P N ipfes trences Stalingrad tahlil. V.Nekrasov "Stalingrad xandaqlarida"




Alegoriya tasvirining asosiy usuli - bu inson tushunchalarini umumlashtirish; Xizmatlar hayvonlar, o'simliklar, mifologik va ajoyib belgilar, ular majoziy ahamiyatga ega bo'lmagan tirik ob'ektlarda aniqlanadi.

Shubhasiz, kontseptsiyaning va tasviri mutlaqo konsolida bo'lgandek, kontseptsiya va tasvir bilan birlashtirilgan badiiy asarlar to'liq plastik asarlar va badiiy asarlarning to'liqligi yo'q. Allegtor kontseptsiya bilan aks ettirilgan va uning individual qobiq tomonidan ixtiro qilingan va shu yarimlik natijasida sovuq bo'lib qolmoqda.

Sharqiy xalqlarning taqdimotining boy rasmlariga mos keladigan allegoriya Sharq san'atida ulkan o'rinni egallaydi. Aksincha, u tirik odamlar shaklida tushungan va tasavvur qilgan xudolarning ajoyibligi bilan yunonlarga begona. Bu erda alexdiysiyada faqat Aleksandriyada, afsonaviy tabiiy ta'lim to'xtatilgan va sharqiy taqdimotlarning ta'siri sodir bo'lganida paydo bo'ladi. Uning Rimdagi hukmronligi bilan ajralib turadi. XIII asr oxiridan boshlab she'riyat va o'rta asrlar san'atida eng kuchli narsa, o'sha paytda fantaziya va o'quv natijalari o'zaro aloqada va iloji boricha, bir-biringizga kirishga harakat qiling. Shunday qilib, Wolframa Von Eschenbachning aksariyati, Danteda. "Feueringank", imperator Maximilianning hayotini tasvirlaydigan XVI asrning Yunon she'rlari allektoriy epik she'riyatning namunasi bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Allagoriya hayvon efkasida maxsus foydalanishga ega. Turli xil san'at turli xil turli xil shakllarda alleegoriya bilan bog'liq. Zamonaviy haykaldan qochish qiyinroq. Har doim odamning suratiga tushib qolish, yunon ta'qib qilish odamning shaxsiy va to'liq turmush tarzi shaklida va hayot tarzi shaklida berilishi mumkin degan alyanik ajratilgan.

Masalan, "Masalan, samoviy mamlakatda ziyoratchining ziyoratchisi" Roman Jonanning "Samoviy mamlakatda sayohat" deb yozilgan.

Shuningdek qarang

Qaydlar

Martaba

  • //
  • // Brokxaus va Efronning entsiklopedik lug'ati: 86 jildda (82 tonna va 4 qo'shimcha). - Sankt-Peterburg. , 1890-1907 yil.

Wikimedia Foundation. 2010 yil.

Sinonimlar:

"Allegory" ning boshqa lug'atlarida nima deyish:

    - (yunoncha. Sharif ob'ekt (kontsept, sud) tomonidan ma'lum bir (rasm) yordamida ifoda. Shunday qilib. BRON. A. tomonidan farqlangan shakllardan (Traillar (qarang)), unda ma'lum bir ramzning mavjudligi ... ... Adabiy entsiklopediya

    - (yunon tilidan. Alegoriyaning allegorori), san'atda, shuningdek, vizual tasvirda spekulyativ g'oya (masalan, dunyoning allegorti bilan kaptar bilan o'rash; uning ko'zlarida va tarozilardagi tarozilardagi bandaj. ... Badiiy entsiklopediya.

