Uy xo'jaligi qahramonlarining nutq xususiyatlari ana shu. Mavhum: Komediya qahramonlarining nutqi va ro'yxatdan o'tganligi va tavsifi
Komediya qahramonlarining nutq tavsifi "xonim"
Komediyaning zamonaviy o'quvchisi to'lanmaydigan birinchi narsa - mavjud shaxslarning ismlari to'lanmaydi. "Nutq so'zlash" familiyalari darhol o'quvchisining (tomoshabin) egalariga munosabatini egalariga qarashadi. Bu o'yin-kulgilarning ko'proq yoki kam emas, balki uning ob'ektiv guvohligini to'xtatadi, u psixologik jihatdan o'z ishtirokchisiga aylanmoqda. U qahramonlar va ularning harakatlarini qadrlash imkoniyatiga ega bo'ldi. O'quvchilarning ismlari bilan o'quvchilarning ismlari bilan, salbiy belgilar va qaerda ijobiy. Va o'quvchining roli ko'rish uchun tushadi va eslab qolish kerak bo'lgan ideal.
Aktyorlarni uchta guruhga bo'lish mumkin: salbiy (Prostall, mitrofan, chorva mollari), ijobiy (Pravdin, Milon, Sofigs), bu boshqa barcha belgilarni o'z ichiga oladi - bu asosan xizmatchilar va o'qituvchilar. Salbiy belgilar va ularning xizmatkorlari umumiy suhbat tiliga xosdir. Kasb-hunar lug'ati asosan chorva mollarida ishlatiladigan so'zlardan iborat. Bu Svietnina nutqi bilan yaxshi ko'rsatilgan - Mitrofan amakining. Hammasi so'zlar bilan to'lib toshgan: cho'chqa, cho'chqa go'shti, quvish. Hayot g'oyasi chorva mollari hovlisida boshlanadi va tugaydi. U o'z hayotini cho'chqalarning hayotiy faoliyati bilan taqqoslaydi. Masalan: "Men cho'chqalarimni" boshlamoqchiman ", agar bo'lsam ... har bir cho'chqa uchun maxsus, maxsus, keyin men belka xotini topaman." Va bu juda faxrlanadi: "Agar men cho'chqa o'g'li bo'lsam, uning singlisidan, uning eri" ahmoqlik bo'linmalari "deb bilganligi sababli, uning" ahmoqona bo'linma "ning lug'ati bilan bir oz rang-barang. Hamma. Ammo Korinskiyning ildizlari o'z nutqida namoyon bo'ladi. Sevimli la'natlar - "qoramol". Prostakova akasining rivojlanishiga jo'nab, ba'zida ba'zan boshlang'ich mantiqda rad etadi. Masalan, bunday iboralar: "Biz barcha dehqonlar, biz tanladik. Va xabar qilingan narsadan xulosa chiqarish, Prostakova "Ecot Scot mamlakati" iborasini tugatdi.
Uning eri haqida, siz faqat u ozchilik deb ayta olasiz va og'zini xotiniga ko'rsatmasiz ochmaydi. Ammo bu uning xotinining tovoniga yiqilib tushgan sochli eri uni "aldanmaslik" deb nomlaydi. Mitrofanushka, shuningdek, haqiqat, Otadan farqli o'laroq, u so'z erkinligiga ega. Yigin ildizlari uning ixtirolariga ega bo'lishadi: "Eski Krenchkovka", "Garrison Rat".
Xizmatkorlar va o'qituvchilar o'zlarining nutqlarida o'z nutqida jamiyatning sinflari va qismlarining o'ziga xos belgilari, ular tegishli. EreMemevna nutqi doimiy uzr va xohlamoq. O'qituvchilar: Tsxirkin - nafaqaga chiqqan serjant, Kuteyukin - qopqoqdan. Va ular o'z nutqiga tegishli bo'lishadi: biri - ikkinchisiga, ikkinchisi - cherkov xizmatchilari uchun.
Salom:
Kuteyukin: "Vladig'inchi uyi va ko'p yillar davomida Xalad va uy xo'jaliklaridan ko'p yillar."
Tsxirkin: "Biz sizning farovonligingizga yuz yil yashashini xohlaymiz, ha yigirma ..."
