Asosiy > Psixologiya > Sher qalin taxulimon. Adabiy va ijtimoiy tadbirlar


Sher qalin taxulimon. Adabiy va ijtimoiy tadbirlar




Tolstoy sher Nikolaevich - dunyodagi eng taniqli va buyuk yozuvchilardan biridir. Uning hayoti davomida u rus adabiyoti klassikasi deb tan olingan, uning ishi hozirgi ikki asr orasidagi ko'prikni ochdi.

Tolstoy o'zini yozuvchi emasligini ko'rsatdi, u dinda aks ettirilgan, Sevastopol himoyasida bevosita ishtirok etdi. Yozuvchining merosi juda katta va uning hayoti juda noaniq, u o'qishni davom ettiradi va tushunishga harakat qilmoqda.

Tolstoyning o'zi hech bo'lmaganda uning oilaviy munosabatlaridan dalolat beradigan murakkab odam edi. Shunday qilib, ko'plab afsonalar qalin, uning harakatlari va ijodkorlik va bunga sarmoya kiritganliklari haqida. Yozuvchi haqida ko'plab kitoblar yozilgan, biz u haqida hech bo'lmaganda eng mashhur afsonalarni masxara qilishga harakat qilamiz.

Tolstoyning parvozi. Taniqli haqiqat - o'limidan 10 kun oldin, Tolstoy uyidan qochib ketgan edi. Yozuvchi nima qilgani haqida bir necha versiya mavjud. Darhol eski odam o'z joniga qasd qilishga urindi deb aytay boshladi. Kommud do'stlar Tolstoy qirollik rejimiga qarshi norozilik bildirish nazariyasini ishlab chiqdilar. Aslida, yozuvchining va sevimli uyidan parvozning sabablari juda uyiy edi. Bundan oldin u uch oydan ko'proq vaqt ichida, ularning so'zlariga ko'ra, ularning barcha mualliflik huquqlari uning xotini, Sofia Anreevna va uning do'sti Aleksandr va uning do'sti Cherkovga tegishli emas. Ammo sir aniqlandi - xotini o'g'irlangan kundaligidan hamma narsani bilib oldi. Xushmon darhol paydo bo'ldi va qalin narsaning hayoti haqiqiy do'zaxga aylandi. Xotinning istehbori yozuvchini 25 yil oldin, qochib ketgan harakatga undadi. Ushbu mashaqqatli kunlarda Tolstoy sutda yozib qo'yilib, uning turmush o'rtog'idan nafratlana olmaydigan taomda. Leo Nikolaevichning parvozini yanada ko'proq bilib, ko'proq hovuz tomon yugurdi, u ko'krak qafasiga yugurib ketdi, qochib ketishi va butunlay yog'ishiga olib keladigan biron bir joyga yugurib ketishdi.

Tolstoy juda yomon xotini bor edi. Oldingi afsonaning ko'plari aniq bo'ladi, chunki daho o'limida faqat Uning yovuz va ajinlangan xotinini ayblashdir. Aslida, Tolstoyning oilaviy hayoti bugungi kunda juda ko'p tadqiqotlar shunchalik murakkab bo'lganki. Va turmush o'rtog'i o'zini baxtsiz his qildi. Uning avtobiografiyasining boblaridan biri shunday deb nomlanadi - "shahid va shahidlar". U umuman Sofiya Andreevna iste'dodlari bilan mashhur, u o'zining kuchli erining soyasida butunlay chiqib ketdi. Ammo uning rahbarlarining so'nggi nashrida qurbonining chuqurligini tushunishga ijozat berdi. Va Natasha Rostov "Urush va dunyo" dan xotinining yosh qo'lyozmaidan qalin kirdi. Bundan tashqari, Sofia Anreevna juda yaxshi ma'lumot oldi, u bir nechta chet tillarini bilardi va hatto erining qiyin ishlarini tarjima qildi. Energetika ayol baribir barcha iqtisodiyotni, mulkni hisobga olish, shuningdek, barcha muhim oilani ekish va bog'lashga muvaffaq bo'ldi. Barcha yuklarga qaramay, Tolstoyning xotini, u daho bilan yashayotganini tushundi. Uning o'limidan so'ng, u deyarli yarim yarim asr umr yo'ldosh bo'lgan hayotida u odam uchun nima ekanligini tushuna olmadi.

Tolstoy cherkovdan tortib olingan va anatemaga xiyonat qilgan. Darhaqiqat, 1910 yilda Tolstoy dafn marosimida dafn qilindi, bu esa fitnaga mos kelmadi. Ammo 1901 yildagi sinodning xotirjam harakatida "chiqarib yuborish" so'zlari printsipda emas. Cherkovning rasmiylari yozuvchi va yolg'on ta'limotlari yozuvchi uzoq vaqtdan beri o'zini jamoatdan olib chiqib, uning a'zosi sifatida qabul qilmadi. Ammo iloji bo'lgan murakkab byurokratik hujjat jamiyatni o'z ichiga oladi - har bir kishi bu cherkov Tolstoydan voz kechishga qaror qildi. Bu voqea sinodning ta'rifi bilan aslida siyosiy tartib edi. Shunday qilib, "Tirilish" dagi avtomobilning surati uchun g'olib bo'lgan yozuvchi UZBRIFAchigini ishdan bo'shatdi.

Sher tlinstoy qaldirg'ochlarning harakatini tashkil qildi. Yozuvchi o'zi juda ehtiyotkorlik bilan, ba'zida hatto uning izdoshlari va muxlislarining ko'plab birlashmalariga tegishli edi. Tolstovskiy jamoasidan qochib ketgandan keyin ham Tolstovskiy jamoasi tolstoy boshpana topishni xohlagan joy emas edi.

Tolstoy hushyor edi. Ma'lumki, balog'atga etmaganlikda yozuvchi spirtli ichimliklarni rad etdi. Ammo u butun mamlakat bo'ylab yaratilishni tushunmadi, tushunmadi. Nega odamlar ichishga ketmasalar? Axir, yirik kompaniyalar ichimlik ichishadi.

Tolstoy aqidaparast o'z printsiplariga mos keladi. Ivan quyon Tolstoy haqidagi kitobida, uning daho o'zi ba'zida o'z ta'limotlarining qoidalariga juda yoqimli munosabatda bo'lganini yozgan. Bir kuni uning oilasi va oilaviy do'sti Vladimir Chetkov vladimir Chetkovi (u Tolstoy g'oyalarining asosiy izdoshi edi) ayvonda eydi. Yozning issiq, chivinlar hamma joyda uchib ketdi. Xususan, g'azablangan Lisin Chetkovga o'tirdi, u erda palma yozuvchisini o'ldirdi. Hamma kulib yubordi va faqat xafagarchilik qurbonining ta'kidlashicha, Lev Nikolaevich tirik mavjudot tirikligini buzganligini ta'kidladi.

