M gorky erta romantik hikoyalar. Romantik asarlar M.




Gorkyning dastlabki ijodi, birinchi navbatda, yosh yozuvchi uchun badiiy xilma-xillik, u ishning turli xil bo'yoqlari va she'riy intonatsiyasini yaratadigan zo'rlik bilan ishonch hosil qiladi. O'rtacha sinf rassomi - proletaryatsiyaning ulkan iste'dodlari "massalar harakati" dagi kuchli kuchga ega bo'lib, Maksim Gorkyning dastlabki tarkibida aniqlangan.

Bo'lajak bo'ronning xabarchisi sifatida gapirish, achchiq ommaviy ohangga tushdi. 1920 yilda u shunday yozgan: "Men o'z ishimni boshladim va jasur kayfiyatni qo'zg'atadigan kayfiyatning qo'zg'atuvchisidir." Imtihon savollari va javoblari. Adabiyot. 9 va 11 ta bitiruv darslari. Qo'llanma. - m .: AST-matbuot, 2000. - 214. Bu birinchi navbatda erta romantik gorkyga tegishli. 1890 yillarda. U "Makar Miranda", "Xon va uning o'g'li", "Normanov", "Normanov", "Normanov", "Normanov", "Sevgining qaytishi", "qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Odmanovning qaytishi" hikoyalarini yozdi , "Kichkina va yosh shpon", "nordon Sokol", "Grapel haqida qo'shiq", "Marko haqida" va boshqalarning afsonasi. Ularning barchasi L. Ankree so'zlari bilan aniqlanishi mumkin bo'lgan bir mutaxassislikdan farq qiladi. : "Erkinlikning ta'mi, erkin, keng tarqalgan, jasur." Gorky M. Proza. Dramaturgiya. Nashrlar. - m .: Olimpus; "Nashriyot AST" MChJ "AST", 1999 yil. - P.614. Umuman olganda, haqiqatni qabul qilmaslik, taqdirda qarama-qarshilik, bu elementlar uchun jasur qiyinchilik. Ushbu asarlarning markazida - hech kimni aldamaydigan bo'lmaslik bilan emas, balki emas, balki kuchli, mag'rur va jasur odamning shakli. Va bularning barchasi, tirik marvaridlar singari, ishsiz bo'yoqlar bilan jilmayib qo'yiladi.

"Makar Mirara" hikoyasi -

shaxsiy erkinlik idealini tasdiqlash

Maksim Gorkyning dastlabki asarlarining markazida - Muallifning so'zlariga ko'ra, muallif, "qonda quyosh" ning so'zlariga ko'ra, eng kuchli belgilar, kuchli ruh va mag'rur odamlar. Ushbu metafora yong'in, uchqunlar, olov, mash'ala bilan bog'liq bir qator rasmlarni yaratadi. Ushbu qahramonlar yuraklarni yoqishadi. Ushbu xususiyat nafaqat Diko, balki Gorky - Mirandaning birinchi hikoyasining belgilari ham tavsiflanadi. Rog'nor E.S. Rossiyaning yigirmanchi asrning rus adabiyoti. Maktab bitiruvchisini va arizachiga yordam berish uchun: o'quv qo'llanma. - SPB .: "Parit", 2002 yil. - P.131.

To'lqinli to'lqinlarning o'ychan ohanglari ostida uning hikoyasini eski lo'li lala miranda boshlagan. O'quvchining birinchi qatorlaridan odatiy his-tuyg'ularni qoplaydi: Cheksiz cho'l o'ngda va cheksiz dengiz, qadimgi Gan shahri, qirg'oq butalari shitirlashi - bu barcha konfinglar eng muhim narsa haqida suhbatda, eng muhimi. Makar Mirandiyan bemalol odamning va er yuzidagi o'rni haqida gapiradi. "Bu odam tug'ilgandan keyin, butun hayot bu qul va bu erda hamma narsa" Makar muzokaralari. Gorky M. Proza. Dramaturgiya. Nashrlar. - m .: Olimpus; MChJ "" Nashriyot AST "MChJ, 1999 yil. - 1-bet. O'ziga qarshi: "Odam O'z-NATda tug'iladi, irodali dasht nima bo'ladi, dengiz to'lqinini eshitadi"; "Agar siz yashasangiz - shuning uchun butun er yuzida."

Bu fikr Loyko Zobod va Rada, ularning his-tuyg'ulari bo'lmagan muhabbat afsonasini ko'rsatadi. Ularning tasvirlari istisno va romantik. Loyko Zobad "Ko'zlar, qandaydir ocharchiliklar paydo bo'ladi va tabassum butun tuz". Ibid, P.21. Otda o'tirganda, u bir bo'lak temirdan, shu bilan birga hosil bo'ladi. Zobodning kuchi va go'zalligi uning mehribonligidan kam emas. "Siz uning yuragiga muhtoj bo'lib, o'zi uni ko'kragidan kesib, sizlarga yaxshilik qilganingiz uchun berding." Ibid, P.20. Stend va chiroyli RRDA. Makar Morara uni eng yaxshi deb ataydi. "Siz uning so'zlari haqida hech narsa aytolmaysiz. Ehtimol, uning go'zalligi skripkada o'ynashi mumkin edi va bu zo'ravonlikni biladigan, uning joni biladi. " Ibid, P.20.

Prokurda Radda Loyko Zobod hissiyotlarini uzoq vaqt rad etdi, chunki irodasi uning sevgisi uchun qimmatroq edi. Men uning xotini bo'lishga qaror qilganimda, Loyko o'zini xor qilmasdan bajara olmasligini ko'rsatdim. Yashirin mojaro fojiali finalga olib keladi: qahramonlar o'ladilar, lekin erkin, sevgi va hatto hayotni qurbon qildi. Ushbu hikoyada birinchi marta, insonning mehribon yurakining romantik qiyofasi, sevgilining kuchli bo'lishiga olib keladi, sevgilisi kuchli bo'ladimi yoki pichoqni tekshiradi. . Va xuddi shu pichoq, lekin askar Danilning qo'lida Zobarning yuragini hayratda qoldirmoqda. Erkinlik uchun sevgi va chanqoqlik odamlarning baxtini buzadigan yovuz jinlar. Makar mo''jizasi bilan, rivoyat qiluvchi qahramonlarning fe'l-atvorining kuchiga qoyil qoladi. Va u bilan leitmotif tomonidan butun hikoya orqali o'tadigan savolga javob bera olmaydi: Qanday qilib odamlarni xursand qiladi va baxt nimadan iborat.

"Makar Mirandda" hikoyasida, ammo baxt haqida ikki xil tushunchalar. Birinchisi, "qat'iy inson" so'zida: "Bog'lama-Smi va u sizga so'ragan hamma narsani beradi." Ibid, p.18. Ushbu tezis darhol ajralish: Xudo hatto yalang'och tanani qoplash uchun kiyim-kechak ham "qat'iy odam" bermagan. Qozon Prote-ning ikkinchi tezisi Loyko Zobod va Raddy: Rojer hayotining irodasi, baxt - erkinlikda. Gorkiy dunyosining romantik olami mashhur Pushkin so'zlariga qaytadi: "Dunyoda hech qanday baxt yo'q va tinchlik va iroda bor ..."

Erta gorkyning ishi faqat romantizmga qisqartirilmasligi kerak: 1890 yillarda. U bir vaqtning o'zida romantik va haqiqiy san'at asarlari (masalan,, masalan, "Nishchenka", "Chelqaov", "Konovalov", "Konovalov", "Konovalov", "Konovalov", "Konovalyov" va boshqa voqealarda yaratdi. Shunga qaramay, u yozuvchining adabiyotidagi kelishiga guvohlik berib, ular yozuvchining adabiyotidagi kelishiga guvohlik berib, ular o'zlarining o'tmishdoshlarining fonida keskin farqlangan.

Yangisi asosan qahramon turi edi. Gorky qahramonlarida ko'p ishqiy adabiy an'anani eslab qolishgan. Bu eng yorqinlik, ularning qahramonlarining eksklyuzivligi, ularni boshqalardan ajratish, ularni boshqalardan ajratish, asosiy voqelik dunyosi, asosiy yolg'izlik, rad etish, boshqalarning sirliligi. Gorky romantika dunyoni va insonni juda qattiq talablar va ularning xatti-harakatlarida, ular "normal" nuqtai nazaridan "aqldan ozgan" deb ataydi.

Gorky qahramonlari-Romantikasida ikkita fazilat juda sezilarli darajada e'tiborga olinadi: bu mag'rurlik va kuchni taqdirga jalb qilish, hatto erkinlik uchun hayotni qurbon qilishi kerak. Bu erkinlik muammosi, yozuvchining dastlabki hikoyasining markaziy muammosi.

