Pechorin va Oneginning taniqli mavjudligi. Pechorin - bizning vaqtimiz Onegin
Har bir rassomning hozirgi voqelikni aks ettirgan holda, jamiyat haqidagi qarashini ko'rsatadi: veksellar, uning vakillari kasalliklari, dolzarb muammolar va kelgusidagi rivojlanish usullarini ko'rsatadi.
Tanqidchilar "Evgeniy Onegin" oyatlari "Pushkin" oyatlari, birinchi rus real romani deb atashadi. Ya'ni, ishdagi voqealar tarixan ishonchli, belgilar va ularning harakatlari asosan muallifning xayolidan emas, balki hayotiy holatlarga bog'liq.
"Bizning zamonamiz qahramoni" Lermontov "Pushkin" an'analarining davomidir. Shuningdek, muallif bu erda yaratilgan shaxsni o'rganadi.
San'at rejasida umuman boshqacha, bu ikkalasi ham reja bilan yaqin. Har bir muallif ijtimoiy-psixologik romanni - chuqur psixologizmni yaratdi - bu bosh qahramonning obro'sini va zamonaviy yozuvchilarning zamonaviy yozuvchilarining kengligini oshkor qilishda yaratdi.
Pushkinning asosiy maqsadi XIX asrning 10-20 yillarida oqilona keksa yoshdagi jonning "Evgeniya" onaginining shaklida namoyish etiladi: bu hayotdagi maqsadni ko'rmaydi - bu vaqt Vaqt o'tdi. Shu maqsadda shoir voqealar, belgilar tasvirlangan, ushbu davrga xos bo'lgan mojaro holatlarini chizadi. Belinskiy "Ruscha hayotining entsiklopediyasini" deb atadi - axloqning surati, Rossiyaning 20 yoshdagi hayotining xatosi juda to'liq va yorqin edi.
Pushkin Oneginning xarakterini shakllantirishga jamiyatning ta'sirini har tomonlama tahlil qilishga harakat qilmoqda. Shuning uchun roman rus an'analariga aloqador bo'lmagan qahramonning yuzaki va samarasiz ta'limi haqida batafsil so'zlaydi:
Lotin tilida chiroyli bilar edi,
Epigraflarni qismlarga ajratish
Voyaga etmaganlar haqida Celete
Vale-ni qo'yish uchun xatning oxirida,
Ha, gunohsiz qolmasa ham esladi
Aneidadan ikki oyat
Qahramon xonasini o'rganish, uning idorasining ahvoli, biz xulosa qilamiz: bizning qahramonimiz "hamma kabi", "qiziqarli va hashamatli bola". Onegin - bu eng yuqori yorug'lik bolasi, bu erda hayot qum, ammo bo'sh va sun'iy. Yorqin, ammo bo'shliqlar milliy ildizlardan yirtib tashlangan, dunyoviy hayot Oteginni baxtli qilmadi. U yosh, ammo "dunyoviy shov-shuv" dan hafsalasi pir bo'lgan, bu sevgiga qodir emas, uning hayotidagi maqsadlarni ko'rmaydi, ular "rus egasi" ni olishdi. Muallifning o'zi befarq qahramonni qabul qilmaydi. U ijodkorlik, sevgi, Vatan manfaati uchun mehnatda baxtni ko'radi. Bularning barchasi jamiyat qahramoni, tarbiya va madaniyatiga botir.
Muallif o'zining qahramoni aqlli, chuqur erkak sifatida tasvirlaydi. Masalan, Onegin va Lenskiy "Ommaviy shartnomasi" Rousea, fan, dini, axloqi haqida ma'lumotga ko'ra, o'sha mavzular shu vaqtning ilg'or odamlarining fikrlarini egalladi. Shu bilan birga, progressiv fikrlar qahramon va jamiyat munosabatlariga ta'sir qila olmaydi. Lenskiy bilan duelga kelishib, "eri uning eri sharaf va ongi bilan emas" va "pravdeszzi to'pi" bo'lishdi. U nafratlangan yorug'lik nuqtai nazaridan qo'rqib ketdi. Rossiyada sayohat qilgandan so'ng, qahramonning gerboli o'zgarmoqda, u o'zini buyuk davlatning bir qismini angladi va eng yuqori darajaga boshqa birovga aylandi.
Yakuniy asarlar ochiq. Qahramonning ruhi qayta tiklanadimi yoki nihoyat chiqadimi - bu sir bo'lib qolmoqda.
Hero Rim Lermont - Grigoriy Aleksandrovich Pechorin. Handra, hayotga sovuq ko'rinishga ega, uning fikrlari va xatti-harakatlarining doimiy tahlili, xotirjamlik yo'qligi - 30 yoshdagi olijanob yoshlik vakilining xususiyatlari. 19 V.
Hissiyotlar, tajribalarga moyilligi qahramonning nutqi orqali yuqadi. Ko'pincha iboralar muxolifat tamoyiliga binoan qurilgan: "Men o'zimdan nafratlanaman - men o'zimdan nafratlanaman - men o'limimni fosh qilishga tayyorman, lekin NieMo sizning kelajagingizni mahalliylashtirishga tayyor emas dunyo. "
Tashqi tomondan, qahramon bizga boshqa quvonch va muammolar va qayg'ular uchun shafqatsiz ko'rinadi. Ammo Pechorin jurnalida dunyoga chinakam qiziqish uyg'otadi. Boshqalarida, u samimiylikni, individuallikni qadrlaydi. Pechorin nafaqat kuzatmaydi, balki doimiy ravishda harakatlarini va boshqa odamlarni o'rganadi. U tinch yo'lni tinchlantirmaydi, ular ularga xalaqit bermaydi, sarguzashtlarda qatnashadi, boshqalarning ishlariga kiradi va shu bilan narsalarning tartibini o'zgartiradi. Shunday qilib, qahramon "halol kontrabandachilar" hayotiga aralashdi, ularni "noma'lum xizmatga" majbur qildi. U baxtsiz Maryamni yaratdi, Xushnitskiyning o'limining aybdori bo'ldi, uning fojiali kelajakini aniqlab, Balaning hayotini butunlay o'zgartirdi.
