• "Mening otlarim uchdi", Boris Vasilyev ijtimoiy fanlar bo'yicha mukammal insholar to'plami
• Adabiyot bizga ulkan va chuqur va chuqurroq beradi
• Man haqida bahs
• A.N. Tolstoy Rossiya tabiatidagi Talabalarning adabiyotida (11-sinf) ijodiy ishi. "Ruscha xarakter" hikoyasida rus qahramoni qanday? Ruscha Tolstoy hikoyasining qisqacha mazmuni
• O'z-o'zini qurbonlik qilish muammosi bo'yicha kompozitsiyalar urushda urush argumentlari paytida odamlar hayoti muammosi
• Rossiya kitoblari: klassikadan hozirgi kungacha
• "Tabiat va odam" mavzuslari: dalillar
• Atrofdagi dunyoni idrok etish muammosi
• maktabdagi insho mavzudagi asar, qizil yelkanlar, sevgi haqidagi ertak (kirish joyi bo'yicha va
• Tolstoy Leo Nikolaevich - Bolalar va o'smirlar yillarining qisqacha tarjimai holi, Shekspir asarlarining hayotiy tanqidini qidirish

Fashizm ustidan qozonilgan g'alaba mustamlakachilik va mustamlakachilik tizimining iloji boricha Afrika qit'aning va Lotin Amerikasining bir qatoriga olib keldi. Harbiy va iqtisodiy hukmronlikdan ozod bo'lish, Ikkinchi Jahon urushi paytida ommaviy ko'chib o'tish milliy o'zini anglashning oshishiga olib keldi. XX asrning ikkinchi yarmida mustamlakalarga qaramlikdan ozod qilish yangi adabiy qit'alar paydo bo'lishiga olib keldi. Ushbu jarayonlar natijasida, "Amerika Qo'shma Shtatlari va Kanadadagi zamonaviy Afrika prozalari va etnik adabiyot" sifatida o'quvchilar va adabiy foydalanish natijasida ushbu jarayonlar va adabiy foydalanish olib borildi. Yana bir muhim omil - bu butun qit'alarning "sukut saqlamagan" va madaniy tajribadan tashqari, sayyoraviy fikrlashning o'sishi edi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, 60-yillarda. Rossiyada "ko'p millatli nasli" deb ataladigan "Ko'p millatli nasli" - O'rta Osiyo, Kavkaz, Sibirning yozgi xalqlari.

An'anaviy adabiyotlarning jahon adabiyoti boyitilgan yangi voqeliklar bilan o'zaro ta'siri yangi miyopoetik tasvirlarni rivojlantirishga turtki berdi. 1960 yillarning o'rtalarida. Etnistik adabiyot yo'qolgan yoki o'zlashtirishga, dominant tsivilizatsiya ichida omon qolishi va rivojlanishi mumkinligi aniq bo'ldi. Lotin Amerikasi nasli nasriyotining etnulial koeffitsient va adabiyotining eng ajoyib hodisasi edi.

XX asrning birinchi yarmida Lotin Amerikaning adabiyotlari Evropa mamlakatlari (va hatto sharqda) raqobat bo'lmadi, chunki asosan estetik eligonlar edi. Biroq, XX asrning ikkinchi yarmidan boshlab, ko'plab yosh yozuvchilar mahalliy an'analarga e'tibor qaratgan holda o'zlarining ijodiy yo'llarini qurishni boshladilar. Evropa eksperimental maktabining tajribasini o'zlashtirgan, ular o'ziga xos milliy adabiy uslubni rivojlantirishga muvaffaq bo'lishdi.

1960-70 yillarda. Lotin Amerikasining "BOOM" deb ataladigan davr mavjud. Shu yillarda "Sehrli realizm" atamasi Evropa va Lotin Amerikasi tanqidida taqsimlanadi. Tor ma'noda u XX asrning ikkinchi yarmini Lotin Amerikasi adabiyotida bildiradi. Keng ma'noda bu Lotin Amerikasi kontsertining doimiy va qit'aning umumiy mulki sifatida tushuniladi.

Lotin amerikalik sehrli realizm kontseptsiyasi uni evropalik mitolog va fantastika bilan ajratish va ajratish uchun mo'ljallangan. Lotin Amerikalik sehrli realizmning birinchi asarlarida bu xususiyatlar - A. Karpente "Shohlikning shohliklari" va Rim M.A. "Mais aholisi" Asturias (1949 yil).

Ularning qahramonlarida shaxsiy start juda yoqadi va yozuvchiga qiziqmaydi. Qahramonlar jamoaviy mifologik ongning tashuvchisi sifatida ishlaydi. Bu rasmning asosiy ob'ektiga aylanadi. Shu bilan birga, yozuvchilar tsivilizatsiya qilingan odamning nuqtai nazarini ibtidoiy odamning nuqtai nazariga ega bo'lishadi. Lotin Amerikasi realistiklari mifologik ongning prismida haqiqiyligini ta'kidlaydilar. Natijada, tugallangan haqiqat ajoyib o'zgarishlarga duchor bo'ladi. Sehrli realizmning asarlari badiiy resurslarning o'zaro ta'siriga asoslangan. "Tadbirli" ongi anglash va mifologik bilan taqqoslanadi.

XX asr uchun Lotin Amerikasi badiiy ijodning gullab-yashnashi bo'ldi. Qit'ada turli yo'nalishlar ishlab chiqilgan. Realizm faol rivojlanib, elitar modernizm (Evropa ekzistensistikizmining aks-sadolari bilan), keyin postmodern yo'nalishi. Xorxe Luis Borges, Julio Karsarar oktavio PAZS Evropadan olingan texnikani va ongning ongining ma'nosi, "begonalashuv", "begona", "begona", "begona", "begona", "begona", "begona", "begona", "begonalashuv" g'oyasi.

Lotin Amerikasi yozuvchilari - Oktavio Paz, Xuan Karlos Onetti, Mario Vergaas L'bahori - u shaxsiy o'ziga xoslikni aniqlashga harakat qildi. Milliy o'ziga xoslik ular talaffuzning evropalik yorlig'ini qidirishgan. Bu ularga juda cheklangan shon-sharaf bilan ta'minlandi.

"Sehrlialistlar" ning vazifasi har xil edi: ular milliy va universal noyob sintezda birgalikda o'z xabarlarini to'g'ridan-to'g'ri o'girishadi. Bu ularning dunyo bo'ylab ajoyib muvaffaqiyatlarini tushuntiradi.

Lotin amerikalik sehrli realizmning she'riy va badiiy tamoyillari evropalik avangard ta'siri ostida rivojlandi. 20-asrning birinchi uchinchi qismida evropaliklarni qamrab olgan ibtidoiy fikr, sehr, sehrli san'at, Lotin Amerikasi yozuvchilarining hindular va afro-amerikaliklarga bo'lgan qiziqishini rag'batlantiradi. Evropa madaniyatining lonida, tsivilizatsiya qilingan madaniyatning deformatsiyalash fikrlash orasidagi tub farqlar tushunchasi yaratildi. Ushbu kontseptsiya Lotin Amerikasi yozuvchilari bilan faol rivojlanadi.

Avangardchilar, asosan surrerealistlar, Lotin Amerikasi yozuvchilari haqiqatning ajoyib o'zgarishlarining ba'zi printsiplariga ega bo'lishdi. Sehrli realizmning etnosulyal aniqlik va ravshanligi asarlarida uchraydigan Evropa mavhumlari.

Lotin Amerikasi va Evropaning madaniy, tsivilizatsiya qarama-qarshi qarama-qarshilikka zid bo'lgan konseptsiyaga asoslangan. Evropa sudi uyqusi chindan ham afsonani egalladi. Shu bilan birga, Lotin Amerikasi yozuvchilari nafaqat Hindiston va Janubiy Amerika mifologiyasiga, balki Amerikaning 16-17 asrlardagi amerikalik yilnomalarining an'analariga ham ishonishdi. Va ularning ajoyib elementlarining ko'pligi.

Sehrli realizmning mafkuraviy asoslari yozuvchini hind yoki afro-amerikalikning mifologik ong bilan birlashtirilgan Lotin Amerikasi haqiqati va madaniyatini aniqlash va tasdiqlash istagi edi.

Lotin Amerikalik sehrli realizm Evropa va Shimoliy Amerika adabiyotiga, xususan uchinchi dunyo mamlakatlari adabiyotlariga jiddiy ta'sir ko'rsatdi.

1964 yilda Kosta-Rikan yozuvchisi Xakin Gutierres Lotin Amerikasidagi romanning taqdirida: "Lotin Amerikaning romanining xarakterli xususiyatlari haqida gapirgan" Katta He pordard arafasida "aks ettirilgan. Uning paydo bo'lish vaqti bilan yuz yildan ko'proq vaqt o'tib, Lotin Amerikasida birinchi roman faqat bizning asrda paydo bo'lgan mamlakatlar mavjud. Lotin Amerikasi tarixining uch yuz yillik davrida u e'lon qilinmadi - va biz bilganimizdek, yozilmagan - bitta roman emas! .. So'nggi yigirma yil ichida Lotin Amerikaning romantika Ajoyib bosim bilan oldinga siljishga davom etdi ... Lotin Amerikasi qolgan, yaqinda bizning roman yanada universal bo'lib qoldi. O'ylaymanki, siz katta xandning evakkasining evazi ... bizning adabiyotimizda adabiyotimizda, bizning adabiyotimizda paydo bo'lmaganini taxmin qilishingiz mumkin, ammo biz dumida qo'rqmaymiz. Boshida aytib o'tilganlarini eslang - bizning romanimiz yuz yildan ko'proq vaqt ichida, - bir muncha vaqt kuting..

Bu so'zlar Lotin Amerikasi romani uchun bo'ldi. 1963 yilda "Classdagi o'yin" romani 1967 yilda Lotin Amerikasi adabiyotining klassikasi bo'lgan "Yuz yillik yolg'izlik" ga "Yuz yillik yolg'izlik" ga aylandi.

Mavzu: Yaponiya adabiyoti.

1868 yilda Yaponiyada "Meiji tiklanish" deb nomlangan ("Ma'rifatdi" deb tarjima qilingan "deb nomlandi. Imperatorning kuchiga qarshilik ko'rsatildi va Sygununat Samuray qoidasi tizimining qulashi bo'ldi. Ushbu voqealar Yaponiya Evropa kuchlari yo'lidan borganiga olib keldi. Tashqi siyosat keskin o'zgarib turadi, ikki asrdan ortiq asrlar davomida davom etadigan tashqi izolyatsiyaning oxiri haqida e'lon qildi. Mamlakat hayotidagi bu qattiq o'zgarishlar Majining davri adabiyotlariga ta'sir ko'rsatdi (1868-1912). Shu vaqt ichida yaponlar barcha Evropa uchun haddan tashqari sevimli mashg'ulotlaridan umidsizlikka tushib qolmasdan, umidsizlikka cheksiz zavq.

An'anaviy yapon usulining o'ziga xos xususiyati muallifning indigentidir. Yozuvchi har bir narsada baho bermasdan, kunlik voqelikka tushadigan joyga tushadi. Hech narsa qilmasdan narsalarni oshkor qilish istagi, mavjud bo'lmagan, xayolparast bo'lib, dunyoga bo'lgan munosabati bilan izohlanadi. Xuddi shu tarzda, ularning tajribalari ham tavsiflanadi. An'anaviy yapon usulining mohiyati, biz gaplashayotgan narsalarga, muallifning harakati uchun muallifning "cho'tkaga ergashadi", deb yozgan narsalarning innovatsiyalari aniq. Matn muallifning ko'rgan yoki eshitgan narsalarning tavsifi omon qolgan, ammo nima bo'layotganini tushunishni xohlamaydi. Ular an'anaviy evropalik tahlillarga ega emaslar. Barcha mumtoz yapon adabiyotlari Daisek Suzuki so'zlariga ko'ra "Zen" san'ati haqida: "Ular cho'tkani ichkaridan harakatlantiradigan cho'tkaga etkazishga intilishadi. Ularning o'zlari o'zlarini ichki ruhni qanday ifoda etish haqida xabar berishmadi va uning yig'lab yoki cho'tkaning zarbasini ifoda etishdi. Ehtimol, bu umuman san'at emas, chunki ular nima qilgan bo'lsa, san'at yo'q. Va agar bo'lsa, bu juda ibtidoiy. Ammo shundaymi? Biz "tsivilizatsiya" da muvaffaqiyatga erisha olamizmi, boshqacha qilib aytganda, sun'iylikni so'rab, sun'iylikka erisha olamizmi? Bu barcha badiiy qidiruvning maqsadi edi. "

Buddist dunyoda, yaponiyalik adabiyotlarining tubida, inson hayotini o'rganish, uning ma'nosini tushunish istagi paydo bo'lmadi, chunki Haqiqat ko'rinadigan dunyoning narigi tomonida yotadi va tushunish mumkin emas. Uni faqat ongli holatda, eng yuqori konsentratsiya holatida, u dunyo bilan birlashtirganda omon qolishi mumkin. Ushbu fikrlash tizimida dunyoni yaratish g'oyasi bo'lmadi, Budda dunyoni yaratmagan, ammo uni tushungan. Shuning uchun ular odamga potentsial Yaratguvchi sifatida qaramadilar. Buddist nazariyasining nuqtai nazaridan, tirik mavjudot dunyoda yashovchi jonzot emas, dunyodagi mavjudot. Ushbu qadriyatlar tizimida tahlil qilish usuli ajralishni o'z ichiga oladigan ko'rinishi mumkin emas. Demak, yozuvchi o'zini va ishtirokchi va ishtirokchi bo'lgan voqealarni tomosha qilganida tasvirlangan taxminlarga befarqlik.

Shuning uchun, an'anaviy yapon adabiyoti uchun azob, shikoyat, shubhalar bilan ajralib turadi. Unda ichki botinkalar yo'q, taqdirni o'zgartirish istagi, Qadimgi fojiadan tortib, Evropa adabiyotlarini tender bilan almashtirish istagi.

Ko'p asrlar davomida, yapon she'riyatida estetik idealni aks ettiradi

Yasunavi Kawabat (1899-1975) - yapon adabiyoti klassicice. 1968 yilda u "Yozuv ko'nikmalari uchun" Nobel mukofoti "mukofotiga sazovor bo'ldi.

Yasunari Kawabat vrainlar oilasida Osaka shahrida tug'ilgan. U ota-onasini erta yo'qotib, keyin uning bobosini targ'ib qildi. U qarindoshlar ichida achchiq hissi bilan yashadi. Maktab yillarida men rassom bo'lishni orzu qilardim, ammo adabiyotlarning jozibasi kuchayib bordi. Uning birinchi yozish tajribasi "O'n olti yoshli dengizning kundaligi" bo'ldi, unda qayg'u va yolg'izlikning kayfiyati yangradi.

Talabalar yillari Tokio universitetida, Kawabrat Yasunari ingliz va yapon filologiyasini o'rgangan. Ayni paytda, eng katta yapon va evropalik yozuvchilarning rus adabiyoti bilan ishlashi bilan tanishish. Universitetni tugatgandan so'ng, u sharhlovchi ishlaydi, kitoblarni ko'rib chiqishni nashr etadi. Shu yillar davomida u Evropa modernizmning adabiyotidagi yangi tendentsiyalarga javob bergan "Sussonals bo'lmaganlar" yozuvchilari guruhiga kiradi. Kawabrat Yashunlari (1930) "Kawablin Fantaziya" ning hikoyalaridan biri "Xeyovskiy", xatning tuzilishi va uslubi, muallifning "Ulysss" muallifining ta'siri sezildi. Hikoya - bu qahramon xotiralar oqimidir, butun hayot butun "kristalli" daqiqalarida yonayotganda butunlay paydo bo'ladi. Ong oqimini aks ettirish, xotira ishlarini olib, asosan, asosan quvon va puchga qaratilgan. XX asrning boshqa yozuvchilari singari, u zamonaviy tajribalarni e'tiborsiz qoldirmadi. Ammo shu bilan birga, bu o'ziga xoslik va yapon fikrlaydigan shaxsning o'ziga xos ifodasi bo'lib qolmoqda. Kawabrat milliy yapon an'analari bilan kuchli aloqalarni o'rnatadi. Kawabat yozgan: " G'arbning zamonaviy adabiyotini hayratda qoldiring, ba'zida men uning tasvirlariga taqlid qilishga harakat qildim. Ammo ildizimda men sharqona odamman va hech qachon o'z yo'lidan adashmaganman ».

Kawabrat Yashunari asarlarining she'ri uchun quyidagi an'anaviy yapon sabablari bilan ajralib turadi:

Tabiatni va odamga samimiy hissiyotni etkazishning tez va ravshanligi;

Tabiat bilan birlashing,

Tafsilotlarga diqqat qiling;

Har kuni mahorat va kichik go'zallikning go'zalligini ochib beradi;

Kayfiyatning nuanslarini ko'paytirishda lakonizm;

Sokin qayg'u, hayot bilan bo'lgan donolik.

Bularning barchasi abadiy sirlari bilan bo'lishning uyg'unligini his qilishga imkon beradi.