Kechirimli:
Kuteyukin: "Biz sadaqa olamizmi?"
Tsxirkin: "Biz qaerga borishimiz kerak?"
Qasam:
Kuteyukin: "Men hech bo'lmaganda Shelepamiman, agar menda qoplama orqali gunohkor bo'lsa, menda faqat menda qoplamasi bo'lsa!"
Tsxirkin: "Men o'zimga atribut uchun qulog'imni beraman, agar bu tunewader Sinubxonalarni o'tkazib yuborishi kerak!" Eka Raznova! "
Ajoyib shaxslar, ijobiy, nutqdan tashqari, hissiy jihatdan bo'yalgan. Siz so'zlarning ma'nosini tushuna olmaysiz, lekin har doim aytilganlarning ma'nosini tushunadi.
Masalan:
- - men seni qilaman
- - Mening shaxsiy ilgaklarim bor
Ijobiy qahramonlarning nutqi juda yorqin farq qilmaydi. Barcha to'rtta nutqda so'zlashuv, integral iboralar yo'q. Bu kitob kitobi, o'quvchilarning nutqi, deyarli his-tuyg'ularni ifoda etmaydigan so'z. So'zlarning bevosita ma'nosi haqida aytilganingizni anglatadi. Qolgan qahramonlarda ma'no dinamikasiga tushishi mumkin.
Milonning Prasakina nutqidan ajralib chiqish deyarli imkonsizdir. Sofye haqida gapirish haqida gapirish juda qiyin. O'qilgan, baxtsiz yosh xonim, boshlang'ichlarning ismi, sevimli amakisining maslahatlari va ko'rsatmalarini sezgirligini sezuvchanlik. Katta yoshdagi nutqi to'liq aniqlanadi, chunki muallifning muallifi o'zining axloqiy dasturiga sarmoya kiritganligi sababli: "Loxiik odam" yashashi kerak bo'lgan qoidalar, tamoyillar, axloqiy qonunlar. Chet ellik monologlari shu tarzda qurilgan: Boshlanuvchilar birinchi navbatda uning hayoti haqida hikoya qiladi va keyin axloqni namoyish etadi. Bunday, masalan, ajnabiyning so'zlari bilan suhbat. Va Sofiyadagi oqsoqolning suhbati - bu qoidalar to'plami va "... har bir so'z yurakka o'rnatiladi."
Natijada, salbiy xarakterning nutqi o'zi bilan ajralib turishi va ijobiy qahramonning nutqi uning fikrlarini bildirish uchun ishlatiladi. Inson tasvirlangan, tekislikda - tekislikda.
"Nepali" Fon'izinning ishi Ketrin II Boshqaruvi, ijtimoiy munosabatlar, yoshlarning tarbiyasi va o'qishi juda dolzarb bo'lgan. Spektaklda muallif nafaqat zamonaviy jamiyatning u bilan bog'liq muammolarini oshiradi, balki yorqin jamoaviy tasvirlarning mafkuraviy g'oyasini aks ettiradi. Komediyaning ushbu belgilaridan biri Sofiya. Fonvizin "Lady", birinchi navbatda klassik komediya, insonparvarlikning ta'lim g'oyalarini yoritadigan. Sofiya tasvirida muallif ma'rifat davridagi rus ayolining a'lo namunasini - shakllangan, aqlli, qisqa, yaxshi va kamtarinlik tasvirlangan. Qiz ota-onasini hurmat qiladi, hurmat bilan katta va yanada nufuzli odamlarga tegishli axloqiy me'yorlarga ega bo'lish uchun ochiq.
Sofiya o'yin uchastkasiga ko'ra qiyin taqdirga ega edi. Kichik yoshida qiz otasi vafot etdi va ishda tavsiflangan voqealardan bir yil oldin. Sibir, Sibirda bo'lganidan beri, Sibir, Sibirda Sofia qo'pol, shafqatsiz va ahmoqona bo'shliqlarga kiradi. Er egasi uning akasi Natilin uchun nikohsiz qiz berishadi. Biroq, Sofiya merosi haqidagi xabar tubdan tubdan o'zgaradi - ayol o'zining o'g'lisiz mitrofanni meros ulushini olish uchun artib olishni hal qiladi. Apoghee Nikoh bo'lgan hikoyalar er egalarining buyrug'iga binoan Sofiyaning hikoyasi, qizning nikohi allaqachon hal qilinsa, qizlar halol va mehribon milli turmush qurish uchun Sofiya tanlovini ma'qullashdi. Biroq, qiz uchun komediya finallari baxtli - u yaqin kishining yonida qoladi.