Pechorin xudbin bo'lib, hech kimga yaxshilik keltirmaydi. Uning barcha ichki kuchlari o'zlariga yopiq va bu jonli hissiyotlarni yo'q qiladi, odam axloqsizdir. Shuning uchun, qahramon o'zini o'zi anglay olmaydi, o'zlarini ifoda etishadi.
Onegin va Pechorin har xil belgilar. Ammo umumiy xususiyatlar mavjud: ular favqulodda shaxslar, odamlar ruhiy kuch, aqlli va murakkab ichki dunyo bilan ta'minlagan. Ikkala qahramon ham qarama-qarshi xarakterga ega. Ularning aqlli ong, odamlarni tushunish qobiliyati, aql, jasorat. irodasi. Ammo Onegin va Pechorinni kesma kuchlari o'z harakatlarida xudbinlik qilishadi, faqat o'zlari bilan shug'ullanadilar. Ular o'zlari yashashga bo'lgan qobiliyatlari bilan ariza topa olmaydilar.
(Reyting yo'q)
Boshqa yozuvlar:
- Onegin va Pechorin o'rtasidagi o'xshashliklar ularning qahramonlaridagi farqlardan qanday qilib amalga oshirib bo'lmaydiganligini sezmaslikka qiyin. Ikkalasi ham o'z vaqtlarining "qo'shimcha odamlar". Yana bir V. G. Bellinskiy bu ikki rasmni taqqoslab, e'tiborga olingan: "Ularning orasidagi hamshiralar ko'p o'qiyotganlar ......
- Evgeniy Onegin - bu rus aristi-roman va rus adabiyotidagi yagona romantik. E. Onegin tasvirining murakkabligi romanda kuzatilmoqda. Bu hech bo'lmaganda, biz Oneginning boshida qanday farq qiladi va ko'proq o'qiydi ...
- Romanning nomi aytilishicha, Lermontov o'z davrining ijtimoiy hayotiga chuqurroq bo'lishni xohlagan. XIX asrning 30-yillari, dehqonchilik davrini almashtirish, Nikolayevning reaktsiyasining yillari. Ushbu romanning asosiy muammosi - bu fikrlashning taqdiri, ko'proq o'qiy olmaydigan iqtidorli odam ......
- Pushkin va Lermontkov turli tus va turli davrdagi odamlardir. Pushkin o'n besh yil katta Lermontov, uning muddati, bu kichik ko'rinadi, ammo bu o'n besh yil ichida qancha bo'lishi mumkin. Pushkin dekementlarning davrida yashadi. Uning ijodi asosida ishlab chiqilgan ......
- "Bizning zamonamiz qahramoni" M. Yu Lermontovning "bizning zamonamiz qahramoni" ni XIX asrning 30-qismidan boshqa joyga ko'chirdi. Mamlakat hayotida oson kechmadi. Nikolayning qo'zg'olonini bostirgan holda, men mamlakatni kazarga aylantirishga intilib - barcha tiriklarning barchasi "Ahmichi" ning engil namoyishi shafqatsiz ravishda o'qishni davom ettiradi ......
- Biz Rim M. Yu. Lermontov "bizning davrimizning qahramoni" ni o'rgandik. Keling, o'tmishni ko'raylik, o'sha kunlarda romanda tasvirlangan voqealar. Bular XIX asrning 30-yillari, hukumat dekmqon siyosati hali o'qiyotganda, demilbiyalik qo'zg'olonni bostirishni to'xtatgan paytlar ......
- "Bizning zamonamizning qahramoni" badiiy asarida M. Yu Lermont Rossiyaning XIX asrning 30-yillarini boshqa joyga ko'chirdi. Mamlakat hayotida oson kechmadi. Nikolay dekemistlarining qo'zg'olonlarini taqdim etish, men butun mamlakatni kazarmaga aylantirmoqchi edim - butun tirik, engil virusning eng kichik namoyishi ......
- A. A. Pushkin va M. Yu. Lermontov 10 yildan kam bo'lgan aktsiyalar. Ular bitta to'pda yoki teatrda, to'shakda "noutbuk go'zallari" dan biri bo'lgan bitta yashash xonasida uchrashishlari mumkin. Va yana nima bo'ldi - shunga o'xshash narsa ko'proq o'qish.
Evgeniy Onegin va Grigory Pe Cherin - ikkita qahramon, ikkita davr, ikkita samaralar. Biri ideallardan hafsalasi pir bo'ldi (erkinlik, raqobat, birodarlik g'oyalari), chunki uning nutqi 10- XV asrda nutqi shakllangan. Boshqasi 1930 yillardagi yoshlarning odatiy vakili. Ushbu davrda Senat maydonidagi qo'zg'olondan keyin, umuman og'rigan ideallarning yo'qligi bilan ajralib turadi.
