• "Mening otlarim uchdi", Boris Vasilyev ijtimoiy fanlar bo'yicha mukammal insholar to'plami
• Adabiyot bizga ulkan va chuqur va chuqurroq beradi
• Man haqida bahs
• A.N. Tolstoy Rossiya tabiatidagi Talabalarning adabiyotida (11-sinf) ijodiy ishi. "Ruscha xarakter" hikoyasida rus qahramoni qanday? Ruscha Tolstoy hikoyasining qisqacha mazmuni
• O'z-o'zini qurbonlik qilish muammosi bo'yicha kompozitsiyalar urushda urush argumentlari paytida odamlar hayoti muammosi
• Rossiya kitoblari: klassikadan hozirgi kungacha
• "Tabiat va odam" mavzuslari: dalillar
• Atrofdagi dunyoni idrok etish muammosi
• maktabdagi insho mavzudagi asar, qizil yelkanlar, sevgi haqidagi ertak (kirish joyi bo'yicha va
• Tolstoy Leo Nikolaevich - Bolalar va o'smirlar yillarining qisqacha tarjimai holi, Shekspir asarlarining hayotiy tanqidini qidirish

Antropolog va Aholi Alan Temaston Alan Teparton Alan Teparton oxirgi 20 yil davomida tan olingan deb topilgan eng muhim dalillarni keltirdi. Yangi genetik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, qadimgi Evrosiyo insoniyat 80-100 ming yil avval Afrikaliklardan chiqqan sapiens tomonidan kiritilmagan va ular bilan aralashgan. Evrosiyo Archropovning qoni va ehtimol, tomirlarimizda oqadi.

Hamma rozi bo'lgan faktlar

Pranodina inson Afrikaning Afrika, boshqa hech kim bunga shubha qilmadi. Taxminan 1,9 million yil oldin, bizning uzoq ajdodlarimiz erta arxiyki, qadimgi toshlar, birinchi marta mahalliy qit'a chegaralaridan tashqarida, Gruziyada bo'lib o'tgan voqealar bilan bog'liq. Arxangetlar Janubiy Osiyoda keng tarqalgan edi. 800-600 ming yil oldin, Afrikadagi muhojirlarning ikkinchi Evrosiyo kengayishi bo'lib o'tdi, bu safar insoniyatning yanada rivojlangan vakillari tomonidan amalga oshirildi ( Gomo anticul. Va unga Afrikada o'rganilgan Eshlandning ayvonining asiri.

Bir necha yuzdan keyin bu odamlarning Evropa va G'arbiy Osiyo populyatsiyalari neandertalga aylandi va shu bilan birga, ularning uzoq ta'ri ular "anatomik zamonaviy inson" da rivojlandi - Homo sapiens.. Taxminan 100 ming yil oldin Afrikadan kichik bir guruh, asta-sekin Osiyo, Avstraliya va Evropaga joylashdi. Bularning barchasi juda ishonchli dalillar. Mutaxassislar yana bir narsa haqida bahslashishadi: "So'nggi to'lqin" vakillari qadimgi Evrosiyo insoniyat bilan aralashadimi yoki uni butunlay bostirdimi?

Mitochordrial Eva va Xromatosomal Adam Afrika Adanda

Yigirma yigirma yil davomida hal qiluvchi ustunlik ikkinchi nuqtai nazarning yonida edi. Asosiy dalil zamonaviy odamlarning mitoxondriya DNK (MTDNA) tahlili, kamroq darajada - Y-xromosoma. Nukleotide ketma-ketlikning polimorfizmiga asoslanib, MTDNA, agar ular bir nuqtada va makonda harakatlansa, bu bir nuqtada, agar ular bir nuqtada va makonga o'tishadi: Afrika, taxminan 150 ming yil oldin. Ilmiy matbuotda va mitokondrial EVA mediada paydo bo'ldi (Mitaxondria onalar qatoriga beriladi) va u xuddi shu tarzda va "Y-xromosoma Adam" (Y-xromosoma) paydo bo'ldi Ota uning o'g'liga), men o'sha joyda bir vaqtning o'zida yashadim.

Ushbu natijalar jamoatchilik tomonidan juda qattiq qabul qilindi va odatdagidek, kam odamlar o'zlarining haqiqiy ma'nosini tushunishdi. Aslida, Alan Teptonning ta'kidlashicha, Odam Ato yoki Evada ajablantiradigan narsa yo'q. O'tmishda biron bir homoologik DNK bo'limlari, ya'ni bitta ajdodlararo DNK molekulasida bir-biriga mos keladigan har qanday gbuologik qismlar. Va bu nuqtai nazarda tashqi ko'rinishga mos kelmaydi. Bundan tashqari, agar siz turli xil DNK gomoologik qismlarini olsangiz, ularning har biri o'z-o'zidan, boshqa "konvergensiya nuqtasi" dan farq qiladi. MTDNA va Y-Xromosomaga ko'ra, natijalarning taxminiy tasodifi, qisman avlodning ikkala qismida ham umumiy mulkka ega ekanligini qisman: ular har bir hujayrada faqat bitta nusxada mavjudligini tushuntirishadi (Ikki nusxada mavjud bo'lgan Aenomiyaning boshqa qismlaridan farqli o'laroq). Oraliq pozitsiyani egallagan yana bir X-xromosoma mavjud: ayollarda u ikki nusxada, birida erkaklarda mavjud.

Templeton shuni ko'rsatdiki, DNKning alohida qismi uchun qurilgan evolyutsion daraxtning yaqinlashishi uchun kutilayotgan vaqt, bir nuqta bu syujeyaning hujayralarda qancha nusxalarga bog'liq. MTDNA va Y-xromosoma tezroq va Y-Xromosomada (kuzatiladi, ular taxminan 150 ming yil oldin birlashadi). Bu nima paydo bo'lganligini anglatmaydi H. Sapiens.Bu shuni anglatadiki, bu san'atning ushbu bo'limlari uzoq vaqt davomida rekonstruktsiya qilish uchun mos emas. X-xromosomada mahalliylashtirilgan fitnalar uzoqroq o'tmishda (2 million yilgacha); Boshqa barcha sohalar yanada chuqurroq antik davrda, ba'zilari, hatto odamning evolyutsion liniyalari va chimpanzeesning evolyutsion liniyalaridan oldin ham bo'linadi.

MTDNA tarixi - bu insoniyat tarixi emas

Qanday qilib ota-bobolarimizning Afrikadan Afrikadan yoki boshqa genomning boshqa hududidan chiqishga qanday xulosa qilishim mumkin? Ushbu tadbirdan ko'p o'tmay, muhojirlardagi kimdir DNKning o'rganilayotgan qismida mutatsiyaga erishishi mumkin, shunda bir nechta kengayish ko'paydi. Va keyin zamonaviy genetik Afrika aholisidagi ushbu mutaltning paydo bo'lishi chastotasi, masalan, 10% va Afrikada bu emas, balki bu kabi emas. Mutatsiya vaqti "Molekulyar soat" usuliga ko'ra, boshqa mutatsiyalar asosida aniqlanadi. Xo'sh, agar ushbu bo'limda Afrani tark etsa, genom hech qanday mutatsiya yo'qmi? Shunda, albatta, hech narsa chiqmaydi: genomning bu qism, lekin shunchaki qiziqtirgan kengayish izlarini saqlamaydi.

Bir so'z bilan, Templetonning ishonchli va ya'ni, bunga mos ravishda, bunga qo'shilaman, bunga qo'shilaman. insoniyatni hal qilish amalga oshirilmaydi. Bunday xulosalar uchun Aenomning turli xil qismlarini har tomonlama tahlil qilish kerak.

Insoniyat har doim birlashgan

Bu templet bilan shug'ullanadi. 2002 yilda u o'zining natijalarini 12 DNK bo'limlarini o'rganish asosida e'lon qildi (tahlilda MTDNA va Y-xromosomadan tashqari, yana 10 ta sayt kiritilgan). Keyin tanqidchilar namunaning o'lchami, pastligi va boshqa usullari etarli emasligini ta'kidladilar. Bu safar Telifton insoniyat genomining tahlil qilingan bo'limlarini a-dan 25 tagacha olib keldi. Natijada natija o'zgarmadi, aksincha, ular ancha ravshan va ishonchli bo'lishdi.

Ular quyidagichadir. Turli xil DNK bo'limlari izlarini saqlab qoldi har xil Insoniyat tarixidagi voqealar. Umumiy rasm arxeologiyaga muvofiq rekonstruktsiya qilingan bir narsaga to'g'ri keladi. DNKning uch qismi Afrikadan 1,9 million yil oldin Afrikadan olingan qadimiy cho'qqi izlari saqlanib qoldi. Bu shuni anglatadiki, qon tomirlarimizda qadimgi Osiyo arxangropovining qonini oqadi! Etti DNK saytlari Afrikaning ikkinchi natijasini 0,65 million yil oldin (Ashhelskning kengayishi). Ushbu to'lqin vakillari bizning to'g'ridan-to'g'ri ajdodlarimiz. Va nihoyat, yana beshta DNK saytlari (shu jumladan MTDNA va Y-xromosoma) Afrikaning 100 ming yil avval uchinchi natijasini tasdiqlaydi.

Bundan tashqari, Templton ma'lumotlari shuni ko'rsatadiki, Evrosiyo va Afrika aholisi o'rtasidagi genlar almashinuvi deyarli hech qachon to'xtamaydi, garchi juda ko'p hurmatga sazovor bo'ldi. Ma'lum bo'lishicha, qadimgi insoniyat alohida populyatsiyalarning umumiy emasligi (irqlar, kichik yillar ...) - bu so'nggi ikki million yil uchun nisbatan yolg'iz edi!

Neandertal savol

MTDNA neandertallar biznikidan va genomning boshqa qismlaridan juda farq qiladi va hali qazilma suyaklardan ajratadi. Biroq, Temptonning so'zlariga ko'ra, bu ota-bobolarimiz nenerstallar bilan kesib o'tmaganliklari va zamonaviy odamlardagi hech qanday Tilakthdtal qon yo'qligini isbotlamaydilar. Masalan, birlashtirilgan holda, birlashtirilgan duragaylash (Sapiress ayollar neandertal erkaklardagi bolalarni tug'ishi mumkin) - Bunday holda, MTDNA bizga hech narsa aytolmaydi. Bir kishi odam orqali faqat bir kishiga o'tkazilganida, shunga o'xshash misollar, insoniyatning keyingi tarixidan ma'lum.

Uning ma'lumotlariga ko'ra, Templton Evrosiyoning qadimiy aholisining qolgan barcha aholisining qolgan joylarini to'liq siljish eng muhimligini hisoblab chiqdi. Ehtimollik 10-17 ga teng bo'ldi. Kam bo'lmaydi. Tadqiqotchining fikricha, bular shunchaki rad etilmagan - yo'q qilingan.

Qarama-qarshi tomondan qarshi kurashishni kutish.

Kirish

Xotiramizdan insoniyat tarixi g'oyib bo'ldi. Bizni faqat bir oz izlamoqda bizni o'ziga olib keladi.

Uzoq davom etadigan preistoriyaning chuqurligi umumiy bazaga, aslida bizning bilimimizning xira nurini aniqlamaydi. Tarixlarning ma'lumotlari - yozma hujjatlar vaqti - tasodifiy va to'liq emas, manbalar soni faqat XVI asrdan kelib chiqadi. Kelajak noaniq, bu cheksiz imkoniyatlarning maydoni.

Kambag'al tarixni va kelajakning cheksizligi o'rtasida taniqli insoniyatning ahamiyatsiz tarixi, taniqli insoniyatning ahamiyatsiz segmenti. Ushbu hikoya o'tmishda va kelajakda ochiq. Yopiq rasmga ega bo'lish uchun har qanday yoki boshqa tomoni bilan cheklanib bo'lmaydi.

Ushbu hikoyada biz va vaqtimiz. Agar bugungi kunda tor doirada ilova qilingan bo'lsa, bu ma'nosiz bo'ladi, bunga olib keladi. Xaspers kitobining maqsadi zamonaviylik ongimizni chuqurlashtirishni targ'ib qilishni istagan.

Hozirgi zamon tarixiy o'tmishda, biz o'zingiz hissimizga ta'sir qiladigan tarixiy o'tmish asosida amalga oshiriladi.

Boshqa tomondan, hozirgi maqsadga muvofiq va kelajakda yashirilgan va kelajakda yashirilgan, bu sizni o'zingiz deb hisoblaymiz.

Ammo vahiy qilingan haqiqiy bizni abadiy kelib chiqishi deb biladi. Tarixda qolish, barcha tarixiy bo'l, keng qamrovli bo'ling; Bu bizning fikrlash tarzimiz uchun mavjud bo'lmagan oxirgi narsa, ammo biz hali ham biz qila oladigan narsalarga tegishimiz mumkin.

Birinchi qism

Jahon tarixi

Har bir inson hayotidagi kenglik va o'zgaruvchanlik chuqurligi bilan bizning davrimiz juda muhimdir. Umuman olganda, insoniyat tarixi hozirgi voqeani tushunish uchun ko'nikma beradi. Bizda umuman hikoya bor; Bu voqea bizni bugungi kunda qilganimizdek qildi. Ushbu hikoyaning davomiyligi hozirgi vaqtda nisbatan kichikdir - bularning barchasi bir qator savollarni berishimizni anglatadi. Bu qayerdan? Bu qaerga olib boradi? Bu nimani anglatadi? Erkak uzoq vaqt davomida dunyoning rasmini yaratdi: avval afsonalar shaklida, keyinchalik dunyoning siyosiy tomonlarini siljidlar shaklida, hatto undan keyinchalik, hikoyani yaxlit tushunish vahiyda keltirilgan Dunyoni yaratish va insonning tinchligi tinchlik va dahshatli sudga. Aslida, tarixiy ong, empirik ma'lumotlarga tayanishni boshlaganidek, tarixiy ong muvozanatdan boshlanadi. Bugungi kunda tarixning haqiqiy ufqlari juda kengaymoqda. Bibliyadagi Bibliyada cheklash - 6000 yillarda dunyoning 6000 yilligi yo'q qilindi. Tadqiqotchilar tarixiy voqealar, eski kunlarning tarixiy voqealari, hujjatlari va yodgorliklarini izlamoqda. Hikoyaning empirik ko'rinishi individual naqshlarni soddalashtirish va bir nechta hodisalarni sozlanmagan holda kamaytirish mumkin: bir xil takrorlanadi, har xil narsalarda ham shunga o'xshash narsalar aniqlanadi; Ularning shakllarining tipik ketma-navbatida turli xil siyosiy hokimiyat mavjud, shuningdek, tarixiy o'zaro bog'liqligi ham mavjud; Ma'naviy sohada uslublarning bir xil alternativasi mavjud va davomiylikning notekisligini tekislash.