Sofiya va Mitrofan
Sofiya va Mitrofan "ta'riflab bo'lmaydigan" markaziy belgilar. Ularning ikkalasi ham o'yinning eng yosh rasmlari ekanligiga qo'shimcha ravishda, qahramonlar ham antipodlar bilan o'ynaydi. Sofiya - bu o'z-o'zidan qayg'uradigan etim, Mamenkin o'g'li buzilib ketgan. Qiz bilimlariga jiddiy ma'lumot berish, o'z fikriga ko'ra, erkak sifatida, ahmoqona, hamma narsada prostall va go'dak xarakterini tinglayotgan hamma narsada rivojlanadi.
Bu o'yinda alohida ahamiyatga ega, muallif har bir qahramonni tarbiyalash masalasini to'laydi, shuni ko'rsatadiki, yaxshi, to'g'ri ta'lim kuchli o'zini o'zi rivojlantirish uchun asosdir. Bu SUFA va Mitrofan rasmlarini hikoya chizig'i doirasida tahlil qilishda aniq bo'ladi. Qizni eng muhim ahamiyatga ega bo'lgan ma'bul oilani tarbiyalab, ota-onalar, xushbo'y, halollik, muhtojlarga nisbatan adolat va rahm-shafqat, bu Sofiyaning go'zal tabiati asosidir. Mitrofan istirof, shafqatsiz, soxta prostata va oqilona prostata bilan tarbiyalangan, ulardan barcha salbiy xususiyatlarini ko'chirdi. Komediyada Sofiya poklik, kamtarinlik, ichki go'zallik va fazilatning ramzi. U shunchaki bunday odam bo'lib, uning yangi boshlanuvchilar uchun ko'rsatmalarida va muallifga qoyil qoladi.
Sofiya va Prostakova
Sofiya tasviri "Prostaya" ning ikkinchi asosiy o'yinchisiga ham qarshi. Qiz va er egalari bir oila va jamiyatdagi ayolning o'rni haqidagi ikkita dietali qarama-qarshi fikrlarni anglatadi. Prstakova erini yoqtirmaydi va hurmat qilmaydi, uni o'rash yoki hatto urishi mumkin - u uchun to'yning o'zi uchun katta fermer xo'jaligini olish imkoniyati edi. Sofiya uchun nikoh muhim qadam, u to'liq va shaxsiy hayot ruhida sevgan ikkita mehribon va o'zini hurmat qiladigan odamning birlashishi. Qiz Miltonni uzoq vaqt sevadi, yigit unga sodiqligini oldini oladi, yigitning o'z vataniga, halol va oldida ochiladi. Sofiya uchun, moddiy foyda keltirmaydi, ammo iliq munosabatlar, farovonlik va tushunish muhimdir.
"Prostakova" uzoq vaqtdan beri tiklanmaydigan "dommatoboja" qadriyatlari, uning standartlari bo'yicha tavsiya etilganidek, yuqori materiyani tushunish va jiddiy narsalar to'g'risida tortishish, buning o'rniga jiddiy narsalar to'g'risida tortishish kerak Iqtisodiyot va bolalarda kunlik uy sharoitida o'lishadi. Sofiya tasviri rus adabiyoti uchun innovatsion, chunki u jamiyatdagi ayolning roli to'g'risida yangi, ma'rifiy fikrlarni o'zida mujassam etgan. Bu ishda haqiqiy donolik, mehribonlik, halollik, jo'shqinlikni va insoniy issiqlik tarafdori sifatida ishlaydi. O'quvchi dehqon yoki koteklar ko'rinmasligi uchun, ammo o'quvchi va o'z qarashlari va fikri qiziga ega emas. "Arzon" dagi Sofiyaning qiyosiy xususiyati aniqlanganini aniq ko'rsatib turib, Fononovin o'zining yangilangan, ma'rifatli, uyg'un ta'lim shaxsiyatini tasvirlab bergan.