Ikkala qahramon ham "qo'shimcha odamlar" ga galereyani ochishadi. A. I. Gerzning so'zlariga ko'ra, biz birodarlar: "Bir jinsli, u faqat Rossiyada bo'lishi mumkin, u har qadamda ..." Bizning zamonamiz qahramoni " - deb Tova u ukasi. Bir gvineya va Pechorina juda ko'p: ikkalasi ham poytaxtning ham zodagonlari, ular boy, yaxshi ma'lumotga ega, "ishtiyoqli", aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, aqlli, ajralib turadigan narsalarga ega. Ular kuch bilan to'la, ammo ularni arizalar topa olmaydilar. Hayot uzoq, uzoq o'qiydigan kitob sifatida zerikarli. Va ular befarq tuloq. Hatto "Kavkaz mahkumida" she'rida ham Pushkin qahramonga "ruh avlodining asosiy xususiyati bo'ldi". Ushbu maqsad faqat "Evgene Onegin" romanida erishildi.
Onegin - zamonaviy Pushkin va dehqonchilik. Onegin dunyoviy hayotni, rasmiy va er egasining martabasini qondirmadi. Belin-Osce Oneginning "bizning xohishimizdan emas, balki bizning xohishimizdan emas, balki ijtimoiy-siyosiy mo'ylov tufayli" bizning xohishimizdan emas, balki bizning xohishimizdan emas, balki bizning xohishimizdan emas. Onegin, "Egoy-sharqqa" azob chekayotgan "," egoist bechora, "hali ajoyib shaxs. Shoir bunday "orzular o'zini beg'araz, g'alati bo'lmaganligi va o'tkir, oh-ishlov berilgan aql" deb o'yladi. "
Pechorin - bu "pishib yetguncha" ning yana bir namunasidir. Qanday qilib paradokoksikal, bu ta'rif, bu pechorinning fe'l-atvorining mohiyatini juda kengaytirmoqda. Duma Lermontovning liniyasini ixtiyoriy ravishda eslang:
Shunday qilib, erta homila,
Oldin vaqt pishgan
N. tatib ko'rmoq bizning emas xursand n. ko'z,
Osmoq orasida gullar — o'sha erda etim.
Va soat ularni go'zallik — uning padena
soat.
Pechorin - XIX V Vinchi v-ka. Bu tabiat Onegindan ko'ra faolroq. Pechorin faoliyatni juda xohlaydi. U Uning kuchidan xabardor va hayotda qo'llashni xohlaydi. Uning davrida u shunday yozadi: "Nega men yashadim? Men qaysi maqsadda tug'ilganman? To'g'ri, u bor edi va to'g'ri, baland uchrashuv bor edi, chunki men o'z kuchimning jonimni his qilyapman. "
Ularning boy kuchlarini yoshlarga nisbatan qo'llash imkoniyatlari juda oz edi. XIX asrning 30-yillari jamiyatida Pecherin kuchlari ilovalarni topa olmadi. U ularni arzimasida aylantirdi: "Ammo men manzilimni masxara qilmadim ..." Xohishqoq odamlarni xavf ostiga qo'yganman ... Xuschnitskiy, chuqur resurs, chuqur resursni o'ldirdi Malika Meri ning jarohatlari begona-chekkadan mahrum bo'ldi ("Malika Meri"), mast kazakni Viskcha ("Fatalist") bilan, Maksim Maksimich do'stlik bilan ajralib turadi. Bundan tashqari, pechorin yaxshi sho o'zining noshukur rolini tushunadi: "Qanday qilib menda taqdirning qo'lida bolta rolini o'ynadim! Yurakli qurbonlar boshiga, ko'pincha yovuzliksiz, har doim afsuslanmasdan, har doim hech kimga hech kimni olib kelmadi, chunki men sevganlar uchun qurbonlik daraxt emas edim. "
Belinskiyning so'zlariga ko'ra, "bizning zamonamiz qahramoni" - bu bizning vaqtimiz haqida qayg'uli o'ylangan ", pecho-Rin" - bu bizning zamonamiz, bizning zamonamizning qahramoni. Ularning o'zaro o'xshashligi siz va Pechoro o'rtasidagi masofadan ancha kamroq. "
"Bizning zamonamiz qahramoni" ning ikkinchi nashri "," bizning zamonamiz ", Lermontkov bevosita qahramonga bo'lgan munosabati bilan gaplashmadi. Muallif muallifga muallifni o'z vaqtining tipik qahramoni ko'rsatishdan oldin qo'ygan. Va Muallif o'zining Geriga ishonadi, "Toza va o'zboshimchalik bo'lmagan shaytonni sevishni juda xohlaydi", deb hisoblaydi Pechorin yuz foiz egoist emas, chunki "xudbinlik azob chekmaydi, lekin o'zini ayblamaydi, lekin o'zini ayblamaydi, lekin o'zini ayblamaydi. "Lermont" dan mamnunman ... "Lermontovning so'zlariga ko'ra," Pechdastanning ruhi toshdan yirtqich emas ", ammo eritilgan yomg'irdan uzoqlashib, uning azob-uqubatlaridan uzoqlashib, uning azob-uqubatlaridan uzoqlashsin. - Va u samoviy sevgining hashamatli gullarini tortib oladi.
Biz qurol-yarog 'va Lermontovning qahramonlarida qahramonlarida tendentsiya vaqtini oshirishga muvaffaq bo'ldik. Biz o'z hujjatlarini uning davriga haqli ravishda deb atashimiz mumkin.
A. S.Tushkin ko'p yillar davomida "Evgene Onegin" romanida ishlagan, bu uning eng sevimli ishi edi. Belinskiy B. deb nomlangan.
uning "Evgene Onegin" maqolasi - "Ruscha hayotining entsiklopediyasi" ning ishi. Darhaqiqat, bu romanda rasm
rossiyaning barcha qatlamlari: va yuqori yorug'lik, kichik olijanoblik va odamlar - Pushkin barcha qatlamlarning hayotini yaxshi o'rgandilar
xIX asr boshlari jamiyati. Romani yaratishda Pushkin juda ko'p yashab, ko'plab do'stlarni yo'qotishi, achchiqlikni his qilishi kerak edi
rossiyadagi eng yaxshi odamlarning o'limi. Uning so'zlariga ko'ra, roman shoir uchun edi, "sovuq kuzatuvlar va qayg'uli odamning ongi" ning samarasi edi.
