• "Mening otlarim uchdi", Boris Vasilyev ijtimoiy fanlar bo'yicha mukammal insholar to'plami
• Adabiyot bizga ulkan va chuqur va chuqurroq beradi
• Man haqida bahs
• A.N. Tolstoy Rossiya tabiatidagi Talabalarning adabiyotida (11-sinf) ijodiy ishi. "Ruscha xarakter" hikoyasida rus qahramoni qanday? Ruscha Tolstoy hikoyasining qisqacha mazmuni
• O'z-o'zini qurbonlik qilish muammosi bo'yicha kompozitsiyalar urushda urush argumentlari paytida odamlar hayoti muammosi
• Rossiya kitoblari: klassikadan hozirgi kungacha
• "Tabiat va odam" mavzuslari: dalillar
• Atrofdagi dunyoni idrok etish muammosi
• maktabdagi insho mavzudagi asar, qizil yelkanlar, sevgi haqidagi ertak (kirish joyi bo'yicha va
• Tolstoy Leo Nikolaevich - Bolalar va o'smirlar yillarining qisqacha tarjimai holi, Shekspir asarlarining hayotiy tanqidini qidirish

Yaratilish tarixi. Faqatgina yakunlangan Rim Lermont - bu yaratilishning ancha murakkab va qarama-qarshi bo'lgan tarixga ega. Ta'sir qilingan yozuvchining boshqa tajribalari avvalgisidan oldin. 1836 yilda Kavkazga jo'nashdan oldin ham, "Malikmon Liga-Skye" romanida "Malikmon Liga-Skye" romanida, uning kelajakdagi ishi qahramonlari - Pechorin va Vera Litva paydo bo'ladi birinchi marta. Ish ustida ishlash 1837 yilda to'xtatildi va poytaxtdan janubiy Lermontovgacha bo'lgan shoirni chiqarib yubordi, u erda qahramon xuddi shu nom bilan tasvirlangan, ammo harakatning o'zgarishi - kapitaldan u Kavkazga o'tkaziladi. 1837 yil kuzida eskizlar loyihalari Tamaniy va Fatalistga kiritilgan: 1838-1839 yillarda. Ish bo'yicha faol ish davom etmoqda. Birinchidan, 1839 yil mart oyida "Bal" ning "Bal" ning "Kavkaz haqida eslatma" jurnalida "Bal" ning "Ballar" jurnalida "Fatalist" va Insoniy "jurnalida" Bal "so'zi nashr etildi 1840 fevral "Tamadan" nashr etildi. Shu bilan birga, "Maksim Maksimich" va "International EspeS" nashrida 1840 yil davomida "Mahalliy yozuvlar" ni "Mahalliy INSERS" yuborgan "Malika Meri" tomonidan ish davom etmoqda. A.A jurnalining noshiri tomonidan "bizning vaqtimiz qahramon" nomi taklif qilindi. Frantsuz yozuvchisi A. Musse "Musse" Musse "ning e'tirof etilishi" Frantsuz yozuvchisi A. Musse "ning e'tirof etilishi", deb tan olingan frantsuz yozuvchisining nomiga o'xshash frantsuz yozuvchisining nomiga o'xshab, muallifni avvalgilar bilan almashtirishni tavsiya qilgan Kraevskiy " Asr o'g'li (1836).

1841 yil boshida, yana bir so'zni kiritish ("Pechorina" jurnali "ning" Pechorina "jurnali" ning so'zlari allaqachon mavjud bo'lgani uchun alohida nashr etilgan). Birinchi nashrdan keyin matbuotda paydo bo'lgan dushman tanqidiy maqolalariga javoban yozdi. Pechorinning o'ziga xos xususiyati va ushbu qahramonni tuhmat bilan baholashda "butun avlod" deb baholash uchun "bizning zamonamiz qahramoni", shubhasiz, a Bir kishi emas, balki portret: Bu bizning avlodimizning to'liq ahamiyati bilan bog'liq bo'lgan portret, "Tom, Lermontov ishning haqiqiy yo'nalishini tasdiqladi.

Yo'nalish va janr. "Bizning zamonamiz qahramoni" birinchi bo'lib Rossiyada haqiqiy ijtimoiy va axloqiy va axloqiy va axloqiy va axloqiy va axloqiy va axloqiy va axloqiy va axloqiy va axloqiy va falsafiy roman Rossiya XIX asrning 1930 yillarida eng katta shaxsiyat fojiasi haqida. "Bizning vaqtimiz qahramoni" roman rus adabiyotidagi janr hali shakllanmaganida, "bizning vaqtimiz" yozma ravishda yozgani sababli, Lermont, asosan Pushkin va G'arbiy Evropa adabiyot an'analarini sinab ko'rdi. Ikkinchisining ta'siri "Bizning zamonamiz qahramoni" romantizm xususiyatlariga ifodalandi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" romantikaliklarning xususiyatlari Muallif va qahramon, rivoyat va qahramonning lirikasi, so'nggi qahramonning noaniqligi, uning tabiati va ko'p holatlar, uning tabiati va baliklarining befarqligi. Romantik she'rlar ("jin") va Tamaniyda ayniqsa sezilgan uslubning ko'payishi bilan. Shunday qilib, vaziyat ko'proq yoki kamroq aniqlanganda, Pechorinning tasviri sirliligi, yangi romanning konfessiyal ikkinchi qismiga qadar. Biz faqat hayotiy holatlar uning tabiatini shakllantirishiga, u kavkazda bo'lgani uchun uning tabiatini shakllantirishiga olib kelishi mumkin.

Biroq, "bizning vaqtimiz qahramoni" bu uning haqiqiy ishining asosi hisoblanadi. Birinchidan, romanning real tendentsiyalari muallifning pozitsiyasining xolisligi bilan bog'liq bo'lib, unda Rim Lermontovning Pushkin "Evgenen Onegin" bilan o'xshash narsalar mavjud. Shubhasiz, pechorin va limmontkov bir xil emas, garchi ular Onegin va Pushkindan ko'ra bir-biriga yaqinroq bo'lsa ham. Rim Lermonkovning so'zlariga ko'ra, Rim Lermontovning so'zlariga ko'ra: «Boshqalar haqiqatan ham yozuvchi o'z portretini va tanishlarini bo'yashganini ta'kidladilar ... Eski va Path vohasining portretlari!

Nomanning realmi zamonaviylikning eng muhim muammolarini shakllantirish va "zamon qahramoni", davrning odatiy vakili - "Ortiqcha shaxs" ning odatiy vakili. Romanning realligi muallifning psixologik jihatdan ishonchli va qahramonning fe'l-atvorining o'ziga xos xususiyatlarini aniq tushuntirishda ham namoyon bo'ladi va atrofdagi hayot sharoitlari bilan ularni aniq izohlaydi. Shu bilan birga, boshqalar odatdagi va boshqa - ikkinchi darajali - romanning belgilari. Shaxsona va jamiyat munosabatlari o'zlari va qarama-qarshiliklarida qayta ishlanmoqda. Bu erda voqelik turli sohalar, hayotning turli xil turlari, belgilar va turli nuqtai nazardan ko'rindi.

Janr xususiyatlari Lermontovning asarlari ham g'ayrioddiy va yangi bo'lib chiqdi. Qurilish va stilistikada namoyon bo'lgan ijtimoiy va ruhiy romantik romantik va romantizm realizatsiyasining kombinatsiyasi bu ishning janr mohiyatining o'ziga xos xususiyatlarini beradi. Belinskiy, Belinskiy, "bizning zamonamiz qahramoni" - bu individual asr va hikoyalardan iborat bo'lgan. Rus adabiyotida birinchi marta u ijtimoiy va falsafiy va axloqiy va falsafiy masalalarni birlashtiradi. "Vaqt qahramoni" tabiatiga falsafiy va psixologik kirib borish uchun va hikoyalar, roman, psixologik va falsafiy ertak kerak edi. Ushbu shakllarning hech biri alohida olib qo'yilgan, zamonaviy shaxsning qarama-qarshi xususiyatini tushuntirish uchun etarli emas edi. Romanning birinchi qismi - "Bal" jamoasi - Sayohat qaydlari, "Maksim Maksimch" jamoasi - "Maksim Maksimmach" - bu sarguzasht fitna va katta qismli ishqiy roman. "Malika Meri" ning psixologik hikoyasi. Ish "fatsionist" falsafiy hikoyasi bilan yakunlanadi, unda janr qonunlariga ko'ra, falsafiy g'oyani oshkor qilish uchun syujetka bo'ysunadi. Bundan tashqari, "Pechorina jurnali" so'zi qahramonning hikoyasini yanada rivojlantirish uchun zarur bo'lgan "hujjat" va "Hujjat" va "Pechorina" jurnalining o'zi qahramon gapiradigan bir nechta qismlardan iborat kundalik "hujjati" plaginidir uning hayotidan turli epizodlar.

Rim Lermontovning yana bir o'ziga xos janri xususiyati mualliflik huquqidan bo'lgan so'zlarni aniqlaydi: "inson qalbi tarixi". Ular ishning ochiq psixoologida ongli ravishda o'rnatilishini namoyish etadilar. Shuning uchun "bizning zamonamiz qahramoni" bu rus adabiyotidagi birinchi psixologik romandir, ammo psixologlar ilgari paydo bo'lgan boshqa asarlarga xos bo'lgan bo'lsa ham, masalan, "Evgeniy Onegin". Lermontkovning o'zi pechorinning tashqi hayoti, uning sarguzashtlarining tashqi hayoti tasviri bo'lmagan vazifasi, ammo bu erda sarguzashtlilikning bu erda ham mavjud. Ammo asosiy narsa qahramonning ichki hayoti va rivojlanishi, ular orasida turli xil mablag'lar, dialoglar, ichki monologlar, psixologik portret va landshaft, balki ishning tarkibi ham mavjudligini ko'rsatishdir .

Uchastka va kompozitsiya. "Bizning zamonamiz qahramoni" adabiyotda XIX asrning odatiy ikki yarmiga o'xshash emas. Klassik rus romanlari. Bu satr va ittifoq bilan o'zaro kesishtirilgan hikoya chizig'iga ega emas, uning qismida uning har biri o'z fitna va qahramonlariga ega. Shunga qaramay, bu qattiq ish, nafaqat bitta qahramon - odamlar, balki umumiy g'oya va muammo. Bu Rim cho'zinchisining barcha asosiy uchastkalari: pechorin va balli asosiy qahramondir. Pechorin va Maksim Maksimit, Pechorin va kontrabunchilar, pechorin va malika, pechorin, pechorin va hokazo, shuning uchun bu ish, aksincha ish "Evgene Onegin", Mokogerichny. Har xil darajadagi badiiy tiniq va turli darajadagi badiiy tiniq bo'lib, markaziy qahramonning tabiatini oshkor qilish vazifasiga bo'ysunadi.

Bu roman tarkibining boshqa xususiyatini tushuntiradi: uning qismlari voqealarning xronologik ketma-ketligini buzgan holda joylashgan. Shu bilan birga, biz pechorin haqida bilib oladigan turli manbalar mavjud, shuningdek, turli xil nuqtai nazardan voqealarni yo'lga qo'yadigan bir nechta rivoyatlar. Qahramondagi ushbu nuqtai nazarning oralig'i juda keng. Birinchidan, "Bal" hikoyasida biz Rossiyaning oddiy xodimi Maksim Maksi-masxara haqida, "Ruhiy jihatdan u bilan uzoq vaqt ushlab turdi, ammo Undan butunlay ruhda" Undan butunlay boshqacha. va tarbiyasi. Bu faqat "g'alati odam" ning xatti-harakatlarining o'ziga xos xususiyatlarini sezishi mumkin, bu u uchun (va shuning uchun o'quvchi uchun) sir. "Maksim Maksimich" hikoyachida hikoyachi o'zgaradi: Bu ofitser, birdamchi, sayohatchining varaqasi va asosiysi ma'naviy va asosiy narsa ruhiy va Aql. U bunday g'ayrioddiy odamning xususiyatlarini qandaydir tarzda tushuntirishga urinadi. Va nihoyat, biz qahramonning kundalik e'tiroflari bilan tanishamiz, bu "ichkaridan", "ichkaridan", "ichkaridan", o'zini o'zi oqlashi va chuqur sabablarini o'rganish imkonini beradi Qahramonning xatti-harakati, uning fe'l-atvor xususiyatlari.

Tadbirlarni taqdim etish vaqti nuqtai nazaridan biz ikkita xronologik harakatlarning kesib o'tishini kuzatamiz. Ulardan biri "Bal", "Maksim Maksimich", "Pechimina" jurnalining "Maksim Maksimich" ning so'zlariga ko'ra, "Pechim" jurnalining "Pechorta Meri" va "Malika Meri" va "Balning jurnali" ning joylariga muvofiq o'tadi. Fatalist ". Ushbu qurilish bilan biz asta-sekin rivoyat qiluvchi birinchi marta Maksim Maksimlar bilan birinchi marta uchrashib, birinchi marta Pechorinaning kundaliklari undan olgan va shu bilan birga ularning mualliflarini ko'rishadi va nihoyat , Uning o'limi haqida bilib, ushbu eslatmalarni e'lon qiladi. Yana bir satr - bu 11 gatanlashtirish tadbirlarining xronologiyasi, ya'ni uning tarjimai holidir. Shu nuqtai nazardan, bir qismi shunday bo'lishi kerak edi: "Taman", "Bal", "Fatalist", "Maksim Maksimich", "Pechorina" jurnali "so'zi. Ammo keyin roman ishlamaydi. Belinskiyning ta'kidlashicha, boshqa qismlarni boshqa qismlarni o'qib chiqqandan so'ng, biz yaxshi hikoyalar va ikkita ajoyib hikoyalar olamiz, ammo bitta ish sifatida roman emas. Romanning sevimli yozuvchisi asta-sekin qahramonni ma'naviy olamiga joriy etishga va ko'plab o'tkir vaziyatlarni yaratishga imkon beradi - bu kelajak qahramon va muddatidan oldin (syujet nuqtai nazaridan) muallifi kabi Uning o'limi.

Bularning barchasidan boshlab romanning tarkibi voqealarni ulashda, ammo pechorinning his-tuyg'ulari va fikrlarini tahlil qilishda uning ichki dunyosi. Romanning ayrim qismlarining mustaqilligi - bu tanlangan nuqtai nazarning mustaqilligi bilan bog'liq: u qahramonning tarjimai holini qurmaydi, ammo jon murakkab, qalloblik, qat'iy, ma'lum bir qurilish hissi. Bunday ruhning hikoyasi qat'iy, mantiqiy ravishda ketma-ket taqdimotga erishilmaydi. Shuning uchun romanda romanda bo'lganlarning tartibi Pechorin hayotidagi voqealar ketma-ketligiga mos kelmaydi, shuning uchun "bizning zamonamiz qahramoni" romanning tarkibi "bizning zamonamizning qahramoni" deb aytish mumkin. Pechorinning tasvirini oshkor qilishda, "inson ruhi hikoyasi", chunki uning umumiy printsipini echishga harakat qilmoqda. Bu "vaqt qahramoni" ning ishonchli portretini yaratishning asosiy vositalaridan biridir.

