Qadimgi Rossiyaning odamlar va axloqi. Qadimgi rus yozuvining taniqli yodgorliklari (individual bo'laklarni muhokama qilish bilan sharh)
Maqsadlar: Eski rus adabiyoti asarlari bilan tanishishni davom eting; O'qish matnini tahlil qilish ko'nikmalarini va tarixiy va adabiy aloqalarni qurish; Madaniy merosning ma'naviy, estetik ta'sirini insonning ruhiy hayotida his qilishga yordam beradi. Uskunalar: "Avvoaqum protopopopa hayoti", "Vladimir Monox", "Vladimir Monoxov", "Vladimir Monoxov", M. Vrubel, A. Bubnova, P. Corina. Sinflar davomida I.
II tashkiliy bosqichi. 2-3 ta xabarlarni tinglashni o'qitish: "Kievan Rusning" Adabiyotining "Adabiyotining" Adabiyotining "," Rossiyada ta'lim, adabiyot va san'atni rivojlantirish uchun xristianlikning ma'nosi "(qarang) Uy vazifasi Oldingi dars).
III. Darsning maqsad va vazifalarini belgilash. O'quv tadbirlarini rag'batlantirish 1.
muammolarni o'rnatish "tanishini eslang ..." (guruhlarda) o'qituvchi. 7-8 sinflarda siz eski rus adabiyotining asarlari (ismini ismi), shuningdek ba'zi epik va ertaklar o'qiysiz. Boshqa bir boshlang'ich sinflar, siz rus tarixi mavzusi bo'yicha rassomlar - "Bogatyry", MikuY-Lianinovich, "Aleksandr Nevskiy" rasmlari.
Bubranova "Kuliq konida." Ehtimol, hech bo'lmaganda oylik, Opera N. eshitilgan bo'lishi mumkin. Roman Korsakov "Snow Qiz". Qadimgi Rossiyaning, ularning ideallari va intilishlari bo'lgan odamlar, ko'rish, ko'rilgan va eshitganingiz asosida qandaysiz? 2. IV guruhlar vakillarining ijodiy asarlari natijalarini taqdim etish. 1-darsda ishlash (hisobot davomida talabalar referatsiyani tashkil etadi.) - XI-XII asrlarda qadimgi yunon, qadimiy Rim, Vizantiya asarlari Kievga tarjima qilingan. Bular tarix, geografiya, tabiiy fanlar, shuningdek hikoyalar, romanlar, afsonalar va ertaklar to'plamlari. Xuddi shu davrda original asarlar yaratildi. Qadimgi Rossiyaning ko'plab adabiy yodgorliklari din bilan bog'liq (Cherkov va'zlari, avliyolar hayoti »). Taniqli tarixiy ish, qadimiy Rossiya shaharlarida va birinchi navbatda Kievda yaratilgan. Surliqlar nafaqat o'zlarining guvohlari bo'lgan narsalarga qaror qilishdi, balki o'tgan rus tilidagi umumiy rasmni qayta tiklashga ham bordi. Shu maqsadda ular Vizantin tarixiy yillari, shuningdek, xalq afsonalari, epikslari. Tarixiy voqealarni qamrab olish bo'yicha ulug'vorlik xronikasi, "vaqtincha (ya'ni avvalgi) yillar" deb nomlangan. Bir necha o'n yillar davomida ko'p mualliflar tomonidan yaratilgan. XII asrning boshlarida barcha yozuvlar butun yilgi tarixiy istakda umumlashtirildi. Xronikika qadimiy rus davlatining paydo bo'lishi haqida gapirib beradi ("Rossiya erlari" qanday qilib kelib, birinchi bo'lib kelgan "(" Kievda birinchi bo'lib kiyevning birinchi ". Monk-Surkion Nestor va uning vorislari o'z vaqtlarining "dunyoviy" manfaatlariga begona bo'lmagan odamlar bilan tanishdilar. Aqliyf-ufq va vatanparvarlikning kengligi, mamlakatning haqiqiy ehtiyojlarini baholash uchun begon yillardagi ertak mualliflariga ruxsat berdi. Chuqur achchiq hissi bilan, ular Vatanning tortishuvidan aziyat chekib, shahvonlarni cho'l ko'chmanchilariga qarshi kurashish uchun birlashib, Rossiya atrofida sindirilgan. Xronika birja matnlari ko'pincha yuqori san'at asarlari bilan ajralib turardi: eskizlar, lirik hissiyotlarning surati. Xreamnomalarda yilnomalar, qiziqarli hikoyalar, qiziqarli hikoyalar, tarixiy yoki afsonaviy, afsonaviy. Rivoyatda, yorqin taqqoslashlar bilan to'lgan qahramonlar juda ko'p joriy etildi. Rossiyadagi Rossiya xalqining qahramonlari bilan kurashish haqida hikoya qiladigan yilnomalar, harbiy tarixiy voqealar Rossiyada tarqatildi; "Yurish" - qiziquvchan sayohatchilar haqidagi hikoya; Mualliflar kim bo'lishi kerakligini aytadigan va'zlar va ta'limotlar; Xabarlar - ishtiyoqli jurnalistik asarlar, ko'pincha juda achinarli; Jamoat hayotining muhim masalalariga bag'ishlangan "so'zlar"; "Hayot" - bu vaqtning g'oyalariga ko'ra, namunaviy ("azizlar" haqidagi hikoyalar. XIII asrdan boshlab mamlakatda mamlakatda mamlakatda, tog'larda, tog'larda, tog 'tovarlari va tanalariga olib boradigan odamlar, ibodatlarga va ularning injiqliklarini kamaytirishga kirishadi va ishtiyoq. Asta-sekin Germerlarning butun jamoalari, o'rmon monastirlari paydo bo'ldi. Troitskiy deb ataladigan bunday monastiri Moskva Rug'i Radonejskiydan unchalik uzoq bo'lmagan. Ko'pgina o'rmon oqsoqollari qattiq mehnat, o'zaro hurmat va Vatan uchun qiyin bo'lgan va Vatan uchun qiyin bo'lgan, Xudo odamlarni tashqi dushman bilan kurashishga va miting qilish uchun hamma narsani yaratgan va mitinglarni tashqi dushman bilan kurashishga va mitinglar qilgan. Fidoyilik va imon cherkovining eng mashhur jarayoni azizlarga bag'ishlangan. Ular haqida zamondoshlar va avlodlar o'rta asrlarda o'qishning asosiy turi bo'lib xizmat qilgan hayotda aytishdi. Hayotda, afsonalar va xayolot bilan haqiqat faktlari tavsifi mo''jizaviy ravishda birlashtirilgan. Aynan shu ish, Epiphandiy donoligi bilan tuzilgan mashhur diniy etakchi Sergi Radonzehning (Epifanyning o'zi o'ttiz yildan ko'proq vaqt o'tkazgan). Zaitsev Boris Konstantinovich - hikoyalar, etakchilik, romanlar, insholar, insholar, tarjimalar, diniy mavzularda ishlaydi. Uning tarixiy insho "VI. Sergi Radyzh" qadimiy manbalar, afsonalar, afsonalar, shuningdek, Epifany tomonidan donolik uchun qilingan hayotlar asosida yozilgan. Biz ushbu inshodan o'tgan oyatlar bilan tanishamiz, chunki donolikning epipany matni tayyorsiz o'quvchi uchun murakkablashadi. 2. sharhlangan sharhlar B. Zaitevaning parchalarini o'qish B. Zaitseva "" Sergi Radyzh "AVVAKUM protopopa hayoti bilan ishlash"
Siz eski rus yozuvining taniqli yodgorliklari haqidagi savolga javobni o'qidingiz (individual bo'laklarni muhokama qilish bilan sharh) va agar material xatcho'pda to'ldirilgan bo'lsa - »Qadimgi rus yozuvining taniqli yodgorliklari (individual bo'laklarni muhokama qilish bilan sharh)? .