Rusning rus rasmlarining kengligida, eng yaxshi odamlarning dramatik taqdiri, ERAning rivojlangan olijanobligi
demenistlar. Oneginsiz "bizning zamonamizning qahramoni" emas, chunki real roman yaratilgan
Pushkin XIX asrning buyuk rossiyasining tarixidagi birinchi sahifani ochdi. Ko'pchilik ko'rinishida Pushkin
keyinchalik bu xususiyatlar Lermontov, Turgenev, Gerzen, Goncharov alohida belgilarda joylashtiriladi.
Rim Lermontovning "bizning zamonamiz qahramoni" o'rganmoqda
linskiyning ta'kidlashicha, pechorinning ko'pi esda qoladi
pushkin Onegin. Bu nomga tanqid qilish asosini berdi
rina "" Onegin "akasi. Shubhasiz, shubhasiz
u ikkita buyuk shoirning qahramonlarining o'xshashligi, u o'z maqolaida gapirdi
"Bizning vaqtimiz qahramoni": "Ularning farqi juda kichikroq
siz va Pechoro orasidagi masofa.
A. A. Pushkin va M. Yu. Lermontov 10 yildan kam bo'lgan aktsiyalar. Ular bitta to'pda bitta yashash xonasida uchrashishlari mumkin edi
yoki teatrda, yotog'ida "daftar go'zallari" dan biri. Shunga qaramay, shunga o'xshash o'xshashliklar yoki farqlar nima edi? Ba'zan ularda
xalqning butun yiliga nisbatan kuchliroq va shafqatsiz munosabatda bo'ladi.
Menimcha, Evgeniy Onegin va Pechorin tabiatda juda o'xshashdir, ularning ikkalasi ham dunyoviy muhitdan, yaxshi tarbiyalanmoqda,
ular yuqori rivojlanishning yuqori darajasida, shuning uchun ularning orzulari, qo'llari va noroziligi. Bularning barchasi qalblarga ko'proq xosdir
ingichka va rivojlangan.
Ba'zi o'quvchilar Pechorinning yuzida, Lermontkov o'zini tasvirlab berishganini taxmin qilishdi. Albatta, ko'p fikrlar va his-tuyg'ular
"Bizning barchamizning yomonligi va kamchiliklaridan iborat portret
yosh avlodning "
Gregori Aleksandrovich Pechorin, Onegin singari Sankt-Peterburg aristokratiyasi va shuningdek, asosan ta'qib qilish
"Kechqurun uchta uy" deb nomlanganda, hayot zavqlari. "U,
onegin singari, ehtimol, hatto katta darajada, boy, saxiy va isrofqa muhtoj emas.
Aftidan, Evgey kabi, u juda ko'p sinflarni o'zgartirdi. "Mehnat o'jarligi" nafaqat Onegin, balki juda ajoyib
yosh zodagon. Ular ehtiyoj sezishlari va ambitsiyalardan mahrum bo'lganlar, ular xizmatni muhokama qilishadi va
boshqa narsalar. Ajratishning kamtarin iyamasi umuman pechorina emas va uning xizmat bilan munosabatlarini bildiradi. Ko'p
havoriylar abadiy xizmat qilish imkoniyatidan mahrum qilishi mumkin.
Gregori Aleksandrovich juda jozibali. U yaxshi o'rganilgan odam, rivojlangan, qiziqarli va sirli suhbatdosh.
U po'lat, xushbo'y, ta'sir qiladi. Yozuvchi unga jismoniy kuch beradi. U yosh, kuchga to'lgan, bor
ayollarda muvaffaqiyat ularning ta'siriga bo'ysunadi. Aftidan, bunday odam baxtli bo'lishi kerak. Lekin
yo'q! Pechorin o'zi va boshqa ishlardan norozi, shuningdek, sevgi, tez orada charchaydi va zerikarli bo'ladi.
Oneginda faqat Pechorin rivojlanmoqda
to'liq. Qishloqda yakkama-yakka kunlar uchun uchta kun yangi edi. Uning
oddiy rustik qizga sadoqatsiz. Lekin
u Tatyanaga uylangan sevgiga erishish uchun hamma narsani berishga tayyor. Va keyin, ehtimol u uni tark etishi mumkin edi. Bularning tabiati shunday
odamlar. Zerikishdan, Oneginning Olga uchun g'amxo'rlik qilish, Lenskiyning rashkini keltirib chiqaradi. Va hamma narsa, siz bilganingizdek, fojiali ravishda tugaydi. Ichida
sevimli odamlarni olib kelishda ko'proq muammolar "Lermontkov" ni Pechorindan namoyish etishadi. Men I.
uning o'zi Uning harakatlaridan bunday bo'lmaydi, deb ta'kidlaydi.
Egoizm ikkala qahramonning xarakterining markaziy qismidir.
Ammo bu tasvirlarda, shubhasiz, shubhasiz, dekamizdan keyin kelgan ulkan tomonlar bilan bog'liq jamoat hodisalarini aks ettiradi
harakat, Nikolaevning reaktsiyasi, bu Lermontovning ajoyib tarzda tasvirlangan yuqori zodagonlik hayotiga munosabat.