Mavzu va muammolar. Romanning asosiy mavzusi - bu o'z-o'zini bilish, insonning ma'naviy dunyosini o'rganishdir. Bu Lermontkovning butun ijodining mavzusi. Romanda u o'zining Markaziy qahramoni - "Vaqt qahramoni" tasvirini oshkor qilishda eng to'liq talqinni oladi. 1830 yillarning o'rtalaridan boshlab Lermontov o'zining avlodining shaxsiyatlarini aks ettirishi mumkin bo'lgan qahramonni bo'g'ib qo'yadi. Bunday yozuvchi uchun pechorin bo'ladi. Muallif o'quvchini ushbu favqulodda shaxsning aniqligini aniq baholaydi. "Pechorina" jurnali "dan" Pechorina "jurnali" uchun u yozadi: "Ehtimol, ba'zi o'quvchilar men pechorin tabiatida o'z fikrimni bilishni xohlashadimi? Mening javobim bu kitobning sarlavhasi. "Ha, bu yomon istehzo!" - Ular aytadilar. - Bilmayman". Shunday qilib, "Eventy" roman tomonidan o'quvchilarga "Evgeniy Onegin" ning o'quvchilariga tanish bo'lgan "Vaqtning qahramoni" mavzusida nafaqat boshqa davrga tegishli yangi xususiyatlarga ega, balki Lermontov Romanda ko'rib chiqiladi qo'mita o'quvchilarni taqdim etish uchun muammo. Noma'lumning so'zlariga ko'ra, muallifning "Mer" ni yozib, uni qanday tushunganligi va baxtsizligingizni va sizning baxtsizligimga qadar zamonaviy insonni chizish juda qiziqarli edi. Romanning ismining noaniqligi, shuningdek markaziy qahramonning tabiati nizolarni va turli xil baholarni buzdi, ammo uning asosiy vazifasini bajardi: uning asosiy tarkibini aks ettiradi, uning asosiy vazifasini aks ettiradi, Uning avlodlari.

Shunday qilib, Rim Lermontovning markazida "bizning zamonamiz qahramoni" shaxsiyat muammosi, bu uning davridagi barcha qarama-qarshiliklarni tanlab, bir vaqtning o'zida jamiyat bilan chuqur mojarolar va atrofdagi odamlar. Unda romanning mafkurasi va tematik tarkibining o'ziga xosligini aniqlaydi va u bilan boshqa ko'plab uchastkalarning ko'plab uchastkalari ulanadi. Shaxsiy va jamiyat o'rtasidagi munosabatlar, ham ijtimoiy-psixologik va falsafiy rejada ham kurashmoqda: u ijtimoiy muammolarni hal qilish, universal, universal, universal, universal, universal. Ular butun oilaviy erkinlik va oldingi mavzular, sevgi va do'stlik, baxt va halokatli taqdirning mavzularini o'tkazadilar. "Bale" da, qahramon o'zini tsivilizatsiya odamining va "tabiiy", tabiiy shaxs mumkinmi yoki yo'qligini tekshiradi. Shu bilan birga, pechorinning to'qnashuvi orqali amalga oshiriladigan, bu qahramonlar bilan amalga oshiriladigan bu qahramonlar bilan amalga oshiriladi: alpizsiz va kontrabandachi, qayg'u, qayg'u, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli, qayg'uli bo'lgan qahramonlar mavjud. Favqulodda shaxsning shaxsiyati va obodon muhiti o'rtasidagi munosabatlar pechorin va "Suv \u200b\u200bjamiyati" o'rtasidagi munosabatlar tarixida ko'rib chiqiladi. Pecherin liniyasi - Maksim Maximich avlod mavzusini tanishtiradi. Haqiqiy va soxta do'stlik mavzusi, shuningdek, ushbu qahramonlar bilan bog'liq, ammo "Malika Mary" da "Malika Mary" da, Pechorin va Grushnitskiy o'rtasidagi munosabatlar chizig'i orqali rivojlanadi.

Romanda ajoyib joy sevgi mavzusini egallaydi - bu deyarli barcha qismlarida tasvirlangan. Ayollarning turli xil qahramonlari bo'lgan qahramonlar nafaqat bu ajoyib tuyg'uni aks ettirish, balki Pechorinaga nisbatan boshqa tuyg'ularni ko'rsatish uchun, balki uning fikrlarini eng muhim axloq va fikrlarini aniqlab berish uchun yaratilgan. falsafiy muammolar. Pechorin Tamadanga tushib qolgan vaziyat uni savol bilan o'ylashga majbur qiladi: nega Taqdir uni beixtiyor odamlar bilan bunday ahvolga soladigan munosabatda qildi? "Malika Meri" da, Pechorin yurak va ong, hissiyot va harakat, maqsad va harakat o'rtasidagi savollarni hal qilish uchun.

"Fatalist" da markaziy o'rinni oldindan belgilash va shaxsiy xohishiylik falsafiy muammosini, odamning tabiiy hayotga ta'sir qilishi mumkinligini biladi. Bu romanning umumiy axloqiy muammolari va falsafiy muammolari - o'zini o'zi bilish istagi, hayotning ma'nosini izlash bilan chambarchas bog'liq. Ushbu son doirasida roman bir qator qiyin masalalarni bir qator qat'iy qarorlarni qabul qiladi. Hayotning asl ma'nosi nima? Yaxshilik va yomonlik nima? Biror kishini o'z-o'zini bilish nima, ishtiyoq, xohish, ongda qanday rol o'ynaydi? U o'z harakatlarida, u ular uchun axloqiy javobgarlikni oladimi? Shaxsidan tashqarida yoki uning shaxsiyatida hamma narsa yopilganmi? Agar odamning to'g'ri bo'lsa, u qanday kuchli, hayotni, taqdirni, boshqa odamlarning ruhini to'g'ri bajarganmi yoki yo'qmi? Unga hukmronlik qiladimi? Bu savollarning barchasi, Rim aniq javob bermaydi, ammo bunday muammolarni shakllantirish tufayli bu sizga yakka va ko'p qirrali mavzuni aniqlashga imkon beradi.

Ushbu falsafiy masalalar bo'yicha pechorinning aksi romanning turli burchaklarida, ayniqsa "Pechistonlik jurnal" ga ega bo'lganlar, ammo barcha falsafiy muammolar uning so'nggi qismiga xosdir - "fatalist". Bu Pechorinning fe'l-atvorining falsafiy talqinini berish, uning yuzida namoyon bo'lgan butun avlodning chuqur ruhiy inqirozining sabablarini topish va individual erkinlik va uning harakatlari imkoniyatini berish uchun. U "Duma" she'rida "harakatsizlik" davrida maxsus ahamiyatga ega bo'ldi. Noma'lumda bu muammo falsafiy aks ettirish tabiati paydo bo'ldi.

Birinchi reja, romanda bosh. Muammo shundaki, ushbu davrning ijtimoiy sharoitlariga nisbatan umumiy atamalarda va uning aniq dasturlarida insoniy harakatlarning imkoniyatidir. U Markaziy qahramon va romanning boshqa barcha belgilari tasviriga yondashuvning o'ziga xosligini aniqladi.

Asosiy qahramonlar. "Bizning zamonamiz qahramoni" Mono-qahramon va shuning uchun markazda bitta qahramon - pechorin turadi. Romanning paydo bo'lishi natijasida "Pechorin Lermontov ... bizning zamonamizning qahramoni" bizning zamonamizning qahramoni ", - dedi. Shunga qaramay, ushbu qahramonlardagi bir xil odamni tanib, ularning har biri muallifning talqini va qahramonlariga bo'lgan munosabati bilan bog'liq bo'lgan juda muhim farqlar haqida gapirish kerak.

Moddalar Lermontov o'zining eng zo'r rasmini Onegin tabiatiga qarshi bo'lgan rasmini yaratishga hayron bo'ldi. Pechorinda, aksincha, "Og'ir dangasa", aksincha, bu haqiqiy hayotni izlashda yorug'lik bo'ylab harakatlanayotgan umidsizlikka vaqt yo'q, lekin ularni skeptitsizm va uni topishga olib kelmaydi mavjud dunyo buyurtmasini to'liq rad etish. U o'z faoliyatini doimo xohlaydi, uni tinimsiz qidiradi, lekin u hayotda band bo'lgan narsa, u zerikishni yo'q qila olmaydi.

Ammo bu shuni anglatadiki, uning o'ziga ham shunchalik emaski, shaxsiyat yorqin va g'ayrioddiy, o'sha paytdagi fikr va ish erkinligiga ega bo'lgan odamlarning umumiy fonida turibdi. Aksincha, muallifning pozitsiyasiga binoan ayb dunyoda, uning qahramoni yashaydigan jamiyat yashaydi. XIX asrning 30-yillari Rossiyada XIX asrning 1930 yillarida Shekspeare Vaziyatini aniq his qilmoqda: "Ko'z qovoqlari", "vaqtlar o'zgarib ketdi." Yozuvchi o'z ishida bir necha bor, bunday vaziyatda odam nima qilishi kerakligi haqidagi savol tug'diradi. Muallif bir xil savolni qahramon oldida qo'yadi. U juda ko'p qiziqarli savolga o'xshaydi: "Ruhda bo'lgani - bu dengizda zo'ravonlik bilan kurashish uchun ularga qarshi kurashish uchun ularga qarshi kurashish kerakmi?" Butun energiya bilan pechorin uni hal qilishga intiladi, ammo javobni topa olmaydi. Onegindan pechorinning barcha farqlariga qaramay, bizda "Rus Gamlet", inson va ijtimoiy tipdagi "aqlli jo'shqin", "tashqi odam" deb nomlanganiga aniq ta'sir ko'rsatmoqda.

Darhaqiqat, "qo'shimcha odam" kontseptsiyasi bilan birlashtirilgan, chunki "qo'shimcha odam" kontseptsiyasi, individentrizm, individuallik, ijtimoiy va axloqiy qadriyatlar bilan reflekslar, shafqatsiz o'zini qadrlash bilan uyg'unlashadi. U, shuningdek, hayotning maqsadi bo'lmaganda faoliyat istagiga xosdir. Ammo, "Asr kasalliklari" ni o'zida, muallif qahramoni bo'lib, uning barcha kamchiliklari borligi bilan, "Pechorin" ning barcha kamchiliklari bor. Bu XIX asrning 19 yilligi munosabati bilan XIX asrning 19 yilligi munosabati va mavjud hayotdan norozi va rad etishni amalga oshirgan holda, bu juda qadrlangan Lermontovni juda qadrlashi bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy va ruhiy ahamiyatga ega edi. Axir, faqat shu asosda yangi vaqtning talablariga javob bermaydigan eski dunyoqarash va falsafiy tizimlarni qayta ko'rib chiqish mumkin edi va shu bilan kelajakka yo'lni ochib berishi mumkin edi. Aynan shu nuqtai nazardan, Pechorin Rossiya jamiyatini rivojlantirishda tabiiy bo'lgan "vaqt qahramoni" deb atash mumkin.

Shu bilan birga, pechorin asrning ilojlari va kasalliklarini ikkiga bo'lindi. Albatta, bu achinarli, chunki u o'z so'zlariga ko'ra azob-uqubatlarni boshqalarga va shu bilan birga baxtsiz emas. Ammo bu bundan kam emas. U o'zini tahlil qiladi va iltijolar ilovasidir, ular muallifning fikriga ko'ra, bu shaxsning sifatini va butun avlodning yomon ahvolini anglatadi. Ammo Pechorina "kasallik" ni kechirish qiyinlashishi qiyinlashib, boshqa odamlar, jinlar va egoentrizm tuyg'ulariga e'tibor bermaslik, atrofdagi atrofdagi o'yinchoqni qo'llarida o'ynash istagi. Bu tarixga Maksim Maksi bilan kasallangan, Balli va imonning o'limiga, Grushnitskiyning o'limi va boshqalarning o'limiga olib keldi.

Pechorinning fe'l-atvori va ikkiyuzlamaligi boshidanoq o'rnatilgan. "Yaxshi, men sizni ishontirishga jur'at etaman; Faqat biroz g'alati, - deydi Maksim Maksimich, bu g'alati narsalarni tushuntirishga tayyor va frantsuz modada zerikishga tayyor. Ammo Pechorinning o'zi cheksiz qarama-qarshiliklarda tan olingan: "Menda. Tasavvur bezovtalanmaydi, yurak bema'ni"; "Mening hayotim kundan boshlab bo'sh kun bo'ladi." U bir daqiqaga savol bermaydi: "Nega men yashadim? Bu qanday maqsadda tug'ilganman? ..Ushbu u bor edi va to'g'ri, bu men uchun juda katta uchrashuv edi, chunki mening kuchimning o'zimni his qilyapman; Ammo men ushbu uchrashuvni ko'rmadim, men bo'sh va noshukurlarning ehtiroslarini masxara qildim. "Vaqtni buzish" Vaqt qahramoniga kirib boradi va unga xos xususiyatga, shuningdek, Gamletga, shuningdek, ikki kishi, ikki kishi, boshqasi so'zning to'liq ma'nosida yashaydi deb o'ylaydi va hakamlik qiladi. "

Shunday qilib, u o'zini Pechorinning asosiy xususiyatlarini namoyish etadi. U maxsus ismni qabul qildi - refleksiya, ya'ni o'zini o'zi kuzatib borish, inson tomonidan o'z harakatlari, his-tuyg'ulari, hissiyotlari bilan tushunish. XIX asrning 1930 yillarida ko'zlar "Vaqt qahramoni" ning o'ziga xos xususiyati bo'ldi. Ularning avlod avlodlari xalqining ushbu xarakteristik xususiyatlari "Duma" she'rida yozgan, "sovuq sir" dushda "sovuq sir" dushida o'z-o'zini tahlil qilish barglari haqida yozib kelmoqda. Bir vaqtning o'zida Belinskiy barcha chuqur tabiat ko'zgu orqali olib tashlanganini ta'kidladi, u davrlardan biriga aylandi. Pechorinning fe'l-atvorini hisobga olgan holda, tanqidchi: "Ichki savollar, shuningdek, u bezovtalanmoqda va u ularni aks ettiradi va u ularga izn bermoqda va u yuragining har bir harakatlariga ijoziydir, o'z fikrini ko'rib chiqadi. U o'zini eng qiziquvchan, kuzatuvlarining mavzusi qildi va iqror bo'lish uchun iloji boricha nafaqat o'zining haqiqiy kamchiliklarini tan oladi, balki misli ko'rilmagan yoki soxta harakatlarni ham o'z ichiga oladi. "

Ko'zgu holati dahshatli, u odamni hatto o'ylashga olib keladi "... shu vaqtda hech kim o'ylamaydi". Va bu puxta tahlil tuyg'uni buzadi. Masalan, Pechorin imonning ketishi haqida dueldan keyin topdi, ta'qib qilish uchun ot uning ostiga tushadi va u qo'lini qimirlatadi. U yo'qotgan, ehtimol unga yaqin bo'lgan odam, ammo bir muncha vaqtdan keyin, hissiyotlarning namoyon bo'lishi hatto yaxshi ekanligini aniqlaydi. U o'zi uchun yangi tuyg'u berish qobiliyatini ochib, u birortasini ochishni boshlaydi va natijada u bunday g'ayrioddiy ko'z yoshlari bo'sh oshqozon va uyqusiz tunning oqibati bo'lganligi haqida xulosaga kelishdi.

