Kabani va Katerinaning o'ziga xos xususiyatlari. Kabanova tasvirining mazmunli xususiyatlari Marta Ignatiyevna
"Momaqalder" piezining eng yorqin qahramonlaridan biri bu "Kabaniva" deb nomlanuvchi Marfa Ignatiyevna Kabanova. Marfa Ignatiyevna - Tixon va Barbara Kabanovning farzisi Kupovixha Kalina. Uning jinsi xil xatti-harakati bilan u barcha uy vazifalarining burchagini - bolalari va kelini boshqaradi. Spektakldagi birinchi ko'rinishdan uning obro'si va vinrosi esda qoladi. O'yinda Kabanining o'ziga xos xususiyati obsesif konservatizmga aylanadi, natijada u o'g'lining qizi va qiziga, ularni barcha yo'llar bilan tarbiyalashga majbur bo'lgan ahmoqona yaramas bolalarni inkor etadi.
Uning bosimi tufayli Tixon, katta yoshli odam bo'lgan Tixon uning fikriga qarab turishda davom etmoqda va mustaqil hayotga qodir emas. "... men sizning xohish-irodagida sizning xohishingizdan kelganday tuyuladi ...", - deydi u onasi. Shuningdek, Kabaniva dahshatli va qat'iyan, uning haddan tashqari fe'l-atvori har bir xonadonni bo'ysundirishga yoki hech bo'lmaganda mustaqillikka ega bo'lishga yolg'on gapiradi. U dushmanlik va rashk bo'lib, uning fikriga ko'ra, uning fikriga ko'ra, uning fikriga ko'ra, o'g'lini undan olib boradigan Kerminani tushuntirdi. Va hatto Keverina vafot etganida, u xristianlik qonunlariga zid bo'lgan bo'lsa ham, bu kechirishni rad etadi.
Aniq katlangan rasmga qaramay, kabani xatti-harakati ba'zan munozarali. Shunday qilib, u o'zini farzandlari va kelingining asosiy ustozi deb hisoblaydi, ularsiz ular to'g'ri hayotni o'rganmagan bo'lar edi.
"Yaxshi, u uyda boshqa bir oqsoqollar bor, ular uyga ega va davom etadi ...", - shuning uchun u Kablanov uyidagi vaziyatni tavsiflaydi. Umuman olsak, Boani bilmaydigan va doimiy oilaviy janjallarni ko'rmaydiganlar, u juda munosib ayol ekanligiga qaror qilishlari mumkin. U tez-tez ibodat qiladi, an'anaviy inson qadriyatlariga amal qiladi, bu muhtojlarga yordam beradi va odatda o'zini namunali onasi sifatida oldini oladi. Aslida, Kabani uy diktaturasini uyushtirgan bo'lsa, u onasining oilasini qiyinchiliklardan himoya qilishni xohlaydi.
Shunday qilib, Merfa Ignatiyevna, o'yinning asosiy antagonisti bo'lgan, bo'lishni xohlamaydi. U o'zini xayrlilayuvchini ko'radi, garchi u zolim bo'lsa ham. Aytishlaricha, yaxshi niyat Jahannam yo'lida yaralangan. Shunday qilib, u o'zining ajoyib, shafqatsiz va o'jar fe'l-atvorining sabablari qanchalik to'g'ri bo'lishidan qat'i nazar, unga hech qachon o'ylamaydi.
Yangilandi: 2018-04-02
Diqqat!
E'tibor uchun rahmat.
Agar siz xato yoki xatoni sezsangiz, matnni ta'kidlang va bosing Ctrl + Enter..
Shunday qilib, biz loyihaning bebaho foydasi va boshqa o'quvchilarga ega bo'lamiz.
2010 yil 02-avgust.
Marta Ignatevna Kablanova (Kabani) qattiq va hukmronlik qilish ehtimoli bizga yana bir xil "qorong'u shohlik" vakillari, yovvoyi va qayg'uli darajada tanishishimizga imkon beradi. "Xunzasi, ser! Tilanchilar yashaydilar va umuman uyda, - shunchalik to'g'ri va Kabani xarakteri.