    - (yunon. Alegoria, har qanday narsani aytish uchun barcha egoriliklardan). Allegory, I.E., fikr yoki bir qator fikrlarning o'xshashligini yoki bir qator fikrlarning o'xshashligini o'ziga xos g'oyalar bilan almashtirish. ... Rus tilining xorijiy so'zlari lug'ati

    Albotik - allegoriya (yunoncha. Axborot) mavhumligi, mavhumligi, mavhum tarkibi (tushunchalar, sud) va obro'li, adolatli adolat bilan o'lim tasviri Ayolning tasviri ... Adabiy atamalar lug'atiFalsafiy lug'at Spongville

    - (yunon allegoria allegorori), referat bo'yicha mavhum g'oya (kontseptsiya) tasviri. Ko'plab qiymatdan farqli o'laroq, alleegoriyaning ma'nosi, bu aniq va tasvirdan ajratilgan; Ma'nosi o'rtasidagi munosabatlar o'xshashlikda o'rnatiladi (sher ... ... Zamonaviy entsiklopediya

    - (yunon allegoria allegorori) referat bo'yicha mavhum g'oya (tushuncha) tasviri. Ko'plab qiymatdan farqli o'laroq, alleegoriyaning ma'nosi, bu aniq va tasvirdan ajratilgan; Ma'nosi o'rtasidagi munosabatlar o'xshashlikda (sher kuchi, ... ... Katta entsiklopedik lug'at

    - [allegoriya, xotinlar. (Yunon. Alegoria). 1. Mavhum tushunchalarning allegizasi, vizual, badiiy ifodasi ma'lum bir rasm (yoritilgan) orqali. Bu she'r "allegoriya" ga boy. 2. Faqat birliklar. Allegorizatsiya, allegorik ma'no. ... ... Tushuntirish lug'ati Ushakov


Albotik - tashqi, sirt tarkibidagi tashqi va muhim ma'noga ega bo'lgan shpallar.

Eski Ahdning alleegiyasiga misollar

Odamlar qazilgan chuqurda qulab tushdi; Tarmoqda ular yashiringan, oyog'i chalkash edi. ()

Yo Rabbim, umid qilamanki, men tushkunlikka tushmayman. Haqiqatda, siz mendan qutulyapsiz; Quloqingizni qulog'ingizni bekor qiling, shoshiling, meni qutqarishga shoshiling. Menda toshni qattiq, panohning uyi meni qutqarish uchun, chunki sen mening tog 'va panjaramsan. Ismingiz uchun men meni haydab, meni boshqaraman. Meni yashirincha qo'yib yuborgan tarmoqdan meni ko'rsating, chunki siz mening qal'amsiz. ()

Rabbim! Osmonga rahmat, bulutlar uchun haqiqatingiz! ()

Yangi Ahdning alleegiyasiga misollar

Iso shogirdlaridan yana biri unga: Hazrat! Avvaliga birinchi bo'lib otamni dafn qilsam. Ammo Iso unga: - Mening oldimga borib, o'liklarimizni kuydirish uchun o'liklarni ber. ()

Ularni qoldiring: ular ko'r rahbarlar ko'rdirlar. Agar ko'r ko'r bo'lsa, ikkalasi ham chuqurga tushadi. ()

Iso unga javoban dedi: Har qanday ichimlik suvi, men yana yordam berardim va men unga beradigan suvni kim ichadi va kim uni bermaydi. Ammo men beradigan suv unda abadiy hayotga oqib chiqadigan suv manbai bo'ladi. ()

Samoviy savdogarning shohligi singari, yaxshi marvaridlarni qidirib, bitta qimmatbaho marvaridni topib, borib, bor narsasini sotib, sotib oldi. ()

Dalada yashiringan samoviy xazinaga o'xshab, odam ushlab turdi va u erda quvonchdan va u erda bo'lgan hamma narsani sotadi va dala sotib oladi. ()

Nega Bibliyada allegoriya tilida foydalanilgan?

Asosiy maqsadi bashoratli va keyinchalik Apostolik va'z qilish inson va Xudo birligini targ'ib qilish edi. Shu munosabat bilan Bibliyada tarixiy tabiat haqidagi ma'lumotlarga qo'shimcha ravishda, Xudoning ta'limotini va shuningdek axloqiy yo'l-yo'riqlar bilan yakunlanadi.

