Kompozitsion kompozitsiya. Kompozit shakllar va vositalar




Bugun biz badiiy asarning tuzilishini tartibga solish va shunday asosiy tushunchani tahlil qilish usullari haqida gaplashamiz tarkibi... Shubhasiz, kompozitsiya - bu ishning o'ta muhim elementi, chunki uning mazmuni "o'ralgan" shakl yoki qobiqni aniqlaydi. Agar qadim zamonlarda qobiqqa unchalik ahamiyat berilmagan bo'lsa, 19-asrdan boshlab, yaxshi qurilgan kompozitsiya har qanday sifatli romanning deyarli ajralmas elementiga aylangan, qisqa nasr (roman va hikoyalar) haqida gapirmasa ham bo'ladi. Kompozitsiya tuzish qoidalarini tushunish zamonaviy muallif uchun majburiy dasturga o'xshaydi.

Umuman olganda, qisman nasrdan misollar yordamida kompozitsiyaning ayrim turlarini qismlarga ajratish va assimilyatsiya qilish eng qulay, chunki uning hajmi kichikroq. Bugungi suhbat davomida biz shunday qilamiz.

Mixail Veller "Hikoya qilish texnologiyasi"

Yuqorida aytib o'tganimdek, kichik nasr misolida kompozitsiya tipologiyasini o'rganish eng oson, chunki u katta nasrda bo'lgani kabi deyarli bir xil printsiplardan foydalanadi. Agar shunday bo'lsa, unda men sizga butun umrini kichik nasr ustida ishlashga bag'ishlagan professional muallifga - Mixail Vellerga ishonishingizni maslahat beraman. Nega aynan unga? Xo'sh, agar Veller yozish hunariga oid bir qancha qiziqarli insholar yozgan bo'lsa, ulardan yangi muallif ko'p foydali va qiziqarli narsalarni o'rganishi mumkin. Shaxsan men uning ikkita to'plamini tavsiya qila olaman: “ So'z va taqdir», « So'z va kasb", Ular uzoq vaqtdan beri mening ma'lumotnomalarim bo'lib kelgan. Ularni hali o'qimaganlar uchun men bu bo'shliqni iloji boricha tezroq to'ldirishni maslahat beraman.

Bugun kompozitsiyani tahlil qilish uchun biz Mixail Vellerning mashhur asariga murojaat qilamiz. Hikoya qilish texnologiyasi". Bu inshoda muallif hikoya va qissa yozishning barcha xususiyatlari va nozikligini tom ma'noda buzadi, bu boradagi bilim va tajribasini tizimlashtiradi. Shubhasiz, bu qisqa nasr nazariyasi bo'yicha eng yaxshi asarlardandir va u hamyurtimiz va zamondoshimiz qalamiga tegishli. O'ylaymanki, biz bugungi suhbatimiz uchun yaxshiroq manbani topa olmayapmiz.

Avval kompozitsiya nima ekanligini aniqlaylik.

- bu o'ziga xos qurilish, asarning ichki tuzilishi (arxitektonikasi), unga mafkuraviy va badiiy yaxlitlikni tartibga soluvchi tasviriy texnikaning tanlovi, guruhlanishi va ketma -ketligi kiradi.

Bu ta'rif, albatta, juda mavhum va quruqdir. Veller bergan so'zlar hali ham menga yaqinroq. U erda:

- bu ish uchun tanlangan materialni shunday tartibga solish kerakki, faktlarni oddiy ketma -ket taqdim etishdan ko'ra, o'quvchiga katta ta'sir ko'rsatiladi..

Kompozitsiya aniq belgilangan maqsadni ko'zlaydi - matndan o'quvchiga muallif nazarda tutgan semantik va hissiy ta'sirga erishish. Agar muallif o'quvchini chalg'itmoqchi bo'lsa, u kompozitsiyani bitta usulda quradi, agar u oxirigacha uni hayratda qoldirishga qaror qilgan bo'lsa - umuman boshqacha tarzda. Yozuvchining maqsadlaridan kelib chiqqan holda, kompozitsiyaning barcha turlari va shakllari kelib chiqadi, biz quyida tahlil qilamiz.

1. To'g'ridan-to'g'ri oqim tarkibi

Bu materialni taqdim etishning eng keng tarqalgan, taniqli va tanish usuli: dastlab shunday bo'lgan, keyin nimadir sodir bo'lgan, qahramon shunday qilgan va hamma narsa shunday tugagan. To'g'ridan-to'g'ri oqim tarkibining asosiy xususiyati-sabab-oqibat munosabatlarining yagona zanjirini saqlagan holda faktlarni taqdim etishning qat'iy ketma-ketligi. Bu erda hamma narsa izchil, aniq va mantiqiy.

Umuman olganda, kompozitsiyaning bu turi hikoyaning sekinligi va tafsilotlari bilan ajralib turadi: voqealar birin -ketin ketma -ket kuzatiladi va muallif uni qiziqtirgan lahzalarni batafsilroq yoritib berish imkoniyatiga ega. Shu bilan birga, bunday yondashuv o'quvchiga tanish: u, bir tomondan, voqealarda adashib qolish xavfini istisno qiladi, boshqa tomondan, qahramonlarga hamdardlik paydo bo'lishiga hissa qo'shadi, chunki o'quvchi hikoya jarayonida ularning xarakterining bosqichma -bosqich rivojlanishini ko'radi.

Umuman olganda, men shaxsan men to'g'ridan-to'g'ri oqimni ishonchli, lekin juda zerikarli variant deb bilaman, bu roman yoki epos uchun idealdir, lekin uning yordami bilan qurilgan hikoya o'ziga xoslik bilan porlashi dargumon. .

To'g'ridan-to'g'ri kompozitsiyani yaratishning asosiy tamoyillari:

  • Ta'riflangan voqealarning qat'iy ketma -ketligi.

2. Jiringlash

Umuman olganda, bu bitta, lekin hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan bir xil to'g'ridan -to'g'ri hikoya - muallifning matn boshiga va oxiriga qo'shilishi. Bunday holda, biz o'ziga xos uy quradigan qo'g'irchoqni olamiz, hikoya ichidagi hikoya, bu erda boshida bizga taqdim etilgan qahramon asosiy ichki hikoyaning hikoyachisi bo'ladi. Bu harakat juda qiziq effektni keltirib chiqaradi: hikoya syujetining taqdimotida shaxsiy xususiyatlar, dunyoqarash va qahramonning qarashlari birlashtirilgan. Bu erda muallif o'z nuqtai nazarini hikoyachining nuqtai nazaridan ataylab ajratadi va uning xulosalari bilan rozi bo'lmasligi mumkin. Va agar oddiy hikoyalarda biz, qoida tariqasida, ikkita nuqtai nazarga ega bo'lsak (qahramon va muallif), unda kompozitsiyaning bu turi yanada katta semantik xilma -xillikni keltirib, uchinchi nuqtai nazarni qo'shadi - xarakterga - hikoya qiluvchi

Qo'ng'iroqdan foydalanish, hikoyaga o'ziga xos joziba va lazzat berishga imkon beradi, boshqa sharoitlarda esa imkonsizdir. Gap shundaki, hikoyachi har qanday tilda gaplasha oladi (og'zaki, ataylab og'zaki, hatto mutlaqo tushunarsiz va savodsiz), u har qanday qarashlarni (shu jumladan, umumiy qabul qilingan me'yorlarga zid bo'lganlarni) efirga uzatishi mumkin, har holda, muallif o'z tilidan chetlatiladi. tasvir, xarakter mustaqil harakat qiladi va o'quvchi o'z shaxsiyatiga o'z munosabatini shakllantiradi. Rollarning bunday bo'linishi avtomatik ravishda yozuvchini eng keng operatsion maydonga olib keladi: axir u hikoyachi sifatida hatto jonsiz ob'ektni, hatto bolani yoki begonani tanlash huquqiga ega. Qo'rqitish darajasi faqat fantaziya darajasi bilan chegaralanadi.

Bundan tashqari, tasvirlangan hikoyachining tanishtirilishi o'quvchi ongida bo'layotgan voqealarning ishonchliligi haqidagi tasavvurni yaratadi. Bu muallif taniqli tarjimai holi bo'lgan jamoat xodimi bo'lganida va o'quvchi yaxshi biladi, aytganda, hech qachon qamoqda bo'lmagan. Bu holda, yozuvchi, hikoyachi - tajribali mahbusning qiyofasini tanishtirib, oddiy odamlarning ongidagi bu qarama -qarshilikni olib tashlaydi va o'zining jinoyat romanini xotirjamlik bilan yozadi.

Qo'ng'iroq - bu kompozitsiyani tashkil qilishning juda samarali usuli, u ko'pincha boshqa kompozitsion sxemalar bilan birgalikda ishlatiladi.

Qo'ng'iroqlar:

  • Hikoyachi xarakterining mavjudligi;
  • Ikki hikoya - ichki hikoya, qahramon tomonidan aytilgan va tashqi hikoyani muallifning o'zi aytgan.

3. Nuqtalar tarkibi

Bu bitta epizodni sinchkovlik bilan o'rganish bilan tavsiflanadi, bu muallifga hayotning muhim va g'ayrioddiy bir daqiqasi. Bu erdagi barcha harakatlar cheklangan vaqt oralig'ida amalga oshiriladi. Ishning butun tuzilishi, xuddi bir nuqtaga siqilgan; shuning uchun nom.

Ko'rinib turgan soddaligiga qaramay, kompozitsiyaning bu turi nihoyatda qiyin: natijada tanlangan hodisaning yorqin tasvirini olish uchun muallifdan eng kichik detallar va tafsilotlardan iborat butun mozaikani yig'ish talab qilinadi. Bu nuqtai nazardan rasm bilan solishtirish menga juda to'g'ri ko'rinadi. Nuqtali kompozitsiya ustida ishlash rasm chizishga o'xshaydi - bu, shuningdek, makon va vaqtning nuqtasidir. Shuning uchun, bu erda muallif uchun hamma narsa muhim bo'ladi: intonatsiya, imo -ishoralar va tavsif tafsilotlari. Nuqtali kompozitsiya - bu hayot lahzasi, uni kattalashtiruvchi oynadan ko'rish mumkin.

Nuqtali kompozitsiya ko'pincha qisqa hikoyalarda uchraydi. Odatda bu oddiy kundalik hikoyalar bo'lib, unda katta tajriba, his -tuyg'ular va his -tuyg'ular kichik narsalar orqali uzatiladi. Umuman olganda, yozuvchining badiiy makonning bu nuqtasiga qo'ygan barcha narsalari.

Nuqtali kompozitsiyani yaratish tamoyillari:

  • Vizual maydonni bitta epizodga toraytirish;
  • Tafsilotlar va nuanslarga gipertrofiyalangan e'tibor;
  • Katta va kichikni ko'rsatish.

4. To'qilgan kompozitsion

U, asosan, har xil vaqtda turli belgilar bilan sodir bo'ladigan ko'p sonli voqealarni tasvirlashning murakkab tizimi mavjudligida farq qiladi. Ya'ni, aslida, bu model avvalgisiga mutlaqo zid. Bu erda muallif maqsadli ravishda o'quvchiga hozir sodir bo'layotgan, o'tmishda sodir bo'lgan va ba'zida kelajakda bo'lishi kerak bo'lgan ko'plab voqealarni beradi. Muallif o'tmishga, bir belgidan ikkinchisiga o'tishni ko'p ishlatadi. Va bu ulangan epizodlar massasidan o'z tariximizning ulkan rasmini to'qish uchun.

Ko'pincha, bu yondashuv, yozuvchining tasvirlangan voqealarning sabablari va aloqalarini o'tmishda sodir bo'lgan voqealar yoki bugungi voqealarning boshqalar bilan yashirin aloqasi yordamida ochib bergani bilan oqlanadi. Bularning barchasi muallifning irodasi va g'oyasiga muvofiq murakkab jumboq sifatida rivojlanadi.

Kompozitsiyaning bu turi keng ko'lamli nasrga ko'proq xosdir, bu erda uning barcha to'rlari va nozikliklarini shakllantirish uchun joy bor; qisqa hikoyalar yoki hikoyalar bo'lsa, muallifning keng ko'lamli narsa qurishga imkoni bo'lmasa kerak.

Ushbu turdagi kompozitsiyaning asosiy xususiyatlari:

  • Hikoya boshlanishidan oldin sodir bo'lgan voqealarga havolalar;
  • Belgilar orasidagi o'tish;
  • O'zaro bog'langan ko'plab epizodlar orqali o'lchovni yaratish.

Men bu safar to'xtashni taklif qilaman. Kuchli axborot oqimi ko'pincha boshda chalkashliklarni keltirib chiqaradi. O'ylab ko'ring va o'qishga ishonch hosil qiling " Hikoya qilish texnologiyasi»Mixail Veller. Davomi - tez orada "Literary Masterskaya" blogining sahifalarida. Yangilanishlarga obuna bo'ling, sharhlaringizni qoldiring. Ko'rishguncha!

Olga Valentinovna VIKTOROVA - Moskva davlat madaniyat va san'at universitetining katta o'qituvchisi.

Maktab sahnasida adabiy kompozitsiya

Maktab sahnasida eng keng tarqalgan teatr janri, albatta, adabiy kompozitsiya. Ko'pchilik o'qituvchilar ishonganidek, bu ishda eng qulay bo'lgani uchun mashhurdir. Adabiy kompozitsiyaning shakli zamonaviy dunyoda sodir bo'layotgan voqealarga jonli munosabatda bo'lishga, ular aytganidek, "kun mavzusida" gapirishga imkon beradi. G'oya, asosiy g'oya, ayniqsa maktab adabiyoti muammolarini hal qilishda samarali pedagogik usul sifatida foydalanishga imkon beradigan adabiy -badiiy kompozitsiya yordamida aniq va aniq tarzda aniq ifodalanishi mumkin. Adabiy kompozitsiya ishda yanada qulayroq va sahnaga qo'yilishi afzalroq, deb ishoniladi, chunki u ijrochilar bilan ko'p mashg'ulotlarni talab qilmaydi, bu sizga deyarli har qanday adabiy materialni birlashtirishga imkon beradi va manzaradan "bog'ni to'sib qo'ymaydi". sahnada, xuddi dramatik spektakl qo'yilgandek. Bu taxminan umumiy fikr. Bularning hammasi shunday ... va unday emas. Keling, buni tushunishga harakat qilaylik.

"Badiiy o'qish" janrining o'ziga xos xususiyatlari uzoq vaqtdan beri shakllanmoqda. Qadimgi ellinlar orasida deklaratsiya san'ati, nutq ohangining qat'iy doirasi va majburiy shartli imo -ishoralar aniqlangan, alohida hurmatga sazovor bo'lgan. Matnni talaffuz qilish shakli majburiy bo'lib, mazmunida hukmronlik qilgan. Muayyan ideal klassik model yaratildi. Deklamatsiya qoidalari bir necha asrlar davomida rivojlanib kelgan. Mana shunday maxsus teatrlashtirilgan spektakl janri shakllandi. Biroq, kanonning qat'iyligi aktyorning ijodiy tabiatini ancha cheklab qo'ydi, chunki qoidalardan chetlashish madaniyatga qarshi isyon deb hisoblangan. Faqat 19 -asrning boshlarida frantsuz buyuk fojiasi Talma asos solgan yangi teatr haqiqatining hujumi ostida deklaratsiyaning jonsiz qoidalari chekinishni boshladi. Qirollik qiroat va qo'shiqchilik maktabida o'qishni boshlaganidan so'ng, u ohangdor nutq va tashqi imo -ishoraning belgilangan qoidalarini yengdi. Formalizm va tasviriylik hissiyot va ehtiros, hayotning turli intonatsiyasi bilan almashtirildi. Og'zaki matnning mazmuni ijrochi uchun shakldan muhimroq bo'lib qoldi.

Rus badiiy ifoda maktabining poydevori 1830 -yillarda yozuvchilar va aktyorlarning birinchi ommaviy o'qishlarida qo'yilgan. Ushbu tashabbusning boshida A.S. Pushkin va N.V. Gogol iqtidorli kitobxonlar sifatida tan olingan. Shuningdek, ular badiiy so'z san'atida birinchi nazariy umumlashmalarni tuzdilar. Hayotning soddaligi va haqiqiy intonatsiyasi - bu adabiyot san'atining asosi bo'lishi kerak. Gogol "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan parchalar" kitobida, "Rus shoirlarini omma oldida o'qish" bobida shunday yozgan: palatalarda va parlamentlarda shuhratparast, lekin hamma narsaga qodir odamlar ko'p. hamdardlik bildirmoq”.

Ma'lum bo'lishicha, ovozli so'zda asosiy narsa - ideal namuna emas, bo'sh va sovuq emas, balki sahnada ijrochi yashagan tomoshabinlar, muallifning fikrlari va his -tuyg'ularini uyg'otadigan jonli so'z. , o'znikidek. Faqat tabiiy, jonli intonatsiya orqali tinglovchining o'zaro hamdardligiga erishish mumkin.

20 -asrda badiiy so'z janri o'zining avj nuqtasiga yetdi va bir -biriga bog'liq bo'lgan bir qancha ijrochi janrlarga ko'payib ketdi. Birinchidan, bu muallifning kitobxonlar bilan uchrashuvlarda o'qishi, masalan, Yesenin va Mayakovskiy tomonidan juda yaxshi ko'rilgan. 20 -asr boshlarida A.Ya. Zakushnyak va V.I. Kachalova, bu erda aktyorlar hikoyachilar rolini o'ynagan. Birozdan keyin "bitta aktyor teatri" janri rivojlandi, uning asoschilaridan biri aktyor V.N. Yaxontov va "tirik portret" janri I.L. Andronikov. "Bir aktyor teatri" badiiy o'qish, badiiy hikoya va qisman dramatik teatr qonunlarini birlashtirgan. Bu janrda adabiyot va teatr o'rtasida uzviy bog'liq bo'lgan badiiy va badiiy kompozitsiya paydo bo'ldi.

Irakli Andronikov Vladimir Yaxontov haqida shunday yozgan edi: “Yaxontov nima qildi teatr harakati bilan badiiy o'qishning birlashishi”. Ya'ni, kompozitsiya dramatik san'at qonunlari asosida qurilgan intonatsiyaning soddaligi va hayotiyligini teatr harakati bilan birlashtirishi kerak. Faqat bu simbioz kuzatilsa, adabiy -badiiy kompozitsiya yaxlit bo'ladi va tomoshabinga ta'sir qiladi. Shunday qilib, adabiy kompozitsiyani sahnalashtirishning soddaligi haqidagi afsona sezilarli darajada silkinib ketdi. Siz hali ham "bog'ni to'sishingiz" kerak, faqat dramatik spektaklga qaraganda o'ylangan va tanlangan, ijrochilar bilan ishlash esa roldan kam emas. Kompozitsiyadagi voqealarni o'qituvchi tomonidan emas, balki talaba tomonidan tushunilishi va yashashi tabiiy intonatsiyani izlash juda mashaqqatli va tezkor ish emas.