- Muassis va undan keyin IGUMEN Uchbirlik-Sergiev rezidenti Rus tomonidan eng katta sadoqatli va rusning himoyachisi sifatida dushmanlardan saqlanadi. Muqaddas Sergius radeezj bilan qanday hayotiy mo''jizalar mashhur? 1. Jinlarning kuchi. Yolg'iz harakatchanlik davrida, Sergius namozining otasi, Sergius namozining otasi va uning jinlarini boshdan kechirgan. 2. Kelajak belgilari. Saint Sergiya Radonezi, yashash hech qachon unga ahamiyat bermaydigan samoviy alomatga berildi. 3. Zenom-gumeni Serumi-Sergoyli Russi YAK NABIHIKI ZHISNIKOV ROSITIKO ROSIMOSKO zigiv zigiv zigiv zorisko-zemli zigiv zorisko-zigiv zorisko massasi. Svolya Sergiy Radonezhning mo'jizalari nima? 1. Uildi ustidan vlad. Dur, sho o'z-o'zini hisoblashning Pid soati, u titpetam triti-serimvskkoe objay, Batko Sergiket namoyishi, sizning Kronte Viid Wiid, Sho Viprovove. 2. Maybutn haqida Znamenna. Avliyo Sergiya Radonzh Bulo Yogo Nikoli Niko emas, balki yogo nikoli diyori bo'lganlar haqidagi banner samoti bilan berilgan. Rossiyada hamshiralik Rojdestvoni nishonlaydilar. Rojdestvo arafasida, Rojdestvo bayrami va shovqinli. Rossiyadagi Rojdestvo har doim eng quvonchli va kutilgan bayramdir. Birinchi tong qo'ng'irog'i shu kuni Rossiyadagi barcha odamlar cherkovda sajda qilishdi. Keyin quvnoq yurish tartiblangan. Yoshlar skri yoki chang'ida sichqonchilikni uyushtirishdi. Rossiyadagi Rojdestvo har doim kulgi, qiziqarli va qo'shiqlar hamrohligida. Ertalab styuardessa pyuresi uchun davolashni boshladi - bu qadimiy Rossiyaning asosiy issiq taomidir. Ayvon o'simlik moyi bilan to'ldirilgan edi. Shuningdek, qovurilgan yoki pishirilgan go'sht yeydi. Qadimgi Rossiya sho'rvalarida ular faqat XVII asr oxirida paydo bo'lgan, ular Yevropalik chet elliklar ro'yxatga olingan. Yozda mashhur taom - hozirgi Okroshka buvisi bor edi. Bunday sabzavotlarni sholg'om, sabzi, piyoz va no'xat kabi keng tarqalgan keng tarqalgan. O'sha kunlarda allaqachon sabzavotlarni yig'ib olishi ajablanarli, chunki Sankt tug'ilgan yili noma'lum, ammo cherkov ushbu kunda tug'ilgan, chunki u Sergi Radonzh kunida; B) monastirda etakchilik qildi; V) vafot etdi. 2. Serxii qanday nomni tatib ko'rdi? A) ogohlantirishlar; B) milya; C) ptolemy. 3. XIV asrning o'rtalarida Moskva viloyatining o'rmonlarida Sergius radonejis Laurel (erkak pravoslav monastiri), keyinchalik Ismmand Nevskiy Lavra; B) Kiev - Pechersk Lavra; C) Uch Birlik-Sergiyev LAVRA. 4. Kuliqovskiyning tatarlari bilan jang qilishdan oldin, Sergius radeezh muborak dmitriy Donskoyni muborak qiladi
Munozara yopiq.
Kirish
Rus adabiyoti ming yillarsiz. Bu Evropaning eng qadimiy adabiyotidan biridir. Uning boshlanishi 10-asrning ikkinchi yarmiga qaytadi. Buyuk Mingyillikdan, etti yuz yil "qadimiy rus adabiyoti" deb nomlangan davrga tegishli.
Adabiyot to'satdan paydo bo'ldi. Adabiyot shohligida sakrash, Rossiyadagi xristianlik va cherkovning paydo bo'lishi bilan bir vaqtning o'zida sodir bo'ldi va Rossiya xalqining barcha madaniy rivojlanishi bilan tayyorlandi.
Rossiyaning eski adabiyotining badiiy qiymati hali ham aniqlanmagan.
Rossiya adabiyoti 11 - 17 asr o'ziga xos sharoitlarda rivojlangan. U qo'lda yozilgan. XV asrning o'rtalarida Moskvada Moskvada paydo bo'lgan tipografiya adabiy asarlarni tarqatishning mohiyati va yo'llari juda kam o'zgartirdi. Asosan, 17-asrda yozishmalar bilan taqsimlanganda adabiy ishlar davom etdi.
Qadimgi rus adabiy asarlari o'qilgan va bir necha asrlar davomida ham tegishli edi. Boshqalar tezda g'oyib bo'lishdi, ammo yozishmalar bilan yoqqan partiyalar mualliflikning mulkini o'zgartirish yoki boshqa ishlardan qarz olishdan himoya qilish uchun muallifning mulki hali rivojlanmagan.
Qadimiy Rossiyaning asarlaridan hech biri - o'tkazuvchan yoki original - to'g'ri emas. Ularning barchasi bir-birlarini ular tomonidan yaratilgan dunyo tasvirida to'ldiradilar. Biz yangi adabiyotlar asarlarida adabiy tasvirlarni rivojlantirishning ichki qonunlari va qahramonlarning xatti-harakatlari ularning qahramonlari bilan bog'liq. Yangi adabiyotning har bir qahramoni tashqi dunyo ta'siriga o'z yo'lida javob beradi. Shuning uchun aktyorlarning xatti-harakatlari mualliflar uchun "kutilmagan" bo'lishi mumkin, go'yo mualliflarning o'zlari tomonidan da'vogarlar.
Qadimgi adabiyotda shunga o'xshash shart-sharoitlar mavjud. Qahramon o'zini ushlab turish kerak, ammo tabiiy tabiat qonunlariga muvofiq, ammo bu bo'shliqlarni to'kib yuboradigan qahramonlarning qonunlariga muvofiq, feodal jamiyatga tegishli bo'lgan qonunlarga muvofiq zarur emas. Masalan, mukammal qo'mondon taqvodor bo'lishi kerak va kampaniyadan oldin ibodat qilishi kerak. Va bu erda "Aleksandr Nevskiy hayotida" Aleksandr Sofiya "ma'badiga qanday kirib, unga g'alaba qozonish uchun ko'z yoshlar bilan ibodat qiladi. Zarur qo'mondon bir nechta kuchlar bilan dushmanni yutib olishi kerak va Xudo unga yordam beradi.
Qadimgi Rossiya yozuvchilar odamning suratiga to'liq aniq belgilangan edi. Asosiysi tashqi go'zallik, yuzning go'zalligi, balki jonning go'zalligi emas.
