Inson va jamiyat mavzusidagi murakkab rejalar. "Jamiyatning ma'naviy rivojlanishi" ijtimoiy tadqiqotlar uchun rejalashtirish rejalashtirilgan




Jamiyatning ruhiy rivojlanishi.

    Madaniyat - bu dunyoni atrofdagi dunyoni boshqaradigan, o'z hayoti to'g'risidagi nizomni amalga oshirishni amalga oshiradigan faoliyatning natijalar va mexanizmlar to'plami.

    Madaniy muammolarni o'rganish bo'yicha fanlar:

hikoya

B) falsafa,

C) antropologiya,

D) etnografiya,

e) ijtimoiy psixologiya,

E) Sotsiologiya

g) madaniyologiya.

3. Moddiy va ma'naviy madaniyat:

a) Moddiy madaniyat amaliy faoliyat bilan bog'liq

asosan asosiy ehtiyojlarni qondirishga qaratilgan (kiyim-kechak, turar joy, texnologiyalar ...)

b) ma'naviy madaniyat - jarayon va ma'naviy natijalar to'plami

inson faoliyati, shuningdek qurilmalarni, ideallar, qiymatlarni o'rnatish,

atrofdagi dunyoda kishini yo'naltirish uchun mo'ljallangan.

4. Jamiyatning ma'naviy rivojlanishi xarakterlidir:

a) uzluksiz;

b) innovatsiya (ijod).

5. SUBULULULUTUBUSUBIY.

a) SUBULULUTUR - SUBULULUT, tegishli tendentsiyalar, jamiyatning turli qismlaridan, ijtimoiy guruhlar (masalan, bolalik, o'spirinlar).

b) qarshi kurashish - mahalliy ommaviy axborot vositalaridan tashqariga chiqadigan mahalliy madaniy qadriyatlar. (Dominant madaniyatiga qarshi bo'lgan ijtimoiy-madaniy tizimlar. Ba'zan ASOCAL guruhlarining qiymat tizimini anglatadi).

    Muammo turli xil ekinlardir.

Hamkorlik muammosi, madaniyatlarning o'zaro bog'liqligi rossiyalik mutafakkir N. Danilevskiyni o'rgangan. U madaniy hamkorlikning bir nechta usullarini ta'kidladi:

a) mustamlaka qilish;

b) Emlash: "Kurletlar" boshqa birovning madaniyatini boyitib bo'lmaydigan begona bo'lib qolmoqda;

c) o'zaro muloqot: Valyular almashinuvi.

7. Bir nechta madaniy ongni ajratib turadi:

a) Amerikaliklar: Maxsus maqsad, Amerikadagi missiya, uning odamlari, yangi yorug'lik;

b) Afrokentrizm: mustamlakachiligiga qarshi kurash, Afrika madaniyatining ko'tarilishi;

v) arab millatchiligi;

d) Islom fundamentalmi.

8. Ekinlarning muloqoti:o'zaro munosabatlar, katta madaniy zonalarda turli madaniy shakllanishlarning o'zaro bog'liqligi.

    Bardoshlik: norozilik namoyishi, fikr erkinligi, ijod, vijdoniga hurmatni sezmay.

    Bardoshlik - bu shaxsiy, jamoat, davlat (masalan, vijdon qonunchiligining qonunchiligini).

Shaxsiyatning ma'naviy olami.

Insonning ma'naviy olami -insonning ichki, ruhiy hayoti, shu jumladan bilim, imon, his-tuyg'ular, intilishlar. Ma'naviyatning eng muhim elementlari axloq, vatanparvarlik, fuqarolik, dunyoqarash.

WorldView - Tabiatni, jamiyat haqida, jamiyat, ijtimoiy guruh, jamiyatning qadriyatlari va ideallari tizimida ifoda etadigan odam.

Dunyo turlari:

I. a) nutqrizm (Xudoga e'tibor qarating)

b) tabiat markazlari (tabiatda)

c) Astropoctizm (bir kishi uchun)

d) Sotsiocentrizm (jamiyatda)

e) Ilmiy markazlar (fan bo'yicha)

II. a) tanasi (oddiy): insoniyat tajribasiga tayanadi

b) diniy: diniy ta'limot

c) Ilmiy: fanga erishishga tayanadi

Axloq va axloq.

1) Axloqchilik - bu odamlarning jamiyatdagi munosabatlarini, ularning bir-birining va jamiyat oldida majburiyatlarini belgilaydigan jamoatchilik fikri bilan tasdiqlangan normalar.

Axloqiy ong - Odamlar munosabatlarini axloqiy me'yorlar bilan anglashda mazmunli pozitsiyalarning diqqatga sazovor joylari: bu so'z va biznesdagi axloqiy nigilizmga nisbatan ehtirosli rozilik.

Axloqiy jihatlari: a) kognitiv; b) baholash; c) tartibga solish.

Axloqiy me'yorlarni tasdiqlash darajasi: a) klan-etnik; b) milliy; c) sinf; d) ovozli.

Axloqiy me'yorlarning vazifalari:

Jamiyat barqarorligini ta'minlash va unga kiritilgan guruhlar.

Turli jamoat sohalaridagi odamlarning faoliyatini tartibga solish va muvofiqlashtirish.

Axloq - Odamning jamiyatning axloqiy qadriyatlarini assimilyatsiyasi va ulardan keyingi hayotda ularga amal qilish darajasi.

Axloqiy toifalar - Axloqning asosiy tushunchalari, hayotdagi voqealarni eng keng tarqalgan axloqiy baholash nuqtai nazaridan aks ettiruvchi.

    Axloqiy toifalar dunyosi.

Yaxshi va yomon;

Qarz;

Vijdon;

Shaxsiyatning qadr-qimmati va qadr-qimmati;

Baxt;

Axloqiy ideal -shaxsning faoliyati va xatti-harakatlarida mujassamlangan axloqiy me'yorlar tizimi g'oyasi.

Ma'muriy nizoni qanday hal qilish kerak?

Ma'muriy kasalliklar bo'yicha ishlab chiqarish.

    Ma'muriy huquqbuzarlik holatlarini hisobga olgan holda organlar.

Vazifalar: Har bir ishning keng qamrovli, to'liq, ob'ektivligi va o'z vaqtida, qaror qarorining qarorining bajarilishini, shuningdek huquqbuzarlik sabablari va shartlarini aniqlash huquqiga ruxsat beradi.

Ma'muriy huquqbuzarliklar ko'rib chiqiladi: Sudyalar, voyaga etmaganlar bo'yicha komissiya va ularning huquqlari, federal ijroiya organlari, boshqa vakolatli organlar.

    Huquqiy javobgarlik choralarini amalga oshirish.

Jazo:ogohlantirish, penaltri (jarima solinganidan 30 kun o'tgach), musodara qilingan hujjatlar (haydovchilik guvohnomasi va boshqalar), ma'muriy hibsga olish.

    Ma'muriy huquqbuzarlik to'g'risidagi sud jarayonining xususiyatlari.

Rus tilida

Ochiq ko'rib chiqish mavzusi

Himoyachining ishtiroki, advokat

Jabrlanuvchi hukmni o'z holatida shikoyat qilishi mumkin

Shaxsning vakillari - ota-onalar, vasiylar, asrab oluvchilar.

Guvohlarning mavjudligi (o'zlariga qarshi, turmush o'rtog'iga nisbatan guvohlik bermaslik huquqiga ega)

Dalillarni to'plash

bosib chiqarish -sud, hokimiyat yoki mansabdor shaxs huquqbuzarlik hodisasi yoki yo'qligini asoslaydigan har qanday haqiqiy ma'lumotlar.

Sudya ishni buzish to'g'risida protokol qabul qilingan kundan boshlab 15 kun ichida ko'rib chiqishi shart. Insonning ma'muriy hibsga olinishi bilan uning ishi hibsga olingan kundan boshlab ikki kun ichida ko'rib chiqiladi.

Shaxsiy holatlar odamni politsiya bo'limiga majburiy ravishda etkazib berishga imkon beradi.

Protokolga muvofiq bo'lishi kerak

Hibsga olishning oxirgi muddati uch soatdan oshmasligi kerak, hibsga olinganlar uning huquqlarini tushuntiradi.

Ma'muriy hibsxona -shaxsiy erkinlikni qisqa muddatli cheklash.

Ba'zida, bu jinsiy aloqada bo'lgan jinsiy aloqada tekshiriladigan jinsiy aloqada ko'rish yoki tekshirish mumkin. Tekshirish protokolni o'z ichiga oladi.

Jinoyat vositasi bo'lgan narsalar va hujjatlarni olib qo'yish mumkin.

Qonun sudda ma'muriy huquqbuzarlik holatlarini ko'rib chiqish uchun quyidagi tartibni ko'zdan kechiradi:

Bu ishni kim ko'rib chiqayotgan e'lon qildi. Ishdagi shaxslarning paydo bo'lishi haqiqati o'rnatildi. Boshqa shaxslarning kelmaganliklari sabablari topiladi. Ishtirokchilar o'z huquq va majburiyatlarini tushuntirishadi. Agar kerak bo'lsa, yo'qolgan odam haydovchisining ta'rifi amalga oshiriladi. Ish juda yaxshi deb hisoblanadi. Qaror qabul qilinadi.

Petitsiya -tekshiruv organi, tergovchi, tergovchi, prokuror, sudyani protsessual harakatlar yoki qarorlarni qabul qilish bo'yicha rasmiy so'rov.

Olib tashlash -agar ular bevosita yoki bevosita qiziqsa, ular bevosita yoki bevosita qiziqsa, sud jarayoni, ekspert, tarjimonni sud jarayoni, ekspert, tarjimonda qatnashish yoki ularning xolisligidan shubhalanadigan boshqa holatlarda qatnashish.

Hukmni yuqori hokimiyatlarga shikoyat qilish mumkin.

Ish odamning yashash joyida yoki uning majburiyat o'rniga ko'rib chiqiladi.

Agar yil davomida kuchga kirilgan kundan boshlab bajarilmasa, qaror bajarilmasligi kerak.

Fan va falsafa

    Tabiiyki ilmiy va ijtimoiy-gumanitar bilimlar.

a) Tabiiy: o'rganish tabiat, bu hodisalar, ob'ektiv biologik, jismoniy va boshqa faktlar, umumiy nazariy bilimlarni keltirib chiqaradi.

b) ijtimoiy-gumanitar: jamiyatni nafaqat bir hil Jamg'arma hodisalarining umumiy belgilari, balki alohida, o'ziga xos tadbirning xususiyatlari bilan o'rganing.