"Ifodali o'qish san'ati" akademik fan sifatida 19 -asrda Rossiya, Frantsiya, Germaniya va Amerikadagi gimnaziya va litseylarning o'quv dasturlariga kiritilgan. Uning zarurligi shunchaki tushuntirildi - u aytilganlarning mazmunini ifoda etishni o'rgatdi, tinglovchilar ularni ko'rishlari uchun so'zlar yordamida ovozli rasmlar chizishni o'rgatdi. Nima uchun? Tinglovchidan kutilgan javobni olish uchun. Bu bizning maqsadimiz, kompozitsiyani sahnalashtirishdagi asosiy vazifamiz. Bunga qanday erishish mumkin? KS yozganidek, hikoya qilinayotgan voqealarning "vahiylar filmi" ni yaratish. Stanislavskiy va uni tomoshabinga etkazing, shu bilan uning hissiyotini, kompozitsiyada bo'layotgan voqealarga hamdardligini uyg'oting. O'quvchilar bilan badiiy so'zni o'rganayotganda, o'qituvchi, albatta, bitta qiziqarli kashfiyotni eslab qolishi kerak - badiiy so'z tasavvurni shakllantiradi... Qabul qiling, bu ayniqsa, o'qish madaniyati pasayib, dam olishning boshqa shakllari - kino, kompyuter o'yinlari, Internet bilan almashtirilgan, bu erda video ketma -ketligi boshidanoq o'rnatilganda juda muhim. Bunday vazifa muallif yoki vaqt haqida ma'lumot olishdan ko'ra muhimroq bo'ladi. Ko'pincha o'qituvchilar adabiy kompozitsiyani o'rnatishni o'z zimmalariga oladilar, bunda faqat innovatsion shaklda berilgan o'quv dasturining davomini ko'radilar va faqat axborot vazifalarini qo'yadilar.

Maqola ishonchli etkazib beruvchi va Moskvadagi ikkinchi qo'l kiyimlar bozorining barqaror hamkori Hermes kompaniyasi ko'magida chop etilgan. Kompaniyaning Moskva, Bryansk, Krasnodar va Oreldagi omborlarida ikkinchi qo'l (erkaklar, ayollar va bolalar kiyimlari, poyabzal, to'qimachilik va uy -ro'zg'or buyumlari), shuningdek Shveytsariya, Frantsiya, Gollandiya kabi Evropa mamlakatlari zaxiralari ajratilgan. har doim mavjud. Belgiya, Germaniya, Angliya va boshqalar. Sotish 15 kg og'irlikdagi bitta paketdan ulgurji va kichik ulgurji lotlarda amalga oshiriladi. Секонд хенд оптом от "Гермеса" – это стабильное наличие на складах товара высокого качества и его бесплатная доставка по Москве и регионам РФ, гибкая система скидок для постоянных покупателей и специальные условия и предложения для новых клиентов, прайс-лист с весьма привлекательными ценами и удобный ish grafigi. Http://www.secondhand-optom.ru/ saytiga doimiy tashrif buyurgan holda, siz birinchilardan bo'lib yangi tovarlarning kelishi haqida bilib olishingiz, chegirmalar, aktsiyalar va maxsus takliflardan doimo xabardor bo'lishingiz mumkin. takliflar, mavjud qo'llarning assortimenti va toifalari bilan tanishish ...

Endi adabiy kompozitsiyadagi mafkuraviy yo'nalish haqida bir necha so'z. Janr 1920-1930 yillarda shakllangan. Rossiyada bu qat'iy mafkuraviy ustuvorliklar davri edi. Bu so'z zamon ruhini ifodalaydi va asrlarga etkazadi. 20-30 -yillardagi badiiy kompozitsiyalardagi so'z o'sha davr ruhini aniq, aniq ifodalagan. Ko'rinib turibdiki, bu "kun mavzusidagi" klişe adabiy va badiiy kompozitsiya janrida mustahkam o'rnashgan va o'z davrining o'ziga xos "klassikistik idealiga" aylangan sababdir. Kompozitsiyadagi mafkuraviy yo'nalish kanonik bo'lib, oxir -oqibat janr uchun "bo'g'in" bo'lib qoldi.

Kompozitsiyadagi badiiy so'z o'z davrining ruhini ifoda etsin va bugungi kunda tez -tez uchrab turadigan o'qituvchi uchun qo'llanma bo'lmasin. Idealni tashqaridan yuklash mumkin emas, u odamda mustaqil ravishda shakllanishi, empatiya (hissiyot) rivojlanishi orqali, yaxshilik va yomonlikni mustaqil anglash orqali, turli xil intonatsiyali yaxshi adabiyot yordamida tug'ilishi kerak. hayot Ma'lum bo'lishicha, adabiy kompozitsiya ko'rinadigan darajada oson emas. Populizm - bu janrning ommabopligi emas va uning zarari ko'zda tutilgan foyda bilan solishtirganda ancha katta, chunki hukmlar haqidagi klik hech qanday hukmdan yaxshiroq emas. Tasviriy tafakkurdagi klişe umuman majoziy fikrlashning yo'qligidan yaxshiroq emas. Xo'sh, nima uchun bizga maktab teatrining "yutuqlari" kerak, ular hech narsaga erishmaydi - na nutq qulog'i, na fantastika va umuman adabiyot ta'mi, na rivojlangan xayoliy fikrlash, na o'quvchining ijodiy tasavvuri. Biz bu "xatolar" ni eslaymiz va ularni chetlab o'tishga harakat qilamiz, biz bolalar bilan ishlashda ustuvorliklarni to'g'ri aniqlaymiz va haqiqatan ham muhim maqsadlarni tanlaymiz va muayyan ta'lim muammolarini hal qilmaymiz.

Agar siz shunga qaramay, siz badiiy kompozitsiyani sahnalashtirishga qaror qilsangiz, unda ba'zi teatr qonunlari va adabiy -badiiy kompozitsiyani yaratish qoidalarini bilish sizga yordam beradi. Siz ularga ijodiy tabiatingizni cheklamaydigan, aksincha, uni oshkor qilishga yordam beradigan tavsiyanomalar sifatida qarashingiz kerak.

Adabiy va badiiy kompozitsiya nima? Bu rejissyor tomonidan she'riyat, nasr, publitsistika, memuar adabiyoti, pyesalardan parchalar (qo'shimcha ravishda fikr soyasi) kabi to'liq yoki qisman ishlatilgan dramatik bo'lmagan materiallar asosida yaratilgan mustaqil badiiy asar. , ilmiy adabiyotlar, tanqid, hujjatlar. Kompozitsiyaga musiqa, qo'shiqlar, fotosuratlar va videolarni kiritish mumkin.

Sahna va tahrirni kompozitsiya bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Sahna - bu prozaik adabiy materialni drama tiliga tarjima qilish, ya'ni spektakl yozish. Tahrir - bu kompozitsiyaning qismlarini tanlash, qurish va bog'lash usuli bo'lib, ular orqali harakatning rivojlanishi amalga oshiriladi. Tahrir - bu badiiy fikrlashning maxsus usuli, badiiy asar yaratish usuli. Misol sifatida "Usta va Margarita" romanini keltirish mumkin: bu erda zamonaviy tarix voqealari sodir bo'ladigan boblar, muqaddas tarix voqealari haqida hikoya qiluvchi boblar o'rnatilgan. Badiiy matn tuzishning bu usuli yordamida hikoya chizig'ining ravon rivojlanishi to'xtatiladi. Nega Bulgakovga kerak edi? Bu savolga javob berib, nega badiiy asarda tahrir qilish kerakligini tushunamiz. Bu o'zaro va qarama-qarshi harakatlarning to'qnashuvi, shuningdek, assotsiativ qatorni tomoshabinga qo'shishning bir usuli (F. Fellini va A.A. Tarkovskiy bu usulni o'z filmlarida tez-tez ishlatar edilar), bu ham qurilishning bir usuli bo'lishi mumkin. voqea ketma -ketligi, voqea to'g'ridan -to'g'ri nomlanmagan, lekin boshqa musiqiy yoki adabiy materiallarda mujassamlashgan. Masalan: Pushkin duelining voqealari haqidagi hujjatli xronikani she'riy matn buzadi - bu voqeaning tasviri emas, balki uning talqini. Qo'llaniladigan oyat muallifning sodir bo'lgan voqeaga nisbatan pozitsiyasi, hukmidir.

Badiiy montaj uslubiga kompozitsiyada birinchi bo'lib murojaat qilgan V.N. Yaxontov uni san'atning eng yuqori darajasiga olib chiqdi - u zamonaviy va tarixiy materiallarni sintez qildi, turli mualliflar va turli janrlarni birlashtirdi. Siz uning kompozitsiyalarini qanday yaratgani, material tanlashdan tortib sahnada ijro etilishigacha "Bir aktyor teatri" kitobidan o'qishingiz mumkin.

Kompozitsiya qo'yishni qaerdan boshlash kerak? Mavzuni tanlash va aniq ta'rifi va material tanlash bilan. Mavzuni aniqlash uchun, birinchi navbatda, bo'lajak ijrochilaringiz va buni ko'rsatadigan tomoshabinlarning imkoniyatlari va qiziqishlarini tahlil qilishingiz kerak. Tuzilgan mavzu va tanlangan material yoshi, muammoning chuqurligi, adabiy materialning murakkabligi, ularning manfaatlari nuqtai nazaridan ijrochilarga mos kelishi kerak. Kompozitsiya tili tomoshabinlar tiliga mos kelishi, shu tomoshabin tushunishi va undan ichki javob topishi kerak. Kompozitsiyani o'rnatishda sizning texnik imkoniyatlaringiz ham muhim: sizning sahnangizga idrokni buzmasdan, qancha odam sig'ishi mumkin? Ovoz, yorug'lik va video uskunalaringizning imkoniyatlari qanday? Bu mayda -chuydalar allaqachon yozilgan adabiy ssenariy timsolida hal qiluvchi bo'lishi mumkin. Agar sizning yechimingiz yorug'lik yoki video effektlarga asoslangan bo'lsa va uni amalga oshirish imkoniyati bo'lmasa, mashg'ulot paytida qarorni o'zgartirish kerak bo'ladi, bu har doim ham mumkin emas.

Materialni tanlashda, biz bo'lajak kompozitsiyaning tuzilishini, uning hikoyasini umumiy tarzda belgilab olishimiz kerak. O'zingizga savolga javob berishga harakat qiling: "Men nima haqida gaplashaman tarix? Va nima uchun men bu erda, bugun bu odamlarga aytaman? " Bitta kompozitsiyaning syujetiga misol: qiz o'z sevgan xalqi orasida faxrlanadigan sevimli shahrida yashaydi. Urush boshlanadi va bolalikdan aziz va sevimli bo'lgan hamma narsa bizning ko'z o'ngimizda qulab tusha boshlaydi. Vayronagarchilikni to'xtatish uchun, qiz va shaharning qolgan barcha aholisi mumkin va imkonsiz hamma narsani qilishadi. Natijada, umumiy sa'y -harakatlar bilan ular dushmanni to'xtatib, g'alaba qozonishadi. Kompozitsiyaning mavzusi - Leningrad blokadasi. Kompozitsiyada blokadali kundaliklar, A. Axmatova va O.Berggolts she'rlari ishlatilgan.

Bitta muallif ustida ishlayotganda, mavzuni qandaydir muammo bilan cheklagan ma'qul. Ko'pincha shunday bo'ladi: aniq mavzu (nima?) Va g'oya (nima uchun?) Faqat kompozitsiya bilan ishlash jarayonida shakllanadi va oldindan emas, ular aniqlanadi va tasdiqlanadi. Ko'p mualliflar va turli xil asarlar bilan ishlashda tanlov sizning qurilishingizga bog'liq bo'ladi. Kompozitsiyaning dramatik rivojlanishi bo'lishi kerak, bu sizning syujetingizga bog'liq bo'ladi. Tanlangan materialning ko'pligidan biz badiiy tahrir usulidan foydalanib, voqealarni hisobga olgan holda kompozitsiyani yig'ishni boshlaymiz: ko'rgazma - boshlang'ichlarning boshlanishi, qadimgi odamlar buni chaqirishgan hujum, bu mavzuga murojaat qilishning ichki sabablarini ochib beradi; taqish - bu voqeadan intriga rivojlana boshlaydi; harakatni rivojlantirish - bu hikoyaning rivojlanishi, bir qator voqealar va ularning oqibatlari, kompozitsiyaning eng yuqori issiqlik nuqtasiga, ya'ni kulminatsiyaga olib keladigan syujetning rivojlanishiga to'siqlar; avj nuqtasi - bu mojaroning eng yuqori nuqtasi, shundan keyin hayot avvalgidek davom eta olmaydi va intiladi aylana ziddiyat; xulosa - bu sizning pozitsiyangiz, nima bo'lganiga sizning bahoingiz. Kompozitsiya har doim ham syujet emas, lekin rejasiz assotsiativ kompozitsiyada ijrochiga yuk ortadi. U intrigalarni rivojlantirishni davom ettirishi kerak va buni faqat tajribali aktyor qila oladi. Ammo, har qanday holatda, dramatik qurilishni hisobga olmaganda, kompozitsiya "hech narsa haqida emas" bo'lib chiqishi mumkin. Montaj usuli yordamida biz nafaqat voqea va faktlarni, balki bir -biriga qarama -qarshi qarashlar va fikrlarni to'qnashtiramiz. Biz ketma -ket va tinch rivojlanayotgan voqealarni shakli va mazmuni qarama -qarshi bo'lgan epizodlar bilan birlashtira olamiz. V.N. Yaxontovning "Peterburg" kompozitsiyasi Pushkinning "Bronza otliq" she'ridan, Gogolning "Palto" hikoyasidan va Dostoevskiyning "Oq tunlari" dan parchalarni birlashtirgan. Bashmachkin, Evgeniy va Xayolparast tasvirlarining "elementlarga" qarama -qarshiligi tufayli ularning har biri o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, Kichkina odamning umumlashtirilgan tasviri shakllandi.

Adabiy kompozitsiyalarda material tuzishning bir necha asosiy usullari mavjud. Ular alohida -alohida bo'lishi shart emas, ko'pincha ular bir -biri bilan aralashib ketadi.

  • Materialni qurishning tarixiy (xronologik) usuli. Ko'pincha biografiyalarda yoki tarixiy xarakterdagi voqealarni xabar qilishda uchraydi. Bu erdagi bog'lanish sanalari yoki muhim voqealar. Materialning bunday qurilishi bilan sababiy bog'liqlik mavjud.
  • Qurilishning fazoviy usuli. Voqealarning vaqtinchalik yoki geografik keng qamrovi mavjud. Sevgi va ijod mavzusidagi kompozitsiyalardan biri Dante va Beatritsaning sevgi hikoyasi (Bokkachchoning sharhi va Dantening sonetlari ishlatilgan), Mayakovskiy va Lili Brikning sevgi tarixi (Mayakovskiyning maktublari va she'rlari) qo'shiqlari qo'shig'idan qurilgan. ishlatilgan) va Shekspir soneti bilan yakunlangan.
  • Bosqichli qurilish usuli mavzuni ketma -ket taqdimotidan foydalanadi - bir -biridan kelib chiqadigan binolar va oqibatlar zanjiri. Ko'pincha bu tashqi nutqning (yozuv va xotiralar) ichki nutq bilan (she'riyat lirik qahramon tajribasi sifatida) kombinatsiyasi.
  • Takrorlash tamoyiliga asoslangan qurilish. She'riyatda bu bitta tasvir yoki ritmik figuradir, syujet yoki melodik element bir necha marta ishlatiladi, rivojlanadi va qo'yilgan muammoning ahamiyatini ta'kidlaydi. Kinoda bu syujet yoki kadrning takroriy takrorlanishi.
  • Materialni taqdim etishning konsentrik usuli - bu taqdimot bitta markaz atrofida qurilganda. Boshqa ishlatilgan adabiy asarlar bitta asar prizmasidan seziladi. Adabiy kompozitsiyaga asos bo'lgan B. Pasternakning "Hamlet" she'ri orqali o'sha davr voqealari va shoirlarining hikoyasi bayon qilingan, she'r va hujjatli materiallardan foydalanilgan.
  • Materialni taqdim etishning deduktiv usuli umumiy qoidalardan alohida misollar va xulosalargacha qurilgan. Bu tamoyilga ko'ra, Sovet davridagi ko'plab o'qish -targ'ibot kampaniyalari, masalan, Yahontovning Lenin haqidagi kompozitsiyasiga asoslangan edi: aktyor o'z hikoyasini bolsheviklarning birinchi farmonlari hujjatlaridan boshladi va Mayakovskiyning "Vladimir Ilich Lenin" she'ridan parchalar bilan yakunlandi. .
  • Materialni taqdim etishning induktiv usuli, aksincha, tafsilotlardan umumiy xulosalargacha qurilgan.

Kompozitsiya yaratish kontseptsiyasi rejissyor qo'ygan maqsad, kompozitsiya g'oyasidan kelib chiqadi. Bundan tashqari, kompozitsiyangiz qismlarining mutanosibligi haqida eslashingiz kerak. Ekspozitsiya va xulosa (tugatish) eng qisqa qismlardan iborat bo'lib, klimaks (asosiy voqea) ko'pincha sizning kompozitsiyangiz o'rtasidan bir oz narida joylashgan. Kompozitsiya tuzishda, asarning yaxlitligi va to'liqligi uchun ba'zi tanlangan materialni qurbon qilish kerak bo'ladi.

Adabiy materiallar to'plandi, siz uni sahnada bajarishga o'tishingiz mumkin. Kompozitsiyadagi ijrochi dramatik aktyor emas, balki aktyor-o'quvchi. U kompozitsiya personajlarida qayta tug'ilmaydi, balki ular va sodir bo'layotgan voqealar haqida gapiradi, muallifning fikrlari va his -tuyg'ularini o'ziga xos tarzda yashaydi, o'z xulosalarini chiqaradi va o'z aksentlarini qo'yadi. Rejissyorning vazifasi o'quvchining pozitsiyasini to'g'ri aniqlashdir: ehtimol o'quvchi-muallif voqealar markazida bo'lgan va ularni o'ziga xos tarzda baholaydigan; xarakter o'qiydigan , qahramonlardan birining pozitsiyasida turish, sodir bo'layotgan voqealarni personaj pozitsiyasidan talqin qilish; yoki o'quvchi - lirik qahramon , shaxsiy tajribalari, mulohazalari haqida gapirib beradi.

Ijrochi uchun kompozitsiyadagi harakat hikoya boshlanishidan oldin rivojlanadi. Dramatik spektaklda aktyor bir daqiqada unga nima bo'lishini va spektakl qanday tugashini "bilmaydi", uning reaktsiyasi darhol va bir zumda; kompozitsiyadagi ijrochi bundan keyin nima bo'lishini va hamma narsa qanday tugashini biladi, shu bilan bo'layotgan voqealarga urg'u qo'yadi va tomoshabinni sahna harakatining mantiqiy xulosasiga olib keladi. Ijrochi "obraz" ga aylanmaydi, ya'ni u rol o'ynamaydi, balki unga muallifning munosabatini bildiradi, chunki reenkarnatsiya muallifning fikrini bildirishga imkon bermaydi. "Tasvirlar" ga bunday keraksiz reenkarnasyon ko'pincha ertaklarni puxta o'qilmagan taqdirda uchraydi. Ijrochi barcha qahramonlar uchun o'ynaganga o'xshaydi, lekin ertak nima haqida ekanligi hali aniq emas. Adabiy kompozitsiyada tomoshabinlar bilan muloqot to'g'ridan -to'g'ri sodir bo'ladi, "to'rtinchi devor" bo'lgan dramatik spektakldan farqli o'laroq, auditoriya sahna bilan bitta o'yin maydoniga qo'shilmaydi. Kompozitsiyadagi tomoshabin suhbatdosh va sherigiga, harakat ishtirokchisiga aylanadi.