Tolstoy katta ayol edi. Yozuvchining jinsiy sarguzashtlari haqida o'z yozuvlaridan ma'lum. Tolstoyning aytishicha, yoshlarida juda yomon hayot kechirgan. Ammo bularning barchasi o'sha vaqtdan beri ikki voqealardan xijolat tortadi. Birinchisi, turmush qurish dehqon bilan bog'liq va ikkinchisi xolasining xizmatkori bo'lgan jinoyatdir. Tolstoy hovlidan haydalgan begunoh qizni tanladi. Bu dehqon Aksina Basykin edi. Tolstoy yozganini yozgan, u hech qachon hayotida emas. Nikohidan ikki yil oldin, yozuvchi, yillar davomida juda katta dehqonga aylangan Timofey o'g'li paydo bo'ldi. Tasodifiy polionada hamma noqonuniy o'g'lining Barinini, u mast bo'lganligi va onasi haqida bilar edi. Sofya Andreevna hatto sobiq erning ehtirosiga qarab, unda hech qanday qiziq emas. Tolstoyning yaqin uchastkalari - yosh yillarining bir qismi. U ayollarning xohishlari haqida o'zining g'aroyibligini azoblash haqida yozgan. Ammo o'sha vaqtning Rossiyadagi olijanobligi uchun odatdagi narsa bo'lgan narsa edi. Oldingi aloqalar uchun tavba qilmasliklari uchun ularni azoblamang. Sofiya Andreevna uchun sevgining jismoniy tomoni umuman ahamiyatga ega emas edi. Ammo u beshta bolani besh farzand ko'rishini va beshta yo'qotishni tanlashga muvaffaq bo'ldi. Lev Nikolaevich birinchi va yagona odam edi. Va u 48 yillik nikoh uchun unga sodiq qoldi.

Tolstoy zobitizmni va'z qildi. Ushbu afsona yozuvchining tezisidan, odam hayot haqida ozgina ma'lumotga muhtoj. Ammo Tolstoyning Savol-o'zini o'zi emas edi - u o'lchov hissini qabul qildi. Lev Nikolaevich o'zini hayotdan butunlay zavqlanar, shunchaki sodda va qulay narsalar bilan quvonch va yorug'liklarni ko'rdi.

Tolstoy tibbiyot va fan raqibi edi. Yozuvchi hech qanday a'zo emas edi. U, aksincha, taraqqiyotning muqarrarligi to'g'risida, shovqinga qaytishning iloji yo'qligini aytdi. Tolstoydagi uylar birinchi Edison Finografiya, elektr qalamlari bo'lgan. Va yozuvchi bola kabi quvonib, ilm-fan yutuqlari. Tolstoy juda madaniyatli shaxs edi, bu insoniyatning yuz minglab hayoti davomida amalga oshirilayotgani uchun to'langanligini angladi. Va bu erda zo'ravonlik va qon bilan bog'liq bunday rivojlanish, yozuvchi tubdan qabul qilinmaydi. Tolstoy insonning zaif tomonlariga shafqatsiz munosabatda emas edi, bu yomon ishlar shifokorlar tomonidan oqlangan.

To tolstoy san'at San'atda Tolstoy tushunilgan, bu shunchaki uning mezonlarini baholash uchun ishlatilgan. Uning huquqi yo'q edimi? Oddiy odam Beatovenning simfonligini tushunish qiyin degan yozuvchi bilan kelishmovchilikdir. Tayyor bo'lmagan tinglovchilar uchun, klassik musiqa qiynoqqa o'xshaydi. Ammo oddiy qishloq aholisi va murakkab gurmetlar tomonidan juda yaxshi biladi.

Tolstoy harakat mag'rurligi. Aytishlaricha, ushbu ichki sifat mualliflik falsafasida ham, hatto kundalik hayotda ham namoyon bo'ladi. Ammo bu haqiqatni istamaslik uchun fursandlikni to'xtatish kerakmi? Ko'p odamlar ba'zi ta'limotlarni va Unga xizmat qilish osonroq deb hisoblashadi. Ammo Tolstoy o'zini o'zgartira olmadi. Va kundalik hayotda yozuvchi juda ehtiyotkorlik bilan ish olib bordi - u bolalariga o'zlarining matematikasi, astronomiyani o'qitgan, jismoniy tarbiya darslari o'tkazdi. Kichkina tolstoy bolalarni Samara viloyatiga olib borgan, ular tabiatan va tabiatda yiqilishgan. Faqat daho hayotining ikkinchi yarmida, mutasadishlar haqida tashvishlanardi. Bu ijod, falsafa, harflar bilan ishlash. Shunday qilib, men avvalgidek, oilam uchun yog 'bo'lolmadim. Ammo bu ijratsiyaning namoyishi emas, balki ijodkorlik va oila mojarosi edi.

Tolstoy tufayli Rossiyada inqilob sodir bo'ldi. Ushbu bayonot "Arslon tlstoy" maqolasi tufayli Rossiya inqilobining ko'zgusi kabi paydo bo'ldi. Aslida, bir kishi inqilobda aybdordir, u tolstoy yoki lenin bo'ling, shunchaki bo'lolmaydi. Buning uchun juda ko'p narsa bor edi - ziyolilar, cherkov, shoh va hovlining xatti-harakati bo'lgan. Bu ularning hammasi edi va eski Rossiyani bolsheviklarga, shu jumladan Tolstoyga berdi. Uning fikriga ko'ra, mutafakkir sifatida tinglash. Ammo u davlatni va armiya rad etdi. To'g'ri, u inqilobga qarshi harakat qildi. Yozuvchi odatda axloqni yumshatish uchun ko'p ish olib bordi va odamlarni qarindosh bo'lishga chorlaydi, xristian qadriyatlari sifatida xizmat qiladi.

Tolstoy imonsiz bo'lib, imonni rad etdi va boshqalarni o'rgatdi. Tolstoy odamlarni imondan unutishga imkon beradigan qo'llanmalar, u juda g'azablandi va xafa bo'ldi. Aksincha, u o'z ishidagi asosiy narsa, Xudoga ishonmasdan hayot emasligini anglashini aytdi. Tolstoy cherkovni jalb qilganiga ishonish shaklini olmadi. Xudoga ishonadigan odamlar ko'p, ammo zamonaviy diniy institutlarni sezmang. Ular uchun qalinligini izlash umuman dahshatli emas. Ko'p odamlar, yozuvchining aksini topgandan keyin jamoatga kelishadi. Ayniqsa, tez-tez Sovet davrida kuzatilgan. Ha, va undan oldin, kapular cherkov tomon burilishdi.

Tolstoy doimiy ravishda barchasiga ta'sir qiladi. Ushbu turkum afsona, tolalar o'z-o'zini ishonchli voiz sifatida, kim va qanday yashashni aytishadi. Ammo yozuvchining kundaligi haqida o'qiyotganda, u hamma o'zini o'zi tushungani aniq bo'ladi. Xo'sh, u boshqalarga boshqalarga o'rgatish kerak edi? Tolstoy o'z fikrlarini bildirdi, lekin hech kimga hech qachon jalb qilmadi. Yana bir narsa shundaki, izdoshlar hamjamiyati, ularga yozuvchining atrofidagi mutlaqo rahbarlarining nuqtai nazarini yaratishga uringanlar. Ammo uning g'oyalarining dahosi uchun o'rnatilmagan. U Xudoning mutlaqo bo'lishini va boshqa hamma narsa namunalar, azob va qidiruvlarning natijasidir.

