Chexovning "Ichion" hikoyasida odamning ma'naviy qayta tug'ilish mavzusi.




Shu paytdan boshlab, hayot va idrok ham kuchayib, hamma narsa ravshan va men tinchlikka erishdim. Men bilan imon, sevgi yuragida, ruh bu hayot orqali olib boradi va men ongimni kengaytiruvchi hamma narsani bilaman. Ammo bu suhbatdan keyin bu erda biron bir narsa ochiq emas ... vaqt o'tdi va men yana yo'lga boraman. Shu tarzda men yangi do'stlarimni ochadigan haqiqiydir. Mening sayohatlarim meni o'zim bilan muloqotni ochib, o'zingizni tahlil qilish va tushunish uchun hamma narsa shaffof bo'ladi. Nima bo'lganlar ro'y berayotgan voqealar va nima bo'lganligi, hamma narsa sodir bo'lishiga qaramay, men ham kattaroq tarzda kiraman.

Men sizga yordam berolmayman, lekin so'rayman. Men uchun so'zlar ba'zan savol sifatida yopiladi, ammo negadir men sizning atrofingizdagi umumta'lim konida ularni ularning mavjudligi kabi ko'raman. Shunday qilib, vaqti-vaqti bilan saytga qaytaman, men nimanidir qaytarib oldim, lekin ... men biron bir narsa meni xafa qilmasligini tushunolmayman. Shuning uchun, ehtimol, belgilarni o'qiyotganda diqqatni jalb qilish uchun sizning maslahatlaringizdan sizga e'tibor berishni xohlardim. O'qishni o'qishni qanday boshlash kerak, ular meni hech qachon tark etmaydilar. Shunday qilib, asosan 222-rasm hamma joyda, hamma narsada doim ko'rishadi. Shunday qilib, men bilan odamlar kabi boshqa vaziyatlarda menda ularni menda aks ettiradi.

Vaqt .. bu men uchun yo'q bo'lib ketdi va shu bilan birga, ba'zida chaqmoq bilan uchadi. Barcha kosmik hodisalar men va atrofdagi odamlarni aks ettiruvchi yorqinroq va yorqinroq aylanmoqda. Qolganlarning qolgan odamlar o'zgarishi va shu bilan birga dushda, dushma-xotiramga aylanishini bilaman. Ichki ovoz menga keladigan o'zgarishlar haqida gapirib beradi. Ammo u erda emas edi ... men hali ham uxlayotganimda, dejum shaklida belgilar qabul qila boshladim va ongim ishlamayapti. Uyg'onganimda, jonim meni sodiq yo'l olib borishini va mening ichki tabiatim meni o'z yo'limni qamrab oldi. Batahqiq, bilinçaltı darajasida men shunchaki menga taklif qilganlar, menga lahzalar va ishonishgan.

2009 yilda men o'ng qanotning tizzasiga jarohat etkazdim ... Ma'lumot chiqdim, meniskni xafa qildim ... Men bir vaqtning o'zida siz shifokorlarga bormadim (men sizni uzoqdan rad etganman) Uzoq vaqt davomida ... lekin men bir marta qiz do'stimni travmatologga borishga ishontirdim. X-raydan keyin shifokor menga 222-sonli bosh raqamini berdi ... Bundan buyon ikki marta maydalanganligini aniq eslayman.

222 va mening ruhimning reaktsiyasi deyarli butunlay. Raqamlarning paydo bo'lishi paytida men kamtarlik ila tinch va koinotni menga ishonib, menga bergan haqiqatga ishondim. Bu nima ekanligini va meni nima, yaxshi yoki og'riq nimadan iborat emas, chunki men uchun hamma foyda, chunki men ongim va ruhimda o'sib borayotganim uchun. Tiz jarohati olganidan keyin vaqt o'zgardi. Mening ongim taqdirning burilishini aniqladi va bundan xoli cho'zildi. Ba'zida niyatlarni amalga oshirish, chunki men o'zimning har bir harakati yangi xususiyatlar va imkoniyatlar yaratganini ko'rganim uchun. Endi men bilan nima bo'lganini tahlil qilaman, bu men uchun bu men uchun qanday zarur bo'lganligini tushunaman, bu mening barcha borligim edi.

Hozircha bu belgi 222, men bilan ... ular meni shunchalik aniq olib borishadi, men bu yordamni qabul qilaman, shubhasiz va menga yuborilgan narsalarga rioya qilyapman. Men Internetda va ongimda juda ko'p javob qidirayotgan edim va Hindistonga kirdim. U erda men uning oldiga kelishimni va bu savolni berishimni bga babu bilan uchrashdi. U erda men uyg'onishni boshladim va dunyo qanday ko'rinishini va meni nima kutayotganini ko'rdim. Uning so'zlariga ko'ra, mening xatolarim mening Javada uxlash bilan bog'liq. Endi mening tartim va egzozim, lekin o'zimning xohishim bilan o'zimning harakatlarim uchun o'zimning kuchim uchun minnatdorman.

Men men bilan muloqotda va eng yuqori namoyon bo'laman. So'nggi 2 oy ichida uning miyasining bog'lanishiga qarshi kurashda. Men Amerikada velosipedda yolg'iz bo'laman va butun mavjudotim ushbu tadbirga erishish quvonchidan juda xursand. Hayotimdagi har bir muhim lahzada aniq 222 raqamli. Odatda, men odatda yugurish paytida o'lchash mumkin emas. Ammo buning tabiati, agar sizda biron bir fikringiz bo'lsa, men baham ko'rsangiz, juda minnatdorman.

Bu menga juda ko'p, yangi ma'naviy kuchlarni yaratadi!

Sizga va oilangizga kuchlar va yorug'lik!

Rahmat Mixail. Sizga yaxshi va iliq mehribon!

ESK Lyudmila Aleksandrovna,

rus tili va adabiyoti uchun yuqori toifali o'qituvchisi

№2 Jalttyrsk o'rta maktabi

Astrhanskiy tumani

Akmola viloyati

S. JHYR.

Chexovning "Ichion" hikoyasida odamning ma'naviy qayta tug'ilish mavzusi.

Maqsadlar:

Har kuni va kundalik hayot fojiasini va hikoyada odamning ma'naviy pog'onasini oching;

O'quvchilarga o'qishga bo'lgan munosabatini shakllantirish; yozuvchining axloqiy tamoyillari bo'yicha talabalarning taqdimotini kengaytirish va chuqurlashtirish;

Materialni moddiylashtirishning ko'nikmalari va alomatlarini ishlab chiqing,

Haqiqatga nisbatan hissiy jihatdan aniq munosabatda, taraqqiyot, shaxsiy va jamoatchilikka intilish.

Vizuallik: A.P.Hexov, kaput portreti. Matn, hikoya uchun rasm.

Dars turi: birlashtirilgan.

Darsning ko'rinishi : O'qishni o'rganing.

AKT: Media Projector + Taqdimot.

Aqli aqliy bo'lishi kerak

Toza axloqiy va toza

jismoniy jihatdan.

A.P. Chexov.