Maqolaning boshida biz ijrochilar bilan nutq ishi va ustuvorliklar haqida gaplashdik, endi nutqsiz ifoda vositalari haqida gaplashaylik: musiqa, mis-en-skene, imo-ishora, kostyum, rekvizit va sahna nuri haqida. Bu erda ifodali vositalarni diqqat bilan tanlash muhim ahamiyatga ega. Kompozitsiya vositalarning maksimal darajada ifodalanishi bilan maksimal darajada lakonizmni talab qiladi. Noto'g'ri yoki noto'g'ri ishlatilgan vositalar sizning dushmaningizga aylanadi, ijrochi va tomoshabinga aralashadi, ularni asosiy narsadan, asosiy sahna harakatidan chalg'itadi. Adabiy kompozitsiyalar yaratish ustasi V.Yaxontov shunday deydi: "O'g'il bolakay tayoqchaga aylanadigan buyuk qonunga asoslanib, men o'z qo'limda ushlab turgan teatr jozibasining mohiyati va xayollar mexanikasini, ba'zida eng oddiyini. urush oti, va u ishontiradi, bu nafaqat men, balki, ajablanarlisi, atrofdagilar ... Bu yo'lga kirib, men o'zimning oddiy, hech qanday ajoyib ob'ektlarimni bir qator qo'shimcha spektakllar yaratishga majbur qildim. Men tomoshabinlarni tayoqni emas, balki Pushkinni o'ldirgan Dantesning to'pponchasini ko'tarayotganimga ishontirishim kerak edi ... Tomoshabin bu o'zgarishlarga mening aktyorlik ishonchim bilan ishondi ».

Mise-en-sahna adabiy kompozitsiyada eng yomon, lekin ayni paytda eng ifodali va aniq vositadir. Sahnadagi odamning qiyofasi o'z -o'zidan juda ifodali va keraksiz chayqalish harakatlarini qo'shishning hojati yo'q. Ko'pincha, faqat ijrochining imo-ishorasidagi o'zgarish dramatik spektakldagi asosiy mis-en-sahnaning o'zgarishiga o'xshaydi. Wii Artmane qahramoni, aktrisa Yuliya Lambert bu haqda S. Moema romani asosida "Teatr" filmida qanday gapirganini eslang. Mis-en-skenani o'zgartirish ishlab chiqarish g'oyasining o'zgarishiga olib kelishi mumkin. Va, albatta, sahnaviy pauza, odatda, subtekstga qaraganda ancha ravonroq, og'zaki harakatda ifodalashning asosiy vositasi hisoblanadi. Hayotda biz so'zlar va imo -ishoralar bilan ovora bo'lishga odatlanganmiz va ular ba'zida ijrochining ichki holatini ochib beradi va nima bo'layotganini tushunish uchun juda muhimdir. Tomoshabin ularni ko'rsin va tushunsin, shoshmang.

Tayoqlar kompozitsiyada dramatik spektakldagi kabi kundalik narsalarning ma'nosi yo'q (shuningdek, kostyum). U chuqur tasvirni, ma'lum ma'noni, umumlashtirishni o'z ichiga oladi. A.S. hayoti haqidagi kompozitsiyalardan birida. Pushkinning shoirga yozgan tuhmati naychaga o'raladi va miltiq o'qiga aylanadi, shoir undan o'ldiriladi. V. Yaxontovning "Peterburg" kompozitsiyasida soyabonlarning turli ranglari erkak va ayol belgilarini ifodalaydi. U ko'pincha bitta ob'ektni kompozitsiya davomida turli xil tasvirlarga aylantiradi.

Musiqa tarkibida juda ehtiyotkorlik bilan ishlatilishi kerak. Bu tomoshabin e'tiborini asosiy mavzuga qaratadi. Musiqiy tanlovda bitta uslub va echimga rioya qilish yaxshiroqdir - bu tasviriy bo'lishi mumkin, u ichki yoki kelajakdagi voqealarni ochib berishi mumkin, aksincha, sodir bo'layotgan voqealardan farqli o'laroq ishlatilishi mumkin. ishlab chiqarishning ichki ritmi. Musiqa ko'pincha ichki monolog vazifasini bajaradi va harakatni boshqaradi. Kino ijodkorlarining eng keng tarqalgan xatolaridan biri - o'qish paytida musiqadan foydalanish. Musiqa, o'z tabiatiga ko'ra, so'zning semantik yukidan kuchliroq bo'lib chiqishi mumkin, yoki ijrochi kuchli musiqiy hamrohlik bilan chidab bo'lmas bo'lib chiqadi va so'z kichik va keraksiz bo'lib qoladi. Musiqani o'qish juda qiyin.

Qadimgilar aytganidek, yo'lni yurgan kishi o'zlashtiradi. Tushunish tajriba bilan birga keladi va birinchi marta xatolardan qochib bo'lmaydi. Ammo tajriba nafaqat mustaqil chiqishlarda to'planadi. Yana maxsus adabiyotlarni o'qing - Vladimir Yaxontov, Suren Kocharyan, Sergey Yurskiy, Aleksandr Kravtsov kitoblari ... Professional va havaskor teatrlarda ko'proq adabiy va badiiy asarlarni ko'ring. O'zingizning va boshqalarning tajribasini o'rganing.

1. Adabiy asar kompozitsiyasi haqida tushuncha.

2. Kompozitsiya texnikasi.

3. Kompozitsiya elementlari va ularning asarning g’oyaviy -badiiy mazmunini ochishda tutgan o’rni.

Adabiyotlar ro'yxati

1) Borev Yu.B... Estetika. Adabiyot nazariyasi: atamalarning ensiklopedik lug'ati. - M., 2003 yil.

2) Adabiy tanqidga kirish: darslik / tahr. L.M. Krupchanov. - M., 2003 yil.

3) Esin A.B. Adabiy asarni tahlil qilish tamoyillari va texnikasi. - 4 -nashr. - M., 2002 yil.

4) Adabiy ensiklopedik lug'at / tahr. V.M. Kozhevnikov, P.A. Nikolaev. - M., 1987 yil.

5) atamalar va tushunchalarning adabiy entsiklopediyasi / tahr. A.N. Nikolyukin. - M., 2003 yil.

6) Adabiy atamalar lug'ati / ed.-komp. L.I. Timofeev, S.V. To'raev. - M., 1973 yil.

7) Timofeev L.I.... Adabiyot nazariyasining asoslari. - M., 1976 yil.

Badiiy asar - bu murakkab yaxlit, bir qator tasvirlar, ularning harakatlari zanjiri, ular bilan sodir bo'ladigan hodisalar. Yozuvchi hikoyaning bu alohida elementlarining barchasini o'quvchi uchun izchil va uyushgan bir butun sifatida tashkil qilishi kerak. Bunisi Asarning tashkil etilishi, mutanosibligi va izchilligi, adabiy tanqidda uning barcha qismlari va elementlarining nisbati odatda kompozitsiya deb ataladi..

A.I. Revyakin kompozitsiyaga quyidagi ta'rif beradi: " Tarkibi (latdan... compositio - qo'shish, kompozitsiya, komponento - qo'shish, tuzish) - badiiy asarning qurilishi, tasvirda aks ettirish, tartibga solish vositalarining muayyan tizimi, ularning hayotiy jarayonini tavsiflovchi aloqalar va munosabatlar. ».

Таким образом, композиция включает в себя и расстановку персонажей в произведении, и порядок сообщения о ходе событий, и смену приемов повествования, и соотнесенность деталей изображаемого, и портретные и пейзажные зарисовки, и сообщение о месте и времени происходящих событий, и членение произведения на части va h.k. Boshqacha aytganda, kompozitsiya badiiy asar tuzilishidan boshqa narsa emas.

Biz qanday asarni olmasligimizdan qat'i nazar, u ma'lum bir kompozitsiyaga ega - u unda aks ettirilgan haqiqiy hayotiy vaziyatning murakkabligi va bu yozuvchiga xos bo'lgan hayotiy aloqalar, sabablar va oqibatlarni tushunish asosida tashkil etilgan. kompozitsion tamoyillar. Asar tarkibi, avvalo, asarda tasvirlangan voqelikning haqiqiy qonunlari, muallif tomonidan qo'yilgan g'oyaviy -estetik vazifalar hamda badiiy uslub, janr xususiyatlari, yozuvchining dunyoqarashi, ijodiy uslubi bilan belgilanadi.



Ko'plab adabiyotshunoslar asarning tuzilishi haqida gapirib, uning ikkita asosiy shaklini ajratib ko'rsatishadi: voqea (syujet) va hodisasiz (syujet bo'lmagan)... Kompozitsiyaning hodisali shakli ko'proq darajada epik va dramatik asarlar uchun, noaniq shakli lirik asarlar uchun xarakterlidir.

Hayotni adabiy va badiiy aks ettirishning asosiy birligi xarakter bo'lgani uchun, badiiy asar kompozitsiyasini unda tasvirlangan personajlar bilan bog'liq holda tushunish va o'rganish mumkin.

Yozuvchi u yoki bu personajni qanday yaratadi, uni boshqalar bilan qanday taqqoslaydi, voqealarni asarlarida qanday ketma -ketlikda joylashtiradi, tasvirlab bergan hayotida qanday sabablar va oqibatlarga olib keladi, shu munosabat bilan ishni tashqi tomondan qanday tashkil qiladi. - bularning barchasi, umuman olganda, yozuvchining ijodiy tamoyillari bilan belgilanadigan kompozitsiyani ifodalaydi.

Yuksak badiiy asar kompozitsiyasiga qo'yiladigan asosiy talablar - hayot va badiiy motivatsiya va asarning barcha elementlarini mavzu va g'oyaga qat'iy bo'ysundirishdir.

Zamonaviy adabiyotshunoslikda kompozitsion texnikani ajratib ko'rsatish odati mavjud takrorlash, daromad olish va o'rnatish ... Kompozitsiya texnikasi haqida takrorlash ular, asosan, she'rning birinchi va oxirgi satrlari aks sado berib, asarga kompozitsion uyg'unlik berib, aylana kompozitsiyasini yaratganda gapirishadi. Ring kompozitsiyasini ishlatishning klassik namunasi A. Blokning "Kecha, ko'cha, chiroq, dorixona ...", S. Yesenin "Shagane, sen meniki, Shagane ..." va boshqa she'rlari bo'lishi mumkin.

Qabul kuchaytirish badiiy effekt yaratish uchun oddiy takrorlash etarli bo'lmagan hollarda ishlatiladi. Masalan, Sobakevichning "O'lik ruhlar" uyining ichki bezaklari tavsifi N.V. Gogol. Bu erda har bir yangi tafsilot avvalgisini kuchaytiradi: "hamma narsa mustahkam, noqulay va uy egasi bilan qandaydir g'alati o'xshashlikka ega edi; yashash xonasining burchagida to'rt oyog'i bejirim bo'lmagan qozonli qorinli yong'oq byurosi, mukammal ayiq turardi. Stol, kreslolar, stullar - hamma narsa eng og'ir va bezovtalanuvchi sifatda edi - bir so'z bilan aytganda, har bir narsa, har bir stul: "Men ham Sobakevich!" yoki "va men ham Sobakevichga juda o'xshayman!"

Qabul o'rnatish Asarda yonma -yon joylashgan ikkita tasvir ma'lum bir yangi ma'no keltirib chiqarishi bilan tavsiflanadi. Masalan, A. Chexovning "Ionych" hikoyasida "san'at saloni" ta'rifi qovurilgan piyoz hidi va pichoqlarning shang'illashi haqida gapirishga qo'shni. Bu tafsilotlar muallif o'quvchi ongiga etkazmoqchi bo'lgan qo'pollik muhitini yaratadi. Ba'zi asarlarda (M. Bulgakov "Usta va Margarita", Ch.Aytmatov "Plaxa" va boshqalar), tahrir butun asarni tashkil etishning kompozitsion tamoyiliga aylanadi.

Adabiyotshunoslikda kompozitsion texnika tushunchasi bilan bir qatorda, biz ham gapiramiz kompozitsion elementlar ... V.V.dan keyin Kojinov va boshqa olimlar biz kompozitsiyaning quyidagi elementlarini ajratib ko'rsatishadi: kutish, sukunat, xronologik qayta tuzish, badiiy ramka, antitez, landshaft, portret, interyer, dialog, monolog, lirik buzilishlar, kirish epizodlari.

Kutish- biror narsa haqida oldindan xabar berish - bu yozuvchi epizodlarda bo'lajak voqealar tasviridan oldin bo'lsa, badiiy uslub. Prezentatsiyaga misol sifatida A.S. Pushkinning "Evgeniy Onegin" asarida, Tatyana tushida Onegin Lenskiyni o'ldirayotganini ko'rgan (5 -bob, 21 -band):

Bahs yanada balandroq, balandroq; to'satdan Eugene

Uzoq pichoqni ushlab, bir zumda

Lenskiy mag'lubiyatga uchradi; qo'rqinchli soya

Qalinlashgan; chidab bo'lmas qichqiriq

Qo'ng'iroq chalindi ...

Va Tanya dahshatdan uyg'ondi ...

Mordoviya adabiyotida kutish misolini N. Erkayaning "Moro Ratordo" she'rida topish mumkin (asar boshida taqdim etilgan bir asrlik eman daraxti ichidan qahramon tomonidan odam suyaklari topilgan sahna). .

Badiiy ramka- tasvirlangan hodisalar va personajlarga mohiyatiga o'xshash rasmlar va sahnalar yaratish. "Hojimurod" L.N. Tolstoy peyzaj eskizidan boshlanadi. Muallif, qanday qilib katta guldastani yig'ib, uni mashhur "tatar" deb nomlangan malina dulavratotu bilan bezashga qaror qilganini aytib beradi. Biroq, u uni katta qiyinchilik bilan yirtib tashlaganida, dulavratotu qo'polligi va jilosizligi tufayli guldastaning nozik gullariga mos kelmasligi ma'lum bo'ldi. Bundan tashqari, muallif yangi shudgor qilingan dalani ko'rsatadi, unda bitta butadan boshqa hech bir o'simlik ko'rinmaydi: “Tatar butasi uchta kurtakdan iborat edi. Birini yirtib tashladilar, shoxning qolgan qismi esa kesilgan qo'llar singari chiqib ketdi. Qolgan ikkitasida har birida gul bor edi. Bu gullar bir vaqtlar qizil edi, lekin hozir ular qora edi. Bir poyasi sindi va uning yarmi, oxirida iflos gul bilan osilgan; ikkinchisi, qora tuproq loy bilan bulg'angan bo'lsa -da, hali ham yopishib turardi. Ma'lum bo'lishicha, butun butani g'ildirak bosib ketgan, shundan keyin u o'rnidan turdi va yon tomonga turdi, lekin baribir turdi. Go'yo ular uning tanasining bir bo'lagini tortib olishdi, ichaklarini burishdi, qo'lini yirtishdi, ko'zlarini uzishdi. Ammo u hali ham turadi va atrofidagi barcha birodarlarini yo'q qilgan kishiga taslim bo'lmaydi. "Qanday energiya! - deb o'yladim. "Inson hamma narsani yengdi, millionlab o'tlarni yo'q qildi, lekin bu taslim bo'lmaydi." Va men uzoq vaqtdan beri davom etayotgan Kavkaz hikoyasini esladim, uning bir qismini men ko'rganman, bir qismini guvohlardan eshitganman va bir qismini men tasavvur qilganman. Bu hikoya, mening xotiram va xayolimda rivojlanib borgan sari, bu ... ".

Mordoviya adabiyotidan badiiy ramka namunasi - A.D. Kutorkin "Katta yo'lda olma daraxti":

Kavto enov pryanzo kaisi Umarina poksh kintt krayse. Paksyant kunshkas, teke stuvtovlar, O'sha maksytsa kigiz, Tarkaklar pizhe o'tloqlari nar mus. Laishiz varmat, moriz narmunt. Tsaraxmant Eyzenzening bir qismini pishirgan. Yalateke uyqusi Kirs tel lamo yakshamot, Ace orshnevomat, lyakshamot, Nachko shkasto bilan molga. Ammo hovlilar seziladi - ezive, Staka daval marto munozarasi, Lamo Wii koryas soyasini silkitadi. Umarinas kass us pokshsto, Zyardo sonze veike boksto Ker vatkakshnost petkel petne, Taradtkak sintrest chirketne, Pravtst shovels kodaz lokshotne, Lekin eziz mue makshotne Te chuvtont. Kemaning orzusi, umuman. Bogatyren shumbra tanasi Nulan paketi istya neyavkshni, Code selms yala kayavkshni Te umarinant comelse Se tarkas, kosto petkelse Kener panks lutavkshnos vafot etdi. Pars tundos chuvtonten savkshnos. Erva tarads kodaz-kodavst, Mazy die novolst modas ... Olma daraxti har ikki tomonga ham katta yo'l bo'ylab bosh irg'adi. Dalaning o'rtasida, xuddi unutilgandek, Bu daraxt soyani beradi, Bu joy yashil o'tloqni tanladi. Shamollar uni yig'latdi, qushlar uning ustida kuylashdi. Salom uni urdi. Shu bilan birga, u o'z kuchi bilan qishning sovuqiga, muzlashiga, sovuqqa, yomg'irli vaqtda - sovuq terga qarshi turdi. Ammo daraxt bardosh berdi - buzilmadi, kuchli bo'ron bilan bahslashdi, u yanada kuchliroq bo'ldi. Olma daraxti allaqachon o'sib ulgurgan, Qachonki uning bir tomonida po'stlog'i zararkunanda bilan yirtilgan bo'lsa, novdalari yoyda sindirilgan bo'lsa, barglari to'qilgan qamchi bilan yirtilgan, lekin daraxt qurimagan, u sog'lom , buzilmagan. Ba'zida shunday qahramon kuchli jasad latta orasidan qaraydi, ko'zga tushganda magistraldagi olma daraxtiga yaqinda terisi zararkunanda yirtilgan joy. Bu daraxt uchun sudga bahor keldi. Har bir novdada, bir -biri bilan chambarchas bog'langan, chiroyli olma yerga egilgan ...

Standart- badiiy qurilma, qachonki asarda yozuvchi ataylab biror narsa haqida gapirmasa. Sukunatning namunasi - S.A. she'ridan bir misra. Yesenin "Itning qo'shig'i":

U qor bo'ronlari bo'ylab yugurdi,

Uning orqasidan yugurishga shoshilmoqda ...

Va shuncha vaqtdan beri titradi

Muzlatilmagan er usti suvlari.

Xronologik almashtirishlar- kompozitsiyaning bunday elementi, qachonki yozuvchi o'z asarida voqealar haqida gapirsa, xronologik ketma -ketlikni buzadi. Bunday kompozitsiyaning klassik namunasi M.Yu. Lermontovning "Bizning davr qahramoni".

