Rus adabiyotida realizmning uch davri. XIX asr real yozuvchilari va ularning tanqidiy realizmi




Realizmning paydo bo'lishi

XIX asrning 30-yillarida. Adabiyot va san'atda sezilarli darajada tarqatish realizmga ega bo'ladilar. Realizmni rivojlantirish, avvalambor, Rossiyada "Pushkin va Gogol", "Balzak" ning Frantsiya, Pushkin va Gogoldagi Balzakning ismlari, chunki Germaniya va Buxerning "Hein va Buxner" da "Balqo'nma va Balzak" ning ismlari bilan bog'liq. Realizm dastlab romantizm chuqurligida rivojlanmoqda va ikkinchisini o'zi olib yuradi; Nafaqat Pushkin va Heine, balki Balzak yoshligida ishqiy adabiyotlarga kuchli ishtiyoqni boshdan kechirmoqda. Biroq, romantik san'atdan farqli o'laroq, realizm fantastik elementning voqelik va unga aloqador ustunlikni, shuningdek, odamning sub'ektiv tomoniga qiziqish ortishi uchun idealizmga rad etadi. Realizm qahramonlarning hayotini oqadigan keng ijtimoiy fonning imidjiga moyillikni boshdan kechiradi Ijtimoiy hayotni tushunish chuqurligi, aslida haqiqiy rassomlar o'z vaqtlarining faylasuflari va sotsiologlaridan ustundir.

XIX asr realizmining rivojlanish bosqichlari

Tanqidiy realizmning shakllanishi Evropa mamlakatlarida va Rossiyada deyarli bir vaqtning o'zida - XIX asrning 20-yillarida sodir bo'ladi. Dunyoning adabiyotida u etakchi yo'nalish bo'ladi.

To'g'ri, u bir vaqtning o'zida ushbu muddatning adabiy jarayoni faqat real tizimda yo'l qo'yilmaydi. Va Evropa adabiyotida, xususan, AQSh adabiyotida ishqiy yozuvchilar faoliyati to'liq davom etmoqda. Shunday qilib, adabiy jarayonning rivojlanishi asosan estetik tizimlarning o'zaro ta'siri va milliy adabiyotlarning xususiyati va yakka tartibdagi yozuvchilarning ijodkorligi ushbu holatni majburiy hisobni anglatadi.

Bu 30-yillardan boshlab adabiyotda etakchi yozuvchi odamlar tomonidan olib borilayotgani, realizmning o'zi tizimni muzlatib qo'ymaslik, ammo doimiy rivojlanish hodisasi. 19-asrda "Turli xil realizm" haqida gaplashish zarurati bor, bu Merim, Balzak va Flaubert bir qatorda, ularda taklif qilingan asosiy tarixiy mavzularga bir xil javob berdi va shu bilan birga ularning asarlari turli xil tarkiblar bilan ajralib turadi va o'ziga xoslik. shakllar.

1830 - 1840 yillarda, Evropa yozuvchilar (birinchi navbatda Balzac) ishida realizmning eng diqqatga sazovor xususiyatlari, bu tahliliy tadqiqot haqiqatiga intilib, haqiqatning ko'p qirrali rasmini beradigan haqiqatning ko'p qirrali suratini beradi.

1830 - 1840 yillar - bu asrning o'zida jozibadorligining ta'kidlashicha. XIX asrning muhabbati, masalan, uning dinamikasi, maqomiga, maqomiga va tuzatib bo'lmaydigan energiyadan hayron bo'lishni to'xtatmagan holda, mustaqil va Balzak bo'lindi. Shunday qilib, realizmning birinchi bosqichining qahramonlari faol, ixtirochilik ongida, noqulay sharoitlar bilan to'qnashuvlardan qo'rqmaydi. Ushbu qahramonlar asosan Napoleonning qahramonlik davri bilan aloqada bo'lishdi, garchi ular ikki qavatli deb topilib, shaxsiy va ijtimoiy xulq-atvor strategiyasini ishlab chiqdilar. Skott va uning tarixiyligi mustaqil qahramonlarni xato va aldash orqali hayot va tarix bilan izlashda o'z o'rnini qidiradi. Shekspir Balzakni "Ota Gorio" romanini "Hammasi - haqiqiy" so'zlari bilan aytadi va zamonaviy Burjualarning taqdirida shoh liraning qattiq taqdirining aks-sadolarini ko'ring.

XIX asrning ikkinchi yarmida realistlar o'zlaridan oldingilarini "qoldiq romantizm" da ayblashadi. Bunday tanbeh bilan, kelishmovchilik bilan kelish qiyin. Darhaqiqat, ishqiy urf-odatlar Balzak, mustaqil, Merim ijodiy tizimlarida ancha anjuman. Bu Saint-Bev "oxirgi romantizmning so'nggi romantizitsiyasini" deb atashi tasodif emas edi. Romantizm xususiyatlari aniqlandi

- ekzotik holatda ("Mattmen", "Karmen", "Tamatano" va boshqalar.

- yozuvchilarning imtiyozlari va kuchlari uchun ajratilgan ehtiroslar va ularning kuchi uchun mutlaq ehtiroslar (Rimning sotsial "qizil va qora yoki novella" vanina vanini ");

- sarguzasht uchastkalarga va badiiyalik elementlaridan foydalanish (Roman Balzak "" Roman Balzak "futbolka terisi yoki novoma" "Venera Ilskaya");

- Qahramonlarni salbiy va ijobiy ideallarning ijobiy tashuvchilariga ajratish istagi (dikens romanlar).