Pushkin Onegin haqida yozadi: "Handra uni qo'riqchiga kutdi va u sodiq xotinning soyasi singari uning orqasidan yugurdi." Jamiyat,
u erda aksesin va keyinchalik pechorin paydo bo'ldi. Bu bilimlarni talab qilmadi, shubhali edi
ta'lim frantsuz va odob-axloqni bilishdan ko'ra muhimroqdir. Eugene, hamma singari, "Mazurka oson bo'lib, ta'zim qildi
estentsiyaning. "Uning eng yaxshi yillari uning butun doirasi, to'plar, teatrlar va sevgi mashg'ulotlari bilan shug'ullanadi. Xuddi shu
hayot tarzi va pechorin. Tez orada ikkalasi ham bu hayot bo'sh ekanligini tushunishni boshlaydi, bu "tashqi qalaysel" ga arzimaydi
dunyoda hech narsa zerikishni, tuhmat, tuhmat, hasad qilsa, odamlar ruhning ichki kuchlarini g'iybat va yovuzlikka o'tkazadilar. Kichkina shov-shuv
bo'sh suhbatlar "zarur ahmoqlar", ruhiy bo'shliq bu odamlarning hayotini monoton, tashqi ko'rinishga jalb qiladi
ko'zni qamashtiruvchi, ammo ichki tarkibdan mahrum. Bema'ni, ularning mavjudligini chetlab o'tish. Kun
bir kunga o'xshaydi, ishlashga hojat yo'q, shunda eng aqlli va eng yaxshi do'stlar nostalji. Uning vatani I.
ular odamlarni aslida bilishmaydi. Onegin "Men yozishni xohladim, lekin uni yomon deb bildim ..." kitoblarda u ham javob topa olmadi
savollaringizga. Onegin aqlli va jamiyatga foyda keltirishi mumkin, ammo mehnatga ehtiyoj yo'qligi buning sababidir
u o'z sinflarini topa olmasligini. Bundan u jamiyatning eng yuqori qatlami qulning hisobidan yashayotganini anglab, azob chekadi
sFF tashvishlari. Serfoom Rossiyaning tsiristik shira bo'ldi. Qishloqda Onegin o'z mavqeini engillashtirishga harakat qildi
dehitantlar ("... qadimgi yo'qotish bilan qadimgi yo'qotish bilan qadimgi yo'qotish bilan qadimgi yo'qotish ..."), buning uchun u qo'shnilar tomonidan hukm qilingan
ular uni eksantrik va xavfli "erkin islohot" deb hisoblashgan.
Pechorina ham tushunmaydi. Uning qahramonining tabiatini chuqurlashtirish uchun Lermontov uni eng ko'p joylashadi
turli xil ijtimoiy sohalar, eng xilma-xil odamlarga duch keladi. Bizning qahramonimizning alohida nashri nashr etilganida
vaqt yo'q edi, - "Lermontkov" ning rossiyali roman yo'qligi aniq bo'ldi. Belinskiy "malika xonim" ekanligini ta'kidladi -
romanning asosiy rahbarlaridan biri. Ushbu hikoyada Pecherin o'zi haqida gapiradi, ruhini ochib beradi. Bu erda kuchliroq
"Bizning zamonamiz qahramoni" ning psixologik romeli sifatida barcha xususiyatlari namoyish etildi.
Xulosa qilib aytganda, men "Pechorin - Onegin bizning vaqtimizdir" deb yozgan Belinskiy so'zlarini aytmoqchiman. Rim "qahramon
bizning vaqtimiz "inson ruhi hikoyasi", ruhni yo'q qilish, qalbni yo'q qilish
poytaxt "do'stlik, sevgi, baxtni topmaslik. Pechoyda egoistlar. Onegin Belinskiy haqida:" Kuchlar
bu boy tabiatni arizasiz qoldirdi: ma'nosiz hayot va roman tugamasdan. "Xuddi shu narsa Pechorin haqida ham shunday deyish mumkin.
Ikki qahramonni taqqoslab, u shunday yozgan: "... yo'llarda, farq va natijasi bitta." Tashqi ko'rinishi va farqlari bilan
belgilar va Onegin; va pechorin va Chatskiy atrofdagi jamiyatda bo'lmagan keraksiz odamlar "ga tegishlidir"
na joy ham, na ham shunday bo'lmagan. Hayotdagi o'rnini topish istagi, «buyuk tayinlanish» asosiy ma'nosi
rim Lermontov so'zlari. Ushbu mulohazalar Pechorinni egallab olmang, uni savolga alamli javobga olib boring: "Nega men
yashaganmi? "Bu savolga" Lermontov "so'zlariga javob berilishi mumkin, ehtimol, osmonning fikrlari va ruhning kuchi bunga aminman, men dunyoga beraman
sovg'a ajoyib va \u200b\u200bmen uchun o'lmas bo'lish uchun ... "
Ishonamanki, Pushkin asarida "Eventyy Onegin" va "Bizning zamonamiz qahramoni" mualliflariga qarshi norozilik bildirishdi
odamlarni kuchsizlantiradigan haqiqat.
Onegin va Pechorin o'z davrining qahramonlari sifatida
Pechorin - "Junior akasi Onegin.
A. I. Gerzzen
Pechorin - "Bu bizning eng yaxshi
Vaqt, vaqtimiz qahramoni.
Ularning tungi tuni ancha
siz va orangizdagi masofa
Pechora. "
V. G. Bellinskiy
Rejalashtirmoq
I. A. S. Pushkin ishida "ortiqcha odam" mavzusi va
M. Yu. Lermontov.
II. Qo'shimcha odamlar - Onegin va Pechorin - vaqtining qahramonlari.
Qahramonlarning kelib chiqishi.
Ularga berilgan turli davrlar:
a) Onegin - zamonaviy Pushkin va demenristi.
b) Pechorin - 30 yoshdagi qahramonXIX. asr.