Ko'pincha yozuvchilar o'z asarlarida qahramonlarning o'tgan kunlar haqidagi xotiralarini o'z ichiga oladi. Bu usul, shuningdek, xronologik almashtirishlarga misol bo'la oladi. Patriarx Nikonning hayoti haqida hikoya qiluvchi A. Doroninning "Bayagan Sulayt" (Qo'ng'iroqlar soyasi) romanida shunday epizodlar mavjud:

"... lord laztyav, meiste merrily ushods d koda son pongs tezen, vasolo enkson muvaffaqiyatli bo'ldi. 1625 iyen tundostonti, zyardo sonze, velen'n to poponti, va chiste kirga ormado kulost kavto cerkanzo. Old tavakkalchi, bu rohibalar. Dy songak asses-teis pryanzo avtomobilda. Kochkize Solovkan monastiri, Rossiyada juda ko'p narsa bor. Paket kodlari sizga mos keladimi? Nijniy Novgorodov Sirgasi. Arxangelskoenti marto syulmavoz lomanti dy Rav leigant sirgi martost od ki langov. ("Vladyka hammasi qanday boshlanganini va bu erga, bu uzoq joylarga qanday kelganini esladi. Bu voqea 1625 yilning bahorida sodir bo'ldi, u qishloq ruhoniysi bir kuni tomoq og'rig'idan vafot etdi. Xotini Olda shunday qayg'udan vafot etdi. Chiday olmadi, rohibaning oldiga bordi, u ham o'ylab, rohibning sochini olishga qaror qildi. U Rossiyada allaqachon mashhur bo'lgan Solovetskiy monastirini tanladi. Lekin u erga qanday borish mumkin? Men Nijniy Novgorodga bordim. Men Arxangelsk bilan bog'langan odamlar bo'ladi deb umid qilardim va Volga daryosi bo'ylab ular bilan birga yangi yo'l bo'ylab ketadi ".).

Antitez- tushuncha yoki hodisalarning qarama -qarshiligi, aniq qarama -qarshiligi. N.A. Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rida quyidagi satrlar bor:

Siz kambag'alsiz, siz mo'lsiz,

Siz kuchsiz, kuchsizsiz,

Ona Rossiya.

Antitezaga D.Nadkinning "Chachoma Ele" she'ridan "Iznyamo yoki Kuloma" ("G'alaba yoki o'lim") nomli parchasi ham qurilgan:

Manzara- har xil vazifalarni bajaradigan adabiy asarda tabiatning tavsifi. Landshaft eskizlari uzoq vaqtdan beri badiiy adabiyotga kirib kelgan: biz ularni qadimgi va o'rta asr adabiyoti asarlarida uchratamiz. Gomerning she'rlarida aksiya fonining vazifasini bajaradigan kichik peyzaj rasmlari mavjud, masalan, yaqinlashib kelayotgan tun, quyosh chiqishi haqida: "Shu bilan birga, qorong'i erga tushdi", " Binafsha barmoqlari bilan Eos yosh ko'tarildi. " Rim shoiri Lucretiusning "Narsalar mohiyati to'g'risida" asarida tabiat ham personallashtirilgan va harakatning fe'l -atvori va fonini bajaradi:

Shamollar, ma'buda, sizning oldingizdan yuguradi; sizning yondashuvingiz bilan

Bulutlar osmonni tark etmoqda, er ajoyib usta

Gul gilamini yoyadi, dengiz to'lqinlari tabassum qiladi,

Va kosmosning jozibasi to'la nur bilan porlaydi ...

18 -asrda sentimentalizm adabiyotida landshaftlar psixologik funktsiyani bajara boshladilar va insonning ichki hayotini badiiy rivojlantirish vositasi sifatida qabul qilindi (Gyote "Yosh Verter azoblari", Karamzin "Bechora Liza").

Romantikaning tabiati odatda notinch, qahramonlarning bo'ronli ehtiroslariga mos keladi va ramz vazifasini bajaradi (Lermontov "Parus" va boshqalar).

Haqiqiy adabiyotda landshaftlar ham muhim o'rinni egallaydi va turli funktsiyalarni bajaradi, ular harakatning fonini, tasvirning predmeti, xarakteri va ichki dunyosining badiiy rivojlanish vositasi sifatida qabul qilinadi. qahramonlar Misol tariqasida, N. Erkayaning "Alyoshka" hikoyasidan parcha keltiraylik: Maryavi tulki chuditsya chudikerksenti sholnemazo. Uyqu, tsekov, yog'li kizen valskentiga shon -sharaf. Kaldastonti kayseti skaltenen stackasto lexemast dy porken poremast. Leenti chireva lugant langa hamma narsadan keyin ashti o'sdi. Loman hali ham qiyshiq aralar ... Koshtos mahkam, vanks dy ekshe. Leksat eisenze, kodayak va peskedyat.

Lomantne, narmuntne, miks tikshetneyak, tabiatning og'irligi, o'zgarib turishi mumkin. Mick teshtneyak palst avol peck valdo tolso, songak chatmonit, ezt mesha udytsyatneny "(Daryo ko'rinmaydi, u qalin tumanga o'ralgan. Buloqdan oqayotgan oqimning shovqini eshitiladi. U xuddi bulbul kabi go'zallikni ulug'laydi. Daryo bo'yidagi o'tloqda ertalabki shudring bor, odamlar hali hech qaerda ko'rinmaydi ... Havo qalin, toza va salqin.

Odamlar, qushlar, o'tlar, hamma tabiat nurli osmon ostida uxlaydi. Hatto yulduzlar ham yonmaydi, uxlayotganlarga xalaqit bermaydi ».

Portret- qahramonlarning tashqi ko'rinishi, tashqi ko'rinishi tavsifi. Realizmgacha bo'lgan adabiyot tashqi ko'rinishdagi yorqin va ta'sirchan, tasviriy va ifodali til vositalarining ko'pligi bilan qahramonlarning tashqi qiyofasini idealizatsiya qilish bilan tavsiflanadi. Nizomiy Ganjaviy sevgilining g'azallardan birida paydo bo'lishini shunday tasvirlaydi:

Xotanlik bu qizni faqat oy bilan solishtirish mumkin,

Uning jozibasi Xonandan yuz Yusufni o'ziga tortdi.

Qoshlar kamarga o'xshaydi, ko'zlar quyoshga o'xshaydi,

Adena yoqutlaridan ko'ra yorqinroq rang, uning yonoqlarini qizarib yuboradi.

Qizil atirgul bilan gullab -yashnayotgan bog'ni g'urur bilan bezatdi,

U sarvni shohona lager bilan tutdi ...

Bunday portretlar romantik adabiyotda ham uchraydi. Haqiqiy adabiyotda portret psixologik funktsiyani bajaradigan, personajlarning ma'naviy dunyosini ochishga yordam beradigan, keng tarqalgan. it "...).

Ko'pincha portret orqali muallifning o'z qahramoniga bo'lgan munosabatini ochib berish mumkin. Mana, S. Platonovning "Kit-Yant" ("Yo'llar-yo'llar") hikoyasidan misol: "Vera orchazel kizen shozhda platiinesse, kona stazel ​​serenze koryas dy sedeyak mazylgavts kileen kondyamo elganya rungonzo shaklida. Vassen varshtamsto sonze chamazo neyavol ush ovse pek mazyitnede. Kamastaning og'irligi teyterkatnen, kinen va umg tostst Kemgavksovo tomonidan eskirgan. Lekin buti sede kuvat vanat Veran chamas, sleep alamon-alamon liyakstomi, teevi lovtanjaks dy valdomgady, pro zoryava chilisema yenksos, zyardo vir eksste yoki paksya chiren tombalde, xom ashyoni tuzatadigan ko'rinadi, dyrdeyksekzezzhezeczeczze Ammo esda tutingki, sonze kulrang selmenze, konat langosot vanomsto vasnya stalen kondyamox, meile alamon-alamon yala senshkadyt ko'rsatmaydi, faqat taxminlar dy mik chopoladyt, teevit potmakstomox. Vanovtonzo koryas ovse va charkodevi ezhozod dy meleze - bug 'chumolilari arsi yoki beryan. Lekin Varshtavksozo zyardoyak a stuvtovi "(" Vera yengil yozgi libos kiygan, bo'yiga qarab tikilgan va o'zining nozik qiyofasini ta'kidlagan. Bir qarashda uning yuzini juda chiroyli deb atash mumkin emas. Yaqinda ko'pchilik yosh qizlarning bunday yuzlari. O'n sakkiz yoshga to'ldi va ular birinchi marta vodiydagi zambaklar kabi gullashdi, lekin agar siz Veraning yuziga qarasangiz, u asta -sekin o'zgaradi, oqarib ketadi va tong otganda, quyoshning birinchi nurlari orqadan paydo bo'lganda ochiladi. o'rmon yoki daladan, va u tabassum bilan yanada chiroyliroq bo'lib ketadi, eng avvalo, uning kulrang ko'zlari esda qoladi, ular bir qarashda po'latdek tuyuladi, keyin asta -sekin qorayib, tubsiz bo'lib qoladi. Uning qarashidan uning kayfiyatini tushunish mumkin emas. va fikrlar - u sizga yaxshilik tilaydi yoki xohlamaydi, lekin uning ko'rinishini unutib bo'lmaydi ").

Bu parchani o'qigan o'quvchi muallifning hamdardligi qahramon tarafida ekanligini his qiladi.

Ichki makon- yopiq makon tasviri, odamning yashash muhitini, u o'ziga xos tarzda tashkil qiladi, boshqacha qilib aytganda, qahramonlar yashaydigan va harakat qiladigan muhit tasviri.

Ichki makon yoki moddiy olamning tavsifi rus adabiyotiga A. Pushkin davridan kirib kelgan ("Evgeniy Onegin" - qahramon idorasining tavsifi). Ichki makon, qoida tariqasida, asar qahramonlarini tavsiflashning qo'shimcha vositasi bo'lib xizmat qiladi. Biroq, ba'zi asarlarda u badiiy vositaga aylanadi, masalan, "Ivan Ivanovich Ivan Nikiforovich bilan qanday janjallashgani haqidagi ertak" da N.V. Gogol: "Ajoyib odam, Ivan Ivanovich! U qovunni juda yaxshi ko'radi. Bu uning eng sevimli taomidir. Ovqatlanib, ayvon ostidagi bitta ko'ylakda chiqib ketishi bilan, endi u Gapkaga ikkita qovun olib kelishni buyuradi. Va u uni o'zi kesib, urug'larni maxsus qog'ozga yig'ib, eyishni boshlaydi. Keyin u Gapkaga siyoh qutisini olib kelishni buyuradi va o'z qo'li bilan qog'ozga urug'lar yozilgan yozuvni qo'yadi: "Bu qovun falon sanada yeyilgan". Agar bir vaqtning o'zida biron bir mehmon bo'lsa, "falonchi qatnashdi".

Marhum sudya Mirgorodskiy har doim Ivan Ivanovichning uyiga qarab, qoyil qolardi. Ha, uy juda chiroyli. Menga har tomondan kanoplar va shiyponlar yopishtirilgani yoqadi, shuning uchun agar siz uzoqdan qarasangiz, siz faqat bir -birining ustiga o'ralgan tomlarni ko'rishingiz mumkin, bu ular bilan to'ldirilgan plastinkaga juda o'xshaydi. krep, yoki undan ham yaxshiroq, daraxtda o'sadigan gubkalar kabi. Shu bilan birga, tomlarning barchasi kontur bilan qoplangan; tol, eman va ikkita olma daraxti yoyilgan shoxlari bilan ularga suyandi. Daraxtlar oralig'ida oqlangan panjurli kichkina derazalar miltillaydi va hatto ko'chaga chiqib ketadi ». Yuqoridagi parchadan ko'rinib turibdiki, ichki makon, moddiy dunyo yordamida Mirgorod oddiy er egalari gogolcha uslubda masxara qilishadi.

Mordoviya adabiyotidan misol keltiraylik, V. Kolomasov Lavginov xotini bilan ajrashganidan keyin yashaydigan xonaning tavsifini keltiraylik: “Achchiq vorshtavlitka, kodamo sonze uning sharofati. Arsyan, nato ton rok kardos sede vanks. Koshto sonze kudoson isstya kols, mik oymet va targavi. Kiyaxos - bu raujo modasi. Kov Ilya Varshta Va bu karvotne! Xursand bo'ling - mezeak va maryat, pro meksh velle owlas kudonten. "Uolson, hammasi tarze, lazzat bilan, tarakan hamamböceği." Qaerga qarasangiz, hamma joyda o'rgimchak to'ri bor. Va allaqachon uchib ketadi! Hech narsa eshitilmayapti, go'yo uyga asalarilar to'dasi uchib kirgandek. Hozir uning karavoti yonida turgan devorda yoriqlar hasharotlarga to'la, shift bo'ylab tarakanlar sudralib yuradi). Bunday interyer o'quvchiga tasvirlangan xarakterning dangasa tabiatini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.

Ba'zida ichki makon ham psixologik funktsiyaga ega. L. Tolstoy, Katyusha Maslova bilan sudda uchrashgandan so'ng, Nexlyudov kelgan qamoqxona idorasining ichki qismini shunday ta'riflaydi: “Ofis ikki xonadan iborat edi. Birinchi xonada, katta chiqadigan pechkali va ikkita iflos derazali, bir burchagida mahbuslarning balandligini o'lchash uchun qora o'lchovli tayanch, boshqa burchakda osilgan - hamma qiynoq joylarining odatiy masxara kabi. Uning ta'limoti - Masihning katta tasviri. Bu birinchi xonada bir nechta nazoratchi bor edi. Boshqa xonada yigirma erkak va ayol alohida guruhlarda yoki juft bo'lib devorlarda o'tirib, jimgina gaplashishardi. Deraza yonida stol bor edi. " Bunday tavsiflar qahramonlarning ruhiy holatini ochib berishga yordam beradi.

Lirik buzilishlar- tasvirlangan voqealar haqida muallifning hissiy mulohazalari. Don Xuanda D.G.ning ko'plab lirik buzilishlari bor. Bayron; "Evgeniy Onegin" A.S. Pushkin, "O'lik ruhlar" N.V. Gogol; "Yablona avtomagistralida" A.D. Kutorkina:

Dramatik asarlarda ham o'ziga xos lirik buzilishlar uchraydi, xususan, B. Brext pyesalarida tasvirlangan harakatni to'xtatuvchi ko'plab qo'shiqlar (zonglar) mavjud.

Dialoglar va monologlar- bu "mualliflik" mansubligini ta'kidlab, go'yo muhim bayonotlar. Dialog doimo o'zaro, ikki tomonlama muloqot bilan bog'liq bo'lib, bunda ma'ruzachi tinglovchining to'g'ridan-to'g'ri reaktsiyasini hisobga oladi, faollik va passivlik esa bir muloqot ishtirokchisidan boshqasiga o'tadi. Dialog ikki yoki undan ortiq odamlarning qisqa bayonotlarining almashishi bilan tavsiflanadi. Monolog - bu bir kishining uzluksiz nutqi. Monologlar "Yashirin", Agar ma'ruzachi hech kim bilan to'g'ridan -to'g'ri aloqa qilmasa va "Konvertatsiya qilingan», Tomoshabinlarga faol ta'sir ko'rsatish uchun mo'ljallangan.

Kirish epizodlari adabiyotshunos olimlarni ba'zan plaginli hikoyalar deb atashadi. Bu Apuleusning "Metamorfozlar" ("Oltin eshak") romanidagi Cupid va Psixika haqidagi ertak, N.V.ning "O'lik ruhlar" dagi kapitan Kopeikinning hikoyasi. Gogol.

Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, har qanday san'at asari o'ziga xos kompozitsiyaga, maxsus tuzilishga ega. Yozuvchi o'zi oldiga qo'ygan maqsad va vazifalariga qarab, kompozitsiyaning ayrim elementlarini tanlaydi. Shu bilan birga, yuqorida sanab o'tilgan kompozitsiyaning barcha elementlari hatto yirik epik asarlarda ham bo'la olmaydi. Badiiy adabiyotda kirish, badiiy ramka va kirish qismlari kabi komponentlar kamdan -kam uchraydi.

NAZORAT SAVOLLARI:

1. Quyidagi kompozitsiya ta'riflaridan qaysi biri sizga yaqinroq va nima uchun?

2. Asarni tahlil qilish jarayonida asarning qurilishini bildiruvchi qanday terminologiyadan foydalanish mumkin?

3. Adabiy asar kompozitsiyasining asosiy elementlari nimalardan iborat?

4. Mordoviya adabiyotida kompozitsiyaning qaysi elementlari kam uchraydi?

Kompozitsiya haqida umumiy tushuncha. Kompozitsiya va arxitektika

"Kompozitsiya" tushunchasi har qanday filologga tanish. Bu atama doimiy ravishda ishlatiladi, ko'pincha ilmiy maqolalar va monografiyalarning sarlavhasi yoki sarlavhalariga kiritiladi. Shu bilan birga, shuni ta'kidlash kerakki, u juda keng ma'noli bag'rikenglikka ega va bu ba'zida tushunishga xalaqit beradi. "Kompozitsiya" - bu qiyinchiliksiz atama bo'lib chiqadi, axloqiy toifalar tahlilidan tashqari deyarli har qanday tahlilni kompozitsion deb atash mumkin.

Terminning makkorligi uning tabiatiga xosdir. Lotin tilidan tarjima qilingan "kompozitsiya" so'zi "qismlarni yig'ish, bog'lash" degan ma'noni anglatadi. Oddiy qilib aytganda, kompozitsiya qurilish usuli, yasalish usuli ishlaydi. Bu har qanday filolog tushunadigan aksioma. Ammo, xuddi shunday bo'lgani kabi mavzu, qoqinadigan blok quyidagi savol bo'lib chiqadi: agar biz kompozitsiyani tahlil qilish haqida gapiradigan bo'lsak, bizni nima qiziqtirishi kerak? Eng oddiy javob "butun ishni qurish" bo'ladi, lekin bu javob hech narsani aniqlab bermaydi. Darhaqiqat, deyarli hamma narsa badiiy matnda qurilgan: syujet, xarakter, nutq, janr va boshqalar. Bu atamalarning har biri o'z tahlil mantig'ini va o'z "tuzilish" tamoyillarini nazarda tutadi. Masalan, chizma chizish qurilish turlarini tahlil qilishni, elementlarni tavsiflashni (o'rnatishni, harakatni rivojlantirishni va boshqalarni), syujet-syujetning nomuvofiqligini tahlil qilishni va boshqalarni o'z ichiga oladi. Biz bu haqda oldingi bobda batafsil gaplashgan edik. Nutqning "tuzilishini" tahlil qilishning mutlaqo boshqacha nuqtai nazari: bu erda so'z boyligi, sintaksis, grammatika, matnning bog'lanish turlari, o'z va boshqa birovning so'z chegaralari haqida gapirish o'rinli. va boshqalar. Oyatning qurilishi - bu boshqa nuqtai nazar. Keyin ritm, qofiyalar, she'r chizig'ini tuzish qonunlari va boshqalar haqida gapirish kerak.

Aslini olganda, biz har doim syujet, obraz, oyat qonunlari va boshqalar haqida gapirganda shunday qilamiz. Lekin keyin tabiiy ravishda savol tug'iladi. Shaxsiy atamaning ma'nosi tarkibi bu boshqa atamalarning ma'nosiga to'g'ri kelmaydi. Agar yo'q bo'lsa, kompozitsiyani tahlil qilish o'z ma'nosini yo'qotadi, boshqa toifalarni tahlil qilishda butunlay eriydi, lekin agar bu mustaqil ma'no mavjud bo'lsa, u nima?

Muammo borligiga ishonch hosil qilish uchun turli mualliflarning qo'llanmalaridagi "Kompozitsiya" bo'limlarini solishtirish kifoya. Vaziyat sezilarli darajada o'zgarishini osonlikcha ko'rishimiz mumkin: ba'zi hollarda syujet elementlariga, boshqalarda - hikoyani tashkil etish shakllariga, uchinchisida - fazoviy -zamon va janr xususiyatlariga urg'u beriladi. .. Va hokazo deyarli cheksizlikka. Buning sababi aynan terminning amorfligiga bog'liq. Professionallar buni yaxshi bilishadi, lekin bu hamma ko'rmoqchi bo'lgan narsani ko'rishga to'sqinlik qilmaydi.