Chexovni shakllantirishda - erkak va yozuvchi mehnat bilan shug'ullanishda katta ahamiyatga ega. Asar o'jar, muntazam, bolalar bolalari bilan to'ldirilgan mehnatdir.

Chexovning xotini oldida: "Siz mening fe'l-atvorimga hasad qilyapsiz. Sizga shuni aytib berishim kerakki, men tabiatdan keskin, men issiqman va shunday. va hokazo. Ammo men o'zimni to'xtatardim, chunki u munosib odamni ochishga o'xshamaydi. "

Chexov haqida zamondoshlar.

Nodir ma'naviy olijanoblik, o'quvchilar va inoyat odam bu so'zlarning eng yaxshi ma'nosi ...

I.A. Bunyin.

Men hayotimda uchrashishim kerak bo'lgan eng chiroyli va ilhomlantirilgan yuzni ko'rdim ... u qanday qilib tinglashni va hech kimni bilmasligini so'radi.

A.I. Kuprin.

Oh, qanday yoqimli, chiroyli odam, kamtarona, jim ... juda ajoyib!

L.n. Tolstoy.

Iste'dod juda katta va o'ziga xosdir. Uning hikoyalari barcha hayotning barcha hidlari bilan idishlarni oqlashtirdi.

M.Korky.

Bir vaqtlar u haqida juda ko'p tortishuvlar bo'lgan: u kim buyukmi yoki yo'qmi? U o'z mamlakati yoki o'zini ifodalaydimi? U o'z xalqining qadr-qimmatiga ko'taradimi yoki uni tashlaydimi?

Ammo biz bu buyukni bilamiz! So'zlar ustasi, A.P. Chexov xavotirga to'lib-toshgan: u va'da va ishning bajarilishi o'rtasidagi so'z va ish o'rtasidagi nomuvofiqlikni his qildi.

Maksim Gorky shunday deb yozgan: "Chexovning dushmani qo'pol edi. U butun umrini o'zi bilan kurashdi. U hamma joyda buzilish va balog'atning qo'polliklarini topish va ulardagi yuqori talablarga ega bo'lgan san'at, bu odamlarni oddiy, uyg'un va chiroyli odamni ko'rish uchun eng yuqori talablar mavjud. "

Chexov cheklangan, xudbinlik vakillarini jamoat hayotidan uzoqlashtirgan, ko'pincha boshqalarga befarq va faqat kichik harta baxt haqida orzu qilgan. Hikoya - bu asosiy adabiy janr Chexov. Chexovning hikoyalari uning xilma-xilligi bilan ajablantiradi. Ular kichik shaklda, ammo imtiyozli tarkib. Yozuvchi juda ko'p so'zlarni qanday aytishni bilar edi. - Hayotning beqiyos rassomi, - dedi Chexov L. Tolstoy. Uning hikoyalarida yozuvchi odamning halokatining mavzusini takroran ishora qiladi.

Chexiyaning butun ijodining markaziy mavzusida - qo'pollik, risolalar, ma'naviy ishtiyoqning norozi - "Iorch" (1898). Sehrli va iqtidorli Chexovni inson ruhi qo'polligi va mashaqakka ta'sir ko'rsatdi.

Ishning asosiy g'oyasi: "Biror kishiga g'amxo'rlik qiling!"

"Ionach" - bu yolg'on va qobiliyatsiz, befarq va ochko'zlik o'rtachagiga aylanadi.

Va bugun darsda biz ushbu o'zgarish sabablarini o'rganishga harakat qilamiz.

Chexov eng oddiy narsaning testini - bemalol, ammo tajribasiz vaqtda.

Voqealar hikoyasida qanday ketma-ketlik paydo bo'ladi?

Qishda, Dmitriy Iichcha "Ivan Petrovichni taqdim etdi ... Taklif so'ng"; "Bahorda, bayramda," Oqsoqollar, shaharga borish, "Men turk tiliga borishga qaror qildim. "Bu bir yildan ko'proq vaqt o'tdi" va endi u yana uylarida, Yoseflovnaning kasal imonining iltimosiga binoan, "Turkiyadan tez-tez"

"Iorch" hikoyasida badiiy vaqtning o'ziga xosligi nima?

Dastlabki to'rtta bobda hikoya oxirgi marta amalga oshiriladi. Oxirgi bobda muallif hozirgi kunda hikoya qiladi: "U qattiq nafas oladi va boshini uzatdi. U allaqachon ko'chmas mulkka ega, ammo baribir u zemstvo joyini tashlamaydi. "

Vaqt o'tishi bilan o'zgarishning maqsadi bog'liq. Oldingi, tabiiy harakatda: qahramon yoshligidan etuklikka qadar. Qayta tiklanishning chuqur tarkibida asta-sekin bo'shatilmoqda, befarq bo'lmagan mavjudotga aylantiring.

Hikoya viloyat shaharining tasvirini boshlaydi.

Chexov shaharning madaniy hayoti haqida nima yozgan?

O'quvchiga mahalliy hayot g'oyasini berish uchun, yozuvchi uni butun shaharda "eng bilimdon va iqtidorli" bilan tanishtiradi, deya xabar beradi Turklar oilasi.

Menga bu oila haqida gapirib bering.

Turkiya uyida, barcha ishlar foydalanishga topshirilgan jadvalga bo'ysunadi, mezbonlarning barcha harakatlari repetantsiya qilingan va ma'lum bir ta'sirga mo'ljallangan. Endi, yangi odam, ushbu ritmning harakati ostida bo'lgan, bu erda hukm suradigan butun atmosfera kuchida bo'lishga o'xshaydi. Shunday qilib, oqsoqollar turk tilida o'tkazilgan oqshomdan mamnun, hamma narsa "befoyda" edi, ularning ta'mlari, hayotlari, hayoti ko'rinishini anglatmaydi.

Hikoyaning "Startsev, Ekaterina Ivanovna" so'zlaridan o'qing ... "Keyin hamma juda jiddiy odamlar bilan yashash xonasida o'tirdi" ...

Ushbu paragrafning qaysi joyda joyini ajratasiz?

Chexiya rivoyatni ayniqsa, Ketrinni tasvirlab berganida,, keyin choy ichish haqida gapirganda, bularning barchasi qahramonlarning bir qiymatida ekanligini ta'kidlaydi.

Ma'naviy olam haqida xabar bering, yosh shifokor Dmitriy Iichcha Starsevning qarashlari va jamoatchilik ideallari haqida gapirib bering.

Bechora dispenser ("Dychkovsky o'g'li"), u juda kuchli, kuchga to'lgan, shuning uchun hatto ta'tilda bo'sh vaqt yo'q. Yosh StarCeva jiddiy savollar, qiziqarli adabiyotlar, san'at. U shaharxonalar orasida yolg'izlikni his qiladi, mushuk bilan suhbatda uning atrofidagi odamlar haqida shikoyat qiladi.(Shahar aholisining jamoaviy portreti nima?)

Hikoyning qahramonining ko'rinishi Uning sevgisida namoyon bo'ladi. Sevgi hayotidagi yagona she'riy tajriba edi. Ammo bu haqiqiy sevgimi?