Shuni yodda tutgan holda, hatto shakllangan odamlar ham, Muqaddas Yozuvlarda keltirilgan ko'pgina haqiqatlarni tushunib bo'lmaydi va tushunish mumkin emas. Bibliyada nafaqat erlari, balki har bir kishiga ham qaratilgan.

Bu sabab bo'lmaganida, Bibliyada qayd etilgan ko'plab ilohiy haqiqatlar o'quvchi tomonidan keng yoki kamroq soddalashtirilgan tilda qo'llanilgan. Ushbu haqiqatlarni aniqlashtirish uchun odamlar hayotidan yoki atrofdagi dunyomdan olingan misollar misolidan foydalangan.

Shunday qilib, Xudo hamma joyda Xudo butun dunyoni to'ldirishini, garchi Xudo, uning cheksiz, har qanday uzunligidan, butunlay chegaralarida emasligi to'g'risida xabar beriladi. Ilohiy namoyon bo'lganligi munosabati bilan boshqa joyda, oyat Xudo kabi bo'lishini da'vo qiladi (). Xudo hamma narsani ko'rishi va uning ko'zlari hamma joyda ekanligini va ko'zlari hamma joyda hamma joyda bo'lganligi haqidagi fikrda ta'kidlangan.

Ba'zi hollarda, allegoriya odamni o'zlarini go'yo o'zlariga qarashga undaydi. Bunday alleegoriya Eski Ahd paytida va Yangi yil davomida - Najotkor. Ularning ba'zilari, Ruhning taklifiga ko'ra, eski va yangi asarlarning muqaddas kitoblarining bir qismi bo'lishdi.

Masalan, Tsar Devid Natan payg'ambarning masalini eshitib, qahramonlarning birortasini, u yaxshi Qo'zi bo'lgan yovuz qahramonlarning birortasini qoraladi, shundan keyin u boylar natijada U Dovudning O'zini urushda niyat qilgani bilan Dovudning o'zi degani edi. Shundan so'ng Dovudning ko'rsatmalari uning noto'g'ri, tan olingan ayblari va mas'uliyatini chuqur anglab etdi ().

Albatta, siz Bibliyada she'riy chiziqlar mavjudligini unutmang. Shu munosabat bilan, mualliflar mualliflar tomonidan she'riy nutq shakllari sifatida qo'llaniladi. Biz shunga o'xshash alleyorlarimiz biz sanolar va Bibliyadagi qo'shiqlarda uchrashamiz.

Bundan tashqari, Eski Ahd davrining ko'plab narsalar, voqealari, yuzlari, ob'ektlar, voqealar, Yangi Ahdning shaxslari. Ushbu munosabatlar Bibliyani alegorik talqin qilish shaklida oshkor etmoqda. Shunday qilib, Ahd sandig'i o'zi, Eski Ahd - Masihning xristianlari Masihning xristian ma'badlari, chodir - Masihiy, Antiox Epifan.

Injil allegori parchalarini tan olish mezonlari qanday?

Ma'lumki, eski va yangi sinovlarning mazmuni turli xil usul va yondashuvlarni talqin qilish, ular orasida quyidagilar ajratilishi mumkin.

Bir qator joylarning chuqur talqini birdaniga bir nechta usullardan foydalanishni talab qiladi. Masalan, ota-bobolarning tarixini aks ettiruvchi ba'zi uchastkalar, Isroil xalqining tarixi axloqiy nuqtai nazar va shu bilan birga - kelajakdagi voqealarda ko'rib chiqilishi mumkin. Aytaylik, dunyoning rivoyatlari va mazhab tarixiy voqea sifatida ko'rib chiqiladi. Shu bilan birga, Nuh, kemalar cherkov namunasiga xizmat qilib, konversiya qiymatiga ega edi. Antiokurug Epifan tarixiy shaxs, ammo patrial adabiyotda u prototip sifatida seziladi.

