Asosiy > Aldash xotini > Pravoslav madaniyat haqida hisobot. - Qanday hasad xursandman


Pravoslav madaniyat haqida hisobot. - Qanday hasad xursandman




Butun dunyoning bolalari ular yashaydigan maktablarda mamlakat madaniyatini o'rganmoqdalar. Ma'lumki, pravoslav-vie rus davlat uslubini shakllantirishda muhim rol o'ynagan. Ichki tarix, adabiyot va san'at, bizning ota-bobolarimiz yashagan va zamonaviy Rossiyaning boshqa mamlakatlaridan ajratib turadigan narsalari faqat pravoslav ma'naviy an'analar nuqtai nazaridan mumkin.

2. «Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari» kursi nima?

"Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" kompleks o'quv kursi oltita o'quv turini (modullar) o'z ichiga oladi.

Ularning to'rttasi eng qadimiy ma'naviy an'anaga bag'ishlangan: Xristianlik, Islom, Buddizm va yahudiylik.

Ikki mavzu - ateistik (birdamliksiz): dunyoviy etching va diniy tadqiqotlar.

Mavzuni tanlash ota-onalarning huquqiy huquqidir.

3. Eksperimentni boshlashga qaror qildingizmi?

Rossiya Prezidenti D. Medvedevning muqaddas bobriarx Kirill bilan uchrashuvda va 2009 yil 21 iyulda boshqa rus diniy tashkilotlar rahbarlari ma'naviy va axloqiy mazmuni fanlarini o'qitishni boshlashdi. Ayni paytda ushbu kursni sinovdan o'tkazish Rossiyaning 21 mintaqasida bo'lib o'tadi.

4. Turli xil diniy madaniyatlarni bolalar orasida mojarolar uchun sabab tanlashda o'rganishmi?

Dunyoda ko'plab dinlar bor va turli qarashlar va e'tiqodlar birgalikda yashaydilar. Ertami-kechmi, bolalar buni anglay boshlaydilar. O'sha paytda o'sha paytdagi o'qituvchi o'zi va boshqalarni tushunishga qodir bo'lgan. O'z ona madaniyatini biladigan va sevuvchi kishi boshqa xalqlarning urf-odatlarini hurmat qiladi. Maktablarda sotsiologik tadqiqotlar ma'lumotlariga ko'ra, pravoslav madaniyatining asoslari o'qitiladigan bo'lib, talabalar, ota-onalar va o'qituvchilarning atrof-muhitida o'zaro tushunish yaxshilanish mavjud.

5. Diniy madaniyat va axloqiy fanni tanlash erkinligi nimani anglatadi?

Bu ota-onalar diniy madaniyat uchun bir yoki boshqa fanni tanlaydi. O'qituvchi yoki maktab direktori tavsiyalari va tavsiyalari juda muhim, ammo ularda hal qiluvchi ahamiyatga ega emaslar. Agar ota-onalar bo'lmasa, siz bolaga ta'lim olish uchun qonuniy huquqi haqida bilishingiz va unga to'g'ri tanlov qilishda yordam berishingiz kerak.

6. Pravoslav madaniyatining ustozi bo'lishi kerak?

"Pravoslav madaniyatining asoslarini" o'rgatish uchun o'qituvchi bunga qo'ng'iroq qilishi kerak. Bunday kasbning asosiy dalillari pravoslav madaniyat va bolalarga bo'lgan muhabbatdir. Ateist yoki erkak befarq diniy an'anaga bo'lgan hurmat va muhabbatni uyg'otishga qodir emas. Bu faqat to'g'ridan-to'g'ri tajribaga ega bo'lgan o'qituvchiga, Xudo bilan yashash va bir xil madaniyatga tegishli odamlar bilan bog'liq.

7. Nima uchun OPK?

"Pravoslav madaniyatining asoslari" ning tanlovi rus davlatchiligi va madaniyatini shakllantirish uchun pravoslav nasroniyligining ma'nosi bilan bog'liq. Hatto odamlar ham cherkovdan uzoqda, ammo o'z ona tarixini chin dildan bilishni va tushunishga astoydil harakat qilish yoki ortodoksy haqida tasavvurga ega bo'lishlari kerak.

Pravoslav madaniyatining asoslarini o'rganish - bu bolani axloqiy prokoslav cherkovi axloqiy va madaniy qadriyatlarga qabul qilishning boshidir. Opk pravoslavlik bolani ochadi, dunyo cheksiz, mehribon va dono.

8. Bolalarga OPKni o'rganishda qanday yordam berish mumkin?

Muhoyaklar va monastirlarga, qadimiy Rossiya shaharlariga sayohatlar, muzeylarga sayohatlar, ma'naviy musiqa kontsertlari - bularning barchasi ta'limning dunyoviy tabiatiga zid emas va barcha ishtirokchilar uchun foydali bo'lishi mumkin. Ko'p qiziq odamlar yigitlar va pravosx ruhoniylariga ayta oladi.

9. O'quv jarayonida diniy madaniyat mavzusini o'zgartirish mumkinmi?

Ko'pincha ota-onalar birinchi navbatda bola uchun "dunyoviy etikaning asosi" mavzusini tanlaydilar va bir muncha vaqt o'tgach, ular "OPKni o'rganish uchun" nimani foydali ekanligini tushunishadi. Bunday holda, sub'ektning o'zgarishi maktabni taqdim etishi shart. Ota-onalar maktab direktori niyatida yozma ariza topshirishlari kerak, agar kerak bo'lsa, eparxiya vakillariga yordam va ma'lumot olishlari kerak.

10. Dunyoviy maktabda Opkni o'qitish istiqbollari qanday?

Endi "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" kompleks o'quv kursini, maktabning poydevori, cherkovning poydevori, cherkovning asoslari, cherkov va ota-onalar jamoasi tarbiyalashda shakllantiriladi. Ushbu jarayonning birinchi natijalaridan biri - yangi mavzu sohasi va asosiy umumiy ta'limning majburiy qismi - "Rossiya xalqlarining ma'naviy-axloqiy madaniyati asoslari", ular tomonidan o'qitiladi 2012 yilda ORSC kursini tasdiqlash tugaganidan keyin "pravoslav madaniyat asoslari".

Hozirgi vaqtda ushbu mavzu federal o'quv tarkibiy qismidagi o'rta maktabning 4-sinfining 1-sinfidan boshlab o'qitiladi. O'quvchilar yoki ularning ota-onalari (qonuniy vakillar) "pravoslav madaniyatining asoslari" mavzusida "Rossiya xalqlarining ma'naviy-axloqiy madaniyati asoslari" ning majburiy ob'ektlari modullaridan biri sifatida "pravoslav madaniyati" mavzusini tanlashlari mumkin.

2009 yilgacha CFC Rossiya Federatsiyasining bir qator mintaqalarida maktab ta'limi mintaqaviy tarkibiy qismi sifatida o'qitildi va kursni kiritgandan keyin kursni joriy etish to'g'risida qaror qabul qilindi (Rono) Kursni kiritish uchun ota-onalarning ota-onalarining imzolari etarli. Mavzu dunyoviy sifatida joylashtirilgan. Mamlakatimizning 20 viloyatida (Moskva, Smolensk, Kursk, Ryazan, Samara, Belgorod, Vladimir, Omsk viloyatlari, Krasnodar hududi va boshqalar. 2008 yilda kurs besh hududda majburiy bo'ldi. 2009 yilda ta'lim standartlari o'zgarishi munosabati bilan mintaqaviy o'quv qo'llanmasi chiqarib tashlandi.

Kursning birinchi yarmi (IV sinfning birinchi yarmi)

1-blok. Kirish Ma'naviy qadriyatlar va inson hayoti va jamiyatidagi axloqiy ideallar. (1 soat)

  • 1-dars. Rossiya bizning vatanimiz.

2-blok. . 1-qism. (16 soat)

Kursning ikkinchi yarmi (sinfning ikkinchi yarmi)

3-blok. Diniy madaniyatlar va dunyoviy axloq asoslari asoslari. 2 qism. (12 soat).

  • 1-dars (18). Rossiyaga masihiylik qanchalik bor
  • 2-dars (19). Xristianlik tabiatga nisbatan munosabati
  • 3 (20) dars. Xristianlar oilasi
  • 4-dars (21). Urushda masihiy
  • 5 (22-dars). Mehnatda masihiy
  • 6-dars (23). Fazilat
  • 7-dars (24). Bliss amrlari
  • 8-dars (25). Nega yaxshimi?
  • 9-dars (26). Masihiy hayotidagi mo''jizalar
  • 10-dars (27). Qanday qilib Xudo odamlarni ko'radi
  • 11-dars (28). Lovulga oid
  • 12-dars (29). Monastir

4-blok. Ko'p millatli Rossiya aholisining ma'naviy an'analari. (5 o

  • 30-dars. Vatanga bo'lgan sevgi va hurmat. Rossiyaning ko'p millatli va ko'p konfessiyaviy odamlarining vatanparvarliklari.
  • 31-dars. Ijodiy loyihalarni tayyorlash.
  • 32-dars. O'zingizning ijodiy ishingiz bilan o'rganish orqali: "Men Islomni tushunganimdek," Men Islomni tushunganimdek, "" axloq nima? "," Hayotda dinning ma'nosi va jamiyat "," "" Diniy madaniyat yodgorliklari (mening shahrimda, qishloqda) va boshqalar.
  • Dars o'z ijodiy ishlari bilan talabalar 33. Taqdimot: «Vatani nima", "odamlar mening munosabati", "Rossiya mening munosabat", "dunyoga Mening munosabat", "Rossiya Heroes", "Mening oilaviy hissa farovonlik va farovonlik va farovonlik, ijod, ijod, ijod va hokazo) "," Mening bobom Vatan himoyachisi "," mening do'stim "va boshqa narsa.
  • 34-dars. "Fuqarolik tinchligi va hamjihatligi nomli dialog" mavzusida ijodiy loyihalar taqdimoti (xalq ijod, she'rlar, qo'shiqlar, qo'shiqlar va boshqalar).

Mavzu tarixi

2006 yil 1 sentyabrdan boshlab "pravoslav madaniyat asoslari" mavzusida Rossiyaning 15 mintaqasida mintaqaning qonun chiqaruvchi organining qarori doirasida mintaqaning qonun chiqaruvchi organining qarori bilan, ya'ni umumiy dastur va Barcha hududlar uchun darsliklar. To'rt viloyatda - Belgorod, Kaluga, Bryanssk va Smolensk viloyatlarida maktab dasturining majburiy qism sifatida tasdiqlandi. Orqaga 11 ta hududda (Ryazan, Orlovskaya, TVLerskaya, Moskva, Vladimirskaya, Samara, Vladimirskaya, Novgorod, Sverdiod, Sverdlovsk, Arxangelsk viloyati va Mordoviya). Ushbu 15 viloyatning ba'zilari quyida batafsil muhokama qilinadi. Moskva va butun Rossiya, Aleksey IIning so'zlariga ko'ra, "Pravoslav madaniyati asoslari" va 11,84 Ikkinchi shunga o'xshash boshqa shunga o'xshash tanlanganlar va boshqa shunga o'xshash tanlanganlar va boshqa shunga o'xshash tanlanganlar va boshqa shunga o'xshash tanlanganlar va boshqa shunga o'xshash tanlanganlar va boshqa shunga o'xshash tanlangan tanlanganlar va boshqa shunga o'xshash chambardoshlar va boshqa shunga o'xshash chambarbo'yi va boshqa shunga o'xshash tanlanganlar va 11,84 Ikkinchi shunga o'xshash tanlanganlar. Rossiya maktablari. Masihiy uyg'onish uyushmasi rahbari Vladimir Osipov 2007 yilda ushbu mavzu kamida 36 mintaqada e'tibor berilmagan.