Va boshqalar insonni o'rganishda kesishadilar va haqiqatni tushunishga qaratilgan.

2. Ijtimoiy-gumanitar fanlarni tasniflash.

Fundamental - atrofdagi dunyoning ob'ektiv qonunchiligini bilib oling;

Qo'llanilgan - ishlab chiqarish va ijtimoiy sohalarda amaliy muammolarni hal etish uchun ushbu qonunlarni qo'llash muammolarini hal qiling.

Tarixiy

Iqtisodiy

Falsafiy

Filologiya

Qonuniy

Pedagogik

Psixologik

Ijtimoiy

Siyosiy organik

Kulturologik

3. Sotsiologiya, siyosiy fan, ijtimoiy psixologiya Ijtimoiy fanlar.

Sotsiologiya - Bu jamiyat va jamoat munosabatlarini o'rganayotgan fan.

Sotsiologik bilim darajasi:

Nazariy

Qo'llanilgan (kuzatuv, tadqiqotlar, o'rganish, tajriba)

Siyosiy fan (Siyosatshunoslik) - bu siyosiy amaliyot, jamiyatning siyosiy hayotini umumlashtirish. U siyosatni jamoat hayotining boshqa sohalarida munosabatlarda o'rganadi.

Ijtimoiy psixologiyau ijtimoiy guruhlarga kiritilganligi sababli, shuningdek, ijtimoiy guruhlarga kiritilganligi sababli, odamlarning xatti-harakati va faoliyati shakllarini o'rganadi.

    Falsafiy bilimlarning o'ziga xos xususiyati.

B.Rassop: faylasuf, birinchi navbatda sirli yoki abadiy muammolar haqida o'ylaydi: Hayotning ma'nosi nima va u umuman? Dunyo maqsadi bor, tarixiy rivojlanish bormi? Qonunlar haqiqatan ham qonunlarni boshqaradimi yoki hamma narsada biron bir tartibni ko'rishni yaxshi ko'radimi? Dunyo ikki tomonlama farqli ravishda - ruh va materiya, va agar shunday bo'lsa, ular qanday ham ko'proq yashashadi?

"Falsafa genezezni odamdan va odam orqali biladi, bu ma'no mustahkamligini ko'radi, shuningdek, insondan tashqarida bo'lgani kabi, insondan ajralib chiqadi. Shuning uchun, falsafa uchun ruh, chunki ilm-fan tabiat bor. "

N. A. Berdyev

Falsafa har doim maktablarda va yo'nalishlarda turli xil plyuralistdir, uning qoidalari mutlaq haqiqatlarning turini olmaydi, bu maqsadga muvofiq emas.

Falsafa - bu spekulyativ faoliyat. Ko'p hollarda faylasuflar oqilona asosda o'z fikrlarini bildirishlari, ular rasmiy mantiqdan tashqariga chiqadigan va maxsus dalillarni ishlatishga intiladilar: bularning qarama-qarshi tomonlarini aniqlash (qachon) paradokslarga murojaat qiling Fikrlash mantig'i bema'ni natijalarga, akuirlar (hal qilinmagan muammolar). Bunday usul va texnikalar dunyoning qarama-qarshilik va o'zgaruvchanligini qo'lga olishingizga imkon beradi. Ichki falsafa, maxsus individual mashg'ulotlar tashkil etildi:

Ontologiya - mavjudot ta'limoti;

Gnosheologiya - bilim haqidagi ta'limotlar;

Etika;

Estetika;

Falsafiy antropologiya - insonning mohiyati va mohiyati haqidagi ta'limot, xususan inson bo'lish usuli haqida;

Ijtimoiy falsafa.

"Ijtimoiy falsafa muammosi shundaki, bunday jamiyat, aslida, uning haqiqiy mavjudligi va bu bizga nima majbur qiladigan odamning hayotida qanday ahamiyatga ega.

S. L. Franc.

Erkak va jamiyat erta afsonalar va birinchi falsafiy mashqlarda.

"Afsona" - yunon tilidan. Mlthos - afsonaviy, afsonasi.

1) Mifologik ong:

Sababni qidirish savolga javob berish edi: kim?

Vaqt g'oyasi mavhum emas edi, inson hayotining chastotasi va ritmi: tug'ilish, etuklik, etuklik, qariyalar va insonning o'limi, shuningdek, tabiatdagi o'zgarishlar: kunning o'zgarishi Kecha, yilning kechasi, samoviy jismlar harakati.

Dunyoni Inna ilohiy va iblislik, kosmik va tartibot kuchlari kurashi sifatida Inna idrok qilish.

2) qadimiy hind falsafasi

Dunyo kosmos va tartibsizliklarning abadiy odati, xudolar ko'pincha tabiiy kuchlarning tanasi sifatida ishlaydi.

Davyanlab (donolik kitobi), birinchi marta birinchi marta reenkarnasyon (dush tushirish) g'oyasi yo'lga qo'yiladi.

Karma - Qadimgi hind falsafasidagi akt, akt, harakat, asosiy tushuncha.

Yoga mukammallikka yaqinlashishning bir usulidir.

Buddizm - bu dinni ma'naviy ozodlikka yo'naltiradigan din. Bu shtat nirvana.

Buddaning to'rtta ezgu haqiqatlari: dunyo azob-uqubatlarga to'la; Insonning azob-uqubatlarining sababi jismoniy istaklarda, dunyoviy ehtiroslar; Agar siz istakni yo'q qilsangiz, unda ehtiros va insoniy azoblar yakunlanadi; Hech qanday istak bo'lmagan davlatga erishish uchun aniq - "Oktal" yo'lni kuzatib borish kerak.

3) Qadimgi xitoy falsafasi.

Biror kishining eng yaxshi xulq-atvori tabiiy yo'l yo'nalishi, tadbirlarni buzmasdan faoliyat yuritadi ("WEI" printsipi).

Taoizm (Tao - yo'l), tafakkurni o'qitish. Muassis lao tzu.

Konfutsiylik er yuzidagi muammolar bilan chambarchas bog'liq. Uning falsafasining markazida chalkashlik odamning tushunchasini qo'ydi. O'zingiz xohlamagan boshqa narsalarni qilmang. "To'g'ri" davlat qurilmasi masalalariga katta e'tibor. Shu sababli, uning fikricha, Davlatning eng yuqori pozitsiyasini hisobga olish mumkin, bu erda hukm qilingan imperator, faylasuflar, yozuvchilar, olimlar va mansabdor shaxslarning xususiyatlarini birlashtiradi.

4) Qadimgi Yunoniston falsafasi.

Istanqsizlik barcha mavjudlarning paydo bo'lishidan oldingi vaqtinchalik holat sifatida emas, balki ildiz sababidek, oqargan sabab sifatida, oqilona tushunardi.

Aflotun: Davlatdagi kuch g'oyalar haqida bilgan bir necha odamlarga tegishli bo'lishi kerak va shuning uchun fazilatli (faylasuflar). Yangi ta'lim tizimiga rahmat, davlatning asosi tashkil etilib, uchta ijtimoiy sinf tashkil etiladi. Va ularning har biri bunday holatda bo'lib, unga (qobiliyatlarni hisobga olishni) o'z davlatiga eng foydali bo'lish imkonini beradi.

Aristotel: davlat bilan bir qatorda, jamoatchilik - oila va aholi punkti, ammo davlat hamma narsadan ustun turadi, ammo jamiyatning o'rtacha tarmoqlari davlat asosidir.

Maqsad va vazifalar:

  1. Moddiy va ma'naviy madaniyatning mohiyatini, ma'naviy madaniyatni rivojlantirish va madaniy navlar bilan bog'liq muammolarni namoyon etish;
  2. O'rganilgan ijtimoiy ob'ektlarning ichki va tashqi aloqalarini tushuntirish, tahlil qilish. Xulosalar, kognitiv va muammoli vazifalarni hal qilish, qarorlarni baholash, hujjatlar bilan ishlashda ishtirok etish, hujjatlar bilan ishlashda ishtirok etish;
  3. Ma'naviy qadriyatlarga, o'tmish va hozirgi madaniyatni hurmat qilish.

Download:


Oldindan ko'rish:

Tarix o'qituvchisi MBOU SOSH-№6 KLepinin I.V.

3-bob. Ma'naviy madaniyat. 78 - 80 dars.

1-dars.

Mavzu: Jamiyatning ruhiy rivojlanishi.

Maqsad va vazifalar:

  1. Moddiy va ma'naviy madaniyatning mohiyatini, ma'naviy madaniyatni rivojlantirish va madaniy navlar bilan bog'liq muammolarni namoyon etish;
  2. O'rganilgan ijtimoiy ob'ektlarning ichki va tashqi aloqalarini tushuntirish, tahlil qilish. Xulosalar, kognitiv va muammoli vazifalarni hal qilish, qarorlarni baholash, hujjatlar bilan ishlashda ishtirok etish, hujjatlar bilan ishlashda ishtirok etish;
  3. Ma'naviy qadriyatlarga, o'tmish va hozirgi madaniyatni hurmat qilish.

Uskunalar: sxemalar, hujjatlar to'plami.

Darslar davomida.

O'qituvchining faoliyati

Talabalarning faoliyati

  1. Tashkiliy vaqt.

Qashshoqlik va boylik haqidagi masal.

Savollar: Hayotda muhimroq narsa; O'g'il va Ota uchun?

Ma'naviyat nima?

Dars rejasi:

  1. Jamiyatning ruhiy rivojlanishi.
  2. Subkultura va qarshi.
  3. Muammo turli xil ekinlardir.
  4. Ekinlar muloqoti. Bardoshlik.

Suhbatda ishtirok etish.

Noutbukda mavzuni yozib oling va reja tuzing.

  1. Yangi materialni o'rganish.

Madaniyat jamoat hayotining fenomeni sifatida.

Biz "madaniyat" kontseptsiyasiga juda tez-tez duch kelamiz. Ushbu kontseptsiyaning ko'plab ta'riflari mavjud. Ijtimoiy fanlardagi "madaniyat" degani nimani anglatadi?

Talabalar taklif etiladi: 2 - 5 slaydlar va savollar.

Xulosa: Ijtimoiy-psixologik darajada, ma'naviy madaniyat atrof-muhitga yo'naltirilgan ijtimoiy munosabat, ideallar, qadriyatlar va me'yorlar tizimi sifatida ishlaydi. Shuning uchun ma'naviy madaniyatning mohiyati va mohiyati quyidagicha namoyish qilinishi mumkin: 6-Slayd 6

Sxemalarning mazmunini o'rganing va ular haqida savollar bering.