Sofiya - Storganing jiyanlari (singlining qizi); Onalar S. - Qiynoq Prostakova va Prostako-Howl (shuningdek S.). Sofiya - Yunon "donolik" degan ma'noni anglatadi. Biroq, qahramonning ismi komediyadagi maxsus soya oladi: S. donoligi donolikni qabul qiladi, agar siz uni, qalbni, yuraklar, his-tuyg'ular, donolik, donolik, ong, ong, his-tuyg'ular, donolik, aql, ong va donolik donoligini anglasangiz, donolik emas, balki donolik, ong, yurak, his-tuyg'ular, donolik donoligini oqlay olmaysiz. S. tasviri fitna markazida. Bir tomondan, Sirota va "Spheaclar" bu katta yoshdagi vatanni o'z qo'riqchisining vataniga olib, o'z qishlog'imizga olib borganini va o'z uyimizga olib borganini "boshqarish uchun budan ustun bo'ldilar. d. 1, yavl. v). Staroduaga Moskvaga kelganligi haqidagi xabar prostall uyida haqiqiy vahima qo'zg'atadi, bu endi S. boshqa tomondan, S. - chiqarilgan qiz Va u o'z qo'liga va qalbini va'da qilgan suyukli (milon) bor, ammo Prostakov uni erining Natilin eri bilan o'qiydi. Starmodam, Prostakova va Natilinn S. - 10 000 rubl miqdoridagi merosxo'rni o'rganadilar; Va endi mitrofan ham u bilan to'quvga tushib, onasiga uylanishga, uning onasiga uylanishga undaydi. Catlenin va Mitrofan C va S. ni yoqtirmasliklari kerak, ular ham ochiqchasiga nafratlanishadi va ikkalasiga ham kulishadi. Ijobiy belgilar C atrofida birlashtiriladi va uning chiqarilishi kichik va yollanma vakanchidan faol targ'ib qiladi. Harakat paytida S. Nikoh uchun to'siqlar, Milon bilan va Prostata rusumidagi to'siqlar hukumatning hibsga olinishi natijasida yuzaga keladi. Komediya davomida S. fe'l-atvori o'zgarishsiz qoladi: u Milonga sodiq qoladi, u Warodumga samimiy hurmat va oxirzamonni hurmat qiladi. S. Kichkina, u Postaco-va eng pastka "va kelinning o'g'liga" o'qiydi "(d. 2, yavl. II), masxara qiladi (d.) Riser Catynin va Mitrofan Milon), sezgir va yaxshi (noqulaylik bilan), bu uning Milon bilan turmush qurishiga rozilik bermoqda; baxt saodat uchun u "Fura" dan afsuslanishni unutadi) . C. Ta'lim bergan samimiy zodagonlardan kelib chiqadi (u frantsuz tilida o'qiydi, Fenening inshosida qizlarning tarbiyasida g'olib chiqdi). Uning oddiy insoniy his-tuyg'ulari: sharaf va boylik, ishonadi, ishonadi, ish olib borishi kerak (D. 2, yavl, yavl.), Qiz esa o'z sevgisini sog'lom va himoya qiladi. Qadimgi milonni bilmaganda, bir yigitning bir turi, S. uchun S. va kuyovni tanlash qalbiga bog'liq deb aytadi. Stariografov Cning fikrini tasdiqlaydi va u darhol "itoatkorlik" ni darhol tinchlantiradi. Fonvizin S. jonli xususiyatlarini berish uchun juda ko'p kuch sarfladi. Shu maqsadda u G'arbiy Melodrama usullaridan foydalangan, sezgirlik bilan dramatik lahzalarni bog'lagan. Biroq, u halol odamning tarbiyasiga, munosib zodagon unvoniga ega edi. Yoshliklarga ko'ra, uning qahramoni tajribali o'qituvchiga muhtoj edi. U yangi, aksariyat, ehtimol, mas'uliyatli va mas'uliyatli mas'ulovi va dramaturgidan birlashdi. Tabiiy fazilat S. ruhiy kesishgan bo'lishi kerak. To'yning ostonasida, S. maslahatlari ostonasida, uning mazmuniga u (va ta'rifga mos kelmaydigan ») qizlar va ayollarning to'g'ri tarbiyasini tushunishini tushunadi. Aksariyat yangi boshlanuvchilar "yorug'lik" ta'siridan, begunoh, toza va solih jonni buzishga qodir bo'lgan vasvasalaridan qo'rqishadi. Shuning uchun "nur" da boshlang'ichlar, birinchi qadam muhim, o'zingizni qo'yish va barpo etish qobiliyati muhim ahamiyatga ega. Umumiy qoida: Do'stlik ustunlik qiladiganlar, ya'ni do'stlar tanlashi kerak. S. tajribasiz va boshqalarning xohish-istaklari nazarda tutilganligini aniqlashni so'raydi. Starts unga sizni xor qilgan odamlardan yomonlikni kutish kerak emasligini o'rgatadi, nafratga loyiq bo'lganlarning yomonligi, lekin qo'shnilarning fazilatlariga hasad qiladi. S. Bunday odamlarni achinarli deb biladi, chunki bunday odamlar baxtsiz. Tadqiqotlar haqida ogohlantiring: afsuski yomonlikdan oldin to'xtamasligi kerak, fazilatlar o'z yo'lidan o'tib ketishi kerak. "Yovuz", "baxtsiz" degani, "baxtsiz" deb atash kerak emas, chunki har bir kishi, agar vijdon bo'lsa, uning fazilatini uyg'otishi shart. Suyak bo'lmagan dars, S. yovuz odamni qalbining eng pastligini aniq va qat'iy ko'rsatadigan vaqt talab etadi. Oqsoqollar qo'shimcha qiladi: bunday odamning fikri to'g'ridan-to'g'ri fikr emas, ya'ni ayyor, ayyor, insofsizdir. Haqiqiy baxtni fazilat va to'g'ridan-to'g'ri fikrlash. Pravdin, S. Oddiy g'oyalar ruhida baxtni tushunadi: bilim va boylik. Biroq, Stariias unga bilim va boylik shunchaki unvon va pul emas, balki axloqiy majburiyatlarni yuklatadigan shaxsning davlat va fuqarolik pozitsiyasining "belgilari" ni tushuntiradi. Shokerlar C. ni o'rgatadi, samimiy va xayoliy, ochiq havoda porlash va ichki qadr-qimmatni farqlash; U xudbin baxtning raqibidir. Va S. uning darslariga yordam beradi. U, shuningdek, inson bir-biriga farzanishga majbur bo'lganiga emas. Ammo, agar shunday bo'lsa, nega ong juda oddiy haqiqatni tushuntirmaydi. Bunga javoblar ajoyib iborani keltiradi: "Aqlning to'g'ridan-to'g'ri narxi sodiq." Bu ruh, "aqlli yurak", halol odamni "mukammal halol" qiling. Shunday qilib, S. eng muhim ta'lim tushunchalarini (Aql, Hazratimiz, Havjud Vazirlik xizmati, halol insonning lavozimini aniqlash, qulaylik va boshqalar). Chirg'ich tuproqqa katta miqdordagi urug'lar, chunki "ichki hissiy" dastlab "Ichki tuyg'u" ni ham shunday deydi. Farqodagisi va uning postlari haqidagi umumiy tushunchalardan boshlanuvchilar suhbatni odamga, hayotning shaxsiy tomoniga, oilaviy o'chog'iga tarjima qiladi. Uning eri va xotini bir-birlarini sevishni to'xtatadi, o'zaro do'stona o'rnidan turib, birgalikdagi hayotni do'zaxga aylantiradi va birgalikdagi hayotni do'zaxga aylantiradi va uy va bolalarni unutib, do'zaxga aylantiradi. Oqsoqollar: "Fazilat hamma narsa bilan almashtiriladi va fazilatlar hech narsa o'rnini bosa olmaydi"; Shu bilan birga, u nikohning yaqin tomonini unutmaydi: "Faqat, ehtimol, do'stga o'xshagan eri uchun sevgingiz yo'q. Sevishni xohlaydigan unga do'stona munosabatda bo'ling. " Oxir oqibat, erda ongning kuchi talab qilinadi ("ehtiyotkorlik"), xotiniga - Modod, er o'z sababiga bo'ysunadi, xotini eridir. Eski standartlar yangi tarkibga ega va oilaviy totuvlikning asoslari yana ruh va undan "avj olish" ga aylanadi. Shuning uchun halol odamning ta'limi - bu erkak yoki ayol - bu ruhni yoritishi kerak.