Tolstoy fanatik vegetarian edi. Uning hayotidagi muayyan nuqtada, yozuvchi tirik yashaydigan jasadlarni eyishni istamagan go'sht va baliqni to'liq rad etdi. Ammo xotini unga g'amxo'rlik qilib, qo'ziqorin go'shtiga quydi. Buni ko'rib, Tolstoy g'azablanmadi, lekin har kuni har kuni go'sht bulon ichishga xitob qildi, agar uning xotini unga yolg'on gapirmasa. Birovning e'tiqodi, shu jumladan ovqat tanlashda yozuvchi uchun hamma narsa uchun mo'ljallangan edi. Ular har doim go'sht eydiganlar, xuddi shu Sofiya Andreevna edi. Ammo bu tufayli dahshatli janjallar ro'y bermadi.

Tolstoyni tushunish uchun uning asarlarini o'qish va uning shaxsiyatini o'rganmaslik kifoya qiladi. Ushbu afsona Tolstoy asarlarini haqiqiy o'qishga xalaqit beradi. Uning ijodini tushunmaslik, nima yashayotganini tushunmaslik. Ularga ularning barcha matnlarini aytib beradigan yozuvchilar mavjud. Va agar siz uning dunyoqarashini bilsangiz, uning shaxsiy xususiyatlari, davlat bilan munosabatlar, cherkov bilan aloqalarni bilsangiz, siz faqat qalin tushuncha tushunasiz. Tolstoyning hayoti, ba'zan qog'oz shaklida oqargan hayajonli romantikning o'zi. Bunga misol "urush va tinchlik", "Anna Karenina" dir. Boshqa tomondan, yozuvchining ishi uning hayotiga, shu jumladan oilasiga ta'sir ko'rsatdi. Shunday qilib, uning biografiyasining shaxsiy xususiyatlarini o'rganish va uning tarjimai holining qiziqarli tomonlarini o'rganishning hech qayerda emas.

Maktabdagi qalin romanlar o'rganilmasligi mumkin - ular o'rta maktab o'quvchilariga tushunarsiz. Zamonaviy maktab o'quvchilari odatda uzoq ishlarni o'qish juda qiyin va "urush va dunyo" tarixiy chekinish bilan to'ldirilgan. Oliy maktab o'quvchilarimiz o'zlarining razvedkalariga moslashtirilgan romanlarning qisqartirilgan versiyalarini topshirishadi. Aytish qiyin, bu yomon yoki yaxshi, ammo har qanday holatda ham, ular Tolstoy ishi haqida tasavvurga ega bo'ladilar. Maktabdan keyin Tolstoyni o'qish yaxshiroq deb o'ylayman - xavfli. Axir, agar siz o'sha asrda o'qishni boshlamasangiz, bolalarga yozuvchining ishiga sho'ng'ishni xohlamaydilar. Shunday qilib, maktab o'ng tomonda ishlaydi, bila turib, bolaning aqli rassomidan ko'ra murakkab va aqlli narsalarni beradi. Balki buqa qaytib, oxiratni anglash istagi paydo bo'ladi. Maktabda o'qimasdan, bu "vasvasa" aniq ko'rinmaydi.

Pedagogika Tolstoy o'z dolzarbligini yo'qotdi. Tolstoy-o'qituvchi noaniq. Uning bilim g'oyalari bolalarni o'ziga xos texnikasi bo'yicha tarbiyalashga qaror qilgan qiziqarli Barin sifatida qabul qilindi. Aslida, bolaning ruhiy rivojlanishi uning aql-idrisiga bevosita ta'sir qiladi. Ruh qarama-qarshi emas, balki ongni rivojlantiradi. Tolstoy pedagogika zamonaviy sharoitda ishlaydi. Eksperiment natijalari, ularning ichida 90% bolalarning 90 foizi yaxshi natijalarga erishdilar. Bolalar "Tolstoy" da o'qishni o'rganishni o'rganadilar, bu ularning sirlari va arxetiplari bilan erkakning tabiatini ochib beradigan xatti-harakatlari bilan qurilgan. Asta-sekin, dastur murakkab. Har qanday uyg'un odam maktab devorlaridan chiqadi, kuchli axloqiy boshlang'ich bilan. Va bugungi texnikada va bugungi kunda Rossiyada yuzga yaqin maktab bilan bog'liq.

Ruscha yozuvchini hisoblang.

Lev Nikolaevich Tolstoy 1828 yil 28-avgustda Tula viloyatining Gistrestorn tumanida (hozirgi) nafaqaga chiqqan shtab-kalamushlar oilasida (1794-1837) ishtirok etgan 1812 yildagi vatanparvarlik urushi.

L. N. Tolstoy uy ta'limi oldi. 1844-1847 yillarda u Qozon universitetida tahsil olgan, ammo kurs kursni bitirmagan. 1851 yilda u qishloqdagi Kavkazga - katta aka-uka N. N. Tolstoy harbiy xizmatining o'rniga bordi.

Kavkazda hayotning ikki yillik hayoti yozuvchining ma'naviy rivojlanishida g'ayrioddiy ahamiyatga ega bo'ldi. Bu erda yozilgan voqeani "Bolalik" - 1852 yilda nashr etilgan "L. N." jurnalida nashr etilgan "Ozodlik" jurnalida (1752-1854) va "Yoshlar" jurnalining birinchi bosma nashri. 1855-1857) "" Rivojlanishning to'rt davra kuni "avtobiografik romanining keng tasavvuriga ega bo'lgan, uning oxirgi qismi" Yoshlar "- hech qachon yozilmagan.

1851-1853 yillarda L. N. Tolstoy Kavkazdagi harbiy vaziyatlarda (birinchi navbatda qatnashchi, keyin artilleriya ofitseri sifatida) ishtirok etdi. Qrim urushi Shohiy urush boshlanganidan ko'p o'tmay, u Sevastopolga tarjima qilingan, uning qamalida u 4-sinfni himoya qilishda ishtirok etgan. Armiya hayoti va Dali L. N. N. RIBLY "(1853)," Sevastopol "," Sevastopol "," Sevastopol "" Sevastopol "badiiy insholar uchun" Sevastopol "" Sevastopol 1855 yil avgustda "Barcha" zamonaviy "1855-1856 yillarda nashr etilgan"). "Sevastopol" ning "Sevastopol" nomini olgan ushbu insho Rossiya jamiyatida katta taassurot qoldirdi.

1855 yilda, L. N. Tolstoy tashrif buyurdi va u erda "zamonaviy" xodimlariga yaqinlashganda, I. A. Goncharov, va boshqalar sizning ijodiy pozitsiyangizni tasdiqlashadi. Ushbu g'ovakning eng yorqin mahsuloti - bu muallifni xalq mavzulariga namoyish etadigan "kazaklar" (1853-1863) hikoyasi.