Yaqinda tutilgan tutunli, janjallar, hatto boshlanadi va men salqin bo'laman va Kabanixa, kundan-kunga qattiqqo'l, "RJ temir kabi" ni sinab ko'rdi. U oilani taniqli tushkunlik va tovuqlarni to'liq qulashiga olib keladi. U Barbara uyini tark etgani uchun u Katerina qabriga olib kirdi, chunki Tivan va Tixonning mohiyati mohiyati, yaxshi, garchi og'rig'i bo'lsa ham, o'z fikrlari va yashash qobiliyatini yo'qotdi. Oila, Tixonning so'zlariga ko'ra, "bir-biridan qochib ketdi."
Agar yovvoyi tabiatda gunoh yo'qligini tushunmasa, Kabanixa "tezlik uchun", odamlar "o't o'chirish ilonini" bug 'lokomotivini ixtiro qilishiga qaratib bo'lmaydi. "Va hech bo'lmaganda siz oltin sodlasan, shuning uchun men bormayman", dedi u "mashina" haqida Fekushi xabariga javoban aytadi.
Yangi, Kabanixaning notinch dushmani, ammo muqarrar tugaydi, muqarrar tugaydi, muqarrar tugaydi, vaqtlar buning uchun keladi, degani kelmoqda. "Biz bundan oldin yashashni xohlamaymiz, - deydi ayol, bu" gunohlar uchun "odamlar qisqa va qisqaroq hamma narsani qilyapti. "Ehtimol, biz yashaymiz", - dedi Kabanixa ma'yus Angratsiya bilan e'lon qiladi. Kabaniva "Nalli Qirol" ning mustabid xatosi vakili sifatida xosdir. Va shu bilan birga, bu hamma narsa yovvoyidek emas. Bu "qorong'u podshohlik" ning turli xil vakillari. Kabanisha, birinchi navbatda yovvoyi. Qattiq jismoniy va pul kuchlari singari, "Shutada" ko'p marotaba harakatlanayotganda, Kabanixa eski sudlanuvchining nazariyotchisi sifatida domodavshchinani mutaverar ravishda himoya qiladi. Qarama-qarshi, antikalarida yovvoyi tabiatda yovvoyi va yovvoyi tabiatiga ega emas, tashqi tomondan o'tib bo'lmaydigan va Surov. Bu shahardagi yagona odam, bu qandaydir tarzda yovvoyi deb hisoblangan.
Va bu yovvoyi tildan ko'ra boy va qiyinroq. Unda ba'zida yalpi ifodalar ba'zida sirg'alib yuboriladi, ammo ular uning nutqiga xos emas. Kabani obro'si la'natda emas, balki uning nutqining imperativ ohangida ("oyoqlar, oyoqqa!"; "Yaxshi!"). " Uning nutqida sezilarli izlash "taqvodor" va uning uyida eng eski marosim muhitiga kiritildi.
Cho'lga chiqdi va tilanchilar, homiylik qilishdi va uni qo'yishdi, shuningdek, og'zaki she'rlar, afsonalar, ma'naviy va boshqalar bilan, shuningdek, "Kabani" xalq so'zlari va majoziy jihatdan aylanishi bilan bog'liq. Nutqlar. Bularning barchasi Kabani asosli ranglarini uyg'otadi, garchi u bu kuchning, «qorong'u shohlik» mavzusida bu kuchning umumiy ko'rinishini yumshatmaydi.
Nihoyat, bosh, buyruqlar va bojxona buyruqlarini himoya qilish - bu Kabani ichki ko'rinishi va "qorong'u saltanat" ning dahshatli va dahshatli qo'riqchisi.
Aldash varag'i kerakmi? Keyin saqlang - "Marf bilan Ignatievna Kablanova (Kabani) tasviri. Adabiy yozuvlar!Yovvoyi sheler prokofich - Kalinov shahrining eng hurmatli odamlaridan biri bo'lgan boy savdogar.
D. - - oddiy Samodor. U odamlarga o'z kuchini va jazosizligini his qiladi va shuning uchun u xohlaganini yaratadi. "Sizdan katta bo'lmagan joyda siz o'ldirasiz", - deb tushuntiradi.
