Uralda yashaydigan xalqlar. O'rta Uralrals, Sverdlovsk xalqlari













































































Oldinga oldinga

Diqqat! Oldindan ko'rish Slaydlardan faqat axborot maqsadlari uchun foydalaniladi va barcha taqdimot imkoniyatlari to'g'risida fikrlar bildirmasligi mumkin. Agar siz ushbu ish bilan qiziqsangiz, iltimos to'liq versiyasini yuklab oling.

Ushbu dars 072601 dekorativ va amaliy san'at va xalq hunarmandchilik intizomida "o'quv va uslubiy majmuasi" doirasida ishlab chiqilgan. Kengaytirilgan guruh 070000 madaniyat va san'at. "Uralning badiiy madaniyati" intizomi Opop tsiklining o'zgaruvchan qismini anglatadi.

№1.3.: "Uralda yashaydigan xalqlar" - 2 soat (1 ta o'quv juftligi).

Maqsadlar dars:

  • Uralga tushadigan xalqlarning badiiy va moddiy madaniyati sohasidagi talabalarni birlashtirishni rag'batlantirish (KIMI, Xanti, Mansi, Ruslar, tatarlar, otaliklar, ukrainaliklar va boshqalar).
  • Talabalarni an'anaviy kostyumlar, uy-joy, transly mintaqa xalqlarining ommaviy marosimlarining o'ziga xos xususiyatlari bilan tanishtirish.
  • Talabalarning estetik ongi shakllanishiga yordam berish (milliy an'analar tushunchasi, xalq san'ati ob'ektlarining badiiy qiymati; xalq san'atida sincretizm).
  • Talabalarning kelajagi ixtisosligi bo'yicha, odamlarning va dekorativ va amaliy san'atning qadimiy ildizlariga qiziqish uyg'otishni rag'batlantirish; Onaga muhabbat.

Dars rejasi

Bosqichlar Didaktik vazifalar Faoliyat
Talabalar O'qituvchi
1 Boshlash sinfini tashkil qilish Talabalarni sinfda ishlash uchun tayyorlash Rezegiyalar, asboblar va materiallar tayyorlash grafika uchun.

Uy vazifasi tugadi.

Talabalar darsga tayyorligini tekshirish (tezislar, asboblar, materiallar);

Kompyuter taqdimoti: "Uralda yashaydigan xalqlar",

Videopragentlar: "Mening Ural", "Mashhur yashash".

Sinf va jihozlarning to'liq tayyorligi, talabalarni biznes ritmiga tezlashtirish.
2 Uy vazifasini tekshirish Barcha talabalar uchun uy vazifasini bajarishning to'g'riligi va hajmini belgilash Ma'lumotlarni bilish.

Amaliy ishlarga tayyorlik namoyishi.

Talabalar-tokning mavzusida talabalararo so'rov: "Arkinim - Uralsk shahri" AVE. (2-3 so'z)

O'qish ishlari monitoringi

So'rovni yakunlash. Uy vazifasi uchun hisob-kitoblarni o'rnatish.

Vazifaning to'g'riligini o'rnatish va bo'sh joyni tuzatish uchun boshqarish, o'zini tuta bilish va o'zaro bog'liqlik kombinatsiyasi.
3 Podg.k OSN. Epifferent Talabalarni rag'batlantirish Videokilm, dialogni ko'rish (tajriba almashish). Darsning mavzulari va maqsadlari bilan tanishish.

12 minut davomida videofragman-ta "mening siydik" - 2 minut.

Talabalarning murojaatlar bilimlari asosida ta'lim va kognitiv faoliyatga tayyorligi.
4 Yangi bilim va harakat usullarini o'zlashtirish

5 daqiqa. - mena.

O'qish ob'ekti ichidagi bilimlar va harakatlar, aloqa va munosabatlarni idrok etish, tushunish va birlamchi yodlashni ta'minlash Sana va Mavzu darsini referatda qayd eting.

Parallel rejasi bilan taqdimotlarni ko'rish.

Muloqot va munozaralarda qatnashish.

Slaydlar taqdimoti 7-34 yangi "Ural tub aholisi"; 35-40 slayd "Ural va Sibirni rivojlantirish"; 41-51 SL. "Xalq kostyumi"; 52-62 SL. "TRA-Bojdirdi" + video bo'laklari (musiqiy frikmeni bilan birga).

Talabalar-tok (kontur).

Suhbat davomida muloqotni tashkil qilish.

O'quvchilarning o'qish ob'ekti bilan faol harakatlar;
5 Tushunishning asosiy sinovi Yangi o'quv materiallarini assimilyatsiyasini belgilash va xabardorligini o'rnatish. Ma'lumotni mustaqil umumlashtirish.

Frontal tadqiqotda ishtirok etish.

Frontal so'rov;

Oq va noto'g'ri vakillik va ularning tuzatish dialog oynasi.

O'zini o'zi hissiy kayfiyatni shakllantirish.

Talabalar tomonidan o'rganilgan bilimlarning mohiyatini va reproduktiv darajadagi harakatlar usullarini assimilyatsiyasi.
6 Bilimlarni va harakat usullarini birlashtirish O'zgartirilgan vaziyatda qo'llanilishi darajasida yangi bilim va harakatlar usullarini o'zlashtirishni ta'minlash Taqdimotda amaliy ishlar bo'yicha uslubiy tavsiyalar bilan tanishish.

Eskizning ijrosi.

Bezakni amalga oshirish (Angliya)

Amaliy ishlarga oid ko'rsatmalarni takomillashtirish - Taqdim etilgan slaydlar 62-66.

Namunaviy namunalarni tayyorlash (manzarali motif).

Amaliy ishlar uchun materiallar va vositalarning tayyorgarligini tahlil qilish.

Bilimlarni tanish va o'zgaruvchan vaziyatda talab qilinadigan vazifalarni mustaqil bajarish.

Mustaqillikka maksimal darajada foydalanish, bilimlarni oshirish va harakatlar usullarini o'zlashtirish.

7 5-ni bilish va tizimlashtirishmin. Mavzu bo'yicha ilg'or bilimlarning yaxlit tizimini shakllantirish, albatta, Dialogda qatnashish.

Tekshirish savollariga javoblar (67slide).

Bajarilgan naqshlar belgilarini muhokama qilish.

Axborotni talabalar bilan bepul muloqot shaklida umumlashtirish.

Talabalarning umuman, tasniflash va tizimlashtirish, intenema va o'zaro aloqani aniqlash bo'yicha talabalarning faol samarali faoliyati.
8 Boshqarish va o'zini o'zi tekshirish O'z bilimlari va harakat usullarini o'zlashtirish usullari va darajasini aniqlash, ularning tuzatilishini ta'minlash Amaliy ishlar (bezak, appuctore)

Ishni o'z-o'zini baholash.

O'z-o'zini baholash va amaliy ishlarni baholashni tashkil etish.

Ishni ko'rish (magnit kengash), ishni baholash.

Talabalar faoliyatida tizim xatolarini aniqlash va ularni tuzatish.