Vaziyatni dramatizatsiya qilishning keragi yo'q, lekin kompozitsion tahlil ba'zi tushunarli va bir xil metodologiyani nazarda tutsa yaxshi bo'lardi. Ko'rinib turibdiki, kompozitsion tahlilda aniq qiziqishni ko'rish eng istiqbolli bo'ladi qismlar nisbati, ularning munosabatlariga. Boshqacha qilib aytganda, kompozitsiyani tahlil qilish matnni tizim sifatida ko'rishni nazarda tutadi va uning elementlarining o'zaro bog'liqlik mantig'ini tushunishga qaratilgan. Haqiqatan ham, kompozitsiya haqidagi suhbat mazmunli bo'ladi va tahlilning boshqa jihatlari bilan mos kelmaydi.

Bu ancha mavhum tezisni oddiy misol bilan tasvirlash mumkin. Aytaylik, biz uy qurmoqchimiz. Bizni qanday derazalar, qanday devorlar, qanday pollar, qanday ranglar bo'yalgan va hokazo qiziqtiradi. Bu tahlil bo'ladi. alohida partiyalar... Ammo bu bir xil darajada muhimdir bularning barchasi birgalikda bir -biri bilan uyg'unlashgan. Agar biz katta derazalarni yoqtirsak ham, biz ularni tomdan baland va devordan kengroq qila olmaymiz. Biz shamollatish oynalarini derazadan kattaroq qila olmaymiz, garderobni xonadan kengroq joylashtira olmaymiz va hokazo. Ya'ni, har bir qism bu yoki boshqa tarzda boshqasiga ta'sir qiladi. Albatta, har qanday taqqoslash gunohdir, lekin shunga o'xshash narsa badiiy matnda sodir bo'ladi. Uning har bir qismi o'z -o'zidan mavjud emas, uni boshqa qismlar "da'vo qilishadi" va o'z navbatida ulardan biror narsani "talab qiladi". Kompozitsion tahlil - bu mohiyatan matn elementlarining bu "talablari" ni tushuntirishdir. A.P. Chexovning qurol, agar u devorga osilgan bo'lsa, o'q otilishi haqidagi mashhur fikri buni yaxshi isbotlaydi. Yana bir narsa shundaki, aslida hamma narsa oddiy emas va Chexovning qurollari ham o'qqa tutilmagan.

Shunday qilib, kompozitsiyani badiiy matnni tuzish usuli, uning elementlari o'rtasidagi munosabatlar tizimi sifatida aniqlash mumkin.

Kompozitsion tahlil - bu badiiy matnning turli jihatlari bilan bog'liq bo'lgan juda katta hajmli tushuncha. Vaziyat, turli urf -odatlarda jiddiy terminologik tafovutlar mavjudligi va atamalar nafaqat turlicha, balki bir xil narsani anglatmasligi bilan ham murakkablashadi. Ayniqsa, bu tegishli hikoyaning tuzilishini tahlil qilish... Sharqiy Evropa va G'arbiy Evropa an'analarida jiddiy farqlar mavjud. Bularning barchasi yosh filologni qiyin ahvolga solib qo'yadi. Bizning vazifamiz ham juda qiyin: nisbatan kichik bobda juda katta va noaniq atama haqida gapirib bering.

Ko'rinib turibdiki, kompozitsiyani tushunish mantiqiy bo'lib, bu kontseptsiyaning umumiy ko'lamini belgilash bilan boshlanadi va keyin aniqroq shakllarga o'tadi. Shunday qilib, kompozitsion tahlil quyidagi modellarga imkon beradi.

1. Qismlarning ketma -ketligini tahlil qilish. Bu syujet elementlari, harakat dinamikasi, ketma-ketlik va syujet va syujet bo'lmagan elementlar o'rtasidagi munosabatlarga qiziqishni nazarda tutadi (masalan, portretlar, lirik chekinishlar, muallif baholari va boshqalar). Bir oyatni tahlil qilganda, biz, albatta, baytlarga bo'linishni (agar mavjud bo'lsa) hisobga olamiz, baytlarning mantig'ini, ularning o'zaro bog'liqligini his qilishga harakat qilamiz. Ushbu turdagi tahlil, birinchi navbatda, qanday qilib tushuntirishga qaratilgan joylashtirilgan birinchi sahifadan (yoki satrdan) oxirigacha ishlash. Agar biz boncukli ipni tasavvur qilsak, unda har bir shakli va rangi bir hil elementni anglatsa, biz bunday tahlilning mantig'ini osonlikcha tushuna olamiz. Biz boncuklarning umumiy namunasi qanday ketma -ket joylashtirilganini, qaerda va nima uchun takrorlanishlar sodir bo'lishini, qanday va nima uchun yangi elementlar paydo bo'lishini tushunmoqchimiz. Zamonaviy fanda, ayniqsa G'arb an'analariga yo'naltirilgan kompozitsion tahlilning bunday modeli odatda shunday nomlanadi sintagmatik.Sintagmatika- bu tilshunoslik bo'limi, nutq qanday rivojlanadi, ya'ni nutq so'zdan so'zga va iboradan qanday va qanday qonunlarga muvofiq rivojlanadi. Biz kompozitsiyani bunday tahlil qilishda shunga o'xshash narsani ko'ramiz, faqat farqi shundaki, elementlar ko'pincha so'zlar va sintagmalar emas, balki bir xil turdagi hikoyalar bo'laklari. Misol uchun, agar biz M. Yu. Lermontovning mashhur "Yelkanli" ("Yolg'iz yelkan oqartiradi") she'rini oladigan bo'lsak, unda ko'p qiyinchiliklarsiz, she'r uch qismga (to'rtburchaklar) va har bir to'rtburchakka bo'linganini ko'ramiz. aniq ikki qismga bo'lingan: birinchi ikkita satr - landshaft eskizi, ikkinchisi - muallifning sharhi:

Yolg'iz yelkan oq

Moviy dengiz tumanida.

U uzoq mamlakatda nimani qidiradi?

U o'z vataniga nima tashladi?

To'lqinlar o'ynaydi, shamol hushtak chaladi

Va ustun egilib, qichqiradi.

Voy! .. U baxt izlamayapti.

Va u baxtdan chekinmaydi.

Uning ostida daryo azurdan ham yorqinroq,

Uning tepasida oltin quyosh nuri

Va u, isyonkor, bo'ron so'raydi;

Go'yo bo'ronlarda tinchlik bo'lganday.

Birinchi taxmin sifatida kompozitsion sxema quyidagicha bo'ladi: A + B + A1 + B1 + A2 + B2, bu erda A - landshaft eskizi, B - muallifning izohi. Biroq, A va B elementlari har xil mantiq asosida qurilganini ko'rish oson. A elementlari halqaning mantig'iga binoan qurilgan (sokin - bo'ron - sokin), B elementlari esa rivojlanish mantig'iga ko'ra (savol - undov - javob). Bu mantiqni o'ylab, filolog Lermontov asarida kompozitsion tahlildan tashqarida o'tkazib yuboriladigan narsani ko'rishi mumkin. Masalan, "bo'ron istagi" xayoldan boshqa narsa emasligi aniq bo'ladi, bo'ron xuddi tinchlik va hamjihatlikni bermaydi (axir, she'rda "bo'ron" bo'lgan, lekin bu B) qismining tonalligini o'zgartirmadi. Lermontovning badiiy dunyosi uchun mumtoz bo'lgan vaziyat yuzaga keladi: fonning o'zgarishi lirik qahramonning yolg'izlik va melankolik tuyg'usini o'zgartira olmaydi. Keling, biz ilgari keltirgan "Yovvoyi shimolda" she'rini eslaylik va biz kompozitsion strukturaning bir xilligini osongina his qilamiz. Bundan tashqari, xuddi shu tuzilish boshqa darajada, mashhur "Bizning davr qahramoni" da uchraydi. Pechorinning yolg'izligini "kelib chiqishi" doimo o'zgarib turishi ta'kidlaydi: tog'li odamlarning yarim yovvoyi hayoti ("Bela"), oddiy odamning muloyimligi va samimiyligi ("Maksim Maksimich"), tubidagi odamlar - kontrabandachilar ("Taman"), yuqori jamiyat hayoti va urf -odatlari ("malika Meri"), alohida odam ("Fatalist"). Biroq, Pechorin hech qanday fon bilan birlasha olmaydi, u o'zini hamma joyda yomon va yolg'iz his qiladi, bundan tashqari u ixtiyoriy ravishda yoki beixtiyor fonning uyg'unligini buzadi.

Bularning barchasi aniq kompozitsion tahlilda seziladi. Shunday qilib, elementlarning ketma -ket tahlili talqin qilish uchun yaxshi vosita bo'lishi mumkin.

2. Asarni yaxlit tuzishning umumiy tamoyillari tahlili. Ko'pincha bu tahlil deb ataladi. arxitektura... Terminning o'zi arxitektura hamma ekspertlar tan olmasalar ham, ko'pchilik, aksincha, biz bu atamaning turli qirralari haqida gapirayapmiz, deb hisoblaydilar. tarkibi... Shu bilan birga, ba'zi nufuzli olimlar (aytaylik, M. M. Baxtin) nafaqat bu atamaning to'g'riligini tan olishdi, balki turib olishdi. tarkibi va arxitektura har xil ma'noga ega. Qanday bo'lmasin, terminologiyadan qat'i nazar, biz kompozitsiyani tahlil qilishning boshqa modeli borligini tushunishimiz kerak. Ushbu model ishning ko'rinishini nazarda tutadi umuman olganda... U badiiy matnni tuzishning umumiy tamoyillariga e'tibor qaratadi, bunda kontekstlar tizimi hisobga olinadi. Agar biz munchoqlar haqidagi metaforamizni eslasak, unda bu model bu munchoqlar umuman qanday ko'rinishga ega ekanligi va ularning libosi va soch turmagi bilan uyg'unligi haqida javob berishi kerak. Aslida, bu "ikki tomonlama" ko'rinish har qanday ayolga yaxshi ma'lum: u zargarlik buyumlarining nozik qismlari qanday to'qilganligi bilan qiziqadi, lekin u hammasi qanday ko'rinishga ega bo'lishi va uni qandaydir kiyim bilan taqishga arziydimi, xuddi shunday qiziqadi. kostyum Hayotda, biz bilganimizdek, bu qarashlar har doim ham bir -biriga to'g'ri kelavermaydi.

Biz shunga o'xshash narsani adabiy asarda ko'ramiz. Keling, oddiy misolni olaylik. Tasavvur qilaylik, qandaydir yozuvchi oilaviy janjal haqida hikoya yozishga qaror qilgan. Lekin u shunday qurishga qaror qildi, uning birinchi qismi erning monologi bo'lib, u erda butun voqea bir nurda, ikkinchi qismi esa xotinining monologi bo'lib, unda hamma voqealar boshqacha ko'rinadi. Zamonaviy adabiyotda bunday texnikalar juda tez -tez ishlatiladi. Ammo endi o'ylab ko'raylik: bu asar monologmi yoki dialogikmi? Kompozitsiyani sintagmatik tahlil qilish nuqtai nazaridan, bu monologik, unda bitta dialog mavjud emas. Ammo arxitektika nuqtai nazaridan, bu dialogik, biz polemikani, qarashlar to'qnashuvini ko'ramiz.

Bu kompozitsiyaning yaxlit ko'rinishi (tahlil arxitektura) juda foydali bo'lib chiqdi, bu sizga matnning ma'lum bir qismidan o'zingizni mavhumlashtirishga, uning yaxlit tuzilishdagi rolini tushunishga imkon beradi. Masalan, M.M.Baxtin janr kabi tushunchani ta'rifi bo'yicha me'moriy deb hisoblagan. Haqiqatan ham, agar men fojea yozsam, men hamma men komediya yozganimdan ko'ra boshqacha qur. Agar men elegiya yozsam (qayg'u hissi bilan to'ldirilgan she'r), hamma bu ertakdagidek bo'lmaydi: tasvirlar, ritm va lug'at tuzilishi. Shuning uchun kompozitsiya va arxitektonikani tahlil qilish o'zaro bog'liq tushunchalardir, lekin tasodif emas. Biz takrorlaymizki, nuqta o'z -o'zidan emas (har xil talqinlar mavjud), lekin farqlash kerak. ishning yaxlitligi va uning qismlarini qurish tamoyillari.

Shunday qilib, kompozitsion tahlilning ikkita modeli mavjud. Tajribali filolog, albatta, maqsadlariga qarab bu modellarni "almashtirish" ga qodir.

Endi aniqroq taqdimotga o'tamiz. Zamonaviy ilmiy an'ana nuqtai nazaridan kompozitsion tahlil quyidagi darajalarni o'z ichiga oladi.

    Hikoyani tashkil etish shaklini tahlil qilish.

    Nutq tarkibini tahlil qilish (nutq tuzilishi).

    Tasvir yoki xarakter yaratish texnikasini tahlil qilish.

    Qurilishning o'ziga xos xususiyatlarini tahlil qilish (shu jumladan, syujet bo'lmagan elementlar). Bu allaqachon oldingi bobda batafsil muhokama qilingan.

    Badiiy makon va vaqtni tahlil qilish.

    "Nuqtai nazar" o'zgarishini tahlil qilish. Bu kompozitsion tahlilning eng mashhur usullaridan biri, yangi filologga unchalik tanish emas. Shuning uchun, unga alohida e'tibor berishga arziydi.

    Lirik asar kompozitsiyasini tahlil qilish o'ziga xosligi va o'ziga xos nuanslariga ega, shuning uchun lirik kompozitsiyani tahlilini ham alohida darajada ajratish mumkin.

Albatta, bu sxema juda o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi va ko'p narsa unga kirmaydi. Xususan, janr kompozitsiyasi, ritmik kompozitsiya (faqat she'rda emas, balki nasrda ham) va boshqalar haqida gapirish mumkin. Bundan tashqari, haqiqiy tahlilda bu darajalar kesishadi va aralashadi. Masalan, nuqtai nazarni tahlil qilish hikoyaning tashkil etilishiga ham, nutq modellariga ham, makon va vaqtga ham tasvirni yaratish usullari va boshqalar bilan uzviy bog'liqdir. Biroq, bu kesishmalarni tushunish uchun avval siz bilish nima kesishadi, shuning uchun uslubiy jihatdan ketma -ket taqdimot to'g'ri bo'ladi. Shunday qilib, tartibda.

Qo'shimcha ma'lumot olish uchun qarang, masalan: Kojinov V.V. syujet, syujet, kompozitsiya // Adabiyot nazariyasi. Tarixiy yoritishda asosiy muammolar. Adabiyotning turlari va janrlari. M., 1964 yil.

Qarang, masalan: Revyakin A.I. Farmon. cit., 152-153 -betlar.

Hikoyani tashkil etish shaklini tahlil qilish

Kompozitsion tahlilning bu qismi qanday qilib qiziqish bildiradi hikoya qilish... Badiiy matnni tushunish uchun hikoyani kim va qanday boshqarayotganini ko'rib chiqish kerak. Birinchidan, hikoya rasman monolog (birining nutqi), dialog (ikki kishining nutqi) yoki pololog (ko'pchilikning nutqi) tarzida tashkil etilishi mumkin. Masalan, lirik she'r monolog bo'lishga intiladi, drama yoki zamonaviy roman esa dialog va polologga intiladi. Aniq chegaralar yo'qolgan joyda qiyinchiliklar boshlanadi. Masalan, taniqli rus tilshunosi V.V.Vinogradov ertak janrida (masalan, Bajovning "Mis tog'ining bekasi" ni eslang) har qanday qahramonning nutqi deformatsiyalanishini, aslida uning uslubi bilan birlashib ketganini payqadi. hikoyachining nutqi. Boshqacha aytganda, hamma xuddi shunday gapira boshlaydi. Shunday qilib, barcha dialoglar organik ravishda bitta muallifning monologiga aylanadi. Bu aniq misol janr hikoyaning deformatsiyasi. Ammo boshqa muammolar ham mumkin, masalan, juda dolzarb muammo sizning va boshqa birovning so'zlari boshqa odamlarning ovozi hikoyachining monologiga to'qilganida. Oddiy shaklda, bu shunday deb ataladigan narsalarni qabul qilishga olib keladi noto'g'ri nutq... Masalan, Aleksandr Pushkinning "Bo'ron" asarida biz o'qiymiz: "Ammo yarador gussar polkovnigi Burmin o'z qal'asida, Jorj tugma teshigida va bilanqiziqarli rangparlik(kursiv A. Pushkin - A. N.), yosh xonimlar aytganidek. Sozlar "Qiziqarli rangparlik bilan" Pushkin kursiv bilan ta'kidlaganligi tasodif emas. Pushkin uchun na leksik, na nigrammatik jihatdan, ular imkonsizdir. Bu viloyat yosh xonimlarining nutqi, muallifning engil istehzosini uyg'otadi. Ammo bu ibora hikoyachining nutqi kontekstiga kiritilgan. Monologni "sindirish" misoli juda oddiy, zamonaviy adabiyot ancha murakkab vaziyatlarni biladi. Biroq, printsip bir xil bo'ladi: muallifning so'ziga to'g'ri kelmaydigan boshqa birovning so'zi muallif nutqi ichida tugaydi. Ba'zida bu nozikliklarni tushunish unchalik oson emas, lekin buni qilish kerak, chunki aks holda biz hikoyachilarning hukmlarini ta'riflaymiz, ular bilan hech qanday aloqasi yo'q, ba'zida u yashirincha polemizatsiya qiladi.

Agar bunga zamonaviy adabiyotning boshqa matnlarga mutlaqo ochiq ekanligini, ba'zida bitta muallif ochiqdan -ochiq bo'laklardan yangi matn tuzishini qo'shimcha qilsak, unda matnning monolog yoki dialogikligi muammosi hech qanday ravshan emasligi ayon bo'ladi. birinchi qarashda ko'rinadiganidek.

Biz hikoyachining qiyofasini aniqlashga harakat qilsak, hech bo'lmaganda, balki undan ham ko'proq qiyinchiliklar paydo bo'ladi. Agar biz boshida gaplashgan bo'lsak Qanaqasiga hikoyachilar matnni tartibga soladilar, keyin endi siz savolga javob berishingiz kerak: a JSSV bu roviylarmi? Vaziyat rus va g'arb fanida turli xil tahlil modellari va turli atamalar o'rnatilishi bilan yanada murakkablashadi. Farqning mohiyati shundaki, rus an'analarida eng dolzarb savol - yo'qmi JSSV hikoyachi va u haqiqiy muallifga qanchalik yaqin yoki uzoq. Masalan, dan hikoya MEN va uning orqasida kim yashiringan MEN... Bu hikoya qiluvchi va haqiqiy muallif o'rtasidagi munosabatlarga asoslangan. Bu holda, odatda, ko'plab oraliq shakllar bilan to'rtta asosiy variant ajratiladi.

Birinchi variant - neytral hikoyachi(u ham hikoyachi to'g'ri deb ataladi va bu shakl ko'pincha unchalik to'g'ri chaqirilmaydi uchinchi shaxsning hikoyasi... Bu atama juda yaxshi emas, chunki bu erda uchinchi tomon yo'q, lekin u ildiz otgan va undan voz kechishning ma'nosi yo'q). Biz hikoyachi hech qanday ko'rsatilmagan asarlar haqida gapiramiz: uning ismi yo'q, u tasvirlangan voqealarda qatnashmaydi. Hikoyaning bunday tashkil etilishiga ko'plab misollar bor: Gomerning she'rlaridan tortib L. N. Tolstoyning romanlariga qadar va ko'plab zamonaviy hikoyalar va hikoyalar.