Shunday qilib, birinchi davr va romantizmning realizsi o'rtasida, xususan, romantik asar va hatto jismoniy shaxslar va harakatlarning mohiyati bo'lgan majmuasi (yo'qolgan xayolot mavzusi, umidsizlik va hk.).

Ichki tarixiy va adabiyot fanidan "INFUTAL Vakillar" va Bourjois jamiyatining ijtimoiy-siyosiy va madaniy hayotidagi asosiy o'zgarishlar ", bu" XIX asrning xorijiy mamlakatlarining realizmi "ga ajratilganligini ko'rib chiqiladi. Ikki bosqich - XIX asrning birinchi va ikkinchi yarmining realizmi ("XIX asrlik xorijiy adabiyot tarixi realizmi 1848 yilda xalq nutqlari Evropada (Frantsiya, Italiya, Germaniya, Avstriya va boshqalar) bir qator inqiloblar qator inqiloblarga aylandi. Ushbu inqiloblar, shuningdek, Belgiya va Angliyadagi tartibsizliklar, frantsuz frantsuzcha norozilik namoyishlari bo'lib o'tdi va boshqaruvning imtiyozlariga qarshi demokratik norozilik namoyishlari sifatida, shuningdek, ijtimoiy va demokratik islohotlar shiori ostida. Umuman olganda, 1848 Evropada bitta katta to'ntarishni nishonladi. To'g'ri, har bir joyda mo''tadil liberallar yoki konservatorlar kuchga kirib, yanada shafqatsiz avtoritar hokimiyatni juda aniqladilar.

Bu inqiloblar natijalarida, pessimistik kayfiyatlar oqibatida umumjahon umidsizlikni keltirib chiqardi. Ko'pgina ziyolilarning vakillari ommaviy harakatlardan hafsalasi pir bo'ldilar, odamlarni sinf asosida faol nutqlar bo'lib, o'zlarining asosiy harakatlarini shaxsiyat va shaxsiy munosabatlarning shaxsiy dunyosiga o'tkazdilar. Shunday qilib, umumiy qiziqish alohida shaxsga, o'zida muhim bo'lib, faqat ikkinchi o'rinda - bu boshqa shaxslar va dunyo atrofidagi munosabatlar bo'yicha.

XIX asrning ikkinchi yarmi an'anaviy ravishda "realizmning g'alabasi" deb hisoblanadi. Bu vaqtga kelib, to'liq ovozda realizm nafaqat Frantsiya va Angliya, balki bir qator boshqa davlatlar - Germaniya ("Tabiiy maktab", Rossiy ("Tabiiy maktab", Turgenev, Goncharov. , Ostrovskiy, Tolstoy, Dostoevskiy, va shunga o'xshash narsalar.

Shu bilan birga, 50-yillardan boshlab yangi sahna realizmni rivojlantirishda yangi bosqich boshlanadi, bu esa rasm va qahramon va atrofdagi jamiyatga yangi yondashuvni o'z ichiga oladi. XIX asrning ikkinchi yarmining ijtimoiy, siyosiy va axloqiy muhiti "Qahramonni nomlash qiyin bo'lgan shaxsni, ammo taqdirning asosiy belgilari va fe'l-atvoriga aylantirgan odamni o'zgartirdi emas, balki siqilgan katta dalolatnoma, muhim dalolatnoma yoki ehtiros, ham - jadal ko'pincha istisno chegaradosh emas, balki typicality chegarasida, qarama-qarshiliklar va mojaro (ijtimoiy va psixologik ham) Global vaqt rozi emas, balki keng miqyosda uzatish, lekin har kuni Hayot, kundalik kundalik hayot. Bu vaqtda ish boshlagan yozuvchilar, masalan, adabiyotga kirganlar singari, masalan, belgilangan davrda, masalan, Dikkens yoki Techkere, shubhasiz shaxsiy tushunchaga qaratilgan. "Novil" yangi "News" ning "News" "Natijalar" bu davr realligi va bilvosdorning ko'p yillik ma'nosini tushunish va bilvosita ma'lumotni tushunish va tahlil qilish zarurati: "Bu qiyin emas Har xil sabablarni qanchalik turli sabablar, ko'pincha maqsadlaringizni tahlil qilib, bir narsani olib, bir narsani oldim ... " Tekekeyning ushbu iborasi, ehtimol, ERA realizatsiyasining asosiy xususiyati: hamma narsa odam va xarakterning tasviriga e'tibor qaratadi, va sharoitlar emas, balki shaxs va xarakterga ta'sir qiladi. Garchi ikkinchisi, "yo'qolmasa", "yo'qolmang", ammo ularning tabiat bilan o'zaro ta'siri har xil sifatni egallaydi, chunki vaziyatlar tobora ko'proq ajralib turadi; Ularning sotsiologik funktsiyasi hozirda xuddi shu Balzak yoki mustaqil bo'lgandan ko'ra aniqroqdir.

Butun badiiy tizimning shaxsiyati va "inson-markazi" shaxsiy xususiyatlari va "inson-markazi" ning o'zgartirilgan kontseptsiyasi tufayli, ijobiy qahramonga ega emas, ijtimoiy yoki jismoniy hayotga qarshi kurashda - ularga qarshi kurashda ) Ikkinchi yarim yil yozuvchilarning taassurotlari haqiqiy adabiyotning asosiy printsipini rad etishi mumkin: tabiat va holatlar va ijtimoiy va psixologik detologiyaning quyidagi printsipi. Bundan tashqari, bu vaqtning ba'zi ajoyib realistlari - Flaubert, J. Eliot, Troltata - Agar dunyoning qahramoni "muhit" atamasi ko'rinadi, ko'pincha "holatlar" tushunchasidan ko'ra ko'proq statik tushuniladi.

