Haqorat. Tushunchalik Xafa bo'lish hissi. Tushunchalar, ta'riflar. Haqorat nima? Ta'rif va ezoterik ma'no




Ba'zida odamlar tushunchalarni chalkashtiradilar: haqoratlar. Tushunchalik Xafa bo'lish hissi. Farq nima? Bu jinoyatni aniqlash bilan boshlaylik. Bu nima? Ko'pincha lug'atlarda bunday ta'riflar beriladi:

Vaziyat sifatida tahqirlash

Qizig'i shundaki, barcha ta'riflarda haqorat haqorat qilingan haqorat hisoblanadi. Pushkinning "... haqoratlanadigan ..." degan xulosasiga kelsak, bu g'azabga kelganda haqiqatdir. Masalan, agar kimdir ongli ravishda kamsitishni, haqorat qilishni, noqulaylik tug'dirishni va hokazolarni talab qilsa, xafa qiladi yoki xafa qiladi.

Tuyg'u sifatida tahqirlash

Biroq, bu ta'rif ta'qib qilingan kishining his-tuyg'ulariga nisbatan noto'g'ri bo'ladi. Axir, o'zi uchun adolatsizlik sifatida asosli, hatto har qanday da'voni ham baholaydi! Shunday qilib, vaziyat - g'azablanish va g'azablanish butunlay turli tushunchalar, lekin mazmunga o'xshashdir.

Yana bir marta: haqorat - bu hodisa bu ob'ektiv ravishda insonga hissiy va ma'naviy zarar keltirishi mumkin.
Xafa bo'lish hissi - tajriba   vaziyatlarni zararli, haqorat qiluvchi yoki haqorat qiluvchi holatlar deb hisoblaydi. Bundan tashqari, odamning g'azablanishi va haqorat (ob'yektiv) bo'lsa ham, norozilik tuyg'usi paydo bo'lishi mumkin. Hech qanday jinoyat sodir bo'lmaganida, faqat inson o'zi haqorat qiladi, unga nisbatan (sub'ektiv) manzilga haqorat qiladi.

Tanqidning tarkibiy qismlari

Zarar holatlarda zarar ko'rganlarning reaktsiyasi boshqacha ekanligiga e'tibor qilish kerak. Masalan, turli odamlar, ular aldatıldıklarında yoki yomon xizmat qilgan yoki hurmatsizlik qilgan, yoki ular haqida ma'lumot buzilgan turli his-tuyg'ular bor, yoki biror joyga taklif qilishni unutgan va hokazo. Ba'zilar g'azablangan yoki g'azablanishgan bo'lishi mumkin; Boshqalar xafa bo'lishadi yoki hayron qolishadi; uchinchisi o'zingiz uchun juda afsuslanadi; ulardan to'rttasi kuchsizlik va noqulaylik hissi paydo bo'ladi. Bu his-tuyg'ular xafa qilish tuyg'usining tarkibiy qismidir, chunki ular bir xil ma'lumotni olib ketishadi: "Ular meni yoqtirmaydi, ular meni hurmat qilmaydi!" Faqat bu axborotga nisbatan munosabat har xil, ammo bu norozilikning paydo bo'lishi va namoyon bo'lishi.

Bunday his-tuyg'ular o'ziga xos yoki o'ziga xos munosabatlarni kutayotganlar orasida ko'rinadi. Shunday qilib ham paydo bo'ladi noaniq talablar tez-tez shishiradi.

Bir kishi yoqimsiz ajablanib tuyulganidan so'ng va uning pozitsiyasidan noroziligidan keyin u bu his-tuyg'ularni ifodalashni istaydi va u uchun odatdagi usulni bajaradi: g'azab, g'azab, g'azab, yig'lash, haqorat, da'vo va boshqalar. Xushyoqish tuyg'ularining namoyon bo'lishi.

Yuqorida aytib o'tilgan his-tuyg'ular, garchi ular o'zlarini haqorat bilan kutib olishgan bo'lsa-da, lekin ular o'zlarining his-tuyg'ulariga bo'ysunmasliklari kerak. Shunday qilib, sizning taxminlaringiz amalga oshmagan degan hissiyot bilan bog'liq SHning har qanday to'plami va bu munosabat bilan paydo bo'lgan o'ziga o'zi achinish hissiyot hissi deb atash mumkin.

Agar bu his-tuyg'ular o'zboshimchalik bilan kutish bilan bog'liq bo'lmasa, unda ular boshqa deyiladi. Misol uchun, agar biror kishi taklif qilishni kutmagan bo'lsa, u xafa qilmaydi (agar taklif qilinmasa); agar u faqat uning otasining ismi bilan chaqirilishi kerak deb hisoblamagan bo'lsa, u faqat uning nomi bilan chaqirilganligini sezmaydi; agar kishi uni targ'ib qilish kerak deb o'ylamagan bo'lsa, boshqasi tanlanmasa, boshqasi emas va boshqalar.