Kawabrat Yashunari she'riy nasrining o'ziga xosligi (1926) "Qor mamlakat" (1937), "Leak" (1949), "ko'li" (1954), "ko'l" (1954)), "ko'l" (1954), "ko'l" (1954)) unvonida namoyon bo'ldi romanlar "tog 'tog'" (1954), "eski poytaxt" (1962). Barcha ishlar lirizm, yuqori psixolog bilan taqqoslanadi. Ular yapon urf-odatlari, urf-odatlari, hayotining hayoti va xatti-harakatlarini tavsiflaydi. Shunday qilib, masalan, "Ming kranlar" hikoyasida barcha tafsilotlardagi choy ichish marosimi, "choy marosimi" yapon hayotida muhim bo'lgan "choy marosimi" takrorlanadi. Choy marosimining estetikasi, boshqalar singari, har doim batafsil bojxona tashabbus ko'rsatilmagan, zamonaviy davr muammolaridan mahrum bo'lgan. U ikki jahon urushi, Xirosima va Nagazakining yo'q qilinishi atom bombalari, yapon-xitoylik urushlarida yashaydi. Shuning uchun, u, ayniqsa, harbiy kuch va Samuray Valorning ko'tarilishi bilan emas, balki tinchlik, uyg'unlik va go'zallik tushunchasi bilan bog'liq an'analar yo'llari. Kawabat odamlarning qalbini qarama-qarshilikdan himoya qiladi

Kavobat ishi Zen estetikasi ta'siri ostida ishlab chiqilgan. Zen ta'limotlariga muvofiq haqiqat yoqimsiz umuman tushuniladi va narsalarning asl mohiyati faqat intuitiv ravishda tushunish mumkin. Tahlil va mantiq, hodisalarning mohiyatini oshkor qilish, abadiy sirlarning oshkor qilinishi bilan bog'liq bo'lgan tahlil va sezgir emas. Hamma ham so'zlar bilan ifodalanishi mumkin emas va hamma narsa oxirigacha gapirmasligi kerak. Maslahat, etarlicha eslatma. Arzonning jozibasi ta'sirchan kuchga ega. Asrlar davomida yapon she'riyatidagi bu tamoyillar, shuningdek, Kawabat ishida amalga oshirilmoqda.

Kawabat odatiy, tirik muhitning go'zalligini ko'radi. Nationa, o'simliklar olami, kundalik hayot manzarasi, bu lirik tomirda, bu insoniyatning kirib borishi haqidagi donoligida. Yozuvchi tabiatning tabiati va hayotidagi odamning hayotidagi hayotni, jangovar aloqada bo'ladi. Bu tabiatning mutlaqligini, koinotda aloqada bo'lish hissini aniqlaydi. Kawabata atmosferani qayta yaratishga qodir, chunki u ishonchli bo'yoqlarni, ona erlarining hidlarini tanlaydi.

Yaponiya san'atining estetikasi asosiy lahzalaridan biri bu narsalarning qayg'uli jozibasi g'oyasi. Klassik yapon adabiyotida go'zal duranglik, she'riy tasvirlar qayg'u, qayg'u kayfiyatiga kiradi. She'rda, an'anaviy bog'da bo'lgani kabi, ortiqcha narsa yo'q, keraksiz hech narsa yo'q, lekin har doim xayol, ishora, ba'zi bir to'liq emasligi va ajablantiradi. Xuddi shu tuyg'u Kavabat kitoblarini o'qiyotganda, o'quvchi ayolning qahramonlariga murakkab munosabatini ochadi: xayrixohlik va mehr-shafqat, rahm-shafqat, achchiqlik, achchiqlik, og'riq. Cawabatning ijodi an'anaviy yaponcha fikrlash tarzi, hazil, tabiatning nozik tushunchasi va uning insoniy qalbiga ta'siriga to'ldi. Bu, xayriyat izlayotgan odamning ichki dunyosini ochib beradi. Uning ijodining asosiy mavzularidan biri bu qayg'u, yolg'izlik, sevishning iloji yo'q.

Eng keng tarqalgan bo'lib, har kuni zerikarli narsaning kichik tafsilotlarida, biror narsa muhim, insoniy holatni oshkor qiladi. Tafsilotlar doimiy ravishda Kawabat markazida. Biroq, muhim dunyo xarakterning tabiatini bostirmaydi, hikoyada psixologik tahlil mavjud va katta badiiy did bilan ajralib turadi.

Ko'plab Kaavotning ko'plab boshliqlari tabiatning qatorlarini boshlaydi, chunki go'yo bu ko'proq rivoyatga ohangdor bo'ladi. Ba'zida tabiat faqat qahramonlarning hayoti paydo bo'ladi. Ammo ba'zida u mustaqil ma'noga o'xshaydi. Muallif bizni undan o'rganishga undaydi, sirlarini noma'lumligini tushunish, tabiat bilan muloqot qilish, insonni axloqiy obodonlashtirish, tabiat bilan muloqot qilish. Kavobat ijodi uchun tabiatning buyukligini his qilish, vizual idrokni tozalash o'ziga xosdir. Tabiatning tasvirlari orqali u inson qalbining harakatini ochib beradi va shuning uchun uning ko'p qirrali asarlari ko'p qirrali yaroqqa ega. Kawabat tili yapon uslubining namunasidir. Qisqa, imtiyozli, chuqur, u metaforaning tasviri va benuqsonligiga ega.

Atirgullar, tabiat va erkakga nisbatan yuqori darajadagi yozuvchi ko'nikmalar, milliy san'at an'analariga - bularning barchasi milliy san'at an'analariga, yapon adabiyotidagi va so'zning global san'atida tug'ma kurashni keltirib chiqaradi.