Qisqa xronologiya

2009 yil - viloyat bosqichiga qadar tajriba o'tishi

Belgorod tumani

Bryansk viloyati.

Kaluga mintaqasi

Kursk viloyati

1996 yil 15 dekabrda Kurskar viloyati hokimi A. Rutskaya Kurdox madaniyatida pravoslav madaniyatini o'rganish dasturini tasdiqlash to'g'risida "2007 yil," Kurdox viloyatida pravoslav madaniyatini o'rganish dasturini tasdiqlash to'g'risida "gi qonunni tasdiqladi. pravoslav madaniyatining ta'limoti joriy etildi. Dastur viloyat byudjetidan to'liq moliyalashtirildi. Dasturning amalga oshirilishi Rossiya maktabi laboratoriyasi bilan bo'lib o'tdi, "Kursk viloyati gubernatori" Kursk viloyati gubernatori tomonidan 10.04-p gen emas, balki 10.04.9 dan 227-p genchikasi va Kursk asosida ochilgan Pedagogika universiteti.

Viloyat ma'muriyati va dimog'i menejmenti o'rtasida hamkorlik rejalari tuzildi; Ta'lim va dunyesan rahbariyati qo'mitasi; Kursk Paddler va yeparvarkor nazorat; Kursk Paddler va Kursk ruhiy seminariyasi; Kursk pederallari va kursk pravoslav gimnasium. Ishning asosiy yo'nalishlarini aniqlash uchun, jamoat kengashi ta'lim muassasalari, o'quv muassasalari, madaniyat va jamoat, o'qituvchilar va ruhoniylar rahbarlari sifatida tashkil etilgan. U Kengash Metropolitan Kursk va Rilskiy Ioovena boshqargan.

2002 yilga kelib pravoslav madaniyatining asoslarini o'qitish ko'p maktablarda va mintaqada o'tkazildi. Mavzu kiritilgandan so'ng, pravoslav madaniyatidan bolalar hissiy va axloqiy holatida ijobiy ta'siri, tajovuzkorlikning pasayishi, o'quvchilarning pasayishi. 2007/2008 o'quv yilida Kursk viloyatida Kursk shahrida (19,7%), ixtiyoriy (69,2%) yoki aylanma yoki mintaqaviy tarkibiy qism sifatida o'rganildi.

Muorkovia

Moskva viloyati

2000 yil 1 sentyabrdan boshlab Moskva viloyatida ixtiyoriy asosda SMS-santimetr o'qitildi. Bu davrda viloyat ta'lim vazirining ma'lumotlariga ko'ra, Lidiya Antonova, "Boshqa dinlarga ega bolalarning ota-onalari bilan muammoli vaziyat yo'q edi".

2002 yilda Moskva viloyatida, masalan, 2000-2001 o'quv yilida "Basinskiy" dagi Noginskiy tumanida, masalan, Balashixinskiy va MyTishchchinskiyda, "Basyics" da bir qator sohalarda o'qitilgan. 48 ta maktabdan 43 ta shahar hokimiyatiga (qolgan mahalliy ruhoniylar maktab o'quvchilari bilan suhbatlashdilar), shuningdek, 5 bolalar bog'chalarida suhbatlar o'tkazildi. 2002 yilda ushbu mavzu 47 ta maktabda jami 7000 ga yaqin bola - Noginskiy tumani maktab o'quvchilarining chorak qismidan ko'proq o'rganilgan.

Penza tumani

Ryazan viloyati

Smolensk viloyati

2006 yil 1 sentyabrdan boshlab Opk mavzusida o'quv dasturining mintaqaviy tarkibiy qismi sifatida OPK mavzusi joriy etildi. Ushbu sanaga binoan, 16 ming maktab o'quvchisi 450 nafar davlat maktablarida 500 nafar o'qituvchilar rahbarligida o'rganildi. Imolensk viloyati Ta'lim, fan va yoshlar siyosati kafedrasining etakchi mutaxassisi Marina Andritova 2006 yilda viloyatdagi Opkni o'rganish ixtiyoriy edi.

Shuningdek, 2009 yilning holatiga ko'ra, 2009 yildagi mintaqadagi barcha maktablarda, sakkizinchi sinflar mavjud bo'lgan mintaqada ham shunga o'xshash mavzu. 2009 yilda ushbu kursda 486 ta maktabning 8761 talabasi o'rganildi. Bundan tashqari, "Smolensk hududining ABC" madaniyatiga - o'n uch yarim ming talaba uchun 507 maktabda o'qitiladi.

Tver mintaqasi

Birinchi o'quv yili yakunlangan (2007-2008 yillar) ning Tver viloyati hokimining o'rinbosari, Opk viloyatning barcha munitsipalitalitjami 59% maktabning 59 foizini tashkil etdi. Mavzuni 10 mingdan ortiq talabalar o'rganildi. O'qituvchilar shuni ko'rsatdiki, umuman olganda, bolalar va ota-onalar yangi mahsulotni juda yaxshi bilishadi. Asosiy muammolardan biri sifatida kursni ta'minlash uchun yaxshi uslubiy emas.

Chuvash respublikasi

2006 yil mart oyida Chuvashiya va Chuvashskiy yeparxiyasida, 2007 yil avgustda Chuvassar-Chuvashskiy eparxiyasi bilan hamkorlik to'g'risidagi bitim imzolandi. Bir qator maktablarda pravoslav va musulmon madaniyatining asoslari bo'yicha tanlanganlar joriy etildi. 2009 yil 20 yanvar holatiga respublikadagi ta'lim muassasalarining umumiy soni, respublikada, din tarixi va madaniyati - 133 (ta'lim muassasalarining 22,5 foizi), tarix va madaniyatni o'rganadigan talabalar soni Din din - 5462 (maktab o'quvchilarining umumiy sonining 4,3%). Dastlabki, o'rtacha, o'rta maktablarda din tarixi va madaniyatini o'rganishga qaratilgan soatlar soni ikki soat davomida edi. "Moskva pedagogika akademiyasi" o'qituvchilari tomonidan ishlab chiqilgan Moskva pedagogika akademiyasi asosida ishlab chiqilgan o'quv qo'llanma sifatida.

2009-2010 o'quv yilidan boshlab Chuvashi maktabi 4-5 sinflarda "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" o'quv kursida qatnashdi.

"Pravoslav madaniyatining asoslari" Modul 2010 yil 24 martda "Pravoslav madaniyatining asoschisi" birinchi rasmiy darslik muallifiga "Pravoslav madaniyatining asos" muallifiga tashrif buyurdi. 2010 yil 17 iyunda Protoday AV Kurevaning keyingi uchrashuvi pedagogik jamoatchali, pedagogik jamoatchiligi bilan, "Chuvakitsan" Metropoliya va Ta'lim va yoshlar siyosati va "Chernerova" ning ta'lim vaziri P. Chernovaning ta'lim vaziri P. Chernovaning ta'lim vaziri P. Chernovaning keyingi uchrashuvi pravoslav madaniyatining poydevorini yakunlashdi.

2009-2010 o'quv yilida "Dunyo diniy ekinlarining asoslari" maktab o'quvchilarining ota-onalari, "pravoslav madaniyatining poydevori - 31%" ni o'rganish uchun tanlangan. Dunyoviy axloq asoslari "24,4%," Islom madaniyati asoslari "- talabalarning 1,7 foizi.

2011-2012 o'quv yilida 4-sinf o'quvchilarining 11,4 mingdan ortiq talabalari diniy ekinlar va dunyoviy etika kursi modullari bo'yicha kadrlar bilan qoplanadi, shundan 41,78 foizi "pravoslav madaniyatining asoslarini o'rganish" ni o'qishga tanlangan. modul.

Boshqa mintaqalar

2006 yil fevral oyida "Opk" kursi 5-dan 9-sinfgacha bo'lgan "Opk" kursi tomonidan Vladimir viloyatining qonunchilik assambleyasi tomonidan tasdiqlandi.

Natija

2010-2011 yillarda tajriba kursi - Federal bosqichi

"Diniy madaniyat va dunyoviy axloqiy maktablar" o'quv yurtlarini o'z ichiga olgan "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" o'quv kursining o'quv jarayonini ishlab chiqish va joriy etish asoslari 2009 yil 2-avgust, 2009 yil 2-avgust kuni bo'lib o'tgan " Prezidentning Rossiya Federatsiyasi tomonidan 2009 yil 11 avgustda P44-4632.

2010 yil 1 apreldan 2011 yil 1 aprelgacha "Pravoslav madaniyatining asoslari" mavzusida Rossiyaning 19 mintaqasida "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" fanidan federal o'quv komponenti sifatida "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" mavzusida o'qitilgan , ya'ni Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan bo'yicha tartibda. Eksperiment natijalariga ko'ra 2012 yildan boshlab kursni Rossiyaning barcha mintaqalarida dars berish to'g'risida qaror qabul qilindi. Mavzu 4-chi chorak va o'rta maktabning 5-sinfining 1-choragida o'qitilgan.

Davlat Kengashining Rossiya Ta'lim va kasbiy malakasini oshirish vazirligi, Ta'lim va professional qayta tayyorlash akademiyasi, Ta'lim Akademiyasi, Eduard Nikitin, 2010 yil 15 yanvardan 19 mintaqadagi mingta o'qituvchi. "Diniy madaniyatlar va SPA etikasi" o'quv kursini tinglashdi. Ularni tayyorlash muddati to'qqiz kunni tashkil etdi (72 soat). MAQOLALARNI TA'MIRLASH Kursning bir qismi bo'lgan asosiy modullarda muallif darsliklarini, shu jumladan OPKni o'rganishni o'z ichiga oladi. Shu bilan birga, o'qituvchilar to'g'ridan-to'g'ri darsliklar mualliflari bilan aloqa qilishlari mumkin edi. O'z navbatida, sertifikat olgan har bir murabbiy o'qituvchisi, 2010 yil mart oyi oxirida u 15 ta o'rta maktabni o'qitdi.

Ta'lim vazirligi va Ommaviy palatasi "Diniy madaniyatlar va kosmik etika asoslari" doirasida "diniy madaniyatlar va kosmik axloq" doirasida bir nechta intizomni o'rnatishni ta'minlashga va'da berishdi. Mavzuning dunyoviy mohiyati diniy ta'lim almashtirilmadi. Rossiya Federatsiyasining ta'limi vazirining o'rinbosari Ishoq Kalina, ular farzandlari buzilgan deb hisoblaydigan idoralar va vitse-gubernatorlar, o'qituvchilar va jamoat arboblari vakillari tomonidan tashkil etilgan muvofiqlashtirish organlariga murojaat qilishlari mumkin. . Agar kerak bo'lsa, ota-onalar, shuningdek, tuman ta'limi bo'limiga shikoyat qilishlari mumkin.