Uning xotini har kuni ertalab boshqalarni ko'z yoshlari bilan yoqtirmaydi: "Batyushki, g'azablanmang! Dub, g'azablanmang! Ammo D. bezovta qilmaslik qiyin. Uning O'zi keyingi daqiqada Ruhning kelishuvi nima bo'lishini bilmaydi.
Bu "shafqatsiz qirmizi" va "o'tkir odam" iboralarda uyatchan emas. Uning nutqi "DARMOT", "Yeiti", "Aspid" tipidagi so'zlar bilan to'ldirilgan.
Ammo "hujum qilish" D. Faqat o'zlaridan ko'ra zaifroq, uni rad eta olmaydiganlarga. Ammo D. uning Kudryoshaning ofisidan qo'rqadi, u Grubiyani eshitmay, Boanni eslamaslik uchun eshitmaydi. Uning D. hurmat, bundan tashqari, u buni tushunadigan yagona odam. Axir, qahramon ba'zan uning uyi bilan xursand emas, lekin u bilan hech narsa qila olmaydi. Shuning uchun, Kabaniiha D. zaif odamga ishonadi. Kabaniu va D. kombinatlari va patriarxal tizimga o'z qonunlariga rioya qilish va atrofdagi o'zgarishlar yuzasidan xavotirda.
Kabaniha - markaziy belgilar drama A. N. Ostrovskiy "Momaqaldiroq" (1859). K. "Buyurtma", hayotning dastlabki standartlari va qoidalari haqida xabardor bo'lgan kuchli va kuchli agentlarga tegishli bo'lgan, Ullabekova ("Bo'rilar va qo'ylar"), Murzanetskaya ), Maur Tarasovna ("To'g'ri - yaxshi va baxt yaxshiroq"). Men o'zim uy bekasiman ("boy krvok", Marfa Ignatievna Kablanova hayot va odatdagi hayotga tayanib, uyni boshqaraman. "Buyurtma" bu erkin hayotni cheklash, "uy maydoni" ning "irodasi" dan yagona himoyadir. K. o'zini "Qonun" ishchisi kabi his qiladi va shuning uchun uning hayoti xotirjam, mahkam va haq hayot kechiradi va har qanday tarzda aralashmaslik. Shafqatsizlik K. Xushxabarisiz, inoyatsiz aylanib yurmasdan, sevgini bilmasdan, inoyatsiz aylanib yurmasdan, o'zini "momaqaldiroqchilikni" boshqarish odatida namoyon bo'ladi. Eski Ahdning Giyohi Kingning xohish-istaklaridan voz kechdi: "Men amalga oshirilganligi uchun erdan uyg'onaman." O'zining hayoti falsafasining to'g'riligi bilan hech narsa, na qizning uydan qochib ketmaydigan, na qizning drotolini ham, qora-joduli va to'satdan kelinayotgani haqida hech narsa qilmaydi Va so'zsiz O'g'il: "Siz uni oldingiz." U Keterina Keterina shafqatsiz va afsuslanmasdan gapiradi: "U bilan yig'lab yubor." Kuiginning Xudo haqi, rahmdillarning Hakami to'g'risida noto'g'ri eslatmalari - K. Hech qachon ularga javob bermaydi. Ammo odatiy holga ko'ra, kambag'al o'z joniga qasd qilish uchun "odamlar past kamchilik". K. "LUTA", "Qadimgi" va "taqvodorlik nayzasi ostida". K. "Shafqatsiz axloq", "shafqatsiz axloq", "shafqatsiz axloq", "Bularning barchasi bizning rus, tubjoyamiz", ammo hech kimga ko'nikib qolmasligini tushunaman. " K. o'ynashni xristian sevgisi himoyachisi tomonidan halol va dahshatli deb namoyon etadi, xristian sevgisi tomonidan ravshan emas. Vassasi Shearesov M. Gorky ushbu rasmni Rossiya dramada yanada rivojlantirishga aylandi. K. - N. Roykalova (1859) ning birinchi ijrochisi. Boshqa ijrochilar orasida - F. V.V. Shevchenko (1934), V. N. Pashnyny (1962).