1860 yillarning o'z navbatida, uning ishi bilan ishdan bo'shatilgan, L. N. Tolstoy adabiyotlarni tark etish va qishloqda yashashga qaror qilgan. 1859-1862 yillarda u dehqon bolalari uchun ko'p kuch sarfladi, pedagogik ishni shakllantirishni o'rganib chiqdi, "Cledo polionasi" anamog'i (Clear Polime) (1862), bepul ta'lim va ta'lim tizimini va'z qilish.

1862 yilda, L. N. Bers (1844-1919), Patriarxal yashab, tatarxik yashab, uning mulki katta va butun oilaning boshlig'i sifatida yasha boshladi. U dehqon islohoti yillarida u tarixid okrugi dunyosi vositachisining mas'uliyati va er egalariga sobiq SFF dehqutchilari bilan ruxsat berilgan.

1860 yillar ba'zan badiiy daho l. N. Tolstoyning Hemasiga aylandi. U hayotni o'lchaydigan, o'lchab olgan, u o'zini qizg'in, konsentratsiyalangan ma'naviy ishda topdi. Yozuvchi tomonidan ishlab chiqilgan asl yo'llar milliy madaniyatning yangi turiga olib keldi.

Rim L. N. Urush va tinchlik "(1863-1869, nashrning boshlanishi - 1865) rus va jahon adabiyotida noyob hodisa bo'ldi. Muallif psixologik romanning chuqurligi va zararliligini qamrab oladi va ko'p qirrali epik epik epik epik epik epesso bilan muvaffaqiyatli birlashtirdi. L. N. Tolstoy tarixiy jarayonning yo'nalishini tushunish uchun 1860 yillarning adabiyotlarining xohishiga javob berishga harakat qildi, bu xalqlarning milliy hayotning hal qiluvchi davrlariga rolini aniqlash uchun.

1870 yillarning boshlarida, L. N. Tolstoy yana pedagogik manfaatlarga qaratilgan. Ular "Azbuka" (1871-1872), keyinchalik "Yangi alifbo" (1874-1875) yozilgan "Yangi alifbo" (1874-1875), bu to'rtta "rus o'qish kitoblari" ertaklari va afsunlari. L. N. Tolstoy Yasinholyan maktabida dars berish uchun qaytib keldi. Biroq, yozuvchining axloqiy va falsafiy dunyoqarashining inqirozining alomatlari 1870-yillarning tarixiy to'xtashi bilan bog'liq bo'lgan alomatlar paydo bo'ldi.

L. N. Tolstoy 1870-sonli markaziy ish - 1876-1877 yillarda nashr etilgan 1873-1877). Noma'lum va bir vaqtning o'zida yozilgan "Anna Karenina" sinovlarga boy bo'lgan shoshilinch ishdir. Roman zamonaviy jamiyat taqdiri ustidan fikrlovchi yozuvchining natijasi bo'ldi va pessimistik fikrlarga taqlid qildi.

1880 yillarning boshlariga qadar, L. N. Tolstoy keyinchalik shartnomaning nomini olgan yangi dunyosining asosiy tamoyillarini shakllantirgan. Ular o'z asarlarida eng to'liq ifodani topdilar (1884 yilda nashr etilgan 1879-1880) va "Mening imonim nima?" (1882-1884). Ularda, L. N. Tolstoy kompaniyaning ulushi, ta'lim va hayotiy tajriba bilan bog'liq bo'lgan kompaniyaning eng yuqori qatlamlari mavjudligining asoslari ekanligini yakunladi. Moliyaviy va mahitivistik nazariyalarni tanqid qilish Yozuvchiga xosdir, endi davlat va Kazin cherkoviga qarshi keskin norozilik, ularning sinfining imtiyozlari va turmush tarziga qarshi sodda ongli ongga qo'shilgan. Uning L. N. Tolstoyning L. N. Tolstoyning yangi ijtimoiy qarashlari axloqiy va diniy falsafa bilan aloqada. "Dogmatik ilg'or" (1879-1880) va "To'rt Injil" (1880-1881), "To'rt Injilni ulash va tarjimasi", "To'rt Injilni ulash va tarjimasi" ni ko'rib chiqish. Buzilish va cherkov marosimlaridan tozalangan xristian doktrinasi yozuvchi fikrida, yozuvchi fikrida, odamlarni sevgi va emish g'oyalarida birlashtirish kerak edi. L. N. Tolstoy yovuz zo'ravonlikka qarshi kurashni va hukumatga passiv itoatsizlikning yomonligi bilan kurashning yagona oqilona tomonini ko'rib chiqdi. U individual ma'naviy ishlarda inson va insoniyatning yaqinlashishi, insonning ma'naviy obodonlashtirish va siyosiy kurash va inqilobiy portlashlarning muhimligini rad etdi.

1880-yillarda, L. N. Tolstoy badiiy ishlarga sezilarli darajada sovibdi va hatto sobiq romanlarini va hikoyasini "qiziqarli" po'stlog'ini ham qoraladi. U oddiy jismoniy mehnatga qiziqib, etiklarini tikdi, vegetarian oziq-ovqatga ko'chib o'tdi. Shu bilan birga, yozuvchilarning tanish turmush tarzi bilan yozuvchini norozurasi o'sdi. Uning jurnalisti "Xo'sh, nima qilamiz?" (1882-1886). (1882-1886). (1880-1886). (1892-1886). (1899-1886). (1899-1886). (1899-1900) Zamonaviy tsivilizatsiyaning kamchiliklarini keskin tanqid qildi, ammo uning qarama-qarshiliklar muallifi muallifning axloqiy va diniy o'zini o'zi tarbiyalashga qaratilgan. Aslida, hozirgi yillarning badiiy ishi jurnalistika, noto'g'ri sinov va zamonaviy choklar, er egalari va cherkovning to'g'ridan-to'g'ri va cherkovi ivanlik o'limi ("Ivan Ilich" ning o'limi bilan singdiriladi. (1884-1886); CRECERRER Sonata (1891 yilda nashr etilgan 1887- 1889); "Iblis" (1889-1890) 1911 yilda nashr etilgan.

Xuddi shu davrda L. N. Tolstoy dramatik janrlarga jiddiy qiziqish ko'rsatdi. "Zulmat kuchi" dramada (1886) va 1891 yilda nashr etilgan 1886-1890 yillarda nashr etilgan "1886-1890 yillar), u shahar tsividi rustik jamiyatga qasddan ta'sir qilish muammosini ko'rib chiqdi. Uning xohishi. Lev Nikolaevich Tolstoy, "sham», «ikki eski bolalar", "zarur bo'lgan yer ko'p" odamlar tirik nima "1880 (deb atalmish" xalq hikoyalari "hayot uchun chaqiriladi odamlardan o'quvchini murojaat qilish "va boshqa", masallar janrida yozilgan.