Tuman Mintaqa Opkni tanlagan maktab o'quvchilarining (umumiy soni)
Markaziy Federal Tuman Tambov viloyati 55% (4616)
Tver mintaqasi 62,3% (6680 dan ortiq)
Kostrova viloyati 75% (4080 dan ortiq)
Shimoli-g'arb Federal tumani Vologhaya viloyati 57% (5915)
Kaliningrad viloyati 34% (2494)
Sibir Federal okrugi Krasnoyarsk viloyati 19,1% (4804)
Novosibirsk viloyati 18,5% (5143)
Tomsk viloyati 18,57%
Sharqiy Federal Tuman Yahudiy avtonom mintaqasi 61,26% (1050)
Kamchatka krai 39% (893)
Ural Federal tuman Qo'rg'on viloyati 20% (1764)
Sverdlovsk viloyati 20,6% (7255)
Volga Federal tumani Penza tumani ~0%
Udmurtiya 16% (2230 dan ortiq)
Chuvash respublikasi 34,8% (3920 dan ortiq)
Janubiy Federal Tuman Checheniston 0,36% (73)
Karachay-Cherkessiya 20% (841)
Qalmog'iston Respublikasi 30% (898)
Stavropol o'lkasi 60% dan ortiq

Maktablarda arizalar soniga ko'ra "pravoslav madaniyati" darsliklariga ko'ra, "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" darsliklarining umumiy sonining 82 ming darsligini o'tkazdi. "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari ". Taqqoslash uchun, "Dunyo diniy ekinlari asoslari" ga ko'ra, Islomiy, yahudiy, 14 ming va 12 ming nafari darsliklarga taqqoslaganda, "Dunyoviy diniy ekinlar" asoslariga ko'ra, 40 ming, 14 ming va 12 ming kishi darsliklarga buyurtma berildi. "- 123 ming.

Boshqa davlatlar

Belarusiya Respublikasi

Belarusiya Respublikasining Ta'lim vazirining so'zlariga ko'ra, Aleksandr Radkova, Belarusiya ta'limi va Belorusiya cherkovi Exveate rus pravoslav cherkovining Exarxati "pravoslav madaniyatining asoslari" tayyorlandi. Belorusiya xalqining maqbarasi "o'rta maktabning 1-11-sinflari uchun. Kursni joriy etish 2011-2015 yillarda qabul qilinadi. 2009 yilda ixtiyoriy kurslar "pravoslav madaniyatining asoslari", "Madaniyat va diniy madaniyat asoslari", "Madaniyat va din", "Madaniyat va dini" (ushbu o'quv yurtlarining 5%) o'qitildi.

2010 yil avgust oyida o'quv mavzusi "pravoslav madaniyati asoslari nashr etildi. Sharqiy slavyanlarning pravoslavlari. " Ushbu fan bo'yicha ixtiyoriy darslar 2010-2011 o'quv yilidan 1-sinflar bo'yicha Belorusiya o'rta ta'lim agentliklari tomonidan joriy etildi.

Ukrainalik

Moldova

2010 yil 1 sentyabrdan boshlab Moldovan maktablarida dinni ixtiyoriy ta'lim berish boshlanadi. Shu munosabat bilan Moldovaning pravoslav cherkovi respublika maktablarida "zodosoksy" poydevorini o'qitish masalasida referendum o'tkazishni zarur deb hisoblaydi. 22 avgust kuni Metropoliya va Moldova, Vladimir, Vladimir cherkovi bilan bog'lanishda Patriarx Kirill Moldovning pravoslav cherkovining eptopatining davlat kuchi bilan hamkorlik qilishiga umid bildirdi Mamlakatning o'rta ta'lim muassasalarida "Asosiy pravoslav madaniyat" fanini o'qitishning muhim vazifasini hal qilish.

Transchiniyaga oid

Tuzindistik Moldaviya respublikasi umumta'lim maktablarida (PMR), Ixtiyoriy kurs "Pravoslav madaniyati asoslari" Kengashning PMR Ta'lim vazirligi Ta'lim vazirligi Ta'lim berish to'g'risidagi qarori bilan tanishtirildi. 2008 yil 1 sentyabrdan boshlab 10-sentyabrdan Tiraspol va Bendrada, Tiraspol va Benderda aniqlandi, unda talabalar mavzuni o'z xohishiga yoki ota-onalarning iltimosiga binoan o'qiganlar. 2009-2010 o'quv yilining boshida respublikaning barcha maktab o'quvchilarining 25 foizi ixtiyoriy kurs bilan qoplanadi.

Opk bo'yicha darsliklar.

Tajriba davomida pravoslav madaniyatining shakllanishining mintaqaviy tarkibiy qismi sifatida bir qator darsliklar va o'quv qo'llanmalar va uslubiy imtiyozlar yozildi.

Ala Borodina tomonidan yaratilgan qo'llanmalar

Xronologik jihatdan "Diniy madaniyat tarixi" kitobi - "Diniy madaniyat tarixi" kitobi: O'rta maktablar, Litseyov, Litseyov, Litseyovning 1148-maktab direktori, Moskva instituti direktorining o'rinbosari Litseyovning 1148-maktab direktori, Moskva instituti direktorining o'rinbosari Xodimlar ta'limi qo'mitasini qayta tayyorlash (MBRO MKO Ochiq ta'lim instituti) 1996 yildan beri ishlab chiqilgan A. V.Norodina. Darslik 2002 yilda chiqdi va jamiyatda va noaniq baholarga sabab bo'ldi.

Rus pravoslav cherkovi vakillari darslik haqida ijobiy gapirishdi. Shu bilan birga, bir qator ekspertlar darslik konfessiya va millatchilik g'oyalarini, shuningdek "diniy va milliy chakana qo'zg'atishni rag'batlantiruvchi noto'g'ri bayonotlar" degan fikrni bildirdilar. Darslik 2003 yilda ikkinchi nashrda tahrirlangan va nashr etilgan, ammo bu eng katta noroziliklarga sabab bo'lgan parchalar bo'lgan. Darslik Rossiya Federatsiyasi va Moskva Patriarxatatsiyasining ta'lim vazirligi va fani bo'yicha Muvofiqlashtiruvchi kengash tomonidan tasdiqlandi, ammo Rossiya Federatsiyasi Ta'lim sohasidagi va umuman ta'limda foydalanib bo'lmaydi Jarayon.

Andrey Kuraev tomonidan yaratilgan qo'llanmalar

Darslik tarixi

"Pravoslav madaniyati asoslari" darslikning rivojlanishi 2009-2011 yillarda "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" umumiy o'quv yurtlari uchun keng qamrovli o'quv kursi bilan tasdiqlandi. Rossiya Federatsiyasi hukumati 2009 yil 29 oktyabr 2009 y. N 1578-P. Ushbu buyruqqa muvofiq, tadbir rejasining bajarilishini muvofiqlashtirish va nazorat qilishni ta'minlash uchun Ta'lim va fan vazirligi talab qilinadi. "Diniy madaniyat va kosmik madaniyat va kosmik etika asoslari" darsligini ishlab chiqaradigan oltita modul, to'rtta modul - Pravoslav madaniyati va boshqa diniy ekinlarning asoslari - tan olish uchun olimlar ushbu modullarni yozishda qatnashmadilar, ilmiy tajriba mualliflik matnlarini tayyorlash jarayoniga asoslanmagan.

Keyin darslik qo'lyozmasi "ma'rifiy" nashriyotga yuborildi. Kureaevaning so'zlariga ko'ra, 3-dars - "ortodoksyda Xudoning o'zaro munosabatlari",, jiddiy tahririyat va 2,5 baravar kamayish. Kurs ishlab chiqaruvchilarning koordinatori, diniy tartibda diniy Spbxan falsafasi mudiri Shahhanchning so'nggi bosqichida, ishning yaqin bosqichiga bog'liq bo'lgan ushbu bo'limda hammasi mavjud edi qo'lyozmaning oldingi versiyasida bo'lmagan dunyo haqidagi fikrlarga. Koinotning tuzilishi zamonaviy fizika nuqtai nazaridan emas, balki ilohiy pozitsiyalardan izohlangan. Rossiya Federatsiyasining hurmatli advokati Rossiya Konstitutsiyasining muallifi Sergey Shahrai ushbu bo'limning ekspertizasini o'tkazdi va unda Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining konstitutsiyasini ko'rdi va davlat federatsiyasi Konstitutsiyasining qarama-qarshi va davlatning dunyoviy tabiati o'rnatdi.

A. V. Kureva darsligi bir qator ijobiy tashqi sharhlarni, shu jumladan Rao-ning bir nechta akademiklarining tavsiyalarini oldi. Kurevning sayti Moskva davlat universiteti psixologiyasi fakulteti, professor, akademik Rao A Afliev, Falsafiy va psixologik antropologiya kafedrasi mudiri Rossiya davlat pedagogika universiteti. Ai Gerzen AA Kolkov, Tambarov viloyati Ta'lim va Ilmiy pedagogika kafedrasi mudiri, professor SH Asiafieva, Litva Respublikasi Ta'lim vazirligi bo'yicha ekspert, Ol To'nushkeviche Jeleznogorsk-iimskiy Irkutsk viloyati, V. Nechushkina - Yoshlar ishlari bo'yicha Federal agentlik Bosh mutaxassisi V. G. Yakenenko.

Intervyulardan birida AV Smirnov, Rossiya Fanlar akademiyasining falsafasi institutida OPK modulini o'rganish institutida amalga oshirilmagan va o'zi "professional gapirishga tayyor emas", deb ta'kidladilar , " uning umumiy e'tibori dunyoviy maktabga ma'qul kelmaydi. Va bu qo'llanma insonning xristianligini ta'minlashga, pravoslavga aylanishini ta'minlashga qaratilgan. Bu birinchi. Ikkinchi. "Madaniyat" tushunchasi "Din" tushunchasi bilan almashtirildi. Kurayevning darsligi muallifi hatto madaniyatning boshqa bir narsa ekanligi hamda yo'q. Va darslik mualliflari ham» .

Pravoslav Sent-Tixonan gumanitar universiteti tayyorlandi 4-5 sinflar uchun pravoslav madaniyatining asoslari bo'yicha eksperimental darslarni uslubiy ta'minot Andrey Kuraev tomonidan yozilgan darslikka.

"Pravoslav madaniyati asoslari" bo'yicha barcha Rossiya olimpiadasi

2007 yilda "Pravoslav madaniyatining asoslari" mavzusi 2007 yilda "Olimpiya" fanlari bo'yicha Ta'lim va fan vazirligi tomonidan kiritilgan. Olimpiada ortodoksy tarixi va madaniyatini o'rganish bilan bog'liq bo'lgan ob'ektlar majmui har bir o'quv yilining 5-11-sinf o'quvchilari uchun har bir o'quv yilining 5-11 oktyabrdan 15-maygacha (2008-2009 yillarda) o'tkaziladi. To'rt bosqich: maktab, munitsipal, mintaqaviy va final. Olimpiada tashkiloti pravoslav muqaddas Tixonian gumanitar universiteti (PSTU) bilan shug'ullanadi.