1-slayd.
2-slayd.
1845 yilda, Ostkovskiy ishlagan
Moskva tijorat sudi
kantselyariya rasmiysi.
Uning oldida butun dunyo oshkor bo'ldi
dramatik nizolar. Shunday qilib
kelajak ustalarining iste'dodi tarbiyalandi
ularning nutq xususiyatlari
bo'laklar.
Ostrovskiy dramadagi "momaqaldiroq" juda aniq
butun o'rtasidagi umumjahon farqini ko'rsatadi
eski patriarxal halqa va
yangi. Barcha eng muhim xususiyatlar aniq ko'rinadi.
qahramonlarning belgilari, ularning reaktsiyalari
rivojlanayotgan voqealar. O'ylab ko'ring
kabanitihi nutq so'zlashi.
3-slayd.
Kabaniha - Man keksa
axloq. U hamma joyda buziladi
"DOmostroboja" qoidalari. Hamma narsada
yangisi uning tahdidiga o'xshaydi
u yaxshi tashkil etilgan narsalar
yoshlikni qoralaydi
uning yo'qligi yo'q
hurmat. " Kablanova Strashna
qadimgi kunlarning sodiq emas, balki
samororia "Nisma ostida
taqvo ».
Kablanova.
"Ularga qarash juda kulgili ...
hech narsa bilmayman
buyurtma. Unutilgan
qanday qilib ... nima bo'ladi
keksa odamlar qanday qilib amalga oshishini anglatadi
engil turing, men haqiqatan ham bilmayman. "
4-slayd.
Kabaniva hammaga uyga aylantiradi
zerikarliligingiz ostida raqsga tushing. U kuchlarni
Tixon qadimgi xayrlashish uchun
xotini kulib, his qildi
boshqalar atrofida afsuslanish. Butun oila
uning oldida qo'rquvda yashaydi. Tixon
to'liq tushkunlikka tushgan kuch
ona, istak bilan yolg'iz yashaydi
- Biror joyda va yurish.
"Men sizning xohishingizdan Mammaga o'xshayman
na qadam. "
"U ketishadi, shu qadar tomchi. U hozir
tinglaydi va u buni qanday deb o'ylaydi
iloji boricha tezroq buzing. "
5-slayd.
Kuigin uni "Hange" deb ataydi va
deydi u "tilanchilar
hayron va uy
umuman. " Bu tavsiflaydi
kuxtuha yomon tomondan.
Kabanixa o'z nutqida
yaxshilikka ishontirishga harakat qilish va
mehribon, lekin ba'zan bu
nutqni aniqlaydi
uning salbiy xususiyatlari
fe'l-atvor, masalan, ishtiyoq
pul.
Katerina.
"To'liq, qo'rqmang! Gunoh!
Sizda xotiningiz borligini ko'rdim
xizmatning onasi. Bas
sizdan turmushga chiqqanman
men sevgini ko'rmayapman.
6-slayd.
Opasi Tixon, Varvara,
shuningdek, tajribalar
barcha oila yorliqlari
sozlamalar. Ammo, B.
tixondan farq u
bu yanada qattiqroq
belgi va etarli emas
jadal, sirni emas, balki
onaga itoat qiling.
"Ta'lim joy topildi
o'qish."
"Va men yolg'on emasman, ha
kerak bo'lganda bilib oling
bo'ldi. "
7-slayd.
Kabaniha juda taqvodor va
diniy. Ammo oldin
biz ochiqmiz
qo'rqinchli va jirkanch
kabani mohiyati. U
o'ziga bo'ysunishga muvaffaq bo'ldi
hamma hamma narsani ushlab turadi
boshqarish, hatto u ham
boshqarishga harakat qilmoqda
munosabat
olib boradigan odamlar
Keverina o'limgacha.
Kabaniha Shitra va aqlli, in
yovvoyi tabiatning farqi va bu
uni ko'proq qiladi
qo'rqinchli.
Slayd 8.