Tishli odamlarning psixologiyasi

Birovning pozitsiyasiga va o'z-o'ziga achinishiga shikoyat qilish - bu haqoratdir. Hatto katta qiyinchiliklar ham, insonga nisbatan maxsus talablari bo'lmagan taqdirda, odamni uzoq vaqtdan beri yo'q qilmaydi. Va aksincha, agar kishi "Hech kim meni sevmasa, hech kimni tushuna olmaydi" hissi bilan yashasa, u katta muammolarga va histeritika uchun juda ko'p sabablarga ega.

O'ziga achinish - bu haqiqiy muammodir va negativlik manbai. Sizga nisbatan muayyan munosabatda bo'lish uchun hech qanday talab yo'q - haqorat va noqulayliklar manbai yo'q. Keyin yoqimli kutilmagan hodisalar juda oson o'tadi. Misol uchun, agar odamni talon-taroj qilishgan bo'lsa-da, o'g'rilar kimni garovga olish kerakligini va u tasodifiy qurbon bo'lganini tushunsa, unda stress shunday deb o'ylaydigan odamga qaraganda ancha tezroq bo'ladi: "Bu meni talon-taroj qilgan edi. Barcha boshqalar yaxshi. Ular meni haqorat qilishni istaydilar. Nima uchun bunday bo'ldi? "Va boshqalar.

Boshqa odamlar tomonidan muayyan xulq-atvorning shakllantirilishi bu kabi his-tuyg'ularni ishlab chiqaruvchilardir. O'zining fikricha, biror kishi nohaqlikdan mahrum bo'lgan kishiga o'xshab ko'rinadi va uning manfaatlari bir narsaga zid bo'lganligi yoki buzilishini xohlashi bilan keskin umidsizlikka uchraydi.

Shunday qilib, achinish - bu o'z-o'ziga achinish, zararli tuyg'u va o'zingizga nisbatan ma'lum umidlarni amalga oshirishning etishmasligi bilan sodir bo'lgan voqea.

Xafa bo'lgan odam jabrlanuvchi kabi o'zini his qilganmi? Jabrlanganlar "Qurbon" deyiladi, bu so'z inglizcha Vikrim - qurbondir. Ushbu tushunchalar sud tibbiyoti va psixologiyasida paydo bo'ldi, chunki olimlar, ma'lum bir fazilatlarga ega insonlar ko'pincha jinoyatchilarning jabrdiydalariga aylanganini payqashdi. Davomi

Xuddi shunday, boshqa odamlarga nisbatan adolatsiz munosabatda bo'lgandagi his-tuyg'ular paydo bo'ladi. Ammo bu boshqa uchun xafa. Diqqatga sazovor insonlar, aksincha, ular ko'rgan yoki o'ylayotgan narsalar bilan munosabatda bo'lishdan qo'rqmaslikka harakat qilishadi. Ularning do'stlari yoki qarindoshlari jarohat olgan, jangga, kurashishga, sud ishlariga aralashishga tayyor bo'lgan, deb o'ylashadi. Lekin ko'p hollarda bu vaziyatni faqat zararlaydi va kuchaytiradi. Shu sababli, shoh Sulaymon shunday degan: «Aqli kun o'sha kunning jahlini ochib beradi, lekin aqlli kishi sharmandalikni qoplaydi» (Hikmatlar 12:16)

Bu holda, o'z yaqinini yoki do'stini (dunyosi, oilasi, ongi, o'zini o'zi) bir qismi deb hisoblagan va o'zini o'zi va nimadir kutgan bo'lishi mumkin bo'lgan holda, qo'shni huquqlarining hissiy "jangchi" ham xafa bo'lishi mumkin. uning Boshqa odamni himoya qilish - "oq ot ustida ritsar". Bu holatda odatdagidek harakat qiladigan, himoyalanadigan va taskin topadigan odam. Xullas, bilmasdan, odamlar boshqalarga tushib qoladilar (ko'k rangda ko'rsatilgan havolalarni ko'rib chiqing), shuningdek, aqliy tuzoqlarni ham chaqiradi.

Tushunchalik Ta'rif

Noqulaylik va yuksak umidlar ta'sirchanlik kabi sifatlarga olib keladi. Yuqori taxminlar asossiz jinoyatlar uchun juda ko'p sabablar keltirib chiqaradi. Bu erda sizga ta'sirchanlik bor: hissiylik + va kutish alohida e'tibor  uning shaxsiga. Butun dunyo bir odam atrofida hech qachon aylanmagan ekan, ko'p kutgan kishi doimo biror narsani olib tashlagan yoki etarli darajada yoki yarador bo'lmagan. Ko'rinish tuyg'usi o'z-o'zini aldashning bir usuli bo'lib chiqadi. Demak, talablar qanchalik baland bo'lsa, bu uning buzilishi va sevgilisi uchun o'ziga achinish hissi kuchayadi, ammo mahrum bo'ladi.