Qadimgi Rusch g'oyalari, mutlaq, ideal go'zallik faqat Rabbiy Xudo edi. Inson uning yaratilishidir, Xudoning mulki. Biror kishining ilohiy boshida, ya'ni, qalbini yaxshilash, Rabbimizning amrlariga rioya qilish qobiliyati, ya'ni ruhini yaxshilash qobiliyati.
Odam shunday ishlagan bo'lsa, u Xudo tomonidan O'z inoyat sifatida Xudo tomonidan yuborgan ichki nurda bo'lganida bo'ladi. Har qanday odamning boy ruhiy hayoti mo''jizani yaratishi mumkin: xunuk chiroyli qiling. Buning uchun solih va taqvodor turmush tarzi kerak (ayniqsa ibodat, tavba, post). Bu ma'naviy sohaning birinchi, avvalambor, estetik jihatdan anglashini anglatadi; Bu uning eng yuqori go'zalligini ko'rdi. Unga jismoniy go'zallik kerak emas edi.
Qadimgi Rossiyadagi odamning ideallari birinchi navbatda, gunohkor odam va ilohiy sohamiz o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri vositachilarni ko'rgan muqaddas iblislar deb hisoblanadi. Har bir davr o'z qahramonlariga ega edi. Bir nechta asarlar misolida biz odamning mavzusi va uning qadimiy rus adabiyotidagi harakatlarini qanday ishlab chiqayotganini ko'rib chiqamiz. Avval qadimgi rus adabiyoti tarixini davriy ravishda ko'rib chiqing 1. Qadimgi rus adabiyoti tarixini davriylashtirish
Qadimiy asarlar qadimiy Rossiya har doim ma'lum bir tarixiy voqea, ma'lum bir tarixiy shaxsga biriktirilgan. Bu janglar (g'alabalari va mag'lubiyatlari haqida, ilohiy mamlakatda va haqiqatdan ham mavjud bo'lgan odamlar haqida: eng tez-tez mavjud bo'lgan odamlar haqida. Belgilar va cherkovlar qurish, mo''jizalar haqida, go'yo amalga oshirilgan hodisalar haqida hikoya bor. Ammo yangi noo'rin maydonlarda yangi ish emas.
Adabiyot juda katta oqim rus haqiqati, rus tarixi, orqasidan uning poshnasi bilan birga keladi. Yolg'ondan qo'rqib, yozuvchilar o'zlarining asarlariga oldindan yozma ravishda hisoblangan hujjatlarga asoslanadi.
Rossiyaning qadimiy adabiyoti hayotning guvohlikidir. Shuning uchun ma'lum bir darajada adabiyotlarni davriy ravishda davriy ravishda ishlab chiqarishni belgilaydi.
Adabiyot 11 - 13-asrning birinchi uchinchilari Kievonlik Rusning yagona adabiyoti sifatida ko'rilishi mumkin. Bu eski Rossiya davlatining asr - bu. Birinchi rus hayotining asr - Boris va Gleb va Rossiya yilnomalarining birinchi uchinchi yilnomalari - "Baxtli yillar ertak".
Keyin Rossiyadagi mo'g'ul qo'shinlarining "Rossiya erining o'limi haqidagi so'z" va "Hayotiy hayot" va "Hayot" ga bostirib kirishi haqida mo'g'ul-tatar bosqug'i paydo bo'ladi. Aleksandr Nevskiy ". Adabiyot bir mavzuga qisqaradi, ammo bu mavzu favqulodda intensivlik bilan namoyon bo'ladi va yuqori vatanparvarlik va lirik balandlik monumental tarixiy uslub tarmog'i bilan sotib olinadi.
Keyingi davr, XVI asrning oxiri XV asrning birinchi yarmi - profilaktika - bu Rus erining iqtisodiy va madaniy tiklanishiga to'g'ri keladi, bu to'g'ridan-to'g'ri, to'g'ridan-to'g'ri Qulashova jangiga to'g'ri keladi 1380. Bu adabiyotda adabiyotdagi hissiy-hissiy uslub va vatanparvarlik ko'tarilish davri, xronika va tarixiy rivoyatni tiklash davri.
Quliqov maydonida mo'g'ullar tatarlari bilan o'ralgan g'alabasi nafaqat zamondoshlarga katta taassurot qoldirdi. Bu bir qator adabiy yodgorliklar Mamaevga bag'ishlanganligi haqida tushuntiradi: "Zadonshchyna", "Mamaevning o'g'li" va boshqalar.
XVI asrning ikkinchi yarmida rus adabiyotida yangi hodisalar uchraydi: tarjima yodgorliklari taqsimlanadi, jamoatchilik tarqalmoqda.
16-asrning o'rtalaridan boshlab.17 asrning rasmiy reaktivi yangi vaqt adabiyotlariga o'tishning rasmiy samolyotidan tobora ko'proq ta'sir ko'rsatmoqda. Shaxsiy rivojlanishning bu asrida har bir narsada boshlanadi: yozuvchi va uning ishi, individual ta'm va uslublar, yozuvchining professionalligi va mualliflik xususiyatlarini his qilish.
Bu qadimiy rus adabiyoti tarixini davoni ko'rishdir. Qadimgi Rossiyada mavjud bo'lgan barcha yodgorliklarni hisobga olishning hojati yo'q. Bir nechta asarlar misolida biz odamning mavzusi va uning qadimiy rus adabiyotidagi harakatlarini qanday ishlab chiqayotganini ko'rib chiqamiz.
Qadimgi Rossiya adabiyotidagi odam
Birinchidan biri, paydo bo'lgan rus adabiyotining eng muhim janrlari xronikaning janridir. Taxminan 1113 yil davomida yaratilgan eng qadimgi e'lon qilingan eng qadimiy e'lon qilingan. Bu erda qadimiy Rossiya ahli haqida birinchi marta bilib olamiz.
Kievlik ulamolar Rossiya tarixi boshqa xristianlar tarixiga o'xshash deb ta'kidlashdi. Xo'sh, odamlarni yangi imonni qabul qilishga undashga undagan bizning xristianimiz Olga Konstantinopolni suvga cho'mdirdi va uning o'g'li Svyatoslavni ham masihiy bo'lishga ishontirdi. Rossiyada ularning shahidlari va azizlari, masalan, ukasi Svyatopskning buyruqlari bilan o'ldirilgan Boris va Gleb, ammo katta yoshlikdagi ahamiyati katta bo'lgan.
Boris va Glebning o'limining shahidligi haqida ikkita hayot yozildi. Ulardan birining muallifi "Hayotiy va glebning hayoti va kreynini o'qish - bu tarixiy hestor. Boris va Gleb cherkov assotsiatsiyasini yaratish ikki maqsadni amalga oshirdi. Birinchidan, birinchi rus avliyolarining kanonizatsiya qilinishi Rossiyaning cherkov obro'sini oshirdi. Ikkinchidan, u hukumatning barcha shahzodalari - birodarlar va shu bilan birga, bir vaqtning o'zida katta kayfiyatning kayfiyatining "zabt etilishining" burchini ta'kidladilar.