Barcha talabalar uchun ishonchli ma'lumot olish rejalashtirilgan natijalar rejalashtirilgan.
9 Xulosa chiqarmoq Anna Liz berish va maqsad muvaffaqiyatini baholash. Sampunce-da ishtirok etish.

Ish joyini tartibda olib kelish.

Darsni sarhisob qilish

Keyingi ishning istiqbollarini aniqlash.

Darsda talabalar tomonidan olingan hisob-kitoblar xabari.

10 Uy vazifasi Uy vazifasini bajarish uchun maqsad, muvofiqlash va usullarni tushunishni ta'minlash. Uy vazifasi bilan tanishish talabalari.

Uy vazifasini mavhum qilish.

Ish joyining tartibida yakuniy hizalanish.

Uy vazifasi bilan tanishish talabalari (70-slayd).

Uni amalga oshirishga o'rgatish.

Tegishli yozuvlarni tekshiring.

Darsning yakunlanishi.

Uy vazifasini muvaffaqiyatli yakunlash uchun zarur va etarli sharoitlarni amalga oshirish uchun ularning rivojlanishining tegishli darajasiga muvofiq.

Boshqarish savollari:

  1. Uralda yashaydigan qaysi millatlar tubdan va boshqa joylardan Uralga ko'chib o'tadimi?
  2. Bizning zamonamizda "Ostyakov" va "Vogulov" ni qanday deb ataysiz?
  3. Musiqadagi odamlar shamol asboblarini ustunlik qildi, ular qaysi qatordan?
  4. Qanday xalqlar statsionar uylar edi va qaysi portativ (vaqtincha, ko'chmanik holatlar uchun)?
  5. Uralda yashaydigan barcha xalqlarda keng tarqalgan narsa?

Amaliy vazifa:

Vazifa:

  1. Yuqoridagi elementlardan foydalanib, quyidapir bezaklari bilan arizani tuzing (branom shox, yurak, romb, to'lqin, panjara).
  2. Bezakning elementlari. Rangli qog'ozni kesish texnikasi, qarama-qarshi bezak fonida.
  3. AppleS uchun poydevorning o'lchami A8 (15x20 sm) qog'oz varaqasi.
  • Yuqoridagi bezakning barcha elementlari hammasi aks ettirilgan nosimmetrikdir.
  • Ularning har birini qisqartirishda siz rangli rang qog'ozini ikki baravar, to'rtta qattiq (b) yoki akkorditiyani qo'shishingiz kerak.

O'quv intizomini rivojlantirish natijasida talaba quyidagilarni quyidagicha bo'lishi kerak:

  • Uralning badiiy madaniyati va badiiy madaniyat fenomenlarini tan oling va ularni ma'lum bir davrga, uslubga, yo'nalishni biling;
  • Ural mintaqaning Xalq va akademik san'at asarlarida uslub va uchastkalarni o'rnating;
  • Dunyo badiiy madaniyati haqida turli xil ma'lumotlardan foydalaning. Uralning badiiy madaniyati;
  • O'quv ijodiy vazifalarini (ma'ruzalar, xabarlarni) bajaring;
  • Amaliy faoliyat va kundalik hayotda olingan bilim va ko'nikmalardan foydalaning: uning madaniy rivojlanish yo'llarini tanlash; shaxsiy va kollektiv dam olish tashkilotlari; klassik va zamonaviy Ural san'at asarlari haqidagi o'z fikrlarining ifodalari; Mustaqil badiiy ijod.

Talaba bilishi kerak bo'lgan akademik intizomning rivojlanishi natijasida:

  • Xalq va akademik san'atning asosiy turlari va janrlari Uralda taqdim etildi;
  • Uralchilik badiiy madaniyatining asosiy yodgorliklari;
  • Uralda taqdim etilgan turli xil san'at turlarining majoziy tilining xususiyatlari.

Ushbu kurs oxirida audit sinovi olib borilmoqda. Audit testi ishini shakllantirish: axborot manbalari bilan mustaqil ish, tanlangan mavzu bo'yicha ijodiy inshoni ishlab chiqish.

Taqdim etilgan mavzular ro'yxati (tekshiriladigan sinov)
Intizom bo'yicha: Uralning badiiy madaniyati
O'qish guruhi uchun _________

  1. Urals - Evropa va Osiyo chegarasi.
  2. Ural hunarmandlari (shu jumladan badiiy).
  3. Uralning ibtidoiy madaniyati.
  4. Arki qadimiy Uralrals shahri.
  5. Uralga tushadigan xalqlar madaniyati (Xanti, Mansi, Udmurs, KOMI, Ruslar, tatarlar, boshliqlar, ukrainaliklar va boshqalar).
  6. Ural ermamamlomning rivojlanishi.
  7. Uralning yog'och arxitekturasi.
  8. Mening kichik vatanim (Aramil, Syst, Ekaterinburg va boshqalar).
  9. Badiiy badiiy Ural.
  10. Gornozavah Uralsning arxitekturasi.
  11. Verxoturier - Uralning ma'naviy markazi.
  12. Urallarning adabiy merosi (yozuvchilar, shoirlar).
  13. Uralshunoslar va poyabzallar.

Yuqoridagi mavzularga muvofiq namunali insho rejasi.

  1. Kirish (maqsadlar, vazifalar, qo'shilish).
  2. Asosiy qism.
    1. Fenomen tarixi (ob'ekti, xodimlar).
    2. Fenomeni hodisalarining badiiy va madaniy alomatlari (ob'ekti, xodimlar).
    3. Qiziqarli faktlar.
    4. Mavzudagi lug'at.
    5. Fenomenonga shaxsiy munosabat (ob'ekti, xodimlar).
  3. Xulosa (xulosa chiqarish).

"Uralraning san'at madaniyati" kursidagi adabiyot.

  1. Murzina I.Ya. Uralning badiiy madaniyati. Ekaterinburg. Uy o'qituvchisi. 1999 yil + CD "Ural rassom madaniyati. Murzina I.Ya. ".
  2. Borodulin V.A. Ural xalq rasmlari. Sverdlovsk. Ural-Ural Kitob nashriyoti. 1982 yilda
  3. Voroshilin S.I. Ekaterinburgning ibodatxonalari. Ekaterinburg. 1995 yil.
  4. Zaxarov S. Yaqinda edi ... Eski Sverdlovchanin qaydlari. Sverdlovsk. Ural-Ural Kitob nashriyoti. 1985 yilda
  5. Ivanova V.V. Va boshqalar. Yuzlar va sirlar "sirlari". Sysrt shahrining xronikasi. Ekaterinburg. 2006 yil.
  6. Kopilova V.I. Sverdlovsk tarixiy va mahalliy tarix muzeyi. Ekaterinburg. Ural-Ural Kitob nashriyoti. 1992 yil
  7. Koretskaya T.L. O'tmish o'jar, faqat unutmang. Chelyabinsk. ChGPI "mash'alasi" nashriyoti. 1994 yil
  8. Korepanov N.S. 1781-1831 yillar tarixi insholari. Ekaterinburg. "Basko nashriyoti. 2004 yil
  9. Kruglsova V.P. Uralning urf-odatlari va afsonalari: Xalq hikoyalari. Sverdlovsk. Ural-Ural Kitob nashriyoti. 1991 yil
  10. Lushnikova N.M. Ural tarixi haqidagi hikoyalar. Sverdlovsk. Ural-Ural Kitob nashriyoti. 1990 yil
  11. Safronova A.M. 18-19 asrlardagi Uralskiy qishloq maktabi. Ekaterinburg. Mustaqil moddiy moddiy-texnik instituti. 2002 yil
  12. Chulanov A.N. Malaxit provintsiyasi: madaniy va tarixiy insholar. Ekaterinburg. ID "Sokrat". 2001 yil