Shuning uchun ham mashhur kishi  (havoriy Pavlus) shunday degan: «Sevgi sabr-toqatli va mehribondir ... haqorat qilmaydi ...» (1 Korinfliklarga 13: 4,5). Darhaqiqat, insonga nisbatan hurmat-ehtirom va mehr-muhabbat hissiyotlarning rivojlanishiga to'sqinlik qiladi.

Vaziyatni ob'ektiv baholash vaqt va qo'shimcha intellektual yukni talab qiladi (sodir bo'lgan voqea haqidagi ma'lumotlarni to'plash va tahlil qilish) va bu mantiqiy, muvozanatli odamlar tomonidan zarur deb hisoblanadi. Shunday qilib, tasodif emas, Muqaddas Kitobda aytilishicha, "haqorat aqldan ozibdi". (Hikmatlar 7: 9)

Hissiy odamlar, umuman olganda, hushyor bo'lishlari va iloji boricha o'z-o'zini boshqarish va bilish qiziqishlarini rivojlantirishlari kerak. Axir o'z maqsadlari uchun odamlar zaif tomonlarini ishlatishni yaxshi ko'radigan firibgarlarni topish osonroq. Va ta'sirchanlik kabi xususiyat, shubhasiz, insonning shaxsiyatining mustahkam nuqtasi emas. Har qanday kuchli tuyg'u vaziyatni xolis baholash uchun to'siq yaratgani kabi, unda o'ynash oson. Va o'z-o'zidan achinish, ayniqsa ... Va hissiy intensivlik qancha yuqori bo'lsa, vaziyatni tahlil qilish qanchalik qiyin bo'lsa.

Huquqbuzarlik holatlariga, haqorat bilan shug'ullanishga va hayotdan zavqlanishga misollar kelasi maqolalarda keltirilgan:

Tuhmatlar bilan shug'ullanish masalalari va maslahatlar

Pozitiv fikrlashni qanday rivojlantirish mumkin

OPTIMUS LIFE sayti sizning sharhlaringizni kutmoqda. Biz sizning savollaringizga javob berishga harakat qilamiz.

Agar siz yangi maqola olishni istasangiz, bizning axborotnomamizga yozing.

Ehtiyotlik - dahshatli holat, salbiy tuyg'u, bu xafa bo'lgan kishiga eng ko'p og'riq keltiradi va o'zini xafa qiladi. Shuning uchun, jirkanch odamlar - bu jirkanchlik bilan iloji boricha tezroq xushyoqish va samimiy istakxayrlashib ketish

Biroq, nafrat - bu nafaqat insonni yo'q qiladigan salbiy his-tuyg'u va sifat, balki o'zi uchun, his-tuyg'ular, munosabatlar va odatda umuman oladigan taqdirdir. Nima uchun  Buni tushunish uchun, odatda jinoyatning sabablarini tushunishingiz kerak.

Shafqatsiz inson o'z haqoratini va baxtini o'ldiradi, chunki u boshqa odamlarga qaramligini va ularning kamchiliklarini qo'yadi. Qanday ishlashini bilib olaylik!

Xato nima? Ta'riflar

  - jinoyatchilarni jazolashga, intiqom olishni (ongli yoki ongli) olish uchun hissiy sadoqat, bu vaqt bombasi. E'tibor xatolar:

1. Qabul qilish xatosi - inson haqli bo'lishi mumkin, u hatto xafa qilish uchun ham maqsad qo'ymasligi va niyatlari sof bo'lishi mumkin (masalan, odam konstruktiv tanqid qilgan).

2. "Faoliyatsizlik" xatosi - odam noqulay ahvolga tushib, vaziyatni etarlicha hal qiladigan hech narsa qilmaydi. O'zining salbiy (kechirmagan) narsalarini yo'q qilmaydi, nima uchun unga nima qilganini aniq tushunishga harakat qilmaydi (u adolatsiz deb hisoblaydi), boshini (agar u haqiqatan ham jinoyatchi bo'lsa) jazolamasligini (adolatli) qanday jazolashni o'ylamaydi.

Keling, jinoyatlar haqida ko'proq o'ylaylik:

  - bu salbiy tuyg'u, jinoyat ob'ektiga (ma'lum bir odamda, taqdirda, Xudoda, o'zida) yo'naltirilgan haqiqiy buzuvchi energiya, ya'ni so'zda. jinoyatchi.