Maktab bosqichi oktyabrda bo'lib o'tadi. 1 Akademik soat ishning yozmalariga beriladi, ishtirokchilar ishi sohadagi olimpiadalar hakamlar hay'ati hakamlar hay'ati tekshiradi. Maktab bosqichiga kelgan maktab o'quvchilari finalda bo'lib o'tadigan maktab o'quvchilari noyabr oyida o'tkaziladi. Viloyat bosqichi yanvar-yanvar oyida amalga oshiriladi. Viloyat bosqichida shahar bosqichida chop etilgan maktab o'quvchilari ishtirok etishadi. Yakuniy bosqich PSTU tomonidan aprel oyida Moskvada to'la vaqtli ravishda amalga oshiriladi.

Pravoslav madaniyatining asoslari bo'yicha birinchi rossiyalik olimpiada "Rus muqaddas, imon ortoslavxoni nishonlamoqda!" 2008-2009 yillarda Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va Rossiya Kengashining ko'magida Patriarx Aleksey IIning barakalaridan o'tdi. Olimpiadani tashkil etish, axborotni qo'llab-quvvatlash va o'tkazish PSTUga tayinlandi.

Prezident V. V. V. V.T Putinning o'qituvchisi

Prezident D. A. A. A. A. A. A. A. A. Medvedevning lavozimi

Kursni qo'llab-quvvatlash

Rus pravoslav cherkovidan

2006 va 2007 yillarda pravoslav madaniyat jamg'armasining kursi Moskva va butun Rossiyaning rasmiy aslarialxlari va butun Rossiya va "Metropolitan Kiril" ning rasmiy aslarialchiligi bilan qo'llab-quvvatlandi. San-da, Kirill, shuningdek, OPK mavzusining joriy etilishini qo'llab-quvvatladi va shu jumladan ushbu mavzu bo'yicha maktab darsligini yozishda tahririyatni boshqargan. 2010 yil mart oyida diniy ta'lim, Sinodali diniy ta'lim bo'limining boshlig'i Bishop Zoroy Zaraysk Merkury kursini qo'llab-quvvatladi.

2012 yil 30 mart kuni Moskva Patriarxate Patriarxate stolining raisi "Vesti" dasturida Vladimir Legalobidda Sharhlar »Novosibirsk TV va radio kompaniyasi rus madaniyatini tushunish uchun muhim bo'lgan" Pravoslav madaniyat asoslari "mahsulotini joriy etishda so'zga chiqdi.

Jamoat tashkilotlaridan

Fan vakillaridan

Boshqa diniy birlashmalardan

Opkning ta'limotlari Rim-katolik cherkovining arxiyepiskopi tomonidan qo'llab-quvvatlandi, Muqaddas Rim vakili Rossiyaning "Antonio" mennini, Finlyandiya Lyuteran cherkovi. 2009 yil 20-22 oktyabr kunlari Moskvadagi Rojozxskning qishlog'ida joylashgan sobit sobitidagi rus pravoslavlik cherkovi (Romancy) Eski imonlilarning vakili ishtirokida qatnashgan. "Pravoslav madaniyatining asoslari" va "Rus pravoslavlari" ning eski taqsimoti vakillarining "Ma'naviy madaniyat asoslari" va uning tarkibiy qismlari - "Pravoslav madaniyati asoslari" mavzusida. Metropolitan Corgnilius (RMSC) bu masalada Moskva Patriarxati bilan hamkorlikni qo'llab-quvvatladi.

Kurs kursi shimoliy Kavkaz musulmonlari Muvofiqlashtiruvchi markazi raisi, Rossiya musulmonlarining markaziy ma'muriyati raisi Farid Salmon va Rossiyadagi birlashmalar Kongressi raisining o'rinbosari.

Mitmigi.

Rus maktablarida o'qitishning rosmob-axloqidagi "pravoslav madaniyati asoslari" 2008 yil 19 va 27 sentyabrda Mimuning markazida Moskva markazidagi slavyan maydonida joylashgan Slavyan maydonida.

"Pravoslav madaniyatining asoslari" va "Xudoning qonuni"

Maktabdagi dunyoviy madaniy va diniy bilimlarning dunyoviy madaniy va diniy bilimlari ta'lim darajasining o'sishiga va turli millat va diniy e'tiqod vakillari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarni oshirishga va shu bilan birga ular muntazam urinishlar degan fikrni bir necha bor bildirdilar Maktablardagi maktablarda, "Xudoning qonuni" va ta'lim sohasida cherkovning bunday kiritilishi mamlakat Konstitutsiyasini hal qilish uchun amalga oshiriladi.

2006 yilda Ruggie Ruggi Nikolay Shaburovaning so'zlariga ko'ra, OPK ob'ektining dunyoviy mazmuni orqasida yashiringan, uning tarafdorlari diniy erkinlikka bo'lgan ta'limotni tasdiqladilar va Onno'ylik. Shaburovaning 2007 yildagi nuqtai nazariga ko'ra, "ko'plab maktablarda kontseptsiyalar va amaliyotlarning almashtirilishi:" pravoslav madaniyatining asoslari "deb e'lon qilindi. . Bu noqonuniy va insofsiz. "

Kursga qarshi e'tirozlar

Diniy birlashmalardan

Turli xil belgi va dinlarning vakillari va tarafdorlari bir necha bor OPK o'quv jarayoniga kirishga qarshi, Rossiya muqaddas cherkovi, katoliklari va protestantlari, yahudiylar, yahudiylar, musulmonlar. Majburiy diniy kurslarga qarshi, ammo ixtiyoriy ta'limotga, buddizm izdoshlariga amal qiling.

Davlat va siyosiy arboblar va tashkilotlar tomonidan

Madaniyat bo'lmagan, ammo 2010 yilda nashr etilgan diniy ekinlarning poydevorlari darsligining, to'rtta dinning asosiy asoslari, bolalarni diniy ravishda ajratish guruhlari uchun ajratishga kirishgan holda, dunyoviy dinning asosiy asosini o'rgatish xavfi ostida va konfessiya belgilari, Moskva byurosining Inson huquqlari bo'yicha byurosining "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" ekspertizasi tomonidan tasdiqlanadi.

Nevzorovtv Abonentning 2012 yil 18-fevraldagi "Atemats" fanidan direktorning bosh direktori, "AnaATA ANKPOGOROV" ANATA AG Nevzorov "Atemats saboqlari" doirasida "Ana, bolalarni qanday himoya qilishdan" videofilm e'lon qildi Maktab o'quvchilari tomonidan o'qishni rad etish sabablari va usullari aniqlandi "pravoslav madaniyati asoslari". 2012 yil 20 aprel kuni AG Nevzorov "Chelyabins" kinoteatrlari kino va televideniesi "(bizning vaqtimiz" Vaqtimiz ") uchun qayd etilgan" Bizning vaqtimiz "yoshlar") uchun qayd etilgan "Bizning vaqtimiz" Dinlar va din maktabini o'rganish.

Ateistlar OPK majburiy kursini kiritishga qarshi harakat qilishdi. 2008 yil 20 fevralda "ateistik munozaralar klubi" ishtirokchilari D. A. A. A.T. A. A. A. A. Medvedev forumga yuborish, ochiq xat bilan D. A. A.A.

2008 yil 18 fevralda maktablarda majburiy o'qishga qarshi "Pravoslav madaniyati asoslari", 2008 yil 18 fevralda, uning IV kompaniyasining "pravoslav madaniyatining poydevorlari maktablarida majburiy ta'lim berishga qarshi" yahudiy jamoalari federatsiyasi "deb topildi "Maktablarga o'rgatadigan", "Maktablarga o'rgatadigan", boshqa dinlar har birida "Ma'naviy-axloqiy madaniyat" asoslari - "Ma'naviy-axloqiy madaniyat" asoslari har bir alohida ahamiyatsiz hodisadir Rossiya jamiyati. "

Voronej viloyati gubernatori Vladimir Kuloqov va Rossiya Federatsiyasining hurmatli advokati Mixail Burixskiy ba'zi dinlar foydasiga ustunlik qilmoqda.

Fandan

RASning o'n akademiklari (E. Aleksandrov, J. Aleksandr, G.Relev, L.Narobyov, S. Ginobov, S. Ginobov, A. Cherepaschuk; xatni ko'ring Putinning Putinning maktubi keng rezonansni uyg'otdi va 1700 rossiyalik rus olimlari (fanlar, fan doktorlari).

Akademik fan pravoslavlik ta'limotiga alohida maktabning alohida mavzusi va bunday ta'limotni shoshilinch ravishda joriy etishga qarshi.

Piketlar

OPK'deki qarshi Rasmlar amalga oshirildi: erkin radikallar Moskvada 31 iyul, 2007 yil jarohat binosida boshqa tashkilotlar ko'magida va Novopushkinsky maydonida 2008 yil 1 oktyabr kuni Moskvada Xalq demokratik partiyasi, "Vathan" a'zolari Pushkin da 2008 yil 3 oktyabrda maydonning 3 oktyabrdagi vakili, 2009 yil 23 avgustda (AKM, RCM, RCM, RCM, RCM, RCM, RCM, RCM, RCM va WCBS ham ishtirok etdi Imonlilar, ateistlar va kommunistlar Chelyabinskda.

