Katerina momaqaldirg'ini takrorlash manzarasi o'qildi. Keverina fe'l-atvorining kuchi va dramada zulmat shohlik bilan ziddiyatning fojiali aniqligi





Tavba va gunoh muammosi qadimgi teatr an'anasi bilan bog'liq. Biroq, qadimgi odam uchun gunoh va tavba tushunchasi masihiydan farq qilar edi. Xristian davrining qahramonlari ibodatxonalarda toza marosimga ega bo'lish, to'lovlarni to'lash, qurbonlarni xudolarga olib kelish so'rab murojaat qilishadi. Ichki tozalash kabi xristian tavba qilish, insoniyatning ma'naviy rivojlanishida juda muhim qadamdir.

1859 yilda yozilgan A. N. Ostkovskiy "Ostkovorkch" da axloqiy muammolar juda keskin bog'liq. Chempionatda allaqachon, gunohlar uchun Xudoning jazosi haqidagi g'oyasi.

Harakat Volganing yuqori bankasida joylashgan Kalinov shahrida bo'lib o'tadi. Ism xayoliy va og'zaki xalq ijodkorlik bilan bog'liq. Qalin, achchiq ayol taqdirining ramzi, boshqa odamni sevgan turmush qurgan ayol Kerverina bilan bog'liq. "Kalinovskiy ko'prigi" Youod "ning janubi-dagi ertak va" Kalinovskiy "ning jangovar janglari, shuning uchun kurash moduli shaharning sarlavhasida kurashish haqida bahslashish mumkin. Spektaklning harakati tashqi mojaroni harakatga etmaydi - mag'rur Katerina o'rtasidagi qarama-qarshilik "uy vazifalarini eydigan" va qaynonasi Merfa Petrovna Kabanovaning qarshiligi.

Uchish Bahori ichki mojaro - Katerinaning gunohi bilan kurashmoqda. Eng yaqin va tavba qilish g'oyasi bilan bog'liq bo'lgan qahramonning bu fraksiyali to'qnashuvi. Keterina unga tavba qilish kerak bo'lgan gunoh bilan unga xiyonat qilishga yordam beradi, bu "tobutga" juda ko'p emas. U birinchi navbatda o'zini kechirmaydi, shuning uchun u boshqasini kechira olmaydi. Umidsiz ayol, kimdir uni kechirishi mumkinligini tasavvur ham qila olmaydi. Ketgan eri haqida hamma narsani unutishga tayyor. Keterina shunday deydi: "Liqki - bundan ham yomonroq." Tixonning masihiy pozitsiyasi qahramonning yangi ichki unini keltirib chiqarishi mumkin. U hatto katta kuch bilan uning aybini his qiladi. Kaboniyning axloqiy ta'qiblari, aksincha, ma'lum darajada Keryina uchun aybdorlik ongini anglashga yordam beradi. Uning fikricha, er yuzidagi azoblar kelajakdagi hayotda gunohlarini amalga oshiradi, deb o'ylaydi.

Nega Keverina rulosi, garchi bu kechirimga ishonmasa ham? Uning diniy, deyarli aqidaparastlik ongi gunoh haqida juda yaxshi o'yladi. Istivo mo'minning nuqtai nazaridan, er - bu xotin, xotin esa cherkov. Eringizni o'zgartiring - bu imonni xiyonat qilish, Xudodan yo'q bo'lib ketishni anglatadi.

Gunohning maqsadi butun o'yinni kuchaytiradi. Birinchi harakatda, Kerverina ikkinchisini sevganida, yarim ishchi xonim paydo bo'ladi va "go'zallik tashqi tomonga olib boradi", deb ta'kidlaydi. Biz uni "Barbara" so'zlarida Smolov bilan gunoh qilgan Barbara haqida eshitamiz va endi boshqalar to'g'ri yo'lni o'rgatishga qaror qildik. Bu gunohning bu maqsadi momaqaldiroq oldida Keterina qo'rquvida seziladi. Kambag'al ayol o'limdan qo'rqmaydi va momaqaldiroq uni gunohkor fikrlar bilan ilhomlantiradi va tavba qilmasdan Xudo oldida ko'rinadi. Yunon tilidan tarjima qilingan "Katerina" nomi "toza" degan ma'noni anglatadi. Qahramon ichki "nopoklikka" toqat qilmaydi, bu o'zining gunohkorligi haqidagi fikrga ta'sir qiladi.