Ikkinchi variant-muallif-hikoyachi. Hikoya birinchi shaxsda olib boriladi (bunday rivoyat deyiladi I-shakl), hikoyachining ismi hech qanday nomlanmagan, lekin uning haqiqiy muallifga yaqinligi nazarda tutilgan yoki u haqiqiy muallif bilan bir xil ismga ega. Muallif-hikoyachi tasvirlangan voqealarda qatnashmaydi, faqat ular haqida gapiradi va ularga sharh beradi. Bunday tashkilotni, masalan, M. Yu. Lermontov "Maksim Maksimich" qissasida va "Bizning zamonamiz qahramoni" ning boshqa bir qancha qismlarida ishlatgan.

Uchinchi variant - qahramon hikoyachisi. Ularning bevosita ishtirokchisi voqealar haqida gapirganda juda tez -tez ishlatiladigan shakl. Qahramon, qoida tariqasida, ismga ega va muallifdan keskin ajralib turadi. "Zamonamiz qahramoni" ning "Pechorin" boblari ("Taman", "Malika Meri", "Fatalist") shunday qurilgan, "Bela" da hikoya qilish huquqi muallif-hikoyachidan qahramonga o'tadi. (eslang, butun voqeani Maksim Maksimovich aytgan). Lermontovga bosh qahramonning uch o'lchovli portretini yaratish uchun hikoyachilar o'zgarishi kerak: axir, hamma Pechorinni o'ziga xos tarzda ko'radi, baholar bir-biriga to'g'ri kelmaydi. Biz Aleksandr Pushkinning "Kapitanning qizi" asarida qahramon-hikoyachini uchratamiz (deyarli hamma narsani Grinev aytgan). Bir so'z bilan aytganda, qahramon-hikoyachi zamonaviy adabiyotda juda mashhur.

To'rtinchi variant-muallif xarakteri. Bu variant adabiyotda juda mashhur va o'quvchi uchun juda makkor. Rus adabiyotida, bu ruhoniy Avvakum hayotida aniq namoyon bo'lgan va 19 va ayniqsa 20 -asrlar adabiyoti bu variantni tez -tez ishlatadi. Muallif-xarakter haqiqiy muallif bilan bir xil nomga ega, qoida tariqasida, unga biografik jihatdan yaqin va shu bilan birga tasvirlangan voqealarning qahramoni. O'quvchida matnga "ishonish", muallif-xarakter va haqiqiy muallifni tenglashtirish istagi bor. Ammo bu shaklning ayyorligi shundaki, unga teng belgi qo'yib bo'lmaydi. Qahramon muallifi bilan haqiqiy muallif o'rtasida har doim farq bor, ba'zida ulkan. Ismlarning o'xshashligi va tarjimai hollarning bir-biriga yaqinligi hech narsani anglatmaydi: hamma voqealar xayoliy bo'lishi mumkin va muallif-qahramonning hukmlari haqiqiy muallifning fikri bilan mos kelishi shart emas. Muallif xarakterini yaratishda yozuvchi ma'lum darajada o'quvchi bilan ham, o'zi bilan ham o'ynaydi, buni yodda tutish kerak.

Vaziyat lirik hikoyachi orasidagi masofa (ko'pincha) matnida yanada murakkabroq MEN) va haqiqiy muallif, buni sezish qiyin. Biroq, bu masofa hatto eng yaqin oyatlarda ham ma'lum darajada saqlanib qolgan. Bu masofani ta'kidlab, Yu.N.Tynyanov 1920 -yillarda Blok haqidagi maqolasida bu atamani taklif qilgan. lirik qahramon, bugungi kunda odatiy holga aylandi. Garchi bu atamaning o'ziga xos ma'nosi har xil mutaxassislar tomonidan turlicha talqin qilinsa ham (masalan, L. Ya. Ginzburg, L. I. Timofeev, I. B. Rodnyanskaya, D. E. Maksimov, B. O. Korman va boshqa mutaxassislarning pozitsiyalari jiddiy farqlarga ega), hamma asosiy farqni tan oladi. qahramon va muallif o'rtasida. Qisqa darslik doirasida turli mualliflarning dalillarini batafsil tahlil qilish maqsadga muvofiq emas, biz faqat muammoli nuqta quyidagicha ekanligini ta'kidlaymiz: lirik qahramonning xarakterini nima belgilaydi? Bu muallifning she'riyatida paydo bo'lgan umumlashtirilgan yuzmi? Yoki muallifning o'ziga xos xususiyatlari? Yoki lirik qahramon faqat ma'lum bir she'rda mumkin, lekin lirik qahramonumuman shunchaki yo'qmi? Bu savollarga har xil javoblar bor. Biz D.E.Maksimovning pozitsiyasiga va ko'p jihatdan unga yaqin bo'lgan L.I. Ammo bu pozitsiya ham zaif va raqiblar kuchli qarshi dalillarga ega. Endi takrorlaymiz, lirik qahramon muammosi bo'yicha jiddiy suhbat erta bo'lib tuyuladi, tushunish kerakki, tenglik belgisi MEN she'rda va haqiqiy muallifni qo'yish mumkin emas. Mashhur shoir-satirik Sasha Cherni 1909 yilda "Tanqid" hajviy she'rini yozgan:

Qachonki, shoir bir ayolni tasvirlab,

Boshlaydilar: "Men ko'chada ketayotgan edim. Korset yon tomonlarga yopishgan ", -

Bu erda "men", albatta, to'g'ridan -to'g'ri tushunmayman

Aytishlaricha, xonim ostida shoir yashiringan ...

Buni umumiy tafovutlar bo'lmagan hollarda eslash kerak. Shoir hech kimning yozma ijodiga teng kelmaydi.

Shunday qilib, rus filologiyasida hikoyachining qiyofasini tahlil qilishning boshlang'ich nuqtasi uning muallif bilan bo'lgan munosabatlaridir. Bu erda juda ko'p nozikliklar bor, lekin yondashuv printsipi aniq. Zamonaviy G'arb an'analari - bu boshqa masala. U erda tipologiya muallif va hikoya qiluvchi o'rtasidagi munosabatlarga emas, balki hikoya qiluvchi va "sof" hikoya o'rtasidagi munosabatlarga asoslanadi. Bir qarashda, bu tamoyil noaniq ko'rinadi va tushuntirishga muhtoj. Aslida, bu erda murakkab narsa yo'q. Vaziyatni oddiy misol bilan oydinlashtiraylik. Keling, ikkita iborani solishtiraylik. Birinchisi: "Quyosh porlayapti, maysazorda yashil daraxt o'sadi". Ikkinchidan: "Ob -havo ajoyib, quyosh yorqin porlaydi, lekin ko'r -ko'rona emas, maysazorda yashil daraxt ko'zni quvontiradi". Birinchi holda, bizda faqat ma'lumot bor, hikoyachi deyarli ko'rinmaydi, ikkinchisida biz uning mavjudligini osongina his qila olamiz. Agar biz hikoyachining rasmiy aralashuvisiz "sof" hikoyani asos qilib oladigan bo'lsak (birinchi holatda bo'lgani kabi), unda hikoyachining ishtiroki qanchalik ko'payishi asosida tipologiyani yaratish oson. 1920 -yillarda ingliz adabiyotshunosi Persi Lubbok tomonidan ilgari surilgan bu tamoyil bugungi kunda G'arbiy Evropa adabiyotshunosligida ustunlik qiladi. Asosiy tushunchalar bo'lgan murakkab va ba'zan qarama -qarshi tasnif ishlab chiqilgan aktyor(yoki aktant - sof rivoyat. "Aktant" atamasining o'zi bajaruvchini nazarda tutsa -da, u aniqlanmagan), aktyor(unga aralashish huquqidan mahrum qilingan hikoya ob'ekti), auktor(Qissaga yoki hikoyachiga "aralashadigan" belgi, ongi hikoyani uyushtirgan kishi.). Bu atamalar P.Lubbokning mumtoz asarlaridan keyin kiritilgan, biroq ular bir xil fikrlarni nazarda tutadi. Ularning barchasi, boshqa bir qator tushunchalar va atamalar bilan birgalikda, deb ataladigan narsani aniqlaydi hikoya tipologiyasi zamonaviy G'arb adabiy tanqidchiligi (inglizcha hikoyadan - rivoyat). G'arbning etakchi filologlarining hikoya qilish muammolariga bag'ishlangan asarlarida (P. Lubbok, N. Fridman, E. Leybfrid, F. Stantsel, R. Bart va boshqalar) keng ko'lamli asboblar to'plami yaratilgan bo'lib, ular yordamida turli ma'no soyalarini hikoya qilishda ko'rish mumkin, turli "ovozlarni" eshitish mumkin. Ovoz termini muhim kompozitsion komponent sifatida P. Lyubbok asarlaridan keyin ham keng tarqaldi.

Bir so'z bilan aytganda, G'arbiy Evropa adabiyotshunosligi biroz boshqacha atamalar bilan ishlaydi, shu bilan birga tahlilga urg'u ham o'zgaradi. Qaysi an'ana badiiy matnga ko'proq mos kelishini aytish qiyin va savolni bunday tekislikka qo'yish qiyin. Har qanday texnikaning kuchli va zaif tomonlari bor. Ba'zi hollarda, hikoya qilish nazariyasi ishlanmalaridan foydalanish qulayroq, boshqalari esa unchalik to'g'ri emas, chunki u muallif ongi va muallif g'oyasi muammosiga amalda e'tibor bermaydi. Rossiya va G'arbning jiddiy olimlari bir -birining ishini yaxshi bilishadi va "parallel" usulining yutuqlaridan faol foydalanadilar. Endi yondashuv tamoyillarini tushunish muhimdir.

Qarang: Tynyanov Yu.N. She'riy til muammosi. M., 1965. S. 248–258.

Muammoning tarixi va nazariyasi I.P. Ilyinning rivoyat muammolariga bag'ishlangan maqolalarida etarli darajada batafsil bayon etilgan. Qarang: Zamonaviy xorijiy adabiy tanqid: entsiklopedik ma'lumotnoma. M., 1996. S. 61–81. A.-J.ning asl asarlarini o'qing. Bu atamalarni kiritgan Greimas yangi boshlagan filolog uchun juda qiyin bo'ladi.

Nutq tarkibini tahlil qilish

Nutq kompozitsiyasini tahlil qilish nutq tuzilishi tamoyillariga qiziqish uyg'otadi. U qisman "bizniki" va "boshqa birovning" so'zlarini tahlil qilish bilan, qisman - uslubiy tahlil bilan, qisman - badiiy texnikani tahlil qilish bilan (leksik, sintaktik, grammatik, fonetik va boshqalar) bir -biriga to'g'ri keladi. Bularning barchasi haqida bobda ko'proq gaplashamiz "Badiiy nutq"... Endi men sizning e'tiboringizni nutq kompozitsiyasini tahlil qilish bilan chegaralanib qolmasligiga qaratmoqchiman tavsif qabullar. Kompozitsiyani tahlil qilishning boshqa joylarida bo'lgani kabi, tadqiqotchi elementlarning o'zaro bog'liqligi muammosiga, ularning o'zaro bog'liqligiga e'tibor qaratishlari kerak. Masalan, "Usta va Margarita" romanining turli sahifalari har xil uslubda yozilganini ko'rishimiz etarli emas: turli xil lug'at, turli sintaksis, har xil nutq tezligi. Biz uchun nima uchun bunday bo'lganini tushunish, uslublarning o'tish mantig'ini tushunish muhimdir. Axir, Bulgakov ko'pincha bitta qahramonni har xil uslubdagi kalitlarda tasvirlaydi. Klassik misol - Voland va uning sheriklari. Nega uslubiy chizmalar o'zgaradi, ular bir -biriga qanday aloqasi bor - bu aslida tadqiqotchining vazifasi.

Belgilar yaratish texnikasini tahlil qilish

Garchi badiiy matnda, albatta, har qanday tasvir qandaydir tarzda tuzilgan bo'lsa -da, lekin, aslida, mustaqil tasvir sifatida kompozitsion tahlil, qoida tariqasida, xarakterli tasvirlarga (ya'ni, odamlarning tasvirlariga) yoki hayvonlar va hatto hayvonlarning tasvirlariga qo'llaniladi. insonni metafora qiladigan ob'ektlar (masalan, L. N. Tolstoyning "Xolstomeri", J. Londonning "Oq tishlari" yoki M. Yu. Lermontovning "Qoya" she'ri). Boshqa tasvirlar (og'zaki, tafsilotlar yoki, aksincha, "vatan tasviri" tipidagi makrosistemalar), qoida tariqasida, kamroq yoki tushunarli kompozitsion algoritmlar bilan tahlil qilinmaydi. Bu kompozitsion tahlil elementlari qo'llanilmaydi degani emas, bu hech bo'lmaganda universal usullar yo'qligini bildiradi. Bularning barchasi "tasvir" toifasining noaniqligi nuqtai nazaridan tushunarli: "tuzilish" ni tahlil qilishning universal usulini topishga harakat qiling, masalan, A. Xushnikovning tilshunoslik tasvirlari va A. Pushkin peyzajlari. Biz bobda aytib o'tilgan ba'zi umumiy xususiyatlarni ko'rishimiz mumkin bo'ladi. "Badiiy tasvir", lekin tahlil qilish metodologiyasi har safar boshqacha bo'ladi.

Yana bir narsa - bu odamning xarakteri. Bu erda, uning cheksiz xilma -xilligida, biz umumiy qabul qilingan ustunlar sifatida ajratib ko'rsatilishi mumkin bo'lgan takrorlanadigan texnikalarni ko'rishimiz mumkin. Bu haqda biroz batafsilroq to'xtalib o'tishning ma'nosi bor. Deyarli har qanday yozuvchi inson xarakterini yaratib, "klassik" uslublar to'plamidan foydalanadi. Tabiiyki, u har doim hammani ishlatmaydi, lekin umuman ro'yxat nisbatan barqaror bo'ladi.

Birinchidan, bu qahramonning xatti -harakati. Adabiyotda odam deyarli har doim harakatlarda, amalda, boshqa odamlar bilan munosabatlarda tasvirlangan. Bir qator harakatlarni "qurish" bilan yozuvchi xarakter yaratadi. Xulq -atvor - bu nafaqat jismoniy harakatlarni, balki nutqning xarakterini, qahramon nima va qanday aytishini ham hisobga oladigan murakkab toifadir. Bunday holda, biz gaplashamiz nutq xatti -harakati, bu ko'pincha muhim ahamiyatga ega. Og'zaki xatti -harakatlar harakatlar tizimini tushuntirishi yoki ularga zid kelishi mumkin. Ikkinchisining misoli, masalan, Bazarovning tasviri bo'lishi mumkin ("Otalar va o'g'illar"). Esingizda bo'lsa, Bazarovning nutqida sevgi uchun joy yo'q edi, bu qahramonga Anna Odintsovaga muhabbat ehtirosini boshdan kechirishga to'sqinlik qilmadi. Boshqa tomondan, masalan, Platon Karataevning nutq xatti -harakati ("Urush va tinchlik") uning harakatlari va hayotiy pozitsiyasiga mutlaqo organikdir. Platon Karataev, odam har qanday vaziyatni xushmuomalalik va kamtarlik bilan qabul qilishi kerakligiga ishonadi. Bu pozitsiya o'ziga xos tarzda dono, lekin shaxssizlikka tahdid soladi, odamlar bilan, tabiat bilan, tarix bilan mutlaqo birlashadi, ular ichida eriydi. Bu Platonning hayoti, uning o'limi (ba'zi nuanslar bilan), uning nutqi ham xuddi shunday: aforistik, so'zlarga to'la, silliq, yumshoq. Karataevning nutqi individual xususiyatlarga ega emas, u xalq donoligida "erigan".

Shuning uchun nutq xulq -atvorining tahlili xatti -harakatlarning tahlili va talqinidan kam emas.

Ikkinchidan, bu portret, landshaft va interyer agar ular qahramonni tavsiflash uchun ishlatilsa. Aslida, portret har doim qaysidir ma'noda xarakterning ochilishi bilan bog'liq, lekin ba'zi hollarda ichki va ayniqsa landshaft o'zini o'zi ta'minlashi mumkin va qahramon xarakterini yaratish usuli sifatida qaralmaydi. Biz "landshaft + portret + interyer + xulq" klassik turkumiga duch kelamiz (nutq xatti -harakatlarini ham o'z ichiga oladi), masalan, N.V.Gogolning "O'lik ruhlar" asarida, er egalarining barcha mashhur tasvirlari shu sxema bo'yicha "yasalgan". Gapiradigan peyzajlar, gaplashuvchi portretlar, intererlar (esda tutingki, hech bo'lmaganda Plyushkin uyasi) va juda ifodali nutq xatti -harakatlari mavjud. Dialog qurishning o'ziga xos xususiyati shundaki, Chichikov har doim suhbatdoshining suhbat tarzini qabul qiladi, u bilan o'z tilida gaplasha boshlaydi. Bir tomondan, bu kulgili effekt yaratadi, ikkinchidan, bundan ham muhimi, u Chichikovning o'zini aqlli, o'zini yaxshi his qiladigan suhbatdosh, ammo ayni paytda ehtiyotkor va hisobli odam sifatida tavsiflaydi.

Agar siz umumiy ma'noda landshaft, portret va interyerning rivojlanish mantig'ini belgilashga harakat qilsangiz, kengaytirilgan tavsif o'rnini lakonik detal egallaganini ko'rasiz. Zamonaviy yozuvchilar, qoida tariqasida, "gapiradigan" tafsilotlarni afzal qilib, batafsil portretlar, peyzajlar va interyerlarni yaratmaydilar. Tafsilotlarning badiiy ta'sirini 18-19 -asr yozuvchilari yaxshi his qilishgan, lekin u erda tafsilotlar ko'pincha batafsil tavsiflar bilan almashgan. Zamonaviy adabiyot tafsilotlardan qochadi, faqat ba'zi qismlarni ajratadi. Ushbu texnikani ko'pincha "yaqinlashtirish afzalligi" deb atashadi. Yozuvchi aniq portretni bermay, faqat qandaydir ifodali belgiga e'tibor qaratgan (Andrey Bolkonskiyning rafiqasi yoki Kareninning quloqlari chiqib ketgan mo'ylovli mashhur labining titrayotganini eslang).

Uchinchidan, zamonaviy davr adabiyotida xarakter yaratishning klassik usuli ichki monolog, ya’ni qahramon fikrlarining obrazi. Tarixiy jihatdan, bu uslub juda kech, 18 -asrgacha adabiyot qahramonni harakatda, nutqda, lekin tafakkurda emas, balki tasvirlab bergan. Matn va qisman dramani nisbiy istisno deb hisoblash mumkin, bu erda qahramon tez -tez "baland ovozda fikrlar" aytadi - tomoshabinga qaratilgan yoki aniq qabul qiluvchisi bo'lmagan monolog. Gamletning mashhur "bo'lish yoki bo'lmaslik" asarini eslaylik. Biroq, bu nisbiy istisno, chunki bu fikrlash jarayoni haqida emas, balki o'zi bilan gaplashish haqida. Tasvirlash haqiqiy til orqali fikrlash jarayoni juda qiyin, chunki inson tili bunga unchalik mos kelmagan. Tilda etkazish ancha oson nima odam qiladi nimadan ko'ra nima ayni paytda u o'ylaydi va his qiladi... Biroq, zamonaviy adabiyot qahramonning his -tuyg'ulari va fikrlarini etkazish yo'llarini faol izlamoqda. Bu erda ko'plab topilmalar va ko'plab sog'inishlar bor. Xususan, "haqiqiy fikrlash" xayolotini yaratish uchun tinish belgilaridan, grammatik me'yorlardan va boshqalardan voz kechishga urinishlar bo'lgan va qilinmoqda. Bu hali ham illuziya, garchi bunday texnikalar juda ifodali bo'lishi mumkin.