Sofiya "Nepal" fosizin o'yinidagi asosiy ijobiy qahramonlardan biridir. U qolgan etim bo'lgan Storganing jiyanidir. Uning yo'qligida, mulk bo'shliqlar bilan boshqariladi. Ular, shuningdek, Sofiya va bir vaqtning o'zida uni jalb qilishadi. Qizning boy merosiga ega ekanligini bilib, qo'llari va yuraklari uchun kurasha boshlaydilar. Biroq, qiz Miyilon ismli sevgilisi, u haqiqat bo'lib qoladi.
Tabiatan Sofiya ehtiyotkor va yaxlit. Bu o'tkir fikr, donolik va yaxshi yurakka ega. Shuningdek, oqsoqollarga yumshoqlik va hurmatga ulug'dir. Qiz unga yaxshi tarbiyaviy va ta'limni bergan halol zodagonlar turidan keladi. Prostakovadan farqli o'laroq, u boylikga erishish kerak deb hisoblaydi. Spektaklning asosiy hikoyasi o'yinchi Mitrofanushki, Natilin va Milon Sofierga aylantiriladi. Prostakova foyda olish uchun o'g'li Mitrofanning Sofyenga turmushga chiqishi uchun barcha sa'y-harakatlarni amalga oshiradi. Biroq, qiz jasorat bilan Milonga bo'lgan sevgisini himoya qiladi. Bu spektaklning boshqa ijobiy qahramonlari tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. Atrofda silliqlash, ular sofyenga fazoviy va yaqinlari bilan birlashishning zerikarli vasiyligidan ozod bo'lishlariga yordam berishadi.
Komediya oxirida, qiz yuguradigan oddiy o'g'irlash rejalari. Shundan keyin ham, Sofiya unga yomonlik qilmaydi va uni kechirmaydi.
Uning atrofida o'ynashning o'ziga xos fitna mavjud. Qizning kutilmagan merosi, amakisidagi amaki, o'g'irlab ketilmagan, o'g'irlab ketilmagan va shu zahotiyoq uchta kuyov, ular o'zaro raqobatlashmoqda.
Sofya chuqur munosib va \u200b\u200bolijanob odamlar oilasida tarbiyalangan yaxshi ma'lumot oldi. U erta etimlikka aylandi. Starodulesning amakisi uzoq Sibirda yashaydi, chunki Vrakakov xonim uyiga Sofiya oladi va uni ozgina meros qilib boshqaradi. Vijdonning vahiy qilmasdan u palatada palatada o'ynaydi va nihoyat qizning barcha mol-mulkini olish uchun ukasini uylantirmoqchi.
Prostaya ma'lumki, Sofia Timil ofitser Milon bor. Yoshlar bir-birlarini sevadilar, ammo bunga ahamiyat bermasa, bu ahamiyat bermaydi. U o'z qo'lidan ozgina foyda keltirishi uchun foydalanmagan. Prostaya Miller yarim yil bo'lgan izlarni namoyon qiladi, u beixtiyor uni bu uyda tasodifan kutib olishini istaydi.
Sofiya boy merosxo'riga aylanganini bilib, er egasi o'g'liga uylanishga qaror qildi. Endi u ayolda har bir tarzda, mehribon va ogohlantiradi, garchi u etim bilan bilmagan bo'lsa. Rejalar buzilganda, u Mitrofanga berish uchun Sofiyaning ayyor o'g'irlashi. O'yinning barcha ijobiy qahramonlari qizga qo'shilib, uni shafqatsiz taqdirdan saqladilar.
Fon'izin tasodifan Sofiyaning qahramoni deb atalmadi, bu esa "donolik" degan ma'noni anglatadi. Qiz etarlicha aqlli va hukm. U shuningdek dono va mehribon yurakdir. Sofiya kosmik kemalarni haqoratlash uchun kechiradi va oxirgi sahnada birinchi bo'lib er egasi yordamiga qarshi kurashadi.
Qiz o'zining kuyovi Milonga sodiq va qoramollarning ishontirishiga ishonmaydi, garchi u ochiq norozilik bildirmasa ham. Milton bu haqiqatni qizning aybiga qo'yishga urinayotganda, Sofiya tushuntirganki, prostataning to'liq kuchi bor edi, bu yovuz qarindoshi ahmoqona g'azablantiradi. Sofiya tolaga tojga kuchli tola bo'lsa, ehtiyotkor qiz qo'rqqan qo'zichoqga qaramaydi. U javob beradi va yordam so'raydi.
Shu bilan birga, qiz kuyovni tanlashda amakisining irodasiga bo'ysunishga tayyor: "amaki! Mening itoatsizligiga shubha qilmang. " Sofiya yulduzni chuqur hurmat qiladi, uning maslahatini qadrlaydi. U frantsuz tilini qizlarni tarbiyalash haqidagi kitobini o'qiydi va: «Menga amal qilishim kerak bo'lgan qoidalarni ber», deb so'raydi.
Axloqiy qadriyatlar bo'yicha qiziqarli fikrlash. Uning fikricha, yurak tinchgina tinchlik paytida, fazilat qoidalarini aniq kuzatib boradi, inson baxtga erishishi mumkin. Qiz munosib insonlarning hurmatini zabt etishni istaydi va shu bilan birga, ular bilan aloqa qilish istagini bilib, noloyiqsiz g'azabdan xavotirda. U o'zi haqida biron bir yomon fikrlardan qochishni istaydi va boylik halol bo'lishi kerak va ezgu oilada tug'ilish odamni olijanob qilmaydi. Jiyan bilan suhbat, boshlang'ichlar uning halolligi va haqiqiy insoniy fazilatlarni tushunishdan zavqlanishadi.
Bemor, kamtarin va kam qahramon, Denis Fon'izin suratida, ehtimol uning ideal ayolning idealini tasvirlab bergan. Starts Sofiyaga, u shunchaki eri uchun boshqacha bo'lishga, balki hamma narsada unga ergashish kerak, shuning uchun mening do'stim, siz ham erimisiz va siz ham sizning do'stim. butunlay gullab-yashnamoqda. " Qiz amakisi bilan samimiy rozi.
Hamma Sofiyaning tirik xarakterini pora qiladi. U hazillashishi va hatto sevikli hasadini qiladi. Uning tili - bu qo'pol va johil qoramollar haqidagi bayonotlardan farqli ravishda qo'shadigan murakkab kitobdir.
Sofiya shaklida muallif bizga Prostakova ko'targan Mitrofanushkaga qarshi bo'lgan keksa odamni tarbiyalashning to'g'ri tamoyillari natijasi borasida taqdim etdi. Ushbu ikki belgi qarama-qarshi. Qiz aqlli ekanligi sababli, er egalarining o'g'li ahmoqdir. Sofiya uning qo'riqchilariga juda minnatdorman va mitrofan o'z onasini qo'llab-quvvatlasa, onasini itaradi. Qiz har doim yaxshi va rahmdil, halollik va odobli insonlar, bu juda tez-tez shafqatsiz va xudbindir, faqat kuch va boylikdir.
Kompaniyalar va ikkita asosiy ayollarning rasmlari: Sofiya va Prostakova. Diskotik er egasi ayolning jamiyatdagi roli to'g'risida eskirgan g'oyalarni anglatadi. Uning fikricha, munosib qiz ko'p narsalarni qiziqtira olmasligi kerak. Kosmos asosida nikoh - energiya va moddiy mahsulotlarni olish vositalari. U erini hech narsaga qo'ymaydi, hatto unga xitob qiladi. Yosh qahramon uchun nikoh rishtalari o'zaro hurmat va tushunish bilan bog'langan ikkita yurak birligi.