Sahna - mushuk bilan Starcevning sanasi.

Dmitriy Startsev haqida nima deysiz? (U oshiq ekan, uning tayyorligi uni mushukda hayratga soladi)Qanday qilib sevgi Starsevning hayotini o'zgartirdi? Sevgi haqidagi so'zlarini o'qing. Ushbu oyatda Startevani nima ko'rayapmiz? Uning ruhi nima?

Qanday epizod hikoyaning yakuniyligi?

"Qabristonda" epizod. Bu Dmitriy Starsev hayotidagi she'riy daqiqadir.

Shifokor qabristonga qanday kirdi?

Gemetriyada Dmitriy Ichionchka oldida dunyo nimada paydo bo'ladi? Bu dunyo qanday his-tuyg'ularni boshdan kechiradi?

Oqsoqollar birinchi marta va faqatgina hayotida yolg'iz, dunyoviy, juda yaxshi va yumshoq oy nuri turgan dunyoga o'xshamas edi.

Nima uchun Chexov "iste'dodning singlisi" ning qisqacha ma'lumotini ko'rib, bu epizodga shunchalik e'tibor berildi? Oy va Oy nuri haqida necha marta nima degan?

Qahramon, qabrlar atmosferasining maxsus sehri bilan sehrlangan, onasi erkakka hazillashayotganmi, hayot va o'limni topish haqida o'yladi. Undagi barcha tirik, sevgining eng chanqoqligi.

Qanday ibora shifokorni tasodifiy hayotiga qaytaradi? (Oh, to'liq kerak emas!)

Bu shundan beri muvaffaqiyatsiz sana va romanning epizodi bilan hayotning shafqatsiz naslini boshlaydi, insoniyatning buzilishi boshlanadi, insoniyatning buzilishi, Starshcha "Ichchchaga aylanishi. Sevgi zo'rg'a yuqoriga ko'tarilib, uni qo'rqitadi.

Matnda tasdiqni toping.

("Bu roman nimaga olib keladi? ~ U mushukdan eslatma olganini aks ettiradi. Ular bilishganda, hayotdan qo'rqish, hayotdan qo'rqish tobora ko'proq pasaymoqda "Sevgilining hissi" va ular buni juda ko'p berishga undaydi ", deb o'yladi yigit. Qo'lini taklif qildi va oqsoqollar rad etishdi ... aniq uch kun.

Ammo bu sevgi qanday yomon, sayoz, u faqat Stoesevni jonli hayot bilan bog'ladi. Asta-sekin, u barcha pastki va pastki qismga tushadi.

1 va 4-chi chda Starletning xarakterini taqqoslang. Uning manfaatlari nima?

(Uning manfaati boshqa oddiy odamlarning manfaati bilan bir xil bo'ladi: u kartalardagi oqshomlarda zavqlanib, bemorlardan olingan pulni intizorlik bilan olib boradi. To'rt yil davomida uni buzgan hamma narsani yo'qotishdi Shahar shahar aholisidan. U Filist muhiti bilan birlashtirdi, u o'zining o'ziga xos edi. Bu, birinchi navbatda, sevgan kishi kabi.

Ma'naviy qashshoqlik jarayonida starlet tiliga ta'sir ko'rsatdimi?

Va endi u Ekaterina Ivanovna bilan uchrashdi. Atrof-muhit, turk oilasining hayoti va hayoti o'zgarishsiz qoldi, ammo asosiy belgilar o'zgargan.

Ular nima bo'ldi?

(U nihoyat u qattiq, jiddiy, asosiy narsani tushundi: "Men yozuvchining onasi kabi bir xil pianistman")

Ketrin Ivanovnaning so'nggi iltijosi, u kim bilan ham qatnashishi kerak, bu Starsevning sevgisi.

Oxirgi sananing sahnasi. Sameevaning fikrlari qanday? Chexov oxirgi sana sahnasida Startsevning ruhi haqida yozadi? Nega oqsoqollar sevishni rad etishdi?

Vaziyat takrorlandi, ammo qahramonlar rollar o'zgartirildi.

(Mushuk Ketrin Ichiovna bo'lgan bo'lsa, unda Dmitry Iianovna. Ionch inson yuzini yo'qotgan edi. "

Keling, yosh Stareevaning qabristonga sayohatidan oldin qaytib kelaylik. Qanday qilib u mulohaza yuritadi? "Li, Zemskiy doktor, aqlli, qattiq odam, xo'rsinadi ..."

Ushbu parcha qiziqmi?

Bu Startsevning o'zini o'zi qadrlashi. Bu etarlicha baland. Va aniq haddan tashqari haddan tashqari ko'p.Yana kim va yana kim Starletni aqlli odam sifatida tavsifladi?(Shahardagi voqeaning boshida.)

"Aqlli" so'zi nimani anglatadi? Lotin "tushunish" dan tarjima qilingan. Aqlli odam, birinchi navbatda boshqa odamni tushunishga qodir, insoniyat tomonidan to'plangan ruhiy boylikni o'zlashtirishga urinayotgan jamiyat uchun burchini tushunadi. Aqlli odam, birinchi navbatda noyob fikrlar va hissiyotlarga, jasur echimlar va harakatlarga qodir bo'lgan odam.

- Startsevning aqlli odamni ko'rib chiqish mumkinmi?U odam sifatida sodir bo'lmadi. Tallik va boylikning istagi kuchayib bordi. Bu uning axloqiy yiqilishining sababi.

Chexov yangi shakl hikoyasini yozdi, u rus adabiyoti uzoq vaqtdan beri o'rganib chiqilgan. Gogol Plushkina odamni sotib olish ehtirosini qondirdi. Ammo bu er egasi edi, uning kasalligi asoschisi - ta'sir. Keksa quritish, doktor. Bu mening hayotim ishlaydi. Ammo faoliyat faqat pul uchun bu pul tomonidan ishlab chiqarilgan to'liq harakatsizlikdan ko'ra, insonning jismoniy tomoni uchun halok bo'lmaydi.

5-bob - Startsevning butun hayoti natijasi.

Bu bir necha 7-8 yil davomida Sacnsjda nima o'zgardi?

(Askariy o'qish 5-bob)

Tashqi tomondan o'zgardi

Ishga bo'lgan munosabat o'zgardi (shoshilinch ravishda bemorlarni qabul qildi),

Ochko'zlik, sotilgan (ko'chmas mulkka sarmoya kiritish),

Qo'pol (ochilmaydigan, aniqlanmagan), odamlarni beparvolik bilan muomala qiladi, chunki uning sobiq sevgilisi haqida javob berishadi)

Xarakter o'zgargan (og'ir, asabiylashuvchan),

Uning manfaatlari o'zgardi (Oziq-ovqat - yanada ko'proq zavq!)

O'zgargan nutq (deyarli gapirish uchun),

U sizniki! (Uning ismi ionsh).

Shunday qilib, to'plash, gluttyy, kartalar o'yini uni hayotda saqlaydiganlarning hammasi.

Ruhiy parchalar, odamning tomchisi - i.e. tanazzul."Emirilish" so'zi nimani anglatadi?Tanazzul (Fran) - asta-sekin yomonlashish, parchalanish.Nega oqsoqollar juda tez buzildi?