Darhaqiqat, noldan iborat "o'qish", haqiqatan ham kanonik hayotning barcha elementlarini o'z ichiga oladi: bu kitob hayotda ishni boshlashga qaror qilib, Adam Dunyo tarixi haqida qisqacha bayonot bilan Suvga cho'mish. Aslida, Nestor, Nestor bolalar soni Boris va Gleb, xudojo'ylik va o'smirlikdagi birodarlar haqida xudojo'ylik haqida gapirishadi; O'lim haqidagi hikoyada aksiografik element yanada kuchayadi: ular o'limni tantanali va bag'ishlangan azob sifatida olib borishga tayyorlanmoqdalar. "O'qish" da janrning talablariga muvofiq, azizlarning o'limi, ularning tobutsi bilan og'rigan bemorlarning ajoyib "sotib olinishi" haqida hikoya, ularning qarshisining ajoyib "sotib olinishi" haqida hikoya qilish, ularning tobutsi bilan davolanish haqida hikoya.
Shunday qilib, azizlar Boris va Gleb rus adabiyotini xristian ahdlarini his qilgan odamlar sifatida o'qishga kirishdilar.
Agiografik janrning yana bir mahsuloti "Aleksandr Nevskiy hayotining ertak" deb hisoblash mumkin, deya yozilgan. Lixchev, 1263 - 1280 oralig'ida Metropolitan Kiril.
Aleksandr Nevskiyning turlicha. Tirik kanonlarga ko'ra, uning "cherkov fazilatlari" ta'kidlangan. Va shu bilan birga Aleksandr, ulug'vor va tashqi tomondan chiroyli. Manly va yengilmas qo'mondon. Ularning harbiy harakatlarida Iskandar tez, fidokor va shafqatsizdir. Neva shvedlar haqida xabar olgan. Aleksandr "yurakni buzdi", "Yaqin do'stim bilan" u dushmanga yugurdi. Aleksandrning tezligi, uning jamoaviy dudlari ildiz shahzodasidan foydalanishni anglatadigan barcha epizodlarga xosdir. Bu erda u epik qahramon sifatida paydo bo'ladi.
Muallifning muallifi nafaqat qahramon va dono davlat arbobi va dono davlat arbobi, balki harbiy vabod oldida, shuningdek, u buni tan olgan kishi. Rus erining dushmanlari uchun shahzoda dahshatli va shafqatsizdir. Bu dono shahzoda - hukmdor va qo'mondonning ideari. XVI asrga qadar Aleksandr Nevskiyning hayoti, ularning harbiy ekspluatatsiyasini tavsiflashda rus shahzodalari tasviri uchun o'ziga xos xususiyat edi.
Qadimgi Rossiyaning eng yaxshi shaxsiy xususiyatiga ko'ra boshqacha aytmaslik mumkin emas. Vladimir Monomo - taniqli davlat arbobi bo'lib, u rus erining manfaatlarini himoya qilish, ajoyib ong va adabiy iste'dodli odam. U o'ziga xos sevgi va zamondoshlaridan va avlodlaridan katta hurmatga sazovor bo'ldi.
1096 yilga kelib, "Besh yillar sonining eralida" "Amaldagi yillar" mavzusida "Olegir Monox" ning "Olech Chernigovskiy" shahzodasiga ulangan "Vladimir Monomox ta'limoti". "Ta'lim berish" Monox tomonidan o'z farzandlariga jalb qilinadi va avtobiografiyani davom ettirdi. "Ta'lim berish", Vladimir Monox ajoyib hayotiy tajriba bo'lib, ulug ', insoniy o'ralgan odam, har doim uning kuchli va kuchidan zaif tomonlarini himoya qilishni talab qiladi. Shu bilan birga, bu g'ayratli shahzoda, tadbirkorlik, harbiy qadriyatlar bilan shug'ullangan, umr bo'yi tinimsiz harakatlarda va xavfli harbiy kampaniyalarda. Elliklarning ukalaridan Rostislavichini qurish uchun taklif bilan kelishganida, u bilan birga parishni olib tashlagan holda, u buni rad etmaydi, chunki u otfotni sindirishni istamaydi. U faqat qaynovi saqlashi mumkin bo'lsa, u qasam ichishni maslahat beradi, ammo chayqalib, siz o'z joningizni yo'q qilmaslik haqidagi va'daga rioya qilishingiz kerak.
Ayniqsa, butunlay Monox barcha kamchiliklarni himoya qilishga va tushkunlikka tushishni talab qiladi va hatto jinoyatchilarga nisbatan ham. Qari otasi kabi o'qishi kerak, va birodarlar singari yoshlar.
Monox o'z farzandlarini faol hayotga, doimiy ishlarga chaqiradi va ularga ishonchsizlikda hech qachon dangasa bo'lmaganda emas, balki buzuqlikda emas. Hech kimga ishonib bo'lmaydi, hamma narsaga to'liq kirish va har qanday muammo yuz berishi uchun hamma narsani boshqarish kerak.
Ularning ko'plab "yo'llari" va "baliq ovlash" va "baliq ovlash" va "baliq ovlash va ovlash" deb yozish, bolalariga va uning nafaqat knyazning bolalari uchun yozilgan "juda zo'ravonlikni o'qiydigan" ni anglatadi.
Vladimir Monox tinch aholini qoralaydi, axloqiy ekspluatatsiyani yumshatishga intiladi, bu esa yovuz shakllarning 11-asrga yaqin bo'lgan va Rossiyada mustahkam va birlashgan kuchni tashkil etish.
Monox o'zining «ta'limotida» to'liq tarjimai holga kelmaydi, balki ta'lim bergan deb hisoblagan faqatgina misollarning zanjiri bilan o'tdi. Bunda hayotingizdan shaxsiy emas, balki fuqarolik qiziqishi monoax avobori avtobiografiyasining o'ziga xosligi hisoblanadi.
Monamchani ko'rib chiqish, go'yo o'z xohishiga qo'shimcha ravishda maxsus badiiy ishonchiga erishishdan ko'ra, o'z xohishiga qo'shimcha ravishda. Keyinchalik, Vladimir Monox rus yilnomalari bilan idealizatsiya qilindi.
"Ta'lim berish" avlodlari uchun axloqiy ma'rifatdagi bir stol kitobi edi.
Rus adabiyotida 17-asrda "isyonkor" sifatida kirdi. Bunda va go'sht muhandisligi duraller rusining nolish ijtimoiy qarama-qarshiliklarini aks ettirdi. Bu 17-asrning madaniyati edi, bu tashqi asrlar uchun xos bo'lgan nisbiy yaxlitlikni yo'qotgan. Anonim fantastika. Atirgul mualliflik huquqi nisbati. Quyi jamiyatning adabiyoti bor edi. Ushbu pastkilar kambag'al ruhoniylar, mos keladiganlar, vakolatli dehqonlar - parodiyalar va bo'g'inlarning mustaqil va erkin tillari bilan gapirishdi.
Tarjima va asl roman hikoyalarida.