Lotin Amerikasi adabiyoti - Bu Lotin Amerikasi mamlakatlarining adabiyotidir (Argentina, Venesuela, Kuba, Braziliya, Peru, Columbiya, Kolumbiya, Meksika va boshqalar). Lotin Amerikasi adabiyotining paydo bo'lishi XVI asrga, qit'ada mustamlaka paytida zabt etuvchilar tili tarqalayotganida. Aksariyat mamlakatlarda ispaniyalik Braziliyada - Portugaliya, Gaitida - Fransuz tilida. Natijada Lotin Amerikasi Ispaniyalik adabiyotining boshlanishi zabt etuvchilar, xristian missionerlari tomonidan olib borildi va natijada Lotin Amerikasi adabiyoti ikkinchi darajali, I.E. Yevropa xarakteri bor edi, diniy, voizlik yoki nashr etilgan. Asta-sekin kolonizatorlarning madaniyati, mahalliy hind aholisi va bir qator mamlakatlarda va negriy populyatsiyaning madaniyati, Afrikadan eksport qilingan Negrologiya va folklore madaniyatiga aralasha boshladi. Turli madaniy modellarning sintezi 19-asr boshlarida davom etdi. Ozodlik urushlari va inqiloblari natijasida Lotin Amerikasining mustaqil respublikalari shakllantirildi. Bu XIX asr boshlarida. Har bir mamlakatda mustaqil ravishda mustaqil adabiyot shakllanishining boshlanishi, unda milliy o'ziga xoslik. Natijada: Lotin Amerikasining mustaqil aktsiyalari juda yosh. Shu munosabat bilan farq bor: Lotin Amerikasi adabiyoti 1) 19-asrdan asl fenomeni, uning asosi Evropa - Ispaniya, Portugaliya, Italiya va boshqalar va boshqalar adabiyotlariga asoslanadi va 2) Lotin Amerikasining mahalliy aholisining qadimgi adabiyotlari: o'z adabiyotlariga ega bo'lgan hindular (AZTECX, Inki, Malteches), ammo bu asl mitologik an'ana deyarli kesib o'tilmagan.
Lotin Amerikan Amerikan an'analarining o'ziga xos xususiyati ("badiiy kod" deb ataladi) shundaki, u o'zining tabiati sintetikasida, eng turli xil xeterali madaniy suv havzalarining organik birikmasi natijasida hosil bo'ladi. Mifologik umumbashariy tasvirlar, shuningdek, Evropaning tasvirlari va lotin Amerikasi madaniyatidagi mototlarni qayta ko'rib chiqish, asl hind va uning tarixiy ravishda belgilangan an'analari bilan birlashtirilgan. Turli xil xeterogika va bir vaqtning o'zida, lotin Amerikasi badiiy an'anasi doirasida yagona badiiy olamlarning yagona asosi bo'lib, ularda Lotin Amerikasi badiiy an'anasi doirasida yagona badiiy olamlarning yagona asosida, bu dunyoning noyob imidjini tashkil etadi Yangi yorug'lik Kolumbining ochilishidan beri besh yuz yil davomida tashkil etilgan. Fuantosning eng etuk asarlari, "Evropa - Amerika", "Eski yorug'lik yangi yorug'lik", - deb yozilgan madaniy falsafiy muxolifatda qurilgan.
Lotin Amerikasining adabiyoti asosan ispan va portugal tilida mavjud bo'lib, ikki xil boy madaniy an'analar - Evropa va Hindiston o'rtasidagi o'zaro ta'sir jarayonida shakllandi. Ba'zi hollarda Amerikaning tub aholisi adabiyoti ispan fathidan keyin rivojlanib boraverdi. Oldindan oldingi adabiy adabiyotlarning saqlanib qolgan ishlari, ko'pchilik missionerlar tomonidan qayd etildi. Shunday qilib, 1570 va 1580 yillarda yaratilgan Azteksiya adabiyotlarini o'rganishning asosiy manbai - 1570 va 1580 orasida yaratilgan "Yangi Ispaniyaning hikoyasi" ning ishi bo'lib qolmoqda. Mayya xalqlari adabiyotlarining durdonalari, fikgoriyalardan ko'p o'tmay, tarixiy afsonalar va kosmogonik afsonalar to'plami va "Chimila Balom" kitoblari. Kollejning rohiblar faoliyati tufayli og'zaki an'analarda mavjud bo'lgan "Kolumovaya" peretri poetrining namunalari mavjud edi. Ularning ishi 16-asrda. Hindistonning qo'shimcha ikki taniqli surikoqchisi - Inca Garsilaaso de la Vega va F. G. Poma de Ayala.
Ispan tilidagi Lotin Amerikasi adabiyoti bo'yicha birlamchi plast birlamchi klassik, diplomatik muzokaralar, diplomatik muzokaralar, janglar va zondorlar haqida xabar beradi. Kristofer Kolumb "birinchi sayohat kundaligi" (1492-1493) va Ispaniya qirollik-juftligiga yuborilgan uchta xabarning taassurotlarini aytib o'tdi. Kolumb ko'pincha Amerika voqeligini ajoyib kalitda, G'arbiy Evropa adabiyotini qayta tiklaydigan ko'plab geografik afsona va afsonalarni qayta tiklaydi. Aztec imperiyasini Meksikadagi kashfiyot va zabt etish e. Korl-ga 1519 va 1526 yilgacha E. Cortes xabarlarining beshta xatida o'z aksini topadi. Solder Cortezning tarkibidagi B. Diaz Del Castillo ushbu tadbirlarni "Yangi Ispaniya fathida" (1563), Konkiista davridagi eng yaxshi kitoblardan biri. G'oliblarning ongida yangi yorug'lik erlarini ochish jarayonida hindistonlik afsonalar ("Savodiyning etti yetti shahar", "Eldordo", "Eldordo", "Qoidado", va boshqalar.). Ushbu afsonaviy joylar uchun doimiy qidiruv, butun fathlarni va ma'lum darajada hududlarni erta mustamlaka, ma'lum darajada siyosiylashtirildi. Fathlashuvchilarning bir qator adabiy yodgorliklari ishtirokchilarning bunday ekspeditsiyalar bilan batafsil dalillar bilan ifodalanadi. Ushbu turdagi ishlar qatorida, "kema halokati" (1537) A. Kabesta de Vaka kitoblari orasida Shimoliy Amerika materikini g'arbiy yo'nalishda kesib o'tdi va "Novostokning hikoyasi , Buyuk Amazon daryosining eng zo'r filiallari "Freda G. DE Carvaxal".
Ispaniyaning ushbu davrdagi matnlarning yana bir binosi ispan, ba'zan hind tarixchilari tomonidan yaratilgan yilnomalardir. Gumanister B. De Las Casas Kasaslar birinchi bo'lib Kengashni tanqid qildi. 1590 yilda Iesuit X. DE ACO Hindistonning tabiiy va axloqiy tarixini nashr etdi. Braziliyada Sarz de Souza bu davrning eng mazali yillaridan biri - "Braziliyaning 1587 yil yoki Braziliya yangiliklari haqida" deb yozgan. Braziliya adabiyotining kelib chiqishi, shuningdek, Ieuit, Xronika matnlari, va'zlar, lirik she'rlar va diniy o'yinlar muallifi Ieuit, Ieuit. XVI asrning eng muhim rejimerlari. E. Fernandes de Eslaya, diniy va dunyoviy o'yinlar muallifi va X. Ruis de Alorkon. "Ajobiy Meksika" she'ri epik she'rlar (1604) B. Balbuen janridagi eng yuqori yutuqlarga aylandi (Hindiston) "Hindiston" va Arabia (1569-1589) A. De Chilni zabt etadigan ermsilli-i- soyigi.
Mustamlaka davrida Lotin Amerikasi adabiyoti Evropada (I.E. poytaxti) adabiylik tendentsiyalariga qaratildi. Ispaniyaning oltin asrining estetikasi, xususan barokariy, tezda Meksika va Peruda intellektual doiralar ichiga kirib bordi. Lotin Amerikaning nasli nasri 17 V ning eng yaxshi asarlaridan biri 17 V. - Kolumbiya H. Rodrigesning xronikasi "El Karnero" (1635) uslubi tarixiy inshoga qaraganda ko'proq badiiydir. Ko'proq aniq badiiylashtirish, Meksika K. Siguens-i gongorning "Znoklies Alonso Ramerso Rammans" ning nogironligi, dengizchi kema halokati qurbonining xayoliy tarixi. Agar praxAiki 17 V. Shunday qilib, ular ushbu davrning she'riyati o'rtasida yarim darajadagi she'riyatning yarmini to'xtatib, to'laqonli badiiy xat darajasiga bora olmadilar. Meksikalik Nun Xuan Ines de la cruz (1648-1695), mustamlaka davridagi eng katta adabiyotning eng katta ko'rsatkichlari Lotin Amerikasining barokli she'rlarining namunalarini yaratdi. 17 asr peruli she'rida. T. De Peralta Barnuevo va H. Del Val-ivans ishlarida namoyon bo'lgan falsafiy va satirik yo'nalish hukmronlik qildi. Braziliya muassasasi Braziliyada va'zlar va risolalar yozib, Brasily Dialogning muallifi (1618) bu davrning eng muhim yozuvchilari edi.
17-asrning oxiriga kelib o'z-o'zini anglash jarayoni. aniq xarakterga ega bo'ldi. Mustamlakachilik jamiyatiga va uni qayta tashkil etish zarurati Peruvanning satirik kitobida "Peruwan" ning satirik kitobida "Ko'r kestirchilar qo'llanmasi" (1776). Xuddi shu ma'rifiy patrlar ekraaden F. Xays "Kavonning yangi Luraning yangi Luco Cruz-va ESPUKO" Nyu-Sepecho "kitobida" Yangi Luraning yangi Luraning yoki Ummonning nafratlanishi "kitobida yozilgan. Meksikalik H.X. Fernandes de xaldi (1776-1827) adabiyotda satironi shoiri sifatida boshlandi. 1816 yilda birinchi Lotin Amerikaning birinchi "Perikilo Sonnento" ni nashr etdi, u erda janrning bir qismi sifatida, Pikarskiy muhim ijtimoiy g'oyalarni ifoda etgan. 1810-1825 yillar orasida Lotin Amerikasida urush ochildi. Ushbu eng katta rezonansning ushbu davrida she'riyatga erishdi. Klassik an'analardan foydalanishning ajoyib namunasi - "Bolimar qo'shig'i yoki Halin bilan g'alaba" Ekvador H.X. Olmedo. Mustaqillik Harakatining ma'naviy va adabiy etakchisi she'riyatida Necotlassikizm an'analariga bag'ishlangan "Lotin Amerikasi" muammolarini aks ettirish uchun o'z she'riyasini aks ettirdi. Ushbu davrning eng muhim shoirlarining uchdan bir qismi Hm edi. Elea (1803-1839), she'rlari neoklassikizmdan romantizmga aylandi. Braziliya she'riyatida 18 ta. Ma'rifat falsafasi stilistik innovatsiyalar bilan birlashtirilgan. Eng yirik vakillar tadir. Gonzaga, m.i. Ha Silva Alvarena va I.Z. Ha alvarterega peshototo.
XIX asrning birinchi yarmida. Lotin Amerikasi adabiyotida Evropa romantizmning ta'siri ustunlik qildi. Individual erkinlik, ispaniyalik an'analardan voz kechish va Amerika mavzulariga yangilangan qiziqish rivojlangan davlatlarning o'zini anglash bilan chambarchas bog'liq edi. Evropa tsivilizatsion qadriyatlari o'rtasidagi ziddiyat va yaqinda tashlab ketilgan mustamlakachilik mustamlakachasining haqiqati "Barariya - tsivilizatsiya" muxolifatida o'rnatildi. Ushbu mojaroning eng keskin va chuqurligi argentinalik tarixiy nasroniy, mashhur kitob D.F. Sarmoliyaning "tsivilizatsiya va vahshiylik. Kyogogovning Xuang Fandundo "(1845), Rim H. MMMMMO" AMALIYA "(1851-1855) va Echeverriya haqida" Exeverriya "hikoyasida (taxminan 1839). 19 da. Lotin Amerikasi madaniyatida ko'plab ishqiy yozuvlar yaratildi. Ushbu janrning eng yaxshi namunalari "Mariya" (1867) Kolumbiya X. Ishacsa, Rim kubant, Rim Ekvadorzor X. L. "Kumanda yoki drama muammosi Notan amerikalik yozuvchilarining hind mavzulariga bo'lgan qiziqishini aks ettirgan vahshiylar orasida "(1879). Argentina va Urugvayda mahalliy lazzat uchun romantik ishtiyoq bilan bog'liq, asl yo'nalishi, gychik adabiyot (Gáchudan). Yovvoyi tabiat bilan uyg'unlikda yashayotgan tabiiy shaxs ("man-hayvonlar"). Bu fonda "vahshiylik - tsivilizatsiya" muammosi va tabiat bilan inson uyg'unligi haqidagi idealni qidirish. Argentinee H. Ernandesning "doanno Martin Fierro" ning linsenin she'ri (1872) in piyoli she'riy namoyon bo'ldi. Argentinaning nasriy dyrinasining eng mashhur asarlaridan birida dokousning to'liq ifodasini topdi - Roman Rikardo Guirales "DeGunddo Suma" (1926), u erda olijanob o'qituvchining tasviri tasvirlangan.
Argentina adabiyotidagi nokik adabiyotlardan tashqari, tango maxsus janrida yozilgan. Ularda aksiya Pampa va Selvadan shahar va uning atrofiga o'tkaziladi va natijada yangi marjinal qahramon, Borgirtsning fuqarosi va katta shaharning yashash joyi, Kumanek. - qo'lida pichoq va gitara bilan. Xususiyatlar: nazoratning kayfiyati, hissiyotlarning farqlari, qahramon har doim "tashqarida" va "qarshi". Birinchi she'riyatli she'riyatga bag'ishlangan Tango argentino shoiri Evarito olib bordi. Tangoning yigirmanchi asrning birinchi yarmida argentinalik adabiyotiga ta'siri. Shunisi e'tiborga loyiqki, turli yo'nalishlarning vakillari uning ta'sirini, xususan, tango yorqin shogirdlari erta quchoqlar ishida namoyon bo'ldi. Borges o'zining erta ijodkorligini "shahar atrofidagi mo''jizalar deb" deb ataydi. Borzeces-da marjinal qahramon milliy qahramonda davom etmoqda, sezgirlikni yo'qotadi va arketik tasvir belgisiga aylanadi.
Chorakor va realizmning eng katta vakili Lotin Amerikasi adabiyotidagi eng katta vakili Chili A. Sumin Gana (1830-1920), "Plakatlar Salopaya" (1881-1884) va "Plakatlar Salopaya" romanlarida eng yaxshi timsolini topdi va "Gol yo'q" (1885).
Lotin Amerikasi adabiyotining eng katta shakli 19 V. Kubalik X. Marty (1853-1895), taniqli shoir, mutafakkir, siyosatchi. U hayotining ko'p qismini quvg'inda o'tkazdi va Kuba mustaqilligi uchun urushda qatnashdi. U o'z asarlarida, san'at tushunchasini ommaviy harakat sifatida baholadi va olib borilayotgan har qanday shakllarni va elitizmning har qanday shakllarini rad etdi. Martin uchta she'rlar to'plamini nashr etdi - "Erkin oyatlar" (1891), "Ismoillo" (1882) va "oddiy she'rlar" (1882). Uning lirik hissi va tashqi soddaligi va ravshanligi bilan fikr chuqurligi bilan bog'liq she'riyat.
So'nggi yillarda, 19-asr Lotin Amerikasida modernizm o'zini o'zi e'lon qildi. Natijada frantsuz paralolari va ramzlari, uning ispan zamonaviy zamonaviyligi, ekzotik tasavvur va go'zallik dinini e'lon qilish uchun ta'siri. Ushbu harakatning boshlanishi "Azure" (1888) she'rlar to'plamini nashr etish bilan bog'liq (1867-1916). Uning ko'plab izdoshlari, argentinalik leopold leadia ajratilgan (1874-1938) , "Oltin tog'lar" ramziy to'plamining muallifi, "Barbariya" kitobining (1897) kitobining barcha harakati uchun Kolumbiya, Boliviya R. Xeymes, Urugvayliklar delmir agustin va h.odera -Risisig, Meksikaliklar M. Gutierres Naxra, A. Nermo va S. Diaz Miron, Peran X. Delse Prada va X. Del (1908) argentinalik E. Lartetta. Braziliya adabiyotida yangi moderchning o'zini o'zi anglashi she'riyatda namoyon bo'lgan "Gonzalvis D`as" (1823-1864).
19-20 asrlarda. Tarqatish hikoyaning janrini, qisqa roman, roman (uy xo'jaligi, detektiv), bu hali yuqori darajada yetib bormagan. 20-yillarda XX asr boshida shunday deb ataladi. Birinchi romantik tizim. Roman ijtimoiy-ichki va ijtimoiy-siyosiy romanning asosiy janrlarida keltirilgan, bu romanlar hali murakkab psixologik tahlil, umumlashtirish va natijada o'sha paytdagi romandiya asoslari katta nom bermagan. 19-asrning ikkinchi yarmining haqiqiy romanining eng katta vakili. J. Mashad de Assas bo'ldi. Braziliyadagi Braziliya maktabining Braziliya maktabining chuqur ta'siri shoirlarning asarlariga ta'sir ko'rsatdi. Shu bilan birga, zamonaviylashtirishning braziliyalik versiyasi ispandan tubdan farq qiladi. Braziliya modernizmi 1920-yillarning boshlarida Avangare nazariyalari bilan milliy sotsioculyal tushunchalarni kesib o'tish marosimida keltirilgan. M. Di Anddrdi (1893-1945) va O. Di Anddradi ushbu harakatning ta'sischilari va ruhiy rahbarlari bo'lishdi (1890-1954).
Asrlar oxirida Evropa madaniyatining chuqur ruhiy inqirozi ko'plab Evropa rassomlari uchinchi dunyo mamlakatlariga yangi qadriyatlarni izlashda murojaat qilishdi. O'z navbatida, Evropada yashagan Lotin Amerikasi yozuvchilari o'z vatanlariga qaytgandan va Lotin Amerikasida yangi adabiy yo'nalishlar ishlab chiqilgandan so'ng, ularning ijodiyligini o'z ichiga olgan ushbu tendentsiyalarni o'z ichiga oladi va keng tarqaldi.
Chili shoiri Gabriel Mintrda (1889-1957) Lotin Amerikasi yozuvchilarining birinchisi Nobel mukofoti mukofotiga ega (1945). Biroq, XX asrning birinchi yarmidagi Lotin Amerikaning Amerika she'riyatining fonida. Uning so'zlari, oddiy tematik va shaklda, istisno sifatida qabul qilinadi. 1909 yildan boshlab, Leopold Lugons "Sintsal Lunariya" ni nashr etganida, L.-A. She'riyat mutlaqo boshqacha yo'llarni bosib o'tdi.
Avangardning asosiy printsipiga ko'ra, san'at yangi voqelikni yaratish sifatida ko'rib chiqilgan va haqiqatni aks ettirish uchun asossiz (bu erda - MimeSis) ga qarshi bo'lgan. Bu g'oya Parijdan qaytganidan keyin Chili shoir Vinsent Udobro (1893-1948) tomonidan yaratilgan yo'nalishlar edi. Vinsent Udobro dadada dala harakatida faol ishtirok etdi. U Chileniy surrealizizmining prorinner deb atalgan, tadqiqotchilar harakatning ikkita asosini - avtomatatchilik va tushlar sig'ishi yo'qligini ta'kidlamoqda. Ushbu yo'nalishning asosi rassom haqiqiydan boshqa dunyoni yaratishi haqidagi tasavvur. Pablo Neruda (1904, Parroal -1973, Santyago, Santyago, Asosal-1773, Santuago, Asosan, Pablo Neruda Pabeal deb talqin qilishga harakat qilmoqda, ammo Bu munozarali masala. Bir tomondan, she'riyatning surualizsizligi bilan bog'liqlik, boshqa tomondan, u adabiy guruhlar tashqi tomondan turadi. Surablo Neruda juda siyosiy shug'ullangan shoir sifatida tanilgan.
30-yillarning o'rtalarida. U XX asrning eng buyuk meksikalik shoirini e'lon qildi. Okviyo Paz (1914), Nobel mukofoti laureati (1990). O'zining erkin birlashmalari, T. Eitsia va Surrealizm, Hindiston mytologiyasi va sharqidagi dinlar asosida qurilgan falsafiy lirikada sintez qilingan.
Argentinada she'riyatda qatnashgan ultrohlar harakatida avangare nazariyalari, she'riyatli metaforalar to'plamini aks ettirgan. Prokurorlardan biri va bu oqimning eng katta vakili Xorxe Luis brauglari (1899-1986). Andelorikan L. Puertorikan L. Puertorikan L. Paltorikan L. Paltorikan L. Guillen (1902-1989) Palata boshlig'ida (1902-1989), Palata boshlig'i - Kuba N.Qu guillen (1902-1989). Madaniyat. Erta aleyjo karpentera ishida (1904 yil, Xavana - 1980, Parij) ishida aks ettirish. Kubada durpenteriya tug'ilgan (uning otasi frantsuz tili). Uning birinchi roman "Eku-Yamra-O!" 1927 yilda Kubada, Parijda yozilgan va 1933 yilda Madridda chiqqan. Rim derpentonida ishlayotganda, Parijda ishlayotganda, Parijda ishlagan va sureaza guruhi faoliyatida bevosita ishtirok etgan. 1930 yilda durpenter, "Fasad" pampletsiyasini "Bretse" pampletsiyasini imzolash. Suralizokok sevimli mashg'ulotining fonida Afrikaning globalligini intuitiv, bolasish, bolalar va sodda idrokni timsol sifatida o'rganadi. Tez orada duradgor bir qator surrealistlar "fikrlovchilar" ga undaydi. 1936 yilda u Meksikadagi Antono Artoning (taxminan bir yil davomida o'sha erda qoldi) va ikkinchi jahon urushi oldidan, u Kubaga qaytib keldi. Fidel Kastrocro Kastenterener diplomat, shoir va rodirning yorqin karerasini yaratdi. Eng mashhur romanlar "ma'rifat" (1962) va "usul usuli" (1975).
Avangard asosi, 20 V ning eng o'ziga xos lotin Amerikasi shoirlaridan birining ijodi shakllandi. - Peru Cesera Valejo (1892-1938). Birinchi kitoblardan - "Qora gerolds" (1918) va "Inson she'rlari" (1922) to'plamiga (1922) nashr etish - tarkibiy so'zlari tarkibiy shaklda va chuqurlik bilan belgilangan. Zamonaviy dunyodagi odamning yo'qolishi, yolg'iz qardoshlik, vaqt va o'lim mavzularida tasalli beradigan yumshoqlik tuyg'usini bildirdi.
1920-yillarda avangard tarqalishi bilan. Lotin Amerikasi. Dramaurgiya Evropaning asosiy teatr tendentsiyalariga e'tibor qaratdi. Argentinalik R. Arlt va Meksika R. Pergigli Evropa dramaturglari, xususan, L. Pirrandelo va J. Shawning ta'sirini aniq aytib beradigan bir qator o'yinlarni yozdi. Keyinchalik L.-A. Teatr B.Necht ta'sirini ustun keldi. Zamonaviy L.-A dan. Dragwraghturs Meksikadan Meksikadan, Argentta Grisdel Gambaro, Chili E. Wolf, Kolumbiya E. Buyujentura va Kuban X. Triana tomonidan ajratilgan.
20-asrning birinchi uchinchi qismida ishlab chiqilgan mintaqaviy roman mahalliy xususiyatlar - tabiat, doko, latifundistlar, provintsial siyosat va boshqalarni tasvirlashga qaratilgan; U milliy tarix voqelarini (masalan, meksikalik inqilobi voqealari) bilan tanishtirdi. Ushbu yo'nalishdagi eng yirik vakillar Uruguan O. Kirga, Kiroga va Kolumbiya H. E. Rivera, Selvaning shafqatsiz dunyosini tasvirlab bergan; Argentinalik R.Tiraldes, gipik adabiyot an'analarining vorisi; Meksika inqilobi Meksel Nouela va taniqli Venesuela prosezayik Romulo Gallegals (1947-1948 yillarda Venesuela prezidenti edi). Romulo JaljoGos "Doner Barbara" va "Kantotlaro" (Farqazolarga ko'ra, Galhegosning eng yaxshi kitobi) tufayli ma'lum.
XIX asrning birinchi yarmida nasroniylik bilan bir qatorda. Indichenizm rivojlangan - hind madaniyatlarining hozirgi holatini va oq tanlilar dunyosi bilan o'zaro munosabatlarining xususiyatlarini aks ettirish uchun adabiy yo'nalish. Ispaniyaning indivenizmining eng vakillari ekroadenizmning eng vakillari "Faipundo" (1934), "Katta va begona dunyoda" romanning yaratuvchisi (1941), "Katta va begona" roman yaratuvchisi bo'lgan Ekraadenizmning eng vakili X. Ikasa. Hm "Chuqur daryo daryosi" romanida zamonaviy Kexuaning mentalitesi, Meksika Rosario Casteljanos, Meksika Rosario Casteljanos va shoir Migemalan Trusais va shoir Migelalan Migel Anxel Asturias (1899-1974). Migel Anxel Asturias, birinchi navbatda "Senor prezident" romanning muallifi sifatida biladi. Ushbu roman haqida fikrlar. Masalan, Markesning fikricha, bu Lotin Amerikasida yaratilgan eng yomon romanlardan biri. Katta romanslardan tashqari, kichik hajmdan kamroq, masalan, "Gvatemala afsonalari" va uni Nobel mukofotiga loyiq qilgan boshqa ko'plab odamlar va boshqa ko'plab narsalarni yozib olishdi.
"Yangi Lotin Amerikasi Roman" ning boshlanishi 30-yillarning oxirida topildi. XX asr, XXI asr, Xorxe Luis Borges o'z ishida Lotin Amerikasi va Evropa an'analarining sinteziga etib boradi va o'zining asl uslubiga keladi. O'z ishida turli urf-odatlarni birlashtirish asoslari universal umumbashariy qadriyatlardir. Asta-sekin Lotin Amerikasi adabiyoti jahon adabiyotining xususiyatlarini qondiradi va uning diqqat markazida umumjahon, universal qadriyatlar va romanlar natijasida tobora falsafiy bo'lmoqda.
1945 yildan keyin Lotin Amerikasidagi milliy ozodlik kurashining kuchayishi bilan bog'liq tendentsiya rivojlanmoqda, natijada Lotin Amerikasi mamlakatlari chinakam mustaqillikka erishdilar. Meksika va Argentinaning iqtisodiy jihatlari. Kuba aholining 1959 yildagi inqilobi (peshqadam - Fidel Kastro). Keyinchalik yangi lotin amerikalik adabiyoti paydo bo'ladi. 60-yillarda. Bu erda chaqirilgan. Lotin Amerikasidagi Lotin Amerikasidagi adabiyotining "BOOM" kubalik inqilobining mantiqiy natijasi sifatida. Ushbu tadbirdan oldin Evropada Lotin Amerikasi haqida, ular Lotin Amerikasi haqida hech narsa bilishmagan, ular bu davlatlarni uchinchi dunyoning uzoq burchagi mamlakati deb bilishgan. Evropada va Lotin Amerikasida nashriyot uyi natijasida Lotin Amerikasi romanlari chop etishdan bosh tortdi. Masalan, 1953 yil atrofida "ertaklar" ning birinchi hikoyasini yozib, u taxminan to'rt yil kutishga majbur bo'ldi. Kuba inqilobi, evropaliklar va Shimoliy Amerika o'zlarini taniqli Kuba bo'lmagan har kimning oldida, balki Kubadagi barcha Lotin Amerikasi va uning adabiyotlari bilan tanishgan. Lotin Amerikasi prozai buloqdan ancha oldin mavjud edi. Xuan Depfo 1955 yilda Pedro yoki parlament nashr etdi; Karlos rapollari bir vaqtning o'zida "bulutsiz ravshanlik" ni taqdim etdi; Ilgari Aljo duradgori o'zining birinchi kitoblarini nashr etdi. Lotin Amerikasi Bumning Parij va Nyu-York orqali ijobiy sharhlar tufayli Lotin Amerikasi o'quvchilari adabiyotning qiymatini ifodalovchi, o'ziga xos, o'ziga xoslik borligini tushunishdi.
Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida. Integral tizim tushunchasi mahalliy romantik tizimning joylashuviga keladi. Kolumbiyalik Prosayis Gabriel Garsiya Markes "jami" yoki "Romani" atamasini kiritadi. Bunday romaman turli xil muammolarni o'z ichiga olishi va janrning sincretizmini ifodalashi kerak: falsafiy, psixologik, fantastik roman elementlarining birlashishini anglatadi. 40-yillarning boshiga yaqinroq. Yigirmanchi asrning nazariy jihatdan yangi nasr tushunchasi bilan bog'liq. Lotin Amerikasi o'zini o'ziga xosligini anglashga harakat qilmoqda. Yangi adabiyot nafaqat sehrli realizm, balki boshqa janrlar, balki ijtimoiy-maishiy, ijtimoiy-siyosiy romantik va real bo'lmagan yo'nalishlar (Argentines Borges, Kortassar), ammo baribir sehrli realizmni o'z ichiga oladi. Lotin Amerikasi adabiyotidagi "Sehrli realizm" realizm va xalq-mifologik vakillik bilan bog'liq va realizm fantastika, ajoyib, ajoyib, ajoyib, ajoyib hodisalar sifatida haqiqat, haqiqatdan ham haqiqat deb topiladi. "Alejo" duradgori: "Lotin Amerikasining bir nechta va qarama-qarshi haqiqati" ajoyib "ni keltirib chiqaradi va uni badiiy so'zda namoyish etish kerak."
1940 yillardan boshlab. Evropaliklar Kafka, Joyce, A. YA va Falkner Lotin Amerikasi yozuvchilariga jiddiy ta'sir ko'rsatdi. Biroq, Lotin Amerikasi adabiyotida rasmiy tajribalar, qoida tariqasida, ijtimoiy muammolar va ba'zan ochiq siyosiy jarohatlar bilan birlashtirildi. Agar podpol va ko'chmalar qishloq atrof-muhitini tasvirlashni afzal ko'rsa, unda yangi to'lqinning romansi shahar, kosmopolitan fonida ustunlik qiladi. Argentinalik R. Arl o'z ishlarida ichki nomuvofiqlik, depressiya va fuqaroni begonalashtirish ko'rsatdi. Xuddi shu jonli muhit o'z vatandoshlari - E. Malega (1903) va E. Sabato (Qahramonlar va qabrlardagi 1911 yil) (1961). Shahar hayotining ifloslangan rasmi Uruguanni "Xun" (1959), "Qisqacha" (1950), "ov skeletlari" (1965). Mantiqning eng mashhur yozuvchilaridan biri, "Mantiq" o'yini bilan yaratilgan, bu juda kam metafizik olamga, masalan, analogiya va tartibsizliklar bilan qarama-qarshilikka ega bo'lgan o'ziga xos metafizik dunyoni egallab oldi. 20-asrning ikkinchi yarmida. L.-a. Adabiyot ajoyib boylik va turli xil badiiy nasrni taqdim etdi. Argentinalik X. Kortsarsar o'zining hikoyalarida va romanlarida haqiqat va xayolot chegaralarini o'rganib chiqdi. Perulian Mario Vargas Losa (1936 yil) L.-Aning ichki aloqasini aniqladi. Korruptsiya va zo'ravonlik "apparym" kompleksi (Macho) bilan. Ushbu avlodning eng yirik yozuvchilaridan biri bo'lgan Meksikalik Xuan Depfo, "Pedro Flamo" (1955) zamonaviy voqelikni belgilaydigan chuqur miyogologik substratni ochdi. Roman Xuan RouLefo Pedro Flaxez eng keng emas, balki eng katta emas, keyin barcha romanlarning eng go'zali, unda har doim ispan tilida yozilgan eng go'zal bo'ladi. Markks o'zini "Pedro Flio" deb yozgan bo'lsa, bu hech narsa haqida ahamiyat bermaydi va hayot oxirigacha boshqa hech narsa yozmasligini aytdi.
Milliy qahramonni o'rganish uning dunyoga mashhur Meksikadagi Nouthers Carlos Urlos USBUS (1929 yil). Kubada X. Lima Lima Rim jankisida badiiy ijod jarayonini (1966) qayta yaratdi, "Sehrli Realizm" (1962) "Ma'rifat asrining" "Ma'ruza asrida" ning impulslaridan biri (1962) frantsuz ratsionalizmiga qo'shildi tropik hissiyot bilan. Ammo L.-A dan eng "sehr". Mashhur romanning muallifi "yuz yillik yolg'izlik" (1967) Kolumbiyalik Garriel Garria Markes (1928), 1982. Shuningdek, bunday l.-aa keng shon-sharaf keltirdi. "Rita Hayvonfial" (1968) kabi romanlar argentinalik (1967) "Uch sod tigan" (1970), "Tuzlangan qush" (1970) Chiley H. Donoso va boshqalar.
Hujjatda nasr janridagi braziliyalik adabiyotning eng qiziqarli ishi - "Sertifikatlar" (1902), jurnalist E. Ha Kunya yozgan kitobi. Braziliyalik badiiy nasroniy nasroniy nasri Jorj Amada (1912 yil r. 1912), ko'plab mintaqaviy romanlarning Yaratuvchisi ijtimoiy muammolarga aloqadorligi bilan ajralib turadi; E. Verisima, "chorrahada" romantida (1935) va "Faqat sukunat" qolgan "(1943); Va eng katta braziliyalik yozuvchisi 20. "Katta yo'llar" romanida (1956 yil) "Katta bir qatorlar" (1956) psixologiya aholisining keng miqyosli braziliyalik yarim cho'l aholisini o'tkazish uchun maxsus badiiy til ishlab chiqdi. "Ruquil Di Kayosh", "Uch Mareri", 1937 yil, 1977 yil, 1977, "Issiqlik", "Issiqlik", "Issiqlik", "Issiqlik") Narsalar ", 1980 yillar).