Flaubert va J. Eliot asarlarining tahlili, bu "qarsaklar" ni san'atkorlar birinchi navbatda vaziyatni yanada plastikning tavsifi uchun kerak. O'rta ko'pincha qahramonning ichki dunyosida va u orqali umumlashtirilgan, umumjahon sotsializatsiya qilingan, ammo psixologik emas. Bu takrorlanadigan katta e'tirozning atmosferasini yaratadi. Qanday bo'lmasin, o'quvchining nuqtai nazaridan, bu ob'ektiv rivoyatni o'ziga ishonadi, chunki u ish qahramonini yaqin odam bilan bir xil deb hisoblaydi.

Belgilangan davr yozuvchilari tanqidiy realizmning bitta estetik muhitini unutmaydilar - takrorlanadigan narsaning xolisligi. Ma'lumki, Balzak bu xolislikka shunchalik xavotirda edi, u adabiy bilimlarni (tushunish) va ilmiy murojaat qilish usullarini izlayotgan edi. Bu g'oya asrning ikkinchi yarmida ko'p realistlarga duch keldi. Masalan, Eliot va Flaubert ilmiy adabiyotlardan foydalanish haqida juda ko'p narsalarni aks ettirdilar, bu ular tahlil qilish uchun ob'ektiv usullar bo'lgan. Ayniqsa, bu fikrni ehtiyotkorlik bilan va xolislik sinonim sifatida tushungan bu fikrlar juda ko'p. Biroq, bu davrning barcha realizmining tri. Bundan tashqari, XIX asrning ikkinchi yarmida realistlarning ijodi tabiiy fanlarni rivojlantirish va tajriba mashg'ulotlarini rivojlantirishda olib qo'yilgan davrga to'g'ri keladi.

Ilm-fan tarixida muhim davr edi. Biologiyaning dafn qilingan (1859 yilda, turlarning kelib chiqishi "kitobi), fiziologiyasi fan sifatida psixologiyaning shakllanishiga aylandi. Pozitivizm falsafasi O. KONTA keng tarqalgan bo'lib, keyinchalik tabiiy ekspeditsiya va badiiy amaliyotni rivojlantirishda muhim rol o'ynadi. Bu yillar davomida insonni psixologik tushunish tizimini yaratishga urinishlar kelmoqda.

Biroq, adabiyotni rivojlantirishning ushbu bosqichida, qahramonning fe'l-atvori ijtimoiy tahlildan tashqarida yozuvchini o'ylamaydi, garchi bu yoki turg'un bo'lgan narsadan farq qiladi. Albatta, Flaubert romanida. Eliot, favvora va ba'zilari insonning ichki dunyosining murakkabligi va insoniy reaktsiyaning aql-idrokining tobora yangi mahoratining yangi mahorati, voqelik, mototlar va sabablarga ko'ra chuqurroq yangi mahoratga ega inson faoliyati (jahon adabiyoti tarixi. T.7. - M., 1990).

Shubhasiz, ushbu davr yozuvchilari ijodkorlikning yo'nalishini keskin o'zgartirib, "ijtimoiy va psixologik vetologiya" formulasiga va joylarda o'zgarganidek, "ijtimoiy va psixologik vilatsionizm" formulasida. Bu yo'nalishda adabiyotning asosiy yutuqlari jamlangan: yozuvchilar adabiy qahramonning murakkab ichki dunyosini, balki yaxshi o'rnatilgan, o'ychan psixologik "belgi", unda va uning ichida ko'paytirishni boshlamagan Psixologik va analitik va ijtimoiy tahliliy va ijtimoiy tahliliy jihatdan birlashtirgan. Yozuvchilar chuqur psixologik subtekat bilan suhbatni yangiladilar, ular ilgari adabiyot uchun emas, balki vaqtinchalik ruhiy harakatlar uchun hikoyalar o'tish uchun hikoya qilish usullarini topdilar.

Bu haqiqiy adabiyotlarni tashlab, ijtimoiy tahlilni tark etgani: takrorlanadigan voqelikning ijtimoiy asoslari yo'q bo'lib ketmadi, garchi u fe'l-atvor va sharoitlarni targ'ib qilmadi. XIX asrning ikkinchi yarmini yozuvchilarga ko'ra, adabiyotlar ijtimoiy tahlilning bilvosita usullarini topa boshladilar, bu ma'noda oldingi davr yozuvchilari yozuvchi kashfiyotlar davom etmoqda.

Flaubert, Eliot, Gangra va boshqa birodarlar adabiyotlarni ijtimoiy, siyosiy, tarixiy va axloqiy printsiplarni oddiy odamning odatiy va kunlik mavjudligi orqali baholaydilar. Ijtimoiy yozish asrning ikkinchi yarmini yozuvchilarda - "Ommaviy shubhali narsa" (jahon adabiyoti tarixi. T.7. - M.). U 1830 - 1840 yillarning klassik tanqidiy realizatining vakillari unchalik yorqin va ravshan emas va ko'pincha "psixologizm parabola" orqali o'zini "psixologizm parabola" orqali olib boradi, bu esa ichki dunyomiy dunyoning ichki dunyosiga botishingizga imkon beradi Tarixiy davrda u yozuvchini qanday ko'radi. Tuyg'ular, his-tuyg'ular, kayfiyatlar uzaytirilmaydi, ammo aniq tarixiy xarakter, ammo analitik takrorlash birinchi navbatda Titanik ehtiroslar dunyosi emas, balki kundalik har kuni odatiy holdir. Shu bilan birga, yozuvchilarga ko'pincha hayotning kulgi va vazifasi, materialning favqulodda omili, vaqt va fe'l-atvor bo'lmagan. Shuning uchun, bir tomondan, bitiruvchiga qarshi davr, ikkinchisida - romantikani boshqarishda davri edi. Masalan, bunday paradoks, Flaubert, Nangov, Baudeire-ga xosdir.