Men bunday tafsilotlarga e'tibor berishni xohlayman: oqsoqollar yashagan atrof-muhit Rossiyadagi har bir fikrli odam bilan o'ralgan muhit.Hammasi ionga aylanmadimi?

Dmitriyda bu kabi biron bir narsa bormi, uni ma'naviy ijobiy tomonga nima undadi?

Yalqmoq 1, - dedi ... - dedi ... va Oqsoqollar "(ikkiyuzlamachilik)

Yalqmoq 4, "Oqsoqollar suhbatdoshlaridan qochishdi ... lekin jimgina ... qutblar yo'q edi".

Ushbu mahsulot bu erda muhim: oqsoqollar g'azablandi, ammo jim va egan.

Muammo nima? (Albatta, burg'ular va halokatli so'zlar bilan g'azablangan nutqlar bilan chiqish ma'nosiz edi, ammo oqsoqollar oqsoqollar barr, xo'rsinib qo'ydilar.

Chexiyalar, biz uni chindan ham tushunamiz, darhol mazmunli tafsilotlarni yaratadi:

4-bob: "Amaldagi o'yin-kulgilar va" so'zlarga "va" so'zma-so'z "deb o'qish. Amaliyot orqali qazilgan cho'ntaklardan qog'ozni olib tashlash."

Ammo bu hali ham yosh oqsoqollar, bu uning xizmatining dastlabki 4-5 yilidir. Ko'rinishidan, uning yaxshi fikrlari va his-tuyg'ulari nisbatan yuzaki va sayoz edi.

Yana nima haqida gapiradi?

a) Uning sevgisi tarixi qat'iy ravishda aytadi.

U qanday taklif qilish kerakligini eslaysizmi? (Uning kelajakdagi shirin fikrlari - bu berish fikricha tuyulishi mumkin. Va ular sadaqa berishadi, u juda ko'p bo'lishi kerak », - dedi u. .

U sevgida, shubhasiz. Ammo uning boshida "sovuq bo'lsa, og'ir qissa, qo'rquvni ifodalaydi: agar sodir bo'lmasa."

b) u aniq 3 kundan xavotirda edi (hozirgi tuyg'u etarli emas).

c) oqsoqollar minadigan, mushukning juda aqlli hazilini taqdim etadigan qabristondagi qiziq manzaralar. Tungi qabristoni tasviri Sevalievaning sevgisi bilan keskin qarama-qarshilik ko'rsatmoqda. U o'zini birinchi bo'lib his qiladi g'amginlikkeyin qo'rquvkeyin ishtiyoq. Bu ishtiyoqda hech qanday ahamiyatsiz narsa yo'q, ammo bu erda, qabrlar orasida bu noo'rin. Aslida, bizda qabristonda ehtirosli quchoqlashni tasavvur qila oladigan va sevgilingiz bilan tushuntirishdan oldin, qancha pul berilishi haqida o'ylashdan oldin joningiz yo'q.

Tomoq va qalbi juda tez orada semiradi, u qattiq, asabiylashib, qichqiradi.

Oqsoqollar o'z e'tiqodlarini o'zgartirganliklari mumkinmi? (Renegead).

Raydom (Novol.) - oldingi e'tiqodlarga xiyonat.

Agar shunday bo'lsa, aynan nima.

Javob shunchalik aniq emas, chunki bu birinchi qarashda ko'rinishi mumkin.

Ha, boylar oqsoqollari, kiyingan, kuchli uchlikni tepaga yotqizishdi.Ammo bu xiyonatmi? O'rta asrning juda to'liq va juda yaxshi odamlar emasmi?

Boy Isoning boyligi, ammo boylar, chunki u juda ko'p ishlaydi: shaharda juda katta amaliyot bor. Oqsoqollar hali ham yolg'iz emasligini bilmasligi mumkin emas, u hatto katta stol uchun klubda ham der. Bemorlarga Ichch baqiradi - bu to'g'ri. Ammo shifokor asosan bemorga yordam berish uchun talab qilinadi. Oqsoqollar mohir shifokor sifatida mashhur bo'lib, uning ismi konservali uchun.

Ammo (!): Ionchda mukammalinson Taxminanki: "Ekaterina Ivanovna" deb o'yladi, xalqqa xizmat qilib, azob-uqubatlarga yordam beradi: u butun insoniyatni yo'qotadi. Va bu, uning axloqiy yiqilishining asosi. Pul, shuningdek, insoniy azob-uqubatlarni engillashtirmaslik, o'z faoliyatining maqsadiga aylandi. Patrsizlik, asabiylashish, beparvolik, shuningdek uning semirishi, o'z uylari, o'zining nozik va keskin ovozi, uning ahmoq, ma'nosiz nutqidir, insoniyat va rahm-shafqat. Endi u "o'lik ruhlar" qatorida. Endi u yoqtirmasa, asabiylashishiga qaramay, qattiq qahramon, endi qo'rqmaydi. Va u "qutbli" munosabatlarni va munosabatlarning nomini - "Ichich" - "Ichich" - ongli ravishda olganlarning hammasi uni tirik odamlar orasida olib tashladi, fikrlash va his qilish qobiliyatidan mahrum qildi. Oqsoqollar ionda "butparast Xudo" ga aylantirgan erkak bo'lishdan to'xtashdi. Va go'yo butun umrini, chexlaryozadi: "Bularning hammasi haqida aytilgan narsa"

Ammo bu haqida nima uchun rivoyat qilish kerak emas? Keksa va turkning hikoyalari finalida ular yaqin atrofdagi ko'tarilib, tenglashtirilmagan odamlar singari tenglashtirilib, turk, axloqsiz va Ionning birlashishining ma'nosiz va axloqsiz identifikatori. Ionchcha tasviri, agar qo'pollik, dangasalik, mashaqillik, egoizmga qarshilik bo'lmasa, inson qandaydir odam borligini ko'rsatadi.

Startseva D.I ning axloqiy tanazzul

Hayotdagi ezgu maqsad: azob-uqubatlarga yordam berish, shifokor bo'lish.

Ushbu ideal faqat xavfsizlik va tinchlikdir.

Bu kuchli, baquvvat edi, 9 milya (9,5 km) va charchoqni his qilmaslikka qodir emas.

Nafas ichkarimda to'kib tashlandi va bemalol qadam tashladi. "

Tabiatning go'zalligini his qildim, musiqa, adabiyot.

U odamlar bilan muloqot qilishni yaxshi ko'rardi.

Bemorlar bilan suhbatlashish uchun bir daqiqada yo'qotishni istamaydigan oq rangda.

U sevishga, tush ko'rdi.

Hatto uning yagona she'riy xotirasi ham vafot etdi.

Qizni yaxshi ko'rardi.

Uning xotirjamligi, hayotni o'rnatishdan qo'rqish, u unga uylanmasligidan quvonadi.

"Ichich" - bu inson tomonidan qolish juda qiyin, hatto Ichchochning taqdiri qanday rivojlanishi va boshqacha bo'lishi kerakligini bilish juda qiyin.Nega bunday bo'lmadi?

Chexov yana bir muhim ahamiyatga ega, ammo aslida hal qiluvchi belgi: Ionchi hamma narsani shikoyat qildi, hamma narsa shunchaki shikoyat qildi.

- "U adabiyot, san'at haqida, har qanday narsa haqida, u o'z hayotidan shikoyat qilishi mumkin edi ..."

Va 4 yildan keyin, oxirgi aqliy harakat paytida, "u to'satdan xafa bo'ldi va o'tmish uchun uzr so'radi. Olov qalbda buzilgan va allaqachon aytmoqchi bo'lgan, hayotdan shikoyat qilar edi.

Xulosa: U jang qilmaydi, keldi.

Startsevga yoqadimi yoki o'xshashmi?

Keling, yana darsning epigrafiga qaytaylik. A.P.Hexovning so'zlarini qanday tushundingiz? (aqlli odam bo'lish kerak, ajoyib rus yozuvchisi A.P. Chexov.)

Hikoya XIX asrda yozganiga qaramay, hikoyaning axloqiy va falsafiy g'oyasi va uning muammolari bugungi kunda ham dolzarb bo'lib qolmoqda.

Go'yo "Ichich" go'yo Chexovning ovozi bizga murojaat qildi, o'quvchilar:

chirkin muhitning zararli ta'siriga bermang,

vaziyatga qarshilikning kuchini ishlab chiqaring,

yoshlarning yorqin g'oyalariga xiyonat qilmang,

sevgi bilan xiyonat qilmang

erkakka g'amxo'rlik qiling!

»." Odamni hurmat qilish juda yoqimli! " - deb yozgan A. P. Chexov. Yo'qotmaslik uchun zavqlanish uchun - siz odamga g'amxo'rlik qilishingiz kerak.

Darsni tugatish uchun men Boris Pasternak "she'rdan" xunuk bo'lish "she'ridan o'tishni xohlayman:

Men umuman mohiyatga erishmoqchiman.

Sayohatni qidirishda, yuraksiz chalkashlik bilan ishda.

Ularning sabablaridan oldin muddati o'tgan kunlarning mohiyatiga

Asosga, ildizlarga, yadroga.

Har doim belgilangan taqdirlarning ipini,

Ochilishni amalga oshirish uchun yashash, o'ylang, his eting, seving.

Baxtli bo'ling! Va esda tuting: sizning baxtingiz sizga bog'liq.

Darsni sarhisob qilish.

Uy vazifasi: Hikoyaning matni va yozuvchining tarjimai holi bo'yicha test savollarini yarating.

Chexov - Qisqa hikoyaning ustasi va ularda tadqiqotlar mavzusi, yozuvchi uchun ko'pincha odamning ichki dunyosiga aylanadi.

U katta intilishlar va ideallardan mahrum bo'lgan, ularning bo'sh va maqsadsiz hayoti, qo'pol va maqsadsiz hayotning buzilishiga mujassam etgan va nafratlangan. Asosiy savol A. P. Chexov o'z ijodiy yo'li davomida beriladi, ma'naviyat odami, ma'naviyatligi, axloqiy tomchi.

Ko'pincha, inson yashash muhitiga ta'sir qilish odamga bo'ysunadi. Yozuvchi yaxshi ichki konlar, toza yurak va yaxshi ruhli odamlar, odamlar chaqiradigan odamlar oddiy odamlarga aylanib, ular yiqilib tushgan atrof-muhit ta'siri ostida o'sadi. Bu borada eng ko'p ko'rsatkich, mening fikrimcha, "Ionch" hikoyasi.

Dmitriy Iionchych oqsoqollar, yosh shifokor, aqlli va qiziqarli inson, kulrang viloyatning S. bilan birga o'zini butunlay ishga soladigan karlarga tushadi. Oqsoqollar hech narsa haqida hech narsa gapiradigan joyda nafratlanishadi, chunki ularning qiziqishlari faqat oziq-ovqat, ayb, kartalar va g'iybat bilan kamayadi. Oqsoqollar kamdan-kam hollarda bemorlari bilan suhbatlashishdi, chunki u nima gapirayotgan bo'lsa, barcha buyruqlar shaxsiy huquqbuzarlik sifatida qabul qilindi. Ular oziq-ovqat yoki ularning kundalik manfaatlariga tegishli bo'lmagan hech narsa haqida o'ylay olmaydilar va gaplasha olmaydilar. Oqsoqollar o'zlari bilan mehnatning afzalliklari haqida gapirishga harakat qilishganda, hamma o'z-o'zidan tanbehni his qildi. Oqsoqollar shaharlarining aholisi uchun boshqa birovning, oddiy odamlar, ulardan olib tashlanganini his qilib, oddiy odamlar kirib, oddiy odamlar edi.

Ammo vaqt o'tib ketadi va Dmitry oqsoqollar pastga tushadi va ular kabi bo'ladi. Qahramon vaqt oqimining ta'siri ostida o'zgardi, u ozgina qarshilik ko'rsatdi. Endi u yaqinda rahmdil emas, ochko'zlik, befarq bo'ladi. U endi uning kuchi va vaqti-vaqti bilan qolgan kasalxonada "Stietieva" ga qiziqmaydi, u barcha g'oyalarini yo'qotdi, Filist hayotining qo'polligi juda ketdi. U hayotda, masalan, pulni tejash, pulni tejang va klubdagi kartalarni o'ynashda boshqa hech narsa yo'q.

Hero oddiy odamlarning hayotidan nafratlanib, uni rad etdi, ammo bu uning oxiri va ularning sonini ko'paytirmadi. Chexov AQShning yosh shifokori Dmitriy Startsevni suzish jarayoni bilan aylantirish jarayoni, endi barcha qo'ng'iroqlar hozircha ionlar, shu bilan uning shaharlarida "o'ziga xos" deb ta'kidladi.

Hatto uni Ketrin Turkinga bo'lgan sobiq sevgisining xotiralari hatto startsevning qattiqqo'lini uyg'otolmaydi. U fikrlashdan charchagan: "Men unga uylanmadim." Oqsoqollar ruhan o'likdir. Bundan ko'proq og'riqli taassurot yaratildi, chunki u qaysi botqoqni biladi, ammo u unga qarshi kurashishga urinmaydi. U afsuslanmaydi, na yosh, na sevgilisi, hammasi ham umid qilinmaydi. Hero oddiy odamlarning hayotidan nafratlanib, uni rad etdi, ammo bu uning oxiri va ularning sonini ko'paytirmadi.

Anton Pavlovichning hikoyasi bilan Chexov: "Atrof-muhitning buzuvchi ta'siriga bermang, o'zingiznikiga xiyonat qilmang, o'zingiznikiga xiyonat qilmang."

    • Uning dushmani qo'pollik bilan va u butun umrini u bilan jang qildi. M. Gorky o'zining hikoyalaridagi A. P. Chexov toza, halol, olijanob qalbni bezatadi va jiddiylik, chalkashlik, chalkashlik, barakan, barakani, hamma odamlarni xunuk deb biladi. U insoniyatning o'ziga bo'lgan gunohlarini o'ziga jonga bo'lgan muhabbatni fosh qiladi va insonning harakat qilishi kerak bo'lgan ideallarni ta'kidlaydi. Chexov odamning qalbini o'ldiradigan sabablarni ochishga harakat qilmoqda. Avvalo, bu ijtimoiy - atrof-muhitning sabablari va insonni istamaslik [...]
    • "Ichich" hikoyasining hikoyasi oddiy. Bu Dmitriy Iioncha Starsevning muvaffaqiyatsiz nikohining hikoyasi. Uchish, muhabbatda ikkita konfessiya (shuningdek, Evgeniya Onegin A. Pushkin) qurilgan. Dastlab, doktor oqsoqollar mushukni sevishga iqror bo'lishadi, bu taklif qiladi va to'rt yil o'tgach, u sevgisi haqida ionni aytib beradi. Ammo endi u uning tan olinishini befarq deb tinglamoqda. Ammo aslida, hikoya qahramonning hayotining tarixi, munosib yashadi. [...] sabablari nima edi?
    • Hikoyaning qahramoni Dmitriy Jonahch Stender, - Viloyatning S shahridan uzoq bo'lmagan Zemstvo kasalxonasiga tayinlangan yosh shifokor, bu yuqori ideallar va odamlarga xizmat qilish istagi bo'lgan. U o'ziga baxt va muhabbat haqida ilhomlantirdi ("oh, hech qachon sevmaganlar!"), Mehnatning afzalliklari va davlatning baxtli kelajagi. Yosh oqsoqollar butunlay o'z ishiga va hatto ta'tilda bo'sh vaqtlari yo'q edi. U aholidan ajralib turdi [...]
    • 1. Umumiy sabablar rejasi 1. Chexiya tomonidan tasvirlangan jamiyatning faxrlanishi "Chexov" ishida "Ichchiq" ishida "Iorch" haqidagi g'oyasi. A hikoyasi: Sametievaning ma'naviy yiqilishining sababi 3. Mening hikoyalarning asarlariga bo'lgan munosabatim, Anton Pavlovich Chexov hazilga o'xshaydi. Ular har doim stire va istehzo bilan katta miqdorini o'z ichiga oladi, lekin ko'pincha bu ishlardan mehribonlikni keltirib chiqaradi, muallif u tasvirlangan belgilarni yaxshi ko'radi. Biroq, hayotda [...]
    • A. Chexov, kichik voqelik fojiasini tushunib, uning ishi bilan bir necha bor ogohlantirgan: "Xafagarchilik yo'q, insonning qo'polligi uchun haqorat yo'q". Uning uchun ideallar va uning hayoti joyidan chiqadigan odamning ruhiy o'limi haqida chidab bo'lmas edi. U buning sabablarini izlab, dunyoni chalkashlikdan himoya qilish uchun ularga ko'rsatmoqchi edi. Chexovning ishida yozuvchi ma'naviy tanazzulning asta-sekin tarqalishini eng aniq ko'rsatadigan hikoya bor [...]
    • "Ionch" hikoyasi "vaziyat" ning yana bir misoli. Ushbu hikoyaning qahramoni - Zeamstvo kasalxonasida ishlashga kelgan yosh doktor Dmitriy ionovich Starsev. Bu "bepul soatsiz" ishlaydi. Uning qalbi yuqori ideallarga sodiqdir. Oqsoqollar shahar aholisiga yig'ilishadi va ular qo'pol, uyqusiry, kambag'al hayotni olib boradilar. Tashqi yuk mashinalar barchasi "o'yinlar, alkogollik, soch turmagi", ular uni asabiylashadilar "va hatto o'z tashqi ko'rinishi bilan." Ular bilan siyosat yoki fan haqida gapirish mumkin emas. [...]
    • Chexov Anton Pavlovichning ajoyib hikoyasi va dramaturgining ajoyib ustasi edi. Unga "xalqdan aqlli natijalar" deb nomlangan. U o'z kelib chiqishi bilan ikkilanmadi va har doim "odamning qon oqishi" ekanligini aytdi. Chexov davrda yashadi, shundan keyin Tsar Aleksandr II odamning o'ldirilishi adabiyotni ta'qib qila boshladi. 1990-yillarning o'rtalariga qadar boshlangan Rossiya tarixining ushbu davri "oqardi va klem" deb nomlangan. Chexovning adabiy asarlarida, ixtisoslikdagi shifokor sifatida ishonchlilik [...]
    • 1. Yozish-mulohaza rejasi 1. Muallif haqida 2. "Sevgi haqida" a) Sevgi mavzusi bu ishda qanday qilib namoyon bo'ladi? 3. Belgilar o'rtasidagi munosabatlar a) Qahramonlarning harakatlari nima deydi? 4. Qaror Alxanni qabul qilishga haqlimi? 5. A. P. Chexov har doim o'z asarlarida katta davlat yoki yuqori mavqega ega bo'lmagan oddiy odamning mavzusining mavzusini ko'targan. Shunday qilib, u to'g'ri natijaga intildi - u yozgan hamma narsa, odatdagidek [...]
    • Kichik odamning mavzusi ularning asarlarida n.v. Gogol, F.M. Dostoevskiy, A. Pushkin. Ushbu qahramonlar achinarli va rahmdillik qilishdi. Axir, ular boshqalarning nuqtai nazarini mensimaydigan hayotiy holatlar tufayli shunday bo'ldilar. A.P. Chexovning qiyofasi kichik bir kishining qiyofasi sezilarli darajada farq qiladi. Bunday xo'rozlar "Toskaning" hikoyasidan bir xil ism yoki Kucher ionidan, samimiy hamdardlikni keltirib chiqaradi. Ularning muammolarini baham ko'radigan hech kim yo'q. Bular juda yolg'iz, kichik odamlar. Yozuvchi [...]
    • Amaliyot rejasi 1. Kirish 2. Ishdagi gilos bog'ining tasviri: a) gilos bog'i nimani anglatadi? b) uchta avlod. A) Ichki va tashqi mojarolar. Ichki va tashqi mojarolar Mening asarim, nafaqat rus, "gily bog'i" spektakllari haqida bir asrdan ortiq. muvaffaqiyatli. Bu komediya rejissyorlari hozirda hozirda o'ylashmoqda va ba'zida hatto klassik ishni qidirmoqda va ba'zida ham klassik ishlarni joylashtiradi, ehtimol, Anton Pavlovich.
    • "Anna bo'ynidagi Anna" hikoyasining markazida, shubhasiz, nikohdan iborat. Asosiy qahramonlar ikkita: Anna va uning turmush o'rtog'i Alekseyevich. 18 yoshda, u qashshoqlikda ichimlik otasi va yosh birodarlar bilan qashshoqlikda yashadi. Anna Chexovning tavsifida epitslardan foydalanadi: "Yosh, oqlangan". Kamtar Alekseyevich kamtarona hamdardlik keltiradi: to'liq "janob." Muallif yosh xotinning sodda va imtiyozli iboralar bilan ifodalaydi: u "qo'rqinchli va GAGKO" dir. Yozuvchi Anna nikohini kambag'al qizga tushgan lokomotiv bilan taqqoslaydi. Anna [...]
    • Hayotda, odamlar ko'pincha ularning fikrini aytmaydilar. Adabiyot nazariyada, bu jumlanmaning to'g'ridan-to'g'ri qiymatiga mos kelmaydigan bu yashirin, yashirin ma'noga ega, deyiladi subtekext "deb nomlanadi. Drayik asarlarda ushbu semantik effektni barcha bilimli kitoblar yordamida etkazish juda oson. Masalan, N.G. Chernishshevskiyda "Nima qilish kerak?" (GL.2, vi) Razalskaya Mariya Maryamna "Razalskayaning birodarlik" do'stim, Veroch, bunday Beechni nima o'tiryapsiz? Siz hozir Dmitriy Sergeevich bilan birgasiz (... ...]
    • A. P. Chexovning psixologik nasroniy muallifi sifatida "Sevgi to'g'risida", "it bilan" va boshqalarning hikoyalarida mohirona namoyon bo'ldi. Bu munosabatlarni qurishda to'g'ri tanlovning iloji yo'qligi haqidagi fojiali hikoyalar. Yoshligida oilada oilada bo'lish an'anasi, agar odam hali o'zini o'zi bo'lmaganida, bu erdan millionlab baxtsiz nikoh nikohini ochib berdi. Yupqa, to'liq kutubxonada, muallifning "Simling, qayg'uli sevgi", "jim, qayg'uli sevgi" haqida gapiradi va ikkita yaxshi va mehribon hayotni buzgani haqida mualliflik haqida gapiradi.
    • "Ishdagi odam" hikoyasida Chexovning ruhiy, mashaqqatli varissiyalariga qarshi norozilik namoyishlari. U nisbatlar va umumiy madaniyatning bir shaxsiga bo'lgan savolni bir kishiga qo'yadi, cheklovlar va ahmoqlik, xo'jayinlardan oldin urinish qo'rquvi. 90-yillarda Chexovning hikoyasi 90-yillarda yozuvchining shirkasining boshiga aylandi. Politsiya ustunlik qiladi, denonsatsiyalar, sud jarayoni, jonli fikr, yaxshi harakatlar, Beykov turlaridan biri odamlarga etarli edi [...]
    • Uning hikoyalarida A. P. Chexov doimiy ravishda "kichkina odam" mavzusini anglatadi. Chexov - Kompaniyaning ma'naviy qullari, eng yuqori qadriyatlar va hayot mazmunidan mahrum. Somman, har kuni kulrang haqiqat bu odamlarni o'rab oladi. Ular o'zlarini yaratgan Mirkada yopildi. Ushbu mavzu 1890 yillarning oxirida Chexiya tomonidan yozilgan kichik trilogiyani birlashtiradi. Uch qavatdan iborat: "Mehli", "Bektoshi uzum", "Sevgi haqida". Birinchi hikoyaning qahramoni - yunon tili o'qituvchisi [...]
    • Anton Pavlovich Chexov ajoyib rus yozuvchisi va dramaturg, qisqa hikoya ustasi. Kichik ishlarida u butunlay jiddiy muammolarni ochib beradi. U o'z-o'zidan ommaviy massasi va tushkunlikka tushadi, bu xalaqit beradigan, pul sumkalariga nisbatan qadr-qimmatini yo'qotadi. Chexov har kuni, kichik, ammo uning hikoyalarini insoniy xo'rlashga qarshi norozilik namoyishi namoyon bo'ladi. A. Chexov haqiqatan ham haqiqatning rasmini yaratadi, insoniyatning ijtimoiy jihatlari va buzilishi haqida gapiradi. Ism [...]
    • Anton Pavlovich Chexov 80-yillarda rus adabiyotiga keldi. XIX asr Muallif o'zining hikoyalarida zamonaviylik muammolarini o'rganadi, hayot hodisalarini o'rganadi, ijtimoiy kelishmovchilikning sabablarini fosh qiladi. U bu chalkashlik, pessimizm, xiyonat, jamiyatda ustunlik qiladi. Chexov o'z asarlarida qo'pollik bilan rad etish, hayotning sog'lom va faol boshlanishini faol ravishda himoya qiladi. "Chameleon" hikoyasining asosiy mavzusi - bu moslashish va xali echinish mavzusi. Uning qahramoni politsiya xodimi [...]
    • Chexov Anton Pavlovichning qisqa hikoyasi ustasi bo'lib, uning xususiyatlari maksimal tarkibga moslashishi kerak. Qisqa hikoyada uzoqroq tasvirlar, uzoq ichki monologlar yo'q, shuning uchun badiiy tafsilotlar oldinga olib boriladi. Bu Chexov asarlarida ulkan badiiy yukni olib boradi. Qahramonning ma'naviy va axloqiy tanlovi, insonning taqdiri uchun mas'uliyat, rus hayotining qo'polligi zonalari Anton Pavlovichning ijodining asosini tashkil qiladi [...]
    • "A." Hikoya A. P. Chexov "Sevgi haqida" yana bir qatorda "Biror kishi" va "Kichik trilogiya" nomini olgan "Bektoshi uzum" ni boshqa bir qatorda bir qatorda turadi. Ushbu asarlarda yozuvchi umrining boyligi va go'zalligi bilan befarq, boy, Filist manfaatlar doirasi bilan o'zgargan odamlarning boyligi va go'zalligiga befarq. "Sevgi haqida" hikoyasida biz "vaziyat" mavjudligi bilan shug'ullangan mehribon yuraklar bilan qanday yashashgan vahshiyona tuyg'ular tufayli, qanday qilib tirik, sirli hislar vayron bo'lishini o'qiymiz. [...]
    • O'g'ilni butun dunyoga muhabbat bilan tasavvur qiling. U atrofdagi havodan tortib, do'stlik bo'sh so'z emas, balki do'stlik nafaqat kattalar, balki bolalarni ham hurmat qiladigan joyda yashab ulg'aygan. Bu oila qashshoq qarindoshlar uchun nonni ayamaydi va uzoq vaqtdan beri davom etayotgan qiz do'stining o'g'liga yordam beradigan biron bir narsani o'ylamaydi. Siz qurt va taniqli odamni o'stirish uchun bunday muhitda o'spirinmisiz? "Urush va tinchlik" romanidagi ikkinchi rejaning qahramonlaridan biri Petya Rostov ajoyib bola tomonidan o'sdi. U oilada yosh bo'lgan va umidsiz edi
  • 14 iyun 2011 yil.