Qaydlar

  1. 2010 yil 1 aprelda "Diniy madaniyat asoslari", shu jumladan, pravoslav madaniyatining asoslari, shu jumladan Buddist Madaniyat, poydevorning asoslari, poydevorning asoslari, asoslari kiritilgan Rossiya mintaqalari ro'yxati joriy etildi. Yahudiy madaniyati, dunyo diniy ekinlari asoslari va dunyoviy axloq asoslari: yahudiy muxtor viloyati, Kamchatka viloyati; Penza mintaqasi; Udmurtiya; Chuvash respublikasi; Vologhaya viloyati; Kaliningrad viloyati; Krasnoyarsk viloyati; Novosibirsk viloyati ; Tomsk viloyati; Qo'rg'on viloyati; Sverdlovsk viloyati; Kostrova viloyati; Tambov viloyati; Tver mintaqasi; Qalmog'iston Respublikasi; Karachay-Sinascarian Respublikasi; Stavropol o'lkasi; Checheniya Respublikasi. Rossiya Federatsiyasi hukumatining 2009 yil 29 oktyabr 2009 yil 29 oktyabrdagi tartibi bo'yicha 1578-p
  2. Yvatoyova I. Imonni oling. Yangi mintaqalar diniy ekinlar va dunyoviy etika asoslarini o'qitishga ulangan // "Rossiya gazeta", 10.26.2010
  3. Rossiya Federatsiyasi hukumatining 2009 yil 29 oktyabr 2009 yil 29 oktyabrdagi tartibi 1578-R // "Rossiya gazeta", 11.11.2009
  4. "Diniy madaniyat va dunyoviy axloq asoslari" o'quv kursining tuzilishi // Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi, 2009 yil 9 dekabr
  5. Rossiya Federatsiyasi 2010 yil 24 dekabr kuni Rossiya Federatsiyasi tomonidan 2080-sonli
  6. Ryabtsev A. Maktablarda ortodoksy darslari joriy qilingan // kp.ru 01.09.2006
  7. Maktablarda Kerch "Qrimdagi pravoslav madaniyat asoslari" kursini joriy qiladi
  8. Belarusiya Respublikasi Ta'lim vazirligi va Belorussiya Ekschiatatsiyasining pravoslav madaniyati asosida ixtiyoriy dasturni ishlab chiqdi // Rus pravoslav cherkovining (oroik roc) "katsiyasi" kafedrasi
  9. Kevorkova N., Jelesnova M. Haftada ikki soatlik pravoslavlik // "Ota-onalar qo'mitasi", № 21/14/2002
  10. Antipova N., WHE B. "Xizmatkor Mogomolnik emas", Prezident asosiy dinlarni ixtiyoriy ravishda o'rganish g'oyasini qo'llab-quvvatladi // Izvestiya, 07/22/2009
  11. Fursenko: Maktab o'qituvchilari ma'naviy-axloqiy tarbiya bilan shug'ullanadilar // 2009 yil 21 iyulda.
  12. Fursenko: Din poydevoriga ta'lim berish dunyoviy o'qituvchi // gazeta.ru, 07/21/2009
  13. "Ma'naviy-axloqiy tarbiya" kursi bo'yicha o'qituvchilarni qayta tayyorlash qishda boshlanadi // Interfaks, 1.09.2009
  14. Rossiya Federatsiyasining 2009-2011 yillarda "Diniy madaniyatlar va dunyoviy axloq asoslari" umumiy o'quv yurtlari bo'yicha keng qamrovli o'quv kursining ijrosi bo'yicha matbuot xizmatining axborot xizmati haqida ma'lumot // pravoslavtare -obrazovanie.ru, 09.12.2009
  15. Ushbu dars "Andrey" tomonidan taklif qilingan muallifning variantida "ma'rifat" nashriyotida tahririyatga duch keldi. Ateistik tsenzura sifatida darslikni buzgan - Andrey Kurevaning shaxsiy blogidagi xabar, 03/18/2010
  16. Uning muqaddasligi Patriarx Kirill 2009 yil 8 mart, 2009 yil 8 mart kuni
  17. VarDomskaya E. E. Rossiya Federatsiyasi //2-jurnalining ta'sis korxonasi to'g'risidagi qonunlararo aloqalar va diniy tashkilotlarning faoliyati va boshqa dinlarning boshqa masalalarini tartibga solish ///6-jurnal jurnali.
  18. Belgorod tumani. Pravoslav madaniyatining asoslari endi barcha maktablarda o'qitiladi // Obulyatsiyalar.ru, 19.09.2002
  19. Rossiya Federatsiyasining Rossiya Federatsiyasi Ta'limni Rossiya Federatsiyasi va Rossiya pravoslav cherkovining Moskvata va Moskva patriarxi to'g'risida Muvofiqlashtiruvchi kengashni tashkil etish bo'yicha Rossiya Federatsiyasining buyrug'i
  20. Mitrochin N. A. Rus pravoslav cherkovi: hozirgi holati va dolzarb muammolar. - m .: Yangi adabiy sharh, 2006, p. 363.
  21. Rus pravoslav cherkovining yubiley episkoplari. Sankt-Peterburg, 2000, bet. 227.
  22. 1 sentyabrdan boshlab, ko'plab maktablarda, yana bir majburiy mavzu qo'shiladi - ortodoksy // NewsRu.com, 08/30/2006
  23. Opk Rossiyaning 11,84 umumta'lim maktablarida o'qitiladi // TVERSKAYA DAOKESET, 12/28/2006.
  24. 36 ta viloyatning kamida beshtasi - "Chiquvchi boykot" - "Xristian Restival" uyushmasi bo'yicha "Christian Stanvaryti" uyushmasi bo'yicha so'rovnomani o'tkazadi.
  25. "Aleksiya II" II "Aleksiya II № 5925" 1999 yil 9 dekabrda.
  26. Rossiya Federatsiyasi Ta'lim vazirligi Maktubning 2002 yil 22-52-875 yildagi 14-52-875-sonli 14-52-875-sonli fuqarolik federatsiyasining fuqarolariga ilova.
  27. Rossiya Federatsiyasi va markazlashtirilgan diniy tashkiloti, Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vaziri, Ijrochi, ma'rifiy diniy tashkilot, ma'rifiy diniy tashkilot, Ijrochi bilan hamkorlik bo'yicha namunaviy bitim. N 03-1548 2007 yil 13 iyulda.
  28. N 309-f3
  29. Rossiya Federatsiyasi Prezidenti D. A. A. A. Medvedevning buyrug'i 2009 yil 2-avgust, 2009 yil 2-avgust kuni VP-P44-4632

Kirish

2.1 Din haqidagi tushuncha

2.2 Dinning kelib chiqishi

2.3 Vahiy

2.4 Eski Ahd Din

Xulosa

Ishlatilgan adabiyotlar ro'yxati


Kirish

Xristianlikning asosiy yo'nalishlaridan biri bo'lganidek, Xristianlikning asosiy yo'nalishlaridan biri sifatida, XV asrda Sharqiy Xristian cherkovi sifatida ishlab chiqilgan. Bugun Rossiyada ko'plar pravoslav dinining poydevorini bilishni xohlashadi. Pravoslavy "fanlardan fan" deb nomlanadi - barcha fanlarning qiyinroq. Bu, ongsiz o'z tushunchalari to'plamiga asoslanib, ota-bobolarning imonini anglashning iloji yo'q.

Valoslav cherkovining to'qqiz asrligi mamlakatimizda axloqiy va Vatanga bo'lgan sevgi odamlarida ta'lim tufayli eng yengilmas ma'naviy kuchni himoya qilish, eng muhim ijodiy kuch sarfladi.

Bunga kirgan har bir kishiga pravoslav imoni hayotning eng yuqori ma'nosi borligini keltirib chiqardi, jonning mehribonligi, ijodiy va ijodiy qobiliyatlari, qarshilik va qahramonlikning mehribonligi va go'zalligini oshirishga yordam berdi. Bu kuch to'plangan va Rossiyaning buyuk rus madaniyatini yaratgan holda, parchalangan xalqlarni birlashtirgan va birlashtirgan; Asosan tinch yo'l bilan ulkan hududni (erning oltmish oltinchi qismi) olib bordi va uni boshqa xalqlarning oldiga muvaffaqiyatli himoya qildi.

Ma'naviy hokimiyatning fenomeni faqat bir nechta omillar tufayli yaratilgan Rossiyaning ko'p tomonlama ruhiy qoldiqlarini anglash orqali sezilishi mumkin:

suvga cho'mish, tavba, muloqot, to'y nohlik jamoatlari;

odamlarning yuragidagi Masihning homiyligi, bokira va azizlar ularga;

xudoga bo'lgan fidokorona sevgisi, qo'shni va otada;

mo''jizaviy val zakotli go'zal ma'badlar, aziz va qo'ng'iroq jiringlaydi;

masihning xochiga va uning hayotini beradigan kuchga sajda qilish;

rus asarlari va pravoslav ruhi va tarkibiga singib ketgan san'at asarlari.

Rossiya orasida bunday muhim ahamiyatsiz ruhiy kuch ham edi. Bu Rossiya qal'asi, u doimo Xudoga ishongan. Endi Rossiya yana ko'p tomonlama inqirozning falokatini his qilmoqda. Oldingi zamonlarda bo'lgani kabi, pravoslav cherkovi keyingi tarixiy inqirozni engishda asosiy kuch bo'lishi kerak.

1990 yilda Rossiyaning hozirgi holati va najot yo'lining yo'lini tubdan va aniq bildirgan holda, "Mutyushin" ning mashhur pravoslav shoiri (matyushin):

Xudosiz, millati xaloyiq,

Nuqson bilan birlashtirilgan

Yoki ko'r yoki ahmoqona

ILE Qo'rqinchli - shafqatsiz - shafqatsiz.

Va hech kim taxtga borishga ruxsat bering

Og'zaki yuqori bo'g'in.

Olomon olomon qoladi

Xudoga murojaat qilmaguningizcha!


90-yillarda Rossiyada xudojo'y, ateistik ma'lumotlarga ega bo'lgan ko'plab odamlar ma'nan uyg'onishgan. Ular ota-bobolarining va Xudoga bo'lgan imoniga hurmat ko'rsatishgan yoki ular suvga cho'mishni qabul qilishgan, tubdan xoch kiyishni boshlagan yoki imon va cherkovning Uyg'onishiga yordam berishgan. Ular Xudo tomon birinchi qadamni olib, ma'badga etib bormadilar, chunki ular kerakli kuchlari yo'q. Bugun ular Rossiya xalqiga tegishli. Ular maxsus to'la vaqtli maxsus va'zgo'ylik va ma'naviy ochisterni talab qiladi. Va baribir, kufr va kichik zulmatda bo'lgan odam uchun Xudo tomon birinchi qadam - bu haqiqiy ruhiy jasorat.

Xushxabarda shunday deyilgan: "Va Iso xazinaga o'tirdi va xalqni xazinaga pul solib qo'ydi. Ko'p boylar ko'pchilikni qo'yishdi. Qidiruv, bitta kambag'al beva ikkita ipni qo'ydi. Shogirdlarini shubha ostiga qo'yganida, Iso ularga aytgan: Haqiqat shuni aytayapmanki, bu kambag'al beva ayol xazinaga kiritgan har kimdan ko'proq narsani qo'ydi. Hamma uchun o'z-o'zidan haddan oshdi; U hamma narsani qashshoqlikdan hamma ovqatni olib qo'ygan "(Mark, 12: 41-44). Unda doimo ibodat qilib, ma'badga boradiganlar bilan taqqoslaganlar bilan solishtirgan va Xudo tomon birinchi qadam qo'ygan xalqning imoni va boyligi mavjud.

Pravoslav imon o'z fundamental tushunchalari, uning dunyoqarashi o'ziga xos tizimiga ega. Ularning ilmisiz, Xudoga yurak ishonishini topish qiyin. Bu erda ulardan ba'zilari.

Suvga cho'mish marosimida abadiy hayot uchun insonning ruhiy tug'ilishi - bu o'tmish hayotidagi gunohlardan tozalanganda, u Xudo bilan butunlay ulangan va undan har tomonlama himoya qilish va rioya qilish mumkin.

Xoch odamni Xudo bilan bog'laydigan va uning kuchini va yordamini o'tkazadigan ziyofatdir; Bizni qorong'u kuchlar va jinlarga hujumlardan himoya qilish va to'sqinlik qilish; motam va qayg'ularni mustahkamlash va qo'llab-quvvatlash; Xudoning bizga bo'lgan sevgisining guvohligi, biz uchun Masih o'zini Xudoning xiskiga berdi. Har bir munosib inson o'z xochini va sinovlarini amalga oshiradi. Masihning mahalliy xochlari ularni engishga yordam beradi. Shuning uchun ota-bobolarimiz hech qachon xochni olib tashlamadilar.

Xudoning xudojo'yligi - bu yoki hech kimning ixlos ila. Bu shaxsni poklaydi, unga turli vaziyatlarda himoya va yordam beradi.