Bibliyadagi bir yoki boshqa kontekstni talqin qilishning to'g'riligi bir yoki boshqa usulning to'g'ri tanloviga va qo'llanilishiga bog'liq. Ba'zi Bibliyadagi oyatlar tom ma'noda talqinni keltirib chiqarmaydi va allegorik talqinni talab qiladi. Odam Atoning qadamlarini eshitganini tasvirlab beraylik, (). O'sha joydan, ichki va nutq so'zlamaydi. Bu Xudoning so'zma-so'z sharhi va "tavba" va "tavba" haqidagi kontekstga teng ravishda (), chunki Xudo hamma tomonidan tanlangan va hech qachon bir "hissiy" davlatdan boshqasiga hech qachon harakat qilmaydi.

Afsuski, yaqinda, tom ma'noda idrokni aniq talab qiladigan Bibliyadagi she'rlar almoniyalarga intilmoqda. Masalan, Odam Ato va Momo Havoning bitta inson juftligidan insoniyat irodaining kelib chiqishi haqidagi hikoya, Injilli Odam Atoning, Odam Ato va Bibliyadagi Momo Havo emas, balki bunday odam emas, balki bunday odam emasligi haqidagi hikoya. Hamma Eva, lekin ular shunchaki aldagan erkaklar va ibtidoiy odamning ibtidoiy odamning yarmini ajratib ko'rsatdilar.

Bunday talqinlar chekinish natijasidir va ulardan ba'zi bir mutafakkirlarning shaxsiy xulosalari ostida, zamonaviy ilmulyatsiya xulosalari ostida Muqaddas Yozuvlarning mazmunini o'zgartirish uchun ko'pincha Muqaddas Yozuvlarning mazmunini o'zgartirishni istaydilar.

Qanday qilib bunday xatolardan saqlanish kerak? Qaysi parchani to'g'ri talqin qilishingiz kerakligini aniqlab olish uchun nimaga ishonish kerak va aniq tom ma'noda nima? Bunday holda, universal pravoslav cherkovi an'anasiga ishonish kerak. Axir, u "ustun va haqiqat bayonoti" (). Bu haqiqat Ruhi va Xudo rahbarligini - Rabbimiz boshqaradi.

Agar tadqiqotchi yoki Injil o'quvchisi, ma'lum bir o'rindiqlarning tom ma'noda talqin qilinishi cherkov ta'limotiga zid, masalan, Xudo antropomorfik iboralar bilan gapiradigan bo'lsa, unda bu joylar ma'rifiy jihatdan intiladilar Patrial qoidalar. Ammo agar biron bir joy, afsonaga ko'ra, tom ma'noda talqin o'tkazadi, so'ngra ushbu talqinni allegorik talqin bilan almashtirish mumkin emas, "ilmiy" yoki bema'nilikda. Agar cherkovning ta'limoti bunday dalillar bilan tarqalib ketsa, siz cherkovga ishonishingiz kerak. 29-suhbatdan Avliyo: [muqaddas kitobdagi ba'zi joylarning noaniqliklari ko'pincha "degan savollardir", bu mavzu noma'lum va keyinchalik bo'lgan voqealardan rioya qilishdan kelib chiqadi .

"Maktub qilingan narsalarga o'rgatadi; Allegoriya - nimaga ishonish, axloqi - buni qilish; Anagogiya - nimaga intilish kerak.
Nikolay Lirinskiy

Maktab adabiyoti darslarida biz hammamiz allegoriya tushunchasiga duch keldik. Aslida, u nafaqat adabiyotlarda, balki rasm, haykaltarosh, kinoteatr va boshqa san'atda ham topiladi.

Istisno faqat musiqa.

Alegoriya nima? Ushbu yunoncha "Alegoriya" ning ahamiyati aniq ko'rinadigan tasviriy tasvirni ifodalovchi abstrakt, mavhum tushunchaning ifodasi bo'lgan badiiy texnikani belgilash odatiy holdir. Eng ajoyib misol - bu qora shaklda tupurish shaklidagi o'lim tasviri.