Adabiyotlar:
Kutichikova V. N., XX asrda Rim Lotin Amerikasi M., 1964;
Lotin Amerikasi, M., 1970 yil milliy adabiyotlarini shakllantirish;
Mamotot S. S. P. P. P. P. Pishish va madaniyatlarning birligi, Lotin Amerikasi, 1972 yil, № 3;
Torres Rihodeko A., Katta Lotin Amerikasi adabiyoti, M., 1972 yil.

Lotin Amerikasining adabiyoti

rim lotin sehr realizmi

Lotin Amerikasi adabiyoti - Lotin Amerikasi mamlakatlarining yagona tilli va madaniy mintaqa, yagona tilli-madaniy mintaqa va "Braziliya, Peru, Meksika" va boshqalar "ni tashkil etmoqda. Lotin Amerikasi adabiyotining paydo bo'lishi XVI asrga, qit'ada mustamlaka paytida zabt etuvchilar tili tarqalayotganida.

Aksariyat mamlakatlarda ispaniyalik Braziliyada - Portugaliya, Gaitida - Fransuz tilida.

Natijada Lotin Amerikasi Ispaniyalik adabiyotining boshlanishi zabt etuvchilar, xristian missionerlari tomonidan olib borildi va natijada Lotin Amerikasi adabiyoti ikkinchi darajali, I.E. Yevropa xarakteri bor edi, diniy, voizlik yoki nashr etilgan. Asta-sekin kolonizatorlarning madaniyati, mahalliy hind aholisi va bir qator mamlakatlarda va negriy populyatsiyaning madaniyati, Afrikadan eksport qilingan Negrologiya va folklore madaniyatiga aralasha boshladi. Turli madaniy modellarning sintezi 19-asr boshlarida davom etdi. Ozodlik urushlari va inqiloblari natijasida Lotin Amerikasining mustaqil respublikalari shakllantirildi. Bu XIX asr boshlarida. Har bir mamlakatda mustaqil ravishda mustaqil adabiyot shakllanishining boshlanishi, unda milliy o'ziga xoslik. Natijada: Lotin Amerikasining mustaqil aktsiyalari juda yosh. Shu munosabat bilan farq bor: Lotin Amerikasi adabiyoti 1) 19-asrdan asl fenomeni, uning asosi Evropa - Ispaniya, Portugaliya, Italiya va boshqalar va boshqalar adabiyotlariga asoslanadi va 2) Lotin Amerikasining mahalliy aholisining qadimgi adabiyotlari: o'z adabiyotlariga ega bo'lgan hindular (AZTECX, Inki, Malteches), ammo bu asl mitologik an'ana deyarli kesib o'tilmagan.

Lotin Amerikan Amerikan an'analarining o'ziga xos xususiyati ("badiiy kod" deb ataladi) shundaki, u o'zining tabiati sintetikasida, eng turli xil xeterali madaniy suv havzalarining organik birikmasi natijasida hosil bo'ladi. Mifologik umumbashariy tasvirlar, shuningdek, Evropaning tasvirlari va lotin Amerikasi madaniyatidagi mototlarni qayta ko'rib chiqish, asl hind va uning tarixiy ravishda belgilangan an'analari bilan birlashtirilgan. Turli xil xeterogika va bir vaqtning o'zida, lotin Amerikasi badiiy an'anasi doirasida yagona badiiy olamlarning yagona asosi bo'lib, ularda Lotin Amerikasi badiiy an'anasi doirasida yagona badiiy olamlarning yagona asosida, bu dunyoning noyob imidjini tashkil etadi Yangi yorug'lik Kolumbining ochilishidan beri besh yuz yil davomida tashkil etilgan. Fuantosning eng etuk asarlari, "Evropa - Amerika", "Eski yorug'lik yangi yorug'lik", - deb yozilgan madaniy falsafiy muxolifatda qurilgan.

Lotin Amerikasining adabiyoti asosan ispan va portugal tilida mavjud bo'lib, ikki xil boy madaniy an'analar - Evropa va Hindiston o'rtasidagi o'zaro ta'sir jarayonida shakllandi. Ba'zi hollarda Amerikaning tub aholisi adabiyoti ispan fathidan keyin rivojlanib boraverdi. Oldindan oldingi adabiy adabiyotlarning saqlanib qolgan ishlari, ko'pchilik missionerlar tomonidan qayd etildi. Shunday qilib, 1570 va 1580 yillarda yaratilgan Azteksiya adabiyotlarini o'rganishning asosiy manbai - 1570 va 1580 orasida yaratilgan "Yangi Ispaniyaning hikoyasi" ning ishi bo'lib qolmoqda. Mayya xalqlari adabiyotlarining durdonalari, fikgoriyalardan ko'p o'tmay, tarixiy afsonalar va kosmogonik afsonalar to'plami va "Chimila Balom" kitoblari. Kollejning rohiblar faoliyati tufayli og'zaki an'analarda mavjud bo'lgan "Kolumovaya" peretri poetrining namunalari mavjud edi. Ularning ishi 16-asrda. Hindistonning qo'shimcha ikki taniqli surikoqchisi - Inca Garsilaaso de la Vega va F. G. Poma de Ayala.

Ispan tilidagi lotin amerikalik adabiyotining birlamchi plastiarligi - bu kundalik, yilnomalar va aloqa, diplomatik muzokaralar, janglarning tavsifi, janglarning yangi erlarini egallab olishdan keyin Amerikaga yuborilgan ispanlar Amerikaga yuborilgan ispanlar Amerikaga yangi erlarni zabt etish uchun yuborilganliklari. Bog'iston (AP. Fath) - Lotin Amerikasi mamlakatlari (Meksika, Markaziy va Janubiy Amerikaning portugasi) tomonidan fath qilishning tarixiy davrini tavsiflash uchun ishlatiladi. . Kristofer Kolumb "birinchi sayohat kundaligi" (1492-1493) va Ispaniya qirollik-juftligiga yuborilgan uchta xabarning taassurotlarini aytib o'tdi. Kolumb ko'pincha Amerika voqeligini ajoyib kalitda, G'arbiy Evropa adabiyotini qayta tiklaydigan ko'plab geografik afsona va afsonalarni qayta tiklaydi. Aztec imperiyasini Meksikadagi kashfiyot va zabt etish e. Korl-ga 1519 va 1526 yilgacha E. Cortes xabarlarining beshta xatida o'z aksini topadi. Solder Cortezning tarkibidagi B. Diaz Del Castillo ushbu tadbirlarni "Yangi Ispaniya fathida" (1563), Konkiista davridagi eng yaxshi kitoblardan biri. G'oliblarning ongida yangi yorug'lik erlarini ochish jarayonida hindistonlik afsonalar ("Savodiyning etti yetti shahar", "Eldordo", "Eldordo", "Qoidado", va boshqalar.). Ushbu afsonaviy joylar uchun doimiy qidiruv, butun fathlarni va ma'lum darajada hududlarni erta mustamlaka, ma'lum darajada siyosiylashtirildi. Fathlashuvchilarning bir qator adabiy yodgorliklari ishtirokchilarning bunday ekspeditsiyalar bilan batafsil dalillar bilan ifodalanadi. Ushbu turdagi ishlar qatorida, "kema halokati" (1537) A. Kabesta de Vaka kitoblari orasida Shimoliy Amerika materikini g'arbiy yo'nalishda kesib o'tdi va "Novostokning hikoyasi , Buyuk Amazon daryosining eng zo'r filiallari "Freda G. DE Carvaxal".

Ispaniyaning ushbu davrdagi matnlarning yana bir binosi ispan, ba'zan hind tarixchilari tomonidan yaratilgan yilnomalardir. Gumanister B. De Las Casas Kasaslar birinchi bo'lib Kengashni tanqid qildi. 1590 yilda Iesuit X. DE ACO Hindistonning tabiiy va axloqiy tarixini nashr etdi. Braziliyada Sarz de Souza bu davrning eng mazali yillaridan biri - "Braziliyaning 1587 yil yoki Braziliya yangiliklari haqida" deb yozgan. Braziliya adabiyotining kelib chiqishi, shuningdek, Ieuit, Xronika matnlari, va'zlar, lirik she'rlar va diniy o'yinlar muallifi Ieuit, Ieuit. XVI asrning eng muhim rejimerlari. E. Fernandes de Eslaya, diniy va dunyoviy o'yinlar muallifi va X. Ruis de Alorkon. "Ajobiy Meksika" she'ri epik she'rlar (1604) B. Balbuen janridagi eng yuqori yutuqlarga aylandi (Hindiston) "Hindiston" va Arabia (1569-1589) A. De Chilni zabt etadigan ermsilli-i- soyigi.

Mustamlaka davrida Lotin Amerikasi adabiyoti Evropada (I.E. poytaxti) adabiylik tendentsiyalariga qaratildi. Ispaniyaning oltin asrining estetikasi, xususan barokariy, tezda Meksika va Peruda intellektual doiralar ichiga kirib bordi. Lotin Amerikaning nasli nasri 17 V ning eng yaxshi asarlaridan biri 17 V. - Kolumbiya H. Rodrigesning xronikasi "El Karnero" (1635) uslubi tarixiy inshoga qaraganda ko'proq badiiydir. Ko'proq aniq badiiylashtirish, Meksika K. Siguens-i gongorning "Znoklies Alonso Ramerso Rammans" ning nogironligi, dengizchi kema halokati qurbonining xayoliy tarixi. Agar praxAiki 17 V. Shunday qilib, ular ushbu davrning she'riyati o'rtasida yarim darajadagi she'riyatning yarmini to'xtatib, to'laqonli badiiy xat darajasiga bora olmadilar. Meksikalik Nun Xuan Ines de la cruz (1648-1695), mustamlaka davridagi eng katta adabiyotning eng katta ko'rsatkichlari Lotin Amerikasining barokli she'rlarining namunalarini yaratdi. 17 asr peruli she'rida. T. De Peralta Barnuevo va H. Del Val-ivans ishlarida namoyon bo'lgan falsafiy va satirik yo'nalish hukmronlik qildi. Braziliya muassasasi Braziliyada va'zlar va risolalar yozib, Brasily Dialogning muallifi (1618) bu davrning eng muhim yozuvchilari edi.

Lotin Amerikasi, Afrikalik qullarning avlodlari - Afrikalik qullarning avlodlari - Afrikaliklarning avlodlarining avlodlarining avlodlarining avlodlarining avlodlarining avlodlarining avlodlarining avlodlarining avlodlarining avlodlari - Afrikaliklarning evropaliklari bilan avlodlarning avlodidir. 17-asr oxiriga kelib o'zini anglash. aniq xarakterga ega bo'ldi. Mustamlakachilik jamiyatiga va uni qayta tashkil etish zarurati Peruvanning satirik kitobida "Peruwan" ning satirik kitobida "Ko'r kestirchilar qo'llanmasi" (1776). Xuddi shu ma'rifiy patrlar ekraaden F. Xays "Kavonning yangi Luraning yangi Luco Cruz-va ESPUKO" Nyu-Sepecho "kitobida" Yangi Luraning yangi Luraning yoki Ummonning nafratlanishi "kitobida yozilgan. Meksikalik H.X. Fernandes de xaldi (1776-1827) adabiyotda satironi shoiri sifatida boshlandi. 1816 yilda birinchi Lotin Amerikaning birinchi "Perikilo Sonnento" ni nashr etdi, u erda janrning bir qismi sifatida, Pikarskiy muhim ijtimoiy g'oyalarni ifoda etgan. 1810-1825 yillar orasida Lotin Amerikasida urush ochildi. Ushbu eng katta rezonansning ushbu davrida she'riyatga erishdi. Klassik an'analardan foydalanishning diqqatga sazovor misoli - bu "Som Sim Simon Bolivar" (1783 - 1830) - general, Janubiy Amerikadagi Ispaniya mustamlakalari uchun kurashni boshqargan. 1813 yilda Venesuela milliy Kongressi liberator tomonidan e'lon qilingan. 1824 yilda u Peruni ozod qildi va Boliviya Respublikasi hududining bir qismi bo'lgan Boliviya Respublikasi hududining bir qismida shakllangan Boliviya Respublikasi rahbari bo'ldi. Hunin bilan "Ekvador H.X." Olmedo. Mustaqillik Harakatining ma'naviy va adabiy etakchisi she'riyatida Necotlassikizm an'analariga bag'ishlangan "Lotin Amerikasi" muammolarini aks ettirish uchun o'z she'riyasini aks ettirdi. Ushbu davrning eng muhim shoirlarining uchdan bir qismi Hm edi. Elea (1803-1839), she'rlari neoklassikizmdan romantizmga aylandi. Braziliya she'riyatida 18 ta. Ma'rifat falsafasi stilistik innovatsiyalar bilan birlashtirilgan. Eng yirik vakillar tadir. Gonzaga, m.i. Ha Silva Alvarena va I.Z. Ha alvarterega peshototo.

XIX asrning birinchi yarmida. Lotin Amerikasi adabiyotida Evropa romantizmning ta'siri ustunlik qildi. Individual erkinlik, ispaniyalik an'analardan voz kechish va Amerika mavzulariga yangilangan qiziqish rivojlangan davlatlarning o'zini anglash bilan chambarchas bog'liq edi. Evropa tsivilizatsion qadriyatlari o'rtasidagi ziddiyat va yaqinda tashlab ketilgan mustamlakachilik mustamlakachasining haqiqati "Barariya - tsivilizatsiya" muxolifatida o'rnatildi. Ushbu mojaroning eng keskin va chuqurligi argentinalik tarixiy nasroniy, mashhur kitob D.F. Sarmoliyaning "tsivilizatsiya va vahshiylik. Kyogogovning Xuang Fandundo "(1845), Rim H. MMMMMO" AMALIYA "(1851-1855) va Echeverriya haqida" Exeverriya "hikoyasida (taxminan 1839). 19 da. Lotin Amerikasi madaniyatida ko'plab ishqiy yozuvlar yaratildi. Ushbu janrning eng yaxshi namunalari "Mariya" (1867) Kolumbiya X. Ishacsa, Rim kubant, Rim Ekvadorzor X. L. "Kumanda yoki drama muammosi Notan amerikalik yozuvchilarining hind mavzulariga bo'lgan qiziqishini aks ettirgan vahshiylar orasida "(1879). Romantik Xobbi munosabati bilan Argentina va Urugvayda asl yo'nalishi o'ziga xos yo'nalishda (Giyoho dokcha - tubsiz argentadir, tug'ruqli va ijtimoiy guruh - bu argentinaning hind ayollari bilan yaratilgan etnik va ijtimoiy guruh. Dauocho ko'chmanchi hayot va odatda cho'ponlar bo'lgan. Gyokoning avlodlari argentinalik xalqning bir qismiga aylandilar. Cho'pon-noshko, o'lim uchun emas, balki zo'ravonlikni sevish, natijada zo'ravonlikni idrok etish ularning rasmiy qonunchiligini tushunish.). Yovvoyi tabiat bilan uyg'unlikda yashayotgan tabiiy shaxs ("man-hayvonlar"). Bu fonda "vahshiylik - tsivilizatsiya" muammosi va tabiat bilan inson uyg'unligi haqidagi idealni qidirish. Argentinee H. Ernandesning "doanno Martin Fierro" ning linsenin she'ri (1872) in piyoli she'riy namoyon bo'ldi.