Ko'zgu qahramon e'tirof, kundaligi bilan to'liq kashf etiladi. Shuning uchun romanda markaziy o'rin "Pechorina jurnali" ni egallaydi. Undan, biz pechdastani tug'ma va tinchlik holati, soddaligi, ravshanligi ekanligini bilib olamiz. U bilan yolg'iz o'zi "kamtarinlik podsherida o'sadigan gullar hidi" ni his qila oladi. "Bunday erda yashash uchun! Qandaydir barcha tomirimda qandaydir yoqimli tuyg'u yoyilgan ", deb yozadi u. Pechorin faqat aniq va sodda so'zlar bilan haqiqat bor, shuning uchun Porshnitskiy "tez orada gapirayotgan", - deb gapirish, "tez orada va quvg'in qilmoqda". Anangitsiya ongidan farqli o'laroq, Pechorina ruhi birinchi navbatda odamlardan kutishga tayyor: tasodifan u Dragnitskiy bilan u "jirkanch bilan" fitnasi haqida eshitgani uchun javob kutmoqda. Ammo "vazifa yuqori", "katta kuch kuchlaringizni" qo'llash uchun pechorinni qo'llash uchun.

Lermontov shaxsiyatning ichki boyligi va uning haqiqiy hayoti o'rtasidagi fojiali tafovutni ochadi. Shakrorinni o'z-o'zini tasdiqlash muqarrar ravishda ekstremal individuallik bilan aylanadi, odamlar bilan fojiali ajralish va to'liq yolg'izlikga olib keladi. Natijada, nafaqat tirik javobga javob bera olmaydigan qalbning vayronagarchiliklari, hatto bu kichik bir kichikda, Maksim Maksim bilan talab qilingan. Keyin u o'zining mahsuldorligini, maqsadsizligini va yangi va oxirgi urinishni o'z-o'zidan va hayotini o'zgartirish uchun yangi va oxirgi urinishni anglaydi. Shuning uchun Forsiyaga yaqinlashib kelayotgan sayohat unga ma'nosiz ko'rinadi. Aftidan, hayot qahramoni fojiali ravishda yopilganga o'xshaydi. Ammo roman boshqa - pechorinda yangi va juda muhim tomonni ochadigan fatalistning hikoyasi bilan tugaydi.

Fatalist- Bu barchaning oldindan belgilab qo'yilganiga ishonadigan kishi. Hayotdan foydalanish, toke - Fatumning muqarrarligida. Ushbu so'z "bizning zamonamiz qahramoni" romanning oxirgi qismining nomini berdi - bu insonning irodasi va harakati muammosi bo'lgan falsafiy hikoya. Insonning mavjudligini qayta ko'rib chiqilishi kerak bo'lgan davrda, Pechorin insonni yoki odamning maqsadi hayot qonunlarini belgilab, ularga rioya qilgan holda, muammoni hal qilishga harakat qilmoqda. U o'z davrida ota-bobolarning ko'r-ko'rona imonidan ozod bo'lishini his qiladi, lekin avvalgi davrning "ko'r-ko'rona imonini" o'zgartirishga hech narsasi yo'qligini biladi .

Olim-filologi Yu.M. Lotman1, Taqdirni romanda qo'ygan taqdirda, "Lermontov" ning predmetining mavjudligi, uning barcha ishlarida aks ettirilgan Sharq va G'arb munosabati haqidagi falsafiy tushunchaning bir qismidir. Ushbu kontseptsiyaning fikriga ko'ra, taqdirga ishonish insoniy madaniyat uchun o'ziga xosdir va o'z kuchlariga ishonish - G'arb odamidir. Albatta, "Pechorin", albatta, g'arbiy madaniyatning odamiga yaqinroq. Uning fikricha, oldindan o'rnatishga ishonish o'tmishdagi odamlarning o'ziga xos xususiyatidir, zamonaviy odam ular kulgili bo'lib ko'rinadi. Ammo shu bilan birga, qahramon "bu imon ularga biriktirilgan" deb o'ylaydi. Uning raqibi leytenant Vulitts Sharq bilan bog'liq bo'lgan shaxs sifatida ifodalanadi: u Serb, u erda turklar hukmronligi ostida bo'lgan, u sharqiy ko'rinishga ega bo'lgan erdan jo'nab ketdi.

"Fatalist" rivojlanib borayotgani sayin, Pechorin oldindan tayinlash, taqdirning uch karra tasdig'ini tasdiqlaydi. Yo'l zaryadlangan bo'lsa ham, Uilich otolmaydi. Keyin u hali ham mast kazakning qo'lidan o'ladi va bu Pechorinning boshida hech qanday ajablantiradigan narsani ko'rmaydi, chunki nizo paytida ham uning yuzida sezildi. Va nihoyat, Pechorinning o'zi taxtning kazakini, Volitaning qotilini qurolsizlantirishga qaror qiladi. "... Boshimda g'alati fikr chaqnadi: shivir kabi, men taqdirni boshdan kechirishga qaror qildim", dedi Pechorin. Ammo bu shunday tuyuladi: "Men hamma narsani shubha qilishni yaxshi ko'raman: bu aqlning tartibi xarakterni aniqlashga xalaqit bermaydi; Aksincha, mendan oldin tashvishlanmasdan, keyin men nima kutayotganimni bilmasam, men doimo jasorat bilan oldinga boraman. "

Hikoya oldindan belgilash borligi haqida ochiq savol qoldiradi. Ammo pechorin hali ham harakat qilishni afzal ko'radi va ularning harakatlari hayot yo'lini tekshiradi. Fatalist buning aksini aylantirdi: agar taqdirlash va mavjud bo'lsa, bu insonning xatti-harakatlarini yanada faollashtirish kerak: taqdirni kamsituvchi bo'lish uchun shunchaki o'yinchoq bo'lish kerak. Lermontov shu vaqtning faylasuflari tomonidan azoblanish masalasiga javob bermayotgan muammoni hal qilishi, bu muammoni hal qiladi.

Shunday qilib, "Fatalist" falsafiy hikoyasi romanda turdagi epilogning rolini o'ynaydi. Romanning maxsus tarkibi tufayli u asarning o'limiga emas, balki harakatsizlik va mahsuldorlikning fojiali holatidan chiqish paytida pechorinning o'limi bilan tugaydi "Vaqt qahramoni" ning qayg'uli hikoyasining asosiy finalidir. Bu erda birinchi marotaba voyolni o'ldirgan va boshqalar uchun xavfli bo'lgan mast kazakni qurolsizlantiradigan, hech qanday "bo'sh passiyalar" bilan aloqada bo'lgan umumjahon qabul qilinishiga yo'l qo'ymaydi. : "Fatalist" dagi sevgi mavzusi umuman nogiron. .

Ammo romanning boshqa qismlarida sevgi fitnagi asosiy narsalardan biri bo'lib, bu tuyg'uni tabiati haqidagi savol, pechorinning fe'l-atvorini oshkor qilish uchun juda muhimdir. Axir, "inson ruhi tarixi" sevgida namoyon bo'ladi. Ehtimol, pechorin tabiatining ziddiyatlari sezilarli ekanligi ayonki. Shuning uchun ayol tasvirlari yangi roman harflari guruhini tashkil qiladi. Ular orasida imon, balli, malika Maryam, uni Tamadanlik qizi. Ushbu rasmlarning barchasi markaziy qahramonga nisbatan yordamchi xarakterga ega, ammo har bir qahramon o'ziga xos shaxsiyatiga ega. Ko'proq zamondoshlar Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni" da urg'ochi tasvirlarini so'yishgan. Belinskiy aytganidek, "hamma ayollarning yuziga qaraganda kuchsizdir", ammo bu faqat qisman to'g'ri. G'oriankaning yorqin va ifodali xususiyati Beylda keltirilgan; Sirli, sirli emas, balki; Uning pokligi va sodda malika malika Meri; O'zining fidokorona va o'ziga ishonish uchun pechoringa bo'lgan muhabbatga ishonish. Ammo bu ajoyib ayol rasmlar bir narsani birlashtiradi: ular orasida EVGENGENSI Onegin singari mafkuraviy va axloqiy Romananing qahramoni bo'lgan hech kim yo'q. Lermontov Pechorin barcha uchastkalarda ustuvor yo'nalishlarini saqlab qoladi.

Yorqin, kuchli, g'ayrioddiy shaxs, boshqalarning ko'zlarida, ayniqsa ayollar, ayniqsa ayollar, tez-tez ishqiy qahramonning halqaida paydo bo'ladi va ularga chinakam gipnotik ta'sir ko'rsatadi. "Mening kuchsiz yuragim yana tanish ovozni zabt etdi", deb yozadi Veraning videoda. Mag'rur va mustaqil xususiyatga qaramay, bu xalqning yovvoyi yonishiga va Maryamning dunyoviy go'zalligiga qarshi tura olmaydi. Faqatgina Ondin o'z bosimiga qarshi turishga harakat qilmoqda, ammo uning hayoti u bilan to'qnashuv natijasida yo'q qilinadi.

Ammo uning o'zi sevgisini inkor etadi, u uni "yonida" yonida qidirmoqda. "Hech kimni doim sevishni xohlamaydi", deydi Vera. Bu oshpazin, Pechorin uni hayot bilan yarashtirishini topishga harakat qilmoqda, ammo har safar u yangi umidsizlikni kutayotganida. Ehtimol, bu Pechorina doimiy ravishda barcha yangi va yangi taassurotlarni tilab, yangi sevgi zerikishni qidirib topadi, va ona qalbni topishni istamaydi. "Siz meni mulk sifatida, tashvish manbai, tashvish va muhrlar sifatida sevgansiz, ularsiz, bu zerikarli va monotondir".

Shubhasiz, pecherinning ayolga bo'lgan munosabati va sevgi juda o'ziga xosdir. "Men shunchaki g'alati yurakni qoniqtirdim, ularning his-tuyg'ularini, mehrini singdirishni, ularning samimiyligi, quvonchlari va azob-uqubatlarini ochib beraman - va hech qachon qondirilmaydi." Ushbu so'zlarda qahramon ahdni evaziga olib bormaydi va Pevorinning o'zi undan azob chekmasin, ammo bundan ham shuncha ham shunga qaramay, bu ayollarning hayoti bilan bog'liq. Deyarli har doim u bilan uchrashish ular uchun fojiali - Bal vafot etadi, kinsafli kasalligi kasal bo'lib, u "Taman", azob-uqubat va qayg'u pechorin imoni sevgini keltirib chiqardi. Bu, yovuzlik tushunchasi xalq bilan bevosita bog'liqligi haqidagi imon edi: "comda hech qanday yomonlik yo'q", deydi u. Uning so'zlari tom ma'noda Pechorinning O'zini unga imonni sevishini aks ettiradi: "Yomonlik juda jozibalimi?"

Birinchi qarashdagi g'oya Paradokoksi bilan qarash: yomon narsa odatda jozibali narsa deb qabul qilinmaydi. Ammo Lermontov yovuzlik kuchlariga nisbatan o'ziga xos mavqeiga ega edi: ularsiz hayotni rivojlantirish, balki ularni yaxshilash, balki yaratilish uchun chanqog'ini ham rivojlantirishning iloji yo'q. Uning she'rida ajablanarli joyi yo'q, jingalakning tasviri, shunchalik yolg'iz emas ("Yovuzni zeriktir, shunchalik yolg'iz va azob-uqubatlar", u hech qachon topolmaydigan sevgi izlamaydi . Shubhasiz, Pechorin ushbu g'ayrioddiy Lermontovning jinining xususiyatlariga xos emas, deya emas, "Bala" hikoyalari asosan "jinni" she'riyat tarixini takrorlaydi. Rimning qahramonini atrofdagi yovuzlikni va xotirjam deb hisoblaydigan, ammo baribir u bilan to'qnashganda, o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganda o'layotganida o'layotganini ko'radi. Nega u davom etmoqda va faqatgina saxiy muhabbatni sevish uchun berilmasligi uchun aybdor?

Bir qarashda, bu aniq ko'rinadi. Axir, u o'zi "U ayollarni aldamaydi" deb aytadi, u boshqalarga buyurishi kerak, har doim hammadan ustun turadi - u haqiqiy ishqiy. Ammo bu erda yolg'iz emas, balki haqiqiy sevgini topishga umid qilish mumkin, va ikkala sevuvchilar ham qiziqishlarini qurbon qilishga, berishga, berishga tayyormi? Boshqa tomondan, uning hayoti, tatyana Larina bo'lgan ichki axloqiy va bag'ishlanishiga qaramay, uning hayoti bilan to'qnash keladi. Bal "Oila, otaning kuni; Maryam pechorinni dunyoviy odob-axloqdan istasa, u mag'rurlikning kuchini to'liq qaytara olmaydi; ishonish, buning kuchini tan olish, rozi bo'ladi nikohning muqaddasligini buzish.

Biroq, bu qahramon boshqa bir ayol tasvirlari orasida ajralib turadi, ammo bu aniq emas va uning tavsifida muallif ko'pincha muallif tez-tez ishora qiladi va beparvolikdan foydalanadi. Ehtimol, bu erda imonning prototiplaridan biri Barvari Lopuxin, Baxmetev bo'lgan. U Lermontovning yagona chinakam sevgisi deb taxminlar bor, ularni butun umri davomida tinglashdi. Ammo taqdir ularni ajratib qo'ydi va rashkchi eri Varnikov Lermontov bilan har qanday aloqaka qat'iyan qarshilik ko'rsatdi. Romanda chizilgan vaziyatda, ushbu hikoyaning alohida xususiyatlari mavjud. Ammo asosiy narsa, ehtimol, e'tiqod - bu Pechorin yo'lida bo'lgan yagona ayol; U o'zining murakkabligi va munozarali tabiatini tushunishga muvaffaq bo'lgan va tushunishga muvaffaq bo'lgan yagona odam. "U meni juda yaxshi ko'radigani uchun men bilmayman! - Uning kundaligida pechorin yozuvlari. "Bundan tashqari, bu meni juda kam yoki mening barcha kichik kamchiliklarim, yomon ehtiroslar bilan tushungan bir ayol." Aynan shuki, u duel bilan qaytganidan keyin Pechorin tomonidan olingan vidolashuv xatidir.

Ammo boshqa qahramonlar singari, imon Pechorinning hokimiyatida bo'lib, uning quli bo'lib qoldi. "Bilasizmi, men sizning qulingizman, men sizni sizga qarshi turishingni hech qachon bilmaganman", deydi u. Balki bu Pecherinning sevgisining muvaffaqiyatsizligining sabablaridan biri: hayoti bilan birga bo'ysunish va qurbonlik qilishgan. Bu kuch nafaqat ayollarni his qiladi, balki yangi romanning boshqa barcha qahramonlari chekinishga majbur. U titan singari, butunlay minoralar, ammo mutlaqo yolg'iz bor. Odamlar bilan uyg'un munosabatlarga kira olmaydigan kuchli odamning taqdiri.