Ortiqiy asrlar va Uyg'onish davri san'atida juda keng tarqalgan edi, chunki XVII asrgacha rassomlarning ifodasi uchun asosiy usullaridan biri. Zamonaviy ustalar, shuningdek, allegoriya orqali keng qo'llaniladi, ammo ular buni juda nozik va tajribasiz tasavvur qila olmaydilar.

Adabiy allgeylar qadimgi kunlardan boshlab - "Iliad" va "Odsasey" ning mashhur asarlari bilan. Yorqin, konveks rasmlarida bir qator allegorik rasmlar paydo bo'ladi: Shunday qilib, Odisseyi - bu qiziquvchan insoniy fikrlarning timsolidir, uning turmush o'rtog'i sodiqlikning yorqin va ta'sirli tasviri.

Muqaddas Yozuvlarning matnlari juda algororiy. Ularda tarkibidagi masallar va rasmlar juda katta semantik yuk, odamlarni bo'lajak vaqtlarning ehtiyojlariga muvofiq yangi talqinlarni izlashga undashadi.

Klassik she'riy va nasriy asarlar allegorik tasvirlarga to'la, deyiladi: "Inson komediyasi" va "Igon polimi to'g'risida" Sonnet Shekspir va Satir Saltov-Shchedrin.


Deyarli har bir iqtidorli muallifning ishida siz ishlarni yaratishda o'z fikrlaringizni bildirish uchun keng qo'llaniladigan bir qator alleykani topishingiz mumkin.

Adabiyotdagi alleyorlarga yorqin misol, I.A. Krilov tomonidan yozilgan afsonalarga xizmat qilishi mumkin. Deyarli barcha belgilar hayvonlar, ammo biz ularni o'qiymiz, bu erda nutq odamlar haqida ham, ular haqida ham, ularning yomonligi va qadr-qimmati haqida ham. Shunday qilib, bassdagi tulki bizdan oldin fokuslar va yolg'onning timsoli sifatida paydo bo'ladi, ba'zida xushomadgo'y va takabburlik qo'shiladi.

Eshak har doim rossiyalik odamning, o'jarlik va johillikning ongiga aylandi. Ayiq ko'pincha yaxshi xulqsiz, kuch va cheklovni, xo'roz narkisizm va sasy hisoblanadi.

Har bir tuzum o'rmon aholisi hayotidagi kulgili hikoyalar orqali o'rmon aholisiga biron bir axloqiy xatti-harakatlarning axloqiy me'yorlariga kelmoqda. Ushbu qoidalar va tasvirlarning kombinatsiyasi xalqimizning mentalitetining katta qismidir.

Ijodkorlik A.S.Tushning Pushkin alternorti bilan o'zining mohiyatiga ko'ra. Odatda she'riyat juda jihatdan ushbu usuldan foydalanadi va shoirning iste'dodi, kengroq va uning ishida ko'proq ma'lumotga ega bo'lganligi allegorik tasvirlar qo'llaniladi. 1814 yilda nashr etilgan birinchi nashr etilgan she'rlardan va oxirgi ish uchun u allebodlar bilan keng qo'llaniladi.


Musobalar, erkinlik, boroning rasmlari haqiqiy ayollar, zamondoshlarning rasmlarini o'ziga jalb qilish bilan to'qilgan. Erkinlik ko'pincha yovvoyi tabiatning rasmlarida timsolni topadi, tasvirlar burgut va erkin shamolni uyg'otdi. Kalomning dahos ustasi tomonidan yaratilgan rasmlar har doim odamlarning qalbida va bugungi kunda jonli javobni topadi.

Feja - adolatli adolatli

Allegoriya Alegoriya, ma'lum bir rasmda yozilgan g'oyalar yoki tushunchalarning badiiy ifodasi. Tabiatan, allegoriya ritorik shakldir, chunki u bilvosita tavsiflar orqali yashirin iborani topshirishga qaratilgan.