Ammo siz dunyoning yagona umum umumbashatsiyasini anglashning ongiga intilishingiz mumkin, shuning uchun turli madaniy sohalar mavjudligi va ularning rivojlanishi oshkor bo'ladi; Ular alohida va hamkorlikda ko'rib chiqiladi; Ularning hamjamiyati semantik muammolarni shakllantirishda va ularning o'zaro tushunish imkoniyatlarini shakllantirishda tushuniladi; Va nihoyat, bu barcha xilma-xillik o'z joyiga (Hegel) egalik qiladigan ma'lum bir semantik birlik rivojlanmoqda

Xasperslar, har bir voqeani ixtiyoriy ravishda murojaat qiladigan har bir kishi bu voqeani birdamlik deb aylaydigan ko'p qirrali qarashlarga keladi, deb hisoblashadi. Bu qarashlar tanqidiy bo'lmagan, yanada xabardor emas va shuning uchun noma'lum bo'lishi mumkin. Tarixiy tafakkurda ular odatda shartlarga beriladi.

Hikoya odamlar yashaydigan joyda. Jahon tarixi vaqt va makonda butun dunyoni qamrab oladi. Uning fazoviy taqsimlanganida, u jug'rofiy jihatdan (GelMolt) tashkil etilgan. Hikoya hamma joyda edi. Holistik madaniyatlar tarixidagi charchoq tufayli, diqqat safari va tuzilmalarning nisbatiga e'tibor qarata boshladi

Organizmlar, madaniyatlar kabi toza tabiiy insonning mavjudligi hayotning mustaqil shakllari, boshlanishi va oxiri bo'lgan hayotning mustaqil shakllari hisoblanadi. Madaniyatlar o'zaro bog'liq emas, ammo ba'zida ular bir-biriga tegishi va xalaqit berishi mumkin. Spengler 8, Tyunbi - 21 madaniyat bor. Spengler ming yil madaniyatning vaqtini aniqlaydi, Toinbee bu aniq aniqlanishi mumkinligiga ishonmaydi.

Tarixiy rivojlanishning asl keng qamrovli rasmini bizning davrimizda Alfred Veyber berdi. Uning umumbashariy tarixi, madaniy sotsiologiya kontseptsiyasi madaniyat bilimlarini yaxlitlikka aylantirish moyilligiga qaramay, deyarli ochiq qoladi. Ma'naviy ijodkorlikni aniqlashda ingichka tarixiy sezgi va xatosiz flot, tarixiy rivojlanish jarayonini, tarixiy rivojlanish jarayonini, ehtimol, aniqlik va tamoyil bo'lmaganlar, umuman yoki insoniyat tarixining birligi. . Dunyo-tarixiy jarayon o'zining kontseptsiyasida birinchi va ikkinchi bosqichning ikkinchi darajali madaniyatini baham ko'radi va G'arbiy Evropaning kengayishi tarixiga 1500dan keladi.

Karl Xaspers insoniyatning bir xil kelib chiqishi va umumiy maqsadlariga egaligiga ishonadi. Ushbu kelib chiqishi va ushbu maqsadda har qanday holatda, ishonchli bilimlar shaklida noma'lum. Ular faqat ko'p sonli belgilar miltig'ida seziladi. Bizning mavjudligimiz ular bilan cheklangan. Falsafiy tushunchada biz boshqalarga, kelib chiqishi va maqsadlariga yaqinlashishga harakat qilmoqdamiz.

Jaspers yozgan: " Hammamiz, Odam Atodan kelgan odamlar, barchamiz Xudo tomonidan tasvirlangan qarindoshlar bilan bog'liqmiz. Dastlab kelib, kelib chiqishi, aniqlanishning vahiysi darhol edi. Gunoh bizning oldidagi yo'lni ochib berdi, bu vaqtincha amaliyotning yakuniy mohiyati aniqlikka erishishga imkon berdi. Yakuniy bosqichda biz jonlarni uyg'unlik uyg'unlik doirasiga kiramiz, abadiy atir-upa-upa-upa-singilida, bu erda sevgi va cheksiz tushunchada o'ylaymiz. ”

Hikoya shuni o'z ichiga oladi, birinchi navbatda, noyob bo'lib, bitta, faqat insoniyat tarixi, boshqacha, munosabatlar va insonning ketma-ketligi bo'yicha haqiqiy va zarurdir.

Karl Xaspers eksenric vaqt tushunchasini tanishtirdi. Xudo O'g'lining fenomeni jahon tarixining o'qidir. Ushbu masihiylarning jahon tarixining har kuni tasdiqimiz bizning yozimizga xizmat qiladi. Ammo masihiy imoni faqat biri Vera, hamma odamlarga ishonmaydi. Uning etishmasligi shundaki, dunyo tarixi haqidagi bunday tushuncha faqat mo'min masihiyni ishontirmoqda.

Jahon tarixining o'qi, agar mavjud bo'lsa, uni aniqlash mumkin empirik, Barcha odamlar, shu jumladan masihiylar uchun muhim bo'lgan haqiqat sifatida. Ushbu o'qni qidirish uchun, bu odamga shunday bo'lishi kerak bo'lgan shartlarni qidirish kerak; Insonning shakllanishi bo'lgan joyda, ma'lum bir diniy tarkibdan qat'i nazar, barcha xalqlar uchun tarixiy ahamiyatga ega bo'lishning umumiy asoslari shunchalik ishonarli bo'lishi mumkin. Jahon tarixining ushbu o'qi, qadaherlar, shuningdek, Adning 500 yilidan oldin, 800 dan 200 gacha bo'lgan ruhiy jarayonga nisbatan. Bc e. Keyin tarixda eng keskin burilish sodir bo'ldi. Ushbu turdagi odam shu erda saqlanib qolgan bir odam bor edi. Bu safar biz eksenrial vaqtni qisqa vaqtga qo'ng'iroq qilamiz.

1. Eksning xususiyatlari

Ayni paytda juda ko'p favquloddalar mavjud. Xitoyda Konfutsiy va Lao Tirning barcha yo'nalishlari bor edi. Hindistonda, qizg'in chiqdi, Budda yashadi; Falsafada - Hindistonda bo'lgani kabi, haqiqatni falsafiy tushunishning barcha imkoniyatlari, skeptikizm, materializm, soflik va nikilizmga qarshi emas; Eronda Zaratyusugra dunyoda yomonlik bilan kurashayotgan dunyoda ta'lim bermoqda, payg'ambarlar - Ilyos, Ishayo, Isha'yo, Eremiyo va ikkinchi, ikkinchisi Falastinda bo'lib o'tdi.

gretsiyada bu gomer, Partmenid faylasuflari, Heraklita, Afloto, Tragaov, Fukidid va arximedlar vaqti. Ushbu ismlar bilan bog'liq bo'lgan narsa, Xitoy, Hindiston va G'arbda bir-birimizda mustaqil ravishda bir necha asrlar davomida paydo bo'lgan.

Yuqorida aytib o'tilgan uchta madaniyatda ushbu davrda paydo bo'lgan yangi, odam umuman o'zi, o'zi va chegaralarida ekanligini bilishdan ko'ra. Bu dunyoning dahshatini ochadi va O'z yordamsizligi. Tubsizlik ustida turganida, u radikal savollarni berib, ozodlik va najotni talab qiladi. Uning chegaralarini anglab, eng yuqori gollarni o'ziga jalb qiladi, o'zini o'zi anglash chuqurligi va transendental olamining ravshanligini biladi.

Bularning hammasi aks ettirish orqali sodir bo'ldi. Ong ong haqida xabardor edi, fikrlash uning fikrini o'yladi. Ma'naviy kurash boshlandi, unda hamma boshqasini ishontirib, unga o'z g'oyalarini, asoslari va tajribasini aytib berishga harakat qildi. Eng munozarali imkoniyatlar sinovdan o'tkazildi. Munozaralar, ularning qismlariga zid bo'lgan turli partiyalarning shakllanishi, ularning qismlarini buzgan holda, ularning o'zaro bog'liqligini saqlab qoldi, - bularning barchasi ma'naviy tartibsizliklarni cheklab qo'ydi.

Ushbu davrda biz ushbu kunga qadar dunyo dinlari asoslari tomonidan yaratilgan deb o'ylagan asosiy toifalarni ishlab chiqdi va bugungi kunda odamlarning hayotini belgilaydi. Barcha yo'nalishlarda, universal fathga o'tish sodir bo'ldi.

Ushbu jarayon ko'plab qayta ko'rib chiqilgan, savol tug'ilishi kerak bo'lganlarning barchasini ongsiz ravishda qabul qilingan barcha qabul qilingan ko'rinishi, urf-odatlari va sharoitlarini tahlil qilish. Bularning barchasi bo'ron bilan shug'ullanadi. O'tmish an'anasida qabul qilingan modda hali ham tirik va samarali bo'lganligi sababli, uning hodisalari aniqlandi va shu bilan o'zgartirildi.

Rejalashtirmoq

1. Tarixiy davr.
2. Tarix va arxeologiya bilan tanishish.

4. ibtidoiy dunyo.
5. Xulosa.

1. Tarixiy davr.

Insoniyatning tarixi bir nechta katta davrlarga bo'linishi mumkin:

• - ibtidoiy hikoya;
• - Qadimgi dunyo tarixi;
• - o'rta asrlar tarixi;
• - yangi vaqt tarixi;
• - Eng yangi vaqt tarixi.

2. Tarix va arxeologiya bilan tanishish

Insoniyat tarixining eng qadimgi davrlari ibtidoiy deb nomlangan.

Qanday qilib odamlar ibtidoiy odamni bilishgan? Olimlar qazish moddalarini ishlab chiqaradi, qadimgi odamlarning hammasini erdan olib tashlaydi. Qazishmalarni ishlab chiqaradigan olimlar arxeologlar deb ataladi.

Arxeologiya - Antik davr ilmi. U jamiyatning hayoti va faoliyatining qolgan qismi uchun jamiyat tarixini o'rganadi. Olimlarning fikriga ko'ra, Afrika va Osiyoda eng qadimgi odamlar, izlar topilgan eng qadimiy odamlar izlari bir million yil oldin yashagan. Eng qadimgi odamlar skeletlari qoldiqlari bilan ular qarashar edi.

Biz ma'lum bo'lgan birinchi odamlar va maymunlar, ikki million yil oldin yashagan va Driopitlar deb nomlangan.

3. Sinfli shaxsning ibtidoiy shaxs o'rtasidagi farq.

Qadimgi odam Siz bizdan - zamonaviy odamlar bilan juda farq qilar edi - va asosiy maymunga o'xshardi. Biroq, odamlar deyarli barcha hayvonlar, ammo ikki oyoqda yurishmagan, ammo bir vaqtning o'zida ular oldinga chiqishdi. Biror odamning tizzalari bo'sh edi va u oddiy ishni bajara oladi: ushlang, urish, urish, ort. Peshonalarda past va tushirilgan odamlar bor edi. Ular maymundan ko'proq miyasi bor edi, ammo zamonaviy odamlarnikidan ancha kam. U qanday gapirishni bilmas edi, bir nechta to'lqinli tovushlar, ular qo'rquv va g'azabni ifoda etishdi, ular yordam so'rab, yordam so'rab, xavf haqida ogohlantirdilar.

Bular tarkibidagi insonparvar maymunlarga o'xshash o'rmon hayvonlar edi. Ulardan ba'zilari faqat o'rmonli turmush tarzi edi. Ular keyinchalik erkakning ajdodlari bo'lgan hayvonlar qatorining boshlanishini berishlari mumkin edi.

4. ibtidoiy dunyo.

Sami qadimgi davr Insoniyat tarixi ibtidoiy deb nomlangan. Ibtidoiy (umumiy) hamjamiyat. Jamoaviy mehnat va iste'mol bilan tavsiflanadi.

Ibtidoiy odamlar Biz guruhlar bilan yashadik, chunki hayotdagi qiyinchiliklarni engish mumkin emas edi. Ular issiq kiyim-kechaklarga g'amxo'rlik qilishlari shart emas edi. Ular har doim issiq bo'lgan joyda yashagan. Rabbiylar quyoshning kuydiriladigan nurlari, yomon ob-havo, yirtqichlardan himoya qilish uchun uy sharoitida yashovchi uy-joylar qurilgan.

Odamlarning mehnatining birinchi vositalari qo'llar, mixlar va tishlar, shuningdek daraxtlardan toshlar, vayronagarchilik va kaltak edi. Birinchi odamlar ov qilishlari, turli xil o'simlikni yig'ish, shuningdek, birinchi oddiy qurollarni tayoqlardan, suyaklar va hayvon shoxlarini, keyin toshdan qanday yasashni o'rganish edi.