"Karpu tutulining hikoyasi" bizga yagona narsada yetib keldi, bundan tashqari, ro'yxat yo'qolgan (hikoya kiradigan voqea alohida daftarlarga bo'lingan to'plam; ulardan ba'zilari saqlanib qolmaydi). Rossiya savdogariga savdo safariga ketayotgan Rossiya savdogarlari savdo safariga ketyapti, agar ehtiyojlar bo'lsa, uning do'sti Tatyana do'stidan, Afanasia Berdov, shuningdek savdogardan pul so'rashini so'raydi. Tatyana haqidagi iltimosiga javoban, uning sevgisi Tatyananing eri haqida nojo'y do'st ustunlik qiladi. Tatyana eshakka, keyin Bishinga qaraganda yaxshiroq bo'lmagan eshakka maslahat berish uchun boradi. Ammo ushbu arxpastda tushlikning mazmunini berib, gunohli ehtiros boshlandi. Tatyana taslim bo'lib, barcha tokchalar uyda sana tayinladi. Birinchisi Athanasius qushlari. Donni taqillatayotganda, Tatiananing aytishicha, Atakya, eriga qaytib kelib, birinchi mehmonni ko'kragiga olib keladi. Xuddi shu tarzda, bu eshak va episkopdan xalos bo'lib chiqmoqda - bu oxirgi holatda xizmatkor xizmatkor tomonidan qo'llaniladi. Bu voqea halokatli izlovchilar Ovozli hovlidagi ko'krak qafalaridan olinganligi sababli tugaydi.
Bu juda sekin takrorlanadigan yangi roman, takroriy takrorlash va kutilmagan, ko'ngilochar final: "Qattiq" hokim va "dindor" tatyana o'rtasidagi pulni ajratadi . Rossiyaning lazzati faqat yuzaki qatnovchi. Sutubov va Berds haqiqatan ham doparerovskaya rusining mashhur savdogar oilalariga tegishli. Tatyana eri "Men o'zimning Litva erida", 17-asrning Modna savdogari bo'lgan Rossiya uchun oddiy Rossiya uchun odatiy bo'lib qolmoqda. Harakat Rossiyaning Ovozli hovlisida bo'lib o'tadi, shuningdek, rus realizatsiya qilinadi. Biroq, bu voqeliklarning barchasi hikoyaning dizayniga ta'sir qilmaydi. Ismlar va rus sharoitlari bu harakatlar, ular osongina yo'q qilinadi va almashtiriladi va 17-asrning Rossiya shahar hayoti bilan bog'liq bo'lmagan uchastkaning "universal" buzilishiga erishamiz. "Karpe Sutulle haqida ere" hikoyasiga ko'ra - Bokzio ruhidagi odatiy Plutkovskaya roman.
Rossiya Federatsiyasining Federal Sog'liqni saqlash va ijtimoiy rivojlantirish agentligi
Shimoliy Davlat Tibbiyot Universiteti
Menejment fakulteti
NAZORAT ISHI
otamiz tarixi
mavzu bo'yicha:
"Qadimgi Rossiya xalqi va axloqi"
bobykina Olga Viktorovna talabalari
sIFR: Ess - 080802
mutaxassisligi: 080103.65, 1-kurs
"Milliy iqtisodiyot"
o'qish shakli: yozishmalar
Tekshirilgan: IMBRESTOOV UST o'qituvchisi M.B.
Arxangelsk
Kirish
Qadimgi slavyanlarning ko'rinishi
2 Slavalardagi belgilar
3 nikoh va oilaviy munosabatlar
4 Iqtisodiy faoliyat
5 madaniyat
6 ommaviy qurilma
7 Diniy qarashlar
Xulosa
Ishlatilgan adabiyotlar ro'yxati
Kirish
Slavyan qabilalarining kelib chiqishi haqida, shubhasiz, ishonchli ma'lumot yo'q, chunki ular allaqachon saqlanib qolmaganligi sababli va ehtimol bunday emas edi. Faqat yunonlar va rimliklar qadimgi otamiz haqida ma'lumotni saqlab qolishgan.
Slavalar haqidagi dastlabki ma'lumotlar afsonaviy va noaniqlik va "asrlar davomida Masihning tug'ilishiga 12 yoshgacha bo'lgan Argoneyr yo'liga" tegishli edi. Karamzin Rossiya davlati tarixida shunday deydi: "... Rossiya va Osiyoning Rossiya deb nomlangan Evropa va uning ulug'vor qismi, uy sharoitida, ya'ni suv ostida bo'lgan xalqlar tomonidan johillik ruhida, ammo yovvoyi tabiatning tubida johillik ruhida qo'llab-quvvatladi o'z tarixiy obidalari mavjudligini belgilamang. "
Slavlar haqidagi birinchi ma'lumotlar AQShning 445 yilda yozgan Hirodotni qo'llab-quvvatlab, ularni Scytisiya bilan chaqirishdi. "Saritiyaliklar turli nomlar deb nomlangan, hayot ko'chmanchini, ... eng sevgan erkinlik; Biri bundan mustasno, bitta san'at yo'q: "Hamma joyda bo'lgan dushmanlar va hamma joyda ulardan yashiriladi".
Hirodotning "rus tilidagi" ning "SHATHIA" ning tabiati haqida gapirganda, uni quyidagicha tasvirlab berdi: "Bu yer ... asossiz, silliqlik va bo'r edi; Faqat Tauridoda va dnipro og'iz orasiga kiradi ... Qish erta qishda davom etmoqda va bu vaqtda havo uchib ketayotganda, ya'ni qor yog'adi; Azov dengizi muzlatib qo'yadi, aholisi uning statsionar chuqurligi orqali sechoqqa, hatto suvda otalarda, hatto sovuqdan otish; Yozda momaqaluv momaqaldiroq va chaqmoqlari ularni noyob porlaydi. "
Vizantiya yilnomalari Viju 5-asrning oxirida slavyanlarni "nemis va Sarmatiya qabilalari tabiatidan tashqari," qanot va turmush tarzi va slavdlar va slavdiyalarning axloqi va "Slav'alari va odob-axloq qoidalarini" tasvirlab berishadi: bu odamlar ma'lum bo'lgan dalillarni tasvirlaydilar Rossiya, Polsha, Litva, Prussiya, Prussiya, masofadan turib, ularning qiziqishi uchun to'siqsiz bo'lgan yunonlarga yashaydi.
Arab sayyohi Ibn Rusta slavyan erlari haqida: «... yo'lning 10 kunida pecheneglar va slavdlar masofasi o'rtasida ... oqimlar va zich o'rmonlar. Slavslar mamlakati silliq va o'rmonda va ularda yashaydilar. "
Karamzinning yozishicha, slavdlar "SIM ismli va jasur odamlarga munosib bo'lsa, uni zo'rg'a bilishimiz mumkin - va biz zo'rg'a o'zimizni bilamizki, Evropaning buyuk qismi egallaydi."
Shunday qilib, zamonaviy Rossiya hududida qullar qaerda va qachon paydo bo'lganligi haqida etarli ma'lumotga ega bo'lmasdan, nima ekanligini va davlat shakllanishidan uzoq umr ko'rishlarini ko'rib chiqing.
Qadimgi slavyanlarning ko'rinishi
Shubhasiz, slavyanlar yashagan tabiatning tabiati, ularga va hayotga va tabiatga ta'sir ko'rsatdi.