Heroyinning ma'naviy azoblarini keskinlashtirish to'rtinchi harakatda sodir bo'ladi. Geroning millatdagi tavbalari nimada? Momaqaldiroq paydo bo'lib, Kalinovtsi shilliqlaridan tortib, dengiz olovi derazalarida derazalarida yotqizilgan galereyada yashirinmoqda. Katerina ruhida momaqaldiroq paydo bo'ldi, bu hayajonlanishga yaqin. "Barbara" so'zlaridan biz ayolning chidab bo'lmaydigan axloqiy unini bilib olamiz, u har qanday daqiqada oyoqqa turib, gunohni tan olishga tayyor. Qahramonning ruhidagi ichki signal o'sib bormoqda. Bu tom ma'noda hamma narsada azoblanadi. Va momaqaldiroqlar qo'rqmasligi uchun o'zini tutib olish uchun nima kerakligi to'g'risida Kabani bilan yurish. Tixonning kulgili bayonoti: "Shou, Katya, siz yaxshiroq bo'lasiz". Yangi paydo bo'lgan Baryni bashorati. Va Kalinovchilar bulutlarining "ixtiyoriy" rangi haqida suhbatlar va kimdir albatta o'ldiradi. Ibodat Katerinani qutqarmaydi: devorga Genna olovining olovi tasvirini ko'radi. Qahramonning ruhi qismlarga bo'linadi: "Butun yurak buzildi! Ko'proq toqat qilolmayman! Xushxabar va o'yinlar va Keverina ruhiy azoblari keladi. Odamlarga tavba qilish manzarasi Rasolnikovning tavba-tazarrucationiga o'xshaydi, xronologik keyinchalik. Ehtimolevskiy bu epizodni Ostrovskiyning ta'sirisiz yaratishi mumkin.

Spektaklning barcha qismlari fojiali mojaroni ochish vazifasiga bo'ysunadi. Bu tashqi ta'sirni rivojlantirmaydi, va ichki esa kataliman ruhidagi kurash tobora chaqirib, ko'proq narsani tiklamoqda. Spektaklning qahramonlaridan hech biri Katerina raqibidir. Uning eng chuqur vijdoniga guvohlik beradi. Na ikkiyuzlamachilikning ikkiyuzlamachining faqat bitta gunohni tanigan, na miggerlik. To'pki, na begonalarni ular uchun nogironlarni to'g'rilaydi

bir-biriga qarshi doimiy kurash. Na yovvoyi, ruhda haqiqatning zerikarli nuri. Odatda odat, hisob-kitobdan keyin kelgan dehqon, va uni tanigan kishi, uning atrofida uning atrofida yotgan edi. Ammo "qasamyod" yovvoyi tabiat faqat rasmiy ravishda. Butparast sifatida u tavba qilishni, balki ichki poklanish emas, balki tavba qilishni tushunadi.

Katerina xristiandagi gunohidan xabardor, ammo masihiy Yaratganning rahm-shafqatiga ishonish juda xristian emas. O'quvchi sevgi, iliqlik va go'zallik muhitidagi o'quvchi, Xudoga ishonishini faqat she'riy tomondan ishontiradi. U azob-uqubatlar va qutqarish orqali odamning tirilishi va tirilishiga ishonmaydi. Uning uchun tavba o'zini o'zi ifoda etadi. Sabrsiz, issiq, u o'zini hayotdan mahrum qiladi, hatto jiddiy gunoh qilib qo'yadi.

Maqsad: qahramonning suratini tahlil qilish; Nega Keterina o'z joniga qasd qilishga qaror qildi.

Sinflar davomida

I. Uy vazifasini tekshirish

II Matnda suhbat d. II - IV

Qahramonning hayoti qanday tadbirlar?

Har bir belgi katorinaning taqdirida qanday rol o'ynadi?

(Keverina juda kichik. O'zining xatti-harakati o'ziga ishonch bilan bog'liq. U boshqalarning hisobidan da'vo qilishning hojati yo'q. U Borisga bo'lgan muhabbatni bildirish kerak emas, bu tuyg'u butunlay qo'lga kiritdi , buning iloji boricha o'ylamaydigan narsa yo'q.)

Qanday qilib Keterina aloqa uslubini qanday tavsiflaydi? Barbara bilan suhbatda Katerinaning qaysi tomonlari paydo bo'ladi?

(Bu suhbatda Keterina Borisni yaxshi ko'rdi. Bu Kertikaning hissi, uning ruhiy dramaning chuqurligini, uning ma'naviy dramaning chuqurligini, uning fe'l-atvorining aniqligini ochib beradi. Tayyorlik uning mustaqilligini, hech bo'lmaganda o'lim narxini himoya qilish uchun ko'rsatilishi mumkin ("... agar men bu erda yurganimda, meni hech qanday kuch bilan ushlab turaman ... Men uni derazaga tashlayman, men uni derazaga tashlayman Volga ... "). Bu so'zlar Katerina va uning fojiali o'limining barcha xatti-harakatlari bilan oldindan belgilanadi.

D. II, Yavl. 3, 4, 5 "Tixon simlari". Bu voqea joyida qahramonlar qanday harakat qilishadi, ular qanday tavsiflanadi?

Ushbu voqea voqealarni rivojlantirishda qanday ahamiyatga ega?

(Bu sahnada Kabani nufuzi topilgan, Tixonning nafaqat himoya qilish, balki Keverinani tushunish uchun to'liq bardoshlidir. Bu voqea Keratinaga borishni davom ettiradi. )

Tixon uydan chiqishdan oldin qanday o'zini tutishadi?

(Ketishdan oldin Tixonning ruhiy holatini tushunish uchun, uning ikki haftaligi vasiylikdan ozod bo'lish istagida uning mavqeini aniq tasavvur qilish kerak. Yengillik hissi bilan Tixon uning nusxasini o'tkazadi : "Ha, oyim, vaqt keldi." Ammo bu hammasi emas. Onasi, usiz yashashni talab qiladi. Tixon onaning irodasini bajarib, xotiniga xor qiladi, deb tushunadi .