3. Ularning ruhlari "nur bilan buzildi".
4. "Qo'shimcha odamlarni" olib keling.
a) meros olish uchun martaba va ishtiyoqning yo'qligi;
b) o'ta individuallik;
c) "egoistik muqarrar".
5. Ushbu ikki qahramonni ajratib turadigan fazilatlar:
a) birinchi - rasmiy majburiyatlardan xoli bo'lgan shaxs; Ikkinchi ofitser;
b) butun Onegin va Pechorinning faol shaxsiga bo'lgan qiziqishini yo'qotgan edi;
c) Osiyatni hayotga qaytarish va uning pechorinning yo'qligi umid.
6. Degels - bu shaxsiyatlarni tushunish uchun qadam.
Iii A. Pushkinning romanlari va M. Lermontov va ularning qahramonlari o'zlarining davridagi eng yaxshi badiiy hujjatlardir.
Inshoga iqtibos keltiradi.
"Hech narsa bo'lmaydi, chunki 1825 yildan beri" Minalda sodir bo'lgan o'zgarishlarga nisbatan aniqlik bilan "Lermontov" bilan "Lermont" ni taqqoslashdan ko'ra aniqroq. Pushkin, ko'pincha norozi va qayg'uli, haqoratli va g'azabga to'la, bu hali ham dunyoni yakunlashga tayyor. U unga tilaydi, u unga umidini yo'qotmaydi, yuragida imperator Aleksandrning davrlari haqidagi xotiralar qatoriga ovoz berishni to'xtatmadi. Lermontov umidsizlik va dushmanlik bilan shunchalik beriladi, ular nafaqat chiqishga intilmadi, balki kurashish yoki kelishuvni ko'rmagan. Lermontov hech qachon umid bilgan emas: u o'zini qurbon qilmadi, chunki bu fidoyilik hech narsa talab qilmadi. U shiddatli va Raylev singari jallodni, jallodni, jallodni kutib olish uchun juda mag'rurlik qilmadi. U qurbonning samaradorligiga ishonolmadi.
A. I. Gerzzen
2. "U (Lermontkov) to'liq bizning avlodimizga tegishli. 14 dekabrda ishtirok etish uchun barchamiz juda yosh edik. Bu buyuk kunda uyg'onganimizda, biz faqat qatl va quvg'inni ko'rdik. Jim bo'lishga majbur bo'lishdi, ko'z yoshlarini ushlab, o'zingni yaqinlashtirishni, fikrlaringizga kirish uchun o'rgandik va qanday fikrlar! Bular endi ma'rifiy liberalizm g'oyalari emas, taraqqiyot g'oyalari g'azabga, rad etish, fikrlar katta edi. Ushbu his-tuyg'ular bilan, Lermontkov ... Skeptittovning og'ir yuklarini barcha orzulari va zavqlari orqali siljitgan.
A. I. Gerzzen
3. "Hech narsa bilan uchrashmaslik, o'z mustaqilligingizga g'amxo'rlik qilmaslik, joylarni izlamaslik - bularning barchasi mustabidlik qilish uchun chaqiriladi."
A. I. Gerzzen
Onegin va P.ochorin - "Uning vaqtining qahramonlari"
XIX asrda Rossiyada, avtokratik-SERF tizimi ustunlik qildi. Ushbu bino sharoitida odamlarning pozitsiyasi chidab bo'lmas edi; Ilg'or fikrlaydigan odamlar taqdiri fojiali bo'lishga chiqishdi. Tabiat aholisi tomonidan mo'l-ko'l qobiliyatli atmosferada vafot etdi yoki harakatsizlik uchun mahkum qilindi. Bu odamlar progressiv fikrlar bilan jamoat hayotining arenasida juda erta paydo bo'ldi, chunki ularning tashqi ko'rinishi yanada qulay shart emas edi, ular hayotda "ortiqcha" edilar va shuning uchun ular hayotda vafot etdi. Bu XIX asrning ilg'or yozuvchilarining asarlarida aks etadi.
"Bizning zamonamiz qahramoni" nasrdagi birinchi rus haqiqiy psixologik roman. Rim qahramoni - sobiq qo'riqchilar Kavkazga tarjima qilingan. Bu Oneginga juda o'xshash murakkab odamlar tabiatan tabiatan namoyon bo'ladi. "Bu bizning vaqtimiz haqida ongimiz ... ular orasida tungilar HEGA va Pechoro orasidagi masofaga qaraganda kamroq", dedi Belinsin Pechorin haqida. Gerzen Pechorinani "Oneginning ukasi" deb atadi. Darhaqiqat, Overstok va Onegin o'rtasida o'xshash narsalar juda ko'p. Ularning ikkalasi ham dunyoviy jamiyat vakillari. Yoshlari tarixida ko'pchilik: boshida dunyoviy zavq ortida, keyin bir xil umidsizlik, ularda bir xil umidsizlik, bu fan bilan shug'ullanishga urinish va boshqalar. Ikkalasi ham vaqtincha fikrlaydigan odamlarning odatiy vakillari, hayot va odamlar bilan bog'liq.