Inson tabiatining nomukammalligi va qullikni bo'shatish holatlari bilan bog'liq yana bir muhim jihati bor: ko'pincha yozuvchilar davrning salbiy hodisalarini ma'lum bir narsa sifatida qabul qilishgan va keyinchalik halokatli. Shu sababli XiX asrning ikkinchi yarmida realistlar ishida ijobiy boshlanmoqda: kelajakka qadar muammo shunchalik qiziqki, ular o'z vaqtida, o'z vaqtida, ular "bu erda va hozir". Agar taniqli tahlil bo'lsa, bu tanqidiy tahlil bo'lsa.

Yuqorida aytib o'tilganidek, tanqidiy realizm global miqyosning adabiy yo'nalishi. Realizmning yaroqsiz xususiyati uzoq tarixga ega bo'ladi. XIX asrlar oxirida, XX asr oxirida butun dunyo bo'ylab shamchiroqlar R.Rollan, D.Golususi, B. Mark, Triaz va boshqalar kabi yozuvchilarning ishini qabul qildi. Realizm uning mavjudligini hozirgi kungacha davom ettiradi, dunyo demokratik madaniyatining eng muhim shaklini saqlab qoldi.

Realizm XIX asrning uchdan bir qismi rus adabiyotida paydo bo'ldi. Realizmning asosiy printsipi hayotiy haqiqatning printsipi, ijtimoiy-tarixiy jihatdan (odatdagi holatlarda odatiy belgilar) tushuntirilgan belgilar va holatlarni ko'paytirish.

Haqiqiy vakillar chuqur yozuvchilar, hozirgi voqelikning turli tomonlarini haqiqat bilan tasvirlaydilar, hayotning o'zi hayot tarzidagi hayotni qayta ko'rib chiqadilar.

XIX asr boshlarining real usulining asosi ijobiy ideallar: gumanizm, xushyoqish, g'azablangan va xafagarchilik, farovonlik, optimizm va vatanparvarlik.

XIX asrning oxiriga kelib, realizm o'z verteksini F. M. Dostoevskiy, L. Tolstoy, A.P. Chexov.

Yigirmanchi asr Yozuvchilar oldida yangi vazifalarni o'rnatdi, ular hayotiy materialni o'zlashtirishning yangi usullarini izlashga majbur qildi. Inqilobiy nazariyalarning ko'payishi sharoitida adabiyot tobora ko'proq maosh va kelajakdagi o'zgarishlarni kutishlari, "isyon ko'tarilmadi".

Ijtimoiy siljish hissi, badiiy hayotning bunday intensivligi, rus san'ati ma'lum bo'lmagan. Bu L. N. Tolstoy asrlar burilishini yozdi: "Yangi asrning oxiri, bitta imon, odamlarni va boshqa dunyoqarashning boshlanishini, boshqa aloqa usulini olib boradi. Bir asrlik ruhiy yangilanish yigirmanchi asr M. Gorky deb nomlangan.

Yigirmanchi asrning boshida ular Tunonni, inson sirlarini va rus realizatsiyasining klasslari klasslari uchun qidiruvlarini davom ettirdilar. Tolstoy, A. P. Chexov, L.n. Andreev, I.A. Bunyin va boshqalar.

Biroq, eski "realizm tobora turli xil adabiy jamoalarda yozuvchiga hayotga yanada faolroq bostirib kirishni va unga ta'sirini kuchaytirishni talab qilib, tobora ko'proq tanqid qilinmoqda.

L. N. Tolstoyning o'zi ushbu qayta ko'rib chiqishni boshlagan, u hayotining so'nggi yillarida adabiyotda didaktik, ibratparast va'z qilishni kuchaytirishga chorlagan.

Agar AP Chexov "Sud" (ya'ni rassom) faqat fikrlarni muhim muammolarga qaratib, "hakamlar hay'ati" (jamoat tuzilmalari) javob berishga majbur bo'lganiga ishongan bo'lsa va ular talaba uchun "hakamlar hay'ati" deb javob berishlari shart. - XXning boshidagi yozuvchilarning yozuvchilari - bu etarli emasdek tuyuldi.

Shunday qilib, M.Korky to'g'ridan-to'g'ri ta'kidlanganidek, "Rossiya adabiyotining hashamatli ko'zgusi odamlarning g'azabini aks ettirmadi ... va ayblangan adabiyotlarni aks ettirmadi, u faqat kuchli odamlar haqida gapirishni yaxshi ko'rardi Sabr-toqatli, yumshoq, yumshoq, osmondagi jannatni orzu qilib, er yuzida jimgina azob chekmoqda. "

Bu "Sotsialistik realizm" nomi berilgan M.Qorky yangi adabiy yo'nalishni asos solgan M.ORIST YoNGI MORKY BERADI.

M.Gorkyning adabiy va ijtimoiy faoliyatini yangi avlodning reallashtiruvchi yozuvchilarni birlashtirishda muhim rol o'ynadi. 1890 yillarda, M.Qorki, "Chorshanba" adabiy to'garagi, keyin "Bilim" nashriyotining paydo bo'ladi. A.Ining yosh, iste'dodli yozuvchilari ushbu nashriyot atrofida yig'iladi. Kura, i.a. Bunyin, l.n. Andreev, A. Seafimovich, D. kambag'al va boshqalar.