Bular "Makar Magara" va "Keksa ayol Xirergil" haqida hikoyalar. O'z-o'zidan, vinsiting she'riyati - romantikizm xususiyatlari adabiyoti uchun an'anaviy an'anaviy. Bu mahalliy adabiyot uchun tubdan yangi emas va afsonalarning shartli ravishda murojaat qildi. Gorkiyning erta ishqiy hikoyalarida mojaroning ma'nosi nima, gorkyning aniq badiiy belgilari nima? Ushbu hikoyalarning o'ziga xosligi allaqachon ulardagi mojaroning manbai "yaxshi" va "yomon", ammo ikkita ijobiy qiymatning to'qnashuvi emas. Makar mo''jizasida erkinlik va muhabbat ziddiyatidir - faqat fojiali hal qilinishi mumkin. Bir-birlarini Radda va Loyko Zobarni juda yaxshi ko'rish, ular sevikli odamga ixtiyoriy bo'ysunish haqida fikrlarga ega emaslar.

Qahramonlarning har birida LED: Ushbu qahramonlarning munosib roli ham o'zaro tuyg'u haqida gap ketganda, hukmronlik qilishdir. "Sizdan ko'ra ko'proq narsani yaxshi ko'raman", deydi Radda. Mojaroning eksklyuzivligi to'la tenglik to'liq tenglik bilan "mag'rur" qahramonlarga teng. Sevimli, Loykoni bir vaqtning o'zida uni bosib olish imkoniyati yo'q. Shuning uchun u qotillik qilishga qaror qiladi - yovvoyi, "aqldan ozgan" harakati, garchi bu mag'rurlik qurboni va o'z hayoti qurboniga olib keladi.

Keksa ayolning izohi va kampirining hikoyasi, xushmuomalalik hissi, samimiy yoki hatto pushaymonlik sohasida o'zini tutadi. "Men baxtli edim ... ilgari sevganlar bilan hech qachon uchrashmagan", deydi suhbatdosh. - Bu yomon uchrashuvlar, men o'lganlar haqida qayg'urmayman. " Biroq, ushbu hikoyaning qahramonlari nafaqat birlashtirilgan va unchalik oshiq emas, balki bu narx, ma'no va erkin erkinlik variant.

Birinchi variant Larra taqdiri tomonidan tasvirlangan. Bu yana bir "mag'rur" odam (hikoyalar og'izlarida o'ziga xos xususiyat - salbiy baholashdan ko'ra maqtov). Uning "jinoyatchilik va jazo" haqida hikoya oladi: Ikereril to'g'ridan-to'g'ri baholanishdan bosh tortadi, uning hikoyasining ohangi. Hukmning so'zsiz «donolik odami» degani:

"- Stend! Jazo bu. Bu dahshatli gap; Siz bunday ming yil ixtiyor qilmaysiz! Unga jazo - Unda! Unga ruxsat bering. Mana uning jazosi! "

Shunday qilib, "Larr" ongining aql-idroksi bilan ifodalanmagan, Sovutish erkinligi, buning aksiga qarama-qarshi bo'lib, abadiy yolg'izlik tufayli jazolanadi. Erkinlikning aksi "modusi Danko afsonasi" tomonidan aniqlanadi. "Olomon ustidan" mavqei bilan o'zining mag'rurligi, nihoyat, ozodlikka chanqoqligi bilan, birinchi qarashda, Larrni eslatadi. Biroq, o'xshashliklarning elementlari faqat ikkita "erkinlik" ning ko'p qirrali emasligini ta'kidlaydi. Erkinlik Danko jamoa, beg'araz xizmat qilish erkinligi odamlarga, o'z-o'zini saqlashning instinktlarini bartaraf etish va ongli ravishda ma'lum bir maqsadni bo'ysundirish uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olish. "Hayotda har doim favit uchun joy mavjud" va bu erkinlikni anglash mavjud. To'g'ri, Danko taqdiri haqidagi hikoyaning finali - qahramon tomonidan qutqarilgan odamlar Xereril tomonidan iltifotsizlik emas. Dankoning qisqichlari bu erda fojia notasi bilan murakkablashadi.

Hikoyada markaziy joy izobilning o'zi hikoyani egallaydi. Larre va Danko haqidagi afsonalar shubhasiz shartli: ularning ta'siri aniq xronologik yoki fazoviy qabul qilinmaydi, bu juda chuqur antik davrni eslatib turadi. Aksincha, izeril tarixi ko'proq yoki kamroq tarixiy fonda (hikoya, taniqli tarixiy epizodlar haqida eslatib o'tilgan, haqiqiy toptifoqlar qo'llaniladi). Ammo voqelikning bu dozasi oshkor qilish tamoyillarini o'zgartirmaydi - ular romantik bo'lib qolishadi. Keksa ayolning hayoti tarixi Ikrergil - uchrashuvlar tarixi va xayrlashish. Uning hikoyasining qahramonlarining hech biri batafsil tavsifni sharaflaydi - belgilarning tavsifi ("butun o'rniga butunlay" dominatlari ("butun o'rniga bir qismi» dominatlari ("butun o'rniga" - batafsil portlash o'rniga. IShERDRIL belgi xususiyatlariga ega bo'lib, uni afsonalar qahramonlari bilan yaqinlashtiradi: mag'rurlik, isyon, nomuvofiqlik.

Dankoga o'xshab, u odamlar orasida yashaydi, chunki sevgi qahramonlik harakatiga qodir. Biroq, uning suratida, DANKO tasvirida mavjud emas. Axir, uning sevgisi sevimli mashg'ulotlari va ular bilan ajralib turadigan qulayliklar, Danko-Larroy antipodini keltirib chiqaradi. Izergilning o'zi uchun (ya'ni u hikoyachi. Bu qarama-qarshiliklar) bu qarama-qarshiliklar ko'rinmas bo'lib, oxirgi afsonaning mavjudotini tashkil etuvchi xatti-harakatlarning modeli bilan ularning hayotini olib kelishga moyildir. Larraning hikoyasidan boshlab, uning hikoyasi Dankoga "poliusiga" yugurish tasodif emas.

Biroq, nuqtai nazardan tashqari, hikoyaning o'zgarishi yosh rusga tegishli bo'lib, u vaqti-vaqti bilan o'z savollarini berib, youngergilni tinglaydigan yosh rus tiliga tegishli bo'lgan fikrlarni ifoda etdi. Bu erta nasriydagi dahshatli xarakter, ba'zida "o'tish" deb nomlangan, ba'zi avtobiografik belgilar bilan ta'minlangan. Yoshi, manfaatlar doirasi, Roui Strakchi Ruschi, u Aleksey Peshkov biografik tanqidida ko'pincha adabiy tanqidda qo'llaniladi. Terminologik belgilanishning boshqacha versiyasi - "Muallif hikoyasi". Siz ushbu belgilardan birini ishlatishingiz mumkin, ammo terminologik jihatdan, "Hikoyachi tasviri" tushunchasi afzalroqdir.

Ko'pincha, Gorkiyning ishqiy hikoyalarini tahlil qilish shartli ishqiy qahramonlar haqida suhbatga tushadi. Darhaqiqat, Rada va Loyko Zobor, Larra va Danko arboblari gorkiy lavozimini tushunish uchun juda muhimdir. Biroq, uning hikoyalari mazmuni kengroq: romantik fitnalarning o'zlari mustaqil emas, aksariyat hajmli rivoyat tuzilishiga kiritilgan. Mazoratgohda ham, kampir ayol Xarerilda, afsonalar keksa odamlar hayotiga ega bo'lgan voqealar bo'lib xizmat qilishadi. Ushbu hikoyalar tinglovchii hikoya qiluvchi. Miqdoriy nuqtai nazardan, ushbu rasm hikoyalar matnlarida bir oz bo'sh joyni oladi. Ammo muallifning mavqeini tushunish uchun uning ahamiyati juda katta.

Keling, "Staro'ha Itajil" hikoyasining markaziy hikoyasi tahliliga qaytaylik. Ushbu rivoyatning bu segmenti - bu qahramon hayotining tarixi - bu ikki o'rinni egallaydi. Izergilning o'zi "Larre va Danko" haqidagi ichki ramka - bu Izergilning o'zi. O'quvchi tomonidan rivoyat qiluvchi, qahramonning tashqi qismlari va portret xususiyatlari va uning qisqa nusxasi sifatida xabar qilingan. Tashqi ramk "nutq tadbirlari" ning mekanal koordinatalarni belgilaydi va roriyning eshitilgan jonzotga reaktsiyani ko'rsatadi. Ichki - Izergil yashaydigan dunyoning axloqiy me'yorlari haqida g'oya keltiradi. Izergilning hikoyasi Panco qutbiga yo'naltirilgan bo'lsa-da, hikoyachining xunuk bayonotlari o'quvchilarning idrokiga qanday o'zgarishlar kiritadi.