Uralning uchastkalari xalqlari qadimiy an'analarga asoslangan boy madaniyatli ko'p millatli qirrali sifatida tanilgan. Bu erda nafaqat ruslar yashaydilar (XVII asrning XVII asrning urushlarini faol ravishda hal qilishni boshladilar), balki Boshqirmalar, tatarlar, komi, nenets, Mordva, Mordva va boshqalar. Uralsdagi odamning paydo bo'lishi birinchi shaxs taxminan 100 ming yil oldin Uralsda paydo bo'lgan. Ehtimol, bu avvalgisi bo'lgan, ammo avvalgi davr bilan bog'liq bo'lmagan hech qanday topilmalar yo'q. Imkoniyatli odamning eng qadimgi paleoliti parking, Karabalylovlik ko'lida, Boshqirdiston Respublikasi Tashbullatovi Abszelilovning Qishloq qishlog'i yaqinida joylashgan. Arxeologlar Bader va V.A. Urug'ma - Uralning taniqli tadqiqotchilari - ta'kidlashicha, pravurur aholisi oddiy neandertallar. Bu hududda odamlar Markaziy Osiyodan ko'chib o'tishgani aniqlandi. Masalan, "Neanddtal bola" ning butun skeleti O'zbekistonda uchralish oqimiga to'g'ri keldi. Antropologlar nohayldentning ushbu hududning ulushining paydo bo'lishi ko'rinishi bilan olib borilgan. Qadimgi odamlar yolg'iz tirik qolishmagan. Har bir bosqichda xavf boshlandi va Uralning injiq tabiati va ish uni to'xtab qolganligini ko'rsatdi. Faqat bir-birlariga o'zaro yordam va qaratish, ibtidoiy odamning omon qolishiga yordam berdi. Qabilalarning asosiy faoliyati oziq-ovqat qidirish edi, shuning uchun taniqli, shu jumladan bolalarni, shu jumladan bolalarni o'z ichiga olgan. Ov, baliq ovlash, yig'ish - ovqat olishning asosiy usullari. Muvaffaqiyatli ov butun qabila uchun juda ko'p narsani anglatadi, shuning uchun odamlar murakkab marosimlar yordamida tabiatda o'lishni xohlashdi. Raqobat turli xil hayvonlarning tasviridan oldin qilingan. Buning dalillari saqlanib qolgan tosh rasmlari, shu jumladan noyob yodgorlik - "Oq daryo bo'yida" Oq daryosi bo'yidagi Oq daryoning (DIG) joylashgan "Shulgan-Tosh" g'orlari. G'or ichkarida keng koridorlar bilan bog'liq ulkan zallar bilan ajoyib saroyga o'xshaydi. Birinchi qavatning umumiy uzunligi 290 m. Ikkinchi qavatning uzunligi 20 m balandlikda va uzunligi 500 m masofada joylashgan. Yo'laklar tog 'ko'liga olib keladi. Ikkinchi qavatning devorlarida ochgich yordamida yaratilgan namunali odamning noyob chizmalari saqlanib qolgan. Mana mamottlar, otlar va rinoslarning raqamlari. Rasmlar shuni ko'rsatadiki, rassom bu faunaning barchasini yaqinlashayotganini ko'rdi. G'orning rasmlari (Shulgan-Tashgan) taxminan 12-14 ming yil oldin yaratilgan. Ispaniya va Frantsiyada ta'sirning yanada shunga o'xshash aktsiyalari tasvirlangan. Vogulu - Uralu - Rossiya vengerlari siydik yo'llari - u kim o'zi? Masalan, bu mintaqada bir necha asrlar davomida Bashira, tatarlar va modalar istiqomat qilishadi. Biroq, ushbu millatlarning kelishidan oldin, bu er hal qilindi. Mahalliy odamlar manci edi, voguli inqilobi deb ataladi. Urals xaritasida va endi "Vogulka" deb nomlangan daryolar va aholi punktlarini topishingiz mumkin. Mansi thel fin tilidagi til guruhiga tegishli. Ularning rasmiylari Kantami (Sxyta) va Vronlarga tegishli. Qadimgi davrlarda, bu odamlar janob daryosi (Ural) ning shimolida yashagan, ammo keyinchalik ular jangari ko'chat qabilalari tomonidan topshirilgan. Vogulov hatto "Baxtsiz yillardagi" ni "Ugra" deb ataladigan joyda Nestorni eslatib o'tdi. Voguli Rossiyaning kengayishi bilan faol qarshilik ko'rsatdi. Faol qarshilikning fokuri XVII asrda bostirildi. Shu bilan birga, Vo'suovni xristianlashtirish bo'lib o'tdi. Birinchi marta Suvga cho'mish 1714 yilda, ikkinchi, ikkinchi, ikkinchi, 1751 yilda, 1751 yilda, Manchining Sat-yassi - yassionBainka bo'ysunishi shart edi. Ular bitta yasakning qatl etilishini ikki tulki bilan to'lashlari kerak edi, bunga yo'llanma va Xayous er, shuningdek, o'rmonlardan foydalanishga ruxsat berildi. Ishga yollash xizmatidan 1874 yilgacha ozod qilindi. 1835 yildan beri ular yostiqni to'lashlari kerak edi, keyinchalik zemkoy bilan kurashish uchun. Voguli ko'chmanchi va selatali qabilalar bilan o'rtoqlashdi. Birinchisi yozda kanonik o'latga ega edi va ular silliqlarda yoki u erda fokus bilan qishlashayotgan edilar. Ko'rilgan to'rtburchaklar kulbalardan ersiz zamin va yassi tom bilan qoplangan, yostiq va po'stloq bilan qoplangan. Mansi Mansiyning asosiy tanishlari ov edi. Asosan kamon va o'qlar bilan qazilganligi bilan yashadi. Eng orzu qilingan o'ljalik elklar tikilgan terilaridan elak deb hisoblandi. Vug'ilu chorvachilikda o'zini sinab ko'rdi, ammo noxoliyatlar deyarli tan olinmadi. Urallarning yangi egalari fabrikalar egalari bo'lishganida, tub aholisi Lumberjack va balandlik ko'mir bilan shug'ullanishi kerak edi. Ov ovi har kimning hayotida biron bir tarzda muhim rol o'ynadi, ammo bolta bo'lmagan kabi hech kim uydan chiqmas edi. Xristianlikka zo'ravon murojaat qilish bu xalqni qadimiy butparast marosimlardan voz kechishga majbur qilmadi. Butollar yashirin joylarga o'rnatildi, ular hali ham qurbon qilindi. Mansi - bu kichik odamlar, shundan 5 tasi yashash joyiga ko'ra, Cherdinskaya (Vishverskaya), Kungurskaya (Klenovskaya), Krasnoufimskaya (Klinto-Bissertskaya), Irbitan. Rossiyalik vogululyatsiya kelib chiqqan holda, ular asosan ularning buyrug'i va urf-odatlarini qabul qildilar. Aralash nikohlari yaratila boshlandi. Ruslar bilan birgalikdagi turar joy qadimgi sinflarni saqlab qolish uchun Vogulumni saqlashning oldini