Ibodat. Qiyin hayotiy holatlarda ajdodlarimiz himoyaga murojaat qildi. Ular Xudodan yordam so'rab, bokira yoki bokiraliklar yoki ko'pincha so'rashni so'rashdi.

Pravoslav ruhoniylari shifokorlar deyarli barcha kasalliklar gunohlardan boshlanadi. Agar gunoh kasallikning asosiy sababi bo'lmasa, unda Xudoning amrlarining buzilishi uni tiklashni qiyinlashtiradi. Davolash muvaffaqiyatli amalga oshirilsa, birinchi navbatda, mukammal gunohlardan, ikkinchidan, Xudoning amrlarini buzmaslik kerak. Ruhoniylarning so'zlariga ko'ra, quyidagi gunohlar zamonaviy jamiyatda tarqatiladi:

Agar ular yomon bo'lsa ham, yomon gaplashganda odamlarni hukm qilish;

Kimdir haqida yomon so'zlar va fikrlar, xafagarchilik, yovuzlik, nafratning qalbida mavjudligi (barchasi hayratda qoldiradi);

Xudoga, muqaddas, ota-onalar, cherkovlar, begona munosabat;

Tinchlanmaslik va zinokorlik;

Quyida o'xshash televizor va teatr tomoshasini tomosha qilish va hokazolarni o'qish.

Pravoslav ruhoniylar nuqtai nazaridan kasallik noaniq talqinni egallaydi. Polovinkina A.I kitobida. "Prhodxy-dan ABROXY", ayting: "Siz bilishingiz va eslab qolishingiz kerakligini yodda tutishingiz kerak, shuningdek, kasal odam uchun foyda. Unga Xudo qonunbuzarlikda sodir etilgan bo'lsa, uni zudlik bilan ayblash uchun iloji boricha yaqinlashib kelayotgan gunohlardan yoki poklanishdan himoya qilishiga yo'l qo'yildi.

Pravoslav imoni va cherkov rus odamining eng buyuk boyligidir. Iymon va pravosxxot turmush tarzini sotib olish vijdonini, gunohlarni tuzatish, gunohlarni tuzatish va odamlarga mehr-muhabbat va muhabbatni kuchaytirishga yordam beradi. Xushxabarni muntazam o'qish va pas1taliri inson donoligini ko'paytiradi. Imonning kuchayishi aniqlanishga yordam beradi va eng yuqori ijodning oshishiga yordam beradi. Biror kishining rus madaniyatini idrok etish va eng yaxshi an'analarini davom ettirish uchun bir kishi pravoslav imoniga muhtoj. Pravoslavika - bu madaniy e'tiqod - rus madaniyati asosi. Shuning uchun, imonsiz odam Do'stoevskiy va Pushkinning ishini chuqur va to'liq his qilmaydi va his qilmaydi, Tchayovskiy va Rahmankinov va boshqa mashhur ijodkorlar.


2.1 Din haqidagi tushuncha

Zamonaviy odam turli xil va mafkura bilan o'ralgan. Ammo ularning barchasi oxir-oqibat ikki asosiy dunyoqarashlari: din va ateizm.

Din haqida gapirganda, siz darhol ateizmdan o'zining muhim mantiqiy farqini ko'rsatasiz. O'zaro farqlarning asosiy mavzusi, siz bilganingizdek, Xudo borligi haqida savol. Demak, ushbu masalani hal qilish yondashuviga qarab, siz ham dunyoqarashlarning mantiqiyligi to'g'risida juda jiddiy xulosalar chiqarishingiz mumkin.

Din har ikki tomondan ham ko'rib chiqilishi mumkin: tashqi (bu keraksiz tadqiqotchi) va ichki bilan (bu faqat diniy yashaydigan kishiga ochiladi). Dinni tushunish ushbu Kalomning ikkala etsiologiyasini beradi.

"Din" so'zining kelib chiqishi haqida bir necha nuqta ta'siri mavjud (LAT. Etin - vijdonan - vijdonli, taqvodor va boshqalar). "Din" so'zining kelib chiqishi ikkita asosiy ma'noga ega - bu diniy ruhiy birlashma, odamning inson bilan bo'lgan jonli birligi sifatida din haqida gapiradigan baraka va aloqa.

Tashqi tomondan, din bir nechta aniq belgilar bilan belgilanadi, ularsiz, u o'z ahamiyatini yo'qotadi, shamanizm, okklyizm, iblislik va hokazo. Bularning barchasi psudroreligiozis hodisalari, garchi ular tarkibida alohida elementlar bo'lsa ham, aslida faqat parchalanish mahsulotlari.

Dinning birinchi va asosiy haqiqatlaridan biri bu shaxsiy, ma'naviy printsipni tan olish, shu jumladan insonning mavjudligi (sabablari) bo'lgan Xudo, shu jumladan odamning manbai bo'lganligi (sabab). Dindagi Xudoni tan olish har doim yaxshi va yovuz, farishtalar va jinlarning ruhlariga ishonish bilan bog'liq.

Dinga xos bo'lgan asosiy muhim narsa inson Xudo bilan ruhiy birlashishga qodir ekanligi, ammo imonli hayotining aqidasi va ushbu dinning amrlariga mos keladigan mo'minning o'ziga xos xususiyatidir.

Oldingilaridan kelib chiqadigan dinning muhim xususiyati, shuningdek, materiallarning qadriyatlari bilan solishtirganda ma'naviy va axloqiy qadriyatlar uchun birlamchi hisoblanadi. Tarix shuni ko'rsatadiki, dindagi tamoyilni qanchalik zaiflashsa, qo'pol va axloqsizdir. Va aksincha, undan ko'p kuchga nisbatan, bu tanadagi ruhning hukmronligi zarurati, diniy hokimiyatning eng past tabiati ustidan, din tozalagich, yuqorida va yanada mukammaldir.

2.2 Dinning kelib chiqishi

Dinning kelib chiqishi masalasi din va ateizm o'rtasidagi munozaralardagi asosiylardan biridir. Insoniyatning dastlabki dini va uning paydo bo'lishining g'ayritabiiy xususiyatiga oid diniy ongni tasdiqlashiga javoban. Xudo g'oyasining tabiiy kelib chiqishi deb ataladigan turli xil variantlar salbiy tanqid bilan ta'minlandi.

Rossiya madaniy an'analari va ta'lim.

Madaniyat inson hayotining asosidir. Madaniyatda u yashaydi, rivojlanadi, takomillashtiradi. Biror kishining ijodiy yo'lining qadriyatlari, hatto uning hayotidan keyin boshqa odamlar uchun madaniyatda qolishi mumkin. Har bir inson o'ziga xos milliy madaniyat. Eng qimmatbaho narsa xazinaga kiritilgan jahon madaniyati. Bu ularning madaniyatining qo'riqchilari bo'lgan odamlardir. Ular o'z bolalariga, ya'ni keyingi avlodlarga etkazdilar. Madaniyatingizni bilish, sevish, sevish, sevish, qadrlash - bu sizning ota-bobolaringizga munosib bo'lish, o'tmishdagi, hozirgi va kelajagingizda hikoyangizni tushunish demakdir. Bu ma'lumot olishni anglatadi.

Oilamizning tinchligi rus madaniyati - Katta va o'ziga xos. Uning asosiy qismi pravoslav madaniyati. Ma'lumotsiz rus adabiyoti, rus rasmlari va arxitekturasi, rus musiqasi, Rossiyadagi tarixiy voqealarni tushunish mumkin emas.

Zamonaviy rus tilida ta'lim va davlat tizimi, shahar va nodavlat ta'limning o'zi o'zi Rossiyaning madaniy an'anasi bilan bir xil bo'lishi va ushbu urf-odatni yaratish va davom etishi mexanizmi bo'lishi kerak. O'zining fuqarosi yoki konfessiyasining filialidan qat'i nazar, mafkuraviy yo'nalishi o'z vatanining madaniy va ijtimoiy makoniga, shuningdek, uning chet el madaniyatiga jalb qilish huquqiga ega. Ko'p millatli va ko'p qirrali rus madaniyatiga ta'sir ko'rsatdi va bu Rossiya an'anaviy pravoslav mamlakat ekanligi kabi shubhasiz haqiqatdir.

Pravoslav madaniyati butun rus madaniyati, Rossiya milliy-madaniy identifikatsiyasining shakllanishi va butun dunyo madaniyatining xususiyatlari, butun dunyo bo'ylab madaniy va tarixiy makonning xususiyatlariga jiddiy ta'sir ko'rsatdi. Ming yillik hayot. Suvga cho'mish marosimini qabul qilib, Rossiya butparastlik qopqog'ini vayron qildi, oilaviy an'analar tubdan o'zgardi. Pravoslavy ota-bobolarimiz jon, oilaviy, jamoa, uy uchun bo'ldi.

Yangi arxitektura samoviy, yuzma-yuzga qaratilgan samoviylarni ajoyib ko'zlari bilan urdi. Ayniqsa ruslar Rossiya homiyligida qabul qilingan Xudoning onasining suratiga yaqin edi; Ko'zlari sevgisi, chaqalog'iga muloyimlik va azob-uqubatlarga to'la, u o'zining niyatini biladi, ammo ilohiy irodadan shubhalanmaydigan, ammo ilohiy irodadan shubhalanmaydi, kamtarlik ila dunyoga kamtarin bo'ladi. Shunday qilib, rossiyalik ayol o'g'illarining hayotini tez-tez hayot ko'rsatganligini bilar edi.

Pravoslav madaniyati - boy cherkov va qullik tili. Bu dunyodagi yagona til, bu haqda faqat Shovel kitoblari bugungi kunga yozmoqda. Bu ma'noning har bir so'zi. PROG bilan ifodalangan fikr, ammo juda katta tank. Bu til fe'l-atvorga ruxsat bermadi. Kirill ABC bilan birgalikda cherkov maktablari, bu cherkov maktablari qo'shildi.



Ruh xorlash qo'shiqlari g'ayrioddiy ovoz bilan ajralib turadi, uning qat'iyligi qat'iy, qoplangan (gumbazda qo'shiq aytish). Dastlab, faqat erkaklar va o'g'il bolalar va o'g'il bolalar ishtirok etishdi (36).

Rossiya xalqi tarixida chuqur ildiz otganligi, asrlar davomida axloqiy va axloqiy xatti-harakatlarning normativ me'yorlari va mumkin bo'lgan axloqiy va axloqiy idorani topish uchun, yosh avlodni ruhiy va axloqiy idorani topish uchun, bu mamlakatimizdagi axloqiy va axloqiy xulq-atvor va mumkin bo'lgan ma'naviy idorani topish uchun yordam beradi Endi yoshlarning ta'limidagi boshlang'ich nuqtaga aylaning.

Pravoslav madaniyatining asoslarini o'rganish, birinchi navbatda umumiy tarixiy va xalq ta'limi, shuningdek, o'z erining an'anaviy dini sifatida ijtimoiy hayotning an'anaviy dini sifatida biladigan filial va badiiy ta'lim. Pravoslav madaniyatining asoslarini o'rganish boshqa ta'lim yo'nalishlarini almashtira olmaydi. Boshqa tomondan, tarixiy, ijtimoiy fan, filologiya, san'at, tarixiy va boshqa o'quv jihatlari bilmaydi pravoslav madaniy tarbiya.