Kabani ko'rsatmalari butunlay hujumga uchraganda, Tixon Keterina ustidan tahqirlashga harakat qiladi, ammo onasi, go'yo uning xotiniga uzr so'raydi: "Yigitlarga qaramang!" Kabani maqsadi uyning to'liq kamtarligiga va birinchi navbatda Keverinaga olib kelishi kerak.)

D. II, Yavl. 10. Kalit bilan monolog.

Biz nima uchun Katerina Borisni yaxshi ko'rganini tushunishga harakat qilamiz? Javob Dobrolyubov ishida topiladi "Bu ehtiros u uchun hayotdir; Uning tabiatining barcha kuchi, uning barcha tirik intilishlari bu erda birlashadi. Boris unga yoqadigan narsani emas, balki uning atrofidagi boshqalarning qolgan qismiga o'xshamasligini anglatmaydi, bu uning erida qayta ko'rib chiqilmagan va boshqa xotin va xotini va xotini va xotirasiga ega emasligini va Ayollar va uning monoton hayotini o'lik va iroda, makon, issiqlik, kredit erkinligi o'lik sanash.

Keterina qanday his-tuyg'ular, bu tuyg'ular uning nutqida qanday fikrda? Sahnaning qiymati nima?

(Keverinaning tabiiy tuyg'usining g'alabasi bu erda dommatroy dogma ustidan ochib berilgan. Qisqartirilgan savollar va undov maqsadlari, takrorlash va rad etish maqsadlari, takrorlash, takrorlash, kertikaning his-tuyg'ularini uzatishni taqqoslash.

Katta kirishdan so'ng, Keterinani asirlikda yashovchi hayot haqida achchiq mulohaza yuritadi. Bu tobora cheklangan, muvozanatli bo'ladi. Katerina asl qarorni qabul qiladi - kalitni tark etish: "Ha, agar men unga bir marta qarasam bo'lsa ham, bu gunohda, garchi mendan uzoqroq bo'lsin! Ha, men gaplashsam ham!. Ha, o'zi xohlamagan. Monologiyaning bu qismi: fikrlash, sukut, bir o'ylab ko'ring, mushatina holatini tavsiflovchi asosiy tomondan fikr yuritadi.

Monolog: "Men hatto o'laman, lekin buni ko'raman ..."

Vazifa.

D. III, Yavl. 6-8. Kudryash va vahshiylik sanasi, Boris va Katerina rasmlarining rasmlari. Chiqing.

(Ushbu rasmlar kontrast asosida ko'rsatilgan. Varvara va Kudryashning sevgisida bu erda haqiqiy she'rlar yo'q, munosabatlar cheklangan. "Kerverina bu birinchi ishtiyoqli o'limni qaytarishga tayyor, "Kichik teatrning roli roli roli rassomi Pa Steprepova dedi. Muallifning so'zlariga ko'ra, muallifning so'zlari - vahshiylarning so'zlari" yawing "so'zlari bilan birga keladi". esnaw, keyin uni sovuqroq o'padi "," Ko'zlarini tortib oladi "." Kertina "tezda yurib," Borisga "qo'rqitadi, ammo "" Ko'zlarini ko'tarmaydi va Borisga qaraydi. "-" bo'ynida uni bog'laydi ". Tatserina ruhiy holati evolyutsiyasini ko'rsatadi - sevish huquqi.)

D. IV, Yavl. 3. Varvara va Borisning suhbatidan nimani o'rganish kerak?

(Kataterina erining kelganidan keyin », uning o'zi ham uning o'zi emas edi ... uning isitmasi, bu isitma, uyga nima qidirmoqda. .)

Vazifa.

D. IV, Yavl. 4, 5. Keraterina ruhiy holati, Katerina tavba qilish sahnasida qanday keskinlik rivojlanayotgani haqida aniqlanmoqda.

(Momaqaldiroq, biz Kalinovchilar, ma'yus lazzatini mustahkamlash va harakatning jazosiga - Volganing panoramasining jazosi - zudlik bilan tor galereya. Kevermina bilan tor galereya. Kevermina - "yuguradi" Sahna, "Qo'lda vahshiyona ushlab turadi! Endi u qurolsiz. Uning qiynoqlari uchun u o'zini aybdor deb hisoblaydi. Borislar, "vahshiylarga olib keladi".

Bashoratlar yana eshitiladi: "Siz bu momaqaldiroq sovg'a uchun o'tmasligini eslaysiz ..." Men, men, aqldan ozgan ayol paydo bo'ladi; Ammo D. Men uning bashoratlari bo'yicha men umumlashtirildi ("Nima, go'zallar? Siz bu erda nima qilyapsiz?. ..), keyin IV ning kunida Xonim to'g'ridan-to'g'ri Keverinaga yo'naltiradi: "Nima yashirinmoqda! Yashirinish uchun hech narsa yo'q!. .. "Uning so'zlari momaqaldiroq zarbalari bilan birga keladi.

D i va d. IV. IU va D. ning ruhiy holati qanday farq bor?