L. N. Tolstoy operatsiyalari 1884 yilda nashr etilgan, uning izdoshlari va do'stlari va ma'rifat ishiga xizmat qiladigan va Tolstovskiy ta'limotiga yaqin bo'lgan odamlarga kitob tarqatish maqsadida nashr etilgan. Yozuvchining ko'plab asarlari, Jenevada birinchi bo'lib, Jenevada birinchi bo'lib, u tashabbuskor, V. G. Chertkova, "Bepul so'z" nashriyoti tashkil etildi. 1891, 1893 va 1898 yillarda L. N. Tolstoy ochlik bilan kurashish bo'yicha ariza va maqolalar bilan kurashish uchun keng jamoat harakatini olib bordi. 1890 yillarning ikkinchi yarmida, yozuvchi diniy tarmoqlarni himoya qilishga ko'p harakat qildi - Monokan va Duxoborov duxoborning Kanadaga ko'chishini targ'ib qildi. (Ayniqsa, 1890 yillarda) Rossiyaning eng chekka burchaklaridan va boshqa mamlakatlardan kelgan odamlarni ziyorat qilish joyi bo'ldi.

Milliy sud ishi asosida boshlangan Rim "Tirilish" (1889-1899) ning asosiy badiiy asaridir. Balki uyida, balzat sudida sudga qaror qilish uchun, hakamlar hakamlar sudida qaror qilishlari kerak bo'lgan bir tasodifiy tasodifan (yosh aristokrat). ijtimoiy adolatsizlikka asoslangan hayotning alyirizm. Jamoatning xizmatkorlarining karikaturasi va uning tirilish marosimlari "Tirilish" ning marosimlari "Pravoslav cherkovidan" L. N. Tolstoyning emissiyasini "L. N. Tolstoyning emissiyasining qarori uchun sabab bo'ldi.

Ushbu davrda yozuvchi tomonidan zamonaviy kompaniyada kuzatilgan begonalashuv, uning vijdoniga, ma'rifat, ma'rifat, ma'rifat, axloqiy to'ntarish va uning o'rtadagi yorilishlari bilan shaxsiy axloqiy mas'uliyatni yaratadi. 1912 yilda nashr etilgan "Hayotdagi otasi", 1911 yilda nashr etilgan, 1911 yilda nashr etilgan, 1910 yilda nashr etilgan "Yurti jasad", 1900 yilda nashr etilgan "Yashash muradi", 1900 yilda nashr etilgan. 1911 yilda nashr etilgan "1903 yil 1903 yil" Bala ", Fedor Kuzmich 1912 yilda nashr etilgan.

So'nggi o'n yillikda L. N. Tolstoy taniqli rus adabiyotining tan olindi. Bu V. G. Korolenko, A. Korolenko bilan shaxsiy munosabatlarni qo'llab-quvvatlaydi. Uning ijtimoiy va jurnalistik faoliyati davom etdi: uning murojaatlari va maqolalari chop etildi, "O'qish doirasi" kitobida ishlaydi. Xoody mafkologik ta'limot deb tanilgan, ammo yozuvchining o'zi bu vaqtda o'zgarishi va uning ta'limotining to'g'ri ishi haqida shubha his qildi. Rossiya inqilobi yillarida, 1905-1907 yillarda uning o'lim jazosiga qarshi noroziliklari ("men" jim bo'lmayman ", 1908.

So'nggi yillar L. N. Tolstoy o'z oilasining tepalari va a'zolari o'rtasida va ular o'rtasidagi kelishmovchilik muhitida o'tkazilgan. 28 oktyabr, 1910 yil, 1910 yil, yozuvchi chap tomonda qolgan turmush tarzingizni olib kelishga harakat qilmoqda. Yo'lda u sovuq edi va 7-yanvar kuni Atapovo Ryazan-Ural temir yo'l (B qishloqi) stantsiyasida (B). O'lim L. N. Tolstoy keng jamoatchilik rezonantiga va chet elda bo'lib o'tdi.

Ijodkorlik L. N. N. Tolstoy Rossiya va jahon adabiyotida realizmni rivojlantirishda yangi bosqichni nishonladi, XIX asrning klassik romanining an'analari va Yigirmanchi asrning adabiyoti o'rtasidagi ko'prik bo'ldi. Yozuvchining falsafiy qarashlari Evropa insonparvarlik evolyutsiyasiga katta ta'sir ko'rsatdi.


Hisob-kitoblar bilan bog'liq:

28 avgust (9 sentyabr) 1828 yil 28-avgust kuni Tula viloyatining KRAPIVKIY KONADANIY PERNASIDA TANLANGAN. U 1828-1833 yillarda u ko'chmas mulkda yashagan. 1849 yildan beri u vaqti-vaqti bilan yakunlandi, chunki 1862 yildan beri doimiy yashadi. U ochiq-oydin hiyla-nayrangdan dafn qilindi.

Birinchi marta 1837 yil yanvar oyida Moskvaga tashrif buyurdi. U 1841 yilgacha shaharda yashagan va keyinchalik uzoq vaqt yashagan va yashagan. 1882 yilda u yolg'iz xiyobonda uy sotib oldi, chunki uning oilasi odatda qishni o'tkazdi. So'nggi bor 1909 yil sentyabrda Moskvaga keldi.

1849 yil fevralda birinchi marta Sankt-Peterburg tashrif buyurdi. U 1855-1856 yil qishda shaharda yashagan, 1857-1861 yillarda ham 1878 yilda. So'nggi marta 1897 yilda Sankt-Peterburgda kelgan.

1840-1900 yillarda Tulaga bir necha bor tashrif buyurdi. 1849-1852 yillarda u Xoid Assambleya idorasida xizmatda ro'yxatga olingan. 1858 yil sentyabr oyida viloyat zohligining Kongressida ishtirok etgan. 1868 yil fevral oyida u Twol tuman sudi yig'ilishlarida qatnashgan hakamlar hay'ati hay'atini sayladi.

Tula viloyatining Chernskiy okrugining Nikolskoye-Vyazem tumanining egasi 1860 yildan beri (ilgari N. N. Tolstoyga tegishli). 1860-1870 yillarda u ko'chmas mulkni iqtisodiyotni yaxshilash uchun tajriba o'tkazdi. So'nggi marta uyga 28 iyun kuni (11 iyul) 1910 yil tashrif buyurgan.

1854 yilda L. N. Tolstoy tug'ildi, sotilgan, sotildi, sotilgan va Tula viloyatining Tula viloyatining uzoq qismidan P. M. Gorokhov. 1897 yilda yozuvchi uyni qutqarish uchun qishloqqa tashrif buyurdi, ammo keksa davlat tufayli u hech qanday yuqmaydi.

1860 yillarda u Tula viloyatining Kolpnasi qishlog'ida Maktabni tashkil etdi (hozir ShCHIKINA shahri). 21 iyul kuni (2-avgust) 1894 yillarda "R. Gill" aktsiyadorlik jamiyatining Rudnikida ishtirok etdi. 28 oktyabr (10-noyabr) 1910 yil, jo'nash kuni Ashomena stantsiyalarida poezdda (hozir ShCHIKINOda) o'tirdi.