Allegoriya tasviri inson tushunchalarini shaxsiylashtirilgan rasmlar va ob'ektlar bo'yicha abstraktsiyalar usuli bilan sodir bo'ladi. Shunday qilib, mavhum, majoziy ma'noda, allegorik tasvir umumlashtirilgan. Mafkuraviy kontseptsiya ushbu imidjning yordamida o'ylab topilgan, masalan, Femid adolat, tulki - hiyla va hokazolarni tavsiflaydi.

She'riy allegoriya

She'riy alloriya "A. Pushkin" Payg'ambarimiz "she'ridagi" Payg'ambar "(Payg'ambari (1826).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning ko'tarilishi
Mening irodasim bilan kurashing
Va dengiz va quruqlik bo'ylab kelayotgan
Glagol odamlarning qalbaki qalblari.

Allegoriya paydo bo'lishi va rivojlanishi

Mifologiya tuproqida sodir bo'lgan allegoriya xalq ijodida taqsimlandi. Stoyitsin izdoshlari "Homiysi", xristian ilohiyotshunoslar - Bibliyani ko'rib chiqdilar. Qadimgi asrda Sharqiy, Rim san'atining, shuningdek Gretsiyaning sharqiy g'oyalar ta'siri ostida bo'lgan boy rasmlarda allegorik an'analar sezilarli darajada mustahkamlangan.

Aksariyat "XIII asr oxiridan o'rta asrlar" san'atida, uning oqilona bazasi ramzga ulanganda, o'rta asrlar san'atida namoyon bo'ldi. Germaniyaning san'at tarixchisi I. Vinkelman ideal badiiy asar yaratishga yordam beradigan holat sifatida "allegorik shakl" tushunchasini o'rnatdi. "Chiroyli san'at" olimining estetik tushunchasi "" qoidalar ", ammo mulohaza yuritishi bo'yicha" his-tuyg'ular "," his-tuyg'ular, ilmiy ong "ga bevosita bog'liq. O'rta asrlardagi allegorik an'analar barok san'ati va klassikm vakillari tomonidan davom ettirildi.

Romantinizm davrida (XVIII-XIX asrlar), allegoriya ramz bilan birlashtirildi.Natijada, "Cheksiz" "ongli tasavvuf" kontseptsiyasi asosida tashkil etilgan allegorik taqdimot, F.Gragel, F Glegel, Filiner.

XX asrda rissionizm psixolog va zamonaviy asarlarning chuqur badiiy ma'nosi tufayli yuzaga kelgan, ammo adabiy janrlarda, ya'ni adabiy janrlarda, ya'ni adabiy jihatdan muhimligi sababli, o'rtacha va o'rta asrlardagi axloq qoidalari; Fantastik irrida va boshqalar. Ushbu rivoyatlar I. A. Krilov va M. E. Saltiqov-Shchedrin edi.

Yigirmanchi asrning shtatidagi allegoriyning badiiy usuli ayniqsa, istehzoli yoki satirik asarlar asarlarining sirik mafkurasini (1945) satirik hikoya qilishning yashirin mafkurasini ifodalash uchun ishlatiladi (1945).

Allegortor so'zi sodir bo'ldi To'g'ri tarjima qilingan yunon alegoria - The Allegoriya.

Allaqachon adabiyotda keng qo'llaniladigan san'at tuzoqlarining turlaridan biridir.

So'z "Allegory" Yunon kelib chiqishi bor. Ushbu atama tom ma'noda tarjima qilingan. "Allegory". Aytish mumkinki, allegoriya haqiqatning har qanday hodisaining allegizal tasviri. Ushbu uslub rasm, teatr san'atida, adabiyotda va boshqa inson faoliyatining boshqa turlarida keng qo'llaniladi. Keling, ushbu atamaning umumiy ta'rifini beraylik:

Albotik - Muayyan voqea yordamida mavhum tushunchaning allegorik qiyofasi, ularning belgilari ushbu kontseptsiyani, uning asosiy xususiyatlarini taqdim etishga yordam beradi. Allegoriya (doktor yunon tilidan. ἀlérosaraya - allegoriya) - muayyan badiiy imidj yoki muloqot orqali g'oyalar (tushunchalarning) badiiy ifodalanishi.