Kabanih axloqiy huquqda shubha yo'q
patriarxal hayotning, balki ularga bo'lgan ishonch
notik bo'lmaganlar ham emas. Aksincha, u o'zini his qiladi
bu oxirgi chempionat deyarli
"To'g'ri" dunyo buyurtmasi va u bilan buni kutish
xaos o'lim keladi, uning rasmini keltiradi.
Tarkibi:
Kabaniha (Kabanova Marfa Ignatiyevna) - "boy kapchikxa, beva", Kersonning qaynonasi, Tixon va Varvara onasi.
K. - juda kuchli va hukmron odam. U dindor, lekin kechirim va rahmatga ishonmaydi. Bu qahramon faqat dunyoviy ishlar va qiziqishlardan iborat. U patriarxal buyurtma va shaklga rioya qilishga qiziqadi. Bu odamlardan, asosan, marosim va unvonning qat'iy ishlashi kerak. Hissiy tomoni, nihoyat K. bilan qiziqadi.
Uning oilasi, ayniqsa O'g'il va uning rafiqasi K. baxtsiz. U doimiy ravishda ularni ko'rmoqda. K. o'z o'g'liga xayoliy sovutishni qo'yadi, xotiniga rashk izohlarini bildiradi. K. deb ko'ra, oilaviy tuzilish oqsoqollar oldida kichikroq odamning qo'rquviga amal qiladi. "Qo'rquv" va "Buyurtma" - bu HomeFlovoeshunda asosiy narsa, shuning uchun qahramon siz va qiyinchiliklarni siz va qiyinchiliklardan sizni sevishgan, hamma sizga yaxshi deb o'ylashadi o'rgatish." Ammo K. Qadimgi hayot tarzi buzilganini his qiladi, u uning so'nggi darvozabonidan biri ekanligini his qiladi: "Shunday qilib, chol bor va paydo bo'ladi ... nima bo'ladi ... men bilmayman . Ushbu xabardorlik uning rasmini keltirib chiqaradi. K. - nominator emas, u KUMOni Samogorlik uchun yirtadi va unga zaif odam deb biladi. K. - ota-bobolar an'analarining qo'riqchisi K. - patriarxal turmush tarzining shaxsi. Kereinning fikriga ko'ra, uning aql-idrokiga tegishli emas, ular yaxshi yoki yomon. Otalarga tashrif buyurganingizda yashashingiz kerak - bu hayotni va umuman dunyo tartibini saqlashning garovidir. O'yin oxirida K. "momaqaldiroq" ni boshdan kechirmoqda. Keterina gunohini ochiqchasiga tan oladi, O'g'il odamlarga qarshi isyon ko'taradi, Barbara o'z uylaridan qochadi. Mir K. o'lat, u bilan o'zi bilan birga.
Kablanova Marfa Ignatiyevna (Kabaniva) - o'yinning markaziy qahramoni, Tixon va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara va Barbara, qaynota onasi Kerveyminaning markaziy qahramonlari. Amaldagi shaxslar ro'yxatida aytilishicha: Beva ayol, boy Kupovixa. Belgilar tizimida - Bosh qahramonning antagonisti Keterina, kontrast taqqoslash, bu o'yinning ma'nosini tushunishga qaror qildi. Qahramonning o'xshashligi, ikkalasi ham patriarxal g'oyalar va qadriyatlar dunyosi va belgilar miqyosida va kuchida bo'lishi mumkin. Ularning ikkalasi ham maksimaldirlar, hech qachon insonning zaif tomonlari bilan yarashmaydilar, hech qanday murosaga kelish imkoniyatiga ega emaslar. Ikkalalarning dinuvchanligi ham bir xil chiziqqa ega: ikkalasi ham kechirimlilikka ishonmaydilar va rahm-shafqatni eslamaydilar. Biroq, bu fazilatlar charchagan, taqqoslash uchun erni yaratadi va qahramonning sezilarli ziddiyatini ta'kidlaydi. Ular patriarxal dunyoning ikkita tirgaklariga o'xshaydi. Keterina - bu uning she'riyati, ma'naviyati, ruhiyligi, xayolparastligi, patriarxal sudlanuvchi ruhida uning ideal ma'noda ruhi. Kabanixa er yuzi va dunyoviy ishlarni va manfaatlariga zid, chunki u barcha mayda-chuyda va shakllarini qo'riqlash va shakllanishni himoya qilish va "NiMo" ni insoniy munosabatlarning ichki mohiyatini tashvishga solmoqda (uning qo'polligini ko'ring Kerminaning so'zlariga javob bering, qaynonasi o'z ona onasiga o'xshaydi; O'g'ilning barcha ta'limotlari).