  1. Madaniyat nima?
  2. Ma'lumotni o'rganishga qanday yondashadi?
  3. "Madaniyat" tushunchasini keng ma'noda nimani anglatadi?
  4. Nega shart-sharoitda moddiy va ma'naviy madaniyatni taqsimlash juda muhim?
  5. Moddiy madaniyat nima? Misollar keltirasizmi?
  6. Ma'naviy madaniyat nimani anglatadi? Misollar keltirasizmi?
  7. Ma'naviy madaniyatni rivojlantirish bilan bevosita bog'liqmi? Nima uchun?

2. Jamiyatning ma'naviy rivojlanishi.

Ushbu masalni tinglang va jinsiy rivojlanish jamiyatning ma'naviy rivojlanishiga qanday munosabatda bo'lishini bildiring?

Insonning yo'lidan donolik uchun masal. Sheochelning og'zi haqidagi masal.

Ushbu masalni tinglang va munozaraga tayyorgarlik ko'rmoqda.

Muhokamadan keyin sxema chizilgan.

7-sonli slayd.

3. Subkultura va qarshi bo'lgan.

Nega hech qanday madaniyat yo'q?

13 raqam raqami.

SUBULULUT va qarshi farqlar.

Uch guruhga bo'ling va qo'shimcha materiallar bilan tanishing.

Vazifa: Shaharlar qarshi kontseptsiyaning mavjudligini ko'rsatadigan dalillar keltiring.

Chiqish:

Javobning qiyinligi bilan darslikning C.292 savolga javob.

Qo'shish bilan ishlash. Guruhlardagi materiallar, tugmachalar - javobni tasdiqlash-ni tanlang.

Har bir guruhning nutqi.

Uy vazifasi: §28, p.289 - 293

Tushunchalarni bilish: 12 raqam raqami

B. 1-7

Dars uchun material.

Boy oilaning otasi kichkina o'g'lini qishloqqa olib borishga qaror qilgandan keyin

  1. Hindiston shaasi - donolik uchun oltita qadam

    Bir marta, talabalar Shi-ni ularga aytganlarida, insonning yo'lidan donolikgacha aytmoqchi bo'lishlarini so'rashganda, u ularga shunday dedi:

    Insonni donolikga olib boradigan yo'lning boshini asta-sekin go'zal va kuchli matoga aylantirgan Shoocha yo'liga o'xshaydi. Tırtıl singari, ipakka o'girilib, odamga shunga o'xshash yo'lni donolikka aylantiradi.

    Bu qanday? - Bizga ayting-chi, o'qituvchi.

    Birinchi qadam - tug'ilish darajasi- U tırtıllar singari, u hil hing Shi-ni, bu dunyo yalang'och va ojizdir.Ikkinchi bosqich - bu to'planish bosqichidir. Tırtillar o'smagan bo'lsa, u uchun tut daraxtining barglari u uchun yig'ib olinadi, u o'tkir hidlar va tovushlardan himoyalangan.

    Bas, inson unga g'amxo'rlikni va atrofidagi ilm beradi. Tırtillar singari, u o'zi yig'ilmagan narsani oziqlantiradi, ikkinchi qadamini qo'ydi.

    Uchinchi bosqich - bu pilla qadamidir. Tırtillar etarlicha o'sganidan so'ng, u maxsus panjara ichiga ko'chirilgan, uning ustki iplarni asta-sekin pilla bilan o'rab olgan.

    Voyaga etgan kishi, hayotida belgilangan joyga tushadi va vaqt o'tishi bilan fikrlar va xulosalarni asta-sekin silkitib, pillaga o'xshaydi.

    Ushbu bosqichda ko'pchilik to'xtab, o'z o'rniga o'lishiga qadar, ularning ayblovlari va xulosalariga o'ralgan, ular ularga nanas-axloq va doimiylik uchun umid qilmoqdalar.

    To'rtinchi qadam - bu qiyin qadam, Yangisini tanovul qilishning palati, undan yuqori bo'lgan, keyin odatiy hayot tarzi. Ushbu bosqichni amalga oshirib, tırtıllar paromni o'ldirishadi va pillalar ularni ehtiyotkorlik bilan ochib beradi.

    To'rtinchi bosqichda qaror qilgan erkak o'z-o'zini etishmaydigan tırtıllarni yo'q qiladi va keyinchalik uning sudlanganligi va xulosasini asta-sekin boshqasiga aylanishni boshlaydi, ammo ilmli ipni asta-sekin o'zgartira boshlaydi.

    Beshinchi qadam - birlashma bir qadam, Bu bir necha yupqa, osonlikcha yog 'iplari bitta, yanada mustahkam oqimli mavzu bilan bog'liq ekanligi bilan bog'liq. Ushbu qadamni kuchaytirgan kishi, bilim qobiliyatini kuchaytiradi va bog'laydi, natijada biz donolik deb atagan narsalarga olib keladi.

    Bu erda yosh Li, aagon o'quvchilaridan biri, bardoshli emas, -
    - O'qituvchi va nima uchun, agar beshinchi bosqichga erishilgan bo'lsa, nima uchun oltinchi bosqich bor?

    - Oltinchi bosqich - ulanish va uyg'unlik maydonchasi, - deb javob qildi, - dedi sigir, - kuchli, kuchli iplar ajoyib silliq ipak hosil qiladi.

    Bu qadamni o'z zimmasiga olgan doning ipotini uyg'otadi, uni birovning donoligi, qo'llab-quvvatlashi va mustahkamlashi bilan yaqindan bog'lab qo'ydi.

    Shunday qilib, bu bosqichda donolik kuchaytirildi, shuningdek, beshinchi kuni, - dedi Yang Li.

    Faqat oltinchi kuni, u meva bera boshlaydi, - dedi Xing Shea jilmayib.

1 guruh uchun vazifa.

60-yillarda. "Kollecture" nomini olgan hodisa paydo bo'ldi. Ushbu hodisa AQSh va G'arbiy Evropadagi elita universitetlarida namoyon bo'ldi. Ekstremal va eng izchil shaklda, Hippi harakatida o'zini tutashdi. Pulning dominant dinining o'rnida, moddiy farovonlik, soddalikni keltirib chiqarmoqdalar. Sohilish sahnasida qiymatlar sifatida ("hamma narsa") boshqalarga qarash, yashash, yashashni, boshqalarga qarash qobiliyatini yuqori baholash. Bu qimmatbaho narsa inqilob inqilobni iste'mol uslubida olib chiqdi. Jinsiyalar, Amerikadagi sobiq ishchi kiyimlardan so'ng, o'zimizning eski talabalaridan foydalanib, universitet tashrif buyurganlarida, ko'chadan pastga tushdi. Hozircha bu hozirda Rossiya universitetida shim va botinkalarni qondirish kabi. Biz shunchaki jinsi emas, balki teshiklarga g'allamiz. Hippi erkaklarda uzun sochlar uchun modani taqdim etdi. Ayollar sochlari yotoqxonadagi atributdan olingan sochlar soch turmagiga aylandi. Foydalanish ishchi va askarlarning yalpi tuflilarini o'z ichiga oladi. Shu bilan birga, G'arb madaniyatli tarixida birinchi marta ayollar tizzalarning universal sharhiga tushishdi, shiddatli mini yubkalar. Hamma joyda u juda kam uchraydigan qizlar, ayniqsa jamoat joylarida juda kam uchraydigan qizlarga aylandi. Hayot norma sifatida farishta sifatida giyohvand moddalarni iste'mol qilishdan farqli o'laroq (bu erda giyohvandlik epidemiyasi, bir-biriga zid keladigan G'arb va sobiq SSSR hududi). Musiqa oqsoqol avlodini eshitishni qisqartirgan modaga kirdi. Hippi "Vagering" bilan olib ketdi. Vetnamdagi kommunizmga qarshi urushda rasmiy amerikaliklar yoshlarni qo'shin deb atashganida, Hipsie shiori "urushni emas, balki sevgi qil" deb atalgan sharoitda. Sinflikning elementi "sexy inqilob" deb ataladi, bu esa jinsiy aloqada yoshdagi tabular sindirilishini anglatadi. O'shandan beri quchog'ida yurish, ko'chada o'pish, nikohdan tashqarida bo'lgan yangi subulturaning xususiyatiga aylandi.

SSSRda qarshi 2 guruh uchun vazifa.

"Uslublar" 1950 yillarda SSSRda paydo bo'ldi. Ular kiyimda, uslubning xatti-harakatlarida mashq qilishgan (ular, shubhasiz, hayot va astset mafkuraning ta'kidlashicha, boshqalarga o'xshamaydigan, kamtarona xatti-harakatlarga o'xshash, boshqalarga o'xshamaydigan, kamtarin xatti-harakatlarga ega bo'lgan "Drani"). Sarlavhalar qafasda, kam yoritadigan palma daraxtlari, maymun daraxtlari bilan bog'lab qo'yilgan, maymun daraxtlari bilan bog'lab qo'yilgan va katta bo'laklarga ega bo'lib, "bizning" musiqiy emasmiz. Bu Sovet madaniyati uchun to'g'ridan-to'g'ri qiyinchilik sifatida qabul qilindi.

Aynarlar bilan shafqatsiz kurashdi: ular "Komsomol operaturasi" olib borishdi, ba'zida tender, ulardagi tender, ular "timsoh" jurnalida imperialistlardagi karikatura bilan "timsoh" jurnalida raqobatlashdi.

G'arbiy 1960 yillarning akkreditatsiyasining o'zgarishi. SSSRda. Tez orada G'arbning yoshlarga qarshi kurashishi SSSRga kirib bordi: birinchi bo'lib poytaxtda, keyin viloyatda. 60-yillarning oxirida SSSR zamonaviy va jinsi shimlar va musiqa va uzun sochlar bo'ldi. Biroq, boshlang'ich shaklni saqlash, aksilcelük asl tarkibini yo'qotdi. Agar G'arbda bu Burgeois madaniyati uchun qiyin bo'lsa, unda SSSRda rasmiy sotsialistik. Ushbu qarzga olingan shakllar chegaralarni qarshi chiqishdan keyin saqlanib qolmoqda: Sovet hukumati ularni "burjua" effektini ko'rib chiqdi va ularga qarshi kurashish va jozibadorligini yanada oshirdi. Ushbu kurash 1980-yillarning ikkinchi yarmigacha amalga oshirildi. Ushbu madaniyatning atributlarini tijoratlashtirish SSSRda faqat 1980 yillarning oxiridan boshlab boshlandi.

Dastlab iste'molchiligi uchun qiyinchilik, SSSRda qarshi kurashning eng yorqin ramzi bo'ldi. Amerikadagi jinsi boylik dinini rad etishni, SSSRda - aksincha, dastlab yuqori vazn belgisi bo'lgan.

1960-yillarning madaniy ayrog'ini bosib o'tishadi. Va endi G'arbni va SSSR respublikalarida iste'mol qilish madaniyatida osonlikcha tan olinadi. O'shandan beri buningdan beri bunday keng qamrovli va keng ko'lamli konturustura yo'q edi. Uning tendentsiyalari ikkalasi ham kiyimda, keyin musiqada, keyin umuman, hayot tarzida namoyon bo'ladi, ammo ular shubhasiz, ular juda cheklangan odamlar ta'sir qiladi.

1980-90 yillarning eng barqaror va sezilarli kam oqimlaridan biri. Dunyoga dunyoni dunyoga taklif qilgan Pance kiyim va musiqani keltirib chiqardi. Ularning eng yorqin ibodatxonalari dunyoning ko'plab mamlakatlaridagi yirik shaharlar ko'chalarida eng yorqin ranglar, baxtsiz kiyimlar topilgan. Biroq, bu juda cheklangan hodisa, asosan sayyohlar ketayotgan joylar.

Po'latning cheklangan "metallistlari" ning cheklangan hodisasiga o'xshash, shuningdek, tog 'jinsidagi mos keladigan kurs.


Tabriklar Barcha ko'plab o'quvchilar saytida! Bugun biz ijtimoiy tadqiqotlar bo'yicha juda qiziqarli mavzuni qismlarga ajratamiz: rejalarni yozish rejalari. Ushbu lavozimda tayyor ish beriladi va ushbu xabar oxirida materialni ta'minlash uchun vazifa beriladi. Aytgancha, men tavsiya qilaman yangi maqolalarga obuna bo'ling Shunday qilib, sog'inish uchun hech narsa qiziq emas.

Haqiqat

Haqiqat o'zi nima?

Haqiqat turlari

- mutlaq;
- nisbiy.

Mezonlar haqiqat

- to'plangan bilimlarning izchilligi;
- rasmiy mantiqning mavjudligi;
- Eksperimental tasdiqlash.

Bilim sifatida yangi bilimlarga erishishga qaratilgan faoliyat.

Dunyoni bilishning turli usullari

1) bilimlarni aniqlash;

2) bilim shakllari
- sezgir;
- oqilona.

3) Bilim turlari:
- Mifologik;
- tana;
- ilmiy;
- badiiy;
- Ijtimoiy.

4) Ilmiy bilim darajasi
- empirik;
- Nazariy.

Bank moliya instituti sifatida

1) bank doirasi
- bo'sh pulni jalb qilish;
- kredit bo'yicha pul berish.

2) zamonaviy bank tizimini tashkil etish
- yuqori darajadagi - Markaziy bank;
- past darajadagi: - tijorat banki va boshqalar.

3) CB funktsiyalari

- barqarorlashtirish;

- tarkibiy qismlar.

4) davlatning iqtisodiy mexanizmga ta'siri usullari
- to'g'ridan-to'g'ri
- bilvosita tartibga solish

5) bozor iqtisodiyotini davlat tomonidan tartibga solish mexanizmi
- soliq-byudjet siyosati;
- pul;
- huquqiy tartibga solish.

6) asosiy nazariy tushunchalar (* majburiy emas)
- Monararizm
- Keynsianizm.

Inflyatsiya

1) ta'rif;

2) inflyatsiya turlari
- talabning inflyatsiyasi;
- inflyatsiya taklifi.

3) narx mavzusiga qarab inflyatsiya turlari
- sudraluvchi;
- Galoping;
- giperinflyatsiya.
4) inflyatsiya sabablari
- davlatning o'sishi va pul emissiyalarida keng tarqalgan kreditlar;
- narx firmalarining narxni aniqlash uchun monopoliya;
- yuqori darajada import darajasida valyuta kursi pasayishi;
- davlatlarning ko'payishi. Naloglar, vazifalar va boshqalar.
5) deflyatsiya narxlarning umumiy darajasidagi pasayishdir.

Bular jamiyat uchun rejalar, aziz do'stlar! Xo'sh, endi mustaqil ravishda mavzular uchun rejalar tuzishga harakat qiling:

1. Ijtimoiy instituti

2. Ijtimoiy-demografik muammolar.

3. Buykumlik va sission xatti-harakatlar

Sizni quyidagi xabarlarda ko'ring!

Ijtimoiy ilmiy bilimlardan foydalangan holda murakkab reja tuzing, bu "insonning biodial tabiati" mavzusini aniqlashga imkon beradi. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

1. Indiologik va sotsiOsh madaniy evolyutsiyasi natijasida inson.

2. Tananing insonning tabiiy asosi sifatida:

a) ichki organlar va tizimlar (elektrokimyoviy, neyrosixial, neyroursiologiya va boshqa inson tanasi jarayoni);

b) asosiy (fiziologik) ehtiyojlar (oziq-ovqat, suv, dam olish, harorat rejimi va boshqalar);

c) inson genotipi va irsiyati mexanizmlari.

3. Insonda ijtimoiy:

a) ijtimoiy ehtiyojlar;

b) manfaatlar;

c) ixtiriy xususiyatlar;

d) o'zini anglash;

e) dunyoqarash va boshqalar.

4. Insondagi biologik va ijtimoiy birlik:

a) jismoniy ma'lumotlar va insonning aqliy xususiyatlariga biologik (meros) ta'siri;

b) ijtimoiy shakllarda biologik jihatdan ta'minlash va qondirish.

5. Indiologik va ijtimoiy insonning koeffitsienti muammosi (turli xil yondashuvlar).

Javob: Yo'q

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, bu "dunyoqarash, uning turlari va shakllari" mavzusini aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni oshkor qilish rejimidan biri.

1. Jahonlar dunyodagi umumlashtirilgan fikrlar tizimi va unda shaxsning o'rni.

2. WorldViewsning tarixiy qarashlari:

a) Mifologik;

b) diniy (diniy);

c) falsafiy.

3. Ochiq (lustik) dunyoqarash va uning xususiyatlari:

a) o'zboshimchalik bilan aloqalarning ustunligi;

b) dunyodagi qarashlarning parchalanishi;

c) yaxlitlik etishmasligi.

4. Ilmiy dunyoqarashning asosiy xususiyatlari:

a) mantiqiy jabduqlar;

b) tizimli ravishda;

v) ko'p qirralilik;

d) tanqidiylik;

e) amal qilish muddati.

Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy ilmiy bilimlardan foydalanish, bu "zamonaviylikning ijtimoiy-demografik muammolari" mavzusini aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

1) Insoniyatning global muammolarining bir qismi sifatida ijtimoiy-demografik muammolar.

2) "demografik portlash" va uning global muammolar bilan bog'liqlikning mohiyati.

3) Iqtisodiy rivojlangan davlatlarda demografik inqirozga nima sabab bo'ldi?

4) "Demografik portlash" ning namoyon bo'lishi va oqibatlari:

a) ommaviy ochlik, kasallik, savodsizlik, normal uy-joy etishmasligi;

b) ishsizlik;

c) ommaviy migratsiyalar;

d) tashrif buyuruvchilarning assimilyatsiya qilish muammolari.

5) ijtimoiy-demografik muammolarni engish usullari:

a) aholi sonini tartibga solish muammosini hal qilish;

b) o'ychan demografik siyosatni joriy etish;

v) ijtimoiy-demografik muammolarni hal qilishda xalqaro hamkorlik.

Ijtimoiy bilimlardan foydalangan holda, murakkab reja tuzing, bu esa "madaniyatni madaniyat, ruhiy rivojlanishga zamonaviy tahdid" mavzusini aniqlashga imkon beradi. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Rejadagi asosiy tarkibni aks ettirishning to'liqligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Ushbu mavzuning oshkor qilinishi variantlaridan biri: 1) madaniyat, insoniy ruhiy rivojlanish - insoniyatning global muammolaridan biri:

a) johillik, jinoyatchilik, giyohvandlik ko'lami, madaniyatdan begonalashtirish;

b) moddiy iste'molizlik;

v) ommaviy madaniyat va avjod etishmovchilik;

d) shaxsning kundalik hayotidagi noqulaylikning namoyon bo'lishi;

e) ma'lumot va inson.

2) muammoni bartaraf etish usullari:

a) madaniy qadriyatlardan erkin foydalanish;

b) ta'lim olish va uni takomillashtirish imkoniyati;

c) jamiyatni insonparvarlashtirish, shaxsiy xususiyatlarni rivojlantirish.

3) sanoatdan keyingi sanoat jamiyat va ma'naviy

inson taraqqiyoti.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy bilimlardan foydalangan holda, "zamonaviy dunyoning benuqsonligi va qarama-qarshi tomoni" mavzusida aniqlanishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Rejadagi asosiy tarkibni aks ettirishning to'liqligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1) dunyoning xilma-xilligi va insoniyat birligi: a) zamonaviy dunyo va integratsiya;

b) iqtisodiyotning globallashuvi va jahon savdosi rivojlanishini;

c) zamonaviy aloqa (Internet va boshqalar).

2) globallashuvning qarama-qarshi ta'siri:

a) iqtisodiyotda globallashuv me'yorlari, madaniyat;

b) ekologik, demografik inqirozlar, OITS, giyohvandlik, xalqaro terrorizm, iqtisodiy jihatdan orqaga burilish muammolari va mN. Doktor

3) Insoniyatni rivojlantirish muammolarini engadimi?

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalangan holda, murakkab reja tuzing, bu asosan "shaxsni ijtimoiylashtirish" mavzusini aniqlashga imkon beradi. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni oshkor qilish rejimidan biri.

1. Siyosatni ushbu jamiyatda muvaffaqiyatli ishlashi uchun zarur bo'lgan xatti-harakatlar, ijtimoiy me'yorlar va qadriyatlarning shaxsiy namunalarini o'zlashtirish jarayoni sifatida.

2. D. SMELLEREGA ko'ra ijtimoiylashtirish bosqichlari:

a) bolalarning kattalar harakati tomonidan taqlid qilish va nusxalash bosqichi;

b) O'yin bosqichi, bolalar rol ijrosi sifatida o'zini bilishganda;

c) bolalarni tushunishni o'rganadigan guruh o'yinlarining bosqichi ularni kutmoqda.

3. Rollar nazariyasida ijtimoiylashtirish bosqichlari (J. MFA):

a) taqlid (bolalar kattalar xatti-harakatlarini nusxalash);

b) O'yin bosqichi (bolalar muayyan rollarning bajarilishi kabi xulqni tushunishadi);

c) jamoaviy o'yin (bolalar nafaqat alohida shaxs, balki butun guruh umidlarini tushunishni o'rganadilar).