Onegin va Pechorin ijtimoiy kelib chiqishi bilan eng yaqin bo'lib, mabborit, tabiat tomonidan, qarashlar bo'yicha. Onegin o'sha paytda odatiy aristokrat tilini oldi. Ular unga "hamma narsa hazillashmoqda", "nimadir va qandaydir tarzda". Xuddi shu tarzda, Evgeniy ezgu muhitda majburiy bo'lgan deb hisoblangan minimal bilim oldi. Biz Pechorinaning dastlabki yillari haqida juda kam bilamiz. Ammo u Onegin kabi bir xil tarbiyani olgan deb taxmin qilish mumkin. Shuning uchun u ishlashga odatlanmagan hayot uchun moslashtirilmaydi. To'g'ri, Pechorin Evginga qaraganda biroz yaxshiroq ma'lumotga ega bo'ldi. Uni kundaligidan ko'rish mumkin. U falsafa va tarixga qiziqish uyg'otadi. U bu haqda u haqida yozishga moyil bo'lib, u har doimgidek, har doimgidek, "men hammomdan, yangi va yonoqlardan chiqdim ... Shundan keyin jon tanaga bog'liq emasligini ayting! ". Ta'limni tugatgan, Onegin va Pechorin Enter. Fransuzcha, aql, aql inoyati, jamiyatdagi suhbatni qo'llab-quvvatlash qobiliyati - bularning barchasi ularga jamiyatdagi muvaffaqiyatlarni ta'minladi. Ikkalasi ham shovqinli dunyoviy hayotning bo'roniga shoshilishadi. O'simliklar, teatrlar, ishtiyoq ayollar - ularning barcha o'yin-kulgilari. Bunday turmush tarzi oddiy odamlarni qondirishi mumkin. Onegin - bu yorqin taniqli shaxs. Bu atrofdagi tabiat va aqliy so'rovlardan aniq ajralib turadigan odam. Evgene atrofdagi jamiyatni, dunyoviy o'yin-kulgilarni qoniqtira olmadi. Osegin jamiyatda notanish his qildi. "U atrofdagi jamiyatdan yuqori bo'lib, u o'z xotirjamligini anglashga erishdi", deydi Onegin Dobrolyublar haqida aytilgan. Soxta munofiq jamiyatning fonida, Pechorina, uning ta'limi, ma'naviy dunyoning boyligi taqsimlanadi. U jahon adabiyoti bilan juda yaxshi, o'qing. Bu tabiat juda yaxshi qobiliyatli. U o'zini qadrlamaydi: "Men o'zimni kuchli kuchim bilan his qilyapman". Aql, ta'lim, atrofdagi odamlar bilan tanqid qilish qobiliyati Pechorinaga bag'ishlangan taniqli shaxsni yaratadi va ezgu jamiyatning asosiy massasidan keskin ajralib chiqadi.
Katta o'xshashlikka qaramay, Osegin va pechor o'rtasidagi katta farq bor. Bu ular turli vaqtlarda yashaganliklari bilan izohlanadi. O'n to'qqizinchi asrning yigirma yilligi, Otegin yashagan paytlarda, dekamizning isyoni berilganda yillar davomida ijtimoiy va siyosiy tiklandi. Onegindagi ilg'or odamlarning ta'siri ostida progressiv fikrlar mavjud. "... Yareron Barshina qadimgi ko'taruvchi lever bilan almashtirildi ..." Bu chora Gugene yigirqog'ini yigirmanchilarning liberal tendentsiyalarini meros qilib qoldirgan deb taxmin qilish uchun. Onegin Pushkin tomonidan juda murakkab xarakterli odam sifatida ko'rsatilgan. Shoir o'z kamchiliklarini yashirmaydi va ularni oqlashga urinmaydi. "Mag'ruromlik qalbning ishtiyoqini, jonning iliqligi, hamma narsaning yaxshi va go'zalligiga olib keldi." Onegindan haqiqiy egoist, odam faqat o'zi haqida o'ylashdi, faqat o'zini xafa qilish, xafagarchilikka, xafagarchilikka qodir, xafagarchilikka qodir. Pushkin keskin, tug'ma tilini, uning tartibi atrofidagi narsalar haqida keskin va yomon javob beradi. Pechorin o'zining ma'naviy omboriga ko'ra, Onegindan farq qiladi, u boshqa ijtimoiy-siyosiy sharoitlarda yashaydi. Pechorin - o'ttizinchilarning qahramoni, reaktsiyaning davri, dekamizni buzganida, inqilobiy demokratlar hali paydo bo'lmaganida, hali paydo bo'lmagan. Uning taqdiri, azob-uqubatlari va ularning shubhalari va ichki dunyosining butun omborlari, u haqiqatan ham o'sha vaqtga tegishli. Pechorin kabi fikrli odamlarni topa olmadi, yolg'iz edi. Shuning uchun, pecherin tasviri Onegin tasviridan ko'ra ko'proq vegreditlaydi. Vaqt, reaktsiya Pechorinda hamma eng yaxshi tarzda o'ldirildi. Pechorin Onegin buni amalga oshirishi mumkin bo'lganidek, dehqonchiliklarga borolmadi. Shuning uchun Belinskiy "Oneginni sog'inadi, pechorin chuqur azob chekmoqda". Pechorina pozitsiyasi uning chinakam qobiliyatli va onegindan chuqurroq ekanligi ko'proq fojiali fojiali. Tabiat unga chuqur, o'tkir fikrni, javobli yurakni va qat'iy irodani berdi. U olijanobliklarga qodir. U o'zini o'zi, hayot haqida sinab ko'rdi, o'zini tanqidiy munosabatda bo'lgan. Pechorinning yuragi chuqur va kuchli his qilish qobiliyatiga ega, ammo bu tashqi ko'rinishda bo'lsa ham, bu "his-tuyg'ular va fikrlarning to'liqligi va chuqurligi Rabid Gustga yo'l qo'ymaydi". Ammo uning butun Idbati bilan u "axloqiy qirrali". Lermontovning ta'kidlashicha, unda Lermontovning ta'kidlashicha, juda ko'p g'alati narsalar bor: pechorina ko'zlari kulib yuborganida kulmagan! Bu, yoki yuzidagi belgi yoki chuqur, doimiy qayg'udir. Uning qarashlari - qisqa, ammo aqlli va og'ir - o'ziga xos savol tug'dirdi va agar u unchalik beparvo bo'lmasa, bezovta bo'lib tuyulishi mumkin. " Pechorina darvozasi "beparvo va dangasa edi, lekin u qo'llarini - ba'zi belgilarning sodiq belgisi va boshqa narsalarning sodiq belgisi" va hokazo. "Pechorina" ning bu nomuvofiqligi "o'sha vaqtning avlodi kasalligi". Bu nima namoyon bo'ladi? Uning hayoti, kurash va yurak va boshqalar bilan munosabatlarda Pechorin o'zi haqida gapiradi: "Men uzoq umr ko'rmaganman, lekin men o'zimni qattiq qiziqtirmayman, lekin ishtiyoqsiz o'z ishtiyoq va harakatlarini tortaman." Pechoyda bir necha bor ta'kidlashicha, u yashaydigan jamiyatda, umuman ochko'zlik, haqiqiy do'stlik, haqiqiy do'stlik yoki odamlar o'rtasidagi adolatli munosabatlar yo'q. G'azablangan, u tabiatni tinchlantiradigan tabiatga cho'zadi, unga zavq bag'ishlaydi. Pechoyda tabiatni tushunadigan va sevishi mumkin bo'lgan issiq yurakka ega. U bilan aloqa qilishdan - "Yurak qanchalik achchiq bo'lmasin, - deydi u, - har bir narsaning fikriga ko'ra, bir daqiqada oson bo'ladi."