Stavropol va Vladikavkaz episkopining hisoboti Faofan

Pravoslavy - bu Rossiya xalqining tirik, hozirgi va kelajagi. U hayotning har bir hujraida, xalqimizning eng yaxshi o'g'illari tasvirlarida tasvirlangan: ruhiy va davlat arboblari, mutaassunoslar va yaratuvchilar, jangchilar va oddiy ishchilar.

Pravoslavy - bu jonli tarix va rus xalqining haqiqiy haqiqati, bu madaniyat va zamonaviy hayot, falsafa va dunyoqarash, axloqiy va estetika, ta'lim va ta'lim. Shuning uchun, rus odamini pravoslavdan torting - bu uni o'z tarixidan, ildizlari va tuproqidan uzoqlashtirish demakdir, ya'ni, ya'ni Uni o'ldiring. Shunday qilib, pravodoksy-ga qaytish Rossiya xalqini qutqarishning asosiy shartidir. Buning uchun biz har bir kishiga imonni hal qilishda va hamma bolalarga etkazish uchun barcha imkoniyatlarni taqdim etishimiz kerak. Sudchilik va hayot o'rtasidagi munosabatlar, ma'naviy kuch beradigan masihiy e'tiqodining xatti-harakatlarini rag'batlantirish uchun chaqaloqlikdan shakllangan bo'lishi kerak. Binobarin, jamoatning qarzi odamlar nazarida tirik haqiqatlarni jonlantirishdir.

Bu vazifa davlat siyosati, an'anaviy oila va ta'limni kuchaytirish orqali amalga oshirilishi mumkin.

Agar davlat sifatida bo'lmasa, hech bo'lmaganda jamoat mafkurasi sifatida ortodoksitni qaytarish kerak. Uni tushunadigan va ko'pchilik jamiyat tomonidan qabul qilinadigan asosiy g'oya sifatida tushunish. U bilan keng tarqalgan mafkuralar va ruslarning ongidan afsonalar, panturizm bilan befarq plyurizm va ma'nan xavfli kosmizm bilan iste'mol qiladigan plyuralizm va ma'nan xavfli kosmizmni iste'mol qilish mumkin.

Bugungi kunda hamma narsa umumiy fikrni qidirish, chuqurlikdagi ma'lumot nuqtasi, keng tarqalgan idealni qidirish uchun yanada qat'iy ko'rinadi. Endi hamma odamlar hayotiy hayot kechirayotganini va yoshlarning ta'limini va yoshlarni ruhiy novdasiz tarbiyalash va odamlarni ilhomlantiradigan va ilhomlantiradigan g'oyasiz ko'proq ma'lumotga ega ekanligini tushunishadi. Ba'zilar bunday milliy g'oya odamlarni ixtiro qilish va ilhomlantirishi mumkin deb o'ylashadi. Ammo XX asrning tarixi ishonchli tarzda bizga xato, yolg'on va hatto odamlarni qisqa vaqt ichida hal qilish uchun, uni har doim falokatga olib boradi.

Bunday fikr taniqli ongning qalinligida tanqid qilinishi kerak, millionlab insonlarning chuqur intilishlarini aks ettiradi. Agar shartlari jamiyatning er qa'rida shakllanmasa, unda davlat tuzilmalari, nazariyotchilar va mafkuralar ishonchli natija bermaydilar.

Zamonaviy tsivilizatsiya qulashi yangi vaqtning davrida rivojlangan dunyoning o'zgartirilgan rasmida joylashgan. Bunday tushuncha bilan Xudo falsafa va pedagogika bilan, ammo boshqa imkoniyatlarda qoladi. U mohiyatan bu dunyoning qavslariga bo'ysunadi, unda egasining hozirgi kunda ijodiy kuch tomonidan ijodiy ijodiy bo'lgan odam bo'ladi.

Biz antropocrofizm g'oyasi bilan kurashishimiz kerak, chunki bizning mavjudligimiz markazlari ishtiyoq inson emas, balki ulkan Xudodir.

Ko'rinib turibdiki, bu yo'ldagi eng muhim vazifa bolalar va yoshlarning ta'lim va tarbiyasi, bizdan odamlarning yoshi yosh qadriyatlarini olishimiz kerak.

Agar biz ushbu muammoni hal qilmasak, iqtisodiy va siyosiy dasturlar yaxshiroq uchun hech narsa o'zgarmaydi. Ular hanuzgacha bo'lgani kabi, axloqsizlik, foyda olish, foyda olish uchun har qanday vositada foyda olish.

Pravoslavy haqiqiy erkinlikni gunohdan ozod qiladi. Bu odamning ixtiyoriy o'zini o'zi cheklashini anglatadi, ularga ba'zi ma'naviy va axloqiy ultratovushning najot topishi uchun ularga bir oz qurbonlik keltiradi. Liberal standart buning aksini tasdiqlaydi: uyatchan, uyatchan, uyatchan, kuymaydi, chunki ozodlik g'oyasi Xudoga bo'lgan barcha imondan ustundir. Hozirgi kunda bolalar bog'chasidan to boshqacha ta'lim tizimiga kirishga harakat qilayotgan yo'nalishi ushbu insoniyat erkinligining liberal standarti joriy va tasdiqlashiga qaratilgan.

Shuning uchun biz insoniyatning niyati sifatida imondan tashqarida bo'lgan shaxsning aql-idrokiga guvohlik beradigan, hayotimizning aqldan ozganligi, insonning jinnilikni keltirib chiqaradigan asosiy sababini aniq belgilashimiz kerak. o'z-o'zimizda ortoslav standartlari. Ushbu standartlarning shakllanishi shaxsiyatning shaxsiyati, diniy ta'limni pravoslav an'analarida ildiz otgan bo'lishi kerak.

Bolalar turli yo'llar bilan o'rganish mumkin. Afsuski, ko'pincha barcha taqiqlar eng keng tarqalgan usulga aylanishi - bir yoki boshqa kiyimlarda, ma'lum sevimli mashg'ulotlari, qiziqishlari. Albatta, cheklovchi, himoya usullari shaxsiyatni shakllantirish jarayonida boshqalar bilan birga bo'lishi kerak. Ammo tajriba shuni ko'rsatadiki, bu yo'lning eng samarali va bolalar va o'spirin nemativizmiga javoban eng ko'p foyda keltiradi. Tabiiyki, taqiqlar tabiiy ravishda o'jar istagini rad etishni rad etadi. Bu bir xil darajada noto'g'ri va odamning asosiy haqiqatlar uchun toqqa chiqish usuli bilan odamning ijobiy idealining ongidagi gap sovet davrida amalga oshirildi. Ammo hayot har doim sxemaga qarshi ko'tariladi va har doim g'alaba qozonadi.

Muammo shundaki, odamlarning dunyodagi ishlarni tayyor va dunyoga oid klichilarni printsipial jihatdan dasturlashtirish mumkin emas. Bir vaqtning o'zida har xil sxemalarga mos bo'lmagan har xil vaziyatlarda mavjud bo'lgan har xil sxemalarga mos bo'lmagan har xil vaziyatlarda u uchun foydasizdir. Ushbu vaziyatdan chiqish yo'li - biz standart kontseptsiyasiga sarmoya kiritamiz. Agar biror kishi ma'lum bir qadriyatlar tizimida, keyin hech kimning davrida ko'tarilsa va undan ham ko'proq taqdirli tanlov bo'lsa, unda to'g'ri qaror qabul qilishi mumkin.

Shunday qilib, dunyoviylikka diniy ta'lim elementlarini o'zlashtirish vazifasi hayot me'yorlarini shakllantirish vazifasi, bu insonning turli xil sharoitlarda bo'lgan xatti-harakatlarning shakllanishida ko'rinadi, bu esa odamning turli xil sharoitlarda bo'lgan xatti-harakatlarini oldindan belgilab beradi va xristianlik va qarorlarning sabablarini anglatadi. Diniy ta'lim orqali pravosxot turmush tarziga - zamonaviy pravoslav pedagogika strategiyasi bo'lishi kerak.

Xudoga ishonmasdan xalq hayoti yo'q. Vera - bu odamlarning ruhidir.

Bu erda amaldagi qonun hujjatlarida joy bormi?

Ta'lim to'g'risidagi qonunda mamlakatimizda ta'lim, "dunyoviy xarakterga ega bo'lsa," ota-onalar yoki ularni almashtirib, ularni almashtiradigan shaxslarning iltimosiga binoan, ushbu muassasalar ma'muriyati kelishuvda Tegishli mahalliy hukumatlar diniy tashkilotni ta'lim dasturidan tashqarida o'qitish imkonini beradigan diniy tashkilot taqdim etadi: (5, p.4-modda). Bizning butun ta'lim tizimimiz o'tgan yillarning inertatsiyasiga bo'ysunadigan narsamiz, ushbu Qonunni xalq maktablarida o'qitish sifatida qabul qiladi.

"Svetskiy" - ateistik degani emas, shuning uchun ham emas. Rossiyadagi inqilobdan oldingi barcha konfessiya maktablari, hozirda xorijda, shuningdek zamonaviy pravoslav gimnasiumlari juda dunyoviy ma'lumot berishadi.

Ateistik "dunyoviy xarakter" ning sharhi qonunning mohiyatiga emas, balki to'liq tushunmovchilikka asoslanmagan, ammo bu muammoni hal qiluvchi so'zlashuvni to'liq tushunish bilan bog'liq. Mahalliy hokimiyat organlarining diniy yo'naltirilgan narsalarni o'rgatish, asosiy gumanitar moddalarni o'rgatadigan, maqsadli va ilmiy baho bermaslik uchun, mahalliy hokimiyat organlarining asosiy gumanitar moddalarini o'qitish uchun mintaqaviy 20% komponentdan foydalanish kerak. Tarix va madaniyatda dinning muhimligi va ahamiyati.

Ateizm, hatto jangarilar ham tajovuzkor emas, balki ob'ektiv ilg'or bilimlar mavjud emas. Bu dunyo aholisining aksariyat aholisining aksariyat qismini emas, balki dunyoqarashlardan faqat bittasi bo'lib, ilmiy asosga ega emas.

Aholining yarmidan ko'pi bo'lgan mamlakatda o'zlarini mo'min deb e'lon qiladilar, initizmga ta'lim va tarbiyada dominant vaziyatni egallash uchun oqilona asoslar yo'q.

Ontologik va yomonlikning ontologik va yomonlik mavjudligini inkor etish, axloqning zaruriy va majburiyatini muntazam ravishda asoslantirolmaydi.

Bugungi kunda pravoslavy mamlakatimiz aholisining juda katta ma'naviy-axloqiy jihatidir. Shuning uchun dinga asoslangan yo'naltirilgan fanlar teng alternativalar printsipiga majburiy narsalarning panjarasiga kiritiladi. Farzandlarini tarbiyalashni istagan ota-onalar ateistlar "pravoslav madaniyatining asoslari o'rniga" axloqiy asoslar "ni tanlashlari mumkin.

Bugun Rossiyada pravoslav ta'lim va ta'lim tizimi quyidagi printsiplar va yo'nalishlar bo'yicha shakllantiriladi.