Sigor ob-havo sharoiti, shuningdek, odamlarning harakatlarining xususiyatini shakllantirdi. Agar yumshoq muhit bemalol, o'lchanadigan harakatni, "Atrofdagi erlarning yashovchi erlarning yashovchi erlarning fuqarosi, qonini isitib, harakatni sevadi; Faoliyatni yaxshi ko'radi; Tez-tez havo o'zgarishi mumkin va sabr bilan mustahkamlanadi. Zamonaviy tarixchilarning ta'rifiga ko'ra, Slavalar kuchli, kuchli, tinimsiz edi. O'ylaymanki, siz biron bir sharhlarsiz, bu erda Karamzinning "Rossiya davlati tarixi" dan parvoz qilolmaysiz: "Shimoliy iqlimga xos ob-havo, ular ochlik va ehtiyojni buzishdi; Kasallikdagi ovqat, grub, tubich ovqat; Tunning yunonlarini hayratda qoldirdi; Favqulodda yorug'lik bilan u tikuvchilikka ko'tarildi, joylashmalar ichiga tushdi; Jasorat bilan xavfli botqoqlarga va chuqur daryolarda. Shubhasiz, erning asosiy go'zalligi bu qal'a, qo'llardagi qal'a, qullar esa kiyimlari haqida juda ko'p pishirishdi: axloqsizlikda, changda kiyimda changda odamlar sonining ko'plab uchrashuvida. Ushbu nopoklikni qoralaydigan yunonlar, ularning engilligini, yuqori o'sishi va jasoratli do'stligini maqtaydilar. Quyoshning issiq nurlaridan quyosh botmoqda, ular qorong'i bo'lib tuyuldi va barchasi boshqa mahalliy evropaliklar kabi istisno emas edi. Yuqorida aytib o'tilgan mehnatni nashr etish uchun eslatmalarida Karamzin: "Ba'zilar, qullar hayotida uch marta yuvilganligini yozadilar: tug'ilgan kunida nikoh va o'lim."
Qisqasi, biz slavyanlarni ko'rgan zamondoshlarining tavsifi bilan sog'lom, kuchli, go'zal odamlar.
Kiyimlarga kelsak, biz bu balda deyarli hech qanday ma'lumot yo'q. Ma'lumki, u juda sodda va yomon ob-havoni kuchaytirish uchun yaratilgan: "VI asrdagi slavyanlar CLAFTANS, ba'zi portlashlarsiz. Hayvonlarning terisi, o'rmon va muloyimlik bilan, ularni sovuq vaqtda isitdi. Ayollar uzun libos kiygan, munchoqlar va metallar bilan bezatilgan, urushda yoki chet ellik savdogarlar bilan qasos olingan. Ayrim tarixchilar hatto kiyimlarni butunlay yo'qotganda, faqat o'zgargan deb aytishadi.
2 Slavalardagi belgilar
Hirodot qadimiy slavyan skatijolarining tabiatini quyidagicha tasvirlaydi: «Uning jasorati va ko'p sonli umidida ular hech qanday dushmandan qo'rqmadilar; Ular boshqa xayoliy xudolarning boshi kabi, o'zlari uchun kiyim-kechak va bosh suyagi o'rniga tanlangan o'ldirilgan dushmanlarning qonini ichdilar. Elchilar o'z xalqlarini jim va tinchliksevarlikka tasvirlab berishdi. Ammo VIII asrda Slavyanlar Yunonistonning jasoratini isbotladilar. "Bir necha marta qullar ochiq maydonlarda janglar tugadi va qal'alardan qo'rqishdi; Ammo Rimliklarning legionlari safi tezkor va jasurlik bilan buzilishi mumkinligini bilib, jangdan bosh tortmagan va tez orada joylarni mustahkamlashni o'rgangan. Yunon yilnomalari hech qanday yirik yoki slavyanlarning umumiy qo'mondoni haqida gapirmaydi: ularda faqat xususiy rahbarlar bor edi; Ular ketma-ket kesma emas, balki gavjum, ammo har doim katta sinfda, balki maxsus, shaxsiy jasorat va jasorat kengashining taklifi bilan kurashishgan; Xavfni nazarda tutadigan va odamlarni himoya qiladigan, ammo dushmanlarning o'rtasiga shoshilishini bilmaslik. "
Vizantiya tarixchilari bu slavyanlar yozadilar, "oddiy jasoratdan tashqari, o'tlarda yashiringan, zudlik bilan hujumda yashirinib, ularni asirlikda olib ketishadi."
Tez-tez zamondoshlari ham ajablanarli darajada hayron bo'lishadi. Uzoq vaqt davomida Slavalar san'ati, suv osti tubiga fitna va sabr-toqatini ko'rsatadigan suv havzasi orqali. "Qadimgi qurol Slavyanskoye qilichlarda, darts, peshtaxtalar va juda og'ir qalqonlarda edi."
Slav'alarning jasorati qoyil qoldi, chunki asir olingan "qattiq qattiqqo'llik bilan qiynoqqa solinmasdan; Ular unda o'ldi va dushmanlarining soni va niyatlari to'g'risida dushman masalasi haqida so'z javob bermadilar ».
Ammo tinchlik davrida slavyanlar mashhur edi (tautologiyani qabul qilmaslik) yaxshi tabiat: "Ular oltingugurtni ham, g'azabni ham bilishmagan; Grekam tomonidan noma'lum bo'lgan axloqning qadimiyligini saqlab qoldi; Biz mahbuslar bilan do'stona munosabatda bo'ldik va har doim qullik uchun muddatni tayinlashdi yoki o'zlarini qutqarib, o'zlarini qutqarib, Ozodlik va qardoshlikda yashashadi. "
Xuddi shunday kam uchraydigan, aftidan, boshqa xalqlarda bizning urf-odatlarimizda saqlanib qolgan va shu paytgacha xarakterda saqlangan slavyan mehmondo'stlik mavjud edi. "Hamma sayohatchi ular uchun muqaddas edi: ular uni ustoz bilan uchrashdilar, quvonch bilan munosabatda bo'lishdi, ular hamroh bo'lib, bir-birlariga duo qildilar va bir-birlariga topshirildi. Egasi odamlarga musofirning xavfsizligini va bir mehmonni muammo yoki muammodan qutqara olmagan va bu, bu haqorat uchun qo'shnilarni qutqara olmagan. Slayv uyni tark etdi, eshikni tashlab, ovqatni echishga tayyor. Savdogarlar, hunarmandlar qullar va qaroqchilar bilan muomala qilish uchun na kambag'allar ham, qaroqchilar ham yo'q edi, ammo qo'shnisning boyligi uchun zarur bo'lgan hamma narsani o'g'irlashi mumkin edi mehmondo'stlik va jinoyatchilik. " Bundan tashqari, Slavyanin kezib yurishni o'g'irlash uchun o'g'irlik deb hisoblandi, chunki bu muomala bilan butun qishloqning ulug'vorligi, butun qishloqning ulug'vorligini, butunlay o'g'rilik qildi: bu butunlay davolandi. "
Solovyov mehmondo'stlikni bir necha sabablarga ko'ra tushuntiradi: qiziqarli va sayohat hikoyalarini tinglash qobiliyati; Ko'plab yangi narsalarni o'rganish imkoniyati: "Yolg'iz insondan qo'rqadigan hech narsa yo'q edi"; Diniy qo'rquv: «Har bir xonadonning o'lishi uy diratining joyi bor edi. Uyda turgan keshlovchi bu xudoning homiyligiga berilgan; Sarokerni xafa qilish, ilohiylikni xafa qilish uchun "; Va nihoyat, bir xil ulug'vorlik: "Xursandchilik, yaxshi asrab olingan va muomalada, inson va oilaviy mehmondo'stlik haqida yaxshi sharafni tarqating."