olmadi. Bugungi kunda Mansi kamroq va kamroq qoladi. Shu bilan birga, eski urf-odatlarga ko'ra bir nechta o'nlab odamlar yashaydi. Yoshlar yaxshiroq hayotni qidirmoqda va hatto tilni biladi. Ish haqini qidirishda yosh Mansi ta'lim olish uchun Xanti-Mansiysk tumaniga borishga intilmoqda. Komi (Zyran) Bu odamlar Tayga zonasi hududida yashagan. Asosiy kasb nafasi, mo'ynali hayvonlarni ov qilish va baliq ovlash edi. Birinchi marta Zyranning so'zlariga ko'ra, XI asrga bag'ishlangan aylanma joylarda mavjud. XIII asrdan boshlab qabilalar Novgorod Yasakni to'lashlari shart edi. 1478 yilda Komi hududi Rossiyaning tarkibiga kirdi. Komi Respublika poytaxti - SyktyVkar - 1586 yilda Ust-Sysolskning sayr qilish sifatida tashkil etilgan. Perm mintaqasida yashaydigan Komi-Zyryan Komi-SmeytiAkov birinchi ming yillikning oxirida paydo bo'ldi. XII asrdan boshlab, birjada birja va tijorat bilan shug'ullanuvchi Novgorod ushbu hududga kirib bordi. XV asrda Perm Moskvaga qo'shilganning o'z printsipiallari shakllandi. Boshqaliklar X asrdan boshlab Bashqirani eskirganlar uchinchi yillarda topilgan. Ular ko'chmanchi chorvachilik, baliqchilik, ov, kalov bilan shug'ullanishdi. 10-asrda Volga Bolgariya va shu davrda Islom u erga kirib bordi. 1229 yilda "Bashdiriya" mo'g'ul-tatarlarga hujum qilindi. 1236 yilda bu hudud Bruk Batyaning akasining kemasidan jo'nab ketdi. Oltin O'rta boshlangach, Baqlakning bir qismi Nogai Xanti, ikkinchisi Qozon Xanti, uchinchisi Sibir xonligidan uchinchi o'rinni egalladi. 1557 yilda Bashdiriya Rossiya tarkibiga kirdi. XVII asrda ruslar Faol Kiritanga borishni boshladilar, ular orasida dehqonlar, hunarmandlar, savdogarlar bor edi. Boshparvarlar yashash tarzini boshqarishni boshladilar. Bashkir erlarining Rossiyaga qo'shilishi mahalliy aholining takroriy g'iybatlariga sabab bo'ldi. Har safar qirol qo'shinlarini shafqatsiz ravishda bostirgan qarshilik fokuslari. Pudachevaning qo'zg'oloni (1773-1775), Bashirliklar eng faol qismni olishdi. Bu davrda Salavat Yulaev Bashdiriya milliy qahramoni bilan mashhur bo'lgan. Yaitskiy kazaklarning jazulsida, U Buntada qatnashgan, Yaoq daryosi Uralning nomini oldi. Ushbu o'rindiqlarning rivojlanishi 1885 yildan 1890 yilgacha qurilgan va Rossiyaning markaziy mintaqalari orqali o'tkazilgan Samaro-zlatustom temir yo'lining paydo bo'lishi bilan sezilarli darajada tezlashdi. Bashiriya tarixidagi muhim neft qudug'ining ochilishi, shunda respublika Rossiyaning yirik neft mintaqalaridan biriga aylandi. 1941 yilda qabul qilingan "Bashiriya" ning kuchli iqtisodiy salohiyati 1941 yilda, 90 dan ortiq yirik korxonalar Rossiya g'arbiy qismidan olib tashlangan. Boshqalik poytaxti - Ufa. Mari Merz yoki Cheremis Fino-Igri xalqidir. Baqlakiya, Tatariston, Udmurtiyada qolmoqda. Mari qishloqlar va Sverdlovsk viloyatida. Birinchi marta VI asrda gotik tarixchi Iordaniya. Tatarlar bu odamlarni "to'siq" degan ma'noni anglatuvchi "Cheremish" deb atadi. 1917 yilda inqilob boshlanishidan oldin, Mari Cheremsm yoki Cheremis deb nomlangan, ammo keyin bu so'z hammadan haqoratlangan va olib tashlangan. Endi bunday nom yana, ayniqsa ilmiy dunyoda qaytariladi. Nagaibki bu mamlakatning kelib chiqishi bir necha versiyalari mavjud. Ulardan biriga ko'ra, ular masihiy bo'lgan Nimmanovning jangchilarining avlodlari bo'lishi mumkin. Nagaibki Volga-Ural mintaqasidagi suvga cho'mgan tatarlarning etnografik guruhining vakillari. Bu Rossiya Federatsiyasining mahalliy aholisi. Nagabak kazaklari XVIII asrning barcha keng ko'lamli janglarida ishtirok etishdi. Chelyabinsk viloyatida yashang. Tatar tatarlari - Uralning ikkinchi yirik ahli (ruslardan keyin). Ko'pgina tatarlar Bashiriyada (taxminan 1 million) yashaydi. Uralda, barcha tatar qishloqlari. Agafurovy Agafurov - O'tgan davrda Ural xalqlar madaniyati oralig'ida Ural xalqlar madaniyati oralig'ida Ural xalqlar madaniyati madaniyati madaniyati juda noyob va o'ziga xosdir. Bungacha Urals Rossiya bilan ketmadi, ko'plab mahalliy millatlar o'zlarining yozuvlari yo'q edi. Shunga qaramay, vaqt o'tishi bilan bir mamlakatlar nafaqat tillarini, balki rus tilini ham bilishmagan. Ural xalqlarning ajoyib afsonalari yorqin, sirli uchastkalarga to'yingan. Qoida tariqasida, harakat g'orlar va tog'lar, turli xil xazinalar bilan bog'liq. Xalq ustalari va fantaziyalarini eslab bo'lmasligi mumkin emas. Ural minerallardan ustalarning keng tarqalgan mahsulotlari. Ularni Rossiyaning etakchi muzeylarida ko'rish mumkin. Taniqli mintaqa va yog'och va suyakka o'yma. An'anaviy uylarning yog'och tomlari yotqizilgan "skatlar" yoki "tovuq" yoki "tovuq" bilan bezatilgan. KOMI yog'och qushlar raqamlarini o'rnatish uchun alohida qutblardagi uy yaqinida olinadi. "Perm hayvonlar uslubi" kabi tushuncha mavjud. Qo'riqxonada bronzadan olingan bronzadan olingan aziz afsonaning qadimiy namoyonlari nima. Bu taniqli va kasal quyish. Bu temir quyi dazmolning nafisliklarida bo'lgan ajoyib mavjudotlardir. Magistrlar chiroyli qaninlar, haykalchalar, haykallar va zargarlik buyumlarini yaratdilar. Ushbu sohada ishonch va Evropa bozorida. Kuchli an'analar - bu oilaga ega bo'lish va bolalarga bo'lgan muhabbat. Masalan, Uralning boshqa xalqlari singari, kaltaklar, oqsoqollarni hurmat qiladi, shuning uchun oilalarning asosiy a'zolari buvilar va buvisi. Xo'jayinlar etti avlodning ajdodlarining ismlarini yurak bilan bilishadi.