(Kerveyning ruhiy holati farqlari uning Baryini parvarishidan keyin e'lon qilinadi: D. Men, u meni qanday qo'rqitdi, men hammasini qo'rqitdim, u menga nimadir, - D. Iv! Dius! Dius! "Keaterina Xudoning Karasini kutmoqda. U Xudodan himoya qilishni qidirmoqda va uning oldida jahannamning tasvirini ko'rmoqda. Shunday qilib, orolni o'yinning eng yuqori darajaga ko'taradi - Keryina uchun tavba qilish sahnasi. )

Vazifa.

Yapini o'qing. 6. Ketrin qanday his-tuyg'ular?

(Agar Keverina ruhidagi muhabbatning g'alabasi) monologni va kun sahnasida, keyinchalik diniy axloqning kuchi tiklanish holatida aniq aniqlanadi.

(Agar Keterina "gunohi" o'zini aldashni o'rgangan bo'lar edi, Boris bilan xurmonlar bilan yurishni o'rgangan bo'lar edi, bu uning axloqiy holati, nohaqligi bilan yarashgan.

Nima izohlash va qahramonning tavba qilinishi rag'batlantiradi?

(Keverina tavsiyansi nafaqat Xudoning Qorasidan qo'rqib, balki uning hayotiga kirgan yolg'onga qarshi chiqadi. U o'zi haqida gapirdi: "Men nimanidir aldamayman, qila olaman, qila olaman t ni yashiring. "Vahshiylarning e'tiroziga binoan:" Va men o'z fikrimcha: "Katerina:" Men buni xohlamayman. Ha, va bu yaxshi! " Keverina uchun ularning harakatlari va fikrlarini axloqiy baholash ruhiy hayotning muhim tomonidir. Va siz Ma'nati bilan, o'zingizni axloqsiz ravishda jazolash, axloqiy poklanishga urinish.

III Action tahriri v

1. V. ning qisqa

O'qituvchi uchun tushuntirish.

Agar siz P. A. Stereptova va M. N. Yermova tomonidan amalga oshiriladigan va talabalarning hukmlarini bildirishlarini so'rang (qo'shimcha materiallarga qarang).

2. Suhbat.

Ketrin dushda najot berish yo'lini topishi mumkinmi? Nima uchun? Taderina zamonaviy psixologga murojaat qilish imkoniyatiga ega bo'lganini tasavvur qilaylik. U qanday tavsiyalarga ega bo'ladi?

Zamonaviy psixologlar ruhiy inqirozni engishga yordam beradigan maxsus psixologik mexanizmlardan foydalanadilar. Ushbu mexanizmlardan biri sizga ma'lum darajada ma'lum, chunki uni nafaqat inqiroz holatlarida, balki har qanday echim olishga yordam beradi - bu ikkita ro'yxatni tuzish. Bir ro'yxatda, eritmaning ijobiy ta'siri qayd etiladi, boshqacha - salbiy oqibatlarga olib kelinamiz, keling, sporminaning matni asosida "kelajak hayoti uchun" ikkita ro'yxatni o'tkazishga harakat qilaylik. Iqtiboslar yordamida stol tayyorlash:


Ijobiy tomonlar

"Men yashayman, nafas olaman, osmonni ko'ring, qushlarning parvoziga rioya qiling, o'zimni quyosh nurida his qilaman ..."

"Men Xudo oldida toza bo'laman, yana ibodat qilaman, men gunohlarimni yutaman ..."

"Menga butun dunyoni bemalol qabul qilish uchun bermanglar - men uyda dunyoda dunyoni yarataman va u uyda ishlamayman, qalbingizdagi dunyoda o'z dunyosini yaratamiz. Bu dunyo meni olib ketmaydi ... "

"Drayv - bu sukut saqlaydi, hech kim xalaqit bermaydi ..."

"Hech kim mening sevgimni olmaydi ..."

"Tixon zaif, lekin men uni onasidan himoya qilsam, uni xursand qila olaman ..."

"Cananova Stala, tez orada unga yordam kerak bo'ladi ..."

"Menga qancha quvonch keltiradi!"

Salbiy tomonlar

"Ular uyga zarar etkazadi ..."

"Onalar umuman tashrif buyurmoqda ..."

"Hech qachon menga bepul bo'lmang ..."

"Tixon kechirmaydi, u uning noroziligini ko'rishi kerak ..."

"Boris hech qachon hech qachon ko'rmaydi, bu kecha bu kecha qo'rquv, bu uzoq kunlar, bu uzoq kunlar ..."


Shunday qilib, Keterina hayotida ijobiy ijobiy. Agar salbiy salfus bilan yopilgan bo'lsa, qahramonning hayoti nafaqat sizning hayotingizni yaratishingiz, balki uni qurishingiz ham bunday taxminlarga to'lishi va uni qurish uchun bunday taxminlarga to'la.

Nega Keterina bu umidlarni ko'rmadi va jonini qutqarmadi? Atrof-muhitning o'ziga xos xususiyati nima?

(Vaqtning rishtalari - muqaddas va to'xtovsiz deb hisoblangan. Hammosroevskiy bilan bog'liq patriarxal muhitda ham qiyinroq edi. Xotin.