Bundan tashqari, "qurilgan" xarakterni tahlil qilganda, bu haqda eslash kerak reyting tizimi, ya'ni boshqa qahramonlar va hikoyachining o'zi qahramonga qanday baho berishlari haqida. Deyarli har qanday qahramon baho ko'zgusida bo'ladi va uni kim va nima uchun baholayotganini tushunish muhimdir. Adabiyotni jiddiy o'rganishni boshlagan odam buni yodda tutishi kerak hikoyachining bahosi har doim ham muallifning qahramonga bo'lgan munosabati deb hisoblab bo'lmaydi. Hikoyachi ham asarning "ichida", qaysidir ma'noda qahramonlardan biri. Shuning uchun "muallif baholari" deb ataladigan narsalarni hisobga olish kerak, lekin ular har doim ham yozuvchining o'ziga bo'lgan munosabatini bildirmaydi. Aytaylik, yozuvchi qila oladi sodda bola rolini o'ynaydi va bu rol uchun hikoyachi yarating. Hikoyachi qahramonlarni to'g'ri va sayoz tarzda baholashi mumkin va umumiy taassurot butunlay boshqacha bo'ladi. Hozirgi adabiy tanqidda atama bor yashirin muallif- bu muallifning psixologik portreti, uning asarini o'qib bo'lgach rivojlanadi va shuning uchun bu asar uchun yozuvchi tomonidan yaratilgan... Shunday qilib, xuddi shu yozuvchi uchun yashirin mualliflar juda boshqacha bo'lishi mumkin. Masalan, Antosha Chexontening ko'plab kulgili hikoyalari (masalan, beparvo hazilga to'la "Taqvim") muallifning psixologik portreti nuqtai nazaridan "6 -bo'lim" dan butunlay farq qiladi. Bularning barchasini Chexov yozgan, lekin bu juda boshqacha yuzlar. VA yashirin muallif"6 -sonli palata" "Otlar oilasi" qahramonlariga umuman boshqacha qaragan bo'lardi. Yosh filolog buni yodda tutishi kerak. Muallif ongining birligi muammosi - filologiya va ijodkorlik psixologiyasining eng murakkab muammosi, uni shunday hukmlar bilan soddalashtirib bo'lmaydi: "Tolstoy o'z qahramoniga shunday munosabatda bo'ladi, chunki 41 -betda, masalan, u uni baholaydi. Bu yerga." Xuddi shu Tolstoy boshqa joyda yoki boshqa vaqtda yoki hatto o'sha asarning boshqa sahifalarida boshqacha yozishi mumkin. Agar, masalan, biz ishonadigan bo'lsak har biri Evgeniy Oneginga berilgan baho biz o'zimizni mukammal labirintda topamiz.

Chizma chizishning o'ziga xos xususiyatlarini tahlil qilish

"Syujet" bobida biz syujet tahlilining turli usullari haqida etarlicha batafsil to'xtalib o'tdik. Men o'zimni takrorlashdan foyda yo'q. Biroq, bunga alohida e'tibor qaratish lozim syujet tarkibi- bu shunchaki elementlar, sxemalar yoki syujetlarning nomuvofiqligini tahlil qilish. Hikoya chizig'ining aloqasi va tasodifiy emasligini tubdan tushunib oling. Va bu butunlay boshqacha murakkablikdagi vazifadir. Voqealar va taqdirlarning cheksiz xilma -xilligini ortida his qilish muhim ularning mantig'i... Badiiy matnda mantiq har doim u yoki bu tarzda namoyon bo'ladi, hatto tashqi tomondan hamma narsa baxtsiz hodisalar zanjiri bo'lib tuyulsa ham. Masalan, I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanini eslaylik. Tasodifan, Evgeniy Bazarov taqdirining mantig'i ajablanarli darajada uning asosiy raqibi - Pavel Kirsanovning mantig'ini eslatadi: yorqin start - halokatli sevgi - qulashi. Sevgi - shaxsiyatning eng qiyin va ayni paytda eng hal qiluvchi sinovi bo'lgan Turgenev dunyosida, taqdirning bunday o'xshashligi, bilvosita, muallifning pozitsiyasi Bazarovnikidan ham, nuqtai nazaridan ham keskin farq qilishini ko'rsatishi mumkin. uning asosiy raqibi. Shuning uchun, syujet kompozitsiyasini tahlil qilayotganda, har doim syujet chiziqlarining o'zaro bog'liqligi va kesishishiga e'tibor qaratish lozim.

Badiiy makon va vaqtni tahlil qilish

Fazoviy bo'shliqda bitta san'at asari mavjud emas. U har doim u yoki bu tarzda vaqt va makonni o'z ichiga oladi. Zamonaviy fizika vaqt va makon nima degan savolga juda noaniq javoblar bergan bo'lsa -da, badiiy vaqt va makon abstrakt emas va hatto jismoniy toifalar emasligini tushunish kerak. Boshqa tomondan, san'at juda aniq vaqt-vaqt koordinatalari tizimi bilan shug'ullanadi. San'at uchun vaqt va makon muhimligini birinchi bo'lib G. Lessing ko'rsatdi, biz buni ikkinchi bobda aytib o'tgan edik va oxirgi ikki asr, ayniqsa, XX asr nazariyotchilari badiiy vaqt va makon emasligini isbotladilar. adabiy asarning faqat muhim, lekin ko'pincha belgilovchi qismi.

Adabiyotda vaqt va makon tasvirning eng muhim xususiyatlari hisoblanadi. Turli xil tasvirlar vaqt-fazo koordinatalarini talab qiladi. Masalan, F. M. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanida biz g'ayrioddiy siqilgan maydonga duch kelamiz. Kichkina xonalar, tor ko'chalar. Raskolnikov tobutga o'xshagan xonada yashaydi. Albatta, bu tasodif emas. Yozuvchi hayotning boshi berk ko'chasida qoladigan odamlarga qiziqadi va bu har tomonlama ta'kidlanadi. Qachon epilogda Raskolnikov imon va muhabbat topsa, bo'sh joy ochiladi.

Zamonaviy adabiyotning har bir asari o'zining fazoviy-vaqtli tarmog'iga, o'ziga xos koordinata tizimiga ega. Shu bilan birga, badiiy makon va vaqtning rivojlanishining ba'zi umumiy qonunlari mavjud. Masalan, 18 -asrgacha estetik ong muallifga asarning vaqtinchalik tuzilishiga "aralashishga" ruxsat bermadi. Boshqacha qilib aytganda, muallif hikoyani qahramonning o'limi bilan boshlay olmadi va keyin uning tug'ilishiga qaytdi. Qismning vaqti "haqiqiy" edi. Qolaversa, muallif bir qahramon haqidagi hikoyani boshqasi haqidagi "plagin" hikoyasi bilan buzib tashlay olmasdi. Amalda, bu qadimgi adabiyotga xos bo'lgan "xronologik mos kelmaslik" deb ataladigan narsalarga olib keldi. Misol uchun, bir hikoya qahramonning sog' -salomat qaytishi bilan tugasa, ikkinchisi yaqinlari uning yo'qligidan qayg'urishi bilan boshlanadi. Biz, masalan, Gomerning Odisseyida uchrashamiz. 18-asrda inqilob sodir bo'ldi va muallif hikoyani "modellashtirish" huquqini oldi, hayotga o'xshashlik mantig'iga rioya qilmadi: ko'plab qo'shilgan hikoyalar, burilishlar paydo bo'ldi, xronologik "realizm" buzildi. Zamonaviy muallif o'z xohishiga ko'ra epizodlarni aralashtirib, asar kompozitsiyasini tuzishi mumkin.

Bundan tashqari, barqaror, madaniy jihatdan qabul qilingan makon-zamon modellari mavjud. Bu muammoni tubdan ishlab chiqqan taniqli filolog M.M.Baxtin bu modellarni chaqirdi xronotoplar(xronos + topos, vaqt va makon). Xronotoplar dastlab ma'noga ega, har qanday rassom buni ongli ravishda yoki ongsiz ravishda hisobga oladi. Biz kimdir haqida: "U nimadir yoqasida ..." deganimiz bilan, biz darhol katta va muhim narsa haqida gapirayotganimizni tushunamiz. Lekin nima uchun aynan ostonada? Baxtin bunga ishondi chegara xronotopi madaniyatda eng keng tarqalganlaridan biri va "yoqish" bilanoq semantik chuqurlik ochiladi.

Bugun atama xronotop U universaldir va mavjud kosmik vaqt modelini bildiradi. Shu bilan birga, "odob" ko'pincha M. M. Baxtinning obro'siga ishora qiladi, garchi Baxtinning o'zi xronotopni aniqroq tushungan bo'lsa - barqaror ishdan ishgacha bo'lgan model.

Xronotoplardan tashqari, butun madaniyatlar asosidagi makon va vaqtning umumiy modellarini ham esdan chiqarmaslik kerak. Bu modellar tarixiy, ya'ni biri ikkinchisining o'rnini bosadi, lekin inson ruhiyatining paradoksi shundaki, o'z asridan "o'tib ketgan" model hech qaerda yo'qolib ketmaydi, odamni hayajonlantirishda davom etadi va badiiy matnlarni keltirib chiqaradi. Turli madaniyatlarda bunday modellarning bir nechta variantlari mavjud, biroq ularning asosiylari. Birinchidan, bu model nol vaqt va makon. U harakatsiz, abadiy deb ham ataladi - bu erda variantlar juda ko'p. Bu modelda vaqt va makon ma'nosiz. Har doim bir xil narsa bor va "bu erda" va "u erda" o'rtasida farq yo'q, ya'ni fazoviy chegara yo'q. Tarixiy jihatdan, bu eng arxaik model, lekin u bugungi kunda ham juda dolzarbdir. Bu model do'zax va jannat kontseptsiyasini yaratish uchun ishlatiladi, ko'pincha odam o'lganidan keyin mavjudligini tasavvur qilganda "yoqiladi" va hokazo. Bu model "oltin asr" ning mashhur xronotopini qurish uchun ishlatiladi. barcha madaniyatlarda. Agar biz "Usta va Margarita" romanining tugashini eslasak, biz bu modelni osongina his qila olamiz. Aynan shunday dunyoda, Ieshua va Volandning qaroriga ko'ra, qahramonlar oxir -oqibat abadiy yaxshilik va tinchlik dunyosida o'zlarini topdilar.

Boshqa model davriy(dumaloq). Bu tabiiy tsikllarning abadiy o'zgarishi (yoz-kuz-qish-bahor-yoz ...) tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan eng kuchli fazoviy-vaqtli modellardan biridir. Bu hamma narsa normal holatga qaytmoqda degan fikrga asoslangan. Bo'shliq va vaqt bor, lekin ular shartli, ayniqsa vaqt, chunki qahramon hali ham ketgan joyidan qaytadi va hech narsa o'zgarmaydi. Ushbu modelni tasvirlashning eng oson yo'li - Homerning Odisseya. Odissey ko'p yillar davomida yo'q edi, u eng ajoyib sarguzashtlarni boshidan kechirdi, lekin u uyga qaytdi va o'zining Penelopasini hali ham chiroyli va mehribon deb topdi. M.M.Baxtin shunday vaqtni chaqirdi sarguzashtli Bu xuddi qahramonlar atrofida, ular ichida ham, oralarida ham hech narsani o'zgartirmagan holda mavjud. Tsiklik model ham ancha arxaik, lekin uning proektsiyalari zamonaviy madaniyatda ham aniq seziladi. Masalan, bu Sergey Yesenin ijodida juda seziladi, u uchun hayot tsikli g'oyasi, ayniqsa voyaga etganida ustunlik qiladi. Hatto taniqli "Bu hayotda o'lim yangi emas, lekin yashash, albatta, yangi emas" degan o'lik satrlar qadimgi an'anaga, butunlay tsiklik modelga asoslangan mashhur Injil kitobiga tegishli.

Realizm madaniyati asosan bilan bog'liq chiziqli model, qachonki makon har tomonga cheksiz keng bo'lib tuyulsa va vaqt yo'naltirilgan o'q bilan bog'liq bo'lsa - o'tmishdan kelajakgacha. Ushbu model zamonaviy odamning kundalik ongida hukmronlik qiladi va so'nggi asrlarning ko'plab adabiy matnlarida aniq ko'rinadi. Masalan, Lev Tolstoyning romanlarini eslash kifoya. Ushbu modelda har bir hodisa noyob deb tan olinadi, u faqat bir marta bo'lishi mumkin va odam doimiy o'zgaruvchan mavjudot sifatida tushuniladi. Chiziqli model aniqlandi psixologizm zamonaviy ma'noda, chunki psixologizm tsiklikda bo'lmasligi mumkin bo'lgan o'zgarish qobiliyatini nazarda tutadi (oxir-oqibat, qahramon boshida bo'lgani kabi bo'lishi kerak) va bundan ham ko'proq nol vaqt modelida- makon. Bundan tashqari, chiziqli model printsip bilan bog'liq tarixiylik, ya'ni odam o'z davrining mahsuli sifatida tushunila boshladi. Bu modelda mavhum "inson har doim" mavjud emas.

Shuni tushunish kerakki, zamonaviy odamning ongida bu modellarning barchasi alohida -alohida mavjud emas, ular o'zaro ta'sir o'tkazib, eng g'alati kombinatsiyalarni keltirib chiqaradi. Masalan, odam qat'iy zamonaviy bo'lishi, chiziqli modelga ishonishi, hayotning har bir lahzasining o'ziga xosligini o'ziga xos narsa sifatida qabul qilishi mumkin, lekin shu bilan birga imonli bo'lishi va o'limdan keyin mavjudlikning zamonsizligi va makonsizligini qabul qilishi mumkin. Xuddi shu tarzda, turli xil koordinata tizimlari badiiy matnda aks ettirilishi mumkin. Masalan, mutaxassislar Anna Axmatovaning ishida ikkita o'lchov parallel ravishda mavjudligini uzoq vaqtdan beri payqashgan: biri tarixiy, bunda har bir lahza va imo -ishora o'ziga xos, ikkinchisi abadiydir, bunda har bir harakat muzlab qoladi. Bu qatlamlarning "qatlamlanishi" Axmatov uslubining o'ziga xos belgilaridan biridir.

Va nihoyat, zamonaviy estetik ong boshqa modelni tobora ko'proq o'zlashtirmoqda. Buning aniq nomi yo'q, lekin bu model mavjud bo'lishga imkon beradi desak xato bo'lmaydi parallel vaqt va bo'shliqlar. Gap shundaki, biz mavjudmiz har xil koordinata tizimiga bog'liq. Ammo shu bilan birga, bu olamlar to'liq izolyatsiya qilinmagan, ular kesishish nuqtalariga ega. Yigirmanchi asr adabiyoti ushbu modeldan faol foydalanmoqda. M. Bulgakovning "Usta va Margarita" romanini eslash kifoya. Usta va uning sevgilisi o'ladi turli joylarda va turli sabablarga ko'ra: Jinnixonada usta, Margarita yurak xurujidan uyida, lekin ayni paytda ular Azazello zaharidan xo'jayinning shkafida bir -birining quchog'ida o'lish. Bu erga turli koordinata tizimlari kiritilgan, lekin ular o'zaro bog'liq - axir, har holda qahramonlarning o'limi keldi. Bu parallel olam modelining proektsiyasi. Agar siz oldingi bobni diqqat bilan o'qib chiqsangiz, siz shunday deb atalishini osongina tushunasiz ko'p o'zgaruvchan syujet - yigirmanchi asrning asosiy adabiyotining kashfiyoti - bu yangi fazoviy -vaqtli tarmoqning tasdiqlanishining bevosita natijasidir.

Qarang: Baxtin M. M. Romandagi vaqt va xronotop shakllari // Baxtin M. M. Adabiyot va estetika masalalari. M., 1975 yil.

"Nuqtai nazar" o'zgarishini tahlil qilish

"Nuqta'i nazar"- zamonaviy kompozitsiya nazariyasining asosiy tushunchalaridan biri. Buni darhol ogohlantirish kerak umumiy xato Tajribasiz filologlar: "nuqtai nazar" atamasini kundalik ma'nosida tushunish uchun, ular aytadiki, har bir muallif va qahramonning hayotga bo'lgan o'z nuqtai nazari bor. Bu tez -tez talabalardan eshitiladi, lekin bu fan bilan hech qanday aloqasi yo'q. Adabiyotshunoslik atamasi sifatida "nuqtai nazar" birinchi marta 19 -asr oxirida mashhur amerikalik yozuvchi Genri Jeymsning nasr san'ati haqidagi inshosida paydo bo'lgan. Bu atama ingliz adabiyotshunosi Persi Lubbok tomonidan aniq ilmiy asosda qilingan.

"Nuqtai nazar" - muallifning matnda bo'lish yo'llarini ochib beradigan murakkab va hajmli tushuncha. Aslida, biz batafsil tahlil haqida gapirayapmiz o'rnatish matn va bu montajda ularning mantig'ini va muallifning mavjudligini ko'rishga urinishlar haqida. Bu masala bo'yicha eng yirik zamonaviy ekspertlardan biri, BA Uspenskiy fikricha, o'zgaruvchan nuqtai nazarni tahlil qilish, ifoda tekisligi tarkib tekisligiga teng bo'lmagan, ya'ni aytilgan yoki taqdim etilgan hamma narsalarga nisbatan samarali bo'ladi. ikkinchi, uchinchi va boshqalarga ega semantik qatlamlar. Masalan, M. Yu.Lermontovning "Qoya" she'rida, albatta, biz jarlik va bulut haqida gapirmayapmiz. Ifoda va mazmun tekisliklari bir -biridan ajralmas yoki bir xil bo'lsa, nuqtai nazarni tahlil qilish ishlamaydi. Masalan, zargarlik buyumlarida yoki mavhum rasmda.

Birinchi taxmin sifatida aytishimiz mumkinki, "nuqtai nazar" kamida ikkita qiymat spektriga ega: birinchidan, bu fazoviy lokalizatsiya Agar biz yozuvchini operator bilan taqqoslasak, shuni aytishimiz mumkinki, bu holda bizni kino kamerasi qaerda bo'lgani qiziqtiradi: yaqin, uzoq, tepada yoki pastda va hokazo. Haqiqatning bir bo'lagi, nuqtai nazarning o'zgarishiga qarab, juda boshqacha ko'rinadi. Ikkinchi qiymatlar diapazoni deb ataladi mavzuni lokalizatsiya qilish, ya'ni bizni qiziqtiradi kimning ongi sahna ko'rinadi. Ko'p kuzatuvlarni xulosa qilib, Persi Lubbok ikkita asosiy hikoya turini ajratdi: panoramik(muallif to'g'ridan -to'g'ri ifoda etganida uning ong) va sahna(biz dramaturgiya haqida gapirmayapmiz, demak, muallifning ongi personajlarda "yashiringan", muallif o'zini ochiq namoyon qilmaydi). Lubbok va uning izdoshlariga ko'ra (N. Fridman, K. Bruks va boshqalar), sahna usuli estetik jihatdan afzalroqdir, chunki u hech narsani yuklamaydi, faqat shou ko'rsatadi. Biroq, bu pozitsiyaga e'tiroz bildirish mumkin, chunki L. N. Tolstoyning klassik "panoramali" matnlari ulkan estetik ta'sir potentsialiga ega.