4. Ijtimoiylashtirish agentlari (institutlar):

a) birlamchi ijtimoiylashtirish agentlari shaxsga bevosita ta'sir ko'rsatadigan vositadir (ota-onalar, qarindoshlar, oila, do'stlar, tengdoshlar va boshqalar);

b) ikkilamchi ijtimoiylashtirish agentlari: maktab ma'muriyati, universitet, korxonalar; Armiya, sud, I.T.D.

5. Kattalarni bolalarni ijtimoiylashtirish jarayonidan ajratish jarayoni tarkibidagi farqlar.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlarni qo'llash, asosan "axloqiy va" axloqiy "oltin va" axloqiy hukm "mavzusini ochib berishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Rejadagi asosiy tarkibni aks ettirishning to'liqligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1) axloqi va uning inson hayotidagi va jamiyatdagi roli: tarixiy jihat.

2) axloqning asosi - Universal axloqiy me'yorlar va qadriyatlar:

c) axloq qoidalari va me'yorlari.

3) axloqiy taraqqiyot bormi?

a) axloqiy qarz va tanlash muammosi;

b) zamonaviy voqeliklar (Internet va boshqalar) va axloqiy me'yorlar.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlardan foydalanish, murakkab reja tuzish, bu asosan "jamiyat kabi" mavzusini ochib berishga imkon beradi. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni oshkor qilish rejimidan biri.

1. Barqaror rishtalar va o'zaro munosabatlardagi avlod elementlari to'plamidir.

2. Kompaniya qo'shma tadbirlar bilan bog'liq bo'lgan odamlar birgalikda ular uchun umumiy maqsadlarga erishish uchun birgalikda.

3. Jamiyat elementlari tizim sifatida:

a) Jamiyat hayoti doirasi;

b) jamiyatning ijtimoiy institutlari.

4. Jamiyat xususiyatlari tizim sifatida:

a) jamiyatning tuzilishini tashkil etuvchi turli xil ierxiy jihatdan barpo etilgan aloqalarni o'rnatadi;

b) jamiyatning yaxlitligi (o'ziga xos elementlarning xususiyatlaridan kelib chiqadigan o'z xususiyatlari);

c) jamiyatning ochiqligi (atrof-muhit muhiti bilan doimiy almashinuv holati);

d) jamiyatning dinamikligi (hayotning turli sohalaridagi o'zgarishlar, ularning qarama-qarshi fe'l-atvori).

5. Odamlarning ehtiyojlarining xotirjamligi jamiyatning samaradorligini tasdiqlaydi.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, bu "Shimol va Janubiy va uni hal qilishning yo'li" mavzusini aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Rejadagi asosiy tarkibni aks ettirishning to'liqligi;

1) Shimoliy va Janubiy muammolar zamonaviylikning global muammolaridan biridir.

2) Shimoliy va janub muammosi va uning global muammolar bilan bog'liqligi.

3) Belgilangan muammoni namoyon qilishi va oqibatlari:

a) "Demografik portlash";

b) ochlik, qashshoqlik, savodsizlik, kasallik;

c) dunyoning iqtisodiy rivojlangan mamlakatlariga ishsizlik va migratsiya.

4) "Uchinchi dunyo" mamlakatlarining iqtisodiy rivasini, qashshoqlik va qashshoqlikni engish usullari:

a) o'ychan demografik siyosatni amalga oshirish;

v) Shimoliy va janubdagi muammolarni hal qilishda xalqaro hamkorlik.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlardan foydalangan holda, "zamonaviylikning global muammolari" mavzusini aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Rejadagi asosiy tarkibni aks ettirishning to'liqligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish. Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1) Qanday muammolar insoniyat uchun qanday muammolarga aylandi?

2) global muammolarning mohiyati (ekologik inqiroz, "demografik portlash", "uchinchi dunyo" mamlakatlarining iqtisodiy qarzi va ularning munosabatlari.

3) Zamonaviy global muammolarning namoyon bo'lishi va oqibatlari:

a) odamlarning iqtisodiy faoliyat ko'lamining o'sishi;

b) rivojlanayotgan mamlakatlar tufayli dunyo aholisining o'sishi;

c) mohiyatga nisbatan iste'molchilar munosabati.

4) Global muammolarni hal qilish usullari:

a) inson ekologik va atrof-muhit faoliyati bo'yicha ilmiy tadqiqotlar ishlab chiqish;

b) yangi global iqtisodiy tartib o'rnatilishi;

c) iqtisodiy orqa mamlakatlarda tug'ish bo'yicha tartibga solish;

d) zamonaviylik global tekshiruvini hal qilish bo'yicha xalqaro hamkorlik. Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, "erkinlik va javobgarlik" mavzusini ochib berishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Rejadagi asosiy tarkibni aks ettirishning to'liqligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish. Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1) Inson faoliyatidagi erkinliklar:

a) Shaxsiylik erkinligi tsivilizatsiyaning eng muhim ahamiyatga ega emas;

b) "erkinlik ongli ehtiyoj";

2) javobgarlik - bu inson faoliyatining eng muhimi:

a) quyidagi belgilangan me'yoriy normalarni ongli ravishda;

b) o'z harakatlarini boshqalar uchun ularning oqibatlari bo'yicha baholash;

c) printsiplar va e'tiqodlar.

3) erkin jamiyatda ozodlik va javobgarlik.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy ilmiy bilimlardan foydalanish, bu "inson hayotining maqsadi va ma'nosi" mavzusini ochib berishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Rejadagi asosiy tarkibni aks ettirishning to'liqligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish. Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1) Hayotning ma'nosini izlash odamning o'ziga xos xususiyati.

2) Jahon falsafasida inson hayotining ma'nosi muammosiga yondashuvlar:

a) antik falsafa;

b) tiklanish falsafasi;

c) klassik nemis falsafasi;

d) rus falsafasi (Frank, N. Trabetskaya va boshqalar).

3) dunyoqarashning inson faoliyatidagi o'rni, ularni hayotning maqsadlari va ma'nosi deb topish uchun:

a) tana (oddiy) dunyoqarash: Hayotiy tajribangizni qo'llab-quvvatlash;

b) diniy dunyoqarash va odamning maqsadi;

c) Ilmiy dunyoqarash: tinchlik odamini tushunish va uning rivojlanish tendentsiyalari, shuningdek bu dunyoda o'z o'rnini.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, "inson ma'naviy mavjudligi" mavzusini ochib berishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Rejadagi asosiy tarkibni aks ettirishning to'liqligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish. Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1) Insonning ruhiy dunyosi: bilim, imon, his-tuyg'ular, intilishlar.

2) axloq, qadriyatlar, inson ideallari:

a) axloqning "oltin qoidasi";

v) vijdon, vatanparvarlik, fuqaroligi.

3) dunyoqarash va uning inson hayotidagi o'rni:

a) dunyoqarash turlari;

b) faxriy hujjatlar va inson faoliyati sifatida dunyoqarash.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlarni qo'llash, "zamonaviy fan va mas'uliyatning zamonaviy ilm-fan va mas'uliyati" mavzusini aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

- ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan rejaning paragraflarini shakllantirishning to'g'riligi;

- murakkab turdagi taklif qilingan javoblar rejasiga muvofiqligi.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1) Zamonaviy fan jamiyatning zudlik bilan samarali kuchidir.

2) Zamonaviy ilmning o'ziga xos xususiyati:

a) tabiat va jamiyat uchun imkoniyatlarning ko'payishi;

b) murakkab texnik va texnologik imkoniyatlar;

v) hayot tarziga va mehnatning tabiatiga bevosita ta'sir qiladi

d) Mikro va Makroirovni o'rganish imkoniyati.

3) Ilmiy va texnologik taraqqiyotning asosiy yo'nalishlari:

a) kosmosni o'rganish;

b) genetik muhandislik va biotexnologiya (oldindan belgilangan xususiyatlarga ega organik moddalarni yaratish);

c) yangi yoqilg'i-energetika turlarini yaratish sohasidagi tadqiqotlar;

d) Sun'iy aql imkoniyatlari va istiqbollarini o'rganish.

4) Olimlarning o'z tadqiqotlari uchun javobgarligini oshirish omillari:

a) bir qator ixtirolarning ikki maqsadi (ommaviy lezyon qurollarining yangi turlarini yaratish);

b) bir qator tadqiqotlarning axloqiy noaniqligi (tirik organizmlarning kloni);

c) tabiat bo'yicha bir qator ilmiy tadqiqotlar nozik, nozik effektlar;

5) insoniyatning insoniy mohiyatini saqlash zarurati.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, "moddiy olamning insoniyatning ma'naviy rivojlanish jarayonini" anglash uchun murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1) bilim tushunchasi. Kadrlar - bu moddiy dunyodagi odam va hodisalarni tushunish jarayoni.

2) bilim maqsadi:

a) Haqiqatni anglash;

b) amaliy foyda.

3) Bilimlar jarayoni tarkibi:

b) mantiqiy bilimlar (tushuncha, hukm, xulosa).

4) bilim yurtining o'zaro ta'siri va bilimlar jarayonida bilimdon ob'ekt.

5) bilim natijasida bilim.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ularni chayqalgan yoki aralash shaklda ifodalash mumkin.

Ijtimoiy bilimlardan foydalanish, "jamiyat ochiq tizim sifatida" mavzusini ochib berishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Ushbu mavzuning oshkor qilinishi rejasi uchun variantlardan biri

1. Ochiq tizimni tashqi dunyo bilan bog'laydigan tizim sifatida kengaytirish ("unuti va energiya bilan birjalar").

2. Kompaniya sotsiologik tadqiqotlar kontekstida ochiq tizim sifatida quyidagilar bilan tavsiflanadi:

b) yuqori harakatchanlik (jamiyat a'zolari o'z maqomlarini osonlikcha o'zgartirishi mumkin);

v) yangiliklar;

3. Jamiyat: Tabiatning jamiyat ta'siri:

(a) tabiiy sharoitlar jamoatchilikning mehnat taqsimotiga jiddiy ta'sir ko'rsatadi;

b) tabiiy omillar odamlarning hayotida muhim rol o'ynaydi (jug'rofiy determinizm);

v) Tabiat tabiiy insonning yashash joyini shakllantiradi.

4. Atrof muhit va zamonaviylikning atrof-muhit muammolari bilan doimiy almashishni olib borish:

a) issiqxona ta'siri;

b) kislotali yomg'ir;

d) atmosfera ifloslanishi;

e) tuproqning ifloslanishi;

Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlardan foydalangan holda, murakkab rejadan foydalanish, asosan "inson va jamiyatga tabiatning ta'siri" mavzusini ochishga imkon beradi. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Ushbu mavzuni oshkor qilish rejimidan biri.