An'anaviy realizm bilan nizo turli xil adabiyotlarda o'tkazildi. Uni yangilashga intilayotgan an'anaviy yo'nalishdan keyin yozgan yozuvchilar bor edi. Ammo realizmni eskirgan yo'nalish sifatida rad etganlar ham bor edi.

Ushbu og'ir sharoitlarda, qutblar usullari va yo'nalishlar, yozuvchilarning asarlari an'anaviy ravishda haqiqiy deb nomlangan deb atadi.

Yigirmanchi asrning boshidagi rus haqiqiy adabiyotining o'ziga xosligi nafaqat inobatga olingan, balki badiiy qidiruv, texnologiyalarning mukammalligi, rang-baranglik uslubida ham muhimdir.

Realizm quyidagi farqlovchi xususiyatlarga ega:

  • 1. Rassom hayot hodisalarining mohiyatiga mos keladigan tasvirlarda hayotni tasvirlaydi.
  • 2. Realizmdagi adabiyot - bu o'zi va atrofdagi dunyoni bilish vositasidir.
  • 3. Haqiqatni bilish haqiqat dalillarini yozish orqali yaratilgan rasmlar yordamida ("Oddiy vaziyatdagi odatiy belgilar"). Realizmdagi belgilarni belgilash xarakterning shartlarini "o'ziga xoslar" so'zlari orqali amalga oshiriladi.
  • 4. Haqiqiy san'at - nizoning fojiali qarori paytida ham hayotni tasdiqlash san'ati. Buning falsafiy asoslari gnostikizm, kogitiklik va atrofdagi dunyoni etarli darajada aks ettirish, farq, masalan, romantizmdan farq qiladi.
  • 5. Haqiqiy san'at hayotning yangi shakllari va ijtimoiy munosabatlar, yangi psixologik va ijtimoiy turlarning paydo bo'lishi va rivojlanishini aniqlash istagiga xosdir.

San'atni ishlab chiqish jarayonida realizm aniq tarixiy shakllar va ijodiy usullarni (masalan, ta'lim realizm, tanqidiy realizm, sotsialistik realizm) egallaydi. Ushbu usullar, tegishli uzluksizlik, ularning xarakterli xususiyatlariga ega. Real tendentsiyalar va turli xil san'at va san'atning turli xil namoyon bo'lishi.

Estetikada realizmning xronologik chegaralari va ushbu kontseptsiyaning hajmi va mazmuni aniq belgilanmagan. Qayta rivojlangan nuqtai nazarni qo'llashda siz ikkita asosiy tushunchani bayon qilishingiz mumkin:

  • · ShK Ulardan biri, realizm badiiy bilimning asosiy xususiyatlaridan biri bo'lib, unda insoniyatning chuqur mohiyati ma'naviy-amaliy rivojlanish usuli sifatida badiiy bilimlarning izchil rivojlanishi. haqiqat. Hayotga kirib boradigan o'lchov, uning muhim partiyasi va fazilatlari va ijtimoiy voqelikning birinchi navbati, bir yoki boshqa badiiy hodisaning realizmining o'lchovini belgilaydi. Har bir yangi tarixiy davrda realizm yangi qiyofaga ega, keyinchalik yoki kamroq aniq ko'rinishga ega bo'lib, keyinchalik o'z davridagi badiiy madaniyatning xususiyatlarini aniqlaydigan tayyor usulga kristallanadi.
  • Realizm bo'yicha boshqa nuqtai nazar vakili o'z tarixini ma'lum xronologik tizim bilan cheklaydi, unda tarixan va tipik jihatdan o'ziga xos xususiyatlarini ko'rib chiqadi. Bunday holda, realizmning boshlanishi Uyg'onish davri yoki XVIII asrga, XVIII asrga, ma'rifat davriga tegishli. Realizmning eng to'liq ochilishi XIX asrning tanqidiy kuchini keskin ravishda ko'rib chiqiladi, uning keyingi bosqichi XX asrda. Sotsialistik realizm, hayot hodisalarini marksist-leninist dunyoqarashining nuqtai nazaridan sharhlash. Bu holda realizmning o'ziga xos xususiyati, F. Ajral romanga nisbatan qo'llaniladigan F. Ajralish usuli, F. Ajralish usuli. oddiy holatlarda odatiy belgilar ... ".
  • Bunday tushunchadagi realizm, u zamonaviy ijtimoiy muhit va ijtimoiy aloqalar bilan tarixiy bo'lmagan birlikdagi shaxsning shaxsini tekshiradi. Realizm tushunchasining bu talqini asosan adabiyotlar tarixi bo'yicha ishlab chiqilgan, birinchi navbatda asosan plastik san'at materiallari bo'yicha.

Qanday nuqtai nazarga rioya qilmaydi va ularni bir-birlari bilan qanday bog'lashda davom etmaydi, shubhasiz, haqiqiy san'at, stilistik shakllar tabiatida, haqiqatni o'rganish, umumlashtirish, badiiy talqin qilish usullari va Qabullar. Realizm Mazacho va Pero Francesca, A. Durera va Rembrandt, J.L. Devid va O Domier, I.E. Repina, V.I. Surikova va V.A. Serov va boshqalar bir-birlaridan farqli ravishda farq qiladi va tarixan o'zgaruvchan dunyoning ob'ektiv rivojlanishining eng keng tarqalgan ijodiy rivojlanish imkoniyatlarini san'at mablag'lari bilan ko'rsatadi.

Shu bilan birga, har qanday real usul haqiqatning ziddiyatlarini bilish va oshkor qilish, ma'lumotlarga ko'ra, tarixan shartli chegaralar to'g'ri oshkor qilish uchun arzon narxlarga aylanadi. Realizm - bu mavjudotlarning tushunishiga, ob'ektiv haqiqiy dunyoning xususiyatlari san'at ila xususiyatlari bo'yicha e'tirof etish uchun o'ziga xosdir. Realizm bo'yicha bilim

Haqiqiy san'atdagi voqelikni aks ettirishning shakllari va texnikasi turli xil va janrlarda farq qiladi. Real tendentsiyalarga xos bo'lgan hayot hodisalarining mohiyatiga chuqur kirib borishi, roman, lirik she'rda, lirik she'rda, lirik she'rda, leyzaj va boshqalarga tegishli emas. Haqiqat manzarasi haqiqiydir. Badiiy rasmning empirik asoslari ma'nosi faqat birdamlikni o'z ichiga oladi, haqiqiy dunyoga mavjud bo'lgan partiyalarning to'g'ri aksidir. Bu realizm va tabiiyligizm o'rtasidagi farq, faqat ko'rinadigan, tashqi, rasmlarning muhim rostgo'yligini yaratadi. Shu bilan birga, hayotning chuqur mazmuniga, ba'zan o'tkir giperbollab, atopoportida "hayot shakllari" va ba'zan badiiy fikrlarning tetiklik metaforali shaklida aniqlangan.

Realizmning eng muhim xususiyati psixologik, ijtimoiy tahlil orqali insonning ichki dunyosiga nisbatan ijtimoiy tahlil orqali. Bu yerga misol "Rim" ni "qizil va qora" janiq va sharafli to'qnashuvni boshdan kechirayotgan "Qizil va Qora" ni "Qizil va qora" deb atash mumkin; Psixologik drama Anna Karenina Roman L.n. Sinf jamiyatining hissi va axloqi o'rtasida paydo bo'lgan Tolstoy. Inson tabiati tanqidiy realizm vakillari, ijtimoiy sharoitlar va hayot ziddiyatlari bilan tanqidiy realizm vakillari tomonidan aniqlanadi. XIX asr real adabiyotining asosiy janri. Shunga ko'ra, ijtimoiy-psixologik roman bo'ladi. Bu haqiqatni xolislash ob'ektiv ravishda ko'payish vazifasi bilan to'liq javob beradi.

Umumiy realizmning umumiy belgilarini ko'rib chiqing:

  • 1. Rasmlarda hayotning badiiy qiyofasi, hayot hodisalarining mohiyatiga mos keladi.
  • 2. Haqiqat - bu o'zi va atrofdagi dunyoni bilish vositasidir.
  • 3. Ehtiyot shartlarda qismlarning to'g'riligi orqali erishiladigan rasmlarni yozish.
  • 4. Hatto fojiali to'qnashuv, hayotni tasdiqlash san'ati ham.
  • 5. Amalga oshirish yangi ijtimoiy, psixologik va ijtimoiy munosabatlarni rivojlantirishni aniqlash qobiliyatiga ega bo'lish istagida.

XIX badiiy san'atning etakchi printsiplari:

  • · Muallifning maqsadiga ko'ra, avtoturarmaning bo'yi va haqiqati bilan birgalikda hayotni ob'ektiv namoyish etish;
  • Munitik belgilar, nizolar, vaziyatlar, ularning badiiy individual individualligi (I.E.) to'liq, ikkalasi ham milliy, tarixiy, ijtimoiy va jismoniy, intellektual va ma'naviy xususiyatlarni aniqlashtirish;
  • "Hayotning o'zi" tasviriy uslubida, lekin ulardan 20-asrda shartli shakllar (afsona, ramz, masallar, gotesk);
  • "Shaxs va jamiyat" muammosiga qarshi kurashish (ayniqsa ijtimoiy qonunlar va axloqiy ideal, shaxsiy va massa, miyohli ong) muammolariga qiziqish uyg'otadi. [4, p.20] [4, p.20].

Har bir adabiy yo'nalish uning o'ziga xos xususiyatlari bilan tavsiflanadi, buning uchun u esda tutadi va alohida ko'rinishda ajratadi. Bu o'n to'qqizinchi asrda, yozma dunyoda ba'zi o'zgarishlar ro'y berdi. Odamlar haqiqatni yangi tarzda tushuna boshladilar, boshqa tomondan, unga mutlaqo qarash uchun. XIX asr adabiyotining xususiyatlari, avvalambor, yozuvchilar realizm asosini tashkil etgan g'oyalarni ilgari surgan.

Realizm nima

Bu dunyoda XIII asr boshlarida realizm XIX asr boshlarida, bu dunyoda radikal inqilob paydo bo'lganida paydo bo'ldi. Yozuvchilar sobiq yo'nalishlar, xuddi shu romantizm aholining umidlarini qoniqtirmaganligini tushunishdi, chunki uning hukmlarida hech qanday ma'no yo'q edi. Endi ular o'zlarining romanlari va lirik asarlari sahifalarida, ularning mubolag'a qilmasdan hukmronlik qiladigan voqelikning sahifalarida tasvirlanishga harakat qilishdi. Endi ularning g'oyalari nafaqat Rossiya adabiyotida, balki chet eldan ortiq o'n yildan ko'proq vaqt davomida mavjud bo'lgan eng real ahamiyatga ega.