Bu do'stlikka nisbatan o'zini namoyon qiladi. Roman sahifalarida bitta qahramon yo'q, uni pechorinning do'sti deb hisoblash mumkin. Biroq, bularning barchasi ajablanarli emas: Pecherin do'stlik formulasini uzoq vaqt davomida "hal qilsa, u do'st bo'lishga qodirmiz va do'st bo'lishga qodir emasmiz, chunki men do'stim: Ikki do'stimdan. Har doim bitta quldir, ammo ko'pincha ulardan hech biri yo'q, bu bu erda tan olinmaydi ... ". Shunday qilib, "Oltin yurak" Maksim Maksimich - bu ajratilgan qal'ada vaqtincha hamkasbidir, u erda pechorin nok bilan dueldan keyin bo'lishga majbur bo'ladi. Kichik kapitanning eski bosh qarorgohi bilan bir necha yil o'tgach, kambag'al Maksimichni yo'qotib, Pechorinni mutlaqo befarq qoldirdi. "Pechimin" liniyasi - Maksim Maximich "oltin yurak" ga ega bo'lgan oddiy odamning tabiatning tabiatini tushunishga yordam beradi, ammo tahliliy ong, mustaqil va tanqidiy munosabatda.

Doktor Verner Bu pechoringa qaraganda unchalik shubha tug'dirmaydi, u analitik ongga xosdir, ammo "vaqt qahramoni" dan farqli o'laroq, bu yovuzlikning faol namoyon bo'lishi mumkin emas. Xushchnitskiyning o'ldirilganidan keyin Verner jinni buzganidan keyin faqat inson tabiatining zaif tomoni haqida shubha bilan qarashga undadi.

Romanda Pechorin va Grushnitskiy o'rtasidagi munosabatlar haqida batafsil ma'lumot. Grushnitskiy - pecherin antipos. U, xususiyati oddiy va odatiy holdir, ishqiy, erkak "erkak" ga o'xshamaydi. Pechorinning "Pechorin" ga qanday qarama-qarshi emas, "uning maqsadi - bu belgi nuqtai nazaridan." Xushnetskiy "Vaqt qahramon" soxta-monommanizm - pechorinning rivojlanishiga urg'u beradi. Boshqa tomondan, pechorin gushnitskiyni g'azablantiradi, bu asabiylashishga olib keladi Unga zavq bilan qaraydigan yigitning g'azabini keltiradi, u Pechorinni kuchaytirishga olib keladi, chunki u shahzoda Maryamni inobatga olgan holda, pereshnitskiyni obro'sizlantiradi.

Natijada, bu o'zining ochiq to'qnashuviga olib keladi, bu boshqa sahnaga o'xshash duel - "Evgeniy Onegin" dagi dueli. Ammo Lermontov peshqadard tomonidan o'ylab topilgan duel boshidan oxirigacha iflos o'yindir. Dragoun kapitani bilan birga u hatto uni "o'rgatish" ni "o'rgatish" ni "o'rgat", deb qaror qildi. Bu voqea joyida allaqachon Peresh-Nietskiyning o'zi, keyinchalik u faqat bitta to'pponchani zaryad qilishga rozi bo'lganida, keyinchalik tasdiqlangan. Tasodifan bu fitna haqida bilib oladi va tashabbuskorni ushlab turadi: endi u allaqachon raqiblar emas, balki Grushnitskiyning nafisligi va qo'rqoqlik o'lchovi, balki o'ziga xos duelga kiradi o'z taqdiri. Pereshnitskiy u uchun raqib sifatida qiziq, ammo "Men xristianda emas, balki dushmanlarni yaxshi ko'raman", va u hech qachon uni boshqa deb hisoblamaganman. Shuning uchun Pechorin uchun duel - bu o'zi bilan atrofdagi doimiy nizodan biri bo'lib, o'zi va taqdiri bilan bog'liq.

Shunday qilib, romanning barcha mayda belgilari, shu jumladan ayol tasvirlari, shu jumladan qanchalik yorqin va esdalik bo'lmasin, ular "vaqt qahramoni" ning turli xil xususiyatlarini oshkor qilish uchun. Shunday qilib, hamyon bilan nisbat pecherin munosabatini fatalizm muammosiga aniqlashtirishga yordam beradi. Pechistonlik liniyalar - alpinistlar va pechorin kontrabandachilari "vaqt qahramon" va an'anaviy qahramonlarning nisbati, ular Undan kuchsizdir va ularning kelib chiqishi nafaqat shaxsiy xususiyatga ega, ammo ba'zan jinlar. Qarama-qarshi pechorin va "Suv \u200b\u200bgeneral-geni", "Vaqt qahramoni" ning doirasi bilan bo'lgan ijtimoiy munosabatlar muammosi oshkor bo'ladi. Yangi rasmlar tizimining bunday o'ziga xos qurilishida, barcha sxema chiziqlari bitta asosiy belgiga surilganda va qolgan belgilar buni to'liq tasavvur qilishda yordam beradi., Bu Lermontov asarlarining badiiy xususiyatlaridan biri.

Badiiy o'ziga xoslik. Romanning badiiy innovatsiyasi nafaqat romantizm va realizmning ham kombinatsiyasi, na janrning o'ziga xos xususiyatlari, uchastka va kompozitsiyalarning o'ziga xos xususiyatlari. Vazifani joylashtirishdan so'ng, "inson ruhi hikoyasini" ko'rsatish va birinchi psixologik romanni yaratish, "Memomontov" ni yangi tarzda ishlatilishi kerak. Bu uning rus naslidagi ochilishning mohiyati, psixologik portret sifatida tanilgan maxsus portretni anglatadi. Bunday portret qahramonning ichki dunyosining o'ziga xos xususiyatlarini bog'laydi, tashqi ko'rinish tafsilotlarini yozib, insonning fikrlari, his-tuyg'ulari, insonning kayfiyati haqida ma'lumot olib boradi. "Nakov" Maksim Maximchida "Pechorin" portreti: "O'rta balandligi; Qiyinchilik, ingichka tegirmon va keng elkama, poytaxtning hayoti va ruhiy bo'ronlar bilan emas, balki ko'chmanchi hayot va iqlim o'zgarishlarini va iqlim o'zgarishini amalga oshirishga qodir, ammo dangasa, lekin U qo'llarini yummaganini payqadim - bu fe'l-atvorning aniq belgisi. ... Ko'zlarim haqida yana bir necha so'z aytishim kerak. Birinchidan, ular kulganida kulishmadi! Siz ba'zi odamlarda bunday g'alati narsani payqashingiz uchun bunday bo'lmadingiz. Shuni ham ta'kidlash kerakki, "Pechorin" ning psixologik portreti an'itez va oksimrett: "Kuchli qo'shimcha" va "Tengroq charm", "Changli baxmal sepish", sarg'ish sochlar va qora qoshlar ostida . Bunday portret tafsilotlari ushbu qahramonning tabiatning murakkabligi va zidligini ta'kidlash uchun mo'ljallangan.

Peyzajning xususiyatlari asosan har bir qismning janriga bog'liq. Bal sayohat notalari ko'rinishida yozilgan, shuning uchun bu qismdagi tabiat katta hujjatli aniqlik bilan tavsiflanadi. Sarguzasht-sarguzasht roman bo'lgan Tamaniyda, pecherinning kundaligi ochilib, landshaft o'quvchini qiziqtiradi va sirli, ishqiy qahramonlarni o'rab olish uchun mo'ljallangan. Ushbu qismdagi landshaftning yana bir vazifasi yovvoyi tabiatga qarshi, elementlarning obro'si va qo'rqmas qahramonlarning obro'si bilan qaraydi, shuni ta'kidlangki, ular uchun shov-shuvli element tabiiy muhitdir. "Malika Mary" da tabiat ularni ma'lum kayfiyatga olib, odamlarga ta'sir qiladi. Shunday qilib, Pechorin va Pereshnitskiy sahnasida, birinchi navbatda qahramonlarning tarqalishining ko'tarilishining sababini, oxir oqibat qahramonlarning tarqalishining sababini, halok bo'lishining kuchayishi sabab bo'lganini va uning oshkosini topadi dahshatli tubsizlikning pastki qismi. Leyzajning bunday funktsiyasi Lermontovning adabiy usulining realiztorlikidir. "Fatalist" falsafiy hikoyasida tabiatning tavsifi ramzning rolini o'ynaydi. Bu erda yulduzli osmon dunyoqarashning uyg'unligini va insoniyatning ravshanligini anglatadi, bu etarli emas; Hayotdagi pechdastan.

Bundan tashqari, landshaft turli xil belgilarning xususiyatlari vositasi sifatida xizmat qiladi. Qahramonning tabiatiga nisbati chuqurlik va uning tabiatining o'ziga xosligi. "Pechorin jurnali" dagi GAK, "Pechorin jurnali" da uning majmuasini, isyonkor xarakterini tushunishga yordam beradi va muloyim aqliy tashkilotni ochib beradi. Uning kundaligida u atrofdagi landshaftning deyarli she'riy tavsifini beradi: "Bugun ertalab soat beshda, men derazani ochganimda, mening xonam kamtarin palsiyada o'sib borayotgan gullar bilan to'ldirilgan edi. Gullash novdalari meni derazada juda kengaytirdi va shamol ba'zan oq barglari bilan yozuv stolimni uxlaydi. "

Belgilangan tavsif sizga ko'plab Lermontov zamondoshlarining eng yuqori bahoini mualliflik badiiy ko'nikmalarini eng yuqori baholashga imkon beradigan yangi tilning xususiyatlarini ko'rishga imkon beradi. "Hech kim biz bilan haqda haq, chiroyli va prokuchnoy nasos yozmagan" - dedi N.V. Gogol. Lermoton prosining isrofgarchilikni qayta ko'rib chiqish yozuvchi D.V.ga tegishli. Grigorovich: "Lermontovning hikoyasini" Tamamonovni "olib boring, unda siz tashlanishi yoki uni kiritishingiz mumkin bo'lgan so'z topa olmaysiz; Bularning barchasi boshidan oxirigacha bir barkamolman: Qanday ajoyib til! " Ajoyib stilist al. Chexov, shuningdek, Lermontovning afzalliklarini qayd etdi: "Men Lermontkovdan yaxshiroq tilni bilmayman."

Ishning ahamiyati. Romanning qiymati - bu Evgeniya Onegindagi "Pushkin" ni qidirishda eng katta rol o'ynaydigan bizning zamonamizning qahramoni. Bunday odamning barcha nomuvofiqligi va murakkabligini ko'rsatib, Lermontov XIX asrning ikkinchi yarmini yozuvchilarga ushbu mavzuni rivojlantirish yo'lini ochmoqda. Albatta, ular "ortiqcha odam" turini yangi tarzda qadrlashadi, yangi tarzda uning zaif tomonlari va kamchiliklarini afzalliklarga emas, balki kamchiliklar va kamchiliklarini ko'rishadi. Bular Nechasovning "Sasha" she'rida "Rudin", "Sasha" she'rida "Rudin" ning "Sasha" she'rida ushbu ijtimoiy-psixologik turdagi qahramonlar. Chexovda "Delel" ertaklari. XIX asrning adabiyotiga qaramay, "Vaqt qahramon" adabiyotiga tegishli bo'lsa ham, nafaqat XX asr adabiyotida, balki o'z davrimizda ham dolzarb bo'lib qolmoqda.

Lermontovning rus adabiyotunoslik badiiy kashfiyoti tarixida bir xil darajada muhimdir. "Bizning zamonamiz qahramoni" real ijtimoiy-psixologik romanning janr shaklini shakllantirishda muhim ahamiyatga ega. Bu yo'lda XIX asrning ikkinchi yarmidagi yozuvchilar boradilar. Turgenev, Goncharov, Dostoevskiy, Tolstoy, bu turdagi ishlarning o'zlarini o'z variantini berishadi. Rim Lermonkov "ruhning dialektikasi" psixologik usulini shakllantirishda ayniqsa muhim rol o'ynadi. Lermontovning ma'nosida Rossiya adabiyotining keyingi rivojlanishi uchun l.n. Tolstoy: "tirik Lermontt bo'lsin, menga kerak emas, Dostoevskiy kerak emas."

"Bizning zamonamiz qahramoni" janrining ushbu buyrug'i har doim bu ish bilan shug'ullanuvchi adabiyot uchun juda muhim edi, chunki Rim M.Yu. Lermontov - rus mumtoz adabiyotining innovatsion ishi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" va uning asosiy kompozitsion va fitna xususiyatlarini ko'rib chiqing.

Romanning o'ziga xos xususiyati

"Bizning zamonamiz qahramoni" muallif tomonidan bir qator etakchilikka asoslangan roman sifatida yaratilgan. O'tgan asrning boshida bunday ishlar mashhur edi. Shu qatorda bu "Diktanka yaqinidagi fermada" N.V. ga e'tibor berishga arziydi. Gogol yoki "belkning ertak" A.S.S. Pushkin.

Biroq, Lermontov ushbu an'anani o'zgartiradi, bu bir nechta rivoyatchining sheriklarini (gogol va Pushkin) birlashtiradi va bosh qahramonning surati yordamida - yosh qahramon g.A. Pechorin. Bunday yozuvchiga rahmat, rus adabiyoti uchun yangi ijtimoiy-psixologik romanning yangi janrini yaratadi, bu keyinchalik uning izdoshlarining ishida davom ettiriladi. Dostoevskiy, men. Turgenev, l.n. Tolstoy va boshqalar.

Yozuvchi uchun uning asosiy qahramonining ichki hayoti birinchi o'ringa tushadi, uning hayotining tashqi holati fitnani rivojlantirish uchun mavjud.

Ishning tarkibiy xususiyatlari va ularning roman janriga ta'siri

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanining janri muallif ushbu ish tarkibiga ta'sir ko'rsatadigan fitna transferining xronologik ketma-ketligini tark etishni talab qildi.

Romanda pechorin qanday qilib u bilan oshiq bo'lgan yosh Cherkushka balini o'g'irlaganligi haqidagi hikoya bilan ochiladi, lekin bu sevgi uning baxtini keltirmadi. Shu mahalda o'quvchilar Pechim xodimi Maksim Makimovichning ko'zlari bilan Maksim Maksimovichning ko'zlari, pechorin xizmat qilgan qal'adagi qo'mondonlik bo'lgan qarorgohga chiqishdi. Maksim Maksimovich o'zining yosh bachadonining g'alati xatti-harakatlarini tushunmaydi, ammo, pechorin haqidagi g'alati xatti-harakatlarni, aksincha, hamdardlik bilan muzokara qilmasdan gapiradi. Keyingi "Maksim Maksimovich" deb nomlangan qismi "Maksim Maksimovich" deb nomlangan. Unda o'quvchilar Persia tomon yo'lda to'satdan vafot etganini bilib olishdi va uning jurnali uning muallifi yashirin iliqlar va hayot umidsizliklarida tanilgan. Natijada, romanning quyidagi qismlari Pecherinning kundaligiga aylanadi, u u bilan uchrashish va Maksim Maksimovich bilan tanishish uchun uning yonida bo'lgan voqealar haqida gapiradi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" ning janrlari, shuningdek, romanga kiradigan har bir rahbarning o'ziga xos yo'nalishi borligi bilan ham namoyon bo'ladi. "Bizning zamonamiz qahramoni" janr va tarkibi shuni xulosaga kelishini xulosa qilishga majbur qiladi, bu voqea g'ovak adabiyotining adabiyotlarining aksidir.

"Bal" hikoyasi fojiali va o'tkir final bilan klassik sevgi hikoyasi. U A.A dekilatsiyasining romantik hikoyasiga o'xshaydi. Marliyinskiy taxallusi tomonidan nashr etilgan engestjeva. "Taman" va "Fatalist" ertak va bu janrga xos sirlar, sirlar, asirlari va sevgi uchastkasi bilan to'ldirilgan pullar juda foydali ishlarni bajarishadi. "Malika Mary" ning janrasi tomonidan bir narsaning bir narsasi A.S.-oyatlarida Rimni eslatadi Pushkin "Evgenen Onegin". Shuningdek, dunyoviy jamiyatning tavsifi mavjud, bu ishning asosiy xususiyati - Ligovskiyning shahzodasi va asosiy qahramon - G.A. Pechdastan. Tatyana Larina singari, Maryam unga idealining timsoliga o'xshab ko'rinadigan odamga oshiq bo'lib, uni sevib, Undan ham voz kechdi. "Lenskiy" va Onegin "o'rtasida bo'lgan gulxan yonidagi duel bilan pechorin dueli. Ushbu duel vafot etgan Pereshnitskiyning yosh va qiynoqqa solingan qahramonlari (shuningdek, Lenskiy vafot etdi).

Shunday qilib, "bizning zamonamiz qahramoni" janrining xususiyatlari Lermontovning mahalliy romanda yangi yo'nalish boshlanganligini ko'rsatadi - bu yo'nalish ijtimoiy-psixologik deb atash mumkin. Uning xarakteristik xususiyatlari qahramonlarning shaxsiy tajribalari dunyosiga chuqur e'tibor qaratdi, ularning xatti-harakatlarining real tavsifiga, shuningdek, qadriyatlarning asosiy doirasini aniqlash istagi, shuningdek, poydevorning ta'sislarini izlash istagini bildiradi er yuzida bo'lgan inson.

Ishda sinov

Mixail limmonov kamdan-kam tanishuvlar: Virtuoso sessiyasi va nasriy mahoratli. Uning romani uning so'zlari va dramadan kam emas, balki muallif butun avlodning tarixiy xususiyatlari, uning davri va romantika qahramonining ruhiy xususiyatlari, Kimki ovozga aylandi va rus romantizmining o'ziga xos namoyon bo'lishi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanning yaratilishi sir bilan qoplangan. Ushbu ishni yozish boshlanishining aniq sanasini bir nechta hujjatli tasdiqlash yo'q. Ularning eslatmalari va harflarida yozuvchi bunga indadi. Kitobdagi ish tugashi 1838 yilga to'g'ri keladi deb ishoniladi.

Birinchisi "Bal" va "Tama" edi. Ushbu boblarning chiqarilishi 1839 yilga to'g'ri keladi. Ular, "ommaviy eslatma" adabiy jurnalida mustaqil voqealar sifatida nashr etilgan va o'quvchilarga katta talab bor edi. 1840 fevralda "Fatalist" ko'rinadi, oxirida muharrirlar "Lermontov" kitobining tezkor chiqishiga va'da berishadi. Muallif Maksim Maksimich va "Malika Meri" va o'sha yilning may oyida "bizning zamonamiz qahramoni" ni chiqardi. Keyinchalik u yana bir bor o'z ishini chiqardi, ammo "muqadya" bilan allaqachon u hech qanday sayohatni bergan.

Dastlab, M.Yu. Lermontov ushbu matnni hech qanday narsa deb o'ylamagan. Bu o'ziga xos sayohat yozuvlari, o'z tarixi bilan Kavkazni ilhomlantirgan. "Mahalliy qayd yozuvida" yoshdagi muvaffaqiyatdan so'ng, yozuvchi yana 2 bobni qo'shib, barcha qismlarni umumiy hikoya bilan bog'laydi. Shuni ta'kidlash kerakki, yozuvchi Kavkazda juda tez-tez bo'lgan, chunki bolaligi zaif bo'lgan va buvisi, nabiraning o'limidan qo'rqib, buvisi tez-tez tog'larga olib borgan.

Ismning ma'nosi

Sarlavha allaqachon o'quvchini ishning to'g'ri g'oyalarini ochib, o'quvchining haqiqiy g'oyalarini ochgan holda allaqachon o'quvchilarni taqdim etadi. Lermontov boshidanoq tanqidchilar uning ishini shaxsiy vahiy yoki banal fantastika bilan hisobga olishadi. Shuning uchun u darhol kitobning mohiyatini belgilashga qaror qildi. "Bizning zamonamiz qahramoni" romanning nomining ma'nosi - bu ishning mavzusini - XIX asrning 1930 yillarida tipik vakili tasviri. Ish ba'zi xayoliy xarakterning shaxsiy dramasiga bag'ishlangan, ammo butun avlodni his qildi. Grigory Pechorin barcha nozik, ammo yoshlarning yosh aholisi uchun haqiqiy, ammo o'sha davrning atmosferasi va fojiali fojiani tushunishga imkon beradigan xususiyatlar, o'ziga xos xususiyatlar, bu vaqtning o'ziga xos fojiasi.

Bu kitob nima

Romanda M.Yu. Lermontov - Grigoriy Pechorin hayoti haqidagi hikoya. U zodagon va ofitser, birinchi marta biz "Bal Bal" bobida "Og'izdan" topamiz. Eski askar o'quvchiga o'zining yosh do'stining eksantrikligi haqida gapirib berdi: har doim o'z maqsadlariga erishadi, shuncha jiddiy oqibatlardan va hatto jiddiy oqibatlardan qo'rqmaydi. U go'zal goriyalikni ishlagan holda, u o'z muhabbatini orzu qildi, bu vaqt ichida Bala markazida paydo bo'lgan boshqa savol tug'ilmadi, bu erda boshqa savol tug'ilmagan. U beparvolik bilan o'lim jazosiga imzo chekdi, keyinchalik, keyinchalik Kazybichni rashkchiligidagi go'zallikni o'g'irlashga qaror qiladi va u uni qo'llarida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - u uni qo'lida qoldirmasligini tushunadi - uning o'limiga olib keladi.

"Maksim Maksimmach" bobida sovuqqonlik va hissiy to'siqlar shiddatini ochib beradi, u u kesishga tayyor emas. Pechorin eski do'stni juda qattiq kutib oladi - kapitan - chol juda xafa.

"Tara" boshi qahramonning vijdoniga parda ochadi. Gregori "halol kontrabandachilar" ishlariga chin dildan tavba qiladi. Xarakning ixtiyoriy kuchi, shuningdek, qayiqda qayiqda kurash paytida kurash paytida ham ko'rsatilgan. Bizning qahramonimiz qiziquvchan va uning atrofida sodir bo'ladigan ishlarning johilligida qolishni xohlamaydi, shuning uchun u yarim tunda ko'r bolaga ergashadi, qizni Badnaning tungi harakatlari uchun so'roq qiladi.

"Malika Meri" da Pechorinning ruhining chinakam marosimlari ochildi. Bu erda u ayollarga "sudrab" "sudralib qolgan" deb atadi. Xabnitskiy bilan dumaloq bo'lgan davrda Sarrorer va qahramonning adolatli hissi o'qiydi, chunki sovuq qalbda tavba qilish uchun o'rtoq bo'lib, uni sog'indi. Ushbu bobdagi asosiy satr bu sevgi. Biz sevadigan qahramonni ko'ramiz, baribir o'zini qanday his qilishni biladi. Imon barcha "muz" ni erigan, eski his-tuyg'ularni yanada yorqinroq his qiladi. Ammo uning oilasi oila uchun yaratilmagan, uning fikrlari va erkinliklari sevgilisi bilan munosabatlarning natijasiga bilvosita ta'sir qiladi. Uning butun umri, pechorin yosh xonimlarning yuragini buzdi va endi u "Bumerang" taqdiridan chiqadi. U dunyoviyning oilaviy baxt va uyning iliqligiga tayyorgarlik ko'rmadi.

"Fatalist" bo'limida inson hayoti taqdimotchisi haqida o'ylash. Pechorin Volchning nazoratini qo'lga kiritgan kazakka kirib borayotgan kazakka jasorat takrorlaydi. Bu erda biz taqdirni taqdirlash, oldindan tayinlash va o'limi haqidagi yorqin fikrlash marosimi.

Asosiy mavzular

Qo'shimcha odam. Grigoriy Pechorin - aqlli, aqlli yigit. U o'zi xohlagan narsa bo'lishidan qat'i nazar, u hissiyotni namoyon qilmaydi. Sovuqlik, kaltaklik, beparvolik, ularning barcha harakatlarini tahlil qilish qobiliyati - bu fazilatlar romanning barcha belgilaridan yosh ofitserni ajratadi. U har doim biron bir jamiyat bilan o'ralgan, ammo har doim "boshqa birov" bor. Va shuni ta'kidlashcha, qahramon eng yuqori yorug'likni olmaydi, degani, hech kimning e'tiboriga aylanadi. Ammo o'zi atrof-muhitdan o'zini itarib yuboradi va buning sababi uning "bu asr" haqida davom etar edi. Tahlil va ehtiyotkorlik bilan fikrlash moyilligi shundaki, shaxs Gregoriyada, va bu uning "ijtimoiy" sohadagi muvaffaqiyatsizliklari tushunchasi. Biz ko'rsatmoqchi bo'lganimizdan ko'proq narsani ko'radigan odamlar, biz hech qachon yoqtirmaymiz.

Pechorinning o'zi u eng yuqori yorug'lik va taklifning sababi yo'qligini tan oladi. Gregori ota-onalari, istalgan davrdagi kabi, juda ko'p yoshlarga o'xshab, pul uchun mavjud bo'lgan hayot zavqini o'rganishni boshlaydi. Ammo bizning qahramonimiz tezda bu o'yin-kulgilarni zeriktirdi, ong g'alla. Axir va malika Maryam, u o'zini o'yin-kulgi uchun sevib qoladi, unga kerak emas edi. Zerikishdan Pechorin asosiy "o'yinlar" ni o'ynata boshlaydi va atrofdagi odamlarning taqdirini yo'q qiladi. Shunday qilib, Maryam singan yurak bilan qoladi, o'ldirilgan Grushnitskiy Kazichning qurboniga aylandi, "Halol" kontrabandachilar "halol" kontrabandachilar, "halol" kontrabandachilar taqdirning xohishiga ko'ra qoldiradilar .

Taqdirni avlod

Roman "vaqtsiz" davrida yozilgan. Keyin mamlakatni yaxshilab, mamlakatni o'zgartirishni orzu qilgan faol va faol odamlarning yorqin g'ost-ideallarining ma'nosini yo'qotdi. Bunga javoban davlat bu niyati va intantyatsiya qilinganligi sababli suiiste'mol qilingan, shuning uchun ular Vatanning xizmatidan hafsalasi pir bo'lgan va dunyoviy ehsonlar bo'lgan. Ular tug'ma imtiyozlarni qondira olmadilar, shuningdek, boshqa barcha darslar johillik va qashshoqlikda tuzilganligini ham yaxshi ko'rishdi. Ammo ular ularga yordam bera olmadilar, ular o'zlarining fikrlari bilan hisobga olinmadi. Va uning qahramoni Grigoriy Pechorin M.Yu. Lermontov ushbu beparvo va bema'ni davrning ilojini to'playdi, bu roman "bizning zamonamiz qahramoni" deb nomlangan bo'lishi mumkin emas.

O'g'il va qiz bolalar tarbiya va ta'lim olish uchun hurmatni olishdi, ammo ularning imkoniyatlarini anglashning iloji yo'q edi. Shu sababli, ularning yoshlari maqsadlarga erishish uchun, maqsadlarga erishish orqali ambitsiyalarni qondirish uchun emas, balki bu erdan, to'shakning boshlanishiga olib keladi. Ammo Lermontov o'z harakatlari uchun uning boshqa vazifasi - bu boshqa vazifani bajaradigan, u biron bir belgi yoki boshqa yo'l bilan ishlaydigan psixologik sabablarni ko'rsatishga harakat qiladi. Albatta, savolga javob davri. Demanlarning muvaffaqiyatsizligidan so'ng, jamiyatning eng yaxshi vakillari, yoshlar, ko'zdan kechirilgan yoshlar, hech kimga ishonishmadi. Ularga ong va his-tuyg'ularning sovuqligiga, hamma narsada shubha ostiga qo'ydi. Odamlar yashash, atrofga nazar tashlamaydilar, lekin shu bilan birga uning fikrini ko'rsatmaydilar. Ushbu fazilatlar Rim M.Yu ning qahramoni tasavvur qildi. Lermontov - Pechorin.

Nima nuqtai nazarda?

O'quvchi dastlab Pechorin bilan uchrashganda, u qahramonga qarshi antipatiya paydo bo'ldi. Kelajakda bu adovat kamayadi, biz Gregori ruhining yangi yuzlarini ochib beramiz. Uning harakatlari muallifga emas, balki hikoyachilar, ammo ular yosh ofitserni hukm qilmaydilar. Nima uchun? Ushbu savolga javoban va "bizning zamonamiz qahramoni" romanining ma'nosiga javoban yolg'on. M.Yu. Lermontov o'z ishlarini Nikolaevga o'z asarlarini taqdim etadi va qo'shimcha odamning surati, bu odamning "Qullar mamlakati, Rabbimizning mamlakati" ni ko'rsatmoqda.

Bundan tashqari, asarda muallif rus voqelikidagi romantik qahramonni tasvirlab berdi. Keyin mamlakatimizda bu yo'nalish mamlakatimizda mashhur edi, shuning uchun ko'plab so'zlar san'at va adabiyotdagi falsafiy tendentsiyalardagi yangi tendentsiyalarni o'z ichiga oldi. Innovatsion niyatning o'ziga xos xususiyati, roman bilan mashhur bo'lgan psixolog edi. Lermontov uchun, Xalqingerining tasviri va uning tasvirining chuqurligi g'ayrioddiy ijodiy omadga aylandi. Aytish mumkinki, kitobning g'oyasi uning avlodining psixoanalizidir, ajoyib va \u200b\u200bromantizmdan ilhomlantirgan (maqola », bu haqda ko'proq narsani aytadi).

Asosiy qahramonlarning xususiyatlari

1. Malika Meri - qizning go'zalligi tufayli kelinda yordam berilmaydi, ammo bu istakni yo'q qilmaydi, garchi bu istakni mazmun qilmasa ham, erkak e'tiborini sevadi. Onasi bilan Pyatigorskda etib keladi, u erda u xalqqa uchrashadi. Grigoriyga oshiq bo'lib qoladi, ammo ajralmas.
2. Bal - Cherxenka, qizi shahzoda. Uning go'zalligi eng yuqori yorug'lik qizlarining go'zalligiga o'xshamaydi, bu qarama-qarshi va yovvoyi narsa. Pechorin chiroyli Balu to'yida go'zal Balu haqida xabar beradi va yashirincha uni uydan o'g'irlaydi. U g'ururlanmoqda, lekin uzoq jabrlanganlardan keyin uning yuragi ularni o'zlashtirishga imkon beradigan yurakni engdi. Ammo u allaqachon unga qiziqmay qolmadi, chunki faqat taqiqlangan meva juda shirin. Kazbich vafot etadi. Biz yozma ravishda tasvirladik.
3. Vera - bu Pechorinni yaxshi ko'radigan yagona odam, chunki barcha kamchiliklar va g'alati narsalar. Gregori uni Sankt-Peterburgda sevgandan so'ng, yana Pyatigorskda uchrashib, yana imon uchun samimiy va kuchli tuyg'ularni his qiladi. Uning o'g'li ham, ikki marta turmush qurgan. Gregnitskiy bilan Pechninning dueli fonida bo'lgan ikkinchi eri u Gregori bilan aloqasi haqida gapiradi. Turmush o'rtog'i imonni oladi va sevgilisi suyukli bilan birga bo'lishga urinishlarda kuydiradi.
4. Pechorin - bu yosh ofitser, anboyalar. Gregori ajoyib ta'lim va tarbiyasiga ega bo'ldi. Bu xudbinlik, yurak va ongda sovuq, har bir harakat, aqlli, kelishgan va boydir. Faqat o'zingizga ishoning, u do'stlik va nikohdan hafsalasi pir bo'ldi. Baxtsiz. Ushbu mavzu bo'yicha batafsil ma'lumot beriladi.
5. Grushnitskiy - Yosh Yunker; Hissiy, ishtiyoq, teginish, ahmoq, behuda. Uning xalqlari bilan tanishishi Kavkazda bo'lib o'tadi, buning tafsilotlari jim bo'ladi. Pyatigorskda yana eski do'stga duch keladi, bu safar yoshlar bitta tor yo'lga ega, ularda kimdir borishi kerak. Malika Meri - Gregoriyaga nafratlanishning sababiga aylandi. Hatto bo'shashmagan to'pponchali toke rejasi hatto raqibdan xalos bo'lish uchun yordam bermaydi va u o'zini o'ladi.
6. Maksim Maksimmach - kapitanning qarorgohi; Juda mehribon, ochiq va aqlli. Kavkazda xizmat paytida pechorin bilan tanishish va samimiy sevgan Gregori bilan tanishdi, garchi u uning g'alatiligini tushunmasa. U 50 yoshda, bakalavr.

Qahramonlar - romanda egizaklar

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanida asosiy qahramon - Grigoriya Pechorin - Verner, Xushkinskiy.

Grushnitskiy bilan, muallif bizni Knazna Maryam boshida tanishtiradi. Ushbu belgi har doim "fojiali ijro" o'yinida. Har bir savol uchun u har doim imo-ishora va hayotni tasdiqlovchi hayvonlar hamrohligi bilan birga gullab-yashnagan. G'alati, bu aniq pechorinning eginiga aylantiradi. Ammo junkerning xatti-harakati, aksincha, Gregori xatti-harakati uning nusxasidan ko'ra.

Xuddi shu epizodda, o'quvchi Verner bilan uchrashadi. U shifokor, uning hayot haqidagi qarashlari juda qiyin, ammo ular Pechorin singari ichki falsafaga, balki tibbiy amaliyotga asoslanmaydilar, bu har qanday shaxsning o'limidan norozi. Yosh ofitserning fikrlari va shifokorlar ular o'rtasidagi do'stlikka o'xshaydi. Doktor Gregori, Skeptik va uning skeptitqiti kabi Pechorinskiydan ancha kuchli. Uning beparvosi haqida nima deya olmaysiz, bu faqat "so'z bilan". Qahramon odamlarga etarlicha etarlicha ishlaydi, u atrof-muhit bilan muloqotda atrof-muhit bilan muloqotda "nima bo'lsa, nima bo'ladi" tamoyiliga muvofiq yashaydi. Uning qo'lida u tez-tez unga bo'ysunadigan odamning "kartalari" ni chiqaradi, chunki u bemorning hayoti uchun javobgardir. Shuningdek, Gregori odamlarning taqdirini o'ynaydi, ammo baxirli hayotni kiyadi.

Muammolar

• Hayotning ma'nosini topish muammosi. Roid davomida Grigoriy Pechorin savollar bo'lishga javob qidirmoqda. Qahramon uning balandlikka erishmaganligini his qiladi, ammo savol nima? U o'z hayotini qiziqarli daqiqalar va qiziqarli tanishuvlar bilan to'ldirishga harakat qiladi, uning imkoniyatlari bilan tajriba va ushbu istaklarda boshqa odamlar o'z hayotini yo'qotadi va ajratilgan vaqtni sarflaydi.
• Baxt muammosi. Pechorin o'zining jurnalida zavq va baxtning baxt tuyg'usi to'yingan mag'rurligidir. Bu osongina kirish imkoniyatini qabul qilmaydi. Uning mag'rurligini to'lashni tugatadigan barcha jihatlar bo'lsa ham, u baxtsiz, shuning uchun qahramon va har qanday sarguzashtlarda boshlanadi, hech bo'lmaganda baxtli bo'lish uchun mag'rurligingizni to'xtatadi. Ammo bu qoniqarli bo'ladi va bu uzoq emas. Haqiqiy uyg'unlik va quvonch uni tashlaydi, chunki Gregori o'zlarini ijodiy faoliyatdan chetlatilgan va o'zlarini ifoda etish imkoniyatiga ega bo'lganligi sababli, hayotning ahamiyatini ko'rmaydi.
• Axloqsizlik muammosi. Grigoriy Pechorin, inson hayoti bilan o'yinda o'zini to'xtatish uchun juda g'ayratli va egoist edi. Biz qahramonning doimiy tafakkurini ko'ramiz, har qanday harakatni tahlil qilamiz. Ammo buni ham, baxtni ham, uzoq muddatli do'stlik ham qobiliyatli emasligini tushunadi. Uning qalbi buziluvchanlik, nigilizm va charchoq bilan to'ldirilgan.
• Ijtimoiy muammolar. Masalan, adolatsiz siyosiy tizim muammosi aniq. Uning qahramoni M.Yu orqali. Limmontov avlodlarga muhim va'da berish bilan uzatadi: doimiy cheklovlar va qattiq istisqit kuchlari rivojlanmaydi. Yozuvchi Pechorinni hukm qilmaydi, maqsadi uning tug'ilgan vaqtiga u qanday ta'sir qilganini ko'rsatishdir. Ko'p sonli hal qilinmagan ijtimoiy muammolar bo'lgan mamlakatda bunday hodisalar kam uchraydi.

Kompozitsiya

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanda ertak xronologik tartibda joylashgan emas. Bu Grigoriy Pecherin tasvirini yo'q qilish uchun amalga oshiriladi.

Shunday qilib, Kapitanning qarorgohi yosh ofitser bilan o'z munosabatlarini, o'z munosabatlarini, Kavkazdagi munosabatlari, munosabatlarini, Kavkazdagi munosabatlarini tasvirlaydi. "Maksim Maximiy" da hikoya qiluvchi, eski askarning va Balu tomonidan eslagan suhbatda ofitser. Bu erda biz qahramonning paydo bo'lishining tavsifini olamiz, tabiiyki, birinchi navbatda "qobiq" ga duch kelgan boshqa odamning ko'zlari bilan. "Malika Meri" va "Fatalist" "Malika Meri" va "Fatalist" "Grigoriy" ni aytadi - bu uning sayohat notalaridir. Bu boblarda uning ruhiy to'ntarishlari, fikrlari, his-tuyg'ulari va istaklari, biz ko'rib turibmiz, nega va qanday qilib bir yoki boshqa harakatlarga qanday qarashlari batafsil tasvirlangan.

Qizig'i shundaki, roman Kavkazdagi voqealar haqida hikoya boshlanadi va u erda tugaydi - halqali kompozitsiya. Muallif birinchi navbatda bizni boshqalarning qahramonini baholash uchun namoyish etadi va keyin o'z-o'zini tahlil qilish natijasida topilgan ongning xususiyatlarini ochib beradi. Sinov xronologik, ammo psixologik jihatdan qurilmagan.

Psixolog

Lermontov ko'zni o'quvchilarni ko'zni o'quvchilarni tanlab, insonning ruhiy tarkibiy qismlariga, odamni mohirona tahlil qiladi. Nafarni o'zgartirib, g'ayrioddiy kompozitsiya, muallif qahramonning ichki dunyosining muqaddas dunyosining muqaddasligini ochib beradi. Bunga psixologizm deb ataladi: hikoya voqea yoki hodisa emas, balki odamni tasvirlashga qaratilgan. Buni amalga oshiradigan va nima uchun va nima uchun u buni amalga oshirishga urg'u berish.

Lermontov XIX asr boshlarida falokatni ko'rib chiqdi, bu odamlarning qo'rqinchli sukut saqlaydi, demilbiyot qo'zg'olonining oqibatlari bilan qo'rqadi. Ko'pchilik baxtsiz edi, ammo buzib tashlandi, ammo hech kim emas. Kimdir sabr-toqat bilan azob chekdi va kimdir o'z baxtsizliklarini shubha qilmadi. Gregori Pechorinda, yozuvchi ruh fojiasini tarqatdi: uning ambitsiyalarini ro'yobga chiqarmaslik va buning uchun kurashishni istamaslik. Yangi avlod davlatning, jamiyatning o'zida, balki yaxshilikka yaxshilikni o'zgartirishga urinmadi.

156912 raqami.

Qisqa munosabat bilan vazifalarni bajarganingizda, to'g'ri javob raqamiga yoki raqam, so'z, so'zlar (so'zlar) yoki raqamlarning raqamiga javob beradigan raqamni kiriting. Javob bo'sh joysiz va qo'shimcha belgilarsiz yozilishi kerak. 1-7 vazifalarga javob - bu so'z yoki ibora yoki raqamlarning ketma-ketligi. Javoblarni bo'sh joysiz, vergul va boshqa qo'shimcha belgilarsiz yozing. 8-9 vazifalarida 5-10 ta jumlalar miqdorida ulangan javob bering. 9-bandni bajarib, turli mualliflarning ikkita asarini taqqoslash uchun ikkita asarni tanlang (bir misolda, manbaning bajarilishi tegishli bo'lgan muallifning ijrosiga murojaat qilish joizdir; Mualliflarning asarlari va familiyasining nomlarini ko'rsating; O'zingiz tanlaganingizni va ko'rsatilgan tahlil yo'nalishi bo'yicha taklif qilingan matn bilan taqqoslang.

10-14 vazifalarni bajarish - bu so'z yoki ibora yoki raqamlar ketma-ketligi. 15-16 topshiriqni bajarish orqali, agar kerak bo'lsa, o'z nuqtai nazaringizni belgilang. Ajrating javobi, ishning matniga tayanish. 16-topshiriqni bajarish orqali turli mualliflarning ikkita asarini taqqoslash uchun ikkita-ni tanlang (bir misolda, manbaning manbasi tegishli bo'lgan muallifning ijrosiga murojaat qilish joizdir; Mualliflarning asarlari va familiyasining nomlarini ko'rsating; O'zingiz tanlaganingizni va ko'rsatilgan tahlil yo'nalishi bo'yicha taklif qilingan matn bilan taqqoslang.

17 topshiriqning 9 so'zi tarkibida kamida 200 ta so'zning tarkibida batafsil javob bering (150 so'zdan kam so'zlarning inshosida nol nuqtalar bilan baholanadi). Muallifning pozitsiyasiga tayanib, zarur nazariy va adabiy tushunchalarni jalb qilish, adabiy asarni tahlil qiling. Javobni hisobga olgan holda, nutq me'yorlariga amal qiling.

Agar tanlov o'qituvchi tomonidan belgilansa, siz vazifalarni batafsil javob bilan yuklab olishingiz yoki yuklab olishingiz mumkin. O'qituvchi vazifalar natijalarini qisqacha javob bilan ko'radi va yuklab olingan javoblarni vazifalarni batafsil javob bilan baholay oladi. O'qituvchi tomonidan namoyish etilgan ballar sizning statistikangizda namoyish etiladi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" qanday adabiyotga tegishli?

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Javob:

Ko'rsatilgan parchalarni qabul qiladigan "bizning zamonamiz qahramoni" boshlig'ining ismini ko'rsating.

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Suhbatimiz jahl bilan boshlandi: men tanishuvlarimizni saralashni boshladim va tanishlarimizni yo'q qila boshladim, avval kulgili va tomondan keyin. Mening safari hayajonlangan. Men hazillashishni boshladim - va samimiy g'azabni tugatdim. Avvaliga u kulib yubordi va keyin qo'rqib ketdi.

Siz xavfli odamsiz! - U menga dedi: - Men sendan o'zingga qaraganda qotilning pichog'i ostida o'rmonda ushlanib qolmoqchiman ... Men sizdan hazillashishni so'rayman: meni yomon gapirishingda, yaxshi pichoqni oling va raqsga tushing - O'ylaymanki, siz juda qiyin bo'lmaydi.

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Men bir daqiqa o'yladim, keyin gapira boshladim

Ha, bu mening taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim o'ziga qarshi kurashda davom etdilar; Men masxara qilishdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim; Jamiyatning nuri va buloqlarini o'rganib, men hayot ilm-fan sohasida mohir bo'lib, baxtiyorman, men chin dildan erishgan saodat tufayli bilgan boshqalarni baxtiyorman. Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq, sovuq, xushmuomala tabassum bilan muomalada bo'lgan umidsizlikka emas. Men axloqiy mato bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, quritilgan, o'ldi, men uni kesib tashladi va uni tashladim, chunki hech kimni payqadi, chunki hech kimni ko'rmadi uning yarmini vafot etgani haqida bilar edi; Endi siz uning haqidagi xotiramni uyg'ondingiz va men uni epitafiga o'qidim. Umuman olganda, ko'p narsalar kulgili bo'lib ko'rinadi, lekin men buni eslayotganimni eslaganimda, men ular ostida dam olishini eslaganimda. Biroq, men sizdan o'z fikrimni baham ko'rishingizni so'ramayman: agar mening mahsulotim sizga kulgili ko'rinsa, iltimos, kulgi: men sizni xiralashtirmayman, deb ogohlantirmayman.

O'sha paytda men uning ko'zlarini uchratdim, ularda ko'z yoshlar yugurdi; Uning qo'li titrab, titroq; Yonoqlar yonoqlari yonayotgan edi; U men uchun afsuslandi! Hamma narsa barcha ayollarning osongina zabt etayotganini his qilishdir, keling, ularning tajribasiz yuragida tirnoqlarini qidiramiz. Yurish paytida u sochilib, hech kim bilan noz-karashma qilmadi, - va bu ajoyib belgi!

M. Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni"

Javob:

Natijada paydo bo'lgan parchaning va namunadagi xarakterida ko'rsatilgan uchta asosiy belgining yozishmalarini o'rnating.

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Suhbatimiz jahl bilan boshlandi: men tanishuvlarimizni saralashni boshladim va tanishlarimizni yo'q qila boshladim, avval kulgili va tomondan keyin. Mening safari hayajonlangan. Men hazillashishni boshladim - va samimiy g'azabni tugatdim. Avvaliga u kulib yubordi va keyin qo'rqib ketdi.

Siz xavfli odamsiz! - U menga dedi: - Men sendan o'zingga qaraganda qotilning pichog'i ostida o'rmonda ushlanib qolmoqchiman ... Men sizdan hazillashishni so'rayman: meni yomon gapirishingda, yaxshi pichoqni oling va raqsga tushing - O'ylaymanki, siz juda qiyin bo'lmaydi.

