qobiliyatsizlikni rad etadi: masalan, chaqmoqning elektr asosidagi elektr shaklida.

"Ostrovskiy" Ostrovskiyning "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Rasmning momaqaldiroqchisi" jamoasi, rivojlanish vektoridan mahrum. Sanoat burjuatsiyasi va proletaryate hali ham shakllanmagan ... Kompaniyaning moliyaviy oqimlari global ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlar uchun etarli emas edi.

Kalinov shahrining qorong'u shohligi

Tor ma'noda, "momaqaldirg'ochlar" dagi qorong'u shohlik burger va savdo-sotiqqa xos bo'lgan turmush tarzidir. Ta'rifga ko'ra, ushbu jamoada badavlat va mag'rur savdogarlar mutlaqo hukmronlik qiladi. Ular doimiy ravishda psixologik matbuotni boshqalarga, ularning manfaatlariga e'tibor bermaydilar. Hisoblagichlar bu geylarda emas, ular "eyishadi". Bu o'z-o'zini ommaviy massasi uchun pullar jamoatchilikka va insoniy va nasroniy axloqsizlikka tengdir - ularning harakatlarida farmon emas. Ular deyarli ular rozi bo'lishlarini qilishadi. Xususan, real, badiiy va tugallangan tasvirlar - Savdo dasturi savdosi prokopievich yovvoyi va Kuchoqixa Marfa Ignatievna Kablanova - "Yo'lda bulg'och" o'yinida "Zalron qirol" ni boshlash. Bu belgilar nima? Ularning ko'proqligini ko'rib chiqing.

Sovelius prokofyucha shahrining surati

Savdonan cho'l - bu eng boy odam Kalinov. Biroq, uning izchilligi ruhning kengligi va nonning kengligi bilan chegaradosh emas, balki "tik axloq" bilan. Va u uning bo'ri tabiatini tushunadi va qandaydir tarzda o'zgarishni xohlaydi. "Qandaydir yo'lda, men buyuk, men govil haqida ..." Ha, Samoram uning ikkinchi tabiatidir. "Inson" unga pul qarz berish to'g'risida iltimos qilganida, yovvoyi tabiat tanazzulga olib keladi, bundan tashqari, bu voqea baxtsizni kaltaklash bilan bog'liq.

Bundan tashqari, xatti-harakatlar psixotipi har doim u bilan ajralib turadi. ("Nima qilish kerak, yuragim bor!") Ya'ni, u qo'rquv va uning hukmronligi asosida boshqalar bilan munosabatlarini quradi. Bu uning pastligi past bo'lgan odamlar haqidagi odatiy xatti-harakati

Bu odam har doim ham boy emas edi. Biroq, u izchil tajovuzkor ijtimoiy xulq-atvor modeli tomonidan izchillikka erishdi. Atrofda va qarindoshlar bilan munosabatlar (xususan jiyani) bilan bog'liq munosabatlar faqat bitta qoidaga asoslanadi: ularni kamsitishga, rasmiy ravishda - ijtimoiy huquqlardan mahrum qilish va keyin ularni o'zingiz ishlatish. Biroq, teng maqomga ega bo'lgan odamdan psixologik o'zgarish hissi (masalan, savdogar Kabani beva ayoldan, unga xor qilmay, hurmat ila munosabatda bo'lishni boshlaydi). Bu ibtidoiy, ikki suvning harakati sxemasi.

Rudlik va shubha uchun ("Shunday qilib, siz qurt ekanligingizni bilasiz!") Yashirin ochko'zlik va parvarish. Masalan, jiyani bo'lmagan taqdirda, u aslida uning merosidan mahrum etiladi. Butun atrofga nafratda bo'lgan shel prokofik lyuklari. Uning krediti - har kimni refleks jihatdan har kimni, barchasini o'zi uchun bo'sh joyni tozalash uchun. Biz bu vaqtda yashaymiz, bunday ahmoq (to'g'ridan-to'g'ri uchun uzr), shunchaki ko'chaning o'rtasiga, shuningdek, bizni uradigan narsa emas, balki ko'chaning narigi tomoniga ko'chib o'tishimiz uchun. Unga yo'l ochish! Ammo bu rasmda Rossiya qal'asi uchun odatiy edi! Dobrolyubov "Momaqaldirg'ochlar" spektakli "Dobrolyubov" rus haqiqatini sezgir va haqiqiy tarzda yuborishga chaqirdi!