    Anton Pavlovich Chexovning nomi eng baland bo'lgani kabi rus tilida abadiy qoladi. Uning hikoyalari va o'yinlari Rossiya oxiri - XX asr boshlarida rossiyalik jamiyatini aks ettirdi. Chexovning asarlarida yozgan muammolar vaqtni yo'qotmadi va hozirgi zamonda, yozuvchi halokatli insoniy to'siqlarni fosh qildi: Leng, Rolapi.

    Hatto Chexovning ijodiy yo'lining boshida ham, inson ruhiy qayta tug'ilish muammosi band edi. Vaqt o'tishi bilan yozuvchining asarlari yanada dolzarb bo'lib qoldi, ammo muallifning insoniy tanazzul muammosiga bo'lgan munosabati o'zgarishsiz qoladi. Chexov hayotning kengligi prokurorining pozitsiyasini egallaydi.

    Erta hikoyalarda, Chexov Starire, bu sizni qanchalik dahshatli deb o'ylashga unchalik qiziqarli emas. Shunday qilib, "yog 'va ingichka" hikoyasida odamning qul psixologiyasini tanqid qiladi: ikki karra do'stlar uchrashuvining quvonchli ko'rinishi juda yoqadi, bu qalinligi haqida ingichka maxfiy maslahatchiga o'tdi. To'satdan "qichitilgan, buzilgan, bo'g'iq ... - chamadonlar va kartalar qovog'ini solib, qovog'ini solib, qovog'ini, balki muallif va o'quvchi tomonidan ham ko'ngilli ravishda cho'zilgan.

    Xuddi shu mavzu "amaldorning o'limi" ga bag'ishlangan. Lisina generatida Serezed teatrda, tasodifan teatrda tashvishlantiruvchi vositalar. Bu voqea mansabdor shaxsga dahshatli taassurot qoldirdi. Qurtlar juda qo'rqib ketdi. U umuman umumiy a'zosi bir necha bor bir necha bor kechirim so'rashga harakat qilmoqda, statistika maslahatchisi asabiylashadi. "Worms" Vitnsmasuntni olib tashlamasdan avtomatik ravishda qo'ng'iroq qilish, Lednadalisha ... Pomer. Kichkina odam hech qachon qo'rquvni engishga muvaffaq bo'lmadi.

    Aytish kerakki, Chexovning odamga bo'lgan munosabati har doim tiklandi. Yozuvchi tomonidan g'azabsiz odamning, yo'qotgan imkoniyatlar, yo'qolgan imkoniyatlar, tarqalgan qobiliyatlar.

    Bu haqda Chexovni "Ichich" hikoyasida yozadi. Hikoyam qahramon - bu oqsoqollarning yosh doktori Jonya juda katta salohiyatga ega. U kuch va intilishlarga to'la, ammo o'zgarmagan, kunlik takrorlanadigan holatlarga olib keladi. Cmitry Iich yiqilgan C, bu turg'un, hayot zerikarli va monotondir. Oqsoqollar uchrashgan "eng iste'dodli oila" qahramonni xafa qilsa: "Agar butun shahardagi eng iste'dodli odamlar juda yomon bo'lsa, unda nima bo'lish kerak!" Ekaterina Ivanovna turkining sevgisi, shuningdek, umidsizlik bilan tugaydi, oqsoqollar mushuk cheklanganligini tushunishadi. Biroq, vaqt o'tishi bilan Filistlar atmosferasi asta-sekin kuchaymoqda. Oqsoqollar ionga aylanadi. U bir vaqtlar turk tilida turmush qurmaganidan xursand bo'ladi. Uning hayotida yangi va yagona o'yin-kulgi paydo bo'ladi - mijozlardan olingan pulni ko'rib chiqish. U kartalar va "atıştırmalıklar" o'ynadi, ammo oqsoqollar fuqarolari bilan chalg'itadigan suhbatlardan qochgan. Ionlar piyoda yurishmay, u endi er-xotin olmadi, lekin otlarning yuqori qismi. O'tmishda yoshlarning g'azablari qoldi.

    Inson buzildi. Finalda shifokor shovqinli, Krasnolits bemorlar bilan emas va sharaf va vijdon tushunchasidan mahrum bo'ldi. Ionch doimiy ravishda g'azablanadi. Shifokor boshqa oddiy odamlardan mutlaqo farq qilmaydi.

    Oqsoqollar doktori atrof-muhitga qarshi tura olmaydi, qolgan shaharlarning qolgan qismiga o'xshaydi. Qahramonning sharoblari uning barchasini mukammal bilishi bilan kuchaytiradi, ammo hech narsa qilishga urinmaydi. Shunday qilib, shaxsiyatning ruhiy parchalanishi sodir bo'ladi.

    Chexov shunchaki hikoyada hayotning odatiy hodisasini shunchaki tasvirlamaydi - shaxsiyatning tanazzuli. Bu Bubbanovoning ushbu jarayonini kuzatadi: oldingi progressiv rivojlanishda - qahramon yoshlaridan etuklikka qadar. Chuqurlik

    Yaqinda ko'pchilik ruh o'lmas va u yana er yuziga qaytishi mumkinligini aytadi, lekin boshqa qobiqda. Ammo qayta tug'ilishni davolash mumkinmi?

    Bizning maqolamizdan qanday qilib jismoniy va ma'naviy qayta tug'ilishni o'rganasiz.

    Jismoniy qayta tug'ilish

    Hinduizmda, qayta tug'ilish kabi narsa bor. Insonning ruhi o'lmaydi, faqat qobig'ini o'zgartiradi, shuning uchun u dunyoga qayta-qayta va yana dunyoga qaytadi. Bu jarayon doimiy va uni bekor qilish va unga ta'sir qilishning iloji yo'q. Bundan tashqari, nafaqat inson tanasida, balki er yuziga qaytish mumkin: agar odam ko'plab norezidentlik harakatlarini amalga oshirsa, u hasharot yoki hayvon sifatida qaytadi.

    Jismoniy jihatdan qayta tiklanadi, siz shunchaki hinduizm yoki vijdonga binoan yashashingiz kerak, shunda odamning dunyoga qaytishi uchun pok karma tufayli.

    Ruhiy qayta tug'ilish

    Shuningdek, ruhiy qayta tug'ilish tushunchasi mavjud - bu ruhni tozalamaslik, sizni toza varaqdan boshlashingizga imkon beradigan fikrlar va xatti-harakatlarning tozalanishi. Bunga qanday erishish mumkin? Gunohlarini qaytarib berish uchun ma'naviy rivojlantirish kerak; Kundalik ibodatlarni, shuningdek nochor odamlarning yordami bilan tozalang. Bundan tashqari, butun qalbim bilan va yollanma niyatlaridan emas, aks holda hech narsa chiqmaydi.

    Ikkinchi qadam, dunyoda yashaydiganlarning hammasi, shu qatorda sizni yomonlik keltirgan odamlar uchun samimiy ibodat qilishadi. Siz xafagarchilik va qo'rquvdan voz kechishingiz, dushmanlaringizni kechirishni va odamlarni sevishni o'rganishingiz kerak.

    Bundan tashqari, siz: "Boshqalar bilan birga siz bilan birga kelmoqchi bo'lganlar bilan shug'ullaning", - deyilgan koinotning abadiy qonunida yashashingiz kerak. Shuning uchun solih turmush tarzini olib borish kerak bo'ladi, deb ayting. Tez orada hayot quvonchi sizga qaytib keladi.

    Ehtimol, siz o'lmas ruh haqidagi maqolamiz bilan tanishishingiz sizni qiziqtirasiz.