Realizmning asosiy xususiyatlari

Realizm bunday xususiyatlar bilan ajralib turdi:

  • dunyoning surati, haqiqat va tabiiy ravishda;
  • romanovning markazida - jamiyatning odatiy muammolari va unga bo'lgan foizlar mavjud bo'lgan jamiyatning odatiy vakili;
  • atrofdagi voqelikning yangi bilimlarining paydo bo'lishi haqiqiy belgilar va vaziyatlar.

XIX asrdagi rus adabiyoti olimlar uchun juda muhim edi, chunki ular o'sha paytlarda mavjud bo'lgan adabiyotda mavjud bo'lgan adabiyotda, shuningdek ilmiy oqlanishni berishadi.

Realizm davrining paydo bo'lishi

Realizm Avval haqiqat jarayonlarini ifodalash uchun maxsus shakl sifatida yaratilgan. Bu o'sha paytlarda ham adabiyotda ham, rassomchilik qayta tiklanganidek hukmronlik qilgan. Ma'rifat davomida u o'n to'qqizinchi asrning boshida to'liq aniqlandi va to'liq shakllandi. Adabiy olimlar uzoq vaqtdan beri realizm tergovchilari tomonidan tan olingan ikkita rus yozuvchilarni chaqirishadi. Bu Pushkin va Gogol. Ularga rahmat, bu yo'nalishda nazariy asos va mamlakatda sezilarli darajada tarqalishni tushundi. Ularning yordami bilan, XIX asr adabiyoti katta taraqqiyotga erishdi.

Adabiyotda hozir romantikizm yo'nalishi bo'lgan ajoyib tuyg'ular yo'q edi. Endi odamlar uy sharoitida muammolar, echimlari, shuningdek, bitta vaziyatda buzgan asosiy qahramonlarning his-tuyg'ulari bilan tashvishlanishdi. 19-asrda adabiyotning xususiyatlari, realizmning barcha vakillari, ma'lum bir turmush tarzidagi individual shaxsiy xususiyatlarning shaxsiy xususiyatlari. Qoida tariqasida, bu odamning to'qnashuvida, shaxs qabul qila olmaydigan shaxsni, shuningdek, qolgan odamlar yashaydigan qoidalar va asosiy narsalarni qabul qila olmaydigan to'qnashuvda ifodalanadi. Ba'zan ishning markazida, u o'zini engishga harakat qilayotgan har qanday ichki mojaro bo'lgan shaxs bor. Bunday mojarolar Shaxs mojarosi deb ataladi, chunki odam bundan buyon yashashi uchun yashamaganidek, u xursand bo'lib, quvonch va baxtga erishish uchun biror narsa qilish kerakligini tushunadi.

Rus adabiyotidagi realizm yo'nalishi, Pushkin, Gogol, Dostoevskiyda realizm yo'nalishi bo'yicha ta'kidlash kerak. World Clamsic bizni Flaubert, Dikkuls va hatto Balzak kabi haqiqiy yozuvchilar bilan taqdim etgan.





» » XIX asr adabiyotining realmi va xususiyatlari

PowerPoint formatida adabiyot bo'yicha "Realizm adabiyot va san'at yo'nalishi va san'at yo'nalishlari sifatida" mavzusidagi taqdimot. Maktab o'quvchilari uchun hajmli namoyon namoyishlar, xususiyatlar, shakllar, realizmni adabiy yo'nalishda o'zlari to'g'risidagi ma'lumotlar mavjud.

Taqdimotdan parchalar

Adabiy usullar, yo'nalishlar, oqimlar

  • Badiiy usul - Bu haqiqat hodisalarini tanlash printsipi, ularni baholashning xususiyatlari va ularning badiiy mujassamlanishining o'ziga xosligi.
  • Adabiy yo'nalishda - Bu dominantga aylanadi va era va madaniyatning tendentsiyalari bilan bog'liq bo'lgan aniq xususiyatlarga ega bo'ladi.
  • Adabiy oqim - mafkuraviy va tematik birlik namoyishi, uchastkalarning bir xilligi, bir necha davrdagi bir necha yozuvchilarning ishida bir xillik, belgilar, tillar tili.
  • Adabiy usullar, yo'nalishlar va oqimlar: klassizlar va oqimlar, romantikizm, realizm, modernizm (ramzmand, Acmeizm, futurizm)
  • Realizm 19-asrda paydo bo'lgan adabiyot va san'at yo'nalishi, 19-asrning 19-asrda tanqidiy ijrosi va 20-asrda boshqa yo'nalishlar bilan o'zaro hamkorlikda rivojlanmoqda (Zamonaviy) marta).
  • Realizm- haqiqat, haqiqatning ob'ektiv aks ettirish bir yoki boshqa turdagi badiiy ijodning o'ziga xos vositasi bilan.

Realizm tamoyillari

  1. Haqiqat faktlarini, i.e., "Engil", "qismlarning to'g'riligiga qo'shimcha ravishda, odatda, odatiy holatlarda odatiy belgilarni to'g'ri takrorlash".
  2. Rivojlanish va qarama-qarshiliklarda, birinchi navbatda jamoatchilikni rivojlantirish va qarama-qarshiliklarda.
  3. Mavzularni cheklamasdan hayot hodisalarining mohiyatini ochish istagi.
  4. Axloqiy qidiruv va ma'rifiy ta'sirga intilish.

Rus adabiyotidagi realizmning eng yorqin vakillari:

A.N. Ostrovskiy, I.S.Storurgenev, I.A. Balov, M.M.Sostov, F.Mikroevskiy, M.Molkov, M.Sholokov, M.Sholoxov, Ai Solzhenitsyn, va boshqalar.