1. Jamiyat va tabiat moddiy dunyoning organik qismidir.

2. Odam - biosferaning elementi.

3.1. Antropogenez jarayoniga tabiiy omillarning ta'siri:

a) Hayvonlarning dunyosidan odamni ta'kidlash;

b) irqlarning shakllanishi;

c) tillarning shakllanishi;

d) mentalitet va xarakterning xususiyatlari;

3.2 Tabiatni (atrof-muhitni) ijtimoiy jarayonlarga ta'siri:

a) ijtimoiy dinamikaning sur'atlari va sifati;

b) samarali kuchlar va iqtisodiy ixtisoslikni joylashtirish;

v) tabiiy kataklizmizmlar va ularning ijtimoiy oqibatlari.

4. Tabiat va jamiyatning o'zaro ta'siri bosqichlari:

a) tayyor mahsulotlarni tayinlash;

b) ishlab chiqarish kuchlarining o'sishi;

v) tabiiy resurslarni tabiiy jarayonlarni yo'naltirilgan kesishma tashkil etishga o'tish;

5. Tabiatning inson va jamiyat uchun ahamiyati:

a) oshxona resurslari;

c) ilhom va go'zallik manbai.

Ijtimoiy ilmiy bilimlardan foydalangan holda, "inson faoliyati" mavzusini ochib berishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Rejalashtirilgan mavzuni oshkor qilish majburiy bo'lmagan rejaning paragraflari mavjudligi;

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Rejam nuqtalarining tahriri, mavhum - rasmiy xususiyatga ega va mavzuni aks ettirmaslik baholash paytida hisoblanmaydi.

Ushbu mavzuni oshkor qilish rejimidan biri.

1. Faoliyat odamlar mavjudligi.

2. Faoliyatning tuzilishi.

a) Faoliyat mavzusi

b) faoliyat ob'ekti

d) usul va vositalar

e) jarayon

e) natija

3. Faoliyat ehtiyojlari:

a) biologik

b) ijtimoiy

c) ideal

4. Faoliyat turlari

b) aloqa

c) Dehrlar

5. Faoliyatni tasniflash:

a) ob'ektlar va natijalarga (moddiy va ma'naviy);

b) faoliyat sub'ekti to'g'risida (individual va jamoaviy)

c) belgilar faoliyati (reproduktiv va ijodiy) tomonidan

d) jamiyatning (iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy, ma'naviy) bog'liqlik;

e) axloqiy normalarga muvofiq (axloqiy va axloqsiz);

6. Faoliyatning o'ziga xos xususiyatlari:

a) ongli belgi;

b) tabiatni o'zgartirish;

c) samarali belgi;

d) ijtimoiy xarakter;

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va kichik elementlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ularni chayqalgan yoki aralash shaklda ifodalash mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, asosan "madaniyat, uning shakli" mavzusida aniqlashga imkon beradigan murakkab rejani tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Rejalashtirilgan mavzuni oshkor qilish majburiy bo'lmagan rejaning paragraflari mavjudligi;

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Rejam nuqtalarining tahriri, mavhum - rasmiy xususiyatga ega va mavzuni aks ettirmaslik baholash paytida hisoblanmaydi.

Ushbu mavzuni oshkor qilish rejimidan biri.

1. Madaniyat tushunchasi.

2. Moddiy va ma'naviy madaniyat.

3. Madaniyat vazifalari:

a) Adaptive

b) tartibga solish

c) Ijtimoiylashtirish

d) ma'lumot

e) ijodiy

e) kommunikativ

g) dam olish va boshqalar.

4. Madaniyatni tasniflash asoslari:

a) Din bilan aloqa

b) hududiy mansab

c) etnik xususiyatlar

d) Iqtisodiyot yo'li

e) jamiyatning tarixiy turiga qarash

5. Madaniyatning asosiy shakllari:

a) elita

b) Xalq

c) massa

6. Madaniyat navlari:

a) subkultura

b) qarshi

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va kichik elementlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ularni chayqalgan yoki aralash shaklda ifodalash mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalangan holda, "ilmiy bilim" mavzusida aniqlanishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

- taklif qilinayotgan mavzuni oshkor qilish uchun majburiy rejaning paragraflari mavjudligi;

- ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan rejaning paragraflarini shakllantirishning to'g'riligi;

- murakkab turdagi taklif qilingan javoblar rejasiga muvofiqligi.

Rejam nuqtalarining tahriri, mavhum - rasmiy xususiyatga ega va mavzuni aks ettirmaslik baholash paytida hisoblanmaydi.

Ushbu mavzuni oshkor qilish rejimidan biri.

1. Ilmiy bilim - bu ob'ektiv dunyoning bilimlaridan biridir.

2. Ilmiy bilimlarning xususiyatlari:

a) xolislik istagi (dunyoni o'rganishga, insondan qat'i nazar);

b) maxsus til, shu jumladan alohida aniqlangan kontseptsiyalar, matematik belgilar;

c) natijalarni tekshirish uchun maxsus protseduralar.

3. Ilmiy bilim darajasi:

a) empirik bilimlar;

b) nazariy bilimlar.

4. Ilmiy bilimlar usullari:

a) ilmiy kuzatuv;

b) tavsif;

c) tasniflash;

d) ilmiy tajriba;

e) ruhiy tajriba;

e) gipazlar nominatsiyasi;

g) ilmiy modellashtirish.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va kichik elementlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ularni chayqalgan yoki aralash shaklda ifodalash mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, bu "zamonaviylikning global muammosi sifatida ekologik inqiroz" mavzusini aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta yoki kichik bandlarda batafsil ma'lumot berilgan kamida uchta element bo'lishi kerak.

Tushuntirish.

1. Insoniyat uchun qanday muammolar bo'ldi?

2. atrof-muhit inqirozining tabiati va boshqa global muammolar bilan munosabatlari

3. Atrof-muhit inqirozi nimaga sabab bo'ladi?

a) odamlarning iqtisodiy faoliyat ko'lamining o'sishi.

b) Tabiatga iste'mol qilish.

4. Atrof-muhit inqirozining namoyon bo'lishi va oqibatlari.

5. Atrof-muhit inqirozini engish usullari:

a) Odamlarning tabiatiga bo'lgan munosabatini o'zgartirish;

b) ekologiya xizmatida fanlar;

v) ekologik muammolarni hal qilish bo'yicha xalqaro hamkorlik.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, "moddiy olamning insoniyatning ma'naviy rivojlanish jarayonini" anglash uchun murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Rejalashtirilgan mavzuni oshkor qilish majburiy bo'lmagan rejaning paragraflari mavjudligi;

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Rejam nuqtalarining tahriri, mavhum - rasmiy xususiyatga ega va mavzuni aks ettirmaslik baholash paytida hisoblanmaydi.

Ushbu mavzuni oshkor qilish rejimidan biri.

1. Bilim tushunchasi. Kadrlar - bu moddiy dunyodagi odam va hodisalarni tushunish jarayoni.

2. Bilim Maqsadlari:

a) Haqiqatni anglash

b) amaliy foydalar

3. Bilim jarayoni tarkibi:

a) hissiy bilimlar (sensatsiya, idrok, taqdimot);

b) oqilona bilimlar (tushuncha, hukm, xulosa);

4. Bilim turlari:

a) Ilmiy

b) kundalik (odatiy);

c) Mifologik;

d) estetik va boshqalar.

Bilim natijasi sifatida 5 ta bilim.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va kichik elementlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ularni chayqalgan yoki aralash shaklda ifodalash mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, asosan "jamiyat va tabiat" mavzusini ochishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish. Rejam nuqtalarining tahriri, mavhum - rasmiy xususiyatga ega va mavzuni aks ettirmaslik baholash paytida hisoblanmaydi.

1. Jamiyat va tabiat moddiy dunyoning organik qismidir.

2. Tabiat (atrof-muhit) ning ijtimoiy jarayonlarga ta'siri:

a) ijtimoiy dinamikaning sur'atlari va sifati;

b) samarali kuchlar va iqtisodiy ixtisoslikni joylashtirish;

c) mentalitet, germonlik va odamlarning tabiatining xususiyatlari;

d) tabiiy kataklizm va ularning ijtimoiy oqibatlari.

3. Jamiyatning tabiiy muhitga ta'siri:

a) inson faoliyati ta'siri ostida landshaftlarni o'zgartirish;

b) qayta tiklanmaydigan va qayta tiklanadigan tabiiy resurslardan foydalanish;

v) flora va hayvonot dunyosidan foydalanish;

d) shaxs tomonidan o'zgartiriladigan tabiiy muhitni yaratish.

4. Tabiatning inson va jamiyat uchun ahamiyati:

a) oshxona resurslari;

b) tabiiy yashash joyi;

c) ilhom va go'zallik manbai.

5. Tabiat va jamiyatning ijtimoiy rivojlanish bosqichida o'zaro ta'sirining o'ziga xos xususiyatlari.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular qo'ng'iroq, so'roq qilingan yoki aralash shaklda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy ilmiy bilimlardan foydalangan holda, "zamonaviy terrorizmning global muammosi sifatida xalqaro terrorizm muammosi" mavzusini ochishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Rejalashtirilgan mavzuni oshkor qilish majburiy bo'lmagan rejaning paragraflari mavjudligi;

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Rejam nuqtalarining tahriri, mavhum - rasmiy xususiyatga ega va mavzuni aks ettirmaslik baholash paytida hisoblanmaydi.

Ushbu mavzuni oshkor qilish rejimidan biri.

Zamonaviy insoniyatning tahdidlari va muammolari.

2. Xalqaro terrorizm jahon hamjamiyatiga tahdid sifatida.

3. Xalqaro terrorizmning sabablari:

a) dunyoning mamlakatlari va mintaqalari o'rtasidagi iqtisodiy va ijtimoiy rivojlanish darajasidagi tafovut;

b) g'arbiy jamiyatning turmush qurmagan dunyosiga tajovuzkor joriy etish, mo''tadil bo'lmagan madaniyatlar va qadriyatlarning zulmini buzish;

c) G'arb mamlakatlarining jahon dunyosida siyosiy ustunlik.

4. Terrorizmning hozirgi bosqichida:

a) to'g'ri belgi;

b) zamonaviy tarmoq texnologiyalari va resurslaridan foydalanish;

v) muhim moliyaviy, intellektual, kadrlar bilan ta'minlash;

d) diniy va sotsioko'rsatsiya dasturlaridan foydalanish.

5. Xalqaro terrorchilarning asosiy faoliyati:

a) media texnologiyalaridan foydalangan holda psixologik hujumlarni tashkil etish;

b) terrorchilik harakatlarini tayyorlash va o'tkazish;

c) yirik moliya markazlari, banklar uchun Internetdagi hujumlarni tashkil etish.

6. Jahon hamjamiyatini terroristlar bilan kurashish usullari va usullari.

7. Rossiya Federatsiyasining terrorchilik bilan kurashishda roli. Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ushbu yoki yaqin formulada rejaning 2-chi, 3-chi va 4-bandi yo'qligi ushbu mavzuni muntazam ravishda oshkor qilishga imkon bermaydi.

Ijtimoiy fandan foydalanish, bu ma'naviy faoliyatning mavzusi "mazmuni va shakllari (turlari) ni aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

1.Name

2. Ob'ektlar va ma'naviy dekin -monbet sub'ektlarining o'ziga xos xususiyati

3. Asosiy maqsadlar:

a) jamoatchilikning ongini shakllantirish,

b) qiymatlarning shakllanishi

c) jamiyatning ideal ehtiyojlarini qondirish

d) ruhiy imtiyozlar ishlab chiqarish.

4. Ma'naviy faoliyat turlari:

a) prognoz,

b) Kognitiv,

c) qiymatga asoslangan

5. Zamonaviy dunyoda rol

Manba: Ijtimoiy tadqiqotlar 06/10/2013. Asosiy to'lqin. Markaz. 6 variant.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalangan holda, murakkab rejani amalga oshirishga imkon beradigan murakkab reja tuzing, bu "dunyoning bilimi muammosi" mavzusini aniqlashga imkon beradi. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Javoblarni tahlil qilishda:

Rejadagi paragraflarni so'zlashning to'g'riligi, ular ushbu mavzuga muvofiqligi va fikrni ifodalash ravshanligi nuqtai nazaridan;

Mavzuning asosiy jihatlari bo'yicha aks ettirish ketma-ketlikning ma'lum bir (mos keladigan mavzu).

1. Dunyo bilimlari muammosi

a) Agnostiklik nima

b) Yum va Kant nazariyasi

c) agnostikizmning navlari

2. Mavzu va bilim ob'ekti

3. SIZNING SIZNI VA oqilona bilimlar

4. Sensayumlik va ratsionalizm.

5. Uchta asosiy tendentsiyalar:

a) gnoseologik nekbinlik,

b) Skeptitsizm

c) agnostikizm.

6. Nisbiy va mutlaq haqiqat.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Manba: Ijtimoiy tadqiqotlar 06/10/2013. Asosiy to'lqin. Uzoq Sharq. 2-variant.

Ijtimoiy fanlardan foydalanish, murakkab reja tuzish, bu asosan "jamiyat kabi" mavzusini ochib berishga imkon beradi. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

Ushbu mavzuga muvofiqligi nuqtai nazaridan reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi;

Murakkab turdagi taklif qilingan javob rejasiga rioya qilish.

Ushbu mavzuning oshkor qilinishi rejasi uchun variantlardan biri

1. Jamiyatni tashqi dunyo bilan bog'liq bo'lgan tizim sifatida ulanish ("U o'ziga xos moddalar va energiya").

2. Kompaniya sotsiologik tadqiqotlar kontekstida ochiq tizim sifatida quyidagilar bilan tavsiflanadi:

a) dinamik ijtimoiy tuzilma;

b) yuqori harakatchanlik (jamiyat a'zolari o'z maqomlarini osonlikcha o'zgartirishi mumkin);

v) yangiliklar;

d) demokratik plyuralistik mafkura.

3. Jamiyat: Tabiatning jamiyat ta'siri:

(a) tabiiy sharoitlar jamoatchilikning mehnat taqsimotiga jiddiy ta'sir ko'rsatadi;

b) tabiiy omillar odamlarning hayotida muhim rol o'ynaydi (jug'rofiy determinizm);

v) Tabiat tabiiy insonning yashash joyini shakllantiradi.

4. Atrof muhit va zamonaviylikning atrof-muhit muammolari bilan doimiy almashishni olib borish:

a) issiqxona ta'siri;

b) kislotali yomg'ir;

c) dengiz va okeanlar ifloslanishi;

d) atmosfera ifloslanishi;

e) tuproqning ifloslanishi;

e) ichimlik uchun mos keladigan suv miqdorini kamaytirish.

Manba: Ijtimoiy tadqiqotlar 06/10/2013. Asosiy to'lqin. Sibir. 2-variant.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, bu "madaniyat shakllari va navlari" mavzusini ochib berishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Tahlil qilinsa, javob hisobga olinadi:

Rejadagi paragraflarni so'zlashning to'g'riligi, ular ushbu mavzuga muvofiqligi va fikrni ifodalash ravshanligi nuqtai nazaridan;

Mavzuning asosiy jihatlari bo'yicha aks ettirish ketma-ketlikning ma'lum bir (mos keladigan mavzu).

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1. Konstitutsiyaviy madaniyat

2. Madaniyat shakllari:

a) elita

b) Xalq

c) massa

d) ekran

3. Madaniyatlar:

a) subkultura

b) qarshi

4. Zamonaviy jamiyat rivojida madaniyatning o'rni.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Manba: Ijtimoiy tadqiqotlar 06/10/2013. Asosiy to'lqin. Ural. 6 variant.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalangan holda, "ommaviy taraqqiyot muammosi" mavzusida aniqlanishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuning oshkor qilinishi rejasi uchun variantlardan biri

a) taraqqiyot;

b) regressiya.

2. Jamoatchilikni rivojlantirish nazariyalari:

a) ilg'or rivojlanish nazariyasi;

b) tsiklik rivojlanish nazariyasi;

v) tarixning oxiri g'oyalari.

3. Majburiyatning nomuvofiqligi:

a) turli sohalarda taraqqiyotning harakatsizligi;

b) Ba'zi bir sohalardagi taraqqiyot boshqalarga regress bilan birga keladi.

4. Davlat taraqqiyotining mezonlari:

a) fan va texnologiyalarning rivojlanishi;

b) insonning shaxsiy erkinligining o'sishi;

v) inson ongini rivojlantirish.

5. taraqqiyot narxi.

Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, asosan "ommaviy madaniyatning ruhiy hayoti bo'yicha ommaviy madaniyat ta'siri" mavzusini aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuning oshkor qilinishi rejasi uchun variantlardan biri

1. "Madaniyat" va "ruhiy hayot" tushunchasi.

2. Madaniyat shakllari:

a) elitar;

b) xalq;

c) massa.

3. Ommaviy madaniyat sabablari.

4. Ommaviy madaniyatning o'ziga xos xususiyatlari:

a) ommaviy savdo va foydaga e'tibor qaratish;

b) repilyatsiya;

c) ko'ngilochar shakl;

d) keng tomoshabin uchun mo'ljallangan.

5. Jamiyatning ma'naviy hayotiga ijobiy ta'sir:

a) atrofdagi dunyo haqidagi oddiy va tushunarli g'oyalarni tasdiqlaydi;

b) jamiyat manfaatlariga bevosita yo'naltirilgan;

c) demokratik farq qiladi;

d) ta'til, psixologik zaryadlash va boshqalarni talablarga javob beradi.

6. Jamiyat hayotiga salbiy ta'sir:

a) ommaviy ta'mga qaratilgan;

b) madaniyatni standartlashtirish va birlashtirishga olib keladi;

c) passiv iste'mol uchun mo'ljallangan;

d) Odamlarning ongida afsonalarni kiritadi;

e) sun'iy ehtiyojlarni shakllantirish va boshqalar.

Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalanish, "ijtimoiy nazorat" mavzusini ochib berishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuning oshkor qilinishi rejasi uchun variantlardan biri

1. Ijtimoiy boshqarish. Ta'rif.

2. Ijtimoiy nazorat elementlari:

Ijtimoiy normalar.

Ijtimoiy sanktsiyalar.

3. Ijtimoiy norma turlari:

Ahloqiy.

Huquqiy.

Korporativ.

Diniy va boshqalar.

4. Ijtimoiy sanktsiyalar turlari:

Rasmiy.

Norasmiy.

5. Rasmiy ijtimoiy sanktsiyalar:

Ijobiy.

Salbiy.

6. Norasmiy ijtimoiy sanktsiyalar:

Ijobiy.

Salbiy.

7. Ijtimoiy boshqaruv shakllari:

Ichki (vijdon).

Tashqi (rasmiy va norasmiy).

Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy ilmiy bilimlardan foydalanish, bu "kichik guruhlar va ularning jamiyatdagi rolini" mavzusini aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1. "Kichik guruh" tushunchasi.

2. Kichik guruhlarning xususiyatlari:

a) guruh a'zolarining xulq-atvori va psixologik hamjamiyati;

b) umumiy manfaatlar va qadriyatlarning mavjudligi;

c) umumiy guruh standartlari.

3. Kichik guruhlarning turlari:

a) rasmiy;

b) norasmiy.

4. Kichik guruhlarning misollar:

b) do'stlar guruhi;

c) Mehnat jamoasi.

5. Kichik guruhlarning vazifalari:

a) Sotsializatsiya;

b) qo'llab-quvvatlovchi;

c) psixologik;

d) faoliyat.

6. Kichik guruhda shaxslararo munosabatlar.

Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlardan foydalangan holda, murakkab rejani amalga oshirishga imkon beradigan murakkab rejani amalga oshirishga imkon beradi. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Mumkin bo'lgan rejalardan biri.

1. Faoliyat tushunchasi.

2. Faoliyat sabablari

ammo. ehtiyojlar

b. Qiziqish

ichida. Savollar

3. Talablarning tasnifi.

ammo. biologik

b. Ijtimoiy

ichida. Ideal

4. Kerakning tasnifi A. Yog '

ammo. Fiziologiya

b. Ekzistensial

ichida. Ijtimoiy

nufuzli

d. Somnoye

5. Faoliyat aloqalari

ammo. Ijodiy

b. mehnat

ichida. O'yin (dam olish)

g. Ta'lim

6. Inson faoliyatining asosiy maqsadi zarurati.

Manba: Ijtimoiy tadqiqotlar ma'lumotlariga ko'ra 05.05.2014. Kreslami to'lqini. 2-variant.

Ijtimoiy ilmiy bilimlardan foydalanish, bu "dunyoqarashi va uning inson hayotidagi o'rni" mavzusini aniqlashga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1. "WorldView" tushunchasi.

2. Tuzilish:

a) bilim;

b) printsiplar;

v) e'tiqod;

d) ma'naviy qadriyatlar.

3. Jahon Xizimini shakllantirish usullari:

a) O'z-o'zidan

b) ongli

4. WorldViewning asosiy turlari:

a) Mifologik;

b) diniy;

v) falsafiy;

d) ilmiy.

5. Biror kishining hayotida dunyoqarashning roli.

Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy ilmiy bilimlardan foydalangan holda, "faoliyat va fikrlash" mavzusida aniqlanishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1. Faoliyat inson va jamiyatning turmush tarzi sifatida.

2. Faoliyat tuzilishi:

a) mavzu;

b) ob'ekt;

d) sabablar;

e) harakatlar;

e) natija.

3. Faoliyat:

a) Mehnat;

b) kognitiv;

c) estetik va boshqalar.

4. Kognitiv faoliyat jarayoni sifatida fikrlash.

5. Fikrlash oqilona bilimlarning asosidir.

6. Fikrlash turlari:

a) og'zaki mantiqiy;

b) vizual shaklda;

c) beparvolik bilan samarali.

Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlardan foydalangan holda, "ijtimoiy nizolar va ularni hal qilish yo'llarini" mavzusini ochib berishga imkon beradigan murakkab reja tuzing. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

- murakkab turdagi taklif qilingan javoblar rejasiga muvofiqligi;

- bu mavzuning asosiy jihatlari bo'yicha imtihonlarni tushunishga ishora qilishni rejalashtirgan rejalarning mavjudligi, ularsiz xizmatlarga mos kelmaydigan;

- reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi.

Rextissning so'zlari, mavhum - rasmiy xususiyatga ega bo'lgan va mavzuni aks ettiruvchi emas, baholanganda hisobga olinmaydi

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1. Ijtimoiy ziddiyat - shaxslar va guruhlarning manfaatlarini to'qnashuv.

2. Mojarolarning asosiy sabablari:

a) Nojo'y ish sharoitlari;

b) mehnatni to'lashdan noroziligi;

c) odamlarning psixologik nomuvofiqligi;

d) katta qiziqishlar va tamoyillar o'rtasidagi farq;

e) ta'sirni guruhga yoki guruhlarga taqsimlash;

e) mafkuraviy kelishmovchiliklar (siyosiy va diniy);

g) qadriyatlarni adolatsiz taqsimlash (daromad, bilimlar,

axborot, imtiyozlar).

3. Ijtimoiy ziddiyat turlari:

a) ichakka;

b) shaxslararo;

c) banklar;

d) nizo aksessuarlari;

e) tashqi muhit bilan ziddiyat.

4. Joylararo mojaroning rivojlanish bosqichlari.

5. Mojarolarni hal qilishning konstruktiv va buzuvchi usullari.

6. Ijtimoiy madaniyatni oshirish, muzokaralar uchun tayyorlik

jarayon va murosa - zamonaviy dunyoda nizolarni hal qilishning etakchi usullari. Boshqa miqdorlar mumkin va (yoki) reja nuqtalari va sub-buyumlarining boshqa to'g'ri formulalari. Ular mashhur, so'roq qilingan yoki aralash shakllarda taqdim etilishi mumkin.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlardan foydalangan holda, murakkab reja tuzing, bu asosan "shaxsni ijtimoiylashtirish" mavzusini aniqlashga imkon beradi. Reja kamida uchta ochkoni o'z ichiga olishi kerak, shundan ikki yoki undan boshqa ahamiyatga ega.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1. Sotsiallashtirish - bu ijtimoiy aloqa va o'zaro ta'sir dunyosiga kirish jarayoni.

2. Ijtimoiylashtirish funktsiyalari:

a) dunyo, inson, insoniyat jamiyati haqidagi bilimlar tizimini o'zlashtirish;

b) jamiyat bilan o'zaro munosabatlarni rivojlantirish;

v) axloqiy qadriyatlar va ideallarni assimilyatsiya qilish;

d) amaliy ko'nikmalar va ko'nikmalarni o'zlashtirish.

3. Ijtimoiylashtirish bosqichlari:

a) asosiy ijtimoiylashtirish;

b) ikkilamchi ijtimoiylashtirish

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1. Siyosiy ishtirok - bu fuqarolarning davlat qarorlarining bajarilishini va hokimiyat tarkiblarida vakillarni tanlashdir.

2. Siyosiy ishtirok turlari:

a) bilvosita (vakil);

b) zudlik bilan (to'g'ri).

3. To'g'ridan-to'g'ri siyosiy ishtirok etish shakllari:

a) siyosiy partiyalar, tashkilotlar, harakatlarning faoliyatida ishtirok etish;

b) uchrashuvlarda, mitinglar, namoyishlar, piketlarda ishtirok etish;

v) davlat organlariga murojaat qilish;

d) saylov va referendumlarda qatnashish;

e) siyosiy rahbarlarning faoliyati.

4. Siyosiy ishtirok etishning tasniflari:

a) ishtirokchilar soni bo'yicha (individual, guruh, massa);

Tushuntirish.

"Bozor sharoitida narxlar" mavzusida reja tuzing.

1. Narxi - tovarlar va xizmatlar narxlarining shakllanishi. Bozor xaridorni va sotuvchini bog'laydigan mexanizmdir.

2. Iqtisodiy tizim turiga qarab narxlar:

a) Buyruq - ma'muriy iqtisodiy tizim: Direktsion narxlar.

b) bozor - narxlar talab va takliflarga bog'liq. (sotuvchi va iste'molchidan)

c) an'anaviy - tovar-pul munosabatlarining etishmasligi

d) aralashtirilgan - davlatdan narxlarni qisman boshqarish.

3. Talab va takliflarga qarab narxlar:

a) Talabning qonuni: narxning pasayishi, talab yuqori.

b) jumlalar qonuni: narx qanchalik yuqori bo'lsa, taklif yuqori bo'ladi.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

1. Etakchilik tushunchalari:

a) shaxslarning jismoniy shaxslarining ajoyib fazilatlari;

b) etakchilikning joriy ijtimoiy vaziyatdan qaramligi;

c) psixoanalitik rahbarlik tushunchalari va boshqalar.

2. Siyosiy rahbarning vazifalari:

a) umumiy manfaatlar, qadriyatlarga asoslangan guruhning integratsiyasi;

b) siyosiy kursning rivojlanishi;

v) guruhni o'z maqsadlariga erishish uchun safarbar qilish;

d) ijtimoiy arbitraj va boshqalar.

3. rahbarlarning turlari:

a) boshqaruv va muxolifat etakchilari;

b) demokratik, avtoritar va liberal rahbarlar;

c) an'anaviy, oqilona huquqiy va xarizmatik rahbarlar va boshqalar.

Boshqa miqdor va (yoki) reja nuqtalari va rejadagi subsuslar uchun boshqa to'g'ri formulalar. Ular bo'lishi mumkin

shu jumladan kichik bandlarda ikki yoki undan ko'proq batafsil.

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

- reja punktlarini shakllantirishning to'g'riligi. Rejam nuqtalarining tahriri, mavhum - rasmiy xususiyatga ega va mavzuni aks ettirmaslik baholash paytida hisoblanmaydi.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

{!LANG-38547f75254fe2005c144f46355c6884!}

{!LANG-5105f546f975a02600db0727a2d03b0e!}

{!LANG-b789dc225f1d49843b0f84cf11461481!}

{!LANG-45698834480bc75d65162f0190b57bd7!}

Tushuntirish.

Javobni tahlil qilganda, u hisobga olinadi:

{!LANG-d719a0ceda76cb4b9d8c0c66c3d7fe65!}

{!LANG-ffc355e36098f8abc28b609816059a88!}

{!LANG-ec2f68a4960855e4b987c8444b1ac95e!}

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

{!LANG-5ca6047d9d6dcaa3cab8252f16e5ba55!}

{!LANG-67f46ab2e68ecb398e89e553074edef2!}

{!LANG-a9af05405ee2300b08cd01fc0e92ca9a!}

{!LANG-f70c516e3d548ba5ba2e92a8df6c40f1!}

{!LANG-a2d1f931708f742c8e67b0e389b69099!}

{!LANG-ee3299a40989b0eaa5d2eadb7ebeefcf!}

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

{!LANG-2069c724b427fdc160e46067d0e8459d!}

{!LANG-f5b63b396a6980b451e2302d671e6f54!}

{!LANG-7951e5c4c2f4051d9b72a9042949109a!}

{!LANG-552180f136fde9e3d2d68ee48346475c!}

{!LANG-0fd15ead9cabf043c0decf8f779bf56d!}

{!LANG-f865b879070217c1c68ebada23259da6!}

{!LANG-458732cb62da2d643766521d270da82d!}

{!LANG-7eff1982e4040c5eff1e7ac403868e32!}

{!LANG-72f4a4ca8349da33d1560b2b6e8468a3!}

{!LANG-87acb13634b481c3bfe4b20878f728ed!}

{!LANG-bd4957918d3871118ac2d2d15a3a6883!}

{!LANG-258989c01d29565d213c427e9a2c0e0d!}

{!LANG-05acbc061dc624b3e2be808637ef77ef!}

{!LANG-863575720034eeef550b4c59017b1ec3!}

{!LANG-87cb5bdb74b740891be0f25533b48538!}

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasi uchun variantlardan biri:

{!LANG-4a2f1582ee925fe0e25feee6ba9b0b43!}

{!LANG-99dd8d8c6076cb7c6da768834bee4f74!}

{!LANG-ff23a71cc69bd901979478b08f0f0077!}

{!LANG-57ff297d980793e3f232fe459431cb16!}

{!LANG-99b0bc08c93646952acd84768e9762b6!}

{!LANG-421525f61847d9aca5e3fdcf08aea521!}

{!LANG-5af510bf81e0a292329b25440273230b!}

{!LANG-87d4dcf36afc026c97f90052fa6af2c8!}

{!LANG-dae1a9de3e0b0be904e2f7b0a1ec8c60!}

{!LANG-bcc8312e2f554ad8f19cdddb19d4ced8!}

{!LANG-4c5884a6b90d3f68a1648d4ba037c061!}

{!LANG-3875a26ed9daba6d9c24396b9b47ffa5!}

{!LANG-6a865e270e141e54541a713835c1e0f3!}

{!LANG-96e283b8dda476a45bbeaca7e0c84cd0!}

{!LANG-7efa255817880d74ac15dcfa77361141!}

{!LANG-f783d2ccc4eabc346196e40940d3b912!}

{!LANG-3f6b453859702b8eb7ec7f52b3d3f59a!}

{!LANG-d048d38c50277819631785c36f9d5666!}