Agar Varbooraning o'zi onaning uyidan yugursa, unda u turmushga chiqmagan. Keverina pozitsiyasi ancha qiyin. Va bu uyni tark etar, dommatroevian axloqiy an'analarini buzgan holda uyni tark etadi. Endi u rad etilganlar holatida. Keterina yaqiningizning yordami va yordamini topish uchun so'nggi urinishlarni amalga oshiradi. "Meni siz bilan olib bor, shuning uchun!" U Borisdan so'raydi va rad etadi. Unga ikkita chiqadigan ikkita chiqadigan narsa bor edi: uyga qaytish va hayotni taqdim etish yoki tark etish. U oxirgi marta tanladi. O'sha paytda, Kerminada ong ustidan his-tuyg'ular ustun keldi. Va uning psixologik qo'llab-quvvatlashini ta'minlay oladigan hech kim yo'q edi.)

Albatta, barchasi Katerinaning o'z joniga qasd qilishini hisobga olmaganda, atrofdagi jamiyatning axloqi, to'siqlarga qarshi norozilik bilan bog'liq. Uning xatti-harakati va kuchsiz va kuchli tomonlarida. Ha, u domostroevian axloqi printsiplarini uning xatti-harakatlari bilan rad etadi, yangi hayotga yuguradi va atributda hayotning o'limini afzal ko'radi.

Men o'ziga xos emasligini ko'rsatmasdan, men dramaning asosiy qahramonining fojiasi to'g'risida fikrimni bildirmoqchiman. "Momaqaldirg'ochlar". Men har doim xayoliga qiynalganman: xristian axloqiy axloqiy axloqiy jihatdan o'z joniga qasd qilishi mumkin. N. A. Dobrolyubovaning "qorong'u shohligidagi yorug'lik nuri, men Katerinani eng mashhur" deb qabul qilmagan bo'lsam ham, men kelishgan maqolani ko'plab ustunlik bilan olib bordim. Fikr: Yo'q, hech qachon hech qachon o'z joniga qasd qilolmay, hech qachon o'z joniga qasd qilolmaydi. Dobrolyubov 25 yoshida vafot etgan yigit Dobrolyubovni qabul qilmadim: 25da vafot etgan yigit (dobrolyubov). yilmi? U hayotiy munosabatlarga duch kelganda, oilaviy munosabatlarga ega bo'lish, agar u shunchaki yashamasa, men uni to'xtatish va qayta o'qishga qaror qildim drama yana bir bor.
Shunday qilib, Keterina Kobonova savdogar qizi va savdogar xotini. O'yinning boshida u bolaligini eslaydi, chunki u ota-ona uyida, "Yovvoyi tabiatdagi qush". Bu nimani anglatadi? Ertalab men gullab-yashnaganman va cherkovga bordi, baxmalni kashta tikib, cherkov atrofida oltinni tingladi va cherkovga bordi. Jamoatning oldiga bordi. Shu paytlar cherkov va yillar o'tdi. Onaviy Keterina ham "ishlashga majburlamadi", deb aytgani, oilaviy hayot bilan gaplashmadi, u faqat qizi bilan g'ayrioddiy narsa borligini ta'kidladi. KATERINESINI bu haqda aytdi: "... Xizmat tugashini eshitmayapman," Xizmatda, "Sunny kunida" Sunny kunida "Sunny kunida" Sunny kunida bunday engil post pastga tushadi (...) Ushbu lavozimda farishtalar uchib ketishadi. " Zamonaviy tilda gapirganda, Keterina transga tushishi mumkin edi, u faqat qalbining parvoziga ergashdi. Shunday qilib, bu erdan va kechayu kunduz issiq namoz va g'ayrioddiy bog'larning ibodatxonalari va tushida uchib ketishi haqida tasavvur.
Sokin va zararsiz Tixonning xotini Kertina bolalikka rejalashtirilgan oilaviy hayotda davom etishi kerak edi. Ammo u oilaviy hayotga tayyor emasligi ayon bo'ladi: karning qaynonasiga mahkum Oliy dindorlik, qaynona uyida hukmronlik qilayotgan qonunlarni rad etish yoki o'zingiznikini rad etadi. "Bunday men juda issiq! (...) ... Men uni hech qanday kuchga tashlamayman. Men uni derazaga tashlamayman, men uni bu erda yashayman, shuning uchun men Meni kesgan bo'lsang ham, men bo'lmaydi! - deydi vabar 'aytadi.
To'satdan yangi oilaning ibodatlari yo'qligi ma'lum bo'ldi. Va agar u "dushman" kechasi kelmasa va men uni xijolat qila boshla! "Kimdir meni u erga itarib ketmoqdaman, lekin menda hech narsa yo'q meni ushlab turing. Uning boshqa hayoti uning masihiy axloqining kuchi uchun sinovdir. U Moskvadagi eringizni tomosha qilish, "agar men tavba qilmasdan men uchun o'lish", "iftistlarsiz men uchun o'lish" deb so'raydi. Mag'rurlik boshlanadi va Katerina, qasamni buzib, erini aldaydi. Va bu nafaqat o'zgaradi, lekin keyin erdan keyin er Boris bilan topilmaguncha. Xristian axloqining barcha me'yorlari allaqachon buzilgan, ammo bu sevgining quvonchi katerina olib kelmaydi. Keradina, ya'ni eski Barimning bashoratlaridan qo'rqib, momaqaldiroq paytida o'lishdan qo'rqib, Boris bilan o'zgargan uni va qaynonasini tan olib, eri va qaynonasini tan olib, otasi ochilib, eri ochilib, eri va qaynonasini tan olib, otasi ochilib, eri va qaynonasini tan olib, uni va qaynonasini tan olib, u bilan o'zgargan. Uning so'zlariga ko'ra, ta'sir qilish so'zlari, u zinokorlik gunohini olib tashlamoqchi. Uning dahshatli e'tirofidan keyin u "erining qo'llarini his qilmasdan tushadi".
Uning gunohida aylanayotgan, Keterina o'lishga tayyor. Boris bilan oxirgi uchrashuv buni tasdiqlash sifatida. "Siz aziz, hech biringiz shu qadar sog'inasiz, hamma berilgan, hamma gunohkor jonim uchun ibodat qilaman", deydi u. Chap yolg'iz - u "deb o'ylaydi". Ushbu muallifning so'zi yo'lga arziydi. "Noto'g'ri" - shunchaki kiying, bu ongni va keyingi iboralar ongsiz holatda bo'lsin. Ko'plab undov va savol maqsadi uning ta'siri haqida gapirishadi. U tavba qilish bilan poklangan, Boris va uning hayoti bilan ketdi, o'zlariga qo'l qo'ymaydi. Bu muallifning isboti: "Tez orada tez orada! (Sohilga mos keladi. Baland ovozda.) Do'stim! Mening quvoncham! Bu "ketish" va Volgada shoshilmayapti. Nima bo'ldi? Kimdir "bir ayol suvga yugurdi" deb ko'rdi - va shunday! Tabiiyki, yaqinda, turmaganini ko'rgan. Kechasi biznes edi (Keverina chiroqlari bo'lgan odamlar, aslida nima bo'lganini ko'rib chiqa olishdi, hech kim qila olmadi. Kertinadagi ma'badda kichkina yara edi. "... bo'lishi kerak, langar xit, jarohatlar, kambag'allar!" Degan qahramonlarning taxmini, u faqat taxmin qilish kerakmi? Anskiy Barcha o'yin har qanday kema haqida emas.
O'limga tayyor, Keterina hech qachon gunohkorona harakat qilmagan, buning uchun tavba qilishning iloji yo'q. Zinoda aylanayotganda, u hech qachon jiddiy gunoh qilmaydi - o'z joniga qasd qildi. Ko'rinishidan, yarim ongli holatda bo'lganida, u shunchaki qorong'ida qoldi. Shuning uchun ular uning "sohilida, Boyochkada, qirg'oqda." Katerina butun umr pok edi. Ehtiyotkorlik bilan u gunohini anglab, tavba qildi va haqiqiy masihiy bilan toza yurak bilan vafot etdi. Kulibinning muntazam so'zlari: "Mana sizning katdoshina! Siz bilan xohlagan narsani qiling! Bu erda uning jasadi uni oling; Endi ruh sizniki emas. U hozir sizdan rahmlidir.