U 1851 yil maydan 1854 yil maygacha Terra mintaqasining Stano'g'ondovskaya Qizilib, Qizoyara tumanidagi qishlog'ida yashagan. 1852 yil yanvarda, 20-artilleriya brigada batareyasida 4-sinfda isitma berildi. 1852 yil 1-fevral kuni Stano'gladay qishlog'ida do'stlarining yordami bilan qayd etilgan Stenogladay va B. Isaev tarjima bilan ikkita Chechen xalq qo'shiqlarining so'zlari. L. N. Tolstoy yozuvlari "Chechen tili haqidagi yozma yodgorlik" va "Chechen folklorini yozib olish tajribasi" deb tan olinadi.

Birinchi marta men 1851 yil iyul oyidagi dahshatli 5 (17) qal'asiga tashrif buyurdim. Shahzodalar Kavkazning Kavkasi A. I. Baryatinskiyning chap qanot qo'mondoniga tashrif buyurdi Keyinchalik Grozniy 1851 yil va 1853 yil fevral oyida ishtirok etdi.

Birinchi marta Pyatigorsk 16 (28) 1852 yil tashrif buyurdi. U Kabardiya slekda yashadi. 4 (16) 1852 yil 18-iyul kuni "The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The" "bolaligi" jurnalining muharriri. 5 (17) 1852 yil 18-avgustdan stanitsa shahriga yo'l oldi. Avgustda bir necha bor pyatigorskga tashrif buyurgan - 1853 yil oktyabr.

Burgunga uch marta tashrif buyurdi. 1856 yil 9-10 (21-22) 1856 yil D. N. Tolstoyga Chartechetopdan tashrif buyurdi. 7 (19) 1885 yil 1885 yil Maltsev mulkiga yo'l olishdi. 25-27 sentyabr kunlari (7-9 oktyabr), 1898 yil "Tirilish" romanidagi ish paytida oroyol provinsiyasining qamoqxonasiga tashrif buyurdi.

1891 yil oktyabrdan 1893 yilgacha bo'lgan davrda Ryazan viloyatining Beaazan viloyatining Beaazan viloyati (Ne Beachievo B) qishlog'iga bir necha bor keldiki, I. I. RAevskiy. Qishloqda ular Dankovskiy va Eprifanik okruglari ochlik qilayotganlariga yordam berish markazi tashkil etildi. So'nggi marta L. N. Tolstoy 1893 yil 18 iyul (30) dan 18 (30).

Rossiyaning buyuk rus yozuvchisi Tolstoy ko'plab asarlar, xususan: Urush va tinchlik, Anna Karenina va boshqalar uchun ma'lum. Uning tarjimai holini va ijodini o'rganish hozirgacha davom etadi.

Dori olijahon oilada faylasuf va yozuvchi Lev Nikolaevich Tolstoy paydo bo'ldi. U otasidan meros qilib olgan, u okrugni meros qilib olgan. Uning hayoti Tula viloyatining tasodifiy ravishda glatsiyasida boshlandi, bu kelajak taqdirida muhim izolyatsiyani belgilab qo'ydi.

Hayot L. N. Tolstoy

U 1828 yil 9 sentyabrda tug'ilgan. Bolamda sher hayotdagi juda og'ir vaziyatlarni boshdan kechirdi. Ota-onalar vafot etganlaridan keyin, u va singillari xolasini olishdi. O'limidan keyin, 13 yoshida Qozonga hibsda bo'lgan oilaga ko'chib o'tishim kerak edi. Uy boshlang'ich ta'limi uyda o'tdi. 16 yoshida u Qozon universiteti filologiyasi fakultetiga o'qishga kirdi. Biroq, u o'rganishda muvaffaqiyatli bo'lganini aytish mumkin emas edi. Bu oson, yorug'lik fakulteti ko'proq narsaga borishga majbur bo'ldi. Ikki yil o'tgach, u aniq tozalash uchun qaytib keldi va uni ilm-fanning oxirigacha qilmadi.

Tolstoyning o'zgartirilgan xarakteri tufayli, u o'zini turli sohalarda sinab ko'rdiKo'pincha qiziqishlar va manfaatlar o'zgardi. Asar cho'zilgan gilamchalar va kattalar bilan kesilgan. Ushbu davrda ular uzoq vaqt davomida uzoq to'lashlari kerak bo'lgan ko'plab qarzlardan iborat edi. Leo Nikolaevich Tolstoyning yagona giyohati, hayot uchun doimiy saqlanib qolgan, bu shaxsiy kundalik xizmatidir. U erdan u o'z asarlari uchun eng qiziq g'oyalarni baqirdi.

Tolstoy musiqa uchun befarq emas edi. Uning eng sevimli bastakori: Bax, Schumann, Shopin va Motart. Tolstoy hali kelajakka nisbatan katta pozitsiyani amalga oshirmaganida, u birodarning ishontirishiga olib keldi. Uning so'zlariga ko'ra, u Junker armiyasida xizmat qilish uchun bordi. Xizmatdan o'tganida 1855 yilda ishtirok etishga majbur bo'ldi.

Ilk ijodkorlik L. N. Tolstoy

Junker bo'lishUning ijodiy faoliyatini boshlash uchun bo'sh vaqtlari etarli edi. Bu davrda Leo bolalik deb atalgan avtobiografik tabiat tarixi bilan shug'ullana boshladi. Aksariyat hollarda u hali ham bola bo'lganida, u bilan sodir bo'lgan faktlar paydo bo'ldi. Hikoya zamonaviy jurnalga yuborildi. 1852 yilda u qon aylanishida qabul qilindi va ozod qilindi.

Birinchi nashrdan keyin, Tolstoy payg'ambarni payqadi va ya'ni, ya'ni Turgev, I. Gonchochskiy, A. Ostrovskiy va boshqalar.

Birlashgan qo'shma yillarida ular 1862 yilni tamomlagan kazaklar bilan ishlay boshladilar. Bolaligidan keyin ikkinchi ish o'smirlik, keyin - Sevastaning hikoyalaridir. Ular Qrim janglarida qatnashish paytida.

Evro safari

1856 yilda. L. N. Tolstoy leytenant reytingida chap harbiy xizmat. Sayohat qilish uchun bir muncha vaqt qaror qilindi. Dastlab Sankt-Peterburgga borgan, u erda u qabul qilish orqali olib borilgan. U erda u taniqli yozuvchilar bilan do'stona aloqalar bor edi: N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I.A. Panaev va boshqalar. Ular unga chinakam qiziqish bildirishdi va taqdirida qatnashdilar. Ayni paytda, bo'ron va ikkita Hussarlar yozilgan.

1 yil davomida dam olish va beparvolik hayotida yashab, "Adabiy birlik" ning ko'plab a'zolari bilan munosabatlarni buzib, Tolstoy bu shaharni tark etishga qaror qiladi. 1857 yilda uning safari Evropada boshlandi.

Paris Lero bu yoqmadi va dushda og'ir belgini qoldirdi. U erdan u Jeneva ko'li oldiga bordi. Ko'plab mamlakatlarga tashrif buyurish u salbiy his-tuyg'ular bilan Rossiyaga qaytib keldi. Uni kim va nimaga urdi? Ehtimol, bu Evropa madaniyatining ulug'vorligi bilan qoplangan boylik va qashshoqlik o'rtasidagi juda ko'p keskin. Va u hamma joyda kuzatilgan edi.

L.n. Tolstoy Hikoyani yozdi, kazaklar ustida ishlashda davom etmoqda, uchta o'lim va oilaviy baxtni yozdi. 1859 yilda u zamonaviy bilan ishlashni to'xtatdi. Shu bilan birga, Tolstoy rejalar dehqonning hayoti bo'lsa, shaxsiy hayotdagi o'zgarishlarni bildirdi.

Katta akaning vafotidan keyin Tolstoy Frantsiya janubiga sayohatga chiqdi.

Uyga qaytish

1853 yildan 1863 yilgacha Uning adabiy faoliyati uning vataniga jo'nash tufayli to'xtatildi. U erda u dehqonchilik qilishga qaror qildi. Shu bilan birga, Lionning o'zi qishloq aholisi orasida faol ma'rifiy faoliyat olib bordi. Dehqon bolalari uchun maktab yaratdi va uning texnikasiga ko'ra dars boshladi.

1862 yilda, u o'ziga o'zi pedagogik jurnal yaratdi. Uning boshida 12 ta nashr nashr etildi, ular o'sha paytda qadrlanmadi. Ularning fe'l-atvori shunday edi - u nazariy maqolalarni yangi ta'lim darajasidagi bolalar uchun afsona va hikoyalar bilan almashtiradi.

Uning olti yillik hayoti, 1863 yildan 1869 yilgacha, asosiy durdona - urush va tinchlik yozishga bordi. Keyingi ro'yxatda Anna Karenina ro'yxatida. Bu yana 4 yil kerak bo'ldi. Ushbu davr mobaynida uning dunyoqarashi to'liq shakllandi va Tolstsia deb nomlangan yo'nalishga aylandi. Ushbu diniy va falsafiy oqimning asoslari Tolstoyning quyidagi asarlarida bayon etilgan:

  • Tan olish.
  • Creychera Sonata.
  • Dogmatik ilohiyotni tadqiq qilish.
  • Hayot haqida.
  • Xristianlik ta'limoti va boshqalar.

Bosh urg'u Ular insoniy tabiatning axloqiy dogmalariga va ularni yaxshilashlarini ta'kidlamoqda. Bizni yomonlik keltirganlarni kechirishga chaqirish va maqsadlariga erishish paytida zo'ravonlikni bekor qilish.

Ijodkor muxlislar oqimi L. N. Tolstoy aniq va menejer qidirayotgan aniq poanadan to'xtamadi. 1899 yilda Rim yakshanba nashri nashr etildi.

Ijtimoiy faoliyat

Evropadan qaytib kelganida, u Tula viloyatining Krapivinskiy okrugining aniqligi uchun taklifni oldi. U fermer xo'jaliklarining huquqlarini himoya qilish bo'yicha faol ish olib bordi, ko'pincha shohona bayonotlarga qarshi. Bu ish sher doirasini kengaytirdi. Dehqon hayoti bilan yaqinroq, u barcha noziklikni tushuna boshladi.. Keyin olingan ma'lumotlar unga adabiy asarda yordam berdi.

Gullash ijodlari

Rim urushi boshlanishidan oldin, dunyo boshqa romani oldi - dona. Tolstoy bir necha bor unga qaytib bordi, lekin hech qachon oxirigacha olib kelmaydi. 1865 yilda Rossiya Xabarchisida urushdan va dunyo kichik bir parcha paydo bo'ldi. 3 yildan keyin yana uchta qismi chiqdi, so'ngra boshqalar paydo bo'ldi. Bu rus va xorijiy adabiyotlarda haqiqiy furyor ishlab chiqardi. Romanda aholining turli qatlamlari eng batafsil tavsiflangan.

Yozuvchining so'nggi asarlari quyidagilardan iborat:

  • hikoyalar Hikoyalar Sergiy;
  • To'pdan keyin.
  • Katta Fedor Kuzmichning pastual notalar.
  • drama jonli jasadi.

Uning so'nggi jurnalistikasi tabiatida konservativ to'plam. U hayotning ma'nosi haqida o'ylamaydigan eng yuqori qatlamlarning behuda hayotini qoralaydi. L. N. Tolstoy qat'iy tanqid bilan davlat aqidasi bilan ifodalangan, ta'kidlangan, ta'kidlangan: fan, san'at, sud va boshqalar. Sinfning o'zi bunday yolg'onga munosabat bildirdi va 1901 yilda Tolstoy cherkovni tark etdi.

1910 yilda Lev Nikolaevich oilani tark etib, yo'lda kasal bo'lib qoldi. U Ural temir yo'lining Astapovo stantsiyasida poezddan tushishi kerak edi. U hayotining so'nggi haftasini punktning mahalliy stantsiyasida o'tkazdi, u erda vafot etdi.





1828 yilda kelajakdagi buyuk rus yozuvchisi Lev Tolstoy 26 avgust, kelajakdagi buyuk Rossiyaning yozuvchisi 26 avgust kuni tug'ilgan. Oila tug'ilgan kun edi - uning ajdodlari shoh uchun okrug chempionligini qabul qilgan bejirisi edi. Butrus. Onasi qadimgi olijanoblikdan Volkonskiy edi. Jamiyatning imtiyozli qatlamiga tegishli, yozuvchining butun umri davomida bo'lgan xatti-harakatlarga ta'sir ko'rsatdi. Tolstoy sher Nikolaevichning qisqacha tarjimai holida qadimiy oila tarixi butun tarixini to'liq ochib bermaydi.

Xotirjam tozalashda seren hayot

Yozuvchining bolaligi, u onasini erta yo'qotganiga qaramay, juda gullab-yashnagan. Oilaviy hikoyalar tufayli u o'zining engil tasvirini xotirasida saqlab qoldi. Tolstoy Leo Nikolaevichning qisqacha tarjimai hol, Ota go'zallik va kuchning yozuvchisi uchun timsol ekanligini anglatadi. U keyinchalik "Urush va tinchlik" romanida tasvirlangan Bolaning ting oviga bo'lgan muhabbatini uyg'otdi.

Yaqin munosabatlar Nikolya bilan yaqin munosabatlar edi - u juda ko'p o'yinlarni qoldirdi va unga qiziqarli voqealarni aytib berdi. Tolstoyning birinchi hikoyasi - "Bolalik" - yozuvchining o'zi bolalar yillarining ko'plab avtobiografik xotiralarida ko'plab avtobiografik xotiralar mavjud.

Yoshlik

Otasining o'limi tufayli tasodifiy polionada quvonchli qolishi bilan to'xtatildi. 1837 yilda oila hibsda. Bu shaharda Lev Nikolaevich Tolstoyning qisqacha bayonoti bo'yicha yozuvchi o'tdi. Bu erda u 1844 yilda universitetga - birinchi falsafiy, keyin qonun fakultetida kelgan. To'g'ri, tadqiq uni juda kam jalb qildi, talaba har xil qiziqarli va kattalar uchun eng afzal ko'rdi.