Mavzu bo'yicha mavhum dars: Qadimgi Rossiya ahli.Boris Zaitsev "V. Sergiy Radonezh"
O'qituvchi: l.l.toLagin
Darsning maqsadi: - talabalarga qadimiy Rossiya ahli haqidagi g'oyasini bering
ideallar va intilishlar;
B. Zaitsva tomonidan tarixiy inshoni tanishtiring
"Rejius Radonezj", bir kishi bilan PR.
Sergius Radonejskiy.
Sevgi hissi va
vatanining tarixiy o'tmishni hurmat qilish,
uning xalqi.
Uskunalar:
Rasmlar: V.Vasnetsova "Bogatyry", Mikuladeryovich "Aleksandr Donnova", I. Babarnoov "Quliqov maydonida"
Gambain: Opera N. Rimskiy - Korsakov "Snow Moden",
Sinflar davomida:
O'qituvchining kirish so'zi.
Shunday qilib, siz qadimiy Rossiyaning, ularning ideallari va intilishlari asosida o'qish, ko'rilgan va eshitgan narsalaringiz nimada bor?
O'qituvchining umumxasha:
Ha, qadimgi Rossiya aholisi, o'z vatanlarini, o'z vatanlarini yaxshi sevuvchilardir. Bular mehnatsevar odamlar: pichoqlar, fermerlar. Bular xorijiy bosqinchilardan o'z Vatanlarini himoya qilgan jasur jangchilar.
(Masalan: Dmitriy Donskoy, Aleksandr Nevskiy va boshqalar)
Bu erda dunyoviy dunyoda emas, balki Rossiyada yashagan maxsus odamlar bor edi. Bular namozda, post, postda hayotlarini saqlab qolgan inaklar, rohiblar. Ular butun xalqning butun xalq uchun butun muqaddas Rus uchun Xudoga ibodat qilishdi. Kimdir o'rmonda yashadi, jonini qutqardi, lekin boshqalarga asta-sekin bunday germemitlarga qo'shildi. Shunday qilib, monastir, ular yashaydigan va ularning ibodat ishlarini, rohiblar uchun bo'lgan joy asosli edi. Mamlakatimizda ko'plab monastirlar mavjud, ammo ayniqsa 4 ta dafn qilingan 4 ta dafn qilingan (Lavra - Yunayted, katta monastir).
1.Kiev - Pechersk Lavra
2. Sergeiev lava (Moskva yaqinida, Sergiya Posad)
3.Axportro-Neva Lavra (Sankt-Peterburgda)
4. Pocionevo-taxminlar (Ukrainada Kremenzzzda)
(Ko'rgazmadagi kitoblarga murojaat qilish)
Sergi Sergius radeezi haqida o'qituvchi so'zi.
Bizning bobolarimiz Unga olish, tasalli berish, maslahat berish, muqaddas manbai va mo''jizaviy suvining zaif tomonlaridan shifo berishadi.
Prep. Sergius radonejh - bizning otamizning eng katta ziyoratchisi - Uchbirlik-Sergius Lava. Bir paytlar Kuliqovskiyning "Barhzer" ning "Prinn Donskoy" ning eng yaxshi jangida baraka bo'ldi (portretni ko'rsating) eng avvalgisidan. Sergius radonej va g'alaba qozondi. U Uchbirlik-sergiye Lavra, uning mashhur ikonkalari Andrey Rublevni yozdi (Uchbirlikning "Uch Birlikning rasmini aks ettirishni ko'rsatadi"), shuningdek, minglab ziyoratchilarni o'zga va chet eldan tortib oladi bu kunlarda patriarx.
Xo'sh, qanday qilib Uchbirlik - Sergiev Loreya butun pravoslav dunyosi tomonidan hurmatga sazovor bo'lganmi?
Muammoni darsni belgilash.
Nega tayyorgarlik. Sergius muqaddas deb ataladimi?
Bizni hayotdan oldin o'rgatadi. Sergiusmi?
Qanday fazilatlar Sergius radezh Biz o'zingizni minishingiz mumkinmi?
Suhbat:
Birinchi marta PR hayotini birinchi marta yaratdi. Serdius radona radezhskiymi? (Epifany to'quv. Bu juda uzoq vaqt yozilgan: taxminan 600 yil oldin. Epifany Uilden monastir Sergiusda yashab, uni shaxsan tanidi.)
Endi siz hayotdagi faktlar asosida audio yozuvlarni eshitasiz. Sergius, Sost. Epiphan donoligi.
Tekshiruv davomida siz e'tibor berishingiz va quyidagi savollarga javob berishingiz kerak:
- Vas. Sergius qachon yashagan?
- Sergi Sergius radezh hayotidagi qaysi epizalik sizni ayniqsa eslaydi?
- Shaxsda sizni hayratda qoldiradigan narsa va hayratda qoldiradigan narsa. Sergiusmi?
- Unga qanday munosabatda bo'lishni xohlaysiz?
Leksik ish.
Uy - bu rohiblar yashaydigan joy.
Birodarlar monastirlarda rohiblar.
Naqshlar - bola.
Chado - bu bola.
Qayg'u - qayg'uli.
Diqqatga sazovor joylar.
Gegumen monastirdagi asosiydir.
Hayotdagi hayotdan chetda qolgan odil odamlar, cho'l va monastirlarda yashash, post va namozga rozi bo'lgan solih odamlar.
PR Hayotidagi epizodlar bilan audio yozuvlarni tinglash. Sergius.
Tinglashdan keyin suhbat.
Monklarda tvorib olishdan oldin tug'ilishdan nima bo'lgan? ("Buvamem"
Ota-onalarning ismi nima edi? Sergiusmi? (Mariya va Kiril)
Sergius - Monk nima? (Pishirilgan tushlik, kiyim-kechak, poyabzal va boshqalar)
Uchbirlikning boshi nima edi - Serg'iye Lavra? (Sergius Ave tomonidan qurilgan muborak uchlik nomidan mayda yog'och cherkovi)
Inshosdan tarixni o'qish tarixi B. ZaitVA.
Inshoni o'qib chiqqandan so'ng, B. Zayteva "RO'Y BERGIY Radonej"
- Matnda qanday aytilgan? Toping va o'qing.
- Sizningcha, bartoloma «ilm berilmagan» nima uchun?
Va bu erda Serg'iy, Stefan birodarimiz bilan birgalikda Muqaddas Uch Birlikning nomidan cherkov qurdi.
Qanday sinovlar, vasvasalar PR orqali o'tishi kerak edi. Sergiya va uning akasi Stivana? Nima uchun Stefan birodarni tark etdi?
(Qattiq hayot bilan emas)
-Monastika hayoti, dunyoviy hayot o'rtasidagi farq nima?
(Rummerning 3 kunida, u Kelli Doniyorda ma'naviy va "chirigan non bilan" ishiga ketdi.
- Qanday jangda muborak PR. Serdius Dmitriy Donskiy?
(Kuliqovskiy jangida.)
Bu haqda aytib bering. (Kuliqovskiy Jang haqida xabarlar.)
Portret bilan ishlash.
Ko'zlar diqqat bilan;
Ko'rish mehribon va kamtar.
Qo'llar: o'ng qo'l baraka va chapda u o'qitish uchun barakalarning belgisi sifatida o'quv ishi bo'yicha barakalar belgisi sifatida o'tkazadi.
Keling, Nesterovning "Bartolome-ning naqsh" rasmiga murojaat qilaylik.