Argentinaning nasriy dyrinasining eng mashhur asarlaridan birida dokousning to'liq ifodasini topdi - Roman Rikardo Guirales "DeGunddo Suma" (1926), u erda olijanob o'qituvchining tasviri tasvirlangan.

Argentina adabiyotidagi nokik adabiyotlardan tashqari, tango maxsus janrida yozilgan. Ularda aksiya Pampa pampa (pampa, yuqoriga) - Janubiy Amerikaning tekisliklari, qoida tariqasida, bu cho'l yoki o'tloq. Ommaviy yeyish tufayli o'simliklar deyarli saqlanib qoladi. Siz rus cho'li bilan taqqoslashingiz mumkin. Va Selva Selva - O'rmon. Shahar va uning atrofi va natijada yangi meros - Burchakdagi rezident, Gubanek-Ixtoriti, qo'lida gitara bilan. Xususiyatlar: nazoratning kayfiyati, hissiyotlarning farqlari, qahramon har doim "tashqarida" va "qarshi". Birinchi she'riyatli she'riyatga bag'ishlangan Tango argentino shoiri Evarito olib bordi. Tangoning yigirmanchi asrning birinchi yarmida argentinalik adabiyotiga ta'siri. Shunisi e'tiborga loyiqki, turli yo'nalishlarning vakillari uning ta'sirini, xususan, tango yorqin shogirdlari erta quchoqlar ishida namoyon bo'ldi. Borges o'zining erta ijodkorligini "shahar atrofidagi mo''jizalar deb" deb ataydi. Borzeces-da marjinal qahramon milliy qahramonda davom etmoqda, sezgirlikni yo'qotadi va arketik tasvir belgisiga aylanadi.

Chorakor va realizmning eng katta vakili Lotin Amerikasi adabiyotidagi eng katta vakili Chili A. Sumin Gana (1830-1920), "Plakatlar Salopaya" (1881-1884) va "Plakatlar Salopaya" romanlarida eng yaxshi timsolini topdi va "Gol yo'q" (1885).

Lotin Amerikasi adabiyotining eng katta shakli 19 V. Kubalik X. Marty (1853-1895), taniqli shoir, mutafakkir, siyosatchi. U hayotining ko'p qismini quvg'inda o'tkazdi va Kuba mustaqilligi uchun urushda qatnashdi. U o'z asarlarida, san'at tushunchasini ommaviy harakat sifatida baholadi va olib borilayotgan har qanday shakllarni va elitizmning har qanday shakllarini rad etdi. Martin uchta she'rlar to'plamini nashr etdi - "Erkin oyatlar" (1891), "Ismoillo" (1882) va "oddiy she'rlar" (1882).

Uning lirik hissi va tashqi soddaligi va ravshanligi bilan fikr chuqurligi bilan bog'liq she'riyat.

So'nggi yillarda, 19-asr Lotin Amerikasida modernizm o'zini o'zi e'lon qildi. Natijada frantsuz paralolari va ramzlari, uning ispan zamonaviy zamonaviyligi, ekzotik tasavvur va go'zallik dinini e'lon qilish uchun ta'siri. Ushbu harakatning boshlanishi "Azure" (1888) she'rlar to'plamini nashr etish bilan bog'liq (1867-1916). Uning ko'plab izdoshlari, argentinalik leopold leadia ajratilgan (1874-1938) , "Oltin tog'lar" ramziy to'plamining muallifi, "Barbariya" kitobining (1897) kitobining barcha harakati uchun Kolumbiya, Boliviya R. Xeymes, Urugvayliklar delmir agustin va h.odera -Risisig, Meksikaliklar M. Gutierres Naxra, A. Nermo va S. Diaz Miron, Peran X. Delse Prada va X. Del (1908) argentinalik E. Lartetta. Braziliya adabiyotida yangi moderchning o'zini o'zi anglashi she'riyatda namoyon bo'lgan "Gonzalvis D`as" (1823-1864).

19-20 asrlarda. Tarqatish hikoyaning janrini, qisqa roman, roman (uy xo'jaligi, detektiv), bu hali yuqori darajada yetib bormagan. 20-yillarda XX asr boshida shunday deb ataladi. Birinchi romantik tizim. Roman ijtimoiy-ichki va ijtimoiy-siyosiy romanning asosiy janrlarida keltirilgan, bu romanlar hali murakkab psixologik tahlil, umumlashtirish va natijada o'sha paytdagi romandiya asoslari katta nom bermagan. 19-asrning ikkinchi yarmining haqiqiy romanining eng katta vakili. J. Mashad de Assas bo'ldi. Braziliyadagi Braziliya maktabining Braziliya maktabining chuqur ta'siri shoirlarning asarlariga ta'sir ko'rsatdi. Shu bilan birga, zamonaviylashtirishning braziliyalik versiyasi ispandan tubdan farq qiladi. Braziliya modernizmi 1920-yillarning boshlarida Avangare nazariyalari bilan milliy sotsioculyal tushunchalarni kesib o'tish marosimida keltirilgan. M. Di Anddrdi (1893-1945) va O. Di Anddradi ushbu harakatning ta'sischilari va ruhiy rahbarlari bo'lishdi (1890-1954).

Asrlar oxirida Evropa madaniyatining chuqur ruhiy inqirozi ko'plab Evropa rassomlari uchinchi dunyo mamlakatlariga yangi qadriyatlarni izlashda murojaat qilishdi. O'z navbatida, Evropada yashagan Lotin Amerikasi yozuvchilari o'z vatanlariga qaytgandan va Lotin Amerikasida yangi adabiy yo'nalishlar ishlab chiqilgandan so'ng, ularning ijodiyligini o'z ichiga olgan ushbu tendentsiyalarni o'z ichiga oladi va keng tarqaldi.

Chili shoiri Gabriel Mintrda (1889-1957) Lotin Amerikasi yozuvchilarining birinchisi Nobel mukofoti mukofotiga ega (1945). Biroq, XX asrning birinchi yarmidagi Lotin Amerikaning Amerika she'riyatining fonida. Uning so'zlari, oddiy tematik va shaklda, istisno sifatida qabul qilinadi. 1909 yildan boshlab, Leopold Lugons "Sintsal Lunariya" ni nashr etganida, L.-A. She'riyat mutlaqo boshqacha yo'llarni bosib o'tdi.

Avangardning asosiy printsipiga ko'ra, san'at yangi voqelikni yaratish sifatida ko'rib chiqilgan va haqiqatni aks ettirish uchun asossiz (bu erda - MimeSis) ga qarshi bo'lgan. Bu g'oya ijodkorlikning asosidir: xo'rozsizlik. - Chililik shoiri Vinsent Udobro (1893-1948) tomonidan Parijdan qaytganidan keyin yaratilgan yo'nalishlar. Vinsent Udobro dadada dala harakatida faol ishtirok etdi.

U Chileniy surrealizizmining prorinner deb atalgan, tadqiqotchilar harakatning ikkita asosini - avtomatatchilik va tushlar sig'ishi yo'qligini ta'kidlamoqda. Ushbu yo'nalishning asosi rassom haqiqiydan boshqa dunyoni yaratishi haqidagi tasavvur. Pablo Neruda (1904, Parroal -1973, Santyago, Santyago, Asosal-1773, Santuago, Asosan, Pablo Neruda Pabeal deb talqin qilishga harakat qilmoqda, ammo Bu munozarali masala. Bir tomondan, she'riyatning surualizsizligi bilan bog'liqlik, boshqa tomondan, u adabiy guruhlar tashqi tomondan turadi. Surablo Neruda juda siyosiy shug'ullangan shoir sifatida tanilgan.

30-yillarning o'rtalarida. U XX asrning eng buyuk meksikalik shoirini e'lon qildi. Okviyo Paz (1914), Nobel mukofoti laureati (1990). O'zining erkin birlashmalari, T. Eitsia va Surrealizm, Hindiston mytologiyasi va sharqidagi dinlar asosida qurilgan falsafiy lirikada sintez qilingan.

Argentinada she'riyatda qatnashgan ultrohlar harakatida avangare nazariyalari, she'riyatli metaforalar to'plamini aks ettirgan. Prokurorlardan biri va bu oqimning eng katta vakili Xorxe Luis brauglari (1899-1986). Andelorikan L. Puertorikan L. Puertorikan L. Paltorikan L. Paltorikan L. Guillen (1902-1989) Palata boshlig'ida (1902-1989), Palata boshlig'i - Kuba N.Qu guillen (1902-1989). Madaniyat. Erta aleyjo karpentera ishida (1904 yil, Xavana - 1980, Parij) ishida aks ettirish. Kubada durpenteriya tug'ilgan (uning otasi frantsuz tili). Uning birinchi roman "Eku-Yamra-O!" 1927 yilda Kubada, Parijda yozilgan va 1933 yilda Madridda chiqqan. Rim derpentonida ishlayotganda, Parijda ishlayotganda, Parijda ishlagan va sureaza guruhi faoliyatida bevosita ishtirok etgan. 1930 yilda durpenter, "Fasad" pampletsiyasini "Bretse" pampletsiyasini imzolash. Suralizokok sevimli mashg'ulotining fonida Afrikaning globalligini intuitiv, bolasish, bolalar va sodda idrokni timsol sifatida o'rganadi. Tez orada duradgor bir qator surrealistlar "fikrlovchilar" ga undaydi. 1936 yilda u Meksikadagi Antono Artoning (taxminan bir yil davomida o'sha erda qoldi) va ikkinchi jahon urushi oldidan, u Kubaga qaytib keldi. Fidel Kastrocro Kastenterener diplomat, shoir va rodirning yorqin karerasini yaratdi. Eng mashhur romanlar "ma'rifat" (1962) va "usul usuli" (1975).

Avangard asosi, 20 V ning eng o'ziga xos lotin Amerikasi shoirlaridan birining ijodi shakllandi. - Peru Cesera Valejo (1892-1938). Birinchi kitoblardan - "Qora gerolds" (1918) va "Inson she'rlari" (1922) to'plamiga (1922) nashr etish - tarkibiy so'zlari tarkibiy shaklda va chuqurlik bilan belgilangan. Zamonaviy dunyodagi odamning yo'qolishi, yolg'iz qardoshlik, vaqt va o'lim mavzularida tasalli beradigan yumshoqlik tuyg'usini bildirdi.

1920-yillarda avangard tarqalishi bilan. Lotin Amerikasi. Dramaurgiya Evropaning asosiy teatr tendentsiyalariga e'tibor qaratdi. Argentinalik R. Arlt va Meksika R. Pergigli Evropa dramaturglari, xususan, L. Pirrandelo va J. Shawning ta'sirini aniq aytib beradigan bir qator o'yinlarni yozdi. Keyinchalik L.-A. Teatr B.Necht ta'sirini ustun keldi. Zamonaviy L.-A dan. Dragwraghturs Meksikadan Meksikadan, Argentta Grisdel Gambaro, Chili E. Wolf, Kolumbiya E. Buyujentura va Kuban X. Triana tomonidan ajratilgan.

XX asrning birinchi uchinchi qismida ishlab chiqilgan mintaqaviy roman mahalliy o'ziga xos xususiyatlar - Latfundizm Latefundizm - Latefundia - Latefundia. Latfundizm 2-chi bilan paydo bo'ldi. Miloddan avvalgi. Lathcundizmning qoldiqlari bir qator Lotin Amerikasida saqlanib qoladi. U milliy tarix voqelarini (masalan, meksikalik inqilobi voqealari) bilan tanishtirdi. Ushbu yo'nalishdagi eng yirik vakillar Uruguan O. Kirga, Kiroga va Kolumbiya H. E. Rivera, Selvaning shafqatsiz dunyosini tasvirlab bergan; Argentinalik R.Tiraldes, gipik adabiyot an'analarining vorisi; 1972 yilda Meksika va taniqli Venesuelaning inqilobida Meksika Roman prokurori Mark ko'ylak xalqaro Romulo Galelos mukofoti egasi bo'ldi.

(U Venesuela prezidenti edi, 1947-1948 yillarda). Romulo JaljoGos "Doner Barbara" va "Kantotlaro" (Farqazolarga ko'ra, Galhegosning eng yaxshi kitobi) tufayli ma'lum.

XIX asrning birinchi yarmida nasroniylik bilan bir qatorda. Indichenizm rivojlangan - hind madaniyatlarining hozirgi holatini va oq tanlilar dunyosi bilan o'zaro munosabatlarining xususiyatlarini aks ettirish uchun adabiy yo'nalish. Ispaniyaning indivenizmining eng vakillari ekroadenizmning eng vakillari "Faipundo" (1934), "Katta va begona dunyoda" romanning yaratuvchisi (1941), "Katta va begona" roman yaratuvchisi bo'lgan Ekraadenizmning eng vakili X. Ikasa. Hm "Chuqur daryo daryosi" romanida zamonaviy Kexuaning mentalitesi, Meksika Rosario Casteljanos, Meksika Rosario Casteljanos va shoir Migemalan Trusais va shoir Migelalan Migel Anxel Asturias (1899-1974). Migel Anxel Asturias, birinchi navbatda "Senor prezident" romanning muallifi sifatida biladi. Ushbu roman haqida fikrlar. Masalan, Markesning fikricha, bu Lotin Amerikasida yaratilgan eng yomon romanlardan biri. Katta romanslardan tashqari, kichik hajmdan kamroq, masalan, "Gvatemala afsonalari" va uni Nobel mukofotiga loyiq qilgan boshqa ko'plab odamlar va boshqa ko'plab narsalarni yozib olishdi.

"Yangi Lotin Amerikasi Roman" ning boshlanishi 30-yillarning oxirida topildi. XX asr, XXI asr, Xorxe Luis Borges o'z ishida Lotin Amerikasi va Evropa an'analarining sinteziga etib boradi va o'zining asl uslubiga keladi. O'z ishida turli urf-odatlarni birlashtirish asoslari universal umumbashariy qadriyatlardir. Asta-sekin Lotin Amerikasi adabiyoti jahon adabiyotining xususiyatlarini qondiradi va uning diqqat markazida umumjahon, universal qadriyatlar va romanlar natijasida tobora falsafiy bo'lmoqda.

1945 yildan keyin Lotin Amerikasidagi milliy ozodlik kurashining kuchayishi bilan bog'liq tendentsiya rivojlanmoqda, natijada Lotin Amerikasi mamlakatlari chinakam mustaqillikka erishdilar. Meksika va Argentinaning iqtisodiy jihatlari. Kuba aholining 1959 yildagi inqilobi (etakchi - Felel Kastro), 1950 yillarda Ernesto Che Guevara (Che) rolini ko'ring. Kuba inqilobida. U inqilobiy romantika bo'yicha shaxs, Kubada mashhurligi fenomenal. 1965 yil bahorida Kubadan nima g'oyib bo'ldi. Vidolashuv xatida Fidel Kastro u Kuba fuqaroligini rad etdi, u tashqi ko'rinishni butunlay o'zgartirdi, u Boliviyaga inqilobni tashkil etishga yordam beradi. U Boliviyaga 11 oy yashadi. 1967 yilda otilganida, qo'llarini kesib, Kubaga yubordi. Uning qoldiqlari maqbarada dafn qilindi ... Boliviya. Faqat o'ttiz yil ichida uning chang Kubaga qaytib keladi. Chening o'limidan keyin "Lotin Amerikasi Masih" deb nomlangandan so'ng, u isyonchilarning ramzi, adolatli Hero, avliyo.

Keyinchalik yangi lotin amerikalik adabiyoti paydo bo'ladi. 60-yillarda. Bu erda chaqirilgan. Lotin Amerikasidagi Lotin Amerikasidagi adabiyotining "BOOM" kubalik inqilobining mantiqiy natijasi sifatida. Ushbu tadbirdan oldin Evropada Lotin Amerikasi haqida, ular Lotin Amerikasi haqida hech narsa bilishmagan, ular bu davlatlarni uchinchi dunyoning uzoq burchagi mamlakati deb bilishgan. Evropada va Lotin Amerikasida nashriyot uyi natijasida Lotin Amerikasi romanlari chop etishdan bosh tortdi. Masalan, 1953 yil atrofida "ertaklar" ning birinchi hikoyasini yozib, u taxminan to'rt yil kutishga majbur bo'ldi. Kuba inqilobi, evropaliklar va Shimoliy Amerika o'zlarini taniqli Kuba bo'lmagan har kimning oldida, balki Kubadagi barcha Lotin Amerikasi va uning adabiyotlari bilan tanishgan. Lotin Amerikasi prozai buloqdan ancha oldin mavjud edi. Xuan Depfo 1955 yilda Pedro yoki parlament nashr etdi; Karlos rapollari bir vaqtning o'zida "bulutsiz ravshanlik" ni taqdim etdi; Ilgari Aljo duradgori o'zining birinchi kitoblarini nashr etdi. Lotin Amerikasi Bumning Parij va Nyu-York orqali ijobiy sharhlar tufayli Lotin Amerikasi o'quvchilari adabiyotning qiymatini ifodalovchi, o'ziga xos, o'ziga xoslik borligini tushunishdi.

Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida. Integral tizim tushunchasi mahalliy romantik tizimning joylashuviga keladi. Kolumbiyalik Prosayis Gabriel Garsiya Markes "jami" yoki "Romani" atamasini kiritadi. Bunday romaman turli xil muammolarni o'z ichiga olishi va janrning sincretizmini ifodalashi kerak: falsafiy, psixologik, fantastik roman elementlarining birlashishini anglatadi. 40-yillarning boshiga yaqinroq. Yigirmanchi asrning nazariy jihatdan yangi nasr tushunchasi bilan bog'liq. Lotin Amerikasi o'zini o'ziga xosligini anglashga harakat qilmoqda. Yangi adabiyot nafaqat sehrli realizm, balki boshqa janrlar, balki ijtimoiy-maishiy, ijtimoiy-siyosiy romantik va real bo'lmagan yo'nalishlar (Argentines Borges, Kortassar), ammo baribir sehrli realizmni o'z ichiga oladi. Lotin Amerikasi adabiyotidagi "Sehrli realizm" realizm va xalq-mifologik vakillik bilan bog'liq va realizm fantastika, ajoyib, ajoyib, ajoyib, ajoyib hodisalar sifatida haqiqat, haqiqatdan ham haqiqat deb topiladi. "Alejo" duradgori: "Lotin Amerikasining bir nechta va qarama-qarshi haqiqati" ajoyib "ni keltirib chiqaradi va uni badiiy so'zda namoyish etish kerak."