Ural xalqlarining urf-odatlari menga uzoq vaqtdan beri qiziqish uyg'otdi. To'satdan o'ylaganimni bilasizmi? Butun Internet bloglar, postlar va sayohatlar va Evropa mamlakatlari va xalqlarining urf-odatlari haqida ma'lumot beradi. Agar evropalik bo'lmasa, unda ba'zi bir zamonaviy, ekzotik. Yaqinda bloggerlar, masalan, Tailandda hayot haqida ma'lumot olishadi.

Men, shuningdek, joyning misli ko'rilmagan go'zalligini ham ekman (ah, mening eng sevimli!). Ammo xalqlar sayyoramizning biron bir burchalarini, ba'zan hatto turar joyni ham hal qilishdi. Va ular hamma joyda xaker qilishdi, yaradorlarga o'zlarining marosimlari, bayramlari, urf-odatlari bilan yarador bo'ldilar. Va bundan keyin bu madaniyat, ehtimol, har qanday kichik xalqlar uchun unchalik qiziq emasmi? Umuman olganda, men uzoq vaqtdan beri manfaatlaringizdan tashqari qaror qildim, asta-sekin yangi, eritmaydigan an'analar qo'shing. Va bugun men buni ko'rib chiqaman ... Xo'sh, hech bo'lmaganda: Evropa va Osiyo chegarasi.

Ural xalqlari va ularning urf-odatlari

Ural - ko'p millatli mintaqa. Asosiy mahalliy xalqlarga (KIMI, Udurts, Nenets, Boshkarmalar) bilan bir qatorda, ular ruslar, Chuvashi, Ukraina, Mordva istiqomat qilishadi. Va bu yana bir to'liq bo'lmagan ro'yxat. Albatta, men o'qishimni milliy burmalarga bo'linmagan holda, Ural xalqlarining ba'zi umumiy madaniyati bilan boshlayman.

Evropa rezidentlari uchun bu mintaqa avvalgi davrlarda tobora ko'proq mavjud. Uralga dengiz yo'li faqat shimoliy, o'ta qattiq va xavfli dengizlarda yugurish mumkin edi. Ha, va quruqlikda, tez-tez juda yaxshi munosabatlar bo'lmagan zich o'rmonlar va millat hududlarining qisqarishi oldini olish oson emas edi.

Shuning uchun Urals xalqlarining madaniy an'analari anchadan ancha vaqt ichida o'ziga xoslik muhitida rivojlandi. Tasavvur qiling: Uralchalar Rossiya davlatiga kirmagan bo'lsa-da, mahalliy xalqlar o'zlarining yozuvlari yo'q edi. Ammo keyinchalik, rus tilida milliy tillarni almashtirish bilan mahalliy aholining ko'plab vakillari ikki yoki uch tilni biladigan poliglotovga aylandilar.

Ural xalqlar xalqlarining avloddan-avlodga etkaziladigan og'iz bo'shlig'i gullar va sirli uchastkalarga to'yingan. Asosan ular tog'lar va g'orlar bilan bog'liq. Axir, Uralt, barcha tog'lar. Tog'lar oddiy emas, balki afsuslanuvchilardir. - turli xil minerallar va toshxonalar xazinachisi. Ural Shaxtyor bir marta aytganidek:

"Uraldagi hamma narsa, va agar yo'q bo'lsa, bu ular hali homilador bo'lmaganligini anglatadi."

Ural xalqlar orasida, bu aniqlangan xazinalarni o'ziga xos aniqlik va hurmat talab qilinganiga ishonish kerak edi. Odamlar g'orlar va er osti qorin bo'shlig'i sovg'alar bera oladigan sehrli kuchlarni namoyish etishiga ishonishdi va ular yo'q qilishlari mumkin.

Ural Gem

Cheter birinchi bo'lib, Urals va tosh sanoatiga asoslanib, utale'dan minerallar ustidagi siydik pirojnomasining boshlanishini qo'ydi. Tabiiy tosh bilan bezatilgan me'moriy tuzilmalar, zargarlik buyumlarining eng yaxshi an'analarida bezaklari nafaqat rus, balki xalqaro shon-sharaf va sevgisini ham yutib oldi.

Biroq, Urals hunarmandlari shon-sharafni faqat tabiiy toshqotganlarga omad tufayli olgani haqida o'ylash shart emas. Urallarning xalqlari va ularning urf-odatlari birinchi navbatda xalq hunarmandlarining ajoyib mahorati va xayoliyligi haqidagi hikoya. Ushbu mintaqa yog'och ip va suyak urf-odatlari bilan mashhur. Tirnoqlardan foydalanishsiz va kesilgan "skeslar" va "Chic" bilan bezatilgan yog'och tomlar qiziqarli ko'rinadi. Shuningdek, KOMI, shuningdek, uyning yaqinidagi alohida qutblar, qushlarning bunday yog'och haykallari o'rnatildi.

Men o'qishga odatlanib qolgan edim va "hayvonot uslubi" haqida yozardim. Ma'lum bo'lishicha, bunday tushuncha va "Perm hayvoli uslubi". Uning chinakam bronzadan yaqqol bronza medali shakllarini Uralgoglardagi arxeologlar tomonidan topilgan.

Ammo men sizga an'anaviy siydik hunarmandchiligi haqidagi bunday an'anaviy kanal sifatida aytib berish men uchun juda qiziq. Va nima uchun bilasizmi? Men ilgari bu an'analar haqida ilgari bilganim uchun, hatto mening baliq ovlash haqidagi misollarim bor! Qal'a ustalari bu temir kabi tuyulgan noshukur materiallardan hayratda qoldiradilar. Ular nafaqat qandil va haykalchalar, balki ilgarigi zargarlik buyumlari, balki ilgari faqat olijanob metallardan ishlab chiqarilgan. Ushbu mahsulotlarning jahon bozoridagi obro'si shuni anglatadiki, Parijda quyma temir qasr partiyasi kumush singari bir xil narxga teng.