- Peyzaj haqida nima deyish mumkin
- Biz maqolada o'quvchilarning "rasm tili" rolida rus tabiatining mohiyatini ifoda etishda landshaftning qaysi rolida o'ynayotgani haqida o'qiymiz.
Muammo masalasiga javoblar.
Darsni sarhisob qilish.
Uy vazifasi - farqlanadi.
II. "4" darajasi- Siz vazifani olasiz: 3 ta xalq maqollari kartalarda yozilgan. Siz PR hayotidan misol keltirishingiz kerak. Ushbu maqolni tasvirlaydigan Sergius:
"Kim ota-onani ulug'lasa, u o'lmaydi."
"Yashash - Xudoga xizmat qilish
"Smart kamtar, ahmoqona"
Iii "5" darajasi - savolga javob berish uchun yozma ravishda: umumiy nima va ikki asar o'rtasidagi farq - Hikmatning epifanishi Radonejning Sergius "va insho B. Zayteva" PR. Sergius Radonezj ".
Insho rejasini yarating.
(Namunaviy reja:
Ota-onalar
Tug'ilish
Ikonka bilan uchrashuv
Yoshlik
- Xudoga xizmat qilish)
Boris Zaitsev
"RO'Y SERGIY RASTONEZ"
O'tkazib yuborilgan so'zlarni RAV. Sergius bayonotiga kiriting:
Igna istagi - bu bosh va ildiz .............
Maktabdan o'rganish yaxshiroqdir .............
Mashg'ulotga rioya qilish yaxshiroqdir.
Men bundan oldin to'lovni qabul qilmayman .............
Qadimgi Rossiya adabiyotidagi viktorinalar:
Men muhojir Sergius radezh kimman?
Rus adabiyotining birinchi avtobiografik ishini nomlang.
Kuliqovskiy jangi bilan Sergius radeezi qanday bog'liq?
Kimga qaytish Sergius: «U o'limni kutmoqda. Va sizga yordam ber, Rabbimizning rahm-shafqatli va ulug'vorligi »? Kim o'limni kutmoqda?
Ikki rohibning nomi nima edi - Sergiy Dmitriyga yordamchilarni berdi?
To'rt taniqli laurlar va ularning joylashishi.
The The Gorky yozgan: "Til, shuningdek uslublar ... bu alanga va qiruvchining ishtiyoqli nutqining rivojlanmagan modeli bo'lib qoladimi? ............
Cherkov so'zlarining qadriyatlarini yozing.
presbomer .............
prosfora ............
zabur ............ Zabur ...........
igumen ...............
uya ..............
cho'l ............
liturgiya ..............
shima ............
deacon .............
protopop ............
butun tun ............
arximmandrit .............
chernetlar ............
Qadimgi Rossiya aholisini qanday tasavvur qilaman? Bu oddiy savolga o'xshaydi. Va agar siz o'ylagan bo'lsangiz? Qanday qilib rus erkak bir necha asrlar oldin ko'rinishi mumkin? U nima haqida o'yladi? U qayerda yashagan? Qanday kiyish kerak? Ushbu savollarga javob berish olimlar-tarixchilari tomonidan qadimgi Rus aholisidagi qadimgi xalqlarning hayotini o'rgangan olimlar-tarixchilar berilishi mumkin. Va shunga qaramay, slavyanlar nimaga o'xshaydi? Mening tasavvurim qayin o'rmonini, uzoq sarg'ish qizni tortadi va oq quyoshda oq rangda turibdi. Yoki boshqa rasm. Daryo bo'yidagi qishloq, tutun asta-sekin loy quvurlardan qulab tushadi va oq bulutlarga yuguradi. Ayvondagi uylardan biri cholni o'tiradi, sochlari uzun qor kabi oppoq bo'lib, qo'llari qattiq ishlardan haydab chiqdi. Chol baliq ovi to'rini uchib ketdi. Vaqti-vaqti bilan u ko'zlarini ko'tarib, ko'zlarini suv stroiga yuguradi. Darvozada odamlar ovchilarni qazib olish bilan qaytib kelgan ovchilar uchrashishadi, ular hammasi yuqori va nozik, cho'zilgan va ko'k ko'zlari bilan. Nima uchun russichi sarg'ish sochlari? Chunki "Rus" so'zi men bilan "sarg'ish" so'zi bilan bog'liq. Birinchi Russichi rusola edi, shuning uchun ularni chaqirishdi va ular Rus deb nomlangan joyda yashaganlar. Rus cheksiz maydonlar, keng daryolar va chiroyli qayin o'rmonlari. Rus - bu erkinlik. Ufq chizig'ini ko'rish uchun o'tda shamolning shitirbog'ini tinglash uchun siz dalada chiqdingiz ... Shundagina vatanimizning barchasini his qila olasiz. Siz jug'rofiy xaritani olishingiz mumkin va mamlakatimiz haqiqatan ham katta ekanligini bilib olishingiz mumkin, ammo u masofadan turib, bir o't, shamolda, bir o't, shamol esa , ufqning yonida er yuzi bilan bog'liq. Er yuzida faqat osmon va ko'k rangli kuchli odamlarni, go'yo osmon, ko'zlar bilan yashashi mumkin edi. Boshqa barcha xalqlar: pecheneglar, polovtlar, tatarlar, meni kichik va tug'ilgan va qo'rqinchli. Aytgancha, multfilmlar mualliflari rus jangchilari haqida bo'yalgan. Tasavvur qiling, Rossiya Rossiyaga boradi. Dramalar bug'doy va tinch qishloqlar bilan yonmoqda. Do'sti bilan do'sti bilan uchrashish uchun shahzoda. Jang. Rusik, quyosh nurlari porlayotganda, pochta rus tilida yomg'ir tomchisi (yoki ko'z yoshlari) shaklidagi qizil qalqon bilan yopiladi va uning qilichi rus tilidagi erlarning dushmanlari tomonidan tarqatiladi. Yoddagi qancha urushlar bizning erimizdan omon qolganligini yodda tuting. Xiyobon daryosi shag'al bo'lmagan, shuning uchun dunyo nihoyat rusda tashkil etilgan. Va keyin uzoq vaqt davomida? Polovtsi, pechenegi, Teuchonik Buyurtma, tatarlar, shvedlar, avtomatlar bilan fashistlar ritsarlari .... Ha, dushmanlarimizni yoqtirmaysizmi? Ammo Rossiyani zabt etish uchun hech qanday ishlamadi. Va nega? Ha, chunki rossiyalik odam o'z ozodligini sevadi. Bu bizning qonimizda. Chunki ajdodlarimiz katta shaharlarda kichik kvartiralarda yashamagan. Ular tabiatda yashab, uning go'zalligini ko'rishdi. Har kuni, har bir soatda, har bir soniya, ular cheksiz maydonda yoki o'rmonda birinchi marta tsivilizatsiyaning afzalliklari bo'lmaganda, zamonaviy shahar aholisini boshdan kechirmoqdalar. Shundagina odam o'z hayotidagi hamma narsa avvalgiday, bu muhim emasligini tushunadi - bu dunyo, o'tlarda yoki daraxtlar barglari, qushlar va oq bulutlar bor edi ko'k osmondagi boshimiz. Biz buni tushunganimizda, mag'rurlik bilan Rusichini deb atashgan va boshqa odamlar mag'lub bo'lolmaydigan odamlarni tushuna olamiz.
P.S. Siz mening ukam uchun yozgan maktab inshosini o'qidingiz.