Birinchidan, gumanitar bilimlarning ma'naviy-faryod salohiyatini rivojlantirish, diniy komponentlarning tarkibiga kiritilishi bilan boshlandi. Ma'naviy-axloqiy tarbiya tizimi, ham gumanistik va diniy an'anaga asoslangan.

Bugun biz bola va ota-onalarning qo'shimcha, ixtiyoriy, ixtiyoriy, ixtiyoriy, qo'shimcha, ixtiyoriy sifatida, diniy ta'lim olish imkoniyati haqida allaqachon gaplashishimiz mumkin. Ma'naviy-axloqiy fanlarni o'qitishning dasturiy ta'minoti va ilmiy-uslubiy ko'magi yaratildi. Shu munosabat bilan, ta'lim muassasalari va diniy tashkilotlarning tomonlarni qiziqtirgan masalalar bo'yicha faoliyatini muvofiqlashtirish amalga oshirilmoqda.

Oldinga oldinga qadam, ilg'or yo'nalishlarni Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vaziri tomonidan davlat universitetlarida ruxsat etilgan ta'lim yo'nalishlari bo'yicha kiritishdir.

Masihiy ilm-faktorning obro'sini ko'tarish, shuning uchun masihiy ta'lim va tarbiyasi, xalqimizning qaytishi, masihiy axloq qoidalari. Bundan tashqari, ushbu chora-tadbirlar mazhabga qarshi kurashning sxearizatsion faoliyatini bartaraf etishga yordam beradi, bu haqiqiy davlat halokati bo'ladi.

Buning uchun barcha kuchlarni, jumladan, eng nufuzli ta'lim va ilmiy tuzilmalar, Ta'lim va fan universiteti, Moskva paterlik vazirligi, samarali ish olib borish, shu jumladan yordam berish :

Ma'lumot almashish va o'quv faoliyatining ish tajribasi;

Qonunchilikni to'liq to'liq talqin qilishda o'zaro anglashuv;

O'quv yo'nalishini ochish va ma'rifiy pravoslavlik ilohiyotini joriy etish va misolini ko'rib chiqish.

Ilovalar va boshqa gumanitar fanlar uchun standartlar va boshqa insonparvarlik fanlari bo'yicha me'yorlarga muvofiq (majburiy intizomlar, jami soatlar va partiyalarning umumiy soni, umumiy soni va tomonlarning umumiy soni) va
o'quv va uslubiy birlashmalarning faoliyati
polikonfaksion yo'nalishi va mutaxassisligi bo'yicha mutaxassislik;

Diniy jihatdan diniy faoliyatning an'anaviy va zamonaviy tajribasini o'rganish va amalga oshirish
dunyoqarashi va dunyoviy ta'lim olishga qaratilgan;

O'quv-ma'rifiy adabiyotlarni nashr etish, sohada turli tadbirlarni amalga oshirish, o'quv dasturlari va boshqa materiallarni nashr etish va boshqa materiallarni ishlab chiqish va amalga oshirish masalalari bo'yicha ikki tomonlama o'zaro hamkorlik
nashr etilgan kitoblarga nisbatan ta'lim va tajriba;

Madaniy tanaffuslardan mutaxassislarning asosiy gumanitar fanlari va darsliklarni jalb qilish, dinning tarixi va madaniyatida dinning o'rni va ahamiyati va muhimligini ko'rsatishi mumkin bo'lgan dasturlarni jalb qilish.

Xalq, hokimiyat vakillari, hokimiyat vakillari, vazirliklar va idoralar xodimlari allaqachon jiddiy siljishlar mavjud.

Stavropol va Vladikavkazda pravoslav ta'limi va bolalar va yoshlarning ma'naviy-axloqiy tarbiya sohasida faol ishlar olib borilmoqda. Bu ish o'rta va oliy ta'limni takomillashtirishni o'z ichiga oladi ("pravoslav madaniyati asoslari" mavzusini joriy etish va oiladagi yoshdagi bolalarga, oilaga qaratilgan tadbirlar tizimini o'z ichiga oladi; Qo'shimcha ta'lim, madaniyat, sog'liqni saqlash, ijtimoiy himoya, o'spirinlar va yoshlar bilan jamoat birlashmalari, jamoat inshootlari faoliyati sohasidagi ma'naviy va axloqiy tarkibni joriy etish.


Eparxiya xostlari o'qituvchilar malakasini oshirish, shu jumladan nafaqat ilmiy va amaliy konferentsiyalar, seminarlar, davra suhbatlari, balki o'qituvchilarning o'quv kurslarini tashkil etish bo'yicha chora-tadbirlar.

Stavropol va Vladikavkaz ye bo'linishi va STavroavka ta'limi o'rtasida hamkorlik to'g'risidagi bitim tuzilgandan so'ng, 2002 yil 16 may, 2002 yil 16 maydagi "asoslar" mavzusini joriy etish uchun 150 ta o'quv muassasalarida amalga oshirildi "
Pravoslav madaniyati "(asosan ixtiyoriy). Ushbu Bitimga asoslanib, Ijroiya organlari, ta'lim ma'murlari va diniy ta'lim komissiyalarining qo'shma xatti-harakatlari va eparjiyaning barcha samaralidagi asosiy harakatlari ishlab chiqildi.

Ammo ruhiy muammolar bartaraf etishning iloji yo'q edi.

Atrof-muhitning yomon ta'siri maktablarimizga kiradi va ko'pincha taqiqlangan meva sifatida qabul qilinadi;

Bizda katta o'qituvchilar tanqisligimiz bor. Bizning tashqi yutuqlarimiz ichki ma'naviy jihatdan ancha oldinda. Yaxshi, ko'pincha imonlilarga o'rgatish uchun keling, lekin ular o'zlarini neofitlar qilishadi: tegishli ma'lumotga ega emaslar, didingiz, o'z vazifalarini tushunmanglar
ma'naviy, cherkov hayotidagi bolalar, chunki Ularning o'zlari ma'naviy hayot nima ekanligini bilishmaydi. Ular ma'naviy erkinlikni demokratiya, ma'naviy etakchilik bilan - zombi va hokazo bilan aralashtirib yuborishadi.

Bola imonining ruhini qanday qilib ba'zi bir uy sharoitida bo'lmaslik uchun qanday qilib biron bir turdagi ichki ahvolga tushmaslik kerak va bola yuragi yonib ketdimi? Buni qanday qilish kerak? Yurak yurakdan shamning sham sifatida yonadi. Odatda bu imonning sadoqati, ba'zi ajoyib imonli bilan uchrashuvga bog'liq. U dunyoning ruhi bo'lishi mumkin, u uni olib yuradi. Agar o'qituvchilarimiz shunday bo'lsa, unda bolalar mo'min bo'lishadi. Agar o'qituvchilarimiz oddiy pravoslav aholisi bo'lsa, bizning cherkovimizdagi farzandlarimiz inqilobdan oldin sodir bo'lganidek, ketadi. Shunda Xudoning Qonuni hamma joyda o'qitilgan, ammo bu xalqimizning inqilobi amalga oshishi bilanoq, xalqimizning ulug'vor qismiga ishonmasliklariga yo'l qo'ymadi.

Maktabda diniy intizomlarni va boshqa narsalarni o'rgatish mumkin emasligini, asosiy maqsadi bolaning dushida imonli imonli bo'lish istagini oshirish, unda siz Xudoning sevgisini rivojlantirishingiz kerakligini, unda Xudoning sevgisini rivojlantirishingiz kerakligini eslashingiz kerak. , cherkovni sevish.

Shu bilan birga, ta'lim nafaqat qirragida ekanligini eslash kerak. Ta'lim bolalar bilan uzoq muddatli hamkorlikdir.

Times o'zgaruvchan va dunyoviy ta'lim, eng chuqur inqirozga duchor bo'lgan, ruhiy, an'anaviy poydevorlarga yuz beradi.

Imondan foydalanish odatda Rossiyaning uyg'onish va farovonligi uchun zarurdir. U Injilda ham, zamonaviy davlatning Konstitutsiyasi uchun birlashtirilgan axloq va fuqarolik hayotining asl qadriyatlarining o'ziga xos xususiyatlaridan iborat.

Zamonaviy davrning birinchi vazifasi - bu axloqiy va fuqarolik qadriyatlarini kamdan-kam hollarda baholagan. Bundan tashqari, ularni ta'lim markaziga qo'ygan, chunki HAYoTNING kelajagi, avvalambor, o'z mehribonligi, halolligi, adolatli vataniga bo'lgan fidokorona mehr-muhabbat, adolat va fidokorona mehr-muhabbatga bog'liq bo'lgan yoshlarning ma'naviy va axloqiy imkoniyatlariga bog'liq.

O'tgan davrda axloqiy imperativlar lahzali ehtiyojlar bilan tobora yaqqol ko'rinib turmoqdalar.

hukumat va Ta'lim va fan vazirligi uchun ko'rsatmalar.

Islohotlar va innovatsiyalar hozirgi paytda, hozirgi kunda ta'limning milliy ta'limoti va federal rivojlanish dasturi asosida amalga oshiriladi.

Natijada ta'limni rivojlantirishda ma'naviy va axloqiy qadriyatlarning rahbarligi tiklanadi, ta'lim maktablarga qaytariladi, bu esa ta'lim muassasalarining insoniyat uchun mustahkamlanib bormoqda.

Uning muqaddasligi taklifida Moskva va butun Rossiya, Aleksey II, qurilmani iflos ateizmning namoyon bo'lishida davlat ta'lim standartlari, o'quv dasturlari, darsliklari va darsliklarni bepul berish bo'yicha dunyoviy IIning patriarxi yaratildi.

Maktablar, universitetlar va boshqa ta'lim muassasalarining rivojlanishi, faqat keng jamoatchilik, diniy konfessiya, davlat-siyosiy va ishbilarmon doiralari vakillarining faol ishtirokida hal qilinishi mumkin.

Maktab tashqarisidagi bolalar, o'spirinlar va boshqa o'quv muassasalari hayotini jamoatchilik tashkil qilmasdan, yosh avlodning to'la-to'kis ta'limini ta'minlash mumkin emas. Pravoslav cherkovi o'zining o'ziga xos shakllarida bolalar va yoshlar uchun jamoat tashkilotlari faoliyatida ishtirok etish uchun faollik topishi juda muhimdir.

Yuqorida aytilganlarning barchasini ta'kidlash kerakki, jamiyatimizning ma'lum bir qismi Rossiya milliy urf-odatlari va madaniyatlarining tiklanish yo'lida. Ushbu jarayonning fonida pravoslav ta'limning asosiy tamoyillarining kristallanishi sodir bo'ladi. Bu, avvalambor, Masihning va maktabning birligi, sevgi, avtohalokat, oqilona ma'lumotli axloqiy jihatdan oqilona va oqilona axloqiy axloqiy jihatdan o'rganish orqali o'rganilishning shaxsiy tabiati Madaniy boyliklarni ma'naviy idrok etish, tinchlik va vatanparvarlik tuyg'ularini o'rganish ko'nikmalari, atrofdagi dunyoga nisbatan ma'naviy munosabat. Shu asosda milliy rus madaniyati xalqimizning o'zini o'zi anglashi natijasida umid bor, bu esa pravoslav ta'limni tasdiqlash va tarqatish bilan boshlanadi.