U bilan kampirning nutqini buzadigan qisqa nusxalar, birinchi qarashda sof xizmatni kiying, rasmiy xususiyatni kiying: ular pauzalarni to'ldiradi yoki "aniq" deb biladilar. Ammo savollarning yo'nalishi ko'rsatadiki. Hijrator "boshqalar" ning taqdiri haqida so'raydi, qahramonning hayotiy sayohatchilari: "Baliqchi qaerga ketdi?" Yoki "Kutib turing !. va kichkina turk qaerda?". Izerile asosan o'zi haqida aytib berishga moyil. Uning ta'kidlashicha, qo'shimcha baholash boshqa odamlarga qiziqishning yo'qligidan, hatto befarqlik bilan guvohlik beradi ("bola? U vafot etdi, bola uyga yoki muhabbatdan ...") ... ").

Garchi rivoyat qiluvchi qahramonning portretik xususiyatlari, xususiyatlar doimiy ravishda yozib olinadi, nafaqat Diko bilan, balki u bilan ham unga yaqinlashishadi. Aytgancha, portretlar haqida. Shuni yodda tutingki, hikoyada va Yo'ergil va rivoyat qiluvchi. Ikkinchisi qasddan eski belgilardan foydalanib, eski belgilarning tavsifida, u afsonaviy qahramonlarga, go'yo uni "tirnoq" deb atagan.

Izerilning portreti batafsil batafsil ("Vaqtni yarmida egilib, oqarib, mast bo'lgan", "Qo'llari va qo'llari ajinlar va hokazolar bilan qoplangan". Afsonaviy qahramonlarning ko'rinishi alohida xususiyatlar orqali taqdim etildi: Danko - "Yigitlar", "" Larra - "Yigit chiroyli va kuchli", - deb ko'zidan juda kuchli va jonli olov bor edi. "" Uning ko'zlari sovuq va mag'rur edi. "

Afsonaviy qahramonlarning obro'si portretidir; Biroq, kampirning tashqi ko'rinishi ikkinchisining ba'zi xususiyatlarini ulaydi. "Men, quyosh nuri kabi yashardim" - Dankoga aniq parallel; "Quruq, yoriqli lablar", "burmli boyqushlar singari," Cho'chqa ... Cho'rgi ... - Tana va qon va suyaklarini quritdi. Lrrra va Kol ayolning izohlari Xarerilning ta'rifida juda muhim, Larra, "Ming yillar yashaydi"; Keksa ayol "tirik, lekin vaqt o'tishi bilan, qonsiz, qonsiz yuraksiz, ko'zlarsiz yuraksiz, deyarli ko'z bilan deyarli soya." Yolg'izlik Larrra va Izergilning eski ayollarining umumiy taqdiri bo'lib chiqadi.

Shunday qilib, rivoyat qiluvchi o'z suhbatdoshini (yoki boshqa hikoya - suhbatdosh Miranda) ideallashtirmaydi. Bu "mag'rur" odamning ongli, erkinlik narxi haqida aniq ma'lumot emasligini va uning g'alabasi individual xususiyatga ega emasligini ko'rsatadi, shuning uchun oxirgi landshaftning chizig'i o'quvchini diqqatga sazovor deb ataydi. , uning ongining navbatdagi faoliyatida. Bu erda to'g'ri chiziqli optimizm yo'q, qahramon xiyonatkor - Pafos yakuniy afsonada ustunlik qildi: "Cho'lda va qorong'ida jim edi. Osmonda, barcha bulutlar asta-sekin, zerikarli ... dengiz shovqinli va qayg'uli. " Gorkiy uslubining etakchi boshlanishi ajoyib tashqi tasvir emas, chunki "afsonalar" ko'rinishda bo'lishiga o'xshaydi, chunki "afsonalar" ko'rinishda ko'rinadi. Uning ijodining ichki dominnati - bu kontseptuallik, fikrning keskinligi, garchi erta ishlashda uslubiy uslubda "suyultirilgan" folklor shakllari va tashqi ta'sirlari biroz "suyultiriladi".

Gorkiyning dastlabki hikoyalari bo'yicha belgilar va manzara tafsilotlarining paydo bo'lishi: o'ziga xoslik, g'ayrioddiy, "haddan tashqari" - har qanday "haddan tashqari rasm" sifati. Qeronlarning o'zi ko'rinishi katta, ifodali zarba bilan tasvirlangan. Gorky tasvirning tasviriy asoslari haqida qayg'urmaydi. Uning maqsadi, shuningdek, qahramonni kengaytirish, o'quvchilarning e'tiborini jalb qilish juda muhimdir. Gorky manzarasi an'anaviy ramzli lirizm shunga o'xshash tarzda yaratilgan.

Uning barqaror xususiyatlari dengiz, bulutlar, oy, shamol. Peyzaj juda yaxshi, u romantik manzaraning turiga, skrinderning rolini, "... Osmonning quyuq ko'k ranglari, ko'k rangli yulduzlar bilan bezatilgan osmonning quyuq ko'k ranglari, yorqin yarqirab ketdi. Shu sababli, bir xil tavsifda, bir xil ob'ektni buzib tashlash mumkin, ammo teng darajada qamrab olingan xususiyatlarga ega. Masalan, Staro'axa Isapergilda oyning boshlang'ich tavsifi bir-birining rang xususiyatlariga zid bo'lgan bitta xatboshida mavjud. Avvaliga "Oyli disk" "qonli-qizil" deb nomlanadi, ammo tez orada rivoyat qiluvchi "Oyning ko'k porlashi" bilan singdirilganligi qayd etilgan.

Cho'l va dengiz - bu Rossiyada bo'lgan tayoqchasida rivoyatchini ochadigan cheksiz makonning shakllangan belgilari. Beton hikoyaning badiiy makoni cheksiz dunyoning va hikoyachi tomonidan kelajakdagi hikoyachilar bilan bog'liq ("Keksa Mirerda" dagi "Kekarada" ning "uzumzorida" uzumzorlar bilan bog'liq bo'lgan ". Nodavlat rasmda, "g'alati", "ajoyib" ("Fantaziya" so'zlari ko'p marotaba takrorlanadi, "ajoyib" ("Yalang'och" ("ertak"). Yaxshi aniqlik subyektiv ifodali xususiyatlardan pastdir. Ularning funktsiyasi - "boshqa", "bu", ishqiy dunyoni, unga achinarli haqiqatni joriy etish. Chiqish, siluetlar yoki "dantel soyasi" o'rniga beriladi; Yoritish yorug'lik va soya o'yiniga qurilgan.

Musulmonlar va tashqi nutqnigohda his qilish: ibora oqimi bemalol va tantanali ravishda, turli xil ritmik takrorlanishlar bilan to'ldirilgan. Bu uslubning romantik "haddan tashqariligi" bu otlar va fe'llar hikoyalarni, aralashmalar, aralashmalar, jamoalar - barcha ta'riflardagi barcha ta'riflarni yo'qotadi. Aytgancha, bu uslubni do'stona yozuvchi A.P.P.P.P.P.P.P.P. Chexov tomonidan qoralangan: "... Siz qaerga zarba berish, ot va fe'llarni aniqlash. O'quvchilarni aniqlash qiyinligi va u charchaganligi haqida juda ko'p ta'riflar mavjud. "

"Ortiqcha" Gorkyning dastlabki ishida yosh yozuvchini globalizm bilan chambarchas bilan tanishib, noqonuniy tasdiqlovchi tonallikni adabiyotga olib borishni istak bilan chambarchas bog'liq edi . Kelgusida nasr uslubi M. Gorkiyning uslubi tavsiflar, astetizm va portret xususiyatlari, sintaktik muvozanat iborasi.

Yozuv

Dastlabki romantik asarlarda, Maksim Gorky "Hikoyada hikoya" sinovidan o'tkaziladi. Muallif dono Qrim Cho'ponni, eski Qrim-Oglu, unga g'alati qo'shiqlar kuylayotganini aytib, afsonalar va ertaklar haqidagi afsonalar va shundan keyin chiroyli tillarning xabar berishicha, ajoyib tillar haqida xabar berishdi. Bu muallifga unga kerak bo'lgan haqiqiyligiga erishishga imkon beradi. Biz ularning suhbatida shoxlar va lochinlarning mavjudligiga tayanamiz. Muallif o'quvchini voqealar aniqligiga ishontirish shart emas. Ha, bu muhim emas - biz yoki do'stimiz yoki do'stingizdagi ertak.