Mening to'plamimdan qasr quyish

Uralning taniqli madaniy ko'rsatkichlari haqida aytolmayman:

  • Pavel Bajov. Men Bazovning ertaklari hozirgi bolalar tomonidan o'qiyotganmi yoki yo'qligini bilmaymanmi, bolaligim ushbu ajoyib, afsonalarning hayajonli va hayajonli ruhidan qochib ketgandek, u usta toshlarining barcha ranglari bilan to'lib toshgan.
  • Vladimir Ivanovich Dal. U Orenburgning tug'ilgan va u Ural xalqlarining rus adabiyoti, adabiyoti, tarixi, an'analariga qo'shgan hissasi bo'yicha - menimcha, hech narsa tushuntirishga majbur emas.
  • Ammo keyingi familiya haqida - men ko'proq tafsilotlarni xohlayman. Stroganov - Rossiyaning birinchi savdogarlari va sanoatchilarining va 18-asrdan - Rossiya imperiyasining baronlari va grafiklari. XVI asrda qaytib, King Ivan dahshatli nogiron Stro'anovning Uralda katta egalik qildi. O'shandan beri, bunday bir necha avlod nafaqat dunyoviy sanoat, balki uning madaniy an'analarini ham rivojlantirdi. Ko'plab Strganov adabiyot va san'at bilan qiziqdi, ular "rasmlar va kutubxonalarning bebaho to'plamlari". Va hatto - e'tibor! - Janubiy Uralsning an'anaviy taomlarida familiyasi sezilarli izi qoldirdi. To'liq taniqli taom uchun bu Aleksandr Grigorevich Stroganovni hisobga olishning ixtirosi.

Janubiy Urals xalqlarining turli an'analari

Ural tog'lari deyarli yuzlab kilometrlar uchun meridianda joylashgan. Shimolda ushbu mintaqa Shimoliy Muz okeanining va janubiy chegaralarida Qozog'istonning yarim cho'l hududlari bilan bog'liq. Shimoliy Ural va Janubiy Uralsning ikki xil taniqli soha sifatida ko'rib chiqilishi tabiiy emas. Bu nafaqat geografiya, balki aholining turmush tarzi farq qiladi. Shuning uchun men "Ural xalqlarining urf-odatlari" haqida gapiring, men hali ham janubiy Uralskiylarning eng ko'p sonini ajrataman. Bu Bashqiro haqida bo'ladi.

Xabarning birinchi qismida men qandaydir qandaydir tarzda amaliy an'analar tavsifidan hayratga tushdi. Ammo endi men ma'naviy tarkibiy qismga e'tibor qaratmoqchimanki, menimcha, menda ba'zi bir boshimistanning ba'zi an'analari bizning davrimizda ayniqsa muhim edi. Bu hech bo'lmaganda bunday:

  • Mehmondo'stlik. BARSHROK tomonidan milliy kult unumdorligi. Mehmon, bu muhim emas: chaqirilganmi yoki kutilmaganda, eng yaxshi muolajalar stolda namoyish etiladi va navbatdagi an'analar qisman: kichik sovg'a bilan qarashadi. Mehmon uchun odob-axloqsizlikka muvofiqlik qoidasi bor edi: uch kundan ortiq tashrif buyurish uchun :).
  • Bolalarga muhabbat, oilaga ega bo'lish istagi - Bu ham Boshqir odamlarning kuchli an'anasi.
  • G'arbiy katta. Bashkir oilasining asosiy a'zolari bu buvi va buvi. Bu xalqning har bir vakili yetti avlod qarindoshlarining ismlarini bilishi kerak!

Men ayniqsa quvonch bilan bilishim kerak edi, shuning uchun bu "Sabantuy" so'zining kelib chiqishi. Bu haqiqatan ham umumiy so'zmi? Va biroz bema'ni, men buni jarang deb o'yladim. Va bu o'zgardi - bu an'anaviy milliy bayramning bahorgi dala ishlari tugashi haqida. U tatarlar tomonidan nishonlanadi, ammo Sabanta haqida birinchi yozma Rus sayohatchisi I. I. I. Lefechin tomonidan qayd etilgan.

4-noyabr kuni Rossiyada insoniyat birligi kuni nishonlanadi. Janubiy Ural uchun bu bayram janubiy uchals uchun juda muhimdir, chunki 40 ga yaqin xalqlar Chelyabinsk viloyati hududida istiqomat qiladi.

4-noyabr kuni Rossiyada insoniyat birligi kuni nishonlanadi. Janubiy Ural uchun bu bayram janubiy uchals uchun juda muhimdir, chunki 40 ga yaqin xalqlar Chelyabinsk viloyati hududida istiqomat qiladi.

Chelyabinsk viloyatidagi eng katta etnos ruslar bo'lsa-da, bu odamlar tuban emaslar: ruslarning janubiy kemalarda faqat XVII asr oxirida TCHA daryosi havzasida paydo bo'ldi.

Etnografiya nuqtai nazaridan Rossiya janubiy Ural aholisi uch guruhga bo'linadi: Orenburg kazaklari, rus tilida va oddiy dehqonlar, "Xiglia" ning tarixiy va filial fakulteti dotsenti, nomzod. Tarixiy fanlar Andrey Rybalko. - tatarlar - shuningdek, bir nechta etnografik guruhlardan iborat bo'lmaganlar. Janubiy Uralsda ular asosan volgogoral tatarlar yashaydilar. Ular ruslar singari, XVII asrda er rivojini rivojlantirishda janubiy Ural shaharlariga kelishdi.

Ammo Bashqiraning qozoqlar singari mahalliy odamlar. Chelyabinsk viloyatida bir nechta tumanlar, Bashkirlar aholisi ustunlik qiladi: Argmamaashki, Kunashakskiy, Kenilskiy. Qozoqlar ruslardan, janubiy Uralsning cho'l maydonlarida paydo bo'lgan. U erda ular deyarli barcha aholi punktlarida mavjud, ammo ular ko'pchilikni tashkil etadigan Qiziliq va Nagabak tumanlarida qishloqlar mavjud.

Janubiy Uralskiy eng yuqori o'ntalikdagi xalqlar, Ukrainaliklar Ukraina muhojirlarining oxiri - XX asr boshlarida, shuningdek, nemislar, Belorusiya, armanlarning avlodlari, ular butun hudud bo'ylab tarqalmoqda. Juda ko'p va yuz vakillari. Uskiy tumanida Mordovlik Gusar qishlog'i bor, shuningdek, Morditiya shaharchasi - Varna tumanida, ularning aksariyati Troitsk, Chesme va verxeural tumanlarida.

Eng yirik etnik guruhlarning o'ntali o'ntasi yopildi - bu odamlar faqat Chelyabinsk viloyatida ixcham yotadi. Asosan, bu Naganboq tumani - ChiBammampenhuaz, ChiBammampenhuaz, shuningdek Uskiyovul tumanida, shuningdek, Varlamova, Popovo, Langushino, KRasnokamenskiy. Ular tilshunoslik nuqtai nazaridan Tatar deb hisoblanadi, garchi ular uni Nagabakskiyni chaqirishni afzal ko'rishadi. Nagaybaki pravoslav diniga ko'ra, inqilobdan oldin, kazak qo'shinlari orenburbo tarkibida bo'lganlar, - deydi tarix fanlari nomzodi Andrey Rybalko.