K. Spektakl nafaqat o'z nutqlari va harakatlari bilan tavsiflanadi, balki boshqa belgilar ham muhokama qilinadi. Birinchi marta FEKLUSHADA: "Men juda mamnunman, gorushko xabariga ko'ra, onasi mamnunman, onasi xursandman! Bizning nizoimiz uchun ular yanada saxiy va ayniqsa Kablanov xonadonini ko'paytiradilar. Ushbu nusxadan oldin Kuiginaning hukmi: "Xunzasi, ser! Tilanchilar yashaydi, lekin hamma uylarda. O'g'lining xayoliga iltifot ko'rsatib, uning yosh xotiniga nisbatan hasadgo'y sovishini va uning samimiy so'zlariga ishonchsizlik ko'rsatadigan bu oldingi xususiyatlardan keyin ("Men uchun onam, onamning barchasi siz. Ha, Tixon sizni yaxshi ko'raman"). Ushbu suhbatdan biz K., To'g'ri oilaviy tartib va \u200b\u200buy vazifasi oqsoqollarning oldida, xotini bilan bo'lgan munosabati haqida gapirishni bilib olamiz: "Sizdan qo'rqmaysiz Men bostirilaman. Uyda qanday tartib bo'ladi? " Shunday qilib, "Kerina" ning "Sevgi" va "Iste'dod" uyidagi omadli va farovon hayot haqida kalit so'zlar, keyin K. Fikrlarida, bu qo'rquv va tartibni ko'ring. Bu Tixonning ketishi sahnasida juda yorqin ko'rinib turibdi, chunki K. o'g'lining qoidalariga qat'iy rioya qiladi va "xotiniga" qanday yashash kerak ". K. Ierarxik munosabatlarning axloqiy yo'nalishda "Patriarxal hayot", ammo ularning noto'g'ri tomoni bilan ishonch yo'q. Aksincha, u deyarli o'ng dunyo buyurtmasining so'nggi palatasini his qiladi (" olib tashlandi ... Yorug'lik qanday bo'lishini bilmayman, men bilmayman ") va betartiblik uning o'limi bilan kelishini kutmoqdaman. Uning o'zini va a deb hisoblamaydi Zo'ravonlik: "Axir, ota-onalar va siz uchun qattiq narsalar, sizlarga va achinarli narsalar bor, agar Kalinovskiyda emas, balki Katerina yangi yo'lda bo'lsa, lekin bu hisobotda o'zini yangi tarzda his qilsa, Keyin K., aksincha, qadimgi his-tuyg'ularni his qiladi, ammo u o'zining dunyo o'lishini ko'radi. Albatta, bu xabardorlik, asosan, oddiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy thecososünüzımıcı, asosan apokaliptik taxminlar bilan to'la. Bularning barchasi muzokaralar bilan suhbatni ochib beradi, uning xususiyati avvalo barcha zohiylarning birinchi qismini tavsiflaydi. "Majburiylarning bu ifodaslari, shaharda sukut saqlayotganini, ammo sahnaning oxirida suhbatdoshni ishontirishni istaydi, ammo voqea oxirida uning so'nggi ikki nusxada topildi, uning so'nggi ikki nusxada" Go'yo najaslarning apokaliptik dalillarini berayotgandek: "Va bundan ham yomoni, shirin, iroda" so'zlariga javoban: "Biz faqat shu qadar yashamaymiz" - K. Vesko: "Balki biz yashaymiz". "O'z-o'zini boshqarish" sifatida K. juda keng tarqalgan ta'rifni olishning iloji yo'q. Samomoorum patriarxal dunyoning tartibi emas, balki chinakam insoniyatni, shuningdek, to'g'ri tartib va \u200b\u200bmarosimni buzgan. Kuvasi Kuma yovvoyi, haqiqiy o'zini o'zi o'zi bilan