Muallif ikkita falsafani, ikki turmush tarzini ko'rsatadi. "Jasurning jinniliklari" allaqachon "past haqiqatlarga" qarshi chiqadi, hatto vatanparvarliklarni silkitib, uning orqasida yashirinib yuradi: "Yerni sevmasinlar yolg'onda. Men haqiqatni bilaman. Va men ularga ishonmayman. Er yaratish - men yashayman. Aftidan, muallif bu Mashchang falsafasi bilan rozi. Ammo bu faqat tashqi taassurot. Gorky o'quvchini tanlov qilishni o'zi taklif qiladi va u uchun hamma narsani hal qilmaydi. Muallif: "Ha, hayot bor, haqiqat bor, ammo bu abadiy emas. Hayotning rivojlanishi yangi haqiqatlarni yaratadi. "
Gorky - qisqa hikoya. Sukupa, lekin yorqin iboralar bilan u ba'zan uzoq falsafiy fikrlash ortida turganidan ko'proq narsani biladi. Gorkyning mahorati va badiiy in'omi allaqachon dastlabki ishlarda ochilgan. "To'q ko'k osmonda yulduzlarning oltin naqshlari tantanali, maftunkor jon, ongni shirin kutish bilan xijolat tortadi". Bu "Sokol qo'shig'i" tomonidan tasdiqlangan

"Makar Magara" - A. M. Peshkovning birinchi bosma nashri. 1892 yilda Tiflis "Kavkaz" gazetasida paydo bo'lgan va taniqli dunyo - Maksim Gorky. Birinchi hikoya nashrining Rossiyadagi muallifining yiliga kelib, Rossiyani o'rganish uchun yaroqsiz mamlakatning sirini hal qilish, uning azob-uqubatlari sababini tushunish uchun Rossiyani o'rganish uchun bema'ni intilishni amalga oshirdi odamlar. Kelajakda yozuvchi har doim ham httop emas edi, lekin har doim qiziqarli voqealar va uning yo'lida uchrashgan odamlar haqida yozuvlar yozilgan yog 'daftarini yotqizishdi. Keyinchalik, bu eslatmalar she'rlar va hikoyalarga aylandi, ularning ko'plari bizga etib bormadi.

Ularning dastlabki asarlarida, shu jumladan mo''jizalarda, Gorky bizdan romantik yozuvchi sifatida paydo bo'ladi. Asosiy qahramon - bu eski lo'li Makor Mo'x. U uchun hayotdagi eng muhim narsa bu hech qachon hech narsa uchun almashmagan shaxsiy erkinlikdir. Uning fikricha, dehqon, shundan keyingisida tug'ilgan va o'lish uchun qabrlarni chalg'itishga vaqti ham yo'q edi. Uning ozodlik uchun maksimalistlar afsonasining qahramonlarini aks ettiradi. Yosh, chiroyli gypsi juftligi - Loyko Zobar va xursand - ha - bir-biringizni seving. Ammo shaxsiy erkinlik istagi juda qattiq, hatto ular uning sevgisiga ko'ra, ularni mustaqillikka aylantiradigan zanjir sifatida qarashadi. Ularning har biri sevgida e'tirof etmoqda, xo'jayinga harakat qiladi. Bu qahramonlarning o'limi bilan tugaydigan keskin mojaroga olib keladi. Loyko radiodan past, uning oldida tizzalarini ochadi, bu gipsy dahshatli xo'rlik deb hisoblanadi va shu lahzada uni o'ldiradi. Uning O'zi Otasining qo'llaridan o'ladi.

Yuqorida aytib o'tilganidek, ushbu hikoyaning tarkibining o'ziga xos xususiyati bu muallif romantik afsonani asosiy qahramonning og'ziga qo'yadi. U bizga ichki dunyosi va qadriyatlar tizimini tushunishga yordam beradi. Makara Loyko va Radda - Ozodlikning g'oyalari. U ikkita ajoyib his-tuyg'ular, mag'rurlik va sevgi ularning eng yuqori ifodalariga etkazilishi, yarashmaydi. Erkak, o'z tushunchasida munosib taqlid qilib, o'z hayotining narxiga nisbatan shaxsiy erkinligini saqlab turishi kerak. Ushbu asarning tarkibining yana bir xususiyati - bu hikoyaning tasviri mavjud. Bu deyarli buzilgan, ammo biz muallifni osongina taxmin qilishimiz mumkin. U qahramoniga unchalik rozi emas. Makaru mo''jizasiga to'g'ridan-to'g'ri e'tirozlar eshitmaymiz. Hikoyator hiyla qorong'ida ko'rinadigan voqeaning oxirida, Loyko Zobor va Radda kechasi ohista va jimgina aylanib yurib, mag'rur Radda bilan xursand bo'lolmadi. Uning pozitsiyasi paydo bo'ladi. Bu odamlarning mustaqilligi va mag'rurligi, albatta, hayratda qoldiradi va jalb qiladi, lekin bir xil xususiyatlarga ega va ularni yolg'izlik va baxtning iloji yo'qligini rag'batlantiradi. Ular o'zlarining erkinliklarining qullari, ular ham ular sevgan odamlar uchun ham qurbonlik qila olmaydilar.

Qahramonlar va o'zlarining his-tuyg'ularini ifoda etish uchun, muallif landshaft eskizlarini qabul qilish orqali keng qo'llaniladi. Dengiz manzarasi - bu hikoyaning butun hikoya chizig'ining turidir. Dengiz qahramonlarining ruhiy holati bilan chambarchas bog'liq: birinchi bo'lib "ho'l, sovuq shamol", to'lqinlar qirg'oqida va qirg'oq butalari shitirbog'ida chayqalishning sinchik ohangini tarqatadi " . Ammo u yomg'ir yog'a boshladi, shamol yanada kuchliroq bo'lib, dengizning karami va jahli chiqadi va lo'li va tantanali madhiyani lo'lilar qo'llari bilan to'ldiradi. Umuman olganda, ushbu hikoyaning o'ziga xos xususiyati uning musiqiyligi. Musiqa oshiqlarning taqdiri haqidagi barcha rivoyatlarga hamroh bo'ladi. "Bu reyd, so'zlar va hech narsa aytmaydi. Ehtimol, uning go'zalligi skripkada o'ynaydi, so'ngra bu skripkani biladigan Zotni biladi. "

Dastlabki bosqichda Gorky ijodi yangi adabiy oqim - inqilobiy romantizm deb ataladigan yangi adabiy oqimining kuchli izohlanadi. Adabiy iste'dodli yozuvchining falsafiy g'oyalari, nasr, nasriyot, hissiyotlari, yangi

biror kishiga yondashuv, maishiy realizmga borgan tabiiy nasldan keskin farq qiladi va insoniyatning adabiyotiga va adabiyot va hayotga bo'lgan yondoshishdan boshqacha, bu faqat "murakkab" hissiyotlarda, qahramon va so'zlarni qadrlash.

Yoshlar uchun hayotning ikkita muhim tarkibiy qismlari, ikkita borliq vektor mavjud. Bu sevgi va erkinlik. Gorky "Makara Miranda" va "Keksa Manarergil", sevgi va erkinlik asosiy belgilar aytgan hikoyalar mavzusiga aylanadi. Gorkiyaning hikoyasi - qarilik yoshlar va muhabbat haqida hikoya qiladi - u uchun unga muhabbat va qurbonliklar bilan yashaydigan yigit va yashagan yigitning nuqtai nazari va yashagan yigitning nuqtai nazarini va yashaydigan yigitning nuqtai nazari bilan qarashga imkon beradi Ko'p va u haqiqatan ham uzoq safarning oxirida qolishi muhimligini tushunishga qodir.

Eng qadimgi izbarsi tomonidan aytilgan ikkita masal qahramonlari aniq teskarisi. Danko - bu sevgi-fidoyilik, sevgi baxsh etishning namunasidir. U o'zini O'z qabihligidan ajratib turolmaydi, odamlar baxtsiz va baxtsiz bo'lsa, baxtsiz va ozod bo'lmaydi. Sof qurbonlik sevgisi va fe'l-atmos istaklari universal ideallar uchun o'lishni orzu qilgan inqilobchilarga xos bo'lgan, jabrlanmasdan hayot haqida o'ylamagan va qarilik uchun yashashni istamagan. Danko odamlarga yo'lni yoritadi. Bu juda oddiy ramz: faqat pok, sevgi va altruizmga to'lgan qalbim, shunchaki befarq jabrlanuvchi odamlarni ozod qilishga yordam beradi. Ota-tashviqot fojiasi shundaki, odamlar o'zlarini qurbon qilganlar haqida unutishadi. Ular noshukurlar, ammo buni juda yaxshi bilish, Danko ularning sadoqatlari, tan olinishini kutmasdan, bag'ishlashning ma'nosi haqida o'ylamaydi. Gorkyning yarmi rasmiy cherkov tushunchasi bilan signal beradi, unda inson xayrli ishlarni amalga oshiradigan va nima uchun mukofotlanishini bilib, biladi. Yozuvchi qarama-qarshi misolni beradi: feat uchun mukofot - bu mukammal bo'lgan odamlarning fazilatlari va baxti.