Tabiatdan Pechorin bezovtalanishga qodir bo'lgan issiq yurakka ega. Uning qalbining tubida bu samimiy hissiyot va odatiy befarqlik va eskirgan kurash. Balli haqidagi savolga javob berish, Pechorin orqasiga o'girilib, "umuman to'g'ri keldi", ammo bu ochiqchasiga befarqlik, u chinakam hayajonni yashirishga shoshilmoqda. Maryam Pechorin "kesilgan grin" bilan og'rigan qizga achinish hissini bostirishga shoshiling. Pechistinning his-tuyg'ulari Onegindan ancha chuqurroq. "... Men Bliss uchun yaratilmagan ..." deydi Onegin Tatyana. Shunday qilib, u kuchli, chuqur sevgining his-tuyg'ularini anglamaydi. Uning his-tuyg'ularining asosi fidokordir.
Ammo pechorin yuraksiz egoist emas. U chuqur sevgiga qodir. U sevgisi bilan imonni sevadi, sevgisini qadrlaydi, u bilan uchrashishni xohlaydi, oxirgi marta ko'rish, qo'lini silkitib, uni abadiy yo'qotishdan qo'rqadi. U "dunyodagi eng qimmatbaho narsa hayot, sharaf, baxt". Cho'lda otasiz qoldirib, u "ho'l o'tloqqa yiqildi va bola singari yig'ladi." Achchiq tuyg'u bilan o'zini "axloqiy qamchilash" deb biladi, bu "quritilgan, bug'lanib, o'ldi", qalbning eng yaxshi yarmi. O'limdan oldin u o'zini beixtiyor so'raydi: Nega men yashadim? Men qaysi maqsadda tug'ilganman? .. U yuqori faoliyatdan mahrum bo'lgan, u qandaydir baxtsizlik keltiradi, u ba'zi baxtsizlik keltiradi. Samimiy samimiy hissiyot qobiliyatiga qaramay, Pechorinaning sevgisi xudbin. U Balni o'g'irlaydi, Maryamni sevadi va uni rad etadi, "tinchlik bilan" kontrabandachilar tinchligini buzadi, pereshnitskiyni o'ldiradi.
Pechorin tabiatning ikki tomonlamaligi bilan tavsiflanadi. "Unda ikki kishi bor: birinchi harakatlar, ikkinchisi birinchisining harakatlariga qaraydi va ular haqida tortishuvlarga qaraydi yoki ularni hukm qiladi, chunki ular aybdor deb topadilar. Tabiatni bo'lish sabablari tabiatning moslashuvchanligi va bir shaxsning xatti-harakatlarining ta'siri o'rtasidagi qarama-qarshilikdir.
Pechorin "Ortiqcha odam" da "aqlli keraksiz" ga aylantirgani uchun kim aybdor? - Menda ruh nur bilan buzilib ketadi, - deydi Pechorinning o'zi, i.e. U yashagan dunyoviy jamiyat, undan qochib qutulish. "Mening rangsiz yoshlarim menga va yorug'lik, eng yaxshisi, his-tuyg'ularimning eng yaxshisi, masxara qilishdan qo'rqib, qalbning tubiga ko'mdim; Ular o'sha erda vafot etgan. "
"Qo'shimcha odamlar" mavzusida XXIII asr adabiyotining asosiy mavzularidan biridir. "Qo'shimcha odamlar" galereyasi Onegin Pushkin, Pechorin Lermontov, Bazarov, Rudin, Sordar Turgenev o'z ichiga oladi.
Onegin - bu yigirmanchi yillarning "qo'shimcha odamlar" ning odatiy vakili. Bu juda ko'p edi. Pushkinning aytishicha, u "siz kabi, siz kabi, siz kabi, siz kabi juda yaxshi." Osegin birinchi navbatda "qo'shimcha odamlar" da turadi. Uning orqasida rasmlar galereyasi bor. Vaqt va Pechorin, u haqida yozgan Lermontovning so'zlariga ko'ra, u "bir kishi emas: bu butun avlodning payg'ambarlaridan tuzilgan portret". Pechorin Onegin boshlanadigan tasvirlar galereyasini davom ettiradi.