taqqoslaganda, buyruqlar va qoidalarga qat'iy qarama-qarshi) va o'zini zaiflikning namoyishi sifatida uyda g'alayon va shikoyatlarini rad etishni rad etadi. Xarakterning kuchi bilan K. Boshqalarga shubha qilmang ("Unga bo'lgan uy bekasi, u tezda uni to'xtatdi", deydi xizmatkor Borisga javoban, yovvoyi shovqindan shikoyat qilgan. K. o'zi, u odanganlik va itoatsizlik uchun bolalarni qanchalik kesqinidan qat'iy nazar, hech kim o'z uyidagi notanishlarga shikoyat qilishiga hech kim kelmaydi. Shu sababli, u uchun Katerinaning ommaviy e'tirofi, u yana va Varvara qizining uyidan qochib ketishni eslatib o'tolmaydi. Shuning uchun oxirgi "momaqaldiroqda" nafaqat Katerinaning o'limidan, balki K. ning qulashi ham, fojiali qahramonning antagonisti hamdardlik keltirmaydi.
Kabaniha - Markaziy belgilar dramasi A.N. Ostrovskiy "Momaqaldiroq" (1859). K. "Buyurtma", hayotning dastlabki standartlari va qoidalari haqida xabardor bo'lgan kuchli va kuchli agentlarga tegishli bo'lgan, Ullabekova ("Bo'rilar va qo'ylar"), Murzanetskaya ), Maur Tarasovna ("To'g'ri - yaxshi va baxt yaxshiroq"). Men o'zim uy bekasiman ("boy krvok", Marfa Ignatievna Kablanova hayot va odatdagi hayotga tayanib, uyni boshqaraman. "Buyurtma" bu erkin hayotni cheklash, "uy maydoni" ning "irodasi" dan yagona himoyadir. K. o'zini "Qonun" ishchisi kabi his qiladi va shuning uchun uning hayoti xotirjam, mahkam va haq hayot kechiradi va har qanday tarzda aralashmaslik. Shafqatsizlik K. Xushxabarisiz, inoyatsiz aylanib yurmasdan, sevgini bilmasdan, inoyatsiz aylanib yurmasdan, o'zini "momaqaldiroqchilikni" boshqarish odatida namoyon bo'ladi. Eski Ahdning Giyohi Kingning xohish-istaklaridan voz kechdi: "Men amalga oshirilganligi uchun erdan uyg'onaman." O'zining hayoti falsafasining to'g'riligi bilan hech narsa, na qizning uydan qochib ketmaydigan, na qizning drotolini ham, qora-joduli va to'satdan kelinayotgani haqida hech narsa qilmaydi Va so'zsiz O'g'il: "Siz uni oldingiz." U Keterina Keterina shafqatsiz va afsuslanmasdan gapiradi: "U bilan yig'lab yubor." Kuiginning Xudo haqi, rahmdillarning Hakami to'g'risida noto'g'ri eslatmalari - K. Hech qachon ularga javob bermaydi. Ammo odatiy holga ko'ra, kambag'al o'z joniga qasd qilish uchun "odamlar past kamchilik". K. "LUTA", "Qadimgi" va "taqvodorlik nayzasi ostida". KBning monumental qiyofasi - "shafqatsiz axloq" ning tirik tasviri, Boris haqida shunday deydi: "Bularning barchasi bizning rus, tubjoyamiz, lekin baribir hech kimga ko'nikmayotganligini tushunaman." K. o'ynashni xristian sevgisi himoyachisi tomonidan halol va dahshatli deb namoyon etadi, xristian sevgisi tomonidan ravshan emas. "Vassasi Shealezov M. Gorky" ushbu rasmni Rossiya dramada yanada rivojlantirishga aylandi. K. - N.V. RYkalova (1859) rolining birinchi ijrochisi. Boshqa ijrochilar orasida - F.V.Shevchenko (1934), V.N.Pashen (1962).