Burgut o'g'li Danko-ning mutlaqo teskarisi. Larra bitta. U mag'rur va o'zini sevmoqda, u o'zini boshqa odamlarga qaraganda samimiy deb biladi. U jirkanchlikni keltirib chiqaradi, lekin achinarli. Axir, Larra hech kimni aldamaydi, o'zini sevishga qodirligini ko'rsatmaydi. Afsuski, bunday odamlar juda ko'p, garchi ularning mohiyati chindan ham haqiqiy hayotda aniq namoyon bo'lmasa ham. Ular uchun sevgi, qiziqish faqat egalik bilan kamayadi. Agar siz tanlasangiz - siz yo'q qilishingiz kerak. Qizni o'ldirish, beparvolik bilan Larra, u bunga egalik qila olmagani uchun buni qilganini aytadi. Va shuni qo'shimcha qiladi, uning fikriga ko'ra, odamlar faqat axloqiy me'yorlarni sevishlari va kuzatishlarini taxmin qilishadi. Axir, tabiat ularni faqat o'z tanalariga berdi, lekin ular o'z hayvonlariga va narsalarga ega. Larra Xitter va qanday gaplashishni biladi, lekin bu yolg'on. U bir kishi har doim pul, mehnat, vaqt, lekin oxir-oqibat hayot kechirish uchun har doim pul to'laydi. Shuning uchun haqiqiy Larra deb ataladigan narsa rad etadi. Qabila murtadni quvib chiqardi: "Siz bizni mensimaysizmi, yolg'iz, agar biz noloyiq bo'lsak, yolg'izsan. Ammo yolg'izlik cheksiz qiynoqqa aylanadi. Larra o'zining butun falsafasi faqat boshqalardan ustun bo'lishi va o'zi bilan faxrlanadigan tion bo'lganligini tushunadi. Faqat uni yolg'iz qoyil qolish mumkin emas va barchamiz kompaniyaning baholash va tan olishiga bog'liqmiz.

Ozodlik va sevgi - RRDA va Loyko haqidagi masallar mavzusi. Qullikdagi sevgi yo'q, o'zini aldashda haqiqiy his-tuyg'ular yo'q. Qahramonlar bir-birlarini sevadilar, lekin ular uchun hamma erkinlik. Gorkiy erkinligi qonunsiz Volnitsa emas, balki uning "i", ya'ni, bu mening insoniyligim, hech qanday hayot, hech qanday hayot kechirish qobiliyatidir.

Darsning maqsadi: Yozuvchining rejasi hikoyalar tarkibida qanday aniqlanishini kuzatish.

Uslubiy usul:tahliliy suhbat.

Sinflar davomida

Tarkibi (badiiy ishni qurish) bitta maqsadga bo'ysunadi - eng to'liq, eng mos keladigan asosiy belgi tasviri, bu mualliflik muallifi g'oyasi.

II. Suhbat

"Makar Miranda" va "Keksa Man Xuzergil" haqidagi hikoyalar tarkibining xususiyatlari qanday?

("Makara Miranddi" va "Eski Worgeil hikoya" - bu usul ko'pincha adabiyotda (misollar keltiramiz). Hikoyalardagi afsonalar, odamlar haqidagi fikrlarini bildiradi ular hayotda muhim va muhim deb bilgan narsalari haqida. Ular siz ularni hukm qilishingiz mumkin bo'lgan koordinata tizimini yaratishni xohlashadi.)

Peronlarning portret xususiyatlari kompozitsiyalarda qanday rol o'ynaydi?

(Portret xususiyatlari kompozitsion xususiyatlar yangraydi. Radafik xususiyatlari uzatiladi. Uning favqulodda go'zalligi haqida biz u urgan odamlarning reaktsiyalari haqida bilib olamiz. Balki go'zalligi skripkada o'ynashi mumkin va keyin kim bu skripka o'z jonidir. "Bitta tyun", "Bayram", "Bayramga o'xshaydi", "U uni ko'rdi." Prog 'jinsining puli va taklifni Tom magnatiga borish taklifini rad etdi. : "Kababa Orlitsa ularning xohish-irodasi uchun uyaga qaradi. Ushbu qahramonda mag'rurlik va go'zallik izometrik.

Ammo Loykoning portreti batafsil: "Mo'ylov elkama-elka yotar, ko'zlar, ko'zlar, ko'zlar singari mo'ylovlar yonmoqda va tabassum quyosh, Xudo uchun quyoshdir! Go'yo u bir bo'lak temirdan ot bilan yugurayotganday. Rasm nafaqat ishqiy - ajoyib, xalq yozuvi bilan.)

Ishning mojarosi qanday va u qanday yo'l qo'yiladi?

(Rudada va Loyko Zobodning sevgisi haqida gapirganda, Makaraning fikricha, bu nafaqat sevgisi va mag'rurlik tufayli, faqat sevgan kishini zabt etishni istamagan.)

(Rivoyatning surati ko'rinmasidir, odatda soyada bo'lib qoladi. Ammo Rossiyada sayohat qilayotgan odamning nuqtai nazari juda muhimdir. Aqlli ong (bu holatda, xarakterli hikoya qiluvchi) ) tasvirning eng muhim mavzusi, mualliflik munosabati mezoni, mualliflik mavqeini ifodalashning mezonidir. Hikoyachi haqidagi qiziqarli fikrlar uning nuqtai nazaridan, epizodlar, epizodlar va muzokaralardan eng muhim qahramonlarni tanlaydi ular haqida. Bunda muallifning baholashi - kuch, go'zallik, she'rlar, mag'rurlik bor.)

(Keksa ayol Xuzerilda, muallif odamlarga va fidoyilikka bo'lgan muhabbatni ifoda etadi va anti-Afsonaviy Afsuski, bu ikki afsonaviylar eng qadimgi izbarsning hayoti haqida hikoya qilishgan edi . LRRRUni qoralash, uning taqdiri Pole Dankoga yaqin deb o'ylaydi - lekin u haqidagi hikoyalardan, qahramonning yangi, chap tomoniga bo'lgan muhabbatni osongina eslaydi yaqinlar uchun vaqt yo'q. Uning befarqligi hayratlanarli.)

Keksada kampirning portreti isirgi?

(Qahramon qarama-qarshi tomoni portreti. Uning hikoyalaridan mening yoshlarimda qanchalik yaxshi ekanligini tasavvur qila olasiz. Ammo kampirga qarshi kurashda: «Vaqt uni o'z yarmida qoraladi Ko'zlar xiralashgan va mast edi. Uning quruq ovozi g'alati tuyuldi, go'yo kampirning og'zi va egri chiziqlar bor. Oy o'zining quruqligini yoritadi , yoriqli lablar, burilgan lablar va burnini sindirilgan burni, tumshug'i kabi supurilgan edi. Yonoqlar qora tanlilar edi va ulardan birortasi qizil rangga bo'yalgan edi. boshini o'rab turgan latta. Yuzdagi teri ajinlar bilan kesilgan va eski Izergilning har bir harakati, quruq terining bir-biriga va yalang'och holda yiqilib tushishini kutish mumkin edi mening oldimda skeletson uxlab qoladi. O'zidan aytgan Lrrra portretining xususiyatlari, kampir, "u minglab yashaydi Yillar, quyosh tanasini, qon va suyaklarini quritdi va shamol ularga tupurdi ». Kampir ayolning individualligi, uning hayot doirasidan o'tib, qadimiy, qadimiy, qadimiy, yuraksiz, yuraksiz, yuraksiz, ko'zlarsiz, shuningdek, deyarli Soya "Larrruga o'xshaydi (LRRLA Soyaga ham murojaat qildi. Xullas, portret yordamida ketdail va kararasning rasmlari yaqinlashadi, qahramonlarning mohiyati va muallifning o'zi vujudga kelgan.)

Qanday qilib romantizm va realizm hikoyada o'zaro bog'liq?

(Avtobiografik qahramon - bu gorkiyning dastlabki ishqiy hikoyalaridagi yagona haqiqiy tasvir. Uning realmi - bu 1890 yillarning rus hayotining odatiy holatini aks ettiradi. Kapitalizmning rivojlanishi millionlab odamlar bo'lganligi sababli Ularning joylaridan yirtilib, ular Bosya armiyasini tashkil etdilar, ular o'tmishdagi hayotdan qochib, yangi sharoitda o'z joylarini topa olmadilar. Gorkiografiy qahramon bu odamlarga tegishli.)

Qaysi badiiy texnika yordamida "Chelqash" hikoyasida harakat joyi tasviri yaratilganmi?

(Rasmiy ravishda hikoya progologik va uch qismdan iborat. Project, harakat joyi - Port - Yuklarning kliplari, metalldan yasalgan piyodalar ohanglari temir choyshab, kar ko'prikga tushib, kar daraxtini taqillatmoqda, karnaub tranzaka, bug'doylarning hushtaklari, keyinchalik o'tkir, keyin karlab, dengizchilar va bojxona askarlari - bularning hammasi aning karlar musiqasiga aylanmoqda ish kuni ... ". Biz ushbu rasm yaratilgan usullarni ta'kidlaymiz: birinchi navbatda, ovoz berish (birlashmalar va alomatlar va alomatlar va Nezvuzie tavsifga dinamik ahamiyatga ega.)

Hikoyada qahramonlarning portretining o'rni qanday?

(Birinchi qismidagi qahramonning portreti uning fe'l-atvorini ochib beradi: "Smart Soch bilan qoplangan qora va burchak suyaklari"; "aqlli sochli qora rang"; "kesilgan, o'tkir, yirtqich yuzi" ";" Humpback, yirtqich burun "va" sovuq kulrang ko'zlar "bilan. Muallif o'zining o'xshashligi haqida to'g'ridan-to'g'ri yozadi" bu ko'rish, silliq va marhum, ammo yozgi qush kabi juda hayajonli va kiyinish u eslatgan o'ljalik.)

"Predator" so'zining ma'nosi nima?

(E'tibor bering, epithet "yirtqich" degani, u qahramonning mohiyatini ochib beradi. Gorky o'z qahramonlarini qushlarga qanchalik tez-tez qushlarga yaxshi ko'radi - Orlo, Sokol, Hawk.

Hikoyada Gavrill roli qanday?

(Gavrilles qiyofasi Chelkasha tasviri bo'lib xizmat qiladi. ChelJasch Gavrilga o'xshaydi. "Boladagi ko'k ko'zlar" ko'rinishi "ishonch va yaxshi ko'rinishga ega" - Tanyali ", harakat noqulay, so'ng og'iz" keng ", keyin uxlab yotgan lablar" bo'ri panjalari ", aralash va" aldaydigan "ni his qiladi. Gavrillga qarab, Cheljasch rustik o'tmishini eslaydi: "U o'zining tomirlarida oqadigan qonning paydo bo'ldi va qonning tartibini buzdi."

(Uchinchi qismida, Chelkasha va Gavril muloqoti turli xil odamlardir. Jinoyat qilish uchun qo'rqoqlik uchun, qo'rqoq, o'ldirish uchun. Gavril nafratni keltirib chiqaradi Chelkashadagi jirkanchlik: "Gnus! .. Va nihoyat, muallif herolarni yiqitadi: Gavril" o'z ho'l sabzi olib tashladi, pulga qaradi, bemalol va chuqur xo'rsindi, Ularni opa va keng qadamlar chilqash yashiringan tomonga qaramadi.

Muallif aniq "yirtqich" Chejasha tomonida aniq. Junkning tasviri romantik: Bu o'g'ri, ammo yorug ', jasur, jasur odam. Qo'rqinchli va ochko'zlik Gavrilu va erkak achchiq deb atashmadi - u unga "gnus" ta'rifini topadi.

II. Erta romantik hikoyalardagi savollar M. Gorky

Gorky ishida "Romantik Dawmin" printsipini qanday tushunasiz? Javobni oqlang.

Gorkyning erta ishqiy hikoyalarida landshaftning xususiyatlari qanday? Landshaftning roli qanday?

Gorkyning qahramonining qahramonining so'zlarini qanday tushunasiz: "Va men ko'ryapman, odamlar yashamaydi, lekin barchasi harakat qilishadi".

"Chiqadigan odam Xangaril" haqidagi hikoyasidan nima qo'rqqan, Dankoning "mag'rur yurak" ga qadam qo'ydi? Ushbu "ehtiyotkor odam" ni qanday adabiy belgilar solishingiz mumkin?

Gorkiyning erta ishqiy hikoyalarida odamning ideari nima?

Sizningcha, Gorky qahramonlariga qarshi kurashishning ma'nosi - CheJasha va Gavrilaning ma'nosi nima?

Gorky romantik xususiyatlarini nimada ko'rasiz?


© 2015-2019 Sayt
Ularning mualliflariga tegishli bo'lgan barcha huquqlar. Ushbu sayt mualliflik bilan o'zini ko'rsatmaydi, balki bepul foydalanishni ta'minlaydi.
Sana sanasi: 2016-02-13

Gorkyning dastlabki ijodi, birinchi navbatda, yosh yozuvchi uchun badiiy xilma-xillik, u ishning turli xil bo'yoqlari va she'riy intonatsiyasini yaratadigan zo'rlik bilan ishonch hosil qiladi. O'rtacha sinf rassomi - proletaryatsiyaning ulkan iste'dodlari "massalar harakati" dagi kuchli kuchga ega bo'lib, Maksim Gorkyning dastlabki tarkibida aniqlangan.
Go'yo, yaqinlashib kelayotgan bo'ronning xabarchisi sifatida, Gorky ohangni jamoat kayfiyatiga urdi. 1920 yilda u shunday deb yozgan: «Men o'z ishimni boshlaganman, jasurning ulug'vorligi inqilobiz kayfiyatining sababchisi sifatida boshladim. Imtihon savollari va javoblari. Adabiyot. 9 va 11 ta bitiruv darslari. Qo'llanma. - m .: AST-matbuot, 2000. - 214. Bu, avvalambor, gorkyning erta romantik asarlariga qo'llaniladi. 1890 yillarda. U "Makar Magara", "Xon va uning o'g'li", "Normanov", "Normanov", "Normanov", "Oliy", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Angliyadan qaytish", "Qiz va o'lim", "Angliyadan qaytish", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Angliyadan qaytish", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Ozodlik ko'ri", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Qiz va o'lim", "Angliyadan qaytish", "Qiz va o'lim", "Ozodlik ko'ri", "Qiz va o'lim" haqida hikoyalarni yozgan. Kichkina ertak va yosh Shefan "," Sokolining qo'shig'i "," Sokoli qo'shig'i "," Marko haqida "va boshqalarning afsonasi" va "L. Andree" so'zlari bilan aniqlanishi mumkin bo'lgan narsa bilan ajralib turadi: " Erkinlik, erkin, keng, yanada mustahkamlanishning ta'mi. " Gorky M. Proza. Dramaturgiya. Nashrlar. - m .: Olimpus; "Nashriyot AST" MChJ "AST", 1999 yil. - P.614. Umuman olganda, voqelikning voqeligi, tanangiz bilan qarama-qarshilik, unsurlar uchun jasur qiyinchilik uchun sabab bor. Ushbu asarlar markazida - hech kimni zabt etmaydigan kuchli, mag'rur, jasoratli odamning shakli, qabul qilib bo'lmadi. Va bularning barchasi, tirik marvaridlar singari, ishsiz nurli bo'yoqlar bilan shimman, ishqiy nur sochib turardi.