  • Asosiy mulk - Yozish orqali hayot hodisalarining mohiyatiga mos keladigan tasvirlarda hayotni aks ettiring.
  • Etakchi badiiy mezoni - voqelik sadoqati; Hayotning o'z-o'zidan "hayotning" hayotni yarashtirish "ga ishonish istagi. U barcha partiyalarni barcha partiyalarni hech qanday cheklovsiz yashirish uchun rassomning huquqini tan oladi. Turli xil badiiy shakllar.
  • Vazifa yozuvchisi realistikasi- nafaqat barcha namoyon bo'lishini, balki uni tushunish uchun, balki uni tushunish va har doim ham chiqmaydigan qonunlarni tushunishga harakat qiling; Bu baxtsiz hodisalar jadvallari orqali zarur - va har doim ham yuzaki tadqiq, begona effektlar va yolg'ondan qoniqmayotganlarning barchasida sodiq haqiqat bo'lib qoladi.

Realizmning xususiyatlari

  • Uning qarama-qarshiliklar, chuqur qonunlar va rivojlanishida haqiqatni keng qamrab olish istagi;
  • Shaxs bilan o'zaro ta'sirida odamning surati:
    • belgilarning ichki dunyosi, ularning xatti-harakati vaqt belgilarini olib yuradi;
    • vaqtning ijtimoiy va ichki foniga katta e'tibor beriladi;
  • Shaxsning suratidagi ko'p qirralilik;
  • Ijtimoiy va psixologik veterinizm;
  • Hayotda tarixiy nuqtai nazar.

Realizm shakllari

  • ma'rifat realizmi
  • tanqidiy realizm
  • sotsialistik realizm

Rivojlanish bosqichlari

  • Ma'rifat realizmi(D.I. Fon'izin, N Novabov, A.N. Radshchev, yosh I.A. Krilov); Sintcetik Realizm: real va romantik motiflarning kombinatsiyasi, dominant realitik (A.S. Griboedov, A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov);
  • Tanqidiy realizm - ishlarning ayblov yo'nalishi; Romantik an'analar bilan hal qiluvchi tafovut (I.A. Goncharov, I. Turgenev, Nergasov, A.N. Ostrovskiy);
  • Sotsialistik realizm- Inqilob haqiqatiga va dunyoning sotsialistik o'zgarishiga (M. Gorky) kiradi.

Rossiyadagi realizm

XIX asrda paydo bo'ldi. Tez rivojlanish va maxsus dinamik.

Rus realizmining xususiyatlari:
  • Ijtimoiy-psixologik, falsafiy va axloqiy muammolarni faol rivojlantirish;
  • Hayotni tasdiqlovchi tabiiy tabiat;
  • Maxsus dinamik;
  • Sintetik (oldingi adabiy davr va yo'nalishlar bilan yaqinroq aloqalar: o'quv, sentimentalizm, romantizm).

18-asrning realligi

  • o'quv mafkurasining ruhi;
  • birinchi navbatda nasrda tasdiqlangan;
  • adabiyotning hal qiluvchi janri romanga aylanadi;
  • romanning orqasida Burjuais yoki Meshchanskiy dramasi bo'lib sodir bo'ladi;
  • zamonaviy jamiyatning kundalik hayotini qayta tikladi;
  • uning ijtimoiy va axloqiy mojarolarini aks ettirgan;
  • budagi belgilarning tasviri axloqiy mezonlarga ega edi, fazilatni keskin ajratib turardi va fazilatni keskin ajratdi (faqat ba'zi asarlarda, shaxsiy tasvirlar murakkab va dialektik ziddiyatlar bilan ajralib turdi (dalada, qattiqqo'l, didro).

Tanqidiy realizm

Tanqidiy realizm- XIX asr oxirida Germaniyada yuzaga kelgan oqim (E. E. - Wrdighsh, A. Vidzl va boshqalar) va zamonaviy tabiiy fanni diniy talqin qilishda ixtisoslashgan (imon bilan bilimlarni qabul qilishga urinishlar) va "Cheklangan" fan ".

Tanqidiy realizm tamoyillari
  • yangi usulda tanqidiy realizm odamning va atrof-muhitga bo'lgan munosabatini tasvirlaydi
  • inson fe'l-atvori ijtimoiy sharoitlar bilan organik aloqada oshkor bo'ladi
  • ijtimoiy tahlil mavzusi insonning ichki dunyosi (tanqidiy realizm) bo'lgan, chunki bir vaqtning o'zida psixologik bo'ladi)

Sotsialistik realizm

Sotsialistik realizm - XX asr san'atidagi eng muhim badiiy yo'nalishlardan biri; "Inqilobiy rivojlanish" da jadal o'zgarib borayotgan davrdagi muhim voqelikni o'z bilimlari va tushunishiga asoslangan maxsus xususiyat usuli (tafakkur turi).

Sotsializm tamoyillari
  • NAZORAT.Issiq qahramon xalqni tark etishi kerak. Qoida tariqasida, ijtimoiy egalikning qahramonlari ishchi va dehqonlar bo'lishdi.
  • Partiya.Haqiqatni rad eting, muallif tomonidan empirik ravishda topilib, uni partiya rosti bilan almashtiring; Qahramon harakatlarini ko'rsating, yangi hayotni, yorqin kelajak uchun inqilobiy kurashni ko'rsating.
  • Aniqlik. Haqiqatdagi rasmda tarixiy rivojlanish jarayonini ko'rsating, bu o'z navbatida tarixiy materializm haqidagi ta'limotga mos kelishi (materiyaning asosiy, ong - bu o'rta).