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Men bir daqiqa o'yladim, keyin gapira boshladim

Ha, bu mening taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim o'ziga qarshi kurashda davom etdilar; Men masxara qilishdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim; Jamiyatning nuri va buloqlarini o'rganib, men hayot ilm-fan sohasida mohir bo'lib, baxtiyorman, men chin dildan erishgan saodat tufayli bilgan boshqalarni baxtiyorman. Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq, sovuq, xushmuomala tabassum bilan muomalada bo'lgan umidsizlikka emas. Men axloqiy mato bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, quritilgan, o'ldi, men uni kesib tashladi va uni tashladim, chunki hech kimni payqadi, chunki hech kimni ko'rmadi uning yarmini vafot etgani haqida bilar edi; Endi siz uning haqidagi xotiramni uyg'ondingiz va men uni epitafiga o'qidim. Umuman olganda, ko'p narsalar kulgili bo'lib ko'rinadi, lekin men buni eslayotganimni eslaganimda, men ular ostida dam olishini eslaganimda. Biroq, men sizdan o'z fikrimni baham ko'rishingizni so'ramayman: agar mening mahsulotim sizga kulgili ko'rinsa, iltimos, kulgi: men sizni xiralashtirmayman, deb ogohlantirmayman.

O'sha paytda men uning ko'zlarini uchratdim, ularda ko'z yoshlar yugurdi; Uning qo'li titrab, titroq; Yonoqlar yonoqlari yonayotgan edi; U men uchun afsuslandi! Hamma narsa barcha ayollarning osongina zabt etayotganini his qilishdir, keling, ularning tajribasiz yuragida tirnoqlarini qidiramiz. Yurish paytida u sochilib, hech kim bilan noz-karashma qilmadi, - va bu ajoyib belgi!

M. Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni"

Javob:

Ushbu pardada paydo bo'ladigan uchta asosiy qahramon va ularning taqdiri o'rtasida yozishmalarni o'rnating. Javob raqamlarni yozing.

Xatolarga mos keladigan tartibda ularni joylashtirish orqali raqamlarni javoban yozing:

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Suhbatimiz jahl bilan boshlandi: men tanishuvlarimizni saralashni boshladim va tanishlarimizni yo'q qila boshladim, avval kulgili va tomondan keyin. Mening safari hayajonlangan. Men hazillashishni boshladim - va samimiy g'azabni tugatdim. Avvaliga u kulib yubordi va keyin qo'rqib ketdi.

Siz xavfli odamsiz! - U menga dedi: - Men sendan o'zingga qaraganda qotilning pichog'i ostida o'rmonda ushlanib qolmoqchiman ... Men sizdan hazillashishni so'rayman: meni yomon gapirishingda, yaxshi pichoqni oling va raqsga tushing - O'ylaymanki, siz juda qiyin bo'lmaydi.

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Men bir daqiqa o'yladim, keyin gapira boshladim

Ha, bu mening taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim o'ziga qarshi kurashda davom etdilar; Men masxara qilishdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim; Jamiyatning nuri va buloqlarini o'rganib, men hayot ilm-fan sohasida mohir bo'lib, baxtiyorman, men chin dildan erishgan saodat tufayli bilgan boshqalarni baxtiyorman. Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq, sovuq, xushmuomala tabassum bilan muomalada bo'lgan umidsizlikka emas. Men axloqiy mato bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, quritilgan, o'ldi, men uni kesib tashladi va uni tashladim, chunki hech kimni payqadi, chunki hech kimni ko'rmadi uning yarmini vafot etgani haqida bilar edi; Endi siz uning haqidagi xotiramni uyg'ondingiz va men uni epitafiga o'qidim. Umuman olganda, ko'p narsalar kulgili bo'lib ko'rinadi, lekin men buni eslayotganimni eslaganimda, men ular ostida dam olishini eslaganimda. Biroq, men sizdan o'z fikrimni baham ko'rishingizni so'ramayman: agar mening mahsulotim sizga kulgili ko'rinsa, iltimos, kulgi: men sizni xiralashtirmayman, deb ogohlantirmayman.

O'sha paytda men uning ko'zlarini uchratdim, ularda ko'z yoshlar yugurdi; Uning qo'li titrab, titroq; Yonoqlar yonoqlari yonayotgan edi; U men uchun afsuslandi! Hamma narsa barcha ayollarning osongina zabt etayotganini his qilishdir, keling, ularning tajribasiz yuragida tirnoqlarini qidiramiz. Yurish paytida u sochilib, hech kim bilan noz-karashma qilmadi, - va bu ajoyib belgi!

M. Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni"

Javob:

Titik muxolifatga asoslangan qabulning nomi ("Yaxshi yomon", "Kullen - haqoratli", "Kullen - quvnoq" va boshqalar), "Kullen - quvnoq" va boshqalar)

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Suhbatimiz jahl bilan boshlandi: men tanishuvlarimizni saralashni boshladim va tanishlarimizni yo'q qila boshladim, avval kulgili va tomondan keyin. Mening safari hayajonlangan. Men hazillashishni boshladim - va samimiy g'azabni tugatdim. Avvaliga u kulib yubordi va keyin qo'rqib ketdi.

Siz xavfli odamsiz! - U menga dedi: - Men sendan o'zingga qaraganda qotilning pichog'i ostida o'rmonda ushlanib qolmoqchiman ... Men sizdan hazillashishni so'rayman: meni yomon gapirishingda, yaxshi pichoqni oling va raqsga tushing - O'ylaymanki, siz juda qiyin bo'lmaydi.

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Men bir daqiqa o'yladim, keyin gapira boshladim

Ha, bu mening taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim o'ziga qarshi kurashda davom etdilar; Men masxara qilishdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim; Jamiyatning nuri va buloqlarini o'rganib, men hayot ilm-fan sohasida mohir bo'lib, baxtiyorman, men chin dildan erishgan saodat tufayli bilgan boshqalarni baxtiyorman. Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq, sovuq, xushmuomala tabassum bilan muomalada bo'lgan umidsizlikka emas. Men axloqiy mato bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, quritilgan, o'ldi, men uni kesib tashladi va uni tashladim, chunki hech kimni payqadi, chunki hech kimni ko'rmadi uning yarmini vafot etgani haqida bilar edi; Endi siz uning haqidagi xotiramni uyg'ondingiz va men uni epitafiga o'qidim. Umuman olganda, ko'p narsalar kulgili bo'lib ko'rinadi, lekin men buni eslayotganimni eslaganimda, men ular ostida dam olishini eslaganimda. Biroq, men sizdan o'z fikrimni baham ko'rishingizni so'ramayman: agar mening mahsulotim sizga kulgili ko'rinsa, iltimos, kulgi: men sizni xiralashtirmayman, deb ogohlantirmayman.

O'sha paytda men uning ko'zlarini uchratdim, ularda ko'z yoshlar yugurdi; Uning qo'li titrab, titroq; Yonoqlar yonoqlari yonayotgan edi; U men uchun afsuslandi! Hamma narsa barcha ayollarning osongina zabt etayotganini his qilishdir, keling, ularning tajribasiz yuragida tirnoqlarini qidiramiz. Yurish paytida u sochilib, hech kim bilan noz-karashma qilmadi, - va bu ajoyib belgi!

M. Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni"

Javob:

Ushbu parchaning qahramonida qahramonning o'ziga xos xususiyati, yashirin, yopiq masxarabozga asoslangan kulgili turlari qandaydir "adabiy tanqidga" deyiladimi?

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Suhbatimiz jahl bilan boshlandi: men tanishuvlarimizni saralashni boshladim va tanishlarimizni yo'q qila boshladim, avval kulgili va tomondan keyin. Mening safari hayajonlangan. Men hazillashishni boshladim - va samimiy g'azabni tugatdim. Avvaliga u kulib yubordi va keyin qo'rqib ketdi.

Siz xavfli odamsiz! - U menga dedi: - Men sendan o'zingga qaraganda qotilning pichog'i ostida o'rmonda ushlanib qolmoqchiman ... Men sizdan hazillashishni so'rayman: meni yomon gapirishingda, yaxshi pichoqni oling va raqsga tushing - O'ylaymanki, siz juda qiyin bo'lmaydi.

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Men bir daqiqa o'yladim, keyin gapira boshladim

Ha, bu mening taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim o'ziga qarshi kurashda davom etdilar; Men masxara qilishdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim; Jamiyatning nuri va buloqlarini o'rganib, men hayot ilm-fan sohasida mohir bo'lib, baxtiyorman, men chin dildan erishgan saodat tufayli bilgan boshqalarni baxtiyorman. Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq, sovuq, xushmuomala tabassum bilan muomalada bo'lgan umidsizlikka emas. Men axloqiy mato bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, quritilgan, o'ldi, men uni kesib tashladi va uni tashladim, chunki hech kimni payqadi, chunki hech kimni ko'rmadi uning yarmini vafot etgani haqida bilar edi; Endi siz uning haqidagi xotiramni uyg'ondingiz va men uni epitafiga o'qidim. Umuman olganda, ko'p narsalar kulgili bo'lib ko'rinadi, lekin men buni eslayotganimni eslaganimda, men ular ostida dam olishini eslaganimda. Biroq, men sizdan o'z fikrimni baham ko'rishingizni so'ramayman: agar mening mahsulotim sizga kulgili ko'rinsa, iltimos, kulgi: men sizni xiralashtirmayman, deb ogohlantirmayman.

O'sha paytda men uning ko'zlarini uchratdim, ularda ko'z yoshlar yugurdi; Uning qo'li titrab, titroq; Yonoqlar yonoqlari yonayotgan edi; U men uchun afsuslandi! Hamma narsa barcha ayollarning osongina zabt etayotganini his qilishdir, keling, ularning tajribasiz yuragida tirnoqlarini qidiramiz. Yurish paytida u sochilib, hech kim bilan noz-karashma qilmadi, - va bu ajoyib belgi!

M. Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni"

Javob:

Adabiy tanqidchiga kelgani kabi, muallifning qahramon hissini (satrini) uzatishda ishlatiladigan allegorik ifoda etish vositasi deb ataladi.

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Suhbatimiz jahl bilan boshlandi: men tanishuvlarimizni saralashni boshladim va tanishlarimizni yo'q qila boshladim, avval kulgili va tomondan keyin. Mening safari hayajonlangan. Men hazillashishni boshladim - va samimiy g'azabni tugatdim. Avvaliga u kulib yubordi va keyin qo'rqib ketdi.

Siz xavfli odamsiz! - U menga dedi: - Men sendan o'zingga qaraganda qotilning pichog'i ostida o'rmonda ushlanib qolmoqchiman ... Men sizdan hazillashishni so'rayman: meni yomon gapirishingda, yaxshi pichoqni oling va raqsga tushing - O'ylaymanki, siz juda qiyin bo'lmaydi.

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Men bir daqiqa o'yladim, keyin gapira boshladim

Ha, bu mening taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim o'ziga qarshi kurashda davom etdilar; Men masxara qilishdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim; Jamiyatning nuri va buloqlarini o'rganib, men hayot ilm-fan sohasida mohir bo'lib, baxtiyorman, men chin dildan erishgan saodat tufayli bilgan boshqalarni baxtiyorman. Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq, sovuq, xushmuomala tabassum bilan muomalada bo'lgan umidsizlikka emas. Men axloqiy mato bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, quritilgan, o'ldi, men uni kesib tashladi va uni tashladim, chunki hech kimni payqadi, chunki hech kimni ko'rmadi uning yarmini vafot etgani haqida bilar edi; Endi siz uning haqidagi xotiramni uyg'ondingiz va men uni epitafiga o'qidim. Umuman olganda, ko'p narsalar kulgili bo'lib ko'rinadi, lekin men buni eslayotganimni eslaganimda, men ular ostida dam olishini eslaganimda. Biroq, men sizdan o'z fikrimni baham ko'rishingizni so'ramayman: agar mening mahsulotim sizga kulgili ko'rinsa, iltimos, kulgi: men sizni xiralashtirmayman, deb ogohlantirmayman.

O'sha paytda men uning ko'zlarini uchratdim, ularda ko'z yoshlar yugurdi; Uning qo'li titrab, titroq; Yonoqlar yonoqlari yonayotgan edi; U men uchun afsuslandi! Hamma narsa barcha ayollarning osongina zabt etayotganini his qilishdir, keling, ularning tajribasiz yuragida tirnoqlarini qidiramiz. Yurish paytida u sochilib, hech kim bilan noz-karashma qilmadi, - va bu ajoyib belgi!

M. Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni"

Javob:

Qanday qilib Lermont "bizning zamonamiz qahramonidagi asosiy badiiy vazifasini aniqlaydi?

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Suhbatimiz jahl bilan boshlandi: men tanishuvlarimizni saralashni boshladim va tanishlarimizni yo'q qila boshladim, avval kulgili va tomondan keyin. Mening safari hayajonlangan. Men hazillashishni boshladim - va samimiy g'azabni tugatdim. Avvaliga u kulib yubordi va keyin qo'rqib ketdi.

Siz xavfli odamsiz! - U menga dedi: - Men sendan o'zingga qaraganda qotilning pichog'i ostida o'rmonda ushlanib qolmoqchiman ... Men sizdan hazillashishni so'rayman: meni yomon gapirishingda, yaxshi pichoqni oling va raqsga tushing - O'ylaymanki, siz juda qiyin bo'lmaydi.

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Men bir daqiqa o'yladim, keyin gapira boshladim

Ha, bu mening taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim o'ziga qarshi kurashda davom etdilar; Men masxara qilishdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim; Jamiyatning nuri va buloqlarini o'rganib, men hayot ilm-fan sohasida mohir bo'lib, baxtiyorman, men chin dildan erishgan saodat tufayli bilgan boshqalarni baxtiyorman. Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq, sovuq, xushmuomala tabassum bilan muomalada bo'lgan umidsizlikka emas. Men axloqiy mato bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, quritilgan, o'ldi, men uni kesib tashladi va uni tashladim, chunki hech kimni payqadi, chunki hech kimni ko'rmadi uning yarmini vafot etgani haqida bilar edi; Endi siz uning haqidagi xotiramni uyg'ondingiz va men uni epitafiga o'qidim. Umuman olganda, ko'p narsalar kulgili bo'lib ko'rinadi, lekin men buni eslayotganimni eslaganimda, men ular ostida dam olishini eslaganimda. Biroq, men sizdan o'z fikrimni baham ko'rishingizni so'ramayman: agar mening mahsulotim sizga kulgili ko'rinsa, iltimos, kulgi: men sizni xiralashtirmayman, deb ogohlantirmayman.

O'sha paytda men uning ko'zlarini uchratdim, ularda ko'z yoshlar yugurdi; Uning qo'li titrab, titroq; Yonoqlar yonoqlari yonayotgan edi; U men uchun afsuslandi! Hamma narsa barcha ayollarning osongina zabt etayotganini his qilishdir, keling, ularning tajribasiz yuragida tirnoqlarini qidiramiz. Yurish paytida u sochilib, hech kim bilan noz-karashma qilmadi, - va bu ajoyib belgi!

M. Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni"

"Bizning zamonamizning qahramoni" romandagi qahramonning qahramonining fe'l-atvori qanday asosiy usullari mavjud va XIX asrning qaysi an'analarida bu an'anani davom ettirdi?

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Suhbatimiz jahl bilan boshlandi: men tanishuvlarimizni saralashni boshladim va tanishlarimizni yo'q qila boshladim, avval kulgili va tomondan keyin. Mening safari hayajonlangan. Men hazillashishni boshladim - va samimiy g'azabni tugatdim. Avvaliga u kulib yubordi va keyin qo'rqib ketdi.

Siz xavfli odamsiz! - U menga dedi: - Men sendan o'zingga qaraganda qotilning pichog'i ostida o'rmonda ushlanib qolmoqchiman ... Men sizdan hazillashishni so'rayman: meni yomon gapirishingda, yaxshi pichoqni oling va raqsga tushing - O'ylaymanki, siz juda qiyin bo'lmaydi.

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Men bir daqiqa o'yladim, keyin gapira boshladim

Ha, bu mening taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim o'ziga qarshi kurashda davom etdilar; Men masxara qilishdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim; Jamiyatning nuri va buloqlarini o'rganib, men hayot ilm-fan sohasida mohir bo'lib, baxtiyorman, men chin dildan erishgan saodat tufayli bilgan boshqalarni baxtiyorman. Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq, sovuq, xushmuomala tabassum bilan muomalada bo'lgan umidsizlikka emas. Men axloqiy mato bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, quritilgan, o'ldi, men uni kesib tashladi va uni tashladim, chunki hech kimni payqadi, chunki hech kimni ko'rmadi uning yarmini vafot etgani haqida bilar edi; Endi siz uning haqidagi xotiramni uyg'ondingiz va men uni epitafiga o'qidim. Umuman olganda, ko'p narsalar kulgili bo'lib ko'rinadi, lekin men buni eslayotganimni eslaganimda, men ular ostida dam olishini eslaganimda. Biroq, men sizdan o'z fikrimni baham ko'rishingizni so'ramayman: agar mening mahsulotim sizga kulgili ko'rinsa, iltimos, kulgi: men sizni xiralashtirmayman, deb ogohlantirmayman.

O'sha paytda men uning ko'zlarini uchratdim, ularda ko'z yoshlar yugurdi; Uning qo'li titrab, titroq; Yonoqlar yonoqlari yonayotgan edi; U men uchun afsuslandi! Hamma narsa barcha ayollarning osongina zabt etayotganini his qilishdir, keling, ularning tajribasiz yuragida tirnoqlarini qidiramiz. Yurish paytida u sochilib, hech kim bilan noz-karashma qilmadi, - va bu ajoyib belgi!

M. Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni"

Vazifalar batafsil javob bilan vazifa avtomatik ravishda tekshirilmaydi.
Keyingi sahifada ularni o'zingiz tekshirib ko'rishingiz mumkin.

She'rning boshida shoir tabiiy dunyoning ko'rinadigan tasvirini yaratadi. Art asarda tabiatning tabiatining nomi nima?

B. L. Pasternak, 1956 yil

Javob:

Keyingi stilistik shaxsni bildiruvchi atamani ko'rsating: "Osmon yutuqlarda bayram bo'lib, tantanalar o'tga to'la!"

Quyidagi ishni o'qing va B8-B12 vazifasini bajaring; Sz, C4.

B. L. Pasternak, 1956 yil

Javob:

Stilistik qabulning nomini bir xil unli tovushlarning satrlarini (derazaning cherkov rasmida) takrorlashiga qarab belgilang.

Quyidagi ishni o'qing va B8-B12 vazifasini bajaring; Sz, C4.

"Bizning zamonamiz qahramoni" qanday adabiyotga tegishli?

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Suhbatimiz jahl bilan boshlandi: men tanishuvlarimizni saralashni boshladim va tanishlarimizni yo'q qila boshladim, avval kulgili va tomondan keyin. Mening safari hayajonlangan. Men hazillashishni boshladim - va samimiy g'azabni tugatdim. Avvaliga u kulib yubordi va keyin qo'rqib ketdi.

Siz xavfli odamsiz! - U menga dedi: - Men sendan o'zingga qaraganda qotilning pichog'i ostida o'rmonda ushlanib qolmoqchiman ... Men sizdan hazillashishni so'rayman: meni yomon gapirishingda, yaxshi pichoqni oling va raqsga tushing - O'ylaymanki, siz juda qiyin bo'lmaydi.

Menga qotil yoqadimi? ..

Siz yomonroq ...

Men bir daqiqa o'yladim, keyin gapira boshladim

Ha, bu mening taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim o'ziga qarshi kurashda davom etdilar; Men masxara qilishdan qo'rqqan eng yaxshi tuyg'ular, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim; Jamiyatning nuri va buloqlarini o'rganib, men hayot ilm-fan sohasida mohir bo'lib, baxtiyorman, men chin dildan erishgan saodat tufayli bilgan boshqalarni baxtiyorman. Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq, sovuq, xushmuomala tabassum bilan muomalada bo'lgan umidsizlikka emas. Men axloqiy mato bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, quritilgan, o'ldi, men uni kesib tashladi va uni tashladim, chunki hech kimni payqadi, chunki hech kimni ko'rmadi uning yarmini vafot etgani haqida bilar edi; Endi siz uning haqidagi xotiramni uyg'ondingiz va men uni epitafiga o'qidim. Umuman olganda, ko'p narsalar kulgili bo'lib ko'rinadi, lekin men buni eslayotganimni eslaganimda, men ular ostida dam olishini eslaganimda. Biroq, men sizdan o'z fikrimni baham ko'rishingizni so'ramayman: agar mening mahsulotim sizga kulgili ko'rinsa, iltimos, kulgi: men sizni xiralashtirmayman, deb ogohlantirmayman.

O'sha paytda men uning ko'zlarini uchratdim, ularda ko'z yoshlar yugurdi; Uning qo'li titrab, titroq; Yonoqlar yonoqlari yonayotgan edi; U men uchun afsuslandi! Hamma narsa barcha ayollarning osongina zabt etayotganini his qilishdir, keling, ularning tajribasiz yuragida tirnoqlarini qidiramiz. Yurish paytida u sochilib, hech kim bilan noz-karashma qilmadi, - va bu ajoyib belgi!

M. Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni"

Ko'rsatilgan parchalarni qabul qiladigan "bizning zamonamiz qahramoni" boshlig'ining ismini ko'rsating.

Javob: malika

Natijada paydo bo'lgan parchaning va namunadagi xarakterida ko'rsatilgan uchta asosiy belgining yozishmalarini o'rnating.

Tushuntirish.

A-4. Werner - Doktor, shuning uchun har-KE bilan anatomik atamalardan foydalaniladi ("Turarjoy, murdaqa"). O'z kasbining moyilligiga qaramay, Verner she'riy ("yurakning satrlarini o'rgangan", mehribon va murosasiz, u hech qachon odamlarni manipulyatsiya qilish uchun ishlatmagan.

B-1. Grushnitskiy - Pozer, uning uchun asosiy narsa atrofni taassurot qoldirishi kerak. Uning hayotdagi umidsizlik, pechorina singari qayg'uli tajribaning natijasi emas va modaga hurmat ko'rsatishi mumkin. Xushchnitskiy o'zini aksessuar kabi g'ayrioddiy tuyg'ular bilan bezatadi.

2 da. Pechorin, romanda muhim o'rinni qahramonning tashqi ko'rinishi va xatti-harakatlarida kontrastlar asosida psixorinning psixologik portreti egallaydi. Pechorinning asosiy narsalari - ko'zlari, uning pastki qismida odamlar haqida chuqur bilimlar va ular uchun kulib qo'ymagan, men jiddiy taassurot qoldirgan.

Javob: 412.

Javob: 412.

Ushbu pardada paydo bo'ladigan uchta asosiy qahramon va ularning taqdiri o'rtasida yozishmalarni o'rnating. Javob raqamlarni yozing.

Xatolarga mos keladigan tartibda ularni joylashtirish orqali raqamlarni javoban yozing:

Tushuntirish.

Verner (4) - O'sha paytda duelning dueli qonun bilan taqiqlanganidek, duelning oqibatlarini yashiradi.

Grushnitskiy (1) - bu o'z fitnachisiga aylanib yurgan Pechorinda halok bo'lgan, bu duelga tuhmat qilganida, Duilga tayyorgarlik paytida, Pereshnitskiy va uning ikkinchi tomoni Pechorin to'pponchasida o'qni jalb qilmaslikka rozi bo'lishdi, natijada o'zini o'ldirish rad etilganida, uni Pechorov o'ldirgan bo'lsa, uni pechorov o'ldirgan.

Pechorin (2) - Forsdan yo'lda halok bo'lgan, u imonni yo'qotish, Xushnitskiyning o'limi, bu hech narsa kutmaydigan bir qator shaxsiy fojialardan omon qolgan Yaxshi, ehtimol o'limni izlab, topadi.

Javob: 412.

Javob: 412.

Titik muxolifatga asoslangan qabulning nomi ("Yaxshi yomon", "Kullen - haqoratli", "Kullen - quvnoq" va boshqalar), "Kullen - quvnoq" va boshqalar)

Tushuntirish.

Ushbu uslub an'itez deb ataladi. Keling, ta'rif bering.

Antiteza - she'riy nutqning aylanmasi, unda ruhiyatiyatchilik, qarama-qarshi tushunchalar, qarama-qarshi tushunchalar, fikrlar, harakatlarning xususiyatlari aniqroq qarshi.

Javob: Antitz.

Javob: Antitetza | Kontrast

Ushbu parchaning qahramonida qahramonning o'ziga xos xususiyati, yashirin, yopiq masxarabozga asoslangan kulgili turlari qandaydir "adabiy tanqidga" deyiladimi?

Tushuntirish.

Bunday tur istehsi deb ataladi. Keling, ta'rif bering.

O'z-o'zini o'ziga xos vositadir, ko'plab vaziyatlarda namoyon bo'lgan Pechoringa xos bo'lgan asosiy xususiyatlardan biri (xususan, kontrabandachilar bilan aloqalarini sarhisob qilganda). Ushbu mulk o'ziga nisbatan o'ta tanqid qiladigan aqlli odamni chiqaradi va unga o'quvchilarning hamdardligiga olib keladi.

Javob: istehzo.

Javob: Ironya

Adabiy tanqidchiga kelgani kabi, muallifning qahramon hissini (satrini) uzatishda ishlatiladigan allegorik ifoda etish vositasi deb ataladi.

Tushuntirish.

Bunday vosita metafora deb ataladi. Keling, ta'rif bering.

Bu holda, bu holatda hissiyotlarning o'xshashligiga asoslanib, qalpoqlarini qazib olish korpusiga o'ralganligi sababli, konferiz pecherin e'tirofini tinglayotgan tajribasiz qizning qalbini qamrab oladi.

Javob: Metafora.

Javob: Metafora

Qanday qilib Lermont "bizning zamonamiz qahramonidagi asosiy badiiy vazifasini aniqlaydi?

Tushuntirish.

"Bizning zamonamiz qahramoni" roman rus adabiyotidagi birinchi psixologik roman va bu janrning mukammal namunalaridan biri. Asosiy qahramonning mohiyatini psixologik tahlil qilish romanning murakkab qurilishi bo'yicha amalga oshiriladi, uning tarkibi uning asosiy qismlarining xronologik ketma-ketligini buzganligini kuchaytiradi. "Bizning zamonamiz qahramoni" romanida kompozitsiya va uslub bir vazifaga bo'ysunadi: o'z davrining qahramoni chuqur va har tomonlama ochib berishi, ichki hayotining hikoyasini izlaydi. Muallifning so'zlariga ko'ra, Pechorin - "To'liq rivojlanishimizda barcha avlodlarnikidan tuzilgan portret". Muallif nafaqat qahramonni ko'rsatmayapti, lekin Pechorinning hayotining sharoitlarining mohiyatini tushuntirish va tushuntirishni xohlaydi. Ushbu Lermontovning asosiy badiiy vazifalarini ko'radi.

Mutor shahrida Pechorin turli odamlarga duch keladi, ammo har safar Lermontt o'z qahramoni qo'yadi. Pechorin va romanning boshqa qahramonlarining munosabatlari juda ko'p psixologik tajribaga o'xshaydi, bu esa ichki dunyoni ko'rsatish, qahramonlarning fe'l-atvorini ochib berish. Bu Pechorinning Meri bilan suhbatida sodir bo'lmoqda. Lermontov odamning ruhining tarixini tushunishga harakat qiladi, bu qalbni ko'rib, qahramonlarni muayyan harakatlarga itaradigan biron bir maxsus narsani topishga harakat qiladi.

Lermontovning an'analarining qahramonining ichki holatiga kirishda vorisi F.M. boshqasiga aylanadi. Dostoevskiy. Raskolnikov azob chekadi, uning tajribalari turli odamlar bilan to'qnashuvlar, qahramonni oqartirish, tushkunlik va mulohaza yuritish orqali yana his-tuyg'ular bilan namoyon bo'ladi.

Tolstoyning mashhur "daryolari" ning mashhurlari, shuningdek, uni Lermontov an'analarining vorisi bilan hisobga olish uchun asos yaratadi: Chuqur psixolog bilan yozuvchi qahramonlarining ichki dunyosini ochib beradi.

Tushuntirish.

"Bizning zamonamiz qahramoni" eposlarni anglatadi. Keling, ta'rif bering.

Epos:

1) nasr va oyatlardagi hikoyalarning odamlarning she'riy xilma-xilligi (xalq epik). Og'iz ijodining namunasi sifatida eposlar varaqli musiqa (qo'shiq) va rassom san'ati bilan bog'liq.

2) badiiy uch urug'lardan biri (lyrics va drama bilan birga) qissasi.

3) tashqi dunyoning har qanday hodisalari murakkab munosabatlar va munosabatlar, shuningdek, odamlarning ichki dunyosida tasvirlar (odamlar, tadbirlar, buyumlar) ob'ekti bo'lishi mumkin bo'lgan adabiy novda bo'lishi mumkin. OAJ - rivoyat - rivoyat asosida, vaqt va makonda cheklovlarga ega emas. Ob'ektiv dunyo tasvirining imkoniyatlari, odamlar psixologiyasi, yozuvchilarning g'oyalar va fikrlari, shuningdek, deyarli cheksizdir. Asosiy epik janrlar: roman, hikoya, hikoya, roman.

Javob: Epos.

Javob: Epos.

• Joakkino Rossining asarlari Joakkino Rossi
• Alan Milnning qisqacha tarjimai holi, u erda yozuvchi Alan Miln yashaydigan
• Nominal va haqiqiy foiz stavkalari
• Glitchning tarjimai holi va bastakor ijodining qisqacha buzilishlari
• Bitta va musiqaning hikoyasi - Adaginio Tomiro Albigi
• I. Turgenev. Tarjimai hol va ijodkorlikni ko'rib chiqish. Turgenevning Turgenev
• Mixail derzhavin va Raxana Babayan: Shaxsiy hayot, bolalar
• Mariya Yaremchuk Biografiyasi Mariya Yarimchyuk Yoshi
• Evgeniy Marynov: Sovetning shaxsiy hayotining shaxsiy hayot sirlarining g'alati o'ti Evgeniya Martinova
• Yang Tabchnik qayerda

• Oksana Frtenko: tarjimai hilm, shaxsiy hayot
• "Pesnyar" asoschisi o'g'li giyohvand moddalar bilan qamoqda
• Vintage turli millatlarning an'anaviy istiqomatlari
• Viktor Mixailovich Vasnetov - Viktor Vasnetov mavzu bo'yicha taqdimotini taqdim etish va ta'riflar taqdimoti
• Taqdimot "XVI asrning Rossiya madaniyati 16-asrning tarix madaniyati bo'yicha taqdimoti
• Xitoy an'anasining taqdimotini yuklab oling
• "Venetsiya" saroyida Venetsiyadagi "Venetsiya" saroyining mavzusidagi taqdimot
• Dow-da ota-onalar yig'ilishi
• M afsi va turli millatlarning NARS
• Mavzudagi chiroyli taqdimotlar va haqiqat