Jinoyatchilardan biri aybdor deb topilgan shaxsdir. Bu salbiy halokatli hissiyot-energetika ayblanuvchiga va xafa bo'lgan kishiga halokatli ta'sir ko'rsatadi. Aslida, g'azablanish energiyasi - yo'q qilish, yo'q qilish, zarar va og'riq uchun dastur. Ammo eng muhimi, o'zida, yuragida haqorat ko'targanga og'riq va halokat sabab bo'ladi. Agar inson bu bilan kurashmasa, haqorat - oxir oqibat insonning va taqdirining ruhini yo'q qiladi. Zerikarli odamlarning barchasi oddiy odamlardan qochishga harakat qiladi va ular bilan hech qanday aloqasi yo'q. Bu odamlar, odatda, hech qachon baxtli emas.

Tanqid qilishning asosiy sabablari


Albatta, tashqi tomondan boshqalar, hayot uchun, o'zlari uchun va Oliy Kuchlar uchun xafa bo'lish uchun sanoqsiz sabablar bo'lishi mumkin. Ammo, aslida, nafrat tug'dirishning faqat ikkita sababi bor, ularni ko'rib chiqing:

Sababi 1. Boshqalarni xatolari uchun ayblash. yoki muammo   - Aslida, u sizning hayotingiz uchun javobgarlikni, sizning boshingizga tushadigan har bir narsa uchun sizni xafa qilgan kishilarning elkalariga o'tadi. Xullas, zaif odamlar va yutqazganlar - ularning hammasi muhtoj va ular doimo ayblashadi, lekin ular emas. Hodisalarni, taqdirni, hukumatni, ota-onalarni, qarindosh-urug'larni, bolalarni va boshqalarni ayblang. Bu inson uchun mumkin bo'lgan hayotdagi ahmoq va o'lik holdir. Chunki inson o'z hayotida sodir bo'layotgan narsalar uchun barcha majburiyatlarini o'z ixtiyori bilan tashladi dunyo atrofidabu holatda u biror narsaga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi va hech narsani o'zgartirishga qodir emas, balki butun dunyoni asta sekin tashvishga soladi va ahmoqona azoblanadi.

Kuchli va loyiq deb ayta olaman - hayotimda yuz beradigan har bir narsa uchun men faqatgina 100% javob beraman, bu vaziyatga tushdim, demak, men hamma narsani o'zgartirishim mumkin. Kuchli va aqlli odamlar  - boshqalarni ayblamang va haqorat qilmang, xulosalar chiqarib, o'zlarini o'ylab ko'ring va so'rang: "Nega men bu vaziyatga tushib qoldim va muammolarni yaxshiroq o'zgartirish uchun nima qilishim kerak?".

Boshqacha qilib aytganda, kuchli insonlar barcha muammolar sabablarini o'zlarini izlashadi (va ularni o'zlari ustida ishlaydilar), zaif odamlar, o'zlarining xato va qiyinchiliklaridagi barcha sabablar boshqa odamlarda va tashqi dunyoda qidiriladi. Va yana bir narsa, xafa bo'lgan odamning hayotini o'zgartirib, hayotini o'zgartirishga imkoni yo'q, u nafaqat jinoyatlar to'plash, ruhini yo'q qilish va butun hayoti bilan to'qnashish uchun mo'ljallangan!

Sabab 2. Boshqalarga nisbatan haddan tashqari (kam) talablar va ayni paytda o'zlariga nisbatan adolatsiz talablar.Ko'ngilochar, qoida tariqasida, har bir kishi muttasil ravishda bo'lishi kerak va bu juda qisqa vaqt ichida bo'lishi kerak eng yaxshi tarzda. Va hech kimga qarzdor emas. Bunday inson - mag'rurlik va takabburlikning salbiy fazilatlari bo'lgan terri-egosidir.

Xo'sh, qanday haqoratli so'zlar almashtirilmoqda?



  - almashtirildi Keraklilik.Keraklilik  - bu kechirim ("Xudo sizning hakamingiz" yoki "Men sizni kechiraman, ishonaman, siz menga zarar bermadingiz") va jazo (adolatni ta'minlash, adolatli qarorqanday qilib inson o'z ishlari uchun javob berish kerak). Mexanizmlar - vaziyatga bog'liq.

Xafa bo'lishni istamaslik uchun, siz ikki oddiy haqiqatni tushunishingiz kerak:

1. Dunyoda hech kim va hech narsa sizni qarzdor emas.   Bu dunyo hali kafolat emas, balki foydalanish imkoniyatiga ega bo'lgan imkoniyatlar taqdim etadi. Va hayotdagi har bir narsa o'zingizning ishingiz va o'zingizning ishingiz (shaxsiy rivojlanish) bilan ishlashingiz kerak. "Men kerak" shiori ostida yashaydiganlar doimo xafa bo'ladi va xafa bo'ladi, va bunday kishilarning hayoti doimo va shafqatsizlik shoxlarini urish uchun qattiq uriladi.