Marta Ignatievna Kabanova Tekshiruvlar adabiyotining surati

Yovvoyi Moralning ikkinchi turi Kalinov - Kabanivaning boy savdogar bevasi. Uning ijtimoiy modeli yovvoyi savdogar sifatida unchalik ibratli emas. (Ba'zi sabablarga ko'ra, analog bu modelga nisbatan esda qoladi: "Yomon Rhin Vision - bu eng ko'p muammo emas, balki savdogar yovvoyi tabiatdan farqli o'laroq, savdogarlar asta-sekin ijtimoiy mavqeini rivojlantiradi. Asbob, shuningdek, umuman boshqacha. U asosan uning oilasi a'zolariga: Tixon o'g'li Varvatuning qizi Varvatuning qizi va Kelinasi Kermina. Uning atrofidagi ustunlikning asosi o'zining mohiyatini ham, axloqiy xususiyatlarini ham qo'yadi.

Xubbee - Mana uning qo'mitasi - ikki tomonlama axloqiy. Rasmiy ravishda va tashqi ko'rinishi xristian dinidan ergashib, bu haqiqiy mehribon masihiy ongidan uzoqdir. Aksincha, u Xudo bilan muomala qilish, balki unga hamma narsani hamma narsaga o'rgatish, balki ular qanday qilish kerakligini ko'rsatish uchun, balki Xudo bilan muomala qilish kabi Xudo bilan bog'liq.

Bu doimiy ravishda o'g'li Tixonni, shaxs sifatida butunlay vayron bo'lib, kelinni o'z joniga qasd qilishga itarish bilan shug'ullanadi.

Agar savdogar yovvoyi bo'lsa, tashqarida uchrashib, siz atrofga nisbatan atrofga tushishingiz mumkin, chunki bu ish umuman boshqacha. Agar siz uni qo'yib yuborsangiz, u doimo, doimo, vahshiyona emas, "momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Yumshoq shohlikni keltirib chiqaradi". Boa-ni tavsiflovchi asarlarining iqtiboslari: "Onasi erni burish mumkin emas", deb ta'kidlagan zombi, "onasi etaa olmaydi", deb aytadi, chunki u erni eri bilan olib ketadi. uning xotini va u bilan uni kaltaklash ...

O'z-o'zini o'zi yaratishga qarshi kuchsiz harakatlar

Kalinov shahrining hamjamiyati yuqorida aytib o'tilgan ikki-o'zini ommaviy ravishda kengaytirishadimi? Ha, deyarli hech narsa. Bular qulay jamiyatda. Pushkin Boris Godunovda yozganidek: "Odamlar jim ...". Biror kishi, ma'lumotli, shubhasiz, o'z fikrini Kuliigin muhandis sifatida ifoda etishga harakat qiladi. Barbara kabi kimdir o'zini axloqiy idoraga olib, ikki xil hayot kechirdi: Idnate o'zini o'zi amalga oshirdi va eng oqlanganlik qilish. Va kimdir ichki va fojiali norozilikni kutmoqda (Katerina).

Xulosa

Bizning kundalik hayotimiz "Samoram" so'zi bilan uchrashadimi? Umid qilamizki, ko'pgina o'quvchilarimiz uchun - Kalinovning serfi aholisiga qaraganda kamroq. Samodor sizning xo'jayiningiz yoki oilaviy doirangiz bo'lsa, hamdardlik qiling. Hozirgi kunda ushbu hodisa butun shaharga darhol taalluqli emas. Biroq, joylarda mavjud. Va undan chiqish yo'lini qidirishingiz kerak ...

Keling, Ostrovskiyning o'yiniga qaytaylik. "Qorong'i shohlik" o'yinida "Momaqaldirg'ochlar" vakillari. Ularning umumiy xususiyatlari - kapitalning mavjudligi va jamiyatga nisbatan hukmronlik qilish istagi. Biroq, bu ma'naviyatda yoki ijod yoki ma'rifatda yashirmaydi. Demak, xulosa: o'zini boshqarish imkoniyatidan mahrum bo'lgan o'zini o'zi boshqarish, shuningdek, axloqsizlikni, shuningdek, axloqsizlikni buzish uchun ajratish kerak (boykot). Samodor Silen, bu o'z poytaxtining suyukli va talabining ajralmasligini his qilmaydi.