Yozuv

Rus adabiyotining qahramoni, axloqiy tozaligi va noyob ruhiy kuchdan hayratda qoldiradi, bu ularga qat'iy qonunlar va anjumanga ishonch bilan e'tiroz bildirishiga imkon beradi. Bu Pushkinskaya Tatyana, Turgenev Liza Kalitin. Bular orolning dramasining "Momaqaldiroq." Dramasining Katerina Kabanova. O'yinning boshqa aktyorlari orasida qanday ajratilganki, umuman biron bir ta'lim olmagan, ijtimoiy ahamiyatga ega emasmi? Uning sohasi oila, tungi uy-maishiy mashg'ulotlar: Ignech va Gullarga g'amxo'rlik qilish, cherkovga tashrif buyurish.

Keverinaning birinchi so'zlari, u onasining onasini, shubhasiz, samimiy, ikkiyuzlamachiligida. Bu shuni anglatadiki, dastlab qahramon pastki, qaram pozitsiyaga ko'nikib qolgan submallikdagi ayol sifatida qabul qilinadi. Ammo allaqachon Keverinaning keyingi nusxasi bizni ushbu noto'g'ri tushunchadan olib chiqadi, chunki bu adolatsiz ayblovlarga qarshi norozilik bildirgan. Keyingi suhbatda, Keverina vabaros bilan u g'ayrioddiy so'zlarni aytadi: "Nega odamlar qushlar kabi uchishmaydi?" Ular g'alati va tushunarsiz vahshiylar ko'rinadi, ammo ular Kablanovskiy uyidagi Kablanovskiyning fe'l-atvorini va uning pozitsiyasini tushunish uchun juda ko'p narsani anglatadi. Qanotlarni va parvozni to'lqinlantiradigan qush bilan taqqoslash qanchalik ehtiyotkorlik bilan, Keratina qanchalik qiyin va qaynonaviy qaynonaning zuruti tamg'achasiga o'tkaziladi. Istaklar yashirin orzusi haqida gapirgan so'zlaridan qochib qutulib, o'zlarini ozod qilish uchun o'zlarini ozod qilish uchun o'zlarini ozod qilish uchun o'zlarini ozod qilish va o'ldirilgan joyda.