2. Odamlar nomukammal, siz ham shundaysiz.noto'g'ri  Inbu erda!   Sizning ham, boshqalarning ham ko'p kamchiliklari bor, shuning uchun hamma narsa xohlagan hayotimizda emas, va biz rejamizda. Biz hammamiz bu yerda katta hayot maktabidamiz, barchamiz o'rganamiz, darslarimiz orqali o'tmoqdamiz.Shuning uchun, tug'ilish bo'yicha har bir kishi xato qilish huquqiga ega, chunki u siz kabi, biladi va hamma narsani qila olmaydi, o'rganadi! Bizning vazifamiz kamchiliklarni bartaraf etish, kamchiliklarni bartaraf etish va kamchiliklarni bartaraf etishga intilishdir, shunda kamsitilishlar uchun kamroq va kamroq tashqi sabablar bo'ladi va bizning Vijdonimiz tozalaydi.

Agar siz xafa bo'lmaslik va hayotdan zavq olishni o'rganishni istasangiz - o'zingizdan boshqalardan ko'ra ko'proq talab qiling va har kimga berilgan huquqni qabul qiling - xatolar qilish va ulardan o'rganish huquqi. Bu sizni xato qilgan, noto'g'ri biron bir yovuzlik qilgan faillashni kechirish uchun engil yurak bilan sizga yordam beradi. Va etarli jazo (ta'lim ) jinoyatchini ataylab sodir etgan va buning uchun azoblanish kerak bo'lgan shaxslar.

Shikoyatni kechirish, uni tezda qanday hal qilish kerakligi haqidagi maqolani davom ettirish -.

"Xalq tibbiyoti" jurnali

Xo'sh, uni haqorat qilish mexanizmi nima?  Tuhmat - agressiya aralashmasi, ichki va tashqi tomonga aylandi. Har qanday jinoyatning eng og'riqli komponenti, ular aytganidek, xo'm-trik qilgan - bu jinoyatchi to'g'ri ekanini tushunganingizda. Va bu narsa kuchli - bu kuchliroq va g'azab. Qisqasi, ular bizni xafa qilmaydi, o'zimizni xafa qilamiz. Bizning manzilimizdagi ba'zi shartli yovuz harakatlar (yoki hukm) bilan ongsiz ravishda rozilik beramiz.

Kamroq huquqbuzarlik tajovuzning ichki qismiga aylangan qismidir, shunchaki bu jinoyatdir, va bu ko'proq tajovuz, aniq va bekor qilingan "qaytarish" istagi.

Ba'zi odamlar ko'proq ta'sirchan va boshqalar kamroq deb ishonishadi. Bu shunday emas: uhammasi jonli. Har bir insonning o'ziga xos his-tuyg'ulari bor, o'z "mavzular".  Shaxsni eng ko'p sonli "nerv sonlari" ning shartli ravishda gapiradigan joyiga urib, xafa bo'lishingiz mumkin. Bu "mavzu" da, o'zi o'zi uchun eng ko'p tartibsizlik, noaniqlik va savollarga ega. Aytishlaricha, "qaltirash o'g'li" degan so'zlar faqatgina onasidan xabardor bo'lmaganlarni bezovta qilishi mumkin.

Bundan tashqari, boshqalarni xafa qilish va boshqalar uchun qiyinlashishi oson. Bu to'g'ri, ammo qisman. Bir tomondan, insonning kuchli tomoni "xafa" bo'lib, uni xafa qilish osonroq bo'ladi, chunki sezgir nuqtaga erishish ehtimoli katta: ularda juda ko'p narsa bor. Boshqa tomondan, bizni tuyulgan odamlar, ehtimol, aslida emas. Bu oddiy uslubni o'rganishning oddiy uslubi (ota-ona oilasi, turmush tarzi, keyingi tajriba, ish turi - bu ahamiyatga ega emas) va boshqasi esa "kamroq" ta'sirchan bo'lishi bilan bog'liq. Va haqiqatda kamroq xafa bo'lgan yana bir katta savol - o'z his-tuyg'ularini osonlik bilan ifodalaydigan yoki "yuzni yo'qotishdan" qo'rqadigan odam ularga ko'rsatmaydi va ularni qutqarmaydi. Ikkinchidan, haqorat uzoq vaqt davomida inson bilan qolishi mumkin, chunki u hatto o'zini his qilgan narsani ham tan olmaydi.

Eng yoqimli va eng samarali usul, agar rad etishdan butunlay ozod bo'lmasa, unda kamida uni zaiflashtirish hissiyotingizni ifodalashdir. Eng kamida - o'zingizni tan oling: "Ha, men xafa bo'ldim" va men o'zimni tushunishga harakat qilaman: bu qanaqa narsaga bog'landi? Eng ko'p - bu jinoyatchiga o'zi haqorat qilish kerak. Afsuski, bu usul odatda erishish qiyin.

Noto'g'ri e'tirof qilish xuddi shundaydir. Ba'zi kishilarning noto'g'riligini e'tirof etish osonroq, boshqalari buni qiyinlashtirayotganini aytish oson emas. Har bir inson o'z zulmini e'tirof etish, bu nozik mavzularning ba'zilari "bog'langan". Odamning o'zi uchun qanchalik og'riqli bo'lsa, unda unga munosib munosabatda bo'lish qanchalik qiyin bo'lsa. Agar siz ba'zi bir beparvolikni, qo'pollik yoki noto'g'ri deb hisoblasangiz - mavzuingizdan tashqarida yoki bu mavzu bilan aloqada bo'lgan kishilardan tashqari, muloyim va odobli bo'lish uchun kechirim so'rash oson. Chunki, bunday xatti-harakatlar biz uchun biroz qiyin ichki qadam bilan bog'liq emas.

Ekspozitsiyaga kelsak, bu erda, albatta, qahramonlar bor. Ammo urushda bo'lgani kabi ular ham kam. Eng muhimi, eng achinarlisi, faqat bir nechtasi adashganligini tan oladilar. Buning uchun jasorat talab etiladi.

Jirkanchlik nima, hamma biladi. Erta bolalikda bu tuyg'u bilan tanishamiz va yetuklikda uchrashishni davom ettiramiz. Kimdir tez-tez xafa bo'lishga moyil, kimdir tez-tez uchraydi. Odamlar oila a'zolari, do'stlari, hamkasblari, farzandlari, ota-onalari, ba'zan taqdiri, dunyodagi adolatsizlik, hatto Xudo tomonidan xafa bo'ladi. Garchi birov tomonidan xafa bo'lgan odam juda yoqimsiz bo'lgan davlat bo'lsa-da, ba'zan biz bu jinoyatga qarshi turishimiz kerak, biroq, biz bu hayotda bir cho'kkalab o'tirgan odam kabi o'ynaymiz va o'jarlik bilan buni to'xtatish yoki aksincha istamaymiz, lekin bu chindan ham ishlamaydi. Nima uchun bu chiqadi? Bu savolga javob berish uchun, avvalo, haqorat nima ekanligini va uning harakat mexanizmi nima ekanini tushunishingiz kerak.

Tuhmat - bu odamda paydo bo'ladigan tuyg'u, u o'zini o'zi ishontirganidek, nohaqlik bilan munosabatda bo'lgan.  Ehtiyotkorlik qayg'u, haqorat, salbiy teskari aloqa, masxara qilish, so'rovni rad etib, og'riq (jismoniy yoki aqliy) sabab bo'lgan. Va bu ish biz uchun mazmunli bo'lgan odamdan keladi.

Bu tasodifiy mast o'tayotganda "yo'qotilgan" deb atalgan narsa, va sizning yaqin do'stingiz deb hisoblagan odam buni aynan shunday deb aytdi. Bundan tashqari, bu kishi siz uchun qanchalik ahamiyatli bo'lsa, g'azablanish hissi kuchayadi. Ushbu hissiyotning asosi asosli kutish emas, yoki ko'proq aniq xulq-atvorimiz bilan kutgan narsamizga mos kelmasligi. muhim shaxs. Misol uchun, siz qo'llab-quvvatlaydigan yoki maqtagan kimsa sizni to'satdan sizni tanqid qilsa yoki haqorat qila boshlasa. O'zingizni hurmat qilish uchun zarba berasiz, sizni nohaqlikka va xafa qilishingizga ishonasiz. G'azabning g'azabi bunday holatga ta'sir ko'rsatishi mumkin, lekin bunday xatti-harakatlar yoqimli emas, chunki siz o'zingizning yaqinlaringiz yoki xo'jayiningizga ochiqdan g'azablanganingiz bilan birovning his-tuyg'ularini qo'zg'atadigan va nazorat qila olmaysiz. Lekin lablarini siqish uchun, jim bo'l va xafa bo'lmang, har doim ham mumkin.

Xafa bo'lgan kishi unga nisbatan munosabatini o'zgartirishni xohlaydi: ular ko'proq e'tibor va e'tiroflarni namoyon etishadi, ko'proq uning istaklari bilan hisoblashadi. U hech qachon uni ochiqdan-ochiq e'tirof etmaydi va uni muhokama qilmaydi, balki uning butun qiyofasi bilan nafratini namoyon qiladi. Og'zaki lablari va baland ovozda - bolaligida xohlaganga erishish uchun tez-tez yordam beradigan vosita. Biroq, endi u ulg'ayib, noqulay vaziyatda, u tan olingan deb hisoblagan bo'lsa-da, aksincha, bir narsa oldi, bolalikda ishlab chiqilgan mexanizm hali ham ishlaydi.

Katta yoshdagi shaxsning holatidan nimani anglash o'rniga, hissiyotlar paydo bo'ladi. Buning reaktsiyasi paydo bo'ladi: "Menga bunday narsalarni qanday aytish mumkin, yaxshi, hamma narsa, endi menga yaqinlasha olmaysiz". Tomoqda tomir ko'tariladi, yurakda bo'shliq mavjud Darhaqiqat, haqorat g'azab, faqat chuqur repressiya qilingan, ya'ni aslida tashqi tashqariga emas, balki ichkarida. Ehtiyotlik juda halokatli. Xiralashgan ko'rinish va muzdek jimjitlik bilan xafa bo'lgan kishi o'z nafratiga uchragan odamni "jazolashni" va o'z xatti-harakatlarini o'zgartirishga majbur qiladi: tavba qilib, noto'g'riligini tushunadi.

Biroq, bu birinchi navbatda o'zini yomon his qilishni jazolaydi. U o'z kayfiyatini buzadi, yana boshini og'riqli holatini yo'qotadi va atrofida bo'lganlarga nisbatan hech qanday aybdor bo'lmagan kishiga nisbatan munosabatini o'zgartiradi. Bir qarashda, haqorat bizni hurmat qiladi, lekin bu shamdir. Aksincha, bu sizni dunyoga qarama-qarshi tonlarda qarashga, g'azablanishni kuchaytiradi, sizni to'g'ri qarorlar qabul qilishingizga va oqilona fikrlashingizga to'sqinlik qiladi va bundan tashqari, nafrat va xushmuomalalik kabi his-tuyg'ularning avlodi bo'lib chiqadi.

Noqulayliklar qor qobig'i kabi to'planishi mumkin.  Bu, ayniqsa, sherik yoki u bilan bo'lgan munosabatlar uchun xavfli bo'lishi mumkin oilaviy munosabatlar. Biz barchamiz bir-birimizdan farq qilamiz va boshqalarga nisbatan befarq bo'lishi mumkin bo'lgan qimmatli va muhim narsa. Yoki aytaylik, siz biror narsa taklif qilmoqchisiz va sizning sevganingiz yomon kayfiyatga ega va bu uning uchun qiziq emas. Va sizlarning barchangizni qalbingizga joiz va xafa qilyapsiz (juda ham ko'p, ammo yoqimsiz). Va bunday holatlar juda ko'p. Agar hamkoringizni kechirmasangiz, vaqtinchalik huquqbuzarliklar "o'zlarini unutgan" kabi ko'rinadi.

Ammo RAMdan yo'qolganida, u hali ham bilinkievlardan yo'qolib qolmaydi va to'planadi. Va tanqidiy massa to'planganda, odatda portlash sodir bo'ladi (janjal, depressiya, sherigiga bo'ysunmaslik yoki nimadir uni pin qilish). Ushbu portlash, ba'zan xotiralar chuqurligidan, ko'p yillar oldin butun haqoratli to'plamdan yiroqlasha oladi. Bularning barchasi esga olinishi mumkinligini va bu yillar davomida bunday yukni ko'tarish mumkinligidan ajablanaman.

Bu mexanizm Budist masalida juda yaxshi tasavvurga ega.

Ikkita rohib yurish qildi: bir yosh, ikkinchisi keksa, uning muallimi. Ular yura olmagan yalang'och ayolning bo'yida yurib, old tomondan yurishdi. U o'zlarini boshqa tomonga olib ketishni so'radi, suv juda sovuq. Yosh rohib qo'llarini silkitdi va qat'iy tarzda rad etdi va keksa ayol uni orqasiga tashladi va uni boshqa tomonga olib ketdi. Ikki ruhoniy ham borib, jim tursin. Bir kun jimgina ketadi, ikki kun, uch kun ular gapirmaydilar. Shunda yosh yigit qarshilikka uchramadi va shunday dedi: "Qanday qilib? Siz o'zingizning yalang'och ayolga duch keldingizmi, bu rohib uchun gunohdir! "- dedi. Chol esa javob beribdi:" Men uni topshirdim, men uni qoldirdim va siz hali ham uni o'zingiz ustidan olib yurasiz ". Demak, haqorat bilan bu yukni juda uzoq vaqt davom ettirmasligingiz kerak.

Siz haqorat bilan qanday munosabatda bo'lishingiz mumkin

1. "Yo'q, men xafa emasman" (hech bo'lmasa o'zim bilan) o'yini o'ynash. Agar biror kishining qilgan ishi yoki so'zlari sizni jonli bir narsa uchun tegizsa, unda siz yolg'onchiga chiqarilmasligingiz va o'zingiz uchun faqat zaif kishilarning xafa bo'lishlarini aytishingiz kerak. Sizni ranjitganingiz va o'zingizga qanday zarar yetganini tushunishga harakat qiling.

Hech qanday qarshilik ko'rsatishda hech qanday qaror qabul qilmang, qisqa pauza qilish yaxshiroqdir. Scarlet O "Hara dedi:" Men ertaga buni o'ylayman ".

2. Boshqasini aybdor deb bilganida kechirish qiyin kechadi. Agar siz jinoyatning muallifi ekanligingizni tushunsangiz va his qilsangiz, bu osonroq bo'ladi. Men xafa emas edim, lekin men xafa bo'ldim. Bu men o'zim qurgan amalga oshmagan umidlarimga munosabatim. Faqat o'zini o'zi ayblash va o'z-o'zidan achinib ketmang. Har bir inson noto'g'ri bo'lishi mumkin, va siz ham, sizning huquqbuzar ham istisno emas.

3. Ba'zida haqorat juda muhimdir va juda yaqin odamdan keladi va shunga o'xshash vaziyatga tushib qolish oson emas. Agar siz so'zlashsangiz, bu jinoyatdan voz kechish ancha osondir. Sizning his-tuyg'ularingizdan xafa bo'lgan kishini ayting. Tashvish - munosabatlar kemasi tez-tez yiqilib ketadigan qoqinadigan blok. Suhbatni rivojlantirish, muammolarni muhokama qilish imkoniyatlarini rivojlantirish juda muhimdir. Ovozsizlar (gapiraylik) va janjal samarali emas. Ular muammoni hal qilishda yordam bera olmaydi, ammo muloqot imkoni bor.

Agar sizning his-tuyg'ularingizni aybdorga aytish imkoni bo'lmasa, unga xat yozing (uni manzilga jo'natishning hojati yo'q). Siz o'zingizni his-tuyg'ularingizni so'zlar bilan ifodalashda sezilarli yengillik his qilasiz.

4. Biror kishiga yoki sizni ranjitgan narsalarga qanchalik ahamiyat bersangiz, shunchalik g'azablanish his etasiz va qanchalik qiyin bo'lasiz. Agar siz taniqli odam tanqid qiladigan bo'lsa, uni osongina rad etishingiz mumkin, lekin agar xuddi shu so'zlar xo'jayiningizning og'zidan chiqqan bo'lsa, ularga nisbatan munosabat butunlay boshqacha bo'ladi. Bunday vaziyatda kimdir butunlay tushkunlikka tushadi. Shuni unutmangki, har qanday shaxs faqat o'z nuqtai nazarini, vaziyatni o'zining sub'ektiv qarashini ifodalaydi. Bu yakuniy haqiqat emas. Va baribir har doim ham har qanday odamni sevish mumkin emas, albatta, sizda biror narsadan qoniqmaydi.

5. Sizning yaqinlaringizga nisbatan kamroq umidlaringiz bo'lsa, ular sizdan xafa bo'lishlari ehtimoldan yiroq. Sizning sherikingiz yoki otangiz sizni qaysi so'zlar bilan aytishi kerakligini o'ylamang. Agar ular shunday deyishmasa, siz xafa bo'lamiz. Ularga o'zlarining his-tuyg'ularini siz uchun emas, balki ular uchun tabiiy tarzda ifoda etish imkoniyatini bering. Ularni o'zlari kabi qabul qiling. Agar shunday bo'lsa-da, siz o'zingizning sevgilingizdan eshitishni xohlayotgan narsangiz bo'lsa, unda sizning xohishingiz haqida gapiring va o'tirmang va bundan oldin uni taxmin qilishni kutmang. Ko'pchilik ayollarning gullab-yashnab turishgani odamlarga xafa bo'ladi. Ular shivirlaydilar, xafa bo'lishadi, lekin o'jarlik bilan kutib turadilar, "oxir oqibat u o'zini o'zi taxmin qiladi". Kuting va g'azablanmasliging kerak, sizning xohishingiz haqida gapirish osonroq bo'ladi: "Keyingi safar menga gul berasiz, men uchun juda yoqadi". Ba'zan uni ikki marta takrorlashingiz kerak, lekin u "qanday qilib o'ylamagani" bilan zararlanishdan ko'ra yaxshiroq ishlaydi.

6. Kechirasiz, kechirim. Ammo, shubhasiz, kimdir munozara qilishni xohlaydi: hamma narsa emas, balki har doim ham kechirilishi mumkin emas. Ha, albatta, odamlar o'rtasida abadiy munosabatlarni o'zgartiradigan ishlar va so'zlar mavjud. Lekin bu holda kechirim, vaziyatni yoki munosabatni eski davlatga qaytarishga urinmaslik emas, balki ketish va yashab borishdir. O'tmishda emas, balki hozirgi yashash uchun.

Umid qilamizki, endi jinoyatning qaerdan kelib chiqqanini, qaysi jinoyatning qanday mexanizmi bor va u bilan qanday kurashish mumkinligini yaxshiroq tushunasiz.