Bu shunchaki "baxt" dan mahrum bo'lishi kerak. Kalinovda bu mumkin emas. Hozirgi kunda bu haqiqat.

Zulmat shohlik qurbonlari

1859 yilda Piez A. N. Ostrovskiy "Momaqaldiroqchilik" deb yozilgan. O'sha yili u Moskva va Sanaterburg teatrlariga va ko'p yillar davomida dunyoning barcha teatrlarining sahnalari bilan endi kelmagan. Bu vaqt ichida spektakl ba'zan bir-biridan farqli ravishda farq qilar edi. Bu, menimcha, o'yinning chuqurligi va ramzi bilan izohlanadi.

O'yin uchastkasining markazida - Kerineina, bosh qahramon, Kalinov shahri hayoti bilan bosh qahramon. Ammo u shuningdek, o'quvchilarning "sevgi fitnasi haqida emas, balki butun umri to'g'risida" deb o'ylashlarini ta'kidladi. Bu shuni anglatadiki, ayblov yozuvlari rus hayotining eng xilma tomonlariga tegishli. Devor "qorong'u kigar" ni va shuning uchun uni qo'llab-quvvatlagan ijtimoiy va siyosiy tizimga hukm qilindi.

Dramaning harakati Volga daryosining qirg'oqlarida joylashgan viloyat Kalinov shahrida uchraydi. Bu joyda hamma narsa juda, boshqa shaharlardan va bu erda poytaxtning yangiliklari ham juda monoton va barqaror. Shaharda yashovchilar yopiq, aqlli, nafrat bilan nafratlanmoqdalar va uzoq vaqtdan beri aytilgan dommatroevskiy matnini ko'r-ko'rona kuzatib boradilar. Qadimgi hayot tarzining tarafdorlari Ostrovskiy "qorong'u shohlikni", yovvoyi va Kabani tegishli bo'lgan "qorong'u shohlikni" deb ataydi. Boshqa belgilar guruhiga, Keterina, Kuigin, Tixon, Boris, Kudryash va Varvara qo'shilgan. Bular "qorong'u shohlik" qurbonlari, jabrlanganlar yovvoyi va Kabani ta'sirini teng darajada his qilishadi, ammo ular qarshi noroziliklarini ifoda etish.

Yovvoyi - birinchi guruhning yorqin vakili, Ostrovskiy "Smodor" ta'rifini unga unga qo'llaydi. Yovuzlikning xatti-harakati qarama-qarshi tomon va o'jarlikni keltirib chiqaradi. U boshqa narsalar unga g'azablana olmasa, hech narsa uchun boradigan boshqalarga itoatsizlikni talab qiladi. Yovvoyi tabiat uchun eng muhim narsa bu puldir. U uchun u hamma narsaga - yolg'on va firibgarlik uchun, "Mening yoshimdagi juda ko'p odamim bor ... men bir tinga, men bir tinga, men bir tiyingacha, men bir tinga, men bir tiyinga, men bir tiyingacha, men bir tiyingacha, men bir tiyingacha, men bir tiyinga, men bir tiyingacha emasman Bu minglab chizilgan bo'lsa, men va yaxshi! Uni qaytarib berishga qodir bo'lganlar oldida yovvoyi shirinliklar. Volga orqali tashish uchun u Xuar tomonidan o'tishga jur'at etmadi, ammo yana uyning g'azabini yana bir bor ta'sir qildi, barcha hujumlar va xolamga tarqatib yubordi. Uning sifati nutqda namoyon bo'ladi. Yaqinda qo'pol va haqoratli iboralardan foydalanadi: qaroqchi, qurt, Darmond, ahmoq va boshqalar. Nafoh, johillik, qo'pollik - Bu qahramonning qorong'u shohligining odatiy vakili bo'lgan qahramonning tasvirini tavsiflovchi xususiyatlar. Ammo Kumaning oldiga yovvoyi tabiatni saqlaydi.