Keverina xarakteri uning bolaligi va ota-ona uyidagi qurilmalari haqidagi hikoyalarisiz to'liq tushunilishi mumkin emas. Bu ajoyib, hamjihatlik dunyosiga to'lib-toshgan holda, Keterina baxtiyorlik, quvonch, atrofdagi atrofdagi atrofdagi atrofdagilar bilan eslaydi. "Ha, hamma narsa qo'lga olish ostida ko'rinadi", deydi qahramon, bu hozirgi hayotning yoqimli va qimmat o'tmishdagi hayotining keskin kontrastini ko'rsatdi. "Keterina, oxirigacha Kabanovskiy bilan yaqinlashmay" Kabanovskiy "bilan xotirjamlik qilayotgan edi. Bolaligidagi qahramon bilan yuz bergan voqea, shubhasiz, erkin quyish, jasorat, qat'iyatlilik kabi xarakterning aniq belgilarini ochib beradi. Va kattalar bo'lish, Keverina ham xuddi shunday. Payg'ambar Varvarga yuborilgan so'zlarini eshitadi: "Agar men bu erda juda xursand bo'lsam, bu meni hech qanday kuchga aylantirmaydi. Men uni derazaga tashlamayman, men buni" xohlamayman ". Bu erda yashang, shuning uchun meni kesib tashlagan bo'lsangiz ham, bo'lmayman! "

Borisning sevgisi uyg'onish va katerina uchun jonini tiklash uchun sabab bo'ldi. U butun umr davomida Kabanovskiy uyida, uning uyg'unligini, baxtning orzusini orzu qilgan holda tayyorlandi. Ammo platinar davomida muallif Borisga bo'lgan ehtiyotkorlik bilan, Borisga ehtiyotkorlik bilan ishtiyoqli bo'lgan va qo'nganlar o'rtasidagi farqni kuchaytiradi. Keraterinaning bu qobiliyati chuqur va kuchli, sevgilisi uchun qurbonlik, u halokatli tuyg'ular bilan omon qolishga qodir bo'lgan tirik jonning yonida yashay oladigan jonzot jonini gapiradi. Rasmga olishning maqsadi doimiy ravishda Keverina haqidagi fikrlari bilan sevgi haqida. Ayniqsa, uning taniqli monologida kalit bilan tovushlar aniq. Sadoqiy xotinning qarzi va Boris Katerina sevgisi o'rtasidagi eng qiyin ruhiy kurashning ahamiyati yomon qaynonasi va Kablanovskiy uyining po'stining fikrlariga doimiy ravishda qaytadi. Asirlikdagi qayg'uli turg'unlik uchun juda ko'p baxtni va'da qiladigan sevgini inhibe qilish uchun yosh ayol uchun chidab bo'lmas vazifadir. Axir, sevishni rad eting - bu hayot beradigan barcha yaxshiliklarni bekor qilish uchun abadiy demakdir. Shunday qilib, Keterina ataylab gunoh qiladi, bu o'z hayotini axloqsizlikni kuchaytirgan Kablanovskiy tushunchasini ko'tarib, tirik jonini saqlab qoladi. Ushbu tushunchalar nimada? Ular "qorong'u bo'lin" ning o'ziga xos mafkori - Marfa Ignaevna Kablanova juda aniq va alohida shakllantirilgan. U erkin oila erining oldida xotinini axloqiy tomchiga olib borishiga asoslanib, kuchli oilaga asoslanishi kerakligiga ishonadi. Shuning uchun, u xotiniga siqib chiqara olmaydigan Tixonning "ko'rishi" shunchalik qat'iydir. Keverinaning ommaviy tavbasi Kabanchini yanada to'g'ri va daxlsizligini oilada bo'lgan fikrlarining to'g'riligi va daxlsizligini tasdiqlaydi.

Keverinaning ommaviy tavba qilishining sababi nimada? Ehtimol, bu dahshatli karaning Grozniyidan qo'rqish mumkinmi? Ushbu ish bu erda qo'rqoqlik yoki jazodan qo'rqish, balki Kerinaning bexabarligi, eri va qaynonalari oldida yolg'on gapirishda o'zlarini odamlar oldida yolg'on gapirishga qodir emas. Axir, uning tavbasining birinchi so'zlari tushuniladi: "Hamma yurak buzilgan! Men ko'proq toqat qila olmayman!" Endi kelinni Qal'adagi va erni bir oz sindirib tashlaydigan na qaynonasi, uni bir oz sindirib tashlaydi, chunki Mama buyurtma qilganidan ko'ra ko'proq mahkum bo'lolmaydi va Kerverina bilan ko'proq mahkum bo'lolmaydi. Axir, u nafaqat o'zining aybini nafaqat Tixon va Kabanchini, balki butun dunyo, yaxshilik va haqiqatning eng yuqori kuchlaridan oldin. Bir gunohni amalga oshirgan holda, Keterina u erda yashagan dunyo bilan uyg'unlikni yo'qotdi. Og'ir ma'naviy sinovlardan o'tib, vijdonsiz unumi orqali bu axloqan tozalanadi. Keverina azoblari gunohini oladi. Boris bilan xayrlashish, quvonch hali ham mumkin bo'lgan hayotda qahramonning oxirgi umidini o'ldiradi. U ko'rinmaydigan xotinning uzoq Sibirida yaqin kishidan tashqariga chiqishga tayyor, ammo u miyosli merosga umid qilib, Grozny amakisiga qarshi chiqa olmaydi va yo'q.