Tolstoy Leo, Nikolaevich uni eng past, tabiiy bo'lmagan bo'lmagan ko'chmas mulkka tegishli bo'lgan odam sifatida baholaydi. U bu voqeani ilm sifatida rad etdi - uning ko'zlarida u amaliy foyda yo'q edi. Yozuvchi hayot davomida saqlanib qolgan.

Er egasi rolida

1847 yilda universitetni tugatmasdan Tolstoy aniq qutbga qaytishga qaror qiladi va uning qal'asi aholisini tashkil qilishga harakat qiladi. Haqiqat yozuvchining g'oyalari bilan keskin tarqaldi. Dehqonlar barinning niyatlarini tushunmadilar va Tolstoy Leo Nikolaevichning qisqachai uning iqtisodiy faoliyat tajribasini muvaffaqiyatsiz sifatida tasvirlaydi ("Ertalab uy egasi"). Uning mulki.

Yozuvchi bo'lish yo'li

Keyingi bir necha yil davomida Sankt-Peterburgda va Moskva kelajakdagi buyuk profaikaning hech narsa uchun hech narsa uchun o'tmagan. 1847 yildan 1852 yilgacha, kundalik kundaliklari o'tkazilmoqda, unda ularning barcha fikrlari va aks ettirilganlari tolstoy ehtiyotkorlik bilan. Qisqacha tarjimai holga ko'ra, Kavkazda "Bolalik" hikoyasida ishlaydigan "Bolalik" filmida ish olib boradi. Bu buyuk Rossiyaning yozuvchisining keyingi ijodiy yo'lining boshlanishi nishonga oldi.

Yozuvchi "Urush va tinchlik" va "Anna Karenina" ning buyuk asarlarini yaratishni kutmoqda va u o'z uslubini "zamonaviy" nashr etilib, tanqidchilarning ijobiy sharhlarida suzadi.

Ijodning so'nggi yillari

1855 yilda Tolstoy Sankt-Peterburgga qisqacha tashrif buyuradi, ammo bir necha oy ichida uni tozalab, dehqon bolalari uchun maktab ochib, ochib, joylashdi. 1862 yilda Sofiya brendi va birinchi yillarda juda xursand.

1863-1869 yillarda "Urush va dunyo" romanlari yozilgan va yozib olindi, bu kichkina variantni eslatdi. Bu vaqtning an'anaviy kalit elementlari yo'q. Aksincha, ular mavjud, ammo kalit emas.

1877 - Tolstoy Roman "Anna Karenina" ni tugatdi, unda ichki monologni qabul qilish bir necha bor ishlatiladi.

60-yillarning ikkinchi yarmidan boshlab Tolstoy 1870-80 yillarning o'z navbatida o'zining avvalgi hayotini to'liq qayta ko'rib chiqish mumkin bo'lgan. Keyin Tolstoy paydo bo'ladi - uning xotini uning yangi ko'rinishini qabul qilmadi. Sotsialistik ta'limotga o'xshash, u inqilobning raqibi bo'lgan yagona farq.

1896-1904 yillarda Tolstoy 1910 yil 1910 yil noyabr oyida Astapovo Ryazan-Ural Road stantsiyasida sodir bo'lgan o'limdan so'ng chop etilgan voqeani tugatdi.

Rossiyalik yozuvchi va faylasuf L.n. Tolstoy 1828 yil 9-sentyabrda boy aristokratik oilada to'rtinchi bolaga to'rtinchi bola. Tolstoyning ota-onasi erta yo'qotishdi, t. A. Yergolskaya o'z ta'limiga qo'shildi. 1844 yilda Tolstoy Falsafa fakultetining sharqiy fakultetining sharqiy qismida Qozon universitetiga kirdi, ammo Sinflar unga 1847 yilda hech qanday qiziqish uyg'otmadi. Universitetdan ozod qilish uchun ariza yuborish. 23 yoshida Tolstoy, katta akasi Nikolay bilan birgalikda Kavkazga bordi va u erda harbiy vaziyatlarda ishtirok etdi. Yozuvchining hozirgi hayoti "kazaklar" (1853), "Raid" (1853), "Ridding o'rmoni" (1855), shuningdek, kechqurun "Hoji Murat" hikoyasi (1912 yilda nashr etilgan 1896-1904). Kavkazda Tolstoy ikkalasi ham "bolalik", "yoshlik", "yoshlar" ni yozishni boshladi.

Qrim urushi paytida Sevastopolga bordi va u erda jang qilishni davom ettirdi. Urush tugaganidan keyin Sankt-Peterburgga borgandan so'ng, darhol "Rossiya adabiyotining buyuk umidi" deb nomlangan. A. Gonrogevskiy, I. A. Gonrogrov va boshqalar) (Nekasov), "Sevastopol" ning "Sevastopol" ning ajoyib yozuvchisi iste'dodli iste'dodni yoritgan. 1857 yilda Tolstoy Evropaga safariga chiqdi, keyinchalik ko'ngli qolgan.

1856 yil kuzida iste'foga chiqqan holda, adabiyot faoliyatini to'xtatishga qaror qildi va u o'quv ishlari bilan shug'ullanib, u maktabini ochdi, u o'z maktabini ochdi, u o'zining pedagogika tizimini yaratdi. Bu kasb shunchalik hayratga tushdi, bu 1860 yilda u Evropa maktablari bilan tanishish uchun hatto chet elga bordi.

1862 yil sentyabr oyida Tolstoy Doktor Sofi Andreevnaning o'n sakkiz yoshli qiziga uylandi va u butunlay oilaviy hayotga va iqtisodiy muammolarga to'liq berilib, u butunlay oilaviy hayot va iqtisodiy muammolarga bag'ishlandi, ammo 1863 yil kuzida "Urush va tinchlik" fundamental ishlashi bo'lgan yangi adabiy maqsadga erishdi. B1873-1877. "Anna Karenina" roman yaratildi. Xuddi shu yillarda "yuqori tosh" deb nomlanuvchi yozuvchining dunyoqarashi to'liq shakllangan, uning mohiyati «e'tirof», - mening imonim nima? »

Rossiya va dunyo bo'ylab yozuvchining ijodkorligi yozuvchilari, ularga ruhiy ustoz sifatida munosabatda bo'lganlar. 1899 yilda Rim "tirilishi" nashr etildi.

Yozuvchining so'nggi asarlari "Baladan keyin", "Startara Fedor Kuzmich" va "Live Form" drama hikoyalarida.

1910 yilning oxirida, kechasi, oiladan yashirincha 82 yoshli Tolstoy, faqat 82 yoshli Tolstoy, faqat ochiq-oydin tozalashda, yo'lda kasal bo'lib, poezddan uzoqlashishga majbur bo'ldi "Astapovo Ryazan" temir yo'llari kichik temir yo'l stantsiyasida. Bu erda stansiya boshining uyida, u oxirgi etti kun davomida umrining oxirgi etti kunini o'tkazdi. 7 (20) Noyabr Nikolaevich Tolstoy vafot etdi.