Marfa Ignatiyevna Kablanova «qorong'u shohlik» ning yana bir tarafdoridir, u hatto eridan ham yomonroq. Kuigin buni tasvirlaydi: "Hange, ser! Tilanchilar yashaydi, lekin hamma uylarda. Kabaniva axloqiy harakatlarini Patriarxal qadimiylik g'oyalari bilan mohirona qoplaydi. U uy ishlarining barcha urf-odatlari va buyurtmasiga mos keladi. Yangi buyurtmalar kulgili va hatto kulgili ko'rinadi. U eski usulda yashashni xohlaydi va atrofdagilarning irodasini, tashabbuslarining ko'rsatmalaridan hech kimga toqat qilmaydi. Kabaniva taqvodor va xurofiy ayolni taassurot qilishga harakat qilmoqda. Ammo u uyga kulrang va shafqatsiz. Ayol oilasini buzadi: Keverina ixtiyoriy ravishda hayotni bartaraf qiladi; Barbara uyni tark etadi; Tixon, mehribon va yumshoq odam, mustaqil ravishda o'ylash va yashash qobiliyatini yo'qotadi. Dushman yangisida yangi, Kabaniva hanuzgacha xo'rsinib qo'yadi, chunki ular uning davrlariga jiddiy munosabatda bo'lishdi. Kablanova ma'ruzada maqolda va xalq nutqining aylanmasi bor. Bularning barchasi uning tilini o'ziga xosdir, lekin uning "qorong'i" jonning mohiyatini yashirmaydi.

Boshqalar va mustaqillikni bostirgan Samorororiya va xufuzsizlik, muqarrar ravishda ularning onglari bilan yashashdan qo'rqadigan odamlar - zolimlarga itoat etish. "Nalli Qirollik" ning bunday qurbonlari, o'yinda Tixon, Barbara va Boris bor. Tixon bolalik davridan boshlab onaga itoat qilishga odatlangan va etuk yoshida u Uning irodasiga emas. Qabul qilishdan oldin u "Ha," Ha, qanday qilib men sizga itoat qila olaman! "Deb norozilik bildirish mumkin emas! Ha, men, onam, va men o'z xohishimni yashashni xohlamayman. "

Boris Grigorevich, yirtqich jiyani, uning rivojlanish xarajatlari atrof-muhitga qaraganda ancha yuqori. Uni Moskvada olgan ta'lim unga yovvoyi va chaqaloqlarda til topishishga imkon bermaydi. Ammo uning kuchi ostida bo'lish uchun u etarli belgiga ega emas. Ikkalasi ham Tixon ham, Boris ham uyni himoya qila olmadilar va qutqara olmadilar. Ikkala "qorong'u shohlik" ikkalasi ham ularni voyaga etmaganlar, salahlari uchun kurasholmaydigan odamlarni "dunyoda yashash va azob chekish" ni so'rashdi.

"Nordor Qirollikda engil yorug'lik" o'yinining markaziy xususiyati - Katerina. Bu u tug'ilgan muhitdan ajralib turadi. Tabiat bu xayolparast, ta'sirchan, yumshoq, katerina bo'g'im va ishtiyoqli qalbga ega edi: "Men isinib ketdi!", - deydi u. Qiz nafaqat ehtirosli, balki kuchli xarakterga ham ajralib turdi. U chorshanba kuni Boning bilan to'liq bo'shliqqa ega. «Zadil saltanat» va Kedatinaning yorqin ma'naviy olam o'rtasidagi nizo fojiali yakunlandi. Borisdan yordam bermasdan, momaqaldiroq paytida qiz o'z joniga qasd qilish hayotini tugatadi!

"To'q rangli shohlik" va "engil porti" bilan to'qnashgan Ostkovskiy butun eskisiga qarshi norozilik bildirdi. "Bu kabi yashashdan ko'ra yashamaslik yaxshiroqdir!" - Bu Keterinaning o'z joniga qasd qilish. Bunday fojiali shaklda, "momaqaldirg'ochlar" oldida rus adabiyotida ifodalangan jamiyatning hukmi hali bilmagan. Ha, yorug'lik zulmatni zabt etmadi, lekin nur borligi sababli quyosh tezda paydo bo'ladi va qorong'ilikni tutadi.