Asosiy qadimgi odamlar U erda juda kuch va nobudlikni talab qiladigan ov va baliq ovlash (erkaklar uchun sinflar) edi. Qadimgi odam beshdan ko'proq narsani ko'rib chiqa olishlari dargumon, lekin u ov paytida pistirmada o'tirishi yoki ulkan mamont uchun ayyor tuzoqni qurishi mumkin edi. Kolliklik (ayollarning kasbi) - turli o'simliklarni tushunish va yeyiladigan qo'ziqorinlarni, shuningdek, yam-yashil mahsulotlarni ishlab chiqarishni boshqa qabilalar bilan to'plash qobiliyati.

Qadimgi odam Boshqa hayvonlar bilan birga qo'rquvda yong'indan qochdi. Ammo keyinchalik momaqaldiroq, vulkanik portlashlar natijasida tabiiy hodisalar, vulqon portlashi, o'rmon yong'inlari natijasida foydalanila boshlagan jasur edi. Inson hali ham yong'inni o'z ichiga olmagan. Va shuning uchun yong'inni saqlash uchun katta muammo bor edi. Yong'inning yo'qolishi butun jinning o'limiga teng edi. Keyinchalik, bir kishi olovni chiqarishni o'rgandi va er yuzida sovutish davrida olov uni qutqardi. U pishirishda olovdan foydalana boshladi. U unga bir parcha go'shtni qovurishi, ko'mirda pishiradi va yonma-yon yoqmaslik uchun ularni olib tashlaydi. Yong'in tabiatda bo'lmagan narsani odamlarga berdi.

Har bir qabila ichida ba'zi urf-odatlar va xatti-harakatlar qoidalari katlanardi. G'orlarda yashash, ular devorlarni bo'yashdi. Ular loydan yoki odamlar toshidan siqilgan, idishlar bilan bezatilgan hayvonlar, hayvonlar. Ehtimol, ular o'zlari yashagan dunyoni tasvirlashni xohlashdi.

5. Xulosa.

Ibtidoiy voqea U yuzlab, minglab yillar davom etdi. Bu vaqt ichida odamlar barcha qit'alarni Antarktidadan tashqari joylashdi. Mamlakatimizda ular taxminan yarim million yil oldin paydo bo'lgan.

Ko'rishlar: 34 769

Jahon tarixi - bu xolis qonunlar, ya'ni odamlarning ong va irodasi bilan bog'liq bo'lgan yagona jarayon. Shu ma'noda, bu jarayonlar ob'ekti va oldindan belgilangan. Ammo bu shuni anglatadiki, bu maqsadli prognozlikni keltirib chiqaradi, bu nafaqat istisno qilmaydi, balki aksincha, baxtsiz hodisani anglatadi. Tarixiy jarayon faqat asosiy va asosiyda, ammo batafsil emas. Qanday bo'lmasin, nima bo'lishi mumkin va ehtimol bo'lmasligi mumkin. Kerak har doim namoyon bo'ladi va faqat tasodifan mavjud. Shuning uchun tarixda kelajakda rivojlanish uchun har doim turli imkoniyatlar mavjud edi. Ammo agar tarix har doim muqobil ravishda, polifuratsiyasi (ma'lum bir maqsadlarda, albatta), keyin o'tmish alternativ emas va qaytarib bo'lmaydigan darajada. Hikoyani tushunish uchun siz ob'ektiv zarurat, oldindan belgilab berishning ta'sirini buzadigan imkoniyatni ochib berishingiz kerak.

Jahon tarixi eng pastdan eng pastgacha ko'tarilishni anglatadi. Shu sababli, insoniyatning izchil rivojlanishi bosqichlari, shuning uchun dunyoni tarixiy davrlar ham mavjud. Hikoya haqida bunday tushuncha unitar statik deb ataladi. Barcha mavjud va mavjud bo'lgan bunday mavjud kontseptsiyalar, men ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishning marksist nazariyasini ko'rib chiqaman. Ijtimoiy-iqtisodiy tuzilish asosida ajratilgan jamiyat turlarining mohiyatini shakllantirish.

Ma'lumki, markmism, bu kompaniyaning rivojlanishi ishlab chiqarishni rivojlantirishga asoslangan deb hisoblaydi. Jamiyatning samarali kuchlari rivojlanmoqda, bu ijtimoiy-iqtisodiy aloqa tizimlarining o'zgarishga olib keladi - ishlab chiqarish usullari o'zgaradi - ishlab chiqarish usullari jamiyat turlari o'zgaradi: bitta ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishdir boshqasi bilan almashtirildi, yanada progressiv. Ammo shakllarning hisoblanishi insoniyat tarixining boshidanoq emas.

Butun voqea juda aniq ikki sifat jihatdan a'lo darajada bo'linadi, ulardan birinchisiga ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish kontseptsiyasi qo'llanilmaydi. Bu hayvonot andozalarini insoniyat jamiyatiga va zoologik birlashmalarga, antroposoksiteneze davri, andozalarga aylanishi davrini anglatadi. Ushbu jarayonning asosi ijtimoiy ishlab chiqarishni shakllantirish edi. To'liq yangi ijtimoiy sifatning paydo bo'lishi zarurati bilan kelib chiqishi va individualizmning hayvonini kamaytirish, ijtimoiy tizimga zoologik instinktlarni bostirish va joriy etish zarur. Hayvonlar xudbinligi uchun eng muhim vositalar insonning xatti-harakatlarining birinchi normalari - Tabo. Tabuitt asosida Keyingi, axloqiy jihatdan kelib chiqqan. O'z harakatlari biologik instinktlar tomonidan belgilanadigan hayvondan farqli o'laroq, inson qarz, shon-sharaf va vijdon hissi bilan boshqariladi.

Birinchisi jingalak oziq-ovqat instinkti edi. U uchun ijtimoiy asos sifatida tarqatish munosabatlari paydo bo'ldi - ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlarning boshlang'ich va muhim shakli. Birinchi ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar kommunistik edi. Hayvonlar xudosi jinni faqat inson kolleksivizmiga olib kelishi mumkin. Nikohning birinchi shakli kelishi bilan - jinsiy instinkada tergovchi derali nikoh - jinsiy instiragan. Oziq-ovqat boshida ijtimoiy tamkaga kirish va keyinchalik jinsiy instinktlar, inson va jamiyat bo'lish jarayoni tugadi. Shaklni shakllantirish allaqachon shakllangan odamlarga aylandi. Jamiyatning shakllanish davri tugadi va tugagan tarix tarixi, chinakam insoniyat jamiyatini boshladi. Yaqinda bu tom ma'noda "boshqa kuni" sodir bo'ldi. 1,9-1,8 million yil oldin 1,9-1,8 million yil oldin boshlangan antroposokreneze taxminan 40 ming yil oldin. Va ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishlar tayyor jamiyatning rivojlanish bosqichidir.

Tayyor jamiyatning birinchi shakli, G'arbning adabiyotida - ibtidoiy yoki egalitar, jamiyat bilan aloqa qilish odatiy holdir. Bu 40 mingdan 5 ming yil oldin ERDA mavjud bo'lgan yagona mavjud edi. Bu safar ibtidoiy jamiyatning davri. Uning rivojlanishining eng qadimgi bosqichida, bu kommunistik (ibtidoiy kommunist) edi. O'nal davrida, butun ijtimoiy mahsulot hayotni qo'llab-quvvatlagan bo'lsa, boshqa tarqatish shakli bo'lmagan bo'lsa, ehtiyojlarni taqsimlash bundan mustasno, mavjud bo'lolmaydi.

Samarali kuchlarning rivojlanishi va doimiy ortiqcha mahsulotning kelishi bilan kommunistik munosabatlar jamiyat rivojiga to'sqinlik qildi. Natijada, va u bilan birga jismoniy shaxslar, birja va mulk tengsizligi bilan mehnatni taqsimlash boshlandi. Bularning barchasi shaxsiy mulkning paydo bo'lishi, inson tomonidan inson ekspluatatsiyasini tayyorladi va amalga oshirdi, shu bilan jamiyatni ijtimoiy sinflarga va davlatning paydo bo'lishiga ajratdi.

Birinchi sinf yoki ular odatda, deb ataladigan darajada madaniyatli jamiyatlar XXXI asrda paydo bo'lgan. Bc er, ya'ni 5 ming yil oldin. Bu vaqtda, dunyo-tarixiy jarayonning xususiyatlaridan biri, insoniyat jamiyatining notekis rivojlanishi o'zini namoyon qildi. Ba'zi beton shaxslar - bu sotsiokistik organizmlar (qisqartirilgan jamiyatlar) - oldinga qarab, boshqalari ularni o'z taraqqiyotiga jalb qilishdi. Bunday notekislik paydo bo'lishi bilan umuman insoniyat jamiyati bir necha tarixiy olamlardan iborat edi. Bunday tarixiy dunyo bu davr uchun eng zamonaviy ijtimoiy-sotiq organizmlari bo'lgan, uni ustun deb atash mumkin (LATdan). super - Yuqorida, boshqa yoki boshqa dunyolar - rivojlanish kamchiliklari - infektori (LAT. infektsiya - ostida).

Birinchi sinf jamiyatlari - bu namuna jamiyat dengizidagi yagona orollar paydo bo'ldi. Bunday sinf tarixiy uyalari yo'lbars aralashuvida paydo bo'lgan, ikkinchisi Nil vodiysida paydo bo'lgan. Misr tsivilizatsiyasi tashqi ko'rinishi bilan yagona sotsiOstik organizm, Sumeriya tsivilizatsiyasi kichik ijtimoiy-sotqlar, davlat shaharlari.

Keyingi rivojlanish ikki yo'l bilan davom etdi. Birinchisi - bu yangi tarixiy uy-joylarning paydo bo'lishi va ibtidoiy jamiyat dengizidagi orollar sifatida paydo bo'lgan. Ulardan biri Indus vodiysida - Xaraptaning tsivilizatsiya qilinishi, boshqa - Xuanhe vodiysida - Yon tsivilizatsiyasi yoki shan vodiysida paydo bo'ldi. Ikkinchi usul - bu Misr va ikki tomonlama va ular bilan birga bo'lgan makonda sinf sotsioistik organizmlarining paydo bo'lishi. Ularning barchasi, Misr va Mesopotamiya bilan birgalikda butun O'rta Sharqni qamrab olgan juda katta tarixiy organizmlarning ulkan tizimini tashkil etdi. Bu Yaqin Sharqning paydo bo'lishi, kelib chiqadigan bu dunyo tarixiy rivojlanish markaziga va shu ma'noda global tizim tomonidan bo'lib o'tdi.

Tarixiy markazdan tashqarida bo'lgan barcha ijtimoiy nafaror organlari jahon atrofida edi. Ushbu jamiyatlarning ba'zilari sinf edi, boshqalari - ibtidoiy. Birinchi sinf jamiyatlari va ayniqsa, Yaqin Sharq dunyosining paydo bo'lishi bilan, ular tugagan insonning rivojlanishining ikkinchi davri va madaniyatli jamiyat tarixining birinchi davri - qadimgi sharqning davri boshlangan.

Dastlabki sinf jamiyatlarining asosi - K. Marks-ga tez-tez ishlab chiqarishning antagonistik usuli bo'lgan. Uning o'ziga xos xususiyati shundaki, u umumta'limning shaxsiy mulkiga va ishlab chiqaruvchilarning ishlab chiqaruvchilarining shaxsiy xususiyatlariga asoslangan. Xususiy egasi faqat umuman ekspluatatsiya sinfi bo'lgan va uning a'zolaridan alohida qabul qilinmagan. Umuman olganda, xususiy mulk davlat apparati tarkibi bilan dominant sinfning mosligini aniqlaydigan davlat shaklida amalga oshiriladi. Shuning uchun ishlab chiqarishning ushbu usuli politsion (yunon tilidan. politsiya - davlat). Korporatsiyaga tegishli bo'lgan barcha siyosiy ko'rsatmalar - siyosiy ofitser boshchiligidagi siyosiy vakilning, bu ortiqcha mahsulotning yuqori menejeri va davlat hukmdori bo'lgan. Siyosatchilar umrbod hayot kechirish va barcha fuqarolarining o'limi, shu jumladan siyosiy yo'l-yo'riqlarga ega edilar.

Aholining aholi jon boshiga jamiyatda yaratilgan mahsulotning o'sishi ko'rsatkichidir. Ushbu ko'rsatkich ijtimoiy ishlab chiqarish samaradorligi - turli yo'llar bilan ko'tarilishi mumkin.

Shiysiylar jamiyatida ijtimoiy ishlab chiqarishning o'sishi va shu tariqa mahsuldor kuchlar asosan ish kunlari ko'payib, kunning ish kunlari sonini ko'paytirish orqali erishildi. Bu vaqtni (LATdan) tempus. - vaqt) ijtimoiy ishlab chiqarish samaradorligini oshirish usuli cheklangan. Ertami yoki keyinchalik cheklangan vaqt orttirish vaqtining o'sishi asosiy unumdor kuchning jismoniy tanazzuliga olib keldi. Fuck Rollback. Bularning barchasi siyosiy sotsichi organizmlar tarixida ko'p marotaba takrorlandi.

Bu birinchi navbatda qadimiy sharqdagi jamiyatlarning rivojlanishining tsiklik tabiati bilan bog'liq: ular gullab-yashnagan va keyin pasayish va hatto o'lim davriga qo'shilgan. Politor, ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish halok bo'ldi. Bu boshqalarga aylana olmadi, yanada progressiv.

Siyosatdan chiqish mumkin edi, chunki siyosiy jamiyatlarga qo'shimcha ravishda, masalan, eng so'nggi, shu jumladan, ularning so'nggi bashoratlari va turli xil ijtimoiy-iqtisodiy turlar mavjud edi. Yaqin Sharq dunyo tizimiga ulashgan aniq jamiyatlar o'z navbatida kuchli madaniy, siyosiy va iqtisodiy ta'sirga duchor bo'lishdi. Natijada, ular siyosatchi jamiyatlarning barcha asosiy yutuqlarini o'rgandilar, bu ularning barcha rivojlanishiga ta'sir qildi.