Har bir xalq o'zini o'zi o'zi selfi, odamlar o'zlarining milliy urf-odatlari va an'analarini eslashadi va hurmat qilishadi.

Daria Nesterova

14:30 Sabg Soqatida janubiy Uralning eng xavfli va xavfsiz joylari deb nomlangan

Chelyabinsk viloyatida qayerda tinchroq? Jinoyatchilar "uchuvchisiz" yordami bilan qanday tutishadi? Nega Omonova biron bir fuqaro hasad qilishi mumkin? Bu va boshqa ko'plab narsalar to'g'risida "viloyat" ga bergan intervyusida.

09:05 Alexey Texler - Magnitogorsm: "Har kuni men savollaringizni bajaraman"

Chelyabinsk viloyatining viruli hokimiyati yana Magnitogorskiy gaz portlashi aholisining kvartirasiga shaxsan tashrif buyurishni rejalashtirdi va qo'l ostidagilar uni har bir ijarachilarga va ularga yordam berish uchun o'ldilar

08:53 Aleksey Texler shaxsan o'zi shikoyat qilgan kvartirani ko'rib chiqdi

Kecha, Chelyabinsk viloyatining viromi "Aleksey Texler" Magnitorskorsk "ga" Magnitorskorsk "ga o'z uyida uyda portlashdan birortasiga tashrif buyurish rejasini o'zgartirdi

"Kichik" Vatanimizda "tsikldan

O'rtacha Uralrals, ayniqsa uning janubi-g'arbiy mintaqalari etnografik rejada ko'p millatli ekanliklari bilan qiziqarli. Mariy aholisi alohida o'rinni egallaydilar: birinchi navbatda, ular bu erda Finnesga tahdid solmoqdalar; Ikkinchidan, ular bir necha asrlar ilgari qadimiy Ufa platosining keng ko'lamida joylashtirilgan.

Chempionlar guruhi 16-xalqni birlashtiradi, bu erda atigi 26 milliondan oshdi; Ular orasida, farishalar oltinchi o'rinni egallaydilar.

Ushbu "Mari" ning "Mari" degan ma'noni anglatuvchi "Mari" ning ismi "odam; Erkak ", global ma'no: Bu so'z hind, frantsuz, lotin, fors tilida bir xil ma'noga ega.

Qadimgi zamonlarda chastota qadimgi qabilalar Zayuriydan Boltiq-ga yashagan, ko'plab jug'rofiy nomlar bu haqda gapiradigan ko'plab jug'rofiy nomlar.

Qadimgi Meri Vatanning O'rta Volga viloyati, shamol va Vyatka banklari, shamollar va Vyatka banklari: Bu erda ular 1500 yil oldin yashaganlar.

Misetlar evropalik poygaga tegishli, ammo ularda mo'dachilikning ba'zi alomatlari bor, ular subural antropologik turga ishonishadi. Yadro birinchi bo'lib shakllangan. ming reklama. Qadimgi-Mari Etnosning Volga-Vyatskiy aloqasi Fino-Igri qabilalari bo'lgan. 10-chi Xazar hujjati memorarlar birinchi bo'lib "CR-MIS" hujjati, qadimgi-rossiyalik qabilalari orasida Xazar Kogon (King) iosif Dan va davom etayotganiga ishonishadi. Ikki qabilasi "quvnoq" va "Chernoma" va "Chernroma" (noto'g'ri »(noto'g'ri) paydo bo'ldi, ammo 1918 yilgacha bu odamlar" Cheremis "mustamlakachi nomini kiyishgan.

Birinchi rus yillaridan birida, Nestor, "Oq boyo'g'li", "Oq boyo'g'li", butun va Rostovda, shomilda ko'lda. Volgada oqim, Muromning oqishi mening tilim va Cheremis sizning tilingiz ...

"Keyin oqsoqollar kengashlarini boshqarib kelgan 16 qabilada 200 ga yaqin genera bor edi. 10 yil ichida bir marta, barcha qabilalarning maslahatlari to'plandi. Qolgan qabilalar alyanslar yaratdilar "- kitobdan. "Ural va dengiz"; Avtomatik S. Nikitin bilan. o'n to'qqizta

"Cheremis" qabilasi nomini tarjima qilish haqida turlicha nuqtai nazarlar mavjud: bu qurol, ham, o'rmon ham, o'rmon ham, marsh va "Cher (e)», SAR ".

"Egamiz sizning ha, sizning inoyatingizni tekshiring va sizga barakalaringni yaratadi." (Qur'ondan)

Finno-ugorskaya deb nomlangan bunday bir guruh xalqlar mavjud. Bir marta, Boltiqbo'yi g'arbdan g'arbdan g'arbda joylashgan "," Shimoliy Rossiyadan, shuningdek, "Volga o'lkasi", shuningdek, 25 millionlik dunyoqarashdi. - taxminan 750 ming, bu bizning mintaqamizda 25-27 ming.

Noto'g'ri to'garaklarda Manieza 1917 yilgacha qorong'u va johil odamlar ekaniga ishonishadi. Bu erda bir nechta haqiqat bor: 18 Mari Sovet kuchiga 100 Mari bosh diplomini bilar edi, ammo bu odamlarning aybi emas, balki Moskva hukumati siyosatchining manbai edi Volga viloyatining tomoq finalari "Losipees" va Traxomada shomirik holatga olib keldi.

Bu holatlarda va ushbu sharoitda odob-axloq qoidalari, diplomlari bor edi, ularda qadimgi pullik, noyob ramzlarga ega bo'lgan, ayniqsa kashtado'zlik (Mari kashta tikish Qadimgi piktografik xat!) Yog'och o'ymakorligi, ko'pchilik qo'shni qavmlarning tilini bilishgan, qishloq oqsoqollari, dars otlaridagi vakolatli odamlar standartlari uchun bo'lgan.

Mari Xalqning ma'rifatida va 1917 yilgacha bo'lgan islohotlarga juda ko'p ishlar qilindi va bularning barchasi 1861 yildan boshlab Aleksandr I. O'sha yillarda muhim va mazmunli hujjatlar nashr etildi: 3 yillik o'quv davrida bir maktab maktablarining ochilishida ochilgan "dastlabki xalq maktablari" qoidalari, 1910 yildagi AU 4 yoshli bolalarni ochishni boshladi; 1874 yildan boshlab "dastlabki xalq maktablarida" vaziyat 3-sinf maktabining 3 yillik o'quv davri ochilishiga imkon berdi. I.E. 1 va 2-sinflarda jami 6 yil malaka oshirildi; Bundan tashqari, 1867 yildan beri bolalarga o'z ona tillarida o'rgatishga ruxsat berildi.

1913 yilda xalq ta'limi xodimlarining barcha Rossiya Kongressi bo'lib o'tdi; Milliy maktablarni yaratish g'oyasini qo'llab-quvvatlagan Mari delegatsiyasi bor edi.

Ma'rifat ishlari bo'yicha dunyoviy maktablar bilan bir qatorda, 1884 yildan boshlab Krasnufim tumanida faol ishtirok etdilar: Shunday qilib, Krasnufim tumanida 1884 yildan boshlab biz davlat va cherkovlar bilan birlashishni, davlat va cherkovlar bilan birlashishni, davlat va cherkovlar bilan birlashishni, shtat va cherkovlar bilan birlashishni kuzatamiz - birinchi shaxslarning akasi, maktabgacha ta'lim muassasalarida joylar etishmasligi va maktab o'quv dasturidagi maktablar va maktablardagi diniy fanni kamaytirish, maktab o'quv dasturidagi diniy fanni joriy etish - bu cherkov tadbirkorligi Harbiy bo'linmalar va qamoqxonalar, Fanlar akademiyasi va kosmik agentlik, maktablarda va hatto ... Antarktidada ...

Ko'pincha biz "isoressik siyalnet", "tubjoy realofimets" va boshqalarni eshitamiz, garchi biz bir xil, tatarlar, ma'ruzalar, bir necha yuz yil davomida Udmurts mintaqadan janubi-g'arbda yashaymiz. Ushbu xalqlar kelishidan oldin bu erlar yashaganmi? Agar bu tub odamlar Rossiya imperiyasi davrida "Mansi" deb nomlangan Voguli edilar, ular "Chet elliklar" deb ataladigan ikkinchi rejadagi millatlar edi.

Urallarning geografik xaritasida "Vogulka" nomi bilan daryolar, aholi punktlari saqlanmoqda: Efron-Brosausning entsiklopediyasidan - Redfimskiy tumanidagi - Syl daryosining chap qabilasidagi bir nechta daryolar; Cherddinskiy tumanida - Elovka daryosining chap oqimi; Ekaterinburgda yuqori talal o'simlikining mamlakatida; Verxurskiy tumanida yugurish yo'lakchasining uchlaridan oqadi.

Mansi (Vogulu) - Chuqur fin tilidagi tillar guruhi, ular Xanti (Estiariya) va Vengriya bilan tilga yaqin. Hech kim bu shon-sharafni fanda, ularning qarindoshlari bilan Vengriya bilan ta'minlashi mumkin emas. Bir paytlar qadimgi davrda Yaik daryosi (Ural) ning shimoliy qismiga joylashdilar, keyinchalik jangari ko'chmanchi qabilalar tomonidan haydalgan.

Vug'ulxda yozgan VoGulxlar hali ham "Baxtli yillardagi" yozuvi "degani:" UGRA-Odamlar tushunarsiz va shimoliy mamlakatlarda o'z-o'zidan login bilan yashaydilar. " Keyin Yugroy Mansi (Vogulov) ajdodlari va Samoye - bema'nilik deb ataladi.

Mansi haqida yozma manbalarda ikkinchi marta eslatib o'tilgan Novgorod harbiy kampaniyalari buyuk harbiy harakatlana boshlaganda, 1396 yilga to'g'ri keladi.

Rossiyaning kengayishi faol qarshilikka qarshi turdi: 1465 yilda Vogul shahzodasi Qumshan o'g'li Assashanda qishloqlar qirg'oqlari bilan kampaniya qildilar; O'sha yili Ivan IIC podshohi Ustyunjaba Vasiliy sho'ng'in tomonidan tashkil etildi; 1483 yilda xuddi shu xarobalar Vouodor Kursk - qora va shtyorka travinning tikuvlari bilan birga keldi; 1499 yilda Kurbskiy, Pitbskiy, Piter Ushakov, Vasiliy Zabolotskiyning urug'lari boshlandi. 1581 yilda Voguluy Stroglanov shaharlariga hujum qildi va 1582 yilda u Cherdinga yaqinlashdi; Qarshilikning faol fokusida 17-asrda bostirildi.

Parallelda Vo'murovni xristianlashtirish kuzatildi; Ular 1714 yilda birinchi bo'lib 1732 yilda, keyinchalik 1731 yilda qayta suvga cho'mishdi.

Uralsning mahalliy aholisining "tinchlantirish" - bu juda ajoyib holatga keltirildi va ular o'zlari o'rniga bir xazinada (2 dona) ni (2 dona) topshirdik. haydaladigan va pichan muassasalaridan, o'rmon sifatida, ular allaqachon xazinada maxsus to'lovlarsiz ov qilishlari mumkin edi; Yollash xizmatidan ozod qilingan. "

Bashkirning kelib chiqishi haqida

Turkiyzabon guruh bir necha o'nlab tillarni birlashtiradi. Ularning taqsimlanishi mintaqasi keng - Yakutiyadan Volga banklariga, Kavkazdan Pomirgacha.

Uralda bu tillar guruhi davlat sub'ekti bo'lgan boshgarlar va tatarlar vakili, garchi ularning yuz minglab shogirdlari bu respublikalar chegaralaridan tashqarida (bu bemorga aylanadi) Millatlararo munosabatlarning kuchayishi).

Keling, Bashira haqida gaplashaylik. Arab Fors manbalarida "Boshtirmalar" so'zi "Bashxard, Bashxard, Bohgard" shaklida beriladi. Bashirlik o'zlarini "demetmentlar" deb atashadi.

"Boshqalik" etnonmonining kelib chiqishi haqida ikkita nuqtai nazar mavjud. "Bash" - bosh, "KTUR" - juda ko'p hasharotlar (masalan, asalarilar). Ehtimol, bunday talqinda odamlar asalarichilik bilan shug'ullanganda paydo bo'lgan. Bashkaning alohida - bu "Birlashgan" Bashkir qabilalari tarqatib yuborgan alohida qabila hisoblanadi.

Bashirliklar Urallarning tub aholisiga ega emaslar, ularning qadimgi qabilalari bu erga bu erga uzoq Sharqdan kelib kelishgan. Afsonalarga ko'ra, bu 16-17 avlod uchun sodir bo'lgan (1888-91 manbalari hisobidan o'qishni hisobga olgan holda), ya'ni 1100 yil avvalgi. Arab manbalari shundan dalolat beradiki, Etazning mamlakatidagi ittifoq tuzilgan ettita qabila (Madjar, Kürt-Darymat, Kiei, Kie, Taria). Qadimgi Vatan Bo'shkir bo'lgan ko'plab tadqiqotchilar Oltoyni o'ylashadi. A. Masidi, IIV asr boshidagi yozuvchi, Evropa Bashxori haqida gapirganda, Osiyoda yashayotgan bu xalqlarning qabilasi haqida eslatib o'tadi, ya'ni Osiyodagi vatanida qolgan. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, ko'plab qabilalar bilan urush paytida ko'plab qotil qabilalari, qirg'iz Kissiri, Nogai, Voguli va Ostiyki.

Bashkir oddiy tog 'va dashtda bo'lish uchun odatiy hol, ular o'z navbatida kichik qabilalar bilan bo'lishishdi. Islom Bashirliklar yaqinda qabul qilindi: Bu Xon o'zbek tilida 1313-1326 yillarda ro'y berdi.