1940 yillardan boshlab. Evropaliklar Kafka, Joyce, A. YA va Falkner Lotin Amerikasi yozuvchilariga jiddiy ta'sir ko'rsatdi. Biroq, Lotin Amerikasi adabiyotida rasmiy tajribalar, qoida tariqasida, ijtimoiy muammolar va ba'zan ochiq siyosiy jarohatlar bilan birlashtirildi. Agar podpol va ko'chmalar qishloq atrof-muhitini tasvirlashni afzal ko'rsa, unda yangi to'lqinning romansi shahar, kosmopolitan fonida ustunlik qiladi. Argentinalik R. Arl o'z ishlarida ichki nomuvofiqlik, depressiya va fuqaroni begonalashtirish ko'rsatdi. Xuddi shu jonli muhit o'z vatandoshlari - E. Malega (1903) va E. Sabato (Qahramonlar va qabrlardagi 1911 yil) (1961). Shahar hayotining ifloslangan rasmi Uruguanni "Xun" (1959), "Qisqacha" (1950), "ov skeletlari" (1965). Mantiqning eng mashhur yozuvchilaridan biri, "Mantiq" o'yini bilan yaratilgan, bu juda kam metafizik olamga, masalan, analogiya va tartibsizliklar bilan qarama-qarshilikka ega bo'lgan o'ziga xos metafizik dunyoni egallab oldi. 20-asrning ikkinchi yarmida. L.-a. Adabiyot ajoyib boylik va turli xil badiiy nasrni taqdim etdi. Argentinalik X. Kortsarsar o'zining hikoyalarida va romanlarida haqiqat va xayolot chegaralarini o'rganib chiqdi. Perulian Mario Vargas Losa (1936 yil) L.-Aning ichki aloqasini aniqladi. Korruptsiya va "MakStorm" majmuasi bilan (ISP dan Macho Macho. Macho - Mason, "haqiqiy odam". Ushbu avlodning eng yirik yozuvchilaridan biri bo'lgan Meksikalik Xuan Depfo, "Pedro Flamo" (1955) zamonaviy voqelikni belgilaydigan chuqur miyogologik substratni ochdi. Roman Xuan RouLefo Pedro Flaxez eng keng emas, balki eng katta emas, keyin barcha romanlarning eng go'zali, unda har doim ispan tilida yozilgan eng go'zal bo'ladi. Markks o'zini "Pedro Flio" deb yozgan bo'lsa, bu hech narsa haqida ahamiyat bermaydi va hayot oxirigacha boshqa hech narsa yozmasligini aytdi.

Milliy qahramonni o'rganish uning dunyoga mashhur Meksikadagi Nouthers Carlos Urlos USBUS (1929 yil). Kubada X. Lima Lima Rim jankisida badiiy ijod jarayonini (1966) qayta yaratdi, "Sehrli Realizm" (1962) "Ma'rifat asrining" "Ma'ruza asrida" ning impulslaridan biri (1962) frantsuz ratsionalizmiga qo'shildi tropik hissiyot bilan. Ammo L.-A dan eng "sehr". Mashhur romanning muallifi "yuz yillik yolg'izlik" (1967) Kolumbiyalik Garriel Garria Markes (1928), 1982. Shuningdek, bunday l.-aa keng shon-sharaf keltirdi. "Rita Hayvonfial" (1968) kabi romanlar argentinalik (1967) "Uch sod tigan" (1970), "Tuzlangan qush" (1970) Chiley H. Donoso va boshqalar.

Hujjatda nasr janridagi braziliyalik adabiyotning eng qiziqarli ishi - "Sertifikatlar" (1902), jurnalist E. Ha Kunya yozgan kitobi. Braziliyalik badiiy nasroniy nasroniy nasri Jorj Amada (1912 yil r. 1912), ko'plab mintaqaviy romanlarning Yaratuvchisi ijtimoiy muammolarga aloqadorligi bilan ajralib turadi; E. Verisima, "chorrahada" romantida (1935) va "Faqat sukunat" qolgan "(1943); Va eng katta braziliyalik yozuvchisi 20. "Katta yo'llar" romanida (1956 yil) "Katta bir qatorlar" (1956) psixologiya aholisining keng miqyosli braziliyalik yarim cho'l aholisini o'tkazish uchun maxsus badiiy til ishlab chiqdi. "Ruquil Di Kayosh", "Uch Mareri", 1937 yil, 1977 yil, 1977, "Issiqlik", "Issiqlik", "Issiqlik", "Issiqlik") Narsalar ", 1980 yillar).

Sehrli realizm - bu turli semantik darajadagi Lotin Amerikasi tanqidlari va madaniy tadqiqlarida qo'llaniladigan atama. Tor ma'noda, Lotin Amerikasi adabiyotidagi kursi sifatida XX asrda tushuniladi; Ba'zan u ontologik kalitda - Lotin Amerikasi badiiy fikrlashdagi doimiy ravishda Kubada bo'lib o'tgan yillik inqilobning g'alabasi sifatida, yigirma yilligi, vizualistik madaniyatning vizual namoyonlari va sehrli urf-odatlari. . Sehrli adabiyotlar ma'lum bir madaniy mintaqaning chegaralarida va funktsiyalar paydo bo'ldi: Bular Karib dengizi va Braziliyaning mamlakatlari. Ushbu adabiyot afrikalik qullar Lotin Amerikasiga olib kelishidan ancha oldin paydo bo'ldi. Sehrli adabiyotning birinchi eng yaxshi asari "Kristofer Kolumbning kundaligi". Karib dengizi mamlakatlarining fortay mamlakatlarining dastlabki printsiposi, sehrli dunyoqarash faqat Negro ta'siri tufayli kuchaytirildi, Afrika sehrli, shuningdek, Kolumb uchun yashagan hindular va imonning xayolparastligi bilan birga Galisiyaliklarning g'ayritabiiy xususiyati. Ushbu sintezdan, ma'lum bir lotin Amerikasi haqiqat, maxsus ("boshqa" adabiyotlar, rasm va musiqa. Afroubinsk musiqasi, Calypso kalipso yoki Trinidadning marosim qo'shiqlari, masalan, Masalan, Vilfredo Latema-ning rasmlari bilan bog'liq bo'lib, bularning barchasi bir xil haqiqatning estetik ifodalari.

"Sehrli realizm" atamasi tarixi Lotin Amerikasi madaniyatining muhim mol-mulki - "Alien" da "uni" qidirish, I.E. G'arbiy Evropa modellari va toifalari va ularning o'ziga xosligini ifoda etish uchun toifalar. "Sehrli realizm" formulasi Germaniyaning san'ati tarixchisi F.Ot 1925 yilda Avangardni bo'yash bilan bog'liq. Bu 30-yillarda Evropa tanqidi tomonidan faol ishlatilgan, ammo keyinchalik ilmiy yordamdan g'oyib bo'lgan. Lotin Amerikasida, Venesuela yozuvchisi va tanqidchi A. US Uk pietri uni 1948 yilda Creole adabiyotining o'ziga xosligini tavsiflash uchun uni qayta tikladi. Ushbu atama 60-70-yillarda eng katta taqsimotni oldi., Lotin Amerikasining "BOOM" ning "BOOM". Sehrli realizm kontseptsiyasi prognozlikni qo'lga kiritadi, agar u Lotin Amerikasi adabiyotining o'ziga xos ishlarini 20 V. deb qabul qiladi, bu esa ularni Evropa mitologiyasidan va fantastika bilan tubdan ajratib turadi. Sehrli realizmning birinchi asarlarida bo'lgan ushbu xususiyatlar - Aljo duradikasi va "Miss Odamlar" (ikkalasi ham - 1949). Sehrli realizm asarlarining qahramonlari , qoida tariqasida, hindular yoki afro-amerikaliklar (Negros); Lotin Amerikasi identifikatsiyasining ifodalari sifatida ular boshqa bir tafovut va dunyoqarash bilan Evropalardan farq qiladigan mavjudotlar hisoblanadi. Ularning doskasi va sehrli dunyoqarashni muammoli yoki oq odam bilan o'zaro tushunishni tushunish uchun muammoli yoki imkonsiz qiladi; Sehrli realizm qahramonlarida, shaxsiy boshlanish: ular kollektiv mifologik ongning tashuvchisi sifatida ishlaydi, bu esa rasmning asosiy ob'ekti bo'lib, sehrli realizmning mahsuloti psixologik prozaning xususiyatlarini oladi; Yozuvchi muntazam ravishda madaniyatli shaxsning nuqtai nazarini ibtidoiy odamning nuqtai nazariga almashtiradi va mifologik ongning prissioni orqali haqiqatni ko'rsatishga harakat qilmoqda. Natijada haqiqat har xil turdagi hayoliy o'zgarishlarga duchor bo'ladi.

Yigirmanchi asrda Sehrli realizmning she'riyentlari va badiiy tamoyillari Evropa avangard, birinchi navbatda frantsuz surrealizm ta'siri ostida katta ahamiyatga ega edi. Yigirmanchi asrning 1 uchdan bir qismi G'arbiy Evropaning eng g'arbiy qismida, "G'arbiy Amerikaning yozgi madaniyatiga xos bo'lgan" Sehrli ", sehrgarlik, sehrli fikricha, oddiy fikrlash, sehrli sehrgarlik bilan bog'liq umumiy qiziqish hindular va afro-amerikaliklarga bo'lgan qiziqishini uyg'otdi. Evropa madaniyatida ratsionalizmning asossiz miyotologik fikrlash orasidagi asosiy farqlar tushunchasi yaratildi. Avangardchilar paytida Lotin Amerikasi yozuvchilari haqiqatning ajoyib o'zgarishlari tamoyillarini olishdi. Shu bilan birga, Lotin Amerikasi madaniyatining rivojlanish mantiqiga muvofiq, bu qarzlar o'z madaniyatiga o'tkazilib, unda qayta ko'rib chiqilib, uni ifoda etishga moslashtirilgan Lotin Amerikasi dunyoqarashidir. Ma'lum mavhum va mavhum miyohologik fikrlashning mavhumligi, sehrli realizmning ishlarida, sehrli realizmning ishlarida etniktama-ketlikni qo'lga kiritdi; Lotin Amerikasi va Evropa mamlakatlarining madaniy va tsivilizatsiya qarama-qarshi qarama-qarshilikka rioya qilgan holda, turli xil fikrlash kontseptsiyasi paydo bo'ldi; Suralizlik uyquni ("ajoyib") lotin amerikalik afsonasining ongida haqiqatan ham paydo bo'lgan. Shunday qilib Sehrli realizmning mafkuraviy asoslari yozuvchini hind yoki afro-amerikaliklarning mifologik ongi bilan aniqlangan Lotin Amerikasi va madaniyatining identifikatsiya qilish istagi edi.

Sehrli realizmning xususiyatlari:

Folklor va etnik guruhlarga bo'lingan mifologiyani qo'llab-quvvatlash: Aslida amerikalik, ispan, Hindiston, Afroubinskiy. Markkez nasroniylarida hind, Afroubinskiy va antiqiy, yahudiy, xristian, xristian va masihiy sabablarini shar'an va mintaqaviylarga bo'lish mumkin, chunki Lotin Amerikasida har bir orada har bir hudud o'ziga xos yoki avliyo bor.

"Kam" kulgi va "yuqori" va "baland", jiddiy fojiali boshlang'ich orasidagi aniq chegaralarni rad etishni anglatadi.

Grotezk yordamida. Markkz va Asturias romanlari dunyoning qasddan buzilgan rasmini berishadi. Vaqt va makonni deformatsiya qilish.

Madaniy xarakterli. Qoida tariqasida, markaziy niyatlar umumbashariy va keng o'quvchilar - Lotin amerikaliklari ham, evropaliklar ham. Ba'zan bu rasmlar ongli ravishda buzilgan, ba'zan ular vaziyatni yaratish uchun qurilish materialiga aylanadi ("Yuz yillik yolg'izlik" ni tashkil qiladi.

Belgilardan foydalanish.

Haqiqiy hikoyalarni qo'llab-quvvatlash.

Inversiyadan foydalanish. Bu kamdan-kam hollarda matnning chiziqli tarkibini topadi, eng tez-tez tavba qiladi. Markkz inversiya "Matryoshka" ni qabul qilish bilan bog'liq bo'lishi mumkin; Duradgorda, inversiya madaniy madaniy chekinishda ham juda aniq namoyon bo'ladi; BASTAW-da, masalan, roman o'rtadan boshlanadi.

Ko'p darajali.

Nevrokko.

Umar Kalabrete universiteti professori Umbetto Eko kabi. "Necokko" kitobida "vaqt belgisi" Narokko xarakterli tamoyillarini chaqiradi:

1) takrorlash estetikasi: bir xil elementlarning takrorlanishi yirtilgan, ushbu takroriy ritm tufayli yangi ma'nolarni ko'paytirishga olib keladi;

2) Estetika ortiqcha: oxirgi chegaralardagi tabiiy va madaniy chegaralarning tabiiy va madaniy chegaralarida eksperimentlar (giperbolik qahramonlarida ifodalash mumkin. Qutqarish);

3) parchalanish estetikasi: umuman bir qismdan, / yoki parchani, qismlarning qisqarishi, qismlarning "qismi tizimga aylanadi";

4) Xayotiklik haqidagi tasavvur: "shaklsiz shakllar", "kartalar" ning hukmronligi; Teng bo'lmagan va turli xil turli matnlarni bitta metratate ichiga bog'laydigan dominant kompozitsion tamoyillar sifatida uzilishlar, tartibsizliklar; Ushbu to'qnashuvlarning ajralmasligi, "tugunlar" va "labirintlar" tizimi: Qarorning lazzati "Yo'qotish va jumboqlarning ta'mi", bo'shliq va yo'qlikning motivlari tomonidan seziladi.

Biz o'quvchilarning e'tiborini Lotin Amerikasi modernizmining muassislarining asarlarini o'z ichiga olgan kitobni - Argentina leyopoldo lugoney (1874-1938) va Nikaraguan Dario (1867-1916). Ular Buenos-Ayresda mahalliy gazetaning tahririyatida uchrashishdi va ular orasida Dario vafotigacha davom etgan do'stlik o'rtasida do'stlik boshlandi.

Edgar dasturiy ta'minot ijodi ijodkorlikka ta'sir ko'rsatdi va natijada adabiyotning yangi janri paydo bo'ldi - hayoliy voqea. Siz qo'lingizda saqlanadigan to'plamda, Lugoney va diuo hikoyalarining to'liq moslashuvchan matni va batafsil sharhlar va lug'at bilan jihozlangan.

Error va uning buvisi (yig'ish) ning soddaligi haqidagi aql bovar qilmaydigan va qayg'uli hikoya

Gabriel Garsiya Markes Klassik nasr Ma'lumot yo'q

Ushbu to'plamning hikoyalari uning buyuk Lotin Amerikasi yozuvchisining "etuk" davri bo'lgan davrda, u o'zining ulug'vorligi bilan mukammallikka erishganida, sehrli realizmning o'ziga xos "qo'ng'iroq kartasi" turiga aylandi. Sehrli yoki gotesk kulgili bo'lishi mumkin - yoki qo'rqinchli bo'lishi mumkin, uchastkalar juda qiziqarli yoki juda shartli.

Ammo ajoyib yoki dahshatli har doim haqiqatning bir qismiga aylanadi - ular yozuvchi tomonidan berilgan o'yinning qoidalari, ular o'quvchi zavq bilan kuzatiladi.

Ispaniya darslari 2-chi., Amal qiling. va qo'shing. SPO uchun o'quv qo'llanmasi

Nadejda Mixailovna Shidlovskaya Darslik Kasb ta'limi

O'quv qo'llanma ijtimoiy va uy jihozlarining asosiy leksik leksik mavzulari doirasida ispan tilidagi aloqa ko'nikmalarini shakllantirish, muvaffaqiyatli muloqot qilish uchun zarur bo'lgan grammatik va leksik bilimlarni olish uchun yo'naltirilgan. Ispaniya va Lotin Amerikasi yozuvchilarining radio ustuvor materiallari tomonidan tuzilgan matnlar, radio uyali matnlar, leksiko grammatik sharh lug'ati, leksiko-grammatik sharh lug'ati, lug'atning lug'ati va ispanning hozirgi holatini aks ettiradi.

Ular sizga o'qishni, grammatik shakllarni ishlab chiqishga, asosiy stereotipik reprisatni o'zlashtiradi va ba'zi hayotiy vaziyatlarga nutqni rivojlantirishga imkon beradi. Darslikning aniq tuzilishi va mualliflar tomonidan ishlab chiqilgan mashqlar va test sinovlari tizimi asosiy lingvistik vakolatlarni rivojlantirishda yordam beradi.

Surgunlari. Ispan o'qish kitobi

Oraori Kiroga Hikoya Adabiyura klassica.

Orcio Kirogova (1878-1937) - Argentina yozuvchisi - Argentina yozuvchisi, Lotin Amerikasi yozuvchilaridan biri, qisqa hikoya ustasi. Biz o'quvchilarga sharhlar va lug'at bilan hikoyalarning to'liq moslashuvchan matni taklif etamiz.

Qizi partizan

Lui de Bernener Zamonaviy sevgi romanlari Yo'q

Louis de Bernerener, "Manolina" sardori Korelli, Lotin Amerikasi sehrli Trilogiya va Roman-Epic "sovutish tarixi" ni aytadi. U qirqdir, u ingliz, ingliz, jamiyat muqarrar. Uning hayoti xotini oldida radio va hijriy yangiliklar bo'yicha o'tadi va bemalol botqoqlikka aylandi.