Biz uning umumiy ma'nosini batafsilroq ochamiz.

Allegoriya har doim allegoriya, ya'ni ko'rib chiqilayotgan mavzu yoki kontseptsiya to'g'ridan-to'g'ri deb nomlanmagan, ammo boshqa voqelikning haqiqiy hodisalaridan foydalaniladi. Biri birining so'zlariga ko'ra, boshqa mavzularga batafsil yondashuv mavjud, ammo rasmning to'g'ridan-to'g'ri ma'nosi yo'qolmaydi, ammo uning ko'chmas talqin qilish imkoniyati bilan to'ldiriladi.

Ko'plab algorik tasvirlarda yaxshi, yovuzlik, adolat va boshqa axloqiy qadriyatlarni tushunish aks ettirilgan. Shunday qilib, an'anaviy ravishda, qadimgi Yunoniston davridan beri adolatli ayollarning farovonligi shaklida, ko'zlarida ko'rilgan va og'irliklar bilan og'irliklar bilan aniq taqdim etiladi.

  • Umid shekillari langar;
  • erkinlik haqidagi alogiya - zanjirlar;
  • oq kaptar dunyodagi "dunyodagi" Alleging ".
Alegoriya misollari
Uyqu Shohlik morfeus
O'lim Ada quchoqlash
Erishib bo'lmaydiganlik Fort Noks
adolat Mavzuni

Bugun uni o'sadigan piyola va ilonning tasviri tibbiyot va shifo haqida hikoya qilinadi. Ularning mohiyatiga allegorik deyarli barcha geraldisli belgilardir. Tasviriy san'atdagi allegoriya alohida suhbat uchun keng mavzusdir.

Allegoriya, mavhum tushunchalar ko'pincha ishlatiladi (fazilat, vijdon, haqiqat), belgilar, mifologik belgilar - allegorik tarkib (Minerva - donolik ma'budasi), albotikbu bitta hikoya bilan bog'liq bir qator rasmlar sifatida harakat qilishi mumkin. Shu bilan birga, u madaniy an'analar tomonidan mustahkamlangan "ning ma'nosi" yaxshi "," yaxshi "va" yovuzlik "axloqiy toifalariga to'g'ri tarjima qilinishi mumkin. Albotikbelgisiga yaqin va ba'zi hollarda u bilan to'g'ri keladi.

Biroq, ramz ko'pincha oddiy rasm bilan ko'proq ko'p raqib, material va organik ravishda bog'liq. Ko'pincha, madaniy va tarixiy rivojlanish jarayonida alentger o'zining dastlabki ahamiyatini yo'qotdi va yangi semantik va badiiy soyalarni yaratishga, yangi semantik va badiiy soyalar yaratishi kerak ("Injilda ekskrom") yaratishga muhtoj.

Falsafa tarixida, aniqlashga birinchi urinishlar allegoriya.ular Hellenizm davrida olib borilmoqda va qadimiy matnlarni sharhlash (masalan, Homiyada "Odil" va "Odissey" ning bir-birlari uchun Alegoria sifatida. Shu bilan birga, tarkib bayonot shaklidan ajratilmadi va allegoriya belgi bilan aralashtirildi. Bu o'rta asrlarda eng keng tarqalgan mavjudlikning barcha qadriyatlarining allegorik ifodasi sifatida ishlatiladi; Shartnomaning tiklanish davrida san'atning bunday yo'nalishlarida uslubiy, barok, klassikm sifatida taqsimlanadi.

Albotik19-20 asrlardagi ratsional falsafiy falsafiy an'anaga begona. Biroq, The Allegorik tasvirlar pb ijodkorlik uchun xosdir. Shely, M.E. Saltov-Shchedrin, P. Verjnna, IBBSEN, A Frantsiya. Va hozirgacha allegiya an'anaviy ravishda turli adabiy janrlarda, shu jumladan falsafiy tabiat (masalan, Kamuning "vabo").