"Makar Marara" hikoyasi - shaxsiy erkinlik idealini tasdiqlash
Maksim Gorkyning dastlabki asarlarining markazida - Muallifning so'zlariga ko'ra, muallif, "qonda quyosh" ning so'zlariga ko'ra, eng kuchli belgilar, kuchli ruh va mag'rur odamlar. Ushbu metafora yong'in, uchqunlar, olov, mash'ala bilan bog'liq bir qator rasmlarni yaratadi. Ushbu qahramonlar yuraklarni yoqishadi. Ushbu xususiyat nafaqat Diko, balki Gorky - Mirandaning birinchi hikoyasining belgilari ham tavsiflanadi. Rog'nor E.S. Rossiyaning yigirmanchi asrning rus adabiyoti. Maktab bitiruvchisini va arizachiga yordam berish uchun: o'quv qo'llanma. - SPB .: "Parit", 2002 yil. - P.131.
To'lqinli to'lqinlarning o'ychan ohanglari ostida uning hikoyasini eski lo'li lala miranda boshlagan. O'quvchining birinchi satrlaridan g'ayrioddiy hissiyotlarni qamrab oladi: Cheksiz cho'l o'ngda, eski lo'li dengizda, qirg'oq butalari shitirlashi - bularning barchasi suhbatda eng muhim narsa, eng muhimi. Makar Mirande bemalol inson va uning er yuzidagi roliga olib keladi. "Bu odam tug'ilgandan keyin, butun hayot bu qul va bu erda hamma narsa" Makar muzokaralari. Gorky M. Proza. Dramaturgiya. Nashrlar. - m .: Olimpus; MChJ "" Nashriyot AST "MChJ, 1999 yil. - 1-bet. Va u unga qarshi: «Odam nima bo'lishini bilib oladi, shiddatli cho'l, dengiz to'lqinini eshitadi»; "Agar siz yashasangiz - bu butun er yuzida shohlar."
Bu fikr Loyko Zobod va Radadagi sevgi afsonasi, ular o'z his-tuyg'ulari bo'lmaganlar. Ularning tasvirlari istisno va romantik. Loyko Zobod "Ko'zlar, ocharchiliklar qanday ochmoqda va tabassum butun sonlar quyoshidir". Ibid, P.21. Otda o'tirganda, u ot bilan birga bir bo'lak temirdan hosil bo'ladi. Zobodning kuchi va go'zalligi uning mehribonligidan kam emas. "Siz uning yuragiga muhtoj bo'lib, o'zi uni ko'kragidan kesib, sizlarga yaxshilik qilganingiz uchun berding." Ibid, P.20. Quyida va go'zalligi xursand. Makar Morara uni eng yaxshi deb ataydi. "Siz uning so'zlari haqida hech narsa aytolmaysiz. Ehtimol, uning go'zalligi skripkada o'ynashi mumkin edi va bu zo'ravonlikni biladigan, uning joni biladi. "
Furhor "Loyko Zobod" hissiyotlarini mamnuniyat bilan rad etdi, chunki bu uning sevgisi uchun qimmatroq edi. Men uning xotini bo'lishga qaror qilganimda, Loyko o'zini xor qilmasdan bajara olmasligini ko'rsatdim. Yashirin mojaro fojiali finalga olib keladi: qahramonlar o'ladilar, lekin erkin, sevgi va hatto hayotni qurbon qildi. Ushbu hikoyada birinchi marta, insonning mehribon yurakining romantik qiyofasi, sevgilining kuchli bo'lishiga olib keladi, sevgilisi kuchli bo'ladimi yoki pichoqni tekshiradi. . Va xuddi shu pichoq, lekin askar Danilning qo'lida Zobarning yuragini hayratda qoldirmoqda. Erkinlik uchun sevgi va chanqoqlik odamlarning baxtini buzadigan yovuz jinlar. Makar mo''jizasi bilan, rivoyat qiluvchi qahramonlarning fe'l-atvorining kuchiga qoyil qoladi. Va u bilan leitmotif tomonidan butun hikoya orqali o'tadigan savolga javob bera olmaydi: Qanday qilib odamlarni xursand qiladi va baxt nimadan iborat.
"Makar Mirandda" hikoyasida baxt haqida ikki xil tushuncha yaratilgan. Birinchisi, «qat'iy inson» so'zida: "Xudoni mag'lubiyatga uchratadi va U sizga nimaiki so'rashini beradi". Ibid, p.18. Ushbu tezis darhol ajralish: Xudo hatto yalang'och tanani qoplash uchun kiyim-kechak ham "qat'iy odam" bermagan. Ikkinchi tezis Loyko Zobod va Radaning taqdiri isbotlanadi: iroda hayotdan, baxtda - erkinlikda qimmatroqdir. Yigitning romantik World vagoni eng mashhur Pushkin so'zlariga qaytadi: "Dunyoda hech qanday baxt yo'q va tinchlik va iroda bor ..."

"Keksa ayol izeril" - odamning shaxsiyatining xabardorligi
Borsarabiyada Akkermanning dengiz sohilida kampir afsonasining muallifi Izergilni tinglaydi. Hamma narsa atmosfera sevgisiga to'la: erkaklar "bronza, qora maydalangan yoki qalin jingalaklar", ayollar, "kulgili, engil ko'k ko'zlar bilan, shuningdek bronza bilan." Muallifning xayoloti va tun ularni go'zal go'zal qiladi. Tabiat muallifning ishqiy kayfiyatini uyg'unlashtiradi: barglari xo'rsinib, shivirlash, shamol ipak sochlarini o'ynaydi.
Bunga javoban, kampir - bu o'zgaradi: Vaqt uni yarmida egilgan, suyak tanasi, zerikarli ko'zlar, qaymoqli ovoz, yumshoq. Shafqatsiz vaqt go'zallikni va sevgisi bilan. Keksa ayol Xeybaril uning hayoti haqida, sevgilisi haqida gapiradi: "Xullas, kampir suyak gapirdi". Gorky o'quvchini sevgi abadiy emas deb o'ylashga olib keladi, chunki bu abadiy emas. Asrlar davomida hayotda nima bo'lmoqda? Gorky og'zida ikkita afsonani kiyib, er yuzida birinchi bo'lib o'zini o'zi deb bilgan va faqat o'zi uchun yuragiga yuragi bergan Banko haqida.
Lara va Dino tasvirlari keskin farq qiladi, garchi ularning ikkalasi ham jasur, kuchli va mag'rur odamlardir. Lara kuchli qonunlarga ko'ra, "barchasi ruxsat berildi". U qizni o'ldiradi, chunki u irodasini zabt etmadi va uning oyog'iga ko'kragiga keladi. Laraning shafqatsizligi olomonning kuchli shaxsiyatining ustunligiga asoslanadi. XIX asr oxirida gorky sog'ish mashhur. Nemis faylasufi Nitsshe g'oyalari. "Shunday qilib, Zarathanstra" kitobida, Nitsshes, odamlar qul bo'lishga mo'ljallangan kuchli (burgutlar) va kuchsiz (qo'zilar) bo'lishini ta'kidladi. Nitsshean uzrsizlik, boshqalarning barchasi ustidan saylanganlarning aristokratik ustunligi g'oyasi keyinchalik fashizm mafkurasida va amaliyotida qo'llanilgan. Spiridonova L.A. "Men kelishmovchilik uchun dunyoga keldim."
Lara Gorky afsonalarida axloqan berayotgan Nichentta "kuchli yo'l qo'ygan", "kuchli yo'l qo'ygan", bu esa o'limdan ham battar bo'lgan yolg'izlikni kutmoqda. "Kartaning jazosi eng dono", deb aytadi Lara. Lara abadiy hayotga va abadiy sayohatga da'vo qildi, quyosh va shamollar tomonidan quritilgan qora soyaga aylanadi. Etkazib berilmay qolmay, Izergilning kampirini bermaydigan odamlardan faqat odamlardan voz kechadigan xudbo'ylikni qoralash: "U ba'zida - hayotni to'laydi."
Danko odamlarning baxti nomidan ko'ra hayot uchun pul to'laydi. Kechasi dashtda ko'k uchqunlar miltillab, uning yonayotgan yuragining uchqunlari bo'lib, ozodlikka yo'l ochdi. O'rganin o'rmon, u erda ulkan daraxtlar tosh devor, botqoqning ochko'z og'zi, kuchli va yovuz dushmanlar odamlarning odamlarni tug'di. Keyin Diko paydo bo'ldi: - "Odamlar uchun nima qilaman", - deb baqirdi Danko kuchli momaqaldiroq. To'satdan u ko'kragini o'zi yirtib tashladi va uning yuragini olib, boshidan baland ko'tardi. Quyosh kabi juda yorqin va quyosh nuri bilan yonayotgan edi va butun o'rmon jim bo'lib qoldi, bu odamlarga buyuk sevgining mashaqqatli va qorong'ilik uning nuridan tarqalgan qorong'ulik sochilib ketdi ...
Ko'rib turganimizdek, she'riy metafora - "Sevganingga yurakni bag'ishlash" "Makarara" va kichik ertak haqida ertakda. Ammo bu erda u tom ma'noda talqin qilingan batafsil she'riy tasvirga aylanadi. Gorky asrlar davomida sevgida tushuntirish bilan birga bo'lgan o'chirilgan rangli jumlada yangi yuqori darajada muhim ahamiyatga ega: "Qo'l va yurak bering". Danko insonning tirik yuragi yangi hayot uchun insonparvarlik mash'alasiga aylandi. Va "puxta o'ylangan kishi" hali ham unga qadam qo'ygan bo'lsa-da, ko'chada ko'k uchqunlar odamlarga Danko feat haqida eslatishadi.
Staro'xa Isagilning hikoyasining ma'nosi "hayotda doimo ayblov joyi bor" iborasi bilan belgilanadi. "Odamlar uchun yuragini yoqib yubordi va o'ldi", deb o'ylagan Dorkovka Danko, odamlarning baxt va irodasi befarq.