Bu protopulyatsiya (polistrator) dan oldingi jamiyatning birinchi darajali jamiyatlarining rivojlanishi rivojlanishidan farqqa olib, ular birinchi siyosatchi jamiyatlar paydo bo'ldi. Oxir-oqibat global siyosiy tizimga duchor bo'lgan aniq jamiyatlar ham sinf jamiyatlariga aylandilar, ammo qadimgi narsalardan faqat butunlay boshqa turdir. Oxir oqibat, ular siyosiy, ammo etarlicha varaqli xizmatkor yoki antik deb ataladigan sifat jihatidan turli xil ishlab chiqarishning tasdiqlanmadi.

VIII asrda Bc e. Yunoniston tarixiy tarixi paydo bo'ldi, keyin Yetkus, Lotin, karfaginalar uyalari qo'shildi. Ularning barchasi, shu paytdan beri jahon tarixiy rivojlanish markaziga aylandi, bularning barchasi birlashtirgan yangi tarixiy maydonni tashkil etdi. Shunday qilib, insoniyatning ikki xil ijtimoiy-iqtisodiy turdagi global jamiyat tizimlarining o'zgarishi shaklida qadimiy shakllanishning siyosiy shakllanishida o'zgarishlar yuz berdi. Siyosiy o'rni tarixiy o'rni qadimiy O'rta er dengiziga etkazilgan tarixiy o'rni bilan o'tkazilishi amalga oshirildi. Tarixiy markazning rivojlangan yangi Antik Arenadagi harakati bilan, Shimoliy tarixiy arena global tizim bo'lib qolmay, tarixiy markazning harakatlanishi bilan. Bu jahon atrofiga kirdi. O'rta er dengizi tarixiy yo'nalishi jahon tizimiga o'zgarishi bilan Jahon tarixining ikkinchi davri qadimgi Sharq va uchinchisi - qadimgi davr davri boshlangan.

Agar qadimgi dunyo tizimidan tashqarida qadimgi zamon davrida faqat ko'pgina poliitiv tashkiliy organizmlar va bir nechta izolyatsiya qilingan politialistlar va bir nechta izolyatsiya qilingan poliearistlar tarixiy uyalari bor edi, keyinchalik qadimgi siyosiy tazyiqlar turli xil siyosiy tarixiy avlodlarning turli xil siyosiy parvozchilaridan iborat edi. Ular avvalgi dunyoga va miloddan avvalgi I MRDYATIYIGA TUG'ILGAN. e. Ikki siyosiy tarixiy arena - Mezo-Amerika va Anda - yangi nurda paydo bo'ldi.

Qadimgi dunyo qullikka asoslangan deb ishoniladi. Ammo qullik qulligi. Qullikning o'zi hali ishlab chiqarish usulidir. Bu iqtisodiy va huquqiy maqomli, unda bir kishi boshqasining to'liq xususiyati. Ammo qul har doim moddiy mahsulotlar ishlab chiqarishda qo'llanilishi shart. Bu qul ishlab chiqarishda ishlatilganda, u valet, o'qituvchilar, rasmiy va boshqa bo'lishi mumkin, hatto qul ishlab chiqarishda ishlatiladigan ishi mutlaqo yordamchi rol o'ynashi mumkin. Bunday holda, ular uy haqida yoki patriarxal, qullik haqida gapirishadi.

Qullar ishi jamiyatning asosiga faqat maxsus iqtisodiy hujayra ishlab chiqarish borasida, qullar bo'lgan asosiy kuchdir. Bu zarurat bilan kompaniyaning tashqi tomonidan qullarni tizimli olib kirishni anglatadi. Bu antik qullik edi. Qullik qadimgi qamoqxona jamiyatida mavjud bo'lgan. Ammo qadimgi dunyoda qullar ishiga asoslanib, maxsus ishlab chiqarishning maxsus usuli bor edi, - dedi Serv (Lat. servus. - qul) ishlab chiqarish usuli.

Ijtimoiy ishlab chiqarish samaradorligi qadimgi dunyo aholisining ijtimoiy aholisining sotsial organizmining tashqi tomondan olib kirilishi tufayli kompaniya aholisidagi ishchilarning ulushining o'sishi natijasida tashkil topgan. Va bu ishchilarning atrofidagi jamiyatlardan bu ishchi kuchini buzishni anglatadi. Qullarning asosiy manbai tarixiy periferiya, birinchi navbatda kech kech - sinfdan oldingi yoki tartibli, parvarish.

Shunday qilib, antiqa dunyo asosan vahshiy periferiya hisobidan yashadi. Qadimgi jamiyatning o'ziga xos xususiyati, ijtimoiy ishlab chiqarish samaradorligini oshirish usuli demografik deb atash mumkin. Uning xususiyatlari, shuningdek, vaqtinchalik usulning imkoniyatlari cheklangan.

Qadimgi jamiyatning normal ishlashi doimiy tashqi kengayishni taxmin qildi. Ammo ertami-kechmi tarixiy periferada bu hujumni bo'g'ib qo'yish edi. Bu sodir bo'lganida, universal pasayish, qadimgi dunyoning tanazzuli paydo bo'ldi. Antik (serviya) ijtimoiy va iqtisodiy shakllanish, shuningdek, Shinariya halok bo'ldi. U, politsiyachi singari, yanada progressiv shakllanishga aylantira olmadi.

Qadimgi dunyoning pasayishi bilan vahshiy periferiya haddan tashqari V ning oxirida. allaqachon n. e. Qadimgi dunyo tizimi yakunlandi. Antik dunyo vahshiylarning zarbalari ostida qulab tushdi. So'nggi buyuk antik kuchning butun maydoni - G'arbiy Rim imperiyasi germaniyalik qabilalar tomonidan zabt etildi. Va bu insoniyat yana paydo bo'lgan tarixiy hujumdan chiqishni ochish imkoniyatini ochdi.

G'arbiy Evropa hududida (sobiq g'arbiy Rim imperiyasi), organik qo'shilish sodir bo'ldi, Rim (sinf) va nemis (profilaktika) tarkibi (romano-nemis sintezi), natijada spirit - sifat jihatidan yangi turdagi iqtisodiy aloqalar paydo bo'ldi - feodal.

Feodal sotsiologik organizmlar jahon tarixiy taraqqiyoti va dunyo tizimining markaziga aylandi, bu esa dunyo-tarixiy taraqqiyot markaziga aylandi. Fesul qadimiy ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishiga olib keldi. Fesulning qadimgi shakllanishining o'zgarishi qadimgi siyosati shakllanishining o'zgarishi, alohida-umuman bo'lmagan ijtimoiy organizmlar va insoniyat jamiyati doirasida tarixiy estafetalarning tabiati bilan bog'liq edi. Bu qadimgi siyosiy shakllanishning o'zgarishi turli xil sotsiologik organizmlarning global tizimlarining o'zgarishi shaklida yuz berdi va jahon tarixiy rivojlanish markazining hududiy harakati bilan birga bo'ldi. G'arbiy Evropaning feodari global tizimi shakllanishining boshlanishi bilan antiqa davr butun dunyo tarixining to'rtinchi davri - o'rta asrlar davri bilan almashtirildi.

Butunjahon tizimidan tashqarida, ko'plab ijtimoiy-ijtimoiy organizmlar mavjud bo'lib, ko'p sonli siyosiy tarixiy maydonda davom etmoqda. Shimoliy va Sharqiy Evropada klassdan oldingi jamiyatlarni sinfdan oldingi jamiyatlarni aylantirish jarayoni bo'lib o'tdi. Ammo na qadimiy ijtimoiy-iqtisodiy tuzilmalar, na u erda bo'lmadi. Shuning uchun Rim-vahshiyona sintezni yo'qolmadi va shunga ko'ra feodalizm u erda paydo bo'lmadi.

Ammo bu jamiyatlar mavjud sinf jamiyatlarining, G'arbiy Evropaning bir tomondan, Vizantiya bilan kuchli ta'siri zonasida edilar. Natijada, ular oldinga qadam tashlashdi va bir vaqtning o'zida blokdan o'tishdi. Bir nechta maxsus ijtimoiy-iqtisodiy turlar, zo'r va politsiyadan, qadimgi va feodaldan. Ushbu asosiy ijtimoiy-iqtisodiy turlarga ijtimoiy va iqtisodiy paraformatlar deb atash mumkin.

Shunday qilib, insoniyat tarixining asosiy yo'nalishi bilan bir qatorda, bir nechta tarixiy yo'llar paydo bo'ldi. Bir tarixiy dunyo Evropada, ikkinchisi Markaziy va Sharqiy Evropada hosil bo'lgan. Ikkinchisidan yana bir yangi tarixiy dunyo - rus tilidan ajratilgan.

O'rta asrlarning fazilatlari xarakterli xususiyati feodal va savdo va burger ishlab chiqarish usullarining yaqin systiozidir. Bu shaharlarning savdo va ko'ylagichi bo'lgan dengiz va uni tayyorlagan va uni XVI asrda zaruriy ko'rinishga ega shaharlarning rivojlanishi edi. Yangi ishlab chiqarish usuli - kapitalist. Kapitalizm mustaqil ravishda, o'z-o'zidan o'z-o'zidan G'arbiy Evropada dunyoning bir joyda paydo bo'ldi. Fesul-Burgher sotsicystoristik organizmlarni G'arbiy Evropalarga aylantirish bilan, G'arbiy Evropa, ammo "Selestrial G'arbiy" ning "Selestrial" ning "Selestial" ning "Selestial" ning fe'l-atvori feodal tizimiga aylandi. U darhol dunyo-tarixiy rivojlanish markaziga aylandi va shu bilan global tizim. Dunyo tizimlarining o'zgarishi bilan O'rta asrlar davridan dunyo tarixining beshinchi davriga o'tishi bor edi - yangi vaqtning davrida.

Kapitalizmning rivojlanishi ikki yo'nalishda bo'lib o'tdi: chuqur va uslubiy. Rivojlanish kemasi - G'arbiy Evropa mamlakatlarida kapitalizmning shakllanishi va koeffitsiatsiyasi. Bu erda Burjuadagi inqiloblar to'qnashuvlar kapitalizm markazining qo'liga topshirildi, sanoat inqilobi boshlang'ich - texnikalarni qo'lda ishlab chiqarishning o'zgarishi o'zgarmoqda. Kapitalizm uchun avtomobillar paydo bo'lishi bilan tegishli texnik baza sarhisob qilindi va natijada kompaniyaning mahsuldor kuchlarining barqaror rivojlandi. Kapitalizm va demografik usullardan farqli o'laroq, kapitalizmning mahsuldorligini oshirishning texnik usuli, hech qanday chegaraga ega emas edi.

Kapitalizmning rivojlanishi bilan bir qatorda uning rivojlanishi va yuklari chuqur kirib bordi. Sinf jamiyati evolyutsiyasi jarayonida ayrim davrlarda mavjud bo'lgan dunyo tizimlari har doim tarixiy periferiyalarga katta ta'sir ko'rsatgan. Ammo oldingi davrlarda bu ta'sir eng yaqin yoki ichki, ichki, ichki qismini tashkil etgan periferik jamiyatlarning kattaroq yoki kichikroq qismiga ta'sir ko'rsatdi. Ushbu sotsiokistik organizmlar markazga, xususan, o'z navbatida faoliyat yuritishi bilan bog'liq edi. Tashqi parlament juda mustaqil hayotni o'tkazishda davom etdi.

G'arbiy Evropaning global kapitalistik tizimining kelishi bilan vaziyat o'zgardi. Bir necha asrlar davomida Jahon kapitalistik tizimi deyarli barcha atroflarni o'z sohasiga jalb qildi. Birinchi marta dunyodagi barcha sotsiokitik organizmlar bitta tizimni tashkil etdi. Noto'g'ri xalqarolashtirishdan kelib chiqadigan dunyo miqyosidagi tarixiy makon ikki asosiy qismga bo'linadi.

Birinchi qism - tarixiy rivojlanish markazi bo'lgan Jahon kapitalistik tizimi. U o'zgarishsiz qolmadi. Agar dastlabki G'arbiy Evropaning davlatlari tarkibida bo'lsa, unda G'arbiy Evropa jamiyatlaridan (AQSh, Kanada, Avstraliya, Yangi Zelandiya) bo'lgan shimoliy Evropa va dunyoning boshqa qismlarida bo'lgan sotsiOstik organizmlar kiradi. G'arbiy Evropaning jahon tizimi bundan keyin g'arbiy tomondan o'girildi.

Ikkinchi qism - bu tarixiy parvarish qilishda davom etgan barcha sotsiokoyadorizmlar, oxir-oqibat, eng kam, ichki, shuningdek, tarixiy markazga bog'liq. Periferiya markaziga bog'liqlik markazning hukmronligidan iboratligini anglatadi. Markaz mamlakatlaridan (va shunga o'xshash tarzda, birinchi shakldagi birinchi darajali periferik jamiyatlarning bu qaramligi, bu periferiya jamiyatlarida yaratilgan mahsulotning bir qismini boshqarganligi bildirildi . Ushbu ekspluatatsiya intrazereal emas (endosotoy), ammo tebranuvchi (ekzososoziral), chorrahali (Inter-kanal). Ushbu turdagi operatsiya uchun atama yo'q. Men uni xalqaro qul va qaramlik deb atayman, xalqaro qullik.

Ushbu operatsiyaning ikkita asosiy shakli mavjud. Biri, mamlakatning biriktirma koloniyasiga aylantirilganligini anglatadi. Bu mustamlaka ekspluatatsiyasi, mustamlakach qullik. Yana bir shakl - mamlakat rasmiy ravishda qolgan suveren va shu ma'noda siyosiy mustaqil davlatga duchor bo'ladi. Bunday ijtimoiy organizmlar deb atash mumkin (LATdan. qaramog'ida. - qaramlik) va ularning ishlash shakli - qullikdan ketish orqali.