U o'n to'qqiz, u serbka, nafaqaga chiqqan fohisha. Uning hayoti voqealar bilan to'la, ammo u ulardan uxlashni xohlayotganidan juda charchadi va hech qachon uyg'onmaydi. U voqealarni aytib beradi - kim haqiqatni biladi? U pulni bir marta sotib olishga umid qilib, pulni tejaydi.

Shexrisar va uning sheherzoda. Ular bir-birlarini sevishadi. Ular bir-birlari uchun - yana boshlanish uchun noyob imkoniyat. Ammo sevgi nima? "Men tez-tez oshiq bo'ldim", deydi u, - lekin endi butunlay egilib, bu nimani anglatishini tushunmang ... har safar boshqalarga oshiq bo'lishingizda. "

Va keyin "sevgi" so'zi gavjum bo'lib qoldi. Va bu muqaddas va yaqin bo'lishi kerak ... Fikrlar Filmlar zohati, romanlari va qo'shiqlari orqali taniqli bo'lgan g'ayritabiiy narsa ekanligini fikri keldi. Sevgini qanday ajratish kerak? Xo'sh, shahvat hali ham tushunarli. Shunday qilib, sevgi - jasur qiynoqqa solingan, shahvat bilan ixtiro qilingan. Ehtimol, "Lui D deni Bernera" sahifalarida javob berish, bebaho mulkka ega bo'lgan yozuvchi: u hech kimga o'xshamaydi va uning barcha yozuvlari bir-biriga o'xshamaydi.

Loyihaning siri

Alexey Rostovtsev Josuslik detektivlari Ma'lumot yo'q

Rostovtsev - Polkovnik nafaqaga chiqqan, Sovet razvedkasida, Sovet razvedkasida, bu o'n olti yil - chet elda. Yozuvchi, ko'plab kitob va nashrlarning muallifi, Rossiya Yozuvchilar uyushmasi a'zosi. Xudo va Lotin Amerikasi mamlakatining unutilgan chuqur kanonlaridan birida, insoniyatning ayrim dushmanlari, u erda dunyoda hukmronlik egalariga qurol ishlab chiqilgan super sirli ob'ektni qurdilar.

Muvaffaqiyatsiz, Sovet razvedka xodimlari muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

Orkide uchun ovchi. Ispan o'qish kitobi

Roberto Arlt Hikoya Prosaning zamonaviy.

Argento Arlat (1900-1942), Argentto Arlat (1900-1942), Argento Arlat (1900-1942). Uning ismi rus o'quvchisi deyarli noma'lum. Uch Lotin Amerikalik Titans - Xorxe Lui Bruglar, Julio Kortassar va Jabriel Garsiya Markes - bu juda zo'r, ba'zida janubiy Amerika yozuvchilari emas.

Uning ishidagi san'atkorlar o'rta sinflarning "yaxshi adabiyoti" an'analari bilan namoyish etiladi. Uning ishining janriga ko'ra - g'ayritabiiy va malaqarmalar. Primetik retsetning boy tilida u shahar tubining hayotini tasvirlaydi. Kitob sharhlar va lug'at bilan ta'minlangan romanning to'liq moslashuvchan matni taqdim etiladi.

Kitob lingvistik universitetlar va ispan va adabiyotlarni sevuvchilar uchun mo'ljallangan.

Antarktika

Xose Mariya Villagra Zamonaviy chet el adabiyoti Yo'q

"G'alavoniylikni ilhomlantirish. "Nima emasligini ko'rish uchun ajoyib qobiliyat". Bu so'zlar Lotin Amerikasi tanqidi ushbu so'zni uchratdi. Chili yozuvchisi Xose Mariya Villamara hali ham juda yosh va ehtimol, u nafaqat xushomadgo'y so'zlar, balki "Antarktida" ni gapirishga majbur qilgan hikoya.

"Antarktida" klassik utopiya. Va har bir utopiya kabi, u dahshatdir. Odamlar baxtdan o'lishadi! Umidsiz nima bo'lishi mumkin? Jannat, mohiyatan bu dunyoning oxiri. Baribir - er yuzidagi jannat. Bu hech qanday yomonlik yo'q, degan dunyo. Va bu erda sevgi shafqatsizlikdan ajralmas joyda.

Biroq, bu juda ajoyibmi? Futurologik yo'nalishga qaramay, ushbu hikoyaning asosiy g'oyasi, aslida butun dunyo madaniyatiga bag'ishlangan mavzuni davom ettiradi: atrofdagi hamma narsa ko'rinadigan narsa emas. Bu atrofdagi hamma narsa bizga o'xshaydi. - deb aytilishi haqiqiy dunyoni xayoliylikdan ko'ra ko'proq ahamiyatga ega.

Ushbu kitobning qahramonlari, aftidan va Aristoteldan beri odamlarni aqldan ozdiradigan savol bilan so'rashadi. Nega hayot biz uchun ko'rinadi? Bu savoldan boshlab, boshlanishni boshdan kechirish.

Ispan tili. Grammatika, lug'at va og'zaki amaliyotning umumiy darajasi. Ilg'or bosqich 2-chi., Shunday

Marina Vladimirovna Larionov Darslik Bakalavr. Akademik kurs

Kitob "kitobning davomi" [Elektron pochta bilan himoyalangan] Xoy. Nivel B1. Davom etadigan "M. Larionova, N. I. Tsareva va A. Gonsalez Fernandes" ni rivojlantirish uchun biznes aloqa elementlari bilan ispan. Darslik Ispaniyaning so'zlaridan foydalanishning murakkabliklarini tushunishga yordam beradi, ularni turli xil aloqa holatlarida to'g'ri ishlatishni o'rgatadi, tilning grammatik uslubining xususiyatlarini kiritadi va shuningdek, so'zlashuv nutqi san'atini yaxshilaydi va ham notiqlik nutqi san'atini yaxshilaydi.

Turli xil va qiziqarli matnlar zamonaviy ispan va Lotin Amerikasi adabiyotlari bilan go'zal yozuvchi va shoirlar dunyosi bilan bog'lanish imkoniyatiga ega bo'ladi. Darslik ikkita nomdagi yagona kitobning uchdan bir qismidir. [Elektron pochta bilan himoyalangan] Xoy va til va noma'lum universitetlar, chet tillari kurslariga, chet tilidagi davlatlar madaniyatiga qiziqadigan va ispan tilining normativ-grammatikasining asoslarini o'zlashtirgan.

Adabiyot va yangi yorug'lik madaniyatida

Valeriy Zemskov Tilshunoslik Rossiya propeli

Mashhur adabiy mezon va madaniy olim, professor, professor, professor, professor, filologiya fanlari doktori Valeriy Zemskova, XX asr klassikasining asoschisi, Nobel mukofoti, Nobel mukofoti bo'lgan yagona monografiya inshosidir Loreat, Kolumbiya yozuvchisi Gabriel Garsiya Garquza.

Keyinchalik madaniyat va adabiyot tarixini "yana bir yorug'lik" - Lotin Amerikasi - "kashfiyotlar" va "zabtlar" va "Hokim", XVI asr yilnomalari bilan tanishtirdi. , Creole XVII asr. (Xuan Ines de la cruz va boshqalar) Lotin Amerikasi Adabiy adabiyotlariga XIX-XXI asrlarga.

- Domingo Faustino Sarmento, Xose Marynand, Xose Martio, Ruben Dario va mashhur "Yangi" yangi "Lotin Amerikasi - Xore Luis Borges va boshqalar. Nazariy boblar Lotin Amerikasidagi madaniyatiga, bu jarayonning festivali, karnavalining festivalining festivalining festivalining festivalining o'ziga xos xususiyati, lotin Amerikasi ijodiyotining o'ziga xos turiga xos bo'lgan madaniy genezezning o'ziga xosligini o'rganadi Shaxs.

Natijada lotin Amerikasida ijodiy innovatsion rolga ega bo'lgan adabiyotda yangi tsivilizatsiya va madaniy hamjamiyatning madaniy ongini yaratdi. Kitob adabiy tanqidchi, madaniy olimlar, tarixchilar, faylasuflar, shuningdek keng o'quvchi uchun mo'ljallangan.

Dengiz tomon ketdi. Loyihaning siri

Alexey Rostovtsev Tarixiy adabiyot Yo'q

Biz sizga Aleksey Rostotsueva asarlari bo'yicha Audiobook (1934-2013) - Polkovetning nafaqasi, eng o'n olti yil - chet elda, ko'plab kitoblar va nashrlar muallifi, uning a'zosi. Rossiya Yozuvchilar uyushmasi.

1983 yil 1-avgust kunlari "Dengiz tomon ketdi", 1983 yil 1-sentyabrga o'tar kechasi Janubiy Koreyaning "Boeing" ning Yaponiya dengizidagi o'limi dunyoni falokat yuziga qo'ydi. G'arb gazetalari ruslarning vahshiyligi haqida baqirishdi va tinch samolyotni tushirishdi. Ko'p yillar davomida samolyotlar bo'yicha frantsuz mutaxassisi Mishel Bruna sodir bo'lgan voqealar sharoitida mustaqil tergov o'tkazdi.

Ushbu tergovning shov-shuvli xulosalari va Brune Aleksey Rostovtsevning durumasidek ta'kidlashdi. "Lotin Amerikasi tomonidan unutilgan chuqur kanonlardan birida, insoniyatning qasamyodlari, insoniyatning qasamyodlari o'z egalariga ustunlik qilish uchun mo'ljallangan, ularda juda yashirin ob'ekti qurilgan. dunyo.

Aksariyat voqealar har qanday antologiyani bezatishi mumkin edi, eng yaxshi yozuvchi falker uchlariga etib boradi. Valeriy Dashevskiy AQSh va Isroilda bosilgan. Vaqt men klassik bo'ladimi, ammo bizdan oldin, shubhasiz, zamonaviy nasl ustozining rus tilida yozish ustasi.

26-ma'ruza.

Lotin Amerikasining adabiyoti

Rejalashtirmoq

1. Lotin Amerikasi adabiyotining o'ziga xos xususiyatlari.

2. Marshz shahrining ishidagi sehrli realizm:

a) adabiyotda sehrli realizm;

b) yozuvchining hayotiy va ijodiy yo'lining qisqacha ma'lumotlari;

c) "Yuz yillik yolg'izlik" romanning nohassiz o'ziga xos xususiyati.

1. Lotin Amerikasi adabiyotining o'ziga xos xususiyatlari

Yigirmanchi asrning o'rtalarida Lotin Amerikasi Roman haqiqiy bumni boshdan kechirmoqda. Kengligi nafaqat o'z mamlakatlaridan tashqarida, balki argentinalik yozuvchilarning qit'asi, balki Julio Kortassar, Kolum Aneje Lyenuza, Meksikalik Nizia Fuenuza, Perudian Prosayika Mario Lyoo Lyosa. Oradan biroz oldin dunyo miqyosida braziliyalik nasl zosini Zorzh Amada va Chili shoiri Pablo Neruda g'olib bo'ldi. Lotin Amerikasi adabiyotiga qiziqish tasodifiy emas: uzoq qit'aning madaniyati, tabiat, tarix va madaniyat bilan ochilgan. Ammo bu nafaqat Lotin Amerikasi yozuvchilarining bilim ahamiyatiga ega. Janubiy Amerikaning nasl-nova dunyo adabiyoti durdonalarini boyitdi, uning ko'rinishi tabiiy. Lotin Amerikaning 60-70-yillari prozamasi epikning yo'qligi uchun kompensatsiya qilingan. Yuqorida sanab o'tilgan mualliflar, dunyoni hindistonlik qabilalar bilan to'ldirilgan qit'a hujumi natijasida yangi xalqlarning paydo bo'lishi haqida gaplasha boshladilar Cheksiz davrda mavjud bo'lgan koinot tabiiy va ijtimoiy kataklizmlarning turli millatlararo ekinlarni sintezda mazhablietik qarashlarini shakllantirishini aniqladi. Bundan tashqari, Lotin Amerikasi yozgan yozuvchilaridan talab qilingan romanning janriga murojaat qilish va o'ziga xos adabiyotlarga moslashish.

Lotin amerikalik yozuvchilariga muvaffaqiyat tarix va afsonalar, epik an'analar va avangardni qidirish, realistlar va ispanning barokning turli xil vizual shakllarining murakkab psixologiyasi. Lotin Amerikasi yozuvchilarining xilma-xilligida ularni birlashtiradigan narsa bor, ular ko'pincha "sehrli realizm" formulasi bilan eng ko'p ifoda etuvchi "sehrli realizm" formulasi bilan, bu haqiqat va afsonaning yozilishi qayd etildi.

2. Marshz shahrining ishida sehrli realizm

Adabiyotda sehrli realizm

Sehrli realizmning atamasi nemis tanqidchisi F. Roh o'zining "postexfersiya" monografiyasi tomonidan kiritilgan (1925), bu erda san'atda yangi usul sifatida yangi usul mavjud bo'lgan. Dastlab, sehrli realizmning atamasi Franz Roun tomonidan o'zgartirilishi mumkin bo'lgan haqiqatni tasvirlaydigan rasmni tasvirlash uchun ishlatilgan.

Sehrli realizm badiiy modernizmning eng tubsiz usullaridan biridir, u klassik realizmning vizual tajribasini rad etish asosida. Ushbu yo'nalishdagi elementlarni ob'ektiv ravishda modernizm vakillarida topish mumkin (garchi ularning hammasi bu usulga sodiqlik bilan kelmasa ham).

Sehrli realizmni adabiyotga nisbatan adabiyotga nisbatan birinchi bo'lib 1931 yilda frantsuz tanqidchisi Edmohoni tomonidan taklif qilingan. U shunday deb yozdi: «Sehrli realizmning roli, unda g'alati, lirik va hayoliylik borligi haqiqatdan ham, kundalik hayot she'riy, surreal va hatto ramziy o'zgarishga olib keladi.

Keyinchalik, bir xil atama Venesuela Arturo Petri tomonidan ba'zi Lotin Amerikasi yozuvchilarining ishlarini tasvirlash uchun ishlatilgan. Kubalik yozuvchisi Alejo Carpenter (Do'st UsRrae Petri) "Yer Shohlik" ni (1949 yil) hikoya qilish uchun "Loe Setriil" atamasi (taxminiy tarjimasi - ajoyib haqiqat) atamadan foydalangan (1949 yil). Duraddiyalik g'oyasi ajoyib elementlarning g'alati elementlari paydo bo'lishi mumkin bo'lgan turdagi voqelikni tasvirlashi kerak edi. Duradgorning asarlari XX asrning 60-yillarida boshlangan janrning Evropa bodosiga kuchli ta'sir ko'rsatdi.

Sehrli realizm elementlari:

• fantastik elementlar ichki jihatdan izchil bo'lishi mumkin, ammo hech qachon tushuntirilmadi;
• aktyorlar qabul qilishadi va sehrli elementlarning mantig'ini buzmaydilar;
• hissiy idrokning ko'plab tafsilotlari;
• belgilar va rasmlar ko'pincha ishlatiladi;
• ijtimoiy mavjudot sifatida insonning his-tuyg'ulari va shahvoniyligi ko'pincha batafsil bayon qilingan;
• vaqt buzilgan, shuning uchun u tsiklli yoki yo'qolgan ko'rinadi. Boshqa ziyofat hozirgi paytda takrorlanadigan yoki o'xshash vaqtning qulashidan iborat;
• sababni o'zgartiradi va oqibatlari - masalan, fe'l-atvor fojiali voqealarga ta'sir qilishi mumkin;
• folklor va / yoki afsonalar elementlarini o'z ichiga oladi;
• tadbirlar muqobil nuqtai nazar bilan taqdim etiladi, ya'ni roviyning ovozi uchdan bir kishining ovozi turli xil belgilar va umumiy munosabatlar va xotiralar bo'yicha ichki monolog va umumiy monologlar orasidagi tez-tez o'tish;
• o'tmish hozirgi, astral bilan jismoniy, bir-biri bilan belgilar bilan farq qiladi;
• ochiq final asarlari o'quvchiga dunyoning juda to'g'ri va tegishli tuzilishini - hayoliy yoki har kuni aniqlashga imkon beradi.

B. Yozuvchining hayotiy va ijodiy yo'lining qisqacha sharhi

Gabriel Garsiya Markes(1928 yil 1928) Lotin Amerikasi mamlakatlari jarayoni adabiyotida markaziy o'rinni egallaydi. Nobel mukofoti laureati (1982). Kolumbiyaning ma'lum bir tarixiy materiallari bo'yicha yozuvchisi Janubiy Amerikada tsivilizatsiyani shakllantirishning umumiy namunalarini namoyish etdi. Uzoq qit'ada yashaydigan xalqlarning qadimgi ishtirokini, evropalik madaniyat an'analari va hindlarning milliy tabiati va hindular, u Simun Bolimar rahbarligida. Kolumbiya Prezidenti bo'ldi, uning xalqining qahramon epotasini yaratdi. Shu bilan birga, markual bo'lib, so'nggi ikki asr ichida Lotin Amerikasini silkitgan fuqarolik urushlarining fojiali oqibatlarini aniq aniqladi.

Kelajakdagi yozuvchi irsiy harbiy oilada Atlantika sohilidagi Araaxatka shahrida tug'ilgan. U Bogota qonun fakultetida matbuot bilan hamkorlik qildi. Muxbir sifatida, Metropolitan gazetalaridan biri Rimga va Parijga tashrif buyurdi.

1957 yilda jahon yoshlar va talabalar festivalida Moskvaga kelishdi. 60-yillarning boshidan beri Markkz asosan Meksikada yashaydi.