"Falconning qo'shig'i" - Ozodlik, yorug'lik nomi bilan madhiy
"Jamoaning jinniligi hayotning donoligi, - deydi" Sokoli qo'shig'ida "achchiq. Asosiy qabulxona, ushbu tezis ma'qullangan, ikki xil "haqiqiy", ikki dunyo o'simliklari, ikkita qarama-qarshi tasvirlar - Falcon va HOR o'rtasidagi muloqotdir. Xuddi shu ziyofat yozuvchi boshqa hikoyalarda edi. Volgong Shefher - Ko'z qarsaklar bilan antipon, xudbo'ycha Lara altruist Dino qarshi. "Sokol qo'shig'ida" o'quvchi oldida qahramon va savdogar bor. O'z-o'zini sekundosik - bu eski tartibning daxlsizligiga ishonadi. Qorong'i darada u yaxshi: "issiqlik va xom". Uning uchun osmon - bu osmonga parvozlarni orzu qiladigan bo'sh joy, lochin. Zaharli istehzo bilan, u allaqachon parvozlarning go'zalligi kuzda ekanligini da'vo qilmoqda.
Sokol ruhida erkinlik, nur uchun aqldan qo'rqish juda ko'p. Uning o'limi, u erkinlik nomi bilan munosabatning to'g'ri nuqtasini ma'qullaydi.
Sokolning o'limi bir vaqtning o'zida "dono" xorning to'liq to'planishi. Danko haqidagi afsona bilan to'g'ridan-to'g'ri orqaga qaytish Sokol haqida qo'shiqda sezilarli: Kechasi yonayotgan yurakning ko'k uchqunlari tunning qorong'i tushdi. Shuningdek, Sokolning o'limi unga boqiylikni keltirib chiqaradi: "Qon, uchqunlar singari qon tomchilari, hayot zulmatida va juda ko'p jasur yuraklar erkinlik, nur uchun aqldan tosh paydo bo'ldi!".
Ishdan Gorkyning dastlabki ishidagi ish uchun featning mavzusi kristallanadi va kristallanadi. Loyko Zobar, Rada, kichkina peri sevgi nomidan jinnilik qiladi. Ularning harakatlari g'ayrioddiy, ammo bu favit emas. Podshoh bilan mojaroga kelgan qiz qo'rquv, taqdir va o'limni jasorat bilan mag'lubiyatga soladi ("qiz va o'lim"). Uning jasorati jasur, garchi bu shaxsiy baxtni himoya qilishga qaratilgan bo'lsa ham. Laraning jasorat va samimiyligi jinoyatga olib keladi, chunki u Pushkin Alekoga o'xshaydi, "o'zi faqat xohlaydi." Va ularning faqat Danko va ularning o'limining lochinsi featning boqiyligini ta'kidlamoqda. Shunday qilib, alohida shaxsning irodasi va baxtiga muammolar fonga ko'chib, butun insoniyat uchun baxt muammosini almashtirishdir. "Jamoatning tentakligi" obelomlardan ma'naviy mamnuniyat keltiradi: "Men hayot zulmatini yoritib, yanada yorqinroq va chuqurroq kuyaman. Men uchun o'lim - mukofotim! - Gorky odamini e'lon qiling. Spiridonova L.A. "Men kelishmovchilik uchun dunyoga keldim." Gorkiyning erta romantik asarlari hayotning beqiyosligi, adolatsiz va xunuklikning ongini anglab, qahramonlarning o'n yillik tartibiga qarshi qo'zg'olonni tug'dirdi.
Inqilobiy va ishqiy g'oya Gorky asarlarining badiiy o'ziga xosligini aniqladi: potty qobiliyatli uslub, peri ertaklar, afsonalar, qo'shiqlar, shirklar, shartli ravishda, shartli ravishda ramziy ma'noga ega. Achchiq haqidagi hikoyalarda romantizmning romantizm xususiyatlari, harakatning sozlamalari, tilning sozlamalarini aniqlash oson. Ammo shu bilan birga, ularda faqat achchiq bo'lgan, qahramonni va savdogarni taqqoslash, odam va qulning kontrast taqqoslanishi. Ishning qoidasi, qoida tariqasida, g'oyalar muloqoti atrofida tashkil etilgan, hikoyaning romantik rogig'i kitobi muallifning fikriga ko'rinadigan narsa paydo bo'ladi. Ba'zida bunday ramzli landshaft bo'lib xizmat qiladi - dengizning ishqiy ta'rifi, dashtlarning ishqiy ta'rifi, momaqaldiroqlar. Ba'zida - qo'shiqlarning nozik uyg'unligi. Gorkiyning ishqiy asarlaridagi tovushlar tasvirlarining qiymati engillash qiyin: Loyko Zobod va Radadagi shamol va momaqaldiroqlar haqidagi hikoyada kichik bir ertak haqida ertak "Vahiyning tayyorligi" - "Sokoli qo'shiq" da "pirokat haqida qo'shiq" da "Sokoli qo'shig'ida". Xotinylik tovushlari allegorik tasvirlarning uyg'unligini oshiradi. Kuchli odamning tasviri kuchli shaxsning ramzi sifatida qahramonlarning xususiyatlari bo'lganida, Nita Orlitsa, BEPUL, Burgut, Cho'pon, Burgut Laraning o'g'li kabi. Sokol tasviri qahramon-altruist ko'rinishi bilan bog'liq. Makar Miranda barcha odamlarni xursand qilishni orzu qilgan hikoyamning Sokolini chaqiradi. Va nihoyat, penrel massaning harakatini, kelgusi qasosning tasvirini anglatadi.
Gorky polixlorning motumlari va tasvirlari, Moldavian, Valosh, Xutsul afsonalari, Rossiyadagi sayohatchilarda eshitganlar. Achchiq tomir va sexning romantik asarlarining tili yangradi.

Xulosa
Erta-erta ijod makim gorky ta'kidlagan holda, L. Tolstoy, A.P. tomonidan belgilangan turli xil uslublar Chexov va V.G. Korolenko. Yosh gorky ijodi ko'p yozuvchilarning ta'siriga ega edi: A.S. Pushkin, Pomolovskiy, G. USPENSKY, N.S. Leskova, M.Yu. Lermontov, Bairon, Shiller.
Yozuvchi, shuningdek, ba'zi hollarda mustaqil ravishda mavjud bo'lgan, ammo ko'pincha aralashtirilgan san'atning romantik yo'nalishlariga murojaat qildi. Biroq, dastlab Gorky romantik uslubning asarlari hukmronlik qildi, ular keskin ajralib turadi.
Darhaqiqat, Gorkiyning dastlabki hikoyalarida romantizm xususiyatlari ustunlik qiladi. Birinchidan, ular kuchli odamning qarshiligi (Danko, Lara, Falcon), atrofdagi dunyo bilan, shuningdek, inson muammosi umuman inson sifatida. Hikoyalar va afsonalarning harakati hayoliy sharoitga o'tkazildi ("U cheksiz cho'l va cheksiz dengiz o'rtasida"). Asarlar dunyosi keskin va qorong'ilikka bo'linadi va belgilar belgilarni baholashda muhimdir: Laradan keyin, soyadan keyin soya qoladi.
Peroik o'tmishdagi va baxtsiz, rangsiz hayot, "Tanlangan" va "Bu" orasidagi bo'shliq "bu" va "kul rang" oralig'ida, "kul rang" va "kul rang" oralig'ida ilk achchiqlanishning romantinizmlari paydo bo'ldi .
Gorkyning ilk ijodining barcha qahramonlari axloqiy jihatdan hissiy va ruhiy jarohatni boshdan kechirmoqdalar, sevgi va erkinlikni tanlaydilar, lekin ular faqat sevgi tomonini chetlab o'tishadi.
Yozuvchi bashorat qilinganidek, bu turdagi odamlar tabiiy holatlarda, tabiiy holatlarda, tabiiy holatlarda, ammo inson hayotining normal yo'nalishi bo'yicha eng mos kelmaydi. Bugungi kunda yozuvchi M.Gorkyning dastlabki ishida belgilangan muammolar bizning vaqtimizni hal qilish uchun tegishli va dolzarb deb qabul qilinadi.
XIX asr oxirida, XIX asr oxirida, uning imonida, O'zining ijodiyotida, turli xil imkoniyatlarni o'rganishda davom etayotganini ochiq e'lon qildi.