Markazga bog'liqlik sohasidagi periferik mamlakatlarni jalb qilish, ularda kapitalistik munosabatlarning kirib borishiga va rivojlanishiga olib keldi. Ilgari sinovlarning turli xil turlari, shu jumladan qadimiy poliaritlar, shu jumladan qadimiy poliaritlar, shu jumladan qadimiy poliaritlar, shuningdek, kapitalistik ijtimoiy-tarixiy organizmlarga aylana boshladi.

Bu erda jahon tarixiy rivojlanishining muhim xususiyatlaridan biri bu erda aniq namoyon bo'ladi. Yuqorida aytilganlarning barchasidan ko'rinib turibdiki, dunyo tarixi barcha sotsiostik organizmlarni bir bosqichdan bir bosqichdan boshqa tomonga olib chiqish jarayoni emas. Tarixiy rivojlanish bosqichini o'tkazadigan ijtimoiy-tarixiy organizmlar bo'lmagan va bo'lmagan. Buning sabablaridan biri hech qachon insoniyatning butun tarixi orqali mavjud bo'lgan sotsistor organizmlar bo'lmagan. Tarixda nafaqat bosqichlar, balki sotsiOstik organizmlar ham. Ular paydo bo'lib, g'oyib bo'lishdi. O'zgartirganda ular boshqalarga kelishdi.

Shu sababli, ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishlar asosan insoniyat jamiyatining rivojlanish bosqichlari bo'lib kelgan. Hamma narsadan istisnosiz o'tish umuman insoniyat jamiyatini, ammo hech qanday holatda hech qanday ijtimoiy organizmda olinishi mumkin emas. Formalar individual jamiyatlarning rivojlanish bosqichlari bo'lishi mumkin, ammo bu mutlaqo ixtiyoriy edi. Ba'zi ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish ba'zi ijtimoiy-iqtisodiy organizmlarda, boshqalari esa butunlay boshqacha. Faqat global stadion, global rasmiylashtirish, tarixiy voqelikka to'g'ri keladigan ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish nazarining faqat bunday talqini tarixiy haqiqatga mos keladi.

Birinchi sinf jamiyatlarining paydo bo'lishidan boshlab, ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishlarning paydo bo'lishi jahon tarixiy davrlarining o'zgarishiga olib keladigan yuqori darajadagi ijtimoiy-iqtisodiy organizmlarning global tizimining global tizimlarining global tizimlarining o'zgarishi shaklida edi. Ijtimoiy ijtimoiy-sotiq organizmlarining har bir dunyo tizimi tayyorlandi va boshqa ilg'or, yanada rivojlangan. O'rta er dengizidagi O'rta Yer dengizi Jahon dunyosi, G'arbiy Evropaning feodal tizimi, g'arbdagi kapitalistik dunyoning magistral yo'lidir.

Har bir yangi global tizimning kelishi bilan, uning ta'siri zonasida bo'lgan infektoriologik organizmlarning tarixiy rivojlanishining tabiati o'zgargan. Ular endi organizmlar ustunlik qilgan holda rivojlana olmadilar, ular ustunlik qildilar, ikkinchisidan o'tgan qadamlarga o'tadilar. Sug'urtachi ijtimoiy-sotiq organizmlari tomonidan o'tgan qadamlar ko'pincha hech qachon ularga erishmagan ilmli jamiyatlarga sayohat qilishdi.

Ushbu naqsh, ayniqsa dalillar bilan global kapitalistik tuzumning ta'siri, ularning ta'siri doirasida barcha tarixiy parlamentlar tuzilgan. O'shandan beri, barcha jamiyatlar uchun, tarixiy rivojlanishning har qanday bosqichlari uchun ular muqarrar, ular muqarrar, kapitalizmga o'tish va faqat kapitalizmga o'tish. Toshibchilar ba'zida ba'zi jamiyatlar qabul qilinishi va tarixiy rivojlanishning boshqa bosqichlarini o'tkazib yuborishlari mumkin. Aslida, yaratilgan sharoitlarda ular oldini olish mumkin emas edi. Insoniyatning etakchi qismi kapitalizmning turiga etib borganda, barcha infuzachi jamiyatlar, ular o'zlari o'tmaganlar uchun ular allaqachon qamrab olingan edi.

Demak, barcha ixtisoslashgan ijtimoiy organizmlar kapitalistik bo'lganligi sababli, umuman olamda bo'lish tarixiy olamlarda va shu bilan tarixiy markaz va tarixiy periferiya uchun tarixiy olamlarga g'oyib bo'lishlari kerak. Ammo haqiqiy tarixiy rivojlanish yanada qiyin bo'lib chiqdi.

Periferik mamlakatlarda, ularning jahon markaziga qaramligi tufayli periferik mamlakatlarda paydo bo'lgan kapitalizm - jahon markaziga qaramligi tufayli, ikkinchisining holatlarida mavjud bo'lgan narsadan sifat jihatidan farq qiladi. Ilmda u qaram yoki periferik, kapitalizmning ismini oldi. Qisqartirish uchun men uni paragonalizm deb atayman (yunon tilidan. r.r.ammo - atrofida, atrofida, markazning kapitalligi - ortotopoliya (yunon tilidan. orthos. - to'g'ridan-to'g'ri, to'g'ri).

Agar markazning mamlakatlari kapitalistik ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishga va shu bilan bir tarixiy dunyoni, shu bilan birga para-kapitalistik ijtimoiy-iqtisodiy parafsiyga va shu bilan boshqa tarixiy dunyosiga murojaat qilgan bo'lsa. XIX asr oxirida. Tsarist Rossiya qaram paragonalistik mamlakatlar qatorida edi.

Kapitalistik global tizim uzoq vaqt davomida siyosiy jihatdan birlashtirilmagan. Ta'sir doirasi tufayli davlatlar o'rtasida raqobatlashgan. Jahon urushiga (1914-1915 va 1939-1945 yillar) olib borgan guruhlarning guruhlari uchun markazning bo'linishi (1914-1915 va 1939-1945).

G'arbga qaramlik bilan yaratilgan periferik kapital bu davlatlar orqaga qaytishga va ularning aholisiga - umidsiz qashshoqlik uchun buyurgan. Shuning uchun ular paragizitalizmni va mamlakatni G'arbdan ekspluatatsiya qilishdan foydalanishni yo'q qilmoqchi bo'lgan inqiloblarni uchratdilar - bu g'arb-liberal (milliy ozodlik) inqilobi.

Ushbu inqiloblarning birinchi to'lqini XX asrning dastlabki ikki o'n yillikda boshlanadi: Rossiya, Fors, Turkiya, Xitoy, Meksika va yana Rossiya. Ushbu inqiloblardan biri bu buyuk oktyabr ishchilari va Rossiyada 1917 yildagi dehqon inqilobi g'alaba bilan yakunlandi. U sotsializm bayrog'i ostida yurdi, ammo kazyum bo'lmagan jamiyatga olib kelmadi va olib kelmadi. Rossiyaning samarali kuchlari buning uchun pishmagan.

Shuning uchun xususiy mulk va sinf jamiyatining tiklanishi muqarrar edi. Va u qayta tiklandi, lekin yangi shaklda. Rossiyada siyosiy tayyorgarlikning eng yangi turi paydo bo'ldi - geopolizm. Ammo mamlakatning G'arb tomon yarim mustamlaka qaramlikdan ozod qilinishi uning qudratli ilk oldinga chiqishi mumkin edi. Orqaga, asosan qishloq xo'jaligi mamlakatidan, Rossiya Sovet Ittifoqiga aylangan, yillar davomida dunyoning ikkinchi sanoat kuchiga aylandi va keyin ikkita super qurilmalar bo'ldi.

Oktyabr inqilobi Rossiyaning periferik dunyosidan parchalanib, 40-50 yillarda Xotolyor va ozodlik inqiloblari, ikkinchi to'lqini, ikkinchi dunyodagi yangi dunyo tizimiga asos yaratdi. XX asr Markaziy Evropa va Sharqiy va Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatida. Natijada paradapalistik periferiya hududi keskin kamaytirildi va dunyoning ikki dunyo bo'yicha ikki dunyo miqyosida. Bu dunyoning tarixiy makonining ushbu konfiguratsiyasi uchastkadagi tezislarda bildirilgan edi: ortotiplistik markaz tushunardi, ikkinchisi esa odatdagi-odatiy hol bo'lgan global-iurtive tizimidir Sotsialistik va uchinchisi, pardapalistik periferiya ortotapliqlistik markaziga bog'liq bo'lish uchun davom etdi.

Ammo XX asr oxiriga kelib. SSSRda va Markaziy Evropa mamlakatlarida tajriba bo'lmaganlar o'zlarining ilg'or imkoniyatlarini tugatdi. Bizda yangi bir kishi kerak edi, bu safar chindan ham sotsialistik, inqilob, ammo aksilqunchilik sodir bo'ldi. SSSR parchalanib ketganidan keyin yangi davlatlar, shu jumladan eng katta "qattiq", Rossiya Federatsiyasi, Rossiya Federatsiyasi, va Evropaning aksariyat mamlakatlarida, periferik kapitalizmda tiklanish kuzatildi. Ular yana G'arbning jasadlari bo'lishdi.

Natijada dunyo tarixiy makonining konfiguratsiyasining o'zgarishi yuz berdi. Dunyoning barcha mamlakatlari to'rt guruhga bo'lingan: (1) Ortototolistik global markaz; (2) Eski qaram periferiya; (3) Yangi qaram periferiya va (4) mustaqil parda va (4) mustaqil pardalar (Shimoliy Koreya, Xitoy, Myanma, Iroq, Yugoslaviya, Belarusiya, Kuba).

Ushbu konfiguratsiyada XX asrning so'nggi choragida boshlangan yangi jarayon, - globallashuv. Agar XV-XVI asrlar o'z navbatida boshlangan bo'lsa. Internationalizatsiya barcha jamiyatlarni butun dunyo bo'ylab dunyoning yagona tizimiga, keyin globallashuvni bir dunyoga (global) sotsiokistik organizmga birlashtirishda bo'lgan.

Bu davrda global tizim ikkita katta jamiyat guruhini o'z ichiga olgan, ulardan biri ikkinchisidan foydalangan. Natijada global Sotsial ikkita global mashg'ulotlarga bo'lingan bo'linish sifatida sinf sifatida shakllana boshladi. Dunyo ortotokliik tizimi global ekspluatatsion sinfga, paratsional operatsion periferiya mamlakatiga - global faoliyat ko'rsatgan sinfga aylandi. Sinflar qayerda, sinf kurashi qayerda muqarrar. Insoniyat global sinf jangining davriga kirdi.

Orthotaphlicistik markaz tajovuzkor sifatida gapirdi. U uchun eng qulay shart-sharoitlar yaratildi. Agar oxirgi marta u "II" urushining tugashidan keyin kafedraga bo'lingan bo'lsa, u asosan birlashdi. Uning bir rahbari - Amerika Qo'shma Shtatlari bor edi. U tashkilotning tashkil etilishi: Soliovning muhim qismi umumiy Harbiy uyushma - NATO va Umumiy iqtisodiy ittifoq - EIga kirdi. Imperializm Ultayerializmda o'sdi.

Biroq, 90-yillarning boshidan oldin bo'lgan davrda. Orthotaphlicistik markazning harakatlarining imkoniyatlari juda cheklangan edi. Ultra-Imperialist hayvonida qudratli ona dunyosiga ta'sir qiladi. Orthotosplitikatsiya markazi ko'p sonli mamlakatlarning yo'qolishi va mustamlakachilik tizimining yo'qolishi bilan, paragonalistik jamiyatlar hayron bo'lishgan.

SSSR parchalanib ketishi va global Nastaritar tizimning yo'qolishi bilan u vaqt qasos bo'ldi.

Bundan tashqari, markazda markaziy mamlakatlar mustamlakadan ko'ra foydalanish qiyinroq ekanligi ayon bo'ldi. Shuning uchun G'arbiy markaz oldida, vazifa - periferik olamda to'liq va bo'linmas ustunlikni o'rnatib, uni qayta birlashtiradi.

Ammo yangi sharoitda avvalgi turdagi koloniyalarga qaytishning iloji yo'q edi. Chiqarish bunday rejimlarning periferik mamlakatlarida topildi, unda ularning hukumatlari g'arbiy qo'g'irchoqlar, birinchi navbatda AQSh. Ushbu davlatlar rahbarlari itoatkorlikda va ortiqcha ishda bo'lish oson bo'lishi uchun, ushbu rejimlar tashqi demokratik deb bo'lishgan. Ushbu turdagi mamlakat A. A.Ninovev "demokratik koloniyalar" ga murojaat qilishni taklif qildi. Men ularni sun'iy yo'ldosh deb atayman. Dunyoning dunyoda hukmronligi va ularning ittifoqchilari uchun kurash dunyoning barcha mamlakatlari shiori demokratlashtirish ostida olib borila boshlandi.

Albatta, mustaqil periferiya mamlakatlari eng katta xavfni keltirib chiqardi. U ular bilan boshlandi. Ammo Xitoy aniq tishlarida emas edi. Birinchi qurbon Yugoslaviya edi. "Ayniqsa" Xorvatiya, Sloveniya, Makedoniya, Bosniya va Gertsegovinaning sun'iy yo'ldoshlariga aylandi. Serbiya va Chernogoriya va Chernogoriya, Yugoslaviya G'arbni gangster hujumi tomonidan sodir etilgan. Serbiyadan Kosovo deb taxmin qilingan. U o'zini birinchi navbatda AQSh tomonidan G'arbning yo'ldoshi bilan tashkil etilgan. Yakuniy barglar - Chernogorni, hatto sun'iy yo'ldoshdan ko'ra oldinroq nashr etilgan.

Xalqaro terrorizmga qarshi kurash doirasida NATO qo'shinlari Afg'onistonga kirishdi. AQShning hujumi va Buyuk Britaniya Iroqqa o'tdi. Mamlakat chet el qo'shinlari tomonidan band edi. Ukrainadagi "rang" inqilobi sodir etilgan bo'lsa, Belarusda ushbu turdagi muvaffaqiyatsizlikka uchragan urinish to'liq muvaffaqiyatsizlik bilan yakunlandi. Asl va masalani Eronga raketa va bomba tashlash to'g'risida ma'lumot oqishi.

Harbiy va siyosiy hujumlar bilan bir qatorda markazning mafkuraviy va madaniy kengayishi davom etmoqda. Ammo endi uning uyg'onish davri va yangi davriy davrda yaratilgan G'arbning buyuk madaniyati umuman emas, balki haqiqiy san'at bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan hozirgi tijorat madaniyati. G'arbdan g'arbga silliq silliq oqim zo'ravonlik, shafqatsizlik, amorizm, axloqsizlik, gomoseksuallik va boshqalarni targ'ib qilish to'lqinini quymoqda.

Ushbu G'arbiy psevdokulture, albatta, atrofdagilar xalqlarining mahalliy aborigen madaniyatidan ko'ra pastroq. Periferik mamlakatlar aholining aksariyati uni naychalarda yig'ishadi. Natijada, ularning ko'zlarida G'arbning qarshiligi avvalambor an'anaviy madaniy boyliklarni saqlash uchun kurash sifatida namoyon bo'ladi. Natijada, nafaqat G'arb siyosatshunoslar, balki jahon miqyosidagi kurash tsivilizatsiya to'qnashuvidan xabardor edi: G'arb, bir tomondan, boshqa tomondan g'arbdan g'arbda emas.

g'arbning bosimi nafaqat mafkuraviy norozilik, balki boshqa qarshilikning boshqa shakllariga ham javob beradi. Global sinf kurashining namoyon bo'lishi so'nggi o'n yilliklar, shuningdek, radikal islomizmning bayrog'i ostida xalqaro terrorizm, shuningdek xalqaro terrorizmga ega.

Ammo global klass kurashidagi asosiy ishtirokchilar hali ham alohida emas va hatto katta guruhlar emas, balki ijtimoiy-tarixiy organizmlar emas. Globopoporitariya tizimi g'oyib bo'lganidan keyin dunyo odatda itarish sifatida tavsiflanadi. Bu haqiqat va noto'g'ri. Noto'g'ri, chunki qarama-qarshi manfaatlarga ega bo'lgan ikki guruh mamlakatga bo'linadi. To'g'ri, sotsiokistik organizmlarning bu ikki guruhi nafaqat tizim, balki qudratli tashkil etilgan iqtisodiy, siyosiy va harbiy kuchlar, faqat markaziy qonunning barcha printsiplarini keltirib chiqaradigan va Mashhur Nekrasov she'ridan uy egasi printsipiga amal qilish:

Qarama-qarshiliklar ham

Kim istaydi– yaxshi

Kim istaydi– bajarilishi.

Qonun– mening xohishim!

Musht– mening politsiyam!

Portlatib

Zarba shaklida.

Skimorrot!

Periferiya mamlakatlariga kelsak, ular hech qachon yagona tizimni shakllantirmaydilar. Ular umumiy mulk egalariga faqat bog'liqlik edi. Ushbu davlatlar ajratilgan, ular orasida juda ko'p qarama-qarshiliklar bo'lgan. Shuning uchun ular kuchni bermadilar. Markaz ushbu uzish natijasida ishlatilgan. U har doim mashhur qoidaga amal qildi - "bo'linib, zabt eting." Buning uchun u navbat va qamchi va gingerbreadni qo'ydi. Periferik mamlakatlarning bir tomondan, qo'rquv tufayli, boshqa tomondan, qo'lingizni Rabbiy tomonidan yo'l yo'ldoshlari bilan olish istagidan. Xolopskaya, Xolusskaya, Koluskaya, boshqa periferik mamlakatlarga bo'lgan munosabati, hatto uning tegishli periferik mamlakatlarida ham egalari ham ega bo'lishdi.

Evropaning deyarli barcha mamlakatlari (Polsha, Litva, Latviya, Estoniya va boshqalar) G'arbning (Polsha, Litva, Litva), shuningdek Gruziya kabi ixtiyoriy sun'iy yo'ldoshlariga aylandi. Aksariyat hollarda, ular faqat markaz, NATO va EI mamlakatiga birlashgan tashkilotga kiritilgan. Odatda bu xalqaro mamlakatlar va periferiya laklari, ular xalqaro yoki jahon hamjamiyati haqida gapirganda, ular uning fikrlarini bildirgan holda, uning fikriga ko'ra, uning fikrlarini baholashadi.

Periferiya qolgan mamlakatlar hisobga olinmaydi: ular mavjudga o'xshaydi. Va nega nima uchun, global, dominant mafkurani istisno qilmaslik har doim dominant sinfning mafkurasidir.

Holvatlar periferiya yaratish asosan AQSh tomonidan boshlandi. Markaz mamlakatlari bitta gangster o'z joniga qasd qilishmoqda. Ammo bu ular orasida to'liq birlik bor degani emas. Shaxsiy a'zolar orasida ham, ikkinchisi va "Atamon" orasidagi qarama-qarshiliklar mavjud. Rahbar tez-tez oddiy, ularni yoshroq deb atashga urinmoqda, lekin baribir sheriklarda sheriklar. Bularga to'yingan qarshilikka ega.

Ba'zan oddiygina u rahbarni engillashtiradi. Shunday qilib, masalan, Frantsiya va Germaniya AQShning Iroqqa hujum rejasiga qarshi chiqishdi. AQSh ikkalasi ham NATO va Evropa Ittifoqidagi asarlar íariti mamlakatlarini qabul qilishga erishdilar, ular har doim itoatkor orfotaplististik sheriklar uchun bosim uchun qo'llaridan foydalanadilar.

Agar Balcon Pereksiyalari odatda mavjud pozitsiyani qo'llab-quvvatlashga rozi bo'lsa, umuman periferiya norozi hisoblanadi. Ammo bularning aksariyati normal tartibni tartibga solishga majbur. Va hatto uning raqiblari ham markaz mamlakatlari bilan ochiq to'qnashuvga kirish uchun hal qilinmaydi.

Ammo hozir, "yangi tartib" ning yashirin raqiblariga qo'shimcha ravishda, tobora ko'proq va to'g'ridan-to'g'ri, ochiq ko'rinadi. Bu birinchi navbatda mustaqil periferiya, xususan Eron va Belorusiya. Endi bizning ko'zlarimizda Sotsial va ozodlik inqiloblari uchinchi to'lqini mavjud. Ular Lotin Amerikasida uchraydi. Ushbu inqiloblar boshlangan, ularning tizzalaridan chiqib, asosan AQSh markazining etakchisi. Bu Venesuela, Boliviya, Ekvador, Nikaragua.

G'arbga qarshi kurash atrof-muhitning muvaffaqiyati uchun muvaffaqiyatini talab qiladi. Va bu ob'ektiv zarurat, tobora periferik mamlakatlarning hukmronliklarining sub'ektiv niyatlaridan qat'iy nazar o'z yo'lini teshishni boshlaydi. Shanxay hamkorlik tashkiloti (ShHT) Rossiya, Xitoy, Qozog'iston, O'zbekiston, Tojikistonni o'z ichiga olgan Evrosiyoda paydo bo'ldi. Mo'g'uliston, Eron, Hindiston va Pokiston o'z ishida kuzatuvchi sifatida ishtirok etadi. Ularning barchasi uning tarkibiga kirishni xohlashdi, Eron ham rasmiy ariza topshirdi.

Shanxay hamkorlik tashkilotiga a'zo davlatlar rahbarlari bu tashkilot boshqa davlatlar, anti-Amerikan va kengroq - vergulga qarshi turar ekanlik uchun umuman yo'qligini qat'iy ta'kidlaydilar. Qo'shma Shtatlar uning faoliyatida hatto kuzatuvchi sifatida o'z faoliyatida qatnashish huquqiga ega emasligining ajablanarli emas. Ko'plab siyosatshunoslar ShHTga qarshi turdagi turizmga qarshi turadilar. ShHT doirasida Rossiya-Xitoy harbiy mashqlari bo'lib o'tdi. MDH doirasida Kollektiv xavfsizlik shartnomasi (ODKB) tashkiloti tashkil etildi.

Lotin Amerikasida Kuba, Venesuela va Boliviya tarkibida Boliviya Amerika mamlakatlari uchun alternativasi ostida tashkil etilgan, keskin anti-Amerikaga qarshi kurashda ajralib turar edi. Yaqinda Gonduras unga qo'shildi. Amerika Qo'shma Shtatlariga bardosh berish istagi bilan Argentina, Boliviya, Braziliya, Gayana, Urugvay, Surinam va Venesuela. Ekvador va Paragvayda AQSh harbiy bazalari bartaraf etiladi. Karakas uchburchagi - Minsk - Tehron. Brik qisqartmasi (Braziliya, Hindiston, Xitoy) asta-sekin periferik dunyoning to'rtta yirik mamlakatidagi o'ziga xos norasmiy birlashma birlashmalarini asta-sekin egallab olishga tayinlashdi. Shunday qilib, periferik dunyoni birlashtirishning birinchi bosqichlari amalga oshiriladi.

Rossiyaning pozitsiyasi Evropaning yarmidan ko'pini va Osiyoning muhim qismini egallagan tinchlik kuchida bo'lgan periferik dunyoning taqdiri uchun katta ahamiyatga ega. SSSR parchalanib ketganidan keyin yuz bergan ajrim, Rossiya Federatsiyasining mustaqil davlati sifatida AQShning barcha g'arbiy va ayniqsa AQShning yo'liga qadam qo'ydi. O'z mamlakatining manfaatlariga ahamiyat berilmagan Rossiya rahbariyati, "Vashington viloyat qo'mitasi" ning barcha ko'rsatmalarini astoydil bajaring.

Bu B. N. Eltsinni prezident V. V. Putin bilan almashtirdi. Amerikaliklar "dunyo" ni "Kubadagi kuzatuv stantsiyasini yopishni amr etgan, Kubadagi kuzatuv stantsiyasini yopishni buyurdi, Kolano (Vetnam) - Chiqishlar soni cheksiz edi. Ammo ularga javoban Rossiya yuzida barcha yangi va yangi imtiyozlar va tortishishlarning talablariga ega bo'ldi.

Rossiya parlamentlar pardaga tortilgan, ammo shu bilan birga boshqa ixtiyoriy G'arbiy Goll-larda qabul qilingan tarqatma materiallardan voz kechdi. Rossiya rahbariyatining istaklariga javoban AQSh va G'arb uning bo'ynidagi menteşa bilan ehtiyotkorlik bilan shug'ullanishgan. Maqsad Rossiyani qul sifatida qabul qilish uchun siqilishga tahdid solishi kerak. Shuningdek, u NATOning Rossiyaning chegaralariga doimiy yondashuvida va ushbu ittifoq hududida harbiy bazalarni, radarlar va raketa tizimlarini yaratishda ifodalangan.

Ertami-kechmi, milliy manfaatlar bo'yicha Rossiya rahbariyatining to'liq e'tiborini mamlakatning mavjudligiga tahdid solmoqda. Siyosatning o'zgarishi tobora ko'proq davom etdi. Va o'zgarishlar boshlandi. Ammo ular g'arbga doimiy ravishda non bilan, doimiy chekinishlar, cheksiz jo'shqin va tebranishlar bilan yurishdi. Rossiya, masalan, Eronga qarshi qattiq sanktsiyalarga qarshi, ammo umuman olganda sanktsiyalarga qarshi emas. Shu munosabat bilan, taniqli ruslarning omon qolishi tuynukda suhbatlashish haqida eslashadi.

Ammo bu erda Gruziya prezidenti M. Saakashvili, u bizga qurollangan AQShning qurolli va bir qator boshqa davlatlar va bir qator boshqa davlatlar va bir qator janubiy ovetiyaga qarshi bir qator boshqa davlatlar va Osetiya aholisini chiqarib yuborishgan. . Muvaffaqiyat bo'lsa, u Abxaziya bilan ham shunday qiladi.

M. Saakashvili Rossiyaga qarshi barcha ogohlantirishlarga qaramay, AQSh va umuman G'arbning umumxalqushliklarining muqarrar keskin qoralashidan qo'rqqan Osetiyani kuchaytirishga jur'at etolmaydi. Ammo rus qo'li bilan qurilishi, nima borligini bilish, G'arb bilan to'qnashishga qaror qildi. Rubicon uzatildi.

Rossiya armiyasining qismlari, so'zma-so'z besh kun ichida Gruziya qo'shinlari Gruziya qo'shinlarini mag'lubiyatga uchratib, Gruziyaning harbiy havo va harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmani yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi va deyarli barcha harbiy infratuzilmasini yo'q qildi. Gruziyalik askarlar vahimali qochib ketishdi, bu esa Gruziya armiyasi Amerika o'qituvchilariga yugurishda murabbiylik qilganini deyarli sezmagan. Tbilisiga yo'l ochildi, ammo rus qo'shinlari, Gruziya dunyoga majbur qildi.

Yuqorida aytib o'tilgan Jahon hamjamiyati yuqorida ko'rsatib o'tilgan bo'ron paydo bo'ldi. Saakashvili va uning sheriklarini himoya qilish uchun birgalikda inson huquqlarining muqarrar advokatli himoyachilariga, aslida ular tomonidan olingan genotsid bilan to'liq ma'qullangan. Ammo Rossiya, bu ehtirosli qichqiriqlarga qaramay, ish boshlandi: Mustaqillik va Janubiy Osetiya va Abxaziyani tan olish va ishonchli kafolatlangan.