Ishda aksiya Kolumbiya qishlog'ining Kolumbiya qishlog'ida bo'lib o'tadi. Yaqin atrofda Monto shahrining hikoyasida qayd etilgan, unda "yuz yillik yolg'izlik" (1967 yil) romanning barcha voqealari jamlanadi. Ammo hech kim "polkovnik" haqida hech kim yozmagan bo'lsa, shunga o'xshash belgilar, shunga o'xshash belgilar ta'siri, shunda romanda, "W. Falkner" an'analari, shubhasiz, muhim ahamiyatga ega bo'lib, ularning qonunlarini aks ettiruvchi mayda dunyoni yaxshilab olib borgan. Koinot.

"Yuz yil" dan keyin yaratilgan yolg'izlikda yozuvchi shunga o'xshash niyatlarni rivojlantirmoqda davom etmoqda. Bu hali ham Lotin Amerikasi mamlakatlari uchun shoshilinch kirayapti: "zolim va odamlar". "Kuzgi Patriarx" romanda (1975) Markes isitilmagan mamlakat hukmdori tasvirini yaratadi. Groteziq tasvirlarga murojaat qilib, muallif totalitar hukmdor va odamlarni yigirmanchi asrda Lotin Amerikasi mamlakatlarining siyosiy tarixiga xalaqit beradigan va ixtiyoriy ravishda bo'ysunadigan xususiyatlarini yaratadi.

B. Xususiyatning "yuz yillik yolg'izlik" romanning nohasidagi badiiy o'ziga xos xususiyati

"Yuz yillik yolg'izlik" roman 1967 yilda Buenos-Ayresda yorug'likni ko'rdi. Bu ish uchun yozuvchi 20 yoshda qoldi. Muvaffaqiyat ajoyib edi. Tarmoq 3,5 yil davomida Lotin Amerikasi uchun sezgir bo'lgan 3,5 yil davomida yarim million nusxadan iborat edi. Dunyoda ular roman tarixidagi yangi davr haqida gapirishdi. "Sehrli realizm" atamasi ko'plab ishlarning sahifalarida bo'lib o'tdi. Namoh Markogiyaga xos bo'lgan hikoya va ko'plab Lotin amerikalik yozuvchilarining asarlari aniqlandi.

"Sehrli realizm" Lotin Amerikasi yozuvchilari asosli hayotning ko'lamini va intim chuqurligi sohasini taqqoslaydigan cheksiz erkinlik bilan ajralib turadi.

Baeniya oilasi Rodonachisning Rodonachisining Rodonachisining Klan shahrida, qiziquvchan va sodda Xose Arkadio yil davomida harakatning markazi bo'lib qolmoqda. Bu skorli qishloq aholisining mahalliy lazzati va zamonaviy tsivilizatsiya xarakteristikasi xususiyatlari birlashtirildi.

Xalq-mifologik niyatlar va parodiylik turli xil badiiy an'analardan foydalanish, Markes Kolumbiya va Lotin Amerikaning haqiqiy tarixiy xususiyatlari, umuman inson taraqqiyotining metaforasini o'rganib chiqadi.

Chuned Xose Arkadio Buendiya, "Sharq" qishlog'ini pozitsiyaning prokurori, Macono qishlog'ini pozitsiyada, Tsygan qishlog'ining vasvasasiga tushib, alkimyning ajoyib kuchiga ishondi.

Muallif Alamemyni romani nafaqat magnitlanish magnitlanishini navbati bilan qo'llash, masalan, magnit magnitlanishini, lives, pylon quvurlarini ochgan. Aslida, Xose Arkadio Buzia, "Qishloqdagi eng aqlli odam uyga, boshqalarga qaraganda ko'proq kuch sarflash, suv atrofida daryoga o'tishga majbur bo'lmadi; U shu qadar aqlli ravishda ko'chalarni har bir uy uchun har bir uyga tushib ketganligini juda yaxshi rejalashtirdi. "Alchemy" romanda - zo'rlik emas, yolg'izlikning bir turi. Alchemist - bu eksantrik, yolg'iz emas. Shunga qaramay, birlamchi yolg'izlik. Alchemy - Solochiki'ning losonini aytish juda mumkin. Bundan tashqari, alkimy - bu sarguzashtizm turi va romanda deyarli barcha erkak va ayollar, "Keyingi" oilasiga tegishli.

Ispan tili tadqiqotchisi Sally ORTIS APONTY "Lotin amerikalik adabiyotida esoterizmning muhri bor" deb hisoblaydi. Mo''jizalar va jodugarlik, ayniqsa, "Lotin Amerikasi tuproqiga" ajralib turadi, hind afsonalarida boyitilgan Lotin Amerikasi tuproqiga urildi. Sehr bu nafaqat Markkzning ajralmas qismi sifatida, balki boshqa yirik Lotin Amerikasi yozuvchilari - Argentinaliklar Xorxe Luis Bugraes va Julio Kortassar, Guvatemans Migel Luis Asturias va Kuba Alejo Karpenteer. Adabiy qabul sifatida badiiy adabiyotlarning adabiyotiga xosdir.

Falsafiy tosh uchun kimyochilar ming yildan ko'proq ta'qib qilishdi. Axir, omadli kishilar ularga nafaqat ajoyib boy, balki barcha kasalliklardan va keksa kasalliklardan panatseyani oladi deb ishonilgan.

Romanning qahramoni oltinni orzu qilar edi: "Oltinni engillashtirish uchun formulasining soddaligini pasaytirdi, men bir necha hafta davomida Lumbroily Egamizga ruxsat berishga chiqdim. G'ildirakli ko'krak qafasidagi tangalar va ularni ko'p marta oshirish Merkuriy bo'linadi. Panda o'ttiz to'qnashuv va ularni auripity, mis chiplar, simob va qo'rg'oshin bilan eritib yubordi. Keyin u hammaga kastor moyi bilan potni quydi va qalin zararli sirop paydo bo'lguncha kuchli olovda qaynatdi, ammo ikki baravar oltin, ammo oddiy taomni eslatmaguncha. Distil va distrilatsiya qilinganidan keyin, etti saytion metallari, germetik simobni tozalash, cho'chqaning qimmatbaho moyi - ursulaning qimmatbaho merosi yoqishning iloji yo'q edi Kitpning pastki qismidan.

Biz "Garsiya" markozi alchemiya kimyoviy kimyosidan farq qilgan deb o'ylamaymiz, ammo sarguzashtlar va yutqazuvchilar alxemy bilan bog'liq edi va juda yaxshi odamlar kimyoga tegishli edi. Lotin Amerikasi tadqiqotchisi Mariya Elamaliya Montuer Ferrer, "xayrli tabrik", - xayrli kunduzi namoyish etildi. Ma'lum bo'lishicha, bu so'z uzoq vaqt davomida boshqa ma'noga ega edi: shuning uchun eski nurdan Ispan tilida so'zlashadigan muhojirlar - "Losers va odamlar kirib boriladi".

Romanning ta'siri XIX asrda davom etmoqda. Biroq, muallif ushbu vaqtning ushbu davrida va har doim sodir bo'lganligi sababli, bu safar bu vaqt shartdir. Sog'inlar konturlari noaniq, chunki buendiya oilasi arxaik davrlarda paydo bo'lganligi haqida tuyg'u bor.

"G'alati zarbalardan biri bu eski erkaklar va yosh buzi", keyin esa dunyoning barcha aholisi bilan xotiraning yo'qolishi bilan bog'liq. O'tmishda yo'qolishi, ichki va yaxlitlikni mahrum qiladigan odamlarga tahdid solmoqda. Tarixiy xotiraning xususiyati eposlarni bajaradi. Kolumbiyada, ushbu qit'aning boshqa mamlakatlarida bo'lgani kabi, qahramon epotasi yo'q edi. Markeoz favqulodda missiyani nazarda tutadi: ularning ishi bilan epik bo'lmaganlik uchun kompensatsiya qilish. Muallif Lotin Amerikasi jamiyatida tarqalgan afsonalar, afsonalar, afsonalar, afsonalar, afsonalar, afsonalar, afsonalar, atamalar. Bularning barchasi umumiy rang bilan romani beradi.

Turli millatlar qahramon epotasi turdagi, keyin oila paydo bo'lishiga bag'ishlangan. Shaxslarning yakka irqqa o'xshashligi odamlarni o'zlari va notanishlarga sherik bo'lgan urushlar natijasida yuzaga kelgan. Ammo Marke yigirmanchi asrning yozuvchisi, shuning uchun u janglarning axloqiy jihatdan barglarini saqlab qolish bilan, u urushning va xususan fuqarolar urushi, zamonaviy tsivilizatsiya eng katta fojiali falokatiga ishonadi.

Romanning maishiy xurmo yilini nishonladi. Ba'zi halqalar oilada va erdagi vaqtinchalik mehmonlarga duch kelishadi, yosh yoki otasining uyini tark etishadi. Boshqalar, katta ona singari, oilaviy e'tiborning karodlari bo'lib qolmoqda. "Baland" oilasi diqqatga sazovor joylarga ega. Qon obligatsiyalari to'xtovsiz, ammo akasining xotiniga qarshi Amirliklarning nafrati uni jinoyatlar uchun itaradi. Va oila uchun ultrabin-mill Xose Arkadioni bog'laydi va ularning nafaqat aloqasi, balki to'y obligatsiyalari ham bog'lanadi. Ularning ikkalasi ham "Balandlik oilasiga" boy va nikoh tuzishlariga, oilaga bo'lgan sadoqatlarini ta'minlaydilar. Bularning barchasi hisoblash natijasida emas, balki ongsiz intuitiv darajasida.

Epic qahramoni Aureliano Budchiyaning romaniga tayinlangan. Havaskor shoir va kamtar zargarni nima qilishini nimaga olib keladi, mahoratni mohiyatsiz, asl ideallarsiz kurashish uchun ulkan dunyoda qoldiradimi? Romanda faqat bitta tushuntirish mavjud: shuning uchun u oilada yozilgan. Epik qahramoni uning vazifasini topadi va uni olib boradi.

Aureliano Bujahon o'zini fuqarolik va harbiy hukmdor va bir vaqtning o'zida va polkovnik deb e'lon qildi. U haqiqiy polkovnik emas, avvaliga yigirmata oyoqli zarblarning boshida. Siyosat va urush doirasiga kirib, Markkz xatning g'oyat yoqimli va ajoyib usullarini rad etmaydi, ammo siyosiy kataktivlar tasviri bo'yicha ishonchlilikka murojaat qiladi.

Qahramonning tarjimai holiga mashhur iborasi bilan boshlanadi: "Polkovnik Aureliano Buendiya o'ttiz ikki qurolli qo'zg'oloni ko'tarildi va o'ttiz ikki qo'lini yo'qotdi. Uning o'n etti ayoldan o'n etti yoshli erkak bolasi bor edi va ularning katta qismi o'ttiz besh yoshdan oldin bir kechada o'ldirilgan edi. "

Polkovnik Aureliano Buendiya turli xil gipostasslar bilan rivoyat qilar edi. Onalar qahramon hududida ko'rishadi va atrofidagi kishi uni o'z xalqi va oilasini qatl qilishni ko'rib chiqadi. Jasoratli mo''jizalar ko'rsatib, o'qlarga, zahar va xanjarlarga moyil bo'lib, uning barcha o'g'illari o'lishadi.

Idealist, u liberallar armiyasini boshqaradi, ammo tez orada o'z hamrohlari dushmanlardan farq qilmasligini biladi, chunki ular va boshqalarga quruqlikka qarshi kurashmoqda. Quvvat to'plagan polkovnik Baxendiya odamning to'liq yolg'izligi va tanazzuliga bog'liq. Bolimarning xususiyatlarini takrorlash va Che Guevaraning siyosiy shimolilarini takrorlash, polkovniklar barcha Lotin Amerikasining inqilobi haqidagi inqilob haqida orzular. Inqilobiy voqealar Yozuvchi bir shaharning o'z qo'shniga, akasining akasining o'z g'oyalari nomidan qo'shgan bir shaharning doirasini cheklaydi. Fuqarolar urushi Markkzni talqin qilishda - urush tom ma'noda va majoziy ma'noda fratrikdir.

"Tendendiya" oilasi yuz yil istiqomat qiladi. Ota-onalar va bobolarning avlodlarida ularning taqdiri turlicha bo'ladi, ammo tug'ilishda Aureliano yoki Xose Arkadio nomlarini qabul qiladi, ammo oilaviy baxtsizlik va yolg'izlikning haddan tashqari ko'pi bilan meros olishadi.

Madeskik belgilarga xos bo'lgan yolg'izlik - bu yaqinlaringiz sinishi orqali o'zini tasdiqlash ehtimoli. Yolg'izlik polkovnik Aureliano shon-sharafning diametrli diametri uch metrning diametri uch metrning diametri, hatto onasi, unga yaqinlashishga jur'at etolmaydi.

Faqat ursula ajdomasidir, defoistik his-tuyg'ulardan mahrum. Oila o'zi so'nmoqda. Bujvaiya tsivilizatsiya foydasiga tegadi, ular bank isitmasini ko'taradi, ulardan biri boy o'sadi, ular boyib ketadi, kimdir buziladi. Ammo burjua qonunlarini tasdiqlash vaqti ularning vaqti emas. Ular tarixiy o'tmishga tegishli va boshqalar beparvo bo'lib, onaning onasini qoldiradilar. Birinchi Qushijia tomonidan tashkil etilgan tanib bo'lmaydigan shahar dovul bilan buziladi.

"Yuz yillik yolg'izlik" romanning stilistik xilma-xilligi, badiiy nisbati (badiiy yozuvchi, fantaziya, xayolparastlik, aks ettirish, aks ettiruvchi, aks ettirilgan Muallifning, "Fancial Lotin Amerikasi haqiqat", bir vaqtning o'zida "ajoyib lotin Amerikalik voqelik", "Sehrli Realizm" ning yigirmanchi asrning ikkinchi yarmining ikkinchi yarmida e'lon qilingan "sehrli realizm" usulini aks ettiradi.

1. Mobinka, M. va yana - "Yuz yillik yolg'izlik" / M. Vinkina // adabiy gazeta. - 1995 yil. 7. 7. 7. 7. 7. 7. 7. 7. 7. Farkez / V. Gusev // Xotira va uslub. - m.: Ov. Yozuvchi, 1981 yil. - 318-323 bet.

3. XX asrning xorijiy adabiyoti: tadqiqotlar. Universitetlar uchun / L. G. G. Andreev [va boshqalar]; Ed. L. G. Andreeva. - 2-yil. - m. shk .; Ed. Markaz akademiyasi, 2000 yil. - 518-554.

4. Chet el adabiyoti. XX asr: Tadqiqotlar. Str uchun. / E. N. P. Mikhalskiy [va boshqalar]; Hammasi bo'lib. Ed. N. P. Mikxalskaya. - m.: 2003 yil. - 429-443.

5. Zemskov, V. B. Jabriel Garsiya Markes / V. Zemskov. - M., 1986 yil.

6. Kobo, H. Gobo / H. Kobo // adabiy gazetalarning qaytishi. - 2002 yil. - 13-bet.

7. Xursandchilik, A. F. Lotin Amerikaning badiiy qiyofasi / A.A. - M., 1997 yil.

8. Kutichikova, V.N. Yangiliklar Yangi Lotin Amerikasi Roman / V.N. Kutoshikov, L. S. Zipovat. - M., 1983 yil.

9. Mazheyko, M. A. A. A. A. A. Muzheyiko // Encyclopediya Postmodernizm / A. A. Gritsanov. - m .: Kitob uyi, 2001 yil.

10. Plyushat, Lotin Amerikasi o'tmish bilan hisoblanadi: "Yuz yillik yolg'izlik" g. markust / l. zipovat. // adabiyot savollari. - 1976 yil. - 91-121.

11. Ustunlar, V. "Yuz yillik yolg'izlik." Rim-epos / v. stolbov // Yo'l va hayot. - M., 1985 yil.

12. Roundlar, V. Xavfsizlik / RoNar // yuz yillik yolg'izlik. Hech kim polkovnik // g. g. Mark ko'ylakga yozmaydi. - m .: Haqiqat., 1986 yil. - 457-478.

13. Terteran, I. Lotin Amerikaning romanlari va real shaklni rivojlantirish / I. Tervimeriya // G'arbda realizmni rivojlantirishdagi yangi ta'lim tendentsiyalari. 70-yil 70-yillar. - M., 1982 yil.

14. Shablovskaya, I.V. Chet el adabiyoti tarixi (XX asr tarixi) / I. V. Shablovskaya. - Minsk: Ed. 1998 yil P. 323-330.

• Joakkino Rossining asarlari Joakkino Rossi
• Alan Milnning qisqacha tarjimai holi, u erda yozuvchi Alan Miln yashaydigan
• Nominal va haqiqiy foiz stavkalari
• Glitchning tarjimai holi va bastakor ijodining qisqacha buzilishlari
• Bitta va musiqaning hikoyasi - Adaginio Tomiro Albigi
• I. Turgenev. Tarjimai hol va ijodkorlikni ko'rib chiqish. Turgenevning Turgenev
• Mixail derzhavin va Raxana Babayan: Shaxsiy hayot, bolalar
• Mariya Yaremchuk Biografiyasi Mariya Yarimchyuk Yoshi
• Evgeniy Marynov: Sovetning shaxsiy hayotining shaxsiy hayot sirlarining g'alati o'ti Evgeniya Martinova
• Men hozir men Yang Tabarnik qayerda

• Oksana Frtenko: tarjimai hilm, shaxsiy hayot
• "Pesnyar" asoschisi o'g'li giyohvand moddalar bilan qamoqda
• Vintage turli millatlarning an'anaviy istiqomatlari
• Viktor Mixailovich Vasnetov - Viktor Vasnetov mavzu bo'yicha taqdimotini taqdim etish va ta'riflar taqdimoti
• Taqdimot "XVI asrning Rossiya madaniyati 16-asrning tarix madaniyati bo'yicha taqdimoti
• Xitoy an'anasining taqdimotini yuklab oling
• "Venetsiya" saroyida Venetsiyadagi "Venetsiya" saroyining mavzusidagi taqdimot
• Dow-da ota-onalar yig'ilishi
• M afsi va turli millatlarning NARS
• Mavzudagi chiroyli taqdimotlar va haqiqat