Katerina bitta yo'l bilan o'z joniga qasd qildi. Va hayotga qarshi chiqqani uchun emas. Aksincha, qahramonning so'nggi monolologida, quyosh, o'tlar, gullar, qushlar, uning yashashni, erning go'zalligini seving. Ammo Keterina hanuzgacha o'limni tanlaydi, chunki u faqat uning qalbida yashaydigan eng yaxshi, yorqin, toza va ko'tarilishi mumkin. Va qaynona chaqaloqning ma'yus uyidagi hayot yil davomida o'lish uchun asta-sekin cho'zilgan. Keterina hayotning hayotiy turg'unligini rad etadi va Volgaga shoshilib, haqiqiy hayotni tasdiqlaydi, bu dunyo, daraxtlar, qushlarga, dunyoning go'zalligi va uyg'unligiga to'lib-toshgan. Ehtimol, bu o'lik xotinni hasad qilganda, ongsiz ravishda Tixonni his qiladi. Uning qiyofasi oxirigacha, o'z jonini oxirigacha o'ldiradigan zerikarli, monoton oylar va yillar bor, chunki uni faqat hayot narxida saqlab qolish uchun. Bu shuni anglatadiki, Keterina A. N. Ostrovskiy, odamlarning tirik jonini, domostroevi diniga qarshi norozilik namoyishi, voqelik, qaramlik va o'zgaruvchanlik.

Katerinaning Yavldagi Boris bilan munosabati. 3 Kuluvchanlik nuqtasini tashkil etadi, shundan keyin ularning har biri biror narsa to'g'risida qaror qabul qilishi kerak. Playning to'rtinchi harakati "Keverina" va Kabanixning g'olib yig'i "bilan yakunlanadi:" Nima, o'g'lim! Qaerda bo'ladi! ". Va bu erda oxirgi vidolashuv manzarasi.

Ketrin o'zi uchun qaror qabul qilib, unga keladi. Bu qiyin qaror. Birinchi ko'rinishidan beri allaqachon Kertina og'riqli ruhiy tajribalarda ekanligini his qilgan. Birinchidan, u allaqachon qaror qildi. Biz nimani bilmaymiz. Ammo biz qisqa mulohazada Keverina ruhining his-tuyg'ularini ko'ramiz va his qilamiz: "Uning ko'kragiga yiqilib, bo'ynida otilib, bo'ynini tashlaymiz", - ko'zlariga qaraydi. Va uning nutqi ... ruhiy holat haqida, uning so'zlarining intonli holati haqiqatdir: keyin savol bilan, keyin undov bilan. ("Siz meni unutmadingizmi?", "Siz g'azablanyapsizmi?", "Shunday qilib, juda qattiqmi?". u aytadi. Ovozda bo'lgani kabi, Keterina shunday dedi: "Kutib turing! Men aytmoqchi bo'lgan narsam! Ushbu kurashning ko'tarilishi quyidagi so'zlarni kuchaytiradi: "Kutmoq! Bir daqiqa kuting!" - va keyingi eslatma (tafakkur). Va esda tutayotgandek: "Ha! Siz aziz, hech biringiz unchalik sog'inmaysizmi ... ".

Aftidan, vijdon unumi uni qo'yib yubordi, u Kabani uyida, u doimiy ravishda ta'qib qilinishi va xo'rlashi kerakligini qaror qildi. Yo'qolgan va najot uchun so'nggi umid. Buni o'zingiz bilan Sibirga olib borish taklifida Boris rad etish bilan javob berdi.

Va Kermina, go'yo elkalaridan ruhiy azob yukini tashlaganday, Borisning ko'ziga oxirgi marta boqadi va shunday dedi: "Xo'sh, men bilan bo'ladi! Endi Xudo siz bilan, bordir. " Va Boris bilan bo'lgan so'nggi uchrashuv, Katerina ruhida g'azablangan momaqaldiroq, bu sahnadagi vidolashuv yorqin chaqmoq bo'ladi va o'chirilgan.

Va Boris ...

Ovozni qo'zg'atish va so'roq qilish hissi shuni aytadiki, u hayajon bilan, nimadir haqida ogohlantirish, so'nggi uchrashuviga Katya bilan boradi. ("Mening Xudoyim!" U qayerda? ")" Qabila "," Kababi "," Kakov "(" Kakov "(" Kakov "deb bilgan holda!

Ushbu hodisada belgilar xususiyatlari qanday farq qiladi. Agar Keterina va oxirgi uchrashuv uning joni va sevikli odam haqida o'ylasa, u holda ko'rgan zerikarli Boris haqida o'ylaydi. Keterina ko'proq hordiq chiqarishga o'xshaydi, hazillashishga, bu qat'iyatga o'xshaydi: "Men qila olmayman, katya. Men ovqatning irodasi haqida qayg'urmayman. " Bundan tashqari, u qanchalik yomon bo'lmasin, "ular bu erda bizni topa olmadilar", deb qo'rqishadi.