G'arbning barcha mamlakatlaridan AQSh ayniqsa issiq. Ovozlashuvlar tugaganidan keyin ularning rahbarlarining lablaridan Rossiyaning eng og'ir jazolarining tahdidlari va shoshilinch talablari sepilgan. G'arbning salqin sun'iy yo'ldoshlari (Polsha, Litva, Latviya, Estoniya) Rossiyaga qarshi jiddiy sanktsiyalarni joriy etish bo'yicha takliflar kiritdilar. Ular G'arbiy Evropaning sanktsiyalari va ba'zi davlatlari haqida gapirar edilar. Ammo, ularning oqibatlarini hisoblash, jim bo'ldi. Ularga bumerang bilan ularga qarshi chiqishlari aniq bo'ldi.

Amerika Qo'shma Shtatlari va NATO "mamlakat diplomatiyasi" vaqti tugaganligini to'liq unutib, u hech qachon Rossiya kabi mamlakatlarga nisbatan qo'llanilmagan. Ushbu flotni Qora dengizda qolish mutlaqo ma'nosiz narsa bo'lib chiqdi. Hatto Evropa Ittifoqining etakchilari ham, ular ziddiyatlarning kuchayishiga olib keladigan tashvishni bildirganlar, uni otish kerak edi. Qora dengizda harbiy sudlar yo'qligiga ishonch hosil qilgandan so'ng, biz yo'q, AQSh ularni qaytarib olishga majbur bo'ldi. Hammasi faqat yoqilg'i sarflanishiga sarflandi. USAning foydasi yo'q, na shon-sharaf qo'shmadi. Natijada AQSh va G'arb umuman Rossiyaga qarshi real choralar ko'rishga qodir emaslar. Shunday qilib, ular o'zlarining kuch -si aniq namoyish etdilar.

Ushbu tadbirlar natijasida, birinchi navbatda AQShning sodiq qolgan shtatlari va boshqa ko'plab Amerika bog'lari uchun o'zlarining sadoqati va boshqa to'sarlarini himoya qila olmagan AQShda jiddiy zarba berishdi.

Rossiya ulkan va harbiy g'alabani qo'lga kiritdi. Asosiysi uning o'zi ustidan g'alaba bo'lgan. Rossiya G'arbdan qo'rqmasligi va u bilan ishonmaslik, Uning manfaatlarini himoya qilishga ishonchiga ishongan. Bu butun dunyo uchun saboq bo'ldi: Markaz va parvider uchun. Ma'lum bo'lishicha, hatto Rossiya kabi mamlakat ham G'arbga muvaffaqiyatli duch kelishi mumkinligi ma'lum bo'ldi. Uning Ittifoqi misolida periferiya dunyodagi hukmronligi bilan barham berishi mumkinligi aniq bo'ldi.

AQSh va G'arbning tahdidlari Rossiyani butun dunyodan izolyatsiya qilish holatiga etkazish uchun kulgili edi. Eron prezidenti Mahmud Ahmadinejod, NATO va EI bu haqda butun dunyo qayd etilmagan. Periferik dunyoda Lacéi Perifery, Rossiyaning harakatlari hamma joyda tushunish va ma'qullash sabab bo'lgan. Buni Eron Prezidenti darhol aytdi. Xuddi shu narsa Venesuela Xugo Chavesga aytdi. Janubiy Osetiya va Abxaziyani Suveren davlatlar sifatida tanqid qilish Nikaraguani deb e'lon qildi. ShHT, ular bilan birga sayyoramiz aholisining yarmi Rossiyaning Kavkazdagi faol harakatlari tomonidan tasdiqlangan. Bir ovozdan Gruziya tajovuzini qoraladi va Rossiya va ODKB mamlakatlari aktsiyalari bilan kelishildi. Ammo Rossiyani nafaqat butun dunyoni, balki G'arbiy Evropadan ham izolyatsiya yo'q edi. Rossiya qoralagan Evropa Ittifoqi, shu bilan birga bir vaqtning o'zida u bilan kelgusidagi hamkorlik zarurligini ta'kidladi.

Umuman olganda, 2008 yil avgustdagi voqealar zamonaviy dunyo tarixidagi burilish davri bo'ldi. Frantsiya Prezidenti Nikolya Sarkozining so'zlariga ko'ra, shu paytdan boshlab, "Unipomar" dunyo yaqinlashdi. G'arb siyosatchilari va pubsiyalari tugashsiz, qisman bir qismi, qisman dunyoni chaqirish uchun yana bir bor, ikkinchi jamoa ham bir qismida paydo bo'lganligini aniq aniqladi. Bu er aholisining 5/6idir.

Markazning kurashi va atrof-muhit uzoq vaqt davom etadi. Ammo u umuman yakuniy natija oldindan belgilangan: G'arb mag'lubiyatlari muqarrar. Va u uning iqtisodiy kuchlariga yordam bermaydi. Qodir iqtisodiy kuch - Xitoy mustaqil periferiya mamlakati - Xitoyning eng yirik mamlakati bo'ladi. 2007 yilda u global sanoat ishlab chiqarishining 13,2 foizini nazorat qilib, markaziy davlatlar rahbarini qo'lga kiritdi, uning ulushi taxminan 20% ni tashkil etdi. 2009 yilgi umumta'lim tadqiqot markazining prognoziga ko'ra, 2009 yilda ushbu mamlakatlar joylarda o'zgaradi: Xitoyning ulushi 17% ni tashkil qiladi, AQSh esa 16% ni tashkil qiladi.

Ammo asosiy narsa, albatta, bu periferiya mamlakatlarining yuksaklari. Birlashtirish, atrofdagi atrof-muhitning qaramligi bilan G'arbning hukmronligi bilan tugaydi. G'arb atrofidagi mamlakatlardan foydalanishni yo'q qilish paragonalizmni va shu bilan umuman kapitalizmni yo'q qilishni anglatadi. G'arbdan ekspluatatsiya bilan yakunlanganidan so'ng, atrofdagi atrof-muhitni perifery bo'lishini to'xtatadi. Bu markazga aylanadi.

Orthotaphliicistik markazga kelsak, tashqi tomondan kuzatuv mahsulotini yo'qotib, uning ijtimoiy tizimining tub o'zgarishiga olib keladi. Endi G'arbda juda ko'p adabiyotlar bor edi, unda insoniyat kelajagi stsenariylari muhokama qilinadi. Va bu asarlarning aksariyati har doim bo'lib, G'arbning uzoq boshlanishi va doimiy ravishda davomli pasayishi haqida bayonot mavjud. Ushbu asarlarning deyarli barchasi Rim imperiyasining so'nggi asrlari bilan G'arbdagi zamonaviy vaziyatning so'nggi asrlari bilan, u mutlaqo ichki parchalanish va tashqi dushmanlarning bosimi bo'lganligi sababli amalga oshirilgan so'nggi asrlar bilan bog'liqdir .

Eng turli e'tiqodlarni o'tkazadigan mualliflar: haddan tashqari chap nuriklardan liberallarga va hatto haddan tashqari huquqdan. Shu munosabat bilan Amerika arxivining Amerikaning Amerikaning Amerikaning Amerikaning Amerikasi Archil Respublikasining nomi "G'arbiy o'lim" (2002) so'zdan ko'proq ovozda eshitiladi.

Ishning mohiyati shundaki, kapitalizm o'zining eng avvalgi progressiv qobiliyatini tugatdi. U insoniyat taraqqiyotidagi tormoz bo'ldi. Ma'lum bo'lishicha, ishlab chiqarishni rivojlantirishning texnik usulidan foydalanish, ushbu jamiyat sharoitida kapitalizmning chegarasiga yaqinlashayotgani shunchalik o'ziga xosdir. Foyda kapitalizmini amalga oshirishda shunchalik rivojlantirgan, shuning uchun u hozirda sayyoramizning tabiati va shu bilan insoniyat mavjudligini yo'q qiladi.

Yangi bosqichda kapitalizm hayvonlarning dunyosi individualizmda dominantni qayta tiklaydi, axloqiy instinktlarni yo'q qiladi, qarz hissi, shon-sharaflar va vijdonni yo'q qiladi va shu bilan hayvonlarning o'ziga xos turiga tushadi fikrlash va texnik. Uning saqlanishi insoniyatni buzilish, bo'rim va oxir oqibat o'limga bag'ishlaydi. Omon qolish uchun insoniyat kapitalizm bilan tugashi kerak.

G'arb davlatlari dunyoning qolgan qismidan foydalanish imkoniyatlarini yo'qotganda, kapitalizmni yo'q qilishning yagona yo'li yo'q qilinadi. Ikkala shaklida (parasapalistik va orfapalistik), umuman turli xil turdagi jamiyatga o'tish davri - jamiyatning har xil turiga o'tish davri - jamiyatning shaxsiy mulkchilik va odamni ekspluatatsiya qilish boshlanadi. Umuman olganda, insoniyat jamiyatining bo'linish tarixiy markazida va tarixiy periferada yo'q bo'lib ketadi. Bitta jamiyatda insoniyat o'zgaradi.

Ammo, afsuski, yana bir rivojlanish opsiyasi to'liq chiqarib tashlanmaydi. Ostotaphlicistik G'arb hukmdorlari, yaqinlashib kelayotgan zararni yaqinlashtiradigan his qilish, yadro qurolidan foydalanishga qaror qilishlari mumkin. Keyin insoniyat va uning tarixi yakunlanadi. Quyoshdan uchinchi orbitada o'lik, cho'l sayyorasi bo'ladi.

Ushbu iqtisodiy tizimning davom etadigan mavjudligi insoniyat uchun, 2008 yilda katta niyatni aks ettiruvchi, kapitalizmning boyligi va xavfliligi insoniyat, keyinchalik iqtisodiy inqirozni aniq namoyish etishdan tashqari. U o'zining ko'plab qizg'in himoyachilari kapitali va kapitalistik davlatlar hukumatlari - kapitalistik iqtisodiyot faoliyatining asosiy tamoyillariga zid bo'lgan chora-tadbirlar to'g'risida o'ylashga majbur bo'ldi. Amerika Savdo palatasi E. Sozlar, erkin bozorning davri tugaganligini va iqtisodiyotni davlat tomonidan tartibga solishni, banklar va korxonalarni milliylashtirishni istisno qilish dema. AQSh Federal Rezerv tizimining sobiq rahbari A. Greenspan banklarni milliylashtirishning muhim inqirozli savdosi to'g'risida to'g'ridan-to'g'ri gapirdi. AQShda bu jarayon allaqachon boshlangan bo'lib, bizning pistonimizimizning "Sotsialistik davlatlar" deb nomlangan maqolani nashr etishga undadi. Germaniya hukumati shuningdek, xafagarchilikka oid banklarni milliylashtirishni rejalashtirmoqda. Dengiz Parlament Assambleyasi raisi Mariya de Belem Aboreira chuqur xato deb ta'riflangan, bozor mexanizmlari ijtimoiy muammolarning echimini ta'minlashi mumkin bo'lgan e'tiqod. Aslida, "erkin" iqtisodiyotni buzmasdan hal qilib bo'lmaydi. Frantsiya prezidenti Nikolya Sarkozining ta'kidlashicha, hozirgi iqtisodiy inqiroz "yomon" kapital tomonidan ishlab chiqilgan, ular hali ham yo'q bo'lib ketishi va boshqa kapitalizm bilan almashtirilishi kerak, bu safar - "yaxshi". Mavjud kapitalizm haqiqatan ham yo'q qilinishi kerak. Ammo uni boshqa har qanday narsa - eng yaxshi kapitalizm, chunki hech kim yo'q va bo'lolmaydi, faqat ishlab chiqarish vositasi asosida faqat jamiyat.

Ko'pchiligimiz, hech bo'lmaganda bir marta hayotda, odam qanday paydo bo'lganligi haqida o'yladi. Erning paydo bo'lishi haqida unchalik qiziqarli topishmoq. Ushbu sirlardan pardani to'liq olib tashlang, shunda kimdir muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Asrlar davomida ushbu mavzularda faylasuflar aks ettirilgan. Bugungi kunda na tahdidtor, na olimlar na biron bir nazariyaning er yuzida paydo bo'lgan joyda yuz foiz dalil keltirgan. Taxminlar juda ko'p, ammo keling, farazlarning to'rtta asosiy guruhini ajratishga harakat qilaylik.

Evolyutsiya nazariyasi

Ushbu nazariyaga ko'ra odam qanday paydo bo'ldi? U yuqori primatlardan kelib chiqqaniga ishoniladi. Turlarning asta-sekin o'zgarishi tabiiy tanlanish ta'siri ostida sodir bo'ldi. Ushbu jarayonning to'rt bosqichini ajrating:

• Avstralopitekovning mavjudligi davri (alternativasi - "Janubiy maymunlar"). Ular allaqachon shtammni o'zlashtirishgan, ularning qo'llarida turli xil narsalarni boshqarishga qodir va podalarning munosabatlarini o'rnatgan. Avstralopithekusning og'irligi o'ttiz qirq qirq kilogramm edi va o'sish 1,2-1,3 metrni tashkil etdi.

• Petitroprop (qadimgi odam). Yuqoridagi barcha xususiyatlarga qo'shimcha ravishda, olovni qazib olish va uni qo'llash qobiliyati paydo bo'ldi. Yuzda skelet va boshulyalar shaklida maymun xususiyatlari qoldi.
• Neandertal (qadimiy erkak). Skeletning umumiy tarkibi zamonaviy odamlar bilan bir xil edi, ammo bosh suyagi ba'zi farqlarga duch keldi.
• Zamonaviy odam. Kech paleolit \u200b\u200bdavrida paydo bo'ldi (etmish o'ttiz besh ming yil oldin).

Kamchiliklari

Yuqorida ko'rib chiqilgan nazariyaning nomuvofiqligi quyidagicha: olimlar mutatsiyalar tufayli hayotning murakkab shakllari qanday shakllanganligini tushuntira olmadilar. Bu mutatsiya natijasida, individual genlarga zarar etkazishi mumkin, shuning uchun yangi shaklning sifati pasayadi. Ushbu jarayon hali topilmadi.

Boshqa sayyoralar mehmonlari

Qanday qilib inson paydo bo'lganligi bizning sayyoramizning rivojlanishiga tashqi aralashuvlar taxmin qilinishiga asoslangan. Ko'rib chiqilayotgan nazariy rolidan muntazam tsivilizatsiyalar keltirilgan. Bu odamlar paydo bo'lganligi sababli rahmatdir. Oddiy qilib aytganda, er yuzidagi birinchi odam begona avlod edi. Boshqa variantlar mavjud. Eng keng tarqalganlar orasida quyidagilar:

• Genetik injiniring imkoniyatlari tufayli oqilona odam sodir bo'ldi.
• Birinchi odamlar bir-birining uyamasi (sinov naychasida) paydo bo'ldi.
• Er yuzidagi hayotning evolyutsion rivojlanishi eng yuqori daraja bilan boshqariladi.

Yaratilish nazariyasi

Bu gipotezaning ostida odamlar qanday qilib tug'ildi? Bu odam Xudo tomonidan o'zi yaratgan yoki material biologik ravishda ishlatilmagan (agar biz yaratilishni hisobgasak). Mashhur Injil versiyasiga ko'ra, birinchi odamlar - Eva va Odam - loydan paydo bo'ldi. Boshqa xalqlar va ushbu mavzu bo'yicha e'tiqodlar orasida ularning versiyalari mavjud. Ularning hech biri dalil talab qilmaydi. Asosiy dalil - bu imondir.

Ba'zi zamonaviy ilohiy oqimlarda evolyutsion nazariyaning tafovutati, er yuzidagi birinchi kishi maymundan, balki Xudoning irodasi bilan paydo bo'lgan o'zgartirish hisoblanadi.

Mekanal anomaliya nazariyasi

Ushbu gipotezaga ko'ra odam qanday paydo bo'ldi? Bu evolyutsionga o'xshaydi, ammo o'ziga xos xususiyatlarga ega. Shunday qilib, ikkalasi ham tasodifiy omillar mavjudligi va hayotni rivojlantirish bo'yicha aniq dasturga ruxsat beriladi. Kanaloid triakt (aura, materiya va energiya) yoki fazoviy anomaliya mavjud. Ikkinchisida antropogenez sifatida bunday element mavjud. Gumanoma olamlari biosferasi axborot moddasi (Aura) darajasida standart stsenariyga muvofiq rivojlanmoqda. Qulay sharoitlarda gumanoid ongining tug'ilishi yuzaga keladi.

Umumiy nazariyalardan biri haqida ko'proq ma'lumot

Aksariyat konservativ olimlar bizning qadimgi ajdodlarimiz kichik daraxtzorlardir, ozgina ahmoqona ahmoqona. Ular kamida oltmish besh million yil oldin, dinmoga dinozavrlar davrida ularda kamida oltmish besh million yil o'tgach. Taxminan ellik million yil avval, maymunlarga o'xshash yuqori uyushgan hayvonlar paydo bo'ldi. Vaqt o'tishi bilan, primatlar guruhlarining rivojlanishi alohida yo'l bilan davom etdi, bu yigirma besh million yil oldin odamga o'xshash maymunlarning paydo bo'lishiga olib keldi.

Bugungi kunda, bir yuz sakson guruhning aksariyati tropik yoki subtropik moddalar hududlarida yashaydi. Ammo har doim ham shunday emas edi. Taxminan ellik million yil muqaddam, sayyoramizdagi iqlim ancha iliq bo'ldi, shuning uchun zamonaviy maymunlarning ajdodlari yanada keng qamrovli hududlarni egallab olishdi.

Daraxtlardagi hayot xususiyatlari

Ilk erta birinchi bo'lib daraxt san'atini juda yaxshi o'zlashtirgan. Baland hayotda muvaffaqiyatli hayot uchun ular masofani tekislab yopishtirishni va masofani to'g'ri baholashni o'rganishlari kerak edi. Birinchi mulki harakatlanuvchi barmoqlar va ikkinchisi - ko'zda o'stiriladigan ko'z ishtirokida, durangokarul ko'rinishni ta'minlaydi.

In'akob tarix "Lucy"

D. Yoxansen Amerika antropologidir - 1974 yilda bitta muhim kashfiyot qilish mumkin edi. U Efiopiya hududida qazish kerak va yuqorida aytib o'tilgan "janubiy maymunlar" urg'ochilarining qoldiqlarini topdi. U Lucy deb atadi. Yosh ayolning o'sishi bir metrga yaqin edi. Tishlar va miya "Lucy" maymun bilan o'xshashliklarga ega edi. Shunga qaramay, kutilganidek, u ikki tomondan egri, oyoqlari. Ushbu kashfiyotdan oldin olimlar "janubiy maymunlar" sayyoramizda taxminan 2 million yil oldin yashayotganiga amin bo'lishdi. Lucy qoldiqlariga kelsak, ularning yoshi 3-3,6 million yil. Shunday qilib, bu mavjudotlar bir million yil oldin er yuzida yashaganligi ma'lum bo'ldi.

Hech qachon yashamagan odam

1912 yilda arxeologlar, uzoq ajdodlarimizning bosh suyagi va yuz suyaklarining paydo bo'lishi (Angliya, Suseks). G'ayrioddiy topilgan narsa misli ko'rilmagan jamoat manfaatlariga sabab bo'ldi. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, mutaxassislar topilgan qadriyatlarga shubha qila boshladilar. Shuning uchun 1953 yilda suyaklar asrini tekshirish boshlandi. Hech kim bunday natija kutmagan. Ma'lum bo'lishicha, Java suyagi besh asr oldin yashagan va Boshsuyagining bir qismi zamonaviy inson bo'lganligi ma'lum bo'ldi. Barcha qoldiqlar shunchaki maxsus kompozitsiya bilan qoplangan va tishlari mohir siqilgan, shuning uchun ular tarixni o'rganadilar. "Joker" hech qachon topilmadi.

Evolyutsion jarayonlarni batafsil ko'rib chiqish va ularning natijalari

Biror kishining kelib chiqishi tarixi deydi: dastlab evolyutsiya juda tez emas. Birinchi ajdodimiz paydo bo'lgan paytdan boshlab, mahorat mahoratini o'zlashtirishdan oldin deyarli etti million yil o'tdi. Biroq, «o'ychan odam» er yuzida joylashishi bilanoq, u har xil qobiliyatlarni tezda rivojlantira boshladi. Shunday qilib, yuz ming yil bizni yuqorida aytib o'tilgan qo'pol ijoddan ajratadi. Hozirgi vaqtda odamlar sayyorada hayotning ustun shakli. Biz hatto erni tark etib, bo'sh joyni egallashimiz mumkin edi.

Bizning avlodlarimiz yuz ming yillik nima bo'lishini tasavvur qilish qiyin. Bir narsa aniq: ular butunlay boshqacha bo'ladi. Aytgancha, so'nggi to'rt asr davomida biz umuman tubdan o'zgardik. Masalan, zamonaviy askar o'n beshinchi asr ritsarlarining qurol-aslahalariga deyarli mos kelmaydi. O'sha paytdagi jangchilarning o'rtacha o'sishi 160 sm. Ha, hozirgi supermodel 45 km belni va undan 30 sm ortishi bilan kuchli buvini kiyib, kuchli buvini kiyib, baland bo'yli buvini kiyib olishdi. Olimlarning fikriga ko'ra, evolyutsion jarayonlar bir yo'nalishda rivojlanayotgan bo'lsa, bizning shaxslarimiz yanada kvartiraga aylanadi va jag'ning pasayishi kamayadi. Bizning miyamiz yanada ko'proq bo'ladi va biz o'zimiz ham yuqori.

Chidab bo'lmaydigan issiqlik

So'nggi tadqiqotlar davomida olingan ma'lumotlar bo'yicha, qadimgi narsalar haddan tashqari qizib ketishdan xalos bo'lish maqsadida tortilgan. To'rt million yil oldin, xirali Afrika tekisligi ikki oyoqda yuradi. Asosiy afzalliklari orasida quyidagilar: Quyosh nurlari faqat to'g'ri yo'lga tushgan kishining boshiga tushdi. Xo'sh, egilgan bel bilan harakatlanayotgan kishi bundan ham ko'proq davom etdi. Ikki oyoq ustida yurishni boshlagan odamlar, shuning uchun juda ko'p jo'shqinlik qilishdi, shuning uchun ular unchalik ko'p suvga muhtoj emas edilar. Bu odamning yashash uchun doimiy kurashda boshqa hayvonlarni chetlab o'tishga imkon berdi.

Soch pokrov

Sog'liqni saqlashning rivojlanishi boshqa muhim oqibatlarga olib keldi. Shunday qilib, u boshqa bir bosadigan jonzotning bunday keng va qalin sochli tushishi uchun kerak bo'lmadi, bu ilgari uning shafqatsiz quyoshdan himoya qilgan. Natijada faqat bosh qo'riqlangan sochlar qoldi. Shunday qilib, ota-bobolarimiz taniqli "yalang'och maymunlar" bo'ldi.

Salqinlik

Ikki oyoq ustida yurishni boshlaydi, bizning ajdodimiz muhim "evolyutsion eshiklar" dan biri tomonidan qayd etilgan. U tekislangan pozani qabul qilib, u juda katta va shuning uchun u qovog'ini solgan issiqdan uzoqlashdi. Bu sababga ko'ra miya haddan tashqari kamroq kirishni boshladi. Er ustidagi bir yoki ikki metrdan iborat ajoyib shabada, qo'shimcha ravishda tanani soviydi. Yuqoridagi sabablarga ko'ra, miya katta va faollashadi.

Birinchi odam qaerda paydo bo'ldi?

Olimlar sayyoramizning turli joylarida qadimgi odamlar qoldiqlarini topdilar va davom etmoqdalar. Germaniya qishlog'idan uzoq bo'lmagan vodiyda eng taniqli qazishmalar amalga oshirildi. Keyinchalik Frantsiya va boshqa mamlakatlarda topilgan. Neddiyning yaqinidagi topilmalar eng to'liq va qiziqarli bo'lganligi sababli, bizning eng ko'p qadimgi ajdodlarimiz neandertallar deb atashadi.

Zamonaviy turdagi birinchi kishi qayerda paydo bo'ldi? Ilgari olimlar bu Afrikaning sharqiy qismida sodir bo'layotganiga ishonishdi, ammo keyinchalik janubiy hududlarning versiyasi paydo bo'ldi. Dastlabki nazariyani rad etgan xulosalarga mahalliy Afrika qabilalari vakillarining irsiy tadqiqotlari ta'sirida yordam berdi. Shunga qaramay, bunday xulosalar zamonaviy arxeologik ma'lumotlarga qarama-qarshi bo'lib, zamonaviy insonning anatomik rejasida eng zamonaviy qoldiqlar uni Afrikaning sharqida - Keniya, Tanzaniya va Efiopiya kabi zamonaviy davlatlar hududida topdi. Bundan tashqari, bugungi kunda mavjud ma'lumotlar yuqorida ko'rsatilgan davlatlar aholisi, agar sayyoramizning boshqa mintaqalari vakillari bilan taqqoslaganda, eng katta genetik o'zgaruvchanlik bilan tavsiflanadi degan xulosaga kelishadi. Bu haqiqat Afrikani er yuzidagi odamlar tarqalishining barcha to'lqinlarining boshlang'ich nuqtasini ko'rib chiqish huquqini beradi.

Xulosa

Necha yil oldin bir kishi paydo bo'lgan va u erda aynan ong va olimlar va oddiy oddiy odamlar haqida. Ularning ko'plari ko'p va ularning har biri mavjud bo'lish huquqiga ega. Afsuski, vaqt o'tishi bilan hamma narsa haqiqatga erishish qiyinroq, chunki yillar o'tmishdagi o'tmish holatidan norozi bo'lgan ...

• Joakkino Rossining asarlari Joakkino Rossi
• Alan Milnning qisqacha tarjimai holi, u erda yozuvchi Alan Miln yashaydigan
• Nominal va haqiqiy foiz stavkalari
• Glitchning tarjimai holi va bastakor ijodining qisqacha buzilishlari
• Bitta va musiqaning hikoyasi - Adaginio Tomiro Albigi
• I. Turgenev. Tarjimai hol va ijodkorlikni ko'rib chiqish. Turgenevning Turgenev
• Mixail derzhavin va Raxana Babayan: Shaxsiy hayot, bolalar
• Mariya Yaremchuk Biografiyasi Mariya Yarimchyuk Yoshi
• Evgeniy Marynov: Sovetning shaxsiy hayotining shaxsiy hayot sirlarining g'alati o'ti Evgeniya Martinova
• Yang Tabchnik qayerda

• Oksana Frtenko: tarjimai hilm, shaxsiy hayot
• "Pesnyar" asoschisi o'g'li giyohvand moddalar bilan qamoqda
• Vintage turli millatlarning an'anaviy istiqomatlari
• Viktor Mixailovich Vasnetov - Viktor Vasnetov mavzu bo'yicha taqdimotini taqdim etish va ta'riflar taqdimoti
• Taqdimot "XVI asrning Rossiya madaniyati 16-asrning tarix madaniyati bo'yicha taqdimoti
• Xitoy an'anasining taqdimotini yuklab oling
• "Venetsiya" saroyida Venetsiyadagi "Venetsiya" saroyining mavzusidagi taqdimot
• Dow-da ota-onalar yig'ilishi
• M afsi va turli millatlarning NARS
• Mavzudagi chiroyli taqdimotlar va haqiqat