O'zgaruvchan nuqtai nazarni tahlil qilish uslubiga yo'naltirilgan zamonaviy tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, bu sizga hatto taniqli ko'rinadigan matnlarni ham yangicha ko'rish imkonini beradi. Bundan tashqari, bunday tahlil akademik ma'noda juda foydalidir, chunki u matn bilan ishlashda "erkinliklarga" yo'l qo'ymaydi, o'quvchini diqqatli va ehtiyotkor bo'lishga majbur qiladi.

Uspenskiy B.A. Kompozitsiya poetikasi. SPb., 2000.S. 10.

Lirik kompozitsiyani tahlil qilish

Lirik asarning kompozitsiyasi bir qator o'ziga xos xususiyatlarga ega. U erda biz ajratib ko'rsatgan bashoratlarning aksariyati o'z ma'nosini saqlab qoladi (ko'pincha lirik asarga mos kelmaydigan syujet tahlilidan tashqari), lekin ayni paytda lirik asar o'ziga xos xususiyatlarga ega. Birinchidan, qo'shiq matni ko'pincha stanza tuzilishiga ega, ya'ni matn qismlarga bo'linadi, bu darhol butun tuzilishga ta'sir qiladi; ikkinchidan, "She'riyat" bobida muhokama qilinadigan ritmik kompozitsiya qonunlarini tushunish muhimdir; uchinchidan, lirikada obrazli kompozitsiyaning ko‘plab xususiyatlari bor. Lirik obrazlar epik va dramatiklardan farqli ravishda tuzilgan va guruhlangan. Bu haqda batafsil suhbat hali erta, chunki she'r tuzilishini tushunish faqat amaliyot bilan bo'ladi. Boshlash uchun test namunalarini diqqat bilan o'qib chiqish yaxshiroqdir. Zamonaviy talabalar ixtiyorida butunlay lirik kompozitsiya muammolariga bag'ishlangan "Bir she'rni tahlil qilish" (L., 1985) yaxshi to'plami bor. Biz qiziqqan o'quvchilarni ushbu kitobga havola qilamiz.

Bitta she'rni tahlil qilish: Universitetlararo to'plam / nashr. V. E. Kolshevnikov. L., 1985 yil.

Baxtin M.M. Romandagi vaqt va xronotop shakllari // Baxtin M. M. Adabiyot va estetika savollari. M., 1975 yil.

Davydova T. T., Pronin V. A. Adabiyot nazariyasi. M., 2003. 6 -bob. "Adabiy asarda badiiy vaqt va badiiy makon".

Kompozitsiya // Qisqa adabiy entsiklopediya. T. 3.M., 1966. S. 694-696.

Syujet, syujet, kompozitsiya // Adabiyot nazariyasi. Tarixiy yoritishda asosiy muammolar. Adabiyotning turlari va janrlari. M., 1964 yil.

Markevich G. Adabiyot fanining asosiy muammolari. M., 1980. S. 86-112.

Adabiyotni o'rganish va o'qitish muammolari Revyakin A.I. M., 1972. S. 137-153.

Rodnyanskaya I.B. Badiiy vaqt va badiiy makon // Adabiy ensiklopedik lug'at. M., 1987. S. 487-489.

Zamonaviy xorijiy adabiy tanqid. Entsiklopedik ma'lumotnoma. Moskva, 1996, 17–20, 61–81, 154–157 -betlar.

Nazariy poetika: tushuncha va ta'riflar: Filologiya fakulteti talabalari uchun o'quvchi / muallif-kompilyator ND Tamarchenko. M., 1999. (Mavzular 12, 13, 16–20, 29.)

Uspenskiy B.A. Kompozitsiya poetikasi. SPb., 2000 yil.

Fedotov O.I. Adabiyot nazariyasi asoslari. Qism 1. M., 2003. S. 253–255.

Xalizev V.E., Adabiyot nazariyasi. M., 1999. (4 -bob. "Adabiy asar".)

Tarkibi

Tarkibi

KOMPOZITION (lotincha "komponentere" - qo'shish, qurish) - san'at tarixida ishlatiladigan atama. Musiqada K.ni musiqiy asar yaratish deyiladi, shuning uchun: bastakor - musiqiy asar muallifi. Adabiyotshunoslikda K. kontseptsiyasi rasm va me'morchilikdan o'tdi, bu erda asarning alohida qismlari badiiy bir butunga birlashishini bildiradi. K. - adabiy tanqidning butun bir adabiy asar qurilishini oʻrganadigan boʻlimi. Ba'zida K. atamasi "arxitektika" atamasi bilan almashtiriladi. Har bir she'r nazariyasi, bu atama ishlatilmasa ham, K. haqidagi tegishli ta'limot bilan tavsiflanadi.
K.ning ishlab chiqilgan shaklidagi dialektik-materialistik nazariyasi hali mavjud emas. Biroq, marksistik adabiyotshunoslik fanining asosiy qoidalari va kompozitsiyani o'rganishda adabiy marksistlarning individual ekskursiyalari KGV Plexanov yozgan muammoning to'g'ri echimini belgilashga imkon beradi: "Ob'ektning shakli faqat tashqi ko'rinishi bilan bir xil. ma'lum va bundan tashqari, yuzaki ma'no: ... Chuqurroq tahlil qilish bizni shaklni ob'ekt qonuni yoki yaxshiroq tuzilishi sifatida tushunishga olib keladi »(« Manzilsiz xatlar »).
Ijtimoiy sinf o'z dunyoqarashida tabiat va jamiyatdagi aloqalar va jarayonlar haqidagi tushunchasini ifodalaydi. Bog'lanishlar va jarayonlar haqidagi tushuncha, she'riy asar mazmuniga aylanib, materialni joylashtirish va joylashtirish tamoyillarini - qurilish qonunini ham belgilaydi; birinchi navbatda, xarakter va motivlarning tavsifidan kelib chiqib, u orqali og'zaki materialning tarkibiga o'tish kerak. Muayyan sinf psixoideologiyasini ifoda etuvchi har bir uslub o'ziga xos K. tipiga ega. Bir uslubning turli janrlarida bu tip ba'zida juda katta farq qiladi, shu bilan birga asosiy xususiyatlarini saqlab qoladi.
K. muammolari haqida toʻliqroq maʼlumot olish uchun Uslub, poetika, syujet, sheʼr, mavzu, tasvir maqolalariga qarang.

Adabiy ensiklopediya. - 11 jildda; Moskva: Kommunistik akademiya nashriyoti, Sovet entsiklopediyasi, Badiiy adabiyot. V.M. Fritsche, A.V. Lunacharskiy tomonidan tahrir qilingan. 1929-1939 .

Tarkibi

(lot. composito - kompilyatsiya, bog'lash), san'at asari qurilishi, tashkilot, asar shaklining tuzilishi. "Kompozitsiya" tushunchasi ma'nosiga ko'ra "badiiy asar tuzilishi" tushunchasiga yaqin, lekin asarning tuzilishi uning o'zaro bog'liqlikdagi barcha elementlarini, shu jumladan mazmuniga (personajlarning syujet rollari, o'zaro bog'liqligi) anglatadi. belgilar bir -biri bilan, muallifning pozitsiyasi, motivlar tizimi, vaqt harakati tasviri va boshqalar). Biz asarning g'oyaviy yoki motivatsion tarkibi haqida gapirishimiz mumkin, lekin g'oyaviy yoki motivatsion kompozitsiya haqida emas. Lirik asarlarda kompozitsiya ketma -ketlikni o'z ichiga oladi torlar va misralar, qofiya tamoyili (qofiya tuzilishi, misra), tovushli takrorlash va iboralar, satrlar yoki misralarni takrorlash, qarama -qarshiliklar ( antitezlar) turli oyatlar yoki misralar o'rtasida. Dramada asar tarkibi ketma -ketlikdan iborat sahnalar va harakat qiladi unda mavjud nusxalar va monologlar belgilar va mualliflik huquqi izohlari ( izohlar). Povest janrlarida kompozitsiya - bu voqealar tasviri ( syujet) va syujetdan tashqari elementlar: harakatni belgilash tavsiflari (landshaft - tabiat tavsifi, interyer - xona bezaklari tavsifi); qahramonlarning tashqi qiyofasi (portret), ularning ichki dunyosi ( ichki monologlar, noto'g'ri to'g'ridan -to'g'ri nutq, fikrlarning umumlashtirilgan takrorlanishi va boshqalar), syujet bayonidan chetlanishlar, bunda muallifning bo'layotgan voqea haqidagi fikrlari va his-tuyg'ulari ifodalanadi (muallifning burilishlari deb ataladi).
Dramatik va hikoya janrlariga xos syujet ham o'ziga xos kompozitsiyaga ega. Syujet kompozitsiyasining elementlari: ekspozitsiya (ziddiyat vujudga kelgan vaziyat tasviri, personajlarning tasviri); syujet (mojaroning kelib chiqishi, syujetning boshlanish nuqtasi), harakatning rivojlanishi, avj nuqtasi (ziddiyatning eng avj olish vaqti, syujet cho'qqisi) va tanaffus (mojaro tugashi, syujetning "oxiri"). Ba'zi asarlar epilogiga ham ega (qahramonlarning keyingi taqdirlari haqidagi hikoya). Syujet kompozitsiyasining ba'zi elementlarini takrorlash mumkin. Shunday qilib, A.S.ning romanida. Pushkin"Kapitanning qizi" uchta klimaktik epizod (Belogorsk qal'asini egallash, Grinev Pugachevning Berdskaya Slobodadagi qarorgohida, Masha Mironovaning Ketrin II bilan uchrashuvi) va komediyada N.V. Gogol"Tekshiruvchi" uchta denouement (yolg'on ayblov - Xlestakovning Gorodnichiyning qizi bilan aloqasi, ikkinchi ayblov - Xlestakovning kimligi haqidagi xabar bilan pochta direktorining kelishi, uchinchi ayblov - jandarmning kelishi haqidagi xabar) haqiqiy auditor kelishi).
Asar kompozitsiyasiga hikoyaning tuzilishi ham kiradi: hikoyachilarning o'zgarishi, rivoyat nuqtai nazarining o'zgarishi.
Kompozitsiyaning ma'lum takrorlanadigan turlari mavjud: halqa kompozitsiyasi (matn oxirida dastlabki parchani takrorlash); konsentrik kompozitsiya (syujet spirali, harakatni rivojlantirish jarayonida shunga o'xshash voqealarni takrorlash), oyna simmetriyasi (takrorlanish, bunda birinchi marta bir belgi boshqasiga nisbatan harakatni bajaradi, keyin esa u xuddi shu harakatni nisbiy tarzda bajaradi) birinchi belgiga). Aleksandr Pushkinning "Evgeniy Onegin" she'ridagi roman oyna simmetriyasiga misol bo'la oladi: birinchidan, Tatyana Larina Oneginga sevgi izhori bilan xat yuboradi va u buni rad etadi; keyin Onegin Tatyana bilan oshiq bo'lib, unga xat yozadi, lekin u uni rad etadi.

Adabiyot va til. Zamonaviy tasvirlangan ensiklopediya. - M.: Rosman. Prof tomonidan tahrirlangan. A.P. Gorkina 2006 .

Tarkibi

Tarkibi ... Asar so'zining keng ma'nosida kompozitsiyani muallif o'z ishini "tartibga solish" uchun ishlatadigan uslublar, bularning umumiy tasvirini yaratadigan texnikalar, uning alohida qismlari tartibi, ular orasidagi o'tishlarni tushunish kerak. ular va boshqalar kompozitsion texnikaning mohiyati shu tariqa ma'lum bir murakkab birlik, murakkab yaxlitlikni yaratishga kamayadi va ularning mazmuni uning qismlari bo'ysunishida bu yaxlitlik fonida o'ynaydigan roli bilan belgilanadi. Binobarin, she'riy niyatni mujassamlashtirishning eng muhim lahzalaridan biri bo'lganligi sababli, berilgan asarning tarkibi ana shu niyat bilan belgilanadi, lekin u boshqa lahzalardan shoirning umumiy ma'naviy kayfiyati bilan bevosita bog'liqligi bilan farq qiladi. Haqiqatan ham, masalan, shoirning metaforalari (bu so'zga qarang), uning oldida dunyo yotadigan yaxlit qiyofani ochib beradi, agar ritm (bu so'zga qarang) shoir ruhining "tabiiy ohangdorligini" ochib bersa, demak u metaforalar tartibining tabiati, ularning butun tasvirni qayta yaratishda ahamiyatini belgilaydi va ritmik birliklarning kompozitsion xususiyatlari - ularning ovozi (qarang: "Enjambement" va "Stanza"). Masalan, Gogolning Emil Faguet ta'kidlaganidek, uning va'zgo'y-o'qituvchi intilishlarini yoki Viktor Gyugoning kompozitsion harakatlarini aks ettiruvchi tez-tez uchraydigan lirik buzilishlar, taniqli kompozitsion texnikani to'g'ridan-to'g'ri aniqlashning aniq dalilidir. Shoirning umumiy ruhiy kayfiyati. Shunday qilib, Gyugoning eng sevimli harakatlaridan biri bu kayfiyatning asta -sekin rivojlanishi, yoki musiqiy ma'noda aytganda, pianissimodan pianinoga bosqichma -bosqich o'tish va hokazo. Faguet to'g'ri ta'kidlaganidek, bunday harakat Gyugoning o'zi haqida gapiradi. Daho - daho "ravshan" va bunday xulosa haqiqatan ham Gyugoning umumiy g'oyasi bilan asoslanadi (hissiyot nuqtai nazaridan sof notiqlik, bu harakatning samaradorligi Gyugo gradatsiyaning biron bir a'zosini chetlab o'tib, keskin harakat qilganda yaqqol namoyon bo'ladi. bir darajadan ikkinchi darajaga). Gyugo kompozitsiyasining yana bir usuli - Faguet ta'kidlaganidek, uning fikrini kundalik hayotda keng tarqalgan tarzda rivojlantirish, ya'ni dalillar o'rniga takrorlarni yig'ish. "Takroriy joylar" ning ko'pligiga olib keladigan va o'zini ikkinchisining shakllaridan biri bo'lgan bunday takrorlash, shubhasiz, Fuget ta'kidlaganidek, Gyugoning "g'oyalari" ning cheklanganligini ko'rsatadi va shu bilan birga "hayotiylikni" tasdiqlaydi. o'quvchining irodasiga ta'sir qilish) uning dahosi. Shoirning umumiy ruhiy kayfiyatiga ko'ra, kompozitsion texnikaning aniqligini aniqlash mumkin bo'lgan misollardan, ma'lum bir maxsus vazifalar ma'lum texnikani talab qilishidan kelib chiqadi. Kompozitsiyaning asosiy turlaridan, yuqorida aytib o'tilgan oratorik kompozitsiya bilan bir qatorda, hikoya, tavsiflovchi, tushuntiruvchi kompozitsiyani nomlash mumkin (qarang, masalan, HCO Neill, London, 1915 tahririda "Ingliz tili bo'yicha qo'llanma"). Bu turlarning har birida alohida uslublar ham shoirning ajralmas "men" si, ham alohida tushunchaning o'ziga xosligi bilan belgilanadi (qarang, "Stanza" - Pushkinning "Men ajoyib lahzani eslayman" qurilishi haqida), lekin qandaydir umumiy yopishqoq kompozitsion turlarning har biriga xosdir. Shunday qilib, hikoya bir yo'nalishda rivojlanishi mumkin va hodisalar tabiiy xronologik tartibda ketishi mumkin, yoki aksincha, hikoyada vaqt ketma -ketligi kuzatilmasligi mumkin va voqealar darajaga qarab tartibga solingan holda turli yo'nalishlarda rivojlanadi. harakatning o'sishi. Shuningdek, (Gogol), masalan, umumiy hikoya oqimidan alohida oqimlarning tarmoqlanishidan iborat kompozitsion hikoya usuli bor, ular bir -biri bilan birlashmaydi, lekin umumiy oqimga muntazam ravishda qo'shiladi. Ta'riflovchi turdagi kompozitsiyalarning o'ziga xos uslublaridan biri, masalan, umumiy taassurot printsipi bo'yicha tavsifning tarkibini ko'rsatishi mumkin, yoki aksincha, agar individual tafsilotlar aniq birlashtirilgan bo'lsa. Masalan, Gogol portretlarida ko'pincha bu usullarning kombinatsiyasidan foydalanadi. Giperbolik nurli tasvirni yoritgan (qarang, giperbola), uni birdaniga aniq tasvirlab berish uchun Gogol, ba'zida umuman ahamiyatsiz, lekin odatiy nuqtai nazarini chuqurlashtirgan giperbolaning fonida alohida ahamiyatga ega bo'lgan alohida ma'lumotlarni yozadi. . Nomlangan kompozitsion turlarning to'rtinchisiga kelsak - tushuntirish, birinchi navbatda, bu atamaning she'riy asarlarga qo'llanilishida uning shartliligini ko'rsatish kerak. Umuman fikrni amalga oshirish texnikasi sifatida aniq ma'noga ega bo'lgan (masalan, tasniflash, tasvirlash texnikasi va boshqalarni o'z ichiga olishi mumkin), badiiy asarda tushuntirish kompozitsiyasi o'zini parallelizmda namoyon qilishi mumkin. individual lahzalarni tartibga solish (qarang, masalan, Gogol hikoyasida Ivan Ivanovich va Ivan Nikiforovichning xususiyatlarining parallel joylashuvi) yoki aksincha, ularning qarama -qarshi qarama -qarshiligi (masalan, personajlarni tasvirlash orqali harakatni hibsga olish), Agar biz badiiy asarlarga an'anaviy epik, lirik va dramatik mohiyat nuqtai nazaridan yondashadigan bo'lsak, bu erda siz har bir guruhning o'ziga xos xususiyatlarini, shuningdek ularning kichik bo'linmalarini (roman, she'r, va boshqalar.). Yaqinda rus adabiyotida bu borada nimadir qilingan. Qarang, masalan, "She'riyat" to'plamlari, kitoblar - Jirmunskiy - "Lirik she'rlar kompozitsiyasi", Shklovskiy "Tristan Shendi", "Rozanov" va boshqalar, Eyxenbaum "Yosh Tolstoy" va boshqalar. Ammo shuni aytish kerakki. yuqorida aytilgan mualliflarning san'atga yondashuvi faqat texnikalar majmui sifatida ularni badiiy matn ustida ishlashda eng muhim narsadan - ijodiy mavzu bo'yicha muayyan texnikaning aniqligini aniqlashdan uzoqlashishga majbur qiladi. Bu yondashuv nomlangan asarlarni o'lik materiallar va xom kuzatishlar to'plamiga aylantiradi, lekin juda qimmatli, lekin ularning animatsiyasini kutadi (qarang: Texnik).

J. Zundelovich. Adabiy ensiklopediya: Adabiy atamalar lug'ati: 2 jildda / Tahrirlangan N. Brodskiy, A. Lavretskiy, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevskiy, M. Rozanov, V. Cheshixin-Vetrinskiy. - M.; L.: L. D. Frenkel nashriyoti, 1925


Sinonimlar: